هام عاجل مباشر الخال الرئاسى يستبيح شوارع الخرطوم توجد صور فاضحه!!!!!!

الخال الرئاسى يستبيح شوارع الخرطوم وينشر الحقد والعنصريه
ويبدى كراهيته وعداءه لباقان اموم بمناسبة زيارته للخرطوم بحثا عن السلام
هل سمحت الحكومة للطيب مصطفى بذلك باذن مسبق؟
ام ان الطيب هو الذى يحكم السودان؟
وهل يسمح لاى شخص اخر ان ينشر ما يريد؟
الى اين يتجه السودان فى هذا العهد الغيهب؟؟
اكثر من خمسون لافتة قماش وفى كل المواقع الاستراتجية بالعاصمة ينشر الطيب مصطفى هذه القــــ ــاذورات

كن بعض المراقبين لايثقون فى الرجل فقد حذر منبر السلام العادل من باقان وكتب عبارات واضحة امتلات بها الطرقات الى تمشى بها سيارته وهى عبارة (احذروا خداع باقان ) ، ويمضى بعض المراقبين فى ذات الاتجاه وهو عدم ثقتهم فى هذه اللهجة التصالحية
ويذكرون بزيارته فى شهر مارس من العام الجارى حيث التقى المسؤلين واستمع لكابلى فى حفل العشاء الذى اقيم على شرفه ووقتها طمأن باقان بان الجفوة بين البلدين انتهت ، الا انه وبعد رجوعه مباشرة دخلت قوات الجيش الشعبى هجليج ، ولذلك ينظر المراقبين بعين عدم الاطمئنان لهذه اللهجة التصالحية ويعتقدون انها تخفى وراءها شيئا .

http://www.sudaneseonline.com/2008-05-19-17-39-36/3...-12-04-11-40-49.html

الى متى يظل هذا الموتور ينفث سمومه ويسعى بين الناس فرقة وشتات
ولمصلحة من يفعل ؟ وكيف لهذا الثور الهائج يعيث فساداً فى مستودع
الخزف بدون رادع؟
ماذا يجرى فى بلادنا ؟ ومن الذى يحكم السودان؟

ويذكرون بزيارته فى شهر مارس من العام الجارى حيث التقى المسؤلين واستمع لكابلى فى حفل العشاء الذى اقيم على شرفه ووقتها طمأن باقان بان الجفوة بين البلدين انتهت ، الا انه وبعد رجوعه مباشرة دخلت قوات الجيش الشعبى هجليج ، ولذلك ينظر المراقبين بعين عدم الاطمئنان لهذه اللهجة التصالحية ويعتقدون انها تخفى وراءها شيئا .

الأخ صديق الموج

سلام ....

ويؤكد مرة اخرى فى المؤتمر الصحفى الذى عقده مساء الاحد عقب انتهاء الزيارة ان الاجتماعات التي عقدها في الخرطوم ناقشت عملية الترتيبات الامنية
وايقاف دعم المعارضات المسلحة في الدولتين على نحو عاجل وسريع

يعنى يا رضا كان زار السودان احمد نجادى او امير قطر وانا ما رضيان منهم
كحزب بعثى او اتحادى او حزب امة بسمحو لى اعلق لافتاتى فى طول الطريق من
المطار الى القصر الجمهورى واستنكر زيارتهم ام ان الامر اذا سرق فيهم الشريف؟

الخرطوم - جوبا صفحة جديدة بلغة المصالح
اموم : جنوب السودان يواجه تحديات بناء امة تعاني من التهميش والتخلف ومن يقرأ الاوضاع يدرك حاجة جوبا الى الاستقرار والسلام
من نتائج الزيارة الاتفاق على تفعيل الترتيبات الامنية وايقاف دعم المعارضات المسلحة في الدولتين على نحو عاجل وسريع
باقان رؤى جديدة للعلاقات :-
المتابع لزيارة الامين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان وكبير مفاوضى جنوب السودان السيد باقان اموم يجد اختلافا واضحا فى اللغة واللهجة التى تحدث بها باقان عن علاقات السودان وجنوب السودان فقد بدت لهجة تصالحية واقل عنفا وحدة وهى اللغة القديمة التى اعتادت الخرطوم ومسؤليها ان تسمعها من باقان ن فالرجل هذه المرة كان يتحدث كرجل دولة جاء ليتابع ملفات متوقفة تتعلق بمصالح مباشرة لدولته وبدأ وكأنه فى سبيل ذلك يمكن ان يسلك كل السبل الاستراتيجية الجادة ،انظر اليه عندما يؤكد على اهمية بذل الجهد السياسى للانتقال بالدولتين من حالة الخلافات والصراع والانفصال الى مرحلة جديدة هى مرحلة تطوير علاقات الدولتين بما فى ذلك العلاقات السياسية بين الحزبين الحاكمين الحركة الشعبية فى الجنوب ، والمؤتمرالوطنى فى الشمال الى جانب القوى السياسية الاخرى بالدولتين باعتبار انهما دولتين جارتين وذات سيادة كاملة ولهما علاقات ومصالح طويلة المدى ، كما اعلن ان زيارته شملت مناقشة ملفات مهمة مع نائب رئيس المؤتمر الوطني نافع علي نافع، واجراء نقاش مستفيض حول علاقات استراتيجية بين الحزبين الحاكمين في البلدين وبناء علاقات دبلوماسية فعالة لبناء جدار الثقة وتذليل العقبات التي تعترض تنفيذ اتفاق التعاون .
الخرطوم ردت التحية باحسن منها حين رحبت بزيارة كبير مفاوضى جنوب السودان وقال الحزب الحاكم على لسان ناطقه الرسمى بدرالدين محمد ابراهيم : ان وجود باقان في الخرطوم لدفع الاتفاقيات نحو التنفيذ يفسر إيجابا في صالح الاتفاقيات وفي رغبة وحرص جنوب السودان على اتمام تنفيذ الاتفاق .
اللهجة التصالحية التى تحدث بها باقان والتى اختلفت عن لهجة ثوار كوبا التى عرف بها اعطت الزيارة بعدا جديدا تمثل فى شكل الجدة وكان الرجل يزور الخرطوم لاول مرة ، لكن بعض المراقبين لايثقون فى الرجل فقد حذر منبر السلام العادل من باقان وكتب عبارات واضحة امتلات بها الطرقات الى تمشى بها سيارته وهى عبارة (احذروا خداع باقان ) ، ويمضى بعض المراقبين فى ذات الاتجاه وهو عدم ثقتهم فى هذه اللهجة التصالحية
ويذكرون بزيارته فى شهر مارس من العام الجارى حيث التقى المسؤلين واستمع لكابلى فى حفل العشاء الذى اقيم على شرفه ووقتها طمأن باقان بان الجفوة بين البلدين انتهت ، الا انه وبعد رجوعه مباشرة دخلت قوات الجيش الشعبى هجليج ، ولذلك ينظر المراقبين بعين عدم الاطمئنان لهذه اللهجة التصالحية ويعتقدون انها تخفى وراءها شيئا .
مرونة واضحة فى المواقف :-
المراقب للأوضاع السياسية وخلف سطورها يرى ان لهجة باقان مردها لامور عدة منها ماهو داخلى ومنها ماهو خارجى ، فعلى الصعيد الداخلى بلغت الازمة الاقتصادية الخانقة ذروتها فى جنوب السودان وذلك بحسب تصريحات سابقة لسلفاكير بان الحاجة إلى النفط هي التي اضطرتهم إلى توقيع اتفاق أديس ،بجانب اقرار اموم نفسه خلال هذه الزيارة بان جنوب السودان يواجه تحديات بناء امة تعاني من التهميش والتخلف قائلا ان من يقرأ الاوضاع بتمعن يدرك جيدا مدى حاجة جوبا الى الاستقرار والسلام ، وقال ان زيارته الى الخرطوم ركزت بشكل فعال على بناء علاقات استراتيجية بين الدولتين والانتقال الى مرحلة التنمية وجذب الاستثمارات الاجنبية وانهاء النزاعات المسلحة على الحدود .
وافاد كبير المفاوضين ان بلاده لاتمانع في تنفيذ الاتفاق دون انتقاء الملفات عبر الهياكل المختصة ،وقال انه قدم تقريرا الى سلفاكير حول نتائج زيارته الى الخرطوم شمل الايجابيات التي افرزتها النقاشات التي دارت مع المسؤولين السودانيين، مشيرا الى ان سلفاكير طلب اجتماعا عاجلا مع اللجنة السياسية الامنية قبيل مغادرتها الى الخرطوم لاجراء التحضيرات اللازمة وضمان نجاح الجولة المقبلة في ضوء النتائج الايجابية التي تحققت حاليا .
اما الاسباب الخارجية فتتمثل فى الضغوط الدولية لجهة انه قد تبقى اقل من اسبوعين لانتهاء مهلة مجلس الامن الدولى التى منحها للخرطوم وجوبا بموجب القرار رقم 2046 الذى يتوعد بمعاقبة اى طرف يقوم بعرقلة الاتفاق بين الشمال والجنوب وذلك تحت الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة الذي يجيز كل الوسائل بما فيها القوة المسلحة ، ولعل هذا واحد من اسباب زيارة ليمان للخرطوم وسبب رئيسى فى مرونة الطرفين .
ولم يخطىء كبير المفاوضين عندما يعلن ان لقاءاته المتواصلة بالمسؤلين اتت اكلها وصار بامكانه ان يصفها بالناجحة لان الزيارة توجت فى نهاياتها باعلان استئناف ضخ النفط حيث اعلن كبير مفاوضي جنوب السودان، باقان اموم ،ان بلاده ستسأنف تصدير النفط عبر الاراضي السودانية نهاية الشهر الجاري، بعد ان اتفق مع المسؤولين في الخرطوم على تنفيذ اتفاق التعاون وتذليل جميع العقبات التي اعترضته،وتوقع حصول السودان على اكثر من 100 مليون دولار شهريا من عمليات تصدير النفط .
ولعلنا نقرأ من ذلك انه بات واضحا عدم تشدد الخرطوم فى مسألة طى الملفات الامنية ، على الاقل لم يقلها نافع ولكن قالها الناطق الرسمى باسم الحزب الحاكم بروفسير بدر الدين احمد ابراهيم امين الاعلام بالحزب الذى جدد فى تصريحات صحفية بالمركز العام التاكيد أنه بدون الملف الأمني لا يمكن الحديث عن اتفاقيات أخرى ، واذا قرانا هذه الفقرة فى ظل تسارع الاحداث نجد انها معزولة ولا تعبر عن الموقف الآن ، خاصة اذا قرأنا تصريحات د. نافع عقب لقاء باقان حين اكد على توافر الإرادة السياسية لدى القيادات في الخرطوم وجوبا للمضي قدماً نحو تحقيق المصالح
وذكر أن الطرفان اتفقا على أهمية تسهيل وتسريع الخطى وتجاوز العقبات والتحديات في تنفيذ إتفاق التعاون، باعتباره الضامن لعلاقات مستقبلية .
تعهدات مبطنة بحسم الملف الامنى :-
قبل زيارة ليمان وباقان كانت وتيرة التشدد لدى الخرطوم عالية لجهة حسم الملف الامنى وفى ظل انحسار هذه اللهجة عقب زيارة باقان اصبح هناك تفسير واحد وهو التعهد المبطن وليس الصريح بحسم الحركة الشعبية قطاع الشمال من قبل جوبا انظر لتصريحات باقان فى التنوير الذى قدمه للصحفيين بمبنى سفارة جنوب السودان صباح الاحد امس الاول حين اكد ان مناقشاته مع المسؤولين فى الخرطوم تركزت على بناء السلام والاستقرار داخل الدولتين وبينهما فى اطار العمل على تحقيق الامن المتبادل والاستقرار فى المنطقة لكى تركز قادة الدولتين جهودهم ومواردهم فى تحقيق البناء الوطنى فى الدولتين بعد الانفصال .
ليجىء ويؤكد مرة اخرى فى المؤتمر الصحفى الذى عقده مساء الاحد عقب انتهاء الزيارة ان الاجتماعات التي عقدها في الخرطوم ناقشت عملية الترتيبات الامنية وايقاف دعم المعارضات المسلحة في الدولتين على نحو عاجل وسريع ،قائلا ان تنفيذ الاتفاق الامني من شأنه ان يهيئ الاجواء لتصدير النفط وتفعيل التجارة ، واشار الى ان الخرطوم وجوبا وافقتا على تفعيل اللجان الامنية والسياسية لتقديم الشكاوى واجراء التحقيق حول الخروقات ودعم المعارضات المسلحة من قبل الدولتين ، واشار الى استعداد بلاده لدعم الحوار بين الحكومة والحركة الشعبية - قطاع الشمال لانهاء النزاع المسلح في ولايتي النيل الازرق وجنوب كردفان ،مضيفا ان جوبا يمكن ان تستخدم علاقاتها التاريخية مع قطاع الشمال والدفع بعملية سلام دائم ،ووصف طلب الخرطوم بتدخل جوبا لنزع سلاح المقاتلين بـ»المستحيل ،وشدد على ان بلاده لن تنعم بالاستقرار في ظل التوترات القائمة على الحدود ،موضحا ان العمليات العسكرية يمكن ان تشكل عائقا أمام استمرار ضخ النفط عبر الحدود ،وتابع «نحن في دولة وليدة تعتمد على النفط ولايمكن ان نلعب بالنار» واضاف : لدينا قناعات قوية لمساعدة السودانيين على انهاء النزاع المسلح » ،وطالب اموم، الخرطوم بالتعامل بالمثل ومساعدة جوبا على الحوار مع المجموعات المتمردة التي تقاتلها كي ينعم جنوب السودان بالسلام .
نافع بدوره المح الى عملية الاستقرار الامنى مشيرا الى اتفاق تطوير العلاقات بين البلدين حتى ينعم شعبا البلدين بالأمن والسلام والاستقرار، وشفع ذلك بزيارة يقوم بها الى جوبا لاحقا لمزيد من التواصل وترجمة ما تم الإتفاق عليه .
ارجاء ابيى الى حين ؟
لأن موضوع ابيى من شأنه تعكير صفو الزيارة وبالتالى فشلها خاصة فى ظل قيامة المسيرية الرافضة لمقترح امبيكى فمن الواضح ان باقان تحاشى بترتيب مسبق الدخول فى هكذا حوار حول ابيى وقال : ».
انه لم يناقش مع المسؤلين في الخرطوم قضية ابيي قائلا ان بلاده تدعم مقترح الاتحاد الافريقي
وشدد على ان جوبا سترحب بالمسيرية اذا توغلوا للمراعي في جنوب السودان بغض النظر عن نتائج الاستفتاء او ايلولة المنطقة ، وربما ذهب باقان فى هذا للراى الامريكى الموافق على مقترح امبيكى إلا أن المبعوث الامريكى برنستون ليمان أقر بضرورة تفاهم أهل المصلحة المسيرية / ودينكا نقوك أولا ربما كان هذا بحسب مراقبين تحدثت اليهم عبر الهاتف امس هو الحافز الوحيد الذى قدمته امريكا للسودان بشأن ابيى
اما الحزب الحاكم فى الخرطوم فلا زال حتى الآن على رأيه برهن حل قضية أبيي خارج برتكول المنطقة بالتراضي من قبل جميع المكونات، وقال مسؤل الاعلام بالمؤتمرالوطنى : إن رأي الحكومة واضح، ووصف أي حديث خارج البرتكول بالاستثنائي، وقال : لن يكون هنالك مجال مالم يكتمل التراضي حوله، وقال إن قضية أبيي لن يحلها مجلس الامن الدولي ولاغيره إلا عبر بروتكول المنطقة .

http://www.sudaneseonline.com/2008-05-19-17-39-36/3...-12-04-11-40-49.html

المتابع لزيارة الامين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان وكبير مفاوضى جنوب السودان السيد باقان اموم يجد اختلافا واضحا فى اللغة واللهجة التى تحدث بها باقان عن علاقات السودان وجنوب السودان فقد بدت لهجة تصالحية واقل عنفا وحدة وهى اللغة القديمة التى اعتادت الخرطوم ومسؤليها ان تسمعها من باقان ن فالرجل هذه المرة كان يتحدث كرجل دولة جاء ليتابع ملفات متوقفة تتعلق بمصالح مباشرة لدولته

نشر صوره باقان يتصفح الانتباهة

رضا ما يترتب على الزيارة اتركو انا سؤال لو انا بكره عايز اعلق لافتات
مكتوب عليها يا خرطوم ثورى ثورى لن يحكمنا لص كافورى كراى او
وجهة نظر حزب عادى ممكن الصق فى شجر شارع النيل؟ او مثلاً لا
لموتمر الارهابيين فى الخرطوم ، هل الحاجه دى عادية فى السودان وجزء
من حرية التعبير المسموح بيها؟
فهمووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووونا؟؟؟؟؟

سلامات يا صديق
ارجو أن يجيب الأخ رضا على سؤالك بشكل مباشر ليشفي صدور قوم حاسدين هههه
فعلا نحن نحسد الطيب مصطفى او ايا كان اسمه و منبره للسلام الظالم على هذه الحظوة التي يتقلبون في نعيمها.
هل يا رضا مسموح لكل من هب و دب أن يعبر عن رأيه بصراحة في ضيوف الحكومة؟
هل لما جاء الشياطين ناس بديع و مشعل و غيرهم كان يمكن لمن لا يود رؤية وجوههم أن يكتب لافتات و يعلقها على الشوارع التي
يمرون بها و يشتمهم بما يستحقون جهارا نهارا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: سلامات يا صديق ارجو أن يجيب الأخ رضا على سؤالك بشكل مباشر ليشفي صدور قوم حاسدين هههه فعلا نحن نحسد الطيب مصطفى او ايا كان اسمه و منبره للسلام الظالم على هذه الحظوة التي يتقلبون في نعيمها. هل يا رضا مسموح لكل من هب و دب أن يعبر عن رأيه بصراحة في ضيوف الحكومة؟ هل لما جاء الشياطين ناس بديع و مشعل و غيرهم كان يمكن لمن لا يود رؤية وجوههم أن يكتب لافتات و يعلقها على الشوارع التي يمرون بها و يشتمهم بما يستحقون جهارا نهارا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

دكتور .......سلام
هذا سؤالى يا سيف النصر ارجو ان يجيب الاخ رضا عليه،،،

ويذكرون بزيارته فى شهر مارس من العام الجارى حيث التقى المسؤلين واستمع لكابلى فى حفل العشاء الذى اقيم على شرفه ووقتها طمأن باقان بان الجفوة بين البلدين انتهت ،
الا انه وبعد رجوعه مباشرة دخلت قوات الجيش الشعبى هجليج ، ولذلك ينظر المراقبين بعين عدم الاطمئنان لهذه اللهجة التصالحية ويعتقدون انها تخفى وراءها شيئا .

ولذلك ينظر المراقبين بعين عدم الاطمئنان لهذه اللهجة التصالحية ويعتقدون انها تخفى وراءها شيئا .

.

Quote: ولذلك ينظر المراقبين بعين عدم الاطمئنان لهذه اللهجة التصالحية ويعتقدون انها تخفى وراءها شيئا .

فليكن يا رضا، ونحن ما كنا مرتاحين لمؤتمر الحركة الاسلامية الذى عقد
فى الخرطوم هل كان يسمح لنا بنشر اللافتات فى شوارع الخرطوم منددين
بالحضور ام ان هذا استثناء لخال الرئيس؟

لماذا دعى باقان اموم من الاصل؟
يا جماعة غبشتو افكارنا الله يهديكم
والله لم نعد نستطيع ان نتبين الصاح من الخطأ بهذا الختل المشين،،،

Quote: إلا أنه فى المقابل فإن هناك مجموعة من الامور المرسومة على محيا باقان والوفد المرافق له والمعبر عنها فى شارع المطار حين رحب الحزب الحاكم بالزيارة وقال إنها خطوة فى الطريق الصحيح نحو مستقبل بلا نزاع حسمته الأيدي المتشابكة بين نافع وباقان صباح أمس الأول.

http://sudansafari.net/press/7-press/23710-20...-12-04-08-26-13.html

...........................
..................
..........

منبر السلام العادل نظامه الأساسي في التعريف به ما يلي:

(حزب منبر السلام العادل) هو حزب سياسي شامل يهدف إلى استيعاب جميع مناحي الحياة في السياسة والاقتصاد والمجتمع والأخلاق والثقافة والفنون والعلوم وغيرها وذلك من خلال تنافس حُر يعتمد الوسائل السلمية ويلتزم بمبادئ الحرية والشورى والاختيار الطوعي كما يعتصم الحزب في عمله بالشرع ثم الدستور والقانون والعرف ويدعو إلى صراط الله المستقيم كما يدعو إلى العمل الجاد وفق رؤية جديدة لاستكمال السلام بالسودان وإنهاء الاحتراب الذي لم يخمد أواره منذ ما يربو على نصف قرن من الزمان وذلك من خلال السعي لإعادة هيكلة السودان جغرافيًا وسياسيًا على أسس موضوعية تقوم على التوافق الثقافي والاجتماعي والنفسي لأهل السودان بما يحقق السلام العادل والمستدام لكل أبناء السودان في إطار مشروع للنهضة الوطنية الشاملة.

ويحدِّد النظام الأساسي المعروض على المؤتمر التأسيسي المبادئ والأهداف على النحو التالي:

1ـ يعمل الحزب على الحفاظ على الاستقلال والسيادة الوطنية وتعزيزها وصيانتها في مواجهة أي مخاطر أو إملاءات أو مؤثرات خارجية.

2ـ التأكيد على مبدأ احترام الدستور والفصل بين السلطات المختلفة التنفيذية والتشريعية والقضائية وعلى مبدأ استقلال القضاء وتأكيد سيادة حكم القانون والمساواة بين الناس جميعًا أمامه وإقرار حيادية واستقلال الخدمة المدنية.

3ـ انتهاج رؤية جديدة لاستكمال السلام بالسودان وذلك من خلال السعي لإعادة هيكلة السودان جغرافيًا وسياسيًا على أسس موضوعية تقوم على التوافق بين أهل السودان.

4ـ يعمل الحزب على تأمين وترسيخ مبدأ التداول السلمي للسلطة وكفالة الحريات العامة وخاصة الحريات السياسية وحرية الصحافة وفق المبادئ الديمقراطية العامة مع إعمال قيم الشورى والعدل والمساواة في الحقوق والواجبات أمام القانون.

5ـ التأكيد على أن الحاكمية في الدولة لله تعالى يحمل الإنسان ـ باعتباره خليفة الله في أرضه ـ الأمانة والمسؤولية عبادةً لله واهتداءً بهديه وفقًا لمبادئ الشرع الحنيف.

6ـ يؤمِّن الحزب على أن تؤسَّس منظومة الأمن القومي على أسس موضوعية ومنطقية (وذلك بتأمين وضمان ودعم المؤسسات المعنية بالأمن الوطني القومي وذلك بتطوير مقدراتها تأسيسًا على معيار الكفاءة والوطنية والجدارة المهنية بما يجعلها قادرة على القيام بدورها في حماية البلاد والعباد والمقدرات.

7ـ مع الإقرار بأن السودان بلد متعدِّد الثقافات، والأعراق والديانات واللغات يؤكد الحزب على حقيقة أن الدين الإسلامي هو دين الأغلبية وأن اللغة العربية هي لغة الأغلبية مع التأكيد على عدم الحجْر أو التضييق على أصحاب الديانات واللغات الأخرى كما تنصّ على ذلك الأعراف الديمقراطية المرعيّة.

8ـ يعمل الحزب على تأكيد وحماية وتعزيز الهُوية الوطنية لشعب السودان في مكوِّنها العربي والإسلامي والإفريقي ويناهض التوجهات العنصرية والجهوية والقبلية مع التأكيد على أن الهُوية العربية والإسلامية تقوم على مفهوم ثقافي وحضاري وليس عرقيًا أو جهويًا.

9ـ يسعى الحزب لإيجاد حل شامل يعالج التدهور الاجتماعي العام في السودان ليس بمجرد السلام بل أيضًا بتحقيق العدالة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية التي تحترم الحقوق الوطنية لجميع أفراد الشعب السوداني.

10ـ يؤكد الحزب على أن تقوم علاقات السودانيين على جوامع ومسلَّمات وطنية ويرفض حمل السلاح أو التمرد على الدولة مهما كانت الأسباب كما يرفض أن يقوم أيُّ شخص أو جماعة أو قبيلة أو فئة أو جهة أو منطقة بالاستقواء بالأجنبي ضد الدولة السودانية.

11ـ يعمل الحزب على مناهضة العصبيات العرقية والجهوية وعلى تجنُّب إثارة النعرات القبلية والكراهية بين الأعراق والديانات والأجناس، والتسامي عليها تجنبًا لما يمكن أن ينشأ عنها من تنازع واحتراب كما يؤكد على مبدأ فضّ النزاعات الداخلية سلميًا ارتكازًا على الأعراف والتجارب السودانية الراسخة في هذا المجال.

12ـ التأكيد على مبادئ الحرية والشورى كقيم حاكمة للمسيرة السياسية على مستوى المركز والولايات ارتكازًا على خيار النظام الرئاسى للدولة ونظام الحكم الفيدرالي.

13ـ العمل على بسط قيم الاستقامة والطهارة والبر والخير والتكافل الاجتماعي ومحاربة الفساد والجريمة أمرًا بالمعروف ونهيًا عن المنكر وتعاونًا على البر والتقوى.

14ـ يؤكد الحزب على مبدأ استفتاء الشعب في كل القضايا المصيرية التي تؤثر على حاضر ومستقبل البلاد.

15ـ العمل على تنمية الاقتصاد الوطني على قاعدة استثمار الموارد لبناء تنمية متوازنة شاملة ومستدامة وتحرير السوق ومنع الاحتكار مع إعمال الضوابط التي تحقِّق العدالة في ممارسة النشاط الاقتصادي وإعلاء قِيم العمل وإنفاذ الزكاة ومكافحة الفقر وإقامة أُسس العدالة الاجتماعية في توزيع الثروة على هدى القيم الإسلامية.

16ـ يدعو الحزب إلى قيام نظام اقتصادي دولي عادل ينحاز إلى دول وشعوب العالم الثالث المقهورة وإلى إعادة النظر في المؤسسات المالية الدولية وتوظيفها لخدمة الاقتصادات والمجتمعات الضعيفة دون أي إملاءات أو ضغوط أو توظيف سياسي أو تمييز بين الدول.

17ـ نشر وإتاحة التعليم العام والعالي وتطوير مناهج ومؤسسات التعليم وجعله هادفًا ومحققًا لأغراض وقِيم الأمة والمجتمع وتشجيع البحث العلمي والتقني.

18ـ رعاية الشباب والطلاب والأطفال ونظام الأسرة والاهتمام بالأمومة والطفولة وذوي الاحتياجات الخاصة وتعضيد دور المرأة في الأسرة والحياة العامة وفقًا لمبادئ الشرع والقانون والعُرف.

19ـ رعاية صحة المجتمع وتأسيس قواعد الصحة الأولية وحماية البيئة والعمل الجاد على تحقيق مجانية العلاج للمحتاجين والفقراء.

20ـ إصحاح وتطوير الخدمة المدنية والإدارة العامة للدولة.

21ـ إعلاء قيم الجهاد والفداء في سبيل الله حمايةً للدين والوطن والعِرض.

22ـ يعمل الحزب على تفعيل التضامن العربي والإسلامي من خلال الجامعة العربية ومنظمة المؤتمر الإسلامي مع العمل على تعزيز العلاقات مع العالمين العربي والإسلامي والانفتاح على الشعوب العربية والإسلامية وغيرها من المنظومات والمجموعات.

23ـ يعمل الحزب على بناء السوق العربية المشتركة وكذلك السوق الإسلامية مع العمل على إحياء اتفاقية الدفاع العربي المشترك.

24ـ يؤكد الحزب على الحقوق المشروعة لشعب فلسطين بما في ذلك حقه في بناء دولته المستقلة وعاصمتها القدس وعلى حق العودة كما يؤكد الحزب على كافة الحقوق العربية ضد الغاصبين والمحتلين.

25ـ يعمل الحزب على مناهضة سياسات الكيان الصهيوني المعادية للأمن القومي العربي وعلى محاربة الاستعمار بمختلف أشكاله وصوره.

26ـ يعمل الحزب على تفعيل مؤسسة الإتحاد الإفريقي بتحويلها إلى أداة فاعلة لتعزيز التضامن الإفريقي.

27ـ يدعو الحزب إلى إصلاح المنظمات الإقليمية والدولية بما في ذلك منظمة الأمم المتحدة ومؤسساتها ومواثيقها بما يحقق أهداف التعاون بين الأمم والشعوب وفقًا لمبادئ العدل والاستقلال والسيادة الوطنية بعيدًا عن هيمنة الدول الكبرى كما يدعو إلى التعددية القطبية بعيدًا عن القطبية الأحادية.



http://www.sudaneseonline.com/2008-05-19-19-50-58/9...-08-19-05-56-55.html

لافتات منبر السلام العادل بموقفه المحسوم من كل ما له علاقة بالجنوب ودرجات التقارب معه بأي شكل من الأشكال

حين رحب الحزب الحاكم بالزيارة وقال إنها خطوة فى الطريق الصحيح ...............

هل هذا هو رأى الحكومة المعلن ام ان المعتوه هذا هو من يحكم السودان؟؟

Quote: 21ـ إعلاء قيم الجهاد والفداء في سبيل الله حمايةً للدين والوطن والعِرض.

هههههههه
ده و الله كلام مضحك.
الحركة الشعبية خبتت الناس ديل و هبدتهم لما قالوا الروب و اخرتها قالوا الناس ديل افصلوهم ما عايزين معاهم.
في البدء كانوا يرفعون شعارات الحرب الدينية المقدسة و صورت لهم اوهامهم أنهم رسل العناية الالهية لاعادة تاريخ الفتوحات
الاسلامية بداية من الجنوب ثم الانطلاق عبره لعمق القارة الافريقية لاسلمتها و تعريبها، و لكن و كما قيل لا تأتي الرياح بما يشتهي
السفن . اصطدموا بصخرة الحركة الشعبية التي ارغمتهم على التراجع و ذيولهم بين ارجلهم لا يلوون على شئ
و لما حققت الحركة حلم الجنوبيين و انتزعت لهم استقلالهم ذبح جماعتنا هؤلاء الثيران فرحا و ابتهاجا عسى و لعل أن تفارقهم
ذكريات الهزيمة و طعم الفشل الذي لاحقهم في ادغال الجنوب و لكن هيهات.

الى متى يظل هذا الخال الرئاسى يتغوط على جدران الخرطوم والبشير يتفرج؟

يا رضا ما عندك اخبار عن صلاح قوش؟

يا عمـو صديق
ذاك هـو حال المنافقـين :
الترحــيب لمـلء الجـيوب
والكراهية مالية القلوب
ملعون أبو النفط ياخ !

هذه سابقة يجب أن تستند عليها احزاب المعارضة و قواها المختلفة في الأعلان عن رأيهم بشكل علني
و باستخدام كافة الوسائل ضد من لا يعجبهم من العملاء الذين يزورون السودان بدعوة من الحكومة.

منتظر رضا يرد على تساؤلاتك المنطقية يا صديق ؟؟


-------------------------------------------------
لن تجد منه رداً .ولا من سواه من فاقدي المنطق .

Quote: (ارحل يعني امشي ياللي مابتفهمشي) و الشعار الذي رفع خلال الايام الاخيرة لحكم مبارك. وهتف اخرون (يسقط يسقط حكم المرشد)، و (احلق دقنك بين عارك، يطلع وشك وش مبارك). (ثورة ثورة حتى النصر.. ثورة في كل شوارع مصر) .(يا حرية فينك فينك فينك الاخوان بينا وبينك).

ما أحلاها من شعارات..
هي تطابق حالنا مع ال###### الكيزاني...
.........................................................


عزيزي بروف الموج
سلام


الشعارات أعلاه رفعها الشعب المصري في وجه حكومة مرسي..

وفي الخرطوم يستحيل السماح لاي شخص أن يرفع اي من شعارات شبيهة لهذه..

المعتوه الأرعن وما يسمى بمنبر السلام يسمح لهم ببث سمومهم وكلامهم الخبيث في كل مكان..

هذا الرجل لابد من صلبه سحله في شوارع الخرطوم لتتخلص البلاد من عنصريته..

مودتي

هسة يا رضا ربنا يسالك ما قادر ترد على هذه التساؤلات ؟؟؟
ياخ والله دى اسئلة اكتر من بسيطة وعلى شاكلة
اجب بلا او نعم مش الانشاء الكتيرة الجبتها لينا فى البوست
ياخ جاوب بعدين تعال افتح بوست عن خال البشير واهداف حزبه

في انتظار إجابة رضا وتوجيهنا
عشان نحضر يافطاتنا

يعنى يا رضا كان زار السودان احمد نجادى او امير قطر وانا ما رضيان منهم
كحزب بعثى او اتحادى او حزب امة بسمحو لى اعلق لافتاتى فى طول الطريق من
المطار الى القصر الجمهورى واستنكر زيارتهم ام ان الامر اذا سرق فيهم الشريف؟

العزيز صديق الموج

تحياتي - الغريب أن باقان أموم لم يدخل للسودان خلسةً بل ضيف دولة بالعرف الدولي وبالسوداني مفروض يكون ضيف خاص جداً . ولعل ما يقوم به خال الرئيس يجعلنا نشك أننا في وطن للجميع أو هكذا !!

بحيراوي

Quote: ويذكرون بزيارته فى شهر مارس من العام الجارى حيث التقى المسؤلين واستمع لكابلى فى حفل العشاء الذى اقيم على شرفه ووقتها طمأن باقان بان الجفوة بين البلدين انتهت ، الا انه وبعد رجوعه مباشرة دخلت قوات الجيش الشعبى هجليج ، ولذلك ينظر المراقبين بعين عدم الاطمئنان لهذه اللهجة التصالحية ويعتقدون انها تخفى وراءها شيئا .

يا رضا سلام

اذا كان لديك ردا مقنعا فرد
والا فاسكت
لاتهوسنا بترديد ما كتبت كلما عجزت عن رد سؤال

ياخي ديل شنم ديل

مافي واحد يشرح لينا ما الفرق بين الزين والذال

Quote: يا عمـو صديق ذاك هـو حال المنافقـين : الترحــيب لمـلء الجـيوب والكراهية مالية القلوب ملعون أبو النفط ياخ !

عبد الله يا حبيب ازيك
اى عهر يمارس فيه هذا الخال الرئاسى
اشهد الله لم يعد السودان دولة
انما زريبة مواشى كبيرة استباحها البشير و خاله
ويعيث بها هذا الخال الموتور ،
بكره حا نلقى يافطات كبيره فى شوارع الخرطوم
فمن دخل دار الطيب مصطفى فهو آمن
من يلجم تيس ستى نور هذا؟؟

Quote: منتظر رضا يرد على تساؤلاتك المنطقية يا صديق ؟؟

الاخ فتحى................سلام
رضا ما برد لكن بالله مش شى يحير البحصل فى ضيعه البشير دى،،،

صديق
الدولة كانت دولة المؤتمر الوطني ..
ثم صارت دولة القبيلة .
والان نحن نعيش عهد دولة العائلة .
وما معروف بكرة البيحصل شنو في زمن ( الانتباهة ) الأشتر دا .

-------------------------------------------------------

Quote: وفي الخرطوم يستحيل السماح لاي شخص أن يرفع اي من شعارات شبيهة لهذه.. المعتوه الأرعن وما يسمى بمنبر السلام يسمح لهم ببث سمومهم وكلامهم الخبيث في كل مكان.. هذا الرجل لابد من صلبه سحله في شوارع الخرطوم لتتخلص البلاد من عنصريته.. مودتي

عبد الهزيز كيفك يازول يا كيك

لو كان هذا هو الحال ولم تعد للدوله هيبة
كل قرية تشكل حكومتها وكل واحد على كيفه
لا البشير ولا الطيب مصطفى ارجل من الناس
هذا استفزاز سافر لكل السودانيين، وعدم احترام
للناس من هذا الخال الرئاسى المعتوه.
لعنة الله عليك وعلى من سمح لك بذلك،،،

Quote: ويذكرون بزيارته فى شهر مارس من العام الجارى حيث التقى المسؤلين واستمع لكابلى فى حفل العشاء الذى اقيم على شرفه ووقتها طمأن باقان بان الجفوة بين البلدين انتهت ، الا انه وبعد رجوعه مباشرة دخلت قوات الجيش الشعبى هجليج ، ولذلك ينظر المراقبين بعين عدم الاطمئنان لهذه اللهجة التصالحية ويعتقدون انها تخفى وراءها شيئا .

أنت تدري جيدا من هم الذين قامو بالأعتداء على دولة جنوب السودان وقصف مدنها بالطائرات أولا.
البتعمل فيهو ده تضليل وليس إلا.

الأخوة الكرام.

رضا من مؤيدي نظام الإنقاذ الفاشي العنصري، ولكنه أيضا من الذين لا يملكون الشجاعة الكافية للبوح بذلك.

Quote: هسة يا رضا ربنا يسالك ما قادر ترد على هذه التساؤلات ؟؟؟ ياخ والله دى اسئلة اكتر من بسيطة وعلى شاكلة اجب بلا او نعم مش الانشاء الكتيرة الجبتها لينا فى البوست ياخ جاوب بعدين تعال افتح بوست عن خال البشير واهداف حزبه

بجاوى يا حبيب كيفك

خلينا رد رضا ماهو رد الحكومة الحقـيـرة على هذا المعتوهـ،،،

Quote: في انتظار إجابة رضا وتوجيهنا عشان نحضر يافطاتنا

محمد الشيخ كلنا نحضر يا فطاتنا المافى شنو؟؟

Quote: العزيز صديق الموج تحياتي - الغريب أن باقان أموم لم يدخل للسودان خلسةً بل ضيف دولة بالعرف الدولي وبالسوداني مفروض يكون ضيف خاص جداً . ولعل ما يقوم به خال الرئيس يجعلنا نشك أننا في وطن للجميع أو هكذا !! بحيراوي

بحيراوى بالله عمرك كلو شفت او سمعت بدولة ممكن تعمل كده؟
ياخى دى ما حصلت فى الدنيا لكن مع الكيزان مش حا تأأدر تغمض عينيك!!!

فوق

Quote: رضا ما يترتب على الزيارة اتركو انا سؤال لو انا بكره عايز اعلق لافتات مكتوب عليها يا خرطوم ثورى ثورى لن يحكمنا لص كافورى كراى او وجهة نظر حزب عادى ممكن الصق فى شجر شارع النيل؟ او مثلاً لا لموتمر الارهابيين فى الخرطوم ، هل الحاجه دى عادية فى السودان وجزء من حرية التعبير المسموح بيها؟ فهمووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووونا؟؟؟؟؟

تبكي بس يا موج!!!
انت الرئيس خالك كمان ؟؟؟
بالله شوف ده ؟؟

Quote: يا رضا سلام اذا كان لديك ردا مقنعا فرد والا فاسكت لاتهوسنا بترديد ما كتبت كلما عجزت عن رد سؤال ياخي ديل شنم ديل

زمراوى والله هم كونهم يخجلو رضا زاتو تبقى دى براها كفاية..
لكن انا فى الخال الرئاسى البحقر بى شعب كامل ده مخير الله،،،،

الأخ صديق الموج
سلام مرة تانية .....

آسف للرد المتأخر لأني رائت بأن البوست ينحو نحو منحتى آخر من بعض
المتداخلين الذين أرادوا للنيل من شخصي ودا واضح من بعض المداخلات ...
.
.
كنت أول المتداخلين في هذا البوست ( ولم أدلي برأئي فيه ) ........
أوردت بعض الحيثيات التي أدت الخال الرئاسي لمثل هذا التصرف الأحمق
( بعض الناس بيتملكهم شيطان الغضب وتكون ردت الفعل عنيفة لايعرفون
أثرها إلا لاحقا ) .......
هنالك تخبط سياسي من هذه الحكومة وغيرها من الحكومات السابقة وكلو واحد
عامل فيها أبو عراف .....تلقى موضوع واحد يطلعوا ليك مليون ناطق رسمي
ويبدأ كل واحد يشرع ذي ماعوز ) ...................
المهم نرجع للموضوع :
كما أوردت في احدى المداخلات أن حزب المؤتمر الوطني رحب بالسيد باقان ...
وفي الجانب الأخر منبر السلام العادل حذر من الزيارة بطريقة غير لائقة
فيها بعض الاساءات ...... وهذا أمر مرفوض !!!!! وأستنكر هذا الأمر .
بالمقابل أتمنى من حكومة جنوب السودان أن لاتسئ لناس الشمال كما فعل
باقان أموم عند زيارة البشير لجنوب السودان !! حتى تدخل رياك مشار
وحسم الأمر ................
أتمنى من هذه الزيارة أن تكون فاتحة خير لحل جميع المشاكل العالقة بين
البلدين حتى ينعم الجميع بالأمن والطمأنينة والسلام .
أكرر أدين المسلك المشين للخال الرئاسي وأتمنى بأن يكون عظة للجميع
لمعرفة بروتوكولات استقبال ضيوف السودان ..............
.
.
تحياتي وتقديري

باقان أموم والخصومة التي ضلت طريقها .. بقلم: د.زاهد زايد

إذا كان هناك ما يجمع بين الطيب مصطفى و باقان أموم فهي الصراحة والتطرف فكلاهما صريح لدرجة الازعاج وكلاهما مغال في مواقفة لدرجة القلق ، لذا فلا عجب أن يكون بينهما هذا الكم من المشاحنات والمدافعات وما دامت الحركة ستسقل بالجنوب وأن الإنقاذ مسيطرة في الشمال فالخوف أن يسيطر هذان التياران على مجريات الأمور في الشمال والجنوب فندخل كلنا في نفق لاخروج منه.
ففي لقائه الصحفي الذي نُشر في الصحف ، لخص باقان أموم مجمل قضية الانفصال في عنصرية أهل الشمال خالطا عن قصد بين الشمال وحكومة الإنقاذ وهو يعلم تماما من هم أهل الشمال الذين احتضنوه وعلموه فتنكر لهم وليس بغريب على كثير من الجنوبيين الذين لم يحفظوا جميلا ولم يراعوا عشرة لكثير من الشماليين الذين قتلوا غيلة على يد من ربوهم في بيوتهم كأبنائهم ، وكلنا شهد اعتداءاتهم على العزل والاطفال والنساء في حادث طائرة جون قرنق الذي لم يكن لسوداني فيه يد ، ولم يجروء لا باقان ولا غيره من قادة الحركة على اتهام جارهم الذي تشير كثير من الدلائل على تورطه في التخلص من القائد الوحدوي بعد أن رفض بكل شمم التآمر على وحدة البلد ، ولو قدرت له الحياة لظل باقان يبتلع حقده وعنصريته ولما تجرأ على الخروج عن تلمذته للقائد حتى اليوم.
يناقض باقان نفسه في كل إجابة في ذلك اللقاء الذي يحاول فيه مستميتا التبرير لخيانته لمبادئ قائده الراحل مبديا ما يعتمل في نفسه من عقدة النقص التي لم تسمح له بالرؤية أبعد من حرية متوهمة من عبودية لاتوجد إلا في مخيلته . فقد ظل باقان وحركته خمسة سنوات كاملة شركاء للإنقاذ في حكم كل السودان ومنفردين بحكم كل الجنوب فماذا للجنوب ثم ماذا قدموا للسودان الوطن الكبير؟ وهل ارتفعت قاماتهم لمستوى شعاراتهم من أجل سودان جديد طالما صدعوا رؤوسنا بالتبشير به؟ وهل تطاولت قاماتهم لترتفع لمسئولية الوزاراء القوميين أم تخندقوا خلف اقليميتهم منتظرين يوم الخلاص الموعود؟
لقد أثبث باقان وحركته أنهم أقصر كثيرا من قامة السودان الواحد ، وأنهم مهما تطاولوا فلن يخرجوا من اقليمهم وسيظلون إلي الابد مكبلين بعقدهم ودونيتهم بالرغم من المكانة التي أعطتها لهم الإنقاذ والتي لا يحلم بها أي معارض في طول أفريقيا وعرضها. أعطتهم الإنقاذ كل الجنوب على حساب بقية الجنوبيين وأعطتهم ثلث الحكم في الشمال على حساب كل أقاليم البلد وجعلتهم وزراء ووظفتهم في كل مرافق الدولة وحرمت حتي الشماليين من ذلك ولم يعترض معترض لا من المعارضة ولا الحكومة أملا في أن يحدث باقان وحركته التوازن المطلوب ولكنهم لم يروا في بقية السودان إلا العنصرية والاستعمار.
الحقيقة المرة التي تتكشف يوما بعد يوم أن باقان و زمرته في الحركة لم يؤمنوا يوما بالوحدة ولا بشعارات السودان الجديد ، بل كانت زرا للرماد في العيون وتعمية عن هدفهم الذي ظلوا يعملون له بكل اخلاص وهو الانفصال وتفتيت بقية البلد. والدليل الذي هو أوضح من الشمس أنهم طوال خمس سنوات لم يتحركوا شبرا واحدا في اتجاه الوحدة وإذا كنا ندين الإنقاذ لعجزها عن جعل الوحدة جاذبة فالواجب الوطني يدعونا لتسجيل أشد الادانة لباقان ومن لف لفه من الجنوبيين في الحركة وسيسجل التاريخ سلبيتهم وتراخيهم المقصود عن دعم الوحدة .بل والعمل ضدها خفية واعلانا.
لقد خدعت الحركة الكثير من الناس في الشمال والجنوب ولم تقدم لهم سوى خمس سنوات عجاف أطالت بها عمر الإنقاذ في قمع الناس وزيادة معاناتهم فهم شركاء لهم بصمتهم ودعمهم لاستمرار نظام باتوا اليوم يتنصلون منه ويتهمونه بكل نقيصة بعد أن أصبحوا قاب قوسين أو أدنى من هدفهم .
من الواضح تماما أن الرجل ليس به غفلة تجعله غير مدرك لخلطه المتعمد بين أهل الشمال والإنقاذ وخال الرئيس الذي ليس خالا لكل الشماليين. كما أنه لبس جاهلا بتسامح أهل الشمال الديني ليخلط بين تدينهم وما أتى به المتأسلمون من بدع غريبة ومرفوضة من كل ذي بصيرة وهو يعلم تمام العلم ان الحكومات الى زوال وأن الشعوب هي الباقية ومهما حكمت الانقاذ فمصيرها مصير كل مستبد ، فلم لم يتحصن بمبادئ الوحدة والسودان الجديد ولم لم يضع يده في يد الشرفاء من اهل هذا البلد ليزيل هذا الحكم المستبد ويبني معهم السودان الجديد ولم لم يسجل موقفا واحدا يحسب له لمصلحة الوحدة والتعايش السلمي؟ لم اختار هو وصحبه اسهل الطرق بالهروب انفصالا نحو الجنوب تاركا شعاراته رمادا تذروه الرياح ؟
يريد باقان أن يقنعنا بعدالة قضيته التي قادته للانفصال بعدما يئس من اصلاح الحال ! وكأنه لم يكن مشاركا في كل ما جرى في السنوات الخمس التي مضت؟ فأين مواقفه من تزوير الانتخابات وأين كانت مبادئه والنظام المتحالف معه يصادر الحريات ويقمع المعارضين؟ وأين مساهمة حركته في حل مشكلة دارفور ؟ كل حصاد الوطن منهم مجرد كلام لا يغير واقعا ولا يصحح خطأ.
ومع كل ذلك لا يبشرنا باقان بانفصال مسالم ولا تعايش آمن بل يلوح بنذر حرب لا تبقي ولا تذر بسبب أبيي وهو لا يزال وزيرا قوميا للسلام. لا أدري هل هي سخرية القدر أم كم فيك يا سودان من مضحكات مبكيات؟

Quote: منتظر رضا يرد على تساؤلاتك المنطقية يا صديق ؟؟ ------------------------------------------------- لن تجد منه رداً .ولا من سواه من فاقدي المنطق . .

فتحي الصديق انت فاقد المنطق ...............
من زمان ماقاعد اتداخل مع أمثالك ...... للمرة الأخيرة
أحذرك بعدم التداخل معي .
.
.
فتناك بي عافية

الأخ د. سيف
سلام ...

أتمنى أن تترك ولو شعرة معاوية لكي يكون هنالك احترام بيننا .

تحياتي

Quote: هسة يا رضا ربنا يسالك ما قادر ترد على هذه التساؤلات ؟؟؟ ياخ والله دى اسئلة اكتر من بسيطة وعلى شاكلة اجب بلا او نعم مش الانشاء الكتيرة الجبتها لينا فى البوست ياخ جاوب بعدين تعال افتح بوست عن خال البشير واهداف حزبه

يابجاوي لا وصاية على أحد في هذا المنبر ..............
أنا حر فيما اأكتب هنا ............
أتمنى أن تكون فهمت الرسالة .


------------------
التعديل لاضافة ( فيما ) .

شكرا للأخ صديق الموج لتداخله معي بطريقة حضارية ومهذبة
أتمنى من الجميع أن ينتهجوا نفس المسلك المثالي في ادارة البوست
وعدم اللجوء للمخاشنة والاساءة للغيروالتي لاتجدي !!!!!
.
.
مجددا شكرا للأخ صديق الموج على هذا البوست القيم .