فقد اخرجنا لهم الدكتور عمر القراي: بقلم السفير محمد المكي إبراهيم

القراي يجادل الربيع حول مقدم الربيع .. بقلم: السفير - محمد المكي إبراهيم
الخميس, 12 تموز/يوليو 2012 21:38
Share

على طريقة القبائل العربية القديمة ينتظم الصفان متواجهين للقتال وقد رتبوا انفسهم في ميمنة وميسرة وقلب وتواصوا ان تهجم كل وحدة من تلك الواحدات على ما يليها من تشكيلات العدو.وقبل انطلاق الهجوم الشامل والالتحام يخرج رجل واحد من هذا الصف او ذاك ويطلب كفؤه ( قرنه ) للنزال وعند
ذ لك يخرج له رجل من القبيلة الاخرى فيتحاوران ويتداوران ثم يلتحمان فتكون الغلبةلاحدهما بينما يخر خصمه صريعا معفرا بالتراب.
والذي حدث في قناة الجزيرة أمس الاول كاد ان يكون تطبيقا حرفيا لذلك التقليد القديم من تقاليد القتال فقد اخرجنا لهم الدكتور عمر القراي واخرجوا لنا الدكتور ربيع عبد العاطي فتحاورا وتداورا حتى ثار الغبار وحجب النهار ثم انجلى عن رجلهم صريعا مجندلا وفارسنا واقف على قدميه وسيفه يقطر من دماء غريمه الصريع فكان لذلك قيمة رمزية كبشارة بالنصر المرتقب وتأكيدا لغلبة الحق في حواره الابدي مع القوة.
والواقع ان اداء القراي الممتاز كان تعبيرا بليغ الأثر عن القوى المصطفة على الساحة السياسية هذه الايام حيث يقف المعارضون مسلحين بالفكر وتقف السلطة على الجانب الآخر مزودة بالسلاح..ومن الطبيعي ان تلحق بنا السلطة بعض الهزائم لكونها تملك مصادر القوة من رجال وسلاح بما يضمن لها التفوق متى تمت المواجهة في الشوارع والميادين ولكنه من الطبيعي ان يهزمها الفكر متى دار القتال على ساحة فكرية كقناة الجزيرة وبرنامجها الجدالي المثير. خاصة وقد جاء ممثلها بحصيلة فكرية متواضعة معظمها موضع شك.وكان من سوء حظه لجوؤه الى احصاءات غير واقعية ومستفزة وتوصيفه للوضع السوداني الجهنمي بما يجعله قريبا من الحال في جنات عدن من حيث الحرية والرفاه وهو توصيف غير مقبول للمخيلة العربية. وأخشى ان هنالك تصورا عربيا مسبقا للوضع السوداني يرى فيه قمة البؤس والفقر وشظف العيش.وهو تصور توارثوه من ايام رفاعة الطهطاوي الى يومنا هذا وله الكثير من المبررات.وفي يومنا هذا يحتفظ العرب نحو النظام الحاكم بضغينة مرة لكونه حرم خريطة العالم العربي من نتوئها الجنوبي كما اضاع على نفسه ثروة بترولية كانت كفيلة باخراجه من الجب وتحويله لقوة داعمة للعالم العربي بدلا من منافسة دوله الضعيفة على معونات الدول الثرية في الخليج.
لقد كانت تلك المناظرة في غاية الخطورة من الناحية السياسية فقد فرغت جعبة النظام من الحجج والاعتذارات ووقف عاريا مكشوفا أمام رأي عام عربي لم يعد يستسيغ اكاذيبه خاصة وهو يقف على اعتاب مرحلة جديدة في التاريخ العربي ترفض القهر باسم القومية او باسم الدين او باسم القضية ويعزو الفشل في تلك المجالات الى الوسائل القهرية التي اتبعتها الانظمة في حشد الناس حولها بغير وسائل الحكمة والاقناع فتنكرت لها الشعوب التي كان مفترضا ان تقاتل من اجلها وباسم تلك الاهداف النبيلة عرف العالم العربي أسوأ انكساراته وهزائمه ورفض الجمهور لتلك الوسائل هو ما يفسر كل احداث الربيع العربي من الالف الى الياء
من المؤكد ان معارضي النظام يقفون على الجانب الصحيح من مسيرة التاريخ ولكنهم لايملكون ما يملك النظام من اسباب القوة من مال وسلاح الا انهم يملكون سىلاحا مدمرا اقوى من كل ما في ترسانة النظام وهو قدرة الصبر والتحمل الى ان تكل يد الجلاد من ضربهم وقتلهم فيكون لهم النصر المؤزر ولخصمهم الهزيمة والاندحار. ومن هذا المنظور فان ا نتصار الدكتور القراي هو اولى بشريات النصر النهائي ويضاف مع انتصارات سابقة للاستاذ وراق الى حصيلتنا المتنامية من الانتصارات الفكرية على عتاولة الانقاذيين وابطال سحرهم الدعائي الذي خبت جذوته وانطفأ بريقه منذ خروحهم من اندلس الجنوب.
هنيئا للدكتور القراي انتصاره للربيع السوداني على محاوره الذي يحمل نفس الاسم والجمنسية

لما احتاج لدفعة معنوية اعود لمشاهدة الحلقة على اليوتيوب .. قال ( فيما معناه ) انه لما يحتاج لي الله يهرع الى الصلاة .. العمل الماذون يطرب ، ولا تمل النفس ترديده ، زي سور القرآن حينما تنفذ الى القلب لا يمل الانسان ترديدها! اعتقد ان الجمهوريين انصتوا الى الحلقة بقلوبهم ، بينما استمع لها سائر الناس بعقولهم ، لذلك تعددت مستويات الطرب!

شكرا القرآي على هذه القصيدة العرفانية الجديدة! نرجو اضافتها الى موقع الفكرة باب الانشاد العرفاني!

محمد هارون حميدان

سلام يا عبد الله

وأحسن الله عزاءكم يا أخي في فقد عمكم العزيز جعفر محمد بابكر ونسأل الله له الرحمة وواسع الغفران وعالي الجنان.

وبعد

تعرف أكثر ما أعجبني في مقال أستاذنا محمد المكي إبراهيم هو عدم الإشارة إلى انتماء الدكتور عمر القراي الفكري وإنما قدمه كواحد من فرسان السودان، وهذا قمة التقدير.

ياسر

اداء د القراى
جاء متزنا وعقلانى
بلغة بسيط وبافكار مرتبة
تناول الاقتصاد والسياسية والدين والتدين

نجح فى التعبير عن وجهة نظر غالبية اهل السودان


تكتيك المقاطعة ورفع الصوت لارباك الخصم

استخدمه ربيغ فى الخمس دقائق الا خيرة

Quote: ومن هذا المنظور فان ا نتصار الدكتور القراي هو اولى بشريات النصر النهائي ويضاف مع انتصارات سابقة للاستاذ وراق الى حصيلتنا المتنامية من الانتصارات الفكرية على عتاولة الانقاذيين وابطال سحرهم الدعائي الذي خبت جذوته وانطفأ بريقه منذ خروحهم من اندلس الجنوب

النور بَيِّنٌ و الظلام بَيِّنٌ ..
وبينهما ما بين عمر القراى وذاك الربيع عبدالعاطى ..
وكذلك هو حال السودان الذى ببال أهل السودان الشرفاء .. وهذا السودان الواقع تحت سطوة هؤلاء
ولا نعلم من أين جاؤوا ..

شكرا الأساتذة الكرام ياسر الشريف، سيف الدين جبريل، محمد سيداحمد، مكي ومحمد حيدر المشرف على المرور والإضافة
وبالفعل كما تفضلتم فقد كان القراي يتحدث بلسان السودانيين أجمعين

تحياتي وسلامات عزيزي ياسر

Quote: تعرف أكثر ما أعجبني في مقال أستاذنا محمد المكي إبراهيم هو عدم الإشارة إلى انتماء الدكتور عمر القراي الفكري وإنما قدمه كواحد من فرسان السودان، وهذا قمة التقدير.

ليتك أخوانك الجمهوريين ( يقدرون ) الدكتور القراى بمثل ما قدره السفير محمد المكي إبراهيم ويكفوا عن ( الإشارة إلى انتماء الدكتور عمر القراى الفكري ) ويقدمونه ( كواحد من فرسان السودان، ) ليكون ذلك ( قمة التقدير له ) ... وأن يكفوا عن ربط المناظرة أو المقابلة أو التحاور أن يكفوا عن ربطها بأى قيم لا يملكون لها دليلاً مثل قولهم أنه ( مأذون ) وأن أداء القراى كان ( قصيدة عرفانية ) وخلافه
نقول هذا وفي الخاطر أن الدكتور القراى كان - ولا يزال - مرجو فينا أن يقدم على المستوى الفكري أكثر بكثير مما قدمه في هذه المناظرة .. ( لنا رأى أوردناه في بوست الدكتور محمد الأمين )... لكننا في ذات الوقت نحتفظ للدكتور القراى بهامش أنها ربما تكون من أوائل المقابلات التلفزيونية التي يجريها وضيق الوقت وأسئلة الدكتور فيصل القاسم غير المساعدة على إنطلاق الضيف في شرح وجهة نظره ... في ذات الوقت لا نعفي الدكتور القراى من أنه كان من الممكن أن يستعد ( وثائقياً ) بصورة أفضل ليكون أكثر إقناعاً.
الخلاصة
كنت أتوقع - على المستوى الشخصي - أداءاً من الدكتور القراى أفضل بكثير مما أدى ...( درجة النجاح العادية في حق المتميزين قد تعتبر رسوباً )


قريباً أو بعيداً من موضوع البوست

هل تسنى لك يا ياسر أن تشاهد مقابلة الأستاذ الحاج وراق في مواجهة الأستاذ عبدالوهاب الأفندي في ذات القناة وفي موضوع قريب من موضوع حلقتنا ؟؟؟

شكرا اخي الاستاذ عبد الله عثمان

وفعلا د.القراي كان يقدم طرحا هو السهل الممتنع.

Quote: لما احتاج لدفعة معنوية اعود لمشاهدة الحلقة على اليوتيوب .. قال ( فيما معناه ) انه لما يحتاج لي الله يهرع الى الصلاة .. العمل الماذون يطرب ، ولا تمل النفس ترديده ، زي سور القرآن حينما تنفذ الى القلب لا يمل الانسان ترديدها! اعتقد ان الجمهوريين انصتوا الى الحلقة بقلوبهم ، بينما استمع لها سائر الناس بعقولهم ، لذلك تعددت مستويات الطرب!

كان غزير المعلومه

منضبط الاعصاب

سهل العبارات....قويه الشكيمه بلا عنف.

كان سوداني بحق.


شكرا لك.

شكرا عاطف عمر ولو كان القراي مثله مثل اي مناد آخر بالتغيير لما أهرقت نقطة مداد واحدة في الكتابة عنه