بكري ابوبكر ...عرفان مستحق

الأخ الباش مهندس/ بكري
في موضع آخر من هذا المنبر كتبت كلماتي ولكنني آثرت أن أفرد لها مساحتها الخاصة بها هنا.

لك التحية والتقدير والإجلال والحب.
التهنئة على الإبداع والتميز المعرفي والمهني الذي تواشج فيه الأنا بالآخر المجتمعي ووجد فيه أهل السودان منبر لقاء مُسعف وتواصل حميم وتحاور حر لم شتاتهم في الداخل والخارج وقد ضاقت بهم رقعة السودان على سعتها وانقطعت عنهم خيراته على وفرتها لما استبيحت حقوقهم بعد أن أنهكهم التضييع والضياع بتواتر الإقصاء والتهميش والإبعاد الذي نال من حولهم وقوتهم على التصدي لظالميهم.

وبعد هذا أشكرك إذ أتحت لنا منبراً حراً للحوار الجاد والعاقل المسئول نستشرف من خلاله رؤى المستقبل وصور التكون وقدرات التحقق.

لك التهنئة والشكر والمودة.

العزيز د. ابو حريرة

هذه كلمات فارعة من رجل قامة في حق رجل مميز
لك فضل قولها و له فخر استحقاقها

كليكما عزيزان لدينا و يرجي منكما خير كثير


مودتي و تقديري

الاخ الدكتور وشيخ العرب ابو حريره

مرحبا بك فى البورد بين اهلك وناسك
والف مليووووووون مراحب

قلت فاوفيت يا نصير الفقراء ولنا عظيم الشرف بان يكون بيننا رجل مثلك وقد شهدنا لك المواقف القوية وانت تقف الى جانب الفقراء والمظلومين .. وكما قلت فان الاستاذ بكرى يستحق الاشادة بان جعل لنا منبرا حرا ومسؤولا نتحاور من خلاله وننفس عن وجداننا وطموحاتنا فجزاه الله خيرا
السر عبدالله

أستاذنا الجليل د. أبوحريره ،
القومه ليك،
مثلك ، لا أثني على المهندس بكري لأنه أتاح لنا المشاركة في ابداء آرائنا التي ظلت حبيسة ، بامتداد أعمارنا ، بين الحجاب الحاجز والخاطر ، وان فعلت أكون أزجيت شكرا لعائد خاص اتاح لي نوع من التسرّي وال ventilation ، ولا أثني عليه لأنه سهّل علينا امكانية التواصل (الخاص) مع أحباب تفرقوا أيدي سبأ في دياسبورا فلكية حتى صرنا كما قال ودالمكي ( فتلة في الرياح وثرثرة في الصخب) ، دياسبورا جعلت كل منا حبّة رمل في درب اللبانة ، فأعاد الينا حميمية تواصل افتقدناها ردحا من الزمن ضخت في شرايينا ماء ورد الوطن والى رئاتنا عبيره ، لكن ما يستحق عليه بكري ، الهميم ، الثناء والدعاء أنه ارتقى بأُس التواصل( العام) بين السودان والسودانيين ، الجغرافيا والأنسان بعد ( مائة عام من العزلة ) ضرب فيها بعض اللامسئولين حجرا على التثاقف والتعبير الا لمن رضوا عنهم من ذوي الحظوة من حملة مفاتيح وسائط الأعلام فغبشت الرؤية وغابت الرؤيا.
كانت الوسيلة الأولى للتعبير وابداء الرأي وحتى (الونسة) مقصورة على الصحف وأهل الصحافة ثم المجلات والدوريات أما التلفاز والأذاعة فما زالت تحرسهما المدرعات ، ومن ثم ، فان ايجاد حنجرة قوية فاعلة ميسرة تخاطب بالصوت والصورة والحرف وتقبل كل مالدينا من آراء وتعيد لنا رأي غيرنا فيما أملت أقلامنا وفعلت أيدينا ، كل ذلك ، لعمل باذخ شاهق يجعل من بكري أبوبكر رجلا انقلابيا يشارك في صنع تاريخ السودان الحديث من أبوابه الشرعية الموجبة ، لهذا ليس له المكافأة وحسب لكن التميز ، والأخير عصي الا لمن هو أهل له ، فبكري فعل للوطن من خارجه ماعجز عنه كثير ممن أتيحت لهم فرص شبيهة ليقدموا وينتصروا لأوطانهم ، وقد أشرت لمقولة قيل أنها انجليزية الحرف زنجبارية الأصل في موضع مغاير هي :
A person who plays at home gets awarded. A person who brings home the bacon is the one that gets recognition
ويقيني أنه فعل ، فهلا رددنا ، كأوفياء ، بعض الجميل باحترام حرمة بيته وبيتنا هذا أولا واثرائه بالمشاركات الجميلة ثانيا وتنسيق الزهور في أركانه وتركه نظيفا حين المغادرة؟
بكري ، لك التقدير والوفاء للمناقب وأزاح عنك هم ما يجترحه أمثالي من مثالب.

محمد المرتضى

يا محمد المرتضى والله ارى فيك اديبا وكاتبا متمكنا فكلماتك قوية تدخل القلوب بسلاسة ولكن ارى مشاركاتك قليلة فيا حبذا لو تتحفنا بمثل هذه الدرر من وقت لاخر

رحيل مهيب
أصدق من كل صور الاحتجاج
أصدق من كل الكذابين الذين كحلوا عيون الناس بالعمى
للرحيل هيبة صاحبه ، وضخامة الجندي غير المجهول في شخصه .
رحيل أقوى من كل دمعة ، وأقوى من كل كلمة حزن لالالالا
كان بطلاً وذهب بطلاً وسيبقى بطلاً

*
شكراً أخي الأكرم المنصور على المكتوب النبيل في حق المواطن الذي سجل اسمه في سجل الوطنيين الذين ازدان بهم الوطن ، في حين
تشرنق الجميع في طوائفهم وقبائلهم ونسوا الوطن !!
*

لا اخفي اعجابي بشجاعتك منذ ان كنتَ وزيرا
د ابو حريرة فلتساهم كما عهدناك في تحرير العقل السياسي من
نير التحجر وال(أنا)
يوسف الموصلي

التحيـة للدكتـور أبوحريـرة.

لقـد حلوا الحكومـة كلهـا من أجل أقصـاء صـوت الحق واللا مداراة، ولسـان حالهـم يقول "لولا رهطك لرجمنـاك"!!

كم وزيـر مـر على الســـودان، ولكن كم منهـم يتذكره الســوانيون حتى الأن ويذكرونـه بإحترام؟
نعم التجارة كسب القلوب وبيـع الوزارة.

لا يعرف الفضل لأولي الفضل إلا ذوي الفضل.
التحية لك يا من ينبع منه معنى "السودان."


معي أخي أبو الريش أقول:

Quote: نعم التجارة كسب القلوب وبيـع الوزارة.

ولهذا احترمناك طـوال الوقت..
تحياتي لك ولبكري...

مني خـوجلي

يكفينا سعادة وفخرا انك بيننا هاهنا ابا واستاذا ومرشدا.

شيقوق

الدكتور الصادق النبيل
يكفينا فخراً أنك منا ... مئات من الألوف من جحافل
الوزراء مرت على لعبة الكراسي السودانية ولا أحد
يعلم من أتى ومن رحل
إلا أنت فكنت علامة مضيئة ولم تزل وسف تظل سيرتك
تنقل للأجيال وهذا كلة فقط ( عام وثلاثة أشهر )
هي عمرك في الوزارة.
فالسؤال لماذا حرمنا منك وياريت لوكانو عساكر العملوها
ديل القالو ديمقراطيين وجايين عشان الشعب الغلبان


تحياتي ومودتي

الأستاذ الدكتور / محمد يوسف أبو حريرة
مرحبا بك مرة أخرى وأهلا وسهلا بك فأنت إضافة حقيقية لهذا المنبر ...ولساننا أيضا يلهج بالشكر للمهندس بكرى ابوبكر الذي أتاح لنا ولغيرنا هذه الفرصة في إبداء الراى الذي افتقدناه لفترة طويلة ...وحقيقة سودانيز اونلاين أصبحت أكثر تأثيرا على القارئ من اى صحيفة أخرى بل أكثر انتشارا وقبولا وهذا لم يأت من فراغ وإنما لمجهود فكرى وذهني ومادي طوعه الأخ بكرى ابوبكر من اجل هذا الوطن ...فهذه الخدمة تقدم مجانا للقارئ ليس أخبارا فقط وإنما فكرا وأدبا وفنا وثقافة...لذلك يجب أن نحافظ على هذه النافذة المضيئة بالالتزام بقوانينها ولوائحها وتقديم المجدي والمفيد.

Quote: ولهذا احترمناك طـوال الوقت.. تحياتي لك ولبكري...

لَنَا عـَظِيّمَ الشـرَفَ يَا دِكتُـورْ.

quote:لا يعرف الفضل لأولي الفضل إلا ذوي الفضل.
التحية لك يا من ينبع منه معنى "السودان."

Standing ovation to you who has given us hope

حقيقه اذا كان لبكرى الفضل فى خلق الكيان
فان لك ولامثالك الفضل فى خلق روح جديده

ومليون حباب

استاذنا الدكتور أبوحريره

لك التقدير مجزولا

وايضا عرفان مستحق لك أنت فى ان تكون هنا فى هذه الوطن الاسفيرى

الذى يعادل فى تنوعه تنوع السودان الوطن والمواطن شكرا لشكرك بكرى

وشكرا لبكرى الذى منحنا فرصة التواصل المباشر معك ومع من هم على شاكلتك

واهلا بك حريره فى جبين بورداب الدوحة

Quote: لا يعرف الفضل لأولي الفضل إلا ذوي الفضل. التحية لك يا من ينبع منه معنى "السودان."

التحيه والعرفان لكم جميعاً.. هذا المتمرس الفريد,
من صُلب ذاك الكنز النفيس ! .. والقادم من رِحم هذا
الوطن مُزهل , وأكثر إدهاشاً !

مامون

ان اقوال الكبار ، كبار مثلهم .

أستاذنا الجليل الدكتورأبو حريرة

من يتصدر منابر السياسة وهو يجمع في شخصه نقاء المتصوف وكبرياء السوداني الأصيل وإستنارة المثقف المتمرس صاحب الحلم الممكن التحقق ومخزون من حصيلة تجارب حافلة بالإنجاز والعطاء ، لكان ذلك بشرى لإسترداد فردوسنا المفقود .

التحية لشخصكم السامق وللمهندس / بكري ابو بكر الثناء الحسن ، أن قيض لنا مشكاة لهذا التواصل .

الدكتور الإنسان
وعمنا الجسور
أبوحريرة

لم أجد ما أقوله في حقك
غير الذي قال به طه البطحاني
في وصفه للمك نمر

ماك نمر الشدر
الفي غصونو مقيل

دا النمر البعدل الصف
محل ما يميل

قدر ما أقول كلام
ألقاهو فيك قليل

وأضيف إلى ذالك ما نظمه محمود درويش
في رثائه لماجد شرار

{ أسمر حتى التداعي وبسيط كطعام الفقراء )

مليون سلام يا شيخنا

عمر
-------------------
ولو أنا على حجر ذبحنا لن نقول نعم

حبابو حباب العزيز تيرابو

حباب شيخ العرب

ملك قلوب الفقراء وجع راس السادة ووالوزراء

دكتور ابوحريرة .. انا لا انتمى لحزبك الاتحادى الديمقراطى لكنى اكن لك احتراما وتقديرا وحبا لانك وطنى مخلص ونصير الفقراء واذا ترشحت لرئاسة الجمهورية فسوف اصوت لك لانك جدير بذلك ... السر عبدالله

Quote: هذه كلمات فارعة من رجل قامة في حق رجل مميز لك فضل قولها و له فخر استحقاقها

مرحبا بالدكتور ابو حريرة
بين أهله ومحبيه من سودان
الزمن الجميل.
يحيي

الدكتور أبو حريرة
ألف مرحب..

Quote: هذه كلمات فارعة من رجل قامة في حق رجل مميز لك فضل قولها و له فخر استحقاقها

هذه الكلمات من الأستاذ محمد المرتضى تجسد الاحترام
الذي نكنه لكما : أنت والمهندس بكري

دمتم في حفظ الله ورعايته..

الزاكي

Sincere welcome to Dr. Abu Harira, from me one of your constituet in El Selit district.

Thanks Bakri

Thanks

الوالد العزيز الدكتور محمد يوسف ابو حريرة الوزير الذى حبه فقراء بلادى يكتب كلمات وشكر فى شخصى الضعيف فوالله هذه شهادة اعتز و افخر بها مدى الحياة ,كما اعتر و افخر ان يكون فى بيتى رجل فى قامتك...رجلا حبه كادحى بلادى كما اشكر كل من خط حرفا او كلمة فى حقى ,حقك و حقك الموقع

الاخ الدكتور وشيخ العرب ابو حريره

مرحبا بك فى البورد بين اهلك وناسك

وحبابك وحباب الطلة.

أخي الأستاذ الدكتور أبوحريرة


التحيات والتجلة والاحترام واجب وطني نزجيها اليك


فقد كنت أمينا حين توليت الأمانة وكنت نزيها حين


كان الآخرون ولا زالوا يعتقدون أن الوظيفة العامة


ما خلقت الا لحلب أشطر الوطن حتى الادماء !!!!


ليت الأستاذ "ابوحريرة" يروي لنا تجربته في الوزارة منذ


اختياره وزيرا وحتى اجباره على الاستقالة ... فهذا حق


ودين مستحق عليه للوطن وأهله .... أرجو ذلك ,, ولا أعتقد


ان هناك من هو أهم من الوطن شخوصا أكانوا أم أحزابا ....


وتجربة الأستاذ "ابوحريرة" هذه درس يتوجب أن يعلمه كل أبناء


السودان حتى يتعلموا شرف تحمل أمانة المسؤولية العامة وتغليبها


على المصالح الحزبية الضيقة والذاتية الأضيق ....


ولعلي لا أكون مبالغا ان قلت ان السيد الدكتور "ابوحريرة" هو أول


من اختط هذا النهج في تاريخ أمانة المسؤولية العامة في السودان


الحديث ... ولا تسعفني ذاكرتي أن شخصا غيره قد نهج هذا النهج سوى


المغفور له عبدالله عبدالرحمن نقدالله حين كان وزيرا للداخلية


ووزيرا للاعلام بالوكالة في حكومة الصادق المهدي الأولى حين


سمح للشهيد عبدالخالق محجوب بالتحدث في التلفزيون وأعلن ذلك بشجاعة غير


مسبوقة حين قال: انه مواطن سوداني ومن حقه مثله مثل كل المواطنين التحدث في


تلفزيون بلاده...... وهذه الشجاعة التي تحلى بها السيد ابوحريرة ابان توليه


وزارة التجارة التي كانت الأحزاب تتسابق لتكون ضمن حصتها هي التي جعلته واحدا


من أنجم الفضل والنزاهة والتمسك بالمبادئ والخلق القويم في تاريخ السياسة


السودانية .... ومن هنا نتمسك بحقنا في الاطلاع على تجربته المتفردة ......


ولك يا شيخ (أبوحريرة) كل الود وأقصى المحبة ....


فاروق حامد (أبوناصر)

Quote: ولهذا احترمناك طـوال الوقت.. تحياتي لك ولبكري...

Quote: الوالد العزيز الدكتور محمد يوسف ابو حريرة الوزير الذى حبه فقراء بلادى يكتب كلمات وشكر فى شخصى الضعيف فوالله هذه شهادة اعتز و افخر بها مدى الحياة ,كما اعتر و افخر ان يكون فى بيتى رجل فى قامتك...رجلا حبه كادحى بلادى كما اشكر كل من خط حرفا او كلمة فى حقى ,حقك و حقك الموقع

Quote: أسمر حتى التداعي وبسيط كطعام الفقراء

ما أجمل السودان وسودانيزأونلاين بك
انت فخر لهما

Quote: التحية لشخصكم السامق وللمهندس / بكري ابو بكر الثناء الحسن ، أن قيض لنا مشكاة لهذا التواصل .

الدكتور محمد يوسف أبوحريرة
تحيات زاكيات
ما يميز تجربتك في وزارة التجارة وزيراًً حقانياً،إبداعيتها . كنت ترد على كل مكر و(لولوة) معادية لحقوق الشعب بدهاء وإبداعية يثيران الإعجاب : الخراف الاسترالية في الرد على مافيا اللحوم وحبس البضائع في معرض الخرطوم الدولي في الرد على المهربين وحججهم وغير هذا كثير .
شخصي كان قد كتب عن تجربتكم في وزارة التجارة مقالاً بعنوان "هذا هو ابوحريرة فاين ابو ضريرة؟ " وكنت قد نشرته بصحيفة الميدان في الثمانينات أيام توليكم لوزارة التجارة . رايت فيه ان الحسرة الكبيرة في تجربتكم انها تجربة يد واحدة ولذا فهي بشرت ولكنها لم تصفق .
لكن حسبنا ان هذه اليد الواحدة أصبحت الآن رمزاً للتنفيذي الحقاني المبدع الذي يكون مدخله لحل الأزمات بالفكر والإبداع والصدق وعدم (التمحرك) .
نحن لدينا ساسة امناء ونزيهون ولدينا ساسة مفكرون ولدينا ساسة ديمقراطيون ولدينا ساسة يعملون مع مرؤوسيهم بروح فريق ويمكنني ذكر اسماء لكن النادر لدينا هو إجتماع كل هذه الصفات في قائد سياسي واحد .وأعتقد انك جمعت الكثير من هذه الصفات. هنالك آخرون بالطبع ربماكانوا سيؤدون مثلك فحواء السودانية والدة لكنهم لم يكونوا في موقع تنفيذي مماثل. ولك أن تتصور الدرجة من التناغم حين يعمل فريق من التنفيذيين وصناع القرار السودانيون كلهم نزيهون وسريعون في إتخاذ القرارات الصائبة وحاسمون وحقانيون ومبتكرون للحلول ومقدمون للافكار التي تخرج ببلدنا من نفق الأزمات القانونية الحقوقية الصحية التعليمية التنموية جميعاً. كم كان سيكون الوضع مختلفاً.أنا على يقين من ان حديك الداخلي فيه إبداعية باكثر مما اديت به في السابق لكن تلك قصة اخرى.
كنت مسئولاً عن العمل الثقافي بنقابة جامعة الخرطوم حين دعوناك عقب خروجك من الوزارة مباشرة بنادي اساتذة الجامعة فقدمت لناقبسا من تجربتك لن انساه.
للشعب السوداني حس قوي في اكتشاف الاشخاص الذين قلبهم معه. سرعان ما يحدث الإجماع حولهم ويرفعونهم للأفق العام ال (national) الوطني -العام "أنا لا احب كلمة القومي في الترجمة لهذه المفردة". يرفعونهم للافق الوطني العام على الرغم من حزب هؤلاء او إنتمائهم.
ذكر احد المشاركين هنا انه سيصوت لك إن رشحت نفسك لرئاسة الجمهورية. أعتقد ان هذا الهاجس والرغبة نفسها عنت للكثيرين فلماذا لا تقدم على هذه الخطوة حقاً؟صحيح ان دون تحققها -وإن تحققت بالاصوات -العشرات من المؤامرات والخداع ولكن !
ومن ناحية اخرى نرجو أن تدير نقاشاً هنا حول أسس حكم السودان في مقبل السنوات بعد انحسار الكوارث.
فيما يتعلق بمنبر سودانيزاون لاين فهو ماثرة بكري ابي بكر الكبيرة وقد تآمرت على المنبر جهات عديدة بهدف قفله او إغراقه او حشوه بساقط القول او ممارسة سمات عدم النضج بين بعض المتحاورين فيه عن طريق ضيق الصدر وتبادل الكلمات الغليظة لكنه ظل يمخر فيما ارى مثل سفينة تحمل السودايين بكل افكارهم النيرة وسقطاتهم ايضاً في الزمكان وسياتي زمن يصفى فيه المنبر من كل ترهات وتشوبه لان من يقومون ببثها سيتم تجاهلهم فالعقل السوداني الجمعي يرفض المهاترات وسمات عدم النضج وإن بدرت من مبدعين في مجالهم .
التحية للمهندس بكري ولك أيها الوزير الجديد املاص في ان تفتح لنا كوة من الحوار الراقي حول أزمات بلادنا ورؤيتك للمخارج .

الدكتور محمد يوسف أبوحريرة
تحيات زاكيات
ما يميز تجربتك في وزارة التجارة وزيراًً حقانياً،إبداعيتها . كنت ترد على كل مكر و(لولوة) معادية لحقوق الشعب بدهاء وإبداعية يثيران الإعجاب : الخراف الاسترالية في الرد على مافيا اللحوم وحبس البضائع في معرض الخرطوم الدولي في الرد على المهربين وحججهم وغير هذا كثير .
شخصي كان قد كتب عن تجربتكم في وزارة التجارة مقالاً بعنوان "هذا هو ابوحريرة فاين ابو ضريرة؟ " وكنت قد نشرته بصحيفة الميدان في الثمانينات أيام توليكم لوزارة التجارة . رايت فيه ان الحسرة الكبيرة في تجربتكم انها تجربة يد واحدة ولذا فهي بشرت ولكنها لم تصفق .
لكن حسبنا ان هذه اليد الواحدة أصبحت الآن رمزاً للتنفيذي الحقاني المبدع الذي يكون مدخله لحل الأزمات بالفكر والإبداع والصدق وعدم (التمحرك) .
نحن لدينا ساسة امناء ونزيهون ولدينا ساسة مفكرون ولدينا ساسة ديمقراطيون ولدينا ساسة يعملون مع مرؤوسيهم بروح فريق ويمكنني ذكر اسماء لكن النادر لدينا هو إجتماع كل هذه الصفات في قائد سياسي واحد .وأعتقد انك جمعت الكثير من هذه الصفات. هنالك آخرون بالطبع ربماكانوا سيؤدون مثلك فحواء السودانية والدة لكنهم لم يكونوا في موقع تنفيذي مماثل. ولك أن تتصور الدرجة من التناغم حين يعمل فريق من التنفيذيين وصناع القرار السودانيون كلهم نزيهون وسريعون في إتخاذ القرارات الصائبة وحاسمون وحقانيون ومبتكرون للحلول ومقدمون للافكار التي تخرج ببلدنا من نفق الأزمات القانونية الحقوقية الصحية التعليمية التنموية جميعاً. كم كان سيكون الوضع مختلفاً.أنا على يقين من ان حديك الداخلي فيه إبداعية باكثر مما اديت به في السابق لكن تلك قصة اخرى.
كنت مسئولاً عن العمل الثقافي بنقابة جامعة الخرطوم حين دعوناك عقب خروجك من الوزارة مباشرة بنادي اساتذة الجامعة فقدمت لناقبسا من تجربتك لن انساه.
للشعب السوداني حس قوي في اكتشاف الاشخاص الذين قلبهم معه. سرعان ما يحدث الإجماع حولهم ويرفعونهم للأفق العام ال (national) الوطني -العام "أنا لا احب كلمة القومي في الترجمة لهذه المفردة". يرفعونهم للافق الوطني العام على الرغم من حزب هؤلاء او إنتمائهم.
ذكر احد المشاركين هنا انه سيصوت لك إن رشحت نفسك لرئاسة الجمهورية. أعتقد ان هذا الهاجس والرغبة نفسها عنت للكثيرين فلماذا لا تقدم على هذه الخطوة حقاً؟صحيح ان دون تحققها -وإن تحققت بالاصوات -العشرات من المؤامرات والخداع ولكن !
ومن ناحية اخرى نرجو أن تدير نقاشاً هنا حول أسس حكم السودان في مقبل السنوات بعد انحسار الكوارث.
فيما يتعلق بمنبر سودانيزاون لاين فهو ماثرة بكري ابي بكر الكبيرة وقد تآمرت على المنبر جهات عديدة بهدف قفله او إغراقه او حشوه بساقط القول او ممارسة سمات عدم النضج بين بعض المتحاورين فيه عن طريق ضيق الصدر وتبادل الكلمات الغليظة لكنه ظل يمخر فيما ارى مثل سفينة تحمل السودايين بكل افكارهم النيرة وسقطاتهم ايضاً في الزمكان وسياتي زمن يصفى فيه المنبر من كل ترهات وتشوبه لان من يقومون ببثها سيتم تجاهلهم فالعقل السوداني الجمعي يرفض المهاترات وسمات عدم النضج وإن بدرت من مبدعين في مجالهم .
التحية للمهندس بكري ولك أيها الوزير الجديد املاص في ان تفتح لنا كوة من الحوار الراقي حول أزمات بلادنا ورؤيتك للمخارج .

الدكتور محمد يوسف أبوحريرة
تحيات زاكيات
ما يميز تجربتك في وزارة التجارة وزيراًً حقانياً،إبداعيتها . كنت ترد على كل مكر و(لولوة) معادية لحقوق الشعب بدهاء وإبداعية يثيران الإعجاب : الخراف الاسترالية في الرد على مافيا اللحوم وحبس البضائع في معرض الخرطوم الدولي في الرد على المهربين وحججهم وغير هذا كثير .
شخصي كان قد كتب عن تجربتكم في وزارة التجارة مقالاً بعنوان "هذا هو ابوحريرة فاين ابو ضريرة؟ " وكنت قد نشرته بصحيفة الميدان في الثمانينات أيام توليكم لوزارة التجارة . رايت فيه ان الحسرة الكبيرة في تجربتكم انها تجربة يد واحدة ولذا فهي بشرت ولكنها لم تصفق .
لكن حسبنا ان هذه اليد الواحدة أصبحت الآن رمزاً للتنفيذي الحقاني المبدع الذي يكون مدخله لحل الأزمات بالفكر والإبداع والصدق وعدم (التمحرك) .
نحن لدينا ساسة امناء ونزيهون ولدينا ساسة مفكرون ولدينا ساسة ديمقراطيون ولدينا ساسة يعملون مع مرؤوسيهم بروح فريق ويمكنني ذكر اسماء لكن النادر لدينا هو إجتماع كل هذه الصفات في قائد سياسي واحد .وأعتقد انك جمعت الكثير من هذه الصفات. هنالك آخرون بالطبع ربماكانوا سيؤدون مثلك فحواء السودانية والدة لكنهم لم يكونوا في موقع تنفيذي مماثل. ولك أن تتصور الدرجة من التناغم حين يعمل فريق من التنفيذيين وصناع القرار السودانيون كلهم نزيهون وسريعون في إتخاذ القرارات الصائبة وحاسمون وحقانيون ومبتكرون للحلول ومقدمون للافكار التي تخرج ببلدنا من نفق الأزمات القانونية الحقوقية الصحية التعليمية التنموية جميعاً. كم كان سيكون الوضع مختلفاً!أنا على يقين من ان حديثك الداخلي فيه إبداعية باكثر مما اديت به في السابق لكن تلك قصة اخرى.
كنت مسئولاً عن العمل الثقافي بنقابة جامعة الخرطوم حين دعوناك عقب خروجك من الوزارة مباشرة بنادي اساتذة الجامعة فقدمت لناقبسا من تجربتك لن انساه.
للشعب السوداني حس قوي في اكتشاف الاشخاص الذين قلبهم معه. سرعان ما يحدث الإجماع حولهم ويرفعونهم للأفق العام ال (national) الوطني -العام "أنا لا احب كلمة القومي في الترجمة لهذه المفردة". يرفعونهم للافق الوطني العام على الرغم من حزب هؤلاء او إنتمائهم.
ذكر احد المشاركين هنا انه سيصوت لك إن رشحت نفسك لرئاسة الجمهورية. أعتقد ان هذا الهاجس والرغبة نفسها عنت للكثيرين فلماذا لا تقدم على هذه الخطوة حقاً؟صحيح ان دون تحققها -وإن تحققت بالاصوات -العشرات من المؤامرات والخداع ولكن !
ومن ناحية اخرى نرجو أن تدير نقاشاً هنا حول أسس حكم السودان في مقبل السنوات بعد انحسار الكوارث.
فيما يتعلق بمنبر سودانيزاون لاين فهو ماثرة بكري ابي بكر الكبيرة وقد تآمرت على المنبر جهات عديدة بهدف قفله او إغراقه او حشوه بساقط القول او ممارسة سمات عدم النضج بين بعض المتحاورين فيه عن طريق ضيق الصدر وتبادل الكلمات الغليظة لكنه ظل يمخر فيما ارى مثل سفينة تحمل السودايين بكل افكارهم النيرة وسقطاتهم ايضاً في الزمكان وسياتي زمن يصفى فيه المنبر من كل ترهات وتشوبه لان من يقومون ببثها سيتم تجاهلهم فالعقل السوداني الجمعي يرفض المهاترات وسمات عدم النضج وإن بدرت من مبدعين في مجالهم .
التحية للمهندس بكري ولك أيها الوزير الجديد املاً في ان تفتح لنا كوة من الحوار الراقي حول أزمات بلادنا ورؤيتك للمخارج .

وفقك الله دوماً يا نصير الغبش ..

و مجرد أن نقرأ كلماتك في هذا المنبر هو فخر لنا ..

كنت و لا زلت و ستظل دوماً رجلاً نادراً نباهي به و نفاخر..

حفظك الله من كل سوء و أكثر من أمثالك ..

‎
وَبَشِّرْ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُهْتَدُونَ ...
صادق التعازي في الفقد الجلل
الدكتور محمد يوسف ابو حريرة
لاسرته الصغيرة المتمثلة في زوجته وأبنائه
والإخوان أحمد وطارق ابو حريرة
و خالد المحرب وعفاف أبو حريرة
وإلي عموم الأهل في ابو دليق

مَـضى طـاهِرَ الأَثوابِ لَم تَبقَ رَوضَةٌ غَـداةَ ثَـوى إِلّا اِشـتَهَت أَنَّـها قَبرُ
ثَوى في الثَرى مَن كانَ يَحيا بِهِ الثَرى وَيَـغمُرُ صَـرفَ الـدَهرِ نائِلُهُ الغَمرُ
عَـلَيكَ سَـلامُ الـلَهِ وَقـفاً فَـإِنَّني رَأَيـتُ الـكَريمَ الـحُرَّ لَيسَ لَهُ عُمرُ
______
زين العابدين - الحليلة

w

لا حول ولا قوّة إلا بالله
إنا لله وإنا إليه راجعون
تقبله الله قبولا حسناً

خالص التعازي للأعزاء
خالد المحرب
عفاف أبو حريرة
أحمد أبو حريرة
وجميع أفراد الأسرة الكريمة

التعازي موصولة للأخ بكري أبو بكر

إنا لله وإنا إليه راجعون
رحم الله الفقيد رحمة واسعة
وأسكنه فسيح جناته
وألهم آله وذويه الصبر الجميل
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

نسال الله ان يسكنه فسيح جناته ...

انا لله وانا الية راجعون

رحم الله الدكتور الجسور الوزير محمد يوسف ابو حريرة

كان شمعة ندخرها لمجد أبى ان يأتي

ربما كان هذا فدرنا نحن السودانيين نغمر نعمنا في المطامير ونموت جوعا

ســـــورة يــــس ،

أعـــــوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ،

بسم الله الرحمن الرحيم ،

يس(1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ(2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ(3) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(4) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ(5) لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ(6) لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ(7) إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالا فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ(8) وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ(9) وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ(10) إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ(11) إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ(12) وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ (14) قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلا تَكْذِبُونَ (15) قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (16) وَمَا عَلَيْنَا إِلا الْبَلاغُ الْمُبِينُ (17) قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (18) قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (19) وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ (21) وَمَا لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (22) أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلا يُنْقِذُونِ (23) إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (24) إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (25) قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (27) وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ (28) إِنْ كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ (31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (32) وَآيَةٌ لَهُمُ الأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ (33) وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ (34) لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلا يَشْكُرُونَ (35) سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لا يَعْلَمُونَ (36) وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ (37) وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40) وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (41) وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ (42) وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَلا هُمْ يُنْقَذُونَ (43) إِلا رَحْمَةً مِنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (44) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (45) وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (46) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (47) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (48) مَا يَنْظُرُونَ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (49) فَلا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ (50) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ (51) قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ (52) إِنْ كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (53) فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلا تُجْزَوْنَ إِلا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (54) إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55) هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ (56) لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ (57) سَلامٌ قَوْلا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ (58) وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ (59) أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (60) وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (61) وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (62) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (63) اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (64) الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (65) وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ (66) وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلا يَرْجِعُونَ (67) وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ (68) وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ (69) لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ (70) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ (71) وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ (72) وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلا يَشْكُرُونَ (73) وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُونَ (74) لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ (75) فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ (76) أَوَلَمْ يَرَ الإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (77) وَضَرَبَ لَنَا مَثَلا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (79) الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ (80) أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الْخَلاقُ الْعَلِيمُ (81) إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (83)

***
صدق الله العظيم ،،،




***
ألا رحم الله الدكتور/ محمد يوسف أبوحريرة ،
( وزير التجارة ) ، سـبـقـاً،
وجعل قبره نــوراً ،
وأدخله الجنة مع الصديقين والشهــداء ،
إنا لله وإنا إاليه راجعون ،

عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

إنا لله وإنا إليه راجعون
لا يعرف الوفاء إلا اهل الوفاء
كان كذلك ، والبوست شاهد
ألا صبراً لذويه ، فالموت حق
والرسول تحت التراب

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم اغفر له وارحمه وأدخله جنات النعيم
اللهــــم يا حنَّان ، يا منَّان ، يا واسع الغفران ،
اغفر له و ارحمه ، و عافه و اعف عنه ،
و أكرم نزله ، و وسع مدخله ،
و اغسله بالماء و الثلج و البرد ، و نقِّه من الذنوب
و الخطايا كما ينقَّى الثوب الأبيض من الدنس
اللهــــم أبدله داراً خيراً من داره ،
و أهلاً خيراً من أهله ، و زوجاً خيراً من زوجه ،
و أدخله الجنة و أعزه من عذاب القبر و من عذاب النار
اللهــــم عامله بما أنت أهله ، و لا تعامله بما هو أهله
اللهــــم اجزه عن الاحسان احساناً ،
و عن الإساءة عفواً و غفراناً
اللهــــم إن كان محسناً فزد في حسناته ،
و إن كان مسيئاً فتجاوز عنه يارب العالمين
اللهــــم آنسه في وحدته ، و آنسه في وحشته ، و آنسه في غربته
اللهــــم أنزله منزلاً مباركاً و أنت خير المنزلين
اللهــــم أنزله منازل الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقاً
اللهــــم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ،
و لا تجعله حفرة من حفر النار
اللهــــم افسح له في قبره مد بصره ،
و افرش قبره من فراش الجنة
اللهــــم أعذه من عذاب القبر ، و جاف الأرض على جنبيه
اللهــــم املأ قبره بالرضا و النور ، و الفسحة و السرور
اللهــــم قِهِ السيئات ( و من تق السيئات يومئذٍ فقد رحمه )
اللهــــم اغفر له في المهديين ، و اخلفه في عقبة في الغابرين ،
و اغفر لنا و له يا رب العالمين ،
و افسح له في قبره و نوّر له فيه
اللهــــم إنَّ عبدك في ذمتك و حبل جوارك فقِهِ فتنة القبر ،
و عذاب النار ،
و أنت اهل الوفاء والحق ، فاغفر له و ارحمه ،
إنك أنت الغفور الرحيم
اللهــــم إن هذا عبدك و ابن عبدك و ابن أمتك ،
خرج من روَح الدنيا و سعتها و محبوبيه و أحبائه
فيها إلى ظلمة القبر و ما هو لاقيه .
كان يشهد أن لا إله إلا أنت و أن محمداً عبدك و رسولك و أنت أعلم به .
اللهــــم إنه نزل بك و أنت خير منزول به ،
و أصبح فقيراً إلى رحمتك و أنت غني عن عذابه
، آته برحمتك رضاك ، و قِهِ فتنة القبر و عذابه ،
و آته برحمتك الأمن من عذابك حتى تبعثه إلى جنتك يا أرحم الراحمين
اللهــــم انقله من مواطن الدود و ضيق اللحود إلى جنات الخلود،
( في سدرٍ مخضوض ، و طلحٍ منضود ، و ظلٍّ ممدود ، و فاكهةٍ كثيرة ، لا مقطوعةٍ و لا ممنوعة ، و فُرُشٍ مرفوعة )
اللهــــم ارحمه تحت الأرض ، و استره يوم العرض ، و لا تخزِهِ يوم يبعثون ( يوم لا ينفع مالٌ و لا بنون ، إلا من أتى الله بقلبٍ سليم )
اللهــــم يمِّن كتابه ، و يسِّر حسابه ،
و ثقِّل بالحسناتِ ميزانه ، و ثبِّت على الصراط أقدامه
و أسكِنه في أعلى الجنات ، في جوار نبيِّك و مصطفاك صلى الله عليه و سلم
اللهــــم أمِّنه من فزع يوم القيامة ،
و من هول يوم القيامة ، و اجعل نفسه آمنةً مطمئنة ،
و لقِّنه حجَّته
اللهــــم اجعله في بطن القبر مطمئناً ،
و عند قيام الأشهاد آمناً ، و بجود رضوانك واثقاً ،
و إلى أعلى علو درجاتك سابقاً
اللهــــم اجعل عن يمينه نوراً ،
و عن شماله نوراً ، و من أمامه نوراً ،
و من فوقه نوراً ،
حتى تبعثه آمناً مطمئناً ،
فيقال لنفسه يوم القيامة ( ادخلي في عبادي ، و ادخُلي جنتي )
اللهــــم انظر إليه نظرة رضا ،
فإنَّ من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه أبداً
اللهــــم أسكنه فسيح الجنان ، و اغفر له يا رحمن
اللهــــم اغفر ، و ارحم ، و تجاوز عمَّا تعلم ،
فإنك أنت الله الأعز الأكرم
اللهــــم اعف عنه ، فإنك أنت القائل ( و يعفوا عن كثير )
اللهــــم إنه جاء ببابك ، و أناخ بجنابك ،
فجُد عليه بعفوك ، و إكرامك ، و جودك ، و احسانك
اللهــــم إنَّ رحمتك وسعت كل شيء ،
و هو شيء ، فارحمه رحمةً تطمئن بها نفسه ،
و تقر بها عينه
اللهــــم احشره مع المتقين إلى الرحمن وَفداً
اللهــــم احشره مع أصحاب اليمين ،
و اجعل تحيته سلامٌ لك من أصحاب اليمين
اللهــــم بشِّره بقولك :-
( كلوا و اشربوا هنيئاً بما أسلفتم في الأيام الخالية )
اللهــــم اجعله من :-
( الذين سُعدوا ، ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات و الأرض )
اللهــــم لا نزكِّيه عليك ،
و لكنّا نحسِب أنه آمن و عمل صالحاً ،
فاجعل له جزاء الضعف بما عمل ،
و اجعله في الغرفات من الآمنين
اللهــــم شفِّع فيه نبينا و مصطفاك صلى الله عليه و سلَّم ،
و احشره تحت لوائِه ،
و اسقِهِ من يده الشريفة شربة هنيئة لا يظمأ بعدها أبداً
اللهــــم اجعله مع :-
( المتقين ، في ظلالٍ و عيون ، و فواكه مما يشتهون ، كلوا و اشربوا هنيئاً بما كنتم تعملون ، إنا كذلك نجزي المحسنين )
اللهــــم اجعله مع:-
( المتقين ، في مقامٍ أمين ، في جناتٍ و عيون ، يلبسون من سندسٍ و استبرق متقابلين ، كذلك و زوجناهم بحورٍ عين ، يدعون فيها بكلِّ فاكهةٍ آمنين )
اللهــــم بشِّره بقولك :-
( و بشِّر الذين آمنوا و عملوا الصالحات أن لهم جناتٍ تجري من تحتها الأنهار ، كلما رزقوا منها من ثمرةٍ رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل ، و أُوتوا به متشابهاً ، و لهم فيها ازواجٌ مطهرةٌ ، و هم فيها خالدون )
اللهــــم تقبل منه صبره على البلاء ،
و امنحه درجة الصابرين ،
الذين يوفَّون أجورهم بغير حساب ،
فأنت القائل ( إنما يوفَّى الصابرون أجرهم بغير حساب )
اللهــــم تقبل منه صلاته لك ،
و ثبِّته على الصراط يوم تزل الأقدام
اللهــــم تقبل منه صيامه ، و سائر طاعاته ،
و صالح أعماله ، و أثقل بها ميزانه يوم القيامة ،
و اجعله من الفائزين
اللهــــم إنه كان لكتابك تالياً ،
فشفِّع فيه القرآن ،
و ارحمه من النيران ،
و اجعله يا رحمن يترقى
في الجنة إلى آخر آيةٍ قرأها ،
و آخر حرفٍ تلاه
اللهــــم ارزقه بكل حرفٍ من القرآن حلاوة ،
و بكل كلمةٍ كرامة ،
و بكل آيةٍ سعادة ،
و بكل سورةٍ سلامة ،
و بكل جزءٍ جزاء
اللهــــم حل روحه محل الأبرار ،
و تغمَّده بالرحمة أثناء الليل و النهار ،
برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهــــم أوصل ثواب ما قرأناه من القرآن العظيم
إليه ، و ضاعف رحمتك و رضوانك عليه
اللهــــم ارحمنا إذا أتانا اليقين ،
و عرق منا الجبين ، و كثر الأنين و الحنين
اللهــــم ارحمنا إذا اشتدت السكرات ،
و توالت الحسرات ، و أطبقت الروعات ،
و فاضت العبرات ، و تكشفت العورات ،
و تعطلت القوى و القدرات
اللهــــم ارحمنا:-
( إذا بلغت التراقي ، و قيل من راق ، و ظن أنه الفراق ، و التفت الساق بالساق ،
إلى ربك يومئذٍ المساق ) ،
و تأكدت فجيعة الفراق للأهل و الرفاق ،
و قد حمَّ القضاء ،
فليس من واق
اللهــــم ارحمنا إذا حمِّلنا على الأعناق ،
و كان إليك يومئذٍ المساق ،
و داعاً أبدياً للدور،
و الأسواق ، و الأقلام ، و الأوراق ،
إلى من تذل له الجباه و الأعناق
اللهــــم ارحمنا إذا ورينا التراب ،
و غلقت من القبور الأبواب ،
و انفضَّ الأهل و الأحباب ،
فإذا الوحشة ، و الوحدة ، و هول الحساب
اللهــــم ارحمنا إذا فارقنا النعيم ،
و انقطع النسيم ، و قيل ما غرَّك بربِّك الكريم
اللهـــــم ارحمنا إذا أُقمنا للسؤال ،
و خاننا المقال ، و لم ينفع جاه ،
ولا مال ، و لا عيال ،
و قد حال الحال ، فليس إلا فضل الكبير المتعال
اللهـــــم ارحمنا إذا نُسي اسمنا ،
و درس رسمنا ، و أحاط بنا قسمنا و وسعنا
اللهـــــم ارحمنا إذا أُهملنا ، فلم يزرنا زائر
، و لم يذكرنا ذاكر ،
و ما لنا من قوّةٍ ولا ناصر ،
فلا أمل إلا في القاهر القادر ، الغافر الساتر ،
يا من إذا وعد وفَّى ، و إذا توعَّد عفا ،
ارحم من هفا و جفا ،
و شفع فينا الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم ،
و اجعلنا ممن صفا و وفَّى ،
و بالله اكتفى ،
يا أرحم الراحمين ،
يا حي يا قيوم ،
يا بديع السماوات و الأرض ،
يا ذا الجلال و الإكرام
ربنا و تقبل دعــــائنــآ،

آللهم آمين ،





عزالدين عباس الفحل
ابوظبي

لا نقول إلا ما يرضي الله ,, إنا لله وإنا إليه راجعون
الرحمة الواسعة ليك عمنا الجليل محمد أبو حريرة
الصبر وحسن العزاء لكل الأهل والأصدقاء
الدوام لله
يا رب الصبر

وانهد ركن آخر
يعمل الموت محواً ماحقاً في ذاكرتنا المؤسسية
ويسرف في إفناء خزين الصيف للمواسم العجاف
كنا ندخرك وأمثالك لإعادة بناء ما تهدم من وطن وما تناثر من أحلام
لك الخلود أيها النقي في سفر الخالدين
سيحكي عنك التاريخ للأجيال بأنك كنت زاهداً في محرا ب الوطن الوطن
لك الرحمات وللسودان السلوان
جملتم بالصبر آل أبا حريرة
وللسودانيين قاطبة جميل العزاء

من الدائرة الانتخابية التي تعد الكباشي إحدى قراها كان الفوز من نصيب المرشح (محمد يوسف أبوحريره) الذي تربطه بالكباري أكثر من وشيجة، وأكثر من شعرة، وأكثر من حريره.

وتأتي المفارقة من أن ذلك المرشح/الوزير لم يدشن حملة انتخابية كبيرة كما فعل غيره، ولم تكن تتبعه وتسير خلفه زفة، ولم يكن له عرّاب سياسي شهير يباركه ويأخذ بيده، كما لم يكن له (لوبي) حقيقي يسانده، ولا جيوب منتفخة تدعمه من داخل حزبه أو خارجه، وإنما جاء مدعوماً بما يمثله من متانة واستقامة في تكوينه الفكري والسياسي، وطهارة الكف وعفة اللسان ونقاء السريرة والحريرة. وسجايا و أخلاق رفيعة و أدب جم وجوهر يحاكي معدن الألماس في نقائه وصلابته.

غير أن قراراته المنحازة للفقراء، والمصادمة لنهم التجار، وجشع جزاري اللحوم، وجزاري السياسة إبان إدارته لوزارة التجارة، واجهت تذمراً وكادت تفقع مرارة بعض تجار حزبه الاتحاديين، كما أثارت امتعاضاً وتأففاً من رئيس الوزراء وقتئذ الذي تهامس في الخفاء مع صهره ومع الأحزاب الشريكة الأخرى التي كانت تسيطر على دهاليز السياسة وعلى البرلمان،( فاجتمعوا .. وعادة لا يجتمعون إلا لطبخ مؤامرة مسمومة) فأطلقوا العنان لصحفهم ووسائل إعلامهم تشن غارات متوالية وقصفاً مرّكزاً لمهاجمة الوزير وأبلسته تمهيداً لحرقه وإبعاده. وكانت تلك إحدى العلامات الأولى الدالة على أن رئيس الوزراء وصهره -كغيرهم من ملوك البوربون- لم يتعلموا شيئاً من انتفاضة ابريل ، ولم يستفيدوا شيئاً مما حفظوه في أوكسفورد أو السوربون.

وكانت كلما فاحت رائحة طبختهم تزداد شعبية الوزير تصاعداً وارتفاعاً، وترجح كفة رئيس الوزراء صاحب (الديمقراطية عائدة وراجحة) الذي ينجح دائماً في التنظير وفي صك المصطلحات، ولكنه عكس تلك المبادئ دائماً عندما يأتي الفعل وإعمال الإرادات، أما عندما يتعلق الأمر بالديمقراطية عند توزيع كراسي السلطة (أكانت على مستوى الوطن ، أو على مستوى الحزب) ، فكراسي الحزب الذي يجمع صفتي (أمة) و (قومي) ومكتبه السياسي هي (حاكورة) لا يحق لأحد الاقتراب منها خلا الأب الإمام وبقية أفراد العائلة من أبناء وبنات وأصهار وأقارب وزوجات. عند العائلة المقدسة تغيب الدروس وتنتهي السياسة، وتتبخر كل النظريات التي درست في قاعات أكسفورد... لا أدري إلى متى سننتظر هذا (المهدي المنتظر) خاصة وقد طال انتظارنا لهما ليملأ أحدهما أو كلاهما الأرض عدلاً بعد أن ملئت ظلماً وجوراً منذ أن ظهرا على الساحة السياسية وتصاهرا بيولوجياً وسياسياً قبل نصف قرن نتمنى على (الإمام الغائب) على رأس حزب الأمة و (المهدي المنتظر) على رأس (المؤتمر الشعبي) أن لا يطيلا الانتظار أكثر مما فعلا. وألا يصيبهما السأم رغم أنهما قد تخطيا الثمانين حولاً وأكثر من التكلس في مقعد القيادة. والذي تراجعت شعبيته وخفت موازينه، وبدأت تضيق مواعينه. وصار يسخر ويسفه إنجازات أهم وزرائه وأكثرهم شعبيه، وبالمقابل يصر على تنصيب وتوزير بعض محاسيبه وأقربائه ممن طالتهم الشبهات، وممن كانت ولا تزال تفوح منهم رائحة الفساد وتلاحقهم اللعنات.

ورغم ما يقال عن حنكة سياسية وخبرة طويلة يتمتع بها رئيس الوزراء إلا ان محاولاته لدفع الوزير للاستقالة باءت كلها بالفشل الذريع، و بعد أن استنفذ كل الذخائر التي في جرابه أن مناوراته ومخططاته لإزاحة الوزير . ولم يجد رئيس الوزراء بعد أن أعيته المحاولات والحيل، سوى أن يقلب الطاولة ويطيح بالحكومة كلها مستخدماً المبدأ الشمشوني الشهير: (عليّ وعلى أعدائي وعلى حلفائي) لتسقط الوزارة باستثناء رئيس وزرائها (الصادق المهدي)، ويعاد تشكيل الحكومة بنفس الوجوه باستثناء أكثر وجوهها إشراقاً واستقامة، وليكون أبوحريرة أحد الناجين القلائل الذين تبوأوا كرسي الوزارة ، ثم خرج من تلك السراديب المظلمة نقياً طاهراً دون أن تعلق بأثوابه ذرة واحدة من أدران السياسة وأوساخها.. وربما كان الوحيد الذي اقتحم السياسة ومارسها بمعناها الإنساني والأخلاقي النبيل.

-----
أخي بكري
أعرف أن المقام مقام حزن.. وقد عجزت عن كتابة أي حرف.. استعنت بالكلمات أعلاه التي كنت قد كتبتها وخزنتها في حاسوبي منذ عدة شهور.. وأدري أن نشرها ربما لا يليق في هذا المقام ..ولكن ما العمل وفي سوداننا لا نرى سوى الأنوار التي تنطفئ يوماً بعد آخر.

رحم الله الرمز الوطني البارز د. محمد يوسف أبوحريرة رحمة واسعة والهم الصبر وحسن العزاء.. والعزاء موصول لآل أبوحريرة وقبيلة البطاحين وأهله وعشيرته وتلاميذه ومحبيه ...
عزائي الخالص للأستاذ الصديق - عضو المنبر- الشاب:- أحمد يوسف أبو حريرة في هذا الفقد الجلل ...
** دكتور محمد يوسف أبوحريرة إسم أرتبط بالديموقراطية الثالثة وأرتبطت به- جسد الراحل العطاء والأخلاص - إنحاز بصدق للفقراء والجوعي ومحدودي الدخل - وبقضايا الجماهير وهموم الوطن- ومحاربة الجشع والثراء الطفيلي ** جاء البرلمان محمولا علي إعناق الجماهير - نائبا منتخبا بإرادة شعبية حرة وخرج الوزارة ولكنه بقي متربعا في قلوب الشعب , لم ينكسر ولم يهادن ولم يخذل وطنه- سنوات بسيطة قضاها في البرلمان والوزارةولكنها ملئية بالبذل والتفاني- الذي وضعه في قمم المجد و في سفر الخالدين ... ** رسم الراحل لوحة تبين كيف تكون القيادة وكيف يكون القائد وكيف تعشق الأوطان وكيف يكون العطاء وكم هي الديموقراطية رائعة ومعطاة...

كل التعازي والاسي وانا لله وانا اليه راجعون
والليلة السودان فقد راجل كلسسسسس بالحيل
والتعازي الحارة لكل الشعب السوداني في هذا الفقد الجلل

إنّا لله وإنّا إليه راجعون
"يا ايتها النفس المطمئنة ارجعى الى ربك راضية مرضية وادخلى فى عبادى وادخلى جنتى"

اللهم أرحم د. يوسف ابوحريرة وأسكنه فسيح جنّاتك
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب
اللهم نقّه من الخطايا والذّنوب كما يُنَقّىَ الثّوب الأبيض من الدّنس
اللهم أغسله بالثلج والماء والبرد
اللهم أبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله
اللهم أجمعنا وإيّاه في مستقرّ رحمتك

اللهم إن كان محسناً فزد في إحسانه ، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيّئاته
اللهم ألحقه بالشُّهداء

إنّا لله وإنّا إليه راجعون

لا حول ولا قوّة إلا بالله
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم تقبله الله قبولا حسناً

إنا لله وإنا إليه راجعون

خالص التعازي للأعزاء ال أبو حريرة وجميع أفراد الأسرة الكريمة

باسمي وباسم ال عثمان منصور

لا حول ولا قوّة إلا بالله
إنا لله وإنا إليه راجعون
تقبله الله قبولا حسناً
ونسأله أن يجبر كسر أهله.

اللهم ارحمه ووسع مدخل وينزله مع الصديقين والشهداء يا ارحم الراحمين

وداعا ابو حريره

وداعا يا اصدقهم و اكثرهم انحيازا للبسطاء.

ومحزن انك كنت بيننا ولم نعرف عنك الا بعد غيابك.

رغم اننا سالنا عنك كثيرا......و تساءلنا عن صمتك.


شكرا لك انك كنت منا

وشكرا لك علي هذه السيره الطيبه التي تركتها لشعبنا.

وشكرا لك انك علمتنا كيف تكون الرجوله وكيف يكون الصمود وكيف يكون الدفاع عن القيم الطيبه.

شكرا انك لم نمسع عنك اي فساد لا اخلاقي ولا سرقه للمال العالم.

شكرا لك انك حرصت ان تقول بان الوزاره تكليف وليست تشريف

وهاهو شعبنا يبكيك اليوم دما بدل الدموع ليعلم بقية اللطامحين و المتسلقين ان الشعب قادر على التمييز بين القيادات الحقيقيه و القيادات الساعيه لمصالحها عبر العمل السياسي.

أسأل الله لـجميع آل وذويّ الفقيد وكُلّ أفراد الأُسرة
الصّبـر الـجّـميل والسُّلوان وحُسن العزاء
وندعو الله أن يتقبّله قبولاً حسنا

على روح الفقيد رحـمة الله وواسع مغفرته
إنّا لله وإنّا إليه راجعون
اللهم ارحمه واسكنه فسيح جنّاتك
اللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب
اللهم نقِّه من الخطايا والذّنوب كما يُنَقّىَ الثّوب الأبيض من الدّنس
اللهم اغسله بالثّلج والماء والبرد
اللهم ابدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله
اللهم اجمعنا وإيّاه في مستقرّ رحمتك
اللهم إنّا نسألك بإسمك الأعظم أن توسّع مدخله
اللهم آنس في القبر وحشته
اللهم ثبّته عند السُّؤال
اللهم لقّنه حجّته
اللهم باعد القبر عن جنباته
اللهم اكفه فتنة القبر
اللهم اكفه ضمّة القبر
اللهم اجعل قبره روضةً من رياض الجّنّة ولا تجعله حفرة من حفر النار
اللهم إن كان محسناً فزد في إحسانه ، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيّئاته
اللهم الحِقه بالشُّهداء
اللهم افتح عليه نافذةً من الجّنّة واجعل قبره روضةً من رياضها

أحرّ التّعازي وصادق مواساتـي لـجميع آل وذويّ الفقيد وكُلّ أفراد الأُسرة

أجدد التعازي الحارة
لآل أبو حريرة!

سائلاً الله عز وجلّ أن يجعل قبره روضة من رياض الجنة!

اللهم ارحمه واسكنه فسيح جناتك
العزاء موصل لاسرة الفقيد وللشعب السودانى .

يا أبا حريرة نم هانئاً
دعوات شعبك ومحبتهم سبقتك هناك

اللهم ارحمه بقدر محبة عبادك فيه، و عوض هذا البلد بأمثاله
لا حول و لا قوة الا بالله

نسال الله ان يسكنه فسيح جناته ...

انا لله وانا الية راجعون

Quote: وانهد ركن آخر يعمل الموت محواً ماحقاً في ذاكرتنا المؤسسية ويسرف في إفناء خزين الصيف للمواسم العجاف كنا ندخرك وأمثالك لإعادة بناء ما تهدم من وطن وما تناثر من أحلام لك الخلود أيها النقي في سفر الخالدين سيحكي عنك التاريخ للأجيال بأنك كنت زاهداً في محرا ب الوطن الوطن لك الرحمات وللسودان السلوان جملتم بالصبر آل أبا حريرة وللسودانيين قاطبة جميل العزاء [/QUOT ولا أقول إلا بما قال أخي راشد الشيخ

---

Post: #62 Title: Re: بكري ابوبكر ...عرفان مستحق Author: كمال ادريس Date: 03-07-2013, 12:01 PM Parent: #61 ربي ارحمه واغفر له وانزله مع الصديقين والشهداء وتغمده بواسع الرحمه والمغفرة واسكنه فسيح جناتك والهم آله وذويه وكل السودان الصبر وحسن العزاء فى هذا المصاب الجلل... خالص التعازي للاخ خالد المحرب والاخت عفاف والاخ أحمد يوسف والاسرة الكريمة.

---

Post: #63 Title: Re: بكري ابوبكر ...عرفان مستحق Author: مدثر صديق Date: 03-07-2013, 01:23 PM Parent: #62 اللهم اغفر له و ارحمه ....