نطالب بتطبيق عقوبة (القــوادة) الشرعية على وزيرة العمل و الطيب مصطفى!

Quote: 227 -########ة 1 - التعريف: القُوَادةُ في اللغة: التوسط في فعل الفاحشة. جاء في المصباح المنير: ورجل قوَّادٌ في الدياثة، وهو استعارة قريبة المأخذ. وقال الفارابي: الكَلْتَبَانة الْقوَّادةُ. وقال في مجمع البحرين في ظلم ويقال ظُلْمَةُ امرأة من هذيل كانت فاجرة في شبابها فلما أسنت قادت وضُرِب بها المثل فقيل أقْوَد من ظلمة (1). وفي الاصطلاح: القُوادة السعي بين الرجل والمرأة بالفجور وهي فعل ال########(2). والقوَّاد : هو المتوسط في فعل الحرام(3). والقوَّادة: هي التي تجمع بين الرجال والنساء على الفاحشة(4). 2 - حكم ال########ة: ال########ة محرمة، وهي من كبائر الذنوب، ومن رذائل الأخلاق، وحكمها حكم الدياثة، وقد سبق بيان حكم الدياثة والفرق بينها وبين ال########ة، فيرجع إلى ذلك في مصطلح ( دياثة ). 3 - عقوبة ال########ة: عقوبة ال########ة التعزير البليغ بما يراه القاضي زاجراً ، وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - عن امرأة ########ة تجمع الرجال والنساء ، وقد ضربت ، وحبست ، ثم عادت تفعل ذلك ، وقد لحق الجيران الضرر بها : فهل لولي الأمر نقلها من بينهم ، أم لا ؟ '''''''''' (1) - المصباح المنير، مادة ( قود ). (2) - الموسوعة الفقهية ( 21/96 ). (3) - السياسة الشرعية لابن تيمية صفحة ( 98 ). (4) - أسنى المطالب في شرح روضة الطالب 2/132 فأجاب قائلاً: ( نعم , لولي الأمر كصاحب الشرطة أن يصرف ضررها بما يراه مصلحة: إما بحبسها , وإما بنقلها عن الحرائر ; وإما بغير ذلك مما يرى فيه المصلحة, وقد كان عمر بن الخطاب يأمر العزاب أن لا تسكن بين المتأهلين , وإن لا يسكن المتأهل بين العزاب ; وهكذا فعل المهاجرون لما قدموا المدينة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ; ونفوا شابا خافوا الفتنة به من المدينة إلى البصرة , وثبت في الصحيحين: أن النبي صلى الله عليه وسلم نفى ال########ين و أمر بنفيهم من البيوت ؛ خشية أن يفسدوا النساء . فال########ة شر من هؤلاء , والله يعذبها مع أصحابها )(1). وقال أيضاً: ( وال########ة التي تفسد النساء والرجال ما يجب عليها الضرب البليغ وينبغي شهرة ذلك بحيث يستفيض هذا في النساء والرجال وإذا ركبت دابة وضمت عليها ثيابها ونودي عليها هذا جزاء من يفعل كذا وكذا كان من أعظم الجرائم إذ هي بمنزلة عجوز السوء امرأة لوط وقد أهلكها الله تعالى مع قومها )(2). وجاء في مطالب أولي النهى: ( وال########ة : التي تفسد النساء والرجال تعزر بليغا وينبغي شهرة ذلك بحيث يستفيض في الناس , وقال الشيخ: لولي الأمر صرف ضررها إما بحبسها أو بنقلها عن الجيران، دفعا لمفسدتها )(3).

الاخ سيف النصر سلام

اوافقك الراي يجب تقديم الوزير ومكتب الاستقدام والطيب مصطفي
ومسوول الاعلان في الانتباهة والرقيب فرد الامن الموجود في الخدمة
وهو يصادر الحريات ويسمح بالرزيلة

لا حول الله حتى سيرفر بكري غلبو يتحمل هذا الكم من البذاءة رغم ورودها في اطار شرعي.
المهم في موضع آخر قال الفقهاء أن فاعل هذا الأمر القبيح يجلد خمس و سبعون جلدة و يحلق شعر رأسه -او رأسها- في المرة الأولى
و يشدد الحكم في المرة الثانية و في الثالثة قالوا كلاما فظيعا لا اود أن اذكره.

و لا يفوتني أن اطالب بضم المدعو ابوجمال لهذه القائمة.

Quote: ومسوول الاعلان في الانتباهة والرقيب فرد الامن الموجود في الخدمة

بارك الله فيك يا ود المسلمي.
لا مانع من ضم هؤلاء الذين ذكرت للقضية.

الاخ سيف النصر محي الدين وضيوفه الكرام،
السلام عليكم،

(ومن يهن يسهل الهوان عليه)
هذه نتيجة طبيعة ومتوقعه لتهاوننا في الرد على الإساءات والاستخفاف والتريقة المتكرره على السودانيين من اعراب الخليج ومن شايعهم من مصريين وشوام في وسائل اعلامهم المقروءة والمرئية والمسموعة. لقد انفتحت شهيتهم اكثر، فالآن يتجرءون علينا في عقر دارنا ومن خلال صحفنا التي من المفترض ان تنشر ثقافة البلد وقيمه واخلاقه والدفاع عنها.
كما تفضل احد الاخوة في مداخله سابقه، فان مثل هذا الاعلان العنصري البغيض، لا يمكن ان تجده في اي وسيلة اعلاميه في الغرب الذي ننعته بالكفر وكل الرذائل، ناهيك عن بلد يرفع شعار الحكم بالاسلام الذي ساوى بين بني البشر ولا تفضيل بينهم الا بالتقوى.
أما ان يصدر مثل هذا الاعلان في صحيفة الانتباهة، فلا غرابة في ذلك، فصاحبها يؤمن بالنقاء العرقي العربي، وكاره للسواد حتى في الثيران، ولا يرى بقية الوان الطيف الاخرى في السودان الكبير. واعتذار الصحيفة عن الاعلان لا يعني شيئاً، لقد سبق السيف العزل.
كان الله في عون اصحاب وصاحبات البشره الداكنه.
ولا حول ولا قوة الا بالله.

لكم الود جميعاً

عثمان دُنقس

Quote: الاستخفاف والتريقة المتكرره على السودانيين من اعراب الخليج ومن شايعهم من مصريين وشوام في وسائل اعلامهم المقروءة والمرئية والمسموعة

شكرا يا عثمان
و سترى و ستسمع مزيدا من التريقة و الاستخفاف عندما يصل لعلمهم أن السودانيين قد اعترضوا على الاعلان. هذه حالة مزمنة مستعصية على العلاج.
لو اقتصر الاعلان على العنصرية لكان الأمر اهون و لكنه تجاوز العنصرية ببعيد.

هل كان الطيب مصطفى سيعتذر لولا حذاقة جماهير شعبنا وانتباهتم

** الأخ سيف النصر..
** سلام وجُمعتك مُباركه..
## الإعلان بالواضح كدا عايزين أفلام نضيفه ولونا فاتح ,, بس ماحددوا الوزن فرزيان ولى عادى :-





## الإعلان دا بفقه الضروره وبناءاً على فتوى تنابلة السلطان عادى "بالقياسً " (من فرج على شعب عربى حاجته فى الدنيا ...........)
(وعــاشــت الـــقـــواده الحضاريه)

(خمينا الإعلان جبناهو عشان نفهم الحاصل شـنو)

شكرا علي زين العابدين و سعادة المستشار ابو فؤاد و محمد ابو زيد

Quote: نطالب بتطبيق عقوبة (القــوادة) الشرعية على وزيرة العمل و الطيب مصطفى!