إنَّ الشقيَّ وافدٌ البَراجم ..عافاك المولى يا الرشيد حسن خضر

و البراجم حي من بني تميم

وأوَّلٌ مَنْ قاله ملك الحيرة عمرو بن هند.
وكان مِنْ خبره أنْ سويد بن ربيعة التميمي قتل سعداً أخا الملك وهرب.
فحلف عمرو لَيُحرقنَّ بأخيه سعد مئة مِنْ تميم، فقتل تسعة وتسعين مِنْ بني دارِمٍ، وأحرقهم، وكان نازلاً في ديار بني تميم.
فمر رجل مِنْ البراجم، وراح رائحة حريقهم، فحسبه قُتار الشواء، فحال اليه.
فلمّا رآه عمرو قال له: مِمَّنْ أنت؟
قال: مِنَ البراجم.
فقال: فما جاء بك إلينا؟
قال: سطع اله الدخان وكنت قد طويت منذ أيام، فظننته طعاماً.
فقال عمرو: إنَّ الشقيَّ وافدٌ البَراجم.
فذهبت مثلاً.
وأمر به فأُلقي في النار، فَبَرَّتْ به يمينه.
ولُقِّبَ بالمحرق...

و قد سخرت العرب من يومها ببني تميم و عيرتها بالقرم ( الرغبة الشديدة لأكل اللحم) فقال الشاعر مستهزئا :


إذا ما مات ميت من تميم.*** فسرك أن يعيش فجئ بزاد

بخبز أو بتمر أو بلحم *** أو الشيء الملفف بالبجاد

تراه ينقب البطحاء حولا*** ليأكل رأس لقمان بن عاد

ابوالزين صباحك ابيض

اليومين ديل مالك فساطيط ونيران وحرايق

كدي نقعد نشوف الحريق علي منو الدور ده

حبيبنا وليد التلب صباحاتك ..

Quote: اليومين ديل مالك فساطيط ونيران وحرايق

فساطيط وبس.. زمان قالوا انزلوا ضيوف مع الشباب السابقين هسع في اقتراحات بإننا نخطط فساططينا المستقلة..


بطلع هسع قبل الفسطاط بتاع شيخ الرشيد والنار ادور الايركونديشن وكنديشن الاخرة يحلو الف حلال..

تحياتي

ولا حرف ...

ولن نفتح لكم بوست من بعد ...


حسبنا الله ونعم الوكيل
ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

ومثلي ومثلك يا الرشيد مثل مدعي النبوة والمأمون فقد روي أنه

أُتيَ للمأمون برجل ادعى النبوة وقال أنا موسى بن عمران ، فقال له المأمون إن موسى بن عمران أخرج يده من جيبه بيضاء ، فأخرج يدك بيضاء حتى أؤمن بك ؟
فقال الأسود : إنما جُعل ذلك لموسى لما قال له فرعون : أنا ربكم الأعلى ، فقل أنت كما قال فرعون حتى أُخرج يدي بيضاء ، وإلا لم تبْيَض !

صباحك زين يا ود الزين

الحاصل شنو ؟

ده عاوزه قعده ؟

بالله عليك ارمي لينا تلفونك في الماسنجر ؟

اخوك الزبير

صديقي الفاضل الزبير بشير..
سلامات وتحية..

Quote: الحاصل شنو ؟ ده عاوزه قعده ؟

مافي شئ حاصل إلا كل خير.. الاخ الرشيد خضر يبدو عليه رجل حبوب وماخداهو حمية الدين ومشغول شديد بامر الدين ..
فحبيت اونسو ببعض القصص والنوادر والطرائف التي تصادفني خلال قرايتي ليها في مواقع التراث..
اتمني انه يقبل الهدية بدون حساسية زايدة..

تلفوني يا الزبير هو 0507991487 وتقبل تحياتي

سلامتك ياولدنا
ربنا عالم بما في القلوب
لاتأبه بالمعتوهين

الحنين حيدر حسن ميرغني..
سلامات

Quote: ربنا عالم بما في القلوب لاتأبه بالمعتوهين

ذهب أحد الأعراب ليتعلم الحديث النبوى من الإمام سفيان بن عينة، فلما انقضت مدة سأله الإمام: ما أعجبك أيها الأعرابى من الأحاديث ؟ قال: ثلاثة أحاديث، حديث عائشة رضى الله عنها عن النبى ( أنه كان يحب الحلوى والعسل،) وحديث (إذا وضع العشاء وحضرت الصلاة فابدأو بالعشاء)
وحديث (ليس من البر صوم فى السفر) .


عشان كدة صدقني ما مؤاخذ لي زول.. بكتب في البوست دا ومنتظر تنتهي عواسة عشان امشي اتغدي بامية المفروكة وارقد ابخبخ سجارة براحة ضمير لا متناهي..
فاطمئن تماماً مافي نفسي اي حاجة

تحياتي

الاخ الفاضل محمد طه .. عبر الفيس بوك..
تحياتي واحترامي لك ..

Quote: Mohamed Taha · يعمل لدى ‏‎DOH‎‏ اخونا حبدر السلام عليكم..جميل ان تبدأ البوست بالعفو والكيس الحاصل هو سوء فهم من الاخ الرشيد..وتوضيح بسيط للاخ الرشيد اولا نشكرك جزيل الشكر علي مدافعتك عن حبيبنا ورسولنا الاكرم محمد (ص)فالاخ حيدر وضح في البوست المعني لمن جاء يسال عن ماذا قال المدعو , فحيدر وضح ليهم بس واظن ان حيدر كان مستنكر سؤالهم ولكنك فهمت الاخ حيدر غلط..اخيرا ارجو منكم ان تباركوها وتتعافو ولكم جزيل الشكر رد · 1 · إلغاء إعجابي · متابعة المنشور · منذ ‏29‏ دقيقة

زي ما قلت للاخ الزبير بشير .. عن نفسي مافي اي شئ ..
وامس اعلنت العفو دنيا وىخرة من شيخ الرشيد مهدية في بوسته بتاع ود الملك ملك.. وصدقني ما زعلان منه البتة..
البوست دا مجرد ونسة ليهو عشان ينبسط وما يقول الكافر حيدر الزين حارمو من شئ..

يآخي كيف ما مسامحو انا امس بالليل ومن فسطاط حاطب بن ابي بلتعة دعيت ليهو دعوة كفار انه ربنا ينجيهو من نزول فساطيط قوم ( تبع )

تحياتي

الأخ المفضال / الزبير بشير
سلام من الله عليكم ما لحقت الحواشي بالمتون
وأدام الله مهجتك

سحب بكري أبو بكر مشكورا موضوع جلدالفنان محمود عبد العزيز ( رحمه الله)
والذي كان سببافي تعرض طه جعفر بالإساءة لمقدسات المسلمين العليا والتهكم والسخرية والإستهزاء بها
وقال إن الشريعة الإسلامية مرفوضة ولو شكلت لها لجنة إستشارية من الصحابة أو من الحضرة النبوية أو من الله ( نحوذلك )..
طالبنا بمقطاعة هذا الفويسق الذي إجترأ على جلال الله ( الذي يسمع ويرى) وعلى حرمة رسله وكرامة حوارييهم ..
وقلنا لهذا الروائي ذو الشعبية العريضة ، لو انك تعرضت بالنقد للمفهوم من الأحكام الشرعية أو كيفية تطبيقها، وعرضت
أطروحاتك وافهامك الشخصية لكان ذلك حقا لك - لاحجر على فكر ولا معتقد .. ولكنك مسست الشعوب المسلمة في ارفع مقدساتها
فماذا تنتظر من أتباعها غير الإدانة والشجب والمطالبة بالمقاطعة ...
أما حيدر الزين .. فجاء معظما لصديقه في معرض سخريته من المقدسات .. ومستهزئا بنا ونحن نغار على مقدساتناالسامية ..
وحتى لا يضعك ود الزين في صورة اخرى .. ويبدو كعهدك أن مقدمك مقدم خير لتلطيف الأجواء ( ولكن ليس بسخط الله في رضا المخلوق )..
علما بأنني شكرت بكري ( ود الملوك ) على سحبه للبوست الذي يسيء لكل شيء حتى مواثيق هذا الموقع ومثله ..
ورفعت يدي من مداخلة المحاد لله ورسوله ومن لف لفه ..
ثم قلنا نراجع ولا نتراجع عن حق مقدساتنا .. بأن يقاطع الناس البوستات المسيئة للمقدسات فقط ويطلق العنان للفكر والمعتقد يشرق ويغرب كيفما شاء
ولو في أعراضناإستطالة وتجريحاولهم منا خالص الدعاء لو تابوا عن السخرية والمساس بالمقدسات العليا .

والله يقول الحق ويهدي السبيل

الرشيد ركابي

بمناسبة حكاويك الفوق دي هاك يا الرشيد هارون اسمع دي بتعجبك :

حُكي أن أحمقيْنِ اصطحبا في طريق،
فقال أحدهما للآخر: تعالَ نتمنَّ على الله،
فإنَّ الطريقَ تُقطعُ بالحديث.
فقال أحدُهما: أنا أتمنّى قطائع غنم أنتفعُ بلبنِها
ولحمها وصوفِها.
وقال الآخر: أنا أتمنّى قطائعَ ذئابٍ أرسلُها على غَنمِكَ
حتى لا تتركَ منها شيئاً.
قال: ويحكَ! أهذا من حقِّ الصحبةِ وحُرمة العشرةِ؟!.
فتصايَحا، وتَخَاصَما، واشتدّت الخصومةُ بينهما
حتى تماسكا بالأطواق، ثمَّ تراضَيَا أنَّ أولَ منْ يطلعُ
عليهما يكونُ حكَماً بيْنهما، فطلع عليهما شيخٌ
بحمارٍ عليهِ زقَّانِ منْ عسل، فحدّثاه بحديثِهما
، فنزل بالزّقّين وفتحهما حتى سال العسل على التراب
، وقال:
صَبَّ اللهُ دمي مثلَ هذا العسلِ إنْ لمْ تكونا أحمقين!»

اها الغداء وجب يا الرشيد .. ودعتك الله وابقي عشرة على الوصية..

هاك في الختام قبال امشي اسمع الطرفة دي ( بس اوعك تعمل زي الاعرابي دا ) ههههه :

حضر أعرابي مجلس قوم فتذاكروا قيام الليل فقيل له ياأمامة أتقوم الليل فقال نعم قالوا ما تصنع قال أبول وأرجع أنام.


مع السلامة

تم طلبي من بكري أبو بكر
قفل حسابي بالمنتدى قبل هنيهات ..
عسى أن يكون ذلك مرضيا لكم وللأخ دينق تبعا لمناداته بطرد أمثالنا من المنتدى .. ليبق هو ابن السودان البار .
وللموقف المخزي من جمهرة المسلمين بالموقع ...وأرفع مقدساتهم تنتهك ...
أما مساهماتنا في الحوار وقضايا السودان العامة فيكن البحث عنها في ( كل المنتديات) بإسمنا...إن كنا دخلنا فقط للفارغة ومقدودة ...
وفي جميع الأحوال إنتهت مشاركاتنا بالمنبر عند هذا الحد
مع مرورنا على النافع المفيد ممن فيهم بركة على العباد والبلاد دون موضوعات المسيئين للمقدسات ..

والسلام

الرشيد حسن خضر الزين

Quote: تم طلبي من بكري أبو بكر قفل حسابي بالمنتدى قبل هنيهات .. عسى أن يكون ذلك مرضيا لكم وللأخ دينق تبعا لمناداته بطرد أمثالنا من المنتدى .. ليبق هو ابن السودان البار . وللموقف المخزي من جمهرة المسلمين بالموقع ...وأرفع مقدساتهم تنتهك .

يا شيخ الرشيد الله يرضي عليك مافى موقف مخزى ولا يحزنون البوست المعنى والكلام بتاع طه جعفر فى ناس كتاار دخلوا ورفضوا وادانو كلامو.
ولكل زول طريقتة وإسلوبو للرفض والإدانه.
واحد من الناس اخونا حيدر الذين أدان بطريقة ساخرة وتهكم على كلام طه جعفر ومشكلتك إنك فهمت كلامه غلط.
وبدل ما ترجع وتعتذر عن فهمك الغلط مُصر على موقفك ضد الرجل.
هسع كمان جاى تغلط فى كل جمهور المسلمين .
الدخلوا وشاركوا والما شاركوا فى البوست داك.

الرشيد
خلي رأسك كبير شوية
مجرد خلاف عادي يجعلك تغادر المنبر بلا رجعة
اكيد كان هدف سامي قابل للاتفاق او الاختلاف حوله
فبالله عليك واصل ولاتحرد واعمل اللازم تجاه هدفك
كلنا اخوان والمنبر ماحق زول
وسع صدرك وتقبل النقد وبالمقابل انتقد ماتراه غير صريح
ومعليش لو قسوت عليك

Quote: والذي كان سببافي تعرض طه جعفر بالإساءة لمقدسات المسلمين العليا والتهكم والسخرية والإستهزاء بها وقال إن الشريعة الإسلامية مرفوضة ولو شكلت لها لجنة إستشارية من الصحابة أو من الحضرة النبوية أو من الله ( نحوذلك )..

رغم سحب البوست ... لا تزال الشريعة مرفوضة ... مهما حاولتم أسلمتها ....

انت رايك شنو في حرق "موطأ مالك" في موريتانيا؟




















... المهم ....

حيدر ايها الشفيف
بالجد الواحد بستفيد من اى حرف بتكتبو
ايوة والله
اهه .. وكت البوست دة اهداء للرشيد
الرشيد مالو اتحسبن واتحولق

ياخى ما قلت ليك لمنى فى عضم البوست سبب الشغل دا
قطع شك بتكون حافظو ( شفت برنت سكرين )
ههههههههههههههههههههههههههه

بتبالغ والله يا شيخ الرشيد خضر..
يارجل انا كتبت لك صك عفو عام وانت مصر تفزلع من المنتدي؟

Quote: تم طلبي من بكري أبو بكر قفل حسابي بالمنتدى قبل هنيهات .. عسى أن يكون ذلك مرضيا لكم وللأخ دينق تبعا لمناداته بطرد أمثالنا من المنتدى .. ليبق هو ابن السودان البار . وللموقف المخزي من جمهرة المسلمين بالموقع ...وأرفع مقدساتهم تنتهك ... أما مساهماتنا في الحوار وقضايا السودان العامة فيكن البحث عنها في ( كل المنتديات) بإسمنا...إن كنا دخلنا فقط للفارغة ومقدودة ... وفي جميع الأحوال إنتهت مشاركاتنا بالمنبر عند هذا الحد مع مرورنا على النافع المفيد ممن فيهم بركة على العباد والبلاد دون موضوعات المسيئين للمقدسات ..

عموما ليس لي رد على قولك هذا سوى ان اقول لك ماقاله الحطيئة في الزبرقان :

أَزمَعتُ يَأساً مُبيناً مِن نَوالِكُمُ وَلَن تَرى طارِداً لِلحُرِّ كَالياسِ
أَنا اِبنُ بَجدَتِها عِلماً وَتَجرِبَةً فَسَل بِسَعدٍ تَجِدني أَعلَمَ الناسِ
ما كانَ ذَنبُ بَغيضٍ أَن رَأى رَجُلاً ذا فاقَةٍ عاشَ في مُستَوعَرٍ شاسِ
جارٌ لِقَومٍ أَطالوا هونَ مَنزِلِهِ وَغادَروهُ مُقيماً بَينَ أَرماسِ
مَلّوا قِراهُ وَهَرَّتهُ كِلابُهُمُ وَجَرَّحوهُ بِأَنيابٍ وَأَضراسِ
دَعِ المَكارِمَ لا تَرحَل لِبُغيَتِها وَاِقعُد فَإِنَّكَ أَنتَ الطاعِمُ الكاسي
وَاِبعَث يَساراً إِلى وُفرٍ مُذَمَّمَةٍ وَاِحدِج إِلَيها بِذي عَركَينِ قِنعاسِ
سيري أُمامَ فَإِنَّ الأَكثَرينَ حَصىً وَالأَكرَمينَ أَباً مِن آلِ شَمّاسِ
مَن يَفعَلِ الخَيرَ لا يَعدَم جَوازِيَهُ لا يَذهَبُ العُرفُ بَينَ اللَهِ وَالناسِ
ما كانَ ذَنبِيَ أَن فَلَّت مَعاوِلَكُم مِن آلِ لَأيٍ صَفاةٌ أَصلُها راسِ
قَد ناضَلوكَ فَسَلّوا مِن كِنانَتِهِم مَجداً تَليداً وَنَبلاً غَيرَ أَنكاسِ