هشتكة وبشتكة وبس!!

ليبرالية وامهاأرستقراطية:

النخيل كا ن أبوها من عمال معمل الألبان فى عطبره - تخصص حلاب..
عشه أمها..
أصلا من حلتنا الكائنة فى ضهارى شندى..

النخيل لبرالية لاتقرأ ولاتكتب جات تلعب مع ناس أمى من القرويات..

جات أمها عشة مارقة شافتا مع رزمة من القرويات..

قالت ليها يابت أرجعى البيت ماتلعبى مع ديل, إنت بتعرفى تقولى زاكان*, هن بعرفن؟

*زاكان للذين لايعرفون لغة العلمانية المعدلة تعنى إذا كان!

الواحد مرات فى بعض البوستات بشوف حاجة عشة حايمة يقوم جارى عشان يتقن زاكان قبل ماتشيل حالنا!!

علمانى متقدم:

علوية بوبار زوجة علمانى ولها فلسفة فى البوبار إذ تجيزه على أن تكون النية التحدث بنعمة الله..
فاطنة السهتانة أيضا زوجة علمانى ولكنها فى حالها..

زارت علوية بوبار فى منزلها بغرض الونسة..
فسألتها علوية بوبار:
يادى انتى راجلك وصل وين فى العلمانية؟
أجابت فاطنة السهتانة:
والله وصل مرحلة سب الدين..

ثم سألت بدورها:
وانتى ياعلوية اختى راجلك فى ياتو درجة؟
ردت علوية بوبار:

والله راجلى وضع رجله على درجة الحدوة السوية..

أردفت فاطنة باستفسار:
يعنى شنو الحدوة السوية؟
أجابت علوية وفى عينيها علامات زهو:

والله يا اختى قالو درجة الحدوة السوية عندها تلاتة أنواع:
البونزية والفضية والدهبية

أها راجلى فى الفضية
وقالوا لما يصل الدهبية ممكن يمشى فى الظلط عادى..

راجل علوية دخل بغتة وسمع حكاية الحدوة السوية
زعل جدا وقال لعلوية وأمام فاطنة:
اسمها الحداثوية ياغبية موش الحدوة السوية..

علوية بوبار اعتبرت رده هذا أمام السهتانة فيه قهر لها..
مسكت التلفون ضربت ناين ون ون لجماعة لا لقهر النساء
لما جن يحققن معاه لقن أعلى واحدة فيهن ماوصلت مرحلة سب الدين..
والعلمانيين طبعا بحترموا رتب بعضهم/ن جدا!

أصلوا خضرجى:

واحد من القراء سأل:
ياجماعة انتو تبارك الأيام دى بكورك كدا مالو؟

أجابه عضو منبر:

تبارك أصلو خضرجى وعنو طماطم بايرة
فكل مايشوف ركن فى الملجة دى فاتح يمشى يكوم ويكورك:
مابعنا بالكوم إلا هذا اليوم
واحد قال ليهو:
حرم كضاب من شفتك فى الملجة دى ماعندك ميزان..

بعد شوية جاهو خضرجى آخر متقدم شوية فى المهنة لقاهو ببيع فى الطماطم خضراء
قال ليه دا شنو دا ياخ عايز تبيعا نية؟
قال ليه أصلا أنا ملتزم بالشعار!

المهم

ضبانتو خضراء:

أردف القارئ:
طيب تبارك عرفناه
طه مالو؟ برضو خضرجى؟

أجاب العضو:

لا, طه علمانى من الفوق ديل لكن ضبانتو خضراء!

غايتو شي فرزناه وشي لأ
لكن حرّم اكان ارفعو كدا ساي بس

سلام ياود البشرى
كيف الكلام, وإنى محارب بك الأمم؟

خذلتنى ياخى هسع انا قايلك بتعرف تقول زاكان!!

Highway law

طبعا ريسنا بكرى مهما كنت زعلان منو واتكلمت معاه فى التلفون بترجع مبسوط ورضيان بنصيبك..

مرة كدا اتلحنى سحب بوستات ومداخلات وتوقيف..
وفى مكالمة عاطفية..
قلت ليه:
ياخى انت بس شايفنى أنا بس وماشايف الناس التانين؟

قال لى:
ياخى هسع بتاع المرور فى الهاى وى موش بكون فى كم واحد سايق بسرعة زايدة على الحد الأقصى وبمسك زول واحد؟
قلت ليهو: نعم..
قال لى أها بتاع المرور دا ماقبض الناس ديل كلهم مالو؟

فأسقط فى تلفونى..

تبارك عينو واجعاهو اليومين ديل و يمكن "يكن شوية" لكن لما يجيك راجع يا بله اتوقع انو يجري حوار ممتع.
الجنا ده عندو طماطم سمحة ، يمكن كوم وللا اتنين بس يكونن بايرات. اظن مشكلتو في التسويق ما في نوع الطماطم.

إن شاء الله عينو تبرا لكن بعد الأرشفة ياسيف النصر..

انت يا سيف حزب الخضر دا الخواجات ماقالو حزب السلام ومصالحة البيئة..
يظهر عليه شمس السودان قلبتو أحمر
أو الخدار بتاع السودان هو اللون الذى نطلقه على الزول الأسود..

الاختلاف في الشأن العام احيانا يكون حاد و off the limits ، اظن ان دي مسألة عادية و متوقعة ، نتمنى مع ذلك أن يخفف
الناس منها.
بعدين يا بلة انت ملخبت بين الخضر و المسيحيين و للا شنو؟هههههه.

ممتع انت ..
والله يا بلة موسى الواحد يستمتع وهو بقرا ليك ..
بس بيني وبينك كتار الكاتبين "نفسي اعدي الكبري" ..
بس ما عندهم تصريح مرور ..
هسع عليك الله دي تقول عليها شنو ..

المزيد وبالحتة الفيها الحديدة يا فردة ..

ود عيكورة راجل حكيم وعربي خلا متقدم في طرحه، وعندما يعجبو شئ يقول: منتاز، وذات مره (شاف) طه الجريبان يلوح باصبعه (لفوق) في حركه تدل علي فساد الاخلاق فانشد ابيات شاعرنا الطيب ود ابونا عبدالقادر قائلا:


حتالة الامة شمخت فيها عز جنابه
كلا.ب مسعورة غرست في الفضايل نابه
حليل اخلاقنا وقيمنا البنتغنابه
عماها الفساد والفوضي ضاربه اطنابه

Quote: بعدين يا بلة انت ملخبت بين الخضر و المسيحيين و للا شنو؟هههههه.

ساسيف
براك جاوبت على نفسك..
بس للضمان كدا يكون خدار اسلامى!!

نديدي بلة دا نخليهو هسع بى جنبة

Quote: غايتو شي فرزناه وشي لأ لكن حرّم اكان ارفعو كدا ساي بس

لكن توقفت عند حليفة ود البشرى بـ ( الحرام ) دي
لذلك أرفع البوست لإطلاع أكبر عدد من الجندريات عليه








__________

غتاتة بس

ملاح سبروق اي شي فيه

واصل يا ود موسي

هشام كمال عبادى
تحياتى
اﻹسم بذكرنى صاحبى فى الزمن الحلو إسمه كمال عبادى
وقد كان من أحسن المخرجين فى اﻹذاعة السودانية
وقد كان مديرا ﻹذاعة عطبرة وقد جعلها مبنى ومعنى
الله يرحمه فكم كان جميلا..

ربنا يديك العافية ياكمال

Quote: حتالة الامة شمخت فيها عز جنابه كلا.ب مسعورة غرست في الفضايل نابه حليل اخلاقنا وقيمنا البنتغنابه عماها الفساد والفوضي ضاربه اطنابه

هيييع يا السنوسى
أبشر بالخير

واحد كوز قرصتو نملة صرخ
قال دا كان علمانى كان بال (بالى بالك)

Quote: لذلك أرفع البوست لإطلاع أكبر عدد من الجندريات عليه

دى غتاتة موديل 79

لكن ود البشرى بحرم دى قرب يبقى علمانى!

كيفك يادفعة

Quote: ملاح سبروق اي شي فيه

سلام ياكونت

ياخى بكرى ماعارف بجيب لينا ناس الأقاليم ديل من وين؟

مرة متشاكل ليك مع واحد كلاميا
قام عاين لى كدا وقال لى:
ياخى أنا كلام الأقاليم دا مابفهمو!!

falcon
أيها النسر
أى سماء حملتك إلينا اليوم؟
سعيدين بالطلة

عثمان الكضاب كان من أولاد حلتنا وكنا أنداده إلا سنة ونص..
تربى فى عطبرة وجانا فى اﻹجازة
قال أنه أصبح مثقفا
وبدأ لنا ب (لا تقربو الصلاة) و(ويل للمصلين)
ثم ختمها بأنه لن يصلى بعد اليوم
ونحن كلنا فاتحين خشومنا وراسمين عليها الرقم خمسة بالعربى أو الحرف

واستفسرنا وعرفنا أنه ترك الفحشاء والمنكر فسقطت عنه الصلاة..
سألناه من أين لك هذا؟
قال انتو قاعدين وين يابجم؟
ماسمعتو بمحمود محمد طه؟
قلنا ليهو محود دا قال ليك كدى؟
قال بالحيل .

أها من يومها عرفت أن ناس حلتنا العاملين عمرة فى ورش عطبرة حايودوا محمود محمد طه ورا الشمس!!