عبد السلام يسافر في الأحمر ذهابًا وإياب (نص عربي و إنجليزي)

ا عَبْد السّلام يُسَافِرُ في الأحمرِ ذَهَاباً وإيابْ
( إِلَى الصَّدِيق عَبْد السّلام حَسَن عَبْد السّلام)
(وَإِلَى كوةِ النُّور الَّتِي زادَ عَنْهَا حَتَّى آخر قَطْرَة فِي شَرَايِينِه)

فِي جَنُوبِيِ الْمَدِينَة ....
حَيْثُ الْبُيُوت الصَامِتَات المُتْعبَة
و الدُّرُوبُ حافِلَات بأقصِيصَ و حَكَاّيا مُرْعِبَة
كُنْتَ كالنسّمةِ تَسْرِي بَيْنَهَا
و يغْتفِّي خطوَكَ سِرْبٌ مِنْ فَرَاشَاتٍ
وَ زَوْجٌ مِنْ حمامْ
وَ عَصَافِيرَ مِنْ الوُّدِ انتثّرن في الْفَضَاءِ
كَمَا الغمّامْ
تَبَلّدِيَّةٌ لِلْحَبِّ ... كُنْتَ ،
و لِلْمحِبَّةِ وَالسّلام
نَرْتَاحُ تَحْتَ ظِلالِهَا
و تَرْتَاحُ أحلامٌ و آمالٌ وَنَاس
.........
وَ في شَماليِّ الْمَدِينَة
...
وَعَلَى أَرباضِهَا الْمُتَرَامِيَاتِ الْكَالِحَاتِ المـُترِّبةْ
يَسْتَوْطِنُ الصمتُ
و يرفّضُ شذّاكْ
و فِي المآقي مِنْ صَبِيبِ الدَّمْعِ فِيضٌ و اِحْتِبَاسَ
و قُلُوبٌ غَارِقَاتٍ فِي النَّحِيبِ
ذاهِباتٍ فِي الأسى والبَأس
وَ رُفْقَةٌ يُبحّلقُونَ فِي مَتَاهَاتِ الذُّهُول
بِعُيُونٍ سَاهِرَاتٍ لَا يواتيها نُعاسْ
أَيُّهَا الْمَمْدُودُ لاَفِتَةً عَلَى شباكِ ذاكّرتِي
.... تمهَّلْ
لَا تُغَادِرَنَا كَمَا الطّيفِ
بَلَّا وَعْدٍ عَلَى أُنسٍ وَقَافِيَةٍ وكأسْ
لَا تُبَارِحَنَا ...
تمهَّلْ
لَا تذهبِ الْآنَ ...تَمهَّلْ
فالطريقُ يمرُّ بالدغْلِ المريبْ
الطَّرِيقُ الصَّعْبُ يا خدْنَي
مَخَاضَةُ الْوَحِلِ الْمُثَبِّطِ للنَوايّا الحَالـِمّات
لَا تُغَادِرَنَا .... تمهَّلْ....
لَا تُغَادِر .......
دونَمَا تَلْويحَةً أَوْ نَظْرَةً نَرْضَى بِهَا
أوربما طَيْفَ اِبْتِسَامٍ صَامِتٍ ثَرْثَارِ
يا أَيُّهَا الإنسّانُ فِينَا .....
فِيك شَيْئٌ لَا يُقَاسُ
تَنْثُرُ الحًبَ عَمِيماً دُونَ مَنٍّ للصِحّابْ
وَ تِبْرُ النَّاسَ حَوْلَك .....
ثَاقِبُ النَّظَرَةِ مِنْ غَيْرَ إلتبّاس
يُرامِقّني خَيَالُكَ كُلَّمَا لَاحَ بعينيَّ الوطنْ
ويُراقبُنِي حَزِيناً....
كُلَّمَا استفّرغَ الْمِذْيَاعُ أَخَبَارَ المِحّنْ ،
يجالسُّني - كُلَّمَا كَنَتُ وَحَيَّدًا -
طَيْفُكَ ( الماهّلُ ) فِي الطُّرَفِ الْمُقَابِلِ
يحدثُنِي بِصَوْتٍ رَاعِفٍ مِثْلُ خَرِير
و عَيُونٍ مُلِئَهَا الْحَزْنَ .... تُسائِلّ :
هَلْ يَسْتَلْزِمُ الْمَوْتُ دِمائِيِ كَجَوَازٍ لِلْمُرُورِ ؟
أَمْ يُبَاعِدُ بَيْنَنَا الْآنَ حَنوطٌ و كفنْ ؟
أَمْ فى غُفْلَةٍ مُني امتطيتُ الريحَ عَكْسَ الأمنياتْ ؟
أَمْ أَنْ لِلْغَفْوَةِ كَالْمَوْتِ شَجِّنَّ ؟
.................
مَا أَكْثَرُ الْحاجَةَ فِي التَّوِّ إِلَيك
لِتَمْنَحُنَا التجّلُدَ وَالثّبَاتَ .
مَا أَكْبرُ الْحاجَّةَ فِي التَّوِّ إِلَيك
و الْحُتوفُ تَجَمَّعَتْ فَوْقَ الْحُتوف
فَلِلْخُيُولِ صَهِيلُهَا
وَ لِلْسُيوفِ صَلِيلُهَا
و الثكلُّ في كُلَّ الْبِلادِ يطُّوف
هَذِي السّهامُ تناوشت جَسَدَ الْوَطَنِ
و هَذِي الإحّنْ
جَلَلَتَنَا بِالْفَجِيعَةِ و الْوَهْنَ
فَحَصَدَنَا الحِصّرمَ الْمرَّ قُطُّوف
ففي كُلِّ دَغَلٍ ...
كُلِّ رَابِيَةٍ
نُبُوءَاتُ التَشّظْيّ و الدَّمارَ
مَا أَعَظْمُ الْحاجَّةَ فِي التَّوِّ إِلَيك
في زَمانِ اللَّوْعَةِ
وَ الْحُزْنَ
وَ خَوْفَ الإنشّطار
مَا أفدّحُ الْحاجَّةَ في التوِّ إِلَيك
عَلَّنَا نَجْتَازُ بِالْحُكْمَةِ و الحُبِّ
طَرِيقَ الجلّجلّةْ
لِيَعُودُ لَوْنُ الضوءِ متسقاً مَعَ إيقاعِهِ
و للأزهارِ قافيةً
و للأشجارِ مُوسِيقَى
وَ لِلْوَقْتِ بوصلةً تُسْمَى الإنتظار
وَ فَي الْمَسَاءَاتِ التي يَحْلُوُ بِهَا سمّري إِلَيكَ
أَرْفُعُ الأنخابَ في سِرّي
وَ أشْربُ كأسكَ الْمُدُودَ تَرْحَابًا مِنْ الشطِّ الـمُقابِلْ
..... و نواصِلْ
في أحاديثَ الْفُنُونِ
وَ فَي السياساتِ الْمُرِيبَةِ للبُـنّوكِ
و جلافةِ التلفاز ،
أَخَبَارِ الْكَوَارِثِ
وَ الطُّغَاةِ الْغَافِلِينَ
وَ فِي شُئونِ الْحُبِّ وَ اللّاَهُوتِ
فِي الطِّبَابَةِ وَ الصِّرَافَةِ وَ الْفُكَاهَة
فِي قَضَايَا الْمَوْتِ وَ الشَّعْرِ الْمُعَاصِر ....
فِي كُلَّ الْحَيَاة
كُلَّ الْحَيَاةَ بَلَّا حُدودَ و لَا فَوَاصِل
يا صِدِّيقَي غَابَ عَنَّا ذَهِنُكَ اللّماحَ فِي عَامِّ الرَّماد
و اِنْطَوَى رأيُّكَ الْوَضَّاحَ فِي الزَّمَنِ الْمُخَاتِل
حَيْثُ النَّهَارَاتِ يُجَلِّلُهَا الْحِدَّاد
وَ هَذَا اللَّيْلُ تَكْسُوهُ الرّتابةُ وَ الْحِيَاد
وَ هَذَا الْحُزْنُ مُمْتَدَّا بَلَّا سَاحِل
........... نبدِّده بِتَرْدِيدٍ حَزِينٍ و ثَمِلّْ
و طَيْفُكَ يرّمُقّني- كَمَا الْعَادَةَ –
متهللُ الْوَجْهِ جزِلّْ
فَنَغْنَي بِغِنَاءٍ كَالْنَّشِيج :

"يا بِلادَي يا بِلادَي
يا بِلادَي اِسْلَمِي
حُبُّكِ فِي الْقُلَّبِ بِلادَي
وَ هُتَافُكِ فِي فَمِيِ
وَ حِينَ يدّعُونِي مُنَادِيَكِ
بِلادَي فَاِعْلَمِي
قُرْبَانَكِ رُوحِيّ
وَ شَرْيَانَي وَ دَمِّي "
......................
وَ يَغْمَرُنَا شَجْوٌ حَزِينٌ وَ بُكاء
ثَمَّ صمتٌ ،
ثَمَّ نَخْبٌ آخرُ ....
قُلُّ يا صِدِّيقَي كَيْفَ تَمَضِّي الأمْسِيّات ؟
فَنَحْنُ مِنْ غَيْرَكِ غرباءَ هُنَا
لَيْلُنَا لَيْسَ كَلَيْلٍ
و النهاراتِ هَباءْ
فَعِّمْ صَبَاحاً أَيُّهَا الْوَلَدُ النبيلْ
سَوْفَ نَأْتِيكَ تِبَاعاً عندما يَزِفُ الرَّحِيل
بِالتَّوَهُّجِ كَالْنَّيَازِكِ مُفْعَمُون
مِيتاً إثر قَتِيل
كُلًّ عَلَى أيقَاعّهِ الذّاتِيَّ يُرْقِصُ
رَقْصَةَ الْمَوْتِ الْخُرَافِيِّ الْجَلِيل
فَاِنْتَظَرَنَا في الهُناك ...
في الضِفّةِ الأُخرى .. صدِّيقِي ،
و افتحِ الأحضانَ بالترحابِ مشرعةً
وَهَيِئَ لَنَا في النيلِ مُنْتَجَعاً بِقُرُبِكَ
و عبيء كُؤُوسَ الحُبِّ مُتْرَعَةً
رفّيقِي
و ابتدّرنا بالغِنّاء
يا مُفْرَداً فِينَا يا وَاحِداً فِي الْجُمْعِ مُتَّحِدُ
عَزَّ الْخِيَارُ و قَلَّ الْوَاثِقُ الصَّلْدُ
و يا وَاهَباً مَاءَ الْعُيُونِ سماحَةً
فإن إقتضانا الْبَذْلُ و لا نجدُ
إلاّكَ مُبتَدِراً
لِلْجُودِ وَ مَوْفُورِ الْعَطَاء
فابتدّرنا بالغِنّاءْ
لَأَنّا قَدْ اضّوانا التَحسّر وَ الْبُكاء
فابتدِّرنا بِالْغِنَاء ...
ابتَدِّرنا بِالْغِنَاء .

راشد سّيد أَحمد الشّيْخ
لندن 26 يوليو 8 سِبْتمبَر 2010

اكتب النص

و هذه ترجمة للقصيدة بعالية وهي أولى محاولاتي لترجمة الشعر
للضالعين والضالعات في هذا الضرب من ضروب الترجمة أرخي السمع و الحواس
لنقدهم و تقويمهم لما إجترحت من محاولة

ويقى ودي والعرفان


A two way red ticket for Abdul Salamِ
(A Requiem of Love)

At the southern quarters of town
Stands reticent and worn-out houses,
Dim alleyways laden with a chilling tale
As you pass through,
Like a gentle breath,
Swarm of butterflies on your trail
So doe’s pairs of white doves
A flock of paradise birds
Loops and whirl
Like a hallo of tranquillity
And a bountiful cloud

There you are; a baobab tree of love and peace,
Under your cooling shadow, we rest
Reclining beside us, dreams, hopes
And many a people crowed

In the northern parts of town
Within its frowning frontiers
Muteness and silence leisurely grow,
A trace of your scent lingers in the air
And softly disperses away
Leaving behind broken hearts
Submerged in salty tears
Vanquished souls with sadness overflow
Transfixed forever in a consuming woe
Your loved ones staring at the abyss of disbelief
With insomniac eyes filled with pain and grief

O Abdul my friend,
You stand distinct like a standard-banner
Peering from the aperture of my memory
Engraved in gleaming serrations,
Like an ancient Meroitic pottery.

Halt your saunter Abdul, my friend
Do not abandon us yet
Like a munificent phantom and walk
Before sharing a glass of wine
And an intelligent talk
Or heeding your enchanting poetry recitation

Do not leave…. My friend
Arrest your movement now, and wait
Do not abscond, please stay
For the road you are treading on
Penetrates the jungle of transgression
The thorny road, that takes you away
To the swamps of indiscretion

Wait my friend … do not leave us now
Do not leave on a trip you did not intend
Without a cordial wave
Without a glance, chockfull of joy and content
Or a shadow of your endearing leers
A unique one amongst us, you are
A beacon of virtues amid your peers
Offering those around you
Lucid visions, eloquent and true

Whenever I think of home, nostalgic and alone
Nudged by actions, weight down by apathies
Your placid spectre watches me
Listening to the radio’s relentless drone
Heaving menacing and ominous prophecies
And hopes forlorn

Each time I am jaded, disheartened and alone
Stares solemnly from the opposite seat
Your giant spectre, ubiquitous and sweet
Your bright eyes speaks without voice
Asking me in an earnest heat:
Was my blood the rite of passage?
Did death decree my death, clear and aloud?
Or is it this opaque death shroud
Soaked in funeral perfumes separate us now?
Or did you – in your mystical rope -
Rode the stallion of wind into the opposite direction of hope?
Or are siestas – tranquil as they are –
Made from the same fabric of death?

How much we need you now
To summon endurance onto us:
How genuinely we need you now
As death looms over the horizon,
Without fail
As musty air with horses neighs, avow,
Clinking swords set to assail
And a storm of dejection engulfs the land
Pierced by venomous archery
Flaccid, our land, tired and frail
Plummeting into panic and disarray
Alas, the harvest of misfortune
Abundant and sundry

In every jungle and on each mount
Prophesies of mayhem and demolition
While we need your wisdom and bravery
In this era of anguish and misery
When (Things fall apart)
Lest we patiently endure the road to Calvary
Where light adjusts its tune,
Rose-buds harmonise its prose,
Trees perform its songs
And time, its compass calibrate
On the (Thing) called eternal wait.

In our evening reunions,
I furtively toast your health,
In a jovial yell and a cheerful roar
Slurp the glass you extend to me
Poured From the tub of apathy
Brewed and matured by time
In the mysterious tavern on the other shore
Then we resume our stalled conversations
About arts, banks and dubious policies
About inexplicable TV programmes
Idiotic political invocations
About misleading news and media plots
About senile tyrants and brutal despots
About love and theology,
About medicine and comedy
About death, poetry and ideology
About life
The whole life
Without confines or boundaries

O treasured friend Abdul Salam
We miss your sharp and judicious mind
In this ashen year of (ashes)
In this precarious juncture
Of perilous and futile clashes
Where days cloaked in mourning colours
And nights packed with tedium and bore
Utterly soaked in sadness and terrors
And an expanding melancholy without shore

Overcome it, we try,
Sad and tipsy, we chant,
Our trembling voices haunt the space
While you observe us – as usual –
With a merry smile on your face:
“O my land, O my forefathers land
I wish you well,
Your love is in my heart
Your name on my lips still
Rest assured O my land
I offer my life and blood at will
Once you’re beckoning trumpet sounds”

We briefly sink in the grip of grief,
And a discomfited moment of hiatus
Raising another toast and a sigh of relief

How do you spend your evenings, dear friend?
We are left like strangers here
Our nights not the usual nights
Our days but void without end

Good morning Abdul, O noble comrade of ours
Behold, the carnival of ascendance
When times arrive
Like burning meteoroids we come
Bathed in fire, we dive
One following the other
Dead or slain,
Each one dancing to his tempo
The ballet of death, again

So, wait for us my friend, wait for a while
On the shore of reality
And enfold us in your warm embrace
Before you arrange for us a befitting place
By the banks of the Nile
Fill our empty cups with nectar of grace
And our souls with your delightful smile

O my comrade,
Let our voices in merriment and glee explode
While our melodious choir is in a singing mood
Unique one amongst us, you are
(The one who embodies the multitude)
The giver of the dear and rare
The first to offer when the need is there
Let us chant our last requiem and elegy
Then discard this ugly mourning attire

Lead us in singing, Abdul my friend
With a jovial ending to a sad prelude
In the way singing should be
With a merry note to conclude
Lead us in singing
My dear friend
Lead us in singing.

Rashid Sid Ahmed Elsheikh
London: 10 September – 12 October 2010

التحية لك يا راشد و لروح المرحوم عبد السلام حسن

سلمت يا دكتور
أين أنت والزمان ...؟
سعيد بمرورك و مكان عبد السلام الخالي توهوه فيه الريح

سلام على روحه الشفيفة

سلام علي روح عبد السلام الطيبة المرحة!

شكراً يا منى
كان مرحاً بشوشاً في وقار
كان حاذقاً (لكاره) موسوعي المعرفة
يحادثك بالشعر و اللغة كأحد أساطينها
يحدثك عن الأدب والنقد حديث العارف المتبحر
يلج بك للفلسفة و السياسة وعلم النفس كأحذق ما يكون
وفوق هذا حسه الفكاهي وتعليقاته الذكية الساخرة
وكبده الرطبة التي تتآزر مع المظلمومين والمحرومين بصدق وإستقامة

كم نفتقده يا صديقة في هذا الزمان الجهم

التحية لك يا راشد وسلام لروح عبد السلام.

سلام أم أيوب

عبد السلام كان ذؤابة في المعرفة واللطف الإنساني

نفتقده و نفتقد حضوره الضخم المهيب

سعدت لمرورك

Quote: and#211;فَعِّمْ صَبَاحاً أَيُّهَا الْوَلَدُ النبيلْ سَوْفَ نَأْتِيكَ تِبَاعاً عندما يَزِفُ الرَّحِيل بِالتَّوَهُّجِ كَالْنَّيَازِكِ مُفْعَمُون مِيتاً إثر قَتِيل

غشيت قبر عبدالسلام سحائب الرحمة
ولك الصبر راشد، في حزنك النبيل

سلمت يا ود فضل الله
ليتك عرفته فقد كان من أجمل معاصرينا خلقاً وأدباً وبشاشةً ومعرفة
له الرحمات والخلود

أتعشم في نقد و تصويب من يملكون ناصية الإنجليزية لمحاولة ترجمتي للقصيدة
أخص الأساتذة الشقليني وحافظ خير ومولانا محمد المرتضى حامد
والزملاء الذين لا تتوفر لديّ معرفة بمقدراتهم في الترجمة
هذا رجاء سأسعد به وربما صوبني نقدهم عند ترجمة بقية أشعاري

لكم جميعاً الشكر مقدماً (سمبهار)