أمريكا: مسجد نيويورك و"كف" الطيب صالح

http://www.sudaneseonline.com/ar3/publish/article_3371.shtml

أمريكا: مسجد نيويورك و"كف" الطيب صالح

عبدالله عثمان – جامعة أوهايو

[email protected]

الحلقة الخامسة:

(لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم)

(لقمة في بطن جائع خير من ألف جامع)

يقرر الأستاذ محمود محمد طه حقيقة لا مرية فيها (الإسلام برسالته الأولى لا يصلح لإنسانية القرن العشرين) ذلك أن الإسلام رسالتان يجب أن تفهما في إطارهما التاريخي فلا تسحب احداهن مكان الأخرى فتضيع الحكمة .. فالرسالة الأولى خدمت غرضها أجل خدمة حتى استنفدته وقد كانت حكيمة في وقتها كل الحكمة وقد أظلنا الآن عهد الرسالة الثانية وهي آصل أصول الاسلام وهي حيث "تنتهي العقيدة ويبدأ العلم"

يؤسس الأستاذ محمود لذلك الفهم بأيات وأحاديث مستفيضة ما يهمنا في هذا المقام حديث النبي الكريم (لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه .. قالوا أاليهود والنصارى يا رسول الله؟؟!! قال فمن؟؟!!)

ينتوي المسلمون اليوم بناء مسجد بمائة مليون دولار وتغيث الكنيسة اخوتهم في باكستان!!! أليس ذلك ما حذر منه النبي الكريم بقوله في حديث طويل لسلمان (قال سلمان:وإنّ هذا لكائن يا رسول الله؟قال:أي والذي نفسي بيده يا سلمان،إنّ عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكنائس وتحلى المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف بقلوب متباغضة وألسن مختلفة.) وللنبي الكريم في ذلك أحاديث مستفيضة منها (ما أمرت بتشييد المساجد).. (أمرت ، مبنى للمجهول) ومنها (ما ساء عمل قوم قط الا زخرفوا مساجدهم.) (مزيد من الأحاديث بالصندوق في نهاية هذا المقال)
مما يدل على مرحلية بعض التشاريع في الشريعة الاسلامية مثال آخر يخدم عرضنا هنا أيضا خدمة جليلة ففي الحديث الشريف (كنت فد نهيتكم عن زيارة المقابر الا فزوروها) ... كانت الحكمة من نهيهم أنهم حديثو عهد بالاسلام وأن زيارة المقابر قد تثير فيهم شجى قتلاهم ببدر فتعتلج صدورهم ببغض من قتل آبائهم ولكن لما استقر الايمان في قلوبهم هونا ما رخّص لهم في زيارتها لأنها ستحفز فيهم شعور (الاستعداد ليوم الرحيل) ..

المسجد المنتوى اقامته قبالة صرح برج التجارة المنهد لا شك سيثير في نفس كل أمريكي ذكرى ثلاثة آلاف من قتلاهم حصدوا في دقائق معدودات فترى ما الحكمة في ذلك؟؟

يحتج البعض بأن الدستور الامريكي ينص على الحرية الدينية وبالتالى فان المسلمين الامريكان لهم الحق فى تشييد المراكز الاسلامية .. ذلك حق لا مرية فيه ولكن هذا الحق مشروط بـ "حسن التصرف" في الحرية الممنوحة لك حيث تنتهي حريتك عندما تبدأ حرية جارك واذا أسأت التصرف فيها يجب أن تصادر منك بحق دستوري... هناك مثال صارخ لمخالفة العقائد للدستور وللحقوق الاساسية، وهو، ان هناك جماعة دينية هندية تعتقد ان الزوجة يجب ان تٌقتل فى حالة وفاة الزوج، فهذه عقيدة دينية، هل يمكن ان يٌسمح بممارستها فى الحياة المعاصرة بدعوى الحرية الدينية، ام يجب مواجهتها بالدستور لابطالها؟ وفي عقيدة المسلمين أنه يمكنك الآن عتق رقبة لجبر بعض ما فاتك من فروض فهل يمكننا أن نحدث الأفارقة الأمريكان الآن عن ذلك؟؟ أو عن "ما ملكت أيمانكم"؟؟!!
لا تنتطح عنزتان أن الإسلام بالفهم السلفي يحتوي على الكثير من ذلك وقد اضطرت كلية الملك فهد بلندن لحذف الكثير من الآيات الحاضة على قتال غير المسلمين وكراهية اليهود ووضع المرأة الخ الخ ذلك لما أعياهم التوفيق بينها وبين الدساتير الغربية ولكنهم في قرارة أنفسهم يعتقدون بأنهم إنما اضطروا للدنية في دينهم وأن القرآن يعدهم بوراثة الأرض – وهذا حق – ولا شك أنهم فاعلون فسيستجيبون الآن ريثما "التمكين" ومن استعجل التمكين منهم عد الآخرين متخاذلون وخرج بسيفه الى عرصات "المولات"!!!

ما من شك أن كل مسلم يعتقد في الفهم السلفي ما هو الامشروع "قنبلة موقوتة" يمكن أن تنفجر في أية لحظة .. خاصة في هذه البلاد فكثير من المسلمين الذين يرتادون المساجد هنا في أمريكا يعانون من مشكلة عدم التوفيق بينما ما يعتقدون وما يعيشون حقيقة (الربا، الاعانات الكنسية، بيع الخمور في بعض متاجرهم، أكل بعض المأكولات التي تحتوي على الخنزير أو تقديمها مع الخمور لمن يعمل منهم نادلا في المطاعم، النظرللكاسيات العاريات، الزام البلدية لبعض سائقي سيارات الأجرة بحمل الركاب "العميان خاصة" الذين يصطحبون كلابا لقيادتهم وفي عرف هؤلاء السائقون أن ال###### نجس الخ الخ) تظل مثل هذه الأشياء تكبر وتكبر في نفس من ينتهج المنهج السلفي فيضطر في خاتمة حياته أن يستشهد غسلا لعار يحس به!!! لذلك يحذر بعض الكتاب المستنيرين هنا من حقيقة "التوبة" المكلفة هذه بقولهم (إننا ننام مع العدو) وما حادثة قاعدة تكساس ببعيدة!!!

يقول كثير من المسلمين الآن بأن هؤلاء المتشددون لا يمثلون الاسلام ولكن يا ترى من أين جاءوا بهذا الفهم وهم يقرأون صباح مساء "من لم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات ميتة جاهلية"، "أنا بريء من إمري يعيش بين ظهراني المشركين" "قاتلو اليهود النصاري" الخ الخ وكيف لنا أن نلوم الأمريكان اذا ما اشاروا لنا لمبنى التجارة المنهد وقالوا لنا "هذا أثر فأسكم" .. لعلهم كلهم الطيب صالح الذي يروى عنه أنه التقاه أحد الإنقاذيين أيام "أنا ماشي نيالا" فسأله لماذا لا يأتي للسودان فقال له الطيب صالح عليه الرحمة والرضوان "أجي عشان يكفتني الأضينة ويعتذر لي العاقل" .. ولعلنا نرى كل صباح جديد من يحاول أن يكون عاقلا ويعتذر عن فعل "الأضينة" بالكفار ولكنه في قرارة نفسه يكون جذلا بل و"غابطا" لذلك الإضينة أن أدى حق الله وقصر عنه هو "حتى يتوب الله عليه ولو بعد حين"

يقول النبي الكريم أنه مما خصّ به من بين سائر الإنبياء أن قد "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا"

يا أيها الناس"إن الاسلام برسالته الأولى لا يصلح لإنسانية القرن العشرين"



الصندوق

رفعت الصلاة المساجد بالخصومات وجعلوها مجالس الطعامات وأكثروا من السيئات وقللّوا من الحسنات).

وقد مرّ حديث:(وكأن أهل المساجد شرار الخلق منهم تخرج الفتنة وإليهم تعود).

سيأتي زمان على أمّتي لا يعرفون العلماء إلاّ بزّيهم ولا يعرفون القرآن إلاّ بصوت حسن ولا يعبدون الله إلاّ في شهر رمضان فإن كانوا كذلك سلّط الله عليهم سلطاناً لا علم له ولا حلم ولا رحم له،ثُّم يدعون فلا يستجاب لهم).



---- وذهب الإسلام حتى لا يبقى إلاّ اسمه 76- واندرس القرآن من القلوب حتى لا يبقى إلاّ رسمه 77- يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم 78- لا يعلمون بما فيه من وعد ربهم ووعيده وتحذيره وتنذيره وناسخه ومنسوخه فعند ذلك تكون مساجدهم عامرة 79- وقلوبهم خالية من الإيمان 80- علماؤهم شر خلق الله على وجه الأرض منهم بدأت الفتنة وإليهم تعود 81- ويذهب الخير وأهله 82- ويبقى الشرّ وأهله ويصير الناس 83- بحيث لا يعبأ الله بشيء من أعمالهم قد 84-صبّ إليهم الدنيا

وكأن أهل المساجد شرار الخلق منهم تخرج الفتنة وإليهم تعود).

ورأيت القرآن قد ثقل على الناس استماعه وخف على الناس استماع الباطل،ورأيت الناس قد استووا في ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وترك التدين به مساجدهم يومئذ عامرة من البناء خراب من الهدى سكانها وعمارها شرّ أهل الأرض منهم تخرج الفتنة وإليهم تأوي الخطيئة).

(راجع الجامع الصغير لأحاديث البشير النذير : تأليف الامام جلال الدين عبد الرحمن بن ابى بكر السيوطى الجزء الاول ، طبعة دار الفكر ، الكتاب مجلد واحد من جزئين

كنوز الحقائق فى حديث خير الخلائق
للامام عبد الرؤوف المناوى )

الأستاذ عبد الله عثمان تحياتي
كتبت في مقالك ما يلي :

Quote: وفي عقيدة المسلمين أنه يمكنك الآن عتق رقبة لجبر بعض ما فاتك من فروض فهل يمكننا أن نحدث الأفارقة الأمريكان الآن عن ذلك؟؟ أو عن "ما ملكت أيمانكم"؟؟!!

يا أستاذ الأفارقة الأمريكان أحرار وليسوا عبيدا
ونساؤهم حرائر ولسن إماء.
إلى الأستاذ عبد الله عثمان ج أوهايو: الأفارقة ليسوا عبي...ت لسن مما ملكت يمينك

الوهابية تشوه الإسلام
بقلم: خالد منتصر

تاريخ النشر: 2010-08-28




ربط وحيد حامد فى مسلسل الجماعة بين انتشار الوهابية وبزوغ نجم الإخوان المسلمين وكشف عن العلاقة ا########دة بينهما والتى لم ينقطع حبلها السرى حتى هذه اللحظة، تزامن هذا الطرح الدرامى مع صدور كتاب «الوهابية تشوه الإسلام» بقلم نخبة من الكتاب المهمومين بحال الأمة الإسلامية وتدهورها الفكرى والحضارى وخروجها من سباق الحداثة والذين ناقشوا فى خاتمة الكتاب كيفية الخروج من هذه الأزمة، على رأس هؤلاء الكتاب دكتور أحمد شوقى &Cceve; الفنجرى وعبدالفتاح عساكر وأحمد السايح وغيرهم، الكتاب برغم صغر حجمه أثار نقاطاً بالغة الأهمية فى قضية «الوهابية» التى شوهت الإسلام.

بدأ الكتاب بنشأة الوهابية فى أحضان وزارة المستعمرات البريطانية وعلاقتها بالجاسوس البريطانى همفر الذى أوفدته بريطانيا إلى الحجاز ومذكراته منشورة على الإنترنت لمن يريد المزيد من المعرفة، يؤكد الكتاب على أن الفكر الوهابى الذى غزا مصر بأموال البترودولار خطر على العلم والأمن والتقدم وفكرة المواطنة، فهذا الفكر ضد الحضارة الحديثة وضد المرأة وضد الأديان والعقائد الأخرى، ويكفى أن نقرأ فتوى وجوب هدم الكنائس (فتوى لجنة الإفتاء السعودية برئاسة عبدالعزيز آل الشيخ) وتحريم البدء بإلقاء السلام على النصارى (ابن العثيمين ٢١-٩-٢٠٠٥)، وعدم تهنئتهم بأعيادهم وعدم القصاص لهم تنفيذاً لفتوى لا يقتل المسلم بالكافر.

المرأة طبقاً للتفكير الوهابى مجردة من آدميتها وإنسانيتها، لا تسير فى وسط الطريق ولكن بحافته وبجوار الحائط حتى تلتصق ملابسها بالجدار!!، وإذا تعطرت فهى زانية، وإذا كشفت وجهها أو شعرها فمصيرها جهنم وبئس المصير، أقصى ماتستطيع المرأة فعله هو حريتها فى ارتداء كفن أسود يحجبها عن الأعين وعن الحياة ولا تتخلص منه إلا بكفن آخر لونه أبيض!.

تجديد وثورة الوهابية تمت بهدم بيت رسول الله وبيت أبى بكر ودار الأرقم وطمس كل مقابر البقيع!!، ولولا هجوم إبراهيم باشا لطالت نار الهدم والتخريب باقى الآثار الإسلامية، استمرت الثورة الوهابية فى تبنى مثل هذه التخريبات حتى وصلت إلى التخريب بالفتاوى بدلاً من التخريب بالمعاول والفؤوس، وهى الفتاوى التى يشكو منها حكام وأمراء السعودية الآن ويكتوون بنارها ويحاولون تحجيمها بعد فوات الأوان لأنهم تحركوا بنفس منطق دعم طالبان القديم ضد قوى الكفر حتى التهمهم الأسد الطالبانى الذى تربى فى أحضانهم!،

الفتاوى تنتمى إلى عالم الكوميديا السوداء التى تجعلك تبكى دماً من فرط التفاهة، بداية من تحريم لعبة البوكيمون بتاريخ ٣ /١٢/ ١٤٢١ هـ، حتى فتوى تحريم علم الجيولوجيا للفوزان مروراً بتحريم اللغة الإنجليزية لابن عثيمين، وتحريم إهداء الزهور للجنة الإفتاء الدائمة، وفتوى تحريم رنات الهاتف الخلوى للشيخ محمد صالح المنجد، لفتوى تحريم الجغرافيا، وفتوى تحريم لعب كرة القدم للشيخ عبدالله النجدى، والفتوى التى جعلتنا مسخرة العالم وأعادتنا إلى عصر ماقبل جاليليو وهى فتوى الشيخ بن باز بتكفير كل من يقول بدوران الكرة الأرضية حول الشمس!!.

كان الشيخ الغزالى على حق عندما أطلق عليهم اسم «فقهاء البادية» لكنه توفى قبل أن تصبح لديهم فضائيات جبارة وأتباع بالملايين وطابور خامس داخل مصر شعاره الوهابية أولاً وليذهب الوطن إلى الجحيم



http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=6966

وضعت بعض أراء الوهابية هنا بسبب أن الممول الرئبسي للمسجد هو الفكر الوخابي "المالك" ممثلا في الأمير طلال بن عبدالعزيز وهو هو مالك القنوات الفضائية المتخصصة في "هز البطون" ومشارك في مجموعات بنكية أمريكية ربوية كثيرة ويدير بعضها كازينوهات القكار وأندية التعري في لاس فيغاس وغيرها وع ذلك ذلك هو فهمهم للتعامل مع "الآخر" الكافر فكيف بهم اذا ما وجدوا موضع قدم لحكم أمريكا أفلا تسود ثقافتهم هذه .. هذا المسجد لا يعدو كونه دعاية سياسية رخيصة وما أريد به وجه الله ولن تستجاب فيه دعوة
(ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له)

ليس بالضرورة أن أوافق على كل ما قيل في هذا المقال ولكنه وجهة نظر على كل حال ورأيي أن سبب التطرف الوارد في بعض اجزائه هو ممارسات المسلمين السلفيين التي تجعل مثل هذا الكاتب وكأنه قد أكل حنظلة وخاف من كل البطيخ

الرابط أدناه

Quote: هذا المسجد لا يعدو كونه دعاية سياسية رخيصة وما أريد به وجه الله ولن تستجاب فيه دعوة

الأخ عبد الله
هذا تأل على الله تعالى. من قال إن الله تعالى لن يستجيب لدعوة في هذا المسجد؟
تعرف أخي الكريم أن المزمع بناؤه ليس مسجدا بل هو مركز إسلامي و لو أخذنا بمنطق كيف يبنى مسجد و المسلمون في باكستان يحتاجون للإغاثة؟ فمن الممكن أن نعمم هذا المنطق و نقول كيف نؤسس مركزا باسم الأستاذ محمود محمد طه و النازحون يحتاجون إلى المسكن؟ و كيف نقيم موقعا على الإنترنت للفكرة و هناك مسلمون أميون؟ و كيف يركب فلان سيارة فارهة و هناك من لا يستطيعون المشي على أرجلهم؟ و هكذا.
لهجتك عموما أخي الكريم اعتذارية تبريرية و لكن بحمد الله هي لا تمثل وجهة نظر الأغلبية الساحقة من المسلمين في الغرب فهؤلاء مساهمون أساسيون في الحضارة الغربية بعلمهم و مالهم و كثروة بشرية. و هم إلى ذلك معتزون بدينهم و لا يشعرون أبدا بأن لديهم ما يخجلون منه أو يحتاجون لإخفائه. و إن كان بعض المسلمين يروق لهم التخذيل عن بناء المركز فإن كثيرا من غير المسلمين لم يمنعهم عدم إسلامهم عن تأييد حق المسلمين في بنائه. هذا الحق البائن الذي لا تعمى عنه إلا عينان فقدتا بوصلة الإنصاف,
عبارة الأستاذ محمود التي استهللت بها مقالك لن تغني عنها كثرة تردادها من الحق شيئا فهي ستظل مناقضة لأبسط قواعد الإسلام و مناطحة لقول الله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا). فالدين كمل و النعمة تمت و الدين المرتضى هو ما كان عليه سيد الخلق و خاتم الأنبياء و المرسلين صلى الله عليه و سلم و أصحابه.

معلومات عن مشروع المركز مأخوذة من موقع رويترز (ترجمة غير رسمية):
ما هوالمشروع:
بيت قرطبة هو مقترح لمسجد و مركز ثقافي إسلامي بمانهاتن. بالإضافة إلى المساحة المخصصة للصلاة فإن المنشأ المعدني الزجاجي ذو الثلاثة عشر طابقا سيحتوي على صالة مؤتمرات و مسبح و مركز لياقة بدنية و فصول دراسية.
من يقف وراءه:
المشروع الذي يعرف كذلك بالمركز الثقافي الإسلامي ببارك 51 هو من بنات أفكار مبادرة قرطبة، التي هي مركز بحث رسالته المعلنة تحسين الحوار بين المسلمين و الغرب و تعزيز الارتباط من خلال التثقيف و التعليم.
منذ إنشائها في عام 2004 ترأس المجموعة المفكر الإسلامي الإمام فيصل عبد الرؤوف كويتي المولد.
عبد الرؤوف - و هو مسلم صوفي - ظل نشطا في تأسيس حوار مع الأديان الأخرى و عمل مع مكتب التحقيقات الفيدرالية FBI في تدريب منسوبيه على القضايا المتعلقة بالحساسية الدينية و الثقافية منذ هجمات الحادي عشر من سبتمبر.
المتصوفون المسلمون ظلوا مستهدفين في العالم الإسلامي من قبل عنف المتطرفين الذين يختلفون معهم في تسامحهم و اتجاههم الإسلامي. في الأول من يوليو تم الهجوم على مسجد للمتصوفة بمدينة لاهور الباكستانية مما أدى لمقتل اثنين و أربعين شخصا و جرح مائة و خمس و سبعين آخرين.
الموقع مملوك للمسلم المولود بالولايات المتحدة شريف الجمال رئيس مجلس إدارة شركة سوهو العقارية.
أين سيكون المشروع:
العقار سيحتل 45-51 بارك بليس على بعد مربوعين فقط من مركز التجارة العالمية الذي هو تحت إعادة الإنشاء. عند اكتماله فإن المركز سيسع ألفي مصل.
كم سيكلف:
المنظمون للمشروع يقدرون أنه سيكلف مائة مليون دولارا، لم يتم جمعها بعد. و يقولون إنهم يخططون لجمعها بواسطة طرق جمع التبرعات التقليدية، على الرغم من أن تمويل المشروع اصبح من نقاط النزاع نسبة لمخاوف منتقدي المشروع من أن يأتي التمويل من منظمات متطرفة.