ألَمْ حكومة جنوب السودان

Quote: أعلن الفريق غوردون كونج شول القائد العام لثوار الجنوب المنشقين عن جيش الحركة الشعبية عن توسيع دائرة عملياتهم العسكرية واحتلال مدن جديدة على مستوى ولايات الجنوب العشر بالتزامن مع أعياد الاستقلال، فيما كشف عن ترتيبات وخطط عسكرية سيتم تنفيذها في الفترة القادمة. وهدد غوردون في تصريح من الميدان عبر الهاتف بأن الإطاحة بنظام سلفاكير سيكون من أولوياتهم العسكرية، مبيناً أنه يحارب الحركة الشعبية منذ أنانيا (1) وأن قواتهم سيطرت على مواقع حيوية ومدن مهمة، الأمر الذي يؤكد مقدرتهم العسكرية لبسط سيادتهم في الجنوب في الفترة المقبلة.وأكد أن الحركة الشعبية فشلت فشلاً ذريعاً في توفير الأمن والحماية للمواطنين، بجانب معاناتهم من ارتفاع الأسعار وغلاء المعيشة فضلاً عن الانتهاك الصريح لحقوق الإنسان، وزاد قائلاً: (أعتقد أنه حان الأوان لتنحي سلفاكير عن سدة الحكم وإلا أننا سنزيحه بالقوة).وأبان كونج أن حكومة الجنوب تسعى لاستدراجهم واغتيالهم كما فعلت بالفريق جورج أطور والعميد قلواك قاي، قاطعاً بأنه لا حوار ولا تفاوض إلا عبر البندقية، مضيفاً أن قواته استولت على كميات كبيرة من الأسلحة والمعدات الثقيلة والخفيفة التي تركتها قوات الجيش الشعبي وولت هاربة في المناطق التي احتلوها.

المصدر: http://www.akhirlahza.sd/akhir/index.php?opti...09&catid=1&Itemid=27

أخ عزام رمضان كريم
أستبشر أحيانا بطرحك من باب أن الغلو في الشئ قد ينفذ بالمرء إلى مابعد الشئ فيعرفه بضده ويفهمه .. ويلزم نفسه وغيره حدوده .. هذا من باب العنصرية ..
عن البوست أراك تفترض تطور السودان الشمال بالتزامن مع تدهور جنوبه .. والواقع يقول عكس ذلك في كل قراءاته.. إذ أن أي تطور وتقدم لمجتمع لا يتم بمعزل عن انصلاح حال ما حوله ...

يكفي فقط ان الجنوب اخذ الجزء الغني من الارض (الجزء الاخضر والماء)...معادن من نفط وغيره...
الحقد الدفين من واحد اصله غير معروف لن يوقف تطور جمهورية جنوب السودان...
الشعب الجنوبي ناضل وكافح العنصريين وحقق الحرية والاستقلال بالجدارة بعد هزيمة نكراء للاشرار
وتجار الدين...نحن في افريقيا وسيكتب النهاية للعنصريين في السودان الشمالي كما رايناه في جنوب افريقيا ولو طال الزمن..

العنصري عزام حسن فرح يستخدم أيات قرأنية لكي يتعنصر بها على الناس.

يا لها من مهزلة.

وفي نفس الوقت مصادره هي صحف الكيزان من أمثال أخر لحظة.

بئس المصدر.

أنا لا أدري كيف تسمح دولة قطر لك أن تعمل لديها في جهاز الشرطة كجندي بمثل هذه العنصريةوالوقاحة!

يا سودانين قطر.

هل هذا هو مستوى شرطة دولة قطر، أم أن هنالك أفضل من هذا العزام؟

Quote: عقود و شروط نقل البترول عبر خطوط الأنابيب د.عبدالقادر ورسمة [email protected] توجد مشكلة خطيرة بين طرفي السودان، شماله و جنوبه، تتعلق بمستحقات نقل البترول من جنوب السودان بخط الأنابيب للتصدير عبر الموانئ في البحر الأحمر. و كما يرشح من المعلومات الواردة في الأخبار فان السودان يطلب حوالي 35 دولارا و جنوب السودان يعرض دولارا واحدا أو أقل لنقل البرميل، و الفرق كبير جدا بين المطلوب و المعروض. فما العمل بعد أن أصبح البترول نغمة علينا و ليس نعمة ؟. من الناحية القانونية، فهناك ثلاثة اتفاقيات رئيسية خاصة بالبترول السوداني، أولها اتفاقية الاستكشاف وقسمة الإنتاج (و اختصارا تعرف ب أكستا) و ثانيها اتفاقية إنتاج البترول الخام (كوبا) و ثالثها اتفاقية ترحيل البترول الخام (كوتا) و هذه الاتفاقيات مبرمة بين حكومة السودان (قبل الانفصال) و شركات أجنبية و بصفة أساسية من الصين و ماليزيا و الهند و غيرهم إضافة لشركات أنشأت في السودان بمشاركة الحكومة السودانية مثل شركة النيل الكبرى و بترو دار و سودا بت و شركات سودانية خاصة .. العلاقة بين كل هذه الأطراف ينتج عنها استكشاف البترول الخام و ترحيله و تصديره و تصفية بعضه في المصافي التي تم تشييدها في عدة مناطق. هذا و يتم اقتسام ريع البترول و تصديره بين هذه الأطراف المتعاقدة وفق نصيب كل طرف و وفق ما ورد في الاتفاقيات و أهمها الاتفاقيات الرئيسية المذكورة أعلاه. و الشركات الأجنبية تأخذ حقها \" عضم \" و تسلم السودان نصيبه و من هذا النصيب تأخذ حكومتي الشمال و الجنوب و تأخذ كل الشركات وغيرها من الأطراف السودانية نصيبها و أيضا وفق الاتفاقيات المبرمة. ما يهم الآن الجانب المتعلق بنقل البترول و ترحيله عبر أنابيب البترول حتى نقاط التصدير، خاصة و أن الأمر أصبح لا يخص دولة واحدة بل يتعلق بدولتين، و ربنا يستر من الزيادة، و الاتفاقيات تتناول معايير تحديد أسعار النقل عبر أنابيب البترول و سنشير لأهم معايير التسعير. في البداية و قبل إدخال البترول الخام في الأنابيب فلا بد من معالجته ( أي تنظيفه كما يتم تنظيف ماء النيل قبل ضخه للاستهلاك البشري) لتهيئته فنيا للمرور في الأنابيب لمسافات طويلة لمئات الكيلومترات خاصة و أن الشوائب تعيق الانسياب و كل هذا يعتمد علي نوعية الخام و هل هو من النوع الخفيف أو الثقيل و هل مخلوط بالماء أو الغاز (مع العلم أن هناك اتفاقيات بترول خاصة إذا تجاوزت نسبة الماء أو الغاز نسب معينة في البترول الخام وذلك للاتفاق علي نسب الإنتاج و التكاليف ) ... و غيره و كل هذا العمل الفني تقوم به شركات خدمة خاصة يتم التعاقد معها و كل هذا بثمنه من عمالة و مواد و كيماويات و آليات خاصة ... و هذه التكاليف تضاف في فاتورة الترحيل. و سعر نقل و ترحيل البترول يعتمد أيضا علي \"مواصفات\" خاصة بخطوط الأنابيب نفسها كطول الخط مثلا، و هناك معايير دولية في هذا الخصوص متبعة في العديد من الدول، لأن خدمة الأنابيب تزداد كلما زاد الطول و يتم التسعير وفق عدد الكيلومترات ( خط الأنابيب السوداني أكثر من 1600 كيلو ) و الخدمة التي تقدم و منها مراقبة الخط من لحظة إدخال البترول حتى نقطة الوصول في ميناء التصدير و المعالجة الفورية للتجمد أو التسرب أو انفجار الخط لأي سبب مع المراقبة الأمنية العامة أو الخاصة إذا كانت هناك نزاعات أو اضطرابات أمنية و خط الأنابيب السوداني تحفه مخاطر أمنية عديدة مما يستدعي خطوات أمنية إضافية لتأمين وصول البضاعة ... و سبق تفجير خط الأنابيب ... و هذه الخدمات بثمنها و في بعض المناطق الثمن عالي جدا لحساسية الموقع أو انعدام الأمن. و أيضا سعر النقل و الترحيل بالأنابيب يشمل تكاليف خدمة المحطات \"تيرمينالز\" حيث تقدم هذه المحطات ما يعرف \" بخدمة المعالجة المركزية\" و في المحطات توجد أجهزة خاصة للقيام بهذه المعالجة تشمل عدة أشياء فنية منها مراقبة سير البترول في الأنبوب و تسخينه إذا لزم الأمر لتسهيل الاندفاع في الخط للوصول بالسرعة المطلوبة و قياس الكميات في الأنبوب إضافة للعديد من الخدمات الفنية اللوجيستية التي لا بد منها لاستمرار التدفق الانسيابي للبترول الخام ... و يتم تسعيرة الخدمات. كل هذه المعايير و الخدمات المتعددة تؤخذ في الاعتبار عند تحديد سعر توصيل البترول من \" البير للصنبور\". و كما ذكرنا فهذه المعايير موجودة في العديد من الاتفاقيات الدولية، و الأمثلة كثيرة منها اتفاقية نقل البترول العراقي بالأنابيب عبر سوريا و تركيا و اتفاقيات نقل بترول و غاز بحر قزوين بين روسيا و الدول الجديدة مثل كازاخستان و تركمنستان و أذربيجان ... و إيران، و بعض الاتفاقيات في دول أمريكا الجنوبية و أفريقيا... مع الاختلافات وفقا لجغرافية و طبيعة وضع كل منطقة، و في بعض هذه المناطق تقوم الدولة المنتجة ببناء خط الأنابيب و كل توابعه داخل الدولة الجارة التي يمر الخط عبر أراضيها و هناك دول تقوم ببناء الأنابيب داخل أراضيها و لها كل الحقوق السيادية و تقوم بتأجيرها لدولة أخري و طبعا التسعيرة تختلف علي حسب كل حالة. و الاتفاقيات الرئيسية التي أشرنا لها أعلاه ما زالت سارية المفعول و الاختلاف الموجود الآن بين السودان و جنوب السودان له انعكاسات قانونية خطيرة لأن الأطراف المرتبطة بالاتفاقيات ستتأثر من عدة جوانب و ستتضرر مصالحها و طبعا من حقها المطالبة بالتعويض و جبر كل الأضرار خاصة و أنها لم تتسبب فيها و ستكون هناك قضايا بمطالبات كبيرة أمام المحاكم و هيئات التحكيم الدولية، فالشركات الشغالة في استكشاف و إنتاج البترول ستتضرر و لها حقوقا قانونية و شركات الخدمة ستتأثر و لها حقوقا قانونية وخزينة الشمال و الجنوب ستتأثر كثيرا بل كثيرا جدا و خط الأنابيب سيتأثر و المصافي ستتأثر و البيئة ستتأثر و الإنسان خاصة العامل في هذه النشاطات سيتأثر و الإنسان المجاور لهذه النشاطات سيتأثر ... وكل بيت في الشمال و الجنوب سيتأثر و الجميع خسران ... و أصبح البترول نغمة بسبب غياب الحكمة. في النهاية، أقول، قطعا دولار واحد كما يقول جنوب السودان ليس هو السعر المناسب لأنه لا يتماشي مع المعايير الدولية إطلاقا و يخالف الاتفاقيات القانونية المبرمة لإنتاج البترول و ترحيله. و ما طلبه السودان في حدود 35 دولار لم يأت من فراغ و لكنه قطعا يخلو من الشفافية تماما، و يا جماعة الخطر الراهن يجيز لكم قانونا كسر \"إطار السرية\" المفروض في الاتفاقيات المبرمة و المطلوب كشفه ليس تفاصيل الاتفاقيات و إنما أرقام و حسابات عامة لتوضيح فاتورة الترحيل. و دائما نقول \" الحساب ولد \" و لهذا أنشروا الفواتير علي الملأ ؟ حتى تكون حجة لكم و لا عليكم و حتى يعرف القاصي و الداني هذه التفاصيل، و هذه من أبسط الحقوق. و لا أعتقد أن الشيطان يخرج من مثل هذه التفاصيل الرقمية لأن الأرقام الصحيحة نظيفة و طاهرة. و قبل حسبة كل هذه الأرقام و تدوينها في الفواتير نسأل هل من \"تخفيض\" ؟ بل و نطالب به . و في جميع الأحوال، علي جميع الأطراف شمالا و جنوبا النظر للمستقبل من أجل تدفق البترول من الجنوب عابرا للشمال إلي جنب مياه النيل المتدفقة منذ الأزل مانحة للحياة جنوبا و شمالا، و من أجل تواصل جسور المحبة و سريان دماء الأخوة بين محمد احمد و ملوال، و لتبقي الحدود شكلا و بدون فواصل لنعيد الحياة بيننا و بينهم كما فعل الجدود. بل، نحن، نتطلع للأحسن، و لنجعل ما رزقنا به الله عونا لنا في حاضرنا و لتعبيد مستقبل أفضل لأحفادنا. فهلا فعلنا لنكسب الجولة ؟. ---------------------- *المستشار القانوني و أستاذ قوانين الأعمال و التجارة بالجامعة الأمريكية البحرين Email: [email protected]

المصدر: http://www.sudaneseonline.com/articles-action-show-id-17187.htm

http://www.sudaneseonline.sd/forum/archive/index.php/t-114.html

Quote: صحي والله.. وإن شاءالله، طال الزمن ولا قِصِرْ، حيِجي اليَوم البفدي فيهو لَـغْـوي، بِعَب <لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ> 89 المائدة

Quote: أي جنوبي عَبْدٌ ولو طالت إقامتهُ

--------------------------------------------------------------------------------

Quote: وغباء "العبد" مشهور ومشْهود، حسب ما ورد في كُتُب التُراث، مِثل كِتاب <كتاب شراء العبيد وتقليب المماليك والجواري> لابن بطلان.. ومِثال لِغباء سلفاكير الجنوبِيين:- (1) أنهُ قد وَحَد الشعب السوداني الفضل + المُعارضة مع حكومة الإنقاذ. (2) جعل مجلِس الأمن + الإتحاد الإفريقي يضطروا إضطرارًا -هكذا- إلى إدانة الإحْتِلال. (3) جعل المُتعاطفين مع الجنوبِيين مِن الشعب السوداني الفضل، في وضع لا يحسدون علَيهِ البتة. (4) إحْتِلال هجْليج، لا فائِدة مِن وراءِهِ. (5) أصبح تعنت الإنقاذ في مُرور بترول دولة جنوب السودان، ذو شرعِية ومنطِق. (6) أعطى الحق للإنقاذ بالـ"رد" وهو حق يقرهُ المُجْتمع الدِولي.

Quote: الأخ عزام السلام عليكم دة كلام صاح العبد عبد ولو طالت عمامته والعبد عبد ولو طال الزمان به وال###### ###### ولو ترك النباح نعم لا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى لكن الناس ديل جبرو الناس يعاملوهم بالطريقةدي لأنهم أغبياء لا هم لهم سوى الدمار والخراب والحقد الدفين تجاه السودان وبأي منطق يتحدثون وبأي شيء يبررون أفعالهم الشنيعة هم كان بفهمو ماكان بدو بالضرب أثناء المفاوضات خصوصاً ماكان يتردد بشأن زيارة الرئيس ل جوبا التي لاقت رفض قاطع من الشعب السوداني وما إنتشر من معلومات بإنهم يضمرون سؤ النية هم كلن قاصدين سؤ النية يضربو ويفاضو في نفس الزمن عشان تعرف التفكير الغبي قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ((وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ) فما بالك اخي أنهم غير مؤمنين والأية قالت وان طائفتان من المؤمنين لاحظ المؤمنين وبعد قاتلوها حتي ترجع يبقي الفتوى هنا شنو إذن أبيدوهم عن بكرة أبيهم

Quote: دا الوصف الدقيق للجنوبين ونجد فى امثالنا السودانية ما يعضض حديثنا زى المثل البقول( التراب ما بتعبا والعب ما بتربا ) فنجد الجنوبين العايشين فى الشمال احقد من الجنوبين الكانوا فى الغابة

Quote: قَالَ الْحَقُّ جَلَّ جَلاَلُهُ: ) وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا ( لكن لو جيت اقول الكلام دا ليهم ما حالقي نتيجه لانو نحنا بنتعامل مع دوله غير مسلمه اوحكامها غير مسلمين لا يعرفون للعهد معني لاهم ولا دول الغرب التي تسايسهم كما يشتهون يبقي لازم يتأدبو ويعرفوا انهم اذا بادلو بالسئ فسيلاقيهم الاسوء حتى لا تتكرر الاخطاأ

Quote: سوف تكون الجلابه بغسلو وبنضفو مجان لابناء جنوب أكيد الغسيل والمكوه عذبوكي.. بس حقو تحفظي لينا إنو نحنا كُنا بنأكِلكُم وبعدين بنقوم نأكِل الكِلاب، ما تكوني كِده ياخ

--------------------------------------------------------------------------------

Quote: تفصيل آيات الله على امزجتكم ليس من الله في شئ

اخونا برقو,
يا اخى المسلم عليه الاجتهاد, فلو اصاب فله اجران و لو اخطآ, فله اجر.
انا شخصيا اشفق على هذه النوعية من البشر. هم يعانون, فى الغالب, من عقد ما فى حياتهم الشخصية و غالبا ما تكون تلك تراجيدية.
للاسف الشديد, لا يمكن تبرئة معتقداته الدينية و لحسن الحظ, معظم الجنوبين لا يومنون بالله دينه و لا نطالب اى مسلم ان يتبرا من نوعية هذا عزام لاننا نعرف, فطريا, ان اخلاق 99% من المسلمين ارفع من تعاليم دينهم.

القرآن وصفنا باننا اقل من الحشرات

قوانين المنبر العام ولوائحه

Quote: 4- يمنع إعادة نشر مواضيع محذوفة سابقا أو مخالفة قوانين المنتدى أو مواضيع تم قفلها من قبل الإدارة .....

Quote: 4(...) أو مخالفة قوانين المنتدى (...)

http://www.sudaneseonline.com/law2005.cfm

علشان كِده أنا ما بجلِب البِكْتبو دينق في الشمالِيين، لأن قوانين المنبر ما بِتْجيز ده، وبنرُد الصاع البشر صاعين دون أن يطرُف لنا جفن، في غَير هذا المكان الذي ألتزِم فيه بِقوانينه.. شُفت كيف يا عضو!

Quote: قوانين المنبر العام ولوائحه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


محل ما تقبل بتنضرب..


تستاهل لانك غبي,,,


قرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقرقر

Quote: 2- على جميع الأعضاء الالتزام بأدب الحوار والاختلاف واحترام الرأي الآخر. ولا يجوز لأي عضو أن يسب أو يشتم أي عضو آخر أو يكفره بسبب رأيه أو معتقده.....

Quote: 2- (...) ولا يجوز لأي عضو أن يسب أو يشتم أي عضو آخر (...)

Quote: لانك غبي

ألتزِم بِقوانين المنبر، عسى أن تُفعل الإدارة قوانينها في حق العضو/ mohmed khalail

Quote: علشان كِده أنا ما بجلِب البِكْتبو دينق في الشمالِيين، لأن قوانين المنبر ما بِتْجيز ده، وبنرُد الصاع البشر صاعين دون أن يطرُف لنا جفن، في غَير هذا المكان الذي ألتزِم فيه بِقوانينه.. شُفت كيف يا عضو!

هذا البوست لم يحذفه احد, كما ان الاستدالة بكتاباتك عمل مشروع.
اما صاع صاعين, فانالا اذكر لك شئ كتبته هنا غير محاولاتك لجذب انظار الناس لك و إدعاءك العنصرية من خلال الاساءة للجنوبين و اهل غرب السودان. اوع بتكون مصدق روحك انك عنصرى?

Quote: يا اخى المسلم عليه الاجتهاد, فلو اصاب فله اجران و لو اخطآ, فله اجر. انا شخصيا اشفق على هذه النوعية من البشر. هم يعانون, فى الغالب, من عقد ما فى حياتهم الشخصية و غالبا ما تكون تلك تراجيدية. للاسف الشديد, لا يمكن تبرئة معتقداته الدينية و لحسن الحظ, معظم الجنوبين لا يومنون بالله دينه و لا نطالب اى مسلم ان يتبرا من نوعية هذا عزام لاننا نعرف, فطريا, ان اخلاق 99% من المسلمين ارفع من تعاليم دينهم.

عزام أخطأ فى حق الجنوبيين ...
وأنت أخطأت فى حق كل المسلمين بإهانة دينهم وعقيدتهم ...

مؤسف للغاية !!

Quote: في حق العضو/

أعضوك في صنقورك




ههههههههههههههههههه

قال يحترم قوانين المنبر قال. انت بتحترم قوانين دولة قطر?

امير,
يا اخى الكلام لم يعد يجدى مع نوعيتنا دى. الكلام دى امسحوه فى وش الخواجات الما فاهيمين حاجة. انتو المسلمين ذو عزام بيسئوا عليناباسم دينكم و نحن نقول what is up مع دينكم و تجى تقول انا بسئ للمسلمين.
Let's cut it to the chase: you either believe him or you don't. This isn't about me, it is about the teachings of your religion that this individual holds dearly.

Quote: علان حالة التعبئة بالجنوب عقب ملاسنات بين سلفا ومشار أعلنت السلطات بدولة جنوب السودان حالة التعبئة والاستنفار والتأهُّب القصوى لكل الأجهزة الأمنية والشرطية على مستوى ولايات الجنوب العشر على خلفية ملاسنات حادة بين سلفا كير ونائبه مشار حول إدارة دفة الحكم في الدولة الوليدة، فيما ساد الشارع الجنوبي نوع من الخوف والرعب المشوب بالحذر. وكشف كلمنت جمعة رئيس حزب جنوب السودان المتحد في تصريح لـ«الإنتباهة» عن انفجار الأوضاع بالمكتب القيادي للحركة الشعبية مشيراً إلى أن النزاع بالمكتب أخذ طابعًا قبليًا بين الدينكا والنوير مبيناً أن تفاقم الأزمة أصبح مؤشرًا خطيرًا متوقعاً أن الصراع حول السلطة بين سلفا ومشار سيؤدي لإطاحة نظام جوبا مؤكداً أن الملاسنات أدت لبروز تيارين الأول مشار والذي يرى أحقية النوير بنسبة «90%» من السلطة والثروة وذلك لما تتميز به ولاية الوحدة من إنتاج وافر من البترول والثروة الحيوانية، فيما يشير التيار الآخر بقيادة سلفا كير إلى أن الدينكا لديهم خبرة واسعة في الشأن السياسي وإدارة الحكم. وأبان جمعة أن الصراع الحاد والذي يدور بينهم أسوأ صراع من نوعه يحدث لأول مرة في تاريخ الدولة الوليدة الأمر الذي ينذر بتقسيمها على أسس قبلية كما حدث في الصومال.

http://www.sudaneseonline.com/news-action-show-id-47728.htm

Quote: علان حالة التعبئة بالجنوب عقب ملاسنات بين سلفا ومشار أعلنت السلطات بدولة جنوب السودان حالة التعبئة والاستنفار والتأهُّب القصوى لكل الأجهزة الأمنية والشرطية على مستوى ولايات الجنوب العشر على خلفية ملاسنات حادة بين سلفا كير ونائبه مشار حول إدارة دفة الحكم في الدولة الوليدة، فيما ساد الشارع الجنوبي نوع من الخوف والرعب المشوب بالحذر. وكشف كلمنت جمعة رئيس حزب جنوب السودان المتحد في تصريح لـ«الإنتباهة» عن انفجار الأوضاع بالمكتب القيادي للحركة الشعبية مشيراً إلى أن النزاع بالمكتب أخذ طابعًا قبليًا بين الدينكا والنوير مبيناً أن تفاقم الأزمة أصبح مؤشرًا خطيرًا متوقعاً أن الصراع حول السلطة بين سلفا ومشار سيؤدي لإطاحة نظام جوبا مؤكداً أن الملاسنات أدت لبروز تيارين الأول مشار والذي يرى أحقية النوير بنسبة «90%» من السلطة والثروة وذلك لما تتميز به ولاية الوحدة من إنتاج وافر من البترول والثروة الحيوانية، فيما يشير التيار الآخر بقيادة سلفا كير إلى أن الدينكا لديهم خبرة واسعة في الشأن السياسي وإدارة الحكم. وأبان جمعة أن الصراع الحاد والذي يدور بينهم أسوأ صراع من نوعه يحدث لأول مرة في تاريخ الدولة الوليدة الأمر الذي ينذر بتقسيمها على أسس قبلية كما حدث في الصومال.

يجب على الإنقاذ إسْتغلال ما حدث ويحدث بين "الدينكا" و"النوير" هذا بالإضافة إلى رعاية مُعارضي الجنوب الذين بِفنادِق المعمورة، ومُعارضي الجنوب المُقاتلين في غابات جنوب السودان، ولا تنسى -أي الإنقاذ- أن تجعل "ثأر" قبيلة المورلي، التي تم ممارسة الإبادة فيها مِن قِبل الدينكا، أن تجعله في خواطرهم، أي في خاطر أبناء قبيلة المورلي، هذِهِ جريمة سكت عنها المجتمع الدولي.. سكت عنها مُناضلين الكبتْشينو هُنا

عزام فرح تصوم وتفطر على خير
اها انا قاعد واتفرج على حرب الكمش والطباخين والبوابين
بس شكلها الحرب دي مواعينها فاضيه

Quote: بن أحمد حلبوس بن وعر ين دبر

Quote: بن مسمار بن سرار

Quote: بن حرقان بن مسروق

Quote: بن محمد هاطل بن أحمد بن ياطل

Quote: ذو الكلاع

عزام كيف حالك ورمضان كريم

الجماعة الفوق ديل اهلن كانوا زعلانين منهم يوم ولادتم وله الحكاية شنو ؟؟

وله اقوليك استغفر الله اللهم انى صائم

Quote: محمد بن عبد الكريم بن جامع بن محمد جودة الأحمر بن رمضان الملقب ب (صليح الأكبر ) بن ركن بن أحمد حلبوس بن وعر ين دبر بن وداعة بن عاقر الملقب ب ( شرف الدين ) بن وعر بن سنادة بن محمد زين العابدين بن مسمار بن سرار بن السلطان حسن كردم بن أبى الديس قضاعة بن عبد الله بن حرقان بن مسروق بن أجمد بن إبراهيم الملقب ب( جعل) بن إدريس بن قيس بن يمن بن عدنان بن قصاص ين كرب بن محمد هاطل بن أحمد بن ياطل بن محمد ذو الكلاع بن الفضل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ين هاشم ين عبد مناف

شوف.. حسب ظني، البعضو إثم.. أنا بظِن إنو كُل ما جاء بعد إسم المدعو [محمد بن عبدالكريم] "صِفات" مو "أسماء" وعَيْشُك!

حسن حماد محمد.. الزول البريدو وفاقِد بريدو.. ياخ إتْ كيفك؟ علك طَيِب.. والله مُشْتاقين..

Quote: علشان كِده أنا ما بجلِب البِكْتبو دينق في الشمالِيين، لأن قوانين المنبر ما بِتْجيز ده، وبنرُد الصاع البشر صاعين دون أن يطرُف لنا جفن، في غَير هذا المكان الذي ألتزِم فيه بِقوانينه.. شُفت كيف يا عضو!

بطل الحكي الفارغ ده وجيبو!