أنا هنا أيضاً..لنصرة الأخت سلوى صيام..

الأخت المحترمة سلوى ..

لا أعرفها و لا تعرفني..

و لسنا حتى في (شلة منبر)..

و إن لم يجمعنا سوى بوست واحد على ما أذكر..

فقد جمعنا من قبل ..من يوم ولدنا..

أننا نساء...

و جمعنا ..أيضاً..

من يوم ولدنا..كما أحسب..أرض وطن واحد..

و دين واحد..

...

هالني ما قرأته من حديث و جه إليها قبل أيام..

و لأنني كنت في حالة مقاطعة فردية للمنبر..

فقد كتبت لها رسالة تضامن على الماسنجر..

يبدو أنها لم تصلها..

لأنها لم ترد علي..

و لأنني لم أجد نسخة الرسالة..في صندوق الرسائل (Outbox)


..

و بما أنني عدت لنصرة الرسول (صلّى الله عليه و سلّم)..

فقد آثرت أيضاَ أن أنصر سلوى ..

فلم أجد بوستات الموضوع التي يبدو أنها أحيلت لغير الصالح للنشر..


...

أنا أفرد هذا البوست..

لأقول للسادة الرجال..

أننا نعم..خرجنا لمحاورتكم..

و جدالكم..

و مشاركتكم ..أماكن العمل..و منتديات الحوار..

و لكن هذا لا يعني أبداً..

أننا تركنا حلل شرفنا..

و حيائنا..

خلفنا في المنزل..

فقبل أن تخاطبوا أي و احدة منا..

تذكروا..جيداً..أن لكم أمهات..و أخوات..و ربما زوجات..

يسوؤهن أن يصدر مثل هذا الحديث من ألسنتكم..

فما بالكم إن وجّه إليهن..!!!!!!

و أيضاً الدكتورة بيان..

التي أسعدتني عودتها..

و ليس لي رغبة في إثارة ما تجاوزت هي و صفحت عنه..

بل هي رغبة في إدانة اللغة التي خوطبت بها..


!!

تحية للعزيزتين:

سلوى وسناء..



الأولى مصادمة والثانية محاورة ذات بأس أعمل لها ألف حساب!.

التحية لكم ثلاثتكم

ولكم التحايا والاحترام

سلوى, سناء ,البرنس

ودمتم بخير

يبدو أنني بعثت بمساهمتي قبل دخول العزيزة بيان إلى القائمة. وأشير إذا كان من الصعوبة بمكان جمع ثلاثتهن هنا وفق خيط فكري أوآيديولوجي واحد أن نقدا ظل يوجه هنا وهناك إلى المقاربات القائمة على النوع كرؤية للعالم من حيث:

- إنها مقاربات تظل جزئية وفق المعنى العام لمفهوم "المجتمع".
- إنها تؤسس في بعض الأحيان لنظرة تتسم بتمييز ضد الرجل فيما هي تنحو نحو نقض وضعيته التمييزية القائمة تاريخيا ضدها سيما في المجتمعات الأبوية.

وتحية خاصة للقلب النابض

أخي عبد الحميد..

Quote: وأشير إذا كان من الصعوبة بمكان جمع ثلاثتهن هنا وفق خيط فكري أوآيديولوجي واحد أن نقدا ظل يوجه هنا وهناك إلى المقاربات القائمة على النوع كرؤية للعالم

صدقني..لست ممن يخلقون مع الرجال معارك في غير معترك..

و لا أنظر للأمور عموماً..من وجهة نظر تقسم العالم إلى رجال و نساء..

ذكور و إناث..

فأنا ضد أن يتعامل النوعان كخصمين ..يسعى كل منهما لكسب الجولة..!!

لكني في هذه المرة..أنظر للموضوع هذه النظرة ..التي قد يراها البعض ضيقة..

و أراها أنا محددة..

لأن هذا النوع من الهجوم ..على سلوى و بيان ..و أخوات أخريات..

يأتي محدداً..في هذا الإطار..إطار النوع..!!

أخي الأديب ناثر الزهور..البرنس..

Quote: والثانية محاورة ذات بأس أعمل لها ألف حساب!.

هذا فقط لأنك رجل (جنتلمان) لا تجرح الورود!!

..

أرى أن زهورك قد نالت نصيبها من السخرية..!

أرجو أن لا تتخلّى عنها..

فهي عنوان محبة أصبحت تتضاءل يوماً تلو الآخر..

بين مسامات حروفنا..!!

شكراً..القلب النابض..لحضورك ..

و أستعير هنا كلمات الأخ البرنس..

لك مثل ما في قلب أمي لي من دعاء..!

ياااااه

Quote: لك مثل ما في قلب أمي لي من دعاء..!

كم هو رائع هذا القول وعميق وغالي

ولك مثله

وحبي





تحياتي للغالية دكتورة بيان

سلمتى يا اخت سناء فقد اصبتى كبد الحقيقة عندما قلتى

Quote: أننا نعم..خرجنا لمحاورتكم.. و جدالكم.. و مشاركتكم ..أماكن العمل..و منتديات الحوار.. و لكن هذا لا يعني أبداً.. أننا تركنا حلل شرفنا.. و حيائنا.. خلفنا في المنزل..

فهذه اللغة التى استخدمت ضدى لم تستخدم ضد الرجال الذين كان لهم نفس الراى وقالو نفس الكلام...

هذه اللغة استخدمت ضدى ولم تستخدم ضد الرجال لأن سجيمان يعتقد فى داخل عقله المتخلف أن هذه

اللغة هى سلاح يرهب النساء ((( ويكسر عينهم ))) لكن هيهات .... لا سجيمان منفردا ولا خلفه جيش

من المشجعين يستطيع أن يفعل ذلك ...

التحية لك وللاعزاء البرنس والقلب النابض

وشكرا

مساء الخير سناء

وحمدالله على السلامة..



(أنا أفرد هذا البوست..

لأقول للسادة الرجال..

أننا نعم..خرجنا لمحاورتكم..

و جدالكم..

و مشاركتكم ..أماكن العمل..و منتديات الحوار..

و لكن هذا لا يعني أبداً..

أننا تركنا حلل شرفنا..

و حيائنا..

خلفنا في المنزل..)...


...........................................


حتى لا نعالج الظلم بالظلم أقول..

يوجد فى هذا البورد رجال...

بكل القيم السودانية التى تحلى ويتحلى بها جيل العمالقة من ابائنا..

وآباء ابائنا..

مثلما توجد النوعية التى ظلمت الاخت سلوى وكثيرات غيرها..

لذلك الحق محفوظ..

وما بين الحق والظلم خط فاصل..

يدركه الرجال..

وبنات الرجال فقط لا غير...


أحترم فيك هذه المبادرة...

من جملة ماأحترم..

العزيزة نور..

مساك و صباحك وكل أوقاتك خير إن شاء الله..و ربنا يسلمك دائماً..

أتفق معك أن ظلم النساء لا يأتي من جميع الرجال..

و أنا لم أقصد بالتعميم أن أظلم الرجل صاحب المباديء السامية..

بل هو تعميم فقط لكون الأغلبية كذلك..

إن لم يسيؤا للمرأة بشكل مباشر..

فهم لا يخلون من احساس بالتفوق الذكوري..

و لا يزالون يرون في أنوثة المرأة..

(نقطة ضعف) يمكنهم مهاجمتها من خلالها..

معنوياً..أو ..حسياً...!!

الأخت المحترمة سلوى..

أحيي فيك صمودك و ثقتك..

نعم للأسف مثل هذا الحديث قد يصرف الكثيرات عن الإستمرار ..

و لكن من يستخدمه لا يدرك أنه يكون الخاسر الحقيقي ..

في معركة يضحي فيها بثقة الناس فيه و احترامهم له..

و هو ما لن يسهل استرجاعه!!

لك مني التحية لوقفتك الشجاعة ذوداً عن حقك في التعامل المحترم..

..

و عدم استسلامك للعنف اللفظي..!!

Quote: فقد كتبت لها رسالة تضامن على الماسنجر.. يبدو أنها لم تصلها..

الأخت سناء

فعلا لم تصلنى الرسالة

الشكر لكى مجددا على هذه الوقفة الشجاعة.

الأخت نور

سلام

واضح من صيغة كلام الأخت سناء انها لاتقصد التعميم ولاتقصد كل الرجال .....

ولكن اراك سبتى الموضوع كله ومسكتى ذيله !!!!!!!!

ياتو موضع وياتو ديل يا سلوى صيام؟

Quote: حتى لا نعالج الظلم بالظلم أقول.. يوجد فى هذا البورد رجال... بكل القيم السودانية التى تحلى ويتحلى بها جيل العمالقة من ابائنا.. وآباء ابائنا.. مثلما توجد النوعية التى ظلمت الاخت سلوى وكثيرات غيرها.. لذلك الحق محفوظ

..

تحية للاخوات/ ن الكريمات/ ام

هل رأيتن كيف قدمت تحيتى كاجمل ما تكون Ladies frist هرشة ساااكت يعلم الله..
بس عجبني شديييد من ضمن ما عجبني من مواقف فى البوست..قول اختي نور اعلاه
دمتي نصيرة ل(لرجل) السوداني المغلوب على امره و المقلوب على قفاه و مضروب بال...
على ام راسه.


راجل مسكين

Quote: دمتي نصيرة ل(لرجل) السوداني المغلوب على امره و المقلوب على قفاه

ابوالسعود ...

دي ماسبقك عليها زول

احمد اخوي
هنا اي كلمة زائدة ولا مطلسمة بتودرنا
..يللا نترافق لا بره

سناء خالد

شكرا على هذا البوست

وفعلا ان ما اخرجك هذا الموقف الذي تعرضت له الغاليه سلوى صيام

عن صمتك لما اخرجك شيئا آخر.

وحمدا لله على سلامتك وان شاء الله تدومي عوننا للحق.

وموقف مشرف يسجل لك.

الغاليه سلوى صيام

التحيه لك اولا على صمودك:

Quote: فهذه اللغة التى استخدمت ضدى لم تستخدم ضد الرجال الذين كان لهم نفس الراى وقالو نفس الكلام... هذه اللغة استخدمت ضدى ولم تستخدم ضد الرجال لأن سجيمان يعتقد فى داخل عقله المتخلف أن هذه اللغة هى سلاح يرهب النساء ((( ويكسر عينهم ))) لكن هيهات .... لا سجيمان منفردا ولا خلفه جيش من المشجعين يستطيع أن يفعل ذلك ...

فعلا ما حدث شيئا اكثر من مؤسف

حتى متي وهؤلاء الرجال بعضهم يفكر هكذا؟؟؟؟؟

والي متي سيستمر هذا السخف و الارهاب؟؟؟؟؟

تابعت هذا السخف وانا للاسف موقوفة العضويه

وتألمت جدا,ومن البارحه عدت وانا افكر في افراد بوستا لذلك

لكن الآن وبعد بوست سناء هذا اكتفي بتسطر راي هنا.

اولا لن اقول ان ما حدث لك صدقيني آثر علي جدا

واصبت بحالة (طمام) فظيعه.

ولن اقول لك فقدت مزيد من الرغبه في محاورة معظم الزملاء هنا.

لانه الاحباط لم يكن في سجيمان منفردا

بل كان في استمتاع الكثيرين بما يدور

وصمت الكثيرين عن الجريمه

ومحاولة الكثيرين طمس الحقائق.

وهي اشياء فعلا مؤلمه كثير جدا

لكن وسط كل هذا الاحباط

كان هنالك امل

تعرفي من اين جاء

عاد الي من كلماتك ومن قوتك ومن صمودك

فشكرا لك وانت تخرجينني من حالة الاحباط و الطمام التي اصابتني.

وشكرا لك وانت نخله قويه ضاربة جذورها في الاعماق

صلبه كمعظم الكنانيات

وكنداكة آخرى

وشكرا لك

وانت تواصلين العطاء

وتلقنيين كل الرجرجه و الدهماء درسا

عن لماذا نحن هنا

ولماذا كسرنا حاجز الصمت

ولماذا نهتم بتطوير اقلامنا

وتنظيم افكارنا

والمشاركه في صياغة شكل مجتمعاتنا

ولم نحضر

لاننا نساء بفهم مثل فهم سجيمان عن النساء

لان وصفه للانثى وماذا يتبادر لذهنه

يجعلني احس باننا في ماخور وليس منبر.

ولك

باقات الورد

ودومي مقاتله جسوره من اجل الحق الابلج.

ومن اجل الضعفاء

ومن اجل نساء بلادك الذين يواجهون ما واجهتي

كل يوم , نتيجه لكل الذي ايقظه نظام الجبهه

من بشاعه وانحطاط وتفكير حيواني في شعبنا.

لهم الله نساء بلادي.

ولا عزاء للسيدات.

وللاخت بيان اعلن تضامني المطلق رغم عدم معرفتي لما تعرضت له.

كذلك فخوره بكل اخوتي الرجال الذين تصدوا بعنف

لما حدث للاخت سلوى واشيد بموقف الاخ عثمان محمد صالح

والصاوي

وكل العقد الفريد ممن سجل موقفا مشرفا.

تراجي.

قررت ان امدد اقامتى بهذا البوست الجندرى ..

وانتصر لبنات جنسى ..

سلوى صيام

تراجى مصطفى

وبيان

"والله يا بيان ما عارفة الاساء ليك منو وكيف؟؟ لكن حأعرف"

بس على بياض

انا هنا لنصرة الاخت سلوى صيام

تراجى مصطفى

وبيان


فى مواجهة العنف ضد المرأة ..وما أسمته سلوى "كسر العين" من الوعى التناسلى ...

الأخت سناء خالد ..

مرحبأ بعودتك الي المنبر ..

أثمن وقفتكن جميعأ مع الاخت سلوي صيام ..
المعركة التي خاضتها سلوي صيام كانت من ايجابياتها
اظهار تضامن المرأة المنبرية مع هذه القضية ..

العزيزة سناء
بركة بالشوفة

شكرا ليك على الكلمات الطيبة في حقي..

لم اتجاوز عن اي شئ ولن افعل ذلك

لقد حملت الصليب كثيرا
ولاقيت الصفعة تلو الصفعة
ولم ادر خدي ولن ادر خدي..

وانا سعيدة بك لا نك تكسرين الطوق المعتاد
وهو الصمت العميق من الجندريات تجاه
ظلم لاي أمرأة اخرى
ليست في الكوم او الشلة
خاصة لو كانت الشتيمة من مستنير.. لظلامية

الى أن يفهمن النساء جيدا ان الاختلاف الفكري لا يفرقنا
بل انا هدفنا موحد وتعددت الطرق فقط
سوف تشتم دائما النساء هنا
وسوف يلعقن جراحهن في صمت اذا لم يكن لديهن شلة
فاليكن هذا البوست
هو عهد بيننا الا نصمت لأي اساءة لأمرأة مهما كان توجهها..

ولنرفض تلك العقلية الذكورة القائمة على قطع لسان المرأة

حيث لا يقطع لسان المرأة شئ
لا البذاءة
ولا الاكاذيب
معا
دائما
وابدا
يا سناء تتباختي

بيان العزيزة..

و الله سعيدة بعودتك..

و عودة قلمك الجريء المصادم..

...

أما قصة شلليات المنبر و النظريات التي لا تخضع للتطبيق..

إلا وفقاً لمزاج المجموعة أو الشلة..

فقد قررت منذ اليوم الأول هنا أن لا يسري هذا العرف المنبري علي..!!

و ربما ساعدني كثيراً..

أنني لا أنتمي للون سياسي..

أو جماعة بعينها..

و أن معارضتي أو تأييدي..هي رأيي الشخصي

و هو رهين للموقف..و اللحظة..

و ليس لتقسيمة الكيمان!!



على كل الخطأ خطأ..

مهما حاولنا تبريره..و مداراته

و لا يصح إلا الصحيح!!

الأخ المحترم محمدين..

Quote: أثمن وقفتكن جميعأ مع الاخت سلوي صيام .. المعركة التي خاضتها سلوي صيام كانت من ايجابياتها اظهار تضامن المرأة المنبرية مع هذه القضية

ما تعرضت له سلوى مسنا جميعاً..

أضعف الإيمان..أن نعبر رفضنا القاطع لمثل هذه اللغة..

و هذه النظرة المقززة لنا..

نحن بلا شك..نثمن وقفة إخوة كرام أمثالك معنا في هكذا قضية..

تماضر..

مرحباً بك..

نحتاجك..لتعززي من صمود بنات جنسك..

(في مواجهة العنف ضد المرأة)



أشكر حضورك جداً..

الأخت تراجي..

مرحباً بعودتك..

في الحقيقة أخرجني عن صمتي من هو أكرم مني و من سلوى و بيان و كل نساء و رجال

العالمين..

أخرجني الإحساس بالعجز..عن نصرة سيد الخلق..صلّى الله عليه و سلم..

و إن لم أفرد بوستاً لذلك فالبوستات كثيرة..جزى الله أصحابها كل خير..

..

أما اللغة التي تطفو أحياناً على سطح المنبر..

و التي خوطبت بها أخوات كريمات..

فهي كثيراً ما تصرفني عن مجرد القراءة في المنتدى..

و حالة الطمام التي انتابتك..

دفعت بي مثلها للإبتعاد عنه طيلة الفترة الماضية..!!

غير أنني عندما عدت هذه المرة..

قررت ألا أتجنب هذا الحوض الآسن..

و أن أسعى جاهدة لطمره..

عوضاً عن الإبتعاد عنه حتى لا يصيبني الرذاذ!!

Quote: وصمت الكثيرين عن الجريمه
Unquote

Friends,
Silence does not always agreement with any crime... simply could mean to many, including my self, that they did not notice the post or could not find time to read it...
because Sudanesonline is a global discussion board, a message could have been posted in Sedney, Australia on Midnight and the discussion continued and moved to page 3 or 4 while we in Philadelphia never heard of becuse of time difference.

Not to mention that sometimes (like in this case of Salwa Seyam) you may not hear about because of your busy schedule that prevents you from surfing the net for couple of days...

In Solidarity with Women's Rights

Mohamed Elgadi

الأخ محمد القاضي..

لم أر مداخلتك هذه إلا الآن..يبدو أنها لم تأت بشكل متسلسل لذلك لم أنتبه لها..فعذراً..


معك حق..في أن الكثيرين ربما صمتوا لأنهم لم يطلعوا أصلاً على الحوار موضوع النقاش..

و لا يمكنني أن ألوم شخصاً على هذا..فأنا نفسي لا أستطيع قراءة و متابعة كل ما يأتي هنا..

و يفوتني الكثير..

شكراً على وقفتك الكريمة..

أخي سعد الدين..الراجل الما مسكين..

شايفاك ركزت على جندرة الخطاب..

صدقني أنا ما بيهمني لو قلت الأخوان و شملتنا نحن النساء فيها..

لأنني لن أكون أكثر حكمة من (الحكيم)..

فالله سبحانه و تعالى قد شملنا في الخطاب (المذكر) في غير آية..

..

ما يهمني هو فحوى الكلام..فلا فائدة..إن خاطب الرجال النساء بالمؤنث..

ما داموا يرون هذا التأنيث عيباًفيهن..و نقطة ضعف..


لك و للرجل السوداني عموماً..تقديري و احترامي..

الأخت سناء

معكم من اجل الأخت سلوي صيام

ولكن ما الذي اتي بالبرنس هنا

ودعيني اقول له

لولا تشجيعه وتصفيقة لسجيمان لم يكتب ما كتب

ام ان وجوده هنا متاجرة رخيصة
ولا مجاملة لا تعني شئيا

واسأله ماهو رايه فيما كتبه سجيمان؟؟؟

الاخت سناء
نعم نطالب سجيمان بالاعتذار لسلوي صيام

الاخ احمد الحنين

ارجو ان لانخلط ازمة نادي باريس مع سجيمان ومشكلة سلوي مع سجيمان

فالاهل نادي باريس يريدون ان يجعلو من سلوي عصاية شوك يحولون بها دونهم ودون سجيمان
وفعلها ايضا الاخ اسامه الخواض امس ببوست تماضر شيخ الدين لعثمان اراد تصفية حسابه مع سجيمان في هذا البوست

نرجو الفصل بين المشاكل
سجيمان مطالب بالاعتذار لسلوي
لسجيمان الحق ان يدافع عن نفسه بكل وسيلة متاحه له ضد نادي بيكاسو وصاحب الجلالة المفدي حسن موسي
للبرنس الحق ان يدافع عن سجيمان
ولك الحق يا حنين ان تكتب ما تشاء

((الاخت سناء

نعم نطالب سجيمان بالاعتذار لسلوي صيام))


بل لابد ان يعتزر وبشده

الأخ يوسف..

Quote: ((الاخت سناء نعم نطالب سجيمان بالاعتذار لسلوي صيام)) بل لابد ان يعتزر وبشده

لا أحد يستطيع إجبار أحد على الإعتذار..هنا..

و حتى إن كان..

فلا معنى لاعتذار يجيء عنوة !!

و لا يعنيه صاحبه..!

ما أرجوه أنا بهذا البوست ليس إجبار الناس على الإعتذار..

بل فرض احترامنا نحن جنس النساء على الجميع..

كما قال الرسول صلّى الله عليه و سلّم..النساء شقائق الرجال..!!

أي صنو و نديد..

و ليس شيء من الممتلكات أو التوابع!!


أحيي موقفك..

الأخ سيف مساعد..

بالرغم من أنني أرحب بموقفك الحالي..

إلا أنني كنت أتمنى أن تدين اللغة التي خوطبت بها أخواتنا بشكل واضح و صريح..

بعيداً عن تصفية الحسابات..و تقسيم الكيمان..!!

و لا زلت أرجو هذا منك..

فالرسول الكريم صلّى الله عليه و سلم..عندما أمرنا بنصرة أخينا حتى إن كان ظالماً..

حدد كيف تكون هذه النصرة..

بمنعه عن ظلمه!!

و بين الصمت و الإدانة الباهتة و الإدانة الصريحة..

يبقى الأهم ..

و هو ما نحمله داخلنا من قناعات..

..

فهذا ما لا تراه سوى عين ضميرنا..

عندما نفتحها على دواخلنا!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنشغالى السابق بحمله الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم منعنى من متابعه الكثير من البوستات والتعليق والرد حتى على بوستاتى الاخرى التى أجلت الرد فيها الى حين, لكن وجدت انها سانحه طيبه لكتابه هذه التعليقات والتى كنت اود افراد بوستا لها لولا خوفى من عدم أستطاعتى متابعه والرد على كل التعليقات

برقيات مستعجله جدا


الحبيبه سناء

حمدلله على سلامه العوده وبركه الشفناك, سعدت جدا بأتصالك واحزننى اننى لم اكن
محظوظه بمافيه الكفايه للحديث معكى, شكرا كثيرا ياراقيه وربنا يجزيكى عنى كل خير, سأحاول ا لاتصال بكى قريبا بأذن الله


الحبيبه سلوى صيام

لم اكن متابعه للأحداث الماضيه ربما لأنى كنت غائيبه عن البورد لبعض الوقت, فأعزريننى لعدم تمكنى من نصرتك, وجودك هنا رغم كل شئ يدل على انك أمرأه قويه
فلا تضعفى وسيرى وعين الله ترعاك


الاخ الفاضل عبد الحميد البرنس

أنت والاستاذ عثمان محمد صالح كالماء والهواء لهذا البورد فلا تغيبا, أعزرنى ان لم اتمكن من تهنيئتك بعيد ميلادك لأنشغالى الشديد بحمله الدفاع عن سيدنا وقره أعيننا, كل عام وأنت بخير وحقق الله جميع امانيك


الخاله الحبيبه د بيان

كانت فرحتى لا توصف حين عدت من الحج ووجدت أسمك فى البورد, أشياء كثيره منعتنى من الاتصال بكى او افراد بوست لك رغم انكى تستحقين بدل البوست عشرات,
صدقينى انا فى غايه السعاده لوجودك بيننا مره أخرى وربنا مايحرمنا منك تانى
ونورتى البورد, لكى كل الحب والتقدير


القلب النابض

انتى فعلا قلبا ينبض حبا وعلما ودينا وغيره, حفظك الله , سيرى وعين الله ترعاك

نواصل



وفى امان الله

لا اله الا الله

Quote: واسأله ماهو رايه فيما كتبه سجيمان؟؟؟

ليس دفاعا عن البرنس او مخارجته من ورطة

ولكن احقاقا لحق وتفتيت فكرة الشلة وكوم بربر

احمد حنين لم يشتم البرنس اي امرأة هنا

فهل اعتذرت لي عما كتبته لي يوما من تعريض واهانات و ايحاءات جنسية؟

هل تذكر ذلك الحديث البخس الذي كتبته لي
ونقلته انا لكل مكان تواجد الجندريات به

ولم تدينه الا رودا..

حديثك هذا يكتبه رجل له صفحة بيضاء في التعامل مع النساء

الارشيف قاعد...

نود ان ننوه ان الظلاميات من جنس النساء
مثلهن مثل المستنيرات.. لا فرق

وشكرا ليك

الحاجة الغالية..بنت الأحفاد..

ربنا يبارك فيك وفي جهودك لنصرة المصطفى عليه السلام..

لم تواتيني الفرصة لمعاودة الإتصال بسبب الفارق الزمني..و أتمنى أن أوفق في المرة القادمة...



أرغب أن أتعرف بك أكثر عن قرب..يا حاملة المسك..

الأخ أحمد حنين..

شكراً لمؤازرتك لإحدى أخواتنا..

يعجبني تصديك ( أحياناً) لنصرة المظلومين..

و لا يعجبني أنك في سعيك هذا ..

تظلم آخرين!!

الديموقراطية التي أرى أنك تنادي بها كثيراً..

تمنح الأخ البرنس حق التواجد هنا متى أراد..

و رغم أنه قادر على الرد عن نفسه..

إلا أنني سأرد على ما يخصني..

من ترحيب به..

فأنا أتعامل مع البرنس بناء على ما يكتبه البرنس..

و ليس بناء على رأيه في آخرين..!!

و أنا لم أقرأ له ما يسيء لإحدانا!!!

بل هو رجل مهذب مع النساء و الرجال على حد سواء..

هذا مبلغ علمي!!

Quote: فاليكن هذا البوست هو عهد بيننا الا نصمت لأي اساءة لأمرأة مهما كان توجهها.. ولنرفض تلك العقلية الذكورة القائمة على قطع لسان المرأة

Quote: الاخت سناء نعم نطالب سجيمان بالاعتذار لسلوي صيام

الأخ سيف مساعد

سبحان الله .... جرى ايه لعقلك وخلاك تقول الكلام ده الليلة

سلوي صيام

Quote: الأخ سيف مساعد سبحان الله .... جرى ايه لعقلك وخلاك تقول الكلام ده الليلة

قولي بسم الله
انا بطالب سجيمان بالظاهر والعلن ان يعتذر ليك ودونك والارشيف
قلت له ما تعتذر لربط مشكلتك مع ناس باريس
وراجعي سجيمان يا خنزير اعتذر

بيان



طبعا نويت ان اضع الابتسامة ذات الاسنان المنبلجة..
لولا خشيتي من سؤ التأويل
لأن الداخل لهذا البوست من النوع التاني لابد ان يسير
كلاعب الاكروبات.. مش يلخبط العجين و يجي يفنجط.

Quote: قولي بسم الله انا بطالب سجيمان بالظاهر والعلن ان يعتذر ليك ودونك والارشيف قلت له ما تعتذر لربط مشكلتك مع ناس باريس وراجعي سجيمان يا خنزير اعتذر

الأخ سيف

مثل هذه المواقف لاتحتمل اللولوة

سلوي صيام

Quote: الأخ سيف مثل هذه المواقف لاتحتمل اللولوة

ياتو لولوة
حديثي لسجيمان واضح يقدم اعتذار ليك

اعتذاره لك لا علاقة له بنادي باريس وشلتهم هنا في المنبر وهذه رسالتي
واحسن المعيار يكون واحد عشان الميزان مايختل ويختلط الحسن بالقبيح

سيف مساعد
تاني جاي تكذب؟ ياخ انت مابتخجل؟
طيب ممكن توريني من قائل هذه الكلمات؟

Quote: الاخ سجيمان لا تعتذر ولا تلتفت الي اي حد , ما كتيته له عدة معاني وما كتبه الاخرين له معني واحد

Quote: اقولها مرة ثانية يا سجيمان لايوجد سبب واحد لاعتذارك , لو اعتذرت يا سجيمان سوف يختل الميزان

تجاوب ولا اجاوب نيابة عنك يا سيف مساعد؟
صحيح الإختشوا ماتوا

الصاوي

الأخت سناء
تحياتي لك ولضيوفك الكرام
آسف دخلت توووش علي سيف مساعد قبال ما أقول سلام يا ناس البيت.
ما تقوله يا سيف مساعد كله لولوة X لولوة
سجيمان أخطأ في حق سلوى وقد طالبة معظم اعضاء البورد بالإعتذار لسلوى بينما دعوتة انت لعدم الإعتذار ... لاعلاقة لإعتذار سجيمان لسلوى بنادي باريس او نادي الهلال او ما قاله فلان ولا فرتكان .. فقط من أخطأ فليعتذر.

الصاوي

الأخ الصاوي..

و تحيتي لك ..ممزوجة بشكر على موقفك مع الأخت سلوى..

و عتاب على عدم الوقوف بمثل هذا الوضوح عندما يطال مثل هذا الكلام الأخوات اللائي لا تتفق معهن في

الرأي عموماً..!!

كما أنني لا بد أن أشير..(دون تقريع)..

إلى الخطأ الذي بادرت بالإعتذار عنه و تصحيحه ( وهذه محمدة)..

فهو رغماً عنك..

قد كشف أن بعضاً من تلك العقلية الذكورية..

التي ترى في الأنثى صيداً سهلاً..

يربض في مكان ما بين دواخلك..!!

..

يبدو أنها رواسب متوارثة مع الجين( Y) تصعب إزالة آثارها..!!

الأخت سناء تحياتي لك
ما منعني من إبداء رأي واضح عندما تعرضت الأخوات اللائي لا اتفق معهن في الرأي على حد تعبيرك هو نفس السبب الذي منعك أنت ايضاً من إبداء راي واضح عندما تعرضت الأخت منى عوض خوجلي للكلام الجارح - و بالمناسبة كان لي رأي واضح هناك - و هو ببساطة عدم المتابعة اليومية لضيق الوقت و اللهث وراء لقمة العيش .. و لكنني عموماً لا اقولب مواقفي في قوالب النوع بيولوجياً كان ام إجتماعياً ولا حسب المواقف الفكرية فالخطأ عندي هو الخطأ و يجب إدانتة سوى وقع علي ذكر أم انثى، عدو أم صديق.
بالنسبة لحديثك عن العقلية الذكورية التي تنتابني أحياناً فلا أنكرها و من منا يستطيع ذلك، و نحن لم نختار تربيتنا و لكنني أحاول إعادتها بما يضمن الإحترام و المساواة لكل من حولي من نساء أنجح أحياناً و أفشل احياناً اخري و لكني لن اوقف محاولاتي ما حييت، و قطعاً مثل نقدك اللطيف هذا سيصب في الجانب الإيجابي لرؤيتي للأشياء و اشكرك عليه كثيراً.
و لك الود و الاحترام

الصاوي

الصاوي

Quote: تجاوب ولا اجاوب نيابة عنك يا سيف مساعد؟ صحيح الإختشوا ماتوا

الاجابة فوق

لازم تفرز الكيمان ولسع في مكاني سجيمان لايعتذر لي ناس باريس وصاحب الجلالة حسن موسي
ولا اكتب ليك باللاوندي

يا سيف مساعد أنت طالبت سجيمان بعدم الإعتذار لسلوى صيام و ليس لناس باريس لكن طالما إنك لسه مصر على الكذب و الولوة حا أجيب ليك كلامك كامل و سأترك الباقي لفطنة القراء .. أنا وعدتك بأن أفضحك في كل مكان و سأكون عند وعدي حتى تلعن أبو اليوم الذي قذف بك الى دربي.

الصاوي

الصاوي ما تكون ابتر

Quote: يا سيف مساعد أنت طالبت سجيمان بعدم الإعتذار لسلوى صيام و ليس لناس باريس لكن طالما إنك لسه مصر على الكذب و الولوة حا أجيب ليك كلامك كامل و سأترك الباقي لفطنة القراء .. أنا وعدتك بأن أفضحك في كل مكان و سأكون عند وعدي حتى تلعن أبو اليوم الذي قذف بك الى دربي. الصاوي

انت ما بتقدر علي انا يازول ان سكيتك في كل مكان لمن انت اعتذرت
واقرا سجيمان اعتذر

سيف مساعد
حتى لا تكذب و تحاول لي عنق الحقيقة و توهم القراء بأنك منعت سجيمان من الإعتذار لناس نادي باريس و ليس لسلوى صيام ..
هذا ما كتبتة أنت يا سيف مساعد رداً على تلك العبارة الجارحة التي كتبتها انا و أعتذرت عنها هنا http://إعتذار و لم يكن للحديث علاقة بباريس أو طوكيو، الموضوع كان موضوع الإعتذار لسلوى صيام و هذا قولك يا سيف مساعد:

Quote: ما الفرق بين كتاباتك وسجيمان انت تشتم عربي وافرنجي وتطالب سجيمان بالاعتذار اقولها مرة ثانية يا سجيمان لايوجد سبب واحد لاعتذارك , لو اعتذرت يا سجيمان سوف يختل الميزان

و أيضاً كتبت هذا يا سيف مساعد بعد أن اتيت بنص العبارة التي إعتذرت عنها أنا ما يلي

Quote: انا من الذين يدافعون عن سجيمانالاخ سجيمان لا تعتذر ولا تلتفت الي اي حد , ما كتيته له عدة معاني وما كتبه الاخرين له معني واحد

و هذا أيضاً حديثك يا سيف مساعد كان كلامك رداً على مداخلة لي و ليس لباريس علاقة بالأمر.

Quote: وانا جاي راجع ليكم تاني عشان ادافع عن امي واخواتي اللاتي ذكرهن بالخير الصاوي , وارد علي اسماعيل التاج وليك برضو يا عثمان واطالب سجيمان بعدم سحب كلامه او ان يعتذر لاي انسان

و بعد ده لما تجي تقول

Quote: الاخت سناء نعم نطالب سجيمان بالاعتذار لسلوي صيام

بيبقى شكلك ما ظريف و الناس بقولوا عليك كذاب و رمادي و ليس رجل مواقف ولا مبادئ.
أعترف يا سيف مساعد بأنك دعوت سجيمان لعدم الإعتذار لسلوى صيام و لا تكذب فالإرشيف موجود .. و الله ما عيب الواحد يقول كان رأيي كده لكن غيرته، لكن العيب الكذب و التلون و الحربائية و الخبث.

Quote: واقرا سجيمان اعتذر

دي جديدة .. اين اعتذر سجيمان؟
لسه الثقيل جاييك، أركز بس

الصاوي

Quote: لأن الداخل لهذا البوست من النوع التاني لابد ان يسير كلاعب الاكروبات.. مش يلخبط العجين و يجي يفنجط.

الأخ سعدالدين

فقد كنت لاعب اكروبات فعلا حين قلت

انا أفضل لى اقرأ سفاهة سجيمان ولاتنظير المثقفين

Quote: فاليكن هذا البوست هو عهد بيننا الا نصمت لأي اساءة لأمرأة مهما كان توجهها.. ولنرفض تلك العقلية الذكورية القائمة على قطع لسان المرأة

سلوي صيام اعرفي تماما
انه لو ما فرزتي قضيتك تماما من الشلة وكوم باريس
سوف لن ادين سجيمان..
وما قدمته انا هنا وما كتبته ضد العقلية الذكورية وقدمته في الحياة العامة
انت لم تفعل ولا معشاره..وما تعرضت له هنا لم يحدث لك ولا معشاره
لقد كنت في المنبر ولم تديني تلك التصاوير ولا ادنتي احمد حنين هذا ولا مرة رايتك تدينين اي هجوم ضد مرأة لان كل من يفعل ذلك هم شلتك
اليوم الذي تفرزي فيه عيشتك من الشلة تجدينا في عنق اي شخص يمسك ولو كان اخي ابن امي و ابي..
والي ذلك الحين اتمنى ان تبعدي عن طريقي..

الأخت سلوى
جميل جدا انك جبتى لي عجينى و جيتي
نعم قلتهاو سأرددها هنا..انا ادين من يدعو اعضاء هذا المنبر بالخنازير أولا..
ثم ادينك انتي لذهابك لبوست سجيمان لتسبيه ( في بوست يخصه ) ثم بعدها و (بعد الغاء
كل الدوافع السابقة و ما بين الخطوط و الكيمان و السياسة و الأشياء التي لا علم
لي بها)..بعد هذا ادين خطاب سجيمان لكي لأن مثل هذا الخطاب يجب ان ينقرض مهما كانت
المسببات..
وافر احترامي

سناء

سناء

معقولة !!


عودا حميدا يا سناء

وبركة الشفناك يا عزيزة


أنا أيضا ضد ما كتبه سجيمان بحق الأخت سلوى
وضد إستغلال البعض لتلك الحادثة لمهاجمة عبدالحميد البرنس


وضد ما كتب بحق بيان والقلب النابض والكثيرات

وليكن هذا البوست للتضامن مع كل نساء البورد اللواتي تعرضن للكثير من الردود الجارحة

واسمحي لي يا سناء أن أستعرض بعض مما كتب هنا بحقهن ليرى الجميع ما يحدث هنا بإسم حرية التعبير وممن يصفون أنفسهم بالمستنيرين أنصار المرأة

Quote: يا ديكتورة بيان الكلام ما كان موجه ليك ...موجه للناس الداقسين الزينا و كانوا مفتكرين انو بيان، بيان...و بالمناسبة يا ...... كلامك الفوق بيمسك فى علمك كدكتورة، طريقة تربيتك كسودانية، جيلك كطاعنة فى السن و مطاعنة بالفاظ العاهرات، يا خالة.، تفكيرك كناقدة و اديبة ليها اسهاماتها.

Quote: رفعا للبوست و لبيان فى لغتها العاهرة نحو سيف النصر الذى ابتعد عن سفاهاتها و طول لسانها دخلت البوست متناسيا المثل البقول : اعمل حسابك من بنية ال ... و لسان ال.....

هذا الحديث لعضو البورد yassir tayfour , موجه لـ د. بيان

Quote: العضو القلب النابض نقول: وثالثهم كلبهم طه جعفر

عضو البورد TahaElham , موجها الحديث للقلب النابض

Quote: اللقب: القلب النابض الحالة: . عدد البوستات: 459 تاريخ التسجيل: 22-06-2002 محل الاقامة: انجلترا : Not shown وهـــذااو هــذه التي تسمي او يسمي نفســه القلب النابض او القلب الهابط

Quote: تســـــاءلت كيف لفتــاة مسلمــة Single تدعي انها تتمسك باهداب الدين وتدافع عن تطبيق الشريعة الاسلامية وتوزع صكوك الغفــــران في المنبــــر الحر وتعارض معاهدة سيــــدوا وتؤيد موقف نظام الجبهة منــــها تــرضي لنفســـها بان تعيش وتعمل في مجتمع مسيحــي مـوبوء بالانحلال والدعارة والتفسخ الاخلاقي ..وكيف تأمن علي نفســـها ودينها وســـط تلك الاجـــواء الخطيــرة. ..وتســـألت لماذا لاتفـــر بدينها ونفســـها الي الســـودان حيث الشريعة الاسلامية والمجتمع الآمن الفاضل الذي لا يوجد فيه تفسخ ولايحزنون!! ولكن من الواضح انها لا تريدني البتة ان اشير الي هذا الموضوع لانها كما هو بين كالشمس تعشـــق لندن وتعشق العيش فيها.. بالرغم من ان الموضوع المطروح هنا هو قضية ازالـــة كافة اشكال التمييز ضد المـــرأة ..فالشريعة تحرم علي المـرأة السفـــر بدون محرم ونظام الجبهة الاسلامية يطبق ذلك ويحرم علي النســــــــــاء السودانيات السفر بدون محرم حتي للحج خوفا من ممـارسة الدعـارة ttp://سفر النساء بين جور الرعاة وفقه الفقهاء والشريعة لا تسمح لفتاة مسلمة ان تعيش بمفردها في بلاد اجنبية ناهيكم ان تكون تلك البلاد بلادا مسيحية مــــوبوءة بكل انواع الانحلال كما وصفتها القلب النابض بعضمة لسـانها. فكيـــف قفـــزت فوق كل تلك المحرمات وطـــارت الي لندن لتعيش وتعمل فيها..ومن هناك ترســل صكوك الغفران ..وتعارض سيــداو ..طيب واحدة عايشة في لندن علي الاقل تؤيد سيـداو ..اجـــازت لنفسها كل شئ وتريد ان تحرم الاخريات في السودان من كل شئ..عجبي!!

Quote: وهـــكذا فان القـــلب مشغـــــولة باللوتري اهو حلال ام حرام بينما وجودها كله في بريطانيا حرام في حرام حسب منطوق الشريعة الاســلامية فيما يتعلق بسفـــر النساء واقامتهن ..اما حســـب افتـــاء الجماعة السلفية فان اقامتها وعملها في بريطانيا هو في حكم الكفــر ..فليتها سـألت : احرام ام حلال اقامتهــا وعملــــها في بريطانيا الموبوءة بالفساد الاخلاقي حسب وصفها لتلك البلاد بدلا من السؤال عن اللوتري اهو حلال ام حرام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولا رأيك شنــو يا رزوقــــــة المشغول بحبل السروال يا محلل الحرام مجاملة وارضاء للقلب النابض .

بعض إبداعات عمر علي في التدخل في خصوصيات الآخرين لإسكاتهم
بينما يثور إذا ما سأله أحدهم ماهو دينك ؟!!!!!



ملاحقات عضو البورد مرتضى جعفر للقلب النابض في كل بوستاتها بإساءات ومطاعنات مبطنة وأحيانا واضحة

Quote: بوست كريه و مقزز و مقرف،

ويااااااه هنالك الكثير , ولكن لا أحد يرى


الآن أطالب أنصار المرأة والمدافعين عنها بأن يدينوا هذه الأحاديث التي تعرضت لها نساء البورد هنا

فقط حتى نصدق بأن إدانتهم لسجيمان كانت لإستخدامه لتلك اللغة إتجاه سلوى صيام , وليس لتمرير أجندة أخرى !!

العزيزة نهال
شكرا لك وانت تحملين الصليب

اود ان اذكر ان هذا الطيفور اول مرة اراه او اسمع به
عندما قال لي ذلك..
اي لم استفزه او اتداخل معه..
ولم يسجل له اي صوت ادانة سوى ان سيف النصر ذكر انه يعبر عن نفسه
وهو لا يعرفه..كما ان كمال عباس كالعادة سجل صوت ادانة واضحة..
واين اخوان البنات.. والمطاردات عشان يعتذر وعشان يسحب كلامه

ايووووووووووووووواه ما الضحية هنا بيان الظلامية الساحرة الشريرة

الحبيبة نهال..(المنيرة و مستنيرة بنور ربّاني )!

بس قولي ربنا ما يندمني على العودة..

فهذا البورد عندما أدخله يأخذ الكثير من وقتي و أعصابي..!!

لكن برضو البركة في الصحبة الحلوة..!

شكراً لأنك جلبت أمثلة لما تعرضت له بعض أخواتنا..

باستثناء ما وجه للدكتورة بيان..و الذي قرأته في كوت مشابه في مكان ما!!..

فالبقية أراه للمرة الأولى!!

يبدو أنه..

لا عزاء للسيدات!!

Quote: ليس دفاعا عن البرنس او مخارجته من ورطة ولكن احقاقا لحق وتفتيت فكرة الشلة وكوم بربر احمد حنين لم يشتم البرنس اي امرأة هنا فهل اعتذرت لي عما كتبته لي يوما من تعريض واهانات و ايحاءات جنسية؟ هل تذكر ذلك الحديث البخس الذي كتبته لي ونقلته انا لكل مكان تواجد الجندريات به ولم تدينه الا رودا.. حديثك هذا يكتبه رجل له صفحة بيضاء في التعامل مع النساء الارشيف قاعد... نود ان ننوه ان الظلاميات من جنس النساء مثلهن مثل المستنيرات.. لا فرق

د. بيان

أذكر ما كتبه عضو البورد أحمد حنين بحقك , كنت حينها عضوة في البوردأو لا , لا أذكر

ومثلك أتعجب كيف يدين الآن ما كتب بحق الأخت سلوى وهو كتب ماكتب بحقك !!!

أم الإدانة هذه لتمرير أجندة أخرى

أنتظر آراء مناصري المرأة في ما نقلته أعلاه

Quote: فقط حتى نصدق بأن إدانتهم لسجيمان كانت لإستخدامه لتلك اللغة إتجاه سلوى صيام , وليس لتمرير أجندة أخرى !!

Quote: أنتظر آراء مناصري المرأة في ما نقلته أعلاه

حتنتظري الى الابد...

وشكرا لك كثيرا
لقد نقلت ما كتبه احمد حنين في بوست جندري فصمتن تماما
ساعود الى الارشيف واحضر ذلك البوست

عارفة يا عزيزة
كنت بتمنى بالفعل أن كل الإدانات والنصرة الحصلت الأيام الفاتت دي من أجل الأخت سلوى صيام
ومناصرة للمرأة فعلا

أنا عارفه اني حستنى للأبد وما حلقى أي إدانة لما ذكرته

لأن ببساطة إدانة الكثيرين لأسلوب سجيمان مع سلوى كان بس لأن سجيمان هو كاتب الحديث
المغضوب عليه من قبل أصحاب البورد الثاني , وعدو المرأة في نظرهم
كذلك كانت فرصة لا تعوض لكل من وقفوا ضد عبدالحميد البرنس وآراءه في كتابات سجيمان
فرصة لا تعوض لإخراسه تماما , وكل مرة ( شفت يا عبدالحميد ) ( عاجبك يا عبدالحميد )
وكأنه هو من طلب من سجيمان أن يكتب ما كتب !! , أو كأنه دافع أساسا عن حديث سجيمان الموجه لسلوى !!!!


محبط بالفعل أن نجد بأن أغلب من ثاروا ( وليس الجميع ) لم يثورا من أجل ما تتعرض له النساء في البورد من تعدي سافر

ومبحبط كذلك أن نجد لدى بعض نساء البورد ( خيار وفقوس ) في مناصرة بعضهن لبعض


أختم حديثي بأن كاتبة البوست العزيزة ( سناء خالد )
إحدى النساء القلائل اللاتي وقفن بكل شجاعة لمناصرتي من قبل ومناصرة بت الأحفاد وتراجي, بالرغم من إختلافها مع تراجي
تستحق كل التحية والشكر والتقدير

ولا تغيبي عنا مجددا فوجدك هنا مهم , يزيدنا فخرا بأن لدينا في البورد إمرأة مثلك

الأخت العزيزه سناء و جميع المتداخلات

مرحبا بعودتك .. نورتي

Quote: أننا نعم..خرجنا لمحاورتكم.. و جدالكم.. و مشاركتكم ..أماكن العمل..و منتديات الحوار.. و لكن هذا لا يعني أبداً.. أننا تركنا حلل شرفنا.. و حيائنا.. خلفنا في المنزل

بارك الله فيك .. كلام في الصميم



الأخت المحترمه جدا سلوي

أنا هنا ايضا لنصرتك ..

و أدين اسلوب استخذام العبارات و التهديد لإسكات المرأه

سلوي يا غاليه

اعلم في قراره نفسي انو الموقف ده ما حيزيدك الا صلابه و قوه

تحياتي

روح وريحان
بوست محترم
hats off
تعظيم سلام لكل من سكب حرفا مضمخا بأريج الحب
جنى

وأين كنتم جمـيعا... عنـدما استمرت الإسـاءة لي لـعـدة أيـام ي هـذا البـورد?

مـني

فمـن كـل نسـاء البورد تجـرأت عـزاز ونهـال فقط لأدانة مـاقيـل لي!
هـذا البوسـت ليس لي...فقط تجـرأت ودخـلت وقلت مـاقلت كـإمـرأة
إعتـذاري إن ضـايقكـم تعليقي...



مـني

أولا أستميحكن العذر لتطاولى بالدخول والتعليق ..
خاصةأنه لايستهوينى أن أدخل فى جو تلفه سحائب من
غبار فالجو الصافى هو دائما لأهل الصفاء والجمال ،
لذلك أقول ...
كثير من الرجال ( السودانيون ) لا يحبذون دخول أنثاهم
فى مواجهة أو حرب كلامية مع الرجال ، وأقول الرجال
السودانيين بالأخص ، لأن غيرهم من أجناس غارقين فى هذه
الأوحال
فمن رؤية شخصية أرى أن الرجل السودانى ، ( وقد جبل على هذا )
يتوق لأن تحاوره أنثاه بطبيعتها الأنثوية وفكرها المتـقد دوما
والتى تعنى ، الرقة ، الحب ، الجمال فى أبهى صوره وتعدد
أشكاله ومجالاته والأنثى تعى ذلك تماما ،
بل لا أعتقد أنه يسعد أى رجل بأن يرى مشادة كلامية فى أى موقع
life أو عبر الأثير وبالتالى يسمعونها ماليس فيها أو لها علاقة
به ..أنا أحترم القول الرصين من كلا الجانبين حتى فى أشد حالات
الغضب والتراشق ، ولكن دخول حواء فى معتركات يشتد فيه صخب
الحوار وتنزلق الألسن بفاحش القول ويصيبها فيه من رذاذ فالأفضل
لهاحينها السكوت ، وكم كان فى السكوت من جواب مؤلم ، فالتى تشمر
عن ساعديها لتبحر مع القوم فالتتـجلد بسماحة أنثانا السودانية
التى لا مثيل لهاإن غابت أم جلست وهذا بكل تأكيد دون مجاملة أو
رياء .... معذرة للكل شكرى وتقديرى ... محمد مختا جعفر ..

الأخ محمد مختار..

البوست للجميع و من حقك المشاركة متى أردت..لا تطاول في ذلك..فمرحباً برأيك..!

Quote: ولكن دخول حواء فى معتركات يشتد فيه صخب الحوار وتنزلق الألسن بفاحش القول ويصيبها فيه من رذاذ فالأفضل لهاحينها السكوت ، وكم كان فى السكوت من جواب مؤلم ، فالتى تشمر عن ساعديها لتبحر مع القوم فالتتـجلد بسماحة أنثانا السودانية التى لا مثيل لهاإن غابت أم جلست وهذا بكل تأكيد دون مجاملة أو رياء ....

المشكلة أن صمت حواء على مثل الفاحش من القول هذا..يشجع البعض على التمادي..

و البعض الآخر على تجربة خوض هذه البركة عندما يعجزه الحوار بالمنطق مع إحدى بنات حواء!!

عن نفسي فكرت قبل أن أخوض في هذا الحديث..

عن ما يمكن أن يصيبني من رذاذ كما أشرت..

و ترددت قليلاً..

و لكن..

تذكرت أن هناك من سيفسر خطأ..صمتنا بأنه قبول أو انهزام أمام هذا السلاح الرخيص..

فلا يتردد في استخدامه مرة أخرى..!!

و هذا البوست أيضاً..

مرايا نرغب أن نحملها لذوي العقلية الذكورية (المتفوقة في حسبانهم)..

من جرّح كرامة إحدانا..بقوله أو صمته..

ليرى فيها نفسه..

و يرى كيف نراه!!

الأخت الحبيبة منى..

لا أعرف الإساءة التي وجهت إليك..

فللأسف ظروفي لا تسمح لي بمتابعة ما يدور في البورد بصورة منتظمة..

و حتى عندما أفتحه لا يتهيأ لي قراْءة كل البوستات..

لذلك اعذريني لعدم تواجدي بجانبك..في ذلك الوقت..

غير أنني الآن من خلال هذا البوست أدين ما تعرضت له و كل الأخوات من عنف لفظي..

مهما كان مصدر الإساءة..

رجل أو امرأة..

بالذات أولئك الذين يحاولون الإنتقاص من كرامة المرأة..

لأنها في نظرهم..محض أنثى!!

منى ..البوست بوستك..

و الحالة أكثر من واحدة..

لم أتضايق منك أبداً..

بل أتضايق للضيق و الضيم الذي تحسين به..

نحن معك..

واثقين بأنك ستبقين قوية دائماً..!!

الاخوات العزيزات

ويا سناء معزره لاحتلال البوست وانت غائبه

نهال كرار

دعيني احي لك مواقف مبدئيه كثيره

ولكني استغربت لنك لم تزكري اسمي

من بين اكثر النساء الذين تعرضنا لكل السخف

و الاسفاف واللغه المنحطه في هذا المنبر

وحتى عندما اوقفني بكري ظلما

اشكرك انك سجلت موقف مبدئي

ولكن معظم الجندريات او الاخوات عموما غير

د. بيان وهاله الاحمدي وآمنه مختار ود. ندى علي لم

تكن هنالك واحده وقفت ضد مصادرة حقي في التعبير.

اللغه المنحطه مارسوها كثر في هذا المنبر

اولاهم اساسي

كتب (افضل من راجلك الطالقك في المنتديات)

ووقتها لم اسمع ادانه من ايا منكن.

ودكين

الذي اسماني ثعبان المنبر

وصلاح الدين محمد عبد الله

ومحاولة الابتزاز عن طريق الماسنجر

وغيرهم كثيرين

واخيرا عثمان محمد صالح وملاحقلته السخيفه من بوست لبوست

وادعائه انني احمل قبعة حواة

وما يفعله يسمى قانونيا (تحرش)

ووقعت لعودته حتى اناقشه وارفض مصادرة حقه

وقد انتبها لما يفعلها اخوة كثيرين

واكيد طالعتم ذلك

شاهين شاهين

المعز

وآخرين تحدثوا معي حولها وترون كتاباتهم حولها

لانه ان كان ادريبا او جن احمر لاحق له بمخاطبيت

وملاحقة حتى زميلتنا آمنه مختار لمرجد كتابتها عني.

لم ارى اي ادانه.

يا ريت من البدايه لو ادركنا نحن النساء ان هنالك

خطوط حمراء يجب ان يقف عندها كل من يود محاورتنا

بغض النظر عن اختلافاتنا السياسيه

لابد من دعم الحد الادنى من الاحترام.

ويا بيان اعذريني لم اقرأ بحقك ما كتب من قبل.

ويا احمد حنين

تعلم اعزازي لك

لذا ارجو ان لا يخرجك اختلافك الساسي مع بيان عن دائرة الاحترام

لها باي حال من الاحوال

كذلك هنالك موضوع اخطر

حزنت له جدا

وهو ما يحدث بين كوستاوي وعبد الرحمن عزاز

وقد لامنا جميعا عزاز باننا اهملنا في ادانة

موقف كستاوي عندما اساء لبنات البقاره

وقد ناقشت كستاوي

وناقشت عزاز كثيرا وحزينه لما وصل له الامر

اعتذر كستاوي وواوضح انها اغنيه لوكن للاسف

عبد الرحمن وكل ابناء البقاره غاضبون جدا

ذكرتها من باب ارجو خلافاتنا الصغيره الا تجرنا لشيمتة قبائل بكاملها

لان ذلك دوما يصيب ابرياء

لاناقة لهمولا جمل في الموضوع

كذلك ادعو عبد الرحمن صادقه الا يعود لهذا الموضوع

لانه والله اعلم ان كستاوي لا يقصد ما ذهب اليه كذلك اتمنى

الا ينتهز اعداء كوستاوي الفرصه للصيد في الماء العكر

وان يفكر الجميع في التعامل بروح اطيب من ماكان.

دعونا نبدأ صفحه جديده.

انا شخصيا

انوي المغادره قريبا فالعفو و العافيه

واتمنى ان تكونوا اكثر ادراكا لقضاياكن كنساء.

وفي هذا لا انسى الاخت ناديه عثمان

واقولها لها اكثر من مره لاشيئ شخصي

كان نقدا لادائك ورما لم تقبليه ولم يقبله لك اصدقاء كثر

اتمنى ان تواصلي مسيرتك واعذريني لو كنت حاده فصدمتي في ماحدث

لم تغادرني لليوم.

ولكن لن تصدقي كم دافعت عنك واصريت ان يحصر الخلاف في ما كتبت فقط

وقد اتصلوا بي كثيرين مختلفين معك للحصول على رأي غاضب ولكني امتنعت

واكدت لهمليس بيني وبينك شيئا سوىطريقة طرحك للمذبحه اياها.

واتمنى لك كل توفقيق في امتحاناك وكانت خطوه جيده منك اختيارك

لمواصلة اضافة الناحيه العلميه و المنهجيه لموهبتك رغم

مسؤلياتك والبيت و الزوج و الاطفال.

كل التوفيق لك ولابنتك.

وتأكدي انا آخر من يدمر أمرأه آخرى.

تراجي.

أتابع ما يحدث هنا بدقة شديدة. ولنا عودة لاحقا بملاحظات نقدية لما تقدم من طرح ورؤى بعضها يتسم بدرجة عالية من العقلانية بينما بعضها الآخر يكاد يتعثر في حماسته المفرطة. محبتي.

الأخت ،، سناء
و بقية الأخوات ... الفاضلات
التحايا و الإحترام...
قلت ما عندى بشأن الأخت الكريمة سلوى صيام ، و سجلت موقفى فى غير هذا البوست
و لا داعى للتكرار. ما أجبرنى على دخول هذا البوست مداخلة الأخت الفاضلة تراجى مصطفى
و منعاً للبس و سؤء الفهم لابد من تصحيح بعض الأشياء التى ورد ذكرها فى المداخلة.
حيث كتبت تراجى:

Quote: وهو ما يحدث بين كوستاوي وعبد الرحمن عزاز

بل ما بينى و بين الموقف الذى أقل ما أعتبره من جانب مناصرى حقوق المرأة و الإنسان
و إحترام الكيانات البشرية المختلفة بهذا المنبر ،أنّه جبان تجاه ما بدر من كوستاوى،،
و إنها إذدواجية معايير و كيل بمكيالين؛ لم تهيجوا فى بقال لإساءته مهيرة بت عبود؟
لم تهيجوا لأجل سلوى صيام؟
لم صمتوا على التحرش ضد القلب النابض و المذكورات أعلاه؟
ببساطة ...
لأن كوستاوى الذى يستحق عضوية الشرف الفخرية فى إتحاد المرأة، لنصرته قضيتها
وإدمانه التوقيعات من أجلها، و تحمله مشاق و عبء (عتالة) بوستات المعارضة
بكلمة up و التى أظنه قد إستخدمها أكثر من ألفى مرة من مجموع مشاركاته،
تحتم عليهم رد الجميل بالصمت ، وإدعاء الإنشغال بعدم الإطلاع على ذلك.
و ما يحدث من جانبى تجاهه ليس إلا لإصراره إستخدام نفس العبارة و تكرارها
و لعمرى ذلك مرض نفسى عويص يحتاج للعلاج؛ إذ كيف يتأتى لإنسان سوى
التلميح بالإيحاء الجنسى لإسكات صوت الآخر المخالف له فى الرأى.
و تدخلى فى الموضوع لا يأتى من باب الإنتماء فحسب، فالبقارة فى أقل تعريف
هم: الدينكا، النوبة، المسيرية، الحوازمة، الهبانية، بنى هلبة، السلامات ، الفلاتة.....إلخ
ولسنا فقط من تداخلنا ننتمى إليهم، فهم أهلكم أيضاً، وجزء ممن تناضلون لأجلهم.
الصمت المخزى من قبل أدعياء الديمقراطية و إحترام الحقوق و المواثيق هو المهين
و المستفز للعقول و المبادىء.
تراجى نفسها لم تستطيع أن تدخل البوست الموسوم(ونواصل) لتلفت نظره ، و ذلك
من باب المجاملة، .
ثم أين إعتزر كوستاوى؟ ربما سراً ،لأن أمثاله كبار على الإعتزار على الملأ
و لو أننى مقتنع بما لايدعو مجال للشك :
أن كبّر محق فى الإقتباس أدناه

Quote: فعل الكية كية ( و الكية ممارسة القصد منها الغيظ و تمارسها ، فقط ، صبيات السودان) الذي تصر على ممارسته بتشفي و اٍصرار .. فهي محل نظر .. وهي لا تصدر اٍلا عن عنــة (بكسر العين و تشديد النون) أخلاقية بينة .. و هي ممارسة تستوجب الإعتذار .. و اٍن كان مسألة قبول الإعتذار الصادر عن العنين أخلاقيا فيها كثير من النظر و الخلاف ..

الإعتزار أصر على أنه يجب أن يكون عن مواقف، و ليس لأشخاص، لو إعتزرنا لشخص إنما نعنى المبدأ ؛إعترافاً بالخطأ و عدم تكراره
.
الفاضلة تراجى، مابينى و بينه ليس شخصى و إنما حاولت تعريته من التغطى بثوب الديمقراطية وحقوق الإنسان التى يبدو أنه لايملك
لنفسه منها مثقال خردلة.
أى شاعر، و أى نص، و كيف لايقصد و يتعمد؟
تأملى الإقتباس أدناه ؛

Quote: : يا رازق إنت ما بتفهم و له شنو أسأل عني عزراوات البقارة و بعدين نتكلم و المرجعية حنتوب يا الأخو Note: إنت ليه ما داير تتكلم عن حنتوب بتخجل?

ما القصد من وجود الواو بين عبارة شاعره؛ و حديثه هو؟؟؟
لسنا أغبياء ، و لابلهاء لنصدق ذلك.
و كما وعدتك أختى تراجى ، و أصدقاء و صديقات أعزهم جداً
أكتفى بملاحقته و التداخل معه بذلك الشأن، على أن لايكررها
ليس مع البقارة و إنما مع كل قبائل السودان.
لأنهم ببساطة أهلى جميعاً و قد ثبت له فهمى فى الكود أدناه:

Quote: لن أتحدث عن أهله أبداً ، فهم أهلى ما داموا ينتمون للسودان الوطن الواحد والعشق الأعظم...

و أتقدم بإعتزارى وأسفى للإسفاف الذى سببته لكم جميعاً ، ولكن
كما قيل قديماً( لابد مما ليس منه بد)
أعتذر لأصدقائى خارج المنبر لأخواتى و إخوتى و القراء الكرام
لأساتذتى هنا و هناك، أما كوستاوى فليعلم أنه لا يسوى عند البقاريات
بجميع قبائلهن قلامة ظفر.
و لكن إن عاد للترهات فسأعود أكثر شراسة.
و السلام...؛؛

الأخ المحترم عبدالحمن عزاز..

تقديري و احترامي لموقفك النبيل..

..

يبدو أن بنات حواء موعودات بالإساءة كثيراً ..

في شكل فردي أو جماعي..

أسيئت بنات البقارة..

و قبلهن النساء الشماليات..

ثم الفوراويات..و الدارفوريات على وجه العموم..

و لم يكن مصدر الإساءات واحد كتقسيم إنتماء سياسي أو عرقي..

بل هو واحد في كونه (ذكوري)!!

عفواً..

لا أقول رجولي..

فالرجولة في نظري ليست مرادفاً للذكورة..!!


أحمد لك أنك تطرقت لموضوع نساء البقارة هذا..

فقد كنت أرغب في التعليق عليه..

و التعليق على ما أورده أحد الأعضاء (قبل انضمامي للمنبر) ..

من كتابة لشخص اسمه عبدالمنعم سليمان..

اعتمد كثيراً..على أننا لا نقرأ..

و إن قرأنا ننسى سريعاً..

فقام باقتباس (او سرقة) سمها ما شئت..

من كتاب Alex Haley

The Autobiography of Malcom X

و التي أشار فيها إلى ولع النساء البيض بالرجال السود..

فاقتبس هو النظرية..

ليطبقها على نساء الشمال..و رجال الغرب..

دون أن يطرف له جفن .. و هو يسخر شرف هؤلاء النساء..

لخدمة رغبته في الإحساس بالتفوق!!






واصل معركتك أخي عبدالرحمن..

و انتصر لبنات البقارة..

ضد من يتسلق شرفهن!!

أولا عودا حميدا يا تراجي

لم أذكر أسمك بالرغم مما تعرضتي إليه , لأنك على الأقل وجدتي أناس كثر يدافعون عنك ضد ما تعرضتي إليه, ياريت لو ربع من دافعوا عنك دافعوا عن الأخريات

وذكرت بيان والقلب النابض تحديدا لأنني لم أجد أحد يدين ما حدث لهن ( اللهم إلا كمال عباس فيما تعرضت له بيان ), ما تطرقت إليه هنا هو بأن البعض يتعرضن للإساءة ولكن لا يجدن ( أخوات البنات ) الذين دافعوا عن سلوى ضد سجيمان, لماذا ؟؟


أما حادثة أساسي يا تراجي فأظن كذلك بأن الكلمة الجارحة التي وجهتها إليه لا يرضاها أي رجل

دكين , رأيته بنفسك عندما وجه حديث سابق لمنى خوجلي , ممكن يوجه أي حديث سافر لأي إمرأة بلا خجل
لذلك تمنيت بأن يتصدى له الإخوة أعضاء البورد

وهنا أتمنى بأن يقرأوا هذا البوست بأنفسهم بكل مداخلاته

اهداء الى عظيم النوبة بشاشا وتراجي


والذي أتعجب كيف أن بكري لم يحله لـ غير صالح للنشر

أما عن صلاح الدين , فهذه أول مرة أقرأ فيها عن موضوع إبتزازه لك عبر الماسنجر

أما عن الأديب عثمان محمد صالح , فهنا أنا أختلف معك تماما
رأيه فيما تكتبين لا يعني بأنه أساء إليك أو تحرش بك

أنت بنفسك يا تراجي توجهين النقد للكثيرين من بوست لبوست فهل يعني ذلك بأنك تتحرشين بهم !!!
هنالك فرق بين النقد والإساءة والتجريح


كذلك إدانتك الأن لـ أحمد حنين فقط

ومن ذكرتهم أعلاه لا تستحق أحاديثهم الإدانة ؟؟!!!


نرجع تاني لمسألة ( خيار وفقوس ) و ( شلتي وشلتك )
حتى في التضامن مع بعضنا كنساء

شكرا نهال

ولكن صدقيني

لم يدافع عني احد

الا كان تبلدينا في البوست اياه

ما رايته كان تضامن من اجل حقي في الكتابه

ولم يكن من اجل ما تعرضت له كأمرأه

المهم ياستي حصل خير.

اما مايفعله عثمان فهو تحرش لانه حتى ليس عنده جديد عباراته المكرره

فقط ينقلها ويلصقها وهي عادته

وانت ادرى بهذه الحالات التي تتنتابه احيانا

وقد فعلها مع ملاسي من قبل وفعلها ايام التوابيت اياها.

وستجدي شلة المطنبرين له اياهم من ابناء دارفور

والذين لم اجد لهم مداخله يوما مع عثمان من قبل

والسعين لتصفية الحسابات مع تراجي,

هذه الايام متحزمين لعثمان ومبارته من بوست لبوست.

المهم لاتهتمي بالرد فانت لست مسأله من ما يكتب

سيعود للمنبر وانا في انتظاره.

شكرا لردك.

تراجي.

(((معا))) ضد الإستلاب أوالوهم illusion:

جني..

و عليك السلام..

و مرحباً بك في نصرة أخواتك..

الأخت العزيزة سكوتاوية..

مرحباً بك..

سعيدة أنا بوجودك بيننا لنصرة الأخت سلوى..


و نورت البوست..

الأخوات والبنات والأخوة والأبناء المتداخلون,
لكم جميعا التحية.
أما بعد،

لماذا الطعن في جسد الظلال؟؟

هل مواساة سلوى صيام بكلمتين هي آخر ما تستطيعون؟.

أنا أوجه اللوم للمسئولين عن هذا المنتدى الذي صار ينشر من الغذرات ما يزكم الأنوف السوية.
أن أمثال المدعو سجيمان يكتبون في هذا المنتدى ما نخجل أن تقرأه بناتنا. والمسئولون كأنما يعجبهم هذا التمادي.

نعم سجيمان محمي من المسائلة لأنه لا يوجد إنسان أسمه سجيمان. هذا ليس إسم مستعار فحسب، بل هو أسم ملفق.

ثم كيف يسمح لشخص أضمر الإسفاف في اللحظة التي قرر فيها أن يكتب باسم مستعار في لفظه الكثير من التهتك والصعلكة.

ليس سجيمان هو المسئول ,إنما المشرفون على هذا المنتدى.

هل بعد كل الإيذا الذي تسبب فيه هذا الشخص المريض, للعديد من بناتنا وأخواتنا وزوجات بعضنا،يكون عقابه أن يحجب أحد بوستاته؟؟
ولماذا الآن وهذ البوست الأخير؟ هل هو أسوأ من سابقاته؟

هذا المنتدى ينحدر وعلى المسئولين عنه تداركه.

الاخت العزيزة نهال كرار

أسعد الله صباحك بكل خير




(ومبحبط كذلك أن نجد لدى بعض نساء البورد( خيار وفقوس ) في مناصرة بعضهن لبعض)..

ياااااااااااااااااااااه

سناء الغالية شخصيا هنا ؟!!

الحمد لله الشفناكى طيبة يابت الناس الطيبين ..وهسة شايفة المداخلات كترت وردوك قلت اوعك تكونى اختفيتى تانى يازولة ؟!!

فرحة كبرى هى ان اراك هنا مرة اخرى ياسناء والله

وطبعا لان الجميع يعلم اننى فى حالة (تحنن) من الامتحانات فاسمحى لى ان استغل بوستك هذا لارسال بعض البرقيات السريعة :


الحبيبة بيان

اسمحى لى بأن اقول انك امرأة بالف امرأة وانتى تعلمين مكانك فى قلبى ..وانت بحق مثال يحتذى فى الصمود وقوة المجابهة والتحدى ..سيرى وعين الله ترعاك ..


الاخت الفاضلة سلوى صيام

انتى تستحقين الاعتذار من الاخ سجيمان ..واتمنى ان يفعل فالاعتراف بالخطأ فى حق الاخرين فضيلة.. وكونى بخير دوما


نهال الضلامية العسل:

عرفت ياغاليتى لماذا احبك جدا جدا ايتها الفتاة المدهشة ؟!!


الاخت الفاضلة تراجى (ام حازم وسند)

ليس فى قلبى منك شئ كما ان قلبك صاف من ناحيتى كما تؤكدين

صدقينى انا احى فيك هذه الروح المصادمة ..واحى فيك حبك للوطن وتصديك لقضاياه ولكن هناك حقيقة لابد من ان نضعها نصب اعيننا دوما يااختى ..ان لكل منا اسلوبه .. فى تناول الشأن العام والقضايا المصيرية وليس من الانصاف فى شئ تبخيس جهد الاخرين او التقليل من اعمالهم ..

انا لست فوق النقد ولاادائى معصوم من الخطأ ولكن هل من الموضوعى والمنصف وصف عشرة سنوات من عمرى وعملى الصحافى فى القاهرة باوصاف (العار والخزى والفضيحة؟!!) كما وصفتيها ؟!!!

عموما ارجو منك ياام حازم ان نطوى هذه الصفحة وصدقينى انا اتمنى لك كل الخير فى مسيرتك كمناضلة من اجل الوطن وكأم لاحباء صغار هم حازم وسند (ربنا يخليهم ليك يارب)




الاكرم سعد الدين

الظاهر قررت تمديد اقامتك هنا ولاشنو (وجه مازح)

ندوية الغالية جداً..و السمحة جداً جداً..(سماحة خلقة و أخلاق)..

قبل فترة قرأت إنك حتسيبي البورد..

قلت خلاص..مسخ..!!

لكن الحمدلله إنو القصة وعكة إمتحانات..إن شاء الله ربنا يخارجك منها على خير..

إنت و الأمورة بنتك..

ربنا يوفقكم يا رب..


(طبعاً شفتك في (نون) و سجلت الحلقة..عشان أقشر بيك قدام صاحباتي!)

خلصي بسرعة و تعالي نحن منتظرينك!!

العزيزات والاعزاء

سعدت بفكرة ان يكون هناك قوة فاعلة ضد الاسفاف واحتقار المرأة
الشائعة في هذا المنبر..

يريد الرجل السوداني امرأة فارغة مفرغة من كل ما هو جاد

شعر هنا وخواطر كدا. وهاهاها وهئ هئ هئ يا رائعة

لدي اخبار لك ايها الرجل الزمن تغير ولم تعد تلك المرأة الحلم موجودة
الموجودة هي هذا الكابوس الي سيناقشك في السياسة الادب و الكرة شئت او ابيت
واذا ابيت لبسنا لك "كبكا به شلاخات" فولاذية

اذكر ان معركة بيني وبين شخص بدأت لتصريحي بأنني لا احب
قصيدة النثر ولا اعدها قصيدة... كتب احدهم
من يعادي شعر النثر فقد عاداني.. ثم بدأت معارك ذي المجن
انتهت بأنني هاكر واسرق الايملات...

المحاولة الدائبة لقتل مصداقيتي وتلويث سمعتي
كون انني لا احب قصيدة النثر واجزم ان الحزب الشيوعي في لحظة انهزام نفذ مذبحة قصر الضيافة..وأرفض اغتيالات شخصيات النساء
كل هذه الاراء التي من حقي أن ابديها جعلت الاكوام تجد في طلب دمي..

الطريقة التى عشت بها منذ نعومة اطفاري التي لا اعتقد ابدا انها كانت ناعمة يوما
ان اجد مكان لي تحت الشمس..اقول راي حتى لو قتلني وادافع عنه باستماتة
هذا الشئ جعلني هدف لضعاف النفوس السخفاء من الرجال..

واديكم اخبار يا الرجال
لو جيت كتبت هنا اشكالا وانواعا من الشتائم فلن تجدي فتيلا معي..لآن هذا النوع
من الاسلحة قد عفى عليه الزمن.. قد تغيرنا كثيرا وانتم نائمون في العسل..
دائما اكرر ما يهمنى لو اتي (نيكنيم) وكتب ما كتب وهو لا يعرفني ولم يران في حياته..
بالمناسبة اي كلام بذئ وسفيه اذا ما قالوا لينا سمعنا بيه
الا تكون في كلمات جديدة وبرضو اشك اكون ما سمعتا بيها..
قد لا استخدم اسلوبك في الرد عليك ولكن اعرف كيف ارد عليك باسلوب آخر

والنساء التي تمت الاساءة اليهن في هذا البورد
سارة منصور التي انتهى بها الامر خارج المنبر بعد ان تكالبت عليها
الاكوام. وسط صمت مريب وكل من شجب اخرج من ارض له وسماء
اما الهوانم الجندريات

منذ الثمانينات اكتشفت الفارق بين النظرية والتطبيق وآمنت بانكن لن تكون احسن
مما ربيتن نساء مقهورات مسكينات الشلة اهم لكن مما تنادين به..فتركت كل النضال وسوف لن يلقي احد القبض على في اي جمعية نسوية
او قربها..
الى ان ارى اتحاد في التنظير والافعال.. هادي طرفي منكن...

ويا نهال وسناء
لن ياتي يوما تجدن الجندريات في صف اي ظلامية او من حيث المبدأ
اذ ان كل الحياة الثقافية تقوم علي الاكوام والشلل والمبادئ عند الطلب لزوم %C

خالتي بيان

Quote: العزيزات والاعزاء سعدت بفكرة ان يكون هناك قوة فاعلة ضد الاسفاف واحتقار المرأة الشائعة في هذا المنبر.. يريد الرجل السوداني امرأة فارغة مفرغة من كل ما هو جاد شعر هنا وخواطر كدا. وهاهاها وهئ هئ هئ يا رائعة لدي اخبار لك ايها الرجل الزمن تغير ولم تعد تلك المرأة الحلم موجودة الموجودة هي هذا الكابوس الي سيناقشك في السياسة الادب و الكرة شئت او ابيت واذا ابيت لبسنا لك "كبكا به شلاخات" فولاذية اذكر ان معركة بيني وبين شخص بدأت لتصريحي بأنني لا احب قصيدة النثر ولا اعدها قصيدة... كتب احدهم من يعادي شعر النثر فقد عاداني.. ثم بدأت معارك ذي المجن انتهت بأنني هاكر واسرق الايملات... المحاولة الدائبة لقتل مصداقيتي وتلويث سمعتي كون انني لا احب قصيدة النثر واجزم ان الحزب الشيوعي في لحظة انهزام نفذ مذبحة قصر الضيافة..وأرفض اغتيالات شخصيات النساء كل هذه الاراء التي من حقي أن ابديها جعلت الاكوام تجد في طلب دمي.. الطريقة التى عشت بها منذ نعومة اطفاري التي لا اعتقد ابدا انها كانت ناعمة يوما ان اجد مكان لي تحت الشمس..اقول راي حتى لو قتلني وادافع عنه باستماتة هذا الشئ جعلني هدف لضعاف النفوس السخفاء من الرجال.. واديكم اخبار يا الرجال لو جيت كتبت هنا اشكالا وانواعا من الشتائم فلن تجدي فتيلا معي..لآن هذا النوع من الاسلحة قد عفى عليه الزمن.. قد تغيرنا كثيرا وانتم نائمون في العسل.. دائما اكرر ما يهمنى لو اتي (نيكنيم) وكتب ما كتب وهو لا يعرفني ولم يران في حياته.. بالمناسبة اي كلام بذئ وسفيه اذا ما قالوا لينا سمعنا بيه الا تكون في كلمات جديدة وبرضو اشك اكون ما سمعتا بيها.. قد لا استخدم اسلوبك في الرد عليك ولكن اعرف كيف ارد عليك باسلوب آخر والنساء التي تمت الاساءة اليهن في هذا البورد سارة منصور التي انتهى بها الامر خارج المنبر بعد ان تكالبت عليها الاكوام. وسط صمت مريب وكل من شجب اخرج من ارض له وسماء اما الهوانم الجندريات منذ الثمانينات اكتشفت الفارق بين النظرية والتطبيق وآمنت بانكن لن تكون احسن مما ربيتن نساء مقهورات مسكينات الشلة اهم لكن مما تنادين به..فتركت كل النضال وسوف لن يلقي احد القبض على في اي جمعية نسوية او قربها.. الى ان ارى اتحاد في التنظير والافعال.. هادي طرفي منكن... ويا نهال وسناء لن ياتي يوما تجدن الجندريات في صف اي ظلامية او من حيث المبدأ اذ ان كل الحياة الثقافية تقوم علي الاكوام والشلل والمبادئ عند الطلب لزوم %

عفيت منك يا خالة

مكرر

مكرر

مكرر

مكرر

مكرر

مكرر

مكرر

الأخ حامد بدوي..

ولك مني التحية..

Quote: هذا المنتدى ينحدر وعلى المسئولين عنه تداركه

لا أعتقد أن هناك أكثر من مسؤول عن المنتدى ..و هو بلا شك لا يستطيع أن يراقب كل ما يكتب على

صفحاته..

الرقيب على ما نكتب يجب أن يكون ضميرنا..و أخلاقنا..

و الأخت سلوى لم تكن الضحية الأولى

لهذه العقلية (الناقصة جداً)!!

بل سبقتها الكثيرات..و ستليها الكثيرات..

ما دام لا زال هناك رجال يرون المرأة..محض أنثى..

و يرون أنوثتها..

محض ضعف!!

الأخت بيان

سلام

براحة كده وبدون انفعال او زعل عايزة اقول ليك .....انى مبدئيا ضد الإساءة للمرأة او

إهانتهاومستعدة اقيف قصاد اى زول يغلط فى حقك .... بس قبل ده كله عندى ليك سؤال صغيرونى

كدة....ليه ما وقرتى فى بيتك عشان ما تتعرضى لكل الإساءات و الإهانات دى وانتى القائلة

(((ماقلنا ليكن وقرن فى بيوتكن ...الحبة ما بتجيكن[/U))))

وشكرا مع وافر إحترامى ليك

يا جماعة ؟

انا ما مرأة معاكم ولا شنو؟؟



زول عبرنى مافى ...

اها النمشى نشوف رزقنا فى محل تانى..

انا شخصيا بيقولو لى يا رايعه ويا مبدعة ...لكن نحن الاتعلموا فينا ..المنابيذ والاساءة .....

من بوست الحجاب يا بيان...

و مظاهرة رجال..ظلاميين ... على كل "مستنيرة" ..والغريبة كل ما يحصل ده ..تجى انتى يا بيان

وتملى الدنيا صراخ ..وتقولى انك مظلومة ...

ويوم اكلتو الثور الابيض والكيل بمكيالين...ورررررررررررر


وهم يضربوا اتحت الحزام..

البقولو رايعه ومبدعه ديل شافو بعيونهم ...القلاية الاتختيت فيها انا فى المنبر ده..

والصمود الصمدته

استااااااااهل....

"لا الكلام ده ماصاح مافى زول بيحب الالقاب دى"


من زمن بوست الحجاب..الانا كتبتو...والبورد اتقسم على قسمين ..

بيسيئوا فى ناس ...قريعتى راحت السموهم مستنيرات..ديل.

.وضرب..تحت الحزام...

فى اسماء ماليها حد اشتركت مع الهكر فى بوستو...يشهدوا ناس هنا..

انتى زعلانه عشان قالوا هكر..نحن الهكر هكر...كياننا زاتو...واساء لسلسفيل جدود الجابونا.. .

مجموعة اتخصصت .منابيذ فينا

حسة فى التاريخ القريب ده..فى حادثة الفنان وردى..دى ..

عضو سابق فى البورد..عملت لقاء اجوف وفج وتفوح منه ريحة الفتنة والقوالة ..جات القلب النابض دى ...شكرت اللقاء

ما بصدق يالقلب النابض انه اللقاء ده بالتحديد كان سمح وملفت للنظر لكن ...

ده الموضوع البتناقشو فيه زاتو....

البقيف ضد المرأة ...هى امرأة وتناصرها امرأة اخرى ..بعدين يظهر الرجل..وبعدين يبدأ العويل..

والتظلم.

مافى زول فى البورد ده هانم...

والبكون هانم بتعلم يكون لحمو مر..بعد مشاغلتين تلاته ...ونبذين تلاته..

لكن البلم نساء البورد على بعض شنو؟؟

لما هم فيه مختلفون.

خليكم امينين ...

الاخت تماضر
ابدا لا اتوقع ان يحارب احد حروبي
اذا انت اتهكرتي
انا اتهمت باني هكرتك..
وسار بهذا الحديث الركبان
فهل انا حقيقة هكرتك؟

هل ترين مدى فداحة هذا الاتهام؟

انا لا اهكر ولا اتي بالابواب الخلفية
حروبي قبال...
وانا في قصة الهاكر دي كنت مظلومة

الحمدلله مطلق التهمة اعتذر عنها...
واقوليك كلام انا بعد القلاية الختوني ففيها واتهموني باني الهاكر
ولم يقف معي الا واحد او اثنين مشكورين دخلوهم بعداك غلايتهم..
لم يعد احد يهمني على الاطلاق..
الحمدلله كل مرة يتقدم احد ليعتذر عما حدث بعد ما ظهرت لهم الحقيقة
ودي اجمل حاجة حصلت لي..
انه الحقيقة ظهرت والحق يعلو ولا يعلي عليه..

وانت ليه اخدتي موضوعي دا شخصي شديد كدا
في اخوات كتار جدا بيكتبوا والناس تتلمى وتقوليهم رائعين حتى انا دي في ناس
مرات بيجو يقولو لي رائعة..

اي امرأة هنا اخدت حقها من الرجال
وجد في نساء اتخصصن في اغتيال شخصيات النساء الاخريات..وانا ما منهن
لم اكتب يوم باي اسم غير اسمي هذا
اختلفت معك في مسائل فكرية ولم اسئ لك يوما.
كتبت عن الحجاب ناقشناك بموضوعية ولم اسفف او اسئ والارشيف موجود..

عشان كدا انا بقول ما عندي اي شغلة باي مستنيرة..

القلب النابض

اها يا سلوى

اقوليك

انا ما قاعدة اجي اقول واي ياناس هناي قالي كلام قلة ادب وابكي وانوح
انت بس ماخدة جزئية من كلامي... ولافة بيها

ممكن تجيب كل كلامي لو سمحتي..
عشان يتفهم الكلام كلو على بعضو..

بعدين انت جاية مع شلة كبيرة عريضة
وانا ضد الشلل..
فهمتي
شوفي الارشيف وشوفي وقفاتي بعدين شوفي ارشيفك واحكمي...
ومبروك العرس

عشان العروس نا تتعب تمشي الخور مشيت جبتا ليك كلامي

Quote: ابرياء(وش مخلوع) والله كان كدي انت زولة غشيمة ساكت.. نخليك في عماك دا.. الله يعينك و يحررك من الصندوق الزجاجي حق الاميرة النائمة.. وعشان تعرفي غشيمة وما بتفهمي الناس الابرياء ديل جو استقلو كلامي عشان تارات قديمة.. شوفتي كيف ؟ انا لو محلك بدل ابكي كدا امسك سجيمان دا افتح ليه بوست ارد عليه في كل كلمة زعلتني 10 بوستات.. ما عايزين تندرشو وتشوفو واقعكم اطلعو من الحياة العامة.. و وقرن في بيوتكن الحبة ما بتجيك.. لا سجيمان يلاقيك يقوليك كلام قلة ادب ولا انت تبكي وتلفي وما تعرفي صليحك من عدوك كدا...ربنا ينور بصيرتك.... اوعي تعملي فلاحتك فوقي لانه انا ما بسكت لي كائن كان وما بيهمني لو قوة الاستنارة كلها اتلمت ضدي..

اها يا سلوى؟

اسع لما تقتطعي كلامي وتحومي بيه انا قلت ليكم وقرن في بيوتكن
هل الطريقة البتنقلي بيها عادلة لي؟
عايزة تروجي لفكرة الظلامية قالت لينا كدا..


دا كلامي القلتو ليك...
وعلى القراء الحكم
بالله ننصحك وكدا لما تعملي كوت اعملي كامل
اوكي؟

العزيزة سناء
صباح الخير
جميل انك هاهنا....الف حمد الله على السلامة
تحياتى للاخوات نهال بيان تراجى القلب تماضر
سلوى بنت الاحفاد.....وجودكم مع بعض ممكن يقلب
حكومة.....الله يستر غايتو....تحالف نسائى اتمنا ان
يكون هنالك تحالف رجالى لمناصرة الرجل..كما اتمنا ان
يكون هنالك مجلس اربعينى لمتابعة اصل المشكلة ونصرة
المظلوم سوى كان رجل او امراة

العزيزة سناء خالد ,,

لك الاحترام ,, و لا أتحدث هنا عن بوستك هذا بالتحديد ,, ولكن على عمومه ...


المطلوب هو الخصام بشرف ,,, و أعتقد أنه فى مشكلة حقيقية فى عالم سودانيز أون لاين ,, وهى أن البعض (وهنا أتحدث عن النساء بالتحديد) يعتقدن انهن مركز الكون ,, لا بد أن يهب الجميع لمساندتهن و الزود عنهن فى أى مشكلة يدخلن فيها او يختلقنها ,, أرجو ان لا يتوقع البعض ان يخوض الاخرين معاركه,, بل و لماذا الجزم بأن الاخرين\الاخريات يجب عليهم او عليهن الاطلاع على كل ما يكتب فى حقهن او حق اى أنسان هنا ,, هل المطلوب منا أن نقوم بمباراة كل بوستات الشتم و المشاكل حتى نعرف بآخر الشتائم اللتى كيلت الى فلان او فلانة ؟؟ و الله وقتى البقضيهو فى هذه السودانيز اون لاين أقتطعه من وقت بيتى و نفسى ,,و لن أقضيه فى متابعة آخر أخبار "الغارات" التنابذية و ما تفتقت عنه قريحة اى ملسن بهذا البورد.

و كان فى زول هنا شتمنى ,,بالله ما فى زول يدافع عنى عشان أنا جنى و جن الناس اللذين يتبعون المعروف بالمن و الاذى.

العزيزة Outcast

و لك دائماً موفور المحبة و الإحترام..

Quote: المطلوب هو الخصام بشرف ,,, و أعتقد أنه فى مشكلة حقيقية فى عالم سودانيز أون لاين ,, وهى أن البعض (وهنا أتحدث عن النساء بالتحديد) يعتقدن انهن مركز الكون ,, لا بد أن يهب الجميع لمساندتهن و الزود عنهن فى أى مشكلة يدخلن فيها او يختلقنها ,, أرجو ان لا يتوقع البعض ان يخوض الاخرين معاركه,, بل و لماذا الجزم بأن الاخرين\الاخريات يجب عليهم او عليهن الاطلاع على كل ما يكتب فى حقهن او حق اى أنسان هنا ,, هل المطلوب منا أن نقوم بمباراة كل بوستات الشتم و المشاكل حتى نعرف بآخر الشتائم اللتى كيلت الى فلان او فلانة ؟؟ و الله وقتى البقضيهو فى هذه السودانيز اون لاين أقتطعه من وقت بيتى و نفسى ,,و لن أقضيه فى متابعة آخر أخبار "الغارات" التنابذية و ما تفتقت عنه قريحة اى ملسن بهذا البورد

أتفق معك جداً في أن الفرد منا عموماً..و من هي مسؤولة منا عن بيت و أسرة خصوصاً..

يعجزنا متابعة كل ما يدور على صفحات البورد..!

و بالنسبة لي شخصياً..بوستات المشاكل تنفرني و لا تجذبني..

و برغم أني أتفق معك أن على كل منا أن تخوض معاركها كما تخوض حوارهابنفسها..

إلا أنني أعتقد أنه أحياناً يتحتم علينا جميعاً أن نتصدى للغة البذيئة..و فكرة حصر المرأة

في إطار حيواني..يلغي عقلها و مشاعرها..!

و عندما تعامل الواحدة منا على أنها مخلوق من الدرجة الدنيا..

لم تخرج من منزلها..و تحتل مكانها في (عالم الرجل المتفوق)..

إلا لأنها,في ظن البعض, قبلت أن تدفع كرامتها..

ثمناً لهذا المقعد..

و أن تفرش شرفها لكل من تسول له نفسه أن يدوس عليه متى شاء!!



و برغم أن كثير من الخلافات ..حتى التي أشارت إليها بعض الأخوات هنا..

يمكن إدراجها تحت بند العادي..أو الطبيعي..

إلا أن لكل شيء حدود..

و أحياناً يكون التصدي بموقف واضح محدد..ضرورة و ليس رفاهية..!



لك محبتي..و إن شاء الله أصلاً ما يجيك شر..و لا يدوس ليك زول على طرف..

أخي وليد..

صباحك نور..

والله يسلمك..

لو قدرنا على حكومة البورد..حنفكر بعدين في حكومة السجم...

طبعاً السجم ما السودان..السجم الإنقاذ!!

ثم أنه ليس تحالف ضد الرجال..

هو تحالف ضد اللغة..

و طريقة التفكير..

المهينة..

التي يمارسها بعض الرجال..

في هذا المنبر!!

العزيزه سناء

لك عميق ودى

اولا كما عبرت سابقا عن تضامنى العميق مع سلوى الا انى اعرف تماما سلوى ومقدرتها على الحوار دون تعصب وبموضوعية هى سلوى التى عرفتها

عموما مناقشة موضوع العنف تجاه النساء موضوع مهم جدا كشف القناع عنه
ولحين اجد متنفسا ساعود بتروى لهذا الموضوع ومحاورى وفرضياتى تنطلق من الآتى

هل النوع وحده كافيا للدفاع عن بعض، اقصد كنساء؟ حتى اذا أخذنا تصنيف العزيزة بيان هل كل {المسنيرات} يسندن بعضهن؟ وهذا ينطبق ايضا على { الظلاميات} رغم تحفظاتى الواضحة حول هذين المصطلحين. النوع مهم وأساسى الا انه يتكامل مع عوامل آخرى مهمة ساتطرق لها فى مبحث صغير وضعت محاوره الاساسية والى حين
كيف ينبغى مكافحة العنف ضد النساء؟ الا ينبغى اولا ملاحظة العنف الذى تمارسه النساء تجاه بعضهن؟ لنتناول هذا الموضوع بابعاده السياسية وصولا الى الحياة اليومية العادية التى نمارسها، كلمة جارحة، نظرة تحس فيها بمشاعر غير مريحة، تثبيط للهمم، تجريح مباشر وغير مباشرن نقصده ام لا، نعبر به عن خيباتنا او استلابنا الخ
فى قناعتى ان الوقوف ضد العنف الذى تجاوز مرحلة ان يكون ظاهرة تقضى مناقشة هذه القضية بموضوعية ومنطلقاتى وقد قلتها اكثر من مره هنا بانى لا ارى فى المرأة ضحية هى مساهمة بشكل مباشر او غير مباشر فى العنف الممارس ضدها

الحوار الجارى الآن مهم جدا لان بناء اى ارضيه تحتاج فى الاساس الى حوار قد يهدم الارض التى يقوم عليها ولكنه قد يبنيها بشكل مختلف

كحركات نسائية ولا اقصد هنا الاطار التنظيمى البحت وما اراه الآن حركة فيها شد وجذب، نحتاج لزمن طويل حتى نؤسس لادبيات حوار تتسم بالنفس الطويل وقبول الآخرى كما هى واحترام منطلقاتها، وايا اختلفنا فالاختلاف نفسه يعطينا قوة، فالتعبير عن غضبنا وتحفظاتنا بشكل مفتوح وواضح يجعلنا نتخلص من هم ثقيل على القلب ونمهد الى اشكال حوار مختلفه

عزيزتى سناء
هذا ماجادت به { قريحتى} اذ ان هذا الموضوع يشغلنى كباحثة منطلقاتها ان البحوث التى نجريها ان لم ترتبط مباشرة بحياتنا وتثريها فلا فائدة منها

لك الشكر ان انتزعتنى من زمن لايكفى هموم الحياة العادية

لك شكرى ومحبتى
وتضامنى مع العزيزة سلوى بلا حدود
ومعا ضد كل اشكال العنف التى نمارسها تجاه بعضنا وضد كل اشكال العنف وعصا الممنوعات التى يحاول البعض هنا اسكاتنا بها

وبرجع كان الله سهل


عزرا لتعديل بعض الاخطاء فى الطباعة واصل ومرافىء يمارسان عنفا محببا بازاحتى من الكمبيوتر
لا استطيع الآن التعديل اذا هناك ربكة ما فى تسلسل الافكار

العزيزة أم واصل..

كم أسعدتني مداخلتك..

اتفق معك أن النوع وحده ليس شهادة أهلية كافية للشد من أزر بعضنا البعض..

و كما ذكرت..

بيننا نحن النساء من هي أشد على بنات جنسها من كل الرجال..!!

و لهذا أمثلة كثيرة..

القيل و القال التي كثيراً ما تكون ضحيتها امرأة..

غالباً ما تجدينها وليدة مجلس (قطيعة) نسائي..!!

و مثل آخر يظهر في علاقات النسب في كل المجتمعات تقريباً..

فنادراً ما يكون مصدر المشاكل للمرأة المتزوجة..

والد الزوج أو إخوته الرجال..

بينما غالباً ما تكون لوالدة الزوج و أخواته البنات ..يد في تلك المشاكل..!!

..

حتى هنا في هذا المنبر..

كماأشرت إلى تقسيماته..(التي لا أكاد أجد لها تعريفاً..هل هي تقسيمات سياسية أم

دينية..)..

نجد الواحدة منا تتجاوز ببساطة ما يمس كرامة زميلتها..

فقط لأنهن يختلفن في التوجه السياسي أو الديني..!!

و لا أستثني هنا من يسمين بمستنيرات أو من يسمين بظلاميات..

فالفريق الأول قد حمل راية شعارها حقوق المرأة..

كنا نعتقد أنها تعني المرأة بشكل عام ..وليس المرأة (المستنيرة)فقط!!


و الفريق الثاني كثيرات منهن لهن توجه ديني أحسبه صادقاً..

نحو دين إحدى قواعده..أن المؤمن ليس بطعان و لا لعان ولا فاحش ولا بذيء..

و أن الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه!!


و بالطبع هناك أخوات كريمات تجدينهن في عون بعضهن..حتى إن اختلفت المذاهب..

غير أن الإستثناء يؤكد القاعدة!!

علينا أيضاً أن ننتبه أن بعض الأخوات يتجنبن تماماً التصدي لمثل هذه المشاكل..

من واقع أن الباب اللي يجيلك منه الريح..

فهن يفضلن الإبتعاد حتى لا يصيبهن رشاش الكلمات البذيئة..

و هؤلاء لا ألومهن إطلاقاً..

فالظروف تختلف بين واحدة منا و الأخرى..

و جميعنا لدينا اعتبارات..نحاول الموازنة بينها عند التفكير في الدخول في مثل هذه

الأمور..



الشائكة..!!

العزيزة أم واصل..

أنتظر عودتك مرة أخرى..و شكراً على إثرائك النقاش..

Quote: كيف ينبغى مكافحة العنف ضد النساء؟

إجابة سؤالك هذا أقتبسها من إضافتك هذه:

Quote: فالتعبير عن غضبنا وتحفظاتنا بشكل مفتوح وواضح يجعلنا نتخلص من هم ثقيل على القلب ونمهد الى اشكال حوار مختلفه

ليس لدي أدنى شك أننا جميعاً كنساء ..

يضايقنا ما يوجه لإحدانا في أي حوار يخرج عن الأطر الأخلاقية المتعارف عليها..

لذلك التعبير عن هذا الضيق و هذا الرفض..

بشكل واضح و قوي..هو أحد وسائل العلاج الناجع في نظري..

فقط إن كسرنا قيد الخوف..

خوف الخروج على الجماعة (أو الشلة المنبرية)..

و خوف الخروج عن العرف و التقليد..الذي يفضل أن تصمت المرأة في هكذا حالة!!

Quote: ما يهمني هو فحوى الكلام..فلا فائدة..إن خاطب الرجال النساء بالمؤنث.. ما داموا يرون هذا التأنيث عيباً فيهن..و نقطة ضعف.. لك و للرجل السوداني عموماً..تقديري و احترامي..

عظيم تقديري اختي سناء
بيني بينك دخلت و انا هارش..عرفتا حا اجيب لي روحي كفوة.. و برضو ما سلمت
وهل ينجي حذر من قدر..هى خطا كتبت علينا.

Aregato

Quote: الاكرم سعد الدين الظاهر قررت تمديد اقامتك هنا ولاشنو (وجه مازح)

اختي الغالية نادية

حمدلله على سلامة الرجوع من الامتحانات و كده
طبعا تمديد الاقامة ده رهن متطلبات الساعة و الظرف.

وأنا هنا أيضا لنصرة سلوى صيام

لا أعتقد أن رجلا عاقلا يسمح لنفسه جرح حياء إمرأة .

متع تحياتي .

جعفر

العم الفاضل.. جعفر

مرحباً بك في المنبر ..

و مرحباً بك في هذا البوست..

أعتذر أنني لم أكن هنا للترحيب بك ..عند انضمامك إليه..

آثرت الإبتعاد عنه..و قتها..

و لكن.. ها أنا أعود مرة أخرى..!!

..

شكراً لك على مؤازرة الأخت سلوى..

و مؤازرتنا جميعاً ..بنات حواء..!!

الأخت الفاضلة .. سناء
لك تحايا بحجم التحدى و عرض الوطن.
شكراً نبيلاً لردك الوافى على مداخلتى مع الأخت الكريمة تراجى مصطفى، وقد أبنت ما كان خافياً
على كثيرين. أقدر جداً غضبتك النبيلة لما تتعرض له النساء من إساءة ، تجريح و تمييز على أساس
الجنس، أو إستغلالاً لفضيلة الحياء.
كتبت:

Quote: فالرجولة في نظري ليست مرادفاً للذكورة..!!

صدقت تماماً فشتان مابينهما.
ثم كتبت:

Quote: أحمد لك أنك تطرقت لموضوع نساء البقارة هذا..

صدقينى لو كانت الإساءة لغير نساء البقارة، و صمتوا عليها هكذا لما وقفت ، ولما آثرت الصمت
فالمبادىء والحقوق بما فيها العدالة لا تتجزأ إلا عند مثقفينا و ساستنا .
صمتوا جميعاً لأمرين هما:
كوستاوى صديق لهم ، و بالتالى لايمكن إنتقاده حتى و لو إختلفوا معه فى الرأى، وذلك يأتى من باب
أنصر أخاك بفهم خاطىء.
أما الأمر الثانى ، فكما قال صديقى محمد النور كبّر:
:
بنات البقارة يا صديقي ، فائض قيمة في حساب و جردة أدعياء و دعيات ثقافة الجندر و حقوق الإنسان تبع السودان .. و صدقني جندريات و جندري السودان يحلو لهم جميعا مشاهدة أغتصاب بنات البقارة ( معنويا – ماديا – ثقافيا ) بتلذذ غريب .. و تلصص من خلف ثقب مفتاح باب الغرفة القصية .. ففوفر عليك غضبك يا صديق ..


كتبت عن كتاب Alwx Haley

قرأته من قبل، و تماماً إعتمد عبدالمنعم سليمان عليه، و على تمرير المقولة السائدة فى أمريكا
Who go black never come back

و فيها ظاهرة إستلاب واضحة جداً، حيث يستعملها البيض و يؤمنون بها أكثر من السود أنفسهم
كما و ضح فى فيلم كوين لطيفة لو شاهدتهBringing down the house

ثم كتبت أيتها الفاضلة:
اصل معركتك أخي عبدالرحمن..

و انتصر لبنات البقارة..

ضد من يتسلق شرفهن!!
أحييك و أخشى عليك من سهام الوجهاء، ولكن بكل فخر
إنتصرنا لهن و سننتصر لغيرهن من نساء بلادى اللائى لايهم أمرهن أدعياء الثقافة.
إنتصرنا حين صمت أولءك الأدعياء، وترزية المنبر جالبى البيانان من هيومانرايتس للشهرة،
ثم حياكتها و لصقها هنا.
إنتصرنا حين ولى الأدبار أصدقاء صاحب الشأن لعدم منطقية الطرح و هزالة التبرير.
إنتصرنا حين هرب كوستاوى، لخوائه الذهنى و نشاف ريقه المعرفى، فكانت المعركة غير متكافئة
و السلام.

بنتنا العزيزة سناء خالد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وآمل أن تكوني والأسرة بخير وعافية.

شكرا جزيلا على الترحيب بانضمامي للمنبر وآمل أن أكون عند حسن ظنكم.
مع تحياتي وأطيب أمنياتي بوفور الصحة والعافية.

عمو/ جعفر

Quote: القيل و القال التي كثيراً ما تكون ضحيتها امرأة.. غالباً ما تجدينها وليدة مجلس (قطيعة) نسائي..!!

up for more discussion

برغم اني لم اتطلع علي شيْ

الا انني وهكذا مغمض...ادين
كل من اساء الي امرأة ما في شخصها حتي
وان كانت مسيئة ومذنبة وبادئة بالاساءة
وأستغرب صدور ذلك من رجل...

الأخ الكريم نزار...

أحسبك عاملاً بقول النبي الأكرم صلّى الله عليه و سلّم,,

ما أكرمهن إلا كريم..و ما أهانهن إلا لئيم..

...

موقف كريم تشكر عليه..

Quote: الا انني وهكذا مغمض

شيك على بياض آ نزار اخوي

اختي سناء

سلامات..و صدق رسول الله عليه افضل الصلاة و السلام.

----

اختي اشراقة

تحياتي

Quote: كيف ينبغى مكافحة العنف ضد النساء؟ الا ينبغى اولا ملاحظة العنف الذى تمارسه النساء تجاه بعضهن؟ لنتناول هذا الموضوع بابعاده السياسية وصولا الى الحياة اليومية العادية التى نمارسها، كلمة جارحة، نظرة تحس فيها بمشاعر غير مريحة، تثبيط للهمم، تجريح مباشر وغير مباشرن نقصده ام لا، نعبر به عن خيباتنا او استلابنا الخ

ذات (كذا) مرة رأيت فى اوكلاند معارك لفظية و يدوية - تحت تأثير الكحول
والمخدرات غالبا -.. معيط على خربشة على ضربات قاضية بين النساء من اهل
الجزر..Samoa..Tonga..ect لم اري لها مثيل حتى في ميدان عقرب او اي رابطة او
حفلة في السودان!! .. وحين سألت بعضهن ذات مرة (يوم تاني) لم تفعلن ذلك ?
اجبن بنظرة من اعلى الى اسفل : على الاولاد! اعقبتها هزة كتف ومواصلة في
الشمار الدامي!

----
غايتو الواحد لو ناسب الجماعة ديل حا يكون لما زوجة + حارس شخصي + رباطية..
تحضرني بشدة شحصية فنجاط و زو جته و عجيب الرباط هنا.

Quote: الاخت تماضر ابدا لا اتوقع ان يحارب احد حروبي اذا انت اتهكرتي انا اتهمت باني هكرتك.. وسار بهذا الحديث الركبان فهل انا حقيقة هكرتك؟ هل ترين مدى فداحة هذا الاتهام؟ انا لا اهكر ولا اتي بالابواب الخلفية حروبي قبال... وانا في قصة الهاكر دي كنت مظلومة الحمدلله مطلق التهمة اعتذر عنها...

Quote: أخص بالذكر الخالة د.نجاة محمود (بيان) ، التي كنت قد أخطأت في حقها السنة الماضية بإتهامها غير المؤسس (علمياً)-اذ لم تكن لديّ وثائق أو أدلّة كافية - بأنها هكر، وقد كان هذا الاتهام مبنياً على قرائن ومتابعات لم تكن صحيحة كما ظهر لاحقاً، وقد قمت بالاعتذار لها مسبقاً وقابلتها في زيارة قصيرة الى ماليزيا ، الا ان هذا الاعتذار لم يشفي -أو لم يكن كافياً- على حسب ما فهمت

أعجبني جدا حديث اختنا اشراقة..

لم احزن في حياتي بقدر ما حزنت على تهمة الهاكر هذه لانها مست
اساسيات اخلاقي..ولاني انا منها بريئة ولأن الناس صمتت عليها
رغم جهلي الواضح بالكمبويتر.ز ولأن نزل اكثر من بوست ياكدها
مثل بوستات الخواض في بوست فردة وغيره كثر ...ولأن الحرب لم تكن شريفة...

ولا ادري لماذا اعتذار انور اعلاه لم يجد اي صدى هنا كما وجده الاتهام الذي روج بكل وسائل الشمار الشامل..

الاستاذة سناء خالد

تحية خالصة واحترام

كلما رأيت لك بوستا وعدت نفسي بمتابعة حوار هادف وموضوعي

ولم يخب ظني ابدا

فدعيني اشكرك بأسم حواء علي نهجك اولا

وعلي هذه المناصرة للزميلة سلوي رغم انني لم اتابع البوست الذي تحدثتي عنه

واسجل حضورا هنا

رفضا لاستهداف المرأة والتقليل من قدرها

واذكر هنا انني ممن وجدن المناصرة من زملاء اعزاء بالبورد كفوني شر معارك بلا قيمة

لك ولكل الزميلات وافر التقدير

الدكتورة العزيزة بيان..

لم أعاصر تلك الفترة..و لكن تكونت لدي فكرة صغيرة..

ظلم كثيرون بقضية التهكير هذه..

و لكن أعتقد أن الظلم الأكبر وقع عليك أنت..

لأنك كنت مظلومة..و عوملت كظالمة..!!

ربما يصعب أحياناً التبين من أنباء الفاسق..

فإن كان العذر مع من كانوا ضحية لتلك الجريمة مثلك فيما سبق..

فلا عذر لأحد الآن أن لا يعطيك حقك من الإعتذار ..!!

كان ذلك مؤلماً فقدناك و فقدنا الأخت العزيزة رجاء العباسي بسببه..

أتمنى ان تعود و تصفو النفوس..

الأخت العزيزة سلمى التيجاني..

بداية دعيني أنتهز الفرصة لأهنئك بزواجك..

فألف مبروك و إن شاء الله بيت مال و عيال..

و أدعو الله أن يظلله عليك بالحب و التفاهم و الوفاق..

..

ثم أشكرك على عباراتك الرقيقة في حقي..

و على وجودك بيننا لمناصرة الأخت سلوى صيام..و كل الأخوات

اللآئي تعرضن لهذا النوع من العنف الخارج عن ما ربينا عليه..!

..

هناك بعض الأخوة الكرام في المنبر..

هم حقاً نعم العون و نعم السند لأخواتهن..و بناتهن هنا..

و حقيقة هذا ما كنا نتوقع أن يكون عليه خلق الرجال السودانيين جميعاً..

و لكن ..

نحمدالله على الرهط الكريم بيننا..

..

(بعض البوستات لا زالت موجودة في المنبر الخاص بالأعضاء..ربماستوفرين على نفسك

الكثير من الألم..إن لم تتطلعي عليها!)

كل من جرحه اللسان يجب ان يصطحب معه هذه الابيات

لكني ثابت في المدي

واقف انا ودائس علي

الابر المسمة بالكلام

علمني غدر الناس اشوف

واتحدي نار كل المصائب والضلال

عشتي سناء خالد

أخي خليل..

أشكرك على وقوفك بجانبنا و نحن نطالب بوقفة قوية ضد الإسفاف في القول لأي منا..

و ضد حصر المرأة في فكرة صدئة..و مقززة..!

Dear Sanaa and all friends here
You started talking about the unity of women against whatever happened said to them, I think that is going to be a joke... just look up.
Also, some are calling for the men unity like dear Waleed 500 maybe he’s kidding but that is also a very hard dream to achieve too.... look up again!!
Why don't you make it a unity for all the members here to critique whatever considered unacceptable and just to spread out the dream of (THE RESPECT FOR THE HUMAN BEING REGARDLESS OF KIND, RELIGION, AND POLITICAL COLOUR?)

أخي عمر الشوية..

تحية وشكر على رغبتك في الوقوف ضد الظلم أياً كان مصدره و مسقطه..

و أشاركك هذا الهم..

غير أنني لم أدع أبداً إلى تكوين إتحاد نسائي ضد أي أحد..

أولاً لأنني ضد فكرة جعل المنتدى أو الدنيا عموماً ساحة معارك بين جيوش النساء و جيوش

الرجال..

و ضد افتعال المعارك في غير معترك..

و أنظر للرجل كشريك..في شتى مجالات الحياة..

و ليس كعدو أو منافس..!!

و ثانياً لأنني لا أملك الوقت الكافي لتحمل هكذا تكليف..

كما لا أؤمن بجدوى التجمعات و النقابات و الإتحادات دائماً..فبعضها مضيعة للوقت و الجهد..

بل لدي قناعة..أن كثير من التغيير الإيجابي يكون بمجهود فردي يأتي من كل منا بالنظر

والتعديل في سلوكه الشخصي..

و طريقة رؤيته و فهمه للآخر..أياً كان هذا الآخر..!

بشكل عام أتفق مع وجهة نظرك حول ضرورة إحترام الجميع للجميع ..

و نبذ كل المعايير العنصرية..لون ..جنس..أو ديانة..

و أتمنى أن يكون هذا هو المفهوم السائد..

لك شكري..