لخريجي مدارس نيالا الابتدائية و حي المجلس الابتدائية خاصة (صور)

للاخوة خريجي مدارس نيالا الابتدائية و مدرسة حي المجلس الابتدائية بصورة خاصة

بكل فرحة وسرور أود ان إستاجر خواطرتكم لرحلة في الماضي الجميل ..... تشرفت اليوم بالاتصال الهاتفي بأمنا ومربيتنا وأستاذتنا الجليلة "مريم يوسف أو كما يحب البعض مريم المسيح" حظيتو بكلامها بعد غيبة خمسة سنين من أخر إتصال. نعم هي تلك الميرم كما عهدناها الأم المربية الحنون والمعلمة العظيمة التي كادت أن تكونو رسولا. في البداية ادمعتو فرحانا وشوقا إليها ومن ثم رجعت ثلاثون عاما إلي فصل ابوبكر في مدرسة حي المجلس الابتدائية وتصنت إلي خطابها التربوي وتمتعتو بسماع صوتها السلس الذي يحل الغاز الفهم كانه يخاطب مركز الذكاء المخي بلغة العقل الباطني التي يفهمها تلقائيا و من ثم أرويت شوقي بجرعات من الماضي الجميل و تبحرنا سويا في ذكري ماضي مدرسة حي المجلس العطر والحاضر العار.ومن ثم دار سوالي عن كيفها الآن, صحتها ,عظامها ومفاصلها و كيف حياتها وكما عهدناها ردد "يا ولدي آنا الحمد لله كويسة خالص" ردد واقرا في كلماتها كأنها لا تريد أن تقلل من فرحتي وسعادتي. و بسرعة وذكاء حولت الاجابة إلي مدي حبها لمهنتها وتاكيد فخرها بانها مازالت في مجال التربية و في يدها راية العهد و الميثاق للاجيال القادمة......وفي تلك اللحظة ... كانت سائلة ...." يا بابا كيف أخبار أولادي التانيين" ....... كالام الحنونة في تلك الليلة الشتوية الباردة صاحيتو منتصف الليل كي تتاكد من غطاء أطفالها الدافي ...... فكان ردي أولادك يا استاذتنا إنتشرو علي نطاق المعمورة وفي جعبتهم ما تلقنتموهم لهم من معرفة في تربية وفنون و علوم وشعر وأدب وإقتصاد وتاريخ وإدارة وهم في في الدنيا الآن مكافحون، منهم من صار كاتبا منصورا صويما و أبو عسلا واخرون ومنهم من صار طبيبا عمادا عوضا وعمادا أبوا واخرون ومن كان مهندسا جمالا حامدا سعدا واخرون و طيارا و إقتصاديا وادرايا و منهم ومنهمو كلهم نجاحا إلي أخر . ....... فكان ردها ... "ماشاء اللة رفعتو راسنا يا بابا".......... مرة الساعه والنصف الساعه كأنهما حصة جغرافيا منها حين نتشوق إلي حصة الأسبوع القادم قبل بداية حصة الأسبوع الحاضر متمتعين بما تجلبة لنا من بلحا و حلوا يقظين إليها سامعين تروي لنا عن مشاريع التنمية في السودان أو في حصة التاريخ حين تأرخ لنا عن ترهاقا ذاك الملك السوداني عاشق الفرس أو عن الكنداكات وكيف وهن باصلابهن فخورات وعلي جدران قصورهن راسمات وعن كل ما في مصر القديمة من فراعين و أسر مالكة. وفي خاتمة مسك مهاتفتي وإيها صنتو و تلك الدعوات الصالحات غامض العينين متقبلا إليها بلغة جبريل عليه السلام "آمين".

يا شباب من له الإستطاعة أيا كان علي المعمورة وأيا من المدارس كان.... إن يرفع الهاتف ويشكر هولاء المربين.... إنة شعور جميل لهم و يأكد لهم وصول رسالتهم.

تنبية: لشباب نيالا وحي المجلس خاصة من لة رغبة محادثة استاذة مريم يخطرني حارسل الرقم علي الطاير و اأأكد ليكم وبضمان انك حتكون انسان تاني بعد المكالمة. بعد ما تسمع كلمة بابا من خشم أمنا البنحبها كلنا.

خالد كيبا

خالد
سلام

Quote: مرة الساعه والنصف الساعه كأنهما حصة جغرافيا منها حين نتشوق إلي حصة الأسبوع القادم قبل بداية حصة الأسبوع الحاضر متمتعين بما تجلبة لنا من بلحا و حلوا يقظين إليها سامعين تروي لنا عن مشاريع التنمية في السودان أو في حصة التاريخ حين تأرخ لنا عن ترهاقا ذاك الملك السوداني عاشق الفرس أو عن الكنداكات وكيف وهن باصلابهن فخورات وعلي جدران قصورهن راسمات وعن كل ما في مصر القديمة من فراعين و أسر مالكة.

يا أخوى والله طبزتها .. آلا تعلم إن إردت أن تكسب النوبا أن لا تتحدث عن العرب وعبد الله بن أبى السرح أو تجيب سيرة مصر الفرعونية إلا وتذكر إنها سرقت إهرامات النوبا .. لو كان وقف قلمك قبل الحته الحمراء أعلاها تكون حلقت مرفرفاً فى الفضاء ..

تحية لكل معلمينا على أمتداد الوطن الحبيب .. وتحية للمربية مريم يوسف

بريمة

فقط للذكري
ملامح عن نيالا
وهذا ابرز معالم هذه المدينة
نيالا البحير
والتحية لامنا الاستاذة وربنا يطول عمرها ويمده بالصحة والعافية

.

سلام للأهل الفوق ديل كلهم

و يا ذو اليد الصورة الأخيرة دي

لسينما نيالا ولا أنا غلطان؟؟؟

فارقتها نيالا وأنا يافع في العام 1983

ودي

معاوية كرفس
.

و يا ذو اليد الصورة الأخيرة دي
لسينما نيالا ولا أنا غلطان؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
معاوية كرفس
لك التحية
كلامك صحيح
نعم صورتها في شهر 12 - 2011م
وان شاء الله انزل ليكم المزيد من الصور

أخ ذو البد

كل الشكر ومزيد من الصور

و يا ذو اليد الصورة الأخيرة دي
لسينما نيالا ولا أنا غلطان؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
معاوية كرفس
لك التحية
كلامك صحيح
نعم صورتها في شهر 12 - 2011م
وان شاء الله انزل ليكم المزيد من الصور

بريمة بريمة ... أخا السو دان

مرحبا ....

Quote: يا أخوى والله طبزتها ..

أي نعم في حق القوم النوبيين عمدا طبزتها..... لماذا؟ ......لاني لا إرتقي إلي مكانة السرد الطبيعي لأصالتهم وحضارتهم .......

Quote: .. لو كان وقف قلمك قبل الحته الحمراء أعلاها تكون حلقت مرفرفاً فى الفضاء ..

عايز أرد بس عندي طلب ..... عليك الله سيب لعب الدافوري والشلاليت ... خلي روحك رياضية وماتطقع بالخرسانة والحجار .

Quote: آلا تعلم إن إردت أن تكسب النوبا أن لا تتحدث عن العرب ....... .

......

ألا هو شرفا للنوبيين...... أنهم احدى قومين في دنيانا هذة تجسيدا لحضارة الانسان القديمة دون تغير علي مرور الزمان احدهم يسمي... شعب االله المختار من يهوداً..... والأخر هم النوبيين يحملونا في صدروهم طلاسيم و أسرار حضارتهم ولغتهم

ألا هو شرفا للنوبيين....... أنهم القومية الافريقية الوحيدة التي تدرس حضارتها علي قاعات الجامعات علي نطاق المعمورة وفي أعراق الجامعآت الالمانية تدرس الدراسات السودانية أو النوبية كمنهج لنيل كل الدرجات العلمية من بكالوريوس وصاعدا من القرن الثامن عشر

ألاهو شرفا للنوبيين....... أنهم مصبي كل أسودا في يومنا هذا أن يكون منهم

ألا هو شرفا للنوبيين...... أن اسمهم في بلاد السودان مرادفا للقوة والثبات (ما قلتو نوبة ..... هم الثابتون والأخرون هاربين)

ألا هو شرفا للنوبيين...... أن اسمهم مرادفا للاصل في حاضرة الفراعنة

ألا هو شرفا للنوبيين ....... أن اهرامات مصر الشمالية ما هي إلا قبوراً و توابيت راحة لملوكهم بعد الممات
ألا هو شرفا للنوبيين ..... ملكاتهم الكنداكات مارسنا الحكم والملك متدولات لثمنية عقود من الزمان

يا بريمة

أين كان النوبيين حين أتي إبن أبي السرح والمرح هذا؟ كانو في بلادهم وأين هم اليوم؟ ....... في بلادهم ... ألا هو شرفا للنوبيين

أي لغة كان يتكلمها النوبيين حين غزاء هذا السارح المارح أراضيهم؟ ...... اللغة النوبية....... وأي لغة يتكلموها اليوم ...اللغة النوبية ..... ألا هو شرفا للنوبيين

ألا هو شرفا للنوبيين...... حين تركهم الجند الغازيين و انتشرو سارحين مارحين ناكحيين ومتمازجين مع كل ما طاب لهم من دم أفريقية ذنجية .... مدمرين لانساب ,لحضارات ولغات امتدت علي ألف السنين

يا بريمة القومية النوبية أسم مرادف للحضارة الإفريقية الأصيلة......لانا ولا إنت ولا اخرين نرتقي إلي مكانة السرد الطبيعي لأصالتهم وحضارتهم ....... أنا وإنت وكثيرون قوميتنا مرادفة للبهايم من ابقار (بقارة) وجمال (جمالة) ومخلفاتها من جلود (جليدات) وأحزمة (حوازمة) .... اهلنا لو كانو نوبة ... كان كنا زي النوبين مسلمين و تكلمنا العربية والافريقية وحافظنا علي أصلنا وحضارتنا ..أي حضارة بنيت علي ظهر ناقة أو جمل...... كلا .... إلا ثقافة العداوة والحرب

يا بريمة أليس عيب لنا حاضرتنا القديمة انتثرت وتلاشت و ثافتنا ما هي إلا قش ورواكيب وترحال من مكان لمكان وعدم استقرار. وأفعالنا أضرب، أمسك، أقتل، أنجب أنجب هجن هجن ......كل هذا فضلا لهولاء الساريحن المارحين

يا بريمة لهولاء الجند لم يكن في جعبتهم إلا فتح أرض ونشر لغة ودين بكل الوسائل ....ما لم يفلح لهم في أراضي النوبيين ..... ألا هو شرفا للنوبيين..... لذا عمدا إحتراما للنوبين لا نضعهم و الجند في جملة واحدة لغويا أعرابيا.

الخاتمة ..... شرفا لنا أن أمنا المريم نوبية الأصل و المولد وفي أراضي دارفور تنشر العلم والمعرفة
أخوك أبدا
خالد كيبا


corrections:
العالم 2 العلم

صورة تجمع مجموعة من مربي مدرسة حي المجلس الابتدائية في ١٩٨٤ يتوسطتهم المدير حاملا لكاس الفوز بنتيجة أحسن مدرسة إبتدائية في اقليم دارفور للعام 1984 للعام الخامس علي التوالي. تشرفنا بوجودنا ضمن دفعه ١٩٨٤ وتشرفت اسرتنا باحرزانا المركز سادس للجنة.


كل كلمات الشكر والتبجيل لا تكفي كي تعبر لما نكنة لهولا الاساتذة والمربيين الذين لم يكن لهم هدفا في الدنيا إلا إنجاحنا وتربيتنا أحسن تربية كي نكون سندا للاجيال السابقة وقدوة لاجيال القادمة.

correction: add ا

مدرسة حي المجلس الابتدائية دفعه ١٩٨٤

أول شهادة تقيم اتحصل عليها كانت من مدرسة حي المجلس الابتدائية دارا سابقا !

عمل توثيقي جيد