اقتراح للأخ بكري ابوبكر

حفاظا على الصورة المشرقة للمنبر... ومحاربة للغة البذيئة والهابطة...
اقترح تثبيت الصفحة الأولى من المنبر للموضوعات الهادفة والكتاب المشهود لهم بالموضوعية والبعد عن شخصة الموضوعات
وشكرا

Quote: والكتاب المشهود لهم بالموضوعية والبعد عن شخصة الموضوعات

تصحيح:
المقصود شخصنة الموضوعات

ويمكن ان نبدأ بأسماء الكتاب المشهود لهم:
1- الدكتور ياسر الشريف
2- الأستاذة لنا مهدى
3-الأستاذة تماضر شيخ الدين
4-
5-
6-

... ونواصل

الاخت سلوى
بامانة اقتراحك ما وجيه

من يحدد من هو الكاتب الموضوعى ؟
وعلى اى معايير نستند فى التصنيف ؟

مثلا
اذا ثبتنا موضوع لبقال الذى يراه البعض موضوعى
وتركنا مواضيع بيان للصفحه الثانيه والثالثه الى اخر الصفحات
باعتبارها غير موضوعيه فى نظر البعض
هل نكون قد حققنا جزء من الموضوعية ؟

اى تدخل لتثبيت مواضيع محدده او مواضبع افراد مجددين
تفقد المنبر حيويته
وستكون عامل تطفيش للناس المصنفين بغير الموضوعيين
واولهم انا وصاحبتى تراجى


تخياتى

Quote: مواضبع افراد مجددين

تصحيح
المقصود

مواضيع افراد محددين

ارجو من الجميع المشاركة فى اقتراح اسماء الكتاب المشهود لهم بالموضوعية والبعد عن طرح الموضوعات الشخصية

من تجربتي الصحفية الطويلة صعب جدا يا سلوى


مع كل الود

سلام ورمضان كريم
من هم الكتاب المشهود لهم بالموضوعية؟
ومن الذي شهد لهم ؟

الصحيح يا سلوى أن تكون هناك صفحات للمواضيع المختلفة مثلا :

1- السياسة
2- الأدب
3- الاجتماعيات التهاني الوفيات
4- الفنون
5- الرياضة

الخ

مع تحياتي

فاروق

Quote: من يحدد من هو الكاتب الموضوعى ؟ وعلى اى معايير نستند فى التصنيف ؟

سؤال مهم جداً

شكرا للأخوة المتداخلين
البوست نفسة ممكن يكون تصويت لمن هو الكاتب الموضوعى ...
ومافى حجر على زول ...الكل ممكن يشارك..
ما دعانى لطرح هذا الاقتراح هو ملاحظتى بأن بعض البوستات ترتفع سريعاوتظل فى الصفحة الأولى لعدة ايام رغم ان ما فيها يكون شتائم بين شخصين لايستفيد منها الاخرين فى شئ ..
وشكرا

Quote: الصحيح يا سلوى أن تكون هناك صفحات للمواضيع المختلفة مثلا : 1- السياسة 2- الأدب 3- الاجتماعيات التهاني الوفيات 4- الفنون 5- الرياضة

الأخ فاروق
هناك بوستات تطرح تحت اسم السياسة او الفن او الأدب لكن ما فيها لايمت لأى منهم بصلة.

ساواصل اقتراح الأسماء
5-الأستاذ خالد العبيد
6-الاستاذة منى خوجلى

Quote: من هم الكتاب المشهود لهم بالموضوعية؟ ومن الذي شهد لهم ؟

قلنا دة تصويت يامحمد سليمان

الاخت سلوى
تمت تجربة تثبيت المواضيع فى منتديات اخرى ولا اظنها
بالناجحه
يقوم بكرى الان بنفس الفكره ولكنه بدلا من تثبيت المواضيع يقوم بتعليقها
فى سقف المنبر كعناوين بارزه وهى تعطى المنبر واجهه جميله..
المشكله ان بكرى لا يستطيع قراءه كل المكتوب فى المنبر و تفوته احيانا
بعض البوستات المهمه

اقترح قيام لجنه من بعض الاعضاء ترشح المواضيع المهمه و التى تستحق ان تكون
فى واجهه البورد وترفعها لبكرى

شكرا الأخ النصرى

Quote: المشكله ان بكرى لا يستطيع قراءه كل المكتوب فى المنبر و تفوته احيانا بعض البوستات المهمه

لذلك يجب ان نساعده بالاقتراحات..

7- طلال عفيفي
8- ايزابيلا
9- عماد عبدالله
10- عصام عبدالحفيظ

عبدالله الشقلينى
ابوذر المطر
الموصلى

1-الجزولي صديق
2-د. نزار محمد عثمان
3-د. نجلاء أبو القاسم
4-د. سناء خالد

14- سلوى صيام
15- هشام هباني

بكرى الصايغ
منصور المفتاح
عجب الفيا
شاهين شاهين

عفوا..اختي سلوي صيام
دعيني اختلف معكي هنا ضد هذه الدعوة التي تريد ان تعيدنا الي عهد الصوالين
المغلقة .والاصتفاء بمعايير قد تكون بروية احادية..فهنا يبرز تماما فهم عميق
لمصادرة الراي الاخر..باي مسمي ومعيار يوافق روية الذين يحددون من سيبقي
ومن سيذهب...!!!
هذا عصر الفضاء الطلق والعالم المفتوح
ليس هنالك زوق موحد..كما ليس هنالك معيار محدد للاصلح والاحسن في الشان المعرفي
ولكن كل حرف يكتب هو رصيد معرفي ان استفاد منه شخصا ما في اي نقطة من العالم هذا..
اتركوا هذا المنبر الفسيح كما هو...!! فالاعمال الجيدة ستجد من يطالعها
والاشياء التي لا توافق اهتمامتكم ايضا ستجد شخصا اخر يهتم بها...
والسي سيذهب ان طال الزمن او قصر....

عمر ادريس
ابوساندرا
معتصم دفع الله
ابوقصى
محمد السنى دفع الله
ابوجهينة
محمد عكاشة
صديق عبد الهادى
ايمن تابر

بوستك يا سلوى

ذكرني كتبات ابكر آدم اسماعيل حول اتحاد الكتاب السودانين

والحمد لله ان كل كتابك الموضعين نحن لا نقرأ لهم

ويبقى بكده علينا انشاء منبر لاهل الهامش

ولاحظي ولا اسم من ناس الهامش لم يخطر على بالك

رغم ما تعنيه كتابتهم لاهلهم.

اقتراح مرفوض من طرفي ولك اسوة حسن في تجربة

سودان فور ال ولماذا انتم تضايقتم منها؟؟؟

الغريبه يعتدى على واحده من بنات الشمال او الوسط

او بنات الاحزاب تقوم الدنيا ولا تقعد

يتسب لبنات الهامش وباقذر الالفاظ بدل الادانه نجد اتهام بالمهاتره,سبحان الله.

تراجي.

Quote: الصحيح يا سلوى أن تكون هناك صفحات للمواضيع المختلفة مثلا : 1- السياسة 2- الأدب 3- الاجتماعيات التهاني الوفيات 4- الفنون 5- الرياضة 6- الشكل واستعراض العضلات

عبد العزيز حسن
الجندرية
عثمان تراث
عسكورى
شرنوبى

الأخت تراجى
سلام
اولا انا ما انتهيت من اقتراح الأسماء..
تانيا انا ما قلت ديل هم الناس الكويسين فى المنبر وما فى غيرهم..
تالتااقحامك لعبارة اهل الهامش هنا ما عندها معنى... كلامى هناوفكرة البوست اساساالمقصود منهاالبعد عن المهاترات وعدم شخصنة المواضيع..
رابعاالأسماء الكتبتها هنا ممكن اراهن عليها... ويمكن اى واحدعن طريق البحث يتأكد من صحة ما كتبه..

الأخت الفاضلة سلوى صيام

رمضان كريم

مداخلة الأخ عبدالكريم حقا جميلة بل ورائعه

Quote: هذا عصر الفضاء الطلق والعالم المفتوح ليس هنالك زوق موحد..كما ليس هنالك معيار محدد للاصلح والاحسن في الشان المعرفي ولكن كل حرف يكتب هو رصيد معرفي ان استفاد منه شخصا ما في اي نقطة من العالم هذا.. اتركوا هذا المنبر الفسيح كما هو...!! فالاعمال الجيدة ستجد من يطالعها والاشياء التي لا توافق اهتمامتكم ايضا ستجد شخصا اخر يهتم بها... والسي سيذهب ان طال الزمن او قصر....

اقول ان كل الأخوات/ة هنا مبدعين بحق

تحياتى

Quote: الغريبه يعتدى على واحده من بنات الشمال او الوسط او بنات الاحزاب تقوم الدنيا ولا تقعد يتسب لبنات الهامش وباقذر الالفاظ بدل الادانه نجد اتهام بالمهاتره,سبحان الله.

تراجى
هل الكلام ده ليه علاقة باى من الأسماء المذكورة هنا ... اذا ده حصل يكون ليك الحق على..
وشكرا

الاخت سلوى

اليوم وليس بعيدا هنالك بوستين في الخور والسبب بذائة احد الاعضاء تجاهي

ولما اجيء القاى بوست زي ده منك حاقول شنو؟؟؟؟

Quote: تراجى هل الكلام ده ليه علاقة باى من الأسماء المذكورة هنا ... اذا ده حصل يكون ليك الحق على.. وشكرا

اعتدى عليك سجيمان من قبل ادنا واستنكرنا ولكن دعم الشيوعين لك كان خرافي.

تعرض دكين لمنى خوجلي وبكلام اقل مما قاله ناذر,وجدنا الدنيا قامت ولم تقعد

والاتحادين على الختميه قوم الدنيا لاجل بنت الخليفه و البارحه القريبه دي تعرض

السنجك لسناء خالد وبكلام اقل من كلام ناذر ايضا وقامت الدنيا ايضا,لكن تراجي

تتشتم ليل ونهار وآمنه مختار تشرد من المنبر ولا يحرك احدهم ساكنه,عايزاني افهما

كيف؟؟؟

بعدين الاقتراح غير عملي,ثانيا التهاتر او ما يصنف انه تهاتر نتاج طبيعي

لمطاردة الامنجيه و الكيزان وشلل الانس و البهجه للشرفاء,وعند ردهم يتعمدوا اخراج

البوستات من محتواها,فهل يخفى هذا على من هو مثلك؟؟؟؟

تراجي.

Quote: عفوا..اختي سلوي صيام دعيني اختلف معكي هنا ضد هذه الدعوة التي تريد ان تعيدنا الي عهد الصوالين المغلقة .والاصتفاء بمعايير قد تكون بروية احادية..فهنا يبرز تماما فهم عميق لمصادرة الراي الاخر..باي مسمي ومعيار يوافق روية الذين يحددون من سيبقي ومن سيذهب...!!! هذا عصر الفضاء الطلق والعالم المفتوح ليس هنالك زوق موحد..كما ليس هنالك معيار محدد للاصلح والاحسن في الشان المعرفي ولكن كل حرف يكتب هو رصيد معرفي ان استفاد منه شخصا ما في اي نقطة من العالم هذا.. اتركوا هذا المنبر الفسيح كما هو...!! فالاعمال الجيدة ستجد من يطالعها والاشياء التي لا توافق اهتمامتكم ايضا ستجد شخصا اخر يهتم بها... والسي سيذهب ان طال الزمن او قصر....

الاخ عبد الكريم الا تتفق معى ان بعض العبارات التى تكتب حتى القانون يعاقب عليها... ناهيك عن الذوق السليم... ويمكن لن نأتى بامثلة اذا دعى الأمر.
وشكرا

Quote: اقول ان كل الأخوات/ة هنا مبدعين بحق

لا اتفق معاك ودى مجاملة اكتر من اللازم..

Quote: الاخ عبد الكريم الا تتفق معى ان بعض العبارات التى تكتب حتى القانون يعاقب عليها... ناهيك عن الذوق السليم... ويمكن لن نأتى بامثلة اذا دعى الأمر.

مرحب مرة اخري الاخت سلوي
لا نختلف كثيرا في وجود الغث وايضا نتفق ان المنبر يعج بمالا يليق بمنبر للحوار
ولكن قد اختلف معك وبعمق حول الاصتفاء وكبسلة المنبر ...
وان كان هنالك اشياء ضد القانون..فهنالك قانون.
ولكن هذا المنبر اعتقد انه من اكبر المكاسب للقوة التي تهوي الحرية والديمقراطية
ليس في السودان فقط بل في كل العالم...لذا اي محاولة (لكبستله) بفهم حماية الزوق العام
او الزوق الخاص ..هي ردة حقيقة عن طريق الديمقراطية وحرية الراي...!!
من اخطاء فهنالك قانون..
من خدش الزوق العام فهناك راي عام واغلبية يربطها فهم اخلاقي وقيم معينة نابعة
من المجتمع الذي شكلها ستتصدي لهذا الخدش..ويجد ما يستحقه من تفنيد وادانة..!!!
فالامر اختي سلوي ليس نزهة نيلية نروق ونستمتع بهواء البحر العليل...انها
معركة ترسيخ مفاهيم وقيم,,اهمها قيمة احترام الراي الاخر..ونكرات الذات لتحصيل
هدف سامي مثل الحوار الديمقراطي..وبطول الطريق تتساقط الاشياء السلبية ويبقي
الافضل..
ولكي شكري

مع ملاحظتي عدم إهتمام الأستاذة سلوى بالرد على/ أو تفنيد حجج مخالفيها الرأى إلا أن غرابة الطرح تحرض المرؤ على التداخل
- أسجل إبتداءً كثير إحترامي لمعظم الأسماء التي رشحتها الأستاذة سلوى رغم قلة مشاركة معظمهم في المنبر .
- هذا المنبر يمثل السودان بكل الأشياء التي نحبها والتي لا نحبها ، الذين يكتبون في هذا المنبر هم نماذج مصغرة للتكوينات السياسية والعرقية الموجودة في الواقع السوداني . فإن ضقنا ذرعاً بهم في فضاء كهذا فكيف سنتعامل معهم في الواقع ؟؟؟
- مسؤولية الوعى والتنوير عملية شاقة وطويلة لن يكون أبداً من بين آلياتها هذا التصنيف الحاد ( هذا بافتراض الإتفاق على آلية يتقبلها الجميع لتنفيذه ) . قدر رواد التنوير تقديم النموذج الحقيقي في أنفسهم لما يريدون من الآخر الإلتزام به . لا بد من الإشارة هنا للتجربة الحقيقية الصادقة التي قادها الأخوان الجمهوريين في سبعينات والنصف الأول من ثمانينات القرن الماضي بتثبيت آلية التحاور مع الآخر . كنا شهوداً على التجربة وكنا شهوداً على تحملهم الأذى والضرب والإهانة مقتفين في ذلك أثر أستاذهم .
أثمرت مثابرتهم فرأينا كل التنظيمات حتى تلك التي لم تكن إطلاق الحريات من بين أجندتها تتسابق لعمل ( أركان النقاش ) .
- يقولون أن الضد يبرز حسنه الضد أو ( بضدها تتميز الأشياء ) ، هذا التباين طبع من طبائع الأشياء وحقيقة من الحقائق الكونية . هي فرصة يتعلم فيها من لا يعرف أدب الحوار ، يتعلم فيها عندما يرى أن القراء قد سفهوا بوسته أو أن الأعضاء قد تجاهلوا التداخل معه فقبع بوسته في أسفل سافلين . يعيد حساباته ، يطور نفسه ، دون أن يجرحه أحد بصورة مباشرة . ويتعلم فيها كذلك عندما يرى الإحترام والتداخل الذي يكنه القراء والزوار لأصحاب الأقلام الرصينة . حتى هؤلاء الذين لا تعجبنا كتاباتهم أو أساليبهم لا يجب أن ننظر لهم نظرة فوقية أونضعهم في ( مرتبة ثانية) أو في صفحة ( ثانية ) .
- غرابة الطرح يأتي أيضاً من كون أن الأستاذة سلوى إن صدق حدسي فهو محسوبة على القوى الديمقراطية ، وقد أنعم علينا الزمان بمعرفة كرامٍ من هذه القوى أصلحوا بسلوكهم النبيل كثيرين من ممارسي البذاءة والطيش لعلي أذكر هنا الإخوة صديق عبدالهادي ، مبارك علي عثمان ( كيس ) ، مامون سيدأحمد . ولعل أجمل ما سمعت في هذا المقام قالة الأخ الصديق الحاج وراق عندما كتب يوماً ( إنني أختلف شكلاً وموضوعاً مع الأخ حسين خوجلي ، لكن وجوده يثري الحراك الفكري والسياسي )
ولك الشكر أيضاً أن أعطيتنا هذه الفرصة ( للحراك )

Quote: مع ملاحظتي عدم إهتمام الأستاذة سلوى بالرد على/ أو تفنيد حجج مخالفيها الرأى إلا أن غرابة الطرح تحرض المرؤ على التداخل

معذرة يااخ عاطف لم اقصد عدم الرد لكن لأنه البوست مشى سريع فقد فاتتنى بعض المداخلات ..
معذرة تانى ..
وسأعود

ملحوظة:
الأسماء التى اوردتها ما مرتبة حسب اى شئ لكن اتصفح المنبر وبديت من صفحات متأخرة ..

أسامة الخواض
مصطفى محمود

خالد محمد

ياريت ياسلوى تضعى معيار واضح عشان كان الله قدر اضيف اسماء جديدة.

حاتم الياس
حبيب نورا
دكين
سجيمان
كيكي
كرم الله
ود عقيد
محمد حامد جمعة
ناذر الخليفة
نوبي
نادية عثمان

البرنس
الفيا
جازلوت
عماد عبدالله
وكل كتاب القصص والترجمات


نحنا بنشجع اللعبة الحلوة مهما كانت افكار الكاتب
ونحترم الاختلاف..
عشان كدا لستتي فيها ناس في راي كتابين..
وصفحة براها للقيافة الفايتة الناس مسافة نور تاور

ديل المفروض يخلوهم بس يكتبو في البورد دا..
اقتراحك في السلك وكان ممكن يكون اوجه
لو قلتي الصفحة الاولى للمستنيرين والتانية للظلامين..

السلام عليكم
المنبر دا اسمه المنبر العام يعني عام
يعني كل واحد جاي بي نظريته
في ناس انبعاج التلاشي فوق فسيفساء جدار الزمن الآتي من تلافيف الوهم الاعور
وفي ناس شوفوني الليلة انا كنت وين وباركوا لي غنمايتنا جابت ليها تيمان
وفي ناس عيشتهم في المنبر دا الاربعة وعشرين ساعة اونلاين بوست عزاء معزين بوست فرح مهصين بوست أي حاجة تسجيل حضور ومتابعة وكان ما لقوا ليهم كلمة يقولوا فوق واحيانا up ومرات ما يلقوا أي حاجة يختوا نقطة بس
وفي ناس انناس اللي هم شلة الانس ناس قلوبهم بيضاء وعايزين يضحكوا مش من حقهم يضحكوا
وفي ناس بكتبوا كلام انا الراجل دا والله مابقدر اقراهو انا ما عارف قوة العين دي جابوها من وين
في ناس قالين نفسهم لمن بكري دا اداهم باسورد خلاص استلموا الحكم
عليكم الله شفتوا ليكم كيبورد قلب ليهو حكومة !!!!

يا جماعة حقو نخت الكورة دي واطة
وكل واحد يكتب العايز يكتبه في حدود الادب والاحترام
وبث

تحياتي أختي سلوى ..
وشكراً على هذه الثقة ..

ما أتمناه هو أن نرى منبر معافى للحوار والنقاش وكل المواضيع الهادفة ..
بعيداً عن المهاترات والخلافات الشخصية ..
لعله يكون وطن ومتنفس لنا نستفيد منه جميعاً ..

محبتي ..

Quote: وكان ما لقوا ليهم كلمة يقولوا فوق واحيانا up ومرات ما يلقوا أي حاجة يختوا نقطة بس

ها ها ها ها ها ها ها ها
دى جد بالغتا فيها ..

اتفق وكاتبة المقال فيما ذهبت الية فالبورد صار لا يطاق
ففية كثرت النعرات وانفردت فية العضلات واضمحلت لغة الكتاب
وصارت كل النقاشات عراك وملاسنة وضرب تحت الحزام واتهامات لا اخر لها

هشام امين

كتب أوسلي

Quote: من يحدد من هو الكاتب الموضوعى ؟ وعلى اى معايير نستند فى التصنيف ؟

وعقب ناذر:

Quote: سؤال مهم جداً

وبلدياتنا هاشم ما قصر وكتب:

Quote: ياريت ياسلوى تضعى معيار واضح عشان كان الله قدر اضيف اسماء جديدة.

ومعيار الأخت سلوى هو

Quote: رابعاالأسماء الكتبتها هنا ممكن اراهن عليها

وكمان

Quote: ويمكن اى واحدعن طريق البحث يتأكد من صحة

Quote: مصطفى محمود

خضر عطا المنان

تراجي !!!!

Quote: وقامت الدنيا ايضا,لكن تراجي تتشتم ليل ونهار وآمنه مختار تشرد من المنبر ولا يحرك احدهم ساكنه

ما هو إنتي لو كنتي محترمة نفسك بدل شغل البسوس البتسوي فيهو في المنبر دا كان الناس دي كلها وقفت معاك ، لكن هم عارفنك ديمة غلطانة ولافحة توبك ومفراكتك للأذية والتلاف .. يقيفوا معاك كيفن يعني وإنتي بالحالة دي !!

صنفرة :

كانوا كلهم وقفوا معاك بما فيهم أنا ظااااااطي !!!
بس إني روقي شوية والزمي الجابرة !!

Sister Salwa Siam
Greetings

Has it ever occured to you that some of the ( objective) writers on your list their topics drop to the bottom simply because they are BORING ???x

It is not a matter of objectivity that annoys you , it is the culture of the (other) that you don't stand . x

Your list symbolizes certain culture . The same culture that dominated radio Omdurman and TV of Sudan for fifty years . x

I think it is wise to let the reader to choose what he likes to read , and let the boring topics sink to the bottom or vanish in third or last page . x

.




.

الأخ النصرى
سلام

Quote: اقترح قيام لجنه من بعض الاعضاء ترشح المواضيع المهمه و التى تستحق ان تكون فى واجهه البورد وترفعها لبكرى

اقتراح وجيه....
اثني

هذا اقتراح وجيه،
تقوم به لجنة يقترحها بكري او الاعضاء،
لكي لا تذهب البوستات القيمة الى سلة المهملات.
محبتي
المشاء

This is the most effective way to kill sudaneseonline .x
تقوم به لجنة يقترحها بكري او الاعضاء،
لكي لا تذهب البوستات القيمة الى سلة المهملات.

by turning it into a club for the Elite






.

انا اعتقد ان الامر لا يحتاج الى هذا الامر

المهم وجود الكتاب بيننا


وكل الاقطرحات لا تجدى

لاننا من بلد اسمه السودان لا يعرف معنى العمل الجماعى وقبول الاقتراح


تشكروا

عزيزي محمد سليمان
سلامات يا زول
اعتقد ان هذه طريقة وسطى ،
بين "المقبرة الاسفيرية" و "الانفلات الاسفيري".
فالمطلوب هو تطوير الوعي ،
في جميع المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والدينية و الثقافية،
وغيرها من المجالات.
محبتي
المشاء

Quote: بين "المقبرة الاسفيرية" و "الانفلات الاسفيري".

ولماذا يفرض التقليديون الوصاية على الإسفيريين؟؟

Dear Osama
Greetings

Discussing this issue with you deserves to be in arabic . Unfotunately I don't have access to arabic keyboard at the moment . x

I will be back
best regards

تحية الاخ اسامة الخواض
واستميحك عذرا في تجاذب اطراف الحوار في امر الانفلات الاسفيري
والمقبرة الاسفرية التي اتت في مداخلتك اعلاه..
ياتي اهتمامي بهذا الحوار لايماني الراسخ ان مثل هذا المنبر
يعتبر تمرين ساخن لديمقراطية يمكن ان تسقط علي الواقع السوداني ككل..
ونشكر اهتمام الجميع هنا بامر هذا البورد والسعي لايجاد
اقتراحات يمكن ان تضيف لرصيده الذي بدا في الاتساع والتنامي..ولكن
اجد نفسي مختلفا معكم وبعمق في تحويل هذا المنبر الي (بترينة اسفرية)
باي دعوي مهما كانت..ويتحول الاخريين الي(سبارة)..
يصفقون الي هذا ويرفعون القبع الي ذلك.............!!!!
استعير من مداخلتي السابقة ان هذا
عصر الفضاء المفتوح وعصر الاشواق الانسانية صوب الديمقراطية
والاحتفاء بالراي الاخر ونكران الذات من اجل اهداف
جماعية تصب في رصيد حرية الكلمة...مهما كان حجمها
وضيعة او كانت موغلة في البيان الرصيد الثقافي لكاتيها.....!!!
حتي لا نحلم كثيرا..اتفق ان هنالك اشكال خطابي واضح في
هذا المنبر...ولكن الحل بهذه الطريقة يكون
اشكال اخر وجرم اكبر..يصب في خانة الردة عن مكتسبات
كالديمقراطية.........!!!
ولك شكري

الأعزاء:
محمد اي سليمان
و
محمد سليمان
و
عبد الكريم الامين أحمد
شكرا لمداخلاتكم
وسأعود للرد عليكم،
فالدنيا صباح باكر عندنا
محبتي
المشاء

الاخت سلوى

مع اننى جئت ضمن قائمتك المشرفة، مع تقديرى لهذا كثيرا،
ولكنى لا أجد أن الاقتراح موفق، فى هذا الوقت من عمر المنبر،

هو يتنافى مع "نظرية النشوء والارتقاء" التى هى من أهم مميزات هذا المنبر،فى هذه المرحلة،

نحن فى المنبر

ده من نعومة بوستاته وألاحظ أن المنبر وهو فى حالة "روكة":

ساهم فى تطوير أداء الكثير من المشاركين،

علم الكثيرين احترام الآخر وهى خلق لم يكن سائد بين السودانيين عموما،

أرى أن تنافر الآراء قد يقود الى رؤية الحقيقة الضائعة حتى وهى وسط الركام،

أما ارتكاب الاخطاء وتوجيه الاساءات فلم يعد بالوجه الذى كان عليه قبل عامين مثلا،

المشاركين صاروا أقرب الى احترام القانون من وقت سابق،

باعتبار أن اللوائح هى الالغام التى تحدد خطاوى المشاة فى حقل الكتابة، وهى كذلك المنارة التى تنير هذا الطريق،

وقد حرص الكثيرون على حساب خطواتهم فى الحوار، والاستنارة بهديها، الذى لم يكن يحدث من قبل بهذه الكثافة. يعنى لو كل زول بيراعى بند العنصرية مثلا، ويتحاشاها، فقد يحرص على اسقاطها من حساباته فى حياته الواقعية أو يعيد فيها النظر (مثلا يعنى)

التنوع فى الخلفيات الثقافية والمعرفة قد يؤدى الى تعليم وتنوير،

انا شخصيا تعلمت الكثير من

من لا أتفق معهم، خصوصا ما يتعلق بمنطلقاتهم الفكرية وايماناتهم الشخصية، أكثر من ما تعلمت من من أتفق معهم، ,ادين للاثنين بهذه المعرفة.
وأفترض أن معظم الآخرين يستفيدون من غيرهم فى حفر دروب جديدة للتحاور والتثاقف.

"ياربى أنا متفاءلة ساى؟" لكنى متفائلة بمستقبل هذا المنبر-ومنابر مجاورة- فى بناء سودان المشتقبل.

التبويب والتقسيم كان فكرة اقترحت من قبل وفعلا بدأ تنفيذها، لكن الناس كلهم كانوا يقرأون الصفحة الاجتماعية وعاد كتاب الاقسام الاخرى ليكتبوا فى نفس القسم، وانكسر الجدول على بعضه

افتقد الكثيرين، كانوا يتميزون بخفة الدم، الجرأة فى الطرح، سماحة نفوس وطيبة قلوب متناهية،

اكثر ما يزعجنى أن الكاتب الذى يقرأه الجميع صار شبه معدوم، يعنى التقسيمات أضرت بكثير من الكتابات الجيدة،

طبعا يزعجنى بعض السلوك الطفولى بتاع المكاواة والسخرية التهبيل و...الخ من تثبيط الهمم

ده دواه شنو آآآآآبعرفو


(اريتنى كان فاضية)

تانى يمكن القى طريقة اصنقر فى البورد الويك اند الجايى.

لك محبتى ...

هذا البوست في مجمله أكثر من سخف .

هذا منبر عام ولقد بحت حلوق بعضا من الاعضاء في توضيح ان لكل شخص أدواته وتعابيره التي يلجأ إليها ويستخدمها .

سلوى صايم وكل من ايدوا مداخلاتها هنا :

لماذا لا تقدموا إستقالاتكم من هذا المنبر وتذهبوا حيث تريدون وتشتهون ؟




ناصر

Quote: هذا منبر عام ولقد بحت حلوق بعضا من الاعضاء في توضيح ان لكل شخص أدواته وتعابيره التي يلجأ إليها ويستخدمها . سلوى صايم وكل من ايدوا مداخلاتها هنا : لماذا لا تقدموا إستقالاتكم من هذا المنبر وتذهبوا حيث تريدون وتشتهون ؟

أوافق الأخ ناصر

Quote: Quote: هذا منبر عام ولقد بحت حلوق بعضا من الاعضاء في توضيح ان لكل شخص أدواته وتعابيره التي يلجأ إليها ويستخدمها . سلوى صايم وكل من ايدوا مداخلاتها هنا : لماذا لا تقدموا إستقالاتكم من هذا المنبر وتذهبوا حيث تريدون وتشتهون ؟ أوافق الأخ ناصر

وانا ذاتى معاكم


يا سلوى الصفويه ابعد ما يكون عن الموضوعيه

Quote: من لا أتفق معهم، خصوصا ما يتعلق بمنطلقاتهم الفكرية وايماناتهم الشخصية، أكثر من ما تعلمت من من أتفق معهم، ,ادين للاثنين بهذه المعرفة. وأفترض أن معظم الآخرين يستفيدون من غيرهم فى حفر دروب جديدة للتحاور والتثاقف.

ينصر دينك بت الشيخ

سلام وشكر لكل المتداخلين
توضيح قبل ان نستمر فى البوست:
1- انا لم اطالب بحرمان اى عضو من الكتابة فى المنبر فحرية الكتابة مكفولة للجميع.
2- سيادة مبدأ الحرية لايمنعنا امن الاشادة بالموضوعات الجيدة والكتاب الممتازين.
3- ما اوردته من اسماءهى امثلة وليس حصرا ولا يعنى ان الباقين هم العكس .
4- المقياس الوحيد الذى على اساسة ذكرت بعض الاسماء هو البعد عن المهاترات وعدم شخصنة الموضوعات واحترام الرأى الاخر حتى فى حالة الاختلاف.

يجب الا ننسى ان بعض الكتاب الجيدين تركو المنبر بسبب سؤ المعاملة فمثلا احد الأصدقاء وهو كاتب ممتاز ترك المنبر وعند سؤالنا له لماذا؟ رد فقال (مشكلة سودانيزاون لاين انه لما تكتب رأى ما بناقشوك فيهو لكن بشاكلوك ويشتموك ) وهذا ما يمارسه عدد لايستهان به فى المنبر.

أعود للرد كما وعدت.
وفكرتي بسيطة حول المساهمة الاسفيرية من خلال نموذجين:
نموذج المقبرة الاسفيرية
اي منبر الحوار الديمقراطي ،
مع استثناءات ،
و نموذج الانفلات الاسفيري ،
كما في المنبر العام في هذا الموقع.
و قد اشار الاستاذ أبوبكر سيد احمد الى فكرة المقبرة الاسفيرية في بوسته:

http://www.sudaneseonline.com/forum/viewtopic.php?t=1155&...07f36d7d97946233fb50
ولذلك فنحن نطمح في ان يكون هنالك ميكانزم بخصوص هذا المنبر،
كأن يتم فرز المواضيع وتصنيفها مثلا،
حتى تكون امكانية المتابعة سهلة.
ولولا ان التكنولوجيا جعلت لونا احمر لما سبق لك ان زرته من بوست،او كتبته،
للجأنا الى ايقونة البحث.
محبتي
المشاء

رصدت الصفحة قبل قليل ،
فوجدت ان البوستات التي تقع بين صفر وخمسة من حيث الردود،
هي 78 بوستا،
مع احتمال كبير في ان يكون صاحب البوست هو نفسه صاحب الرد.
فتأمل\ي!!!!!!!!!!!!!

الأخ أسامة تحية
كتبت:

Quote: اي منبر الحوار الديمقراطي ، مع استثناءات ، و نموذج الانفلات الاسفيري ، كما في المنبر العام في هذا الموقع.

وكتبت

Quote: ولذلك فنحن نطمح في ان يكون هنالك ميكانزم بخصوص هذا المنبر، كأن يتم فرز المواضيع وتصنيفها مثلا، حتى تكون امكانية المتابعة سهلة.

أقترح أن يتحول طموحكم هذا إلى
الحوار الديمقراطي , فذلكم أسهل تحقيقا
لأن الـــــــــــ((Taraffic )) هناك أقل
وإمكانية المتابعة أصلا سهلة هناك
ولأن هناك

Quote: استثناءات ،

كما تفضلتم



شكر بالغ

عزيزي:
محمد اي سليمان:
محبة وتقدير وسلامات كثيرة

يا صديقي :
المسالة هنا اكثر تعقيدا من منبر الحوار للجميع.
فهنا توجد عشرات البوستات "المصتكة" كما في حالة المقبرة الاسفيرية،
والتي لا يزورها حتى مترحم عليها.

وهي تحول دون متابعة البوستات المفيدة.
على الأقل هنالك يمكن ان تجد البوست بسهولة،
نسبة "للاصتكاك" الحاصل هنالك .
أما هنا في زمان الانفلات الاسفيري،
تجد نفسك أمام مقابر اسفيرية بالعشرات،
و تتخللها بوستات الشكل و النبذ المجاني المقرف،
وهي بوستات عدّادية،
وفي "النُّص" تضيع البوستات المفيدة.

لا انكر ان هذا المنبر ساهم في اثراء الحوار ،
وحتى "الشكل" بين اطياف مختلفة و متعددة.
فهو تجربة متميزة،
لكن ،كما كل التجارب الناجحة،
فهي تحتاج الى اعادة نظر.
كلامي عن الاستثناءات ،هو في صالح ذلك المنبر،
و انا لا انطلق من تحيز لمنبر دون آخر،
فمن حقي انتقاد المنبرين ،
وغيرها من المنابر ،
وهو حق مكفول لكل انسان غير متحيز.
فالاستثناءات هنالك ستبقى في ذاكرة التاريخ،
اما الانفلات الاسفيري ،فسيذهب الى مكان آخر،
غير ذاكرة التاريخ الجميل ،
وفي الغالب سيذهب الى ذاكرة التاريخ غير المأسوف عليه،
للاسف
تحياتي مرة اخرى.
مع تقديري
المشاء

الأخ اسامة

تحيه طيبه

اعتقد ان الحل الوحيد هو تبويب المنبر كما سبق وطرح الفكرة احد الأخوة الأعضاء ولكن هذا الحل قد يكون صعب تنفيذه لانه يحتاج لتغيرات كثيرة او بمعنى اخر تغير كامل شامل ودى ممكن تفقد المنبر ميزات كثيرة غير متوفرة في باقي المنتديات واولها علمية الردود وغيرها....
حتى الأقتراح المقدم من الأستاذة سلوى صيام حسب علمى لا اعتقد انه ممكن الا اذا قام الأخ بكري ابوبكر...
بوضع عناوين البوستات الذى يراها..
وهذا الحل هو الأخر محتاج لتكون لجنة لعملية تصنيف الموضوعات...
في كل الاحوال الأمر ليس بالسهوله تحقيقة...

في تقديري ممكن تحل المشكلة اذا ألتزم جميع الأعضاء على حد أدنى ....

تحياتى

هـى ملاحظه

Quote: ردود 65 و 903 زائر

والى الأن لم نسمع رأي الأخ بكري ابوبكر

ارجو ان يكون المانع خير....

تحياتى

الأخ أسامة الخواض
لك التحية و الإحترام

Quote: أعود للرد كما وعدت. وفكرتي بسيطة حول المساهمة الاسفيرية من خلال نموذجين: نموذج المقبرة الاسفيرية اي منبر الحوار الديمقراطي ، مع استثناءات ، و نموذج الانفلات الاسفيري ، كما في المنبر العام في هذا الموقع. و قد اشار الاستاذ أبوبكر سيد احمد الى فكرة المقبرة الاسفيرية في بوسته:

ما نشهده الآن يا أستاذ أسامة هو نتاج ثورة الإنترنت و كسر إحتكار المعلومة .
اليوم بينما هناك صحف عريقة في مدن كبيرة تعاني من قلة التوزيع ( في واشنطن و نيويورك و سان فرانسسكو ) فتعرض للبيع بالجملة ( هذه جرائد النخبة المثقفة ) .. نجد موقع مثل يو تيوب يباع بمليار و ثلث من الدولارات .
نعم .. هناك فوضي في البوستات و لكن يجب أن لا تعالج بلستات التفضيل ... يمكن لبكري أن يضع حد أقصي (ماكس ) للمداخلات من الشخص الواحد في زمن محدد و حصر البوستات في ذلك الزمن المحد ... مثلا .
أنا ضد التقييد و المراقبة و التصنيف ... لكن مع التنظيم الهادف .
لا أحبذ تصنيف الكتاب هنا الي : موضوعيين و غير موضوعيين ... فمن الذي يضع المعيار و علي أية أساس ؟؟؟ فذوق صباح حسين مثلا هو غير ذوق سلوي صيام ؟؟؟!!
الم تشرع لجنة النصوص في إقصاء و قتل المواهب لأن إبداعات مصطفي سيدأحمد كانت لهم نشازا ؟؟؟
الحرية تأتي أحيانا بالجديد الغير مألوف .

Quote: نعم .. هناك فوضي في البوستات و لكن يجب أن لا تعالج بلستات التفضيل ... يمكن لبكري أن يضع حد أقصي (ماكس ) للمداخلات من الشخص الواحد في زمن محدد و حصر البوستات في ذلك الزمن المحد ... مثلا .

الأخ محمد سليمان فماذا نفعل اذا احتوت هذه البوستات المحددة على عبارات التحرش الجنسى او اضطهاد النساء او العنصرية او التهديد بالقتل او....او؟؟؟

العزيزه سلوى

هذا كلام ممتاز:

Quote: الأخ محمد سليمان فماذا نفعل اذا احتوت هذه البوستات المحددة على عبارات التحرش الجنسى او اضطهاد النساء او العنصرية او التهديد بالقتل او....او؟؟؟

هذا يتطلب منا جهدا اكبر نحن من نسمي انفسنا مثقفين بالاخذ بايدي اخوتنا من انصاف المثقفين

او الاصغر سننا,مثلا هل تعرفي كم شاب ممن نشأ في داخل السودان او في ظل الانقاذ او في انظمة

الكبت الخليجيه لا يعرف حتى معنى تحرش جنسي؟؟؟ولا يعرف تعريفه القانوني؟؟؟

سلوى هذه مهمتنا وبالذات كنساء فالقضايا التي تهمنا لن يكتب لنا فيها الرجال

صحيح ان بعضنا مشغول بقضايا اهم وهي انقاذ حياة البعض الا ان هذا لا ينفي الاعباء الملقاة

على الجندريات....

العنصريه اعتقد اخذت حيز جيد من النقاش وفعلا كما قالت تماضر هنالك تطور كثير في التناول

اذن علينا الكتابه في كل الموضعات خاصه انه امامنا مسؤليه تاريخيه تجاه هؤلاء الذين

نشأوا في ظل الانقاذ.

ولك التقدير.

تراجي.

تحية لسلوي صيام و بعد,
الموضوعية تعني الحقيقة قبل الإنضباط,
رغم توقنا العظيم للإنضباط !

من خلال هذا الإنفلات الإسفيري(الأتموسفيري أصح?..) تعرفنا علي الكثير من ما يجول بخواطر أهلنا من شتي بقاع السودان و ازداد إلمامنا بمكنون و مكونات (العام) السوداني,

فلتستمر معركة تداخل بوستات النقد مع بوستات النكد حتي يستوي الطريق أماما,
غياب قيمة الإنضباط اللغوي عند (البعض) لهو أمر جارح و مؤلم لكنها جزء من مركبنا الإجتماعي و جزء من ترسبات حياتياتنا لكن مشروع التمدين سيظل هو موضوع الرهان الأخير لذلك فلنلزم الجابرة و نواصل المناتلة و القلع إلا أن يذهب الزبد جفاءا,

غايتو انا موضوعي




ولا رايك شنو يا سلوى ؟؟


محمد حسن العمدة



ــــــــــــــــــــــــــ

مع انو الواحد مع الموضوعية لكن يخشى عمى الالوان
خاصة عند الذين لا يعرفون منها الا الابيض والاسود فقط ,
فهنا المعيار بيكون مختل انا احترم خيارات الاخرين
واتمنى ان يحترم الاخرين خياراتي وارائي واتوقع ان يكون
لهم نفس الامنية في احترام الاخرين لهم ولخياراتهم وارفض
الاساءات الشخصية والاعتداء والظلم للاخرين

Quote: و تتخللها بوستات الشكل و النبذ المجاني المقرف،

الخواض حيييييييلك يا رجل
انت زعيم شتم الاخرين وترويج الاكاذيب عنهم

بوستاك لي وللفيا وبشرى الفاضل..

اكثر حاجة مفيدة في الاسافير انك ما ممكن تقول كلام ذي دا
ويمشي ساكت لانه ارشيفك قاعد..
بالله اصلو ما تنظر خت الخمسة في الاثنين واسكت..

الاخت
العزيزة
سلوى صيام
من الافضل فى تقديرى لمحاربة اللغة البذيئة والهابطة, والبعد عن شخصة الموضوعات فى المنبر...
بالاضافة الى تطبيق اللوائح بفعالية... اقترح ميثاق شرف نكتبة مع بعض بعناية ويكون مقنع للجميع ثم نلتزم بة..وليكن بوستك هذا بداية لإعلاء قيمة الحوار بيننا واحترام وتوقير المخالف والمحافظة على الوجهة المشرق الاصيل للسودانيين والسودانيات ومنبرهم العام .
اذا وجد اقتراحى قبول ساعود لتسمية البعض لكتابة المسودة الاولى للميثاق
شكرا جزيلا على حسن الظن
ولك التحية

عزيزي عمر ادريس:
كيفك ،
و كيف فيلي ؟
و الاصدقاء المشتركين؟
قلت عزيزي:

Quote: اقترح ميثاق شرف نكتبة مع بعض بعناية ويكون مقنع للجميع ثم نلتزم بة..وليكن بوستك هذا بداية لإعلاء قيمة الحوار بيننا واحترام وتوقير المخالف والمحافظة على الوجهة المشرق الاصيل للسودانيين والسودانيات ومنبرهم العام .

هذا ،اي ميثاق الشرف،
اقتراح مهم،
و سِأعود غدا ،بمبادرة في هذا الصدد ،
مترافقة مع عيد الفطر ِ،عيد التسامح والغفران،
في الثقافة العربية الاسلامية.
محبتي لك
وتحياتي للعائلة .
المشاء

سلوي والمتداخلين االاعزاء سلام ..

وشكرا يا سلوي لتحريك المنبر بهذا البوست.. ولكني اختلف معك في الفكرة...

1-اهم ما يميز سودانيزاونلاين ان الادارة ممثلة في شخص بكري لا تتدخل كثير في توجيه
سير المواضيع وهذا يسمح بحرية جيدة...

2-ثانيا ان اسلوب الوصاية لا يجدي.. لاننا بهذه الفكرة سنجعل بعض الاشخاص اوصياء علي الآخرين
بفرض ثقافتهم ووعيهم وفكرهم علي الآخرين

3-ان الديمقراطية تعالج بمزيد من الديمقراطية وكذلك حرية الكتابة دون الاساءة للآخرين

تحياتي....

Quote: هذا يتطلب منا جهدا اكبر نحن من نسمي انفسنا مثقفين بالاخذ بايدي اخوتنا من انصاف المثقفين

تمام

ذكرتيني يا سلوى نكتة الغبي الجو الناس لقوهو مدنقر بعاين تحت عمود الكهربا زي الرايحة ليهو حاجة
قالوا ليهو : مالك ؟؟
قال ليهم : بفتش لي قرشي الوقع مني !!!
وأخذوا يبحلقون في الأرض معه لأكثر من ساعة ونصف وفي الآخر سأله أحدهم : انت متاكد القرش وقع منك هنا ؟؟؟
فأجابه ببرود يشبه برودك وانت تجتهدين في هذا الاقتراح الغرقك في شبر موية : لا قرشي وقع مني تحت العمود داك !!!

قالوا له : طيب وبتكوس هنا لييه ؟؟
قال : لانو العمود داك ما فيهو نور .. ودا فيهو نور!!!


تقترحين على بكري ما تقترحين


وانت تعلمين ان الحل الوحيد في طرد عناصر جهاز الأمن
ليعود الرائعون الكثيرون الذين ذهبوا لانهم لا يريدون أن يكونوا معهم في منبر واحد

والموضوعات النابية هم السبب فيها في الغالب الأعم
وتسطيح المناقشات وألخ

معذرة يا سلوى
عليك تعديل الاقتراح
وملؤه بالشجاعة والجدوى والصراحة

مودتي

كلامى هناوفكرة البوست اساساالمقصود منهاالبعد عن المهاترات وعدم شخصنة المواضيع..
رابعاالأسماء الكتبتها هنا ممكن اراهن عليها... ويمكن اى واحدعن طريق البحث يتأكد من صحة ما كتبه..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ سلوى صيام ــــــــــــ

كلام واضح وضوح الشمس ... وأبين من قرة النهار
لايسعنى إلا أن أقول لك الشكر والتقدير على الكلام أعلاه
وٌإقتراح وجيه حتى إن لم يعمل به فهو دعوة الى أدب الحديث
الذى تفتقده بعضهن وبعضهم .. وتحيتى ..

أكرر دعوتي لسلوى صايم والخواض لمغادرة هذا المنبر طالما الحال لا يعجبهما .
وليؤسسا معاً منبرهما الصفوي كما يريدان .



ناصر

Quote: أكرر دعوتي لسلوى صايم والخواض لمغادرة هذا المنبر طالما الحال لا يعجبهما . وليؤسسا معاً منبرهما الصفوي كما يريدان .

ده كلام شنو يا ناصر؟؟

وأنا لا زلت عند رأيي

وحود عناصر الأمر القذرة هو التوتر الذي جعل كل قبح ممكنا أولا وغير قابل للمعالجة بمعزل عن هذا التوتر ثانيا

وألقى بأروع ما في هذا المنبر ... خارجه

فلنكن أكثر شجاعة: السماح لهم بالتواجد هنا كان قراءة خاطئة ومضللة

ووجودنا معهم في حوش واحد في الكثير من الحرج لنا

والإهانة لأهلنا الذين ماتوا والذين لا يزالون يموتون

حذف

فوق

زي ما قالت ليك تماضر

Quote: ده كلام شنو يا ناصر؟؟

ياناصر ياخوي طول بالك شويـة ... انت دعوتك دي كان ترفعا لجارتك ست حـفرة الدخـان ... اها هى

الحفرة إنطفت و لا شنـو ... و لا لزوم رمضان و كدة ... كدي طمنا ياااخ...

هيثم...