المتنوضل أحمد سردوب – تلفِّقوا إنتو في الأخبار و تعملوا فيها في محنة و نقشقِش في الدموع إحنا

هذا البوست:

قوات الأمن تعتقل و تعذب عضو البورد و عضو الحركة الشعبية دكتور أحمد سردوب

ورد فيه من سعادة عضو مجلس تشريعي ما يلي:

Quote: خرجت اول امس يوم 20 مارس الساعة 11 مساء من الشقة بالمعمورة اركويت متجه الي شارع الستين علشان احضر بعض الاشياء من السوبرماركت فجاة وقف قدامي بوكس دبل كاب ونزل 4 شباب وطلبوا مني الركوب في البوكس ولما رفضت اخرج احدهم مسدس و امرني بالركوب فقذفوني في صندوق البوكس وامروني ان ارقد علي بطني ووجهي نحو ارضية البوكس ووضع احدهم رجله فوق رقبتي من الخلف وبقول تحت جزمتي والا خر ممسكا بالمسدس الي جواري والاخرين ركبوا في البوكس امام وانطلق البوكس ما بين ال10 الي 15 دقيقة ودخلوني الي مبني وبدا التعذيب بدون تحقيق او اي كلام فقط شتم وسباب . ضربوني بكل ما توفر عنهم بالاضافة للبنية وضرب بالجزمة علي الراس ( شلاليت ) حتي فقدت الوعي ولما رجعت لوعي احسست العربة متحركة في الشارع وسمعت احدهم يقول للاخر الكافر دة ماكان تكتلوه هسة تخلونا نعذبوا كويس حتي نكتلوا وعنها لم احرك ساكنا وعندما جاءوا قرب شركة دال فتحوا باب البوكس الخلفي ودفروني برجولهم فالقوني علي الارض وذهبوا وكان الوقت حوالي 5 صباحا

و بدأت المناحات و الثكلي و الصراخ و العويل و خم التراب في الراس و أصبح المتنوضل سردوب بين ليلة و ضحاها مثله مثل نلسون مانديلا (في المنبر طبعاً) و سوِّدت له الصفحات بالدمع الثخين المهراق .
و ثم احتفلوا بخروجه من بين أصابع الشيطان كما أوهمهم:

بعد نجاح عملية تهريبه من الخرطوم الرفيق الدكتور أحمد سر...وب يغادر الى إيرلندا

و بما إنو أنا من من ضنب النملة ، و لأن للحقيقة وجه واحد ، و كما يقول أولاد بمبة يا خبر بفلوس بكرة بلااااااااااااااااااااش فيا عزيزنا المتنوضل كل شيء و ليهو حد ، و ما أصعب أن نبني و لكن ما أسهل أن نهدم ، و إنما الأممُ الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا ، و أنت قد ذهبت يا سردوب .

هل يعقل يا رفاق!!!؟
عضو مجلس تشريعي ينضوي تحت لواء الشريك الأساسي لحكومة الوحدة و طبيب يفترض أن له مكانة شعبية و اجتماعية أيضاً بحكم مهنته الإنسانية ، هل يعقل أن يتم اعتقاله و تعذيبه لأجل ما يكتبه ههنا في هذا المنبر!!!!؟
ياخي إحترموا عقولنا شوية
هذا الذي أمامك الآن وهو يكتب لم ينبس ببنت شفة وقتها و إن كانت قد ساورته الشكوك و لكن الآن نُحدِّث كما حدّثتم

المهندس/علاء الدين

تحياتي؛؛؛

الطريق الي اوربا محفوف بالقصص الملفقة

الناس دي لو ماعملت كدة تتخارج كيف من البلد.


كدي شوفو لينا قصة جديدة لاخوناالمناتل / عزالدين جعفر ده عشان يتخارج برضو.

دكتور بشير
أتاريهو الكِضب حبلو قِصيِّر خلاص

سيظل المناضل دكتور احمد سردوب وليس المتنوضل

الدكتور احمد سردوب اعتقل وعذب من قبل النظام، الدكتور سردوب انسان عمل فى كل مناطق التى تحتاج لكوادر طبية عمل فى دارفور والمناصير وكل مناطق الشدة فى هذا البلد ..

ثلاث صيدليات في وقت واحد و عيادة ، و اتِّصالات مريبة و أقوال عن أجهزة إرسال و استقبال حديثة في عيادة طبيب بمروي ، رصد للاتصالات و تخابر يتم كشفه و علاقات مع حركات مُتمرِّدة خارج الحدود ، تحديد لأوقات الإتصال ، ثم مريض مهتريء الثياب (عريبي) يتلوى من الألم أمام عيادة الدكتور وقت الاتصال تحديداً ، و بينما هو في سرير العيادة مع آلامه و تأوهاته (التمثيلية) و لأن مظهره لا يوحي بأكثر من إنسان بسيط جاهل لا يفهم ، كان الحديث ذو شجون ، و أجهزة التسجيل تعمل ، و الحديث يمتد و الدكتور يندااااااااااااااااااح و يُبلِّغ ما عليه تبليغه حقيقة كانت أو محض افتراءات ، من يهتم!!!؟
و في مدينة مروي الهادئة تتعالى أصوات سرينات سيارات الشرطة و النجدة و و صخبٌ و ضجيج يشق أستار الليل الهاديء طبع المدينة الوديعة التي ترتمي على طرف النيل كل مساء يٌثقِل كاهلها الرهق.
و يتناقل الناس الخبر صباحاً
الدكتور المسيكين داك بالله لقوا في عيادتو بلاوي مهبِّبة
أتاريهو كان كاتِل ضُلُّو و عامل فيها ماشي جنبة الحيطة و الليلة سمعنا الزيطة
و هكذا قد كانت الأحداث
و تقول لي برضو معمورة

طالما أن الأخ د. / أحمد سردوب تعرض لمثل هذه المضايقات و هو ينتمي إلى الحركة الشعبية الشريك الأساسي في الحكومة فلماذا لم توفر له الحركة الشعبية الملاذ الآمن في الجنوب الذي تسيطر عليه الحركة تماماً ؟؟
ـ
ليس عيباً أن يغادر الدكتور / أحمد إلى إيرلندا سواء لمواصلة الدراسة أو العمل أو الإستقرار أو البحث عن وضع أفضل أو حتى للنزهة فذاك من حقه ، لكن إن كانت هجرته سياسية أو كما يقال فقد ذهب بعيداً و لم يكن هناك ما يمنعه من أن يكون قريباً إلا أذا كان يبحث عن منفى مخملي .

الفاضل/ عصام دهب
تحياتي

Quote: طالما أن الأخ د. / أحمد سردوب تعرض لمثل هذه المضايقات و هو ينتمي إلى الحركة الشعبية الشريك الأساسي في الحكومة فلماذا لم توفر له الحركة الشعبية الملاذ الآمن في الجنوب الذي تسيطر عليه الحركة تماماً ؟؟

و معك نضع الكثير من علامات التعجب المتبوعة باستفهامات نحتاج معها لِفهّامات

Quote: ليس عيباً أن يغادر الدكتور / أحمد إلى إيرلندا سواء لمواصلة الدراسة أو العمل أو الإستقرار أو البحث عن وضع أفضل أو حتى للنزهة فذاك من حقه ، لكن إن كانت هجرته سياسية أو كما يقال فقد ذهب بعيداً و لم يكن هناك ما يمنعه من أن يكون قريباً إلا أذا كان يبحث عن منفى مخملي .

إنشاء الله يمشي تل أبيب ذاتو
فلا أعتقد أن مشروع الجزيرة سيُمحى من الوجود أو أن السد سينهد أو أن جياد ستُباد أو أن سُكر كنانة حتلحسو ضُبّانة
يذهب أينما شاء
بس دون تلفيق و أكاذيب و افتراءات

شوف يا عزّ (دي ( - ) تختها فوق العين أو تحتها إنت أدرى)
زولك دة متنوضل و أنا كلام ما متأكِّد منو ما بقولوا ساي ، غايتو لو صدّقتة إنو عضو مجلس تشريعي يتم إعتقاله و تعذيبه و تسكت الجهات التي ينتمي لها و يمر الموضوع كما مرّ يبقى تعال نوريك التنوين تختو وين

لا زالت تعلقُ بالذاكرة قصة المتنوضل بقال و الزميل أمجد البصيري
حينما كان الرجل يُغرِق في المنبر ببوستات مطاردته من قِبل جهاز الأمن و لحظة كتابة أحدهن وهو يدّعي تواجده في مكان ما أطراف العاصمة إذا بأمجد البصيري جلوسٌ بجانبه في مقهى إنترنت ببرج البركة.

كتب الملاوني علاوي

Quote: و بما إنو أنا من من ضنب النملة ، و لأن للحقيقة وجه واحد ، و كما يقول أولاد بمبة يا خبر بفلوس بكرة بلااااااااااااااااااااش فيا عزيزنا المتنوضل كل شيء و ليهو حد ، و ما أصعب أن نبني و لكن ما أسهل أن نهدم ، و إنما الأممُ الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا ، و أنت قد ذهبت يا سردوب .

الود عامل فيها ابن كلب يعني مركب ليهو جمل ماليها اي معني و لاتليق

مع المناسبة بيكون سمعها امبارح قال نستعرض بيها الليلة

ذي الجماعة

البقول ليك العالم اصبح قرية صغيرة وسقف الموضوع و انبثقت

و تمحورت في بوتقة و تلقي الموضوع اصلو ماليهو علاقة بالدندرومة ذاتا.





خليك في علبك

Quote: الود عامل فيها ابن كلب يعني مركب ليهو جمل ماليها اي معني و لاتليق مع المناسبة بيكون سمعها امبارح قال نستعرض بيها الليلة ذي الجماعة البقول ليك العالم اصبح قرية صغيرة وسقف الموضوع و انبثقت و تمحورت في بوتقة و تلقي الموضوع اصلو ماليهو علاقة بالدندرومة ذاتا. خليك في علبك

شوف يا همبول أفندي يا العامل فيها بن ستين جزمة

Quote: انا حزين لاهل مروي بفقدهم دكتور سردوب التحية لاحمد سردوب والخزي و العار لهكذا حكومة

دة نواحك و عويلك مع هناك في البوست المعني
مروي لا تحتاج لعملاء يا همبول أفندي

سَتُبدِي لَكَ الأيامُ ما كُنْت جاهِلاً .. و يأتِيك بالأخْبارِ من لم تُزوِّدِ

ثلاث صيدليات
مروي غرب و كريمة و تنقاسي
و عيادة

Quote: ثلاث صيدليات في وقت واحد و عيادة ، و اتِّصالات مريبة و أقوال عن أجهزة إرسال و استقبال حديثة في عيادة طبيب بمروي ، رصد للاتصالات و تخابر يتم كشفه و علاقات مع حركات مُتمرِّدة خارج الحدود ، تحديد لأوقات الإتصال ، ثم مريض مهتريء الثياب (عريبي) يتلوى من الألم أمام عيادة الدكتور وقت الاتصال تحديداً ، و بينما هو في سرير العيادة مع آلامه و تأوهاته (التمثيلية) و لأن مظهره لا يوحي بأكثر من إنسان بسيط جاهل لا يفهم ، كان الحديث ذو شجون ، و أجهزة التسجيل تعمل ، و الحديث يمتد و الدكتور يندااااااااااااااااااح و يُبلِّغ ما عليه تبليغه حقيقة كانت أو محض افتراءات ، من يهتم!!!؟ و في مدينة مروي الهادئة تتعالى أصوات سرينات سيارات الشرطة و النجدة و و صخبٌ و ضجيج يشق أستار الليل الهاديء طبع المدينة الوديعة التي ترتمي على طرف النيل كل مساء يٌثقِل كاهلها الرهق. و يتناقل الناس الخبر صباحاً الدكتور المسيكين داك بالله لقوا في عيادتو بلاوي مهبِّبة أتاريهو كان كاتِل ضُلُّو و عامل فيها ماشي جنبة الحيطة و الليلة سمعنا الزيطة و هكذا قد كانت الأحداث و تقول لي برضو معمورة

والله انت عرة خلاص

والله انا لو كنت معاكم كتا رفدتك

ياخي دي ادانة صريحة و دليل على المطاردة

و المضايقات

و لسان حال حكومة السجم تضلل الناس بان التجسس و مطاردة

المواطن السوداني عهدها ولى

والله يا همبول أفندي فطقة غيرك في المنبر دة كلللللللللللللو ماف
أهة بعد كوبي بيست و نقل و رسم و كلام ما عِندك فيهو أي فهم
جاي تتكلم عن كيف يدار أمن الدولة!!!؟
ياخي إنت فعلاً همبول و تستحق هذا اللقب عن جدارة
يقولوا تيس تقول أحلبوهو
فعلاً همبول
ياخي إنت المواطن الدلااااااااااااهة دة شلتة تلفونك و ضربتة لحدي البحرين و شكيت و بكيت من علاء الدين يوسف و قلتة سوى لي و فعل لي و عمل لي في بوست كلو كوبي بيست و ناس حلفا ما بخلوهو كان لقوهو و حيقطعوهو
أها دي دولة و دة أمن عايزم يعملوا شنو
يضربوا البحرين!!!؟

بس عليك الله ناس حلفا ديل لمن يبقوا على القلتو يا ريت تكون إنت المُرشّح للأمر دة

وانت عرفتا الكلام دا من وين ؟؟؟

Quote: وانت عرفتا الكلام دا من وين ؟؟؟

العز

من مصادركم

إنت قايلني من أم صفقاً عُراض


غايتو أعمل حسابك الكضب حبلو قِصيِّر خلاص
لو فكّرتة تعمل زي الحركة دي بتتعب معانا

على الدكتور سردوب نفي ما سقته أنا هُناأن إعتقاله كان في مروي إن كان صادقاً و كنت أنا الكاذب
و سآتيه بشهادة من لا يمكن تكذيبها
معقولة بس
عضو مجلس تشريعي يعتقلوهو في المعمورة من غير سبب و أسباب
ما تقول لي كتاباتو
سياسة جهاز الأمن بقت واااااااااضحة
محاكم و إيقاف من الكتابة
ولو سجن بالقانون

كتب تورالله الانطح

Quote: ياخي إنت المواطن الدلااااااااااااهة دة شلتة تلفونك و ضربتة لحدي البحرين و شكيت و بكيت من علاء الدين يوسف و قلتة سوى لي و فعل لي و عمل لي في بوست كلو كوبي بيست و ناس حلفا ما بخلوهو كان لقوهو و حيقطعوهو أها دي دولة و دة أمن عايزم يعملوا شنو يضربوا البحرين!!!؟ بس عليك الله ناس حلفا ديل لمن يبقوا على القلتو يا ريت تكون إنت المُرشّح للأمر دة

قال بحرين قال

هو انت قايل انا معتبرك زول عشان اشتكيك لواحد

انا بنساك قبل وما اضغط على كلمة رد

و البحرين دي ذاتا ما عندي فيها زول بعرفو


و بعدين انت يدوقو ليك شنو انت مدقوق خلقة.



بحرين ? احسن خليهم محيطين

والا قول ليك بحر و محيط و بينهما نهر

شاطر و مشطور و بينهما بليد






هو العوير دا الا يريل

همبول أفندي
شايفك زعلان زعل شديد للسيد المتنوضل
أوعك تكون برضو زيو كدة عملت زغبير بالكضب
طبعاً إنت ما حمل السياط
بتكون جبت ليك قلم كحل و شخبطة بيهو ضهرك المسولب دة و قلتة بس كدة دة عذبوني
لكن يا شرفنطح لو عملتة كدة تكون بالغتة
لو لاجيء يعني
لأنو إنت نوعك دة إسمو الرجل الهبّابة
لا بجدع لا بجيب الحجار
لذلك وجود نوعك دة في البلد من عدمو واااااااااااااحد
إنت قلتة ليك زيادة عدد ساكت و أخير مِنّك كان نومة

هسي ما قلتة لي كضب صحبك البيكتو عليها دة و طلع لا كضاب رايك شنو
ما خجلتة عليك الله من تضامنك داك
إنت غير كوبي بيست و نقل الصور و التضامن في راسك دة تاني في شنو عليك الله

Quote: شايفك زعلان زعل شديد للسيد المتنوضل

انت و احمد سردوب مفروض ما تذكرو في يوم

واحد

بعد سردوب عاوز ليك الف سنة ضوئية و احتمال

بعد داك ينظر في امرك


ياعم انت ما في مستوى سردوب

Quote: ياعم انت ما في مستوى سردوب

همبول أفندي
أول مرة تقول كلام صاح
في دي أنا معاك مية مية
لأنو أنا ما بعمل زي البتعملو فيهو دة
شايف إرشيفك ملان بيانات لجان طالبي لجوء بهولندا
يعني إتلم التعيس على خايب الرجا

سردوب إيرلندا دي ما فيها نت ولا شنو!!!؟

قلت لي معمورة ؟

تلفِّقوا إنتو في الأخبار و تعملوا فيها في محنة و نقشقِش في الدموع إحنا
و بعد ما نكشِف الكذبة و قبل ما نفوق من الصدمة تقولوا لينا كسّحنا
صحيح مِحنة

علاء الدين
ازيـك

Quote: المتنوضل

دى ضحكتنى والله ..





خالص الود ،،،

Quote: دى ضحكتنى والله .. خالص الود ،،،

عزيزي أبو الزُمُل
تحياتي و عفواً لتأخر التعقيب
يا حبيب المسألة كلها تخلِّي الواحد يضحك على نفسو و على الناس البكت و علي الزول الغشّانا و يرجع الواحد من تاني يبكي و يجعِّر
لأنو البحصل دة عبارة عن مهزلة كبيرة و استهتار و استخفاف و استغلال و تمرير أجندة و تقديم مصالح شخصية و دوس على مشاعر الآخرين و كميييييييييييييييييييييية من العبط و الكلام الفاضي و القرف

علاء
سلامات
حكاية عضو مجلس تشريعى دى ذكرتنى حادثة حصلت منذ شهور لواحد عضو مجلس تشريعى فى ولاية الجزيرة الشرطة دخلت بيتو ودخلت مع العضو فى ملاسنة فى امر ما .. وهم ماكانو عارفنو عضو مجلس تشريعى وصاحبنا قوم الدنيا ، واستدعوا مدير الشرطة هناك فى المجلس التشريعى وماخلو ليهو جنبة، والموضوع وصل الصحافة والوطن بالتحديد، ويالله ناس الشرطة قدموا اعتذار لرئيس المجلس التشريعى وطفوا الموضــوع .

Quote: حكاية عضو مجلس تشريعى دى ذكرتنى حادثة حصلت منذ شهور لواحد عضو مجلس تشريعى فى ولاية الجزيرة الشرطة دخلت بيتو ودخلت مع العضو فى ملاسنة فى امر ما .. وهم ماكانو عارفنو عضو مجلس تشريعى وصاحبنا قوم الدنيا ، واستدعوا مدير الشرطة هناك فى المجلس التشريعى وماخلو ليهو جنبة، والموضوع وصل الصحافة والوطن بالتحديد، ويالله ناس الشرطة قدموا اعتذار لرئيس المجلس التشريعى وطفوا الموضــوع .

و يجيك عضو مجلس تشريعي يا مزمل و يقول ليك قبضوني في المعمورة و أنا نازل من شقتي و رفعوني في بوكس و رقدوني على بطني و و دقوني في مش عارف وين

و أنا أعيااااااااااااااااااااااااااااااط (حقت عادل إمام)
إنتو الناس دي ركّبت قنابير متين!!!؟
ياخي لو البتكلم مجنون البيسمع برضو مجنون!!؟
و المشكلة الناس الصدقت و جات ضقّلت

الاخ الباشمهندس علاء
تحياتي




انت المتنوضل دي علي وزن المتتورك؟

الأخ علاء الدين
أراك تنافس اشهر صحف التابلويد ..
ولهذا نسألك أن تتحفننا بتقارير عن
فساد أنبياء آخر الزمان .
شئ أخير ألم تجد طريقا للشهرة غير لوى
عنق الحقيقة ؟ عموما يظل دكتور أحمد سردوب
قامة لا يطالها من أقعدته الحجة وعماه الفساد.

أبو النيز الجنريتر
ياخ إنت زول مريض رسميييييييييييييي و شعبي و مني ليك عشرين جلسة كهرباء
كل ردودك توحي بإنك زول مهزوز
ما يجيك زول في بوست و يمشي و ينساااااااااااااااااك
و إنت ملاح ويكة بس
تجي تشبكو
الأخ فلان
و يفتح ليك
الأخ علان و يشخت ليك
الأخ فرتكان و لا يقول ليك إنت بتنبح في ياتو شارع

و هسي أنا بقول الآتي
إنت زول مريض
أنا وقت أشوفك محتاج لجلسة كهرباء بجي بفتح فيك 369 فولت
و هسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسي بقول ليك إشارتك خدرا تركواز
شوف يا قداد أفندي إنت فاخورة فاضية لا تستحق النقاش

الأخ العزيز أستاذنا عمر صديق
بالله عليك شفتة آخر مراحل النضال
الواحد عشان يغطِّي عورتو يكذب و يلفِّق و يستدر عواطف الناس بالوهم و الغش و الخداع
بالله دة مش زمن المهازل ذاتو!!!؟
ويقول ليك قبضوني في المعمورة وبدون سبب
معقولة بس يا عضو المجلس التشريعي؟

السيد علاء الدين سلامي:
بعد مشقة مؤلمة قرأت لك هذا البوست الذي تقريباً ملك لك اسئلة وردود، والي هذا الحد عادي
ولكن الشي الغير عادي هو انك تجنح دائماً للسباب والشتمية ، ما فائدتك منها ؟؟وما الذي
يمكن ان تجنيه من ذلك ...؟؟من حقك ان تشكك في رواية الدكتور احمد سردوب المتعلقة
باعتقاله او تعذيبه ولكن ماسقته مدللا حول كذبه ، غير مقنع تماماً ومرتبك الطرح ويحمل كثيراً
من التناقض .تارة تشير الي ان اعتقاله اكذوبة وغير حاصل ولم يعذب اصلاً ثم تاتي لتقول ان اعتقاله
قد حدث ولكن ليس بالمعمورة كما تدعي ..انما بمروي ..وهناك اشارة واضحة في كلامك وفقت عليها ضمنياً رأي
بشير احمد وعصام دهب وهو ان الدكتور احمد سردوب نسج هذه الفرية بغرض اللجوء السياسي ...بيدا اني اري
في بعض كتاباتك ما يستنكر عليه ملكية صيدليات وعيادة في اشارة واضحة لارتباطه بعمالة او شي من هذا
القبيل ...ارجو تصحيحي ان اسأت الفهم لما ترمي اليه...فاي الروايات ترجح؟؟
بعدين ارجو ان تترك السباب وتنتهج اسلوب الحوار ...فربما تكون محق ....
ثم ان كان احمد سردوب لم يعتقل ولم يعذب كيف حصل علي التقرير الطبي .....؟؟؟
ثم اني اضيف الي ذلك ان سفر الاطباء الي ايرنلندا او بريطانيا بغرض التخصص لا يحتاج الي
سياسة او لجوء فالامر عادي ....

إبراهيم النعمة
أنصحك بعدم مسك العصاة من منتصفها
عد قليلاً للوراء و إرقرأ البوستات المرفقة في هذا البوست و أفهم حتى تعال ناقِش (يعني عارف)
ثن ناقِش (يعني حاور)

الاعزاء المتداخلين
اولا التعذيب مرفوض بغض النظر عن سببه مرفوض سواء كان للتجسس او لاي سبب اخر قانونيا وشرعيا في كل الاديان واخلاقيا.
كنا نتمنى بدل الاعتقال بدون قانون في دولة الا قانون ان يتم تقديم الاخ احمد للعدالة لكي يأخذ القانون مجراه ولكن نحن في عصر الافلات من العقاب في السودان فالرئيس نفسه ذايق من العدالة بعد ارتكابه او قل اتهامه بارتكاب جرائم اغتصاب وتقتيل مدنيين كيف يقدم الناس للعدالة العدالة هي عدالة صلاح قوش قطيع اطراف واوصال وتصفيات هنالك الان معتقلين في المعتقلات تجاوز وجودهم ال48 شهر لم يقدموا للعدالة لان الاتهامات التي توجه لهم من ضباط امن النظام تفتقد للادلة وكلها محض افتراء وشكوك من قبل مرضى نفسيين نسأل الله ان يشفيهم هم ورئيسهم البشير وسار في نهجهم .
لماذا لم يقدم المناضل احمد سردوب للمحاكمة لماذا تم تعذيبه بحقنه بحامض لماذا لم يقدم لمحكمة عادلة اذا كانت هنالك محكمة عادلة في السودان

الاخوان علاء و فيصل ، سلام عليكم
ياخي عليكم الله اختلفوا زي ما دايرين ، لكن والله الشتيمه دي غير ما بتقلل من مكانتكم ما بتعمل شي !!
الشي التاني ، الكلام الكاتبه هنا ده كلام عجيب و غريب و أرجو إنو ما تكون بيناتك الاستندتا عليها هي إنو لا يعقل إعتقال عضو مجلس تشريعي ، لانو الجماعه ديل ما عندهم أي حاجه تعقل و لا ما تعقل. تبقى المسأله ‎- في تقديري ‎- مساله إنو أخونا دكتور سردوب إدعى إنو اعتقل في المعموره و إنت يا علاء تدعي إنو أعتقل في مروي . و حيث أن أخونا دكتور سردوب عضو في المنبر ده ، أتوقع إنو يرد على ادعاءاتك ! يطالبك بالدليل على صحه كلامك ده

التحيةللمناضل احمد سردوب الذي ما برح يدافع عن الذين اغتصبتمهوهم
في دارفور ويعالج جراح المدنيين لا اكثر من ثلاثة اعوام ويكشف عن سواءات طالما حاولتم ان تستروها باسم الدين واحيانا باسم العروبة وعن الدفاع عن العقيدة والوطن . وعندما يخلوا جرابكم تماما من كل الشعارات الجوفاء تطلقوا بعض شذاذ الافاق ليملؤوا المنابر والساحات زعيقا غير ذا جدوى لايغني ولايسمن من جوع كله اسأة وشتم ولعن للاخرين لتظهر حقيقة من دفنتم من رجال ونساء احياء في دارفور والجنوب والشمال النوبي والخرطوم .
سؤال من الذي يكذب احمد سردوب الذي قال انه عذب ام ام انتم الذين بدأتم الكذب من البيان الاول
وقتلتم محمد عبد السلام
والتاية ابو عاقلة
وشهداء رمضان
وشهداء الحركة الطلابية الذين لايملكون سواء قلم ودفتر
احمد من كذب ؟ ام انتم من تكذبون باسم الدين والقران
لقد اسستم دولة الفساد والشر
والمعتقلات
والاغتيالات
وما الزبير محمد صالح الا ابلغ دليل على كذبكم
ما ابراهيم شمس الدين ...............
واغتيال على عبد الفتاح واخوته في الميل اربعين
الا دليل كذب ضدكم
وما سجن شيخ في ظروف لا انسانية تجاوز الخمسة والسبعين حملكم الى السلطة ذات ليل الا دليل سؤ اخلاق

علاء يوسف المناضل احمد سردوب لم يكذب انتم الكاذبون


وما بني على باطل فهو باطل

الأخ علاء الدين
لماذا تنزعج من الحقائق وتفقد أعصابك؟
فمنذ فترة أدمنت الهروب والتخفى وراء سخرية
وهمز ولمز لا يغنى ولا يسمن . العالم تغير وأحترم
عقل القراء وأاتبع اسلوب علمى فى الاجابة ويكفى سيلان
للقيح .فكر فى كلامى جيدا حتى لا تصل الى نقطة اللاعودة.

علاء يوسف هذا
الا يعرف غير الاسأة للاخرين والشتيمة ؟!!! يجب التعامل معه مثلما يقول بيت الشعر هذا
لو كل كلب عوى القمته حجرا لكان المثقال دينار

Quote: لو كل كلب عوى القمته حجرا لكان المثقال دينار

و إنت الدينار كتير عليك يا عمار نجم الدين




الرجيجيل الذي يهرب دوماً من المواجهة
شوف يا عاهة
نكتة الخنزير قلنا ليك دة الطلع سنة 89 لحدي هسي ما جيتنا تاني
هسي ما فاضي ليك
بجيك بي رووووووووووقة

Quote: نكتة الخنزير قلنا ليك دة الطلع سنة 89 لحدي هسي ما جيتنا تاني

بالمناسبة انا رجعته ليك تاني وما انته البيزوغوا منك لانك ما بتعضي


وبمناسبة الخنزير دي والانفلونزار وكده انا طالع من لان المكان ملوث بنفلونزا الخنازير h1n1

وده من العنوان بس ما باقي المداخلات

احكي ليك ملاك الخنازير في مصر عملوا شنو عشان تعويضات الخنازير تعطيها ليهم الحكومة سريع بدل ما يقوموا بذبح الخنازير اصبح يضربوها في راسها بقضيب حديدي حتى يتخلصوا منها سريعا وينالوا التعويضات سريعا

ارجو انك تفهم


وبرضو لو كل كلب عوى لا اصبح الصضخر مثقال بدينار

Quote: وما بني على باطل فهو باطل

و أنا أقول إنت طلعتة كدة ليييييييييييييييييه!!!؟
أتاريك مبني على باطل

Quote: الكلام الكاتبه هنا ده كلام عجيب و غريب و أرجو إنو ما تكون بيناتك الاستندتا عليها هي إنو لا يعقل إعتقال عضو مجلس تشريعي ، لانو الجماعه ديل ما عندهم أي حاجه تعقل و لا ما تعقل. تبقى المسأله ‎- في تقديري ‎- مساله إنو أخونا دكتور سردوب إدعى إنو اعتقل في المعموره و إنت يا علاء تدعي إنو أعتقل في مروي . و حيث أن أخونا دكتور سردوب عضو في المنبر ده ، أتوقع إنو يرد على ادعاءاتك ! يطالبك بالدليل على صحه كلامك ده

أخونا أمين محمد
سلامات
ما يخص الجزئية الثانية
سردوب مُدّعي
و أنا من نفس المنطقة التي كان يعمل فيها و تم اعتقاله فيها بعلم أهل المنطقة الذين هم أهلي
المكان و الزمان و الكيفية
و خليهو يجي يقول غير كدة
و نشوف وقتها

ساعمل بنصيحة اهل العلم .....
..

Quote: إبراهيم النعمة أنصحك بعدم مسك العصاة من منتصفها

خصوصا وان هذه النصيحة تحضني علي المعرفة والاطلاع ......بارك الله فيك ياشيخنا.....
بس ارجو الا تكون ممن يامرون بالمعروف وينسون انفسهم ...

Quote: بس ارجو الا تكون ممن يامرون بالمعروف وينسون انفسهم ...

لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ
خليك في نِفيستك دي
و أعمل القلناهو ليك لو داير نقاش
لو داير حاجة تانية خش طوالي

الأخ علاء الدين
حتى لا تقفز هنا وهناك دون أجابة واضحة.
هل نفهم أنك مع تعذيب المعتقلين ؟
السؤال واضح يعنى أجب بلا أو نعم.
وبعدها لكل مقام مقال .

العتالي أبو فاخورة فاضية
أبو النيز
شكراً لتعتيل البوست

علاء ازيكـ
ياخي الكضب ما وقف علي اخونا سردوب
اهو ده الرئيس بنفسو يا علاء اميارح اعترف ضمنيا
بعد سنيين من الكضب ببيوت الاشباح في خطابه
و ما اظن بيوت الاشباح دي مكان للترفيه

معا من اجل وطن معافى

ياخي علاوي دا فكة خلاص




مسطح بشكل

في واحد بيقدم بعد اسبوع من ادعائه انه عزب , لجو ?



لوما فعلآ عزب ?





لانو بكل بساطة يا ملاوني هناك لجنة قدر الضربة بتقوم بفحص

المدعي و يتاكدوا من اقواله و دي ما دايرة درس عصر

يعني اللجنة بتاعتكم القعدة و حبكت هذا البوست روؤسهم دي

ما بتنفع الا يلفوا فيها العمة



عشان تفهم لجنة طبية بتقوم بفحص طالب اللجو

Quote: في واحد بيقدم بعد اسبوع من ادعائه انه عزب , لجو ? لوما فعلآ عزب ? لانو بكل بساطة يا ملاوني هناك لجنة قدر الضربة بتقوم بفحص المدعي و يتاكدوا من اقواله و دي ما دايرة درس عصر يعني اللجنة بتاعتكم القعدة و حبكت هذا البوست روؤسهم دي ما بتنفع الا يلفوا فيها العمة عشان تفهم لجنة طبية بتقوم بفحص طالب اللجو

همبول أفندي
ياخ والله إنت الراسك دة شكلو مقنطر فوق منكبيك العريضين ديل لزوم التِلِفت و القوقلة و كوبي آند بيست
إنت يا زول خِرِّيج كُتّاب يا كافي البلا ولا شنو!!!؟
عرفناك قادي فهم كمان ساقط عربي؟
أهة بالنسبة للخرمجة الفوق حقتك دي أقرأ ردي لأحمد عبد الله يمكن الله يفتح عليك بشوية فهم و يقع ليك كلامي

يمكن

مرحبتين أبو حميد
ما قلنا لا توجد بيوت أشباح ولم يتم إعتقاله
قلنا إعتقاله كان لأسباب عمالة معروفة لكل أهل الولاية و كان بالولاية الشمالية مروي
بينما هو قال إعتقاله دون أسباب و في المعمورة
شفتة كيف يا حبيب !!!؟
يعني عميل عايز يعمل مناضل

غايتو يا علاء لى زمن براعى ليك بعيونى وكاتم .. يعنى كاسر عينى بفضلك عليا أيام كمبيوترى مخستق .. لكن عشان انا زول واحدمابقدر أكون إتنين .. أقول ليك زعلان منك شديد ياخ .. والمعسكر الإخترتو بطال شديد ..

قلبا فى راسك وما حاييك تانى

أخونا نزار ، سلامات
يا أخي ،علاء كلامو في البوست ده واضح ، إنه أخونا دكتور سردوب ما قبضوهو في المعموره زي ما قال ، قبضوهو في مروي ، في بلد ناس علاء . واحد في الاتنين يا دكتور سردوب كذاب ، يا علاء كذاب،سؤالك و كلام أخونا عمار ده ما عندو علاقه بي أي حاجه هنا .
بالله البعرف دكتور سردوب يديه خبر بالبوست ده ! لانو والله ما عارفين نصدق منو ؟ !!

حبيبنا أمين
نزار دة مجنتر عدييييييييييييييييل
هسي يجي يشبكك الأخ أمين و ما ترد يجيك برضو يتشعلق ليك في رقبتك دي لمن تآمن
دة زول ما عندو موضوع ما تشتغل بيهو كتير
أما العاهة المباريهو مين نجم الدين دة فدة زول زيو زي صحبو
يعني تعيس و خايب رجا
ما تشيل في بالك
ما يهمني في مداخلتك هو النقطة دي

Quote: بالله البعرف دكتور سردوب يديه خبر بالبوست ده ! لانو والله ما عارفين نصدق منو ؟ !!

و نشوف مين البيقدر يثبت كلامو
و قدرو

اخونا امين
عندما رفعت اصبعي كنت اشير الى القمر ولكنك ظننتني اشير الى اصبعي فنظرت اليه
ارجو ان تكون فهمته دي عشان ما احكياه كما انزلت

اشرح ليك عشان تعاين للقمر ما للاصبع

انا اتكلمته عن معتقلات انكرت الانقاذ وجودها وتم اثبات وجودها
تكلمت عن اغتيالات لرموز الانقاذ تم اغتيالهم مثل الزبير وشمس الدين وعلى عبد الفتاح
تكلمت عن حبس شيخ اوصلهم الى السلطة وتم حبسه في حجرة الفيران بالزنازين الشرقية بسجن كوبر حتى غضمت الفئران اصابع ارجله
تكلمت عن الكذب الذي كشف في انقلاب 99م عندما قال كبيرهم اذهب الى القصر وانا اذهب الى السجن
تكلمت عن قتل مدنيين في دارفور انكروا ثم اعترفوا
تحدثت عن طلاب عزل تم قتلهم بدم بارد

تحدثت عن نظام ليس له من الاخلاق مقدار جناح باعوضة
فما الذي يجبرنا على تصديق هذا الدعي صاحب البوست ونكذب طبيب داوى جراح من اغتصبتم من نساء واطفال

اذا كان هذا العلاء صادقا واحمد سردوب كاذبا بعد كل ذلك فلّ يكن
انا اظن ان هذا النظام من خلق الكذب

ارجو ان تكون يا اخ امين ربطت بين كلامي وماء جاء في بوست هذا الدعي

يعني عاينته للقمر وخليت المصبع

العاهة مين نجم الدين

Quote: عندما رفعت اصبعي كنت اشير الى القمر ولكنك ظننتني اشير الى اصبعي فنظرت اليه

ولد يا فيلسوف

خلاص جضّمتة الكلام ذاتو
يا عاهة
أنا قاعد جيب متنوضلك دة و تعالوا أثبتوا صحة كضبو و درّابو
إنت يا زول طواااااااااااالي حتكون ضنب!!!؟
طواااااااااالي ردود بس و دفاع عن زعيط و معيط؟
إنت برضك متنوضل ولا شنو؟
أهة إنت قلتة عملوا ليك شنو؟
شايفك كلامك كلو أصابع في أصابع
أوعى يكون ختوا ليك أصبع ديناميت تحت المرتبة

الأخ أمين محمد
عندما تطرح قضية مثل تعذيب
معتقل نتوقع رأى صريح لصاحب البوست
حول قضايا التعذيب . فهل تحديد الموقف
من قضايا التعذيب يتحتاج الى كل هذه المراوغة
والهمز واللمز ؟
وستجدنى ألح فى الطلب رغم تهربه من الاجابة لأننا
ولسنين طويلة لا نكمل ما نبدأه فلكى تنجح فى اقناع
شخص يتمترس خلف جدار من التنطع فأنك تحتاج لصبر كصبر
النبى صلى الله عليه وسلم على الاعرابى الذى تبول فى المسجد .
مع تقديرى .

Quote: غايتو يا علاء لى زمن براعى ليك بعيونى وكاتم .. يعنى كاسر عينى بفضلك عليا أيام كمبيوترى مخستق

حبيبنا رأفت ميلاد
أولاً ألف مرحب بيك
و ياسيدي أنا الكلام دة نسيتو زماااااااااااان فما تخت في بالك و شوت ساي قشة ما تعتر ليك
حتلقاني جزيرة بس
الرأي و الرأي الآخر
بس بطبِّق مثلي التحت الفي توقيعي دة
الكلام السمح بنردو بي أسمح منو
و الكعب
مانا كايسين للفسالة من بعيد
المهم

Quote: لكن عشان انا زول واحدمابقدر أكون إتنين .. أقول ليك زعلان منك شديد ياخ

ليه بس يا رأفت!!!؟
عشان قلنا الزول كضاب!!!؟
أها دي كمان كهرباء و سمك و ست شاي!!!؟
دة كذب عياناً بياناً نهاراً جهاراً
و الرجل تم إعتقاله ليلاً من مروي
و جا هنا عمل فيها نلسون مانديلا و دة كلام فارغ
يعني عايزني أسكت على قول الحق يا رأفت!!!!؟

Quote: والمعسكر الإخترتو بطال شديد ..

مع إنو إنت عندك معسكر و ما مفروض تنتقد معسكرات الآخرين لكن أقول ليك حاجة
إنت رجل منظم و مليت فورمة حركة شعبية
أنا القدامك دة لو جا زول أثبت ليك إنتمائي لأي حزب سياسي بعمل ليكم زي محمد فرح و أخلِّي ليكم البورد
رايك شنو في التحدي دة
يعني ما عندي معسكر
معسكري ما أراه صحيحاً فقط
و العملو سردوب في منطقتي ما صحيح وما بقبلو
مشكور يا حبيب للمرور

باختصار شديد للعاملين فيها ما فاهمين
و للما بفهموا نقول الآتي:

أحمد سردوب قبضوهو أو إعتقلوهوا ، عذبوهو و جلدوهو و طلُّعوا زيتو ، ودوهو بيوت أشباح ولا بيوت جهاز
كلامي لا يدور في هذا الفلك البتّة نفياً أو تأكيداً أو دفاعاً أو تأييداً
كلامي واضح
إعتقاله في المعمورة أكذوبة كبيرة
و
سبب إعتقاله فرية و بهتان و خداع

بس
دي فزورة يعني!!!!؟

Quote: إعتقاله في المعمورة أكذوبة كبيرة و سبب إعتقاله فرية و بهتان و خداع بس دي فزورة يعني!!!!؟

شكراً علاء الدين..



قلنا كده برضو..

الأخ الصديق الحبيب ود الطالب
وجدتك أول المُكذِّبين
لأنها بصراحة لا تمر ولو على شافع روضة

Quote:العتالي أبو فاخورة فاضية
أبو النيز
شكراً لتعتيل البوست.
الأخ علاء الدين
الانفعال والغضب الى هذه الدرجة لا يفيد
بشئ ، عليك تحديد موقفك من تعذيب المعتقلين
وبعدها عد الى هوايتك المفضلة . القراء ينتظرون منك
موقف واضح وبعدها يمكن أن نتناول صحة ما أوردت من خبر .

العتالي أبو فاخورة فاضية
أبو النيز
شكراً لتعتيل البوست

الأخ علاء الدين
لقد سبق وقلت لك
أن "المعارك تكسب قبل خوضها "
وها أنت تفلس وتتمترس خلف قوالب
جاهزة امعانا فى الهرب ، وكل مرة تفلس
تعرى نفسك أمام القراء . فأين هى مواقفك من
قضايا التعذيب ؟ وهل نفهم أنك مشروع انتحارى ؟

العتالي أبو فاخورة فاضية
أبو النيز
شكراً لتعتيل البوست

الأخ علاء الدين
لقد سبق وقلت لك
أن "المعارك تكسب قبل خوضها "
وها أنت تفلس وتتمترس خلف قوالب
جاهزة امعانا فى الهرب ، وكل مرة تفلس
تعرى نفسك أمام القراء . فأين هى مواقفك من
قضايا التعذيب ؟ وهل نفهم أنك مشروع انتحارى ؟

الأخ أمين محمد
عندما تطرح قضية مثل تعذيب
معتقل نتوقع رأى صريح لصاحب البوست
حول قضايا التعذيب . فهل تحديد الموقف
من قضايا التعذيب يتحتاج الى كل هذه المراوغة
والهمز واللمز ؟
وستجدنى ألح فى الطلب رغم تهربه من الاجابة لأننا
ولسنين طويلة لا نكمل ما نبدأه فلكى تنجح فى اقناع
شخص يتمترس خلف جدار من التنطع فأنك تحتاج لصبر كصبر
النبى صلى الله عليه وسلم على الاعرابى الذى تبول فى المسجد .
مع تقديرى .

العتالي أبو فاخورة فاضية
أبو النيز
شكراً لتعتيل البوست

الأخ علاء الدين
لقد سبق وقلت لك
أن "المعارك تكسب قبل خوضها "
وها أنت تفلس وتتمترس خلف قوالب
جاهزة امعانا فى الهرب ، وكل مرة تفلس
تعرى نفسك أمام القراء . فأين هى مواقفك من
قضايا التعذيب ؟ وهل نفهم أنك مشروع انتحارى ؟

صورة لعراقيان يشلان حركة انتحارى قبل تفجير نفسه
شجاعة نادرة تثبت أن العراقيين سيخروجون من هذه الفتنة أقوى
وأعز وهى رسالة لكل المتنطعين تجار الدين والذين يغسلون عقول
أبناء الوطن المحبطين وهم كالخوارج يسعون الى غطاء دينى لتغطية
فسادهم وذلك عبر تفسيرهم للآيات المتشابه والتى روت تحذير اليهود
الوارد فى الآية بالكافرون ومن ثم النصارى بالظالمون وأخرها الفاسقون.
{وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ - والظَّالِمُونَ - و الْفَاسِقُونَ}:

العتالي أبو فاخورة فاضية
أبو النيز
شكراً لتعتيل البوست

Quote: قلنا إعتقاله كان لأسباب عمالة معروفة لكل أهل الولاية و كان بالولاية الشمالية مروي

يا علاء

سلام

عميل أدييييل كدا!

طيب البتثبت عليهوالعمالة في بلدنا بس بمسكوهو يدقوهو وطوالي يفكوهو
ولا كيف!

ياخي حكومتنا دي طيبة وحنينة خلاص!

العريس ود سند
كيفنك
الحنة راحت خلاص
ما بقول ليك قدّ سِلِك
لكن ممكن يكون قدّدوه
مجلس تشريعي نفر ياااااااااااااااا

الأخ علاء الدين
لأننى أعلم أن تقرأ ما يكتب
هنا سأواصل سؤالك عن موقفك
من تعذيب المعتقلين . وما هى
أسبابك لاخفاء تأيديك لمثل هذه
الجرائم ضد الانسانية ؟

من الذى ضر ب الوليد مادبوا مساء اليوم ؟

الأخ علاء الدين
ولكى يطمئن قلبك نود أن
نذكرك بأننا حاضرين هنا وهناك
ونرصد الخبر هنا وهناك ز ولا زلنا
فى انتظارك !!1

العتالي أبو فاخورة فاضية
أبو النيز
شكراً لتعتيل البوست

الأخ علاء الدين يوسف على محمد
احتجت ليومين عشان تنحت رأسك
وتأتى بالرد أدناه ؟
يبدوا أن انتظارنا سيطول !!![

"العتالي أبو فاخورة فاضية
أبو النيز
شكراً لتعتيل البوست"

العتالي أبو فاخورة فاضية
أبو النيز
شكراً لتعتيل البوست

حوار فريد من نوعه.
علاء الدين يخاطب نزار بساقط القول
ونزار يرد عليه ب: أخى علاء الدين.


برغم إختلافى مع كتابات نزار إلا أننى أقف إحتراما له فى هذا البوست.

أخونا أمبدة
من تقف له إحتراماً في واد
و موضوع بوستينا في واد و يتعمّد ممارسة التمويه لموضوع البوست ليدفعنا لمحاور تخصه من بوستات أخرى في محكمة يظن نفسه فيها القاضي و حضرتنا المتهم ، يعني زي محكمة الخنزير أوكامبو للريس البشير.
من يعترف بماذا!!!؟
موضوع البوست عن عضو مارس الكذب و التضليل و نتحدث عن صحة ذلك من عدمه
ما علاقة كلام أبو فاخورة فاضية بموضوعننا الأساس!!!؟
و
لك في هذا التوقيع أسوة حسنة برضو

Quote: نتوقع رأى صريح لصاحب البوست حول قضايا التعذيب . فهل تحديد الموقف من قضايا التعذيب يتحتاج الى كل هذه المراوغة والهمز واللمز ؟

هذا الكلام يذكرنى بالمعارك الكلامية الحامية فى أمريكا الآن، بين إدارة "أوباما" ونائب الرئيس السابق "تشينى" حول التعذيب.

أوباما يريد شفافية من الدولة، بحيث يعرض الماضى التعذيبى الأسود للإدارة السابقة، دون محاسبة أحد.

وتشينى يريد الدفاع عن ذلك الماضى الأسود، بحجة ضرورة ممارسة التعذيب فى التحقيقات، لتحقيق أمن البلد.

وفى هذه المدة استطاع مواطن يمنى محبوس فى قوانتانامو لسبع سنوات بدون تهمة، أن يرش دمه فى وجه محاميه، فى محاولة انتحارية جديدة بسبب اليأس وسوء التعذيب، وذلك فى الأربعاء 13/5/2009

ولا زالت المعارك الكلامية حول التعذيب جارية ....

الغير مقبول هو الكذب!






... المهم ....

Quote: ... المهم .... الغير مقبول هو الكذب!

و دة موضوعنا في هذا البوست

الكذب

الأخ تبارك شيخ الدين

Quote: هذا الكلام يذكرنى بالمعارك الكلامية الحامية فى أمريكا الآن، بين إدارة "أوباما" ونائب الرئيس السابق "تشينى" حول التعذيب. أوباما يريد شفافية من الدولة، بحيث يعرض الماضى التعذيبى الأسود للإدارة السابقة، دون محاسبة أحد. وتشينى يريد الدفاع عن ذلك الماضى الأسود، بحجة ضرورة ممارسة التعذيب فى التحقيقات، لتحقيق أمن البلد.

لقد أصبت كبد الحقيقة .. نحتاج الى أفعال تضمد جراح السودان وأهله
وليتنى أملك سلطة أوباما لأوقف انتهاك كرامة الانسان ... فالهيبة والسلطة
لا تحتاج الى قوانيين وممارسات قمعية. فالقوانين لا تبيح تعذيب انسان حتى ولو كان
مجرما .. فهل أحتاج عمر ابن الخطاب الى تعذيب أحد لقد عدل فأمن فنام تحت الشجرة .
أما الرسول صلى الله عليه وسلم فقد تطاول عليه سفهاء الطائف ورموه بالحجارة ولكنه لم
يرضى أن يأخذهم الله أخذ عزيز مقتدر رحمة بهم آملا أن يتوا أو يخرج الله من أصلابهم أتقياء.

Quote: حوار فريد من نوعه. علاء الدين يخاطب نزار بساقط القول ونزار يرد عليه ب: أخى علاء الدين. برغم إختلافى مع كتابات نزار إلا أننى أقف إحتراما له فى هذا البوست.

التحية لك اخ امبده

والتحية للاخ نزار الرجل المحترم الذي يختار الالفاظ المهذبة لمخاطبة خصومه

تحياتي لكم

التحية لأمبدة على الملاحظة ....

والتحية لنزار على مستوى الحوار العقلانى والمحترم ....

والتحية لعلاء على المثابرة والنحت فى صخر مسلّمات المعارضة .....

والتحية لسردوب على "السردبة" الفاضحة .....

"ولنا المجد، نحن الذين وقفنا - وقد طمس الله أسماءنا - نتحدّى الدمار ...

... ونأوى إلى جبلٍ لا يموت - يسمّونه الشعب - نأبى الفرارَ .... ونأبى النزوح"






... المهم ....

Dear ombadda

Quote: حوار فريد من نوعه. علاء الدين يخاطب نزار بساقط القول ونزار يرد عليه ب: أخى علاء الدين. برغم إختلافى مع كتابات نزار إلا أننى أقف إحتراما له فى هذا البوست.

أولا تقديرى لك رغم وجه نظركم فى كتاباتى .. وأضيف أن طول النفس وعدم
الغاء الآخر وتحقيره من أوجب واجبات الحوار وعندما نفتح حوارا يجب أن
لا نفكر فيه كمباراة يجب أن تنتهى بهزيمة أحد, فهى محاورة لتسليط الضوء
على أجزاء من الحقيقة قد تفوت على بعضننا البعض واذا فشلنا فى الحوار
سيكون البديل السلاح ، فلقد عشت تجارب فى باكستان تمتحن الصبر الى أقصى حدوده
والصراع فى الجامعات الباكستانية كان يومها يحسم بالضرب والسلاح ومن يومها لا نرهب
الناس بأى مسمى ونوصى أنفسنا والناس بقول الرسول صلى الله عليه وسلم " لا تغضب " ..

Quote: اخونا امين عندما رفعت اصبعي كنت اشير الى القمر ولكنك ظننتني اشير الى اصبعي فنظرت اليه ارجو ان تكون فهمته دي عشان ما احكياه كما انزلت اشرح ليك عشان تعاين للقمر ما للاصبع انا اتكلمته عن معتقلات انكرت الانقاذ وجودها وتم اثبات وجودها تكلمت عن اغتيالات لرموز الانقاذ تم اغتيالهم مثل الزبير وشمس الدين وعلى عبد الفتاح تكلمت عن حبس شيخ اوصلهم الى السلطة وتم حبسه في حجرة الفيران بالزنازين الشرقية بسجن كوبر حتى غضمت الفئران اصابع ارجله تكلمت عن الكذب الذي كشف في انقلاب 99م عندما قال كبيرهم اذهب الى القصر وانا اذهب الى السجن تكلمت عن قتل مدنيين في دارفور انكروا ثم اعترفوا تحدثت عن طلاب عزل تم قتلهم بدم بارد تحدثت عن نظام ليس له من الاخلاق مقدار جناح باعوضة فما الذي يجبرنا على تصديق هذا الدعي صاحب البوست ونكذب طبيب داوى جراح من اغتصبتم من نساء واطفال اذا كان هذا العلاء صادقا واحمد سردوب كاذبا بعد كل ذلك فلّ يكن انا اظن ان هذا النظام من خلق الكذب ارجو ان تكون يا اخ امين ربطت بين كلامي وماء جاء في بوست هذا الدعي يعني عاينته للقمر وخليت المصبع

أخونا الفاضل عمار
ياخي أنا والله كلامك ده فاهمو كويس ، و بعاين للقمر من الأول ،ما أصبعك !!
أنا قلت ليك إنو كلامك ده ما عندو علاقه بكلام أخونا علاء في البوست ده ، لانو علاء ما جاء أنكر معتقلات الإنقاذ و تعذيبهم للناس ، لا لدكتورسردوب و لا لزول تاني ، الراجل قال إنو أخونا دكتور سردوب كاذب في إدعاء إنو أعتقل في المعموره ، لانو أعتقل في مروي في بلد أهل علاء !
البوست ده ليه أسبوع في البورد ، علاء و باقي المتداخلين بيرفعوهو بانتظام ، لو دكتور سردوب ما شافو ، يبقى واجبكم تكلمو ‎- كاخوه و أصدقاء ‎- ليه . لانو إتهامات علاء دي ما سهله.
أنا شخصيا ، لو دكتور سردوب ما جاء و دافع عن نفسو ، حا أصدق كلام علاء كلو ، و بالنسبه لي لو زول كذب في مكان إعتقاله ‎- اللي هو ما مهم أصلا ‎- معناها الباقي ده كلو كذب !!!

علاء الشكال ، ياخ عليك الله ما تشتم ! الشتيمة غير ما بتضعف موقفك ما بتعمل حاجه !!!

Quote: الأخ أمين محمد عندما تطرح قضية مثل تعذيب معتقل نتوقع رأى صريح لصاحب البوست حول قضايا التعذيب . فهل تحديد الموقف من قضايا التعذيب يتحتاج الى كل هذه المراوغة والهمز واللمز ؟ وستجدنى ألح فى الطلب رغم تهربه من الاجابة لأننا ولسنين طويلة لا نكمل ما نبدأه فلكى تنجح فى اقناع شخص يتمترس خلف جدار من التنطع فأنك تحتاج لصبر كصبر النبى صلى الله عليه وسلم على الاعرابى الذى تبول فى المسجد . مع تقديرى .

نزار يا صديقي في الاسافير !
وجهه نظر صاحب البوست حول قضايا التعذيب لا تهم إطلاقا في هذا البوست ! يعني لو علاء ده شغال في الأمن و المعلومه دي جايه من ناس الأمن البعذبو الناس ذاتهم ، ما حا تفرق في شي إذا إتضح إنو دكتور سردوب كذب في حكايه إعتقاله دي !

Quote: وجهه نظر صاحب البوست حول قضايا التعذيب لا تهم إطلاقا في هذا البوست ! يعني لو علاء ده شغال في الأمن و المعلومه دي جايه من ناس الأمن البعذبو الناس ذاتهم ، ما حا تفرق في شي إذا إتضح إنو دكتور سردوب كذب في حكايه إعتقاله دي !

حبيبنا أمين
تحياتي
ياخ أبو النيز دة أنا باخدو على قدر السمسمة البفكِّر بيها
خلِّيهو ياخد راحتو
أنا زول بالي طويييييييييييييييل و العينة دي تخصص فيها
موضوعنا الأساسي واضح ما فاضح
وهو ببلاهة شديدة يحاول طمس أكذوبة من تباكى على اعتقاله دون وجه حق كما كانت الفرية التي نسجوها
ليخيطوا بها ثوب إدانة جديد لنظام كرهوه لدرجة الحقد و التشفي و الكذب الصراح

الأخ أمين محمد سليمان

Quote: نزار يا صديقي في الاسافير ! وجهه نظر صاحب البوست حول قضايا التعذيب لا تهم إطلاقا في هذا البوست ! يعني لو علاء ده شغال في الأمن و المعلومه دي جايه من ناس الأمن البعذبو الناس ذاتهم ، ما حا تفرق في شي إذا إتضح إنو دكتور سردوب كذب في حكايه إعتقاله دي !

مع تقديرى لوجهة نظركم ولكن ألا ترى أن هناك جرم قد تم
فى حق دكتور أحمد سردوب ؟ فالأخ علاء الدين لا ينكر واقعة اعتقاله
وقضيته فى مكان اعتقال المجنى عليه .. وزى ما بقولوا هو زعلان على الشاى
الاندفق فى القميص ولا على القميص الاندفق فيهوا الشاى ..
تخريمة :
فى صيف رمضانى حار جدا فى باكستان ونحن نخرج من صلاة الجمعة فى مسجد الجامعة الزراعية - فيصل أباد
رأى زميلنا عبد اللطيف على الامام أحد زملاءه جالسا وهو يشرب ماءا باردا من براد المسجد .. فسأله مستغربا
ماهذا ؟ فرد عليه الباكستانى : سنة ..فمن السنة أن تشرب جالسا !!. لقد ترك صحبنا الباكستانى الفرض بدون
عذر شرعى كما علمنا لاحقا ولكنه كان حريصا جدا على آداء السنة الكريمة فى ذلك النهار الرمضانى الحار جدا..
وفى ذكاؤكم بقية الحديث.

احمد سردوب تم اعتقالو وتعذيبو فى مروى بسبب نشاط تجسسى؟ (كما يدّعى علاء)؛

ولاّ تم اعتقالو وتعذيبو فى المعمورة ولاّ الطائف بسبب رأيو؟ (كما يدّعى سردوب)!

انتو يا اخوانا ما ملاحظين انحطاط الأزمة والأطراف المشاركة بما فيها الضحية؟

وما ملاحظين قبح سكوت سردوب، وقبح الدفاع عن صمتو؟

ما يجى يقول حاجة؛ بقى ما بقرا سودانيزاونلاين دى؟

ولاّ بقى "تمبس"؟






... المهم .....

نزار يا حبيبنا !
يا سيدي و الله لمن أقرا عن التعذيب و الحصل و البحصل في المعتقلات و بيوت الاشباح . قبل ما أتألم ، باتحير إنو كيف يكون في ناس سودانيين بالخسه و الوضاعه دي ؟و كونو أخوان و أخوات لنا اعتقلو و اتعذبو ‎- و بعضهم ما زال معتقل للان ‎- بواسطة جهاز الأمن ،و كونو الاعتقال ‎- لسبب سياسي ‎- و التعذيب أفعال لا تصدر إلا من نفوس مريضه ، فهذا ما أكاد أجزم باتفاقنا كلنا عليه ، و في مقدمتنا أخونا علاء صاحب البوست ..
لكن عارف يا نزار ، الأكتر خسه و وضاعه من الكلام ده كلو ،هو الكذب و المتاجره بالاعتقال و التعذيب ! لانو إذا جاء زول في سودانيزاونلاين دي و كتب إنو اعتقلوهو في المعموره لأسباب سياسيه و إتضح إنو أعتقل لأسباب تجسسيه و في مروي ، فداه معناتها غير إنو كذاب ، ده زول إنسان رخيص لانو تاني مافي زول حا يصدق زول لو جا قال أنا اعتقلونى و لا عذبوني، و بالتالي تضيع مظالم الناس الاتعذبت في المعتقل صحي صحي !!!
أرجو أن لا يفهم من كلامي أعلاه أي تأكيد لكذب أو عدم كذب دكتورسردوب فأنا لا علم لي عن هذا الأمر إلا عبر ما يكتب هنا من مداخلات ، بيد أن صمت أخونا دكتور حيال إتهامات علاء القاسيه يثير شكوكا ، أرجو أن يبددها الدكتور سريعا !!!

انا استغرب تماما من شخص يقوم بكل هذه الاسات في بوست واحد ويسئ لمعظم المتداخلين وبعد ذلك يطالب رجل مناضل بقامة احمد سردوب ان يداخله .
الاخ احمد سردوب ارجو الا تقدم اي مداخلة في هذا البوست حتى لا تعطيه شرف ان ترد عليه اذا سمحت لك ظروفك بان ترد اتمنى ان يكون ذلك في مكان اخر او بوست مستقل .
الاخزوة المتداخلين
هذا الرجل يمكن ان يوصف بانه رجل الاسأة الاول في المنبر فهو اكثر من يكيل السباب والشتم للاخرين واحسن من يجيد اسأة الاخرين حتى الله سبحانه وتعالى لم يسلم من اسأته فكم مرة تحدث عن اشكال الناس والله الذي قال ( ولقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ) فانت عندك راي في عدم خلقة الله لنا في صورة التقويم الحسن ( اب فاخورة /إنت الراسك دة شكلو مقنطر ... الخنزير أوكامبو ... ضهرك المسولب) ما هذه الاسأة التي تتسم بعد الموضوعية .
انظر كم كتب من اساة في هذا البوست وقد حاولت ان ارصدها ولكنها اعيتني جدا فجئت بعدد من الفاظه النابية على سبيل المثال ... لان اساته تتفوق على عدد مداخلاته وعدم احترامه للرأي الاخر. ونجد رغم تهذيب الاخ نزار ومخاطبته بصور مهذبة ومحترمة جدا يبدو انه غير قادر على استيعابها ولكن نجد نزار اكثر من وجد منه الاساة في هذا البوست هو اكثر المداخلين تهذيبا واحتراما .

Quote: /المتنوضل....2/ ضنب النملة ...3/ شوف يا همبول أفندي ...4/ يا العامل فيها بن ستين جزمة ... 5/فطقة غيرك في المنبر دة كلللللللللللللو...6/ ياخي إنت المواطن الدلااااااااااااهة .. 6/. ضهرك المسولب... 7/يا شرفنطح... 8/لأنو إنت نوعك دة إسمو الرجل الهبّابة ...9/ إتلم التعيس على خايب الرجا... 10/أبو النيز الجنريتر ...11/ ياخ إنت زول مريض رسميييييييييييييي و شعبي ...13 / و إنت ملاح ويكة بس ... 14/وهسع انا بقول ليك الاتي انته زول مريض ...15/ يا قداد أفندي إنت فاخورة فاضية لا تستحق النقاش ... 16/شوف يا عاهة الرجيجيل الذي يهرب من المواجهة ...17/ لو داير حاجة تانية خش طوالي ... 18/العتالي أبو فاخورة فاضية 19/عرفناك قادي فهم ... 20/ والله إنت الراسك دة شكلو مقنطر فوق منكبيك العريضين ديل لزوم التِلِفت ...21/ نزار دة مجنتر عدييييييييييييييييل ..22/ دة زول ما عندو موضوع ما تشتغل بيهو كتير....23 / أما العاهة المباريهو مين نجم الدين دة فدة زول زيو زي صحبو .. تعيس وخايب رجا يا عاهة ...25/ إنت يا زول طواااااااااااالي حتكون ضنب!!!؟ ...26/ محكمة الخنزير أوكامبو للريس البشير

العزيز احمد سردوب التحية لك وانت تناضل من اجل المغتصبات من بنات وطنك ومن اجل قتل من المدنين من النساء والشيوخ والاطفال على يد بعض الذين اسأوا لنا والذين قال عنهم الاستاذ الطيب صالح رحمه الله ( من اين جاء هولاء ) الذين لايشبهوننا ولا نشبههم. فالذين يعذبوا العزل في المعتقلات وهم مربوطي الايدي والذين يتكالبوا على بت بلد سودانية وفي ايديهم الكلاشات ويفعلوا افعال الذئاب والذين يحرقون الناس داخل بيوتهم وهم احياء لا يشبهوننا
ما هكذا فطمنا على قبول الاساة والمذلة من احد
وما تخطينا احترامنا لانفسنا ولا للاخرين الا عندما يتجاوزون هم ذلك
خرجنا من بيوت سودانية في حلال سودانية كنا نسمع الاساة ولكن لا نردها الا باسلوب احسن منها وعلى الاخرين ان يفهموا ان تجاوزنا عن الاساة انما على سبيل الاحترام لانفسنا ولا هلنا وقد تعلمنا ان في ردك على الاخرين ان تجاوز حدود اختطها المجتمع وجعلها خطوط حمراء فانت غير ( مربى ) ومن يسمع الاخرين الاسأة فهي تعبير عن البئية التي كان فيها... فكان اهلنا يامروننا الا نرد على ساقط القول الا لماما.ومع العلم عندنا شوالات من ساقط القول في الذاكرة .
اخي المناضل احمد سردوب شكرا على ادبك وشكرا لاسرة انجبت مثلك وشكرا لك وانت لم تداخل في هذا البوست الذي يشبه صاحبه .والذي حاول معظم المتداخلين ارجاعه عن ما هو فيه ولكن نفسه المسئية .... تابى الا هذا النوع من التجريح والاسأة

Quote: Quote: /المتنوضل....2/ ضنب النملة ...3/ شوف يا همبول أفندي ...4/ يا العامل فيها بن ستين جزمة ... 5/فطقة غيرك في المنبر دة كلللللللللللللو...6/ ياخي إنت المواطن الدلااااااااااااهة .. 6/. ضهرك المسولب... 7/يا شرفنطح... 8/لأنو إنت نوعك دة إسمو الرجل الهبّابة ...9/ إتلم التعيس على خايب الرجا... 10/أبو النيز الجنريتر ...11/ ياخ إنت زول مريض رسميييييييييييييي و شعبي ...13 / و إنت ملاح ويكة بس ... 14/وهسع انا بقول ليك الاتي انته زول مريض ...15/ يا قداد أفندي إنت فاخورة فاضية لا تستحق النقاش ... 16/شوف يا عاهة الرجيجيل الذي يهرب من المواجهة ...17/ لو داير حاجة تانية خش طوالي ... 18/العتالي أبو فاخورة فاضية 19/عرفناك قادي فهم ... 20/ والله إنت الراسك دة شكلو مقنطر فوق منكبيك العريضين ديل لزوم التِلِفت ...21/ نزار دة مجنتر عدييييييييييييييييل ..22/ دة زول ما عندو موضوع ما تشتغل بيهو كتير....23 / أما العاهة المباريهو مين نجم الدين دة فدة زول زيو زي صحبو .. تعيس وخايب رجا يا عاهة ...25/ إنت يا زول طواااااااااااالي حتكون ضنب!!!؟ ...26/ محكمة الخنزير أوكامبو للريس البشير

Quote: اتمنى ان يكون ذلك في مكان اخر او بوست مستقل

يا عمار ده كلام كويس ، خلي دكتور سردوب يرد على إتهامات علاء دي في مكان اخر او بوست مستقل ، المهم يرد !!

Quote:(((( /المتنوضل....2/ ضنب النملة ...3/ شوف يا همبول أفندي ...4/ يا العامل فيها بن ستين جزمة ... 5/فطقة غيرك في المنبر دة كلللللللللللللو...6/ ياخي إنت المواطن الدلااااااااااااهة .. 6/. ضهرك المسولب...
7/يا شرفنطح... 8/لأنو إنت نوعك دة إسمو الرجل الهبّابة ...9/ إتلم التعيس على خايب الرجا...
10/أبو النيز الجنريتر ...11/ ياخ إنت زول مريض رسميييييييييييييي و شعبي ...13 / و إنت ملاح ويكة بس ...
14/وهسع انا بقول ليك الاتي انته زول مريض ...15/ يا قداد أفندي إنت فاخورة فاضية لا تستحق النقاش ...
16/شوف يا عاهة الرجيجيل الذي يهرب من المواجهة ...17/ لو داير حاجة تانية خش طوالي ...
18/العتالي أبو فاخورة فاضية

19/عرفناك قادي فهم ... 20/ والله إنت الراسك دة شكلو مقنطر فوق منكبيك العريضين ديل لزوم التِلِفت ...21/ نزار دة مجنتر عدييييييييييييييييل ..22/ دة زول ما عندو موضوع ما تشتغل بيهو كتير....23 / أما العاهة المباريهو مين نجم الدين دة فدة زول زيو زي صحبو .. تعيس وخايب رجا
يا عاهة ...25/ إنت يا زول طواااااااااااالي حتكون ضنب!!!؟ ...26/ محكمة الخنزير أوكامبو للريس
))))


احـترم كـل الزمـلاء الـذين يشـاركونا عضـوية هـذا
المنبر العالمى العظيم.

لكن مـا يحـز فـى النفـس ان اقـرا فـى سـودانيز
اون لاين كـل هـذه الاسـاءات الجارحـه والتي توجـه
مـن خـلال هذا البورد.

فقط الفت نظـر الاخ الباشمهندس بكـرى ابوبكر لـمثل
هـذه التجـاوزات.

الاخ الكرم عبد الله عبد الله ، سلام عليكم
ياخي و الله يحز في نفسنا كلنا أي إتنين من الاخوان يتبادلو الشتايم ،
و ليس دفاعا عن أخونا علاء ،لانو علاء غلطان و فوق بتلقى كلامي ليهو،لكن الفلم ده عندو مقدمات و بوستات قبلو ، أخونا نزار نعم ما شتم علاء ، لكن اتهموهو إنو عندو دور مرسوم ليهو بالكتابه في المنبر ده ، يعني ناس الأمن مشغلنو يكتب هنا ! أها دي أخير منها الشتيمة !!
الشي التاني ، لو طلعت قريت مداخلات أخونا فيصل الفوق دي ، حا تلاقيهو هو البدا مع علاء في البوست ده ، و أكتر من نص الشتيمه ألفي الكوت ده عباره عن رد علاء على فيصل !!!
العايز اقولو ليك كونو تجيب الكوت الفوق ده براهو و تستعدي بكري على علاء بدون ما تكون عارف باقي القصص ، مساله ما سليمه منك !!
عارف نيتك السليمه في إنو الشتايم و الهتر تقيف من المنبر ، لكن المرة الجايه أسأل قبل ما تشتكي لبكرى !!

تعرف يا عبد الله عبد الله أو كائناً من تكون

إنو المغتِّس حجرنا هو زي نوعيتك دي
إضتفة لرد الأخ أمين الفوق دة و اللي فيهو:

Quote: الفلم ده عندو مقدمات و بوستات قبلو ، أخونا نزار نعم ما شتم علاء ، لكن اتهموهو إنو عندو دور مرسوم ليهو بالكتابه في المنبر ده ، يعني ناس الأمن مشغلنو يكتب هنا ! أها دي أخير منها الشتيمة !! الشي التاني ، لو طلعت قريت مداخلات أخونا فيصل الفوق دي ، حا تلاقيهو هو البدا مع علاء في البوست ده ، و أكتر من نص الشتيمه ألفي الكوت ده عباره عن رد علاء على فيصل !!! العايز اقولو ليك كونو تجيب الكوت الفوق ده براهو و تستعدي بكري على علاء بدون ما تكون عارف باقي القصص ، مساله ما سليمه منك !! عارف نيتك السليمه في إنو الشتايم و الهتر تقيف من المنبر ، لكن المرة الجايه أسأل قبل ما تشتكي لبكرى !!

بقول ليك إنعدام ذّمم و ضمائر أمثالك هم من تركوا أمثال سردوب و بواكيه و نواحه يفعلون بنا ما يفعلون ، و هم من زيّنوا وهمة النضال الكاذب الزائف لهم وهم من صوروا لهم أسلحتهم الجبانة في اتخاذ آلام أخواتهم و أمهاتهم و عاهاتهم أسباباً للتسول العالمي يعني زيهم زي المتسولين البنلاقيهم في الشوارع و الطرقات في كل العالم اللي بتجي تلقى الواحد يا جاري ليهو شافع قدامو يا رافع يد مبتورة أو رجل يا عامل فيها عميان هم زيهم زي ديل بس بطريقة نقدر نسميها ليهم أصول ووسائل التسول القلوبال.
أها إنت أو الشياطين اللي بتزين ليهم الأفعال دي.
فشوف يا سيد
لو إنت أحادي النظرة أو ما شايف النبّهك ليهو أخونا أمين تكون مصيبة ، ولو شايف و عامل فيها متعومي (على وزن متنوضل) تكون طامة كبرى و أنصحك في الحالتين بالبحث عن أقرب ملف للمخارجة من هنا.
ياخي أكتر حاجة تغيظ التعامي عن أخطاء الغير اللي نتعامل معاها نحن دوماً بأن الباديء أظلم
فسيب حركات المديدة الحارة الما بتشبه الرجال دي و قول كلام يمكن أن أحترمك من أجله

الأخ محمد الأمين

Quote: و ليس دفاعا عن أخونا علاء ،لانو علاء غلطان و فوق بتلقى كلامي ليهو،لكن الفلم ده عندو مقدمات و بوستات قبلو ، أخونا نزار نعم ما شتم علاء ، لكن اتهموهو إنو عندو دور مرسوم ليهو بالكتابه في المنبر ده ، يعني ناس الأمن مشغلنو يكتب هنا ! أها دي أخير منها الشتيمة !!

هناك اشكالية .. فهل الأخ علاء الدين يتفق معكم فى أن ما يكتب من ألفاظ
لا تليق بالمقام وقد تردت عليه ؟
أذا فهم الأخ علاء الدور المرسوم بأنه تلميح
لعمله مع جهاز الأمن فهى تبقى من باب "الفى راسوا بطحة " ودوما أقول فلندع القراء
يحكمون على ما يكتب وأين يقف الكتاب . مع تقديرى

الاخ عبدالله
الاخ امين
تحية طيبة

اولا هذه الاٍسأت في البوست ليس هي اول اسأت في النبر لعلاء ولكن علاء شغال بالمثل البيقول العصاء لمن عصى وينسى ان الاخرين لديهم العصاء الغليظة التي يشرعها في وجوههم ولكنهم احتراما لانفسهم لايستعملوها فهذا ليس مكانها .

اخي امين
اين الاسأة هنا عندما يقول ان هنالك دور مرسوم لعلاء هل كلمة دور مرسوم لعلاء تؤدي الى كل تلك المجموعة من الاسأة والكلام النابئ لماذا لم يرد نزار على علاء بنفس طريقته لكن اظن ان نزار عنده من الادب ما يجعله يستعلي على مثل تلك الصغائر وما يميزه حلم الانبياء .

الاخ امين
او ان الفت نظرك ان هنالك اهانات بدأيتا بعنون البوست بصورة واضحة لزميل في البور
د

Quote: المتنوضل احمد سردوب

احمد تم اعتقاله وتم تعذيبه
اتهه صاحب البوست بدون اي ادلة على انه عميل وانه متاجر وانه كذوكذا
وشغال استخبارات لي جهة اجنبية يعني الكلام الذي اتقال في احمد هو كلام جارح وبدون ادلة
حتى اذا كان هنالك ادلة لم نستمع بعد الى رأي احمد سردوب نفسه
والذي تمنعه ظروف صحية من المداخلة في المنبر حتى الان
علاء يسئ للناس بالكوم ويفجر فجور اعمى في الرأي والخصومة ويتطرف في الدفاع عن ارئه فيفجع كل قأرئي و ما يكتبهيجعلك تتازم نفسيا وانت ترى كتاباته النابئية في المنبر وعند كل مداخلة له

الاخ امين لايوجد اي احد في المنبر يكيل السباب بقدر علاء الدين هذا

واتني بخمس عبارات في مداخلات نزار في هذا البوست وفي كل بوستاته ومداخلاته فيها اسأة بالفاظ نابيئة للاخرين مثل كلام علاء الدين هذا .
وانا مستعد ان ااتي اليك بعشرأت الالفاظ والجمل الجارحة لعلاء الدين هذا .
علاء لا يسئ لنفسه فقط ولاسرته وهذه حريته انما يسئ للاخرين وهذا هو المرفوض

الاخ

Amin Mohamed Suliman

السلام عليكم ورحمة الله..
رداً على حديثك للاخ عبدالله عبدالله..أرجو ان ترجع لمعارك علاء مع فيصل ومعي شخصياً ومع الكثير وراجع كل الاطراف الاخرى مع علاء حتماً ستجد الحقيقة.
حتى إذا اتهم علاء بدور مشبوه يمكن ان يرد بكل أدب وتهذيب كما يرد كل الناس..
والامر المهم هو أي علاء الآن يلعب هذا الدور بجدية وحنكة شديدة ما كتب أحد انتقد النظام إلا ودخل علاء ومعه آخرون ناس (المديدة حرقتني) وخربوا البوست..
علاء لا يكتب لوحده أرجوكم أقراء و هذه اللغة جيداً ستجدوا هناك من يكتب هذا الهراء وهو مؤثق بذات الألفاظ وذات العبارات..
لكن الامر المهم وانا أرتاح له بشكل عجيب أن علاء الدين أفضل من يمثل النظام هنا في هذا المنبر وهو أكبر شاهد على ممارسات النظام ممايكتب ويُدافع، نفس مدرسة اسحق احمدفضل الله والطيب مصطفى بل أسواء بكثير.
ويلا تابعوا ما بعد هذه المداخلة..
وللجميع تقديري واحترامي..

Quote: ويلا تابعوا ما بعد هذه المداخلة..

الصحفي البدون شهادة
إنت موضوعك دة إنتهينا منو زمااااااااااااان
لكن لو حبيت نرجع ليك ممكن بس عليك الله أفتح لي بوست تاني زي حق المرة الفاتت
المرة الفاتت بقيت أضحوكة المنبر كلو
نعمل إرجاع للشريط تاني!!!؟
ما ممكن ياخ
كفاك الفات و الفيك إتعرفت

الأخ عبدالله

Quote: لكن مـا يحـز فـى النفـس ان اقـرا فـى سـودانيز اون لاين كـل هـذه الاسـاءات الجارحـه والتي توجـه مـن خـلال هذا البورد. فقط الفت نظـر الاخ الباشمهندس بكـرى ابوبكر لـمثل هـذه التجـاوزات.

مع تقديرى لوجهة نظرك ولكنى أرى أن يظل الأخ علاء
بيننا ، فالحوار الذى أصبح دائرى سيعمل على تفريغ
غضب الأخ علاء ومن ثم يمكن أن نعمل على خلخلة تمترسه
ومعرفة رأيه فى قضايا التعذيب ومنها ندلف الى موقفه
المبدئى ولأن أنتظارنا سيطول علينا أن لا نعمل على حجره
واسكات صوته ولو استدعى الأمر سنين والصبر ضل النبى .

العاهة عمار نجم المين ما عارف

Quote: فانت عندك راي في عدم خلقة الله لنا في صورة التقويم الحسن ( اب فاخورة / ضهرك المسردب ) ما هذه الاسأة التي تتسم بعد الموضوعية .

و العاهة نرجعها دوماً في أحاديثنا للإصابة العقلية المُقعِدة عن التفكير و التدبُّر لأمثالك من العاهات
عاهة و كضاب كمان!!!؟

Quote: ضهرك المسردب

ياخي أساليبكم في الفتنة حقيرة و قذرة و مقرفة جداً و تستعملون كل الوسائل و تنتقون أخسّها و أرخصها و لذلك لا أعيب عليك نواحك و عويلك و جوعيرك لأجل حاخامكم الأكبر سردوب في مهزلته هذه ، و القرين إلى المقارن يقرن حقيقة والله ، ياخي إنتو عبارة عن بقجة كبيرة جداً من الغباء و العبط و الهيافة ، معقولة بس!!!؟
كمان بقى فيها تزوير جمل و كلمات ؟
الجملة الفي الإقتباس الفوق دة جبتها من وين يا كضاب!!!؟
دي أنا حأحكها معاك في البوست دة و بوستات أخرى عشان أوريك إنو إنت زول عاهة فعلاً
عاهة فكرية تحتاج لجميع آليات (الحركة) المساعدة
هكذا أنتم حين تجبنون عن مواجهة الحقيقة تحاولون جل جهدكم تميع المواضيع و القضايا
لكن معنا هيهات
تعالوا عميانكم شايل مكسركم يا متسولي المعارضة الجبانة الوضيعة و من لكم غيرنا
يا ركبتو درب المعارضة العديييييييييييل البنحترمو
يا تمشوا الخور
و خور التأريخ كبييييييييييييييييييييييير
ما تفتكر خور التأريخ دة معناهو تخليد ليكم
دة زيو زي بير السايفون

يا عمك

كثيرون هم من يعملون لأنفسهم بطولات

لأجل الخروج الساهل

وضمان حق اللجوء

كثيرون هم من يهمهم أمر أنفسهم

وبعدها حريقة في الوطن والمواطن

كثيرون هم من يهتف: نفسي نفسي

الأخ عمار
لا عليك .. فلتستمر فى الحوار
بطول بال وعلى الأقل نحمد للأخ
علاء حضوره رغم الألفاظ والامتناع عن
توضيح موقفه من قضايا التعذيب وهو هنا
أحسن حالا من الذين تتهربوا عن الرد خيرا أم شرا .

الأخ علاء الدين
عليك بوصية الرسول الكريم
صلى الله عليه وسلم " لا تغضب"

Quote: بقول ليك إنعدام ذّمم و ضمائر أمثالك هم من تركوا أمثال سردوب و بواكيه و نواحه يفعلون بنا ما يفعلون ، و هم من زيّنوا وهمة النضال الكاذب الزائف لهم وهم من صوروا لهم أسلحتهم الجبانة في اتخاذ آلام أخواتهم و أمهاتهم و عاهاتهم أسباباً للتسول العالمي يعني زيهم زي المتسولين البنلاقيهم في الشوارع و الطرقات في كل العالم اللي بتجي تلقى الواحد يا جاري ليهو شافع قدامو يا رافع يد مبتورة أو رجل يا عامل فيها عميان هم زيهم زي ديل بس بطريقة نقدر نسميها ليهم أصول ووسائل التسول القلوبال. أها إنت أو الشياطين اللي بتزين ليهم الأفعال دي. فشوف يا سيد لو إنت أحادي النظرة أو ما شايف النبّهك ليهو أخونا أمين تكون مصيبة ، ولو شايف و عامل فيها متعومي (على وزن متنوضل) تكون طامة كبرى و أنصحك في الحالتين بالبحث عن أقرب ملف للمخارجة من هنا. ياخي أكتر حاجة تغيظ التعامي عن أخطاء الغير اللي نتعامل معاها نحن دوماً بأن الباديء أظلم فسيب حركات المديدة الحارة الما بتشبه الرجال دي و قول كلام يمكن أن أحترمك من أجله

علاء الدين
اعتذر عن كتابتي مسردب وانا كتبتها عن طريق الخطأ انته لم تقل للاخ فيصل ضهرك مسردب
قلته ليه ضهرك (مسولب) . رغم انني قمت بتعديلها ولكن انت لم ترضى فلك العتبى
ارجو ان تشرح مسولب لان اتضح بانك عندما تقول ضهرك مسولب ليست وصف لشكل خلقة الله فنرجو الشرح
جزأك الله خير .

نرجع لموضوع الكلام النابئ والبذئ .

يبدو ان علاء هذا
مصرّ على المواصلة في اسقطاته النفسية عن طريقة الاسأة للاخرين وقذفهم بالنابئ من الالفاظ بداء من شكلهم الخلقي نهاية باتهامهم بالغباء ولم يدع شاردة او واردة في الاساة التي سمعها واستعملها واستعملوها ضده الا زين بها بوسته كنا نتمنى ان يتحدث عن التعذيب في المعتقلات هل هو حادث ام لم يحدث
ويتحدث عن كذب الاسلمويين على الشعب السوداني
وعن نفي الانقاذيين لاستعمالهم اسواء انواع التعذيب حدثت ام لم تحدث
هل سبق ان قتل الانقاذيين 50 من ابناء البجاء والعاملين عتالة وبعض الطلبة في مظاهرة سلمية في بورسودان بدم بارد
هل سبق ان قتل الانقاذيين القصر في معسكر الخدمة الالزامية في العيلفون
هل سبق ان ضرب الانقاذيين النساء والامهات اما مبنى الامم المتحدة لانهم طالبوا بفتح تحقيق في قتل اطفالهم دون الثامنة عشر في معسكرات الازامية ام لم يحدث .
هل سبق ان قتل الانقاذيين ضباط يوم الوقفة ام لم يحدث .
يا علاء موضوع اعتقال المناضل سردوب ده ما بنقص من ان الانقاذ كذبت وتحرت الكذب حتى كتب على وجوها الكذب ...
موضوع اعتقال وتعذيب المناضل احمد لاينقص ولايزيد من قتل واغتصاب المدنيين في دارفور شئ
موضوع اعتقال وتعذيب المناضل احمد لن يزيد ولن ينقص شئ في كذب الانقاذ والاسلاميين على المواطنين والعالم في شئ .
ياشاب التعذيب واقع
وارجو ان يفتح الله عليك بقول الحق .بدل الأسأة للشرفاء والاساة لاهلك وزملاك المتداخلين في البوست

وهذا شوال جديد من الاسأة وساقط القول والحشف في كلام هذا العلاء ارجو ان يحترم المتداخلين في المنبر حتى لو اختلف معهم

الشوال الاول القديم

Quote: المتنوضل....2/ ضنب النملة ...3/ شوف يا همبول أفندي ...4/ يا العامل فيها بن ستين جزمة ... 5/فطقة غيرك في المنبر دة كلللللللللللللو...6/ ياخي إنت المواطن الدلااااااااااااهة .. 6/. ضهرك المسولب... 7/يا شرفنطح... 8/لأنو إنت نوعك دة إسمو الرجل الهبّابة ...9/ إتلم التعيس على خايب الرجا... 10/أبو النيز الجنريتر ...11/ ياخ إنت زول مريض رسميييييييييييييي و شعبي ...13 / و إنت ملاح ويكة بس ... 14/وهسع انا بقول ليك الاتي انته زول مريض ...15/ يا قداد أفندي إنت فاخورة فاضية لا تستحق النقاش ... 16/شوف يا عاهة الرجيجيل الذي يهرب من المواجهة ...17/ لو داير حاجة تانية خش طوالي ... 18/العتالي أبو فاخورة فاضية 19/عرفناك قادي فهم ... 20/ والله إنت الراسك دة شكلو مقنطر فوق منكبيك العريضين ديل لزوم التِلِفت ...21/ نزار دة مجنتر عدييييييييييييييييل ..22 / دة زول ما عندو موضوع ما تشتغل بيهو كتير....23 / أما العاهة المباريهو مين نجم الدين دة فدة زول زيو زي صحبو .. تعيس وخايب رجا يا عاهة ...25/ إنت يا زول طواااااااااااالي حتكون ضنب!!!؟ ...26/ محكمة الخنزير أوكامبو للريس البشير

الشوال الثاني من الاسأة التي وجهها للاخرين و يظن هذا العلاء ان الاخرين لايمتلكون منهاكونتينرات لكنهم لا يستعملوها احتراما لاشياء نتمنى ان يتوصل اليها صاحب البوست يوما

Quote: 27/ عبد الله عبد الله أو كائناً من تكون 28 /... زي نوعيتك دي... 29/ أها إنت أو الشياطين .../ فسيب حركات المديدة الحارة الما بتشبه الرجال دي ...30/ العاهة عمار نجم الدين .../ للإصابة العقلية المُقعِدة عن التفكير و التدبُّر لأمثالك من العاهات… 31/ عاهة وكضاب ... 32/ عبارة عن بقجة كبيرة جداً من الغباء و العبط و الهيافة ...33/ يا متسولي المعارضة ...34 / الجبانة الوضيعة ...35 / بير السايفون ...

والله ياهو الفضل
دي يا نجم أفندي ياها ذاااااااااااتة جاءنا الثعلب يوماً في ثياب الواعظينا
مع إنو أشهد للثعلب بالذكاء
يعني هسي إنت جاي تناصحني و كدة!!!؟
هسي عليك الله الدور دة خايل عليك!!!؟
كدي أنا خليني
إنت رقيبتك دي مقتنعة!!!؟
تقوم تلِف ولا ألِفّك
حركاتك دي تمشي توسيها مع زي أبو النيز صحبك دة لكن معاي ما أظن تنفع
أسلوبك معاي واضح ما فيهو درب مناصحة إنت إخترت المناطحة
بس كبَِّر قرونك و أركِز و ما تقعد تتجرس و تعمل شغل المدايد و التحاريش
طالما إخترت الطريق و اللغة و اللهجة أركِز و سيب اللولوة
ولو داير نذكِّرك بساقط قولك و قرفك الإرشيف قاعد
فما تعمل فيها واعظ بين يوم و ليلة
يبدو إنك تحتاج لتقييم ثم تقويم نفسي مستعجلان
عموماً
لا تحاول لعب دور المناقش و المحاور معي لأنك ما ناقش ولا تصلح لهذا الدور
ولا تحاول لعب دور الناصح لأنك غير مؤهل لهذا الدور
أما قصة المتنوضل سردوب فبدل الإستماتة في محاولة لملمة ماء وجهه المراق و التباكي على قصص نضاله الزائفة زيف أهدافكم العميلة و التي تظنونها نبيلة فانصحوه بأن يُقبِل على هذا البوست لا يُدبِر منه
و كلمة أخيرة ليك
نوعيتك دي هي حطب نار الإنقاذ
لو ود أبرك وقع من الشجرة و مات كتلتو الإنقاذ
و إنت يا ود الأسر و البيوت المحترمة بدل حياكتك الأكاذيب و الإدعاءات و تزييف الحقائق لأجل لقيمات قد حتى لا يُقمِن صُلبك ممن ترتجي حصان طراودتهم لينزل أربابك ناحية القصر الجمهوري ، إفتح باب كُشر عقلك المقفول دة لسماع صوت الغير و ارفع أصابعك التي تغطي بها أذنيك حذر سماع حقيقتكم المريرة و حقيقة ما تدعونه من نضال وهو وبال عليكم و على وطن تنسبون إليه ، أنتم بمواقفكم المهينة و الجبانة و الكاذبة هذه أكبر وصمة عار على المعارضة
ليتك تفهم

Quote: يا عمك كثيرون هم من يعملون لأنفسهم بطولات لأجل الخروج الساهل وضمان حق اللجوء كثيرون هم من يهمهم أمر أنفسهم وبعدها حريقة في الوطن والمواطن كثيرون هم من يهتف: نفسي نفسي

حبيبنا بيلو
تحياتي
و لهم سدنة هؤلاء الكثيرون و تنابلة شيطان
واحد جا و كضّب و قال أنا إعتقلوني من غير سبب و أسباب و من المعمورة
جينا قلنا كضاب
يجوك توم آند جيري الفوق ديل عاملين فيها حماة حمى الفضيلة اللي هي حقيقة (فضلة) محلها الزبالة
و يشبكوك رايك شنو في ما عارف إيه
طيب رايهم هم شنو في موضوع البوست الأصلي
الكذب الصراح و النضال المزعوم و الإدعاء الكاذب و الضحك على العقول و استثارة عواطف الآخرين بفرية فطيرة!!!؟
ياخي ناس تمرِض عديل

واصل ياعلاء الدين في كشف ملفقاتية النضال.


ماشين في السكة نهِد.

قلتة ليك ما تعمل فيها واعظ يا عاهة
ولو راسك الفارغ دة بينسى فإرشيف بكري عمران بزي قرفك الفوق دة معاي
ولو عايز تاني نجيك بنكتة الخنزير الجبتها و شردتة منها
إخلع عنك هذه العباءة فهي ليست مقاسك
و إنتبذ لنفسك ركناً قصياً تقوقع فيه و حاول أن تكون نفسك مرة
لا أن تكون من يحمل أسفارا

الاخوان عمار ، نزار و خالد ، السلام عليكم جميعا ....
قبل أي حاجه، عايز أوضح إن أنا لم أتشرف بمعرفه الاخ علاء أو الاخ دكتور سردوب و لا أي من الاخوه المتداخلين هنا ،لا داخل و لا خارج المنبر . يعني أنا ما عندي أي شي شخصي سلبي كان أو إيجابي في البوست ده غير رأيي !
موضوع البوست ده ، علاء بيتهم دكتورسردوب باتهامات خطيره ، مفروض أخونا دكتور سردوب يرد على الاتهامات دي ، لو ما في البوست ده ، في بوست تاني ، أي كلام غير كدة ، و الله يبقى مضيعه للزمن ساكت !
مهاجمتكم لعلاء مخليه منظركم زي الناس الجايه تشتت الكوره و الناس تنسى موضوع البوست الأساسي ، و نبقي في علاء و شتايم علاء !!
العايز ينتقد علاء في شتايمو ، يفتح بوست بالشأن ده ، أنا ذاتي بجي بنتقدو معكم ، و يبقى البوست ده مخصص لاتهامات علاء لدكتور سردوب !

Quote: واصل ياعلاء الدين في كشف ملفقاتية النضال.

يا بشير يا أخي ربنا يرضى علينا و عليك ، خلينا نسمع كلام دكتور سردوب، بعدين تعال أكشف ملفقاتية النضال !!

الأخ عبدالله

Quote: Quote: لكن مـا يحـز فـى النفـس ان اقـرا فـى سـودانيز اون لاين كـل هـذه الاسـاءات الجارحـه والتي توجـه مـن خـلال هذا البورد. فقط الفت نظـر الاخ الباشمهندس بكـرى ابوبكر لـمثل هـذه التجـاوزات

مع تقديرى لوجهة نظرك ولكنى أرى أن يظل الأخ علاء
بيننا ، فالحوار الذى أصبح دائرى سيعمل على تفريغ
غضب الأخ علاء ومن ثم يمكن أن نعمل على خلخلة تمترسه
ومعرفة رأيه فى قضايا التعذيب ومنها ندلف الى موقفه
المبدئى ولأن أنتظارنا سيطول علينا أن لا نعمل على حجره
واسكات صوته ولو استدعى الأمر سنين والصبر ضل النبى

العتالي أبو فاخورة فااااااااااااااضية
أبو النيز
شكرً لتعتيل البوست

Quote: واصل ياعلاء الدين في كشف ملفقاتية النضال.

دكتور بشير
سلامات
سنظل
تأكد سنظل...

الأخ علاء الدين
رغم استفزازكم لنا
نعود ونسأل عن موقفكم من
تعذيب المعتقلين وسبب التوتر
والغضب عندما نلح فى السؤال.
والبقية من حديثكم نتركه للقراء
وكما أسلفت " المعارك تكسب قبل خوضها"

أخونا أمين
سلامات

Quote: العايز ينتقد علاء في شتايمو ، يفتح بوست بالشأن ده

يا ريت ياخ شان يلحقوا أخوهم الصحفي البلا شهادات

يا أمين كدي عاين لمداخلة مين نجم الدين دة الجبتها ليهو صورة فوق وشوف الضلال حدو وين
أخبث الناس يدعي أنهم أشرفهم
ياخي أنا زول كعب
كعب عديييييييييييييييييل
لكن للبجي بهابش
و الكلام دة ما داسيهو مكتوب في التوقيع
بمضا بيهو أي مداخلة لي
كلامي واضح و صريح و مباشر و لا يقبل اللولوة و الغتغتة أو الغتاتة
لو إحتجتة كمان ممكن نجيب ليك شوية مداخلات سابقة مصورّة للهمبول التاني وتشوف مين غلط على مين و مين بدأ على مين و مين شتم مين
ياخ دي عالم فيها غباء غريب ناسية إنو للمنبر ذاكرة لا تنسى
و نحن جاهزين للتذكير
و البدينا بالملعقة الكوريك جااااااااهز
كان خير كان شر

الأخ علاء الدين
تأمل فى هذه الواقعة ....
فى صيف رمضانى حار جدا فى باكستان ونحن نخرج من صلاة الجمعة فى مسجد الجامعة الزراعية - فيصل أباد
رأى زميلنا عبد اللطيف على الامام أحد زملاءه جالسا وهو يشرب ماءا باردا من براد المسجد .. فسأله مستغربا
ماهذا ؟ فرد عليه الباكستانى : سنة ..فمن السنة أن تشرب جالسا !!. لقد ترك صحبنا الباكستانى الفرض بدون
عذر شرعى كما علمنا لاحقا ولكنه كان حريصا جدا على آداء السنة الكريمة فى ذلك النهار الرمضانى الحار جدا..
وما بين الفرض والسنة نعول على ذكاؤكم

لقد كان هذا الرجل وما يزال يسئ الى الناس وانا اشك في انك يمكن ان تدخل في جدال فكري مع اي احد او سياسي
وما تفعله يذكرني باحد الذين جعلوا من المنابر الجامعية مسرح الرجل الواحد في منتصف التسعينات بعد ان خلت جعبت الطلبة الاسلاميين من الافكار واصبح لا هم لهم سواء جمع الاموال ونهب اموال الطلاب باسم جمعية القران الكريم والوحدة الجهادية واتحادات الزيف والتزوير والذهاب الى الجهاد ايام (( جون قرنق ياعميل )) وجون قرنق يا خاين وجبان . وجون قرنق عمالة ياعميل كمبالة الذي اصبح فيما بعد بطل السلام والاحضان ما تديك الدرب المهم بعد ان اصبحت الهزائم ممتتالية على الطلاب الاسلاميين ووجدوا انفسهم خاليي الوفاض اصبحت الاركان عبارة عن رجالة رجالة وهم يفتقدونها تماما . لان الراجل السوداني لا يقوم باغتصاب النساء مثلما يفعل اسلاميو الخرطوم في نساء وارامل وطفلات دارفور والرجل السوداني ما بيحرق الشيوخ احياء داخل قطاطيهم والراجل السوداني جد لمن يتم الاعتداء على حدوده من قبل دولة اسرائيل بيرد ما بيقوم يجعر الحقوني وانا رئيسكم وانا رمز سيادتكم مش صاح يا جماعة ذي ما بيقول الجرسة الكبير البشير .المهم عندما فرغ الكيس استعمل الطلاب الاسلاميين العصاء واصبح انس عمر واشباهه عندما يفتحون الفرص للنقاش في جامعة الخرطوم الاهلية ويقوم بضرب الزخيرة في الهواء لتخويف الحركة الطلابية المهم كلام طالعني المتل كلامك ده ما نفع في الجامعات بظن ينفع في المنبر المهم لحقت الهزائم النكراء بالطلاب الاسلاميين حتى اصبحوا يستعينوا بجهاز الامن والدفاع الشعبي سئ الذكر ( ناس كابتن ماجد ) في الحروب ويدخلوا الجامعة مدججين باسلحتهم فسقط شهداء الحركة الطلابية
عبد المنعم رحمة
اغتيلت التاية ذات الثامنة عشر عاما داخل الحرم الجامعي برصاص كلاب الامن
اغتيل الشهيد ود الناس محمد عبد السلام ابن الاربعة والعشرين عاما على يد عمار باشري زميله في الجامعة بعد ان هشم له جمجمته بطبنجة ورماه في كافوري هو والساقطين من كلاب الامن الوطني والمخابرات والامن الطلابي .
وصل عدد شهداء الطلاب باستشهاد من من استشهد في العيلفون الى المئات وبمن اقتدادوه الى معسكرات الموت في الجنوب الى مئات الطلاب .
المهم كل الخطاب الجهادي الكاذب والعسكري بتاع طالعني ما نفع الخطاب المثل خطابك ده ما جاب حقو بس الطلابل الاسلاميين وتنظيمهم خسروا الجامعات وكسبوا الاتحلادات بالتزوير الى اليوم .... و كان قبلته اطالعك اطالعك وين وشابكني زغته من مداخلاتي يزوغوا من شنو انته بتسئ في الاعضاء وتفضح في عقلية الاسلامويين من مؤيدي النظام انا البوست ده حا ابقى ليه عتالي ذي ما بتقول لي نزار عشان الناس يشوفوا السقوط بتاع مؤيدي الانقاذ يكون كيف ويشوفوا المستوى الفكري والسياسي لمؤيدي النظام هو وصل الى اي حد . وذي ما سقطوا فكريا في الجامعات باعتراف قياداتكم تسقطوا فكريا اكثر وسياسيا في المنبر
وانته هنا تفتقد الى المنطق فتلجاء الى الاساة والكلام النابئ تشتم به الاخرين .
وليس لي الا ان اقول لك الا ما قلته لك سابقا
انته مسكتنا ضنب حمارك واستخفيت بينا وانا حاامسكك بعراية والبعراية دي ما اسأة
ولكن الاسأة مسيك ضنب الحمار لنا ___ يعني اتقطعته وجبته اسأة عمار مين ___
( المتنوضل ولي يوم الليلة ما جبته تقرير طبي بيفيد عدم تعرض المناضل احمد للتعذيب ) واصبح كلامك ذي كلامك محمد فرح في المرحومة الاتوفت في السوق العربي وكذبتم الناس في ذلك وهذا ما سوف يحدث لك في بوست المناضل احمد ...
المهم ده مثل ما تكون فهمته اسأة
وشرحوا يعني الاستهزاء بك استهزئي به اكثر .
لكن باحترام يعني امسكك البعراية ملفوفة في ورق سلفان
واهلي المسيرية اهل الكلام بقولوا
البقول ليك حمار ما تكضبو ارفسو...
لكن بي ادب عشان اهلي علموني ما ابلع الاهانة ولكن اردها بي ادب

تخريمة
القائد الاسلامي البرفسير حسن مكي
قال طالب الحركة الاسلامية قادر على ان يطلق 30 رصاصة في احتفال في الهواء ولكنه لا يستطيع على قرأت صفحة كتاب
وانت قادر على اخراج اقذع الالفاظ ووكثير من نابئي القول لكن غير قادر على سوق الادلة او النقاش بموضوعية .
انا بقول ليك احمد تم اعتقالوا وتعذيبه انت انكرته وقلته الجهاز ما اعتقل الراجل ده وعذب جيب التقرير الطبي الذي يفيد ان احمد لم يتعرض للتعذيب واحمد الى حين كتابة احمد بوست مستقل بعيدا عن هذا البوست

الاستاذ علاء

ارجو ان نقرأ كلام المرحوم الطيب صالح هذا وسوف تجد كثير من الاجوبة من خلال الاسئيلة التي يطرحها واذا تعذر عليك الفهم بجيك راجع

Quote: هل السماء صافية فوق أرض السودان أم أنهم حجبوها بالأكاذيب؟ هل ما زالوا يتحدثون عن الرخاء والناس جوعى؟ وعن الأمن والناس في ذعر وعن صلاح الأحوال والبلد خراب؟" وفي فقرة اخرى" من اين جاء هؤلاء الناس؟ أما أرضعتهم الأمهات والعمات والخالات ؟ أما أصغوا للرياح تهب من الشمال والجنوب؟ أما رأوا بروق الصعيد تشيل وتحط؟ أما شافوا القمح ينمو في الحقول وسبائط التمر مثقلة فوق هامات النخيل؟ أما سمعوا مدائح حاج الماحي وود سعد، وأغاني سرور وخليل فرح وحسن عطية والكابلي واحمد المصطفى؟ أما قرأوا شعر العباس والمجذوب؟ أما سمعوا الأصوات القديمة وأحسوا الأشواق القديمة، ألا يحبون الوطن كما نحبه؟ إذاً. لماذا يحبونه وكأنهم يكرهونه ويعملون على إعماره وكأنهم مسخرون لخرابه؟". ويختم المقال ذائع الصيت قائلاً: "هل حرائر النساء من "سودري" و"حمرة الوز" و"حمرة الشيخ" ما زلن يتسولن في شوارع الخرطوم؟ هل ما زال أهل الجنوب ينزحون إلى الشمال وأهل الشمال يهربون إلى أي بلد يقبلهم؟ هل أسعار الدولار لا تزال في صعود وأقدار الناس في هبوط؟ أما زالوا يحلمون أن يقيموا على جثة السودان المسكين خلافة إسلامية سودانية يبايعها أهل مصر وبلاد الشام والمغرب واليمن والعراق وبلاد جزيرة العرب؟ من أين جاء هؤلاء الناس؟ بل.. من هؤلاء الناس؟".

لا أدري بماذا أبدأ و ما أكتب
أنا في حضرتكم
العقد الفريد الذي لطالما قرأت له و إشرأبت نفسي للمشاركة و الكتابة و الإنضمام ... الموصلي ... دكتور المعز ... تماضر ... و أسماء لا أستيطع تعدادها في الوقت الحالي .... كثيراً ما خاطبت الأخ بكري أبو بكر في كل إيميلاته لكن لم يصلني منه رد واحد ... بعثت له رسالة كانت هي الأخيرة و كان كذلك عنوانها ... و نسيت الموضوع بعدأن تيقنت من نسيانه لي .. و بدأت أتابع أخباره وهو في إحتفالية الخرطوم بشيء من الحسرة و كثير من الألم لعدم الرد... و رغم ذلك لم أنقطع عن تصفح منتداكم يوماً واحداً ... فلكم حزنت لوفاة أحد أعضاء المنتدة العمالقة .. و لكم فرحت لنيل الموصولي للماجستير الثانية ... و كم كنت أدعو الله أن يوفق أنور كنج في زواجه الميمون و يجد شقه الآخر .. كل ذلك و أنا أنزوي في ركن قصي أكابد مرارة الحرمان و أراجع دفتر هويتي كل يوم تري هل أنا سوداني ؟؟؟ إذا لم التمنع ... إلي أن فوجئت اليوم برسالة على بريدي من ..بكري أبو بكر .. للوهلة الأولى لم أصدق النفس و تحسست بعض أجزاء من جسدي لأعي أنني لا أحلم و أنها حقيقة ... نعم بكري أبو بكر و رسالة منه بها تفاصيل إشتراكي و إنضمامي للصرح العملاق سودانيز أون لاين ... لا أملك الآن إلا أن أنحني لكم جميعاً تحية و قليل من الدمع يحتبس في العين و تسد الحلق عبرة ... لن أستطيع المواصلة الآن ... أعذروني ... فقط التحية لكم جميعاً
شكراً يا بكري شكراً شكراً
و تحياتي لكم جميعاً جميعاً جميعاً
طالع العدد



هــل مـن مـقـارنه بـيـن هــذا الكـلام الطـيب

ومـا يحـدث الان?

تعرف يا عبد الله عبد الله أو كائناً من تكون

إنو المغتِّس حجرنا هو زي نوعيتك دي
إضافة لرد الأخ أمين الفوق دة و اللي فيهو:

Quote: الفلم ده عندو مقدمات و بوستات قبلو ، أخونا نزار نعم ما شتم علاء ، لكن اتهموهو إنو عندو دور مرسوم ليهو بالكتابه في المنبر ده ، يعني ناس الأمن مشغلنو يكتب هنا ! أها دي أخير منها الشتيمة !! الشي التاني ، لو طلعت قريت مداخلات أخونا فيصل الفوق دي ، حا تلاقيهو هو البدا مع علاء في البوست ده ، و أكتر من نص الشتيمه ألفي الكوت ده عباره عن رد علاء على فيصل !!! العايز اقولو ليك كونو تجيب الكوت الفوق ده براهو و تستعدي بكري على علاء بدون ما تكون عارف باقي القصص ، مساله ما سليمه منك !! عارف نيتك السليمه في إنو الشتايم و الهتر تقيف من المنبر ، لكن المرة الجايه أسأل قبل ما تشتكي لبكرى !!

بقول ليك إنعدام ذّمم و ضمائر أمثالك هم من تركوا أمثال سردوب و بواكيه و نواحه يفعلون بنا ما يفعلون ، و هم من زيّنوا وهمة النضال الكاذب الزائف لهم وهم من صوروا لهم أسلحتهم الجبانة في اتخاذ آلام أخواتهم و أمهاتهم و عاهاتهم أسباباً للتسول العالمي يعني زيهم زي المتسولين البنلاقيهم في الشوارع و الطرقات في كل العالم اللي بتجي تلقى الواحد يا جاري ليهو شافع قدامو يا رافع يد مبتورة أو رجل يا عامل فيها عميان هم زيهم زي ديل بس بطريقة نقدر نسميها ليهم أصول ووسائل التسول القلوبال.
أها إنت أو الشياطين اللي بتزين ليهم الأفعال دي.
فشوف يا سيد
لو إنت أحادي النظرة أو ما شايف النبّهك ليهو أخونا أمين تكون مصيبة ، ولو شايف و عامل فيها متعومي (على وزن متنوضل) تكون طامة كبرى و أنصحك في الحالتين بالبحث عن أقرب ملف للمخارجة من هنا.
ياخي أكتر حاجة تغيظ التعامي عن أخطاء الغير اللي نتعامل معاها نحن دوماً بأن الباديء أظلم
فسيب حركات المديدة الحارة الما بتشبه الرجال دي و قول كلام يمكن أن أحترمك من أجله


تخريمة:
لم أجد جديداً في موقفك مما يدور ووجدتك تكيل بذات المكيالين فلا يصلح لك إلا حديثنا الأول

Quote: الصحفي البدون شهادة

...

Quote: يا ريت ياخ شان يلحقوا أخوهم الصحفي البلا شهادات

..

أفترض جدلاً ليس لي (شهادات) كما تزعم..

لكنني والحمدلله أحمل ضمير..وانت لا ضمير ولو كنت تملك شهادات الدنيا كلها..
من الذي فينا أضحوكة الآن..
هذا البوست جعلك عارياً..
وأحي الاخ نزار على الادب الجميل الذي ارساه في هذا البوست..
أما انت خليك مع لغة المواخير والزقاقات الخلفية..
أي بوست لك ينضح قزارة ونتانة..
المشكلة في الشهادات يا جاهل أفندي..
المشكلة في العقد النفسية التي توجه كتاباتك..
وطوبى لك ولمؤيديك
وحارقي بخورك النتن لكما تضايقت بك البوستات أسرعوا لانقاذك..
وهل نفع ذلك..؟؟.
لكن انا ممتن للاخ نزار أن عرى أكبر مؤيد للنظام في هذا المنبر..

Quote: ولو كنت تملك شهادات الدنيا كلها..

شهادات شنو يا الاخو

شهادتو دي اي واحد يجي ماري جنب شباك الفصل ساكت

بجيب عشرة ذيها


دا تمبل باي

همبول أفندي
كدي شهاداتي خليها
إنت بي لغتك دي أوعى تقول لي خِرِّيج سكوول

Quote: في واحد بيقدم بعد اسبوع من ادعائه انه عزب , لجو ? لوما فعلآ عزب ? لانو بكل بساطة يا ملاوني هناك لجنة قدر الضربة بتقوم بفحص المدعي و يتاكدوا من اقواله و دي ما دايرة درس عصر يعني اللجنة بتاعتكم القعدة و حبكت هذا البوست روؤسهم دي ما بتنفع الا يلفوا فيها العمة عشان تفهم لجنة طبية بتقوم بفحص طالب اللجو

قلتة لي قريت شنو إنت يا كوبي بيست عليك الله

Quote: عزب

طبعاً إنت قاصد عُذِّب لكن معليش ما جات معاك ما عارفك في حصص العربي كنتة بتنوم ولا شنو
ذكرتني الكلمة دي مقطع من غنية لي عبد الرحيم البركل بقول فيها:

عزب لا زوجة لا أطفال
تقولي أنا
أنا المأساتي ما بتتقال

بس يا قادي عربي

أهة شفتة نوعك دة لأنو ما مفيد في أي حاجة
لا فهم لا لغة لا ثقافة
بس نقل
كوبي بيست
وجودك في البلد من عدمو واحد
لذلك تقدم لجوء أو تنقل بيانات لجان اللجوء و إنت تمامة عد معاهم ما فارقة كتير
لكن الفارق كتير إنو نوعك دة براسو اللي لو دخلو جدول واحد يطرشقو ليهو
يعمل راسو براس المعارضين الشرفاء البفهمو و يجي يكابس في نصهم و بدل يزيدهم
يتحسب عليهم بالسالب
لذلك صدقني كلمة همبول تليق عليك تماماً

الأستاذ خالد أبو أحمد
لا عليك .. فالى أن يتصالح الأخ علاء الدين
مع نفسه وتتزن كلماته حق علينا الصبر على
الأذى المعنوى فقد سبقتنا الى شرف الصبر على
الأذى الجسدى قائمة طويلة من شرفاء وشريفات بلادى
منهم أعضاء وعضوات فى هذا المنبر ،ولأن تفكيك ألغام
التنطع وقنابل الاستبداد الموقوتة يحتاج الى مهنية عالية
سنعمل على قرع أجراس التغيير الذى لا يستعجل النتائج بل يتفهم
النفسية المعقدة للانسان لتفكيك شرورها ، فالأخ علاء الدين يقرأ ما
نكتب لذا يعود ويرد بغضب لأن مسلماته ما عادت تصمد أمام الحاح الشرفاء
وقد نحتاج الى وقت حتى نخرجه الى ساحة محايدة تمكنه من تدبر ما يكتب هنا
بدلا من التمترس بمواقف مسبقة ترفض ادانة تعذيب الانسان وتتهكم من الآخرين .

Quote: أفترض جدلاً ليس لي (شهادات) كما تزعم..

دة ما إفتراض يا أخوي
نحن حاجات زي دي لا نفترضها إن لم نكن نعلمها
و إعترافك بيها موثق و موجود
مافي داعي
ركِّز في تعليم العود يمكن تبقى فنان
و الفن الزمن دة بقى بنطلون سيستم و تي شيرت و حلاقة كيف كيف كدة و مايك

Quote: أي بوست لك ينضح قزارة ونتانة..

تُكتب قذارة بالذال يا الصحفي البلا شهادة
ياخي ساقط أي حاجة إنتة!!!؟
مش عربي بس!!!؟
عليك الله أفتح لي بوست
النبي فيك كان ما فتحتو لأنو الناس عايزة تضحك شوية و ترتاح من الهم و الغم الهي فيه دة

Quote: الاستاذ علاء ارجو ان نقرأ كلام المرحوم الطيب صالح هذا

Quote: المدعو علاء

بالله هسي دة ما كلام زول عندو نفسيات عدييييييييييييل
مرة الأستاذ و مرة المدعو
إنت يا زول عيان!!!؟

كدي كلام الطيب صالح الما بتشبهو ولا بتلحقو دة خلي إنت رايك شنو في كلامك دة و جاي هنا تلعب دور الواعظ الحكيم ود البيوت و الأسر المؤدب المحترم

لا أدري بماذا أبدأ و ما أكتب
أنا في حضرتكم
العقد الفريد الذي لطالما قرأت له و إشرأبت نفسي للمشاركة و الكتابة و الإنضمام ... الموصلي ... دكتور المعز ... تماضر ... و أسماء لا أستيطع تعدادها في الوقت الحالي .... كثيراً ما خاطبت الأخ بكري أبو بكر في كل إيميلاته لكن لم يصلني منه رد واحد ... بعثت له رسالة كانت هي الأخيرة و كان كذلك عنوانها ... و نسيت الموضوع بعدأن تيقنت من نسيانه لي .. و بدأت أتابع أخباره وهو في إحتفالية الخرطوم بشيء من الحسرة و كثير من الألم لعدم الرد... و رغم ذلك لم أنقطع عن تصفح منتداكم يوماً واحداً ... فلكم حزنت لوفاة أحد أعضاء المنتدة العمالقة .. و لكم فرحت لنيل الموصولي للماجستير الثانية ... و كم كنت أدعو الله أن يوفق أنور كنج في زواجه الميمون و يجد شقه الآخر .. كل ذلك و أنا أنزوي في ركن قصي أكابد مرارة الحرمان و أراجع دفتر هويتي كل يوم تري هل أنا سوداني ؟؟؟ إذا لم التمنع ... إلي أن فوجئت اليوم برسالة على بريدي من ..بكري أبو بكر .. للوهلة الأولى لم أصدق النفس و تحسست بعض أجزاء من جسدي لأعي أنني لا أحلم و أنها حقيقة ... نعم بكري أبو بكر و رسالة منه بها تفاصيل إشتراكي و إنضمامي للصرح العملاق سودانيز أون لاين ... لا أملك الآن إلا أن أنحني لكم جميعاً تحية و قليل من الدمع يحتبس في العين و تسد الحلق عبرة ... لن أستطيع المواصلة الآن ... أعذروني ... فقط التحية لكم جميعاً
شكراً يا بكري شكراً شكراً
و تحياتي لكم جميعاً جميعاً جميعاً
طالع العدد



عــلاء

بـدون لـف ودوران
هـل انت مـن كـتب هـذا الكــلام العـاطفي الرقيق
عـند منحك العضويه?

ومـا هـو سـر الاسـتئـسـاد فـى لـغة الحـا ضــر?
مـين بشــاركك فـي اسـتعمال الباسـورد?

Quote: مـين بشــاركك فـي اسـتعمال الباسـورد?

قمة السذاجة و الهيافة و التصغير للنفس

الأخ علاء الدين يقرأ ما
نكتب لذا يعود ويرد بغضب لأن مسلماته ما عادت تصمد أمام الحاح الشرفاء
وقد نحتاج الى وقت حتى نخرجه الى ساحة محايدة تمكنه من تدبر ما يكتب هنا
بدلا من التمترس بمواقف مسبقة ترفض ادانة تعذيب الانسان وتتهكم من الآخرين

Quote: حتى اذا كان هنالك ادلة لم نستمع بعد الى رأي احمد سردوب نفسه والذي تمنعه ظروف صحية من المداخلة في المنبر حتى الان

نسأل الله أن يسبغ نعمه الصحه و العافيه على أخونا دكتور سردوب
كلامك ده يا عمار ده الانا بقول فيه من الصباح ! إنو عاوزين نسمع كلام الدكتور قبل ما نقول رأينا .
ألان إتضح إن دكتور سردوب مريض بحيث لا يستطيع الرد ، ننتظر حتى يمن الله عليه بالشفاء ..

الأخ عز الدين بيلو

Quote: يا عمك كثيرون هم من يعملون لأنفسهم بطولات لأجل الخروج الساهل وضمان حق اللجوء كثيرون هم من يهمهم أمر أنفسهم وبعدها حريقة في الوطن والمواطن كثيرون هم من يهتف: نفسي نفسي

طلب اللجوء لا يحتاج الى أن تعرض نفسك للضرب
فبعض كوادر ما كان يسمى بالاتجاه الاسلامى هاجروا الى
الغرب ( الكافر) ويمكنك ان تسال عن كيفية حصولهم على
الاقامة ولا تنسى قيادت الانقاذ التى تحمل جنسيات غربية.

Quote: مـين بشــاركك فـي اسـتعمال الباسـورد?

مين مشاركك في إستعمال عقلك !!!؟

العتالي أبو فاخورة فاااااااااضية
أبو النيز
شكراً لتعتيل البوست

Quote: ألان إتضح إن دكتور سردوب مريض بحيث لا يستطيع الرد ، ننتظر

لن يضيرنا أن ننتظر لبعض الوقت

العزيز نزار

كلامك في محلو الاخ ده دخل في اشياء اخرى تماماوخلا موضوع البوست بعد قاموس الكلام النابئ بتاعوا ما انتهى واستعان باصدقاء
وبقى في الشهادات والترصد للاخطأ الاملائية وانته عندك شهادة وفلان ماعندو شهادة
واشياء اخرى ما نعاني

المهم

Quote: فالى أن يتصالح الأخ علاء الدين مع نفسه وتتزن كلماته حق علينا الصبر على الأذى المعنوى

نصبر نعمل شنو
بقى ما في جديد في البوست
لكن برضو حا نرفعوا عشان علاء يطلعوا كل الفي بطنو حتى يتصالح مع نفسو

الاستاذ علاء انته متفائيل جدا
انته مفتكر انا قلته ليك ... استاذ شنو عندما خاطبتك بأستاذ
هل انت استاذ في المنطق
ام استاذ في علم النفس
ام استاذ في الفلسفة ام استاذ في الفلك
ظننت انني مدحتك وانا لم افعل ذلك ولكن انت لم تفهم قصدي
وما كان يجب عليك انت تفسر استاذالتي اكتبها لك مثل التي يقولها الاخرين ل للاستاذ محمود محمد طه او الاستاذ الدكتور محمد جلال هاشم او الاستاذ ابكر ادم اسماعيل او الاستاذ عبدالله على ابراهيم او الاساتيذاو كافور الاخشيدي
انا استاذ في الأسأة والكلام النابئ
والاستاذ في كلمة اصلها فارسي وتعني المعلم وبالدارجة المصرية تعني الاسطى وهو الذي يجيد عمله ويعلمه للاخرين
وانت تجيد الاسأة وتحاول ان تعلمها للاخرين حتى تفرغ المنبر والبوستات والقضايا من معناها او جوهرها واظن ان هذه هي المهمة التي قبلتها لنفسك ممكناصالة عن نفسك او بواسطة جهة ما فالنفوس لا يعلم خبياها الا الله سبحانه وتعالى .
المهم انت تحاول ان تجوف القضايا وتحرفها وهذا واضح في مداخلاتك وبوستاتك مثل قضية
المناضل احمد سردوب التي تعمل المستحيل لكي تجعلنا مشغوليين بما تكتب من اسأة للاخرين وولنفسك اولا

Quote: الاستاذ علاء ارجو ان نقرأ كلام المرحوم الطيب صالح هذا المدعو علاء بالله هسي دة ما كلام زول عندو نفسيات عدييييييييييييل مرة الأستاذ و مرة المدعو إنت يا زول عيان!!!؟

انا اثبت للقراء انك استاذ الأسأة والكلام النابئ في المنبر وانو انا ماعندي نفسيات لكن البنتمنى ان ربنا يقيف معاهو انته لانو من الطرافه ان تظن انني اقصد استاذ التي هي في مخيلتك

Quote: 1/ /المتنوضل....2/ ضنب النملة ...3/ شوف يا همبول أفندي ...4/ يا العامل فيها بن ستين جزمة ... 5/فطقة غيرك في المنبر دة كلللللللللللللو...6/ ياخي إنت المواطن الدلااااااااااااهة .. 6/. ضهرك المسولب... 7/يا شرفنطح... 8/لأنو إنت نوعك دة إسمو الرجل الهبّابة ...9/ إتلم التعيس على خايب الرجا... 10/أبو النيز الجنريتر ...11/ ياخ إنت زول مريض رسميييييييييييييي و شعبي ...13 / و إنت ملاح ويكة بس ... 14/وهسع انا بقول ليك الاتي انته زول مريض ...15/ يا قداد أفندي إنت فاخورة فاضية لا تستحق النقاش ... 16/شوف يا عاهة الرجيجيل الذي يهرب من المواجهة ...17/ لو داير حاجة تانية خش طوالي ... 18/العتالي أبو فاخورة فاضية 19/عرفناك قادي فهم ... 20/ والله إنت الراسك دة شكلو مقنطر فوق منكبيك العريضين ديل لزوم التِلِفت ...21/ نزار دة مجنتر عدييييييييييييييييل ..22/ دة زول ما عندو موضوع ما تشتغل بيهو كتير....23 / أما العاهة المباريهو مين نجم الدين دة فدة زول زيو زي صحبو .. تعيس وخايب رجا يا عاهة ...25/ إنت يا زول طواااااااااااالي حتكون ضنب!!!؟ ...26/ محكمة الخنزير أوكامبو للريس البشير... 27/ عبد الله عبد الله أو كائناً من تكون 28 /... زي نوعيتك دي... 29/ أها إنت أو الشياطين .../ فسيب حركات المديدة الحارة الما بتشبه الرجال دي ...30/ العاهة عمار نجم الدين .../ للإصابة العقلية المُقعِدة عن التفكير و التدبُّر لأمثالك من العاهات… 31/ عاهة وكضاب ... 32/ عبارة عن بقجة كبيرة جداً من الغباء و العبط و الهيافة ...33/ يا متسولي المعارضة ...34 / الجبانة الوضيعة ...35 / بير السايفون ...

دي استـــــــــــــــــــــــــــــــــــذتك

لا أدري بماذا أبدأ و ما أكتب
أنا في حضرتكم
العقد الفريد الذي لطالما قرأت له و إشرأبت نفسي للمشاركة و الكتابة و الإنضمام ... الموصلي ... دكتور المعز ... تماضر ... و أسماء لا أستيطع تعدادها في الوقت الحالي .... كثيراً ما خاطبت الأخ بكري أبو بكر في كل إيميلاته لكن لم يصلني منه رد واحد ... بعثت له رسالة كانت هي الأخيرة و كان كذلك عنوانها ... و نسيت الموضوع بعدأن تيقنت من نسيانه لي .. و بدأت أتابع أخباره وهو في إحتفالية الخرطوم بشيء من الحسرة و كثير من الألم لعدم الرد... و رغم ذلك لم أنقطع عن تصفح منتداكم يوماً واحداً ... فلكم حزنت لوفاة أحد أعضاء المنتدة العمالقة .. و لكم فرحت لنيل الموصولي للماجستير الثانية ... و كم كنت أدعو الله أن يوفق أنور كنج في زواجه الميمون و يجد شقه الآخر .. كل ذلك و أنا أنزوي في ركن قصي أكابد مرارة الحرمان و أراجع دفتر هويتي كل يوم تري هل أنا سوداني ؟؟؟ إذا لم التمنع ... إلي أن فوجئت اليوم برسالة على بريدي من ..بكري أبو بكر .. للوهلة الأولى لم أصدق النفس و تحسست بعض أجزاء من جسدي لأعي أنني لا أحلم و أنها حقيقة ... نعم بكري أبو بكر و رسالة منه بها تفاصيل إشتراكي و إنضمامي للصرح العملاق سودانيز أون لاين ... لا أملك الآن إلا أن أنحني لكم جميعاً تحية و قليل من الدمع يحتبس في العين و تسد الحلق عبرة ... لن أستطيع المواصلة الآن ... أعذروني ... فقط التحية لكم جميعاً
شكراً يا بكري شكراً شكراً
و تحياتي لكم جميعاً جميعاً جميعاً
طالع العدد



عــلاء

بـدون لـف ودوران
هـل انت مـن كـتب هـذا الكــلام العـاطفي الرقيق
عـند منحك العضويه?

ومـا هـو سـر الاسـتئـسـاد فـى لـغة الحـا ضــر?
مـين بشــاركك فـي اسـتعمال الباسـورد?


عـلاء


هـل انت مـن كتب هـذا الكـلام الرقيق فى السابق?

الأخ علاء الدين
سأعمل على استدعاء الخير الكامن
بالفطرة فى كل نفس بشرية دون الالتفات
الى غضبك فالماء يطفئ الغضب واذا كنت
قد كتبت هذه الكلمات عند انضمامك للمنبر

Quote: ... لا أملك الآن إلا أن أنحني لكم جميعاً تحية و قليل من الدمع يحتبس في العين و تسد الحلق عبرة ... لن أستطيع المواصلة الآن ... أعذروني ... فقط التحية لكم جميعاً شكراً يا بكري شكراً شكراًو تحياتي لكم جميعاً جميعاً جميعاً

فهذا يعنى أن هناك ظرفا قد أجبرك على هجران هذه اللغة الرقيقة عليه سنصبر حتى
يعبر صحراء الكلمات لتعود كما كنت وعندها سندير حوارا غير دائرى يفيد القراء .

رحم الله إمريءٍ عرف قدر نفسه
و كل بالوعة بما فيها تطفح

ومين القال ليكم مافي جديد يا تنابلة الشيطان

القديم هو أنني قد وجدت أن أمثالكم منذ فترة ليست بالقليلة يعبثون بمفاهيم النضال و رفع العبء عن المواطنين و حماية حقوق الإنسان وهم لا يصلحون لحماية حقوق الحيوان و الضبان و بدلاً عن تبني مفاهيم النضال أصبحوا عليه أكبر وبال و استعاضوا عمّا يسمى برفع العبء عن كاهل المواطنين إلى الإسترزاق بآلام هؤلاء المواطنين من أجل لقيمات لن يقمن لكم صلبا.
و سردوب مثال حي
و القديم المتجدد المُتجذِّر فيكم نبتاً شيطانياً أو قل ورماً سرطاني ، هو حرصكم المفضوح و محاولاتكم الفاشلة بالدفاع الغبي عن مثل هذه النوعية التي إليها تنتمون ، و الجديد هو أنكم و بغباءكم الفذ و كما خدمتم خط الإنقاذ لسنين في تقبيح صورة المعارضة و الإسهام في تنشئة الدبابين و المجاهدين لما يرونه فيكم من مستقبل بائس لوطن تنسبون له و خيرٌ لهم أن تَنفِقوا واحداً تلو الآخر حيثما ثُقِفتم عن أن يرونكم يوماً جلبيون جدد في أرض جدود لا تشبهونهم إلا في السحنة و لكنكم دونهم في كل شيء إذ لا تملكون أي شيء حتى قراركم ، و الجديد أنكم بذات الغباء تسهمون معي في تعرية ما تدعونه من نضال زائف برفعكم الدائم لبوست الحقيقة لفرية صديقكم سردوب و أنتم معه في ذات القارب المثقوب يمخر بكم عباب بحر متلاطمة أمواجه دفته بيدنا و ما لكم فيه غير حق الإرتماء من جهة لأخرى كلّما قلّبته أنواءنا ذات اليمين و ذات اليسار.
كثيراً ما كنت أتمعن في قول الغبي النافع
و هذا البوست يثبت الكثير و المثير للآخرين عن هذه المقولة لا لي بالطبع ، فأنا أحفظكم عن ظهر قلب و مُتخصِّص في نوعيتكم هذه

و لأن الموضوع ذي صلة ما بين سردوب و أذياله ههنا فلا ضير أن نُلقِي بعض الضوء على من شابهوه و ما يحملونه من شبهات بائنة و أنا متأكِّد أن الضوء الذي يلقونه هُم أنفسهم بغباء مُدقع منقطع النظير و يُزحزِحون به ورقة الدولار عن سوءتهم كافٍ لأن ينقلهم من خانة النضال الزائف إلى الخانة التي تُفرِّخ هواة ربط العلامة الحمراء على الجبين ، و (المكتوب في الجبين لازماً تشوفوا العين)
و أكبر أمثِلة الجلبيون الجدد هو أخونا أبو فاخورة فاضية
أبو النيز
المثال الأول
يتمثّل في شكل غراب شؤم لا يكره للوطن شراً كان يتمناه بعد أن أصبح مُحدِقاً ، أن يتحقق
هاك الوطنية دي

نزوح متوقع من العاصمة القومية حال صدور أمر اعتقال الرئيس السودانى

المثال الثاني
و يتمثّل فيه أبو فاخورة في شخصية عجوبة الخربت لندن (عجوبة الزمن الجديد إحدى عجائب النضال الحديث)
و الفِتنة أشد من القتل هاك التناصح دة

ادارة الهجرة البريطانية ترصد بعض طالبى اللجوء السياسى ف...م الانقاذ فى لندن !!

ثم سياسة الإجترار و التي لا يتقنها إلا مخلوق واحد
و بعد يأس هذا المخلوق من أوكامبو و أوباما وكل ما يبدأ بحرف الأوو ، لجأ لاجترار جراحات الماضي المُثخنة أصلاً و تأجيج نيران لا يسعد بها إلا من يسعى بالخراب و الفتنة بين العالمين ، ولكن تخاله وهو في هذه الهيئة المشينة كمتسول رث الثياب مُقرّح الإهاب (ينِزّ) صديداً و عفن و لا يملك إلا أن يهرش بأصابعه و بشدة في قيحه السائل ينكته من أعمق أعماق الجرح الغائر و يتلذذ بخرجه من دماء ملوّثة مبتهجاً بذلك فمن يكون غير هذا

تجميد نشاط باقان أموم وتكليف عقـار وإعتقـال نائـب رئيـس...أركـان الجـيش الشعبي

و لكم الوعد بالعودة ..

شوال اخر من السقوط والكلام النابئ لاستاذ الاساتيذ الاسأة الاول في المنبرالذي يجيد ان يشتم الاخرين بكل انواع الأسأة والشتم وانما يعبر عن شخصية سيكوباتية .
ما تفعله استاذ علاء الدين هو سيئ جدا لم يصل اليه احد في النبر قبلك الا القليون لماذا هل الموضوعية انعدمت من قواميس اللغة لم يتبقى فيها غير هذا توجهه الى قراء هذا المنبر ام انه لايكفي ان نحزن على وطن اغتصبت عذرواته وقتلت شيوخه من قبل نظام ساقط سياسيا واخلاقيا فنحزن بما نرى ونسمع من تقتي مجاني يمارسه جهاز الامن وعصابة دولة الانقاذ او قل ما تبقى عنها اما يكفينا تشريد ابناء الوطن في كل بقاع الارض اما بنعدام الفرص الاقتصادية التي تحفظ الحياة الكريمة للانسان السوداني او تشريدهم بواسطة القمع والتقتيل وعندما يخرجون من السجون لا يرتاح لكم بال الى ان تخرجوهم من الوطن فتفجعوا اسرهم فيهم . وتجئ انت وتتم الناقصة وتجعل في القلب غصة وفي العقل حزن وفي القلب انكسار بما تطلقه من اقزع الالفاظ واسوؤاها عشان تزيد الحزن والكأبة فتجيئ كل يوم بشوال جديد من
الكلام النابئ والشتائم التي تكيلها يمينا ويسارا



وهذا شوال جديد من الاساة يكتبه علاء الذي افتقد لادب الحوار مع الاخرين

Quote: تقوم تلِف ولا ألِفّك .. تقعد تتجرس... التحاريش ... قرفك... نوعيتك دي هي حطب نار الإنقاذ... تنابلة شيطان... قرفك... العتالي أبو فاخورة فااااااااااااااضية... غباء... وجودك في البلد من عدمو واحد... صدقني كلمة همبول تليق عليك تماماً... إنت يا زول عيان!!!؟... و كل بالوعة بما فيها تطفح... بالدفاع الغبي... بغباء مُدقع... غراب شؤم... قيحه السائل... (ينِزّ) صديداً... عفن و لا يملك إلا أن يهرش بأصابعه

إنت مريض ذاتة شوية عليك
الكلام دة نختو في ياتو شوال لو سمحتة



غايتو إنت هنا حددتة الشوال براك بغباء يحسدك عليهو أبو النيز ذاتو


ويحي عليك يا نضال و يا معارضو لو البفكروا فيك زي صاحبكم دة و ابشِر بطولة سلامة يا عمر

لاترد عليك الا اساتك في هذا المنبر للاخرين وليحكم القرأ من فينا المريض انا ام من يدافع عن نظام سادي يعذب الناس ويستلذ بتعذيبهم في غياهب السجون انا ام الذي يسئ للناس ويستلذ بتعذيبهم باقزع الالفاظ واسؤاها ويكون سعيدا بتألم الاخرين من الفاظك السيئة جدا
انا المريض ام من يدافع عن نظام يقوم زبانيته بحقن اانسان اعزل ومريض ومنهك بسائل ( حامض) في عضو حساس في جسمه .
انا مريض ام الذي يدافع عن نظام فاسد سياسيا واخلاقيا
انا مريض ام الذي يدافع عن ضباط امن اقل ما يمكن لن يوصفوا به انهم مرضى نفسانيين لايشبهون هذا الشعب ولا نعرف من اين جاء هولاء
ام من هولاء مثلما قال اديبناالكبير الطيب صالح


ولكن انا ااتي لك فقط بسبابك وبذاتك وكلامك النابئ في هذه المداخلة وكلما كتبت مزيد من الكلام ( البطال ) اجمعه لك واضعه امامك عسى ان يصحوا ضميرك

Quote: المتنوضل....2/ ضنب النملة ...3/ شوف يا همبول أفندي ...4/ يا العامل فيها بن ستين جزمة ... 5/فطقة غيرك في المنبر دة كلللللللللللللو...6/ ياخي إنت المواطن الدلااااااااااااهة .. 6/. ضهرك المسولب... 7/يا شرفنطح... 8/لأنو إنت نوعك دة إسمو الرجل الهبّابة ...9/ إتلم التعيس على خايب الرجا... 10/أبو النيز الجنريتر ...11/ ياخ إنت زول مريض رسميييييييييييييي و شعبي ...13 / و إنت ملاح ويكة بس ... 14/وهسع انا بقول ليك الاتي انته زول مريض ...15/ يا قداد أفندي إنت فاخورة فاضية لا تستحق النقاش ... 16/شوف يا عاهة الرجيجيل الذي يهرب من المواجهة ...17/ لو داير حاجة تانية خش طوالي ... 18/العتالي أبو فاخورة فاضية 19/عرفناك قادي فهم ... 20/ والله إنت الراسك دة شكلو مقنطر فوق منكبيك العريضين ديل لزوم التِلِفت ...21/ نزار دة مجنتر عدييييييييييييييييل ..22/ دة زول ما عندو موضوع ما تشتغل بيهو كتير....23 / أما العاهة المباريهو مين نجم الدين دة فدة زول زيو زي صحبو .. تعيس وخايب رجا يا عاهة ...25/ إنت يا زول طواااااااااااالي حتكون ضنب!!!؟ ...26/ محكمة الخنزير أوكامبو للريس البشير... 27/ عبد الله عبد الله أو كائناً من تكون 28 /... زي نوعيتك دي... 29/ أها إنت أو الشياطين .../ فسيب حركات المديدة الحارة الما بتشبه الرجال دي ...30/ العاهة عمار نجم الدين .../ للإصابة العقلية المُقعِدة عن التفكير و التدبُّر لأمثالك من العاهات… 31/ عاهة وكضاب ... 32/ عبارة عن بقجة كبيرة جداً من الغباء و العبط و الهيافة ...33/ يا متسولي المعارضة ...34 / الجبانة الوضيعة ...35 / بير السايفون ... 35/تقوم تلِف ولا ألِفّك ..36/ تقعد تتجرس...37/ التحاريش ...38/ قرفك...39/ نوعيتك دي هي 40/ حطب نار الإنقاذ...41/ تنابلة شيطان...42/ قرفك...43/ العتالي أبو فاخورة 44/ فااااااااااااااضية...45/ غباء... 46/وجودك في البلد من عدمو واحد...47/ صدقني كلمة 48/ همبول تليق عليك تماماً...49/ إنت يا زول عيان!!!؟...50/ و كل بالوعة بما فيها تطفح... 51/بالدفاع الغبي...52/ بغباء مُدقع...53/ غراب شؤم...54/ قيحه السائل نِزّ صديداً...55/ عفن و لا يملك إلا أن يهرش بأصابعه

الأخ علاء الدين
شكرا على تفضلكم بتصيح مسارات
النقاش ، فكما ذكرت لك أننى أعلم علم
اليقن أنك تقرأ ما نكتب ، وطالما عدت الينا
لتفنيد ما كتنبناه ونكتبه وسنبدأ بما نقلت ..

Quote: و لأن الموضوع ذي صلة ما بين سردوب و أذياله ههنا فلا ضير أن نُلقِي بعض الضوء على من شابهوه و ما يحملونه من شبهات بائنة و أنا متأكِّد أن الضوء الذي يلقونه هُم أنفسهم بغباء مُدقع منقطع النظير و يُزحزِحون به ورقة الدولار عن سوءتهم كافٍ لأن ينقلهم من خانة النضال الزائف إلى الخانة التي تُفرِّخ هواة ربط العلامة الحمراء على الجبين ، و (المكتوب في الجبين لازماً تشوفوا العين) و أكبر أمثِلة الجلبيون الجدد هو أخونا أبو فاخورة فاضية أبو النيز المثال الأول يتمثّل في شكل غراب شؤم لا يكره للوطن شراً كان يتمناه بعد أن أصبح مُحدِقاً ، أن يتحقق هاك الوطنية دي نزوح متوقع من العاصمة القومية حال صدور أمر اعتقال الرئيس السودانى المثال الثاني و يتمثّل فيه أبو فاخورة في شخصية عجوبة الخربت لندن (عجوبة الزمن الجديد إحدى عجائب النضال الحديث) و الفِتنة أشد من القتل هاك التناصح دة ادارة الهجرة البريطانية ترصد بعض طالبى اللجوء السياسى ف...م الانقاذ فى لندن !! ثم سياسة الإجترار و التي لا يتقنها إلا مخلوق واحد و بعد يأس هذا المخلوق من أوكامبو و أوباما وكل ما يبدأ بحرف الأوو ، لجأ لاجترار جراحات الماضي المُثخنة أصلاً و تأجيج نيران لا يسعد بها إلا من يسعى بالخراب و الفتنة بين العالمين ، ولكن تخاله وهو في هذه الهيئة المشينة كمتسول رث الثياب مُقرّح الإهاب (ينِزّ) صديداً و عفن و لا يملك إلا أن يهرش بأصابعه و بشدة في قيحه السائل ينكته من أعمق أعماق الجرح الغائر و يتلذذ بخرجه من دماء ملوّثة مبتهجاً بذلك فمن يكون غير هذا تجميد نشاط باقان أموم وتكليف عقـار وإعتقـال نائـب رئيـس...أركـان الجـيش الشعبي

فالمثال الأول يصب فيما ذكرت يوم أمس للأخ عز الدين بيلوا ، فبعض مقدمى اللجوء لم يذكروا كل
الحقيقة وهناك لاجئيين اقتصاديين وهى شريحة فى معظمها لم تحتاج الى اخفاء الحقائق ... أما المجموعة
فى البوست أعلاه فهم معروفون وآمل أن تكلف نفسك وتسأل عن الخال وأخت نسيبة والتى قدمت لجوء فى بريطانيا
ورفض وذهبت خلسة الى آيرلندا وقدمت لجوء ورفض لها وعادت الى بريطانيا .. ,احب أن أكرر أننا حين نتحدث
ببعض التفصيل نود ارسال رسائل واضحة وهى أننا نرصد ونتابع ولكن لا نأخذ القانون بأيدينا نهاهيك عن التعذيب .
ونواصل ...

الاخ المهندس علاء
تحياتي


ارجو ان لا تنساق وراء محاولات تشتيت البوست عن موضوعه الرئيس ويمكن كما قلت الانتظار لحين تمكن دكتور احمد سردوب عن الرد نسأل الله له الشفاء العاجل

الأخ علاء الدين
مافى داعى للاستعجال فالرابط الذى أتيت به
يطابق لعنوان البوست خاصتى لذلك بدأت بموضوع
ادارة الهجرة حتى تصحح الرابط المباشر .. لاحظ للأرقام
الأخيرة فى ذيل الرابط


ادارة الهجرة البريطانية ترصد بعض طالبى اللجوء السياسى ف...م الانقاذ فى لندن !!]

ولو ركزت شوية ستعلم أن الرابط الحقيقى هو الرابط أدناه ، فالعمل اليومى الدؤوب
علمنا الرصد والمتابعة والتدقيق يعنى الفاخولرة ممكن تكون ما فاضية يا أخ علاء .
ادارة الهجرة البريطانية ترصد بعض طالبى اللجوء السياسى ف...م الانقاذ فى لندن !!

Quote: ]07-03-2009, 10:11 ص Ahmed Mohamedain تاريخ التسجيل: 19-07-2005 مجموع المشاركات: 1057 ادارة الهجرة البريطانية ترصد بعض طالبى اللجوء السياسى فى مظاهرة مؤيدة لنظام الانقاذ فى لندن !! ادارة الهجرة البريطانية ترصد بعض طالبى اللجوء السياسى فى مظاهرة مؤيدة لنظام الانقاذ فى لندن !! 7th, March 2009, 3:19 am جائتنى مكالمة هاتفية تطلب منى الاشتراك فى مظاهرة مؤيدة لأهل الانقاذ!!! فكان ردى مظاهرة يخرج فيها من نال اللجوء السياسى بدعوى التضرر من نظام الانقاذ!! ستفتح ابواب تحقيق مع من حصل على حق اللجوء وللحديث بقية … The government is set to use digital images and facial recognition technology when screening asylum seekers in the UK in an attempt to further clamp down on fraudulent applications. The move coincides with government statistics this week that revealed asylum claims in the first quarter of the year fell by 32 per cent compared to the previous quarter from 23,385 to 16,000. A pre-tender document seen by silicon.com said the Home Office is looking to introduce scanning and facial recognition technology that can store images on a central database at its Croydon Asylum Screening Unit (ASU) later this summer. http://management.silicon.com/government/0,39024677,10004327,00.htm النفرة الكبرى للسودانين فم المملكة المتحدة لنصرة رئيس الجمهورية يوم السبت في لندن

الأخ علاء
الأرقام أدناه للتوضيح هى
هذا رابطكم
sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=190&msg=1236417062&rn=1

وهذا رابطنا
sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=190&msg=1236378117
أتيت بالأرقام لظهور الرابط كاملا فى المداخلة أعلاه وتسهيلا للباحثين والباحثات .

الأخ علاء الدين
مافى داعى للاستعجال فالرابط الذى أتيت به لا
يطابق لعنوان البوست خاصتى لذلك بدأت بموضوع
ادارة الهجرة حتى تصحح الرابط المباشر .. لاحظ للأرقام
الأخيرة فى ذيل الرابط
هذا رابطكم
sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=190&msg=1236417062&rn=
ولو ركزت شوية ستعلم أن الرابط الحقيقى هو الرابط أدناه ، فالعمل اليومى الدؤوب
علمنا الرصد والمتابعة والتدقيق يعنى الفاخورة ممكن تكون ما فاضية يا أخ علاء .

Quote: Quote: ]07-03-2009, 10:11 ص Ahmed Mohamedain تاريخ التسجيل: 19-07-2005 مجموع المشاركات: 1057 ادارة الهجرة البريطانية ترصد بعض طالبى اللجوء السياسى فى مظاهرة مؤيدة لنظام الانقاذ فى لندن !!

sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=190&msg=1236378117
أتيت بالأرقام لظهور الرابط كاملا فى المداخلة أعلاه وتسهيلا للباحثين والباحثات .
ونواصل فى العناوين التى ا خترها
تجميد نشاط باقان أموم وتكليف عقـار وإعتقـال نائـب رئيـس...أركـان الجـيش الشعبي

Quote: صاحب " الغفلة " الطيب مصطفى وصاحب " الشقاق " اسحق أحمد فضل الله يعملون ليل للنيل من الحركة بنشر الأكاذيب وبث السموم وقد أعماهم الحقد فى حملاتهم المسعورة والعجيب عدم تقديم للمحاكمة بعد ، ونحن حين نعيد هذا البوست نذكر طفابيع الهوس بأن التغيير قادم ولو بعد حين ...

لقد أعدت نشر البوست لأثبت[ كذب] " الغفلة" وصاحبها الطيب مصطفى ولقد أثبتت
الأيام كذب صاحب " الغفلة " فماذا أنت فاعل فى هذا الكذب الموثق والذى أزعج بعض
مناصرى الانقاذ والاستبداد ... ألم أقل لك أن المعارك تكسب قبل خوضها .......

الاستاذ علاء

Quote: ولو عايز تاني نجيك بنكتة الخنزير الجبتها و شردتة منها

معاذ الله انا اشرد من كلام كتبته ممكن اعتذر عن لكن اشرد دي ما بعملها فتش الناس البيشردو وبيقسموا على عدم العودة للمنبر او غيرها من الاقسام الغموس ذي القوات الدولية ودخولها السودان ذي اتفاقية السلام والاغتسال في البحر الاحمر وعدم عودة المنظمات الد
ولية الخ الخ
مانحنا البنشرد من كلامنا
تاني يا اخوي النكته اقسمك بكل عزيز ااتي بها
النكته بين خنزير وكوز (مؤتمر وطني )في منافسة على تحمل الغزارة بين الاتنين فما صبر الخنزير على غزارة الكوز فخرج من القفص
انته الدخلك في النكته دي شنو
انته كوز ولا خنزير
انا اقول انته ما كوز امنجي وطبعا انا متأكد انك العياذ بالله ما خنزير

وطيب زعلان مالك طالما انته ما مقصود بالنكته .
بالله انته زعلان من الوقت بتاع النكته كان تقول عشان افهمك استأذ علاء

Quote: ارجو ان لا تنساق وراء محاولات تشتيت البوست عن موضوعه الرئيس ويمكن كما قلت الانتظار لحين تمكن دكتور احمد سردوب عن الرد نسأل الله له الشفاء العاجل

أخي العزيز الأستاذ عمر صديق
لك التحايا
و أطمئنك يا صديقي أن محاولات جرف البوست عن مساره الطبيعي فاشلة و هم يشملهم موضوع البوست فهو لكل دعي و متنوضل
أُعمِل في هذا البوست مقدار 1% من الطاقة التشغيلية لماكينة رش المبيد ، البقية نستثمرها فيما يفيد من أعمال ، لحين ظهور دكتورنا سردوب ، و هم يظلُّون يخدمون خط البوست الرئيس
شكراً أستاذنا عمر

Quote: لاترد عليك الا اساتك في هذا المنبر للاخرين وليحكم القرأ من فينا المريض انا ام من يدافع عن نظام سادي يعذب الناس ويستلذ بتعذيبهم في غياهب السجون انا ام الذي يسئ للناس ويستلذ بتعذيبهم باقزع الالفاظ واسؤاها ويكون سعيدا بتألم الاخرين من الفاظك السيئة جدا انا المريض ام من يدافع عن نظام يقوم زبانيته بحقن اانسان اعزل ومريض ومنهك بسائل ( حامض) في عضو حساس في جسمه . انا مريض ام الذي يدافع عن نظام فاسد سياسيا واخلاقيا انا مريض ام الذي يدافع عن ضباط امن اقل ما يمكن لن يوصفوا به انهم مرضى نفسانيين لايشبهون هذا الشعب ولا نعرف من اين جاء هولاء ام من هولاء مثلما قال اديبناالكبير الطيب صالح ولكن انا ااتي لك فقط بسبابك وبذاتك وكلامك النابئ في هذه المداخلة وكلما كتبت مزيد من الكلام ( البطال ) اجمعه لك واضعه امامك عسى ان يصحوا ضميرك

Quote: النكته بين خنزير وكوز (مؤتمر وطني )في منافسة على تحمل الغزارة بين الاتنين فما صبر الخنزير على غزارة الكوز فخرج من القفص انته الدخلك في النكته دي شنو انته كوز ولا خنزير انا اقول انته ما كوز امنجي وطبعا انا متأكد انك العياذ بالله ما خنزير وطيب زعلان مالك طالما انته ما مقصود بالنكته . بالله انته زعلان من الوقت بتاع النكته كان تقول عشان افهمك استأذ علاء

إنت يا زول قريت وين!!!؟
شان كدة قُلنا ليكم لمن العدد ينقص زول فاهم أكيد بتكون في مشكلة و مشكلة أكيدة ، لكن لمن العدد ينقص واحد قادي فهم و قادي لغة و قادي تعبير و قادي وطنية يبقى دة نقصان غير مؤثِّر
قلت لي قريت وين وشنو!!!؟

الأخ علاء الدين
مافى داعى للاستعجال فالرابط الذى أتيت به لا
يطابق لعنوان البوست خاصتى لذلك بدأت بموضوع
ادارة الهجرة حتى تصحح الرابط المباشر .. لاحظ للأرقام
الأخيرة فى ذيل الرابط
هذا رابطكم
sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=190&msg=1236417062&rn=
ولو ركزت شوية ستعلم أن الرابط الحقيقى هو الرابط أدناه ، فالعمل اليومى الدؤوب
علمنا الرصد والمتابعة والتدقيق يعنى الفاخورة ممكن تكون ما فاضية يا أخ علاء

Quote: Quote: Quote: ]07-03-2009, 10:11 ص Ahmed Mohamedain تاريخ التسجيل: 19-07-2005 مجموع المشاركات: 1057 ادارة الهجرة البريطانية ترصد بعض طالبى اللجوء السياسى فى مظاهرة مؤيدة لنظام الانقاذ فى لندن !!

sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=190&msg=1236378117
أتيت بالأرقام لظهور الرابط كاملا فى المداخلة أعلاه وتسهيلا للباحثين والباحثات .
ونواصل فى العناوين التى ا خترها
تجميد نشاط باقان أموم وتكليف عقـار وإعتقـال نائـب رئيـس...أركـان الجـيش الشعبي
لقد أعدت نشر البوست لأثبت[ كذب] " الغفلة" وصاحبها الطيب مصطفى ولقد أثبتت
الأيام كذب صاحب " الغفلة " فماذا أنت فاعل فى هذا الكذب الموثق والذى أزعج بعض
مناصرى الانقاذ والاستبداد ... ألم أقل لك أن المعارك تكسب قبل خوضها .......

الاستاذ علاء الدين
انا شعرته بان محتاج عرف انا اسأة ليك كيف في نكتة الخنزير تي سأوردها هنا فاذا كانت بتخصك من قريب او بعيد وريني لان انا قلته النكته في مداخلة وانته زعلته انا النكته استاذ علاء لا اقصدك بها حتى تتهمني بانني اسأة لك فيها الا اذا انته شعرت بانك طرف من اطراف النكته فالنكته بنصها هاهي موجودة في بوست للاخ المحترم نزار يوسف والبوست باسم ياكلب فكّ وايضا وايضا البوست زعلك مع انني ارى انك غير مقصود بعنوان البوست او ما ورد فيه من قصص ...

Quote: في منافسة بين تلاته اشخاص من جنسيات مختلفة ينتموا الى 3 احزاب سياسية الاول من الليكود الاسرائيلي والثاني من البعث السوري والثالث من المؤتمر الوطني السوداني قالوا (( نشوف منو البقدر يقعد مع الخنزير اطول فترة ممكنة ) فدخل بتاع الليكود الاسرائيلي مع الخنزير فخرج بعد خمسة دقائق فدخل البعثي السوري فخرج من بيت الخنزير بعد 10 دقائق فدخل بتاع المؤتمر الوطني فخرج الخنزير

انته بتقول انا ما بفهم طبعا اسأة كالعادة لكن
غفر الله لك ولوالديك انا ماقصد انك خنزير او كوز ومعاذ الله من اصفك بالخنزير او الكوز
والبوست بعنوان (ياكلب فك )

يا عاهة ياخ منو القال ليك أنا زعلتة ياخ

إنت كلامي ما وقع ليك ولا شنو ، أنا لقيتك يا مسكين بتنكِّت على نفسك

إنت قلت نكتتك الفي شكل فزورة دي و أنا جيت قلت ليك الكلام دة:

Quote: فدخل بتاع المؤتمر الوطني فخرج الخنزير

كان سنة 89 مش!!!!!؟

هسي الزعلان منو

أها رايك شنو بعد قلبنا عليك طاولتك في نكتتك البايخة الفوق ديك الفي شكل فزورة و حليناها ليك ووريناك سنة 89 حصل شنو بالضبط بناءاً على نكتتك
كدي نديك نكتة بمناسبة موقفك إنت و رفيقك سردوب كمناتلين و شعار سودانكم الجديد اللي عايزين تجيبوهو بنوعية تُنوضِلكم الميتان دة ، بالكذب و النفاق و الإدعاء و التزييف
ما ياها نكتة البت القروِيّةالدخلت الجامعة و الولاد المايعين زملاها
لمن عمها حلف ما تقرأ مع الولاد
ولمن جا وشاف عينة الولاد المعاها
قال ليها كان كدي أقري ساي العوجة ما بتجيك
أها ما دام السودان الجديد دة قايدنو زي نوعيتك دي كان كدي سودانا القديم دة العوجة ما بتجيهو
وللا شنووووووو

ولا يزال سردوب المتنوضل مُحجِماً عن مشاركتنا الرأي في هذا البوست المُخصص لادعاءاته الكاذبة و افتراءاته الفطيرة بعد أن حدّث عن نضال زائف و بطولة مُدّعاة فإيهٍ يا سردوب إيهِ من نضالٍ أنت فيهِ
و لحين عودتك فليستميت رفاقك في محاولة تمويه الحقيقة و نحن لهم بالمرصاد

الأخ علاء الدين
مرة ثانية شكرا على
اتاحة هذه الفرصة لناقشك
ونود أن نكرر سؤالنا عن موقفك من
التعذيب اضافة الى كذب ما تسمى الانتباهة
فى الخبر الوارد أعلاه فهل ستجيب بعد أن هدأ غضبك ؟

Quote: وطيب زعلان مالك طالما انته ما مقصود بالنكته . بالله انته زعلان من الوقت بتاع النكته كان تقول عشان افهمك استأذ علاء

استاذ علاء
انا اسف لاني ما فهمتك المقصود من بالنكته
المقصود بالنكته ان الكوز اغذر من الخنزير

وانته ما كوز طبعها وبرضو ما خنزير فلك العتبى حتى ترضى اذا فهمت انك المقصود باحد الاثنين .

Quote: المقصود بالنكته ان الكوز اغذر

أقذر أم أغزر!!؟
لأنو أغذر دي في قاموس العربي كلو مافي

تعرف أكتر حاجة بتزعِّل الواحد لمن يشوف تعب و صرف الأسر على أولادهم في التعليم و تقطيعهم من لحمهم الحي لهذا الغرض يضيع هباءاً منثورا
مش بالله عليك

يعني الزول لو خذل أُسرتو الصرفت دم قلبها عليهو ، طبيعي يخذل وطنو
عموماً
أها برضو إنطلاقاً من مبدأ حسن النوايا
برضو إنت ما تفهم في مسألة السودان الجديد إنو نكتة الود المايع الما منو خوف على البنات بأنها ليك
ثمِح

و أبقى ياخ زورنا في العُش المهجور دة معاك

الحركة الشعبية في القاهرة تطالب بمحاكمة مجرمي الحرب واع...ت الدولية الى دارفور

الأخ علاء الدين يوسف
كنت أمنى النفس أن تأتى
بأحد مواضيع الفساد ولكن
خاب ظنى عموما .. لماذا تهرب من
الأجابة على موقفكم من تعذيب المعتقلين
وهل قرأت بتمعن ردودى أعلاه ؟

أبو فاخورة فاضية
شكراً لتعتيل البوست

الأخ علاء الدين يوسف
بل شكرا ليك على هذه النافذة
والتى أطل من خلالها على القراء
الكرام و لا أنسى اتاحتكم لى الفرصة
لأسأل الأسئلة الصعبة والمتعلقة بموقفكم
من تعذيب المعتقلين ، وفى انتظار ردكم .

الأخ علاء الدين يوسف
لقد أوصيتك بوصية الرسول الكريم صلى الله عليه
وسلم " لا تغضب " حتى لا تفقد البوست توازنه فهناك
قراء وقارئات يفرقون بين الخبيث والطيب فلا تغضب .

Quote: ثم سياسة الإجترار و التي لا يتقنها إلا مخلوق. واحد و بعد يأس هذا المخلوق من أوكامبو و أوباما وكل ما يبدأ بحرف الأوو ، لجأ لاجترار جراحات الماضي المُثخنة أصلاً و تأجيج نيران لا يسعد بها إلا من يسعى بالخراب و الفتنة بين العالمين ، ولكن تخاله وهو في هذه الهيئة المشينة كمتسول رث الثياب مُقرّح الإهاب (ينِزّ) صديداً و عفن و لا يملك إلا أن يهرش بأصابعه و بشدة في قيحه السائل ينكته من أعمق أعماق الجرح الغائر و يتلذذ بخرجه من دماء ملوّثة مبتهجاً بذلك فمن يكون غير هذا

الاستاذ علاءالدين يوسف استاذ علم الاساة والكلام النابئ

شايفك بقيت زاكي السقطات بتاعتي بداية بأاخطاء املائية ( وجلّ من لايسهو )
والغلط مردود ( الغلط بيداوه كعب الاندراوه ) هسع انته قاعد في الجهاز بتفتش فلان كتب (ز) ولا( ذ)
ذكرتي كنا في الاهلية سنة 1996م برالمة بعدين كان في مظاهرات حاشدة جدا ضد الادارة لان في بعض الطلبة لم يستطيعوا ان يدخلوا الامتحانات لعدم مقدرتهم على دفع الرسوم الدراسية وبينما التظاهرات شغالة اخوانا انصار السنة عندهم ركن شغالنوا بي جهاز ساون سيستم بيتكلموا عن ان الجنة فيها كل شئ بما فيها الجرجير
هسع نحن في التعذيب والانتهاكات والاغتصاب الفعلوا الكيزان ضد نساء دارفور وتعذيب المناضل احمدة سردوب وانته في ( ز) وال(ذ)
اتمنى ان تكون ذولــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بال( ذ) مال تحرف البوثت بتاعك بوست بال (ث)

Quote: أقذر أم أغزر!!؟ لأنو أغذر دي في قاموس العربي كلو مافي

تاني ياشاب خلي بالك بقيت زكي بوستاتي حتى المسكونة منها و المهجورة يعني بقيت عمار نجم الدين ما عمار مين
خطوة برضو

Quote: و أبقى ياخ زورنا في العُش المهجور دة معاك الحركة الشعبية في القاهرة تطالب بمحاكمة مجرمي الحرب واع...ت الدولية الى دارفور

الاستذ علاء الدين اتمنى الا تحرف البوست بتاعك
ما رايك في التعذيب هل يوجد تعذيب وانتهاكات وتقتيل وما هو رايك في ذلك

هذا هو المهم

Quote: شايفك بقيت زاكي السقطات بتاعتي بداية بأاخطاء املائية ( وجلّ من لايسهو ) والغلط مردود ( الغلط بيداوه كعب الاندراوه ) هسع انته قاعد في الجهاز بتفتش فلان كتب (ز) ولا( ذ) ذكرتي كنا في الاهلية سنة 1996م برالمة بعدين كان في مظاهرات حاشدة جدا ضد الادارة لان في بعض الطلبة لم يستطيعوا ان يدخلوا الامتحانات لعدم مقدرتهم على دفع الرسوم الدراسية

بمناسبة الخط الأول
في فرق بين أخطاء السهو و أخطاء البلادة
يعني مثلاً لو كتبت:
(القرق) و وردت في جملة تفيد معنى (إختلاف) نعلم إنو إنت قاصد (الفرق) و السهو كان ما بين حرفين متجاورين وهما الفاء و القاف ،و لكن إن كنت تود أن تكتب (أقذر) فتكتبها(أغذر) يعني لا لامة في أقذر ولا لامة في أغزر ، فدي بلادة.
ودي بتسوقنا للخطين التاني و التالت اللي فيهم ممكن نقول منعول أبو القروش لمن تدي الشهادة بدون علم و فهم.
بينما المفروض يتعلّموا و يقروا لأنهم فاهمين و ممكن المجتمع يستفيد منهم ما لاقين قروش زي أولاد الراحات أيام كانت الأهلية في 96 ما بقروها إلا أولاد الراحات و من رحم ربي.
و دة بيذكرني ببيت الشعر البقول:

في عصر زيت الغاز يطلب شاعر ثوبا و ترفل في الحرير قحاب


أما بخصوص حرف البوست عن مساره و الذي تطالب به فدة يدلل على إنك مريض فعلاً و زول عقليتك غير طبيعية ، لأنو موضوع البوست عن الكذب و إدعاء النضال زي حالتكم كدة إنت و صحبك أبو النيز و سردوب ، فمن الأفضل أن تدلو بدلوك أنت في هذا الأمر .
ولا لأنو راس السوط لحقك يا مناضل الأهلية 96؟؟؟
يعني كنت عايش عيشة مترفة في السودان و آخر دلع و تِجِدِّع و أهلية و بتاع و قاري بقروش لمن شلتة ليك شهادة ما عندك ليها فهم و جاي عامل فيها مناضل!!!؟

الأخ علاء الدين يوسف
أحيانا أسأل نفسى ما الذى
يدفع النسان الى مخافة الفطرة
وماهى الاسقاطات النفسية لمنطق الحجاج
على من يؤيد فكرة أو مشروع كمشروع الحركة
الاسلامية السودانية ، فالقاسم المشترك لكل من
ينتهك كرامة الانسان" والذى كرمه الله" القاسم المشترك
فى رأيى هو السلطة المطلقة والتى تؤدى الى الفساد ولا فرق
بين رجل الأمن السودانى والاسرائيلى فى هذه الصفة ولكن نحسب أن
أهل الانقاذ ومناصرى الانقاذ يقرأؤون سورة الكهف كل يوم جمعة وهى
السورة التى تتحدث عن الفتن الأربع 1/ قتنة الدين 2/المال 3/ العلم 4/ فتنة السلطة -1 فتنة الدين ؛ـ
قصة الفتية الذين هربوا بدينهم من الملك الظالم فآووا إلى الكهف حيث حدثت لهم معجزة إبقائهم فيه ثلاث مئة سنة وازدادوا تسعا وكانت القرية قد أصبحت كلها على التوحيد. ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية العصمة من هذه الفتنة )وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا * وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا( آية 28 –

2 - فتنة المال : -
قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكر البعث فأهلك الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذه الفتنة)وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا * الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا(آية 45 و46.

-3 فتنة العلم: -
قصة موسى مع الخضر وكان موسى ظنّ أنه أعلم أهل الأرض فأوحى له الله تعالى بأن هناك من هو أعلم منه فذهب للقائه والتعلم منه فلم يصبر على ما فعله الخضر لأنه لم يفهم الحكمة في أفعاله وإنما أخذ بظاهرها فقط. وتأتي آية العصمة من هذه الفتنة )قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا( آية 69. والعصمة من فتنة العلم هي التواضع وعدم الغرور بالعلم .

4 -فتنة السلطة : -
قصة ذو القرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق الأرض إلى مغربها عين الناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل لقوم خائفين من هجوم يأجوج ومأجوج فأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم وما زال السدّ قائماً إلى يومنا هذا. وتأتي آية العصمة )قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِا لأ خْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا( آية 103 و104.

وفى رحاب يوم الجمعة هذا نتمنى أن لا تربط نفسك بالفتن فالأيام دول وأذكركم بأننا نتظر رأيكم حول التعذيب .

أبو فاخورة فاضية
شكراً لتعتيل البوست

للاسف الشديد ان نزار ود ناس ومحترم اكثر من اللازم ويظهر ان متمسك بمعنى الحديث ( لو ان يهدي الله بك رجل خير لك من حمر النعم )
كلنا بنتمنى ان هذا الرجل يصحوا ضميره ويعلم ان العذاب شئ غير انساني وان من يقوم به يدخل النار في حيوان دعك من انسان ( دخلت امراة في هرة النار) ودخل رجل الجنة في كلب ظمئ ... ويبدو ان الاستاذ علاء يوسف لم يقرأ هذه الاحاديث من قبل واتنى ان يطلع عليها وتمس وجدانه وقلبه عله يرعوي ويعرف ان هذه الدنيا ممر والدنيا ما دايمة وان كلامه هذا مسأل عنه مثله ومثل محمد فرح صديقه الكاذب وهو داعم له .
اتمنى ياان ينجح نزار الرجل الشفيف المهذب في ان يصل الى بغيته في ان يصحى ضمير هذا الرجل

هل ننسى دم هولاء الذين قتلتوهم في اقل من ساعتين في محاكمة صورية تم المرافعة والاستجواب في اقل من دقيقتين لكل واحد فيهم .
لقد كان هنالك امهات منتظرين قولة ( كل سنة وانتي طيبة يمة) و( واعفي مني ياحجة وربنا يديك الصحة والعافية ياولدي ويخلي ليك عيالك )
واطفال منتظرين الدهم بهدية العيد كل يمني نفسه ببنطلون اوقميص او جزمة جديدة او لعبة او عجلة يمني نفسه بها منذ شهور منتظر العيد في شأن ابوه البيريدو يجيب ليه الهدية فما ذا قدم له محبي السلطة والسلطانلهذه الاسر والاطفال والامهات والزوجات التعسات فماذا قدمت لهم الانقاذ في صبيحت العيد ... اذا كانت اامريكان قتلوا شخص واحد وادانهم كل العالم على فعلتهم لقتلهم صدام حسين صبيحة العيد فانتم قتلتم 30 شخص في يوم الوقفة بدم بارد ادخلتم الحسرة والحزن والسجم والرماد
في قلوب هذا الشعب بجريمة لن تسقط ولن تمحي ابدا الدهر وكل هذا باسم الدين ولكن


في ياتّ كتاب دين يات حديث يافاجر الله بيسألك







لن ننسى انكم قتلتم هولاء بدم بارد وسوف يلاحقكم هذا الشعب بجريمتكم ولو في القبور

Quote: في ياتّ كتاب دين يات حديث يافاجر الله بيسألك

يا عاهة أعصابك

أجمل حاجة إنك بقيت تستميت في تحسين لغتك مع إنو ما حتاخد غير مقبول لكن ماشي نفوِّت ليك
شوف يا حنكوش الأهلية المتنوضل

اناعارف دي نهايتك الطبيعية
إسفاف و ألفاظ عامل فيها إنك تقوم بمحاربتها و إنك رب الفضيلة و العكس هو الصحيح
قشرة حاولتة تلبسة في البوست دي لكن فككناها ليك و قطّعناها ليك في راسك الفاضي دة
مع إنو ما شغلنا ليك التوربينات دة شغل طاقة شمسية ساي جاب آخرك وهو إمتداد طبيعي لسفهم البديت بيهو معانا هنا:





شفتة إنت بتقع كيف و تبهدل نفسك بنفسك و تثبت غباءك للآخرين


و بكتابتك الفوق دي عن نفسك مفروض تاخد جائزة هوبل فب الغباء و الهبالة
ويحي عليك يا نضال و يا معارضة لو البفكروا فيك زي العاهة دة و ابشِر بطولة سلامة يا عمر

الاستاذ علاء الدين استاذالاسأة والكلام النابئ والمدافع باستماته عن كلاب الامن والمرضى الساديين الذين قتلوا عشرات المدنيين في السودان فقط لانهم قالوا لا في وجه من قالوا نعم وباعوا ضمائرهم من اجل لقيمات يقمن صلبا ومنصب وانه لسقوط ...
هل تنكر تعذيب الدكتور المناضل احمدسردوب وتكذبه ونحن امامنا العشرات من حالات الانتهاك التي قمتم بها في بيوت اشباحكم ومعتقلاتكم وسجونكم اين ستذهبون من التاية وشهداء رمضان والشهيد محمد عبد السلام اين ستذهبون من دم الشهيد البطل الذي قتل تحت وطأة التعذيب على فضل رحمه الله








الشهيد الدكتور علي فضل أحمد
حوالي الساعة الخامسة فجر السبت 21 أبريل 1990 فاضت روح الشهيد علي فضل أحمد الطاهرة في قسم الحوادث بالمستشفى العسكري باُمدرمان نتيجة التعذيب البشع الذي ظل يتعرض له خلال فترة إعتقال دامت 23 يوماً منذ اعتقاله من منزل اُسرته بالديوم الشرقية مساء الجمعة 30 مارس 1990 ونقلِه إلى واحد من أقبية التعذيب التي أقامها نظام الجبهة غداة استيلائه على السلطة في 30 يونيو 1989. طبقاً للتقرير الذي صدر عقب إعادة التشريح، ثبت أن الوفاة حدثت نتيجة "نزيف حاد داخل الرأس بسبب ارتجاج في المخ ناتج عن الإرتطام بجسم صلب وحاد". وعندما كان جثمان الشهيد علي فضل مسجى بقسم حوادث الجراحة بمستشفى السلاح الطبي باُمدرمان سُجلت حالة الجثة كما يلي:
• مساحة تسعة بوصات مربعة نُزع منها شعر الرأس إنتزاعاً.
• جرح غائر ومتقيّح بالرأس عمره ثلاثة أسابيع على وجه التقريب.
• إنتفاخ في البطي والمثانة فارغة، وهذه مؤشرات على حدوث نزيف داخل البطن.
• كدمات في واحدة من العينين وآثار حريق في الاُخرى (أعقاب سجائر).
عندما يمارس البشر التعذيب فإنهم يهبطون إلى مرحلة أدنى من الوحوش، ذلك أن الوحوش لم يعرف عنها ممارسة التعذيب أو التنكيل الذي احترفه جلادو نظام الجبهة الذين عذبوا الشهيد علي فضل أحمد حتى الموت. فهؤلاء قد هبطت بهم أمراضهم وعقدهم النفسية واضرابات الشخصية إلى درك سحيق لا تصل إليه حتى الوحوش والحيوانات المفترسة. ليس ثمة شك في ان الجلادين المتورطين في تعذيب علي فضل حتى الموت قد تربوا في كنف تنظيم الجبهة الإسلامية على مبادئ فكرية وسياسية تجعل الفرد منهم لا يتورع عن الدوس على آدمية وكرامة الآخرين وقدسية الحياة ولا يترددون لحظة في إذلال وتعذيب البشر حتى الموت.
خـلـفـيـة :
كان للإضراب الذي نفذه الأطباء السودانيون إبتداء من يوم الأحد 26 نوفمبر 1989 أثراً قوياً في كسر حاجز المواجهة مع نظام الجبهة الفاشي الذي استولى على السلطة أواخر يونيو من نفس العام بإنقلاب عسكري أطاح حكومة منتخبة ديمقراطياً. وبقدرما أذكى ذلك الإضراب روح المقاومة ومواجهة الطغمة التي استولت على السلطة بليل، أثار في المقابل ذعراً واضحاً وسط سلطات النظام الإنقلابي الذي بدأ حملة ملاحقات وقمع وتنكيل شرسة وسط النقابيين والأطباء على وجه الخصوص. وفي غضون أيام فقط جرى اعتقال عشرات الأطباء، الذين نقلوا إلى بيوت الأشباح التي كان يشرف عليها في ذلك الوقت "جهاز أمن الثورة"، وهو واحد من عدة أجهزة أمن تابعة لتنظيم الجبهة الإسلامية ومسؤولة عنه مباشرة قياداته الأمنية:
نافع علي نافع ،الطيب سيخة وعوض الجاز.
كما ان فرق التعذيب التي مارست هذه الجريمة البشعة ضد عشرات الأطباء كانت بقيادة عناصر الجبهة الإسلامية من ضمنهم:
الطيب سيخة وعوض الجاز وابراهيم شمس الدين وبكري حسن صالح والطبيب عيسى بشرى ويسن عابدين.
الإعـتـقـال ووقـائـع الـتـعـذيـب:
• ما حدث للشهيد علي فضل يُعتبر جريمة قتل مع سبق الإصرار والترصد لأن كل حيثياتها تؤكد ذلك. فقد توعّد العقيد (الرتبة التي كان يحملها عند حدوث الجريمة) الطيب إبراهيم محمد خير –الطيب سيخة- باعتقال علي فضل واستنطاقه ودفنه حياً وتعامل مع هذه المهمة كواجب جهادي، وهو قرار اتخذه الطيب سيخة قبل اعتقال علي فضل. فقد تسلّم الطيب سيخة (عضو لجنة الأمن العليا التي كان يترأسها العقيد بكري حسن صالح) مطلع ديسمبر 1989 تقريراً من عميل للأمن يدعى محمد الحسن أحمد يعقوب أورد فيه أن الطبيب علي فضل واحد من المنظمين الأساسيين لإضراب الأطباء الذي بدأ في 26 نوفمبر 1989.
• اعتُقل الشهيد علي فضل مساء الجمعة 30 مارس 1990 ونقل على متن عربة بوكس تويوتا الى واحد من أقبية التعذيب، واتضح في وقت لاحق ان التعذيب قد بدأ ليلة نفس اليوم الذي اعتُقل فيه. وطبقاً لما رواه معتقلون آخرون كانوا في نفس بيت الاشباح الذي نقل إليه، اُصيب علي فضل نتيجة الضرب الوحشي الذي تعرض له مساء ذلك اليوم بجرح غائر في جانب الرأس، جرت خياطته في نفس مكان التعذيب وواصل جلادو الجبهة البشاعة واللاإنسانية التي تشربوها فكراً واحترفوها ممارسة.
• إستمرار تعذيب الشهيد علي فضل على مدى 23 يوماً منذ اعتقاله مساء 30 مارس 1990 حتى استشهاده صبيحة 21 أبريل 1990 يثبت بوضوح إنه هزم جلاديه، الذين فشلوا في كسر كبريائه وكرامته واعتزازه وتمسكه بقضيته. ومع تزايد وتائر التعذيب البشع اُصيب الشهيد علي فضل بضربات في رأسه تسببت في نزيف داخلي حاد في الدماغ أدى الى تدهور حالته الصحية. وحسب التقارير الطبية التي صدرت في وقت لاحق، لم يكن على فضل قادراً على الحركة، كما حُرم في بعض الأحيان من الأكل والشرب وحُرم أيضاً من النظافة والإستحمام طوال فترة الإعتقال.
• نُقل الشهيد علي فضل فجر يوم السبت 21 أبريل الى السلاح الطبي وهو فاقد الوعي تماماً، ووصف واحد من الأطباء بالمستشفى هيئته قائلاً: "إن حالته لم تكن حالة معتقل سياسي اُحضر للعلاج وإنما كانت حالة مشرد جيء به من الشارع.... لقد كانت حالته مؤلمة... وإنني مستعد أن اشهد بذلك في أي تحقيق قضائي يتقرر إجراؤه".
• العاملون بحوادث الجراحة بالمستشفى العسكري اضطروا للتعامل مع حالة الشهيد علي فضل كمريض عادي دون التزام الإجراءات القانونية المتعارف عليها وذلك بسبب ضغوط رجال الأمن الذين أحضروا الشهيد بخطاب رسمي من مدير جهاز الأمن وأيضاً بسبب تدخل قائد السلاح الطبي، اللواء محمد عثمان الفاضلابي، ووضعت الحالة تحت إشراف رائد طبيب ونائب جراح موال للجبهة الإسلامية يدعى أحمد سيد أحمد.
• فاضت روح الطبيب علي فضل الطاهرة حوالي الساعة الخامسة من صبيحة السبت 21 أبريل 1990، أي بعد أقل من ساعة من إحضاره الى المستشفى العسكري، ما يدل على أن الجلادين لم ينقلوه إلى المستشفى إلا بعد أن تدهورت حالته الصحية تماماً وأشرف على الموت بسبب التعذيب البشع الذي ظل يتعرض له.
• بعد ظهر نفس اليوم أصدر طبيبان من أتباع تنظيم الجبهة،هما: بشير إبراهيم مختار وأحمد سيد أحمد، تقريراً عن تشريح الجثمان أوردا فيه ان الوفاة حدثت بسبب "حمى الملاريا"، واتضح لاحقاً أن الطبيبين أعدا التقرير إثر معاينة الجثة فقط ولم يجريا أي تحليل أو فحص. وجاء أيضاً في شهادة الوفاة (رقم 166245)، الصادرة من المستشفى العسكري باُمدرمان والموقعة بإسم الطبيب بشير إبراهيم مختار، أن الوفاة حدثت بسبب "حمى الملاريا".
• بعد اجتماعات متواصلة لقادة نظام الجبهة ومسؤولي أجهزته الأمنية، إتسعت حلقة التواطؤ والضغوط لاحتواء آثار الجريمة والعمل على دفن الجثمان دون اتباع الإجراءات القانونية اللازمة. فقد مارس نائب مدير الشرطة، فخر الدين عبد الصادق، ضغوطاً متواصلة لحمل ضباط القسم الجنوبي وشرطة الخرطوم شمال على استخراج تصريح لدفن الجثمان دون اتباع الإجراءات القانونية المعروفة، فيما فتحت سلطات الأمن بلاغاً بتاريخ 22 أبريل بالقسم الجنوبي جاء فيه ان الطبيب علي فضل أحمد توفي وفاة طبيعية بسبب "حمى الملاريا". العميد أمن عباس عربي وقادة آخرون في أجهزة الأمن حاولوا إجبار اُسرة الشهيد على تسلُّم الجثمان ودفنه، وهي محاولات قوبلت برفض قوي من والد الشهيد واُسرته التي طالبت بإعادة التشريح بواسطة جهة يمكن الوثوق بها.
• إزاء هذا الموقف القوي اُعيد تشريح الجثة بواسطة أخصائي الطب الشرعي وفق المادة 137 (إجراءات اشتباه بالقتل) وجاء في تقرير إعادة التشريح ان سبب الوفاة "نزيف حاد بالرأس ناجم عن ارتجاج بالمخ نتيجة الإصطدام بجسم حاد وصلب".
وبناء على ذلك فُتح البلاغ رقم 903 بالتفاصيل الآتية: -
المجني عليه: الدكتور علي فضل أحمد-
المتهم: جهاز الأمن –
المادة: 251 من قانون العقوبات لسنة 1983 (القتل العمد مع سبق الإصرار والترصد).
لم تتمكن (العدالة) من النظر في القضية وأوقفت التحريات نتيجة الضغوط المتواصلة والمكثفة من نظام الجبهة ورفض جهاز الأمن تقديم المتهمين الأساسيين للتحري، أي الأشخاص الذين كان الشهيد تحت حراستهم ، وهم المتهمون الأساسيون في البلاغ.
الآتية أسماؤهم شاركوا، بالإضافة إلى الطيب سيخة، في تعذيب د. علي فضل (أسماء حركية وأخرى حقيقية لأن غالبية الجلادين كانوا يستخدمون أسماء غير حقيقية) –
نقيب الأمن عبد العظيم الرفاعي –
العريف العبيد من مدينة الكوة –(كان يسكن في سوبا مطلع التسعينات وهو عضو بالجبهة القومية الاسلامية) –
نصر الدين محمد –
العريف الأمين (كان يسكن في مدينة الفتيحاب بامدرمان)-
كمال حسن (إسمه الحقيقي احمد محمد وهو من منطقة العسيلات) –
عادل سلطان-
حسن علي (واسمه الحقيقي أحمد جعفر)-
عبد الوهاب محمد عبد الوهاب (إسمه الحقيقي علي أحمد عبد الله... من شرطة الدروشاب


هذه النبذة منقولة عن سودانيزاونلاين

Re: العاهة عمار نجم المين

أفلست خلاص
أنقل هنا و نودي ليك هناك

الأخ عمار نجم الدين
بقراءتك لهذه السطور تكون قد
علمت بأمر الله .. لنترحم عليه ونذكره
ففى سيرته العطرة ما يبشر بأن قيم العدالة
ستسود وستنجلى الفتن و لا عليك فغضب الأخ علاء الدين
سنطيفه بماء الحكمة والصبر وكل انسان يولد على الفطرة.
اللهم أرحم أغفر لفقيدنا الشيخ الورع د. عبد العزير.

أبو فاخورة فاااااضية
شكراً لتعتيل البوست

الأخ علاء الدين يوسف
أحيانا أسأل نفسى ما الذى
يدفع الانسان الى مخالفة الفطرة
وماهى الاسقاطات النفسية لمنطق الحجاج
على من يؤيد فكرة أو مشروع كمشروع الحركة
الاسلامية السودانية ، فالقاسم المشترك لكل من
ينتهك كرامة الانسان" والذى كرمه الله" القاسم المشترك
فى رأيى هو السلطة المطلقة والتى تؤدى الى الفساد ولا فرق
بين رجل الأمن السودانى والاسرائيلى فى هذه الصفة ولكن نحسب أن
أهل الانقاذ ومناصرى الانقاذ يقرأؤون سورة الكهف كل يوم جمعة وهى
السورة التى تتحدث عن الفتن الأربع 1/ قتنة الدين 2/المال 3/ العلم 4/ فتنة السلطة -1 فتنة الدين ؛ـ
قصة الفتية الذين هربوا بدينهم من الملك الظالم فآووا إلى الكهف حيث حدثت لهم معجزة إبقائهم فيه ثلاث مئة سنة وازدادوا تسعا وكانت القرية قد أصبحت كلها على التوحيد. ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية العصمة من هذه الفتنة )وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا * وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا( آية 28 –

2 - فتنة المال : -
قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكر البعث فأهلك الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذه الفتنة)وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا * الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا(آية 45 و46.

-3 فتنة العلم: -
قصة موسى مع الخضر وكان موسى ظنّ أنه أعلم أهل الأرض فأوحى له الله تعالى بأن هناك من هو أعلم منه فذهب للقائه والتعلم منه فلم يصبر على ما فعله الخضر لأنه لم يفهم الحكمة في أفعاله وإنما أخذ بظاهرها فقط. وتأتي آية العصمة من هذه الفتنة )قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا( آية 69. والعصمة من فتنة العلم هي التواضع وعدم الغرور بالعلم .

4 -فتنة السلطة : -
قصة ذو القرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق الأرض إلى مغربها عين الناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل لقوم خائفين من هجوم يأجوج ومأجوج فأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم وما زال السدّ قائماً إلى يومنا هذا. وتأتي آية العصمة )قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِا لأ خْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا( آية 103 و104.

وفى رحاب يوم الجمعة هذا نتمنى أن لا تربط نفسك بالفتن فالأيام دول وأذكركم بأننا نتظر رأيكم حول التعذيب .

الاخوان نزار و عمار ، سلام عليكم
بالله طمنونا على صحه أخونا دكتور سردوب...

حبيبنا أمين

الله يجيبو لينا بالسلامة

أبو فاخورة فاااااضية
شكراً لتعتيل البوست

Quote: أبو فاخورة فاااااضية شكراً لتعتيل البوست

يا دجانقو أفرز !!

الأخ علاء الدين
الفيك انعرفت .
الرحمة للأحياء والأموات .
الأخ عمار نجم الدين
المقام فى مقام مولانا فأعزف
عن الحضور ولو الى حين وليكن
جليسنا أدب وعلم الراحل دكتور
عبد العزيز محمد عثمان رحمه الله.
============================
وفاة البروفسور عبد العزيز محمد عثمان اليوم
22-05-2009 الساعة 21:42:54


توفي الى رحمة مولاه ظهر اليوم الجمعة بمدينة أمدرمان البروفسور عبد العزيز محمد عثمان عضو لجنة مراجعة وتصحيح مصحف خادم الحرمين الشريفين وتم تشييع الجثمان بمقابر السرحة بأمدرمان وقد كان الفقيد عضوا بهيئة التدريس بجامعة أمدرمان الإسلامية حيث عمل أستاذا للتفسير وعلوم القرآن كما تقلد منصب العميد لكلية إصول الدين بذات الجامعة ، ثم بعدها عمل أستاذا بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بقسم التفسير يذكر أن الفقيد من مواليد 1938م بقرية ود النعيم بولاية الجزيرة وتلقى تعليمه بالأزهر الشريف بجمهورية مصر العربية .
http://www.sudantv.net/newsdeatails.php?zz=274
=================================================
<a href="http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=post&board=200&msg=1242995245&rn=19" target=_self>Re: وانا لفراقك لمحزونون .. مولانا دكتور عبد العزيزمحمد عثمان

Quote: أبو فاخورة فاااااضية شكراً لتعتيل البوست

موش قتا ليكم عوير تمبل

ما بيعرف صليحو من عدو



و اخر واحد كان متداخل هو


Amin Mohamed Suliman

الأخ أمين

Quote: الاخوان نزار و عمار ، سلام عليكم بالله طمنونا على صحه أخونا دكتور سردوب...

دكتور أحمد بخير وعافية
وتسلم على المتابعة والاهتمام.
نزار يوسف

Quote: سردوب مُدّعي و أنا من نفس المنطقة التي كان يعمل فيها و تم اعتقاله فيها بعلم أهل المنطقة الذين هم أهلي المكان و الزمان و الكيفية و خليهو يجي يقول غير كدة و نشوف وقتها

فى انتظار دكتور سردوب لنفى او تأكيد التهمه
غايتو البوست فيهو تشتيت كوره عجيب خلاص ..

حبيبنا أمين لاحظ التعليم باللون الأصفر





همبول أفندي دة غبي بالفطرة
إنت مالك !!!؟

يعني غلطان المنبر في الترتيب
ما أنا يا الحبيب

Quote: فى انتظار دكتور سردوب لنفى او تأكيد التهمه غايتو البوست فيهو تشتيت كوره عجيب خلاص ..

الفريق الخصم خرخار
لكن الكورة في استادنا و برعايتنا و شعار الرعاية:

المتنوضل أحمد سردوب – تلفِّقوا إنتو في الأخبار و تعملوا فيها في محنة و نقشقِش في الدموع إحنا
يعني تلِف و تلِف و ترجع تخش القون

و بالعادة اللاعب لمن ينصاب المباراة لا تُلغى ولا تُؤجّل
بجوا ناس دكة الإحتياطي يسدوالحدي ما اللاعب الأساسي يجي

Quote: موش قتا ليكم عوير تمبل ما بيعرف صليحو من عدو و اخر واحد كان متداخل هو Amin Mohamed Suliman

همبول أفندي
ياخي الكورة جميلة خلاس لمن تصرِّج فووووووووووووق و تجي بَبْ تدي الغبي في نافوخو تجيبو واطة
وهو راجيها تجيهو في رجلو يجر بيها و يجيب قون

راجع المداخلة المُعلّمة باللون الأصفر وشوف مين بيتحداك في الغباء
ياخي إنت الأول
الأول عدييييييييييييل كدة
دايماً لا تُخيِّب ظني فيك

علاء الدين يوسف الاستأذ
ليس هنالك خاسر ومهزوم في موضوع الاخلاق
والانسانية التي تفتقدها في دفاعك المستميت عن اشخاص ونظام يعذب الاخرين وهم مكبلين ويقوم بحقن رجل وهو اعزل ومكبل بحقنة فيها مادة حمضية في جزء حساس من جسده المسألة مسالة اخلاق وانت تدافع عن نظام خبيث انت جزء منه بجدارة
المسالة ليست مسألة مبارة نحنا غلبناكم وي وي ... وي وي مثل الاطفال .
المسألة مسألة وطن يضيع بين اصابعكم بعد ان شتتوه واصبح ابنائه لايعرفون ما مستقبلهم
اشعلتم الحرب وقتلتم المدنيين
اغتصبتم النساء
قتلتم الشيوخ
مثلتم بالجثث بعد القتل
ضربتم الامهات في الشوارع
اخذتم القصر الى حرب وجعلتوهم وقودها بينما ترفلون انتم في النعيم من اموال هذا الشعب وتلعقون في دماء ابنائه .
انا لم اعتقد انك تأخذ هذا الامر الاخلاقي بصورة جادة منذ كتابتك للبوست وحتى الان ولكن كان القصد من عملكم في هذا البوست وتفرغك الدائم له تفريغ قضايا التعذيب والانتهاكات من محتوها ولكنك فشلت انت والذين من خلفك .
المهم اعتقد انك ومعك نحن نجحنا تماما ان نكشف عورتك النفسية ونوضح كم هم كوادر المؤتمر الوطني يفتقدون الى ابسط قواعد النقاش ولايوجد في جعبتهم سواء الاسأة والكلام النابئ وانت اكثر من ساهم في هذا البوست في ان تكشف جهل عناصر المؤتمر الوطني وخواهم الفكري والسياسي وذهبت معنا في الاتجاه الذي يكشف ذلك
فشكرا لك استاذ الكلام النابئ والاٍسأة علاء الدين يوسف على محمد
واقول مع السلامة لكل المتداخلين في هذا الابوست الناجح تماما
وشكرا للمناضل احمد سردوب الذي يتاعفى من الامه النفسية والجسدية التي سببوه له كلاب امن النظام ومن شاكلهم من الساديين والارزقية .ان اتاح لنا هذه الفرصة لكلي نكشف زيفهم وسؤ أدبهم وسؤ اخلاقهم.
اخي المناضل احمد سردوب اتمنى لك الصحة والعافية صديقي واخي ويكفيك شرف المحاولة وراحة الضمير من اجل هذا الشعب وهذا الوطن .
عمار نجم الدين

Quote: عمار نجم الدين

كات تكتب قبالة:

صدر تحت ختمي و توقيعي في اليوم العاشر من تموز الأول عام دشليون ميلادية

عارفك قادي عربي و بقينا نفوِّت ليك
لكن دي حرقتني شديد

Quote: مثلتم بالجسس بعد القتل

جسس دي جمع جاثوث مثلاً

أخخخخخخخخخ من قراية القروش البتدي الشهادة لكل من هب و دب
قلت لي جامعي و دفعة كم!!!؟

Quote: احمد سردوب اتمنى لك الصحة والعافية صديقي واخي ويكفيك شرف المحاولة وراحة الضمير من اجل هذا الشعب وهذا الوطن .

الصحة و العافية دي بنتمناها للجميع و لكن ..
شرف المحاولة دي مقصود بيها شنو!!!؟
يعني كان في حرب ضروس مثلاً!!!؟
أو في معسكرات نزوح ولجوء !!!؟
أو كان يقود التظاهرة تلو الأخرى!!!؟
زول قاااااااااعد في مروي
عضو مجلس تشريعي
عيادة وتلاتة صيدليات
كان ماشي جاي بيناتن
شرف المحاولة دة كان شنو يعني!!!؟
ممكن توضِّح لينا الحتة دي قبل الشتات
يعني كان بيتنوضل كيف يعني ؟

علاء الدين
سلامات
انا عندى احساس انو بوستك دا حيكون اكبر بوست فى سودانيز اون لاين يعنى حيخرت بوست الشعبية ذاتو ..!!!





شوق والله كميـات ...

أبو الزُمُل
تحياتي
تعرف يا الحبيب فائدة البوست دة شنو!!!؟
غير إلقاء الضوء على الحقيقة ريَّحتنا من الكثير من البوستات الكانت مرتقبة من زبانيته
البيستميتوا في الدفاع عنه حتى و إن كان على باطل
فكان جيت لقيت كل يوم من ما شتت إيرلندا و لحدي اللحظة دي كل يوم عنوان شكِل:

1- تضامنوا مع سردوب في محنته.

2- المناضل الدكتور أحمد سردوب لا يزال يتعافى من آثار التعذيب بالمعتقل.

3- إدعوا للمناضل أحمد سردوب بالشفاء و سحقاً حكومة الكيزان.

4- سردوب طريح الفراش الأبيض بمستشفى إيرلندا العسكري (توجد صور).

5- تحويل ملف سردوب لأوكامبو تمهيداً لمناقشته بمجلس الأمن في دورة إنعقاد خاصة.

إلخ .....

ولد عمر البشير لأسرة ريفية كادحة في قرية حوش بانقا، ريفي مدينة شندي بشمال السودان في 01-01-1944م. و ينتمي إلى قبيلة الجعليين، وهي من أكبر قبائل السودان العربية.
تلقى جانباً من علومه المتوسطة والثانوية في المدرسة الأهلية المتوسطة

تمبل باي . عمر البشير دا

كان بيقرآ ببلي فريت في الاهلية?

قرايا ام قروش العبتها لنجم الدين

في حد يسب رئيسه ?


و كمان عاوز تبقى شنو كدا اللكتروني

همبول أفندي
كثيراً ما قلت لك لا تخذلني أبداً بحفاظك على الدرجة الممتازة في الغباء

الجاب شنو المدرسة الأهلية بالرسوم المدرسية الزمن داك
ولا إنتة حسب جهلك لا تُفرِّق بين المدرسة و الجامعة
الجامعة دي يا همبول أفندي بقروها بعد المدرسة
و المدرسة قبل الجامعة
فِحِمتة ولا أفحِمك زيادة
و شن جاب مصاريف المدرسة مع مصاريف الجامعة الأهلية في بداية التسعينات وقت كان يدرس شبيهك نجم الدين
يعني في الصفحة الفاتت جيت ناطي قلتة أمسك علاء كتب رد أبو النيز لأمين و رد أمين لأبو النيز
جينا قطّعناها ليك في فاخورتك الفاضية دي
هسي جاي تعمل فيها بتفهم
كل مرة بتطلع فشوش في فشوش

مش قلتة ليك إنت كان أخير منك نومة

Quote: يعني غلطان المنبر في الترتيب ما أنا يا الحبيب

علاء يا حبيبنا ، سلام !
ياخي أنا عارف والله ، بشاغل فيك ساي !
لكن ما عجبتني مخارجه أخونا نزار و عمار من البوست ده كلو كلو !!!!

Quote: ياخي أنا عارف والله ، بشاغل فيك ساي !

حبيبنا أمين
سلامات
مشاغلتك واحد همبول شافها و حسب فهمو المتواضع إفتكر إنو مسك علي حاجة
و صرّج لي الكورة
أنقر ما جيتو ليك دبل كيك (بالعربي)
و في الفاخورة الفاضية دلللللللللللللللل
و تخيّل بس بعد داك

Quote: لكن ما عجبتني مخارجه أخونا نزار و عمار من البوست ده كلو كلو !!!!

يبدو إنو (العمل اليومي الدءوب) إتقطع ليهم معاي
ياخ نحن الله أدانا طولة بال غريبة خلاس في مسألة إزاحة الأذى عن الطريق

تسلم يا حبيب

الأخ أمين

Quote: لكن ما عجبتني مخارجه أخونا نزار و عمار من البوست ده كلو كلو !!!!

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=79832
انتظارنا لموقف الأخ علاء من تعذيب المعتقلين لا يعنى
أن المداد قد جف وستجدنا من فوقك ومن تحتك وعن يمينك
وعن شمالك فنحن من مدرسة لا تؤمن بعلوق الشدة .. أصبر ..

أبو فاخورة فاضية
شكراً لتعتيل البوست

الأخ أمين

Quote: لكن ما عجبتني مخارجه أخونا نزار و عمار من البوست ده كلو كلو !!!!


http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=79832
انتظارنا لموقف الأخ علاء من تعذيب المعتقلين لا يعنى
أن المداد قد جف وستجدنا من فوقك ومن تحتك وعن يمينك
وعن شمالك فنحن من مدرسة لا تؤمن بعلوق الشدة .. أصبر ..

أبو فاخورة فاضية
شكراً لتعتيل البوست

الأخ علاء الدين
من مصلحتى أن يقرأ هذا البوست
أكبر عدد وسأكون سعيدا عندما يقرأه
أكثر من 10 الف شخص قبل الأرشفةعليه سأستمر
فى طرح سؤالى عن موقفك من تعذيب المعتقلين
خاصة تعذيب الدكتور أحمد سردوب والذى أراك
تتلذذ بحادثة تعذيبه فى سادية قد تأخذ وقت حتى
تشفى منها وبدلا من الهروب وضح موقفك من جرائم التعذيب.
واذا عدتم عندنا .

Quote: إنا لله وإنا إليه راجعون ... اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد.... شيخنا الجليل المبارك العظيم القدر، جميل المحيا،العالم الرباني...(فخر جمهورية السودان) عرفته طالبا في السنة الأولى في كلية القرآن الكريم وكان يدرسنا كتاب مناهل العرفان للزرقاني في مقرر علوم القرن الكريم كنت اسمعه يقول عن التفسير خير مدرس له هو الزمان، كان يحب طلابه ولم نره يوما غضب على أحد من طلابه أو اشار إليه بكلمة فلله دره من موجه وناصح وعالم كبير، لقد كان من النخبة التي تميزت بها كلية القرآن الكريم ، فكان يحب طلاب كلية القرآن الكريم ويثني على علمهم ويراهم خير من يحمل هذا العلم... إن سألته وجدت عنده الجواب الشافي... فيقرب لك البعيد، أذكر مرة سألته عن تحقيق كتاب واسهل طريقة له فقال التحقيق سهل تكفيه سنتان ... لقد عرفته كذلك في السنة المنهجية في الدراسات العليا ودرسنا عنده التفسير فكان خير عالم عرفناه... ولاأنسى شفاعته لي .... أسال الله أن يجزيه عني خير الجزاء... وأن يفسح له في قبره ....ويغفرله في آخرته لقد كنت أثناء دروس الكلية أسمعه يردد قول الشاعر ذهب الذين يعاش في أكنافهم وبقيت في جلد كجلد الجرب.... عظم الله الأجر لأهله وذويه وطلابه ...وبارك في ذريته....اللهم آمين اللهم آمين...

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=79832

Quote: ياخ نحن الله أدانا طولة بال غريبة خلاس في مسألة إزاحة الأذى عن الطريق

الباشمهندس علاء الدين

تحياتي ليك يا وريف

والله العظيم يا علاء الدين

كلامك ده يضحك الثكلى

ياخي ده ألذ بوست

بس بوصيك بي أهلنا الرطانة (بتشديد الطاء)

براحة عليهم شوية

_____________________________


أخبار المشروع الإلكتروني شنو بالله
أفضى لينا شوية دي المرة التانية
نسال منو وعاوزين ليهو بوست براهو

حبيبنا قِناوي
سلامات
أطم~نك بأننا نمضي بخُطىً حثيثة نحو ما تصبو إليه
دعواتك بس
و قريب تسمع أخبار حلوة

أبو فاخورة فاضية
شكراً لتعتيل البوست

الأخ علاء الدين
صبرك على الأذى كلوا خير
وتذكر الرسول صلى الله عليه وسلموكما تعلم
" لم يسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأذى بكل وسيلة فقلد أوذي بالكلام فقالوا عنه كاهن ، ساحر ، كاذب ، مجنون ، ومع هذا كله فهو صابر محتسب متوكل على من أرسله جل جلاله.
· وأوذي بالفعل فلما ذهب ليصلي عند الكعبة و خر صلى الله عليه وسلم ساجداً لمولاه جاء عدو من أعداء الله ووضع سلا الجزور على ظهره الشريف صلى الله عليه وسلم ، ترى ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟! هل ضربه ؟ لا و لكنه ظل ساجداً حتى جاءت فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ويكفي بنت من ! جاءت وأزالت تلك الأذى عن الظهر الشريف بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم.
· ولما خرج صلى الله عليه وسلم من مكة أرسل الله له جبريل أن ملك الجبال يقرأ عليك السلام وهل يطبق على أهل مكة الأخشبان وهما جبلان عظيمان في مكة فماذا كان الجواب ؟! هل فرح وقال نعم ؟!! ملك الجبال ينتظر الأوامر لأن الملك مأمور وجبريل مأمور .. بل يتعدى كل أنواع التفكير الإنساني وتتجلى أخلاقه بأنها أعظم الأخلاق وأجلها بقوله صلى الله عليه وسلم : لا ، لعل الله أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله لا يشرك به شيئاً ، إنها همة هدت جبال مكة بخلقه صلى الله عليه وسلم بقوله من أصلابهم فلو كان هذا الجيل الموجود لن يسلم منه أحد فإنه صلى الله عليه وسلم ذا همة عالية فقال : من أصلابهم من يعبد الله لا يشرك به شيئاً".

الاخ العزيز نزار..

والله الزول ده سلختو سلخ..ما حصل قبل كده..وما شفتو في المنبر ده من بداية اشتراكي..

الزول قال الروووووووووووووووووووووووب..

Quote: أبو فاخورة فاضية شكراً لتعتيل البوست

..
مما يكرر ليك الجملة دي أعرف خلاص الروح طلعت..
لكن العجيبة ان الجماعة البحاولوا يساعدوه في الصمود خاوي وفاض ..
اي واحد دخل قال كلمة وكلمتين..لمن مشيت فتشت عن انتاجه في المنبر ما لقيت حاجة عندها وزن..
كويس انك ترفع البوست فعلاً عشان الناس البتقراء..تكتشف الحقيقة..
والفرق باين في لغتك ومضمونك واستشهاداتك الاسلامية ذات المعاني العميقة..وصاحبك ماسك في همبول وفاخورة فاضية..عجيبة..
ما عندك مشكلة اخي نزار أنا ذاتي بساعدك في رفع البوست.

الصحفي البلا شهادات
أضحوكة المنبر الأول
ياخي إنت لمن فتحو ليك بوست تضامن لمن وقعنا فيك شِلِّيع
جاي تتكلم عن الروب
الروب قلتها إنت لمن فتحت باب الأُسر و جيتك بكلام وااااااااااااضح و عارفني بعملو
قلتة ليك أحجِم عن هذا أو أهجِم عليك أنا بمثله
لبدتة لبدتة السنين
جيت عايز تلعب معاي بالصور قلتة ليك بجيب ليك صور العايلة كلها هنا
و عارفني بعملة
برضو كبيت الزوغة
إتعصرتة في بوست د. بشير لمن جبتة الزيت
و فكيت البيرك
هسي جاي تتكلم عن الروب
كدي الروب خليهو
إنت صحفي على ياتو أساس

يا كافي البلا لا فهم لا لغة لا شهادة

تعرف إنت و أبو فاخورة فاضية دة لولاكم نحن كان بكينا من الحُزُن
ياخي إنتوا طاقتة الفرح الوحيدة و مدخل البهجة و الضحكة

و لا زلنا في انتظارك يا سردوب
ولا يزال الخط العام للبوست يشق عباب مهاترات تنابلتكم و يمضي في طريقه غير آبه
ولا زلناعلى الوعد بدحض ادعاءاتك الكاذبة و تفنيد مزاعمك الزائفة