أجاويد – جنجويد – ناس جِبّيد – ناس جيداً جيت – إعتذار بلغة العسكر "الخير يخص"

أساسي
Elhadi
A.Razek Althalib
Hisham Amin
عبدالرحيم ابوحراز
محمد الامين احمد
حمزاوي
ebrahim_ali
وليد محمد المبارك
garjah
عبداللطيف خليل محمد على
مهاجر
al-Hameem
bayan
ود الشيخ
Adil Osman
لنا جعفر
إيمان أحمد
قاسم المهداوى
أبو ساندرا
Amani Alsunni
معتز تروتسكى
Abo Amna
هاشم نوريت
خضر عطا المنان
المكاشفي الخضر الطاهر
محمد بهنس
Adil Isaac
loai omer
lana mahdi
kamalabas
عادل عبد العاطي
بكري أبوبكر

الأخوة و الأخوات الأجلّة الكرام ، المعنى الحقيقي للسودان الجديد
أعلم جيداً ماذا عنى رب العزة في كتابه الحكيم حينما قال
" يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "(الحجرات : 13 )
كما أن ما وردنا عن نبينا محمد (ص) لا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى "
ليس بغريب علي و أفقهه جيداً.
موضوعي الذي أخصكم به دون غيركم هو إعتذار صريح عمّا سببته كل كلمة جارحة كتبتها في بوستات تعلمونها جيداً دون الحوجة لرابط أو وصف ، و لم ترد أسماؤكم هنا عشوائياً أو مجاملة و مراءاة ، وقبل الإسترسال في لب الموضوع المقصود أوضح بدءاً أن معظمكم قد وقع لصالح فصلي و البعض لصالح معاقبتي لكن تم ذلك منكم بتبني قرار عادل قوامه الشرع و العرف بأن يتساوى معي في ذلك كل من أخطأ في البوستات ذات الشأن و يعمم علينا العقاب سواء بفصلٍ أو بغيره.
لم تفعلوا مثل الكثيرين "ناس الجبيد و اللي كانو السبب بيغنوا ليهم جيداً جيت جيداً جيت" فبوقفتكم الحكيمة العاقلة المتأنية الواعية التي تعيد السكران نفسه إلي وعيه و المجنون إلي رشده كبرتم في نظري ، لدرجة تدعوني لأن أعتذر منكم ، بينما جعلت بعضكم "جنجويد" و حلفاء لي لدى اللوبي الذي تشكل "بغباء شديد" لأجل فصلي دون الغوص في أعماق القضية ذات الشأن و أصبحت أنا حجر عثرتهم في طريق ديموقراطيتهم المنشودة و سودانهم الجديد و كل من لم يركب "الركمنجة" و يعتلي موجتهم فهو من طرفي و بذا إما أنه عنصري "كعلاء" أو جنجويد وكوز .
هذا في نظرتهم المحدودة للأمور و التي أرى فيها شتاتاً و فرقة أكيدين لأبناء الوطن الواحد ، و أحمد الله كثيراً أن إبتلاكم بي لتظهر معادنكم النبيلة و أصولكم الكريمة و رأيكم السديد الحكيم.
فقط و قبل ولوجي للب الموضوع أقول لكم ، "أنا لست عنصرياً" بأي حال من الأحوال ، ولا كاره لجنس بعينه أو ملة أو عرق، قد أكون سريع الغضب و هذا لكوني بشراً مثلكم بعضكم يتحكم في غضبه و بعضكم لا ، ولو كنا كلنا في هذا العالم على شاكلة واحدة لما قال (ص) في الحديث الشريف ( ليس الشديد ذو الصرعة) ، و إن كنت لم أتمالك نفسي ساعة غضب شيطانية ، فلماذا لم يكونوا هم أكرم مني كما قال الحديث نفسه (بل الشديد من يملك نفسه عند الغضب) كل بن آدم خطاء و خير الخطاؤون التوابون و أنا لست بخيركم بل و بعدما رأيته فيكم من تدبر و عقلانية أعتبر نفسي لا أسوى شيئاً أمامكم ، لكني هويت إلى بئر عميقة حينما سكت صوت الرادع "الشرعي و القانوني" عمّا تعرضت له من إساءات ما كنت ببادئها لا داعي لذكرها مرة أخرى ، عقدتي في هذه الفانية من يمسني في عقيدتي أو كرامتي أو إنتمائي " عقائدياً كان أو قبلياً و عرقياً" و في النهاية أنا سوداني أحب أهل الشرق و أهل الغرب و أهل الجنوب و حبي للشمال لا مثيل له ، و بذات القدر الذي لا أرضى فيه لنفسي ان تقوم بإهانة أحدهم في أيٍ مما ذكرت لا أقبلها على نفسي و لأ أحمّلها عناء السكوت و الإذعان ، فيصبح الغضب هو المتحكم و المسيطر ويحدث مثل ما رأيتم.
و أعلم أنها ليست النهاية طالما أن عقد الجلاد لا تزال تغني "لا تحلموا بعالم سعيد" و أعلم أنني سأجد ما يستفزني فيما ذكرت في مقبل أيامي في البورد مما يمس فيني شيطان الغضب "إن لم ينجح اللوبي في فصلي و أتمنى ألا ينجحوا في ذلك عدلاً و مساواة بغيري و نكاية فيهم" ، و آمل أن أتمالك نفسي عندئذٍ و معكم و بكم أظل قيد الإحتواء ، و إن ذهبت بعد أن تدبروا أمري بليل ففيكم عزائي و يبقى وجودكم هو السلوى و الأمنيات الطيبات بسودان قوي.
ختاماً لا أطيل عليكم فقط أطمع أن تتقبلوا إعتذاري و شديد أسفي و أتعشم منكم السماح و المغفرة عمّا سقته من ألفاظ أعلم كم هي بذيئة و معاني ضمنتها كلماتي كاسرة للظهر ، و أقوال فاحشة لا تشبهكم ولا تشبهني عمتني ثورتي فلم أميز بين الصالح و الطالح منها، و كما أن الإعتراف بالذنب فضيلة فالصفح من شيم الكرام.
و لا يفوتني أن أشكركم لمواقفكم الناصحة و الموجهة و أتمنى من الأخ بكري مراجعة ردود المذكورين أعلاه ليقف على حكمتهم و إستنارة عقولهم.
حفظكم الله للسودان و دمتم ذخراً له.
و أسفي يمتد لكل زوار البورد و هكذا هي الدنيا يوم ليك و يوم عليك ، و كل من لم يرد إسمه في تشكيلة اللوبي إياها أخصه بما خصصت به هؤلاء "مالم ينضم لللوبي" مستقبلاً ، كونوا مع الحق دوماً تجدوني بجواركم.




أما شلة اللوبي الموقعين على عماهم ، أعلم أنكم قادمون و بينما أستمع إلي محمد الأمين في أغنيته ذات المغزى في مثل هذه الحالة "سوف يأتي" أهديكم هذه النكتة علّها تجيب على سخريتكم المتوقعة حتى قبل حضوركم فقد تجيب على "باب الأسئلة المتوقعة"

التعلمجي جاهو خبر وفاة والدة مستجد عندو ، فأراد أن يبلغه خبر الوفاة بدبلوماسية عسكرية ، فقال لهم وهم مصطفون في طابور الجمع : يا جماعة أي زول أمو حية يجي هنا "مشيراً بعصاته لمكان تشكيل صف جديد" فلما خرج معهم إبن المتوفية ليقف في صف ذوي الأمهات "العايشات" قال له التعلمجي و بسرعة: يا زول إنت بالله أرجع لينا مكانك ما تخرب لينا الصف.


هداكم الله
تعلموا من حكماء البورد معنى أنت تعيش لتنتصر .... تنتصر للحق ... لا لحاجات في نفس يعقوب ... تعلموا كيف تعدلوا و تنصفوا لتنصفوا "بضم التاء".

الله يديك العافية

اي علم الناس دي شرف الاعتزار

ولو كمان كملتها باعزتار لرودا وبنيه عن الاساءات الوجهتها ليهم

مع الحفاظ على حق الاختلاف وعدم فبول الاهانات الموجه لك ولنا

تكون ما قصرت


انا شخصيا شرفني اعتزارك ده

الاخ المحترم

علاء الدين

كلنا بهفواتنا وكلنا بنقائصنا وكلنا بسقطاتنا .. اذا لم يحدث لك ما حدث فعليك ان تراجع نفسك الم تسمع قول الله ("ويمدهم في طغيانهم يعمهون") يعني ان الله خلق العباد ليخطأوا ويتبوا اليه وكل ابن ادم خطا وكما جاء علي لسان المسيح او كما قال كان منكم بلا خطياءة فليرمهابحجر كل الذين تكالبوا وتألبوا عليك لا يخلون من اخطاء ..
حتي هنا الامر عادي ولا جديد فيه فالخطا من سلوك الانسان ولكن الخطا الذي حدث وظل يحدث طيلة العهد المنبري الذي امتد بضع سنين انه يتم التكالب علي طرف بعينه لا نجد ان احدا شجاعا كفاية ليكون عادلا في حكمه ... يحاكمون المظلوم لانه غضب لنفسه ويخرجون الظالم بطلا والمعتدي مبرر له سقطاته واخطائه ...
الا تري ان احدهم يقول عن نفسه انه يسبق الاخرين بسنوات ضؤية من الفهم وياتي الان ليقع في التنكيل باخت لا تستطيع الرد عليه في منبره لانهم قبل هذا تالبوا عليها وطردوها لانها مست صنمهم رودا هذا

لك الله اخي وغفر الله لنا كلنا وان كنت انت عترت في حفرة فالقوم يهون في قاع سحيق لا قرار له منذ دهور وهم لا يعلمون

المحترم جداً أساسي
و أنت ضلعٌ أساسي لنصرة الحق و إعلاء كلمة الفضيلة و ورايتها.
دي أو ل مرة تكتب لي فيها و أول مرة أتشرف بمتعة الكتابة إليك و لي معك شأن عظيم من خلال المتابعة لكل مواقفك بالبورد منذ زمن ليس بالقليل.
أعلم تماماً عواقب التآلب و التكالب التي بدأت تطالني و لنرى ماذا يكون رد الإدارة في هذا الشأن.
شكراً لمرورك الكريم و العفو و العافية.
علاء

الحبيب وليد
و أنا كمان شرفني حضورك ، لا حضورك الجميل لشخصي ، بل حضورك دائماً أينما تكن كلمة الحق ، و أنت من الموقعين على إيقاع العقاب بي و بمن كان معي وهو بربي للحق و الحياد بعينه.
شكراً ليك كتير و العفو و العافية.
علاء

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ علاء تحياتى - كنت أنوى الكتابة لك خلال الجوطة و لكن قررت التريث
و ما عندى كلام كتير لكن شوية نقاط:

1 أن يتم وصفك بأنك كوز فى هذا المنبر فهى إشادة بك

2 أكثر العنصرين فى هذا المنبر هــم دعـاة محاربة العنصرية أنفسهم

3 بالله شوف نحن لينا كم زمن عايشين مع ألفاظ زى الجلابة - اولاد المصارين
البيض - قرود - و ما شابة ذلك سمعت واحد من محاربى العنصرية فتح بوست
و لا قال بقم

4 ولى قدام

وليد ، أساسي ، زول بن زول ، أهلاً بالأحبة
لا أملك إلا أن أنحني فرحاً بكم لكم.
ولنا يوم السبت بقية و غداً لناظره قريب.
سلمتم

الابن علاء

اسعدنى ان تكتب هذا البوست..

و اتمنى لو انك اعتذرت لاخواتك برضو


وتأكد ان موقفنا موقف مبدأ ولا يوجب الشكر...

اريد ان اشكرك لاستجابتك لرجائى ومسحك ذلك البوست

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ علاء الدين
المحترم
مع تحياتى وفائق احترامى
ما ذهبت اليه ذلك ديدن كل اصيل وكما قلت ليس الشديد
بالصرعى وانما الشديد الذى يتمالك نفسه عند الغضب
والرجوع الى العقل من شيم العظماء وكما وضحنا من قبل
ليس عيبا ان نخطئ ولكن العيب التمادى فى الخطأ ومهما
نكون نحن سودانيون فى المقام الاول ونقدر نقول حظينا
دون غيرنا بالعلم لذا يجب ان نوظفه كما ينبغى . والذى
يظن انه بالشتم وعدم اللياقة يحظى باحترام الاخرين فطع
شك يكون مخطئ ومهما يكون عندنا مثل يقول ( فى لقمة هنية ربما
تقرض الاسنان اللسان فانت لاتستطيع ان تقطع لسانك او تكسر
اسنانك لكن تصبر ليطيب لسانك ) اهنيئك فيما قدمت اليه
وهى ظاهرة طيبة اتمنى من الغير ان يحذوا حذوك ولك من الود
الكثير حتى نعطى هذا البورد فدسيته ليؤدى رسالته كما هو
مطلوب . لك حبى وجل احترامى .

الأخ علاء ... تحية طيبة وشكراً على حسن الظن يا سيدي ...

لا تثريب عليك ياعلاء ولا لوم ... أنا أعرف والجميع هنا يعرف أنك كنت المبدؤ بالشتم والسب والإهانة من قبل رودا ولكنه حال المنبر يا علاء ، لعبته وتوازناته وشللياته ودهاليزه التي تحيل الضحية إلى جلاد !
وما يحدث لك الآن والحملات التي تجيش ضدك وضد غيرك قد حدث مثله وأكثر من قبل مع الأخت سارة منصور وزوجها عاصم المهدي اللذان أجبرا على مغادرة المنبر ليطيب خاطر كونتيسة السودان الجديد "رودا" وآخرون من دونها !!
ولا أدري إلى متى سيظل المنبر الموسوم "بالحرية!" تحت قبضة هؤلاء ! ولكنه واقع هذا المكان ياعلاء وربما عليك أن تدركه أولاً ...
و عموماً لا يحدوني كبير أمل في أن ينصلح الحال هنا فمن أسميتهم "باللوبي" يبدو ممسكين الآن بتلابيب وخناق المنبر ...
وقد خبروا لعبة الإقصاء وأتقنوها أيما اتقان وعرفوا من أين يمكن أن تؤكل الكتف هاهنا !
ولئن كانوا قد هدوا أركان المؤسسية التي كان ينشدها صاحب الموقع وأحالوها أثراً بعد عين حين أطاحوا بعبد العاطي من أمانة المنبر ! في وقائع مشهودة للكل :
برغم أنف قرار بكري أبوبكر ( صاحب وأمين الموقع ) واختياره !!!

ورغم أنف أنف الأغلبية الساحقة التي ارتضته وصوتت لبقائه أميناً للمنبر !!!

فهل تتصور أن يعجزهم سحل وإقصاء غيره إن كانوا فرادى أو مجتمعين ؟؟؟!!!

بالطبع لا وألف لا ...
فالمنبر هنا يبدو "محكوماً" ويراد له أن يعبر ويطرح وجهة نظر واحدة لا غير !!
لكن يبقى الأمل فيك وفي غيرك من ذوي الاختصاص والمهارة في توفير فضاءات آخرى أكثر حرية وأكثر ديمقراطية ...
فهــلا شرعت يا علاء ؟؟؟

ملحوظة :
بوست التصويت غير موجود ...

شكلو كده لحق الزينيين وأمات طه !

Elhadi
الحمد لله أن فينا منكم بقية يميزون بين المبتدأ و خبره و أن و أخواتها.
ما عندي ليك غير شكراً شكراً شكراً
و ربنا يجزيك عني خير الجزاء "و عن الحق كمان"

وصيتك الأخير ممكنة بس لسة ما جا وقتها لسة فينا باقي أمل
علاء

الأح المحترم جداً آدم الهلباوي
تحية و تقدير
يا أخي شكراً لمرورك الحميد و بارك الله فيك و ربنا يقدرنا و نكون عند حسن ظنك و كان ما بقينا إنتو في.
و جل التقدير لك
علاء

أستاذة bayan
كدة أنا عملت بأصلي
وموقفك يوجب الشكر فعلاً لأنو وقوف مع الحق قل أن يشاهد في هذه الأيام.
أما ماتم مسحه فهو التقدير حين يعتريك إحساس أمومة تجاهي ولا أملك إلا أن أكون إبناً مطيعا.
لك الشكر و التقدير
علاء

زوب بن زول
حبيب الكل و سيد الدار
كنت متوقعك فأنت لا تغيب في مكان فيه فضيلة أو يحتاج للصياغة ، كلماتك القليلة قاموس معاني تم فهمها بوضوح ، واحد منهم قال لي إنت بتخدم قضيتنا "قضية تمزيق السودان" وهم ما عارفين إنهم بيخدموا في الإنقاذ الثورة و المفاهيم.
شوف الدنيا دوارة كيف ؟ قلت قبل كدة ما يهمني يقولوا عنك كوز أو شيوعي المهم إنسانيتك عندي و جاتني أنا ذاااااااتي ، شفت كيف.
لكنه الشرف بعدما رأيت منهم
علاء

هنالم مثل (اعتقد أنه شايقي) يقول ليك

الإضيني أدو كف واتعذر لو؟؟؟؟


* الإضيني هو الزول عديم الشخصية

هاهاهاهاهاهاهاهااااااااااااااااااااي
حلووووووووووووووووووووووووووي

حلوي بالشايقي برضو

والله بالغتا يا شماسي

هاهاهاهاهاهاهاهاها

الحبيب علاء الدين

Quote: هاهاهاهاهاهاهاهااااااااااااااااااااي

كده تاني
اللهم أجعل أيام علاء وبني وطنه كلها ضحك في سعادة في سرور
وخيركم الذي يبدأ بالسلام
والسلام لغة عالمية حلوة وخفيفة على اللسان.
فإنطقها يا علاء حرفاً ومعناً.. وتدثر بها فضيلة..
وأطلق حمائمها لتحمل غصن زيوتاً يعطر لنا أجوائنا النتنة بجيفها وفطائسها.. وداناتها.
ويزجل فينا هادلاً وتتلاشى خلفه ليالي لحظات الأسى المرسومة على جبين كل طفل في معسكرات الإيواء واللاجئين لنعود وكلنا وطناً عبر مسافات الوطن وجدان..
ولك كل التقدير والإعزاز




عبدالرازق عيسى الطالب

الاخ علاء
الموضوع ليس من وقّع اين، او ضد من..
الموضوع هو انك بمحض ارادتك وفى كامل قواك العقلية، كتبت او نقلت كلامآ عنصريآ بغيضآ غاية البغض، ليس هناك ما يبرره. واسأت فى هذا الكلام الى افراد محترمين والى شعوب بأسرها، كانت وما زالت تعانى من السب العنصرى والكراهية العرقية الذميمة. هذا هو الموضوع. وعليك ان تعتذر صراحة ومباشرة عن هذا الجرم اللفظى والمعنوى. هذا طبعآ إذا تبين لك خطل ما كتبته او ما نقلته على سبيل الاستحسان. وإن لم يتبين لك هذا الخطل، فثمة اشكالية اساسية فى وجدانك وتفكيرك ربما وضعتك فى معسكر الفاشيين والنازيين دون ادنى مجهود لتوصيف اعتقادك، وإصرارك على الولوغ فى الخطأ الذى يفضى الى غضب الرب الذى تستشهد باياته وحسن تدبيره..
ومن ناحية اخرى، فإنك تعطى الانطباع انك إنما تتحدث باسم مجموعة قبلية/اثنية هى الشايقية، وكأنما هذه القبيلة تتبنى مثل هذا التراث العنصرى البغيض. وهنا يجب ان انبهك انك إنما تتحدث عن نفسك فقط، وتعبر عنك انت فحسب.
انا من اصول شايقية، ولا اعتبر كلامك العنصرى او كتاباتك الجائرة تعبر عنى كفرد سودانى او كفرد ينتمى قبليآ الى مجموعة الشايقية التى خطت ملاحم وطنية فى تاريخ البلد تجاوزت بها الافق العنصرى/القبلى الضيق، والمباهاة الزائفة بنقاء العنصر او كرم المحتد.

إذا شئت الاعتذار فافعلها صريحة، داوية، واضحة من غير سوء او لولوة. وإلا حظيت بغضب الرب الكريم، وشجب القبيلة الماجدة التى لا تخلو من العيوب، ولكنها راكمت من الحكمة وسعة الافق ما يجعلها تنأى عن صغائر امور من هذه الشاكلة..

Quote: إذا شئت الاعتذار فافعلها صريحة،

الأخ المحترم
عادل عثمان

Quote: إعتذار صريح عمّا سببته كل كلمة جارحة كتبتها في بوستات تعلمونها جيداً دون الحوجة لرابط أو وصف

يا سيدي مافي مشكلة بس قول لي كيف تاني أكتر من الفوق دة و يدي على يدك

I add my voice to Ustaz Adil osman's, and if you want to know how
يا سيدي مافي مشكلة بس قول لي كيف تاني أكتر من الفوق دة و يدي على يدك,

you start first by acknowldging people's rights to not accept your racist attitudes, and be able to see why people condemned your behaviour, in the end, it does not matter if you are expelled or not, the message you should be aware here, that many people have recorded their stands against your attitude, they are not accepting what you said.
My brother,
I also tell you I am from Shaigya roots and I hate to be labelled racist only because some of us are racist. if we really looking forward for peace then we should support it by acts,
Muna Khugali

Quote: you should be aware here, that many people have recorded their stands against your attitude

منى خوجلي

زي ما قلتي ما القضية إنو أقعد ولا إنطرد مش كدة؟
طيب يا ستي تأكدي من صحة كلامك الفوق دة ، لأنو في كثيرين عارفين أنا قلت ما قلت ليه و يجدون لي العذر ، ولا ما معاي إنتي.
علاء

اخى الحبيب علاء
تحية طيبة
اولا لك شكرى على وضعى ضمن العاقلين المتأنيين
ولكن الموضوع لم يكن عقلا او تانى بقدر ما كان مقدرة على النظر للامر من زاوية لم يكن بمقدورك ساعة غضبك ان تنظر بها،وكلنا معرض لهكذا امر
ويقينى ان كثيرا مما اوردته لا يمثل قناعة انما يمثل رد فعل و هنا الخطأ أخى الحبيب
فلو الدنيا كلها وقفت كي ننطق او نفعل بغير قناعاتنا فيجب الا نفعل
فلكى أستطيع ان أحاكم من أخطأ يجب الا أفعل مثله
وأقدر لك كثيرا فضيلة مراجعة النفس وتلك لا يقدر عليها كثيرون
خالص محبتى و احترامي
لنا

الغالية جداً لنا مهدي
إتأخرتي قدر دة كلو وين

يا ستي أشكرك على هذا اليقين المتعقل جداً و إليك من الود كثيره مع قالب معزة خصوصي.
علاء

الاخ علاء الدين

تحية طيبة

شكرا لك علي وضعي في هذه القائمة التي خصصتها بالاعتذار؛ واتمني ان تتسع دائرة الاعتذار لكل من تاذي من الكلمات العنصرية التي اتيت بها؛والتي قلت انها لا تعبر عنك؛ وانها جائت كرد فعل علي الاستفزاز الذي تعرضت له

العنصرية يا اخي موجودة في المجتمع السوداني؛ وهي غائصة الجذور؛ وهي واحدة من اسباب تخلف وتدهور السودان؛ ومن اسباب ازمته القائمة؛ وعلينا ان نحاربها في ذاتنا وفي الاخرين؛ وليس ان نستسلم لها في لحظات الغضب؛ لاننا حتي لو لم نكن نعني ما نقول كليه؛ فنحن نعنيه جزئيا ومسؤولون عنه؛ وقد كنت قلت في موضع مماثل؛ ان الانسان لا يقول ما هو غير مقتنع به كلية؛ اي امر يناقض قناعاته الاساسية؛ مهما استفز؛ وربما ارجع لهذا الموضوع

انا شخصيا كثيرا ما احتد في القول؛ وكثير ما يقع مني ساقط القول؛ ورغم ان ما ياتي مني ينصرف الي شخص محدد وليس فيه تعميم ؛ الا انه كانت لي سقطات موجعة؛ ومن بينها تشبيه البشر بالحيوانات؛ وهي لعمري من اكبر الاساءات؛ ولذلك اتفهم حجم الغضب عندما يركب الانسان؛ وان كنت لا اقبل هذا من نفسي ولا من الاخرين؛ ولذلك تجد كثير من اعتذاراتي التي يعايرني بها البعض؛ ويحترمها اخرون

من ناحية اخري كما قلت في بوست مجاور؛ لا شك عندي ان العضوة رودا مردا تطور خطابا عنصريا اقصايئا شموليا؛ في ظل دعم كثيف لها من قبل من يظنوا ان لها قضية عادلة؛ ولا قضية لها غير قضية الشمولية وايصال الاستقطاب العرقي في البورد والسودان الي حده الاعلي والاقصي ؛ ولا ريب عندي ان ادانة الخطاب العنصري الذي اتيت به انت واجبة؛ ولكن يجب ان يدان كذلك الخطاب العنصرى الاقصائي الشمولي لرودا مردا؛ الامر الذي يتراجع عنه للاسف الكثير من الاخوات والاخوان من المحسوبين علي التيارات اليسارية والعلمانية في البورد؛ الا من قلة تعد علي اصابع اليدين الاثنين

من هذا المنطلق فقد رفضت وارفض مسالة فصلك او فصل اي كان ؛ بشكل عشوائي؛ واذا كان لا بد من المحاسبة والفصل الخ؛ فلنرجع مرة اخري الي الدعوة لسيادة القانون في البورد؛ واقامة سياسة واضحة للنشر؛ ولائحة لحقوق الاعضاء وواجباتهم؛ هيئات يمكن ان تطبقها؛ وان تطبق تلك اللائحة والسياسة علي الجميغ وتمارس بشفافية وشموليةالخ؛ اما الفصل العشوائي في ظل الوضع الحالي فلا والف لا

من الناحية الاخري اطالبك يا اخي ان تتوقف تماما عن الخطاب العنصري؛ والا ترجع له باي حال من الاحوال؛مهما كانت درجات الاستفزاز التي تحسها؛ وان تتوقف عن اهانة الناس؛ وان تقوم بالاعتذار لمن اذتهم كلماتك واجبرتهم علي الخروج من البورد؛ مثل الاستاذة نجاة محمد علي والدكتور عبدالله بولا؛ وهم من علمائنا الاجلاء ومن رموزنا الوطنية؛ هذا حقنا عليك ونطالبك به طالما خاطبتنا؛ ليس فرضا واذلالا؛ وانما حرصا ورجاءا عليك وعلي المنبر وعلي عدالة قضيتك؛ اذا كنت تحس انها عادلة؛

اما دعوتك لان يطلب الناس من رودا الاعتذار فانسها؛ لان اعلب من طلبت منهم ان يطلبوا هذا لن يفعلوه؛ ولان رودا لن تعتذر؛ طالما هي محاطة بكل هذا الدعم؛ وهي ستفضل ان تترك المنبر كله؛ علي ان تعتذر او تغير خطهاواستراتيجيتها؛ اذا ما انفض عنها المخدوعون بها؛ ولكن الغالبية من الزوار والاعضاء تقرأ وتفهم؛ وستفهم وتدرك كل يوم حقيقة الطرح الاقصائي العنصري الشمولي لرودا مردا؛ فلا تساعدها باي حال في مهمتها من اجل تقوية الاستقطاب العنصري في البورد وفي المجتمع السوداني

هذا لا يعني باي حال؛ ان تتنازل عن مواقفك المبدئية في الحياة؛ ولا ان تتوقف عن التصدي لما تعتبره اهانة لك؛ ولكن في اسلوب افضل يوصل صوتك بشكل افضل مما فعلت؛ ويتجاوزالاسلوب العنصري المرفوض قلبا وقالبا؛ وانا اعتقد انك تملك امكانية ذلك؛ فقد ضبطت نفسك في مرات كثيرة؛ ويمكنك ان تضبطها؛ اذا ما اردت؛واعتقد ان بوستك هذا وبوست مجاور لك موجه الي اعضاء وزوار البورد يحمل بذرة من ذلك؛ عليك استكمالها وتطويرها بخطوات شجاعة وصعبة؛ وصدقني انك لن تخسر شيئا؛ بل ستكسب الكثير

والسلام

عادل عبدالعاطي