كل المهتمين .. وتبارك ، مالك ، ابراهيم حسين!!

Quote: We acknowledge that human beings are part of the natural world and we respect the specific values of all forms of life, including non-human species . We acknowledge the wisdom of the indigenous peoples of the world, as custodians of the land and its resources . We acknowledge that human society depends on the ecological resources of the planet, and must ensure the integrity of ecosystems and preserve biodiversity and the resilience of life supporting systems. This requires • that we learn to live within the ecological and resource limits of the planet • that we protect animal and plant life, and life itself that is sustained by the natural elements: earth, water, air and sun • where knowledge is limited, that we take the path of caution, in order to secure the continued abundance of the resources of the planet for present and future generations

الفقرة أعلاه من بيان الخضر العالميين فيما يتعلق بمبدأ الحكمة البيئية
اللي هو واحد من أهم المبادئ البتميز الفكر والنهج الأخضر
ان لم يكن أهمها على الإطلاق
......

موضوع النقاش حصريا
هو الجرء الموسوم بالأخضر

أي نقاشات جانبية وشخصية وحزبية ... تمتنع
أي زول ما عاجبو المنشور من صور وخلافو

يستغفر ويمشي يشوف ليهو بوست تاني

محبة

و

سلام

حذار من خلط العام مع الخاص يا استاذ فتحي البحيري ...















.... المهم ....

الصورة أعلاه لنساء قبيلة في ناميبيا
الغرض من التصوير ليس إيروسيا كما قد يظن البعض مهللين أو محوقلين



تبارك

أنا ذاتي قت كدا !!!

ثيت علميا أن الكثير من الأصباغ والكريمات المنتجة بواسطة العقل الرأسمالي المسيطر على الويرلد حاليا .. تحوي أضرارا ومفاسد على هذا الجسد الانساني الحرام
ولم يثبت أن الدلكة والطلح والشاف .. لا سيما هذه الحمراء التي تجلب عدسات المصورين من كل انحاء العالم لتوثيقها.. تحوي أي أضرار

بل قيل أن أحد شيوخنا الميامين قدس الله أسرارنا وأسرارهم
قال في ما قال
ما معناه

لو علمت المرأة ما في الطلح من فوائد .. لما استكثرت أن تحمل الماء مسافات بعيدة كل يوم .. لتسقي شجرة طلح واحدة


المهم ياتبارك
المهم

+

قبيلة “الهيمبا” العريقة

بالتأكيد فتحي أن قيمة الإنسان تكمن في تعايشه مع الآخرين لما يحقق العيشة الجيدة لكل الناس

و هذا الأمر محتاج بحث علمي طويل و جيد لوضع الفكرة موضع التطبيق

فمثلا هنك فرق بين fairness and justice و equality

الناحية العملية و التطبيقية لهذه المفاهيم أصعب من أن نرد عليها في عجاله

كما أنني من مؤيدي العولمة و من مؤيدي النظريات الأكثر قبولا و انتشارا و لاي تحتم علينا ضم كل بشري لها...عن طريق المشاركة الفاعلة و الإيجابية التي لا تنحصر على مجموعة دون غيرها

نعم فيصل
تسلم ويديك العافية
إنهم أهلنا في قبائل الهيمبا البدائية في ناميبيا
حفظنا وحفظهم الله
وقدس أسرارنا وأسرارهم
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

يبلغ عدد أفرادها من 20 إلى 50 الف نسمة تعيش في شمال ناميبيا، وتمارس القبيلة حياة الرعي ، وتنحدر من شعب "الهيريرو" وقد هاجرت هذه القبيلة مع شعب "الهيريرو" إلى ناميبيا قادمة من شرق افريقيا منذ عدة مئات من السنين، وقبل حوالي 150 عاما انفصلت قبيلة الهيمبا عن شعب "الهيريرو" الذي تابع رحلته نحو الجنوب.
ويعمل افراد القبيلة في تربية الماشية التي تقوم النسوة بحلبها إضافة لرعايتهن للأطفال، ويمكن للمرأة أن تأخذ على عاتقها تربية ابناء امرأة أخرى، ويقع على عاتق المرأة أيضا أعمالا شاقة أخرى مثل نقل الماء من النبع إلى البيوت وحتى بناء البيوت.
تحافظ القبيلة على ديانتها القديمة بما في ذلك عبادة الأجداد التي كانت سائدة لدى الكثير من الشعوب الأخرى، حيث تتحول روح الميت إلى كائن مقدس ينتمي إلى عالم الآلهة، وترتبط طقوسهم الدينية بالنار المقدسة التي تعتبر بمثابة حلقة الربطبين الحياة الدنيا وعالم الأموات، ولا تتوقف النار المقدسة عن الاشتعال طالما زعيم القبيلة على قيد الحياة، وعندما يموت زعيم القبيلة يتم هدم بيته وتنطفئ فيه النار المقدسة التي يتم إشعالها في بيت الزعيم الجديد، أما عائلة الزعيم فتقوم كل الليل بأداء رقصات دينية، وعند الدفن يودع الزعيم بعبارة (كاريبو ناوا) ما معناه : (لا تمرض) أو كما يقولون عندنا بالعامية (عليك العافية).
ويلعب اللباس والزينة وتسريحة الشعر دورا هاما في حياة أفراد هذه القبيلة، حيث يتم وضع القلادات في أعناق حتى الأطفال حديثي الولادة، وفي سن المراهقة يلبس الكثيرون منهم قلادات نحاسية مزينة بالصدف.
وتلبس المرأة تنورة مصنوعة من جلد الماعز، مرصعة بالأصداف وبعض القطع الفنية من النحاس.
كما يقوم أفراد القبيلة نساء ورجالا بدهن أجسادهم بصباغ شبيه بالحناء أو المعرة على شكل مرهم، من أجل حماية الجلد من اشعة الشمس، وغالبا ما يضاف إلى هذا المرهم مادة معطرة تمنحه رائحة زكية، وهذا ما يعطي أجسادهم اللون المائل إلى الحمرة وهو رمز الدم، الذي يعتبر بدوره رمزا للحياة.
وبسبب الطبيعة الصحراوية القاسية التي يعيشون فيها وانعزالهم شبه التام لفترة طويلة عن العالم الخارجي، فقد حافظ أفراد قبيلة "الهيمبا"على طريقة حياتهم التقليدية القديمة، ولم يكونوا في السابق يسمحون للغرباء بالتواصل معهم، ولكنهم في السنوات الأخيرة بدأوا يسمحون للبعض بالاقتراب منهم والاطلاع على أسلوب حياتهم، وبعد ظهور بعض الريبورتاجات والأفلام الوثائقية التي تتحدث عنهم اصبحوا مقصدا للسواح من أنحاء العالم المختلفة.
في أواسط 1800 تعرضت قبيلة "الهيمبا" لغزو من قبيلة "هاما" التي شردتها وسلبت كل ممتلكاتها، مما دفع بالهيمبا للعودة إلى حياة الصيد بعد أن فقدت قطعانها، منتقلة بذلك من طور الرعي الذي يعتبر متقدما قياسا إلى طور الصيد، وهاجر الكثير من افرادها إلى أنغولا التي أطلق سكانها عليهم لقب "المتسولين"، وبعد الحرب العالمية الأولى عاد زعيم قبيلة "الهيمبا" مع من بقي معه من أفراد القبيلة إلى ناميبيا.
في عام 1904 تعرضت قبيلة "الهيمبا" لحملة إبادة عرقية من قبل الاحتلال الألماني والذي طال بقية شعوب المنطقة الخاضعة له ولكن بشكل خاص الهيمبا وأقاربهم الهيريرو.

في عام 1980 تفككت قبيلة الهيمبا بشكل كامل تقريبا ولم يعد لها وجود، بعد أن قضى المحل على 90% من قطعانهم مما اضطر غالبية افراد القبيلة للهجرة كلاجئين إلى مدينة ابوفو.

وفي عام 1990 بدأت القبيلة بمحاولة إحياء نفسها، وتساعدها في ذلك حكومة ناميبيا التي توفر لأطفالهم المدارس المتنقلة.




http://www.alcornish.com/node/1420


تسلم ويديك العافية فيصل

Quote: بالتأكيد فتحي أن قيمة الإنسان تكمن في تعايشه مع الآخرين لما يحقق العيشة الجيدة لكل الناس و هذا الأمر محتاج بحث علمي طويل و جيد لوضع الفكرة موضع التطبيق فمثلا هنك فرق بين fairness and justice و equality الناحية العملية و التطبيقية لهذه المفاهيم أصعب من أن نرد عليها في عجاله كما أنني من مؤيدي العولمة و من مؤيدي النظريات الأكثر قبولا و انتشارا و لاي تحتم علينا ضم كل بشري لها...عن طريق المشاركة الفاعلة و الإيجابية التي لا تنحصر على مجموعة دون غيرها

تسلم يا بشمهندس
هل ترجمتي صحيحة : المساواة ، الإنصاف ، العدالة ؟؟
أم أنها : المساواة .. العدالة ... الاستقامة ؟؟
وعلى كل تبا للغات
وحبا للانسان
مودة وحب وامتنان يا مالك

العزيز فتحي خضر الله أيامك
شكرا علي المناداة والثقة وخضر الله ضراعك هذة المرة
هذا الموضوع شائك لدرجة الغوص العميق ولك هذة الكلمات المفتاحية لربطها :
-Sustainabity
- Sustainable Development
- User friendly IT/IS product

واحد من اهتماماتي وبصدد اعداد ورقة علمية تعقبها تاليات عن:
" Green IT Practices in Developing Countries"

تسلم حبيبنا دكتور ابراهيم
يا ريت يا ريت تدينا حبة من العندك في حتة تقنية المعلومات الخضراء دي

أي حاجة بقى منها أخضر
اقتصاد أخضر
تربية خضراء
تجارة خضراء
رياضة خضراء
وموت أخضر .... ظاتو


إلم طقدم !!

هل نستطيع القول أننا محيطين بما يعنيه مبدأ اللاعنف وبضرورة وكيفية نشره والتبشير به في حياتنا ؟
الحرب .. أسلحة الدمار الشامل .. العنصرية .. الكراهية .. الفقر .. احترام التنوع والاختلاف .. الإدارة الجيدة والعادلة للموارد .. التداول السلمي للسلطة .. التعليم والتدريب ... النضال السلمي .. محاربة الفساد .. الخ .. لا نستطيع على الاطلاق أن نحصر العناوين المتعلقة باجتثاث العنف من حياتنا.. هناك ما يتعين عليناعمله لمنع لجوء البعض للعنف مضطرين أو مختارين : تحت هذا الإطار نحن مطالبون بمحاربة الفقر والفساد والعنصرية والديكتاتورية و إلخ لأنها جميعها يمكن أن تضطر الأفراد والجماعات للجوء للعنف لتحقيق ذاتها ووجودها .. نحن مطالبون أيضا بمحاربة أي انتاج موسع للأسلحة ، لاسيما أسلحة الدمار الشامل ، لأنها توفر لخيار العنف في مختلف نواحي الكوكب ذرائع وجوده .. الخلافات بين الدول أو داخل الدولة الواحدة ينبغي أن ينشد حلها بوسائل أخرى سوى الحرب والحرب الأهلية .. الأشخاص الذين يتم تعليمهم وتدريبهم بالشكل المدني والمهني المحدد لايقعون ضحية لاستخدامهم كوقود لهكذاحروب .. وسائل النضال اللا عنفي .. وأدبياته الثرة ... والتجارب المضنية لمختلف الشعوب والكيانات الإنسانية في استخدامه وتطويره .. هي ضمن مايجب الاعتناء به وبتطويره وتمليكه لكل فرد في العالم ، والسودان ؛ نافلة القول ، ليكون بديله الناجع والفعال في تحقيق أهداف اجتماعية وسياسية محددة
... مع كل ذلك .. ومع غيره ... ينهض احترام الشعوب الأصلية .. وحقها في الوجود والاختلاف .. كأحد مقتضيات وركائز اللاعنف في حياتنا