شرق السودان والنفور الوجداني من المركز(سلسلة حلقات )

مدخل.....
وطني سلمت من الأذى
وطني برأت من الظنون...
حكموك قوما" ظالمون...
وضعوك فوق المنضدة يتقاسمون...
وطني سلمت من الآذي وطني سلمت من الظلوم

مما لاريب فيه انه لايمكن ان يقام اي تعايش مجتمعي مبني علي النفاق وعلي التفرقة العنصرية البغيضه بين مكونات ذلك المجتمع
ودوما" ما تشتغل الدولة ضمن وجودها الاجتماعي السياسي على اوضاع معينة تستطيع من خلالها أن تؤصل جميع عناصر الاستمرار والبقاء خدمة لمصالحها وطبيعة الطبقة الاجتماعية التي تقود هذه الدولة سواء كانت الدولة شمولية عسكريةأو طبقية حزبية أو هي دولة نخبة من المفكرين الذين يضفون بدورهم القيم والأفكار التي تؤيد وتؤبد خياراتهم ومنافعهم في البقاء والاستمرار، حيث لا توجد دولة من غير فلسفة تحوي في داخلها قيمة الطاعة والخضوع والإذعان للقوانين والقيم الاجتماعية والثقافية التي تنتجها الدولة،و تضفي هذه الفلسفة الكثيرمن التجاوزات المتعالية من الرموز والأساطير والتعبئة الشعبية التي تملك الأكثرية المجتمعية من خلال نسق الأفكار والتصورات القائمة على المجاز والصورة المتعالية والمفارقة للعقل البشري، هذه الانظمة وجدت نتيجة الحاجة البشرية ضمن إطار النخبة أو الأقلية التي تملك المعرفة والوعي ضمن قابلياتها التي استطاعت أن تسمح لها في إنتاج وعي سلطوي دون غيرها بحكم تميزها عن بقية الطبقات المغيبة والتي لا تستطيع إلا أن تفكر في إطار وجودها اليومي المعاش والمحسوس، حيث ينحصر تفكيرها دوما في الهم المعيشي والذي لا يترك مجال للعقل بان يفكر في كيفية الخروج من هذا النفق المعيشي اليومي وذلك ما تنتهجه دوما الانظمة الاستفرادية بحيث تغلق كل مساحات التفكير امام المواطن حتى لا يجره هذا التفكير الي التذمر والتململ من تجبر النظام وانتهاكه لابسط حقوق ذلك المواطن.
ان التغيب الذي مورس ضد مواطني الهامش ومواطني الشرق تحديدا" من قبل الانظمة التي تعاقبت علي سدة الحكم وتصديهالاي محاولة للطبقات المحكومة في سبيل سعيها لتحسين وضعها الانساني والتعليمي والصحي . تارة بتعطيل تلك التحركات وذلك بوضع العراقيل امامها او تعطيلها من داخل الجسم الذي يريد ذلك الحراك وذلك بمحاولة شقه وزعزعة اتفاق اعضائه وذلك ما تسعى اليه دوما للحفاظ علي ديمومتها الحاكمة والمتحكمة متأبطة في ذلك اجندتها المعتمدة علي التهميش متفانية" في تنفيذ تلك الاجندة بشتى السبل مهما كان الثم

وما زال الشرق يئن متلازمته الصبر والاحزان

عماد الدين ضرار
مراحب والف مرحب .... اكوبام ويا مرحى

وانت هنا حيث يجب ان تكون .. شكرآ الجميل بكرى ابوبكر لتكرمه بافساح المجال لعنان اراءك الشجاعه وحروفك النديه .....







بالجانب المضبب من العصا عشان يعرفوا حاجه ...

عوضاي الباهي لونو
مشتاقين عشم يا راجل ...