مهداة الى كل من أساء إلينا لأننا تكلمنا بالحق .......

كلمات الاستاذة سعاد ابراهيم أحمد ؛
مهداة الى كل من أساء الينا لأننا تكلمنا بالحق

Quote: س: تحدث السكرتير الجديد محمد مختار الخطيب عن الوصية او مذكرات عبد الخالق محجوب. اما حان الوقت لان يفرج الحزب عنها؟ ج: التي ضاعت، لم نرها وهي ليست وصية هي وثائق كتبها قبل اعدامه وتم تسليمها للحزب. بعد سبع سنين قالوا لنا ان الشخص الذي استلمها مات وطه الكد نفسه مات. س: بحكم علاقتك الوثيقة بعبد الخالق محجوب، ما هي توقعاتك لما كتب فيها؟ ج: لا يوجد معنى للتخرصات لكنني أكيدة من ان له رأي في من يأتي سكرتيرا للحزب وفي خطة الحزب بعد الردة.

المرجع : سعاد إبراهيم أحمد، القيادية بالحزب الشيوعي: السخط وحده لا يولد الثورة،

كانت الاستاذة سعاد ابراهيم أحمد اول من اشار الى كتابات واوراق عبد الخالق محجوب تلك في حوارها مع صحيفة "ظلال" ؛ وكنا قد استحضرناه في اول كتاباتنا عن الموضوع ؛ في الرسالة المفتوحة التي كتبناها في حينها لمحمد ابراهيم نقد حول الامر ؛ حين قالت :

Quote: استدعى عبدالخالق أحد أقاربه – طه الكد – الى مكان اختفائه وأملى عليه أشياء كثيرة منها مايخص الحزب ومنها ماهو شخصى وأوصاه على أولاده . وبعد ذلك تم القبض عليه واعدامه . وقد اتصل طه الكد بالحزب وسلمه الأوراق التى تتضمن الأشياء التى أملاها عليه عبدالخالق

المرجع : سعاد ابراهيم احمد ؛ لقاءصحفي مع جريدة "ظلال" بتاريخ 23 ديسمبر 1993؛ نقلا عن موقع omdurman.us)

ولتحقيق مقالنا الاول راجع :
محمد إبراهيم نُقُد وإخفاء وصية عبد الخالق محجوب الاخيرة

كتب السيد حسن الجزولي هذه الرواية ؛ في كتابه التوثيقي عن 10 يوليو واستشهاد عبد الخالق محجوب

Quote: لكن محمد ابراهيم نقد، السكرتير العام للحزب، ينفى "قصة الوصية" جملة وتفصيلاً، بل ويؤكد أنها "محض أسطورة .. عبد الخالق لم يكتب شيئاً ولم يكلف طه بحمل أية رسالة إلى قيادة الحزب، كتابةً أو شفاهة، وربما اختلط الأمر لدى البعض، فطه قد سلمنا بالفعل كراسة .. ولكنها الكراسة التى تحتوى على إفادته هو نفسه، أى طه، عن الأيام التى لازم خلالها عبد الخالق بأب روف"!

المرجع: د. حسن الجزولي: فى علايل "اب روف"! فصل من كتاب توثيقى تحت الطبع بعنوان: "عنف البادية .. وقائع اللحظات الأخيرة فى حياة السكرتير العام للحزب الشيوعى السودانى"؛ نشر بموقع سودان للجميع الالكتروني. ص 153

وكنا قد اتهمنا السيد حسن الجزولي؛ ولا نزال نتهمه ؛ أنه خان أمانة المؤرخ في ذلك الكتاب ؛ وفي الانحياز لتلك الشهادة الزائفة الكاذبة ؛ وذلك في مقالنا المطول التالي:

وصية عبد الخالق محجوب المخفية ومسؤولية المؤرخ

وكنت قد كتبت في نهاية مقالي الموسوم الأستاذ عبد الماجد بوب يؤكد المعلومات عن وصية عبد الخالق محجوب السياسية ؛ وذلك بعد شهادة الاستاذة بوب الساطعة ؛ التالي:

Quote: اليوم بعد شهادة الاستاذ عبد الماجد بوب؛ اكاد اقول : "الان حصحص الحق" ؛ واستعيد الكلمات التي قلتها في نهاية رسالتي لمحمد ابراهيم نقد؛ والتي لم تكن ضربا بالرمل او قراءة للغيب: (ان هذه الوصية امر لا يخص الحزب الشيوعي وانما كل الشعب السوداني؛ ومن واجب كل مواطن سوداني الاطلاع عليها؛ من هنا فإننا ندعوك الي نشر وصية الشهيد عبد الخالق الاخيرة؛ اليوم وليس غدا؛ ونحذر من محاولة اعدامها او محاولة تزويرها؛ وهو امر لن نستغربه من المخفيين للحقيقة طوال عقود؛ ولكنها ستكون محاولة فاشلة؛ فالحقيقة هي كالعنقاء ؛ تنهض من الرماد لو احرقت؛ ويبقي قدر الانسان هو الاختيار: تسجيل الحقيقة وتمليكها للناس والتاريخ في احلك الظروف كما فعل الشهيد عبد الخالق محجوب في تلك الايام الماساوية؛ ام التكتم عليها واخفائها عن الناس 34 عاما والحلم بالذهاب بها الي القبر؛ كما يفعل محمد ابراهيم نقد؟) ولا نزال في اول المشوار ؛ ولن ندع السير حتى تنهض عنقاء الحقيقة كاملة من بين رماد الاكاذيب

المرجع المذكور اعلاه






ولن نترك هذا الموضوع حتى يتبين الخيط الابيض من الخيط الاسود ؛ وحتى يعرف الناس من هو الصادق؛ ومن هو الكذاب .

اما آن أن تكُف عن هذا وتلتفت لما انت اهل له 

الصديق اساسي سلامات

Quote: اما آن أن تكُف عن هذا وتلتفت لما انت اهل له

واحدة من مشاكل السياسة السودانية انها لا تقوم على مبادئ ؛ وان ما يحكمها هو الكذب والمجاملات والتعصب الاعمى وتغييب العقل ؛ ولعلك قد تابعت هذه القضية ورأيت كيف انكسر كثير من الناس للباطل رغم وضوحه؛ وعادوا الحق رغم سطوعه ؛ ولكن المشكلة ان الحقيقة تتبدى ولو بعد حين؛ وتظهر كالعنقاء من بين الرماد ؛ وتتجلى ولو دفن الناس رؤوسهم كلهم في الرمال كالنعام ؛ وانه اذا سكت عنها الكبار صرخت بها طفلة ان الفرعون عريان .

واحدة يا اساسي من المهام التي نذرت لها نفسي؛ الا ادع حقيقة مخفية في السودان الا واظهرتها؛ والا ارى سياسيا يمارس الكذب والدجل الا وفضحته؛ والا ارى صنما الا وهدمته؛ وهذه يا صديق مهام شاقة تجلب لك سخط الاصدقاء قبل الاعداء؛ ولكن لا بد من النار اذا اردت الحلوى ؛ ولا بد من ابر النحل اذا اردت العسل.

وبغض النظر عن السياسة التــــــافهة يا اساسي؛ فللحقيقة التاريخية سطوة ومعنى ؛ وهناك من المؤرخين من يقضون كل سنين عمرهم لتحقيق واقعة واحدة فقط ؛ لا يطلبون من ذلك الا وجه الحقيقة .. أنا لست مؤرخا ؛ كما اني لي مآرب اخرى في تحقيق هذه الواقعة ؛ بعد الحقيقة ؛ ولا اخفى ذلك ؛ ولكنها مآرب نبيلة تصب في خط تحطيم الاصنام جميعها ؛ ولو ادى ذلك لاتعاب نفسي والناس.

من هنا يا اساسي ؛ ادعوك والجميع ؛ للمشاركة في حملات تحقيق الحقائق التاريخية ؛ وهدم الاصنام؛ ولو رأيت مني شخصيا حيادا عن الحقيقة او اخفاء لها؛ او محاولة لخلق صنم او الدفاع عنه؛ اتمنى منك الا ترحمني ؛ وان تكشف للناس هذا ؛ لأن الحقيقة فوق العقيدة ؛ والعدل قبل الاحسان .

لك التحايا

قالت الاستاذة سعاد عن تلك الوثائق انها قد ضاعت ؛ وانهم قالوا لهم بعد سبع سنوات ان الشخص الذي استلمها قد مات ؛ وان طه الكد قد مات !



هنا تطرح الاسئلة نفسها:
1- لماذا لم تقل الاستاذة سعاد حديثها هذا عن الضياع سابقا وقد اتبحت لها الفرصة للحديث حول الامر مرتين ؟ الاولى في اللقاء مع صحيفة ظلال والثاني في شهادتها للاستاذ حسن الجزولي ؟
2- من هم الذين قالوا لها ان الوثيقة قد ضاعت ؟؟ وما علاقة ذلك بمن قالوا للخاتم عدلان انها موجودة ؛ ومن لم ينفوا حديث الخاتم في حياته وقد صرح به مرتين ؟
3- ما علاقة كل شهادات الاستاذة سعاد بمن يقول انه لم تكن هناك وثائق مثل هذه البتة ؛ وان عبد الخالق لم يكتب شيئا ؛ ولم يسلمهم شيئا مكتوبا او شفهيا ؛ بل حاول الزعم ان الكتابات تتبع لطه الكد وليس لعبد الخالق ؟
4- ما علاقة هذا كله بتصريحات محمد مختار الخطيب؛ ومسؤليته التاريخية في الكشف عن هذه الوثائق؛ مما سيحمد له لو فعلها؛ ومما سيضع وصمة على جبينه لو واصل طريق الخداع والكذب الذي مارسه سلفه .


هذا كله مما سنرجع له في مقال قادم ؛ حول هذا الموضوع القديم المتجدد ...

قد يلاحظ البعض ان لي مشاعر مودة خاصة تجاه الاستاذة سعاد ابراهيم احمد ؛ وان لي احترام كبير لها .. ربما لهذا السبب لم احاول احراجها والاشارة الى التناقض في شهاداتها ما بين الكلام الواضح الذي قالته في اللقاء مع ظلال وما شهدت به للمؤرخ غير المتقصي حسن الجدزولي؛ وقد حاولت ان اقنع نفسي ان التناقض قد يرجع لتقدم سن الاستاذة وربما وهن يضرب ذاكرتها ؛ كما لم احاول الضغط عليها لتشهد من جديد وهي اول من وثقت هذه القضية .. ولكني اليوم اخشى ان تكون مودتي الشخصية تجاهها مدخلا لتمييع الموقف ؛ ومن هنا لا بد ان اطرح لنفسي وللاستاذة الاسئلة حول تناقض مقولاتها في ثلاثة شهادات حول موضوع واحد؛ رغم صعوبة المهمة على نفسي.

اثق ان استاذة سعاد انسانة شجاعة وصادقة؛ ولكني اعرف ايضا انها شيوعية ملتزمة . ومن معرفتي بالشيوعيين انهم مستعدون في بعض الاحيان للضغط على نفسهم والسكوت عن اشياء معينة بل واخفائها حرصا على "مصلحة الحزب" . لذلك لن اقتنع بكل ما تقوله الاستاذة سعاد؛ مع رغبتي الاكيدة في ذلك؛ وانما ساخضعه لمعيار النقد التاريخي والمنطقي واللغوي الخ ؛ حتى لا اكون منحازا لهواي على حساب الحقيقة ؛ ولأن الغرض في الموضوع ليس شخصيا حتى احابى شخصا على حساب الحقيقة .

عادل عبد العاطي

تحياتي،،،،،،،،،،،،،،،،،

المعرفة تحتاج دائماً الى فضول
الفضول يتطلب الاجتهاد والمثابرة
وطالما أنت بكل هذا الفضول من المؤكد بأنك سوف تصل
الخواجات بقولوا : Share what you know to benefit others
..
..


___
بعد كل هذه السنين أعتقد أنه قد حان الوقت للافراج
عن وصية رجل بقامة عبد الخالق محجوب
وكذلكـ اعتقد أن الأسباب التي دعت الحزب الشيوعي لاخفائها قد أنتفت
ومن المفروض أن تصبح ملكاً لكل الشعب السوداني وارثاً له
خلفه أحد رموز الحزب الشيوعي
المسكوت عنه في تاريخ السياسة السودانية كثير وينبغي أن يخرج للعلن
ليصبح أحد مصادر الالهام للأجيال القادمة أو عبراً ودروساً لهم

صديقي واستاذي واخي الامين

شكرا لك على هذه الكلمات التي تعطى الانسان قوة اضافية

Quote: المعرفة تحتاج دائماً الى فضول الفضول يتطلب الاجتهاد والمثابرة وطالما أنت بكل هذا الفضول من المؤكد بأنك سوف تصل الخواجات بقولوا : Share what you know to benefit others .. .. ___ بعد كل هذه السنين أعتقد أنه قد حان الوقت للافراج عن وصية رجل بقامة عبد الخالق محجوب وكذلكـ اعتقد أن الأسباب التي دعت الحزب الشيوعي لاخفائها قد أنتفت ومن المفروض أن تصبح ملكاً لكل الشعب السوداني وارثاً له خلفه أحد رموز الحزب الشيوعي المسكوت عنه في تاريخ السياسة السودانية كثير وينبغي أن يخرج للعلن ليصبح أحد مصادر الالهام للأجيال القادمة أو عبراً ودروساً لهم

ليت بعض سياسيينا يسمعون

*

سلام استاذ عادل
والله عادل ما غلطانين الشيوعين غلطان انت تطلع من الحزب وتخلى الوصية وراك كان تاخد حقك وحق الغبش