شماتة ابله ظاظا في مرض البشير

مرض الرجل،،،،فشمت من شمت،،،وتمنى له الشفاء من تمناه له،،،،

بغض النظر عما إذا كان المريض رئيس او غفير،،،فهو في النهاية بشر،،،

وكل ابن انثى يمرض،،،

ولكن البعض استل سيوف الشتيمه ،،،وشحذ سكاكين الشماته،،

وبرى اقلام الشائعات لنشرها على المنابر الاسفيريه لعل سهامها تصيب من صوبت نحوه ،،،

او تنال منه،،،،فتارة مصاب (بمرض خبيث)،،،وتارة اخرى (حالته حرجه)،،،والله تعالى أعلم به وبحالته،،،


ليس دفاعا عن البشير ،،،ولا عن نظامه،،،،فذاك امر لا يهمني من قريب أو بعيد،،،

فكل حاكم ظالم له رب يحاسبه،،،وكم من رئيس باغي أخذه الله اخذ عزيز مقتدر،،،والامثلة ليست ببعيدة عن الذاكرة،،،

وكل حاكم عادل سيذكره التأريخ في اسفيره الممتد ،،،وسيكتب اسمه بجانب العظماء ممن سطروا اسمائهم بأحرف وضيئة،،،

لكن ليكن النقد موضوعيا ،،،، بعيدا عن الشتائم والالفاظ الجارحه،،،،

انتقد ما شئت ،،،وانتقد من شئت ،،،،و لكن تذكر (رقيب) و (عتيد)،،،،،















و نواصل

الشماتة هي أن يُسرّ المرء بما يصيب عدوه من المصائب ،

قال الله تعالى عن نبيه موسى عليه السلام :

( فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ ) الأعراف / 150
وقوله - تعالى (إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ) التوبة:50.
وروى البخاري (6347) ومسلم (2707) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ ) .

" يقول الحسن البصري رحمه الله:
الفتنة إذا أقبلت عرفها كل عالم، وإذا أدبرت عرفها كل جاهل "

الشماتة لا تليق بمسلم تجاه أخيه المسلم أبدًا،
لانها من صفات الأعداء الذين حذر الله منهم ووصفهم بقوله :::_
(إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيط ٌ (آل عمران:120