هنالك مُخطط لإبعاد الزميل (بدرالدين أحمد موسي) من المنبر!

!!!!!!!

المتابعون والمتابعات لما يُكتب بالمنبر والتركيز الغريب علي بدر
حتماً سيكونوا علي علم بالمخطط الواضح المعالم


وبدايات المُخطط وضحت ....... وها هُم في مرحلتهم الثانية! ..... مسح المداخلات !

أكتب من الموبايل
ولدى مُشكلة في بعض الحروف
فأرجو المعzرة أن لم أستطع التعبير عن ما أرغب في قوله بشكل كاف.



وحتي حسم مًشكلة كمبيوترى
أتمني أن يتداخل من لهم نفس الرأى وغيرهم.

لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اي فزلكه تاريخيه سياسيه او شخصيه ، عشان نعرف الحاصل .

لكن هو منضج الجماعة نجاض القبورة


فالتحية له

الصديق العزيز عاطف مكاوي

تحياتي
يا عاطف انا ما مهم اني اكتب في المنبر او لا دا ما المهم
المهم يا عاطف ان يقوم الناس بواجبهم تجاه مؤسساتهم و مواقفهم
كان ممكن يكون الموضوع اقل حدة لو ابتعد الزملا من التمليس و الظرافة في مواقف مفروض يتخذوا فيها مواقف اكثر صلابة لانهم هم الذين اختاروا ان يكونوا في الحزب او الحركة الديمقراطية المرتبطة به و واجبهم هو الدفاع عن مواقف الحزب.
ولو كنا جميعا نقوم بواجبنا كما يجب لما تنطع مراهقي السياسة على مؤسسة موجودة في الشارع السوداني منذ قبل ان يولدوا
تخيل يا عاطف واحد يقف في نص المنبر و يقول انه يبصق في وجه قيادة الحزب و لا يرد عليه احد!
و الانكى ان في المنبر اعضاء في اللجنة المركزية التي بصق المشوه خالد كودي في وجهها, و الانكى ان صدقي كبلو قال للمنحط كودي انه سيمسح بصقته و يواصل في النضال معه!!!!
اي ينضال هذا الذي يقوم به من يتم البصق في وجوههم و يمسحونها ليواصلوا المسير?!!!
بعضهم وصل به الامر هنا ان يرضى ان تمارس عليه عقلية "الهوان دقو و اعتذر له" فيتم البصق على قيادته و شكره هو في نفس البوست!

لحين عودة بعد كم ساعة.

كلو إلا الحزب الشيوعي...
التطاول عليه ......
أو المزايدة على مواقفه.....
أو الإساءة لرموزه....


الدكتور كودي ....
ممكن يقول رأيو في مواقف الحزب ...
وفي استراتيجيتة وتكتيكاته....
لكن الموضوع بتاع "ابصق" دا مبالغة...
انا شخصيا أطالبه بالاعتذار ....
.....

ومن جهة أخرى الرفيق بدر الدين قادر على الدفاع عن نفسه .....
وعن مواقفه ...
لكن قطعا لن نتخلى عنه ......
وسندافع عن حقه في الوجود في "حوش المنبر"....

Quote: المتابعون والمتابعات لما يُكتب بالمنبر والتركيز الغريب علي بدر حتماً سيكونوا علي علم بالمخطط الواضح المعالم وبدايات المُخطط وضحت ....... وها هُم في مرحلتهم الثانية! ..... مسح المداخلات !

إجتهاد خاطي جدا ياعاطف مكاوى لاتوجد ادنى مؤامرة لإبعاد بدر الدين من المنبر !!
بدر الدين سبق إيقافه إثر خلاف مع عادل عبدالعاطي وعاد مرة ثانية وانت فتحت بوست مناشدة لعودته ..
بدر الدين يكتب فى المنبر بصفة شحصية وليس بصفة حزبية ..
بدر الدين اكثر شيوعيى بالمنبر شجاعة لانه ينتقد الحركة الشعبية جهارا حسب مواقفه وقراءاته علما ان الحركة الشعبية خط أحمر عند الشيوعيين بالمنبر ...
الخلاف الاخير الحاد جدا بين بدر الدين ودينق وكوستاوى وكودى خلاف لايهدف لإبعاد بدر الدين رغم جنوحهم جميعا فى الحدة عبر اللغة ...
إذا واصل بدر الدين الحوار مع خالد كودى سوف يصلان لاحقا لنقطة تلاقى لان الاثنين يمتازان بشجاعة وثقافة عالية ومرونه فى التراجع عن المواقف ...
الحوار بين دينق وكوستاوى وبدر الدين لايقود لجديد سوى الكثير من الخلل خاصة أن كوستاوى لايملك ثقافة ومعرفة -حسب مداخلاته - تؤهله لحوار نظيف مع بدر الدين أما دينق فرغم شجاعته فى الكثير من المواقف تحديدا دفاعه عن الاقليات بالسودان فمشكلته انه ينحاز لكوستاوى كثيرا لذا لن يفيد الحوار معه ...
يابدر الدين إذا متابع البوست أثق كثيرا فى حسن تدبيرك للأمور واثق انك لن تنجرف وراء اى عاطفة كاذبه بهذا المنبر الواضح للجميع ...
ياخالد كودى إذا متابع كذلك أثق انك عبر ثقافتك وشجاعتك سوف تصل لاحقا لنقظة لقاء وربما صداقة مع بدر الدين ..
عاطف مكاوى مجددا لاتوجد اى خطة لإبعاد بدر الدين من المنبر ومثل هذه الحوارات العنيفة لن يكون بدر الدين الأخير فيها ...
لامكان لنظرية المؤامرة فى هذا المنبر المفتوح للحوار بعدة مستويات !!!

Quote: أما دينق فرغم شجاعته فى الكثير من المواقف تحديدا دفاعه عن الاقليات بالسودان فمشكلته انه ينحاز لكوستاوى كثيرا لذا لن يفيد الحوار معه ...

من الذي قال لك بأنني أصلا أريد محاورة أمثال بدر الدين!
أنه بالنسبة لي سبورة(تختة) أقوم بتشريح عقلية أبناء الهامش التائهين. أنا شخصيا لم أتوقع أبدا أن يكون هنالك كوادر في الحزب بمثل هذا المستوى!

أنا لا أدافع على كوستاوي، ولكني أدافع على الحق. نصر الدين هجام من العناصر المعارضة الصلبة التي لم تنكسر أبدا.
وهذا النكرة الذي كتب ولفق بيان باسم سكرتارية ملتقى أيوا، يجب أن يتزكر أنه عندما كان يأكل الأنجيرة ويشرب البيرة الصاقطة في المطعم الأثيوبي ملبيا دعوة العقيد أمن محمد سليمان عبد الله، مهندس مجزرة معسكر "كلمة" أمثال كوستاوي كانو يقودون المظاهرات أمام مبنى السفارة. ده السبب الذي يجعلني أقول الحق ولا أجامل.

Quote: من الذي قال لك بأنني أصلا أريد محاورة أمثال بدر الدين! أنه بالنسبة لي سبورة(تختة) أقوم بتشريح عقلية أبناء الهامش التائهين. أنا شخصيا لم أتوقع أبدا أن يكون هنالك كوادر في الحزب بمثل هذا المستوى! أنا لا أدافع على كوستاوي، ولكني أدافع على الحق. نصر الدين هجام من العناصر المعارضة الصلبة التي لم تنكسر أبدا. وهذا النكرة الذي كتب ولفق بيان باسم سكرتارية ملتقى أيوا، يجب أن يتزكر أنه عندما كان يأكل الأنجيرة ويشرب البيرة الصاقطة في المطعم الأثيوبي ملبيا دعوة العقيد أمن محمد سليمان عبد الله، مهندس مجزرة معسكر "كلمة" أمثال كوستاوي كانو يقودون المظاهرات أمام مبنى السفارة. ده السبب الذي يجعلني أقول الحق ولا أجامل

أكدت لك عدم جدوى الحوار بينكما مطلقا !!
شراب البيرة الصاقطة او اى من المشروبات على شاكلتها بأمريكا مش مشكلة ولا حتى عيب
لان بامريكا الانسان حر فيمايشرب ويأكل ويمارس .....
لاتكتب كثيرا يادينق عسى أن لا ينطق العقل الباطنى ..
أكرر من محاسنك الدفاع عن الاقليات بالسودان
بذات الدرجة من عيوبك تبرير أخطاء (كوستاوى) حتى عندما يغلط فى كتابة اللغة تجد له تبرير وهذا اسوأ مرحلة فى التعاطف ...
أكرر لا أرضية لحوار بينك وكوستاوى وبدر الدين خلافا لكودى واسع المعرفة والإطلاع الذى يؤهله لحوار مع مثقف شجاع زى بدر الدين ..

Quote: أكدت لك عدم جدوى الحوار بينكما مطلقا !! شراب البيرة الصاقطة او اى من المشروبات على شاكلتها بأمريكا مش مشكلة ولا حتى عيب لان بامريكا الانسان حر فيمايشرب ويأكل ويمارس ..... لاتكتب كثيرا يادينق عسى أن لا ينطق العقل الباطنى .. أكرر من محاسنك الدفاع عن الاقليات بالسودان بذات الدرجة من عيوبك تبرير أخطاء (كوستاوى) حتى عندما يغلط فى كتابة اللغة تجد له تبرير وهذا اسوأ مرحلة فى التعاطف ... أكرر لا أرضية لحوار بينك وكوستاوى وبدر الدين خلافا لكودى واسع المعرفة والإطلاع الذى يؤهله لحوار مع مثقف شجاع زى بدر الدين ..

كما قلت لك من قبل، لا حوار لي مع أمثاله، أنه تخته بنكتب عليها لتوعية بقية أهل الهامش وعدم تورطهم في مثل هكذا خبل. موضوع البيرة الساقطة ده أنا شفته بعيوني وكنت شاهد على تلك العشوة التي دفع حسابها رجل أمن السفارة، وأنا زكرتها هنا لأن كاتب ومزور بيان سكرتارية ملتقى أيوا المدعو هشام عثمان، كان قد كتب شئ مشابه في بيانه المزور. أنا لا أدافع على كوستاوي ولكني أدافع على مواقفه الواضحة الشجاعة، التي لا تعرف الرمادية أبدا. بكلامك الأن عن زولك "المثقف" ده أنا عرفت أزمة الحزب الحقيقية جاية من وين.

Quote: كما قلت لك من قبل، لا حوار لي مع أمثاله، أنه تخته بنكتب عليها لتوعية بقية أهل الهامش وعدم تورطهم في مثل هكذا خبل. موضوع البيرة الساقطة ده أنا شفته بعيوني وكنت شاهد على تلك العشوة التي دفع حسابها رجل أمن السفارة، وأنا زكرتها هنا لأن كاتب ومزور بيان سكرتارية ملتقى أيوا المدعو هشام عثمان، كان قد كتب شئ مشابه في بيانه المزور. أنا لا أدافع على كوستاوي ولكني أدافع على مواقفه الواضحة الشجاعة، التي لا تعرف الرمادية أبدا. بكلامك الأن عن زولك "المثقف" ده أنا عرفت أزمة الحزب الحقيقية جاية من وين.

بدر الدين قادر على الإجابة على الكثير مما قلت يادينق !!!
أزمة الحزب التى ذكرتها تكمن فى (جبن ) الكثير من منسوبى الحزب فى الجهر وإنتقاد مواقف الحركة الشعبية ( كوعاء سياسى ) قابل للنقد
وهذا مايقوم به بدر الدين الذى كتب مرارا ان الحركة والمؤتمر الوطنى يتحملان سويا مسؤولية فصل السودان لدولتين عبر الشراكة بينهما وإقتسام السلطة والثروة دون تفويض ديمقراطي ...
مشكلة الكثير من اعضاء الحزب فى هذا المنبر هى الخوف من النقاش بعقل مفتوح وإنتقاد كل الكيانات وهذا مالم يفعله بدر الدين أحمد موسى ....
أكرر كودى وبدر الدين مؤهلان لحوار ( رأس رأس ) كمايقولون وسوف يصلان لاحقا لأرضية مشتركة وربما إعتذار متبادل من رجلين يمتازان بالشجاعة والثقافة والمرونة الفكرية

نرفض بشده

ولكن هل الباشمهندس يقر ذلك ؟؟

راجع بوستات صبري الشريف ونقاشه مع زولك ده حول الدولة العلمانية.
وشوف الأفلاس الذي وصل اليه وصار يشتم الأخ صبري من دون أي سبب.
زولك ده كوز عديـــــــــــــــــل. وده يعتبر وصمة عار على الحزب.

Quote: بدر الدين اكثر شيوعيى بالمنبر شجاعة لانه ينتقد الحركة الشعبية جهارا حسب مواقفه وقراءاته علما ان الحركة الشعبية خط أحمر عند الشيوعيين بالمنبر ...

احمد,
لا اتفق معك فى هذا الرائ. كتابات هذا الرجل عن حكومة الجنوب او الحركة الشعبية لا تتسم بالموضوعية بل غوغائية و برباقندا اشبه بالخط العام للاعلام الرسمى الخرطومى و هذا لا يمكن تسميته بالشجاعة إلا إذا كان مفوض من قبل الحزب الشيوعى السودانى و ان الحزب يتبنى اراءه.

الأخ زكريا.

علشان كده أنا بقول وبكرر أن هذا الرجل كوز عديل.

Quote: راجع بوستات صبري الشريف ونقاشه مع زولك ده حول الدولة العلمانية. وشوف الأفلاس الذي وصل اليه وصار يشتم الأخ صبري من دون أي سبب. زولك ده كوز عديـــــــــــــــــل. وده يعتبر وصمة عار على الحزب.

دينق المنبر هذا كتاب مفتوح للجميع نقرأ كلما يقع فى طريقنا
بخصوص الاخ صبرى الشريف و تداخلاته العنيفة المتبادلة مع بدر الدين
أرجو مراجعة ترتيب المداخلات بينهما فى اكثر من بوست فى أكثر من ربع ..
والاستاذ صبرى الشريف ( جمهورى حسب كتاباته الكثيرة جدا ) تجنح جميعها للتهاتر و إحتقار الرأى المخالف
رغم أن الأعضاء الجمهوريين بالمنبر من اكثر الاعضاء ثقافة وهدوء ومعرفة لكن كتابات صبرى الشريف
تبدو كأن كاتبها (كوز ) وليس ( جمهورى ) لانها تفتقر للعمق وإحترام المخالف وبها إثارة كثيرة جدا
راجع بوستات ومداخلات صبرى الشريف باى ربع تشاء وقارنها بكتابات اى جمهورى اخر تجد فرق شاسع ..
إذا وجدت جنوح من مداخلات بدر الدين فى بوستات صبرى راجع بوستات أقدم لصبرى وبدر الدين تجد الخلاف بينهما هنالك ..
لبدر الدين عيوب كثيرة جدا لكنه لا يبدأ الشتم مالم يتم شتمه

Quote: احمد, لا اتفق معك فى هذا الرائ. كتابات هذا الرجل عن حكومة الجنوب او الحركة الشعبية لا تتسم بالموضوعية بل غوغائية و برباقندا اشبه بالخط العام للاعلام الرسمى الخرطومى و هذا لا يمكن تسميته بالشجاعة إلا إذا كان مفوض من قبل الحزب الشيوعى السودانى و ان الحزب يتبنى اراءه

.
تحية زكريا
بدر الدين يكتب بإسمه الشخصى كعضو والحزب جل عضويته هنا لاينتقدون الحركة الشعبية
كما اسلفت رغم ان النقد سلاح للبناء ...
هنالك الكثير من أبناء الجنوب ينتقدون الحركة وحكومة الجنوب منذ قبل نيفاشا والادبيات كثيرة جدا مثل بونا ملوال ( فى فترة محددة وخلافه المعلن مع قرنق حسب ماجاء فى كتب الخاتم عدلان ) كذلك بالجنوب حتى الان بعض الجيوب المعارضة للحركة الشعبية
عليه بدر الدين ليس نشازا وسط ذلك بل ينتقد الحركة والمؤتمر الوطنى وغير ذلك ....
بدر الدين من اكثر أعضاء المنبر قربا إثنيا لإنسان جنوب السودان عبر مصاهرات ممتدة بين اهله وهم اهلى كذلك
ووجود روابط دم كثيرة جدا مع الجنوب ويهمهم تنمية الجنوب مثلما يهمه كذلك تنمية الشمال ...
***
يابدر الدين معذرة أصبحت ناطق بإسمك دون قصد فأرجو ان تاتى للحوار وثق لاتوجد مؤامرة لإبعادك من المنبر حسب عنوان البوست فقط حوار عنيف جدا يسود كثيرا فى فترات هذا المنبر الذى يصعب كبح جماحه أرجو ان تتحاور مع كودى تحديدا

سؤال لدينق

يعني انت هسي باني كوزنة بدرالدين ده من خلال مداخلاتو في بوست صبري الشريف ولا في شئ تاني برضو ؟ شكلي كده غايتو بديت أفهم الحاصل رغم انك ابيت عديل
ترد لي علي سؤالي الخليتو ليكم انت وهجام .
أها جاوب علي دي يا دينق وينوبك ثواب .


الموضوع في تقديري أكبر من بصقة كودي وعلي الجميع اليقظة .

وياريت برضو يا دينق لو مديتني ببعض مداخلات بدرالدين في بوست صبري ـ تلك المداخلات التي قادتك لإكتشاف كوزنة الرجل عشان نقدر نحكم معاكم علي الأقل



أها في الإنتظار
وتحياتي لكل المشاركين

Quote: راجع بوستات صبري الشريف ونقاشه مع زولك ده حول الدولة العلمانية. وشوف الأفلاس الذي وصل اليه وصار يشتم الأخ صبري من دون أي سبب. زولك ده كوز عديـــــــــــــــــل. وده يعتبر وصمة عار على الحزب.

وهل كل من يرفض مفهوم الدولة العلمانية
هو بالضرورة كوز
بدرالدين بيطرح مفهوم الدولة المدنيةوعندو فهم وانا قد اكون مختلف مع
بعض التفاصيل و القناعات حول مفهوم العلمانية معه
واتناقشنا فى ذلك وسنظل وهذه ظاهرة صحية وخصوصا اذا كنا فى اطار حزب واحد
ولكن هذا لا يعنى ان بدالدين مؤيد للدولة الدينية حتى يكون كوز
واقول ليك يادينق
ونيابة عن بدرالدين
افتح مع بدر نقاش هادى حول العلمانية
وناقشه وسنكون متفرجين
فهل انت مستعد
وبعد داك حا نعرف منو الكوز فيكم

شكراً لكم جميعاً

لدى مشكلة في كمبيوترى
أتمني أن أحلها سريعاً

العزيز أحمد

سأعود لتوضيح وجهة نظرى في المُخطط لإبعاد بدرالدين.

هلا يا عاطف وتحية للجميع
وبدر الدين يا عاطف مافى زول بقدر يهبشو ويبعدو من المنبر الا على ركام الكيبوردات بتاعتنا
ومتابع الكركبة الدورت وفى ظنى هى كركبة ودشمان مثلو ومثل الدشمانات العديدة التى يضج بها هذا المنبر وصارت سمة ملازمة للنقاش فيه
كلنا هنا عندنا ازمة حادة ومزمنة فى كيفية ادارة الحوار وتقبل الراى الاخر والخصلة الفينا دى اكلت الكثير من نقاش القضايا التى كان يتوقع لها ان تناقش فى منبر معنى بقضايا وطن يترنح مثل السودان الفضل...

عموما الكركبة وحسب متابعاتى حتى الان مقدور عليها وحتنقشع سحاباتها وحتنطوى
واتمنى ذلك حتى ييتفرغ الجميع للمعركة الكبيرة مع المرفعين الانقاذى القاااعد هناااااك فى الخرطوم

Quote: الصديق العزيز عاطف مكاوي تحياتي يا عاطف انا ما مهم اني اكتب في المنبر او لا دا ما المهم المهم يا عاطف ان يقوم الناس بواجبهم تجاه مؤسساتهم و مواقفهم كان ممكن يكون الموضوع اقل حدة لو ابتعد الزملا من التمليس و الظرافة في مواقف مفروض يتخذوا فيها مواقف اكثر صلابة لانهم هم الذين اختاروا ان يكونوا في الحزب او الحركة الديمقراطية المرتبطة به و واجبهم هو الدفاع عن مواقف الحزب. ......

شكرا بدرالدين .. هذا هو المختصر المفيد!!



.....................................................
المجد لشعب السودان ... المجد لأمة السودان
يقيني بان أسوار الظلم مهما علت لن تقف في طريق إرادة الشرفاء
السودان لكل السودانيين
Sudan for all the Sudanese

الاخ بدرالدين احمد موسى له مواقف وطنية ناصعة وهو يدافع عن خط الحزب فلقد ظل الاخ دينق ولو رجعنا لارشيف المنبر يشن حملة شعواء على الشيوعيين والديمقراطيين بالمنبر وخاصة التحالف الديمقراطي بمنطقة واشنطون ان الشيوعيين والديمقراطيين السودانيين قدموا الكثير من التضحيات من اجل الحرية والديمقراطية لذلك نرفض كل المحاولات التى تحاول النيل من الشيوعيين والديمقراطيين فى امريكا تارتآ ان الشيوعية غير مسموح به فى امريكا وتارتنا بوصمهم بالعمالة والارتزاق ان للشيوعيين والديمقراطيين تاريخ حافل بالنضال من اجل الديمقراطية والحرية فى السودان لذلك نقف مع الاخ بدرالدين فى الدفاع عن مبادئه مهما اختلفنا معه وماشين فى الثورة نمد وسوف نظل على مبادئنا من اجل سودان حر ديمقراطي ونرفض اي تخوين او استخدم لغة لارهاب و تخوين الشيوعيين والديمقراطيين فى امريكا وبالتحديد التحالف الديمقراطي والذي يتعرض لهجمة شرسة من الاخ دينق وسط صمت اعضاء التحالف فى هذا المنبر.

جمعتني بيهو جلسة في بيت أحد الأصدقاء و تبادلنا الحديث و قد لفتت نظري لباقته و حرصه الشديد على تذبيج عبارات توحي بمعرفة و فلسفة عميقة.. وصل بنا الحديث عن خروف الضحية و أسباب إرتفاع أسعار اللحوم و المنتجات الحيوانية في السودان.. و فجأة قال محدثي و بدون سابق إنذار "السودان يا جماعة مستهدف من زمان.. هنالك مخطط من الدول الغربية لإبعاد السودان من صدارة قائمة الدول المنتجة للغذاء" .. الجمتني الدهشة لعدة ثواني و بعدها سألت محدثي "إنت البص بيجي من بورتسودان للخرطوم في كم ساعة؟"

الأخ عاطف مكاوي

كيف الواحد يقدر يضيف وش أخضر ضاحك في مداخلاتو؟

سلام لعاطف مكاوي والمشاركين
أها أنا هسه:
1- ضد مفهوم الدولة المدنية .. ومع مفهوم علمانية الدولة.
2- ضد مفهوم الوطنية كمايطرحه بدرالدين.
3- ضد البيان الطلعو الحزب الشيوعي بمناسبة قصف مصنع اليرموك.

هل معنى بوستيك دا أقفل خشمي وإلا أكون داير أطرد بدرالدين من المنبر؟؟؟؟!!!!



_________________________________________________________________
النبذ والشتايم والضغائن عادي في المنبر دا الناس بي يبدوها ويربوها ويكبروها
وفي ناس مامنظمين وبرضو يحيروك في النبذ .... فشنو طالبوا بإدارة خلاف واعي في المنبر
وأشجبو النبذ والتشاتم و(البصق) كآلية حوار ..

معليش ما حا أقدر أكتب بإستفاضة حتي الآن
لكن يا عيدروس أخوى

تفكيرك مشي بعيد خالص

كان تنتظر حتي تقرأ وجهة نظرى بدل الإجتهاد المُتسرع
والمنبر مليان بوستات يُمكن أن تسهم فيها لحين توضيح وجهة نظرى كاملة ...


-------------------------------
بعدين عنوان البوست في إتجاه ... ومداخلتك في إتجاه آخر تماماً.




-

مافي زول بخطط لابعاد بدر الدين يا مكاوي
وان وجد فعلى جثث كيبورداتنا زي ما قال كيكي















-------

يا بدرنا لما تكون هايج كدا انا قاعد اخاف منك عديل كدا .. وانت عارف اخوك خواف ؤ ورانا كوم لحم كمان

لكن بدهشني سر انفعالك وخوف الغريب على الحزب الشيوعي دا
ياخي يعني شنو لو بصق خالد ول شعب الصين كلو على الحزب ماشي يتبلا يعني
المجاز ساي ما قادر تتحملو فيو؟
اها داير تغالط طبيعة الاشياء، وانو الناس بتختلف
كل مرة ح تعمل كدا!؟
كدي راجع نفسك في الحتة دي يا فردة

الاخ احمد الامين

لقد تحاملت علي كثيرا وانت لا تعفني وتحليلك غي سليم لي اتمني ان تعفني

بعدين اجع اقا جميع مداخلاتي ان وجدت اي شتيمة لي لساني يعف عن ان اشتم

مداخلاتي ورؤيتي شان يخصني
بدر الدين في بوستاتي هو الذي يشتم وانا لا ارد عليه الشتيمة ولن اردها حتي ولو كررها
في رؤيتي للعلمانية
ودي مش بتاعت جمهوريين

الجمهوريين يدعون الي الرسالة الثانية من الاسلام وتعاليم سيدي الاستاذ محمود انا امتثلها في ديني كمسلم وفقا للمنهج الجمهوري العظيم


لكن ظلمتني انا الوهابية وجماعات الهوس يكفرونني لا اشتمهم بل احضر احييهم واسلم عليهم واتمني لهم الهداية

عزيزي دونك مساجلاتي وانني احمد الله لم اوقف ولم انبه لاي سلوك من ادارة المنبر طيلة 8 سنوات

الأخ عاطف مكاوى
عبرك أحى الأخ بد الدين ومواقفة الوطنية وجودة مهم فى المنبر وأحى حماسة فى الدفاع وغيرته على الحزب والخلاف مع كستاوى يمكن حله بينهما لأننا جميعا من المفترض إننا فى خندق واحد
والمستفيدمن هذا الخلاف هو النظام

من حق أى شخص أن تنتقد البيان ولكن ليس من حقك إختزال مواقف الحزب طوال تاريخة فى البيان الذى من الممكن أن يتفق أو يختلف حوله البعض ,
وإختزال مواقف الحزب صاحب التاريخ فى الدفاع عن الهامش وإستعمال كلمات لا يصح أن تصدر من شخص يصنف نفسه من المناضلين مثل يتقئ وتبصق عليه
أنا أرى البيان لا غبار عليه لأنه يخاطب السودانين فى الداخل الذين مهما كان إمتقاتهم وكرههم للإنقاذ فلن يرحبوا أو يؤيدوا بهجوم إسرائيلى على حدود الوطن أو إحتلال لأن ذلك سوف يصب فى مصلحة النظام الذى سوف يستفيد من إلتفاف الجماهير معه .
كما قال كودى وجهة نظرك وبصقة على الحزب وقيادتة بسبب البيان والبعض إتهمة بالإنتهازية والأخرين بالفضيحة
ممكن ترى وجهة النظر الأخرى التى تصنف هؤلاء بالخيانة والإرتزاق من قضيتة والبحث عن مصلحتة الخاصة وعدم الوطنية ولأنه لن يجد غضاضة مستقبلا فى وترحيبة بإحتلال بلدة .
ويجب أن نتعلم من تجربة العراقيين عندما رحبوا بإحتلال بلادهم كرها فى صدام أو لمصالحهم الخاصة وفى النهاية مشى صدام وبقى الإحتلال
الأعزاء بدر الدين وكستاوى وكودى كلكم فى خندق واحد والخلاف يصب فى مصلحة النظام

كتب صلاح بندر

Quote: كلو إلا الحزب الشيوعي... التطاول عليه ...... أو المزايدة على مواقفه..... أو الإساءة لرموزه.... الدكتور كودي .... ممكن يقول رأيو في مواقف الحزب ... وفي استراتيجيتة وتكتيكاته.... لكن الموضوع بتاع "ابصق" دا مبالغة... انا شخصيا أطالبه بالاعتذار .... ..... ومن جهة أخرى الرفيق بدر الدين قادر على الدفاع عن نفسه ..... وعن مواقفه ... لكن قطعا لن نتخلى عنه ...... وسندافع عن حقه في الوجود في "حوش المنبر"....

لأول مره تجدنى متفق معك

Quote: والاستاذ صبرى الشريف ( جمهورى حسب كتاباته الكثيرة جدا ) تجنح جميعها للتهاتر و إحتقار الرأى المخالف رغم أن الأعضاء الجمهوريين بالمنبر من اكثر الاعضاء ثقافة وهدوء ومعرفة لكن كتابات صبرى الشريف تبدو كأن كاتبها (كوز ) وليس ( جمهورى ) لانها تفتقر للعمق وإحترام المخالف وبها إثارة كثيرة جدا راجع بوستات ومداخلات صبرى الشريف باى ربع تشاء وقارنها بكتابات اى جمهورى اخر تجد فرق شاسع .. إذا وجدت جنوح من مداخلات بدر الدين فى بوستات صبرى راجع بوستات أقدم لصبرى وبدر الدين تجد الخلاف بينهما هنالك .. لبدر الدين عيوب كثيرة جدا لكنه لا يبدأ الشتم مالم يتم شتمه

الاخ احمد الامين

تحية طيبة

انا لم اقل في اي بوست او تعريف ان هذا هو خط الفكر الجمهوري اكتب واقف ضد الهوس الديني
وابشر بالعلمانية واعتبر ان الدعوة لدولة مدنية من الحزب الشيوعي هو هروب من كلمة علمانية وخط حديث جدا

انا ادعو للعمانية وفصل الدين عن الدولة واقود نقاش بهدوء دون شتيمة

صبري الشريف

"بدر الدين في بوستاتي هو الذي يشتم وانا لا ارد عليه الشتيمة ولن اردها حتي ولو كررها "

ارجو من صبري الشريف ان يأتي ببوستاته التي دخلتها انا!

Quote: واقول ليك يادينق ونيابة عن بدرالدين افتح مع بدر نقاش هادى حول العلمانية وناقشه وسنكون متفرجين فهل انت مستعد وبعد داك حا نعرف منو الكوز فيكم

فى انتظار دينق

احمد الامين احمد,
تحيات و احترام
يشرفني جدا يا احمد موقفك مني.
يا احمد, المدعو دنق محرش, و المحرش ما بكاتل. و بعدين صدقني الجاسوس الغواصة كوزتاوي بسجامتو دي احسن مليون مرة من دنق, كوزتاوي على الاقل مهندس و متعلم, مشكلته انه ماخد بمبة في نفسه و ما عارف عدوه من صليحه. دنق دا فاقد تربوي, يتحاور في شنو ولا على شنو?
بعدين خالد كودي زاتو سجمان ساكت, و كدي انا بفتش البوست الحصل اتناقشت معاه اظن حول العلمانية و الدولة المدنية عشان تشوف ضحالة كودي!
لو كودي بفهم اي حاجة عشان الناس يناقشوه فيها او عليها, كان فهم انه حق اصيل من حقوق الانسان سواء كفرد او منظومة سياسية او اجتماعية اوثقافية انها تكون لها مواقفها المستقلة, و من يختلف مع الفرد او المجموعة يجب في البداية يحترم ذلك الحق في الاختلاف. لكن لأن خالد كودي و كحربائي يتلون حسب البيئة التي يجد انها الافيد في جلب المنافع و الالقاب; كناصري سابق او عضو في تنظيم التحالف الذي كان يعذب حتى اعضاءه و الان عضو في الحركة الشعبية التي تعذب الناس في الجنوب و تقتل الابرياء في جبال النوبة و الانقسنا, و اكثر من كدة كواحد مشوش فكريا تخيل امس وجدت في قوقل انه عضو في مجموعة تروج للاعنف في الولايات المتحدة و تتخذ من مارتن لوثر كنغ رمز لها و هو وفي نفس الوقت عضو في الحركة الشعبية التي تعتمد السلاح كوسيلة واحدة و مطلقة في العمل السياسي هل هناك تشوش فكري اكثر من كدة ام هو النفاق و التلقيط من الموائد?!
لكن مع كل اللامبدئية و التشويش التي يعانيها, خالد كودي فاكر انه من حقه ان يجبر حزب مثل الحزب الشيوعي على دخول بيت الطاعة, و ليس بالفكر و الحجة و الاقناع و انما بالبصق على قيادة الحزب!
لخالد كودي ان يعلم انه لو قرر الحزب الشيوعي استخدام نفس العقلية سوف لن يكون وجود لا للحركة الشعبية و لا غيره, فما على الحزب الا ايكال الامر لزميل في الثانوي العالي ليعري افكارهم البائسة و لن يكون لهم لسان و لا فكر, فاحسن يقعدوا في علبهم.
لكل الاحزاب و التنظيمات الحق في صياغة ارائها و افكارها حسب مبادئ ترتضيها و من يختلف معها عليه الركون للحجة و الاقناع, لكن قلة الادب حدها ملحوق.

يا احمد شكرا جزيلا, و الله راسي في السما انه مثقف و مؤدب و مفكر مثلك يكتب ما كتبته عني.






----

إختلاف وجهات النظر مع بدر الدين لا يمنع ابداء إعجابي بغيرته و دفاعه القوي عن ما يؤمن به
وإعتزازه الشديد بإنتمائه وكونه ما برضى فيه ولا يهادن

مانعرفه عن كستاوي له علاقة حميدة مع بكري أبوبكر وبل مؤسس للمنبر وله مصلحة فيما يكتب بالمنبر من حقائق لا اتهامات وقولات,كستاوي له خياران أما الشجاعة أو الكذب, اذ اراد ان يختار الشجاعة عليه ذكر اسماء الشيوعيون الكتار القالوا بدرالدرين كوز ,حتى هذه اللحظة نتعشم بشجاعة كستاوي.
معقول مقارنة مابين شجاعة بدرالدرين وكودي,ندلل هنا بالمنبر عن كودي واستخدامه لاسم رودا موردا, لاخلاف حول اختياره لاسم حركى ليكتب به مايشاء من مواضيع, لاحظ عند كشفه لم يكن شجاعا للأعتراف بل وتبريره الخجول أي شجاعة يمتلكها كودي,قائدنا الراحل محمد ابراهيم نقد وفى فترة الأختفاء عندما كان يستخدم أسم عبدالرحمن كأسم حركى بعد الأختفاء وقبل الأنتفاضة بيوم مباشرة ذهب الى أطفال الأسر التى كان يختفي فيها وعرفهم بأسمه الحقيقى,هذا مانعرفه عن الشجاعة واستخدام اسماء حركية فى ظروف غير قانونية أي شجاعة يمتلكها كودي,
بدرالدرين أحمد موسي من خلال مايكتب بالمنبر أثبت انه مثقف شيوعي حقيقى غيور على الوطن والحزب وهنئا للحزب فى عضويته امثال بدرالدرين

الشهادة لله وبغض النظر عن اي شي دينق بيشتم رائحة ( الكوز ) من علي بعد الاف الكيلومترات .
التحية ليكم جميعا

يا جماعة هوى
البوست لا علاقة له بكوزنة بدرالدين أو دينق
لأنه ببساطة لو كل المذكورين أدناه كيزان :
- عاطف مكاوى
- عبدالرؤوف جميل
- متولي الشريف
- خضر حسين
- سلطان
- سيف جبريل
- قيقراوى
- خالد العبيد
- عبدالكريم (كيكي)
- أحمد الأمين
- .... إلخ

فلا يُمكن أن يكون بدرالدين أو دينق من الكيزان
وبمعرفة أكثر قُرباً أستطيع القول بأن بدرالدين أكثر بُعداً منا من الفكر الإسلاموى علي الرغم من أنه كثيراً ما يتناول في تحليلاته
الواقع وفقاً لما هو (حادث وقائم)

* عشان كده أرجو أن لا يتم التركيز في هذه النقطة التي لا يعنيها هذا البوست تحديداً ... ومن أراد ذلك فليفترع بوستاً بها كما إقترح
الزول الجميل أحمد الأمين .

** نقاطي الأساسية في هذا البوست وردت بين سطور البعض من الذين مروا وساهموا في البوست.

--------------------

غايتو وجدت فرصة سريعة في كمبيوتر صديق كنت في زيارة له ... بعد أن تحدث إبني لقرابة الساعة مع ناس (أبل) .. ولم تُحسم مشكلة كمبيوترى بعد.




-

كلو إلا الحزب الشيوعي...
التطاول عليه ......
أو المزايدة على مواقفه.....
أو الإساءة لرموزه....


الدكتور كودي ....
ممكن يقول رأيو في مواقف الحزب ...
وفي استراتيجيتة وتكتيكاته....
لكن الموضوع بتاع "ابصق" دا مبالغة...
انا شخصيا أطالبه بالاعتذار ....
.....

ومن جهة أخرى الرفيق بدر الدين قادر على الدفاع عن نفسه .....
وعن مواقفه ...
لكن قطعا لن نتخلى عنه ......
وسندافع عن حقه في الوجود في "حوش المنبر"....
____________________________________________________________________________

تحية واحترام للزميل الصلد بدرالدين احمد موسى

بدر الدين أحمد موسى ومن خلال مناقشتي معه ومتابعتي لما يكتبه هنا، فهوا بلا أدنى شك كوز.
لو في زول فاقد تربوي وفاقد أخلاقي بتكون أنت يا بدر الدين. هل تتزكر كيف أنت هربت من هذا المنبر بعد شتايمك للأخ صبري الشريف؟ ونفس الجماعة الفوق ديل البناصروك الأن هم الذين نصحوك بأن تبتعد لبعض الوقت. سيب قلة الأددب لأنك ما بتقدر عليها. سلوكك كيزاني وطريقة كتابتك كيزانية، فأنت كوز

عندكـ أي مشكلة يا بدر .. أمشي المحكمة!!

+ Like للرشـة السلاخية اللقاها (عيد الروس)!!

ببالغ الحزن والأسي توصلت قبل شوية كده إنو أخونا دينق بجر بينا وبي أسئلتنا (الهواء) . من بداية خلافك مع بدر الدين وأنت تردد بمناسبة وبدون مناسبة انو بدرالدين ده كوز
قال ثم من قال : كوز قال ثم من قال : كوز قال ثم من قال : كوز ...... الخ
ترجيناك بإيراد إثباتات فشبكتنا بوست صبري الشريف ؟ سألناك عن جلب عينة من كوزنة بدرالدين وأراك تردد حتي الآن بوست صبري الشريف بوست صبري الشريف
الكوزنة والموش عارف ايه بتاعكم ده ماسلوك بالمناسبة بقدرما هو منهج تفكير يلازم خطاوي سلوك الفرد ، المنهج ده (القريد بيم) بتاعو يادينق عدم المصداقية وعدم الأمانة
والتعالي الأجوف وعدم إحترام الآخر والباقي كلو زيو وزي اي بنيان شوية طين علي شوية موية .
انت ماعندك حاجة واضحة علي بدرالدين يادينق ، وتأسيسك علي كوزنة بدرالدين من واقع خلاف في بوست هنا في تقديري أمر يستحق النعي ، نعي الموضوعية والنزاهة
والأمانة . نعي القيم والأخلاق والمثُل .

ـــــــــــــ
يا مكاوي ازيك
أنا شايف انو إثبات كوزنة بدرالدين من جانب دينق وكوستاوي أو نفيه هو المهم .
فعذراً يا صديق

يا خضر حسين
ياخ أبعدنا من سؤالك الممل دا
ما تعمل فيها الولد خطير

It is your home work to get the answers for your question,
If you failed, then it is your problem

بدر الدين عضو في هذا البورد أكثر من سنتين
ما ممكن تطالب زول يجيب ليك (one كود)
عشان يثبت ليك معلومة معينة
لو بتعرف تعمل search في SOL و تجيب كل مداخلات بدر سوف تعرف ما عرفنا

* ملحوظة:

أجمل حاجة في البوست دا إنو شفنا مداخلة من أصدقاء ال 90th

الأخ سلطان sultan
لك و حشة يا زول

كيكي سلام
و أخو كيكي برضو سلام (إنتا مفتكر نفسك مثقف ياهههههههه زي قريبك)

البوست أصبح عكس ما ينادي به حزب الطليعة
أصبح بوست آل بيت بدر

على وزن آل بيت (زمبابوي)

محن

الأخ محمد عبدالماجد الصايم

أفيدك علماً بأنني ألتقي مع الأخ عيدروس فكرياً وسياسياً فيما يُمكن أن أُقدره ب 90٪
وكثيراً ما أُتابع مساهماته في البوستات المختلفة ... وفي الغالب الأعم أجد أنها مُفيدة
إلي كقارئ ومُتابع .... حتي في التي أختلف معه فيها .

فياخي خليك محضر خير ... فالذى بيننا إسفيرياً عامراً
ولا أعتقد بأن هذا البوست له علاقة ببوستات الإسكتشيهات.

الملل هو ما تفعله يا كوستاوي
قصة اني اعمل سيرش عشان أشوف جنس الشفتوه ده ما شغلتي
ياكمان من الأول كان تنصحوا الناس بإنهم يراجعوا مداخلات بدرالدين
موش تدونا نتائجكم النهائية ومن ثم تطالبونا بإلإثبات من خلال الهوم ويرك
البتصرفوا لينا هسي ده .

غايتو حكمتو بالغة
قلت كلام محدد تبقي قدرو وتجي تورينا حكمك ده استندت فيهو علي اي اساس
أنت الأحق يا هجام بالسيرش
فأنت المطالب بالإثبات موش أنحنا
التذاكي في غير محله ما كويس ياهجام

Quote: ولا أعتقد بأن هذا البوست له علاقة ببوستات الإسكتشيهات.

الأخ عاطف مكاوي .. وما هي بوستات الحاجة القلتها دي؟؟
عشان نكون على بيّنة يعني!!

**** عجبني ليك يا شلاقة ...!!! خفف دمك تاني ****

عجبكـ كـدا يا أخ عاطف مكاوي؟؟

خضر حسين والله انت تبكي و ما عارف الميت منو.
أكيد سمعت بنظية الدفاع بالنظر آسي كمان ظهرت نظرية النضال بالنظر. قال ليك دينق رأي بأم عينه الزول الزور خطاب سكرتارية ايوا يأكل الآنجيرة
و يضرب البيرة الباردة( عفوا الساااااااااقطة عشان النجرة تكون في محلها) في مطعم حبشي في فرجينيا و فينفس الوقت كوستاوي و أمثاله لاحظ
الكلام دقة وقت الانجيرة والبيرة كانوا بيتظاهروا قدام السفارة السودانية. والله دي نظرية (نجرة) دفاعية ممكن نصدر منها للجيران.
زي ديل حيقولوا ليك شنو غير آنه بدر الدين دة كوز والدليل علي كوزنته كلامه كلام كيزان و حركاته حركات كيزان و دة كله بالنظر لو داير تعرف امشي
كشف و قوقل و أي حاجة.
غايتو الناس ديل زي ما قال مرتضي المقبول (عاين لنفسك من جواك من معدتك)

Quote: الأخ محمد عبدالماجد الصايم أفيدك علماً بأنني ألتقي مع الأخ عيدروس فكرياً وسياسياً فيما يُمكن أن أُقدره ب 90٪ وكثيراً ما أُتابع مساهماته في البوستات المختلفة ... وفي الغالب الأعم أجد أنها مُفيدة إلي كقارئ ومُتابع .... حتي في التي أختلف معه فيها . فياخي خليك محضر خير ... فالذى بيننا إسفيرياً عامراً ولا أعتقد بأن هذا البوست له علاقة ببوستات الإسكتشيهات.

كلامك صاح في الإلتقاء الفكري يا عاطف وما معاك بس مع بدر ومع كوستاوي ودينق وخالد كودي
(بالمناسبة خالد كودي دا قبال كدا بصق علي (إسفيرياً :) ) وأخدت حقي إسفيرياً برضو.. وأول بوست
إتفقتا معاهو فيه بعد دا .. طوالي أشدتا بيهو)
أها هو طريق .. في ناس بتمشي معاك ربعو.. وناس نصو .. وناس بي يفوتوك فيهو .. ودا كلو بالحوار
أم الغباين والشتايم و(البصق) والنبذ .. فدي ليها علاقة بالشخصي بين الناس ديل
(والشخصي طبعاً عندو علاقة بالفكري) .. انا عن نفسي البي ينبذني ببلعو ليه بالحجة ولو ما إعتذر
بعريهو قدام القراء والمشاركين... لكن ما بنبذ.. ولا بشتم.

الحاجة التانية يا عاطف بالغت في تصنيفاتك لي ود الصايم ... وممكن الزول يكون بي ينكت ويهزر ويكون عندو راي كبير
والنكتة والهزار ذاتم رأي وفكرة .. والبوستات الناشفة دي بي تحتاج لي ناس يوضحو الأفكار بالهزار
عشان (الحممِير والصرصير الشديد دا) هو ذاتو البجيب المشاكل.

______________________________
وكاااااااااااااااك لود الصايم :)

المشكلة يا عمدة إنو الواحد متفق معاكـ 100%
والموضوع دا دايما مدخلنا في حتات (ضيقة)!!



بعدين ياخ شنو مدي (الأخ) عاطف مراقة جاهزة؟
يمكن قاصد بحكاية (الاسكتشيهات) دي إنو دا
بوست للنقة الطويلة الجامدة .. وما دايرين فيهو (شورطكط!)!!

محمد عبدالماجد الصايم
بطل ضحكونة معاك ههههههههه
المشكلة يا محمد اني ما عندي مشكلة مش مصيبة
يعني يجي واحد فاقد تربوي زي دنق dung
و للا واحد جاسوس و غواصة زي كوزتاوي مهما يقولو بتتخيل انه بهمني
لا و حياة خوتك انا لا اعيرهم انتباها و خاصة دنق

انا لو مشيت المحكمة الحكاية فيها سجن و غرامة اكييييد, لكن نحنا زي ما بقول دكتور صلاح بندر اننا سودانيين و حريصيين, مرات بنغتي العفن و نرش عطر عشان تمشي الريحة العفنة و ننسى انه مصدر العفنة هو الفطيسة!
المشكلة يا الصايم لما يتجسس مواطن على رفاقه بس لانه عايز يعمل فيها الالفا!
زمان انا اقتنعت بحاجة واحدة انه الاحسن تاخد حقك بأيدك و تخلي الظالم يشوف قصر ظله!
شعاريني :
الا لا يجهلن احد علينا......... فنجهل فوق جهل الجاهلينا(الملك الشاعر عمرو بن كلثوم)
و برضو
وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِـهِ

يُهَـدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمْ النَّاسَ يُظْلَـمِ

وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ

وَمَنْ لَم يُكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ
(زهير بن اب سلمى)



-----
يا جماعة انا مقدر ليكم مواقفكم و بكرة الزنقة بتكون اخف, حا اجي اشكركم واحد واحد و برضو أذكر التانين اننا بنواسي الفات الحد!
"بوصيكم على السيف السنين اسعوهو
بوصيكم على الفات الحدود واسوهو"

Quote: زمان انا اقتنعت بحاجة واحدة انه الاحسن تاخد حقك بأيدك و تخلي الظالم يشوف قصر ظله!

آآآمال بتقول للناس أمشو المحكمة لييييه؟؟


_
مع الشكر على المصطلح الجديد (الفلونة)!!

محمد عبدالماجد الصايم
قربت اكتب ليك المدعو هههههههههه
"

Quote: آآآمال بتقول للناس أمشو المحكمة لييييه؟؟

"
دا انا قلتو للناس البحرشو الناس انه بكري قاضي و حا يجيب ليهم حقهم!
دا زي عشم ابليس في الجنة.
الجرسة و الولولة ما يتنفع يا اما ترش طوالي او تمشي المحكمة.
انا زول رش, الضبان على الناموس كلهم بديهم D.D.T و خليهم العايز يمشي يشتكي لبكري اليشتكي
الحكمة مافي ولا واحد جاء قال لي كضاب ههههههههه
ياكلوها على اللباد و يقعدوا يبكوا و صاحبك بكري يشيل مقشاشتو و جري وراي!!!
ياخ قبل يومين حنني عديل كدة, فلبدت لما مشى نام, و طلعت البخاخة و رشيت بخيال فنان, لما جاء الصباح لقى الضبان و الناموس في الكوشة ههههههه
الله في يا محمد!




-
ياخ خليني اقرأ قرايتي بالله!

بالتأكيد الموضوع ما بيان الحزب حول اليرموك

البيحيرني الواحد يشتمك ويبصق في وشك ويقول ليك ما بتشبه الشيوعيين الانا بعرفهم
ياخي من الله خلقنا في منبر من لا منبر له دة
والناس شغالة شتيمة في الشيوعيين وحزبهم
ولو شيوعي ساكت رد
البكا والمخاخيت والشكية
الشيوعيين اتلموا فيني
والشيوعيين ارهبوني
والشيوعيين اغتالو شخصيتي
اها كمان لو جو الشيوعيين قشاشين الدموع البمسحوا البصاق من وشهم ويناضلو مع الزول الشتمهم
اها الشيوعي الاتجرأ ورد بيكون ما بيشبه الشيوعيين
زي الشيوعيين اللون الاحمر دة لابسنوا موضة ساي

يا جماعة الناس مفروض تكون واعية شوية
حزب برنامجو وادبياتوا في السهلة للغاشي والماشي
الداير ينتقد كان عندوا رقبة للشعر دة الينتقد
وأي حوار موضوعي ونقد بناء فيهو فايدة للحزب وللفكر السياسي السوداني كلو
أما مسألة انو زول يفتح بوست يشيل فيهو الفاتحة في الحزب
ولا يوصفوا بالحزب الشيوعي الاسلامي
او استخدم عبارات فضيحة وعار ومهزلة وغيرها وفي النهاية يبصق للناس في وشها
افتكر دة كلام ما في محلو
طبعاً ما بنصادر حق زول في انو يشتم زي ما عايز
ويبصق محل داير
لكن كمان ما نسمع بعدين النحيب ولطم الخدود

طبعاً مع انو موضوع الهامش دة الحزب الشيوعي اول حزب نظّر فيهو
الا انو هسي بقى زي التابو
ما تقدر تقول كلمة مخالفة لثوار منبر من لا منبر له
طوالي يطلعوك جلابي وعروبي
واذا كنت من الهامش
تطلع كوز

ارهاب فكري منظم
وفي بعض الاحايين مدفوع الاجر

وبعض المثقفين وربما بعض الشيوعيين رضخوا لهذا الارهاب
بدعاوى شتى
المهم أياً كانت هذه الدعاوى

يا ايها الشيوعيين المتقمصين شخص المسيح
يا تمتلكوا الشجاعة التدافعوا بيها عن حزبكم
ولا كمان امسكو خشمكم عليكم
لأنو سكاتكم يعتبر حكمة أكتر من دور الحكماء الدايرين تلعبوهو هنا

أها البدور الحوار الموضوعي حبابو
والبدور يشتم برضو حبابو

التحية والتجلة
للزميل بدر الدين أحمد موسى
مخرزاً في عين السلطة وفي عين الهوس بكل أنواعه

Quote: كيكي سلام و أخو كيكي برضو سلام (إنتا مفتكر نفسك مثقف ياهههههههه زي قريبك) البوست أصبح عكس ما ينادي به حزب الطليعة أصبح بوست آل بيت بدر

كوستاوى عشان تعرف ميزان التحليل عندك مختل !!!!
نسبت البوست لال بيت بدر الدين لوجودى وكيكى ( اقرباء لبدر الدين ونتشرف كثيرا بذلك )
طيب لماذا لم تنسب البوست للحزب الطليعى ( حسب قاموسك ) وأحسب عدد الشيوعيين الذين مروا به مشيدين بشجاعة بدر الدين وقارنهم بعددنا انا وكيكى !!!!!
**
بدر الدين أكرر دينق له محاسن كثيرة اقلها مناصرته الأقليات الافريقية بالسودان (وطننا الحبيب ) وارشيف البوست يشهد له بذلك والدفاع عن الأقليات بالسودان امر يهرب منه الكثير من متنطعى حقوق الإنسان
عندما (يشتد اا ل و ط ي س ) بهذا المنبر الذى به ( من كل زوج إثنين )
صبرى الشريف قرأت مداخلاتك بشأنى ردا على ذكرى اياك بمداخلة سابقة إثر ورود إسمك فى مداخلة لدينق و لا أرغب فى المزيد من التداخل حولك ومداخلاتك بالمنبر عبر فترات طويلة بهذا البوست وغيره

تحياتى للجميع
المشكلة يا عاطف ما فى شخص عندو فكر يرتكز اليه فى الحوار ، الكل يتعامل بالفعل ورد الفعل فى الحوار ، ومشكلة السودان تكمن فى اعضاء احزابه ، ليس لديهم خطوط حمراء للسودان الوطن .
المؤتمر الوطنى هو الحاكم اليوم كل فعل يقوم به حتى ولو كان يجسد امانى الشعب السودان فهم ضده
اذا حكم اى حزب فى السودان لن يجد معاونة من الاحزاب الاخرى حتى لا يحسب انجاز للحزب الحاكم ، بل سيضعون العراقيل ويتآمرون ضد مصلحة المواطن السودانى حتى يظهروا من فى السلطة بانه يجب ان يرحل.
واذا قام حزب بتسجيل موقف ايجابى تجاه الحزب الحاكم ، او اتخذ موقفا وطنيا لتعضيد حالة السودان دوليا او ادانة عدوان وقع على السودان او ادانة العقوبات الاقتصادية (التى تثر على المواطن سلبا وعلى السودان الدولة وتؤخر نمائه) او اى موقف وطنى اخر ، تجد الاخرين قد شمروا اقلامهم باتهام ذلك الحزب بالتراخى والمهادنة والتخلى عن النضال والخروج عن الخط الوطنى ، اما فيما يتعلق بعضوية الاحزاب فيبدأ التصنيف بان هذا مدسوس على الحزب المعارض وينتمى للحزب الحاكم ومن امثلة ذلك تصنيف بدرالدين بانه كوز بالرغم من انه يقر بانتمائه الى حزب اخر.
والشىء المبكى حقيقة ان كل الحكومات التى حمكت السودان ديمقراطيا او عسكريا لا نعدد انجازاتها الا بعد رحيلها بل نبكى وننتحب ونمجد ايام حكمهم .

الامر الاخير هو طرح الدولة المدنية او العلمانية او الاسلامية ، لم اجد على الاطلاق مداخلات مؤيدة او منتقدة مبنية على مرجعية ، كل المداخلات غالبا ما تكون نتيجة تفاعل لحظى مع الحوار تنتج عنه افكار لا تستند الى العلمية او العقلانية ولا ترتبط مع الواقع التاريخى والديمغرافى والمعتقدات وليست لديها صلة بحركة التاريخ ، صحيح ان المواضيع المطروحة للنقاش هامة ولكن تجد ان المهاترات والشتائم خرجت عن الموضوع وصارت هى الاصل.
واخيرا اصبحت عضوية كل الاحزاب غير ملتزمة بتوجهات احزابها وبافكارها واراءها ، اصبح كل عضو ينتمى الى حزب معين له ارائه وتوجهاته وفكاره ولا يطرحها داخل اروقة حزبه لمناقشتها بل ينشرها فى العلن ويحارب حزبه علنا ، والمضحك انها افكار وتوجهات تنتمى الى الشللية والصداقات مع عضوية احزاب وتنظيمات اخرى حيث يتأثر العضو بمواقف اصحابه من المنتمين الى تلك الاحزاب والتنظيمات.

الكلام فى السياسة السودانية يطول ويطول ، اتهام الرأى الاخر ووصفه بعدم الوطنية موجود فى السياسة السودانية
د/ منصور خالد لديه كتاب يحمل عنوان النخبة السودانية وادمان الفشل تصدقوا ما زلتم تدمنون الفشل.

معليش ان لم اصب عين الحقيقة

Quote: الاخ بدرالدين احمد موسى له مواقف وطنية ناصعة وهو يدافع عن خط الحزب فلقد ظل الاخ دينق ولو رجعنا لارشيف المنبر يشن حملة شعواء على الشيوعيين والديمقراطيين بالمنبر وخاصة التحالف الديمقراطي بمنطقة واشنطون ان الشيوعيين والديمقراطيين السودانيين قدموا الكثير من التضحيات من اجل الحرية والديمقراطية لذلك نرفض كل المحاولات التى تحاول النيل من الشيوعيين والديمقراطيين فى امريكا تارتآ ان الشيوعية غير مسموح به فى امريكا وتارتنا بوصمهم بالعمالة والارتزاق ان للشيوعيين والديمقراطيين تاريخ حافل بالنضال من اجل الديمقراطية والحرية فى السودان لذلك نقف مع الاخ بدرالدين فى الدفاع عن مبادئه مهما اختلفنا معه وماشين فى الثورة نمد وسوف نظل على مبادئنا من اجل سودان حر ديمقراطي ونرفض اي تخوين او استخدم لغة لارهاب و تخوين الشيوعيين والديمقراطيين فى امريكا وبالتحديد التحالف الديمقراطي والذي يتعرض لهجمة شرسة من الاخ دينق وسط صمت اعضاء التحالف فى هذا المنبر.

سيف الدين جبريل.

كلامك غير صحيح تماما. أرجوا أن تنقل لي بوست واحد شنيت فيه أنا حملة على الحزب الشيوعي كحزب!
أنا أنتقدت مواقف الحزب في بعض القضايا العامة وذلك شئ طبيعي جدا. ولقد أنتقدت مواقف بعض منتسبي الحزب بمنطقة واشنطن العاصمة. وذلك لأنهم تحالفو وعملو مع الكيزان في الجالية السودانية. وده شئ مثبت في أجتماع ومحضر رسمي وموجود كمان. لقد أنتقدت أيضا تلبية بعض المنسوبين للحزب دعوة عشاء أقامها لهم رجل أمن السفارة السودانية بواشنطن.
ولقد أنتقدت أيضا موقف الحزب في واشنطن من ما يسمى ب"اتحاد المنظمات و الجاليات السودانية الأمريكية" ووصفناه بأنه تجمع كيزاني يقف من خلفه الكوز الغواصة كرار التهامي رئيس شئؤون العاملين في الخارج. ومشكورين الأخوة في التحالف الديمقراطي بواشنطن أكتشفو حقيقة ذلك التجمع وأصدرو بيان وضح ذلك، ولقد شكرناهم على تلك الخطوة في حينها. وأنت طبعا يا سيف الدين جبريل كنت من مهندسي ذلك التجمع الكيزاني الذي أفشلناه لكم.

أما مسألة التخوين هذا فدعني أن أسئلك سؤال مهم جدا. أنت كتبت من قبل في هذا المنبر بأنه تم أعتقالك وأيداعك في السجن بأمريكا بوشاية من بعض الناس. وجهت أنا لك سؤال مباشر حينها عن الذين أوشو بك وفي ماذا! لكنك تهربت ولم تعد الى ذلك البوست، محاولا أن تمارس أبتزاز سخيف على الناس. فهل تتكرم الأن وتوضح لنا من هم الذين أوشو بك وأدخلوك السجن الأمريكي ونوع التهم التي وجهت اليك؟

ملحوظة:

موضوع سجنك ده من المفترض أن يكون خاص بك أنت فقط، ولكن عندما تأتي وتفتحه أنت في البورد وتوجه تهم للناس، فأنا أعتقد بأنه أصبح موضوع عام الأن.

يادينق يعني أنا أفهم إنك ما شغال بي ولا ما شغال بالموضوع ولا متجاوزني ولا الحاصل شنو بالضبط كده ؟
شايفك نشيل ونكتب ليك وإنت بتشخط لينا كأن لم يكن .


دي حركة ما لطيفة منك يادينق

Quote: واقول ليك يادينق ونيابة عن بدرالدين افتح مع بدر نقاش هادى حول العلمانية وناقشه وسنكون متفرجين فهل انت مستعد وبعد داك حا نعرف منو الكوز فيكم

الموضوع ده نحن ناقشناهو زمان وأكتشفنا الحقيقة، والمويه كضبت الغطاس.

Quote: الشهادة لله وبغض النظر عن اي شي دينق بيشتم رائحة ( الكوز ) من علي بعد الاف الكيلومترات . التحية ليكم جميعا

عزيزي منتصر صلاح.

شكرا يا خي على المدح.

لكني دعني أقول لك. في الحقيقة أنا أتعلمت خاصية أكتشاف الكيزان، من بعض أصدقائي الشيوعيين، وأنا تشرفت فعلا بمعرفتهم وتعلمت منهم الكثير. يا عزيزي منتصر، أنا زول من كنت صغير شفت الشيوعية في ناس زي الأستاذ صلاح إسماعيل(رئيس الحملة الإنتخابية للأستاذ نقد بالديم والعمارات) رحمة الله عليه، وأيضا الدكتور الشهيد علي فضل رحمة الله عليه.
ديل ياهم اللي كانو من أفضل الشيوعيين الذين يقدمون أروع الأمثلة الجيدة للحزب ولكوادر الحزب. لن أزكر أخرين لأنهم أقربائي.
لكن الذي نراه اليوم لبعض كوادر الحزب لهو دهشة كبيرة بالنسبة لي.

الشيوعيين الذين تجمعوا فى هذا البوست وغيره وبدأؤا بممارسة فن الإفلاس من تلفيق وبرطعه وماشابه ، كباركم وصغاركم بما فى ذلك دكتور صلاح البندر وعيدروس أيا كانوا، ونشمل فى الحسبة ايضا كل من إتفق معكم فى التبرير للبيان البائس ، كذلك نشمل كل من تصالح مع موقف الحزب الشيوعى السودانى الخائب من تدمير مصنع اليرموك للسلاح وإعتقد ان هذا الموقف مجرد إختلاف فى الراى ... مصنع اليرموك انتج من يقتل أهلنا وهذا إختلاف حول حق الناس فى الحياة فخسئتم ، لاتستحقوا سوى التحقير.

وبخنا هؤلاء التعساء علهم يعتذروا عن بيانهم الخائب قالوا اننا مرتزقه وخونه وجبناء وووووو
ياهؤلاء ، أنتم لاتخيفون نمله.

ولنتطاول عليكم قليلا علكم تفقهون !

بيان الحزب الشيوعى الذى أصدرته القيادة السياسية لهذا الحزب يستحق الاحتقار .
من صاغه أيا كان يستحق الاحتقار ومن أيده ومن يدافع عنه.... يستحقون الاحتقار!

هذا هو رابط هذا البيان هنا:

الحزب الشيوعي السوداني يدين اسرائيل لقصفها مصنع اليرموك ( بيان )

ودعونا نعلق عليه فقره بعد فقره، لتروا انفسكم ، كم أنتم ضئيلى الاخلاق .
يقولون فى البيان الاتى:

Quote: في تجاوز فظ للقانون الدولي وكل الأعراف الدولية شنت دولة إسرائيل غارة عسكرية على عاصمة بلادنا. إننا في الحزب الشيوعي السوداني نرفض وندين هذا العدوان الإسرائيلي الغاشم ونحمل إسرائيل مسؤولية هذه الأعمال الطائشة التي درج الكيان الصهيوني على ممارستها ونرفع صوتاً قوياً مجلجلاً ضد العدوان الذي أقدمت عليه إسرائيل على بلادنا.

ياقيادة الحزب الشيوعى ياهو، إن عاصمة بلادنا مغتصبة من الفاشى، بل كل بلادنا مغتصبة من الفاشى ...
قد سيطر الفاشى على الارض والمال والزراعه والصناعه والاعلام والتعليم و الصحه والاقتصاد ونهر النيل وسماء الوطن وهوائه ....
أى بلاد تملكون وأنتم لاتستطيعوا حتى كتابة جملتين خجولتين فى معارضة الفاشى فى عقر صحيفتكم الميدان!

بلادنا ياقادة الحزب الشيوعى الفاشلين ، وياذوى السقف الاخلاقى المنخفض مغتصبة ، لاسبيل لنا بها، فنحن مشردين ، المحظوط منا فى دول الغرب والغير محظوظ فى معسكرات اللجوء فى تشاد وجنوب السودان.








الانظمة الظالمه والطاغية والعنصرية مثل نظام إسرائل ياقادة الحزب الشيوعى السودانى لاتخضع للأعراف ولا للقوانين الدولية تماما مثل نظام اللانقاذ الفاشى الذى يقتل ويشرد ويجوع مواطنيه !
فيا قادة الحزب الشيوعى السودانى طائرات دولة إسرائيل قصفت معسكر للسلاح أنشأه النظام الفاشى ، فكيف صارت مصانع سلاح الفاشى هى وطننا ؟

هل ترون الصور اعلاه؟
هل لأعلاكم موقعا فى حزبكم أن يقف امامهم ليقول أننا ندين العدوان الغاشم على مصنع اليرموك؟

موقفكم كموقف حزبا ما ، أصدر بيانا يدين فيه غارات طائرات الحلفاء على مصانع سلاح المانيا إبان حكومة هتلر النازية، فموقف الحزب الشيوعى السودانى ومن يؤيد كلمات البيان اعلاه هى كوقف هذا الحزب! فالتسالوا انفسكم إن كان الشعب الفلسيطنى سيرفض ان تاتى اى جهة وتجرد النظام الاسرائلى من ترسانة اسلحته!


يقول بيان الحزب الشيوعى السودانى الاتى:

Quote: لقد اتسم تعامل الحكومة مع هذا الحدث الخطير الجلل الذي يرقى لحالة الحرب- ليس بالضعف فقط وإنما بالغياب التام للترتيبات الطبيعية لأية حكومة في الذود عن حياض الوطن وصد العدوان بل أن الناطق الرسمي باسم الحكومة قد صرح بعد تكرار الهجوم الإسرائيلي على بلادنا للمرة الثالثة التي وصل فيها لعاصمة البلد تصريحاً متهالكاً مفاده أن السودان ليس دولة مواجهة مع إسرائيل. " حقاً من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت إيلام ".

قادة الحزب الشيوعى فى حالة تأليب وحشد للراى العام السودانى وشحذ الهمم الشعبية للدفاع عن مصاتع سلاح النظام الفاشى فى الخرطوم التى هى حياض الوطن! مصنع اليرموك هو أحد حياض الوطن ... يالخيبتكم ، فالعدو الصهيونى لم يقذف مدرسة الشجرة الثانوية ، ولامستوصف محطة اللفه ، ولا ملعبى الهلال والمريخ ولاحتى جامعة مامون حميده أو البنك الاسلامى العلانى... إنما قذف مصنعا للسلاح ، السلاح الذى يقتل اهلنا !

و لكن ماذا ينتج مصنع السلاح هذا بدء قبل ان يرقى تدميره من ايا كان الى حالة الحرب زودا عنه طبعا؟
ينتج المصنع سلاحا فتاكا يستعمل فى قتل الشعب السودانى!

ينتج مثل هذه الدانات:




وفيم تستعمل هذه الدانات؟

تستعمل فى مثل هذه العمليات تججاه الشعب السودانى:



وهنا النتيجة:




ويقول بيان الحزب الشيوعى السودانى:

Quote: إننا نستصرخ شعب السودان لهبة واسعة للدفاع عن السيادة الوطنية ودفع العدوان الإسرائيلي ونطالب الحكومة باطلاع الرأي العام السوداني وأحزاب المعارضة على التفاصيل المرتبطة بالعدوان وإحاطة الجميع علماً بحقائق مصنع اليرموك وتسليط الضوء على الأسرار المتعلقة بهذا المصنع ودوره ومهامه بدلاً عن ترك الأمر للحدث والحرز والأقاويل.

الزملاء: ( يدعوا لأندلس إن حوصرت عدن ) !

الزملاء وبدوخ حياء – هكذا وبدم بارد يستصرخوا الشعب السودانى لهبة واسعة للدفاع عن السيادة الوطنية متمثلة فى مصنع اليرموك للسلاح الذى يقتل به الشعب السودانى!! هل تريدوننا ان نبدأ فى جمع التبرعات لمجهود الحزب الشيوعى فى الهبة الديالكتيكية الكبرى للزود عن مصانع المؤتمر الوطنى لأنتاج السلاح الممتاز؟

يالخيبتكم، أيها المهزومين.


و الزملاء ، قادة الحزب الشيوعى السودانى لايعرفون الاسرار المتعلقة بمصنع السلاح السودانى ودوره ومهامه !!

الزملاء، قادة الحزب الشيوعى السودانى يريدون من الفاشى إرسال تقرير لمعاليهم حول تفاصيل منتجات مصنع اليرموك الذى إعترف الفاشى من تلقاء تفسه بأن ما ينتج فيه هى أسلحة تقليدية و... و ( قانونية) !
ولكن الزملاء لايعرفون ماذا ينتج فى هذا المصنع؟

الشعب السودانى يعرف!

لن ندعكم تنتظرون طويلا ، فهذه السيدة تعرف :




هذه الأشلاء تم إختراقها ب فخر صناعة مصنع اليرموك السودانية للسلاح الممتاز ... قطعت احشاءهم إربا أربا... ولكن الزملاء.... الزملاء لايعرفون !





هل تروا الان لماذا تستحقون الاحتقار والتوبيخ؟

Quote: ياقيادة الحزب الشيوعى ياهو، إن عاصمة بلادنا مغتصبة من الفاشى، بل كل بلادنا مغتصبة من الفاشى ... قد سيطر الفاشى على الارض والمال والزراعه والصناعه والاعلام والتعليم و الصحه والاقتصاد ونهر النيل وسماء الوطن وهوائه .... أى بلاد تملكون وأنتم لاتستطيعوا حتى كتابة جملتين خجولتين فى معارضة الفاشى فى عقر صحيفتكم الميدان! بلادنا ياقادة الحزب الشيوعى الفاشلين ، وياذوى السقف الاخلاقى المنخفض مغتصبة ، لاسبيل لنا بها، فنحن مشردين ، المحظوط منا فى دول الغرب والغير محظوظ فى معسكرات اللجوء فى تشاد وجنوب السودان.

أنا أعترض على كلام د صدقى فى رد فعله المتاسمح مع شخص عديم الأخلاق كيف يستقيم النضال مع هؤلاء الأقزام وما طرشته هناإنما يدل على شخصيتك
بلادنا تباع لأنها تضم إناس يبعون وطنهم رخيص والمتاجرة بمعانات المهمشين ويتطاولون على من هم أعلى مقاما
ولن يستطيع مثلك المزايدة على مواقف الحزب تجاه قضايا الهامش
كان من الممكن تطرح وجهة نظرك وإنتقادك للبيان ولكن ليس لك الحق أن تقل أدبك
هل هذه أخلاق من يطرح نفسه مدافع عن قضايا الهامش ؟

Quote: أنا أعترض على كلام د صدقى فى رد فعله المتاسمح مع شخص عديم الأخلاق كيف يستقيم النضال مع هؤلاء الأقزام وما طرشته هناإنما يدل على شخصيتك بلادنا تباع لأنها تضم إناس يبعون وطنهم رخيص والمتاجرة بمعانات المهمشين ويتطاولون على من هم أعلى مقاما ولن يستطيع مثلك المزايدة على مواقف الحزب تجاه قضايا الهامش كان من الممكن تطرح وجهة نظرك وإنتقادك للبيان ولكن ليس لك الحق أن تقل أدبك هل هذه أخلاق من يطرح نفسه مدافع عن قضايا الهامش ؟

الأخوة فى الحزب الشيوعى،

السلام عليكم..

الحوار شكله الآن سلس جداً ، فأرجوا أن لا تجنحوا للإسائة، حتى تفشلوا و يذهب ريحكم. الحوار يدور حول محور أساسى و هام وهو عدم تأييدكم لضربة مصنع اليرموك الذى أسس بواسطة الإيرانيين و تديره الحكومة السودانية
بالوكالة و يتم داخله إنتاج أسلحة موت إستخدمت فى إدارة حروبات الحكومة فى دارفور و جنوب كردفان و النيل الأزرق و فى مناطق أخرى متفرقة فى السودان، فأرجوا أن تأتوا للنقاش حول هذه النقطة و أتركوا المواضيع
الجانبية حتى يتقدم النقاش ربما يقتنع عزيزنا القارئ بحججكم و أسانيدكم. د. صدقى كبلو لديه منطق سليم و متسامح تمنينا لو تركتم له الفرصة ليدير الحوار و لكنكم أسكتوه بقسوتكم عليه و فى المقابل تكيلون المدح لبدرالدين الذى لم يستطع
الخروج من مستنقع الإفتتان بالإنقاذ و نظريات الهوس الدينى!!

أتمناه حوار جاد وعميق و نترك معكم خالد كودى ونحن فى غرفة المراقبة.


_________________________
كل المقامات و الألقاب و الإحترامات محفوظة و الخوة فى مكانها.



والسلام.

Quote: وبخنا هؤلاء التعساء علهم يعتذروا عن بيانهم الخائب قالوا اننا مرتزقه وخونه وجبناء وووووو ياهؤلاء ، أنتم لاتخيفون نمله. ولنتطاول عليكم قليلا علكم تفقهون ! بيان الحزب الشيوعى الذى أصدرته القيادة السياسية لهذا الحزب يستحق الاحتقار . من صاغه أيا كان يستحق الاحتقار ومن أيده ومن يدافع عنه.... يستحقون الاحتقار!

مشكلتك تماديت فى التطاول لأن البعض أثر عدم الرد على التفاهات خاصة أصحاب النوايا العفنة
كان ممكن تنتقد بيان الحزب لأن الطبيعى أن كل ما يصدر من الحزب ينال رضى الجميع
وكان سيحترم رأيك والإستفادة منه من وجهة نظرك
لكن للأسف إنتقلت من خانة النقد لخانة التطاول والشتيمة وهو ما أضعف حجتك وبانت نواياك الغير سليمة
لو أردنا إزالة الإنقاذ يجب أن تصدق النواياووتوحد الصفوف والكشف عن أصحاب المصالح الخاصة الذين يتاجرون بهموم المواطن البسيط وقضايا الهامش .
الحزب الشيوعى طوال تاريخة وهو يدافع عن قضايا الوطن وساند قضايا الهامش ولن يستطيع نكرة طمس أو أخفاء إشاعة الشمس
التى كانت ومازالت تضئ الطريق لمجرد غرضا فى نفس يعقوب للنيل من تاريخة وحجتة إختذال مواقف الحزب الشيوعى فى بيان لا يعجبة

الأخوة فى الحزب الشيوعى،

السلام عليكم..

Quote: الحوار شكله الآن سلس جداً ، فأرجوا أن لا تجنحوا للإسائة، حتى تفشلوا و يذهب ريحكم. الحوار يدور حول محور أساسى و هام وهو عدم تأييدكم لضربة مصنع اليرموك الذى أسس بواسطة الإيرانيين و تديره الحكومة السودانية بالوكالة و يتم داخله إنتاج أسلحة موت إستخدمت فى إدارة حروبات الحكومة فى دارفور و جنوب كردفان و النيل الأزرق و فى مناطق أخرى متفرقة فى السودان، فأرجوا أن تأتوا للنقاش حول هذه النقطة و أتركوا المواضيع الجانبية حتى يتقدم النقاش ربما يقتنع عزيزنا القارئ بحججكم و أسانيدكم. د. صدقى كبلو لديه منطق سليم و متسامح تمنينا لو تركتم له الفرصة ليدير الحوار و لكنكم أسكتوه بقسوتكم عليه و فى المقابل تكيلون المدح لبدرالدين الذى لم يستطع الخروج من مستنقع الإفتتان بالإنقاذ و نظريات الهوس الدينى!! أتمناه حوار جاد وعميق و نترك معكم خالد كودى ونحن فى غرفة المراقبة. الأخ الصادق الزين أسمح لى أن أرد بما إنك إقتبست من مداخلتى _________________________ كل المقامات و الألقاب و الإحترامات محفوظة و الخوة فى مكانها. والسلام.

كيف يستقيم النقاش مع شخص يكيل الشتائم واإهانات مره يبصق ومره بالسقف الأخلاقى المنخفض وبالفاشية
لماذا لم تطلب منه إختيار مفردات سليمة ومحترمة إذا كان يريد نقاش !
من حقه إنتقاد موقف للحزب ولكن ليس من حقه الإهانة والبصق وهو أسلوب لا يرقى لشخص مصنف نفسه مناضل
ولا يستطيع هذا الشخص أن يزايد على مواقف الحزب وإختذال تاريخة فى معارضتة لبيان ممكن أن نتفق أو نحتلف علية
الحزب الشيوعى يقبل النقدويستفيد منه لكن ماقاله خالد كودى لا يرقى للنقد




ليس كل يصدر من الحزب يلقى قبول الجميع والحزب الشيوعى يقبل النقد البناء
تختلف أو تتفق مع البيان للحزب وجهة نظرة ولمنتقدين بيان الحزب لهم وجهات نظر محترمة
لكن كيف يستقيم النقاش مع شخص يبصق ويشتم ويقول

ياخالد كودى نقدك لبيان الحزب الشيوعى لاقيمة له وغير مفيد للحوار لأنه يستند وفقط على الإساءة والتجريح للحزب الشيوعى وأعضاءه . إذا كنت بتعتقد إنك أحرص من قيادة الشيوعى وكل المعارضين لنظام الإنقاذ من كافة اتجاهاتهم على المواطنيين السودانيين وفى كل مناطق السودان وعلى السودان نفسه عليك بمراجعة ماكتبت والإعتذار عنه لأن تزكية النفس والإدعاء بإمتلاك الحقيقة المطلقة وتحقير الأخرين والبصق عليهم لمجرد إختلاف وجهات النظر فى أمور الوطن نوع خطير من أنواع الفاشية يبدأ بالإدعاء الكاذب إنك أفهم وأفضل من كل الناس وحتما لن ينتهى بشى مفيد للوطن وأهله .

Quote: بالتأكيد الموضوع ما بيان الحزب حول اليرموك البيحيرني الواحد يشتمك ويبصق في وشك ويقول ليك ما بتشبه الشيوعيين الانا بعرفهم ياخي من الله خلقنا في منبر من لا منبر له دة والناس شغالة شتيمة في الشيوعيين وحزبهم ولو شيوعي ساكت رد البكا والمخاخيت والشكية الشيوعيين اتلموا فيني والشيوعيين ارهبوني والشيوعيين اغتالو شخصيتي اها كمان لو جو الشيوعيين قشاشين الدموع البمسحوا البصاق من وشهم ويناضلو مع الزول الشتمهم اها الشيوعي الاتجرأ ورد بيكون ما بيشبه الشيوعيين أما مسألة انو زول يفتح بوست يشيل فيهو الفاتحة في الحزب ولا يوصفوا بالحزب الشيوعي الاسلامي او استخدم عبارات فضيحة وعار ومهزلة وغيرها وفي النهاية يبصق للناس في وشها افتكر دة كلام ما في محلو طبعاً ما بنصادر حق زول في انو يشتم زي ما عايز ويبصق محل داير لكن كمان ما نسمع بعدين النحيب ولطم الخدود

متفق مع الأخ بشرى لأن لكل مقامامقال
وهذة مداخلة الفاضل عمرإدريس

Quote: ياخالد كودى نقدك لبيان الحزب الشيوعى لاقيمة له وغير مفيد للحوار لأنه يستند وفقط على الإساءة والتجريح للحزب الشيوعى وأعضاءه . إذا كنت بتعتقد إنك أحرص من قيادة الشيوعى وكل المعارضين لنظام الإنقاذ من كافة اتجاهاتهم على المواطنيين السودانيين وفى كل مناطق السودان وعلى السودان نفسه عليك بمراجعة ماكتبت والإعتذار عنه لأن تزكية النفس والإدعاء بإمتلاك الحقيقة المطلقة وتحقير الأخرين والبصق عليهم لمجرد إختلاف وجهات النظر فى أمور الوطن نوع خطير من أنواع الفاشية يبدأ بالإدعاء الكاذب إنك أفهم وأفضل من كل الناس وحتما لن ينتهى بشى مفيد للوطن وأهله

هذه مشاركات أهديها لمن هم فى غرفة المراقبة لكى يرى إنها للأن هادئة وكنت أتمنى أن توجهه صوت لوم لخالد كودى على الإهانات والشتائم .
تختلف قدرات البشر فمنهم من يمسح البصقة ويواصل النضال مع أشباه النضال الأسفيرى ومنهم من يرد البصقة ويكشف مدعى النضال والمتاجرين بقضايا الهامش

ازمة دارفور عندما كان الحزب الشيوعي يتحدث عنها فى الفترة الديمقراطية الثالثة وخاصة فى اصداراته الميدان وبل خصص لها صفحة بعنوان صوت الغرب, كودي كان فى احضان الناصرية العربية,وعندما الجنجويد والنظام يمارس فى القتل والأغتصاب لشعب دارفور كودي كان محتفل بوداع قائدة انور الحاج للمشاركة فى اجهزة السلطة الولائية التشريعية, أي اخلاق يتحدث عنها كودي للأنحياز لقضايا الهامش

الأخ الصادق الزين

تحية طيبة

من حقك والجميع مناقشة بيان الحزب ومواقفه الاتفاق أو الأعتراض عليها,بغض النظر عن الاتفاق وجهتك نظرك ونقدك للبيان فى البوستات السابقة كانت مقدرة ونابعة من اختلاف الأخر فى العمل السياسي, اما كودي لايستحق الا البصق فى وجهه, ولنا اراء أخري فى حالة نفاش أى زميل مع كودي حتى لو عضو لجنة مركزية, وهذا لايعنى اننا لا نتقبل الرأي الاخر, مانعرفه هنا عضوية كبيرة من اعضاء الحركة الشعبية قطاع الشمال مؤهلين فكريا واخلاقيا اكثر من كودي, راجع ارشيف كودي هنا لتعرف الكثير حول انحطاطه فى العمل السياسي

Quote: الشيوعيين الذين تجمعوا فى هذا البوست وغيره وبدأؤا بممارسة فن الإفلاس من تلفيق وبرطعه وماشابه ، كباركم وصغاركم بما فى ذلك دكتور صلاح البندر وعيدروس

دايرني أغشك يا خالد كودي
البصق بي يوازي جرائم الكراهية وبمارسوهو الفاشيين البي تتكلم عنهم ديل
والببصق في وشي الناس لو لقا بندقيه بي يقتلهم عادي

أقعد حاكي في جلادك .. لحدي ما تتحول إنتا لي الجلاد نفسو

لم أحتار كثيراً من لغة (حفيد كعب إبن لؤى) ....المُسمي ب خالد بن (كودى) آل كودى
بقدرما إحترت من عضو (حزب الصادق المهدى) .. والقيادى في منطقته مُمثلاً لنفس حفيد المهدى ... فيا لها من جُرأة!



------------------
ويا أعضاء وعضوات الحزب الشيوعي وجماهيره ..... هذا (الكودى) يعلنها حرباً إسفيرية مع الحزب في بيان أصدرت مثله غالبية
الأحزاب ذات التأثير الجماهيرى ... ولكنه إختار أن تكونوا أنتم أعداءه .......... فما رأيكم/ن؟


خالد كودي ـ رشا كشان وأخرين ـ في ذكرى مهرجان الشباب العربي السابع

سؤالان :

1- هل خالد كودى أحد الناطقين بإسم الحركة الشعبية قطاع الشمال بأمريكا؟ ... وإذا كانت الإجابة ب (لا) هل يُعتبر من الكوادر (المُمثلة للحركة) وبالتالي تأخذ أقواله قوتها تنظيمياً وسياسياً أم لا ؟
2- هل الصادق الزين يُمثل حزب الأمة القومي الذى يرأسه (السيد الصادق المهدى) بأمريكا؟ ... أم أنه (حزب أمة) ولكنه ضد (السيد الصادق المهدى) .. ومع (السيد نصرالدين) الذى أقاله
رئيس حزب الأمة (السيد الصادق) قبل أيام؟

------------------------

هذان السؤالان في غاية الأهمية .... حتي يتم التعامل معهما (إسفيرياً) بالطريقة التي نراها ونعرفها.
بمعني التعامل معهما كأشخاص عاديين أو أشخاص إعتباريين
وقد يقول قائل بأن كل شخص هنا يُمثل نفسه ... وهذا صحيحاً لدى الغالبية
ولكن بعض كوادر الأحزاب أعضاء المنبر لديهم شخصيات إعتبارية (حزبية وتنظيمية)
فهل خالد والصادق من هذه الشخصيات الإعتبارية ... أم أنهما مثلنا (أعضاء منبر سودانيزأونلاين) .... لا أكثر؟




-

بعلم الوصول :

* يُمنع منعاً باتأً ( بيع الموية في حارة السقايين) .. من شاكلة :

1- لدى أصدقاء شيوعيين كُثر ... فنعم الأصدقاء ولكن (قيادتهم الحالية لا تُمثلهم)!
2- في أُسرتي شيوعيين يسدون (عين الشمس) .... ولكن قيادتهم الحالية تختلف عنهم وعن قياداتهم السابقة
3- يا حليل شيوعيين زمان !
4- ...... إلخ هذه الترهات التي لا يُمكن أن تُباع في (حارة الشيوعيين والديمقراطيين السودانيين).


وللجميع كامل الحق في أن يكرهوا الشيوعيين وحزبهم .... ولكن بدون تذاكي !
ولدى إعتقاد بأنني أُمثل في هذه المداخلة جميع الشيوعيين والديمقراطيين وأصدقائهم الفكريين والسياسيين.

التحايا والتقدير والاحترام والتجلة لك اخي عاطف وللاخ المهذبالخلوق بدر الدين احمد موسي




______________________

والعداوة السياسية في محلها


لكنها لاتمنعنا من شهادة الحق

كتب الكوز عمر صديق:

Quote: التحايا والتقدير والاحترام والتجلة لك اخي عاطف وللاخ المهذبالخلوق بدر الدين احمد موسي

دي طبعا بدون تعليق.

من الشيوعيين فى هذا المنبر نماذج حقيقةمحيره و مثيرة للشفقة،
إعوجاج وقصور رؤآها ميكافيليتها وإصرارها على تقديس قيادات بائسة حقيقة أمر يحير !

نقول لهم ان حزبكم اصدر بيانا خائبا وهاهو أمامكم، ناتى به ، ونوضح لهم لماذا بيان حزبهم خائبا،
فبدلا من يسائلوا قيادتهم عنه ويطالبهوهم أما بتصحيح موقفهم أو الاستقاله من قبادة الحزب ليتركوا آخرين لديهم مقدرة على إستيعاب مايمر به وطننا... بدلا عن هذا يكابروا، ويشحذوا سيوفهم الخشبية علينا ...

هنا نموزج لشيوعى مغلوب على أمره إسمه رؤوف جميل ،
فهو يرد على حديثنا على البيان بشان حادثة تدمير مصنع اليرموك كالاتى:

Quote: طيب عندما دمر عبدالناصر جزء عزيز من الوطن يسىمى حلفا سكوت والمحس والمحس وشرد اهلها واغرق تراثهم واهراماتهم وجدودهم وشتت شملهم فى اصقاع السودان واجبرهم على العبش فى مناطق غريبة عليهم لماذا لم تبصق عليه

1/ ماعلاقة (تدمير ) عبد الناصر للجزء العزيز من الوطن وموقف الحزب الشيوعى من تجريد الفاشى من مصنع للسلاح الذى يقتل به الشعب السودانة اليوم وفى زماننا هذا ؟

2/ إذا سلمنا بما ترمى إليه ، هل يبرر هذا للحزب الشيوعى ان يشحذ الهمم ويدعوا الشعب السودانى أن يصطف للدفاع عن مصانع السلاح الوطنى الذى يقتلنا به الوطن؟

البيان امامك يارؤوف!

ومن الناحية الأخرى دعنى اقول لك ان عبد الناصر (دمر) وفقا لما وصفت، دمر جزء عزيز من الوطن يسمى حلفا سكوت والمحس ، وشرد أهلها وأغرق تراثهم ... الخ الخ... ولكنه وللتاريخ فعل كل هذا مستهديا بخبرة الرفاق الشيوعيين الروس، فهم مهندسى وخبراء السد العالى تخطيطا وتنفيذا. وقد وصف الرفيق نيكيتا خرتشوف السد العالى ب(عجب الدنيا السابع)! ونهديك هذه الصورة المعبره:





هل تدرى ماذا يفعل الرفيق خرتشوف فى هذه الصوره ؟
هل تدرى أين صنعت أصابع الديناميت التى أغرقت التراث والاثار التى تتحدث عنها وتحاول التبرير لبيان الحزب الشيوعى التعيس ؟

ولكن ماعلاقة هذا مع البيان الذى أصدره الحزب الشيوعى الآن حول تدمير مصنع المتفجرات التى تقتل أهلنا وتدمر زراعتهم وثقافتهم؟

ولنقل أن عبد الناصر فى العام 1964 قد ارسل لشخصى الضعيف وزير خارجيته كمبعوث خاص ليشاورنى فى امر تدمير الاثار وتشريد الناس، ولنقل اننى قابلت هذا الوفد الرفيع مرتديا محفة شخخت فيها لتوى بودمدنى - (فالعام 1964) ولنقل اننى وافقت على تدمير الاثار وتشريد الناس ... واليوم فى العام 2013 اننى لا اوافق على القتل والتشريد وتدمير الانسان وثقافته . .. الا يعنى هذا اننى تعلمت شيئا منذ 1964 الى الان؟

ماذا تعلم الرفاق؟

ماذا تعلم حزبك الشيوعى من هذا التاريخ؟

هل تدرى منذ منتصف الخمسينات الى السبعينات ، هل تدرى كم خزانا ومشروعا زراعيا وصناعيا ضخما أنجز فى الدول التى تبنت الشيوعية وهذه المشاريع ادت الى تشريد الناس وتدمير ثقافتهم؟
وهذا يشمل (الاتحاد السوفيتى) سابقا، وكل اوربا الشرقية (سابقا) وأمريكا اللاتينية وافريقيا ولاباس من إدراج الصيين هنا...

ماذا تعلم قادة حزبك من تاريخ إرث الأحزاب الشيوعية هنا وهناك؟

بناءا على ماأرى فى بيانه الذى امامى .... أجزم لاشىء. ؟

فهاهو السودان يمر يتجربة حكم فاشى بما يعنيه التعبير، وهاهى قيادة حزبك الشيوعى و علنا كمان لاتريد للفاشى ان يجرد من مصادر سلاحه بحجة أن من جرده من هذا السلاح (عدوا خارجبا غاشما) ... فقيادة حزبك تتساءل بغباء لاتحسد عليه ( ماذا يجرى فى مصنع اليرموك) وتطالب بغياء اكثر ، تطالب الفاشى بتمليك الحقائق للشعب السودانى!!! ولاتدرى ان الشعب السودانى يعرف ماذا يجرى فى مصنع اليرموك سلفا، بل وتدرى أنواع الذخيرة الممتازة التى ينتجها لأن هذه الذخيرة والدانات تقتل الشعب السودانى!

ويقول هذا الشيوعى العجيب رؤوف جميل الاتى:

Quote: يل وتبنيت افكاره وحمت بها فى منطقتك مستلبا وكافرا بثقافة اهلك ومبشرا بفكر جديد عليهم يسمى العروبة والناصرية عندما تبنيت ا انت العروبة كفكر مخلص لاهلك النوبة من وهدة تخلفهم كان الشيوعين يقيمون فى ديار النوبة مع البسطاء يناضلون معهم وينشؤن اتحادات المزارعين والعمال وفصول محو الامية بينما تبشرهم انت بالعروبة

من يقرأ هذا الكلام قد يصدق ان كارل ماركس لم يطلق لحيته الا ليخفى شلوخه المطارق!
وإن المرحوم فلاديمير إيلتش لينين ولد بالدخينات من أم حلفاويه ووالد دنقلاوى !

ياللبؤس.

ويقول:

Quote: والان بعد عودة الوعى تذايد بالحركة الشعبية التى يعرف قادتها من هم اصدقاؤها الحقيقيون انت تبصق على سليمان حامد با للمهزلة رفيق عبد الخالق والذى كان مطلوبا للاعدام بعد يوليو

الذى نعرفه عن الشهيد عبد الخالق محجوب هو:

أنه رجل شجاع، مثقف ومفكر وطنى ذكى ولديه مقدره فذه على قراءة الواقع وإتخاذ مواقف تتوافق مع الزمان والمكان، ومستعدا لدفع ثمن مواقفه هذه.

لا أعرف عن على سليمان شيئا، ولكن إن كان هو من ضمن من اصدروا هذا البيان او من ضمن الذين وافقوا عليه وأيدوه، أو من ضمن الذين صمتوا عليه، أو من النوع الزيك ديل يحاولون التبرير للبيان والنيل من الذين عروه بدون هواده... إن كان من هؤلاء اليشوف ليهو شغلة تانية، لا إحترام له عند الشعب السودانى، الشعب السودانى الذى يعرف ماذا كان ينتج فى مصنع اليرموك... ولا إحترام له عندى.

ويقول رؤوف الاتى:

Quote: الا تدرى ان السبب الحقيقى لقيام انقلاب يوليو هو رفض ميثاق طرابلس العروبى الذىوقعه النمبرى والقذافى و السادات الا تدرى ان الشيوعين كانت مشكلتهم الاساسيةمع الناصرين هى هذه العروية التى حاولوا فرضها عبر انقلاب مايو ارجع الى شريط محكمة عبدالخالق وستجد ان عبدالخالق رفض رالاعتراف برئيس المحكمة لانه قومى عربى وكل هذا المعارك قيادة الحزب الحالية كانت جزء منها تبصق على وجها لمجرد اختلاف حول فهم مضمون بيان

شوف ياإبنى، تاريخ السحل المتبادل بين القوميين العرب والماركسيين بانواعهم - الماركسيين العرب طبعا،
يمتد من المحيط الى الخليج ، ومن البحر الى النهر، وتداخل فيه (الوطنى ) والاستعمار ...... ويتغالط فيه القوميين العرب بانواعهم والماركسيين العرب بانواهم بما لاطاقة لك به... فركز فى بيان حزبك التعيس فى هذا المكان وفى زماننا هذا!

ثم ماعلاقة هذا مع البيان الصادر عن قيادة حزبك الحالى وهذا التاريخ المعقد؟

ثم هل تعتقد ان اتينا بعبد الخالق محجوب اليوم وفى ظرفنا الحالى هذا لكان قد اصدر مثل هذا البيان التعيس والمتوطىء مع الفاشى؟

... مالذى يدرينى بعبد الخالق محجوب؟

أجزم لكان قد ارسل بعضا من رفاقه الى حيث يموت الناس صبرا فى الكهوف إختباءا من منتجات نفس معصنع اليرموك للسلاح الممتاز جعلت منه قيادة الحزب الشيوعى الحالية رمزا للسيادة الوطنية ، واذى اصدرت بيانا تدوعوا الجماعير فيه للزود عن الوطن - مصنع اليرموك !

ويقول رؤوف:

Quote: راى الشخصى اذا حاول اى شيوعى(والتشكيلين) فى منطقتك التعامل معك او التنسيق معك حول اى امر سياسى او حتى التظاهر معك او حتى وضع يديه على يدك قيل ان تعتذر عن هذا الفعل الشين يكون هذا الشيوعى قد بصق هو ايضا على حزبه

وعلى كده يكون (عيشنا إنقطع)...

على الشيوعيين ان يجبروا حزبهم على أصدرا بيانا يعتذر فيه عن هذا الموقف المخزى الذى أعلنوه فى بيانهم الاول، عليهم ان يسالوا قيادتهم عن ماهذا الذى فعلوه، أن يختبروا إستيعابهم لطبيعة مايجرى فى السودان من أصلو، عليهم أن يحاسبوهم... وإن كانت قيادة الحزب الشيوعى السودانى تؤمن بماجاء فى هذا البيان ربما عليها ان تستقيل، فهم لايفهمون طبيعة مايجرى فى وطننا.


ومرحب بكل انواع الردود.

.

يقول عاطف مكاوى:

Quote: سؤالان : 1- هل خالد كودى أحد الناطقين بإسم الحركة الشعبية قطاع الشمال بأمريكا؟ ... وإذا كانت الإجابة ب (لا) هل يُعتبر من الكوادر (المُمثلة للحركة) وبالتالي تأخذ أقواله قوتها تنظيمياً وسياسياً أم لا ؟

عاطف مكاوى، لاتأخذك رأفة بى.

أنا أهاجم حزبك واوبخه باشد مالدى ومع سبق الترصد والاصرار بسبب البيان الذى اصدره، وهو امامك، فتفضل يازميل ، هات ماعندك .

هل انا ناطق بإسم الحركة الشعبية- شمال وليس (قطاع الشمال)...

الاجابه لا.

أنا امثل نفسى، واعبر عن ماأومن به...

هل أعتبر من الكوادر الممثله للحركة الشعبية وبالتالى تؤخذ أقوالى قوتها تنظيميا وسياسيا.... ؟

هذا سؤال كمونية.

انا ليس ناطقا رسميا بإسم الحركة الشعبية، وليس مفوضا منها لأدخل هذا الدافورى .

ماذا يظن الناس فى مااكتب هنا؟


يجب ان تسال الناس... ولاشنو؟

Quote: 2- هل الصادق الزين يُمثل حزب الأمة القومي الذى يرأسه (السيد الصادق المهدى) بأمريكا؟ ... أم أنه (حزب أمة) ولكنه ضد (السيد الصادق المهدى) .. ومع (السيد نصرالدين) الذى أقاله رئيس حزب الأمة (السيد الصادق) قبل أيام؟

نترك الرد للصادق الزين ، (وللركورد) موقف الصادق المهدى بدوره تعيسا، الفرق بين موقف سيدى الصادق والحزب الشيوعى هو ان الصادق المهدى نتوقع منه مثل هذه المواقف ، فقد ولد سيدى من المهد فاشلا ... والحزب الشيوعى نتوقع منه افضل من موقف قيادته الحالية البائسة التى اتت بهذا البيان.


------------------------

Quote: هذان السؤالان في غاية الأهمية .... حتي يتم التعامل معهما (إسفيرياً) بالطريقة التي نراها ونعرفها. بمعني التعامل معهما كأشخاص عاديين أو أشخاص إعتباريين وقد يقول قائل بأن كل شخص هنا يُمثل نفسه ... وهذا صحيحاً لدى الغالبية ولكن بعض كوادر الأحزاب أعضاء المنبر لديهم شخصيات إعتبارية (حزبية وتنظيمية) فهل خالد والصادق من هذه الشخصيات الإعتبارية ... أم أنهما مثلنا (أعضاء منبر سودانيزأونلاين) .... لا أكثر؟

عليك ان تتعامل معى كشخص (عادى).

ولقد بقى لك كرتين ياعاطف مكاوى فقط.

فقد إستخدمت وصبية حزبك كروت الارتزاق، والناصرية ، ورودا مردا، واليهود، والاستلاب ، وتبنى الافكار المستورده، والانحطاط، ,,,,وووو غيرهما كثير ... الكرتين هما (الجنون و الـلـواط) ... فتفضل/وا !!!

فهل ترى أو تعرف طريقة غير هذه؟

الحقيقة ستظل كالاتى:

إن كنت حريصا على حزبك ، عليك بقيادتك، عليك بتوبيخها وإجبارها على الاستقاله...

ده بيان يخرج من حزب يدعى انه مع الجماهير فى زمن نظام فاشى؟.

“In the end, we will remember not the words of our enemies, but the silence of our friends.”

― Martin Luther King Jr.

حقو الشيوعيين من دربهم ده, "يوبخوا" قيادتهم بناء على ماراه الفنان العالمى صاحب ال"تفاف" البلورى ويفضوها سيرة, يعنى انتو بتفهموا سياسة احسن منو؟

Quote: من الشيوعيين فى هذا المنبر نماذج حقيقةمحيره و مثيرة للشفقة، إعوجاج وقصور رؤآها ميكافيليتها وإصرارها على تقديس قيادات بائسة حقيقة أمر يحير ! نقول لهم ان حزبكم اصدر بيانا خائبا وهاهو أمامكم، ناتى به ، ونوضح لهم لماذا بيان حزبهم خائبا، فبدلا من يسائلوا قيادتهم عنه ويطالبهوهم أما بتصحيح موقفهم أو الاستقاله من قبادة الحزب ليتركوا آخرين لديهم مقدرة على إستيعاب مايمر به وطننا... بدلا عن هذا يكابروا، ويشحذوا سيوفهم الخشبية علينا

يا ايها الفنان البائس لو الكلام الفوق هذا قلته دون تفاف وبصق وتحقير للاخر
لكان الامر عادى
كوننا نطلب منك ان لا تبصق على من تخالفه الراى يعنى اننا نقدسه
با لبؤسك
نقاشنا معك الى الان حول البصق والتفاف وليس حول جدوى البيان
كتب المستلب فكريا كودى

Quote: هنا نموزج لشيوعى مغلوب على أمره إسمه رؤوف جميل ، فهو يرد على حديثنا على البيان بشان حادثة تدمير مصنع اليرموك كالاتى: Quote: طيب عندما دمر عبدالناصر جزء عزيز من الوطن يسىمى حلفا سكوت والمحس والمحس وشرد اهلها واغرق تراثهم واهراماتهم وجدودهم وشتت شملهم فى اصقاع السودان واجبرهم على العبش فى مناطق غريبة عليهم لماذا لم تبصق عليه 1/ ماعلاقة (تدمير ) عبد الناصر للجزء العزيز من الوطن وموقف الحزب الشيوعى من تجريد الفاشى من مصنع للسلاح الذى يقتل به الشعب السودانة اليوم وفى زماننا هذا ؟ 2/ إذا سلمنا بما ترمى إليه ، هل يبرر هذا للحزب الشيوعى ان يشحذ الهمم ويدعوا الشعب السودانى أن يصطف للدفاع عن مصانع السلاح الوطنى الذى يقتلنا به الوطن؟ البيان امامك يارؤوف! ومن الناحية الأخرى دعنى اقول لك ان عبد الناصر (دمر) وفقا لما وصفت، دمر جزء عزيز من الوطن يسمى حلفا سكوت والمحس ، وشرد أهلها وأغرق تراثهم ... الخ الخ... ولكنه وللتاريخ فعل كل هذا مستهديا بخبرة الرفاق الشيوعيين الروس، فهم مهندسى وخبراء السد العالى تخطيطا وتنفيذا. وقد وصف الرفيق نيكيتا خرتشوف السد العالى ب(عجب الدنيا السابع)! ونهديك هذه الصورة المعبره:

يا كودى يا بائس
وهل للقتل زمن وزمان
انا اريد ان اثبت لا مبدئيتك
انك عندمااصبحت ناصريا كان الناصرين والقومين العرب ازالو شعب كامل من الوجود
فى منطقة تسمى حلفا سكوت والمحس وغمروا تراثها واثارها بالماء فى اكبر جريمة انسانية
والمشكلة انك صفقت لهذة الجريمة يعد ربع قرن من حدوثها عندما تأبطت شرور الناصرية
و كنت انت المدافع الاول عن عبدالناصر مستلهما فكره رغم جريمته
وعندما وافق عبود على مشروع السد العالى وبتمويل روسى للمشروع
خرج الشيوعين السودانين مع ابناء حلفا فى مظاهرات عارمة فى كل مدن السودان صد التهجير
والسد
ولم ينكصوا عن دورهم لان الروس
سيمولون المشروع وكمان يا يائس عاوز تزور التاريخ
وتحمل الشيوعين السودانبن وزر قيام السد لان الروس شيدوه
يا لقلة عقلك

كنب كودى

Quote: ولنقل أن عبد الناصر فى العام 1964 قد ارسل لشخصى الضعيف وزير خارجيته كمبعوث خاص ليشاورنى فى امر تدمير الاثار وتشريد الناس، ولنقل اننى قابلت هذا الوفد الرفيع مرتديا محفة شخخت فيها لتوى بودمدنى - (فالعام 1964) ولنقل اننى وافقت على تدمير الاثار وتشريد الناس ... واليوم فى العام 2013 اننى لا اوافق على القتل والتشريد وتدمير الانسان وثقافته . .. الا يعنى هذا اننى تعلمت شيئا منذ 1964 الى الان؟

لم تتعلم شيئا بدليل انك تستخدم البصق فى حوارك
واذا تعلمت شيئا كان على الاقل احترمت حق الاخرين فى الاختلاف و التقدير والتقويم
واذا كنت اليوم لا توافق على التدمير
فهل اعتذرت عى تبنيك لثافة عروبية تضرر منها اهلك كثيرا ولا زالوا,
من يقصفوك الان هم نفس حملة الثقافة العربية الاسلامية الاستعلائين
ولقد كنت منهم ولم تعتذر حتى الان
بل وافقت على ابادة الجنجويد لاهالى دارفور
الم تكن من ضمن المصفقين لحكومة نبفاشا حتى تاريخ الانفصال
الم توافق على مبدأ ارسال حكومة الانقاذ لمناديب الى بعض الحكومات الافريقية
حتى لا تؤيد المحكمة الجنائية فى مطالبتها فى تسليم البشير
وكان معظم المبعوثين من وزراء وسفراء الحركة الشعبية
لماذا لم تعترض او تبصق عليهم
مشكلتك انك قادم الى الحركة الشعبية بخلفية ناصرية
ما عاوز تنساهالان الاستلاب تمكن منك واصابك فى مقتل واصيحت مختل التفكبر
معقوله تنسى قديمك وتتحول 180 درجة من عروبى الى سودانوى
كتب كودى

Quote: ماذا تعلم الرفاق؟ ماذا تعلم حزبك الشيوعى من هذا التاريخ؟ هل تدرى منذ منتصف الخمسينات الى السبعينات ، هل تدرى كم خزانا ومشروعا زراعيا وصناعيا ضخما أنجز فى الدول التى تبنت الشيوعية وهذه المشاريع ادت الى تشريد الناس وتدمير ثقافتهم؟ وهذا يشمل (الاتحاد السوفيتى) سابقا، وكل اوربا الشرقية (سابقا) وأمريكا اللاتينية وافريقيا ولاباس من إدراج الصيين هنا... ماذا تعلم قادة حزبك من تاريخ إرث الأحزاب الشيوعية هنا وهناك؟ بناءا على ماأرى فى بيانه الذى امامى .... أجزم لاشىء. ؟ موقف حزبى من السدود فى السودان هو الذى يهمنى وهو موقف الرفض وخصوصا السدود فى المناطق الاهلة بالسكان وموضوعى معاك محدد انك اصبحت ناصريا وقوميا عربيا وانت تعلم تماما ان الناصرية شردت شعب وهجرته واذاقته الويل وهذا الشعب جزء من شعب السودان يعنى الموضوع سودانى بحت

يقول البائس كودى

Quote: ويقول هذا الشيوعى العجيب رؤوف جميل الاتى: Quote: يل وتبنيت افكاره وحمت بها فى منطقتك مستلبا وكافرا بثقافة اهلك ومبشرا بفكر جديد عليهم يسمى العروبة والناصرية عندما تبنيت ا انت العروبة كفكر مخلص لاهلك النوبة من وهدة تخلفهم كان الشيوعين يقيمون فى ديار النوبة مع البسطاء يناضلون معهم وينشؤن اتحادات المزارعين والعمال وفصول محو الامية بينما تبشرهم انت بالعروبة من يقرأ هذا الكلام قد يصدق ان كارل ماركس لم يطلق لحيته الا ليخفى شلوخه المطارق! وإن المرحوم فلاديمير إيلتش لينين ولد بالدخينات من أم حلفاويه ووالد دنقلاوى !

يا لبؤسك يا كودى
اذا كنت تقارن الناصرية بالماركسة
فالناصرية فكر قومى تسعى الى سيادة قومية عربية على القوميات الاخرى
واما الماركسية فهى منهج جدلى لاعلاقة لها بتاتا لسيادة قومية على اخرى
انها منهج تفسر واقع معين بمنهج معين
ولذلك عندما تصبح ناصريا وتذهب تبشر بها فى السودان المتعدد الثقافات والاعراق
فانك تدعو الى سيادة قومية ووثقافة
اذن كلامك عن شلوخ ماركس ووسودانبة لينين افلاس فكرى

Quote: بدر الدين أكرر دينق له محاسن كثيرة اقلها مناصرته الأقليات الافريقية بالسودان (وطننا الحبيب ) وارشيف البوست يشهد له بذلك والدفاع عن الأقليات بالسودان امر يهرب منه الكثير من متنطعى حقوق الإنسان

اكثر حاجة حيرتني في هذا البوست هو استخدام الاخ احمد الامين احمد لمصطلح الاقليات الافريقية في السودان. كيف يصير هذا الكلام انو في هذا السودان يكون في الافارقة اقليات؟

"اكثر حاجة حيرتني في هذا البوست هو استخدام الاخ احمد الامين احمد لمصطلح الاقليات الافريقية في السودان. كيف يصير هذا الكلام انو في هذا السودان يكون في الافارقة اقليات؟"

انتهى الاقتباس

ياخى ما تكمل حيرتك وتلاحظ انو البدافع دة اسمو"دينق", يعنى المطلوب زول ده اسمو يدافع عن الاقلية الارمنية فى تركيا ولا شنو؟؟؟.

بعدين يا محجوب شوف الشيوعيين ديل حكاية ال"تفاف" دى مزعلاهم كيف؟؟؟؟!!!! انحنا الواحد امو حامت بيهو من "قدوم"فكى لاخر, خليك من ي"تف" ليك فنان عالمى.

# ياجماعة "وبخوا" وخلصونا

Quote: نقاشنا معك الى الان حول البصق والتفاف وليس حول جدوى البيان

تعرف يا ود ابا, جيت ارد علي المقطع اعلاه لقيتك سبقتني بكلامك ده و انت كده You spoke my mind

Quote: بعدين يا محجوب شوف الشيوعيين ديل حكاية ال"تفاف" دى مزعلاهم كيف؟؟؟؟!!!! انحنا الواحد امو حامت بيهو من "قدوم"فكى لاخر, خليك من ي"تف" ليك فنان عالمى.

دينق يتهمنا بالكوزنة انا افتخر بأننى كنت احد مهندسي اتحاد الجاليات ألذ لعبت انت دور كبير فى تخريبه وأنا افتخر بنفسي اننى مناضل حقيقى وليس مذيف انتظمت فى العمل العام منذ أن كنت يافعاً فى شتى المجالات رياضياً واجتماعياً وثقافياً فما هو عطاءُك انت يا دينق من انت ما هو تاريخك ومن الذي أعطاك الحق لتقيم الشيوعيين لنا أصدقاء كُثر فى منطقة الديم فخليها مستورة

دينق يتهمنا بالكوزنة انا افتخر بأننى كنت احد مهندسي اتحاد الجاليات ألذ لعبت انت دور كبير فى تخريبه وأنا افتخر بنفسي اننى مناضل حقيقى وليس مذيف انتظمت فى العمل العام منذ أن كنت يافعاً فى شتى المجالات رياضياً واجتماعياً وثقافياً فما هو عطاءُك انت يا دينق من انت ما هو تاريخك ومن الذي أعطاك الحق لتقيم الشيوعيين لنا أصدقاء كُثر فى منطقة الديم فخليها مستورة

يا دينق خليك من موضوع سجني انا ما سجنوني حرامي ولا لص هذا موضوع خاص بي انا فقط ما تخرج من موضوع البوست انت تشن حملة على الحزب الشيوعي والتحالف الديمقراطي الشئ الآخر من الذي أعطاك الحق لتنصب نفسك لتعطي وتصنف أن ذاك أو هذا كوز أو مناضل من انت وما هو تاريخك تعال ورينا انت شايت وين وهل تفتكر انو أي شخص لا ترضى عنه فهو غير مناضل من انت أعطينا إجابة ماهو تاريخك

Quote: تعرف يا ود ابا, جيت ارد علي المقطع اعلاه لقيتك سبقتني بكلامك ده و انت كده You spoke my mind

يا محجوب عبدالله .. خليك حقاني وعادل
وفي فرق بين تفاف من تعتقد فيه البركة
وبصاق من يحتقرك، وخالد كودي عارف إنها جريمة عديل محل ماهو قاعد
وعلامة إحتقار في كل الثقافات

متين ناس البورد ديل يقولو لي الصاح صاح ولي الأعوج أعوج
(الببصق علي الليلة.. بكرة بي يصفيني بالبندقية)
فشنو.. حقو الناس تحترم عقول بعضها وتتناقش بإحترام
وزلكم دا بدل تنفخوه أقنعوه يعتذر

أجمل حاجة إنو إنا إنتقدت البيان .. وفي شيوعيين في البوست دا ابدو عدم رضاهم من كلامي
جيت إنتقدت بصاق خالد .. قام شملني مع من خانو الوطن والمهمشين وعيييك

طيب نحنا تاني ننتظر الواحد يعمل بوست ونلم أصحابنا
وكل واحد يجي ردودنا تبقي بصاق في وجهو

الكلام دا ما ببقي
الحزب الشيوعي وكل الأحزاب قابلة للنقد
والبصاق ما نقد، البصاق فعل كراهية
وإصطفافكم دا من الجانبين هو ذاتو الإصطفاف القبلي في ثياب المثقفين
وعدو أخوي عدوي

القبليين عندهم ما يبرر ليهم.. إنتو مبرركم شنو؟؟؟!!!

يا محجوب الزول المودر ده بتكلم عن شنو؟؟؟
خالد كودى زول منو؟؟؟؟
انتو المنبر ده لسة فيهو حكاية ي"تلحك" زول يعمل ليك "فلايت" بمواعظو؟؟؟؟؟؟؟؟
اها خلينا البوست زاتو.

الاخ عيدروس
فقد سبقتني ايضا فقد كنت بصدد الرد لايضاح موقفي حول ما يجري في هذا البوست.
كنت قد رأيت هذا البوست قبل ثلاثة ايام تقريبا و حينها لم اكن ادري محتواه او ان هناك اكثر من بدر الدين واحد في هذا البورد فقد كنت علي علم بوجود بدرالدين الفكي الذي هو مع موقف الحكومة. و كنت في نفس اليوم رأيت بوستا اخر للسيد بدرالدين عن توزيع الشربات بمناسبة بدء الهجوم علي غزة فأيقنت انه بدرالدين الفكي.
و حينما رأيت هذا البوست قلت في نفسي عاطف الشيوعي ده جن و لا شنو بدافع عن بدرالدين الفكي. المهم عرفت ان هذا بدرالدين اخر و هو شيوعي علي السكين و كده و كمان قريب عبدالكريم كيكي و الحمدلله.
المهم ما علينا.
موقفي هنا من شقين:
بخصوص بيان الحزب الشيوعي فأنا ايضا ابصق علي هذا الموقف المخزي للحزب الشيوعي السوداني (اسفيريا علي الاقل).
الموقف الثاني هو حول ما قاله خالد. ايهما اكثر ضررا بين الموقف المخزي للحزب الشيوعي ام ما قاله خالد (الفرد) في وجه الحزب الشيوعي ام ما كان سيتخدمه عصابة الانقاذ في قتل المدنيين السودانيين في كل ركن من اركان السودان؟ و اجابتي هي انه الاكثر الما هو موقف الحزب الشيوعي و ليس كلام خالد و هذا في رأي الشخصي و لذلك اري ان هذا المعترك كله في الفاضي و لا يؤدي الي شئ.

اما محاولة البعض التعريض بموقف الحزب الشيوعي من قضايا السودان و لا اقول الهامش فذلك موقف لا غبار عليه حتي صبيحة اليوم الذي تلي ذبح اليرموك و حقيقة يجعل المزايده فيه في سياق (امس كنا) كالذي فقد رصيده و يريد الاستلاف من الماينس.

Quote: بخصوص بيان الحزب الشيوعي فأنا ايضا ابصق علي هذا الموقف المخزي للحزب الشيوعي السوداني (اسفيريا علي الاقل). الموقف الثاني هو حول ما قاله خالد. ايهما اكثر ضررا بين الموقف المخزي للحزب الشيوعي ام ما قاله خالد (الفرد) في وجه الحزب الشيوعي ام ما كان سيتخدمه عصابة الانقاذ في قتل المدنيين السودانيين في كل ركن من اركان السودان؟ و اجابتي هي انه الاكثر الما هو موقف الحزب الشيوعي و ليس كلام خالد و هذا في رأي الشخصي و لذلك اري ان هذا المعترك كله في الفاضي و لا يؤدي الي شئ. اما محاولة البعض التعريض بموقف الحزب الشيوعي من قضايا السودان و لا اقول الهامش فذلك موقف لا غبار عليه حتي صبيحة اليوم الذي تلي ذبح اليرموك و حقيقة يجعل المزايده فيه في سياق (امس كنا) كالذي فقد رصيده و يريد الاستلاف من الماينس. .

الحزب الشيوعي كائن حي يا محجوب عبدالله، ينشط ويخبو نشاطه
يعمل الصاح والغلط وصاحه أكتر من غلطه
المهم أن له برنامج صاغه جماعة مخلصة من السودانيين لها رؤية لحل مشاكل البلد
بالنسبة للبيان إنتقده أول من إنتقده، شيوعيين
وفي يقينهم إنو دا ما الموقف الثابت الواضح والصحيح للحزب
وفي يقينهم إنو نقدهم مفيد

تأريخ الحزب في دعم المهمشين والمحرومين فايدتو إنو بوصلة ليس للشيوعيين فحسب
ولكن لكثير من الأحزاب الديمقراطية واليسارية ولكل من يقرأ دروس التاريخ.

طيب نجي لي حكاية البصق وقد أبديت رأيي فيها فوق
وأزيد ليك، زي ما الحزب الشيوعي بي يغلط
باقي الأحزاب والحركات غلطت وبي تغلط وحا تغلط
ببساطة لأنها عندها فعل سياسي، والفعل بي يستوجب الصاح والغلط

فهل نقف ونسكت عن النقد الهادف المفيد
ونبدأ في تجميع الشعب لحملات البصق الكبري؟؟!!!

كتب خالد كودى

Quote: فالعام 1964) ولنقل اننى وافقت على تدمير الاثار وتشريد الناس ... واليوم فى العام 2013 اننى لا اوافق على القتل والتشريد وتدمير الانسان وثقافته . .. الا يعنى هذا اننى تعلمت شيئا منذ 1964 الى الان؟

بما إنك شاركت فى تدمير أثارنا فى منطقنا فى حلفا وتشريد أهلنا هل أبصق عليك والله تستحق أكثر من البصق
هذة جريمة أخلاقية فى حق أهلنا فى حلفا لن تسقط بالتقادم فقد شرد أهلنا ودمرت أثارنا مازلنا ندفع ثمنها للأن وهى جريمة لا تقل عن مصنع اليرموك اليوم .
ولا نستبعد من شارك فى بيع جزء عزيز من الوطن وتدمير أثارنا أمس أن يبيع قضيتة غدا

كتب محجوب

Quote: بخصوص بيان الحزب الشيوعي فأنا ايضا ابصق علي هذا الموقف المخزي للحزب الشيوعي السوداني (اسفيريا علي الاقل).

بما أن سياسة البصق أصبحت منهج ومرجع للنقدعندكم فأناأيضا أبصق على كلامك ولا أقصد شخصك الكريم
ممكن تقول كلامك وتنقد البيان بدون تجريح لأشخاص وتستعمل مفردات ما سليمة يظهر بصاق خالد كودى عجبكم

Quote: بما أن سياسة البصق أصبحت منهج ومرجع للنقدعندكم فأناأيضا أبصق على كلامك ولا أقصد شخصك الكريم ممكن تقول كلامك وتنقد البيان بدون تجريح لأشخاص وتستعمل مفردات ما سليمة يظهر بصاق خالد كودى عجبكم

العزيز نبيل
بالنسبة لي ليست المشكلة في تبصق علي كلامي او حتي علي شخصي.
انا اري انو الموضوع كلو ما بستاهل الانتو بتعملو فيهو ده. يا اخي الكلام البسيط ده كشف عورتكم. تتذكر قبل فترة ناس الانقاذ حاكمو ليهم صحفي ان سب "الذات الرئاسية". يا اخي حقتكم دي اسوأ منها.
عليك الله في مشاكل البلد الكثيرة دي تقيفو لي في انو فلان بصق علي حزب عريق و حزب موجود قبل ما تتولدو.

دينق يتهمنا بالكوزنة انا افتخر بأننى كنت احد مهندسي اتحاد الجاليات ألذ لعبت انت دور كبير فى تخريبه وأنا افتخر بنفسي اننى مناضل حقيقى وليس مذيف انتظمت فى العمل العام منذ أن كنت يافعاً فى شتى المجالات رياضياً واجتماعياً وثقافياً فما هو عطاءُك انت يا دينق من انت ما هو تاريخك ومن الذي أعطاك الحق لتقيم الشيوعيين لنا أصدقاء كُثر فى منطقة الديم فخليها مستورة

Quote: ينق يتهمنا بالكوزنة انا افتخر بأننى كنت احد مهندسي اتحاد الجاليات ألذ لعبت انت دور كبير فى تخريبه وأنا افتخر بنفسي اننى مناضل حقيقى وليس مذيف انتظمت فى العمل العام منذ أن كنت يافعاً فى شتى المجالات رياضياً واجتماعياً وثقافياً فما هو عطاءُك انت يا دينق من انت ما هو تاريخك ومن الذي أعطاك الحق لتقيم الشيوعيين لنا أصدقاء كُثر فى منطقة الديم فخليها مستورة Thank saifeidin

الأخ بشرى
قلت
"يا ايها الشيوعيين المتقمصين شخص المسيح
يا تمتلكوا الشجاعة التدافعوا بيها عن حزبكم
ولا كمان امسكو خشمكم عليكم
لأنو سكاتكم يعتبر حكمة أكتر من دور الحكماء الدايرين تلعبوهو هنا"

أولا نحن لا نتقمص روح المسيح بل نتحلى بأدب الحزب الذي أدبناعبر تاريخ طويل
واجهنا فيه النقد ومارسنا فيه النقد الذاتي حتى تخلصنا بمساعدة رفاقية من الحدة
وقرأنا فيه مرارا وتكرارا لئحة الحزب في الماضي ودستوره الحالي الّي يقول دستوره:
"يسلك اعلام الحزب في أداء مهمته طريق المعلومة الصحيحة والتوضيح المنطقي والسمو عن المهاترات والأفتراء والابتزاز.(الفقرة 26 -4)
ويقول في المادة 11 الفقرة 11 عن واجبات العضو:
"يحترم الرأي الحزبي الذي يختلف معه والرأي الآخر المعارض لرأي الحزب ويسلك سلوكا ديمقراطيا في مخاطبته لأعضاء المنظمات والأحزاب الأخرى"
وقد تعلمنا كيفية السلوك مع الجماهير من خلال دراسة وتدريس "اصلاح الخطأ"
ثانيا: يحق لك أن تختلف معي في أسلوبي مع التعامل مع الآخرين فقديما قيل لكل شيخ طريقة ولكن لا يحق بأنني لا أمتلك الشجاعة للدفاع عن حزبنا،
إلا إذا قصدت أن الشجاعة هي شجاعة الشتيمة، فتلك شجاعة لا أريد طائعا مختارا أن أملكها.
ثالثا نحن لا نلعب دورا، إنما نسلك سلوكا أصيلا، كم جاهدنا النفس حتى يتأصل في تعاملنا مع الآخرين.
القاعدة من يشتم هو الخاسر أخيرا لأن قراء هذا المنبر هم من الراشدين الذين يميزون الرأي والشتيمة ومن الذي بدأ بالإعتداء وكيف كان رد الفعل.
الرد على حجة الخصم لا تتم بنقد شخصية الخصم وتبيان قصوره، إنما تبيان قصور حجته ورأيه.
لا سلطان لي على أحد ممن يكتبون هناولكن من حقي مثلكم أن أبين رأيي.

الأخ بدر الدين أحمد موسى
سلام
كتبت:
زمان انا اقتنعت بحاجة واحدة انه الاحسن تاخد حقك بأيدك و تخلي الظالم يشوف قصر‎ ‎ظله‎!
شعاريني‎ :
الا لا يجهلن احد علينا......... فنجهل فوق جهل‎ ‎الجاهلينا(الملك الشاعر عمرو بن كلثوم‎)
و برضو‎
وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ‎ ‎حَوْضِهِ بِسِلاحِـهِ‎
‎
يُهَـدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمْ النَّاسَ‎ ‎يُظْلَـمِ‎
‎
وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ‎
‎
وَمَنْ لَم‎ ‎يُكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ‎
‎(‎زهير بن اب‎ ‎سلمى‎)
‎
‎
‎
‎-----
يا جماعة انا مقدر ليكم مواقفكم و بكرة الزنقة بتكون‎ ‎اخف, حا اجي اشكركم واحد واحد و برضو أذكر التانين اننا بنواسي الفات‎ ‎الحد‎!
‎"‎بوصيكم على السيف السنين اسعوهو‎
بوصيكم على الفات الحدود واسوهو‎"‎
معليش يا بدر الدين سأقسو عليك قليلا:‏
يا أخي بكلامك الفوق ده بتذكرني ابني أحمد عندما كان عمره ستة سنوات، عندما أستدعتني المدرسة لمناقشة سلوكه في ضرب ‏زملاء له في المدرسة، فذهبت وأستمعت للمدرسة وطلبت منها أن تعطيني وقتا لمعالجة المسألة، زعند نقاشي لإبني تبين لي أنه ‏قد تحول فجأة من أن يشتكي من يعتدي عليه لأخذ حقه بيده لأن المدرسة لا تعاقب من اعتدى عليه، فقط توبخه فيعيد المعتدي ‏لإعتداءه.‏
رجعت للمدرسة وقلت لها أن لدينا مشكلة معقدة متعلقة بمفهوم العدالة وقلت لها أنكم مسئولين عن أرتداد إبني لنظام عدالة ‏متخلف: السن بالسن والعين والعين والبادئ أظلم، ورويت لها حجة إبني، فقالت طبعا القانون لا يسمح لها بضرب التلاميذ فهي ‏لا تستطيع أن تضرب من أعتدى على إبني ، فقلت لها العقوبة ليست بالضرورة تكون من نوع الإعتداء، ولكن لا بد أن تكون ‏رادعة، فإذا تحدثتي للطفل المرة الأولى ولم ينفع ذلك فعليك أن تستعملي أساليب مثل الحبس، أو إعطاء وادب أكثر أو أستدعاء ‏ولي الأمر، فأتفقت معي وبعدها حلت المسألة ولكني أخذت وقتا طويلا لأستعيد إبني من مفهوم العدالة الذي تبناه.‏
يا بدر الدين أنت وبكل ثقافتك تتعامل بمنهج للعدالة عفا عليه الزمن، من أمثال من فات الحدود بساويه وعمر ابن كلثوم وزهير ‏بن أبي سلمى.‏
للمرة الثانية أجد نفسي في أتفاق مع قاله أحمد الأمين وعبد الكريم حول قدراتك وشجاعتك والتي أكدها المشاركون جميعهم،
ولا ‏أكترث بإتهامات كوزنتك، فهي أصبحت نوعا من الهروب من مناقشتك ومحاولة للتشكيك في مصداقيتك وهي محاولة فاشلة،
‏وهي تتم في هذا الجو غير الصحي من التنابذ، والذي ما زلت أرى أن واجب الشيوعيين والديمقراطيين وكل المستنيرين في ‏المنبر أن يرفضوه.
ما زلت أرى أن الخلاف مع كوستاوي ودينق هو خلاف حول أساليب العمل وأرجو أن يناقش خارج المنبر كحلفاء يحترمون بعضهم البعض دون اتهامات وتنابذ.

الأخ بدر الدين أحمد موسى
سلام
كتبت:
زمان انا اقتنعت بحاجة واحدة انه الاحسن تاخد حقك بأيدك و تخلي الظالم يشوف قصر‎ ‎ظله‎!
شعاريني‎ :
الا لا يجهلن احد علينا......... فنجهل فوق جهل‎ ‎الجاهلينا(الملك الشاعر عمرو بن كلثوم‎)
و برضو‎
وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ‎ ‎حَوْضِهِ بِسِلاحِـهِ‎
‎
يُهَـدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمْ النَّاسَ‎ ‎يُظْلَـمِ‎
‎
وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ‎
‎
وَمَنْ لَم‎ ‎يُكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ‎
‎(‎زهير بن اب‎ ‎سلمى‎)
‎
‎
‎
‎-----
يا جماعة انا مقدر ليكم مواقفكم و بكرة الزنقة بتكون‎ ‎اخف, حا اجي اشكركم واحد واحد و برضو أذكر التانين اننا بنواسي الفات‎ ‎الحد‎!
‎"‎بوصيكم على السيف السنين اسعوهو‎
بوصيكم على الفات الحدود واسوهو‎"‎
معليش يا بدر الدين سأقسو عليك قليلا:‏
يا أخي بكلامك الفوق ده بتذكرني ابني أحمد عندما كان عمره ستة سنوات، عندما أستدعتني المدرسة لمناقشة سلوكه في ضرب ‏زملاء له في المدرسة، فذهبت وأستمعت للمدرسة وطلبت منها أن تعطيني وقتا لمعالجة المسألة، زعند نقاشي لإبني تبين لي أنه ‏قد تحول فجأة من أن يشتكي من يعتدي عليه لأخذ حقه بيده لأن المدرسة لا تعاقب من اعتدى عليه، فقط توبخه فيعيد المعتدي ‏لإعتداءه.‏
رجعت للمدرسة وقلت لها أن لدينا مشكلة معقدة متعلقة بمفهوم العدالة وقلت لها أنكم مسئولين عن أرتداد إبني لنظام عدالة ‏متخلف: السن بالسن والعين والعين والبادئ أظلم، ورويت لها حجة إبني، فقالت طبعا القانون لا يسمح لها بضرب التلاميذ فهي ‏لا تستطيع أن تضرب من أعتدى على إبني ، فقلت لها العقوبة ليست بالضرورة تكون من نوع الإعتداء، ولكن لا بد أن تكون ‏رادعة، فإذا تحدثتي للطفل المرة الأولى ولم ينفع ذلك فعليك أن تستعملي أساليب مثل الحبس، أو إعطاء وادب أكثر أو أستدعاء ‏ولي الأمر، فأتفقت معي وبعدها حلت المسألة ولكني أخذت وقتا طويلا لأستعيد إبني من مفهوم العدالة الذي تبناه.‏
يا بدر الدين أنت وبكل ثقافتك تتعامل بمنهج للعدالة عفا عليه الزمن، من أمثال من فات الحدود بساويه وعمر ابن كلثوم وزهير ‏بن أبي سلمى.‏
للمرة الثانية أجد نفسي في أتفاق مع قاله أحمد الأمين وعبد الكريم حول قدراتك وشجاعتك والتي أكدها المشاركون جميعهم،
ولا ‏أكترث بإتهامات كوزنتك، فهي أصبحت نوعا من الهروب من مناقشتك ومحاولة للتشكيك في مصداقيتك وهي محاولة فاشلة،
‏وهي تتم في هذا الجو غير الصحي من التنابذ، والذي ما زلت أرى أن واجب الشيوعيين والديمقراطيين وكل المستنيرين في ‏المنبر أن يرفضوه.
ما زلت أرى أن الخلاف مع كوستاوي ودينق هو خلاف حول أساليب العمل وأرجو أن يناقش خارج المنبر كحلفاء يحترمون بعضهم البعض دون اتهامات وتنابذ.

صدقي كبلو

تحياتي
ما في مشكلة في القسوة!
لكنك ظاهر انك ما قدرت تفهم اهم درس في موضوع ابنك في مدرسته!!!
الدرس الانت درسته للاستاذة كما قلت بعضمة كيبوردك هو اهمية العقوبة يا صدقي في ردع التغول على الحقوق و الاشخاص.
وزي ما بقولو العرب :"من امن العقوبة اساء الادب"
زي ما وجد الفتوات في فصل ابنك ان غياب العقوبة محفز لاعتداءاتهم على زملاءهم, تماما هذا هو ما شجع و يشجع بعض الناس في سودانيزاونلاين على التعدي على الحزب.
الحاجة التانية يا صدقي اخذ الحقوق باليد في حالة عدم وجود اجماع عام على حسن السلوك, ليس سلوكا متخلفا كما يبدو لك, العكس تماما فالناس لم تصل للسلوك المتمدن الا بعد ان عرف كل منهم ان هناك ثمن سيدفعه اذا تعدى على الغير و تخطي حدوده. و لن يصل الناس في سودانيز لتلك العقلية المتمدنة اذا بصقوا في وجهك و مسحتها و واصلت في مناقشتهم!
لن يحترموك و لن يحترموا حزبك الا اذا كانت لك القدرة و اثبت بالممارسة انك قادر على اثابة المحسن و عقاب المخطئ, و عندها فقط سيسلك كل فرد السلوك السليم القائم على الاحترام المتبادل و المتمدن.
لكن انك تخلي الحزب يبقى زي الاسد العجوز دي انا ما بقبلها و سأرد الاساءة لمن اساء الى ان يرعوي و ستجد يوما ما اني انا الصاح يا صدقي.
بعدين شفت ردك فوق على بشرى و الاقتباسات الانت جبتها من اللائحة و عندي راي في فهمك و حا ارسله ليك في الفيسبوك.

Quote: صدقي كبلو تحياتي ما في مشكلة في القسوة! لكنك ظاهر انك ما قدرت تفهم اهم درس في موضوع ابنك في مدرسته!!! الدرس الانت درسته للاستاذة كما قلت بعضمة كيبوردك هو اهمية العقوبة يا صدقي في ردع التغول على الحقوق و الاشخاص. وزي ما بقولو العرب :"من امن العقوبة اساء الادب" زي ما وجد الفتوات في فصل ابنك ان غياب العقوبة محفز لاعتداءاتهم على زملاءهم, تماما هذا هو ما شجع و يشجع بعض الناس في سودانيزاونلاين على التعدي على الحزب. الحاجة التانية يا صدقي اخذ الحقوق باليد في حالة عدم وجود اجماع عام على حسن السلوك, ليس سلوكا متخلفا كما يبدو لك, العكس تماما فالناس لم تصل للسلوك المتمدن الا بعد ان عرف كل منهم ان هناك ثمن سيدفعه اذا تعدى على الغير و تخطي حدوده. و لن يصل الناس في سودانيز لتلك العقلية المتمدنة اذا بصقوا في وجهك و مسحتها و واصلت في مناقشتهم! لن يحترموك و لن يحترموا حزبك الا اذا كانت لك القدرة و اثبت بالممارسة انك قادر على اثابة المحسن و عقاب المخطئ, و عندها فقط سيسلك كل فرد السلوك السليم القائم على الاحترام المتبادل و المتمدن. لكن انك تخلي الحزب يبقى زي الاسد العجوز دي انا ما بقبلها و سأرد الاساءة لمن اساء الى ان يرعوي و ستجد يوما ما اني انا الصاح يا صدقي. بعدين شفت ردك فوق على بشرى و الاقتباسات الانت جبتها من اللائحة و عندي راي في فهمك و حا ارسله ليك في الفيسبوك.

ركاكة و توهان + ضعف فى القرائة و الإستيعاب.

Quote: دينق يتهمنا بالكوزنة انا افتخر بأننى كنت احد مهندسي اتحاد الجاليات ألذ لعبت انت دور كبير فى تخريبه وأنا افتخر بنفسي اننى مناضل حقيقى وليس مذيف انتظمت فى العمل العام منذ أن كنت يافعاً فى شتى المجالات رياضياً واجتماعياً وثقافياً فما هو عطاءُك انت يا دينق من انت ما هو تاريخك ومن الذي أعطاك الحق لتقيم الشيوعيين لنا أصدقاء كُثر فى منطقة الديم فخليها مستورة

نعم أنا من ضمن الذين الذين أفشلو ذلك المخطط الكيزاني الذي يسمى بأتحاد الجاليات والمنظمات. ذلك الأتحاد الذي وقف من خلفه الكوز المعروف كرار التهامي رئيس جهاز شئؤون المغتربين، وبعض كيزان أمريكا، ومخدوعين أخرين. مشكور التحالف الديمقراطي بواشنطن أكتشف ما كنا نقوله وما نرمي اليه بخصوص ذلك الأتحاد، وأصدر بيان وضح فيه موقفه منه وأثبت كل ما كنا نقوله ونكتبه من حقائق حول ذلك الأتحاد الكيزاني. لو أنت زول عندك تاريخ زي ده كما تدعي، فكيف وقعت أنت في مصيدة الكيزان هذا؟
هات ما عندك وبطل حركات الأبتزاز الـــقــذرة دي. أنا ما عندي حاجة يبتزوني بيها. وده طبعا أسلوب العاجزين الذين يفشلون في مقارعة الحجة بالحجة ويلجئون الى مثل هذه الأساليب الرخيصة. لقد حاولها من قبلك أخرون وفشلو.

Quote: يا دينق خليك من موضوع سجني انا ما سجنوني حرامي ولا لص هذا موضوع خاص بي انا فقط ما تخرج من موضوع البوست انت تشن حملة على الحزب الشيوعي والتحالف الديمقراطي الشئ الآخر من الذي أعطاك الحق لتنصب نفسك لتعطي وتصنف أن ذاك أو هذا كوز أو مناضل من انت وما هو تاريخك تعال ورينا انت شايت وين وهل تفتكر انو أي شخص لا ترضى عنه فهو غير مناضل من انت أعطينا إجابة ماهو تاريخك

سيف جبريل. نعم من المفترض أن يكون موضوع سجنك هذا أمر خاص بك ويجب أن لا ينقل للبورد. ولكن عندما تقوم أنت بنقله للبورد بنفسك وتكتب تلميحات تجاه الذين أختلفو معك في ذلك البوست، وأنا منهم. فيبقى من حقي أن أعرف منك الحقيقة.
أرجو منك أن تنقل لي أي أتهام أو وصف لي بأنك كوز. لقد أختلفت معك في عدة بوستات ولم يحدث أن وصفتك بالكوز أبدا، ولكن دعني أقول لك بأنك كنت بتخدم في أجندات ومخططات الكيزان. أسئل نفسك لماذا يا سيف. لماذا أصدر التحالف الديمقراطي بواشنطن بيان وضح فيه موقفه تجاه ما يسمى بأتحاد الجاليات والمنظمات؟ ما دام هنالك صراع مع الكيزان فمن حقي كمتضرر من الكيزان أن أكشفهم وأفضح مخططاتهم. هل لديك مانع في ذلك؟

إلي زميل المنبر (خالد كودى)* :

1- لم تكُن الأول الذى يُسيئ لقيادة الحزب الشيوعي بهذا الشكل الغريب الذى يفتقد للرزانة وإحترام الذات قبل إحترام الآخرين ..... وسوف لن تكون الآخير .
2- تحدثت كثيراً عن علاقات تجمعك بالكثيرين من الشيوعيين .. ولك ذلك .... ولكن أيضاً لك أن تعلم بأنك قد أسأت إليهم جميعاً.
3- ثق أنه لولا أنك كنت واحداً من الذين (كان) يحترمهم معشر الشيوعيين والديمقراطيين المتحالفين معهم لما إلتفت إلي إساءآتك هذه أى شخص
4- حاولنا تنبيهك لهذا الخطأ الفادح ... ولكن نراك تُصر علي إساءآتك لقيادة تم إنتخابها من كل عضوية الحزب بشكل أكثر من ديمقراطي .. شارك في ذلك كل أصدقاءك وصديقاتك من الشيوعيين الذين واللائي تحدثت عنهم.
5- حاولت في هذا البوست والبوستات الأخرى ذات العلاقة أن تظهر مقدراتك (الشرامية) ناسياً ومُتناسياً أن للآخرين كيبوردات وألسنة .. فإذا كان هنالك أمثال د. صدقي من الذين قالوا بأنهم سيمسحون (تُفافك البلورى كما قال أحد الزملاء)
فهنالك أيضاً من سيرُد لك الصاع ألف صاع ... وإن كُنت مُستبيعاً .... فستجد (الطالعين للربأ والتلاف) .... وهذا للعلم إن كنت لا تعلم!
6- لا أعتقد بأنك لا تعلم ما تعنيه كلمة (تفووو) .... فهذه إساءة أكثر من قاسية ..... ولكن ثق بأن غالبية الشيوعيين والديمقراطيين المتابعين .... سوف لن ينسون لك ذلك ما حييت بل وبعد ذلك ... خاصة وإنك طارح نفسك شخصية عامة!
7- بدون لف ودوران لم يتناول الشيوعيين في هذا البوست والبوستات ذات الصلة (نقدك) للبيان ... فهذا من الأشياء المتعودين عليها .... ولكن توقفوا جميعاً أو غالبيتهم علي عدم إحترام الغير من شخص كانوا يكنون له كل إحترام.
8- أصالة عن نفسي ... ونيابة عن آخرين (أتوقع أنني أمثلهم) ... أطلب منك إعتذاراً واضحاً في هذا المنبر عن هذه اللغة الخارجة التي لم تحترم فيها جميع أعضاء وعضوات الحزب الشيوعي السوداني وكل الذين واللائي يؤيدوهم/ن .
9- قرأت بأنك قد طلبت مني بأن لا أدخل الخاص في العام عندما ذكرت لك بأنك قد أسأت لأستاذك وصديقك الأستاذ (بشير زُمبة) عندما (بصقت) في وجوه القيادة التي ساهم في إختيارها ... وزُمبة هذا واحداً من شيوعيين آخرين كُثر علي حد قولك
بأن لك علاقة معهم ...... فإن كنت لا تعتقد بأنك قد أسأت لهم كما أسأت (للأستاذة سعاد إبراهيم .. محمد مختار الخطيب ... د. صدقي كبلو .... أ. سليمان حامد .. د. الشفيع خضر .. أ. صالح محمود .... أ. نور الصادق .... إلخ ) فهذه مُصيبة.
10- وآخيرا أقول لك ولقيادة الحركة الشعبية (قطاع الشمال) ... بأنه وبإسلوبك الذى تصر عليه فإنكم ستفقدون حلفاء تمت تسميتهم في السابق (الطابور الخامس) لحركتكم الأُم عندما كنت (ناصرياً تدعو لهيمنة القومية العربية علي بقية القوميات السودانية)
.... وما هُم بطابور لا أول ولا ثاني ولا عاشر .. ولكن يقومون بأدوارهم التي يرون بأنها صحيحة.


أرجو أن تقرأ نقاطي أعلاه بدون (تشنُج) ... وأن تتعامل معها بشكل واقعي ...... وحبذا لو جاء تعليقك عليها بعد يوم عمل كامل.



-------------------------------

* كُنت أُخاطبك من قبل بكلمة (دكتور) .... ولكني قرأت لك نفياً لذلك في بوست ذكريات (مهرجا الشباب العربي... بالخرطوم).... والذى كنت واحداً من أهم الناشطين فيه علي حد قول مُفترع البوست.





-

تعديل أخطاء طباعية.

وإلي المستجدين في تبني الشعارات (القديمة - الجديدة)
نقول لهم :

* بأن الحزب الشيوعي السوداني ... ومنذ أن كانت أعمار كل قياداته لا تتخطي (24 إلي 30) سنة ... وإلي يومنا هذا :

1- أول حزب دعي للسودان الجديد (بكل مفاهيمه) ولا يزال
2- أول حزب دعي ولا يزال يدعو لأن يكون الأجر متساوياً للعمل المتساوى
3- أول حزب دعي ولا يزال يدعو للإهتمام بالمناطق (الأكثر تخلفاً) والتي يُطلق عليها الآن بالمناطق (المهمشة)
4- أول حزب دعي ولا يزال لمساواة المرأة بالرجل ... في الحقوق والواجبات المدنية والسياسية ... وقد نجح لدرجة أن نالت المرأة السودانية بعض حقوقها قبل (المرأة الأمريكية .. علي سبيل المثال).
5- أول حزب قدم (شهيداً) فترة حُكم الإستعمار الإنجليزى ... ولا يزال يُقدم الشهداء (بعيداً عن مناطق الحروب ) .... ما يعني بأنهم يقتحمون الصعاب حتي في مناطق النضال الغير مُسلح.
6 ـ قيادة وأعضاء الحزب الشيوعي الحالية إمتداد طبيعي لكل القيادات وأعضاء الحزب التأريخية ... ومن يبصق علي وجوههم ....... سنتبرز علي وجوههم وأفواههم .... ولا نفعل ذلك إلا مُضطرين.

الأخ الدكتور صدقي
تحية واحترام
نحن يا دكتور أيضاً نتحلى بأدب الحزب، ومارسنا النقد والنقد الذاتي، وعملنا وسط الجماهير علمناها وتعلمنا منها، وبالاضافة لاصلاح الخطأ لنا تجربة معقولة في التعامل مع الآخر، فلا حوجة للاقتباسات من اللائحة في حوارنا هذا.
بالطبع من حقك أن تنتهج الاسلوب الذي ترى في التعامل مع الآخرين، ولكنك بنفس القدر لا يحق لك أن تمارس اسلوب التقريع والقسوة الأبوية على بدرالدين أو مع أي شخص آخر هذا ان اردت لنا الا ننتقد اسلوبك في ادارة الصراع، وحقيقة انا لم اكن اقصدك شخصياً ولكنني لا انكر انني استصحبت قولك بمسح البصاق والنضال مع من بصق في وجهك معي وانا اكتب ذلك الكلام، فعذراً للأذى النفسي الذي سببه لك كلامي. فأنا أقدر غضبتك من كلامي وأقدر محاولتك ردعي بلائحة الحزب وفي نفس الوقت أستغرب انك لم تغضب لأمر البصاق، والاستغراب طبعاً لا يصادر حقك في التعامل مع أي موقف وفق ما ترى.
بقى أن أقول انه هنالك فرق بين رد الشتيمة بالشتيمة وبين الحزم، والحسم وتبيان الأمر للقراء الراشدين ووضعه في موضعه الصحيح، هنالك الكثير من الانتقادات التي توجه للحزب وحتى من الشيوعيين انفسهم، ولم تجد استنكاراً، لأن الصراع الفكري هو لازمة لتطور الحزب، وقد دهشت بادئ الأمر من كلام الأستاذ خالد كودي، ربما لأنني عهدت فيه قلماً رصيناً في ما توفر أمامي من كتاباته، ولكنني بعدما عرفت من خلال الحوار خلفيته الناصرية، زالت دهشتي، فالرجل لا يريد أن يبصق في وجه قيادة الحزب الشيوعي كما يبدو في الوهلة الأولي، بل هو يبصق على تأريخه، وهو بفعله هذا يعلنها توبة نصوحة من الفكر العروبي، وحتى يصل أمر هذه التوبة لمن يهمهم الأمر، فلابدّ أن تتم عن طريق الحزب الشيوعي، بالفرقعة الكبيرة التي يمكن أن يفعلها بصاقه في وجه قيادته.
فالموضوع يا دكتور ليس بيان الحزب الشيوعي، أو أزمة تخص خطه السياسي، الموضوع أزمة تخص الأستاذ خالد كودي نفسه، جعلته يوزع في الشتائم للشيوعيين وحزبهم، وبالطبع الحزب الشيوعي ليس الحائط القصير، وهذا يعلمه الأستاذ خالد كودي، وطواعية أراد أن يجعل منها معركة، تسير بها الركبان، وتصل من يهمهم الأمر، فعن أي حوار مع الآخر تتحدث أنت؟ خصوصاً وهذه ليست هي المرة الأولى التي يتم فيها استخدام الحزب والتعريض به من أجل أزمات تخص أشخاص
طبعاً نحن ما فاكين زراير قمصانا، وطالعين نبلع الناس كلامهم، لكن كمان برضو ليعلم الجميع بأننا من صلب الشعب السوداني دة زاتو، وتربية أحياء شعبية، نمتلك قاموساً من المفردات يمكننا أن نشنف به الأذن التي تعشق النشاز، فمن أراده حواراً فمرحبا ومن ارادها شتيمة برضو مرحبا.
أما المناشدة بأن تصمت أصوات الشيوعيين قشاشين الدموع فأنا أسحبها، فليكتب أي شخص ما يريد، فليس هنالك شيوعي ستاندرد نقدر نقيس بيهو شيوعية شيوعي آخر

وتشكر يا دكتور
مع فائق الاحترام

Quote: "يسلك اعلام الحزب في أداء مهمته طريق المعلومة الصحيحة والتوضيح المنطقي والسمو عن المهاترات والأفتراء والابتزاز.(الفقرة 26 -4) ويقول في المادة 11 الفقرة 11 عن واجبات العضو: "يحترم الرأي الحزبي الذي يختلف معه والرأي الآخر المعارض لرأي الحزب ويسلك سلوكا ديمقراطيا في مخاطبته لأعضاء المنظمات والأحزاب الأخرى"

يا دكتور/ صدقي


تحية طيبة

يا دكتور تعرف لو كانت هذه اللائحة تطبق

ولو كانت الديمقراطية تمارس فعلياً بما يتيح سيادة اللوائح لحزبكم

لكان هذا الحزي أكبر حزب في السودان

لكن للأسف الحزب محاصر بشلليات أساسها الثرثرة (بالبلدي كدا وبلغة الشارع الشمارات)

وتستخدم هذه الشلليات أساليب لي عنق الحقيقة وإغتيال الشخصية

والإفك وغيرها

ويستأنسون بأذية كل من يخالفهم ولو في موقف (نعم موقف فقط) في كثير من الأحيان

ناهيك من يحاول أن ينتقد إستراتيجيات ورؤى

فكيف له أن يثمر عن عضوية رائدة؟!

لو تعامل الأعضاء بنهج متسق كما تفعل أنت (بالرغم من أنك أحياناً تنجرف لمناصرة زملاء وهم على خطأ)

ولو كانت العضوية مثل د/ أحمد طراوة وأمثاله لكنتم رقماً آخر وبصورة أبهى

لكن للأسف حتى قولي هذا سيأتي من يراه عداوة من أصحاب الرسائل الخفية عبر المسنجر والـ sms

والمكالمات الثنائية

أفيقوا من أعداء حزبكم من الداخل أو من بعض أصدقائكم

ولا تزينوا لبعضكم الخطأ

ألا هل بلغت .. اللهم فأشهد

مع تحياتي

Quote: لكن للأسف الحزب محاصر بشلليات أساسها الثرثرة (بالبلدي كدا وبلغة الشارع الشمارات) وتستخدم هذه الشلليات أساليب لي عنق الحقيقة وإغتيال الشخصية

انت تحديدا ربنا يشفيك

Quote: Quote: لكن للأسف الحزب محاصر بشلليات أساسها الثرثرة (بالبلدي كدا وبلغة الشارع الشمارات) وتستخدم هذه الشلليات أساليب لي عنق الحقيقة وإغتيال الشخصية انت تحديدا ربنا يشفيك

معاوية عبيد المريـض


ياخي أطلب الشفاء لنفسك

إنت طوالي إعتبرت الكلام موجه ليك؟

هو إنت قفة ولا أضان قفة ؟

كمان جايي تهبشني أنا

إنتبه يا مريض

إنت يا معاوية بتقول لي أنا (الله يشفيك) .. عجيب يا سيد القوالات والأكاذيب !

أمشي شوف ليك قوالة أنقلها

دكتور صلاح بندر

تحياتي
يا دكتور صلاح, ياها المحرية فيك.
و برغم مشاكلي معاك, دي ما المرة الاولى التي تقف معي و برجولة!
طبعا ما بضمن ليك اني ما حا اشاكلك تاني, لكن بضمن ليك دايما رأيي فيك انك زول سوداني ود بلد و ضكران.
شكرا!

Quote: كمان جايي تهبشني أنا

عاجل الشفاء

Quote: تحياتي يا دكتور صلاح, ياها المحرية فيك. و برغم مشاكلي معاك, دي ما المرة الاولى التي تقف معي و برجولة! طبعا ما بضمن ليك اني ما حا اشاكلك تاني, لكن بضمن ليك دايما رأيي فيك انك زول سوداني ود بلد و ضكران. شكرا!

حتى "الشيوعيين" بستعملو العبارة دي!

هههههههههه

نعيش ونشوف.

الآستاذ عاصم فقيري

تحية واحترام

كلام دكتور صدقي كان موجه لي شخصياً
ولذا أجد نفسي ملزماً في أن أوضح أنني لا أعرف بدرالدين وغيره كثيرين ممن عرفوا بانتمائهم للحزب الشيوعي
وبذلك أؤكد انه ليس لي معهم أي اتصال ب sms أو غيره
وهذا ليس نفياً لما ذكرت
فقط لأقول أنه ليس لي علم به، خصوصاً وانني لست ناشطاً في المنبر

أما ما يخص ما ذكرت من شللية وشمارات
طبعا الشيوعيين ما جايين من السما ياهم شعبنا دة
بكل امراضو الاجتماعية

على العموم يكفينا رأيك الايجابي في من ذكرت

وتسلم يا ملك

Quote: الآستاذ عاصم فقيري تحية واحترام كلام دكتور صدقي كان موجه لي شخصياً ولذا أجد نفسي ملزماً في أن أوضح أنني لا أعرف بدرالدين وغيره كثيرين ممن عرفوا بانتمائهم للحزب الشيوعي وبذلك أؤكد انه ليس لي معهم أي اتصال ب sms أو غيره وهذا ليس نفياً لما ذكرت فقط لأقول أنه ليس لي علم به، خصوصاً وانني لست ناشطاً في المنبر أما ما يخص ما ذكرت من شللية وشمارات طبعا الشيوعيين ما جايين من السما ياهم شعبنا دة بكل امراضو الاجتماعية على العموم يكفينا رأيك الايجابي في من ذكرت وتسلم يا ملك

أستاذ/ بشرى


سلام وإحترام

لم أعني أن أوجه كلمي إليك من قريب أو بعيد

وما ذكرته كان في إطار عام

وأخذت كلام دكتور/ صدقي بصورة عامة أيضاً

ونعم هنالك أمثلة كثيرة تستحق التقدير ومنهم بالإضافة إلى د/ أحمد طراوة أيضاً د/ محمد حيدر المشرف

وبالتأكيد لا لا أستطيع أن أحصر أو أعد من هم على مستوى عالي من الدب والسلوك الجميل

ولكن هذا لا ينفي ما ذكرته بخصوص الشلليات و وجودها المؤثر سلباً في كثير من الجماعات ليس فقط في هذا الحزب المعني

Quote: Quote: كمان جايي تهبشني أنا عاجل الشفاء

ياخي إختشي على وجهك


أنت فعلاً في حاجة لعلاج

Quote: ياخي إختشي على وجهك

يا نكرة لو لا الزميل عادل عبد العاطى

انت زول نكرة سااى
انكرب .




قلت لى استحى على وجهى


ده لغة عنصرية يا عنصرى ...


ثم ربنا يصلح صنقعوك ..يا uyt

Quote: Quote: ياخي إختشي على وجهك يا نكرة لو لا الزميل عادل عبد العاطى انت زول نكرة سااى انكرب . قلت لى استحى على وجهى ده لغة عنصرية يا عنصرى ... ثم ربنا يصلح صنقعوك ..يا uyt

وإيه الدخل عادل عبد العاطي هنا ؟

بعدين الكلمة الكاتبها دي أكتبها واضحة أو ورينا معناها عشان نرد ليك زي وشك

(uyt) ؟؟

عاصم فقيري



كيفك ياخ
نويت توديهو الخور هههههههههههه
ياخ استحمل مرة واحدة كدة يكون في بوست يتضامن فيه الناس معاي ياخ يعني انا لازم دايما اكون مضروب يا عاصم ياخ ههههههه

Quote: -11-2012, 08:38 AM معاوية عبيد الصائم تاريخ التسجيل: 09-06-2010 مجموع المشاركات: 16505 Web sudaneseonline.com تغيير كلمة السر مكتبة الفساد من اقوالهم (مكتبة مفتوحة للتحديث) Re: هنالك مُخطط لإبعاد الزميل (بدرالدين أحمد موسي) من المنبر! (Re: Asim Fageary) Quote: ياخي إختشي على وجهك يا نكرة لو لا الزميل عادل عبد العاطى انت زول نكرة سااى انكرب . قلت لى استحى على وجهى ده لغة عنصرية يا عنصرى ... ثم ربنا يصلح صنقعوك ..يا uyt اضف الموضوع لصفحتنا فى التويتر .. .. لمكتبتي.. المكتبات.. خبر

أها يا أخوانا زي دا نسوي ليهو شنو ؟

يا بدر الدين


أها في ذمتك إنت نقول شنو على صاحبك دا ؟

هل وجهت له كلام حتى يأتي بهذه الخطرفات

غايتو سامحنا يا بدر الدين لكن في ناس بيخلوك تطلع من طورك

نسوي شنو ؟

أها يا بدر الدين شوف صاحبك مشى فتح بوست تاني ومن غير أي مناسبة برضو جايب سيرتي فيهو !


ياخي في مرض مستعصي للدرجة دي بالله ؟

Quote: معاوية عبيد الصائم تاريخ التسجيل: 09-06-2010 مجموع المشاركات: 16507 Web sudaneseonline.com تغيير كلمة السر مكتبة الفساد من اقوالهم (مكتبة مفتوحة للتحديث) Re: مباشر ...القيادة العامة .. (Re: عصام دهب) Quote: مراسلكم قناتو المدينااااا .. ياخ سلامى لعاصم فقيرى قلت لى دقة سريعة ....كاااااااش

مباشر ...القيادة العامة ..

الاخوان والزملاء معاوية عبيد وعاصم فقيري

لو كان لي خاطر عندكما ارجو ان تكفا عن التعرض لبعضكما تماما وبأي شكل من الأشكال
وسوف أكون ممتنا لكما وشاكرا جدا .

لكما التحية والاحترام ...

سلام يا بدر الدين
قلت
الدرس الانت درسته للاستاذة كما قلت بعضمة كيبوردك هو‎ ‎اهمية‎ ‎العقوبة يا صدقي في ردع التغول على الحقوق و الاشخاص‎.‎

طبعا يا بدر الدين هناك أهمية لعقوبة المخطئ، لكن السؤال من يقوم بالعقوبة؟ هل هو المجني عليه؟ يا أخي لو كده تبقى الدولة فوضى.
في حالتنا العقوبة يجب أن تتم وفقا للوائح البورد أو القانون العام في البلد التي يقاضي فيها المجني عليه ، والأخيرة لا يلجأ لها إلا إذا كان الجرم كبير.
وطبعا أنا أفضل أن تبين للمخطئ في البورد خطأ منهجه في المناقشة وتخلي الحكم للقراء. ولكل شيخ طريقة.

سلام يا بدر الدين
قلت
الدرس الانت درسته للاستاذة كما قلت بعضمة كيبوردك هو‎ ‎اهمية‎ ‎العقوبة يا صدقي في ردع التغول على الحقوق و الاشخاص‎.‎

طبعا يا بدر الدين هناك أهمية لعقوبة المخطئ، لكن السؤال من يقوم بالعقوبة؟ هل هو المجني عليه؟ يا أخي لو كده تبقى الدولة فوضى.
في حالتنا العقوبة يجب أن تتم وفقا للوائح البورد أو القانون العام في البلد التي يقاضي فيها المجني عليه ، والأخيرة لا يلجأ لها إلا إذا كان الجرم كبير.
وطبعا أنا أفضل أن تبين للمخطئ في البورد خطأ منهجه في المناقشة وتخلي الحكم للقراء. ولكل شيخ طريقة.

صدقي كبلو

Quote: تحياتي ما في مشكلة في القسوة! لكنك ظاهر انك ما قدرت تفهم اهم درس في موضوع ابنك في مدرسته!!! الدرس الانت درسته للاستاذة كما قلت بعضمة كيبوردك هو اهمية العقوبة يا صدقي في ردع التغول على الحقوق و الاشخاص. وزي ما بقولو العرب :"من امن العقوبة اساء الادب" زي ما وجد الفتوات في فصل ابنك ان غياب العقوبة محفز لاعتداءاتهم على زملاءهم, تماما هذا هو ما شجع و يشجع بعض الناس في سودانيزاونلاين على التعدي على الحزب. الحاجة التانية يا صدقي اخذ الحقوق باليد في حالة عدم وجود اجماع عام على حسن السلوك, ليس سلوكا متخلفا كما يبدو لك, العكس تماما فالناس لم تصل للسلوك المتمدن الا بعد ان عرف كل منهم ان هناك ثمن سيدفعه اذا تعدى على الغير و تخطي حدوده. و لن يصل الناس في سودانيز لتلك العقلية المتمدنة اذا بصقوا في وجهك و مسحتها و واصلت في مناقشتهم! لن يحترموك و لن يحترموا حزبك الا اذا كانت لك القدرة و اثبت بالممارسة انك قادر على اثابة المحسن و عقاب المخطئ, و عندها فقط سيسلك كل فرد السلوك السليم القائم على الاحترام المتبادل و المتمدن. لكن انك تخلي الحزب يبقى زي الاسد العجوز دي انا ما بقبلها و سأرد الاساءة لمن اساء الى ان يرعوي و ستجد يوما ما اني انا الصاح يا صدقي. بعدين شفت ردك فوق على بشرى و الاقتباسات الانت جبتها من اللائحة و عندي راي في فهمك و حا ارسله ليك في الفيسبوك.

تستاهل استاذنا دكتور كبلو و لربما تغير الزمن و تغير الناس و بقى ما بنفرق الشيوعى من الكوز. انت لا تعرفنى شخصيا و لكن انت و الخاتم عدلان و الاستاذ وراق و غيرهم كانوا "role models" لنا و نحن نتعلم السياسة فى الجزء الاخير من الثمانينات و نحن فى الثانوية. لو لم يخوننى الزاكرة, فقد حضرت ك ندوة فى برى, ابان الحملة الانتخابية لام احمد فى الديمقراطية الاخير و كان من بين المتحدثين الراحل نقد و لام اكول.
بدرالدين لم يخون ظنى, فقد طالك السوط.

صدقي
تحياتي

Quote: "يا أخي لو كده تبقى الدولة فوضىز في حالتنا العقوبة يجب أن تتم وفقا للوائح البورد أو القانون العام في البلد التي يقاضي فيها المجني عليه ، والأخيرة لا يلجأ لها إلا إذا كان الجرم كبير. وطبعا أنا أفضل أن تبين للمخطئ في البورد خطأ منهجه في المناقشة وتخلي الحكم للقراءز ولكل شيخ طريقة

"
يا صدقي, نحن في اسفير الله الانطح, و لسنا في دولة. و في الحقيقة نحن موزعين في دول; فانت في بريطانيا و انا في امريكا و بشرى في استراليا و قس على ذلك .
الموضوع لو حاولنا نشرحه (من تشريح) برجع لاصل القانون و المدنية و السلوك المتمدن و شغل فلسفة و كلام كبار كبار ما لازم نملل بيهو القراء!
لكن لو رجعت لمفهوم المجتمع الطبيعي لدى جون لوك و هوببز ستجد كلامي ما بعيد من الحقيقة, حتى الان الانترنت ليس فيها قانون عام على مستوى العالم يحكم السلوك و يرسخ للتمدن و احترام الغير, و الكثيرين يعتبرون الانترنت فرصة لتغيئ ما يريدون قوله لانه بالضبط لا يوجد قانون.
و زي ما حصل في مجتمع الانسان الحقيقي society proper الحكاية حاتكون في المجتمع الافتراضي virtual society و هو انه لغاية ما يتواضع الجميع على السلوك القانوني المتمدن سيكون السلوك الطبيعي هو السائد و في دا لو ما اخدت حقك بيدك س"تهدم و توطا بمنسم"!
الحاجة التانية برضو انت عارف ما يسمى بلوائح المنبر دي كلام ما عندو اي اساس, و لعدة اسباب; اولها ان اللائحة وضعها شخص واحد يستمد سلطته من ملكيته للمنبر و كأي انسان مالك المنبر عندو خيار و فقوس, و غير كدة اغلب الاوقات سلوكه في المنبر يناطح القانون عديل كدة. و ممكن نسرح في النقطة دي كتير لكن خلينا نقيف هنا!
ايوة يا صدقي, لكل شيخ طريقة. لكن انت لست مجرد شيخ, انت شيخ للشيوعيين لانك عضو في لجنتهم المركزية. و اهم واجبات القيادة تحتم عليك الدفاع عن الحزب الشيوعي و الشيوعيين. و الاهم من دا انه اهم شرط لتكون قائد في اي منظمة مفروض يكون لديك الاستعداد للدفاع عن تلك المنظمة و اذا قصرت في ذلك فانت تنتقص من الدور الذي تلعبه.
طبعا صحيح انه الدفاع ليس بالضرورة ان يكون عنيفا, لكن مهم ان يكون مساو و مضاد للهجوم لان العدالة ميزان!
يعني لو اهان شخص المنظمة التي تنتمي اليها, مفروض و حق عليك تدافع عن منظمتك لو كنت عضو (ساكت مثلي انا), اما لو كنت قيادي فينبغى عليك قيادة الدفاع و حفز الاعضاء على الدفاع, و دي هي القيادة يا صدقي, و لا شنو?
لكن انك تعرض كرامة الحزب للامتهان بالتظاهر بالطيبة و المجاملة فانت تخل بشروط القيادة و تمرمطها في الواطة
و امبارح كنت بتكلم مع زميل (ما حا اجيب اسمه هنا لأني مقدر علاقته باطراف المشكلة هنا) و ذكرني ببيت ابو الطيب المتنبئ

ان انت لم تحفظ لنفسك حقها........ هوانا بها كانت على الناس اهون

فالانسان هو من يفرض على الناس احترامه, و مافيش احترام لله, الاحترام بالسلطة و بالجاه. و دي بتجي بانك مرات لازم تكون غليظ مع المتعدي لو كنت زينا كدة اما لو انت كنت قائد فكما تقول وثيقة اصلاح الخطأ فلازم تلاحظ سلوكك لان الناس تحكم على المنظمة من سلوكك, على الاقل ورينا نحن اعضاء المنظمة انك زعلان للمنظمة و خلينا نشوف شغلنا!
مرة يا صدقي, مشيت و معاي زملا اخرين نزور استاذ في الكلية في مكتبه, و حكى لينا كيف ان عبدالخالق كان يدعوهم لمواجهة صلف الكيزان و صعلكتهم بالقوة, و ورثناها عنهم من شيخنا الكبير عبدالخالق يا صدقي. و اظنك بتتذكر انه ابان الهجمة اليمينية على الحزب في الستينات حمل اعضاء الحزب السلاح عدييييل كدة للدفاع عن دور مراكز الحزب و اعضاءه و السلاح بعني انهم كانوا مستعدين يكتلوا عدييييل يا صدقي عشان الحزب, مش بس يبصقوا في وش واحد منحط زي خالد كودي.
شياختك هنا يا صدقي حقتنا نحن, و جاية انتخابات ما تنسى هههههههه








--

Quote: الاخوان والزملاء معاوية عبيد وعاصم فقيري لو كان لي خاطر عندكما ارجو ان تكفا عن التعرض لبعضكما تماما وبأي شكل من الأشكال وسوف أكون ممتنا لكما وشاكرا جدا . لكما التحية والاحترام

يا عادل

أنت لا تعرف هذا المدعو معاوية

هذا رجل أثبت أنه مختل

وأعرف أنه قبل كدا طلب مني رقم هاتفك مدعياً أنه يريد أن يتبرع

خلال حملة التبرعات التي كانت معلنة

وبالرغم من أني أعرف أنه كاذب ولا يريد أن يتبرع ولن يفعل

إلا أنني لم أواجهه بكذبه في حينها

هذا إنسان مريض بحق

إنسان يطعن أصدقائه في ظهورهم ويرمي من لايعرفهم حتى بإفك وبهتان

ولكني له إن لم يقف عند حده

سلام

يعني يا عاصم لو ما طلبت منا ورجوتك كنت حتقول شنو؟ لكن يبدو ما عندك لينا خاطر

شكرا .

يا عادل

أعتقد إنك متابع في هذا البورد

وشايف الزول دا بيعمل في شنو

وكتير قبل كدا دخل مع ناس في مهاترات زي دي


وإتدخلوا ناس وقالوا عشان خاطرهم يسامحوه

لكن هو لا يرعوي في أن يمارس مرضه وضلاله المعروف


فهذا موضوع شخصي ولا بد أن أوقفه عند حده

وأنا غير الناس التانيين ديلك أنا معاهو هنا قي نفس المكان

عاوز أعرف ماذا يقصد بمهاترته هذه

مع علمي أنه شخص لا يستحق

وشكراً

Quote: أنت لا تعرف هذا المدعو معاوية هذا رجل أثبت أنه مختل وأعرف أنه قبل كدا طلب مني رقم هاتفك مدعياً أنه يريد أن يتبرع

يا عاصم

عادل عبد العاطى صديق قديم ..للعلم...

احتراما لعادل لن اعود مرة اخرى...

بدون تفاصيل ...



تحياتى ياعادل

يقول الشيوعى عاطف مكاوى:

Quote: إلي زميل المنبر (خالد كودى)* : 1- لم تكُن الأول الذى يُسيئ لقيادة الحزب الشيوعي بهذا الشكل الغريب الذى يفتقد للرزانة وإحترام الذات قبل إحترام الآخرين ..... وسوف لن تكون الآخير .

الحزب الشيوعى اصدر بيانا يسيىء الى الشعب السودانى الذى هو الان تحت الحصار ولم نفعل سوى مواجهته بموفقه المعلن أمامنا البائس. وبيانه امامك وأمام كل القراء.

Quote: 2- تحدثت كثيراً عن علاقات تجمعك بالكثيرين من الشيوعيين .. ولك ذلك .... ولكن أيضاً لك أن تعلم بأنك قد أسأت إليهم جميعاً.

أى شيوعى لدى علاقه معه، واى شيوعى لدية علاقة مع اى شخص يتضرر من مصنع اليرموك او يتضرر أهله من مصنع اليرموك او يتعاطف مع المتضررين من ماينتجه مصنع اليرموك امامه أن يتخذ موقفا إنسانيا من بيان الحزب الشيوعى المتواطىء مع الفاشى والفاشيين والمعتذر لتدمير مصنع الموت بحجة الوطنية.

Quote: 3- ثق أنه لولا أنك كنت واحداً من الذين (كان) يحترمهم معشر الشيوعيين والديمقراطيين المتحالفين معهم لما إلتفت إلي إساءآتك هذه أى شخص

مايهمنى هو إحترام من تنفس الصعداء جراء تدمير مصنع اليرموك للسلاح ولو لحين ، لا يهمنى إحترام من أصدر وأيد أو صمت على بيان الحزب الشيوعى إياه ايا كان. لايهمنى إحترام أمثالك ياعطف مكاوى .

Quote: 4- حاولنا تنبيهك لهذا الخطأ الفادح ... ولكن نراك تُصر علي إساءآتك لقيادة تم إنتخابها من كل عضوية الحزب بشكل أكثر من ديمقراطي .. شارك في ذلك كل أصدقاءك وصديقاتك من الشيوعيين الذين واللائي تحدثت عنهم.

قيادة الحزب الشيوعى التى أصدرت هذا البيان هى قيادة بائسة لاتستحق سوى الاحتقار ايا كانت وايا كان من إنتخبها وايا كانت علاقتى مع من إنتخبها.

Quote: 5- حاولت في هذا البوست والبوستات الأخرى ذات العلاقة أن تظهر مقدراتك (الشرامية) ناسياً ومُتناسياً أن للآخرين كيبوردات وألسنة .. فإذا كان هنالك أمثال د. صدقي من الذين قالوا بأنهم سيمسحون (تُفافك البلورى كما قال أحد الزملاء) فهنالك أيضاً من سيرُد لك الصاع ألف صاع ... وإن كُنت مُستبيعاً .... فستجد (الطالعين للربأ والتلاف) .... وهذا للعلم إن كنت لا تعلم!

عاطف مكاوى، انا لا اخضع لا للتهديد لا للابتزاز.

الشيوعيين المارقين للربا والتلاف لو لديهم مقدره ما عليهم ان يوجهوها نحو قيادتهم البائسه التى مرغت بانفهم التراب بموقفها من تخليص الشعب السودانى من احد مصانع الفاشى التى تنتج الموت على الشعب السودانى.

ثم الشيوعيين المارقيين للربا والتلاف ردوا إلينا بصقنا على وجوه قيادتهم صاعين وزادونا عليه كيلا من شتم والتلفيق ثم إتهمونا بالارتزاق والعماله (لليهود) بسذاجه... الخ الخ... وكما قلت لك فضلت تهمتين فقط لم يرمونا بها الى الان، الاولى هى الجنون والثانية هى اللــواطـه، فلو عندك او الشيعوعيين الذين تهدد بهم ، الشيوعيين المارقين للربا والتلاف حاجه تانى ... المنبر يتسع ل جمل.
ولكن الذى يهم هو ان التاريخ سيقول عن الحزب الشيوعى السودانى انه فى زمن مواجهة فاشيى الانقاذ قد اصدر بيانه البائس والذى امام الجميع!

ويقول عاطق مكاوى:

6- لا أعتقد بأنك لا تعلم ما تعنيه كلمة (تفووو) .... فهذه إساءة أكثر من قاسية ..... ولكن ثق بأن غالبية الشيوعيين والديمقراطيين المتابعين .... سوف لن ينسون لك ذلك ما حييت بل وبعد ذلك ... خاصة وإنك طارح نفسك شخصية عامة!

والشعب السودانى لن ينسى للحزب الشيوعى ابدا بيانه الخائب الذى امامنا، لن ينساه ابدا.

Quote: 7- بدون لف ودوران لم يتناول الشيوعيين في هذا البوست والبوستات ذات الصلة (نقدك) للبيان ... فهذا من الأشياء المتعودين عليها .... ولكن توقفوا جميعاً أو غالبيتهم علي عدم إحترام الغير من شخص كانوا يكنون له كل إحترام.

من اصدر هذا البيان، من ايده ومن صمت عليه لايستحق الاحترام ايا كان... إنتهى.

Quote: 8- أصالة عن نفسي ... ونيابة عن آخرين (أتوقع أنني أمثلهم) ... أطلب منك إعتذاراً واضحاً في هذا المنبر عن هذه اللغة الخارجة التي لم تحترم فيها جميع أعضاء وعضوات الحزب الشيوعي السوداني وكل الذين واللائي يؤيدوهم/ن .

ياعاطف مكاوى كلام واحد والله واحد. من اصدر هذا البيان، ومن ايده ومن صمت عليه لايستحق منى سوى الاحتقار.
وعلى الحزب الشيوعى ان يعتذر للشعب السودانى على هذا البيان بل عليه ان يحاسب من أصدروه.

لا إعتذار منى ـ إنما تاكيد لموقفى المحتقر لمن أصدر البيان.

Quote: 9- قرأت بأنك قد طلبت مني بأن لا أدخل الخاص في العام عندما ذكرت لك بأنك قد أسأت لأستاذك وصديقك الأستاذ (بشير زُمبة) عندما (بصقت) في وجوه القيادة التي ساهم في إختيارها ... وزُمبة هذا واحداً من شيوعيين آخرين كُثر علي حد قولك بأن لك علاقة معهم ...... فإن كنت لا تعتقد بأنك قد أسأت لهم كما أسأت (للأستاذة سعاد إبراهيم .. محمد مختار الخطيب ... د. صدقي كبلو .... أ. سليمان حامد .. د. الشفيع خضر .. أ. صالح محمود .... أ. نور الصادق .... إلخ ) فهذه مُصيبة.

هذا إبتزاز رخيص لن يغير موقفى من الذين اصدروا هذا البيان.

Quote: 10- وآخيرا أقول لك ولقيادة الحركة الشعبية (قطاع الشمال) ... بأنه وبإسلوبك الذى تصر عليه فإنكم ستفقدون حلفاء تمت تسميتهم في السابق (الطابور الخامس) لحركتكم الأُم عندما كنت (ناصرياً تدعو لهيمنة القومية العربية علي بقية القوميات السودانية) .... وما هُم بطابور لا أول ولا ثاني ولا عاشر .. ولكن يقومون بأدوارهم التي يرون بأنها صحيحة.

هسع عليك الله ياعاطف مكاوى ده كلام ده؟

ياللبؤس.

Quote: أرجو أن تقرأ نقاطي أعلاه بدون (تشنُج) ... وأن تتعامل معها بشكل واقعي ...... وحبذا لو جاء تعليقك عليها بعد يوم عمل كامل.

أهأ علقنا عليك بعد يوم كامل.
-------------------------------

Quote: * كُنت أُخاطبك من قبل بكلمة (دكتور) .... ولكني قرأت لك نفياً لذلك في بوست ذكريات (مهرجا الشباب العربي... بالخرطوم).... والذى كنت واحداً من أهم الناشطين فيه علي حد قول مُفترع البوست.

صحيح. انا ليس دكتور.

وصحيح انا شاركت فى مهرجان الشباب العربى بإيجابية كبيره ... أها تانى شنو؟

من اصدر بيان الحزب الشيوعى الذى نتحدث عنه لايستحق سوى الاحتقار.

مع التحية.

العزيز جدا عاطف مكاوي

تحياتي

يا عاطف ياخ زول رخيص و حربائي و منحط زي خالد كودي لا يناقشه الناس. مثل خالد كودي الحاجة الوحيدة البتنفع معاه هي الصفع على وجهه القمئ و البصق عليه.
شوف كيف طور هذا المتناقض موقفه من بصق على قيادة الحزب لاحتقار لكل الحزب اقرأ ما كتبه المريض كودي:
"

Quote: من اصدر بيان الحزب الشيوعى الذى نتحدث عنه لايستحق سوى الاحتقار

"

من اصدر البيان?
البيان اصدره الحزب الشيوعي ككيان جمعي يضم كل الشيوعيين وفي مقدمتهم قيادة الحزب و الان هذا الحقير يقول انه يحتقر الحزب!

يا جماعة خالد كودي لا يناقش, و انما يضرب بالسوط و يربط على شعبة.
ابصقوا على وجه خالد كودي الى ان يرعوي.

تفووووووووو عليك يا خالد كودي يا حقير!
بعدين عمالتك لليهود و تسولك باسم الشعب السوداني انا حا اثبتها ليك بس انتظر. قلت لي donations welcome!
الحرب في دارفور و في كردفان و النيل الازرق وقعت ليك في جرح لتتسول بها يا ########?
تذكر ان كل و اي دولار تبرع به الخيرون لك, هم يقصدون ان يذهب لضحايا الحرب, و عليك ان تعطينا جرد حساب يوضح انك ارسلتها لهم. و الا سنفضحك بانك تتاجر بدماء و عذابات ضحايا الحرب يا ت أ ف ه يا سافل.

Quote: يقول بدر الدين احمد موسى:

Quote: تفووووووووو عليك يا خالد كودي يا حقير!

برضو راى.

Quote: بعدين عمالتك لليهود و تسولك باسم الشعب السوداني انا حا اثبتها ليك بس انتظر. قلت لي donations welcome!

اليهود هم من اتوا بفكرك الذى تنتمى تعتقد فيه !!!! واليهود هم من اسسوا حزبك الذى تمنمى اليه!!!! بسسسم الله!

ويبدوا الن الحزب الشيوعى السودانى بضمه لأمثالك لديه مشاعر سالبه تجاه اليهود كديانة وثقافه والا لأدخلوك مدرسة كادر ليثقفوك شويه لتاتينا وتنبح الصهاينه الصهاينه الصهاينه...

الحرب في دارفور و في كردفان و النيل الازرق وقعت ليك في جرح لتتسول بها يا ########?

كضاب.

Quote: تذكر ان كل و اي دولار تبرع به الخيرون لك, هم يقصدون ان يذهب لضحايا الحرب, و عليك ان تعطينا جرد حساب يوضح انك ارسلتها لهم. و الا سنفضحك بانك تتاجر بدماء و عذابات ضحايا الحرب يا ت أ ف ه يا سافل.

كضاب.

... ثم لماذا لاتدعوا انت الخيرين ان يتبرعوا لمجهود الحزب الشيوعى لحشد الجماهير لاعادة بناء مصنع اليرموك لانتاج السلاح الوطنى؟

مع امنياتى لك ولبقية الزملاء بالتوفيق.



.