سودانيين وهابية في صفوف المقاتلين في سوريا ....!!

http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/terror...eading-to-Syria.html


نشرت صحيفة الديلتلغراف البريطانية اليوم نتيجة تحقيقها عن التحاق مجاهدين من بريطانيا بالثوار في سوريا ....
الشاب السوداني الشفيع الشيخ غادر منزله وبرفقة صومالي ومغربي الى تركيا ومنها الى صفوف المجاهدين...
........
........
.......








خليك حريص ....
خليك سوداني

بريطانيا الكبار مشكلة الصغار مشكلتين

كلام غريب
One such young Londoner is understood to be Alshafie Elsheikh, 23, from White City in west London, who travelled to Syria this spring, according to Dr Salah al Bander, a former Liberal Democrat councillor and director of the Sudanese Diaspora and Islamism Project at the Sudan Civic Foundation. Mr Elsheikh is of Sudanese, not Syrian, ancestry - and told Dr al Bander that he knew of more than 20 others like him preparing to travel to the fight

"He said they weren't trained in using firearms but had been preparing for the trip since last year by doing very advanced physical exercises. When I asked him about the numbers of his associates that were planning to go to Syria, he said that as far he knew there were 21 individuals ready to leave the UK very soon."
مافي اي ذكر للوهابية في المقال الا اذا تم تصنيفهم وال fundamentalist مع بعض ..... السوداني ده كتلو اهلو في كردفان وعذبوا اخوانو في الخرطوم وبرضو ماشي سوريا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لك الشكر على رفد الخيط بالمقال ...

د.صلاح البندر
السلام عليكم
قرأت عنوان خيطك : "سودانيين وهابية..." إلخ،
وقرأت كذلك التقرير كاملا الذي كتبه الصحفي الإنجليزى/
"أندرو جليجان By Andrew Gilligan
وحاولت التوفيق بين عنوانك ومحتوى التقرير الصحفي،
فاكتشفت تناقضات..واتهامات عريضة من شخصك ومن صاحب التقرير..دعني ألخصها باختصار:
1/ رأيتك تذكر كلمة"وهابية" في عنوانك - والمصطلح هذا يستعمله أعداء السلفية لوصفهم به
-وفي تقديري أن هذا تحامل منك.. وعدم شفافية ..والمراقب أو الطارح نفسه كمراقب -أمثالك- ينبغي أن يكون
عادلا ومنصفا ومتوازنا-حتى لو أبغض مخالفيه- نعم..ينبغي أن يكون حريصا على مصطلحاته وتوصيفه
وتقييمه للافكار والأشخاص....أندرو لو قال "وهابي" ليست غريبة عليهم..فالإعلام الغربي في جملته متحامل.
2/لم تُثبت لنا بأن السوداني/الشفيع الذي ذكرته ل "أندرو": سلفي/أنصار سنة/أو "وهابي" بوصفكم..إئت بدليلك لو سمحت.
(يعني مثلا إذا كتب صاحبك "أندرو" هذا تقريرا عن الاضطرابات في البحرين-وانت طبعا توافق الشيعة
في مواقفهم وأنزلت بنفسك فيديوهات يهاجم فيها شيعة بحرينيون سيارات شرطة بحرينية...إلخ أقول: لو كتب أندرو هذا
بأن شخصا إسمه "الشفيع" أبلغه بأن هناك رجل إسم "صلاح البندر"قال له بأنه ذاهب إلى البحرين
أو القطيف السعودية لمقاتلة الشرطة السعودية بالسلاح..هل سترضى أن يقول عنك الشفيع لأندرو بأنك
"شبّيح سوري شيعي" مثلا؟!...(هذا هو سامي الحاج-الذي ربما هو أقرب للصوفية من السلفيين- المصور المعروف قبض عليه الأمريكان وافتروا عليه والصقوا به تهمة الإرهاب والقاعدة وسجنوه وأساءوا إليه..فهل نسميه وهابي لأن الأمريكان قبضوه مع الطالبان؟! يا ناس قليل من الإنصاف..وترك "خفّة الخشم" والنسنسة مع الخواجات...بس عشان يجيبوني في "التلغراف"؟! التطير عيشتا..
3/ لم يصرح صاحب التقرير"أندرو" بأن هؤلاء سلفيين/أو من تسمونهم "وهابية"
فهل يمكن أن تذكر لي مصدرك الذي استقيت منه؟ أو أن تعترف لنا بأنك لم تكن دقيقا في وصفك هذا...أرجوك
واحد من اثنين..وأنا في انتظار حضرتك....
4/ هل أفهم من كلام أندرو هذا:

Quote: British jihadis, allowed to travel to Afghanistan to fight the Russians

بأنه يقصد من تسمونهم بالوهابية؟!!!
5/أندرو كتب:

Quote: fundamentalist groups

..وجئتنا أنت يا صلاح قائلا:"سودانيين وهأبية" أرجو مراجعة واحد من اثنتين: إما ترجمتك للعبارة.. أو ضبطك لمصطلح "وهابية"..لانه لو كان هناك صوفية عدييييل مخالفين لنظام الأسد ودخلوا القتال مع الجيش الحر سيكتبهم "أندرو" fundamentalist groups "
6/لو كان هؤلاء الشباب ذاهبين إلى جزر الفوكلاند للقتال مع الجيش البريطاني أو إلى العراق لقتل الأطفال والإعتداء على النساء لسمّاهم أندرو مواطنين بريطانيين صالحين..وإلا فمن حق أي مسلم سواء كان بريطانيا أو سعوديا أن يناصر إخوة له هتك الحاكم عرض أخواته أو قتلوا أطفالهم أو هدموا البيوت على رؤوسهم
شكري
بس في انتظارك..حتى لايكون هذا الاتهام للسلفيين دون اساس ولايقوم على قدمين كآخرين تضرروا منك أيما ضرر :
شكري
http://www.google.com.qa/url?sa=t&rct=j&q=Dr+...KnX8_AoQ363rWXnY1DBg

الوهابي عماد، ومالجديد؟

جرذان البعث والوهابية من ذنوجة الاعراب عادي، بخوضو معارك اسيادم بطول وعرض نصف القرن الماضي!

في العراق ذنوجة البعث- كما الابقار، كانو بنضفو بيهم الالغام في قادسية صدام!

لاجديد هنا قط!

لانو امثالك كمستعبدين ماذا يملكون من امرهم؟

خليك من ده كلو، في السودان البكتل الملايين من اهلو منو، دفاعا عن عمق النخاس العربي؟

اليس نوعك ده من جرذان العرب؟

Quote: الوهابي عماد، ومالجديد؟ جرذان البعث والوهابية من ذنوجة الاعراب عادي، بخوضو معارك اسيادم بطول وعرض نصف القرن الماضي! في العراق ذنوجة البعث- كما الابقار، كانو بنضفو بيهم الالغام في قادسية صدام! لاجديد هنا قط! لانو امثالك كمستعبدين ماذا يملكون من امرهم؟ خليك من ده كلو، في السودان البكتل الملايين من اهلو منو، دفاعا عن عمق النخاس العربي؟ اليس نوعك ده من جرذان العرب؟

!!!
"ذنوجة"دي شنو ياجماعة؟!!! زنوجة يعني؟!!! الزول دا ألجن ولاّ أمّي ؟!!الزند الليكسّر راسك آالموهوم!!
أكان ألجن ..معذور..مو عيب..لكن أكان مو ألجن، وكتبا كدة أنا بلومو! مش أحسن يمشي يفك الخط ويدخل مدرسة محو أمية؟!!؟ أو يكتب لينا بلغة "كوش ونقوشها...؟! أو-لو ماموجودة- ينتظر 100 سنة عشان يكتشفا!!-بس انا خايف ما يحصّلا!! فالراجل صار خردة تمشي على رجلين!!!
أعود فاقول لبشبش: مادمت تكتب بلغة-العرب- من تصفهم ب"الجرذان"
فأحسن تخاطبهم بلغتهم-بلغة سليمة- لأنو حرف واحد ممكن يقلب المعنى...قلبك شنو أقول ؟!!!
آسف.. أنا غايتو حاولت أضحك..و"أهظر" في العبارات أعلاه- ..لأنو ما شايف حاجة تحتاج لرد..! وشر البلية ما يُضحك!
بس يا اخوانا واخواتنا ..خلاصة مافهمتو من الكلام"المكلوج" دا إنو أنا"جرذ من جرذان العرب"!! مُستعبد..!!!
وأنو أنا مُتّخذنّي العرب ك"كاسحة ألغام" بشرية..!! ...إلخ ...طيب يا بشاشا..أهدينا من ضلالنا
دا لطريقك "الكوشي" القويم..وحاول ان "تحك" جلودنا السوداء/السمراء من "ضلالها" القديم..بس "بوهية" الالوان
ما بيشتروها من السوق لأنو ربنا هو الخلقا..وجعلهاآية وعبرة للعاقلين-مش العنصريين - قال ربناعنها :"واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين"
فيا بشاشا ديني الإسلام وبشرتي- سوداء وانت ككوشي- تريد عنصرا معينا..ولونا محدّدا.. واناسا"مشركين" يحبون الأصنام..
متحمسين لإعادة حضارة كوش!!(أنا غايتو-ولافخر-أهلي من جهة الوالدة الكريمة من عرب رفاعة الهوي..حتى الآن كتير منهم سارحين في الخلا ببهايمهم..ومن جهة الوالد من "بني فضل" بس-وبكل فخر-ناسبنا جزء من أهل الشمالية..ربما منطقة قريبة من منطقتك يا بشاشا.. لكن لم نسمع منهم ولم يسمعوا منا ولا كلمة واحدة عنصرية..لقد صرنا شيئا واحدا بسبب هذا الإسلام العظيم وقيمه النبيلة التي تتجاوز العنصر واللغة والقبيلة والفصيلة..نعم ربما يكون أجدادهم من كوشي.. أكثر "كوشية" من بشاشا..لكن لو سمعوهو يقول كلامو دا إلا يمرقنّو كرعينو!!! لسان حالهم يقول الزول المتخلّف دا كان وين.. وجا من وين؟!!
موضوع تاني..
حسنا كلّمتنا عن "ذنوجة البعث" وساويتني معهم-كعرق-مع أني كعقيدة أرى البعثية كُفر!!!
شفت هنا العقيدة كيف بتتجاوز العنصر والقبيلة والفصيلة..؟ عربي يكفّر فكر عرب آخرين..
قبل شهور كنت مع شيخناأبوزيد محمد حمزة.. صلى بنا الجمعة..وقدّمني للمصلين..
خاطب شيخنا -وهو حلفاوي اصيل-الناس بلغة عربية فصحى..في الحضور أناس من كوستي.. ومن هو من منطقة"كوش سابقا"!
ومن هو من دارفور..ومن هو من الجنوب..الالوان مختلفة..لكن العقيدة واحدة..هذا الذي جعل الإسلام"يكسح" الصنمية الكوشية".. لأن عقيدتكم تقوم على "العقائد واحدة والألوان واحدة والتعصّب يكون للإثنية وتاريخهاالمنقرض!!-ولو كانت أصناما-
عندما نستمع لشيخنا -..ما كنا نهتم بشئ غير علمه..لا يهمنا إن كان حلفاوي أو قرشي لاتهمنا كثيرا..لأنو ما يجمعنا معه هو الدين.. أما ناس بشاشا فهم يريدونها "نقاء عرقي" و "دين كوشي"
خلاصة الخلاصة: مشكلة بشاشاأنه منحرف العقيدة وعنصري" يصنّف الناس كعنصر وقبيلة ولون.. لكن الإسلام يا بشبش..بما يحمله من تلك القيم النبيلة الجميلة "محى" و"كسح" العنصرية..والإخلاد إلى أرض"الميعاد" الكوشية..هذا الإسلام الجميل في السودان الأصيل الذي جعلك-بسبب إصرارك على "ضرب رأسك بالحائط"! وجهلك وعنصريتك "محشور في زاوية" تصيح-كما النباح المقيم-بلعن العرب..و"الذنوج" وبأنهم "استعبدوا" السودان..و"عرّبوا" الأفريقانّ!!!
و"زول شغّال بيك مافي!!!
خلّيك في زاويتك دي..أنا خايف يوم جماعتك الكوشيين يودوك من سرير موتك للمتحف طوالي ..يا مُحنّط!
شكري
ملحوظة/
طبعاأعتذر للجميع لبعض العبارات مقدما..لأنو-والله-مُتّ من الضحك عندما قريت قصة"الجرذان" و"الذنوج" دي..فقلت أطعّم الكلام شوية بمزاح ممزوج بالحقائق عشان لو صدّقت كلامو المهبّب دا حيجيني ضغط دم عالي!!

من اعراض استطالة الازمة السورية وتأخر التغيير ان سوريا صارت ساحة استقطبت مقاتلين (متطوعين) من عدة دول خاصة الدول التي مر عليها (الربيع العربي) ... دول الربيع العربي بعد ما غادروها اللي كان بينيّموا اتخن شنب فيها من العصر بقت فيها بعض مظاهر التفلت تتمثل في شد الرحال لمؤازرة الشعوب الاخرى التي تنشد التغيير
ان كان من وصف لهؤلاء المتطوعين فلا أدق من (سلفيين) برايي


في قناة دنيا السورية المؤيدة للنظام وأثناء تقرير يعرض صور من قضوا قبل يومين في منطقة قريبة من دمشق هي داريا ، جايبين صور موتى من كان يصفهم احد منسوبي الجيش النظامي بالارهابيين الاجانب فذكر ان من بين الجثث عرب و(اتنين زنوج .. يعني من افريقيا) استخدم نفس العبارة دي

صباحكم (إشطة) ... التحية دي مساهمة متواضعة مني لتطرية الجو وتطعيم الكلام

Quote: 2/لم تُثبت لنا بأن السوداني/الشفيع الذي ذكرته ل "أندرو": سلفي/أنصار سنة/أو "وهابي" بوصفكم..إئت بدليلك لو سمحت. (يعني مثلا إذا كتب صاحبك "أندرو" هذا تقريرا عن الاضطرابات في البحرين-وانت طبعا توافق الشيعة في مواقفهم وأنزلت بنفسك فيديوهات يهاجم فيها شيعة بحرينيون سيارات شرطة بحرينية...إلخ أقول: لو كتب أندرو هذا بأن شخصا إسمه "الشفيع" أبلغه بأن هناك رجل إسم "صلاح البندر"قال له بأنه ذاهب إلى البحرين أو القطيف السعودية لمقاتلة الشرطة السعودية بالسلاح..هل سترضى أن يقول عنك الشفيع لأندرو بأنك "شبّيح سوري شيعي" مثلا؟!...(هذا هو سامي الحاج-الذي ربما هو أقرب للصوفية من السلفيين- المصور المعروف قبض عليه الأمريكان وافتروا عليه والصقوا به تهمة الإرهاب والقاعدة وسجنوه وأساءوا إليه..فهل نسميه وهابي لأن الأمريكان قبضوه مع الطالبان؟! يا ناس قليل من الإنصاف..وترك "خفّة الخشم" والنسنسة مع الخواجات...بس عشان يجيبوني في "التلغراف"؟! التطير عيشتا..

أحسنت يا شيخ عماد في ردك على الشبيح/ صلاح البندر :)

_____________

صلاح البندر.. تقبل الله يا شبيح :)

Quote: الوهابي عماد، ومالجديد؟ جرذان البعث والوهابية من ذنوجة الاعراب عادي، بخوضو معارك اسيادم بطول وعرض نصف القرن الماضي! في العراق ذنوجة البعث- كما الابقار، كانو بنضفو بيهم الالغام في قادسية صدام! لاجديد هنا قط! لانو امثالك كمستعبدين ماذا يملكون من امرهم؟ خليك من ده كلو، في السودان البكتل الملايين من اهلو منو، دفاعا عن عمق النخاس العربي؟ اليس نوعك ده من جرذان العرب؟

الكـلـب الأجـرب بشاشا

انبح انبح.. فنباح الكلاب لن يضر السحاب

Quote: الكـلـب الأجـرب بشاشا

جريقيس ال سعود، زعلتا؟

قنا الكلام ده حيحصل قبل ما ده كلو يحصل هنا، ليك تحديدا في المنبر ده، او سالناك لو الاشارة جاتك ولا لا!

ماالجديد يا قن ال سعود؟

نعم حلف ابناء ابراهيم الرئيسو عم ملك الاردن الحالي، قادم، والوهابية حيحاربو كتفا لكتف مع اليهود ابناء القردة الذي لا ادري كيف لو والد اسحق هو والد اسماعيل، ضد التنين الفارسي الكسراوي!

علي كده الشاف واحد زيك، طباخ ولا بواب في بيوت حاخامات اليهود في معسكرات جيش حلف ابراهيم ما كضب تب!

Quote: هـ يا شرموط الرجال .. إنتا لسع فيك روح نركبك بيها تاني؟ بالله يتا عزيزو القارئ شوف هذا المحتضر بيمرق في روحو ذي الفـ ـسوة المعفـنة نقطة نقطة!

ينوبك ثواب يا محمد ياسين.. خلي التعابير القبيحة دي

Quote: عماد.. علييك الله خليني الساعة دي! أنا في اللحظة دي بالذات مركب خازووق ماكن في مؤخرة هذا الكـلب سليل آلـ بشاشة صناع الموت للشعب السودان... وأنا حسع مرتاع وقريب أرتعش.. وأكب العندي في أمعاء هذا المحشور له...فأرجوك؟

أخي ... محمد يس الخليفة ... تسلم,

الموضوع ... سودانيين وهابية في صفوف المقاتلين في سوريا ... ؟

فأولا ... شعب سوريا في وحسة حقيقية وفي وحل من دماء غائرة.
ربما لا يهم اليوم, كم من { الأجانب } كانوا هناك, لكن من المهم أن
نمههد المناخ النفسي والمعنوي لإنتصار الثورة السورية. ومن بعد
لكل حادثة ... حديث. فخليك في المحلة دي ... وبشاشا ملحوق وبلا
شتيمة. فقط في إطار إستنكاه الرأي الآخر, كصرورة موضوعية
لمشروع التغيير الديمقراطراي ا لمزمع للسودان.

وثانيا... خليك ... محمد يس ... الذي ... نعلم


مع وافر ودي ... وتقديري

السلام عليكم جميعا

.. مصطلح "وهابية" ما دقيق او ما صحيح، وان لم يكن معيبا او مشينا، لوصف اهل السنة والجماعة، هذا في مبتدأ حديثي،
فحتى لو تعددت الاوصاف، بحسب الميول السياسية والدينية، فالحقيقة التاريخية الثابته هي ان الدعوة الوهابية او السلفية" هي تلك الدعوة التي جاءت لتنقي الدين من البدع والضلالات عندما اقترن سيف آل سعود بعلم الشيخ محمد بن عبد الوهاب في جزيرة العرب.

وثانياايراد عنوان هكذا " سودانين وهابية في صفوق المقاتلين في سوريا" فيه استغباء واضح او تدليس متعمد، حبذا لو كان العنوان هكذا "سودانيون في صفوف المقاتلين في سوريا" ..
ولكن اين الخبر؟

ارغب الكاتب بالسودانيين من اهل السنة والجماعة ان يكونوا بصفوف المقاتلين بسوريا، ام رغب بالسودانيين على الاطلاق بشتى صنوفهم ان يكونوا بصفوف المقاتلين في سوريا!!
حاولت افهم ما يرمي اليه الكاتب تحديدا ...

ولكن مهما كان مراده،لماذا يجحد المقاتلين من اي طائفة او جنسية الانضمام لصفوف المقاتلين في سوريا، والقاصي والداني يعلم تماما ان رافضة ايران والخليج ورافضة حزب الله اللبناني يقاتلون في صفوف النظام السوري بكل شراسة ووقاحة وكأنها معركتهم الخاصة.. ام انه نظام الكيل بمكيالين.

ارجو ان يتسع صدركم لمداخلتي وتصحيحي

ولكم الشكر...

حتى لا نُـكرر غلطة أفغانستان
د. هاشم عبده هاشـم رئيس تحرير صحيفة عكاظ
شعرت كثيرا بالفزع وأنا أطالع مقطع فيديو على الـ «يوتيوب» لشاب صغير السن لا يكاد يتجاوز عمره عشرين عاما.. وهو يتحدث بحماس.. ويقول إنه مواطن من أبناء هذه البلاد.. وهو يتمنطق السلاح ويلبس لبس الميدان ويدعو الشباب إلى مناصرة إخوانهم في الشام ويتحدث عن اللقاء بهم جميعا في جنات النعيم. •• هذا الشاب وأمثاله كثيرون رأيناهم مع بدء الاحتلال الروسي لأفغانستان يتوجهون بالعشرات إلى ساحات القتال بدعوى الجهاد في سبيل الله.. وبعدها اكتشفنا أن هذه الحرب قد أنتجت لنا منظمة القاعدة.. وخرجت الآلاف من المحاربين لأوطانهم.. ومجتمعاتهم.. وأمنهم بدل أن يخرجوا أفغانستان من الكارثة التي غرقت فيها.. فإنهم اتجهوا ببنادقهم.. وبفكرهم المتشدد إلى صدور مواطنيهم.. وتحويل بلدانهم إلى خلايا نائمة.. وإلى مجتمعات غير مستقرة.. وقد نال بلادنا الكثير من أهوالهم المريعة لبعض الوقت لولا تيقظ أبناء الوطن.. ورباطة جأش رجال الأمن.. وسلامة التخطيط لتطهير البلاد من شرورهم.. •• حدث هذا في الماضي.. •• ولا أريد الحماسة تقودنا من جديد إلى نفس الخطأ وتدفع بصغار أبنائنا إلى وضع أشد خطورة من الوضع الأفغاني. •• لأننا وإن كنا نقف بكل مشاعرنا.. وبكل ما نستطيع ونملك مع سوريا.. والشعب السوري.. إلا أننا لا يجب أن نكرر نفس الخطأ.. ونعاود نفس المشهد.. فما حدث في الماضي كان كافيا لاستنزاف البلد.. والمجتمع.. والإنسان.. •• أما سوريا.. أما الشعب السوري الأبي فإننا معهم بكل ما نستطيع ونملك.. ويكفيهم منا الدعم والمؤازرة بكل أشكالها ومستوياتها دون أن نسمح لشبابنا بالدخول في أتون حروب أهل أوطانها أقدر على القيام بمسؤوليتهم فيها.. وأجدر بمواجهة الظلم الواقع عليهم من أنظمتهم.. •• وما أتمناه وأتطلع إليه هو أن تتواصل الجهود المبذولة لتصحيح مفهوم الجهاد عند صغار السن.. وأن نبعدهم عن المنزلقات الخطرة.. وأن نبين لهم أن الجهاد شيء.. والهلاك شيء آخر.




حالتي صعبة وانا ادخل في مجال مرمي نيران بين كبار بينهم الاستاذ محمد ياسين لكن هي مناشدة لكم ان تلقوا لها بالا وليكم تطنشوها: ياريت نراعي مشاعر المرور على البوست بالبعد عن الالفاظ القبيحة

الاخ Aboalkonfod جزيت خيرا على التنبيه للمصطلح
وواضح أن صلاح البندر تحامل هاهنا...ولاينبغي أن يدفعه
حماسه للشيعة أن يطفف ويعمّم وينسب أناسا لمصطلح هو اصلا عليه تحفّظ
أو ينسبهم لما يسمى الإرهاب..

********************************
بعدين "أندرو" البريطاني وصلاح البندر ليه زعلانين؟
ماهو حكومة بريطانيا تدعم المحاربين..أكان سودانيين أو بريطانيين :
وفي عنوان BBC -الموقع العربي على العنكبوتية-اليوم:
.."التلغراف"-نفسها!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! :-

Quote: التلغراف: أمريكا وبريطانيا تخططان "لثورة" في سوريا انطلاقا من اسطنبول

*****************
الأخ المحترم/ مهدي صلاح /
شكرا لاقتباسك...لكن هؤلاء الكتّاب-سواء في "خضراء الدمن"-الشرق الأوسط/أو الوطن السعودية أو غيرها...إلخ
كثير منهم يعبرون عن أفكار وتوجهات غربية، وغير شرعية، وبعضهم جهلة يهرفون بما لايعرفون..وبعضهم يعمل إسقاطات ويلخبط "الكيمان"...
ليس هناك من عاقل وفاهم ومستقيم يمارس هذه الأعمال البشعةالتي نرى بعض الجهلة يقوم بها في الرياض
أو صنعاء أو غيرها كتفجير الآمنين وقتل الشرطة وتوجيه السلاح للمسلمين..وهناك فرق"الليل والنهار" بين
الجهاد الحقيقي والتخريب..في سوريا الأسد هناك ظلم..تسلّط طائفة منحرفة عقديا على الحكم والمقدّرات..إهانة..قتل للأطفال..هتك للأعراض.. استسلام للعدو وبيع للجولان.. فهل سنظن أن الله لايسلط على هؤلاء الظلمة من يسومهم سوء العذاب؟
خالص احترامي

http://www.skynewsarabia.com/web/article/4188...سلمي-بريطانيا-لسوريا


مع احترامي الشخصي لخيارات هؤلاء الشباب للالتحاق بصفوف المقاتلين في سوريا ....
لكن وبعد دراستي لحالاتهم خلال اكثر من 5 سنوات هو عمر المشروع البحثي عن النزعات الدينية الجهادية في اوساط
الجاليات السودانية استطيع ان اقول بان هنالك مخاطر ومحاذير عديدة على استقرار الاسر والجاليات نفسها...

وكشفت المتابعة لهذه الحالات عن تداخلات الشخصي مع العام ...
عن الذاتي والموضوعي ....
عن تعقيدات تماسك الاسر او انفراط عقدها ... وتحول الشباب الى ضحايا ....
الموت في شوارع حلب ... او العزلة والانحدار الى مازق الارهاب بانواعه المختلفة ...

هؤلاء الشباب هم عرضة لهجمة وهابية تصرف عليها الحكومة السعودية 3 بليون دولار سنويا....
وتشرف عليها شبكة متفرغة حول العالم للتبشير واستخدام المغريات المختلفة ...
المادية والمعنوية ....

الشفيع ... تمت تسميته تيمنا بالمناضل الشهيد "شفيع العمال" ...
الشفيع احمد الشيخ عضو قيادة الحزب الشيوعي الذي ذبحه النظام المايوي في يوليو 1971...
وهو ابن اسرة شيوعية هاربة من عسف الاصولية الاسلاموية الى نعيم لندن ...
وترعرع في احضان اسرة شيوعية ممتدة ....
ولكن لتقاطع الذاتي مع الموضوعي وقع في احضان الهوس الوهابي الذي تلغفه ودفع به الى اتون "الحرب على سوريا" !
لماذا حدث ذلك؟

سنتابع لنسبر غور هذه الظاهرة ....

الشباب اللي بيتطوعوا للذهاب لمناطق كسوريا والذين ينخرطون في انشطة ارهابية ضحايا لعوامل كثيرة -غيري اقدر في سردها وحصرها - لكن ما استطيع ان اقوله هو ان من بين الاسباب التي تلقي بهم في أتون التطرف و (الارهاب) الشحن الاعلامي وازدراء معتقدات الاخرين

ازدراء المعتقدات دا هو الحيجيب خبر المنطقة... برايي الصراع المحتمل القادم اهم ملامحه هو انه سيكون بشكل رئيسي صراع واقتتال سني شيعي

شكرا للاخ عماد على الاهتمام والرد

سبحان الله
نحن في زمن المؤامرات
ورمي الناس بالإجرام..
بينما الرامي قد يكون من أكابر المجرمين
تأملوا في مصطلح"الإرهاب"..كيف أن أكابر المجرمين
هم الذين أطلقوه في إبان غزوهم لأفغانستان ومن قبل عند ضرب البرجين
الآن صار الإرهابي يطلق على المسلم الملتزم
البنت التي كانت في غفلة فاختارت التبرج على الستر والحجاب
والتي كانت في ضلال فاختارت الشيوعية أو العلمانية على الإسلام:
عندما تعرف الحقيقة..فتتستّر من بعد تبرّج..أو تهتدي من بعد ضلال
يسمونها"متخلفة"!! ..."متشددة"!!! وقد كانت من قبل-عندهم-مستنيرة
وكذلك نفس الأمر عند الشاب..يسمونه"الإرهابي"/الوهابي/المتشدد..بس لأنه
اختار الهداية والاستقامة والجهاد لمن ظلمه..
وهكذا أهل التطفيف في الميزان يوزّعون هذه الوصفات والتوصيفات كأنهم
يمتلكون ناصية الحق و ويعلمون الغيب والوحي
ساء ما يحكمون"

يا اخ عماد السلام عليكم اول حاجة
الانت شايفو ( هداية واستقامة ) في ناس تاني شايفنو ( تشدد ) وبي حججهم برضو .

الصورة للحبيب الشفيع ولزوجته الكندية/الحبشية
التي تزوجها في تورنتو صيف 2010 ....
على المستوى الذاتي فشل الشفيع في اقناع سلطات الهجرة البريطانية
في ترتيب احضار زوجته الى بريطانيا مما كان له تاثير سلبي عنيف على معنوياته....
وسبب له احباط وقلق شديد .....

الأح صلاح
على حسب فهمي لطرحك إن البوست هدفه مناقشة دور الإسلاميين السودانيين في سوريا اليوم.
ولا أحد يشكك في إن جوهر القضيه تستحق الطرح والتحليل.
تابعت البوست وفي بالي تساؤل عن فائدة طرح أسماء محدده وصورها.
وأعترف هنا إنني قد كنت ملما بما حدث بالتحديد للشفيع منذ حوالي 4 شهور.
بحكم علاقتي بوالدته فقد كانت تعاني من كثير من مشاعر القلق على إبنها ومصيرها فأستنجدت بمن يستطيعون حمل الهم معها وحاولت جهدي أن أقف معها في محنتها.
فقد كانت تؤكد دوما نثبت إحترامها لخيار أبنائها وإن أختلفت معهم فكريا وتؤكد إنها ربتهم ليكونوا رجالا لهم شخصيتهم المستقله وإن تناقضت مع قناعاتها.
أعلم أنها عاشت فتره عصيبه وهي الأم التي تتمنى أن ترى أبنها سالما ومعافى.
كنت تؤكد دوما إن إبنها دوما كان متدينا متزنا في تصرفاته وكانت واثقه إنه لن ينغمس في عمل سوف يندم عليه هو أوسوف تخجل منه هي.
لقد كنت حقيقة معجبا بصبرها ومتابعا لحالها لمعرفتي ما قد يقود القلق والتفكير من ضغوط نفسيه وكنت أتمنى أن أكون بقربها إذا شعرت بالحوجه لدعم نفسي ولكن بحمدالله ودعم زوجها واسرتها وأصدقائها أستطاعت أن تتجاوز صرخات قلب الأم وقلقه بصلابة وتوازن تحسد عليه.
لا أعلم مدى علاقتك بها وبأسرتها ولا أشك في وجود جذور من التواصل الحميم الذي كان يحتاج لتعامل مختلف............................................................. وحتى إن لم تكن أسرته معروفة لديك ألا تتفق معي أن مدخلك كان يفترض أن يكون مختلفا؟
فهل حقيقة كانت هناك ضروره لذكر الأسماء كامله؟
وهل تم هذا وفي البال أثره على الشفيع نفسه؟
وهل ستؤثر عليه قانونيا وسياسيا وإجتماعيا بعد عودته معافى بإذن الله؟
وهل يحق لأي فرد .....................حتى ولو أسرته أن تنزل صورته وزوجته للجمهور؟
ألا تعتقد أنه ليس لأي فرد الحق في طرح تفاصيل حياته الخاصه من غير إذنه؟
التفاصيل التي ذكرتها عن فشله في إحضار زوجته وكيف إنها أثرت في نفسياته ألا تعتقد إنها مجحفه في حقه وطرحته كشخصيه غير متوازنه ربما إتخذ قراره إستنادا على ضغوطه النفسيه؟
لا أذكر إنني قابلته قريبا و أذكره كطفل برئ قبل أعوام خلت ولكن لم أسمع من أسرته أنه كان يعاني من أي إضطراب نفسي(خاصة إنه تخصصي وكنت سأكون أول العارفين) بل كنت دوما أسمع عن توازنه وكيف إنه لأعوام كان مسئولا عن الإشراف على والدته التي كانت تعاني من بعض المشاكل الصحيه
ولو فرضنا جدلا إنه كان يعاني من ضغوط نفسيه فهل المدخل الأسلم طرحها في المنابر أم دعمه ومساعدته؟
الأخ صلاح
لا أعتقد وجود الأسماء ستؤثر على جوهر البوست وفلسفته
لذا أتمنى أن تستجيب لندائي هذا وتحذف المداخلات والتفاصيل التي تمس الأشخاص وأن تترك البوست للحوار في جوهر الظاهره
والمنى لكل أبنائنا بالعوده سالمين ليقودوا تيار التغيير ضد جبابرة الوطن وسدنة الظلم فيه

Quote: .. مصطلح "وهابية" ما دقيق او ما صحيح، وان لم يكن معيبا او مشينا، لوصف اهل السنة والجماعة، هذا في مبتدأ حديثي،

يعني فهمك ان المذهب الوهابي يشـــمل كل أهل الســنة و الجماعة

سنتابع لنسبر غور هذه الظاهرة ....

سنتابع لنسبر غور هذه الظاهرة ....

Quote: الصورة للحبيب الشفيع ولزوجته الكندية/الحبشية التي تزوجها في تورنتو صيف 2010 .... على المستوى الذاتي فشل الشفيع في اقناع سلطات الهجرة البريطانية في ترتيب احضار زوجته الى بريطانيا مما كان له تاثير سلبي عنيف على معنوياته.... وسبب له احباط وقلق شديد .....

الحبيب الشفيع!!!
هسّع يا صلاح في داعي لقصة" الكندية الحبشية" دي؟!!! أشم فيها روح عنصرية
ثم لا أدري ما الداعي للصورة؟
وما الداعي لذكر أصل الزوجة الكريمة؟..لو أتى بها من بلاد"الواق واق" لايهمنا بشئ
طيب على الأقل قول: الكندية من أصل اثيوبي
الحبيب الشفيع دا الله يسترو ساي من غير أحبابو

Quote: الشفيع ... تمت تسميته تيمنا بالمناضل الشهيد "شفيع العمال" ... الشفيع احمد الشيخ عضو قيادة الحزب الشيوعي الذي ذبحه النظام المايوي في يوليو 1971... وهو ابن اسرة شيوعية هاربة من عسف الاصولية الاسلاموية الى نعيم لندن ... وترعرع في احضان اسرة شيوعية ممتدة .... ولكن لتقاطع الذاتي مع الموضوعي وقع في احضان الهوس الوهابي الذي تلغفه ودفع به الى اتون "الحرب على سوريا" ! لماذا حدث ذلك؟

"لماذا حدث هذا"؟ هذا سؤال كبير يحتاج
لمعرفةالإجابة ينبغي معرفة تأثير عامل"الفطرة" و"الهداية"
و"رغبة النفس السوية في الصلاح والخير"
وهناك عوامل أخرى ارى دراستها ك"انهيار الشيوعية وانكشاف أمر
اليمقراطيات" بعد الاعتداء الأمريكي على العراق
...
طيب يا صلاح البندر..فلنفترض أن الشفيع نشأ مع اسرة لينينية أو تروتسكية..
ثم هداه ربي..لماذا الانزعاج والحسد والغلّ ؟ so what هو الآن صار على السّنة..الصراط المستقيم..سلفيا...ترك عسف الإلحاد وأجواءه.. جاء لإخوانه ليقاتل معهم..ولو قال إنه ذاهب إلى البحرين لمقاتلة حكومته لدعمتموه
"مالكم كيف تحكمون"
ثم إن حكومتك البريطانية نفسها تدعم المقاتلين..فهل ستتهمها بدعم الإرهاب؟

صلاح البندر كتب:

Quote: هؤلاء الشباب هم عرضة لهجمة وهابية تصرف عليها الحكومة السعودية 3 بليون دولار سنويا....وتشرف عليها شبكة متفرغة حول العالم للتبشير واستخدام المغريات المختلفة ... المادية والمعنوية ....

مرحبتين صلاح
*هل يمكن-لتحقيق نوع من المصداقية لكلامك-الإتيان بدليل على ماذكرت؟
**أذكر لنا هذه الشبكة المتفرغة حول العالم

Quote: للتبشير

ما أدري لماذا استعملت هذه الكلمة؟ لان مصطلح التبشير يغلب استعماله للتعبير عن
دعوة غير النصارى للنصرانية(التبشير الكنسي)..والصحيح التنصير
بالمناسبة رأيت عضو المنبر-المنصّر-"محب" أنشأ خيطا يشكرك فيه على شريطك ويريد -كمان-!
أن يطمع في هؤلاء الشباب السوداني وأن يأخذ نصيبه من الغنيمة!
كلا يدعي وصلى بليلى****

دا بوست تحفه
يستغل به الدكتور الاستراتيجي للطعمية معاناة فرد واسرة لتسليط الاضواء علي الطعمية (لان الدكترة الاستراتجية ماجابت همها)
فبها يحارب رفقاء الامس ، لايبتغي هزيمتهم ..لكن يرغب ان يولوهو اهتمامهم ببعض منصب ، علي قول عابدة الشيخ : اوليني اهتمامك وامنحني المزيد
مخلص وبوفي ليك للحد البعيد .الم يكن بمقدور المفكر الاستراتيجي ان يتناول الظاهرة موضوع البحث دون سرد لاسماء وارفاق صور خاصة .. هل يسعي
دكتور استراتجية الطعمية الي ادراك الظاهرة والتعامل معها باسس علمية سلمية ام يقدمه لقمة سائغة لاجهزة الامن والمخابرات العالمية والسورية ، وطبعا هو صاحب
خبرة في هذا المجال بشهادة الامدرماني (الذي لايقوي البندر علي الرد عليه ) شوقي بدري .
ويضم متحف البوست بجانب اليساري (سابقا ) اقصي اليمين الديني .. اخونا عماد موسي واخونا عماد حسين ، بوعي او غير وعي يؤكدون انهم وهابية
والوهابية حركة تاريخية تنتمي للتاريخ ... وواقع التحالف بين ال سعود وال الشيخ ممثل في السلطة السعودية الحالية يمثل نفس الحالة السورية بتعقيداتها المحلية والاقليمية والدولية
ورغم ان الوهابية تستعر من التسمية (وهابية ) اراهم يتدافعون تدافع الحمر (الاقتباس لسيدنا عمر بن الخطاب ) لتاكيد انهم وهابية مع مرتبة الشرف !!!! فالوهابية في عصر الهيمنة
الامريكية تتضمن وتتلخص في مسالب ونقائص وعيوب يجللها سواد النفط ورغائب الامريكان ومصالح اسرة ال سعود ...!!! ولاتنتمي للاسلام الذي (برحمة ربي ) يسع كل شئ
عماد وعماد انا قنعت تب من دكتور استراتيجية الطعمية ... لكن عشمان فيكم الخير .... سلطة ال سعود لاتملك او تحتكر اراء وفتاوي عبدالوهاب ... لان الاسلام حرية وطرائق تفكير
واجتهاد لاتؤمن بفرد (كالبابا ) او سلطة (كاال سعود ) تحتكر الدين وتختم الرسالة وتسخرنا لعبادتها ولمقتضيات واقعها الآني المتحرك الذي يتحول من النقيض الي النقيض كونوا حماة
للرسالة المرتبطة بالقيم واسموا مع مقاصد الربوبية فوق مصلحة الاسرة والقوي الدولية المهيمنة .... تساموا مع مقاصد الكلم الطيب (لا مقتضيات ولوازم السياسة ) بارك الله فيكم

اقتباس((((لماذا حدث هذا"؟ هذا سؤال كبير يحتاج
لمعرفةالإجابة ينبغي معرفة تأثير عامل"الفطرة" و"الهداية"
و"رغبة النفس السوية في الصلاح والخير"
وهناك عوامل أخرى ارى دراستها ك"انهيار الشيوعية وانكشاف أمر
اليمقراطيات" بعد الاعتداء الأمريكي على العراق)))) انتهى الاقتباس

اخونا عماد
تاني رجعنا لموضوع الفطرة والهداية ؟؟؟؟
الموضوع موضوع هوية مفقودة وصراع هوية مختل بسبب الثقافة الموجودة في السودان و( معشعشة ) في امخاخ السودانيين . يا ريتك لو يوم ختفت رجلك ومشيت اوربا شفت اولاد المشروع الوهابي (بهتدو لي شنو؟) . النفس نفس والانسان انسان موضوع سوي وغيرو ده موضوع طويل والرغبة في الخير والشر تختلف باختلاف المواقف لا الاشخاص..

شكرا على المداخلة يا شيخ محجوب ...
انا لا اتستر وراء الحائط ... ولا اطلب ود احد كائن من كان ...
ولا ابحث عن مؤيدين ومعجبين في هذا المنبر .... اقدم وجهة نظر مدعمة بالوقائع والاسماء والحقائق ...
وبعدين بقول الراي ... لا اخلط بينهما ....

تتحدث عن معاناة الشفيع ووالدته مها بت عوض الجزولي ووالده راشد سيد احمد !
فشكرا لتذكيرنا بمعاناتهم ....
خاصة وان الترجمان راشد يحلل ظاهرة الاسلام السياسي من قناة رفعت الاسد الفضائية ...
معقول بس !!
اذا كنت تعتقد بان الشفيع هو ناتج للصدفة التاريخية او افراز ديالكتيكي للحالة التي تعيشها الجالية السودانية
في بريطانيا فانت تعيش في عالم اخر .....


واكيد للمرة العاشرة اقول لك بانك تخوط مع اصحابك في وحل .... خاصة من رفاقك من شاكلة ود المخبر الحقير .... واتعفف ان انزلق اليه ...
خاصة من شخص في مقامك ال######## ....
اما شوقي بدري الذي تستشهد به فاعلم بان فردة خذائه اشرف من شخصك الرقيع ....
فانا اعرف الرجل واعرف قدرك ايضا ....

د/ استراتجية الطعمية

Quote: تتحدث عن معاناة الشفيع ووالدته مها بت عوض الجزولي ووالده راشد سيد احمد ! فشكرا لتذكيرنا بمعاناتهم .... خاصة وان الترجمان راشد يحلل ظاهرة الاسلام السياسي من قناة رفعت الاسد الفضائية ... معقول بس !! اذا كنت تعتقد بان الشفيع هو ناتج للصدفة التاريخية او افراز ديالكتيكي للحالة التي تعيشها الجالية السودانية في بريطانيا فانت تعيش في عالم اخر ..... واكيد للمرة العاشرة اقول لك بانك تخوط مع اصحابك في وحل .... خاصة من رفاقك من شاكلة ود المخبر الحقير .... واتعفف ان انزلق اليه ... خاصة من شخص في مقامك ال######## .... اما شوقي بدري الذي تستشهد به فاعلم بان فردة خذائه اشرف من شخصك الرقيع ....

تعرف مقامي ال ######## لايمكنني من الالمام بتفاصيل اسم الوالدة واسم الوالد
وقناة رفعت الاسد لاتغبش رؤيتي او تضهبني للانزلاق في خضم واقع سياسي معقد او تغريني بالخوض في تفاصيل
خاصة لاسرة يملك افرادها الحق بتناولها بما يخدم مصالحهم كاسرة طبقا لوعيهم .لتلميع صورتي وطرح شحصي كحارس امين
لامن بريطانية العظمي (طبقا لتقرير الصحيفة اعلاه ) .
علي كمال الله انا مواقفي في المنبر دا ماخلت لي صاحب ... وبعدين يادكتور استراتجية الطعمية انت دكتوووور الفرق شنو بين
ود المخبر الحقير (وعلي كمال الله ماعارفك قاصد منو ) وود بدري !!؟ مش كلهم اولاد ؟ ام حسب استراتجية الطعمية هناك فرق ؟
عمك بدري في كتابو ذكر تفاصيل عصره بامانه وتجرد ، تفاصيل بقيم العصر يشيب لها الرضيع في حضن امه ، واستراتجية الطعمية تسمح بل تؤجب
ابتسار سيرة بابكر بدري (الموثقه في كتاب ) للنيل من شوقي بدري ..!!! ماذا يعصمك ياصاحب الطعمية ؟ لانه امدرماني ؟ هل يعلي دكتور الاستراتجية
من شان العلاقات البدائية علي حساب الحقيقة والموقف المبدئ ؟ ام يخاف ويهاب جانب شوقي بدري باعتباره مالك ملكوت امدرمان (وليس السودان )
يادكتور استراتجية الطعمية انت بعد تكسب قضيتك علي مستوي امدرمان امرق بعد داك لي ناس العاصمة المثلثه ، وقسمهم زي ماعاوز احذية شربات رباط جزمة .....
بعد داك اتصدر لمشاكل السودان وكان طلعت من التصفيات دي سالم وماعاقك ود بدري بنرشحك (ترشيح ساكت مامضمون ) لقضايا المسلمين

Mahjoop كتب:

Quote: لان الاسلام حرية وطرائق تفكير واجتهاد لاتؤمن بفرد (كالبابا ) او سلطة (كاال سعود ) تحتكر الدين وتختم الرسالة وتسخرنا لعبادتها ولمقتضيات واقعها الآني المتحرك الذي يتحول من النقيض الي النقيض كونوا حماة للرسالة المرتبطة بالقيم واسموا مع مقاصد الربوبية فوق مصلحة الاسرة والقوي الدولية المهيمنة .... تساموا مع مقاصد الكلم الطيب (لا مقتضيات ولوازم السياسة ) بارك الله فيكم

يا ود الناس نحن نعرف دربنا..مو عميانين...دربنا مو درب طلاسم ولاخزعبلات
ولاعقيدة باطنية ولا إلحادية..ولاوجودية ولاليبرالية..دا درب رسولنا (محمد) وليس رسولهم المزعوم(محمود)محمد طه..
عموما نشكرك على نصيحتك..فنحن -كما أخبرناك-لكن نصيحتك تكشف خرصك علينا..لكن حرصنا عليك يدفعنا إلى أن نقول لك: احرص على الدين العتيق..دين السلف..المافيهو خلاف..الزكّاهم ربّنا في القرآن..
وخليك من دروب الطاعنين في أفضل الناس...
واعلم أن ديننا لايقوم على ولاء لآل سعود أو آل قعود..لاتوهموا أنفسكم بالفارغة
"فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره"
وتسامينا مع مقاصد الكلم الطيب يدفعنا إلى انتهاج منهج الكلمة الطيبة"لا إله إلا الله" وفهمها السلفي العيق..صحيح طريقه طويل..لكنه مستقيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييم

http://www.google.com.eg/url?sa=t&rct=j&q=%D8...n_rHyKJjYQkfB-0NzxPg
************************************************************

http://www.google.com.eg/url?sa=t&rct=j&q=%D8...oVTy2P5EpeosUOpDFHdA
**************************************************************
شكري



شكري

حتى لايتهمنا صلاج البندر بتخريب شريطه..فقط لإزالة بعض الغبش عن الدعوة السلفية..
مداخلة واااحدة ليس فيها إزعاج-مع الاعتذار:
سلفية لا وهابية لا ظاهرية لا قطبية لا حرورية



http://www.google.com.eg/url?sa=t&rct=j&q=%D9...3RlH3av9CV-lfCalZSTA

Quote: د. حمد بن إبراهيم العثمان الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، وبعد: فان الامام محمد بن عبدالوهاب، رحمه الله، ولد سنة 1115هـ، وتوفي سنة 1206هـ. كل دعوة، اذا أردنا تقييمها ونقدها والحكم عليها، فان الدعوة نفسها وما تقوم عليه من اعتقاد ومنهج هو أولى ما ينبغي النظر فيه، وهذا المعيار يجب إعماله حتى في دعوة النبيين، فان براهين صدق النبي صلى الله عليه وسلم وشواهد دعوته، هي دعوته نفسها، وهذا أكمل طريق لهداية الناس، قال ابن القيم «طرق الهداية متنوعة رحمة من الله بعباده ولطفا بهم لتفاوت عقولهم، فمنهم من يهتدي بنفس ما جاء به، وهو أولى وأعظم عند أولي الألباب والحجى من مجرد خوارق العادات، وان كان انتفاع ضعفاء العقول بالخوارق في الايمان أعظم من انتفاعهم بالدعوة نفسها». اذا استعرضنا دعوة الامام محمد بن عبدالوهاب، رحمه الله، وجدناها دعوة الاسلام الذي بُعث به نبينا محمد، صلى الله عليه وسلم، كتبه كلها قائمة على الاستدلال بالكتاب والسنة بفهم السلف. نشأ، رحمه الله، في بيئة فقيرة، وكذلك كانت دعوة النبي، صلى الله عليه وسلم، وهذا لا يضرها في شيء. ينسب الإمام محمد عبدالوهاب والسلفيون الى الجمود في تفسير القرآن والسنة والاقتصار على ألفاظها فقط، وهذا في الحقيقة إنما هو عمل فرقة الظاهرية التي ظهرت بعد القرن الثاني الهجري، ورؤوس هذه الفرقة داود الظاهري وأبو محمد ابن حزم. والسلفيون وسط بين جمود الظاهرية على اللفظ وبين الفرق المبتدعة التي جعلت أهواءها وفهومها الفاسدة حاكمة على الأدلة الشرعية. وإذا نظرت الى مسائل الشريعة. فالأخبار والغيبيات يجب تصديقها، والعبادات يجب أداؤها على الصفة التي أداها النبي، صلى الله عليه وسلم، والمعاملات والعادات بابها واسع لا يضيّق الا ما حرمه الشارع، وأما السياسة فالسلفيون أنفهسم توارثوا ما قاله ابن عقيل الحنبلي في تعريف السياسة بأنها فعل الأصلح وإن لم يكن فيه نص من قرآن ولا سنة، كما نقله عنه ابن القيم في بدائع الفوائد، مع التزام أحكام الله الشرعية، وأما القتال فما اعتدى الإمام على أحد، وإنما قاتل ودافع الصائلين عليه وعلى دعوته كما ذكر رحمه الله. وأما دعوته فقبلها الناس طوعا لا كرها، فقد عُرضت على علماء مكة وشهدوا بأن دعوته هي الحق، وكتب هؤلاء العلماء ذلك في وثيقة مازالت محفوظة الى الآن وعليها أختام علماء مكة، وكذلك علماء المدينة، والوثيقتان مطبوعتان في الدرر السنية 1/ 34 ـ 317. وحسبي أن أنقل كلام الاستاذ خير الدين الزركلي وهو ليس بسعودي حيث كان منصفا وبيّن عالمية دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب وكيف تلقاها العلماء في كل الأقطار بالقبول حيث قال «محمد بن عبدالوهاب بن سليمان التميمي النجدي زعيم النهضة الدينية الاصلاحية الحديثة في جزيرة العرب..، وكانت دعوته، وقد جهر بها سنة 1143هـ ـ 1730، الشعلة الأولى لليقظة الحديثة في العالم الإسلامي كله، إذ تأثر بها رجال الاصلاح في الهند، ومصر، والعراق، والشام، وغيرها». انظر الاعلام 6/ 257. والذي يدل على عالمية دعوة الشيخ هو أن بعض شيوخه من خارج نجد كالمجموعي، رحمه الله، وهو من علماء العراق، ومحمد حياة السندي وهو أعجمي. فالحاصل ان دعوة الامام محمد بن عبدالوهاب، رحمه الله، هي دعوة الاسلام، وإنما نجتنب ونمنع تسميتها بالوهابية لأن هذا هو اصطلاح المستشرقين wahhabism ومن يريد التنفير عن الدعوة فينسبها الى الامام وكأنها دعوة جديدة محدثة، ولأن هناك فرقة خارجية قبل دعوة الامام محمد بن عبدالوهاب بسبعة قرون تُسمى بالوهابية الرسمية، ظهرت في المغرب العربي، أنظر المعيار المعرب 11/ 168. ولعله من نافلة القول ان أذكر ما قاله أحد المستشرقين وهو ديفيد كوبر بهذا الخصوص عن دعوة الامام محمد بن عبدالوهاب حيث قال «ولم يكن في دعوة الشيخ جديد لأنه كان يرى علاج المشكلات جميعا في العودة الى سنة النبي محمد وأصحابه من السلف الصالح». Travelers Accounts As A source for the study of Nineteenth century wahhabism. وأما الدعوات المعاصرة فبعضها نسبتها اليها حقيقية، وهي توافقها عقيدة ومنهجا، قال تعالى «إن أولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه»، وبعضها غير حقيقية كالقطبية، والتكفيرية التي عبثت بكلام الامام محمد بن عبدالوهاب، وهذا لا يلزم الامام شيء منه، وقد وقع التحريف لكلام الله ووضعه في غير مواضعه، فكيف بما سواه من الكلام. ولا أحسب أني وفيت الإمام حقه لكن مقام الصحيفة يقتضي الاختصار. والله أعلم. منقول عن القبس د. حمد بن إبراهيم العثمان موقع الشيخ عثمان الخميس (المنهج)

Quote: إلى أن نقول لك: احرص على الدين العتيق..دين السلف..المافيهو خلاف..الزكّاهم ربّنا في القرآن.. وخليك من دروب الطاعنين في أفضل الناس...

ياعماد ود الناس
عنوان البوست يتحدث عن وهابية انت سلفي ولا وهابي ؟
الوهابية (في يومنا هذا ) ممثله بسلطة زمنية حاكمة ... الوهابية .. ليست ثمانية احرف من لغة العرب تبحث عنها في بطون المعاجم وقواميس اللغة العربية
بل نظام سياسي (خلي بالك من سياسي ) مربوط بعرش ملكي (ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها ) ومصالح اسرية واقليمية ودولية ....
تداخلك في هذا البوست يكمن سره في عنوانه (سودانيين وهابية ) فهل انت سوداني وهابي او سوداني سلفي ... ؟
ابن عبد الوهاب ليس الخاتم للسلفية ، او الناطق الرسمي باسم السلف ، والنموذج السعودي الوهابي لايمثل الدين العتيق ..بل يراعي مصلحة الاسرة الحاكمة
ويمتن للقوي الدولية التي تصبغ عليه الحماية والرعاية التي امرته حتي بتغير مناهج التعليم !!!!!! النموذج الوهابي (لا عبد الوهاب كاتجاه سلفي ) يعادي من يعادي
سادته الامريكان ويوالي من يوالي سادته الامريكان (فدولة الوهابية لم تعلم ان ايران الشاه شيعة الا بقدوم الخميني !!!!!) افرز زولك ياديجانقو ....
انت سلفي يقدر بن عبدالوهاب كسلفي ام وهابي يبرر لاتخاذ بن عبد الوهاب رهينة في يد السلطة السعودية ؟
البندر سياسي براغماتي يؤمن بمبدأ التكسبوا العبوا .... فهل تريد ان تجعل من (الدين العتيق ) و (دين السلف ) لعبه في سوق المصالح السياسية ؟

Quote: تداخلك في هذا البوست يكمن سره في عنوانه (سودانيين وهابية ) فهل انت سوداني وهابي او سوداني سلفي ... ؟

شوف اللف والدوران بتاع مخجوج

داير يعمل فيها بيفرق بين مصطلح (سلفي) و (وهابي)

ههههههههههههههههههههههههههه

____________________________

بالحتة الفيها الحديدة :)

Quote: اما شوقي بدري الذي تستشهد به فاعلم بان فردة خذائه اشرف من شخصك الرقيع .... فانا اعرف الرجل واعرف قدرك ايضا ....

Quote: لا أعلم مدى علاقتك بها وبأسرتها ولا أشك في وجود جذور من التواصل الحميم الذي كان يحتاج لتعامل مختلف............................................................. وحتى إن لم تكن أسرته معروفة لديك ألا تتفق معي أن مدخلك كان يفترض أن يكون مختلفا؟ فهل حقيقة كانت هناك ضروره لذكر الأسماء كامله؟ وهل تم هذا وفي البال أثره على الشفيع نفسه؟ وهل ستؤثر عليه قانونيا وسياسيا وإجتماعيا بعد عودته معافى بإذن الله؟ وهل يحق لأي فرد .....................حتى ولو أسرته أن تنزل صورته وزوجته للجمهور؟ ألا تعتقد أنه ليس لأي فرد الحق في طرح تفاصيل حياته الخاصه من غير إذنه؟ التفاصيل التي ذكرتها عن فشله في إحضار زوجته وكيف إنها أثرت في نفسياته ألا تعتقد إنها مجحفه في حقه وطرحته كشخصيه غير متوازنه ربما إتخذ قراره إستنادا على ضغوطه النفسيه؟ لا أذكر إنني قابلته قريبا و أذكره كطفل برئ قبل أعوام خلت ولكن لم أسمع من أسرته أنه كان يعاني من أي إضطراب نفسي(خاصة إنه تخصصي وكنت سأكون أول العارفين) بل كنت دوما أسمع عن توازنه وكيف إنه لأعوام كان مسئولا عن الإشراف على والدته التي كانت تعاني من بعض المشاكل الصحيه ولو فرضنا جدلا إنه كان يعاني من ضغوط نفسيه فهل المدخل الأسلم طرحها في المنابر أم دعمه ومساعدته؟ الأخ صلاح لا أعتقد وجود الأسماء ستؤثر على جوهر البوست وفلسفته لذا أتمنى أن تستجيب لندائي هذا وتحذف المداخلات والتفاصيل التي تمس الأشخاص وأن تترك البوست للحوار في جوهر الظاهره

يسلم كاتب الإقتباس أعلاه فكم هو على وعي وبصيرة في زمن نفتقد فيه تلك القيم كثيرا .
عماد أخوي
صاحب البوست دا
بودي وصورة درويش .
قلم وفكر ماركسي .
ميول رافضية .
يعيش في معقل الإمبريالية والطفيلية .
حكايتو شنو ؟؟؟
تحياتي

عماد بن حسين
اوضحت لعماد ان المصطلح (وهابية )و الفرق بين الوهابية كاتجاه فكري ونظام سياسي :

Quote: الوهابية (في يومنا هذا ) ممثله بسلطة زمنية حاكمة ... الوهابية .. ليست ثمانية احرف من لغة العرب تبحث عنها في بطون المعاجم وقواميس اللغة العربية  بل نظام سياسي (خلي بالك من سياسي ) مربوط بعرش ملكي (ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها ) ومصالح اسرية واقليمية ودولية ....

هذا النظام نتاج تحالف اسري ، بين اسره ال سعود وال الشيخ ... ولو انت عاوز تحمل محمد بن عبد الوهاب مسالب (نظام سياسي ) وتعتقد ان كل من يلتزم بتعاليم عبد الوهاب
عليه الاقرار بالنموذج السياسي السعودي ، فانت تقر بان للوهابية شكل واحد وصورة واحدة ، وان البندر صبغ عليكم صفة (وهابيين سودانيين ) باعتباركم وكلاء للنظام السعودي الوهابي الذي:

Quote: يمتن للقوي الدولية التي تصبغ عليه الحماية والرعاية التي امرته حتي بتغير مناهج التعليم !!!!!! النموذج الوهابي (لا عبد الوهاب كاتجاه سلفي ) يعادي من يعادي  سادته الامريكان ويوالي من يوالي سادته الامريكان (فدولة الوهابية لم تعلم ان ايران الشاه شيعة الا بقدوم الخميني !!!!!) افرز زولك ياديجانقو ....

دحين يااخوي انت تابع للنظام ولا للفكرة ؟ وكان بقيت تابع للنظام ياهو البندر الكسه بيكم العرايا ....
وفي مداخلة محمد الزبير محمود بعد نظر وحكمة
فالبندر سياسي ( مثل ال سعود ) يسخر الاديان والموروث والقيم والافكار والمقدسات لخدمة المصلحة الذاتية
وفي ختام البوست حايقبضكم ضنب الكوكو ، لان البندر مدفوع بالمصلحة المحضة وانت ياعماد تتملككه عاطفه
وتداخلي هنا ليس حب في عبد الوهاب بل دفاعا عن خيارات الفرد الحر في مايؤمن ويعتقد وان كنت لا اتفق معه
اقدل ياعماد مع البندر ولومك عليً اغني ليك : عماد المابنقدر سيل الوادي المنحدر

Mahjoop
كتب:

Quote: عماد بن حسين اوضحت لعماد ان المصطلح (وهابية )و الفرق بين الوهابية كاتجاه فكري ونظام سياسي :

محجوب..أولا أنت أطلقت مصطلح"وهابية" وصرت تبني على المصطلح المغلوط مفاهيم خاطئة ومغلوطة ..فهذه
الدعوة سماها أعداءها"الدعوة الوهابية" بينما هي الدعوة"السلفية"
فهل يمكن أن تنصفنا قليلا يا محجوب...بس تقوم بتنزيل هذا الكتاب الذي قد يعطيكم شيئا من منطلقاتنا ومنهجنا وأسسنا التي ننطلق منها...بدل هذا التنظير والكلام غير المؤسس على علم ولاهُدى ولا كتاب منير..:
http://www.google.com.qa/url?sa=t&rct=j&q=%D9...1BXqWcoqMOORabMqEDDw

Quote:

Quote: الوهابية (في يومنا هذا ) ممثله بسلطة زمنية حاكمة ... الوهابية .. ليست ثمانية احرف من لغة العرب تبحث عنها في بطون المعاجم وقواميس اللغة العربية بل نظام سياسي (خلي بالك من سياسي ) مربوط بعرش ملكي (ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها ) ومصالح اسرية واقليمية ودولية ....

مصطلح السلطة الزمنية هذا لايمشي عندنا نحن أهل السنّة..نحن عندنا الحاكم المسلم هو الذي يجب عليه أن يحكم لقيم شرع الله فنحن السلطان أو الملك أو الأمير أو الرئيس إنما هو اختير للقيام بحراسة الدين والدنيا.. تُبذل له الطاعة في المعروف مادام أمر بطاعة..ولو كان فيه بعض تقصير أو ذنوب...كما قال الماوردي في أحكامه السلطانية"

Quote: (الإمامة موضوعة لخلافة النبوة في حراسة الدين وسياسة الدنيا به) اهـ . (2) ويقول إمام الحرمين الجويني: (الإمامة رياسة تامة، وزعامة تتعلق بالخاصة والعامة في مهمات الدين والدنيا) اهـ . (3) وعرفها النسفي في عقائده بقوله: (نيابة عن الرسول عليه السلام في إقامة الدين بحيث يجب على كافة الأمم الاتباع) .

-
المصدر:الدرر السنية-علوي السقاف
ولذلك فنحن لسنا كالعلمانية ..تحكم بغير الوحي المنزّل و تترك شأن الدين الحق كشأن خاص بالمسلمين..وغيره من الأديان كشأن خاص بأديانهم..بل يحكم الإسلام بالوحي..وله نظمه الخاصة بغير المسلمين حيث عاشوا مئات السنين من غير قهر ولا إجبار على الإسلام..ولذلك تتميز دعوة الإسلام الوسط"أهل السنة والجماعة"بالمرونة والسعة والشمول والواقعية ليس هناك من تناقض وصراع و"حكومة/ومعارضة"!! و"سلطة زمنية وسلطة دينية"!!
http://www.google.com.qa/url?sa=t&rct=j&q=%D8...********************
*******************************************************************************************************
قولك:

Quote: هذا النظام نتاج تحالف اسري ، بين اسره ال سعود وال الشيخ ... ولو انت عاوز تحمل محمد بن عبد الوهاب مسالب (نظام سياسي ) وتعتقد ان كل من يلتزم بتعاليم عبد الوهاب عليه الاقرار بالنموذج السياسي السعودي ، فانت تقر بان للوهابية شكل واحد وصورة واحدة ، وان البندر صبغ عليكم صفة (وهابيين سودانيين ) باعتباركم وكلاء للنظام السعودي الوهابي الذي:

هذا تنظير بدون علمية..آل سعود ب يا محجوب عندما تحالفوا مع ابن عبدالوهاب كان على "السلفية" عقيدة وفهما..وكذلك أتباعه وأبناؤه من بعده..وأسس الحاكم(آل سعود)السعودية على هذا الفهم والدعوة..وإن أخطأ حاكم من(آل سعود) أو شيخ من الدعاة أو (آل الشيخ)فخطؤه على نفسه وليس على الدعوة أو على السلفية..وعلى هذا الفهم الرصين والوسطيةالحق سار الناس وفتح الله للدعوة والحكام من آل سعود دين ودنيا وفتح للمؤمنين بركات من السماء والأرض ..باختصار لا نعيش هذا الانفصام كما تعيشه الأفكار المنحرفة أو دعوات الخوارج والباطنية أو الجمهورية أو التكفير والهجرة..فالحق وسط بين الغالي فيه والجافي عنه كما قال شيخنا ابن تيمية.
شكري

آل البيت والصحابة: عقيدة واحدة
ومنهج واحد..مصاهرة وأخوة إيمان
لكن الرافضة غلبت عليهم فارسيتهم..
فادّعوا نصرة آل البيت..وآل البيت براء من كل
عابد قبر أو زاحف على مرقد أو عابد لإمام

http://www.google.com.qa/url?sa=t&rct=j&q=%D9...q34T2_A1wkCSNfZTwocQ

لك التحية دكتور البندر وأنت تبذل الجهد لحماية الشباب السوداني البريطاني من الفكر الدموي الإرهابي التكفيري وأنت في الدولة التي رعت هذا المذهب منذ الولادة بل وقيل أن مؤسسه الحقيقي بعض ضباطها أيام الاستعمار، ودعمته حتى تمكن واستولى على قلب العالم الإسلامي، ثم دعمته الدولة العظمى التي سارت بسيرها حتى هدمت به الاتحاد السوفيتي، وقد ظننا أن القوم وعوا الدرس وعرفوا خطورة النار الوهابية التي يتلاعبون بها قديما ضد تركيا ومن ثم ضد روسيا ، ولكن للأسف الشديد رأيناهم يكررون نفس العملية في مؤخرا في شمال أفريقيا وظللنا نتابع بعيون باكية أضرحة الصوفية وهي تنبش ومساجدهم وهي تدمر من جانب أقلية إرهابية دموية، وامتد الأمر إلى درة أفريقيا تمبكتو، هذه المصيبة ما كانت تنتشر وتسود لولا دعم الدول الكبرى عبر القرون، فياليتنا نفهم ماذا يقصدون، هل الدول الكبرى حقا ضد الإرهاب وسفك الدماء أم أن تلك دعوى للاستهلاك الإعلامي تكذبها الأفعال التي تشهد باستمرار دعم الوهابية؟ ربما كانت المهمة الأولى هي توعية هذه الدول الكبرى ومراكز ، أبحاثها بخطورة دعمهم للوهابية وحين ينتهي ذلك الدعم يكون نصف المشكلة قد تم حله!

كتب البندر آنفا:

Quote: الشاب السوداني الشفيع الشيخ غادر منزله وبرفقة صومالي ومغربي الى تركيا ومنها الى صفوف المجاهدين...

ألم تكرروا ..وتكرروا بأنكم تحبون خيارات الناس؟
إذن ماذا تنقمون؟
الشفيع كان في أسرة شيوعية اختار منهج السلف
ذهب إلى سوريا كما ذهب إليها صوفية/إخوان/ ومن عامة المسلمين لقتال الظالمين
الذين أجرموا في حق الله، ثم في حق شعبهم..فقتلوهم..وسحلوهم..وعذبوهم..ومثّلوا بهم
واعتدوا على أعراض نسائهم..ودمروا مساجدهم وبيوتهم على رؤوسهم..فقليل من الإحساس والشعور ياناس
قال الساحر محمد عثمان الحاج:

Quote: من الفكر الدموي الإرهابي التكفيري وأنت في الدولة التي رعت هذا المذهب منذ الولادة بل وقيل أن مؤسسه الحقيقي بعض ضباطها أيام الاستعمار، ودعمته حتى تمكن واستولى على قلب العالم الإسلامي، ثم دعمته الدولة العظمى

محمد عثمان..تقصد فرية"مذكرات مستر همفر"؟! ياود الناس أعداء الدعوة السلفية قالوا الكثيييييير
ورغما عن هذا فهي تمضي في طريها كضوء صباح..لايضرها من خذلها..ولا من خالفها..كما لائطعن فيها من غلا وتنطع وقتل وسلك مسالك الاغتيالات والتدمير..إلخ
ففي السودان الصوفية هم الذين يعتدون على السلفيين ويكفي اعتداؤهم عليهم في أم ضوا بان..و"الزريبة" وغير ذلك...
وقد حاولوا إلصاق"الإرهاب" بالسلفيين في السودان أيام"المولد" الاخير ولكن لم يثبتوا..ولن يثبتوا أن السلفيين هدموا ربع قبة ناهيك عن قباب..وقد اعترف بعض الأمنيين من ناس المؤتمر الوطني أن وراء تلك الفتنة عناصر شيعية تحالفا مع صوفية.."والله من ورائهم محيط"

Quote: الشفيع كان في أسرة شيوعية اختار منهج السلف ذهب إلى سوريا كما ذهب إليها صوفية/إخوان/ ومن عامة المسلمين لقتال الظالمين الذين أجرموا في حق الله، ثم في حق شعبهم..فقتلوهم..وسحلوهم..وعذبوهم..ومثّلوا بهم واعتدوا على أعراض نسائهم..ودمروا مساجدهم وبيوتهم على رؤوسهم..فقليل من الإحساس والشعور ياناس

عماد موسى
أما حان الوقت حتى يتوجه السفليون لقتال الظالمين الغاصبين للقدس الشريف والمنتهكين لحقوق المستضعفين الفلسطينين؟؟
أم أن أمير المؤمنين حمد لم يصدر الفتوى بعد؟؟

Quote: عماد موسى أما حان الوقت حتى يتوجه السفليون لقتال الظالمين الغاصبين للقدس الشريف والمنتهكين لحقوق المستضعفين الفلسطينين؟؟ أم أن أمير المؤمنين حمد لم يصدر الفتوى بعد؟؟

ارجع للتناريخ تجد أن صلاح الدين الأيوبي نصره الله على المعتدين
النصارى في فلسطين بعد أن نظّف مصر من المشركين الشيعة الذين ملئوا
منابرها سبا وطعنا في الصحابة..فقضى الله بزوالهم واستئصال شأفتهم على
يد المجاهد الكبير: صلاح الدين الأيوبي...
واليوم فإن الطريق إلى القدس لايكون إلا بتطهير بلاد المسلمين من رجس النصيرية
وكيد الاثناعشرية..لايهمنا أي أمير يأتي-حتى ولو أنت بعد أن تتوب من هذا الباطل
وترجع عن طعنك في السلف والثوابت وأئمة السنة من العلماء

"سودانيون وهابية" قال..
وحكومته تدعم الجيش الحر!!
خم وصُرّ

تناقضااات!!!:

في موقع BBC قبل أيام هذا الخبر: "التلغراف: أمريكا وبريطانيا تخططان "لثورة" في سوريا انطلاقا من اسطنبول"

بينما صلاح بندر-البريطاني-! يعنون خيطه بالآتي:

Quote: سودانيين وهابية في صفوف المقاتلين في سوريا ....!!

حسنا بريطانيتك دي بتدعم الثوار!! والسودانيين ديل-اللي إنت نزعت منهم الجنسية البريطانية وسميتهم"سودانيين وهابية"!! مشوا يقاتلوا مع الجيش الحر..مش ماشين يعملوا تفجيرات في ميدان "الطرف الأغر" في بريطانيا..هم -في النهاية-سودانيون بريطانيون اختاروا نصرة إخوانهم..تماما كما اخترت أنت نصرة إخوانك الشيعة وهرعت إلى العراق إليهم وكوّنت معهم جمعية لنصرة الشعب البحريني-أقصد لنُصرة الطائفة الشيعية في البحرين!-وتكلمت في قناة الكوثر الشيعية.......إلخ في إصطفاف طائفي مشبوه...جاي هنا تكلّمنا عن سودانيين وهابية..حلالٌ عليك..حرامٌ عليهم؟
ودي التلغراف نفسهااللي نقلت الخبر الإنت جاي تظهر لينامن خلالو بأنها نقلت عنك-هل نصفق لك كباحث استراتيجي يتحسس ويتجسس على إخوانه السودانيين "البريطانيين" واصفا إياهم بأبشع الأوصاف من أجل شئ حقير من الدنيا الزايلة دي؟ شوية كدة كان تكون منصف وتقول: سودانيون بريطانيون...
آه يا ظالم تنزع منهم جنسيتهم..وتنزع منهم خيارهم؟
ماذا تريد من الشفيع السلفي أن يكون؟ مثلك؟ شبّيح شيعي لابس ثياب مفكّر استراتيجي وباحث في
شئون الجماعات؟
أنا متأكد أنه لو اختار أن يكون كما أنت الآن لما تعبت كل هذا التعب و لما بذلت هذا الجهد الضائع
في إشانة سمعة الشفيع وأسرته، وإظهار أنه إرهابي، وأنت-ماشاء الله عليك- تظهر-كذبا-بمظهر الرجل الطيب! الذي يرشد هؤلاء ويحذرهم من :"الإرهاب"!! حتى يكونوا بعيدين عن هذه الأفكار وحتى يتسقوا في المجتمع البريطاني-مع "الحفاظ على الهوية"!! كما قلت

المحترم Magdi Is'hag يعطي صلا البندر درسا
في الشفافية، والمهنية واحترام أصول وقواعد الأمانات وحفظ الأسرار
والرفق بالمخالف ..ويتساءل هنا في رده على البندر-كسائر العقلاء- متعجّبا من مسلك صلاح البندر
ومدخله في طرح هذه الإشكالية...وقد كشف الأخ مجدي إسحق هنا أن الشفيع لايعاني من ضغوط نفسية
كما زعم هذا الشبيح ..مبيّنا له موقف والدة الشفيع وصبرها بل وتجاوزها للأزمة حالها كحال أي أم
يذهب ولدها لميدان القتال ولو كان شبيحا..
لكنه صلاح البندر..بطل القضايا الخاسرة الذي يأتي في نهاية المطاف راغبا بنهم في اقتناص الفرص
الانتهازية ولنفش ريشه في ادّعاء أجوف..هاهو ذا يكرر نفس أخطائه السابقة في التشويش وإشانة السمعة
وإثارة الغبار وإدارة معركة في غير ما معترك ..ولكن يبدو أن الشغلة صارت "مرضة"
هذا رد مجدي إسحق ودرسه المجاني للبندر:

Quote: الأح صلاح على حسب فهمي لطرحك إن البوست هدفه مناقشة دور الإسلاميين السودانيين في سوريا اليوم. ولا أحد يشكك في إن جوهر القضيه تستحق الطرح والتحليل. تابعت البوست وفي بالي تساؤل عن فائدة طرح أسماء محدده وصورها. وأعترف هنا إنني قد كنت ملما بما حدث بالتحديد للشفيع منذ حوالي 4 شهور. بحكم علاقتي بوالدته فقد كانت تعاني من كثير من مشاعر القلق على إبنها ومصيرها فأستنجدت بمن يستطيعون حمل الهم معها وحاولت جهدي أن أقف معها في محنتها. فقد كانت تؤكد دوما نثبت إحترامها لخيار أبنائها وإن أختلفت معهم فكريا وتؤكد إنها ربتهم ليكونوا رجالا لهم شخصيتهم المستقله وإن تناقضت مع قناعاتها.أعلم أنها عاشت فتره عصيبه وهي الأم التي تتمنى أن ترى أبنها سالما ومعافى.كنت تؤكد دوما إن إبنها دوما كان متدينا متزنا في تصرفاته وكانت واثقه إنه لن ينغمس في عمل سوف يندم عليه هو أوسوف تخجل منه هي. لقد كنت حقيقة معجبا بصبرها ومتابعا لحالها لمعرفتي ما قد يقود القلق والتفكير من ضغوط نفسيه وكنت أتمنى أن أكون بقربها إذا شعرت بالحوجه لدعم نفسي ولكن بحمدالله ودعم زوجها واسرتها وأصدقائها أستطاعت أن تتجاوز صرخات قلب الأم وقلقه بصلابة وتوازن تحسد عليه. لا أعلم مدى علاقتك بها وبأسرتها ولا أشك في وجود جذور من التواصل الحميم الذي كان يحتاج لتعامل مختلف............................................................. وحتى إن لم تكن أسرته معروفة لديك ألا تتفق معي أن مدخلك كان يفترض أن يكون مختلفا؟فهل حقيقة كانت هناك ضروره لذكر الأسماء كامله؟وهل تم هذا وفي البال أثره على الشفيع نفسه؟ وهل ستؤثر عليه قانونيا وسياسيا وإجتماعيا بعد عودته معافى بإذن الله؟ وهل يحق لأي فرد .....................حتى ولو أسرته أن تنزل صورته وزوجته للجمهور؟ألا تعتقد أنه ليس لأي فرد الحق في طرح تفاصيل حياته الخاصه من غير إذنه؟التفاصيل التي ذكرتها عن فشله في إحضار زوجته وكيف إنها أثرت في نفسياته ألا تعتقد إنها مجحفه في حقه وطرحته كشخصيه غير متوازنه ربما إتخذ قراره إستنادا على ضغوطه النفسيه؟لا أذكر إنني قابلته قريبا و أذكره كطفل برئ قبل أعوام خلت ولكن لم أسمع من أسرته أنه كان يعاني من أي إضطراب نفسي(خاصة إنه تخصصي وكنت سأكون أول العارفين) بل كنت دوما أسمع عن توازنه وكيف إنه لأعوام كان مسئولا عن الإشراف على والدته التي كانت تعاني من بعض المشاكل الصحيه ولو فرضنا جدلا إنه كان يعاني من ضغوط نفسيه فهل المدخل الأسلم طرحها في المنابر أم دعمه ومساعدته؟ الأخ صلاح لا أعتقد وجود الأسماء ستؤثر على جوهر البوست وفلسفته لذا أتمنى أن تستجيب لندائي هذا وتحذف المداخلات والتفاصيل التي تمس الأشخاص وأن تترك البوست للحوار في جوهر الظاهرهوالمنى لكل أبنائنا بالعوده سالمين ليقودوا تيار التغيير ضد جبابرة الوطن وسدنة الظلم فيه

والله يا مجدي رفعت راس السودانيين وكشفت عن معدن نفيس في المهنية والرصانة والتهذيب
خلاف البندر الذي جاء "حاشرا نفسه" ب"دون كيشوطية" مريبة..كثور هائج في متجر خزف..يضرب يمينا
وشمالا ..يتهم أناس بريئين في دينهم ، وفي صحّتهم النفسية وينشر غسيل الأسر الكريمة ويمارس العنصرية القميئة
واصفا زوجة الشفيع ب(الكندية الحبشية)!!!..ولايخفى على القائل مقصده منها-وإن كان ظاهرها بريئ-
صلاح الا تستح؟ الأم تجاوزت الأزمة وأنت هاهنا تتاجر بقضية خاسرة وتحب أن تُحمد بما لم تفعل؟؟
"
حكمة قرآنية:
""لا تَحْسَبَنَّ الَّذينَ يَفْرَحُونَ بِمَا آتوا وَيُحبُّونَ أنْ يُحْمَدوا بمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ العَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أليمٌ"