الشيخ القرضاوى .. تشخ في سروالك .................... كاريكاتير

عمر دفع الله
أهذا هو أدب الإسلام
الذي تدّعي أنك تلتزم به
تستحل رسم الناس وهذه نفسها مخالفة
شرعية..ثم تستحل السخرية منهم بأسلوب الرسم
ثم تستحل إطلاقات العبارات الفاحشة في حقهم
ثم تستحل رسم الناس وهم يتبولون...
هذه نصيحتي لك أن تتقي الله وأن تتعلم الدين الصحيح
وتستعمل الأساليب الصحيحة في التوجيه والتغيير
فن الكاريكاتير أصلا بضاعة غربية فيها السخرية وفيها
الإضحاك وقد يؤدي هذا إلى الكفر والخروج من الملة خاصة
إذا تضمن السخرية من الاستغفار والصلاة والدعاء..
ولو سماه الناس فنا أو إبداعا فإن العبرة بمآلات الشئ

Quote: عمر دفع الله أهذا هو أدب الإسلام الذي تدّعي أنك تلتزم به تستحل رسم الناس وهذه نفسها مخالفة شرعية..ثم تستحل السخرية منهم بأسلوب الرسم ثم تستحل إطلاقات العبارات الفاحشة في حقهم ثم تستحل رسم الناس وهم يتبولون... هذه نصيحتي لك أن تتقي الله وأن تتعلم الدين الصحيح وتستعمل الأساليب الصحيحة في التوجيه والتغيير فن الكاريكاتير أصلا بضاعة غربية فيها السخرية وفيها الإضحاك وقد يؤدي هذا إلى الكفر والخروج من الملة خاصة إذا تضمن السخرية من الاستغفار والصلاة والدعاء.. ولو سماه الناس فنا أو إبداعا فإن العبرة بمآلات الشئ

مشكور يا شيخ عماد

سقوط مدوي للمدعو عمر دفع الله

المذكور يعاني من عقدة عميقة، يترجمها في شكل سقوط كاريكاتوري

سابقاً كنت أسمع عن الفن "السريالي"

وبعد أن رأيت عبارات ورسومات المدعو عمر دفع الله التي تجول ما بين "السرة والركبة"

تبين لي أن المذكور خرج علينا بنمط جديد اسمه الفن "السروالي"

تحياتي لرائد الفن "السروالي" عمر دفع الله

Quote: وقد يؤدي هذا إلى الكفر والخروج من الملة

!!!!!!!

مامتوقع منكم اكتر من ده ؟

هو لسه عمر ما رسم انتظروه يرسم وبعدين قيموا وانتقدوا يارحمكم الله .









............................................................................حجر.

Quote: هو لسه عمر ما رسم انتظروه يرسم وبعدين قيموا وانتقدوا يارحمكم الله .

ياخوي يارفاعي ديل بيضبحوا من العنوان وبعدين يجسوا داخل البوست

الرفاعي...خلّيك حقّاني-حتى لوخالفت السلفيين
ألم تر إلى الرسم الذي جعله عمر دفع الله شعارا؟
(لاحظ الرسم على الركن الأيمن-تحت إسمه)
يعني توافق على رسم الناس وهم يتبولون ويتغوطون؟
وهل أعجبك عنوان الشريط الفاحش؟"....تشخ في..."؟
هذاإسفاف وانحطاط ولغة شوارع

*************
طبعا "البسوس" الشيعية دي ما بتهمّنا كتير..لا في العير..ولا في النفير

Quote: ياخوي يارفاعي

كسير تلج :)

Quote: طبعا "البسوس" السيعية دي ما بتهمّنا كتير..لا في العير..ولا في النفير

وده كلامك لعمر دفع الله :

Quote: عمر دفع الله أهذا هو أدب الإسلام الذي تدّعي أنك تلتزم به تستحل رسم الناس وهذه نفسها مخالفة شرعية..ثم تستحل السخرية منهم بأسلوب الرسم ثم تستحل إطلاقات العبارات الفاحشة في حقهم ثم تستحل رسم الناس وهم يتبولون... هذه نصيحتي لك أن تتقي الله وأن تتعلم الدين الصحيح وتستعمل الأساليب الصحيحة في التوجيه والتغيير

اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم ياشيخ عماد !!!!!!

أردم


أرسم يا فنان

من الاشياء التي استغرب لها في هذا المنبر من الكيزان او حتي السلفيين اتخاذهم الأخلاق والإسلام ستارا ونموذجا وخط دفاع ضد الاخرين ممن يختلفون معهم سياسيا
القرضاوي شخصية سياسية اولا وأخيرا وهو ليس برجل دين علي الاقل في رأيي أنا منذ ان ترك عباءة الشيخ وتقمص لبوس السياسة وهو بهذا هدف مشروع للانتقاد
بكل السبل والطرق وأقول لمن قال ان الكاركاتير فن غربي وهو بهذا يريد القول انه صنيعه الكفار اقول له والإنترنت الذي تجلس وتكتب عن طريقة أيضاً صنيعه الكفار
يا عمر دفع الله سير علي بركه الله ونزل الكاريكاتير.

صديقنا السلفاوي/ عمر دفع الله
نقول لك كلمة الحق حتى ما نكون بنغش فيك

شينة منك والله .. أنت تقول أنك متصوف
و ( ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذيء )
هل هذه أخلاق أهل التصوف؟

تعرف يا عمر البورد ده بنتصفحه مع عائلاتنا
والله قبيل لمن جات صورتك بتاعت الشيخ البايل دي
طوالي حجبته عن أنظار ولدي الصغير
عشان ما يتعلم سلوك ما قويم

رحم الله الكاركتيرست الثوري ناجي العلي

وشتان ما بين الشخابيط

وقلة الحيلة

والطرح العقلاني

Quote: من الاشياء التي استغرب لها في هذا المنبر من الكيزان او حتي السلفيين اتخاذهم الأخلاق والإسلام ستارا ونموذجا وخط دفاع ضد الاخرين ممن يختلفون معهم سياسيا القرضاوي شخصية سياسية اولا وأخيرا وهو ليس برجل دين علي الاقل في رأيي أنا منذ ان ترك عباءة الشيخ وتقمص لبوس السياسة وهو بهذا هدف مشروع للانتقاد بكل السبل والطرق وأقول لمن قال ان الكاركاتير فن غربي وهو بهذا يريد القول انه صنيعه الكفار اقول له والإنترنت الذي تجلس وتكتب عن طريقة أيضاً صنيعه الكفار يا عمر دفع الله سير علي بركه الله ونزل الكاريكاتير.

*وهل أنت اطّلعت على الغيب حتى تتهم مسلما أنه اتخذ الأخلاق والإسلام ستارا ...؟
**الكلام عاام يشمل أي مسلم سواء كان القرضاوي أو غيره..عالما أو سياسيا..الإنسان
من حيث هو إنسان.
***أرجو ان تكون دقيقا..أنا قصدي أنه صنيعة غربية ويحتوي على السخريو والإضحاك..
لا مجل لمقارنة هذا السخف بالانترنت والأجهزة المفيدة والعلوم النافعة..شن جاب لجاب
****************
شئ طبيعي أن يقول بعضهم: أردم..أردم..فهؤلاء-والله-رأيناهم يأتون في هذا المنبر بنساء
عاريييات تماما إلا من قطعتين

حديث عظيم:
"إذا لم تستح فاصنع ما شئت"

Quote: *وهل أنت اطّلعت على الغيب حتى تتهم مسلما أنه اتخذ الأخلاق والإسلام ستارا ...؟ **الكلام عاام يشمل أي مسلم سواء كان القرضاوي أو غيره..عالما أو سياسيا..الإنسان من حيث هو إنسان.

والشيعة ماناس عشان تنزل انت فيهم شتايم واتهامات !!!!!!

نأسف لتأخير كاريكاتيرات الشيخ المصرى
حتى نحتفى قليلا بحلفاء الكيزان الجدد.

لست أدري بأي مبدأ من المبادئ الأخلاقية أو الشرعية او الإنسانية،
يدافع من يدافع عن هذا الأسلوب الرخيص في النقد؟
يا أخي لنفترض أن السلفية والكيزان ديل أناس متخلفون ومتزمتون،
ولا يعرفون حقيقة الدين والأخلاق، فأنت ما موقفك من هذا الذي تراه
أمامك؟
والله حتى الديمقراطية لا ترضى بذلك!
والله هذا انحطاط سافر!
(ألا) من كانت عنده موهبة فليوظفها بطريقةٍ أخلاقية!
وإلا فماذا تريدون من الجبهة والكيزان،
إذا كانت هذه هي بضاعتكم؟
+++
وهذه إشارة صريحة إلى سبب أساسيّ من أسباب ركون عامة الشعب السوداني،
لحكومة الإنقاذ: أنّ هذه هي معارضتها!!!
+++
شيئاً من الموضوعية، يا جماعة، ما ممكن أي حاجة جبهة وكيزان، هذا تدنّ
واضح في أسلوب الخطاب، ينبغي قول كلمة الحق إزاءه مجردةً، بدون تمييع!
+++
تذكروا على الأقل: كيف كنتم تستهجنون (أسلوب جريدة ألوان حلمنتيش)،
وهو أسلوب مستهجن حقّاً، ولكن انظروا إلى أين ذهبتم أنتم؟

Quote: لست أدري بأي مبدأ من المبادئ الأخلاقية أو الشرعية او الإنسانية، يدافع من يدافع عن هذا الأسلوب الرخيص في النقد؟

جزاك الله خيرا يا فقير وتشكر على الدروس المجانية في الاخلاق في زمن جعل فيه الكيزان لكل شئ ثمنا .

كتب الوهابي المنافق عماد حسين:

Quote: Quote: عمر دفع الله أهذا هو أدب الإسلام الذي تدّعي أنك تلتزم به تستحل رسم الناس وهذه نفسها مخالفة شرعية..ثم تستحل السخرية منهم بأسلوب الرسم ثم تستحل إطلاقات العبارات الفاحشة في حقهم ثم تستحل رسم الناس وهم يتبولون... هذه نصيحتي لك أن تتقي الله وأن تتعلم الدين الصحيح وتستعمل الأساليب الصحيحة في التوجيه والتغيير فن الكاريكاتير أصلا بضاعة غربية فيها السخرية وفيها الإضحاك وقد يؤدي هذا إلى الكفر والخروج من الملة خاصة إذا تضمن السخرية من الاستغفار والصلاة والدعاء.. ولو سماه الناس فنا أو إبداعا فإن العبرة بمآلات الشئ

Quote: مشكور يا شيخ عماد سقوط مدوي للمدعو عمر دفع الله المذكور يعاني من عقدة عميقة، يترجمها في شكل سقوط كاريكاتوري سابقاً كنت أسمع عن الفن "السريالي" وبعد أن رأيت عبارات ورسومات المدعو عمر دفع الله التي تجول ما بين "السرة والركبة" تبين لي أن المذكور خرج علينا بنمط جديد اسمه الفن "السروالي" تحياتي لرائد الفن "السروالي" عمر دفع الله

أنت أخر من يتحدث عن الأخلاق. لأنك لا أخلاق لك.

امض في نضالك أخي عمر ولا تلتفت لأمثال هؤلاء :

Quote: وهذه إشارة صريحة إلى سبب أساسيّ من أسباب ركون عامة الشعب السوداني، لحكومة الإنقاذ: أنّ هذه هي معارضتها!!!

الواحد فيهم معلم للأخلاق ودائماً نازل في المعارضة ضرب وهو ينسى أنه رجل سوداني وينبغي أن يكون له موقف ... هم كالمتفرجين على أفلام السينما ومشجعي اللعبة الحلوة والمعارضة غائبة عن تكوين أحداث البلاد منذ 23 سنـة والدمار مستمر منذ 23 سنـة وهم أعينهم عمياء عن الحكومة مسببة الدمار ... عن الاعتداء على الأموال العامة .. عن الاعتداء على أملاك الدولة والقطاع العام .. عن الاعتداء على الأوقاف السودانية النادرة ... عن الاعتداء على وظائف المواطنين التي يستحقونها بالمواطنة... عن الاعتداء على النساء واعتقالهن في مراكز غير معلومة ... هم في عمى كامل ولم نسمع منهم يوماً كلمة حق عند سلطان جائر وهم الذين أتوا وأفتوا بفقه السترة .. وفتاويهم وجهادهم دائماً عن العدو الإسرائيلي إذا ما ضرب غزة ... أما إذا ما ضرب بورتسـودان وقتل سودانيين فهم خرس الألسـن ... هؤلاء لا مصداقيـة لهـم والشعب السوداني مظلوم والمظلوم له سلطان من رب العالمين أن ينتصر وهذه قضايا عامـة فضحها أوجب ومعالجتها أوجب مهما قيل عنها ...

امض في سبيلك يا عمر ولا تقل إلا الحق وانتصر لحقوق الشعب بالحق فالبذاءة الأكبر هي نهب مليارات الشعب ونهب عرق العمال وتوريد المحاليل الوريدية النافدة والبذاءة الحق هي صرف الأموال على الترف والبذخ والاحتفالات ومنعها عن التعليم وعن العلاج وعن أطفال المايقوما... امض ومعك محبة الشعب الصابر

أحمد الشايقي

الجنوبي الما بستحي دينغ

Quote: أنت أخر من يتحدث عن الأخلاق. لأنك لا أخلاق لك.

والله أنا ماشفت زوي دمو دم قرادة زيك
استحي يا دينق استحي
وللا أقول ليك؟
احتسي .. احتسي!

مراتب القدسية عند الوهابية :
1- ملك او امير عربي نفطي (لازم عربي وضروري نفطي )
2- رجل دين عربي (وضروري يكون شغال ترزي فتاوي عند امير او ملك نفطي عربي )
فعلي السادة المبدعين توخي شروط اللوزوم والايجاب لمراتب القدسية عند الوهابية ...........

Quote: امض في سبيلك يا عمر ولا تقل إلا الحق وانتصر لحقوق الشعب بالحق فالبذاءة الأكبر هي نهب مليارات الشعب ونهب عرق العمال وتوريد المحاليل الوريدية النافدة والبذاءة الحق هي صرف الأموال على الترف والبذخ والاحتفالات ومنعها عن التعليم وعن العلاج وعن أطفال المايقوما... امض ومعك محبة الشعب الصابر

فى المليان ...
شكراً أستاذ أحمد الشايقى ...
....
أردم يا عمر دفع الله ...
......
عبدالماجد

الاخ العزيز عمر أنت صاحب قضية وصاحب رسالة ...
وصاجب موهبة نرجو لها أن تحاكي آمالنا وطموحاتنا
واتفق مع الاعزاء هنا ان القرضاوي سلك مسالك أبعد من مسالك رجال الدين

وقد قادنا باكورد قرونا إلى عهود اهل القلم

لكن اتمنى صادقة لو ننحو منحي لا يبعدنا عن مبتغانا ويكون نقدا هادفا بناءُ
بعيدا عن الاسفاف ....

رايت قبل مدة كاركتيرا عن الجزيرة لا اعتقد انه يخصك يشبهها بالقضلات ... لم استسغه على الرغم من انتقادي هنا لتجاهلهم انتقاضة السودان

Quote: الواحد فيهم معلم للأخلاق ودائماً نازل في المعارضة ضرب وهو ينسى أنه رجل سوداني وينبغي أن يكون له موقف ... هم كالمتفرجين على أفلام السينما ومشجعي اللعبة الحلوة والمعارضة غائبة عن تكوين أحداث البلاد منذ 23 سنـة والدمار مستمر منذ 23 سنـة وهم أعينهم عمياء عن الحكومة مسببة الدمار ... عن الاعتداء على الأموال العامة .. عن الاعتداء على أملاك الدولة والقطاع العام .. عن الاعتداء على الأوقاف السودانية النادرة ... عن الاعتداء على وظائف المواطنين التي يستحقونها بالمواطنة... عن الاعتداء على النساء واعتقالهن في مراكز غير معلومة ... هم في عمى كامل ولم نسمع منهم يوماً كلمة حق عند سلطان جائر وهم الذين أتوا وأفتوا بفقه السترة .. وفتاويهم وجهادهم دائماً عن العدو الإسرائيلي إذا ما ضرب غزة ... أما إذا ما ضرب بورتسـودان وقتل سودانيين فهم خرس الألسـن ... هؤلاء لا مصداقيـة لهـم والشعب السوداني مظلوم والمظلوم له سلطان من رب العالمين أن ينتصر وهذه قضايا عامـة فضحها أوجب ومعالجتها أوجب مهما قيل عنها ... امض في سبيلك يا عمر ولا تقل إلا الحق وانتصر لحقوق الشعب بالحق فالبذاءة الأكبر هي نهب مليارات الشعب ونهب عرق العمال وتوريد المحاليل الوريدية النافدة والبذاءة الحق هي صرف الأموال على الترف والبذخ والاحتفالات ومنعها عن التعليم وعن العلاج وعن أطفال المايقوما... امض ومعك محبة الشعب الصابر أحمد الشايقي

شكراً يالشايقي ......

Quote: شكراً يالشايقي ......

الطيور على أشكالها تقع

درويش ولاقى مداح

قادر الله

عمر يا فنان...

هههه.. أول مرة أضحك من غير ما أشوف كاركتيراً ليك! وده طبعاً لأنك بتأخيرك للكاركتير بتاع القرضاوي نجحتا في أن تطلق لخيال أصحابك السلفية العنان. ودي في حد ذاتها متعة ما بعدها متعة!

بالله عليك لولوحهم شوية... كجزء من الكوميديا السوداء في زمنا ده!



_____________

عماد.. كــلاب الجبهجية ديل موش بالو في رؤوس العباد... ديل إغتصبوهم عديل!
وأتمنى من فنانا المبدع عمر ده يصور لينا مشاهد الإغتصابات دي في كاركتيراتو..

Quote: وقد يؤدي هذا إلى الكفر والخروج من الملة

با قيلكم تهدروا دمه!

زول عمره فوق لثمانين اكيد بعملها لو ما فى سروالو فى البامبرز الفرى سايز!
هو بس يحل عن سمانا
جنى

Quote: عماد.. كــلاب الجبهجية ديل موش بالو في رؤوس العباد... ديل إغتصبوهم عديل! وأتمنى من فنانا المبدع عمر ده يصور لينا مشاهد الإغتصابات دي في كاركتيراتو..

طيب يا محمد يسين

ما دام رسم ليكم البول، خليهو يرسم ليكم الحاجات التانية القلتا عليها دي

لأن رسم هذه الأشياء حسب ما يظهر، ليس لديها حدود عند المتنوضلين

وياهو كلو في النهاية نضال وفن "سروالي"

Quote: مراتب القدسية عند الوهابية : 1- ملك او امير عربي نفطي (لازم عربي وضروري نفطي ) 2- رجل دين عربي (وضروري يكون شغال ترزي فتاوي عند امير او ملك نفطي عربي ) فعلي السادة المبدعين توخي شروط اللوزوم والايجاب لمراتب القدسية عند الوهابية ...........

مخجوج في عوارته المعهودة: أمراء الخليج، وآل سعود وبتاع

اللهم اشف أنت الشافي

Quote: امض في سبيلك يا عمر ولا تقل إلا الحق وانتصر لحقوق الشعب بالحق

قصدك تقول ليهو امض في "سروايلك" يا عمر :)

لأنو الزول ده شغال حوامة بين السرة والركبة :)

الوسيعة دي كلها ما شالتو، فطفق يداهم ما تحت السراويل

هسع يا الشايقي.. أتحداك

تقدر تجيب الكاركتير بتاع الزول القاعد يبول وتفرج عليهو عائلتك مجتمعة؟!!!

هل تستطيع جمع النساء عشان يتفرجن على هكذا اتنحطاط؟!!!

لما تجاوب على السؤال ده بصدق، بعدين بتعرف أن موقفك أعلاه ليس سوى مداهنة وتمليس

يشهد الله أسلوبه منحط، وكل من أيده فهو مداهن وبتاع تمليس :)

ماهو عشان انحطاط الفكر ده، سنجتهد ألا تصعدوا فوق رقابنا

قال شنو؟ مناضلين :)

Quote: أنت أخر من يتحدث عن الأخلاق. لأنك لا أخلاق لك

المكادي العضير

أب ضهرن مليان دبر

وانت شفتا الأخلاق وين يا (ضينق)

وشن عرفك بيها يا قاتل أطفال العراق :)

بالله كدة رسل لي كيلو بتاع أخلاق من عندكم عشان نجرب طعمها كيف

قوم لف، لفاك قطر :)

سلام عمر دفع الله وضيوفه،

Quote: واتفق مع الاعزاء هنا ان القرضاوي سلك مسالك أبعد من مسالك رجال الدين

القرضاوي ليس رجل دين ولا داعية، كما تروج له قناة الجزيرة، بل أزهري مأجور hired cleric فحسب لتفصيل الفتاوى وتلوين السياسي بفتاوى فطيرة وساذجة، إلا أن المشكلة تكمن في سطحية وجهل الجاهلينا. فالأزهر خرّج عشرات الآلاف ممن هم أكثر وأعمق منه علماً وديناً ومعرفة وبلاغة، لكن الصدف فقط شاءت أن يُتاح له منبر قناة فضائية (((صنعت))) منه "داعية" و"رجل دين" و"رئيس هيئة علماء المسلمين" لأنها تدرك تماماً أن نسبة كبيرة من مشاهديها ومتابعيها، معجبي "أخبار الآكشن" من أصحاب العقول الأسفنجية، تمتص أي شيء دونما تمحيص وتفكير.
تحياتي،

Quote: جزاك الله خيرا يا فقير وتشكر على الدروس المجانية في الاخلاق في زمن جعل فيه الكيزان لكل شئ ثمنا .

يجزوك بي ساسوية :)

Quote: مخجوج في عوارته المعهودة: أمراء الخليج، وآل سعود وبتاع

عماد حسين المنحط الواطى ...كمان عايز تتطاول على شيخ محجوب على !
احيي منك يا عمدة ... على بالايمان انا لو لقيت صورتك احشر ليك سروالك في خشمك يا وشيظ يا سافل .
انت مفروض تكون في ا###### حتة عند الكيزان . مفروض تكون في جهاز الامن وغير كدا ما عندك محل .

اها بعد دا شوف ليك طريقة تفك شيوخك منى .

الشكر كل الشكر لكل مشارك في هذا الخيط الرهيف
ومعذرة للغة التى سادت بسسب وجود اثنين من الفاقد التربوى وشذاذ الاخلاق
بيننا.
عموما لقد وصلت الى مرادى لاننى كنت اعرف انهم - واقصد العمدتين - اصلهم ديل زى امريكا
لا يستطيعون العيش بدون اعداء .فهما : كمن يسعى الى الله في محرابه ورعا والى السفالة يمد الروح قربانا .
قالوا ايه ! قالوا قاعدين يمشوا على خطا السلف الصالح ونعم الخطو وبئس الحوافر .

بهذه المقدمة ادناه نعود الى الكاريكاتير وافتكر يا ودالخليفة لحدى هنا كفاهم حتى لا يذهب البوست الى الخور .
الناس ديل صايعين يا ودالخليفة وصعاليق شوارع ساكت و لو باريناهم بنضيع وقتنا معاهم .

Quote: الأصل في قولهم خضراء الدمن .. هي النبتة الجميلة التي تنشأ على القاذورات , فهذه النبتة او الزهرة التي نبتت على القاذورات مثل العفن و-الزبالة- نقول أنها جميلة ولكنها ذات منبت سيء , فلا نأكلها ولا نعتد بها , لأنها تكون مخزناً للجراثيم والشوائب والعيوب المخفية , وقياساً على ذلك حذرت الرواية من الزواج من الجميلة المظهر والقبيحة المخبر فقالوا (إياكم وخضراء الدمن)

Quote: ومعذرة للغة التى سادت بسسب وجود اثنين من الفاقد التربوى وشذاذ الاخلاق بيننا.

يعيش الفن "السروالي"

يرسم من تحت السراويل، ثم لا يدخل نفسه ضمن المعدودين في الفاقد التربوي :)

صدق المتنبيء:

وَمن البَليّةِ عَذْلُ مَن لا يَرْعَوي ** عَن جَهِلِهِ وَخِطابُ مَن لا يَفهَمُ
وَجُفُونُهُ مَا تَسْتَقِرّ كَأنّهَا ** مَطْرُوفَةٌ أوْ فُتّ فيها حِصرِمُ
وَإذا أشَارَ مُحَدّثاً فَكَأنّهُ ** قِرْدٌ يُقَهْقِهُ أوْ عَجوزٌ تَلْطِمُ
يَقْلَى مُفَارَقَةَ الأكُفّ قَذالُهُ ** حتى يَكَادَ عَلى يَدٍ يَتَعَمّمُ
وَتَراهُ أصغَرَ مَا تَرَاهُ نَاطِقاً، ** وَيكونُ أكذَبَ ما يكونُ وَيُقْسِمُ

Quote: عماد حسين المنحط الواطى ...كمان عايز تتطاول على شيخ محجوب على !

لو بحثت عن تعريف الانحطاط، فلن تجد تعريفاً مطابقاً أكثر من أن تقول: الانحطاط شيء اسمه: عمر دفع الله

شيخ مخجوج حقك ده، بلوا وأشرب مويتو يا (غُـدر)... هو ليس له حرمة، زي شيخ القرضاوي عندك

مش كلهم شيوخ... المانع شنو نعمل فيهو زي ما قاعد تعمل في القرضاوي

Quote: احيي منك يا عمدة ...

تمام جداً... حرارتك مرتفعة

الكلمة غالباً نسمعها عند النسوان، وهي لا تليق بالرجال

أعمل حسابك، لأنو اللديتر حقك ده ممكن يسيح مكنتك

Quote: على بالايمان انا لو لقيت صورتك احشر ليك سروالك في خشمك يا وشيظ يا سافل .

الحمدلله.. تراكا عرفت من علومنا أن كلمة وشيظ لها معنى

ههههههههههههههههه

المشكلة مش في حشر السروال عن طريق الصورة.. المشكلة: هل تستطيع تعمل الحاجة دي قدامي

يعني لو لو لاقيتي بتقدر تسوي الحاجة دي؟!!

تصدق.. واحد قبل كم يوم اتكلم معاي

وربنا يشهد.. الراجل لاحظ لي حتة أنك كلما خالفت زول قاعد تحاول تحصل على
صورتو عشان تمارس عليها حركاتك الصبيانية دي

والحتة دي نفسها تدل على خفة عقلك وسفهك...

يعين شنو لو رسمتني أو لقيت لي صورة ومارست عليها فنك "السروالي"؟!!!

صدقني، لن يضيرني شيء البتة

بل هذا أكبر دليل على أنني أحقق نجاحات متتالية في حرق دمك وازدراك وبهدلتك

أنا في كل يوم أتأكد أنك مريض نفسي بدرجة ممتازة

ما عارف ناس طيبة الشيخ عبدالباقي ديل فكوك من القيد كيف؟

بالمناسبة يا صاحب الوشيظ

يشهد الله تعالى من فوق سبع سماوات... قبل كم يوم واحد شاف فيك رؤيا منامية

شافك قاعد تكسر في حطب وتجمع فيهو، وقام سألني عن الحتة دي

والغريب أنه وقع في روعه أن الأرض التي فيها الحطب هي سودانيز أون لاين

فقلتا ليهو: تكسير الحطب وحمله يدل على خبيث غارق في الفتنة...

وتأؤيلها مأخوذ من قول الله تعالى: "وامرأته حمالة الحطب"

جاء في بعض تأويلها (عن معنى حمل الحطب): كانت تمشي بالقالة والنميمة بين الناس.

يعني الله يكرم القارئين تنقل الكلام وتولع نار الفتن

حركات مشاطات وكدة

فقلت له: ده زول خبيث، ابتعد عنه، وحاول أن تتحاشاه.

في كل مرة أتأمل في انتاجك المنحط أتأكد أن تأويلي للرؤيا كان صحيحاً

وأسأل الله تعالى يا (غُــدَر) أن يقع فيك حالها ومآلها

وبيني وبينك الدعاء عند البيت يا (غُــدَر)

.. وأسأل الله العظيم رب العرش الكريم ألا يكسبك عافية لا في دين ولا في دنيا يا (غُــدَر)

Quote: عمر دفع الله أهذا هو أدب الإسلام الذي تدّعي أنك تلتزم به تستحل رسم الناس وهذه نفسها مخالفة شرعية..ثم تستحل السخرية منهم بأسلوب الرسم ثم تستحل إطلاقات العبارات الفاحشة في حقهم ثم تستحل رسم الناس وهم يتبولون... هذه نصيحتي لك أن تتقي الله وأن تتعلم الدين الصحيح وتستعمل الأساليب الصحيحة في التوجيه والتغيير فن الكاريكاتير أصلا بضاعة غربية فيها السخرية وفيها الإضحاك وقد يؤدي هذا إلى الكفر والخروج من الملة خاصة إذا تضمن السخرية من الاستغفار والصلاة والدعاء.. ولو سماه الناس فنا أو إبداعا فإن العبرة بمآلات الشئ

الذين يقذفون الناس بالباطل ويتناقلون أنباء الفاحشة والبذاء ه فى حق المؤمنين والمؤمنات الطيبين والطيبات
والغافلين والغافلات
كيف لهم بالإفتاء بتكفير الآخرين ؟!!!

التحيه لك الأخ عمر دفع الله
والشيخ القرضاوى شخصيه عامه يمكن مدحه أو ذمه . والبوست يتحدث عن القرضاوى وليس عن الدين.
شخصتَاً أستمتع دائماً برسوماتك , أخى محمد ك, كما كنت أستمتع بالرسومات الكاريكاتيراتيه للفنان عزالدين
عثمان فى ذلك الزمن الجميل والذى نتحسر عليه الآن....

الفنان الموهوب عمر دفع الله
واصل ابداعك فى تعرية "شيوخ الظلام" من سراويلهم فقد افتوا للسلطان وخربوا الدنيا وتسببوا فى هلاك الملايين من البشر باسم الدين وهو بريئ منهم... القرضاوى ليس معصوما وقد افتى لمصلحة الباطشين ويستحق لعنة الشعب السودانى الذى دفع ثمنا غليظا من حكام الجبهة الاسلامية القومية (المؤتمر الوطنى) الذين يجدون الدعم من هذا الشيخ الكارثة...
أردم ولا تبالى فانت تعبر عن الملايين من ضحايا الإنقاذ ممن قتلوا واغتصبوا وعذبوا فى بيوت الأشباح ونهبت اموالهم وانتهكت اعراضيهم..
أردمهم ردمهم بلا...

حياك الله يا عمر،
بس عايز أسأل الأخ عبد الله عبد الله،
عن الممارسة التي كانت تمارسها في زمن الديمقراطية،
جريدة ألوان، وبالتحديد صفحة حلمنتيش، حيث كانت تنال
من رموز الحزبين الكبيرين، وغيرهم من خصوم الجبهة،
عن طريق الرسوم الساخرة، الغامزة الهامزة اللامزة،
والتي كانت تلقى استنكار الكثيرين،
باعتبارها ممارسة لا أخلاقية! وهي فعلاً كذلك!
لعل الأخ عبد الله يذكر هذا جيداً!
فهل يرضيه مثل هذا السلوك!
طبعاً لا!
لكن الجبهة اضطرت الناس إلى ركوب الصعب!
ولا أزيد حتى لا أقع في طائلة الاتهام بإلقاء دروس في الأخلاق!
+++
أما أنني أوظف قلمي للنيل من المعارضة،
ولا أقول كلمة حقّ في وجه النظام الظالم، فهذه تهمة تعوزها
الأدلة، وليس في نفسي ذرة تدعوني إلى الدفاع عن نفسي في
هذا المقام!
وكل ما هنالك: وجهات نظر عبرت عنها بكل وضوح وصراحة،
وبكل هدوء وموضوعية كما أظن، وإلا فقد كنت مستعداً إلى
الرجوع إلى الحق، إذا أقام الخصم عليه الحجة الواضحة!
عجيب أن تضيق صدور دعاة الديمقراطية عن الرأي الآخر!
+++

Quote: المكادي العضير أب ضهرن مليان دبر

ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا ( 70 ) )
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) [ التين 4 ]

Quote: وانت شفتا الأخلاق وين يا (ضينق) وشن عرفك بيها يا قاتل أطفال العراق :) بالله كدة رسل لي كيلو بتاع أخلاق من عندكم عشان نجرب طعمها كيف قوم لف، لفاك قطر :)

" ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء "

الأخت عفراء سند

... وسعي نصيحتك شوية

وطوفي على الآخرين.. ولا تجعليها كصاحب العين العوراء، لا ترى إلا في صايد واحد

أما إذا كانت نصيحة متنوضلين، فخليها بنفس المقاس ده

شكراً

Quote: حياك الله يا عمر، بس عايز أسأل الأخ عبد الله عبد الله، عن الممارسة التي كانت تمارسها في زمن الديمقراطية، جريدة ألوان، وبالتحديد صفحة حلمنتيش، حيث كانت تنال من رموز الحزبين الكبيرين، وغيرهم من خصوم الجبهة، عن طريق الرسوم الساخرة، الغامزة الهامزة اللامزة، والتي كانت تلقى استنكار الكثيرين، باعتبارها ممارسة لا أخلاقية! وهي فعلاً كذلك! لعل الأخ عبد الله يذكر هذا جيداً! فهل يرضيه مثل هذا السلوك! طبعاً لا! لكن الجبهة اضطرت الناس إلى ركوب الصعب! ولا أزيد حتى لا أقع في طائلة الاتهام بإلقاء دروس في الأخلاق! +++ أما أنني أوظف قلمي للنيل من المعارضة، ولا أقول كلمة حقّ في وجه النظام الظالم، فهذه تهمة تعوزها الأدلة، وليس في نفسي ذرة تدعوني إلى الدفاع عن نفسي في هذا المقام! وكل ما هنالك: وجهات نظر عبرت عنها بكل وضوح وصراحة، وبكل هدوء وموضوعية كما أظن، وإلا فقد كنت مستعداً إلى الرجوع إلى الحق، إذا أقام الخصم عليه الحجة الواضحة! عجيب أن تضيق صدور دعاة الديمقراطية عن الرأي الآخر!

شكراً ألأخ صلاح عباس فقيرى
بالنسبه لتساؤلاك , فمن المعلوم أن الأستاذ الرسام عزالدين عثمان إشتهر برسوماته فى فترة الديمقراطيه التى أتت بها ثورة
إكتوبر 1964 وليست إنتفاضة إبريل 1985 .
بالطبع هنالك فرق شاسع ولا وجه للمقارنه بين رسومات الأستاذ عزالدين عثمان بعد ثورة إكتوبر وبين رسومات حلمنتيش
المسيئه بجريدة ألوان فى فترة ما بعد الإنتفاضه حيث كان الهدف الأساسى لألوان هو تدمير النظام الديمقراطى.

دعاة الديمقراطيه يتسمون بسعة الصدر وإلا لنالوا من جريدة ألوان .
الأخ صلاح
موضوع جريدة ألوان , ألا ترى من الأفضل أن تسأل من يكفرون الأخ عمر دفع الله ؟
عموماً لك تحياتى .

Quote: *وهل أنت اطّلعت على الغيب حتى تتهم مسلما أنه اتخذ الأخلاق والإسلام ستارا ...؟ **الكلام عاام يشمل أي مسلم سواء كان القرضاوي أو غيره..عالما أو سياسيا..الإنسان من حيث هو إنسان. ***أرجو ان تكون دقيقا..أنا قصدي أنه صنيعة غربية ويحتوي على السخريو والإضحاك.. لا مجل لمقارنة هذا السخف بالانترنت والأجهزة المفيدة والعلوم النافعة..شن جاب لجاب **************** شئ طبيعي أن يقول بعضهم: أردم..أردم..فهؤلاء-والله-رأيناهم يأتون في هذا المنبر بنساء عاريييات تماما إلا من قطعتين حديث عظيم: "إذا لم تستح فاصنع ما شئت"

شوف يا عماد موسي
اولا الأسئلة الاستنكارية الزي انت اطلعت علي الغيب دي انا جني وجنها لأنك هنا لا تحترم ذكائي الذي يمكن ان يدلني علي أشياء لا تحتاج لعلم الغيب
الذي أؤمن أنا ككل المسلمين انه لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالي
هذا اولا اما ثانيا فانت نسبت الكاريكاتور للغرب وبناء علية أنا علقت
وايضا انت اذا لم تستح فاصنع. ما شئت من كذب وبهتان والا فان لم تكن كاذبا فات بكوت يدلل علي انني أتيت بصور نساء عاريات في هذا المنبر او غيرة من المنابر علما بأنني لا ادخل اي موقع الا باسمي الصحيح والكامل

( القرضاوى ! ) زير نساء ..
و مطبِّل شيوخ ...
و خروف أمراء ..
......
عبدالماجد

واصل أستاذ عمر دفع الله ...
فى فضح شيوخ الهوس و الضلال ..
و لا تاباه بمرتزقة ( كبسة ! ) آل سعود
و من تبعهم من فلول الخامسية و البطينية ...
و ( البِتّيخ ! ) البارد ...
........
عبدالماجد

يعني رسم "الانسان" عند شيوخ الانقاذ قد يخرج المسلم عن الملة

لكن قتل الحاكم لنفس الانسان وتجويعه واغتصابه وسرقة ارضه وعرضه

لا يجيز خروج شعبه عليه لانه " مسلم "


علم والله !

يا أخانا عمر دفع الله .. لو سمحت إيميلك في الخاص

أنا مستغرب من حاجة
الناس الما عندها حجة ولا برهان ولمن الواحد ينقطع
طوالي يبدأ في أسطوانة مشروخة:
مشايخ آل سعود والكبسة والكستليتة والكلام الما جايب حقو ده
حاجة عجيبة والله خالص

الواحد بدل ما يناقش الأفكار والمبادئ بالدليل والعقل والمنطق
يلجأ للأسلوب الصبياني بتاع كبسة ومندي ومش عارف ايه
وتلقاهو في نفس الوقت مستعد يتعاون مع اللوبي الصهيوني
ومستعد يرفع تقارير في بلده ويسعى إنو الأمريكان يضغطوا على بلده
وقد يتضرر المواطن من العقوبات دي وده كلو ما هاميهو
وده كله باسم معارضة النظام!!

سبحان الله تعيش كتير تشوف كتير

أنا بالطبع لا مانع لدي من مجاوبة عماد حسين على ما يريد إن كان يستطيع الاتفاق مع ما ورد بهذا الشريط:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_e...&v=IYiAz7xLkMg#t=16s

على أي أساس إذن يتمنى استمرار النظام ؟؟؟

يا مولانا زولك رمى طوبة السلفيين لمعرفة عدم تاثيرهم على الشارع

وبدأ يتوسل ويتمسح ويتودد للطرق الصوفية علها تنقذ نظامه المتهالك..

نفس الطرق الصوفية التى حُرقت قبابها ونُبشت قبورها في عهده الظالم

حين اطلق يد التكفريين تعيث في الارض فسادا...

طبعا من نافلة القول ان شاركت اي طريقة صوفية هذا الدجال او حاولت

دعمه فهي فاسدة ويجب محاربتها زيها وزي جماعات السلفية الانقاذية..

كما اني اتوقع لو صدق الكذّاب البشير وعين بعض من شيوخ الصوفية

في سدة الحكم وانتشرت القباب وعمت تعاليم الصوفية واغلقت كل مراكز

التكفير وحرق الكنائس ولفظت السلفية لارض الحجاز ان تظل فتواها

بعدم الخروج عن الحاكم المسلم قائمة...

Quote: يا مولانا زولك رمى طوبة السلفيين لمعرفة عدم تاثيرهم على الشارع وبدأ يتوسل ويتمسح ويتودد للطرق الصوفية علها تنقذ نظامه المتهالك..

يا ود السايح من الفضايح ...
اللهم أجعل كيدهم فى نحرهم ...
....
عبدالماجد

Quote: يا مولانا زولك رمى طوبة السلفيين لمعرفة عدم تاثيرهم على الشارع وبدأ يتوسل ويتمسح ويتودد للطرق الصوفية علها تنقذ نظامه المتهالك.. نفس الطرق الصوفية التى حُرقت قبابها ونُبشت قبورها في عهده الظالم

الأخ حسين نوباتيا

صدق الرئيس عمر البشير عندما ذكر أن الصوفيه هم من عمل على نشر الإسلام فى السودان.
كلامه فى الشيخ مصطفى الفادنى بشرق النيل عن الصوفيه بصراحه أعجبنى خاصةً عندما قارنته
لحديث سابق لعماد حسين بأنهم كسلفيه قضوا على مظاهر التصوف بالكامل بشرق النيل.

أها يا دعاة السلفيه دعونا من تكفير أخونا عمر دفع الله ما رأيكم فى حديث الرئيس البشير فى الشيخ
مصطفى الفادنى ؟

أخونا عمر دفع الله
هذه فرصه , نريد بعض من كاريكاتيراتك الرائعه .

Quote: يا ود السايح من الفضايح ... اللهم أجعل كيدهم فى نحرهم ... .... عبدالماجد

يشرك بالله وينادي الشيخ

ثم يستعين بعد الشيخ بالله في المرتبة الثانية

يا له من دين!!!!

وتيب!!!

Quote: يشرك بالله وينادي الشيخ ثم يستعين بعد الشيخ بالله في المرتبة الثانية يا له من دين!!!! وتيب!!!

عماد حسين
بطل قلة أدب !!!!!
قبل كدى شتمتنى بصوره شخصيه و شتمت من ربونى فى بوست عماد موسى و فوتها ليك !
لكن ثق الواحد كان قام على جنس الهرطقه دى ما بتكلفوا إلا CLICK
على الماوس ! مفهوم ؟؟؟؟ و ما حصل إتناقشت معاك من قبل ! حكايتك شنو ؟؟؟
الحمد لله الواحد مسجل ليو 7 سنوات بهذا الموقع و لم تسحب له باسورد بسبب
سوء الأدب و السلوك ...
........
عبدالماجد

Quote: على أي أساس إذن يتمنى استمرار النظام ؟؟؟

الشايقي

خلونا من كضبكم ده

أنتو ربنا ده ما قاعدين تعرفوهو؟!!

جيب الكلام الذي يحوي هذه الأمنية وضعه هنا،

خلي الكضب وجيب الكلام مع السياق والتبرير، عشان الناس يعرفوا

وأنا بانتظارك

مع العلم بأن تمني مجيئك أنت - كمعارضة - يعتبر برضو جريمة، وهذا
على وفق مقاييسك التي تستند عليها في أن الإنقاذ كذبة ومخادعين.

والبورد شاهد على هذا الكذب والسقوط الأخلاقي..

وما تمشي بعيد عندك البوست ده يعتبر أكبر دليل على انحدار الأخلاق

منتظرك

الاشياء التي استغرب لها في هذا المنبر من الكيزان او حتي السلفيين اتخاذهم الأخلاق والإسلام ستارا ونموذجا وخط دفاع ضد الاخرين ممن يختلفون معهم سياسيا
القرضاوي شخصية سياسية اولا وأخيرا وهو ليس برجل دين علي الاقل في رأيي أنا منذ ان ترك عباءة الشيخ وتقمص لبوس السياسة وهو بهذا هدف مشروع للانتقاد
بكل السبل والطرق وأقول لمن قال ان الكاركاتير فن غربي وهو بهذا يريد القول انه صنيعه الكفار اقول له والإنترنت الذي تجلس وتكتب عن طريقة أيضاً صنيعه الكفار
يا عمر دفع الله سير علي بركه الله ونزل الكاريكاتير.
***************************************************************************************

كتب الزبير صالح:

Quote: شوف يا عماد موسي اولا الأسئلة الاستنكارية الزي انت اطلعت علي الغيب دي انا جني وجنها لأنك هنا لا تحترم ذكائي الذي يمكن ان يدلني علي أشياء لا تحتاج لعلم الغيب الذي أؤمن أنا ككل المسلمين انه لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالي هذا اولا اما ثانيا فانت نسبت الكاريكاتور للغرب وبناء علية أنا علقت وايضا انت اذا لم تستح فاصنع. ما شئت من كذب وبهتان والا فان لم تكن كاذبا فات بكوت يدلل علي انني أتيت بصور نساء عاريات في هذا المنبر او غيرة من المنابر علما بأنني لا ادخل اي موقع الا باسمي الصحيح والكامل

شوف يا الزبير..لست من تحدد لي أن أسألك أي نوعا من أنواع السؤال..أرجو أن يكون ذلك مفهوما..
جنك وجنها أو بتحبّها..الكلام الإنت بتعمل فيهو دا خطير..إنت بتدافع عن إنسان بيسخر من الناس..مهما كان هؤلاء الناس..هذه السخرية اتّخذت منحى آخر سمّاه بعض الفسّاق: فنّا..الفن يرسم الناس وهم يتغوطون ويتبولون؟هذا إسفاف ######ف وانحطاط وسوء أخلاق..والذي يدافع عنه مثله في الذنوب والمرتبة من المخالفات الشرعية..

Quote: هنا لا تحترم ذكائي الذي يمكن ان يدلني علي أشياء لا تحتاج لعلم الغيب

شن جاب الذكاء هنا؟ الإنسان عندما يدافع عن الناس أو أفكارهم ينبغي أن يكون دفاعه عن علم ودليل وفهم وقيم..وليس عن باطل، ظاااهر وواااضح البطلان: إنسان يرسم مخالفيه وهم يتبولون..إنسان يصف آخر
شيخ كبير في السن ربما أكبر من والده-بأنه"يشخ في سرواله.."..إنسان يسخر من المحجبات ومن الملتزمين بالدين..إلخ ماذا تقول لربك يوم القيامة إذا سألك عن هذا الدفاع..ستتكلم عن الذكاء ؟:
"هاأنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أم من يكون عليهم وكيلا . ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما. ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما. ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا. ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك وما يضلون إلا أنفسهم وما يضرونك من شيء وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما"

أثني المهووس السلفي المنفصم عماد حسين فيما كتبه زميله عماد موسي:

Quote: أهذا هو أدب الإسلام الذي تدّعي أنك تلتزم به تستحل رسم الناس وهذه نفسها مخالفة شرعية..ثم تستحل السخرية منهم بأسلوب الرسم ثم تستحل إطلاقات العبارات الفاحشة في حقهم ثم تستحل رسم الناس وهم يتبولون... هذه نصيحتي لك أن تتقي الله وأن تتعلم الدين الصحيح وتستعمل الأساليب الصحيحة في التوجيه والتغيير

ثم اردف قائلا:

Quote: مشكور يا شيخ عماد سقوط مدوي للمدعو عمر دفع الله المذكور يعاني من عقدة عميقة، يترجمها في شكل سقوط كاريكاتوري

ثم في رده علي مداخلةلي يبدأ بالسباب الشخصي :



لماذا كل هذا الإنفصام,(أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون)

سلام عمر دفع الله واصل إبداعك ولا تأخذك ببني سلف رأفة

Quote: من لايعرف من هو يوسف القرضاوي * الذي لا يعلمه الكثيرون عن يوسف القرضاوي انه احد المليونيرية القلائل في مصر وهو شريك في عدة بنوك (اسلامية) ولعب دور المفتي لشركات الاموال التي سرقت اموال المصريين ومدخراتهم فيما بعد.,, وحلل القرضاوي السرقات بالقول انها كانت " مرابحة " قابلة للربح والخسارة !! * للقرضاوي سبعة ابناء اربع بنات وثلاثة من الذكور كلهم درسوا في جامعات امريكية واوروبية وهذه سنة معروفة عن هؤلاء الدعاة الذين يأنفون من ارسال اولادهم الى مدارس اسلامية كما تبين مؤخرا بالنسبة للشيخ خالد الجندي احد اشهر الدعاة " المودرن " في مصر حيث تبين ان ابنتيه تدرسان في مدرسة " قبطية " باللغة الفرنسية . * ابنة القرضاوي الكبرى (الهام) درست الفيزياء في جامعة لندن واختها (سهام) درست الكيمياء في جامعة ريدبندج بانجلترا والثالثة (علا) درست في جامعة تكساس في مدينة اوستن - على مقربة من هيوستن- ودرست (اسماء) في جامعة نوتنجهام في بريطانيا ... اما ابنه الاكبر محمد فدرس في امريكا ومثله اسامة اما ابنه عبد الرحمن فهو الوحيد الذي درس في كلية الشريعة في قطر ليس عن ورع وتقوى وانما لان مجموعه لم يؤهله للدراسة في الكليات الاخرى. * جميع اولاد القرضاوي وبناته درسوا في مدارس اجنبية حتى في قطر وكان الشيخ الذي يحمل في جواز سفره تاشيرة خمس سنوات امريكية يتردد على امريكا بمناسبة ودون مناسبة وهو لا يكاد يفارق قصور حكام قطر ودبي وقد قبض ملايين الدراهم من الشيخ محمد بن راشد المكتوم بحجة تطوير موقعه على الانترنيت ولما حاول ان يلعب على حبل الحساسيات بين مشيختي ابوظبي ودبي تم ايقافه في مطار ابوظبي وطرده من المطار واعادته على نفس الرحلة الى الدوحة وهي حادثة معروفة بررها القرضاوي بخطأ من احد موظفي المطار في حين كشف المسئولون الاماراتيون عن ان الموقف منه لم يكن خطأ ... بل وشن الصحافي الاماراتي ناصر الظاهري هجوما على القرضاوي في جريدة الاتحاد الحكومية الناطقة باسم الدولة واتهمه بالانتهازية وشكك في مواقفه وتصريحاته ورحلاته!! * الشيخ القرضاوي الذي بدأ حياته العملية مثل عمرو خالد ببدلة سموكن وربطة عنق انيقة ادرك - حينها- ان ارتداء (العمة) ابلغ من اي خطاب بخاصة في ظل مجتمعات تنتشر فيها الامية والجهل وتمارس فيها الخزعبلات على عينك يا تاجر بل وتخصص لبرامج طرد الجن من جسد الانسان برامج تلفزيونية - كما فعلت مؤخرا محطة ام بي سي - ... فتعمم وعمل مع المخابرات قبل ان يصبح القرضاوي (طويل عمر) فيحصل على جواز سفر دبلوماسي احمر وتدخل ثروته في خانة الملايين ... اطعمنا الله كما اطعمه وغفر لامتنا العربية المسكينة المنكوبة بحكام جهلة وشعوب " سوبر ستار " ... وشيوخ يلعبون بالبيضة والحجر ... قولوا آمين.

أخونا جني

دعك من القرضاوي أو غيره

يمكن لكل أحد أن ينتقد من يشاء بطريقة موضوعية

مبعث النقاش في هذا البوست هو هذا العنوان الساقط

وفيما قبله من رسومات ساقطة وغير كريمة

Quote: هسع يا الشايقي.. أتحداك تقدر تجيب الكاركتير بتاع الزول القاعد يبول وتفرج عليهو عائلتك مجتمعة؟!!! هل تستطيع جمع النساء عشان يتفرجن على هكذا انحطاط؟!!!

الشايقي

راجيك تجاوب على السؤال ده

وخليك صريح وأمرق النصيحة التي أنت مسئول عنها أمام الله تعالى يوم القيامة

هل تستطيع جمع محارمك الكريمات، كالوالدة والبنات والزوجة والأخوات ليشاهدن صورة هذا الذي يتبوّل؟!!

منتظرك

كبير الدجاليين القرضاوي دا زول(شخاخ ) من يومو ... دا مفتي القصور الاميرية ...

Quote: الزوجة الثانية تكشف الرسائل الغرامية من الشيخ نساء القرضاوي الكفاح العربي يحمل لقب “مفتي” الثورات العربية، والمحرّض الاسلامي الأول على نشر الاسلام السياسي في دول “الربيع العربي”. ولكن للداعية الإسلامي المصري الشيخ يوسف القرضاوي (86 عامًا) وجهاً آخر. فزواجه الثالث والأخير من سيدة مغربية تصغره بـ37 عامًا، أثار موجة من الاهتمام الاعلامي بحياته الخاصة المثيرة للجدل. نبدأ من شهر العسل الأخير، الذي يقضيه رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يوسف القرضاوي مع السيدة عائشة لمفنن في قطر. إذ نشرت الصحف المغربية، خبر زواج «القرضاوي» بمغربية قالت إنها كانت تعمل موظفة في القطاع العام بالعاصمة المغربية، وتبلغ من العمر 49 عامًا، وتنحدر من مدينة بنجرير القريبة من مراكش وسط المغرب.

لقراءة تكملة قصة القرضاوي اضغط هنانساء القرضاوي

Quote: أها يا دعاة السلفيه دعونا من تكفير أخونا عمر دفع الله ما رأيكم فى حديث الرئيس البشير فى الشيخ مصطفى الفادنى ؟ أخونا عمر دفع الله هذه فرصه , نريد بعض من كاريكاتيراتك الرائعه .

في انتظار إجابة من عماد حسين, على الوارد أعلاه, إن كان يستطيع الإجابة وفي الحلقة القادمة سنفتح ملفات أخرى ..

والله ما دخلت إلى هذا المكان، من أجل القرضاوي ولا غيره،
والله لو كان من توجه له سهام النقد كائناً ما كان،
لدخلت وانتقدت هذا الأسلوب في التناول،
لو كان شيوعيّاً ملحداً لا يعرف ربه،
لدخلت وقلت ما قلت،
لأن القضية صارت تمس كرامتي أنا كإنسان!
مع اعتذاري للأخ عمر، ومن شعرووا في كلماتي
بنبرة تعالٍ وأستاذية!




انتهاك كرامة الإنسان عموماً غير جائز!
وهؤلاء الذين وقعوا في القرضاوي هكذا بدون أي معيار
للنقد، سواء كان ديني أو علمي، عليهم أن يتحملوا
مسئولية كلامهم كاملة!

Quote: في انتظار إجابة من عماد حسين, على الوارد أعلاه, إن كان يستطيع الإجابة وفي الحلقة القادمة سنفتح ملفات أخرى ..

الشايقي

هل تتعمد الهروب من سؤالي أعلاه بخصوص منظر الصورة القبيح

شايفك كل مرة جاي ليك بي سؤال وكمان داير تفتح ليك ملفات تاني

يا أخوي انت فاكر نفسك مين؟!!

شنو الاستعلائية بتاعتك دي؟!!

انت فاكر أنك عندك سلطة تستجوب غيرك في حين تهرب بل حياء من الجواب عن أسئلتهم

دع الهروب وتكبير اللفة، وأجب عما سألتك وسأجيبك عما سألتني

Quote: هسع يا الشايقي.. أتحداك تقدر تجيب الكاركتير بتاع الزول القاعد يبول وتفرج عليهو عائلتك مجتمعة؟!!! هل تستطيع جمع النساء عشان يتفرجن على هكذا انحطاط؟!!! راجيك تجاوب على السؤال ده وخليك صريح وأمرق النصيحة التي أنت مسئول عنها أمام الله تعالى يوم القيامة هل تستطيع جمع محارمك الكريمات، كالوالدة والبنات والزوجة والأخوات ليشاهدن صورة هذا الذي يتبوّل؟!! منتظرك

لو السؤال غلبك قول غلبني

برغم أن الدخول لمثل هذه المواضيع لا يسر
لكن كلمة الحق
والدفاع عن العلماء والأجلاء
أمثال الشيخ الجليل القرضاوي أمر غاية في الضرورة
يبدو جليا أن هناك فئة تختلف لمجرد الاختلاف ولا تعرف الطرف الآخر
ظل الشيخ القرضاوي ركنا حصينا يسد ثغرة كبري من ثغور الدعوة
وهي ثغرة تتحطم عندها أكاذيب كثيرة كان آخرها اكاذيب الشيعىة
القرضاوي أكبر من هذا العنوان الساقط
وهو عنوان يفقتقد للأدب ويفقتقد لاحترام الكبار والعلماء مهما كانت درجة الاختلاف معهم

Quote: الأصل في قولهم خضراء الدمن .. هي النبتة الجميلة التي تنشأ على القاذورات , فهذه النبتة او الزهرة التي نبتت على القاذورات مثل العفن و-الزبالة- نقول أنها جميلة ولكنها ذات منبت سيء , فلا نأكلها ولا نعتد بها , لأنها تكون مخزناً للجراثيم والشوائب والعيوب المخفية , وقياساً على ذلك حذرت الرواية من الزواج من الجميلة المظهر والقبيحة المخبر فقالوا (إياكم وخضراء الدمن)

حتى نعود الى الشيخ المصرى والى الكاريكاتير ........

كدى يا جماعة خلونا اول حاجة نشوف رأى القرضاوى في رضاعة الكبير بعيون الكاريكاتير
وبعد داك نعرج الى رأيه وخزعبلاته حول حريق دارفور وكيف ينظر الرجل الى المشكلة والضحايا .

اما عن رأيه فيما يحدث الآن في بلادنا فهو لا يحتاج الى علم الغيب فقد قاله وترجمه في علاقاته بأركان
النظام في اكثر من مناسبة وهو رأى يتطابق مع وجهة نظر الدكتور مصطفى عثمان اسماعيل حين قال الاخير
ان الانقاذ كانت اول الربيع العربى .

لقد كفر الشيخ القرضاوى القذافى واحل دمه لانه قتل بضع الوف من اهل ليبيا
لكنه اغمض عينيه عن قتل مئات الاف من اهل دارفور .

الشيخ المصرى ليس بالرجل الكبير كما وصفه السيد كرار ثم طالبنا بإحترامه
لانه في رأينا اصغر من حبة الخردل ومن يسترخص دماء اهل السودان الذين قتلتهم الانقاذ
فلا ينتظر منا مثقال ذرة من الاحترام .

------------------
حتى نعود الى الكاريكاتير ......

ياعمر
ما بنبيع الدين بالكبسة
وما بنأجر عقولنا شقة مفروشة لمشائخ النفط
لالوبنا ولاعنب الوهابية ......

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلم على رسول الله وبعد :
فإن مما ابتليت به الأمة في هذه الأزمان ظهور أقوام لبسوا رداء العلم مسخوا الشريعة باسم التجديد ، ويسروا أسباب الفساد باسم فقه التيسير ، وفتحوا أبواب الرذيلة باسم الاجتهاد ، وهونوا من السنن باسم فقه الأولويات ، ووالوا الكفار باسم تحسين صورة الإسلام ، وعلى رأس هؤلاء مفتي الفضائيات ( يوسف القرضاوي ) حيث عمل على نشر هذا الفكر عبر الفضائيات وشبكة الإنترنت والمؤتمرات والدروس والكتب والمحاضرات وغيرها ، وهذه الأوراق فيها خلاصة لبعض فكر هذا الرجل الذي يروج لــه ، أظهرتها نصحا للأمة وبراءة للذمة وتحذيرا من هذا الرجل وأضرابه ، ولم أطل بالرد عليه هنا لأن ما ذكرته هنا يستنكره عوام المسلمين ، ومن أراد تفصيل هذه المقولات والرد عليها فهي في كتاب ، ومن أراد تفصيل هذه المقولات والرد عليها فهي في كتاب ( الإعلام بنقد كتاب الحلال والحرام ) للشيخ صالح آل فوزان وكتاب ( الرد على القرضاوي ) وغيرها .



http://forum.egypt.com/arforum/%DE%D6%C7%ED%C...DE%C9-%7D-19432.html



وهذا لعموم الفائدة
والله من وراء القصد

Quote: المكادي العضير أب ضهرن مليان دبر وانت شفتا الأخلاق وين يا (ضينق) وشن عرفك بيها يا قاتل أطفال العراق :) بالله كدة رسل لي كيلو بتاع أخلاق من عندكم عشان نجرب طعمها كيف قوم لف، لفاك قطر :)

كـــــلـــــب الوهابية الحــــــــقـــــير عماد حسين.

أنت زول لديك كفيل يحدد لك متى تسافر ومتى تأخذ إجازة ومتى تنام. هل تدري ما هو معنى ذلك؟
علشان كده من الأحسن لك أن تحترم نفسك يا مدعي التدين يا منافق. شيخك القرضاوي رجل ضلالي، وأمثال يلعقون أحذيته من أجل القبول والرضى. ألا تستحي من سلوكك هذا؟ وهل أنت لديك كرامة وعزة نفس مثل بقية البشر الأحرار؟
يا لك من مـــــنــــحط.

Quote: كـــــلـــــب الوهابية الحــــــــقـــــير عماد حسين. أنت زول لديك كفيل يحدد لك متى تسافر ومتى تأخذ إجازة ومتى تنام. هل تدري ما هو معنى ذلك؟ علشان كده من الأحسن لك أن تحترم نفسك يا مدعي التدين يا منافق. شيخك القرضاوي رجل ضلالي، وأمثال يلعقون أحذيته من أجل القبول والرضى. ألا تستحي من سلوكك هذا؟ وهل أنت لديك كرامة وعزة نفس مثل بقية البشر الأحرار؟ يا لك من مـــــنــــحط.

المكادي العضير، أب ضهرن مدبر

انت من زمن العمل مع الكفيل...

يا أخي انت زول قديم خلاص :)

يا زول كدة أسأل فرع المناضلين في جدة عن معلوماتك دي

يا أضينة... نحنا والحمدلله الواحد حر ويعمل لصالح نفسو

بمناسبة الأحرار والحرية...

انت آخر من يتكلم عنها يا نجـس

أنت مستعبد ومسلوب الإرادة، يودوهو العراق بالتعليمات ويكتل بالتعليمات

الذي يقتل من أجل الراتب لا يحق له أن يتكلم عن مثل هذه القيم

مشكور أيها الـكـلـب الأجنبي الناهش للحوم أطفال العراق

Quote: القرضاوي أكبر من هذا العنوان الساقط وهو عنوان يفقتقد للأدب ويفقتقد لاحترام الكبار والعلماء مهما كانت درجة الاختلاف معهم

شكراً يا علي الكرار

ياسبحانك!

بعد كل الشفاهو، عشناهو علي مدي قرابة ربع القرن، جرذان ال سعود، او اقنان المجرم القرضاوي يسوو اسلام بلا خجلة!

الي الجحيم فليذهب هذا النازي العنصري الامبريالي الاستعلائي المدعو القرضاوي، ترزي الفتاوي، اللحم اكتافو من ريع القاعدة الامريكية في قطر!

قرضة اخري في الطريق ...... يتلغفها مدمني الكبسة .

Quote: الرياض (السعودية) ـ (ا ف ب) - يدور جدل لا يخلو من تهكم بين السعوديين حول من يحق له دخول الجنة اثر اطلاق احد الاكاديميين الدعاة في جامعة اسلامية مرموقة تغريدة على صفحته في موقع تويتر تؤكد ان هذا الحق محصور بـ"اهل نجد وعلمائها". وكتب استاذ الشريعة في جامعة الامام محمد ابن سعود في الرياض سعد الدريهم ان "الفرقة الناجية هي ما كان عليه علماؤنا واهل نجد ومن تبعهم".  واضاف ان "اهل السنة او الفرقة الناجية لا تكاد تخلو منهم ارض لكن اكثرهم متوافرون في هذه البلاد (...) لا ادعي لهم العصمة، لكن هم واكثر هذه البلاد على هذا النهج".  كما كتب ان "عاميا في نجد خير من عالم في مصر".

يتأذى الانسان وتحتقن شرايين من فرط الأسى على مبلغ الجهل الذى يغوص فيه بعض اخواننا فى معرض التعليق على رسم كاريكتيرى للفنان عمر دفع الله. وبالطبع شأنه شأن أى ابداع فنى يمكن أن يجد الاستحسان أو الرفض. وهذا فى طبيعة الاشياء ‘ولولا اختلاف الأذواق..‘ ولكن الشىء الذى يبعث على الحسرة والتأسى على بعض شبابنا الناهض أنهم ينتزعون أيات القران واحكام الشريعة انتزاعاً واستخدامها كاليات فى سياق ابعد مايكون عن مقاصد الدين نفسه. فبالله عليكم أى الايات القرانية أو اجتهادات العلماء الناصحون أفتت بحرمة الرسم أجمالا كما يقول بذلك السيد عماد فى تقريع عمر دفع الله:"تستحل رسم الناس وهذه نفسها مخالفة
شرعية." هل مايقول له عماد هو القول الفصل فى ما هو حلال وحرام.. يا أخوانا هذا استخدام مسىء لمعانى الدين. فكفى.. فاما أن تخوض الجدل السياسى باعتباره شأن بين بنى البشر والا فالسكوت أجدى.. والافصاح عن الجهل مسىء للمرء.

وفى شأن الرسم أولاً فكل من له المام بسيط بالتربية خاصة تربية الاطفال وتوسيع مداركهم يعلم بأن الرسم من أكثر الوسائل نفعاً للنشأ. وفن الرسم لا يمكن اختزاله فى أشياء حسية تعشعش فى خيالات بعض الشباب المنكفئين على أنفسهم. فبالله عليكم أى الهام وامتاع للانسان السوى يدانى التأمل فى معانى الرسومات الخالدة لبيكاسو الذى كرس فنه لتمجيد السلام والتاخى بين الشعوب.. وما خلفه لنا دافنشى وريمبراند وفان كوخ امتداداً الى شبرين والصلحى ودياب الذى تزين لوحاته مدخل البنك الدولى لأمد طويل.. ولا أطيل عليك فى تعديد منافع فن الرسم فى علاج بعض الامراض النفسية المستعصية.. وفى مضمار التعرف على عتاة المجرمين..

وفى أمر الكاريكتير فهو فن قديم ومتعارف منذ بداية عهد التنوير فى القرن الخامس عشر انطلاقاً من ايطاليا على يد ليوناردو دافنشى ومعاصرية. ومعلوم ان هذا الفن قد شق طريقة الى مصر على يد الفنان صاروخان الاغريقى الاصل وقد جاء الى مصر لاجئاً قبل نهاية القرن التاسع عشر. وياحسرتى على من يطالع رسومات تلاميذه ومن ابرزهم جورج البهجورى..
وفكرة الرسم الكاريكتورى تقوم اصلاً على المبالغة لتجسيد فكرة اجتماعية أو سياسية وتستند على الرمزية وعلى التجريد ومن لا يأخذ هذه المسألة فى حسبانه يكون قد تجاوز معنى هذا الفرع من فروع الفن. وفى السودان كان المرحوم اسماعيل الازهرى مولعاً بممطالعة رسومات الراحل عزالدين عثمان ويبدأ بها يومه وهى فى مجملها ناقدة لسياسة الازهرى. فأى سماحة وسعة أفق فى فهم حقائق الاشياء فاتت على الاخوين عماد وعماد.. ولهما تمام العافية..

قطع الأخ عماد بمجافاة فن الرسم لاحكام الشرع. ومثل هذه الاحكام القطعية التى تتدثر بثياب الشريعة تدعو للفزع. هل هؤلاء حقاً هم جزء من شبابنا الذى يستشرف القرن الحادى والعشرين. ولا أود أن أخوض فى جدل الحرام والحلال والنقاش حول كاريكتير الفنان عمر دفع الله يحمل فى طياته موقفاً سياسياً يسعى معارضوه لاقحام الدين بغير حصافة وينم عن تحايل لحجب الرؤية السليمة عن القراء. والحديث عن قيمة الفن فى حياة البشر لم يعد موضعاً للتجديف والتخريج. وكل من يلم بابجديات علم تربية الأطفال يدرك اهمية هذا الفرع من فروع المعرفة والابداع فى تنمية القدرات الذهنية للطفل والوقوف على الحالة النفسية والميول العلمية مستقبلاً. هذا بايجاز ولاحاجة كذلك لتعديد منافع الرسم الذى نادى عماد بطرده من الحياة امتثالاً للشرع. وقد اصبح فن الرسم أحد الوسائل الناجعة فى علاج الحالات النفسية. الى جانب استخدامات يصعب حصرها وقد استخدمها الانسان منذ أقدم العصور كوسيلة للمخاطبة وتبادل المعلومات كما تشهد على ذلك المعابد السودانية القديمة. وشيئاً فشيئا استخدم الناس الرسم للترويح ولجأ اليه الجنائيون والشرطة فى تقصى أثر المجرمين. وبعد كل هذا الحديث ماذا يرى الاخ عماد مما يستوجب تحريم فن الرسم؟ واذا كان الامر منصوصاً عليه فى مصادر الشرع المعروفة فالبينة على من ادعى "ولاتقف ماليس لك به علم. ان السمع والبصر والفؤاد، كل ذلك كان عنه مسئولا." (قران كريم)

وعن فن الكاريكتير الذى أثار حمية الاخ عماد فى دفاعه عن الشيخ القرضاوى، فهذا الفرع من أفرع الفن والابداع هو نتاج لما يعرف بعصر التنوير فى القرن الخامس عشر وقد كان لينونارد دافنشى من رواده الاوائل. وفكرة الكاريكتير تقوم أساساً على المبالغة، والرمزية والتجريد. ومن لا يستوعب طبيعة هذا النوع من الابداع الفنى فمن شأنه أن يتولج فى مجال يجهل أصوله. وفى العالم العربى شاع استخدام الكاريكتير للتعبير عن القضايا السياسية والاجتماعية. وكانت مصر أكثر البلدان تقدماً فى هذا المضمار وقد كان للفنان الكبير صاروخان الذى لجأ الى مصر فى نهاية القرن التاسع عشر من اليونان، الفضل الأكبر فى ترسيخ فن الكاريكتير فى مصر. وبعدها كما هو معلوم تجلت كوكبة من فنانى الكاريكتير فى مصر من أبرزهم جورج البهجورى. وفى السودان أخذ فن الكاريكتير طريقة الى الصحف والمجلات على نحو محدود وقد لقى تجاوباً واسعاً على يد الفنان عزالدين عثمان ويرجع له الفضل فى نشر الوعى بقضايا الوطن فى اكثر مراحل تطوره اضطراباً.
رحم الله الزعيم الراحل اسماعيل الازهرى فقد كان من محبى كاريكتيرات الفنان الراحل عزالدين عثمان. ويقال أنه كان مداوماً على مطالعة رسوماته فى الصباح الباكر علماً بأن عزالدين قد وجه جل رسوماته لنقد الأزهرى.

يا أخى عماد نرجوك النأى عن المسائل القطعية ولتترك مجالاً للاخذ والرد والتواضع فى مضمار المعرفة. وأنا أتأسى للشباب من امثالك ممن انكفئوا على النصوص وافكار عتاة السلفيين. فكيف بالله تطيب للناس الحياة بدون الاطلاع على ابداعات بيكاسو فى الدعوة للسلام، وما قدمه دافنشى وريمبراند وفان كوخ والصلحى ودياب وعمر دفع الله كذلك.. وسلامى

Quote: المكادي العضير، أب ضهرن مدبر انت من زمن العمل مع الكفيل... يا أخي انت زول قديم خلاص :) يا زول كدة أسأل فرع المناضلين في جدة عن معلوماتك دي يا أضينة... نحنا والحمدلله الواحد حر ويعمل لصالح نفسو بمناسبة الأحرار والحرية... انت آخر من يتكلم عنها يا نجـس أنت مستعبد ومسلوب الإرادة، يودوهو العراق بالتعليمات ويكتل بالتعليمات الذي يقتل من أجل الراتب لا يحق له أن يتكلم عن مثل هذه القيم مشكور أيها الـكـلـب الأجنبي الناهش للحوم أطفال العراق

النكرة عماد حسين.

ده كلام تقولو لي زول مابعرف السعودية.
أنت عندك كفيل وهو الذي يقرر لك متى تسافر وهو يحتجز جوزاز سفرك في خزينته ولا تستطيع حتى أن تقرر السفر الى السودان دون موافته. وفي اي لحظة له الحق الكامل في أبعادك من المملكة وبطريقة مهينة كمان وأنت صاغر. هو الأستعباد ده أصلو كيف؟
فمع من تتحدث أنت أيها الجرزان؟ أنت تدعي التدين يا منافق وفي نفس الوقت ترمي التهم الباطلة على الأخرين. لعنة الله عليك وعلى شيخك الضلالي يوسف القرضاوي .

Quote: هو الأستعباد ده أصلو كيف؟

المكادي العضير

يشهد الله جواز سفري عندي لاتني لا أعمل عند صاحب التأشيرة

وشغال عمل حر

واحتجاز الجواز من حق صاحب العمل حفاظاً على أمواله.

المشكلة في البغال الذين يوجهونهم لقتل الناس بالدولارات

ويعدونهم مواطنين درجة تانية، وحتى لا يحسبونهم في قتلى الجيش الامريكي

شكراً يا أجنبي

والحمد لله الي فصلكم في ستين داهية

كتب الزبير صالح في السابق:

Quote: الاشياء التي استغرب لها في هذا المنبر من الكيزان او حتي السلفيين اتخاذهم الأخلاق والإسلام ستارا ونموذجا وخط دفاع ضد الاخرين ممن يختلفون معهم سياسيا القرضاوي شخصية سياسية اولا وأخيرا وهو ليس برجل دين علي الاقل في رأيي أنا منذ ان ترك عباءة الشيخ وتقمص لبوس السياسة وهو بهذا هدف مشروع للانتقاد بكل السبل والطرق وأقول لمن قال ان الكاركاتير فن غربي وهو بهذا يريد القول انه صنيعه الكفار اقول له والإنترنت الذي تجلس وتكتب عن طريقة أيضاً صنيعه الكفار يا عمر دفع الله سير علي بركه الله ونزل الكاريكاتير.

***************************************************************************************

ثم كتب لاحقا:

Quote: Quote: شوف يا عماد موسي اولا الأسئلة الاستنكارية الزي انت اطلعت علي الغيب دي انا جني وجنها لأنك هنا لا تحترم ذكائي الذي يمكن ان يدلني علي أشياء لا تحتاج لعلم الغيب الذي أؤمن أنا ككل المسلمين انه لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالي هذا اولا اما ثانيا فانت نسبت الكاريكاتور للغرب وبناء علية أنا علقت وايضا انت اذا لم تستح فاصنع. ما شئت من كذب وبهتان والا فان لم تكن كاذبا فات بكوت يدلل علي انني أتيت بصور نساء عاريات في هذا المنبر او غيرة من المنابر علما بأنني لا ادخل اي موقع الا باسمي الصحيح والكامل

شوف يا الزبير..لست من تحدد لي أن أسألك أي نوعا من أنواع السؤال..أرجو أن يكون ذلك مفهوما..
جنك وجنها أو بتحبّها..الكلام الإنت بتعمل فيهو دا خطير..إنت بتدافع عن إنسان بيسخر من الناس..مهما كان هؤلاء الناس..هذه السخرية اتّخذت منحى آخر سمّاه بعض الفسّاق: فنّا..الفن يرسم الناس وهم يتغوطون ويتبولون؟هذا إسفاف وانحطاط وسوء أخلاق..والذي يدافع عنه مثله في الذنوب والمرتبة من المخالفات الشرعية..
قولك":

Quote: Quote: هنا لا تحترم ذكائي الذي يمكن ان يدلني علي أشياء لا تحتاج لعلم الغيب

شن جاب الذكاء هنا؟ الإنسان عندما يدافع عن الناس أو أفكارهم ينبغي أن يكون دفاعه عن علم ودليل وفهم وقيم..وليس عن باطل، ظاااهر وواااضح البطلان دخل هنا في هذا الخيط إنسان يوافقونكم قي الفكر ولكن يُنكرون عليكم هذا الإسفاف..لسنا وحدنا..هذه "المسخرة" تضرب في صميم القيم والمبادئ والأخلاق لأن صاحب أي قضية-ولو كانت حقا- إذا نحدر لهذا المستوى فكبّر أربعا لوفاة قضيته،فكيف إذا كانت باطلا؟ سبحان الله.زأي قضية هذه؟: إنسان يرسم مخالفيه وهم يتبولون ويصف آخر شيخا كبيرا في السن ربما أكبر من والده-بأنه"يشخ في سرواله.."..؟إنسان يسخر من المحجبات ومن الملتزمين بالدين..إلخ ماذا تقول لربك يوم القيامة إذا سألك عن هذا المفتري الكذوب الطعّان الفاحش البذئ..ستتكلم عن الذكاء ؟:
"هاأنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أم من يكون عليهم وكيلا . ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما. ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما. ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا. ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك وما يضلون إلا أنفسهم وما يضرونك من شيء وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما"

Quote: هذه السخرية اتّخذت منحى آخر سمّاه بعض الفسّاق: فنّا..الفن يرسم الناس وهم يتغوطون ويتبولون؟هذا إسفاف وانحطاط وسوء أخلاق

عماد موسى . جرقاس الكيزان
ياخى سيبنا في فسقناواسفافنا دا
وابقا زى الرجال وامشى ادخل في فيلق الرد الجهادى لحماية البشير .
واحد زيك يا ود موسى , منحط وواطى ويدافع كمان عن رئيس اكتر منو في الانحطاط والسفالة!




--------------
حتى نعود الى سفالة السلفيين بالكاريكاتير .

Quote: عماد موسى . جرقاس الكيزان ياخى سيبنا في فسقناواسفافنا دا وابقا زى الرجال وامشى ادخل في فيلق الرد الجهادى لحماية البشير . واحد زيك يا ود موسى , منحط وواطى ويدافع كمان عن رئيس اكتر منو في الانحطاط والسفالة! -------------- حتى نعود الى سفالة السلفيين بالكاريكاتير .

عمر دفع الله أنت عندي مثل مراهق انحرف عن الأخلاق السوية بعد صباه
لذلك تحتاج إلى توجيه من أناس أعقل منك..لقد جاءك التوجيه في هذا الخيط من أناس
يوافقونك في الفكر..لكن يخالفونك في هذا العُهر..
أنا أدافع عن رئيس يا كذّاب يا مفتري..؟ أنا أتكلم عن خطر الخروج على أي حاكم مسلم
حتى ولو كان فاسقا مثلك..ليس دفاعا عن ظلمه..ولكن لما يترتب على الخروج عليه من دماء وفساد..وهذا الذي كان عليه كبار الأئمة الأربعة مش شيخك الذي استقبل باقان أموم واستلم منه بالدولار..
أنت آخر من يتكلم عن الشيوخ
أما القرضاوي فأنا أخالفه للنهاية في كثير من الأمور..لكن أدافع عنه هاهنا من ناحية أخلاق ومبادئ ليس إلا
لأن ديننا علّمنا أن نحترم من هم أكبر منا..وأن نسلك الأساليب العلمية المحترمة في الرد عند مخالفتهم..
لو تعرف الأخلاق والمبادئ
أنت مصيبة على النضال يا شبه الرجال.. ولا رجال

Quote: أنت مصيبة على النضال يا أشباه الرجال ولا رجال

اسمع يا منحط يا واطى
شيخ عبدالله حر في دارو
استقبل باقان اموم او يستقبل احمد نجاد دا كلام ما بخصنى .
لكنى ما يهمنى مياعة شيوخكم وخيابتن ياخى ديل ولا واحد منهم قدر يقول كلمة حق في وش البشير .

وانا حتى لو كنت ماتمى راجل زى ما بقول يا سفيه السفهاء
لكن بتم ليكم الناقصة في الاسافير يا ملاقيط .

اها انتظرونى الاسبوع القادم في موقع الراكوبة ........

Quote: اسمع يا منحط يا واطى شيخ عبدالله حر في دارو استقبل باقان اموم او يستقبل احمد نجاد دا كلام ما بخصنى . لكنى ما يهمنى مياعة شيوخكم وخيابتن ياخى ديل ولا واحد منهم قدر يقول كلمة حق في وش البشير . وانا حتى لو كنت ماتمى راجل زى ما بقول يا سفيه السفهاء لكن بتم ليكم الناقصة في الاسافير يا ملاقيط . اها انتظرونى الاسبوع القادم في موقع الراكوبة ........

!!!
رمتني بدائها...
والله لم أر أحطّ أخلاقا منك وينطبق عليك قول الله تعالى:
"ولا تطع كل حلاف مهين.هماز مشاء بنميم. مناع للخير معتد أثيم"
بقينا على

Quote: شيخ عبدالله حر في دارو

؟؟!!
شيخك يجيب الكفار
وأعداء الدين
والقتلة السفلة المجرمين؟! "أفلاتعقلون"
عشان كدة قلنا ليك ماتتكلم ساي..حتى الزول لو أخطأ وأكبر منك ماتفلّت لسانك فيهو ساي
دي عامّة الناس بيسموها:قلّة أدب..وأنت من هؤلاء القليلين ادب

Quote: استقبل باقان اموم او يستقبل احمد نجاد دا كلام ما بخصنى . لكنى ما يهمنى مياعة شيوخكم وخيابتن ياخى ديل ولا واحد منهم قدر يقول كلمة حق في وش البشير .

ما بخصّك؟ طيب حلال عليك..حرام على من تُنكر عليهم أنهم ما نصحوا؟! أو أن شيوخهم كذا وكذا من الأوصاف السا ف لة ؟! دا منطقك؟ ليه ما بخصّك..مش شيخك؟ ليه تنكر على شيوخ الآخرين؟
أحلال على بلابله الدوح؟*****حرام على الطير من كل جنس؟
بعدين ما أدراك أن شيوخنا لم ينكروا؟ حتى الشيخ اسماعيل عثمان عندما تكلم عن الاستغفار أنكر على الحكومة هذه المعالجات.. لكن إنتو مشكلتكم البينكر لازم يطلع مظاهرة ويتكلم للعربية والجزيرة..والبطل المناضل عندكم لازم يكورك في موكب..وينبّز من طرف...ويعلن عصيان مدني..عجبا لك-كسر رقبة- إنت داير تفرض عليهو يطلع مظاهرات أويكسّر دكاكين ؟ إمكن هو مش مقتنع-دينيا-بكلام زي دا..يطلع عندك ج ب ا ن ؟ وللاّ دايرو"يتنوضل" ويرسم الناس وهم يتبولون ويتغوطون..بئس النضال..وبئس المناضل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أها..شيخك -المابشخ دا-عندما استقبل باقان بالنوبة والطار..وشيخنا عندما دعا الناس للاستغفار..وانتقد الحكومة في معالجاتها..بالمنطق كدة..الصاح منو؟

Quote: ياخى ديل ولا واحد منهم قدر يقول كلمة حق في وش البشير .

أنت بس قاعد لي هنا في هولندا وتجقّم في الولفير وما عارف حاجة...
هوي يا جنا.. ارعى بقيدك..والله نحن ناسنا عندما قالوا كلمة حق في وش البشير
إنت كنت بترضع أو كنت في المهد صبيا..أديك مثال..؟ وأتحدّاك أن تأتي بما يخالف هذه الحقيقة:
..شيخنا الهدية-رحمة الله عليه-كلّم البشير في القصر أمام علي عثمان
وأمام عبدالرحيم محمد حسين..وقال لعلي عثمان مستصغرا: إنت يا علي عثمان تتذكّر عندما كنا في السجن وكنت بتغسّل لينا ملابسنا..إلخ ومعه قيادات أنصار السنّة وقال له كلاما لم يسمعه من قبل.. كلّمه عن أن دعوة أنصار السنة دعوة سلمية لكن لحمها مش حلال للناهشين..كلّمه عن استعدادنا للشهادة في سبيل الله دفاعا عن مساجدنا وعقيدة التوحيد..نصحه عن العدل والتقوى ..-وقبلها نصحه في بدايات الثورة - ثم ختم نصيحة القصر بقوله:
أنا كلامي قلتو..ومحل ما تختو رجلكم ختّوها... وقام على حيلو زعلان ...والبشير لحقو يعتذر ليهو...إنت قايل يا عمر دفع الله نحن بنعلن للناس نصيحتنا للحكام عشان مظاهر كذابة وشوفوني؟..
عندنا أخونا"راشد أبو القاسم" تقابل مع البشير في مناسبة ...فنصحه بنصيحة قوية مؤثرة رقد بسببها أخونا هذا أياما-من الغضب والتأثّر-إنت قايل نصايحنا رسومات وبول وسراويل؟(آسف للإخوة والأخوات من المتابعين)
بعدين لعلمك فقط: نحن عندنا في عقيدتنا إنو النصيحة للحاكم بيننا وبينه..مش بنعمل ليها هلّولة
.. ونفتح ليها خيوط وعناوين ..صحيح هناك مواقف يمكن يكون فيها النصح جهرا..ولذلك عندما جاء البشير لمسجد الهدية واجهه بالنصيحة..نحن مش محتاجين نعطي كل زول زعلان مننا قائمة بالنصايح الأديناها للحاكم..يكفي أنها تكتبها الملائكة الكاتبين..وخلّي أي مخالف لينا يتّهمنا بالج ب ن و العمالةووووووإلخ لكن نحن نعرف أننا نسير على منهج وعقيدة مش
م س خ رة وإضحاك....

أراك قلتك

Quote: وانا حتى لو كنت ماتمى راجل زى ما بقول يا سفيه السفهاء لكن بتم ليكم الناقصة في الاسافير يا ملاقيط .

لم أر سفيها وصل لهذا الدرك مثلك
وإنت غير الأسافير مافالح في حاجة..
ونتحداك بالدليل الشرعي..والمنطق..بس الرسومات حرام علينا ما بنستعمل سلاح الفا س ق ي ن
صحيح إنت سلاحك:ألوان س خ ري ة..ومحبرة كذب
وأناس يضحكون..لتدخل في وصف رب البرية للمجرمين:
"إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون. وإذا مرّوا بهم يتغامزون"
"فيسخرون منهم سخر الله منهم"
"قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون. لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم"

الوهابي الحقير عماد حسين.

مافي حاجة أسمها في السعودية ما عندك كفيل. وبعدين أنت شهادتك بأسم الله شهادة مجروحة، لأنك بتؤيد في الباطل وفي الظلمة والقتلة وتقتات من فتات طعامهم. فلن نعترف لك بأي شهادة. وطبعا أنت فهمك للنجاسة هو ما تخرجه من دبرك يا بهيمة، ولكن فهمي أنا للنجاسة هو ما تخرجه من كلمات من فمك يا ضليل. يوسف القرضاوي رجل يبيع الفتاوي لأمراء وشيوخ الخليج. الضلالي يوسف القرضاوي ساند ومازال يساند نظام القتلة والمجرمين في الخرطوم.
بعدين الجيش الأمريكي الذي تفتري أنت عليه هذا، يجب أن تعلم بأن هذا الجيش هو الذي أبقى هذه المملكة أمنة وحفظها ورعاها طيلة الفترة الماضية، وأنت الأن تجني ثمار ذلك. فعليك ن تستحي على نفسك.

كتب جرقاس الكيزان والسلفى الصائع :

Quote: ما عارف ناس طيبة الشيخ عبدالباقي ديل فكوك من القيد كيف؟ بالمناسبة يا صاحب الوشيظ يشهد الله تعالى من فوق سبع سماوات... قبل كم يوم واحد شاف فيك رؤيا منامية شافك قاعد تكسر في حطب وتجمع فيهو، وقام سألني عن الحتة دي والغريب أنه وقع في روعه أن الأرض التي فيها الحطب هي سودانيز أون لاين فقلتا ليهو: تكسير الحطب وحمله يدل على خبيث غارق في الفتنة... وتأؤيلها مأخوذ من قول الله تعالى: "وامرأته حمالة الحطب" جاء في بعض تأويلها (عن معنى حمل الحطب): كانت تمشي بالقالة والنميمة بين الناس.

ثم انحدرت به قلة حيلته وعقله الصغير الى :

Quote: .. وأسأل الله العظيم رب العرش الكريم ألا يكسبك عافية لا في دين ولا في دنيا يا (غُــدَر)

بالله عليكم دا مستوى دا !
بكرى يشيل يلم لينا في الشوارعية والصعاليق ويكبهم في البورض .
ياخى ذنبنا شنو يا بكرى !
نحنا وقفنا معاك بمساهماتنا لحدما ما الموقع دا بقا عندو اسم
ياخى لزوم الكرور ديل شنو تجيبهم لينا !
ناس زى ديل مكانهم الطبيعى ياباشمهندس جريدة الانتباهة وبس ......

Quote: بالله عليكم دا مستوى دا ! بكرى يشيل يلم لينا في الشوارعية والصعاليق ويكبهم في البورض . ياخى ذنبنا شنو يا بكرى ! نحنا وقفنا معاك بمساهماتنا لحدما ما الموقع دا بقا عندو اسم ياخى لزوم الكرور ديل شنو تجيبهم لينا ! ناس زى ديل مكانهم الطبيعى ياباشمهندس جريدة الانتباهة وبس ......

الأخ العزيز الفنان عمر دفع الله
ربنا يعينك على تحمُل الأذى
ويعين أخونا بكرى
عليك أن تتذكر أنك أحد دعامات هذا البورد حتى وصل إلى هذه المكانه , لكنهم هم من حاربوه
من الخارج والآن يعملون على تدميره وإشان سمعته وتشويه صورته من الداخل .

تعرف يا اخ عبدالله
الجماعة ديل عندهم وهم في وراثة الانقاذ بعد خروج الترابى
يعنى زى ما تقول عايزنها مفروشة وجاهزة .

لكن الحاصل بعد وفاة شيخ الهدية رحمه الله
حدث العكس تماما .
لقد وجد الكيزان جماعة تائهة وضعيفة بعد رحيل شيخها
فإشتروهم بالمال وادخلوهم في بطانة المؤتمر الوطنى
وإمعانا في اذلالهم ومرمطة كرامتهم بالارض جعلوا منهم سدنة ( لاصنام ) الحضارة النوبية القديمة .

انا على يقين يا اخ عبدالله ان هذه الجماعة ستنشق
وسيخرج منها اخيارهم ويتركون الزبد من امثال هذا الصائع يرغى في المساجد والاسافير كالعصافير عند المغربية .

Quote: أنا أدافع عن رئيس يا كذّاب يا مفتري..؟ أنا أتكلم عن خطر الخروج على أي حاكم مسلم حتى ولو كان فاسقا مثلك..ليس دفاعا عن ظلمه..ولكن لما

السيد عماد موسى
قطيعتكم مع الحاكم والتى بدات باحتلال نظام صدام حسين للكويت فى عام 1990 وانتهت بالفجور فى الخصومة والمواجهة الدامية فى عام 1994 وتم حصاركم وضربكم فى مساجدكم من قبل قوات الحاكم فى يوم عيد فطركم عندما اتبعتم حاكم السعودية فى صيامكم وفطاركم لرمضان ذلك العام !
لا اريد التحدث في كل ما حدث بينكم فى تلك الفترة , لكن دعنى اسالك فقط فيما حدث فى رمضان 1994 ....
هل اتباعكم فى الصيام والافطار ( وهنا اقصد حلول شهر رمضان وحلول شهر شوال ) لحاكم فى دولة اخرى ليس خروجا على الحاكم ؟

Quote: السيد عماد موسى قطيعتكم مع الحاكم والتى بدات باحتلال نظام صدام حسين للكويت فى عام 1990 وانتهت بالفجور فى الخصومة والمواجهة الدامية فى عام 1994 وتم حصاركم وضربكم فى مساجدكم من قبل قوات الحاكم فى يوم عيد فطركم عندما اتبعتم حاكم السعودية فى صيامكم وفطاركم لرمضان ذلك العام ! لا اريد التحدث في كل ما حدث بينكم فى تلك الفترة , لكن دعنى اسالك فقط فيما حدث فى رمضان 1994 .... هل اتباعكم فى الصيام والافطار ( وهنا اقصد حلول شهر رمضان وحلول شهر شوال ) لحاكم فى دولة اخرى ليس خروجا على الحاكم ؟

مرحبتين خالد حاكم
*هي ليست قطيعة..هي مواقف مختلفة..ونحن-أحسب-أننا وقفنا على أرضية صلبة
-أعني فيما يتعلق بأزمة الكويت..صدّام-رحمه الله-أخطأ خطأشرعيا واستراتيجيا
بدخوله الكويت..وكان ثمن ذلك غاليا:موت ودمار وتشريد في الكويت واقتتال أشقاء..ثم
تبع ذلك التدخل الامريكي وطرد القوات العراقية وموت مئات الجنودالعراقيين،
ثم استمر مسلسل الضغط والابتزاز الأمريكي للعراق 10 سنوات أخرى إلى أوان التدخل الأخير حيث
كانت الحصيلة العامة موت حوالي 2 مليون عراقي..
قولك:

Quote: وانتهت بالفجور فى الخصومة والمواجهة الدامية فى عام 1994 وتم حصاركم وضربكم فى مساجدكم من قبل قوات الحاكم فى يوم عيد فطركم عندما اتبعتم حاكم السعودية فى صيامكم وفطاركم لرمضان ذلك العام !

**أولا الدقّة مطلوبة في مثل هذه الأمور.الخلاف بين الحكومة والجماعة لم يكن بسبب موضوع الصيام
والفطر..موضوع الصيام والفطر لاتُلزم به الجماعة أعضاءها..والقواعد الفقهية التي ينطلقون منها في مثل هذه الاختلافات-في المطالع والأهلّة-أنهم يراعون موقف الإفتاء في بلدهم الذي يعيشون فيه(السودان)..ربما بعض الناس-بسبب النزاع في أيهما أول يوم للصيام-سارع بالصيام مع السعودية..هذه مواقف فردية يشترك فيها السلفي مع الصوفي.. الخلاف مع الحكومة كان بسبب محاولة الحكومة نزع مساجدنا بالقوة..هل نحن خرجنا عليها بسلاح أو مظاهرات؟ لم يحصل قط..كل الذي حصل أننا تكلمنا في مساجدنا وقلنا لن نفرط في مساجدنا..هذه مساجد بنيناها وهي مسجلة بإسم الجماعة..والجماعة ليست جماعة سياسية، فلاينبغي أخذ مساجدها هكذا..
***ما الذي حصل..؟ تم سجن عدد كبير من دعاتنا ومشايخنا..على رأسهم شيخنا الهدية-رحمه الله-وشيخنا أبوزيد-يحفظه الله-كامل عمر البلال..محمد الأمين اسماعيل..أبو انس..عبدالرحمن الطقي ... عماد موسى إلخ
والشيخ أبوزيد بالذات كانوا قد أدخلوه سجنا صغيرا ليس فيه حتى مجرّد فرش..
هل خرجنا بسلاح أم مظاهرات..؟ لم نخرج..
لكننا-في نفس الوقت-لم نسلم مساجدنا أو نجبن
****أنا نفسي ثم اعتقالي ووضعي في بيت من بيوت الأشباح حوالي أسبوع على خلفية موضوع المساجد إلى أن تدخل الشيخ/الكودة في أمر المعتقلين، وألح على الحكومة في حل هذا الإشكال..طلب الرئيس البشير من رئيس الجماعة -شيخنا الهدية- ومعه معاونوه اجتماعا، اجتمعوا في القصر..وقال الشيخ كلمته ونصحهم بالعدل والرحمة بالناس، وكانت هناك اتهامات واتهامات مضادة، وعندما بدأ عبدالرحيم محمد حسين يهاتر- قام الشيخ-رحمه الله مغضبا- وقال لهم أنا قلت كلامي.. نحن جماعة شرعية وليست سياسية..و"محل ماتختّو رجلكم ختّوها"..إلى آخر ما ذكرته آنفا..فإذن نحن لو كنا من أهل الخروج على الحكام لخرجنا حينها..بل حتى بعد أن نسّق الترابي الخبيث مع جماعة الخليفي تلميذ بن لادن في ضرب مسجد شيخنا أبي زيد وهم يصلون الجمعة!!!-الخليفي الذي جاء ومعه بعض المجرمين بأسلختهم النارية عاثوا في المسجد تقتيلا ورميا واغتيالا، فمات داخل المسجد وفي ساحته حوالي 16 شابا من خيرة شبابنا-نسأل الله لهم الشهادة.
*****مع هذا الظلم بالسجن في موضوع المساجد، والإهانة، والإيغال في سفك الدماء، والتفريط والتهاون في مسألة المحاكمة، ورفض المحكمة لأولياء الدم تمثيل محامين...إلخ رغم هذا كله صبرنا على جراح فقد الأحباب، وجراح تدمير المسجد، وجراح إساءات محمد طه في جريدته-آنذاك-لكن قام الشيخ أبوزيد يدعو على الشيعي في صلاة الجمعة والمصلون يؤمّنون...إلخ فقال محمد طه: والله دعوات شيخ أبوزيد مازادتني إلا سمنا!!
أقول..مع هذا كله لم نفكر في الخروج لمجرد مظاهرة ناهيك عم انقلاب -رغم أن بعض الأحزاب كالاتحادي الديمقراطي ألحوا علينا فرفضنا..لكن كانت للجماعة-أيام حادث القتل- ضغوطها عبر المساجد والخطب والإعلام عموما والمؤتمرات الصحفية خصوصا..تمسكنا فيه بمواقفنا حتى تم حكم الإعدام في "الخليفي"..(وبالمناسبة قام بعضهم بتخفيف حكم الإعدام عن أحد أعضاء المؤتمر الوطني المشارك في المؤامرة والتخطيط لها..هذه بشهادة القاضي/شرفي لنا هنا في الدوحة(قال إنه أصدر حكم الإعدام إلا أنه فوجئ بأنهم خففوه إلى 10 سنوات!!)
شكرا

السيد عماد
سلام
منذ ان فتحنا فى الدنيا دى وجدنا حكام السودان يصوموننا ويفطروننا مع السعودية اذا تجاوزنا غلطة جعفر نميرى فى عام 1982

ومن الزمن داك كل الشعب السودانى بيصوم ويفطر شهر رمضان على اعلان الدولة له و لم نسمع فى تاريخنا بانو فئة دينية او غير دينية خرجت وخالفت اعلان الدولة الا من جماعة انصار السنة فى عام 1994 وايضا الدولة ذاتها ما خرجت عن السعودية الا بعد احداث حرب الخليج واحتلال الكويت والمقاطعة مع السعودية كما تعلم وهى السياسة ايضا كما تعلم دائما تلقى بظلالها على الدين فى محيطنا الاسلامى بسبب حكامنا الذين لا علاقة لهم بالدين .
الشئ الذى اريد التاكيد عليه بكل الحديث اعلاه هو عدم التزام انصار السنة فى رمضان عام 1994 باعلان الدولة واتباعهم للملكة العربية السعودية التى كانت فى خصومة مع السودان كما ذكرت انفا واحتفالهم بحلول شهر شوال وعيد الفطر قبل يوم من اعلان الدولة له وانا كنت شاهد اعيان فى مدينة الدمازين بسبب قرب مسجد انصار السنة من مكان اقامتى وهذا محور سؤالى لك بان ما قامت به جماعة انصار السنة فى ذلك العام , الم يكن خروجا عن الحاكم ؟ وموضوع محاولة استيلاء الحكومة لمساجد انصار السنة موضوع اخر لم اتطرق اليه !

Quote: الأخ العزيز الفنان عمر دفع الله ربنا يعينك على تحمُل الأذى ويعين أخونا بكرى عليك أن تتذكر أنك أحد دعامات هذا البورد حتى وصل إلى هذه المكانه , لكنهم هم من حاربوه من الخارج والآن يعملون على تدميره وإشان سمعته وتشويه صورته من الداخل

شكر عبدالله ...
...
حبيبنا عمر دفع الله ...
طالما أنت تسمع عواءهم فاعرف أنك تستوجَعهم ...
أمشى فى طريقك ...
و لا تستجِب لنباحهم ال ك لا ب ...
....
عبدالماجد

مساعدة وتوضيح للسؤال : هو كالاتي :-

Quote: الشئ الذى اريد التاكيد عليه بكل الحديث اعلاه هو عدم التزام انصار السنة فى رمضان عام 1994 باعلان الدولة واتباعهم للملكة العربية السعودية التى كانت فى خصومة مع السودان كما ذكرت انفا واحتفالهم بحلول شهر شوال وعيد الفطر قبل يوم من اعلان الدولة له وانا كنت شاهد اعيان فى مدينة الدمازين بسبب قرب مسجد انصار السنة من مكان اقامتى وهذا محور سؤالى لك بان ما قامت به جماعة انصار السنة فى ذلك العام , الم يكن خروجا عن الحاكم ؟ وموضوع محاولة استيلاء الحكومة لمساجد انصار السنة موضوع اخر لم اتطرق اليه !

يااخي دا السؤال .. عاوزين اجابة ... ماعاوزين حجوة ام ضبيبينه

Quote: كبار الأئمة الأربعة مش شيخك الذي استقبل باقان أموم واستلم منه بالدولار..

باالله شوف قوة العين ؟؟؟؟؟
ناس يرتبط وجودهم بفورة النفط وعطايا الملوك
يتطاولون علي التقاة المومنيين الذين نشروا العقيدة بالقدوة الحسنة والسلوك القويم لا بالريال والساوند سستم !!!!!!
بطلوا دا واسمعموا دا !!!!!!!!!

Quote: كبار الأئمة الأربعة مش شيخك الذي استقبل باقان أموم واستلم منه بالدولار..

يا اخونا محجوب
كلام السلفي الشوارعى الصايع دا انا ما ناسيهو ودا كلام ما بخليهو يمر ساكت .
بس بعدما يجهز كاريكاتيرو .

محاولات السلفيين نقل ثقافة الانتباهة الى المنبر وترسيخها دا شغل مبنى على خطة
لكن تانى يشوفوا ليهم طريقة تفكهم منى ..

لحدى هسى يا محجوب راقوا شوية وحتى لغتهم العدوانية خفت حدتها شوية
واحتمال يكون , والله اعلم , ان خرج بينهم رشيد وانتصحوا له
ودا كويس على الاقل يدينا فرصة نجهز نفسنا للمعركة الجاية .

واخيرا اقول ليهم زى ما قال المك نمر للشكرية في مسرحية العبادى :
البيناتنا خربت وارجوا عاد عوس فكرى .

Quote: السيد عماد سلام منذ ان فتحنا فى الدنيا دى وجدنا حكام السودان يصوموننا ويفطروننا مع السعودية اذا تجاوزنا غلطة جعفر نميرى فى عام 1982 ومن الزمن داك كل الشعب السودانى بيصوم ويفطر شهر رمضان على اعلان الدولة له و لم نسمع فى تاريخنا بانو فئة دينية او غير دينية خرجت وخالفت اعلان الدولة الا من جماعة انصار السنة فى عام 1994 وايضا الدولة ذاتها ما خرجت عن السعودية الا بعد احداث حرب الخليج واحتلال الكويت والمقاطعة مع السعودية كما تعلم وهى السياسة ايضا كما تعلم دائما تلقى بظلالها على الدين فى محيطنا الاسلامى بسبب حكامنا الذين لا علاقة لهم بالدين . الشئ الذى اريد التاكيد عليه بكل الحديث اعلاه هو عدم التزام انصار السنة فى رمضان عام 1994 باعلان الدولة واتباعهم للملكة العربية السعودية التى كانت فى خصومة مع السودان كما ذكرت انفا واحتفالهم بحلول شهر شوال وعيد الفطر قبل يوم من اعلان الدولة له وانا كنت شاهد اعيان فى مدينة الدمازين بسبب قرب مسجد انصار السنة من مكان اقامتى وهذا محور سؤالى لك بان ما قامت به جماعة انصار السنة فى ذلك العام , الم يكن خروجا عن الحاكم ؟ وموضوع محاولة استيلاء الحكومة لمساجد انصار السنة موضوع اخر لم اتطرق اليه !

خالد حاكم/
وعليكم السلام
"الدولة ..خرجت "على" السعودية"؟؟؟!!!
كيف يعني؟ السودان يخرج على الحاكم؟!!: "السعودية"؟!!
يا أخي خالد الخلاف بين السودان والسعودية كان خلافا سياسيا لادينيا
أما بناؤك أحكاما على جماعة كاااملة (في مسألة صوم انصار السنة)
بينما أنت في مدينة واحدة-الدمازين-/ وليس السودان كله: هذا حُكم ناقص..وكون بعض اخواننا
صاموا في الدمازين على فتوى السعودية هذا موقف فردي شرعي اجتهادي منهم قد يصومه صوفي أو أي إنسان آخر بناء على اجتهاده..
لموضوع الصيام ليس له علاقة بخلاف سياسي بين السعودية والسودان..وهذه الدواعي والدوافع الشخصية من الصعوبة يا خالد أن يقطع فيها الإنسان الشك بأنها بسبب اصطفاف سياسي، بل بالعكس فأي دارس للشخصية السلفية يعرف أن المواقف الفقهية المتعلقة بالعبادات دافعهم فيها أدلة فقهية أو مرجّحات شرعية أرتأوها وأنا جزمت بهذا لاني جزء منهم وأعرف مثل هذه الامور.

Quote: وموضوع محاولة استيلاء الحكومة لمساجد انصار السنة موضوع اخر لم اتطرق اليه

أنا الذي تطرقت إليه لأثبت لك أن الخلاف والنزاع كان في موضوع المساجد..وإلا فلن تستطيع أن تثبت أن
الشرطة جاءت لتفريق الصائمين خلاف السودان!!! وإخراجهم من المسجد أو محاصرتهم...لم يحصل شئ من هذا قط..
شكري
**************
معلومة بسيطة للأخ خالد حتى يعرف النفسية السلفية ودوافعهم الفقهية فيما يتعلق ببعض الأمور
الخلافية الفقهية..ولاشك -في تقديري-أن الدوافع تمليها مسألة الدليل الشرعي والقناعة الفقهية ليس إلا
..أضرب لك مثالا بما قلت: يعرف كثير من الإخوة السودانيين أنه- و لسنين طويلة درج إخواننا أنصار السنة
في مساجدهم في السودان على أن يؤذّن مؤذنوهم ب"الصلاة خير من النوم" في الأذان الاول بناء على أدلة رأوها ومالوا فيها لرأي المحدث المعروف، الشيخ/محمد ناصر الألباني رحمه الله..هذه خالفوا فيها المساجد كلها..والدولة تعرف ذلك..
ولا أذكر أنه في يوم من الأيام واجهتهم الدولة بعنف أو اعتبرتهم خارجين عليها..ثم حدث أن تدارس بعض مشايخ الدعوة هذا
الأمر من الناحية الفقهية ورأوا أن يكون الأذان موافقا للذي عليه بقية المساجد حتى لايحصل تشويش-خاصة في رمضان...
فهذا لم يسمّه إنسان خُروجا..ولم يترتّب عليه أي إشكالات رغم أنه استمر سنين عددا..وعلى ذلك قس مسألة صيامهم في الدمازين أو غير الدمازين

Quote: يا اخونا محجوب كلام السلفي الشوارعى الصايع دا انا ما ناسيهو ودا كلام ما بخليهو يمر ساكت . بس بعدما يجهز كاريكاتيرو . محاولات السلفيين نقل ثقافة الانتباهة الى المنبر وترسيخها دا شغل مبنى على خطة لكن تانى يشوفوا ليهم طريقة تفكهم منى .. لحدى هسى يا محجوب راقوا شوية وحتى لغتهم العدوانية خفت حدتها شوية واحتمال يكون , والله اعلم , ان خرج بينهم رشيد وانتصحوا له ودا كويس على الاقل يدينا فرصة نجهز نفسنا للمعركة الجاية . واخيرا اقول ليهم زى ما قال المك نمر للشكرية في مسرحية العبادى : البيناتنا خربت وارجوا عاد عوس فكرى .

يا ولد يا عمر-والإسم سالم-يا مش محترم إنت -نحن رددنا عليك بعدمابدأت أنت-والبادئ أظلم-
ثم رأيناك أوغلت في الطعن والإساءة والس خ ر يةوكأنك عنتر بن شداد زمانه الذي يقول كلمة الحق عند سلطان جائر..
..قمنا بمقارنة بين مواقف شيخك البطولية وانبطاحه التاريخي أمام حبيبه"باقان" ومواقفه المريبة تجاه العقيدة والشريعة والوطن..أتيناك لك بمواقف لشيخنا الهدية وجماعتنا في القصر..سكتّ كالسمكة ولم تنبس ببنت شفة..قلنا لك نحن نصائحنا للحكام لانعمل لها "هلّولة" .....إلخ كلّمناك عن مواقف شيخك هذا صرت ترغي وتزبد وتقول كلاما متناقضا غريبا أنك لادخل لك فيما يفعل..
قلنا حلال عليك..؟
As a man sows,so let him reap

قدّم-آلالمناضل المناتل-هذه النضائح لأهلك ومشايخك:
**********************
(هذه كلمات أرسلها الأخ/محمد المعتصم للأخت حليمة)
من مداخلةللأخت عضوالمنبر/حليمة محمد عبدالرحمن
في شريط: "يا نفسي تفرحي بزيارة أم مرّحي..
لمحمد فرح
:

Quote: الاخ محمد سلامات المادة ادناه مساهمة من الاخ محمد المعتصم ابراهيم في هذا البوست.. انزلها نيابة عنه نسبة لايقافه المؤقت.. احترامي.. ---------------------- علاقات سجادات الطريقة السمانية عموما تدور في فلك الأحزاب منذ الاستقلال حتى يومنا هذا فهي تتهادي وتتهاوي بين الاتحادي الديمقراطي (المراغنة ) والأمة )الصادق المهدي ) والشواهد علي ذلك كثيرة منها تمثيل الشيخ عظيم الشيخ عبد المحمود نور الدائم في انتخابات سابقه لحزب الأمة وعدم نجاحه إمام منافسه الاتحادي الذي كان يمثله (بدوي أبو إدريس ) بن التاجر والرأسمالي المعروف يرحمهم الله وأيضا فوز العم شاور محمد عبدا لقادر في انتخابات 1986 ممثل لحزب الأمة وشاور ينتمي للبيت الطيبي السماني فوالدته يرحمها الله أخت الشيخ عظيم الشيخ عبد المحمود المرشح السابق وممكن أن نرجح ميول البيت الحفياني إلى حزب الأمة خصوصا في انتخابات 1986 للدائرة 88 الحصاحيصا الغربية حسب قربنا من الأخبار وقتها رغم صعوبة معرفة التوجهات والغموض الذي يدور من اجل حفظ ماء الوجه والصورة الحسنه التي يمثلونها لكل من دخل دارهم طالبا الدعم ومستعد للإيفاء بالالتزام ( مافي شي لوجه الله ) لكل الأطراف فمواقفهم غير معلنه في الغالب وهذه هي الدبلوماسية والإسلام السياسي وعقيدة التقية لان لديهم مصالح مختلفة مع جميع الأطراف وفي كل المراحل .... ولعل المصيبة والجرم الكبير وقع عندما سقط ابن الأستاذ الشيخ عظيم في انتخابات 1965وذلك لأسباب يعلمها الجميع... علما بان شاور بن البيت الطيبي فاز بعد ذلك وتم دعمه من جميع الطيبية السمانية بطابت ... ويمكن القول بان الخلاف الطيبي موجود وبقوه بين اقرب الأقربين ذلك لسيطرة (لكنكشة ) بيوت بعينها في الخلافة دون إشراك الآخرين في أي شي يخص الطريق الذي يمثلون جزء منه . هذا الخلاف بلغ ما بلغ فأحداث ود نوباوي الدموية نشبت عند رحيل الشيخ حسن الفاتح قريب الله حينما أراد أن يخلف ابنه بوجود إخوته لخلافة ورثها عن أبيه وهو الحال بامرح وطابت وتعتبر أمرح وطابت وود نوباوي هي الأضلاع الثلاثة الرئيسة للطريق الطيبي السماني ذات الثقل والوزن كذلك شاءت الأقدار أن تكبر وتتوسع هذه الأضلع بحكم البذل التاريخي في انضمام القوم للطريق . جاءت الإنقاذ وأعلن البيت الطيبي السماني بأضلعه الثلاثة الولاء لهولاء المجرمين سارقي قوت الشعب وقاتلي الابرياء وسافكي الدماء ففي هذا العهد تغيرت كثير من الملامح العمرانية (العقار ) الذي يخص البيت الطيبي السماني فالعمل مازال قائم من اجل إنشاء إمبراطوريات عقاريه بمليارات الجنيهات في حين أن السودان ينهار في كل شي هذه الأموال كانت من المفترض أن تتجه للأولويات. فهل كان من تحبونه يدعو لذلك فقد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهون عند يهودي وكان يربط الحجرين علي بطنه وأخرجه الجوع يوما إلى شوارع المدينة والذي اخرج خليفتيه رضي الله عنهما ابوبكر وعمر والأمثلة كثيرة ولكنهم يأخذون هذا ويعرضون عن هذا وبمبالغه وفحش ليتهم وازنوا وتوسطوا نسال الله أن يهدم دولة الظلم والظلمة ويرفع الفقراء والمساكين خصوصا المريدين والذين ينتظرهم دور كبير في تحديد مسار الانتخابات القادمة ومصير الوطن وان يفتح بصائرهم في أمر الدنيا وعدم السماح لسادتهم بتمرير اللعبة عليهم ويكتفوا منهم بشان الآخرة وأؤكد للجميع بان البلد في حالة عودة هولاء المجرمين سوف تتحول لحمامات دماء لن ينجو احد منها حسب ما يجري الآن فهولاء لايستطيعون العودة إلا عن هذا الطريق وهو شراء الذمم وقديما قيل (البايع صوتوا أخير موتوا ).... هذه الأبيات للشاعر محمد سعيد العباسي محمد شريف نور الدائم بن الشيخ احمد الطيب البشير مؤسس وصاحب الطريق وما يهمنا فيها بالتأكيد هو رأيه في ما لحق التصوف والطريق الطيبي السماني من انحراف عن الحق وصرح بان الابتداع في الدين هو خيانة لعهود الله (كتابه وسنته ) وهو اجتناب للحق ومتابعة الباطل في البيت الأخير فالدعوة للرجوع إلي الحق قديمة في البيت الطيبي السماني ولكن من يسمع وقد أقبلت علينا الدنيا بزخرفها وثوبها الفضفاض . فيا ترى ماذا كان يقول الأستاذ محمد سعيد العباسي إذا عاش ليومنا هذا وهو يري سيطرة المؤتمر الوطني علي الطريق الطيبي السماني في أضلعه الثلاثة المعروفة ويري خليفة الشيخ الطيب في امرح يبايع المؤتمر الوطني باسم الأسرة في احتفالية كبيرة ، ولعل سكوت الكثيرين من أحفاد سيدي الشخ احمد الطيب الذين شغلتهم الحياة قد ساهم في زيادة أطماع من يمثلونا رسميا في السجادات في اتخاذ مواقف دون الرجوع إليهم أو مشاورتهم ضاربين بعرض الحائط ميزان الكتاب والسنة متخذين هواهم وشرههم وضعف نفوسهم آلية في تحديد مواقفهم الرسمية تجاه الدولة ويا ليتهم فعلوا كما فعل الشيخ ازرق طيبة أو اثروا التقية بعيدا عن المتاجرة بالطريق . رحم الله الشيخ محمد سعيد العباسي القائل دعني عن ذكر القرابة إنني خبير إذا ما أغتر غيرِ بالأسماء تفننت في حالاتها ووجوهها فأفنيتها علماً وأبليتها لبساً وما الخال إلا من خلي لك قلبه وما العم إلا من بإحسانه عمَ وكم رأينا من أخٍ قليل الفهم أكثر همه إلا يجوع ولا يظمئ وجاء بأموال التعاويذ والرقي وأشياء أخري لا أرى ذكرها حزمَ فإذا هم قوم بالمعالي رايته كأن به سقمَ يعد بها فخرا علي وما أرى كأمثال أمواله عدمَ وإذا جاء قوم للمعالي رايته يجوب خلال الدور للشادن الالما وقال في آخر خان عهود الله وابتدع وجانب الحق حتى سار متبع إلي متى ترعوي يا عبد الله وتتبع الحق المكتب الإعلامي للحزب الطيبي السماني القومي

المصدر..شريط محمد فرح..عضو المنبر:

http://www.google.com.qa/url?sa=t&rct=j&q=%D9...P3VzwYMd1cetBlzqgbRA

http://www.google.com.qa/url?sa=t&rct=j&q=%D8...RSaBXn9irc5HQzyCy5_w

عماد موسى
سلامات
نعم الخلاف كان بين السعودية والسودان سياسيا بسبب موقف الانقاذيين المؤيد لصدام حسين فى احتلاله للكويت وهذا الاختلاف اثر فى امور كثيرة فى فترة المقاطعة السياسية بما فيها الدين وهو السبب الذى جعل حكام السودان يختلفون مع السعودية لسنين فى موعد حلول شهر رمضان وشوال !
لم نسمع فى حياتنا بان فردا او جماعة فى السودان اختلف / ت وخرج / ت على الدولة فيما يتعلق بحلول شهر رمضان وشوال بما فيهم جماعتك باستثناء قبيلة الفلاته التى نسمع عنهم ويقال عنهم بانهم يطبقون حديث الرسول ( ص ) حرفيا ( صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته ) !
احتفال جماعة انصار السنة بحلول شهر شوال وعيد الفطر حدث فى مدن وقرى كثيرة فى السودان فى ذلك العام وهذا بشهادة عدد كبير من التجار والمزارعين والموظفين العاملين بالدمازين والذين ذهبوا للاحتفال بعيد الفطر مع اهليهم وذويهم فى السافل وايراد ى عن ما حدث فى مدينة الدمازين فى مداخلتى السابقة كان على سبيل المثال وهذا الحادث قضية معلومة ومعروفة فى السودان !
شيخ عماد
ماحدث من جماعة انصار السنة فى عام 1994 لم يحدث فى السودان من قبل حتى من الجماعة انفسهم و ماحدث منهم لم يكن حدثا فرديا ولم يكن حدثا عاديا ولم يحدث فى مدينة واحدة او قرية واحدة , ذكرت لك فقط حادث مدينة الدمازين على سبيل المثال لانى كنت شاهد اعيان فيه وماتم كان له علاقة بالصراع الدائر بين الجماعة والحكومة وبين الحكومة والمملكة العربية السعودية فى حينها وعلاقة الجماعة بالمماكة !
سؤالى لك مرة اخرى بعد ان اوضحت لك ما كان خافيا لك وذكرتك بما تعلمه جيدا من احداث ومعلومات خاصة وانت قيادى فى الجماعة , هل ما حدث من الجماعة فى ذلك العام يعتبر خروجا عن الحاكم ؟
وشكرا جزيلا

Quote: خالد حاكم/ وعليكم السلام "الدولة ..خرجت "على" السعودية"؟؟؟!!! كيف يعني؟ السودان يخرج على الحاكم؟!!: "السعودية"؟!! يا أخي خالد الخلاف بين السودان والسعودية كان خلافا سياسيا لادينيا أما بناؤك أحكاما على جماعة كاااملة (في مسألة صوم انصار السنة) بينما أنت في مدينة واحدة-الدمازين-/ وليس السودان كله: هذا حُكم ناقص..وكون بعض اخواننا صاموا في الدمازين على فتوى السعودية هذا موقف فردي شرعي اجتهادي منهم قد يصومه صوفي أو أي إنسان آخر بناء على اجتهاده.. لموضوع الصيام ليس له علاقة بخلاف سياسي بين السعودية والسودان..وهذه الدواعي والدوافع الشخصية من الصعوبة يا خالد أن يقطع فيها الإنسان الشك بأنها بسبب اصطفاف سياسي، بل بالعكس فأي دارس للشخصية السلفية يعرف أن المواقف الفقهية المتعلقة بالعبادات دافعهم فيها أدلة فقهية أو مرجّحات شرعية أرتأوها وأنا جزمت بهذا لاني جزء منهم وأعرف مثل هذه الامور.

Quote: لم نسمع فى حياتنا بان فردا او جماعة فى السودان اختلف / ت وخرج / ت على الدولة فيما يتعلق بحلول شهر رمضان وشوال بما فيهم جماعتك باستثناء قبيلة الفلاته التى نسمع عنهم ويقال عنهم بانهم يطبقون حديث الرسول ( ص ) حرفيا ( صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته ) ! احتفال جماعة انصار السنة بحلول شهر شوال وعيد الفطر حدث فى مدن وقرى كثيرة فى السودان فى ذلك العام وهذا بشهادة عدد كبير من التجار والمزارعين والموظفين العاملين بالدمازين والذين ذهبوا للاحتفال بعيد الفطر مع اهليهم وذويهم فى السافل وايراد ى عن ما حدث فى مدينة الدمازين فى مداخلتى السابقة كان على سبيل المثال وهذا الحادث قضية معلومة ومعروفة فى السودان ! شيخ عماد ماحدث من جماعة انصار السنة فى عام 1994 لم يحدث فى السودان من قبل حتى من الجماعة انفسهم و ماحدث منهم لم يكن حدثا فرديا ولم يكن حدثا عاديا ولم يحدث فى مدينة واحدة او قرية واحدة , ذكرت لك فقط حادث مدينة الدمازين على سبيل المثال لانى كنت شاهد اعيان فيه وماتم كان له علاقة بالصراع الدائر بين الجماعة والحكومة وبين الحكومة والمملكة العربية السعودية فى حينها وعلاقة الجماعة بالمماكة ! سؤالى لك مرة اخرى بعد ان اوضحت لك ما كان خافيا لك وذكرتك بما تعلمه جيدا من احداث ومعلومات خاصة وانت قيادى فى الجماعة , هل ما حدث من الجماعة فى ذلك العام يعتبر خروجا عن الحاكم ؟ وشكرا جزيلا

*خالد..ربما أنت تظن أن خلاف العالم أو المجموعة لفتوى الدولة في مسألة لهم الحق فيها: خروجا؟ هذا ليس بخروج...الخروج مخالفة كبيرة تؤدي وسائلها إلى منازعة الحاكم وخلعه أو قتله...
**يعني -مثلا-طلب الخليفة المنصور يوما من الإمام مالك أن يصنع كتابا يحملهم عليه ويلزمهم به ،فوافق الإمام لكنه أبى أن يتم إلزام الناس كلهم به..إلخ
هل يعتبر ذلك خروجا..أم معصية للحاكم؟!
***إذن الخلاف الفقهي الذي لايترتب عليه منازعة أو تغيير ليس بخروج
خاصة إذا احتفظ كل طرف للآخر باحترام ما عنده من القناعت الفقهية،
ولذلك ألّف ابن تيمية كتاب:"رفع الملام عن الأئمة الأعلام" لبيان كبف أنهم كانوا
يعذرون بعضهم بعضا.
****أراك هنا مررت مرور الكرام على سؤالي السابق: هل مازعمته عن "خروج"الجماعة في الدمازين
أنهم تمت مواجهتهم بالسلاح أم أنهم حرجوا في مظاهرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!
طبعا الإجابة: لم يحدث شئ من هذا القبيل
****إذن ليس هذا بخروج.. ومسألة مخالفة بعض الناس لفتوى الحاكم-خاصة إذا خالفت مجموعة عاقلة عليمة واعية...إلخ هذه المخالفة هذه ليست بخروج..

**********************
بالمناسبة أنا من أبناء الدمازين..!!
لم نخرج..ولم "يخرجوا" علينا!!
شكرا خالد

عمر مسكين ماعندو غير ريشه وقلم ..تشوف !!!عمر حرامي مجرم وبدق النسوان ماتشوف !!!

بالله ماقلتي لي سر الطيرة دي شنو؟؟

ازيك يافنانا...

Quote: بالله ماقلتي لي سر الطيرة دي شنو؟؟

والله يا عماد شمت انا قلت ليك قبل كدا راى واحد من آرائى حول الطيرة
ولكن برضو الطيرة عندها كمان رأى ومن جهتى بحاول وبس عشان خاطرك استنطق الطيرة
وتسمع وجهة نظرها وزى ما بقولو ا سمح الكلام في خشم سيدو ويا اريت يا شمت
تتولى بعنايتك السلفى الهامل دا لحدما نرتب امورنا .

Quote: أراك هنا مررت مرور الكرام على سؤالي السابق: هل مازعمته عن "خروج"الجماعة في الدمازين أنهم تمت مواجهتهم بالسلاح أم أنهم حرجوا في مظاهرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!

عماد موسى
نعم

اعتبرت السلطات ان ما قمتم به خروجا عن نهج الدولة والحاكم وتهجم عليكم قواتها الامنية بالقوة فى مساجدكم من اجل تفريقكم لكى لا تتم احتفالكم بالعيد !
ما قمتم به فى ذلك التاريخ اعتبرته الدولة مخالفا لنهجها ... كما يعتبر ما يقومون به الثوار من ابناء شعبنا اليوم مخالفنا لنهجها

خالد حاكم كتب:

Quote: عماد موسى نعم اعتبرت السلطات ان ما قمتم به خروجا عن نهج الدولة والحاكم وتهجم عليكم قواتها الامنية بالقوة فى مساجدكم من اجل تفريقكم لكى لا تتم احتفالكم بالعيد ! ما قمتم به فى ذلك التاريخ اعتبرته الدولة مخالفا لنهجها ... كما يعتبر ما يقومون به الثوار من ابناء شعبنا اليوم مخالفنا لنهجها

!!!!
هذا لم اسمع به..وأنا يا اخوي من الدمازين نفسها..أنا درست فيها المتوسطة/الثانوي/وآتيها أيام الجامعة..وخرجنا منها عام 2000 م..لم يحدث هذا الشئ..ولنفترض أنه حصل..لنفترض...إذا حدث فهذا ليس بالخروج..: أناس تأولوا بأن اليوم هو عيد..آخرون تأولوا بأن اليوم صيام..جاءتهم الشرطة وكلّمتهم..وذهبوا..الخروج هذا صورته مختلفة تماما: أن تقوم فئة بمواجهة الدولة بأسلوب عنف ومقاومة من أجل إسقاطها...إلخ
بالمناسبة حتى من يخالفوننا يعرفون بأنا لسنا جماعة غوغائية ومظاهرات وصياح..نحن نلتزم بالنظام مادام أنه ليس هناك مخالفات شرعية فيما أمروا به أو منعوه
قولك:

Quote: علاقة بالصراع الدائر بين الجماعة والحكومة وبين الحكومة والمملكة العربية السعودية فى حينها وعلاقة الجماعة بالمملكة !

كما قلت لك..نحن لسنا صدى لسياسة السعودية ولاغير السعودية ..ضربت لك بمسألة الآذان و"الصلاة خير من النوم"-مع أن السعودية تماما كالسودان في الأذان- وقلت لك إن الجماعة تركت اجتهادها بمحض إرادتها..لماذا لم تسم هذه خروجا؟؟؟؟!! كصلاة العيد؟!!
ياجماعة الاختلافات الفقهية بين عامة الناس والدولة-إذا لم يترتب عليها مواجهات ونزاعات وتمرد..إلخ-هذه ليست خروجا-وإلا فكأنك تريد أن يتبع الناس الدولة في كل فتاويها حتى لو كانت باطلة.
قلنا لك مسألة الصيام بخلاف رؤية الحكومة وفتاويها يمكن أن تصدر من أي إنسان سمع أن علماء الخليج أو السعودية أو مصر أفتت بالإفطار..أو الصيام..
المسألة ليست اصطفافا سياسيا أو فكريا..الدافع فقهي شرعي
شكري
أفطرت أو صامت

Quote: !!!! هذا لم اسمع به..وأنا يا اخوي من الدمازين نفسها..أنا درست فيها المتوسطة/الثانوي/وآتيها أيام الجامعة..وخرجنا منها عام 2000 م..لم يحدث هذا الشئ..ولنفترض أنه حصل..لنفترض...إذا حدث فهذا ليس بالخروج..: أناس تأولوا بأن اليوم هو عيد..آخرون تأولوا بأن اليوم صيام..جاءتهم الشرطة وكلّمتهم..وذهبوا..الخروج هذا صورته مختلفة تماما: أن تقوم فئة بمواجهة الدولة بأسلوب عنف ومقاومة من أجل إسقاطها...إلخ بالمناسبة حتى من يخالفوننا يعرفون بأنا لسنا جماعة غوغائية ومظاهرات وصياح..نحن نلتزم بالنظام مادام أنه ليس هناك مخالفات شرعية فيما أمروا به أو منعوه قولك: Quote: علاقة بالصراع الدائر بين الجماعة والحكومة وبين الحكومة والمملكة العربية السعودية فى حينها وعلاقة الجماعة بالمملكة ! كما قلت لك..نحن لسنا صدى لسياسة السعودية ولاغير السعودية ..ضربت لك بمسألة الآذان و"الصلاة خير من النوم"-مع أن السعودية تماما كالسودان في الأذان- وقلت لك إن الجماعة تركت اجتهادها بمحض إرادتها..لماذا لم تسم هذه خروجا؟؟؟؟!! كصلاة العيد؟!! ياجماعة الاختلافات الفقهية بين عامة الناس والدولة-إذا لم يترتب عليها مواجهات ونزاعات وتمرد..إلخ-هذه ليست خروجا-وإلا فكأنك تريد أن يتبع الناس الدولة في كل فتاويها حتى لو كانت باطلة. قلنا لك مسألة الصيام بخلاف رؤية الحكومة وفتاويها يمكن أن تصدر من أي إنسان سمع أن علماء الخليج أو السعودية أو مصر أفتت بالإفطار..أو الصيام.. المسألة ليست اصطفافا سياسيا أو فكريا..الدافع فقهي شرعي شكري أفطرت أو صامت

شيخ عماد

الحصل فى الدمازين ما افتراض بل حقيقة , وزى ما قلت من قبل كنت شاهد اعيان فيه وما عندى مصلحة ولا قدرة على تاليف قصص زى دى !
الموضوع ما كان مجرد تاويل زى ما ظنيت بل كان مرتب من الجماعة و كان عنده علاقة مباشرة بالاختلاف السياسى الكان قائم بين السعودية والسودان وجماعتكم كانت قوة اصيلة فى هذا الخلاف فى جانب السعودية وده كان سبب رئيسى فى الخصومة التى كانت بين النظام والجماعة فى تلك الفترة !
الحكاية ما كانت انو جاءتهم شرطة وكلمتهم بل كانت تهجم وتفريق للمصلين بالقوة !
يمكن الجماعة اتعاملت مع الموضوع من ناحية فقهية الله اعلم , لكن المؤكد ان السلطات تعاملت معاهم من ناحية سياسية وكمجموعة متمردة خارجة على السلطة وتعاملت معهم بالقوة!
تقول بان الناس لا يمكن ان تتبع الدولة فى كل فتاويها وهذه معلومة جميلة و جديدة لنج منك رغم انكم تتحدثون عن عدم جواز الخروج على الحاكم بصورة مطلقة ! والله ياربى المطلقة دى بتخص فقط قرارات وسياسات فى قضايا تخص المواطنين والوطن حتى لو كانت هذه القرارات والسياسات ظالمة ومجحفة ومدمرة للوطن ومسئة للانسان وخاصة اذا كان الرافض والخارج على الحاكم بسبب هذه السياسات والقرارات ممن تسمونهم فى المعارضة باعداء الدين ؟!

http://www.sudanuprising.com/
وصلتنى هذه الاعمال من الاصدقاء التشكيليين واحب ان يشاركنا الجميع في مشاهدتها .