يا ثوار صوتكم وصل تب ومن النرويج هتفنا معكم لا للدكتاتورية (صور)

وحسب ما تم الاعلان عنها مسبقاً

الاربعاء 27 يونيو سودانيي النرويج _ اوسلو التظاهرة الهادرة من البرلمان

كانت الرسالة عبارة عن نداء الى اعضاء البرلمان النرويجى والى وزارة الخارجية النرويجية
مضمون الرسالة انه من حق الشعب السودانى عن يعبر عن اماله وتطلعاته وحقوقه فى حرية التعبير بدون ارهاب من السلطة
وانه لا يجب قمع المتظاهرين واعتقالهم
وان على النرويج ان تقف مع الحقوق الشرعية الاساسية للانسان السودانى






وتوافد المتظاهرين خارج البرلمان



وتحت حماية وحراسة الشرطة للمتظاهرين السودانيين واهتمام بالغ من الاجهزة الرسمية لكى نوصل رسالتنا فى سلام وامان الى المسؤولين

جيل المستقبل قالها فى رسالة قوية المعنى

شكرا يا شباب النرويج
شكرا محمد زكريا مع التحية

لك التحية يا زكريا ولكل شرفاء السودان في كل العالم

الإنحناء للشعب السوداني الذي أثبت أنه ما زال قادرا على العطاء

كامل دعمنا للثورة حتى النصر

قامت المظاهرة بتسليم مذكرتين واحدة للبرلمان النرويجي وأخرى لوزارة الخارجية بالإهداف والمطالب التالية:

1. الوقوف بجانب الشعب السوداني ومناصرة مطلبه العادل في السعي لإيجاد حكومة تعبر عن تطلعاته في الديمقراطية والحقوق الأساسية.

2. العمل على تفعيل إجراءات عملية لتنفيذ قرارات محكمة الجنايات الدولية بهدف إنهاء سطوة وسلطة النظام.

3. إيقاف أي شكل من أشكال دعم نظام الخرطوم وقيادة حملة دولية للضغط عليه من أجل التنازل عن السلطة.

4. الدعم الإعلامي للثورة السودانية التي تنادي بالديمقراطية، الحرية، العدالة، وكرامة الإنسان.

وهذا المطالب تأتي من جملة المطالب الشعبية للثورة والتي تتمثل في:

[مطالب شعب]
لإستعادة الديمقراطية ودولة الوطن بدلاً عن دولة الحزب

‎نطالب بإستقالة حكومة المؤتمر الوطني وتغييرها بحكومة انتقالية، ترأسها شخصيات وطنية وقيادات شبابية، نسوية ومجتمع مدني
تمثل مختلف أنحاء السودان، على أن تشرع هذه الحكومة الانتقالية في إنجاز المطالب التالية:

1- إقامة إنتخابات قومية في فترة لا تتجاوز العامين.

2- إلغاء قانون النظام العام وجميع القوانين المقيدة للحريات.

3- إلغاء الزيادات فى أسعار السلع الحيوية التي فرضها حزب المؤتمر الوطني على المحروقات والسكر والسلع الغذائية. وإتخاذ إجراءات لمحاربة الفقر وتحسين الظروف المعيشية.

4- إطلاق سراح كافة المعتقلين السياسيين وكفالة حرية العمل السياسي والإعلامي.

5- وقف حملات التكفير والتخوين واستغلال دور العبادة وإرهاب الخصوم.

6- إعادة تكوين القوات المسلحة، الشرطة، أجهزة الأمن وأجهزة الخدمة العامة بما يحقق قوميتها، حيادها، نزاهتها وشفافيتها.

7- التحقيق في كل جرائم التعدي على حقوق الإنسان والتعذيب وتقديم كل المتهمين فيها للمحاكمة.

8- التحقيق في كل جرائم الفساد والثراء غير المشروع وتقديم كل المتهمين للمحاكمة، وإسترداد ما نهب من موارد وثروات البلاد.

9- إعادة تقييم أفراد القضاء السوداني والتكوين الفوري لمحاكم نقض نزيهة تقبل وتتولى نقوضات القضايا التى تم الحكم بها من قبل القضاء السوداني منذ 30 يونيو 1989.
لهذه المحاكم السلطة لإبطال أي حكم سابق ورد الإعتبار للأفراد أو المجموعات.

10- حل قضية دارفور والإستجابة لمطالب أهل دارفور، ومحاكمة مرتكبي الانتهاكات الانسانية والابادة الجماعية.

11- وقف الحرب على شعبنا في جنوب كردفان، النيل الأزرق وجبال النوبة.

12- كفالة حرية التنقل، الاقامة، العمل والتملك للجنوبيين المقيمين في دولة السودان.

13- عقد مؤتمر للتوصل للإتفاق على كيفية حكم دولة شمال السودان وحل الأزمة الوطنية.

14- إنهاء الإحتكار العرقي للسلطة في السودان وإشراك المهمشين في حوارات لتقرير كيف يحكم السودان.

15- مشاركة الشباب بفعالية في القرارات السياسية واعطائهم الفرصة في قيادة الاحزاب.

16- إعتماد آلية ديمقراطية لصياغة وإقرار دستور وطني يعكس هذه المطالب من أجل ضمان الحرية، العدالة الإجتماعية والمساواة في القانون.

جانب آخر من الحضور النرويجي

أمام وزارة الخارجية

في الطريق من البرلمان إلى الخارجية

جانب آخر من النرويجيين في المظاهرة

حضور غير نرويجي في التظاهرة -- بريطاني ويدعم الثورة السودانية بقوة

الشعب يريد الحرية

ما أجملكم يا شرفاء وطني في أي مكان

لكن التحية والإتحناء -- وصل صوت المرأة السودانية عاليا للعالم

عبر شارع الملك

Quote: لك التحية يا زكريا ولكل شرفاء السودان في كل العالم الإنحناء للشعب السوداني الذي أثبت أنه ما زال قادرا على العطاء كامل دعمنا للثورة حتى النصر

هشام ايها الرجل الذى يعمل فى صمت لك التحية
التحية والشكر لكل السودانيين الشرفاء فى النرويج واخص سودانيى مدينة اوسلو وما جارورها من مدن الذين توافدو لدعم حقوق الانسان السودانى اولاً واخيراً
ولنقل للشباب فو الداخل نحن معكم وصوتكم سيصل ولا للقمع والاعتقالات والانتهاكات بحقكم وحق الوطن

ماشاء الله
والله لكين هادرة جنس هدر
تعرفو يا شباب في نفس الشارع ده (كارل يوهان ) في شحات يضرب طبل واحد بتاع اكروبات وحركات رياضية عدد الحضور من المارين يفوق ناسنا ديل مئة مرة .
هذا الشارع لا تستطيع مجرد المرور فيه من إزدحام المارة ( وطبعا هو شارع عشاق ومتسكعين ) وفقط هذا نصيبنا منو ؟؟؟
حسع انا قايل العدد مليان من القصر الملكي حتى صورة النمر في وسط المدينة .
خجلتوني والله وانا راجع اوسلو .
حاجة غريبة ياخي.

Quote: محمد الزبير محمود ماشاء الله والله لكين هادرة جنس هدر تعرفو يا شباب في نفس الشارع ده (كارل يوهان ) في شحات يضرب طبل واحد بتاع اكروبات وحركات رياضية عدد الحضور من المارين يفوق ناسنا ديل مئة مرة . هذا الشارع لا تستطيع مجرد المرور فيه من إزدحام المارة ( وطبعا هو شارع عشاق ومتسكعين ) وفقط هذا نصيبنا منو ؟؟؟ حسع انا قايل العدد مليان من القصر الملكي حتى صورة النمر في وسط المدينة . خجلتوني والله وانا راجع اوسلو . حاجة غريبة ياخي.

الاخ محمد محمود
القيمة ليست فى الشكل الظاهر حيث الكم ولكن فى المعنى الجوهرى والمعنوى حيث المعنى اكبر واقيّم من كل القيم الظاهرة حتى ولو كان المتظاهر شخص واحد فقط
ومع ذلك لم يتخازل الشباب السوداني وحضر من يستطيع الحضور فى منتصف ساعات العمل وبعد المسافة وقصر فترة الاعلان وواضح انت تدرى ما هى النرويج والالتزامات

رسالتك برضو وصلت وتشكر على المرور ونتمنى عودتك الى اوسلو لتزيد عددنا فى المرة القادمة

بالمناسبة وجدت فى بروفايلك فى الفيسبوك صورة لبنت صغيرة ما شاءالله عليها واقول لك من اجل مستقبل هؤلاء نتظاهر
وانت صديق لصديق لى فى الفيسبوك

==========
نحن لسنا شيوعيين كما تتخيل وانما فقط سودانيين

سنظل نحفر في الجدار
إما فتحنا ثغرة للنور
أو متنا على وجه الجدار

شكرا يا شباب وشابات اوسلوا

Quote: عبدالله ود البوش شكرا يا شباب النرويج شكرا محمد زكريا مع التحية

شكراً
اخ ود البوش تانى من الثورة مافى رجوع فلتمضى الى النهاية

فوق..
والثورة خيار الشعب

هلا بناس النرويج


المساعدة في رحلة البحث عن متطوعين

الرابط ادناه

بعد مقابلتى شركة متخصصة...فضائية الثورة السودانية ..عاجل

Quote: ماشاء الله والله لكين هادرة جنس هدر تعرفو يا شباب في نفس الشارع ده (كارل يوهان ) في شحات يضرب طبل واحد بتاع اكروبات وحركات رياضية عدد الحضور من المارين يفوق ناسنا ديل مئة مرة . هذا الشارع لا تستطيع مجرد المرور فيه من إزدحام المارة ( وطبعا هو شارع عشاق ومتسكعين ) وفقط هذا نصيبنا منو ؟؟؟ حسع انا قايل العدد مليان من القصر الملكي حتى صورة النمر في وسط المدينة . خجلتوني والله وانا راجع اوسلو . حاجة غريبة ياخي.

في زول قال ليك هادرة يا شيخنا؟
صاحب البوست قال ليك (صوتكم وصل ومن النرويج هتفنا لا للديكتاتورية) وأظن رسالة واضحة تم إرسالها عبر هذا البوست.
إنت موقفك شنو من الحاصل دا؟؟؟ ام مازلتم تاكلون في مؤائد السلطان وتداهنون الطغاة ؟؟؟
وخليني أذكرك..حسني مبارك قال علي المتظاهرين (دول شوية عيال!) والقذافي قال من أنتم؟ وحصل الحصل ليهو
والدور علي القال (ديل شذاذ آفاق)
التريقة فوق شنو يا (يا شيخ)؟ هل لإحساسك بان مصير جماعتك مرتبط بوجود حزب اللصوص علي سدة الحكم؟؟
شعب السودان حزم امرو,ولن يردعهرادع ولا صوت يعلو فوق صوت الشعب.
ويا ود زكريا الشيوعيون قدموا شهدا في المعتقلات منذ بواكير سلطة حزب اللصوص وهم جزء اصيل من الشعب السوداني الذي يستعد لإقتلاع سلطة الهوس الديني ولن يزايد أحد علي موقفهم المبدئي من النظام المتهالك, وحتي لو كان (شيخاحار بيهو الدليل).
والثورة مستمرة
وعاش نضال الشعب السوداني.

الاخ مرتضى عبدالجليل مرحباً

Quote: ويا ود زكريا الشيوعيون قدموا شهدا في المعتقلات منذ بواكير سلطة حزب اللصوص وهم جزء اصيل من الشعب السوداني الذي يستعد لإقتلاع سلطة الهوس الديني ولن يزايد أحد علي موقفهم المبدئي من النظام المتهالك, وحتي لو كان (شيخاحار بيهو الدليل)

تعليقى (نحن ما شيوعيين نحن فقط سودانيين) جا رداً على محمد الزبير على مداخلة له فى بوست الاعلان عن المظاهرة ولم اشاء ان ارد عليه هناك ولكنه يلاحقنا هنا ايضاً لغرض ما
ولم اعرف من هو وبداء لى فعلاً انه من سودانيي النرويج او انه فعلاً زارها حسب وصفه المعلومات المكانيه وحتى لا يعتقد جموع المشاركين اننا موجهين سياسياً للحزب الشيوعى كما يوحى من مداخلته ادناه

فقد كتب الاتى

Quote: محمد الزبير محمود محمد زكريا تحياتي لشارع كارل يوهان (جوهان) الشهير وفندق نورلانديا العتيق ومطعم إيقون ونادي الروك في أوسلو . عودة لشعارك المنشور ، لماذا تأخر الخروج 23 سنة على تجار الدين إن لم يكن للسكر والبنزين ؟؟؟ الجماهير التى تعاني وتكابد المشقة في السودان خرجت للسكر والبنزين ولا تعرف شيئا عن شعارات اليسار هذه المناهضة للدين . نحذر أهلنا البسطاء من ان يمتطئهم بقايا اليسار الذي يرفل بنعيم الدول الرأسمالية الملاصقة لروسيا البائسة التى يعمل بناتها خادمات منازل في أسكندنافيا الطفيلية. تحياتي لك ولتجار الدين والفقراء الذين نتاجر بمعاناتهم جميعا .

وكل تقديرى واحترامى للشيوعيين الذين اكن لهم الكثير من الاعتبار ولو لا ابتعادى عن السياسه فى عمرى المبكر لكنت شيوعياً الان فقد كان اصدقائى اغلبيتهم منهم
هذا فقط للتوضيح

====
تحياتى املائية

Quote: وكل تقديرى واحترامى للشيوعيين الذين اكن لهم الكثير

ود زكريا ,اعلم تماما موقفك المبدئي والوطني من خلال جهدك ومشاركتك هنا في المنبر.ما عنيته بمداخلتي انه لايجب الخضوع للإبتزاز السياسي الذي يمارسه بعض المنتمين لجماعات الهوس الديني ,التي لها مصلحة واضحة في بقاء النظام الحالي ولا يهمها إذا ما مات الشعب جوعا من جراء سياسات إقتصاديةتصب في صالح لصوص السلطة والموالين لها.
والثورة مستمرة.

Quote: نحن لسنا شيوعيين كما تتخيل وانما فقط سودانيين

الأخ محمد زكريا
تحياتي وتقديري الخاص وإحترامي
كما اشكر لك بيانك وتوضيحك المهذب
ما كنت انوي اصلا الدخول للبوست والتعليق لولا الشعار الذي إستفزني وهو
ما للسكر والبنزين ، مرقنا عشان تجار الدين
فهذا الشعار اراه سياسي ايدلوجي أكثر منه شعار مطلب شعبي او تحسين الأوضاع بل يهمش ويبخس خروج المتظاهرين وكانهم دواب تخرج من أجل العشب !!!
شخصيا لا أؤيد الإنقاذ ولا اعارضها ملطقا هكذا ، أؤيد المبادئ وإختلف في المواقف والممارسات ، ليس كل ما قالوه خطأ وما كل ما فعلوه صواب .
الحالة الإقتصادية في السودان في أسوأ اوضاعها ونحن نملك أكبر الإمكانيات ، فصل الجنوب كان كفصل الرئة عن الجسد ولكن
كل ذلك شئ وإستخدام هذه المثالب وأفعال الإنقاذ لحرب الإسلام والشريعة أمر آخر .
لك أن تتظاهر وان تقول ما تشاء ولا حجر لأحد ولكني املك حق التدخل عندما أرى ان الأمر قد تعدى الحكومة وطال الإسلام والشريعة .
أنا يا محمد ضد خصوم الشريعة وخاصة أصحابنا الحمر وعندي الملحد والموالي للملحد اسوأ من ألف لص ومليون شارع ومليار ظالم .
الشيوعيون ظلمة ، قتلة ومتسلطون لا يوجد على البسيطة من هو أسوأ منهم حكما ولا أبعد منهم عدلا في التاريخ .
أعدك بزيارة خاصة لو أطال الله في الأعمار وتقبل تحياتي

الأخ مرتضى
تحياتي

Quote: في زول قال ليك هادرة يا شيخنا؟ صاحب البوست قال ليك (صوتكم وصل ومن النرويج هتفنا لا للديكتاتورية) وأظن رسالة واضحة تم إرسالها عبر هذا البوست. إنت موقفك شنو من الحاصل دا؟؟؟ ام مازلتم تاكلون في مؤائد السلطان وتداهنون الطغاة ؟؟؟ وخليني أذكرك..حسني مبارك قال علي المتظاهرين (دول شوية عيال!) والقذافي قال من أنتم؟ وحصل الحصل ليهو والدور علي القال (ديل شذاذ آفاق) التريقة فوق شنو يا (يا شيخ)؟ هل لإحساسك بان مصير جماعتك مرتبط بوجود حزب اللصوص علي سدة الحكم؟؟ شعب السودان حزم امرو,ولن يردعهرادع ولا صوت يعلو فوق صوت الشعب. ويا ود زكريا الشيوعيون قدموا شهدا في المعتقلات منذ بواكير سلطة حزب اللصوص وهم جزء اصيل من الشعب السوداني الذي يستعد لإقتلاع سلطة الهوس الديني ولن يزايد أحد علي موقفهم المبدئي من النظام المتهالك, وحتي لو كان (شيخاحار بيهو الدليل). والثورة مستمرة وعاش نضال الشعب السوداني.

مرتضى:

Quote: في زول قال ليك هادرة يا شيخنا؟

صاحب البوست هو الذي سماها هادرة قبل حدوثها وراجع عنوانه في صدر البوست والذي كان مثبتا في المنبر !!!

Quote: إنت موقفك شنو من الحاصل دا؟؟؟

موقفنا هو محاربة أعداء الدين والشريعة أولا ثم بعدها ترتب الأمور حسب الأهمية ولنا برنامج ظللنا نردده منذ قرن لإصلاح الوضع الإقتصادي وكما يؤمن الشيوعيون بأن الوضع الإقتصادي والإجتماعي هو الذي يخلق الآلهة والأديان فنحن نؤمن بأن الوضع العقدي له دور كبير في تعديل الوضع الإقتصادي !!!

Quote: يستعد لإقتلاع سلطة الهوس الديني

قرن من النضال ولم تستطيعوا ذلك لا بالصناديق ولا بالعسكر والآن وبعد إنهيار الصنم الأحمر وسقوطكم المستحق في دول الربيع العربي تقول بذلك ؟؟؟
شكلك تحلم ، لن يحكم السودان سوى أنصار الشريعة بالصناديق او غيرها وفكركم الى كتب التاريخ .
تحياتي

Quote: ولنا برنامج ظللنا نردده منذ قرن لإصلاح الوضع الإقتصادي

الاخ محمد الزبير محمود سلام:
اوع يكون دة البرنامج الجابو عمر دفع الله في الكاريكاتير داك؟

زكريا ..سلامات ..

والتحية لكم وانتم تعبرون عن وقفتكم الصلدة ضد النظام القاتل الظالم ..

العزيز محمد الزبير ...سلامات

Quote: ما للسكر والبنزين ، مرقنا عشان تجار الدين

يامحمد تجار الدين دي مااساءة للدين والشعار هنا يتحدث عن تجار الدين يعني المنافقين الكذابين المتسترين بالدين والدين منهم براء لذا لااعتقد ان الشعار فيه شيئ بالعكس يجب ان يكون شعار للسلفية ضد النظام المدعي للدين وهو اكبر فاسد وسارق وانت تعلم ذلك ..
فكلمة دين في سياقها وصياغها ليس فيها مايسيئ لاى مسلم وانا منهم ..

Quote: أنا يا محمد ضد خصوم الشريعة وخاصة أصحابنا الحمر وعندي الملحد والموالي للملحد اسوأ من ألف لص ومليون شارع ومليار ظالم .

يامحمد مادام انت ضد الشيوعيين والملحدين والموالين لهم فهل انت في مقابل ذلك ملزم بمناصرة الظلم والفساد والقتل والاغتصاب والتعذيب المتمثلة في ممارسات النظام !!!!
يامحمد افصل بين رايك في الشيوعيين وبين موقفك من النظام وممارساته وتأكد ان اى دعم له باى صورة لايعفيك من المسئولية الاخلاقية ولا الدينية وسيحاسبك عليها الرب جل وعلا ..يعني انت مامطلوب منك تقيف موقف اخف الضررين ..قف حيث يأمر الحق والعدل ..

Quote: الشيوعيون ظلمة ، قتلة ومتسلطون لا يوجد على البسيطة من هو أسوأ منهم حكما ولا أبعد منهم عدلا في التاريخ .

الشيوعيون السودانيون قتلوا منه ؟ وهل النظام ماقتل زول ابداً ؟!! ومتسلطين كيف وهم ماعندهم سلطة يامحمد ؟!!




تحياتي واحترامي ،،

Quote: يامحمد تجار الدين دي مااساءة للدين والشعار هنا يتحدث عن تجار الدين يعني المنافقين الكذابين المتسترين بالدين والدين منهم براء لذا لااعتقد ان الشعار فيه شيئ بالعكس يجب ان يكون شعار للسلفية ضد النظام المدعي للدين وهو اكبر فاسد وسارق وانت تعلم ذلك ..

صديقي الأستاذ فايز
سلام
لك مني كل الشكر والتقدير وإحترم واقدر موقفك ولكن الذي أعلمه جيدا ان الشيوعية تخاصم الدين وترفض الشريعة وتحصر الدين في ركن قصـي ليصير مجرد صلاة وصوم ولا دور له في الحياة .
نعم ربما يكون شعار البعض هكذا ولكني أتحدث عن الشيوعيين تحديدا واعلم ما يقصدون من هذا الشعار ودونك بوستاهم المفتوحة ضد السلفيين بالمئات في هذا المنبر فهم لا يفرقون بين سلفي وخلفي وكل أنصار الشريعة والدين خصوم لهم طالما كانوا يسيرون خلف الملحد ماركس واليدن عندهم أفيون الشعوب ، تابع المنبر فلا تجد قيمة مناهضة للدين وإلا دعـموها وقيمة تدعو للفضيلة وإلا ردوها ######روا منها ، ولا فرق في التقتيل والظلم بين شيوعيي السودان وغيرهم ويكفي ما قتلوا في الجزيرة ابا ودنوباوي بشعر محجوب شريف وغناء وردي ومشاركة قياداتهم في إنقلاب هاشم العطا والنميري.
تحياتي فايز.

المنعمين ضاربين الرطبة .... مالكم الحاميكم شنو تجو السودان وتتظاهرو ؟!!!

شكراً الى كل المتداخلين وعلى رفع البوست

سلام يا ناس أوسلو

Quote: ÔßÑقامت المظاهرة بتسليم مذكرتين واحدة للبرلمان النرويجي وأخرى لوزارة الخارجية بالإهداف والمطالب التالية: 1. الوقوف بجانب الشعب السوداني ومناصرة مطلبه العادل في السعي لإيجاد حكومة تعبر عن تطلعاته في الديمقراطية والحقوق الأساسية. 2. العمل على تفعيل إجراءات عملية لتنفيذ قرارات محكمة الجنايات الدولية بهدف إنهاء سطوة وسلطة النظام. 3. إيقاف أي شكل من أشكال دعم نظام الخرطوم وقيادة حملة دولية للضغط عليه من أجل التنازل عن السلطة. 4. الدعم الإعلامي للثورة السودانية التي تنادي بالديمقراطية، الحرية، العدالة، وكرامة الإنسان.

الأخ هشام تحية طيبة
أنا اعرف الشعب النرويجي جيدا فهم شعب عملى جدا وله إلتزام صارم بالقوانين وفي نفس الوقت شعب مرح ومجامل وكريم وشهم ويظهر كرمهم في هذا العدد الضخم من اللاجئين في بلادهم وقد رأيت في السويد مثلهم بل أحياء كاملة للاجئين ليست لهم أدنى علاقة بالسياسة وإنما إستغلوا طيبة تلك الشعوب للعيش في بلادهم ، الذين نراهم في المظاهرة ولا داعي لتحديد الأسماء جلها كوادر شيوعية تمطئ الوشاح الأحمر واعلم جيدا ان الكثير من السودانيين يعشيون في أوسلو ولم يشاركوا في تلك التظاهرة الهزيلة ، اعلم ان جل الذين لديهم مشاكل في اللجوء او الجنسية او الاقامة عادة يستغلهم ذوي الأجندة الحمراء لحوجتهم وبساطتهم وهذه من دراسات قمت بها هناك .
الحي الذي تظاهرتم فيه حي ارستقراطي طفيلي لا يناسب ابدا شعارات اليسار ولمن لم يعرف اوسلو فهذا الشارع يمتد من القصر الملكي مرورا بالبرلمان وجامعة اوسلو القديمة وعلى جانبه مبني البرلمان وناشونا ثياتر ومحطة القطار الى ان يصل لتمثال الاسد في وسط المدينة ، وجل الذين يسكنون هنالك او يجوبونه خواجات صر ، وبه العديد من الفنادق مثل نورلانديا وبقربه راديسون ساس والعديم من المطاعم والبارات كل ذلك للتدليل على ان الخواجات الذين اوردتم صورهم لا شأن لهم بالسياسة ولا بمطالبكم وانظر مثلا صورة الفتاة ذات الدراجة امثال هؤلاء من طيبتهم ممكن يصـلوا معاك لو دعيتهم ثم يسالونك ماذا كنا نفعل .
البرلمان النرويجي عادة يتبع سياسة الدولة التى تميل للحياد ولا إعتقد ان ما ذكر من تسليم المذكرات للبرلمان والخارجية صحيح ولو تدعون ذلك ارجو نشر صور التسليم للبرلمان والخارجية علما بأنني كنت ساكن تحت البرلمان شهدت الكثير من المظاهرات المماثلة التى ينظر ليها النرويجيون وكأنها حراج كتب قديمة خاصة في شارع كارل يوهان .
مرة أخري أطالب بنشر صور تسليم المذكرات للخاجية والبرلمان .
أخيرا أقول ان حي قرنلاند ربما يناسب كثير لمثل هذا التصوير المخادع فهناك الكثير من الأفارقة الذين يمكن ان يشاركوا في اي شئ وتشبه اشكالهم وحالتهم حالتنا .
محمد زكريا :
مع إحترامي الشديد لمداخلتك يسارية المظاهرة وشيوعيتها ظاهرة جدا من شعاراتها ووشاحاتها وأشخاصها الذين يهللون لها فلا تكونوا أداة للدب الأحمر العجوز البائر ليطأ المسكين هناك بأقدام نشوى بنكهات الفودكا.
تحياتي لكم واتمنى ان ارى تلك الصور قريبا.

Quote: صاحب البوست هو الذي سماها هادرة قبل حدوثها وراجع عنوانه في صدر البوست والذي كان مثبتا في المنبر !!!

نعم سميتها هادرة بأعتبار ما سيكون او ما كان من المتوقع
وفى بلاد نسبة عدد السودانيين فى كل ارجائها لا يتجاوز الالف نسمة فما بالك عندما نختصر فقط مجموعة مدينة اوسلو وما جورها من سودانين يقطنون بها وتشغلهم المعاييش
والناس فى بلاد الغرب كل اوقاتهم محسوبة ويعملون ولديهم التزامات لا يعلم عنها قاصرى النظر ممن يوصفوننا بالمرطبين والمنعمين والضل البارد وما شابه الخ التسميات المثبطة والمحبطة ونعف عن الرد عليهم تهذباً وتأدباً

وقد كانت مظاهرة هادرة باعتبارات ومقاييس اخرى واليك والقراء وصف للتظاهرة وهدارتها وبما انك كنت فى المكان من قبل فساشرح بالتفصيل المفيض لمن لم يكن زائراً هنا يوماً

اولاً من المهم ان اتطرق الى الجوانب الاخرى الغير متعلقة بالحدث ولكن لها علاقة بطبيعة المكان وبيئته والتى قد ترسم صورة توضيحية تمكن القارىء من الحضور ومعايشة المكان
فسياسة المجتمع المفتوح هو العرف الذى يسود المجتمع النرويجى فى كل مناحى الحياة من سياسية مدنية الخ ولذا تجد ان القرارات والنظم تاتىء من وحى رغبات وتطلعات المواطن و تجد ان مراكز صنع القرار موجودة قريبة من الشارع العام
ومبانى البرلمان ومجلس الوزراء والوزارات ودوار الاحزاب كلها تقريباً فى وسط البلد ولا توجد حواجز وترسانات حراسية ولا قيود معقدة لتقابل المسؤولين فيها ودائماً مفتوحة للجميع

وهكذا عندما شرعنا فى المظاهرة المناصرة للاهل فى الداخل ووفقاً للاجراءات والتزاماً بالقانون النرويجى كان لابد من التحرك االسريع, اجتمعنا يوم الاحد ونفذنا فى العمل يوم الاثنين بعد ان حددنا ان يكون التظاهر يوم الاربعاء
كانت كل الادوار مقسمة لذا توفقنا من طلب التصديق الى مقابلة المسؤولين وكانت نقطة التجمع والبداية من ساحة ايدسفول بلاس وهى اسم المدينة التى وضع فيها اول دستور للبلاد
وساحة ايدسفول هى بالطبع اسم الساحة المواجهة للبرلمان وتقع بين شارعى كارل يوهان وشارع استورتينقيت (شارع البرلمان) ومن الناحية الغربية شارع روسين كرانتز(اسم عائلة دنماركية قديم) ومن الناحية الشمالة للساحة يقع الفندق الكبير

تم توصيل جهاز الصوت وبدأنا الهتافات مع رفع لافتات الشعارات والصور المنددة بالاوضاع الحالية من قمع واعتقالات الخ
بعد نصف الساعة تحركنا الى المدخل الرئيسى للبرلمان وسلمنا نسخة الى مكتب رئيس البرلمان والى الاعضاء ممثلى الشعب فى البرلمان, النواب منتخبين من الاحزاب المختلفة ومن كل اقاليم النرويج
ونسبة للاجازة الصيفية لم يكن هنالك من يأتى ليخاطبنا وقد عاد كل النواب الى مناطقهم واقاليمهم, لذا لا يوجد بالمبنى سوى السكرتارية التى لا يجوز لها مخاطبة ولكن عليه استلام الرسائل
بعد ان مكثنا لعشرة دقائق اخرى شرعنا فى التحرك عبر طريق كارل يوهان المزدحم متوجهين الى وزارة الخارجية النرويجى
وكما ذكر الزميل محمود
فعندما تسير من البرلمان فى منتصف السنتر وعبر شارع كارل يوهان حيث مقهى ( الروك كافى) والى اتجاه قصر الملك بمصاحبة الشرطة فأنه لا مفر من لفت انتباه الشارع المزدحم بالسواح وبالزوار الى القصر الينا
وتسير المظاهرة ثم تنعطف مع شارع روزلوكا (وردة البصل البنفسجية) الى اليسار ثم الى اليمين الى منظقة فكتوريا تيراسى والذى كان تقع فيه مكاتب الجيستابو اثناء احتلال النازيه والتى قصفته قوة الطيران البريطانية اثناء الحرب العالمية الثانيه
وقد تحول المبنى الذى وقف شاهداً على تاريخ النازية المظلم على النرويجيين الى مبنى لوزارة الخارجية النرويجيه
وهو يقع جنوب شرق قصر الملك فحين عاد الملك هوكون السابع من بريطانيا الذى التجاء اليها تحت حماية بريطانيا عندما احتلت المانيا النرويج وقف بأطلال الجستابو حين عاد واعلنها وزارة للخارجية
وكان دائما هناك توطد علاقة النرويج وبريطانيا ولذلك سميت بأسم مدرجات فكتوريا تيمناً بالملكة البريطانية

نعود الى مسيرتنا التى حازت الطريق وحين قاربت من الدوار(الصينيه) الاشهر فى كل النرويج والذى يفصل بين شارع هنريك ايبسن واولاف الخامس مع روزا لوكا, فعند هذا الدوار انعطفنا يمينا ثم عبرنا شارع مؤلف بيت العرائس
هنريك ايبسن والذى كتب ايضاً مسرحية بيرجنت الشهيره والاغرب ان الشارع سمى به فقط قبل 6 سنوات فقط وكان اسمه شارع درامن وهو اسم ثانى اكبر مدينى جنوب اوسلو, عبرنا هذا الشارع عند عبور المشاة وقد توقفت حركة المرور
نعم توقفت ولا سمعنا صوت منبه سيارة (بورى) فمع الهتافات فى هذا المكان كان الفضول الى معرفة ماذا يجرى ولما يتظاهر هؤلاء الافارقة هو اكثر ما دفع المارة والسيارات الى التوقف حتى نعبر الشارع لكى نواجه مبنى فكتوريا تراسى من الناحيه الشمالية
ولا يفوتنى ان اذكر ان على حوالى بعد 500 متر يقع مقر السفارة الامريكية على امتداد شارع هنريك ابسن مع تقاطع بارك فيين (شارع الحديقة) والذى ايضاً تقع فيه بعض السفارات من ضمنها السفارة الاسرائيلية
ما علينا, نعود الى مظاهرتنا
فى هذا الساحه التى تطل عليها البوابة الرئيسية لمدخل وزارة الخارجية لا يخفى على العين وجود نصب رجل نحيف وطويل وهو للملك هوكون السابع وسميت الساحة الصغيرة بأسم ساحة السابع من يونيو لانه نفس التاريخ الذى اعلن فيه الانفصال فى الوحده مع السويد
ايضاً هو نفس تاريخ مغادرة الملك لاجئاً الى بريطانيا حين الغزو الالمانى النازى للنرويج واحتلال اوسلو وكذلك هو نفس تاريخ عودة الملك بعد 5 سنوات فى اللجوء من 1940 الى 1945 الى قصره الذى لا يبعد سوى 500 متر من هذه الساحة

وقفنا فى هذه الساحة التاريخية وتحوطنا كل معالمها الهامة فى تاريخ النرويج
وفاتنى ان اذكر انه من تحتنا وداخل انفاق تحت الارض تقع محطة قطارات ناشونال تياتر (المسرح القومى) وهى ثانى اكبر محطة التقاء قطارات فى مدينة اوسلو اما الاسم لان المسرح القومى لا يبعد سوى امتار من المكان وهو بداية اسم شارع هنريك ايبسن وحتى المكتبة القومية, ايضاً هى اسم لملتقى مترو الانفاق الذى يربط كل ضواحى اوسلو بالسنتر, اه بأختصار انه وسط البلد

ملاحظات واضحة لنظرات من المارة والسواح حتى موظفى وزارة الخارجية وهم يلقون نظراتهم فى اعجاب وتشجيع لنا ولسان حالهم هل حقاً يوجد سوادانيين فى النرويج ؟ ما اروعكم يا مطالبى الحقوق
او لبربما جال سؤال فى اذهان البعض هل هنالك افارقة فى هذه البلاد الباردة ؟ ويزداد الفضول, ها انه عن ذاك المجرم المطلوب لدى محمة الجنايات الدوليه
ويمر بص مكشوف يحمل سواح ذات ملامح اسيوية حتماً من اليابان او كوريا اوالصين وكادوا يقلبون باصهم لتكدسهم فى الجانب المواجه لنا وهم يلتقطون صور لنا فى تلهف وشغف واضحين لا شك انها ستكون ذكرى لا تنسى بالنسبة لهم
فهذه هى المظاهرة الاولى فى تاريخ النرويج تكون من السودانيين او الافارقة

كما اسلفت تتابعنا سياراتى الشرطة وشاهدت عربة مدير شرطة اوسلو (مكتوب عليها) يتوقف ويتحدث الى احدهم وجاء الشرطى وذكر لى متسائلاً بالاتىء
اتى لعلمنا اوالى مدير الشرطة بانكم تنوون الذهاب الى السفارة السودانية من هنا؟ هل هذا صحيح؟
اجبت, نعم كنّا ننوى ذلك ولكننا وجدنا انه لا اهمية فى ذلك فالمهم ان نوصل صوتنا ورسالتنا الى البرلمان والخارجية النرويجيه وهم بدورهم سيخاطبون السفارة والحكومة السودانية
رد, نعم هذا جيد لاننا لم نعطيكم تصديق لتسيروا حتى السفارة السودانيه فارجوا ان تلتزموا بذلك وان لا تسيرو حتى هناك خصوصاً ان المسافة حوالى 4 كيلو ونحن لم نجهز قوة كافية لمتابعتكم حتى هناك والشوارع ستعاق مرورها
اجبت, لا تقلق فلن نذهب
رد مبتسماً, هذا جيد , شكراً
ثم همس لى الشرطى الاخر والابتسامة لا تفارقه, ولكنم يمكنكم الذهاب فرداً فرداً وتلتقوا هناك فقط لا تعيقوا حركة المرور ولا تزعجوا المارة, نحن لا نمنعكم من التعبير عن اراؤكم
اجبته ضاحكاً , اعلم اعلم فنحن لا نحتاج الى تصديق من الشرطة لكى نعبر عن ارائنا فى اى زمان و اى مكان فى النرويج, ولكننا صرفنا النظر عن السفارة فنحن نعلم انهم مرعوبون الان
رد وهو ماضياً الى سيارته, حسناً واصلوا كما تحبون فقط حافظوا على النظام هكذا

وحق لهم ان يرتعبوا تلك العصابة الفاسدة التى احتلت سفاراتنا وصارت تتحدث بأسمنا وتقول انها تمثل وطننا العزيز ولكن لكم يوم , ترى اين ستذهبون ؟ هل ستقدموا طلبات لجوء؟

استمر وقوفنا امام الخارجيه الى حوالى 30 دقيقة وكانت الهتافات المنددة بالنظام متوالية الى ان خرجت الينا مسؤولة من شؤون القرن الافريقى وشرق افريقيا مكتب قسم السودان
هتفنا امامها لمدة دقيقتين ثم قرأنا عليها رسالة النداء والمطالب المرجوة ان تقوم بها النرويج وسلمناها الرسالة
استلمتها وقالت كلمة صغيرة بانها ستطلع على المحتوى وتدرسه جيداً وتقوم باطلاعه على المسؤولين فى الوزارة
ومع جزيل الشكر والتحايا كان الختام
الى هنا اعتبرنا ان مسيرتنا انتهت بنجاح وان رسالتنا وصلت وهى ترجمة لصوت الشعب المغلوب على امره فى داخل الوطن نتحمل مسؤلية توصيلها الى كل انحاء العالم ان يقف مع محنتنا لانهاء عهود الدكتاورية والظلم
وكان ذلك اضعف ايماناً منّا ان نعبر عن امالنا وتطلعاتنا فى التعلق بآمال تصبو الى عهد جديد فى ظل نظام يحترم حقوق الانسان الابجدية


مع جزيل الشكر والاحترام الى كل من ساهم فى ان يكون ذلك ممكناً



===========
تحياتى

الزميل محمد الزبير محمود

Quote: . محمد زكريا : مع إحترامي الشديد لمداخلتك يسارية المظاهرة وشيوعيتها ظاهرة جدا من شعاراتها ووشاحاتها وأشخاصها الذين يهللون لها فلا تكونوا أداة للدب الأحمر العجوز البائر ليطأ المسكين هناك بأقدام نشوى بنكهات الفودكا. تحياتي لكم واتمنى ان ارى تلك الصور قريبا.

واضح ان مداخلتى التى كتبتها كانت اثناء ما كنت انت تكتب ومن حيثيات مداخلتك اعلاه
فلم اراها الا بعد ان عرضت مداخلتى منشورة
ولكن للصدفة فأن الكثير مما فى مداخلتى يعتبر رداً جيداًعلى ما لم اقراؤه مقدماً فى مداخلتك

الخلاصة
لا يهمنى كثيراً التوجهات السياسية لدى من يقف معى فى نفس المظاهرة التى تطالب بفناء النظام القاتل والظالم والفاسد فالمهم ان ننادى جميعاً بذهاب الدكتاتور والطاغية
الهم واحد وهو كما كتب الزميل زياد حمورة قبل ايام فليذهب النظام وليحكمنا ابراهيم حسب الله

اما الصور فهنالك صورة فى هذا البوست اثناء دخولنا البرلمان وانت تعلم فى هذا الزمن هو توقيت الاجازة الصيفية الرسمية وكل النواب فى اجازة
اما الخارجية فلم اكن احمل كاميرا تصوير ولكن كما ذكرت لك فى مداخلتى اعلاه فانا من قراء الرسالة وسلمها الى المسؤولة امام الحضور كما وصفت ولا داعى لدى لان اكذب او ادعى ذلك
وحتماً هنالك صور فى كاميرات اخرين يمكن الحصول عليها ولكن ماذا يهمك من الصور او لا تصدقنى يا ايها المؤمن الصديق؟

عموماً اتسائل من انت حقيقةً وانت تعرف تفاصيل كثيرة عن مدينة اوسلو واعذرنى فى هذه التساؤلات الحتميه التى مرت بذهنى
هل انت كنت مقيماً هنا فى النرويج؟ او ماذا كنت تفعل فى النرويج وكيف لنا ان لم نلتقى وحتماً انك تعرفنى ان كنت من سكان اوسلو فانا لم اسمع باسمك ام كان لك اسم مستعار؟
ان كنت من سكان اوسلو لابد اننا التقينا او على الاقل سمعنا عن اسماء بعضنا
واخيراً لماذا كل هذه الاسئلة الاستجوابية المبهمة التى تطرحها علينا من صور وادلة والتلميح على انك تعرف بعض الوجوه وما شابه

فلنكن واضحين واكشف اوراقك, متى كنت فى اوسلو؟ ولماذا؟ وتحت اى اسم؟
وكما ترى انا لا اخفى شيئاً ولا اتلفف بالغموض لاننى لا اخاف من اى انسان كان سوى امنجية النظام او غيرهم
واعذر لى نبرتى الحادة

========
تحياتى



تعديل لاخطاء املائية

حبيبنا محمد زكريا
تحياتي وسلامي الخاص
أنا نذرت نفسي في هذه الدنيا لمجابهة اليسار والشيوعيين في كل واد يحطون فيه رحالهم ويبثون فيه سمومهم لعلمي انهم اشر القتلة واسوء المتسلطين واقسى الأمم قلوبا فهم لم يمنحوا شخصا ممن حكموا عدلا ولا حرية بل كانت احكامهم كلها قسوة وظلم وقهر وتسط ووصاية وأرى من الغشاوة ان يخدعونا بشعارات جوفاء لا يحملون ولا يؤمنون بأي من مضامينها .
أبشرك انا لست جبهجي ولست أمنجي وليست لدي أدنى علاقة بهم كتنظيم ولكني إتفق معهم في مبادئ الشريعة الإسلامية وحاكمية الله وأخالفهم جدا في ممارساتهم الخاطئة ومواقفهم السياسية أيضا .
الذي دفعني اصلا لمداخلتك هي شعارات اليسار التى كانت تتصدر البوست وبعد ذلك لا شأن لي باي مظاهرة ضد النظام فقط ما يهمني هو إبطال مفعول اليسار الشيوعي أينما حل ولذلك تجدني أتجاهل الدخول في كل البوستات التى تتحدث عن التظاهرات عدا البوستات الحمراء وأسال عن هذا صديقي فايز ود القاضي ..
الشعارات والوشاحات الحمراء حتما لم تكن فنايل فريق المريخ وإنما هي شعار الدم والموت والقتل الماركسي.
وجودي في النرويج كان لأسباب شخصية ولزوم دراسة ولم أزر اي جهة تنظيمية او رسمية طيلة وجودي هناك ، فقط كنت احمل كاميرتي واحلل ما اراه من ظواهر وقد إمتدت زيارتي حتى مدينة ترومسو في أقصي الشمال ولي أصدقاء نرويجيين من ستافنقر وكذلك من فستوراس في السويد التى زرتها ايضا ولكن تظل أوسلو هي محطتي هناك وأعدك صادقا أخي محمد بزيارة خاصة عندما أزور أوسلو إن شاء الله مهما كان إنتماؤك فأنت في النهاية أخ سوداني ومن نعم الله علينا اننا كسودانيين نفرق بين الخلاف المبدئي والتواصل الإجتماعي ولكن يظل بغضي للشيوعية عامل اساسي في كتاباتي ومحاوراتي .
كما الومكم واستغرب كيف فاتت عملية التوثيق هذه على الكوادر الشيوعية هناك والمظاهرة تم الترتيب لها مسبقا فأنا لا أكذبك أخي محمد ولكن شعارات اليسار علمتنا التشكيك في كل مما يقولون وكم وجدنا صور قديمة نشرت للتمويه وتم كشف ذلك وإعتذار اصحابها ، وفي هذا المنبر بالذات اهم شي عندنا المصدر والتوثيق ولو قلنا بمبدأ عدم التكذيب والتصديق المطلق لكل ما يقال لهدمنا ركنا ركينا من مبادئ الحكم وهو الشهادة والدليل .
تحياتي صديقي محمد زكريا وأتمنى لكم شتاء دافئا في زمهرير أوسلو ومرة أخرى صدقني يا محمد ليست لدي اي قضية معك بقدر ما اريد إسقاط تسلق الزواحف الحمراء على ظهر المساكين .

اليوم عبر اذاعة كدنتكار حوارات مع بعض المشاركين و المشاركات في التظاهرة
اضغط هنا للاستماع لاذاعة كدنتكار

التحية لك اخي محمد و لكل الشرفاء

كتب محمد زكريا

Quote: ونسبة للاجازة الصيفية لم يكن هنالك من يأتى ليخاطبنا وقد عاد كل النواب الى مناطقهم واقاليمهم, لذا لا يوجد بالمبنى سوى السكرتارية التى لا يجوز لها مخاطبة ولكن عليه استلام الرسائل

Quote: نعم كنّا ننوى ذلك ولكننا وجدنا انه لا اهمية فى ذلك فالمهم ان نوصل صوتنا ورسالتنا الى البرلمان والخارجية النرويجيه وهم بدورهم سيخاطبون السفارة والحكومة السودانية

ما شاء الله ، والله طول أمل كبير.
يحول لودالباوقة مع التحية
وهذا إقرار من أصحاب المظاهرة بأن الحكومة ستبقي على الأقل حتى عودة النواب والمخاطبة الروتينية.
بختكم يا ودالباوقة مددوا إقامتكم .
ومتى يعود السادة النواب ؟؟؟
والله ما محبوكة صاح أبدا .
تناقض بين المكتوب والواقع وكل كلمة تكتب تدل على الإرتباك وسوء التخطيط وكأنها مفروضة فرضا على الناس من منتخب المريخ .
ماشين في السكة نمد .... من فشلك للتايهين
عموما تحياتي

Quote: ومتى يعود السادة النواب ؟؟؟

الاجازة الصيفية فى النرويج تسمى الاجازة المشتركة او الجماعية (fellesferie) وتحدد مع اجازة المدارس ومع موسم الصيف نسبة لاهمية الموسم وقصر مدتة وعليه كل النرويجيين تقريباً من حقهم الاجازة فى الصيف
تنتهى الاجازة الجماعية لهذا الموسم يوم 27 يوليو
اما نواب البرلمان فهم فى اجازة حتى 28 سبتمبر والاغلبية يقضون اجازتهم فى دوائرهم الاقليمية
وعموماً دور البرلمان سيكون فعالاً فقط كعنصر ضغط اذا لم تقوم وزارة الخارجية باى دور يذكر تجاه النداء , عليه لابد من ردة فعل
نحن نعرف كيف تسير الامور فى هذه البلاد وهنالك عدة طرق لتوصيل صوت والمهم ان الصوت سيجد التجاوب فى نهاية الامر

Quote: والله ما محبوكة صاح أبدا .

شنو هى اللى ما محبوكة صاح؟ هل تتحدث عن مؤامرة ما ام حيلة ام خدعة ام ماذا؟ رجاءاً افصح يا رجل

Quote: تناقض بين المكتوب والواقع وكل كلمة تكتب تدل على الإرتباك وسوء التخطيط وكأنها مفروضة فرضا على الناس من منتخب المريخ . ماشين في السكة نمد .... من فشلك للتايهين

كان من المهم ان نعطى المتظاهرين شحنات تشجيع ووقفة مناصرة وخصوصاً انهم اطلقوا شرارة الانتفاضة فكان لابد من المساعدة بالنفخة حتى تستعر لهبها
كان هذا هو دافع الشرفاء واحلامهم وامالهم وتطلعاتهم دفع عجلة التغيير وانهاء عهود الظلام

نعم لم نذهب الى السفارة لانه فعلا لن نؤثر عليهم كثيراً فسوف لن يفعلوا شيئاً يخدم الثورة
اما وزارة الخارجية فكل المفاتيح قى يدها وهم لا يستمتعون بالاجازة المشتركة

واليك هذه الصور هى فقط من مجموعة صور وفيديوهات من خارج مبنى الخارجية , ام مازلت تكذبنى؟





طبعاً اسلوب السخرية والاستهزاء والتقليل لا يستفزنى كثيراً ولاننى قد توكلت على الله للسير فى هذا الطريق حيث لا رجعة فلا شىء يثنينى عن المضى قدماً
وحتى نستطيع ان نعود من هذه المنافى الى وطن يضم يحتضن الجميع سنناضل من اجل التخلص من هذا النظام الدكتاتورى العنصرى
نحن طردنا الخوف ولن ترهبنا او ترعبنا ادوات الطغاة بعد اليوم

========
تحياتى

Quote: واليك هذه الصور هى فقط من مجموعة صور وفيديوهات من خارج مبنى الخارجية , ام مازلت تكذبنى؟

محمد زكريا سلام
صور ثلاثة اشخاص في شارع كارل يوهان لا يعني اي شئ ولا يثبت تعامل الحكومة النرويجية مع المظاهرة بجدية وتعاطف ، نريد صور تسليم المذكرة للخارجية والبرلمان وهل الكاميرا التى صورت هذه الصور امام البرلمان تعجز عن تصوير اهم حدث وهو تسليم المذكرة ؟؟؟
ولماذا تصر على توثيق صور المتظاهرين وصور الخواجات ولا توثق للتسليم وهو الحدث الأهم ؟؟؟
شارع كارل يوهان يعج بالسواح والمارة ليل نهار وأنتم تنشرون صور لأناس يعدون على اصابع اليد ؟؟؟؟
هذه عندي ومن معرفتي لذاك الشارع الذي كنت اسكن فيه يعد فشلا ذريعا للمظاهرة وقد حضرت مظاهرات عديدة في ذاك الشارع وأذكر منها مظاهرة لمجاهدين خلق الإيرانية كانت تعج بالمتفرجين على الأقل ناهيك عن المحتشدين .
أمر غير طبيعي ويدعو للإستغراب ان تكون هذه الصور لهذا الإعلان المثبت في اعلى المنبر ، فشل ذريع في تقديري ورفض صامت لمنظمي المظاهرة ليس حبا في الإنقاذ ولكن بغضا للوشاح الأحمر والفكر المتسلق على ظهر المساكين ويعيش متنعما في قلب أوسلو الطفيلية!!!
تحياتي لك والهداية لفريق المريخ.

Quote: صور ثلاثة اشخاص في شارع كارل يوهان لا يعني اي شئ ولا يثبت تعامل الحكومة النرويجية مع المظاهرة بجدية وتعاطف ، نريد صور تسليم المذكرة للخارجية والبرلمان وهل الكاميرا التى صورت هذه الصور امام البرلمان تعجز عن تصوير اهم حدث وهو تسليم المذكرة ؟؟؟

نتكلم بالاوندى يعنى؟؟؟؟؟؟؟

ياخ قلنا البرلمان فى اجازة وسلمناها للسكرتاريه فى الداخل يعنى لمن كنّا بداخل البرلمان ماممكن نتصور ولكن هنا ك صوره عند المدخل موجوده فى اعلى البوست
اما الصور اعلاه فهى فى مبانى الخارجيه وهى بعيده كل البعد عن البرلمان وشارع كارل يوهان ويمكن ملاحظه الجمع منعكس على الزجاج اثناء تسليم المذكرة

Quote: Quote: تعرضت السفارة السودانية في العاصمة البريطانية لندن يوم الجمعة لمحاولة حرق على يد أحد المشاركين في تظاهرة احتجاجية أمام السفارة، وقال السفير السوداني عبد الله الأزرق إن الحرس المكلف بحماية السفارة ألقى القبض على الفاعل. وأبلغ الأزرق وكالة السودان للأنباء أن المظاهرة كانت محدودة ونظمها عدد من المنتمين لما يعرف بالتجمع الديمقراطي ببريطانيا وإيرلندا والمكون من حزب المؤتمر الشعبي والحزب الشيوعي السوداني وحركات متمردي دارفور وبعض المعارضين. وشدد على أن التظاهر السلمي حق مكفول للجميع بالقانون دون الإضرار بالمصالح العامة والخاصة. ورأى السفير أن العملية قصد منها التدمير الكامل للسفارة بمن فيها من موظفين ووثائق ومقدرات. ووجه أصابع الاتهام إلى منظمة لم يذكر إسمها، قائلاً إنها معروفة بكرهها وتربصها بالسودان وأنها هي التي مولت تكاليف ترحيل بعضهم من برمنجهام وليفربول ومانشستر لمقر السفارة. مشاركة جنوبية وكشف السفير الأزرق أن المظاهرة حشد لها بعض أبناء دولة جنوب السودان لزيادة العدد وتم توجيههم بالمشاركة فقط دون الهتاف. واعتبر أن ذلك مسلك لا يمت إلى الممارسة الديمقراطية بصله وأنه سلوك لا يمثل الجالية السودانية النبيلة ببريطانيا. وقال السفير إن السفارة علمت قبل يومين أن مجموعة تنوي القيام بتخريب السفارة وإلحاق الضرر بها وأنها أبلغت الشرطة الخاصة بحماية البعثات الدبلوماسية كتابة بهذه المعلومات يوم الجمعة. وأوضح أن الشرطة البريطانية أكدت للسفارة علمها بالأمر، وقالت إن المظاهرة ستصل مقر السفارة الساعة الرابعة وتستمر لمدة ثلاث ساعات. وأضاف "إلا أن البعض حضر قبل الموعد المضروب من قبل الشرطة وقام أحدهم برمي كيس من الأوراق أمام المدخل وأشعل فيها النار لحرق السفارة الأمر الذي يؤكد سبق الإصرار والتعمد بإحداث الضرر".

بالفعل .. هؤلاء هم طليعة العمل الوطني
هذه هي الوطنية
هذه هي حرية التعبير عن الرأي

و ربي .. هذا أسوأ نموذج يقدم في دولة تعرف معنى الاحتجاج و التعبير عن الرأي
هكذا قدم هؤلاء السودان و السودانيين للعالم

و في ذلك دليل قاطع على أن من يسمون انفسهم معارضيين هم ليس إلا حفنة من المخربين الحاقدين على الشعب و ممتلكاته

و إلا ما هو المبرر لارتكاب فعلة مثل في لندن
هل في لندن في بنبان؟
هل في لندن في أمن مركزي و هراوات؟

إذن ما هو العذر؟

لا يوجد عذر.. بل هم هم

عناصر حاقدة و أجيرة و عميلة باعت ذمتها و ضميرها لتدمير الوطن و مكتسباته مقابل حفة دولارات؟

يا للعار

لدى اصدقاء هم الاخوين هاشم طه ومحمد طه من النرويج والسويد
كنت تشككت انكم هما ولكن الحمدلله والله سبحن الله فعلاً شتان ما بين التوجهات

===========

ويا هاشم طه ماعلاقة موضوع لندن بموضوع اوسلو؟او هذا البوست
وان حقاً صدقت رواية سفير لندن, نحن فى النرويج اتبعنا كل اساسيات التعبير السلمية هنا فنحن ندين كل مظاهر العنف وعلى النظام الكيزانى ايضاً ان يكون مثالاً يحتذى فى عدم استخدام العنف
اما سفارتكم بالنرويج فقد رآفنا بهم وتركناهم يتجقلبون بارهاصات الهلع من مظاهرتنا والتساؤل هل سيأتون ام لا


========
تحياتى

لدى اصدقاء هم الاخوين هاشم طه ومحمد طه من النرويج والسويد
كنت تشككت انكم هما ولكن الحمدلله والله سبحن الله فعلاً شتان ما بين التوجهات

===========

ويا هاشم طه ماعلاقة موضوع لندن بموضوع اوسلو؟او هذا البوست
وان حقاً صدقت رواية سفير لندن, نحن فى النرويج اتبعنا كل اساسيات التعبير السلمية هنا فنحن ندين كل مظاهر العنف وعلى النظام الكيزانى ايضاً ان يكون مثالاً يحتذى فى عدم استخدام العنف
اما سفارتكم بالنرويج فقد رآفنا بهم وتركناهم يتجقلبون بارهاصات الهلع من مظاهرتنا والتساؤل هل سيأتون ام لا


========
تحياتى

كتب اخونا (الشيخ) محمد الزبير محمود

Quote: شارع كارل يوهان يعج بالسواح والمارة ليل نهار وأنتم تنشرون صور لأناس يعدون على اصابع اليد ؟؟؟؟

بعد التحية والسلام
يا رجل اتق الله او اعيد النظر الى الصور او اذهب الى طبيب العيون ان كان نظرك غير سوياً واتمنى وادعو لك بالشفاء
ثم رجاءاً ارجوك ان تعيد الكرة وانظر الى مجموعة الصور المرفقة فى هذا البوست ومن ثم قل لى بربك هل صحيح يتضح ان عدد السودانيين فى هذه الصور هو اقل من عشرة اشخاص؟؟؟؟؟؟؟

وكتبت

Quote: هذه عندي ومن معرفتي لذاك الشارع الذي كنت اسكن فيه يعد فشلا ذريعا للمظاهرة وقد حضرت مظاهرات عديدة في ذاك الشارع وأذكر منها مظاهرة لمجاهدين خلق الإيرانية كانت تعج بالمتفرجين على الأقل ناهيك عن المحتشدين .

اولاً اؤكد لك وللجميع ان (سكنت) بل قل نزلت فى فندق فى ذلك الشارع فلابد ان يكون فى احدى الفندقين وهما الفندق الكبير او نورلانديا لان فى هذا الشارع على امتداده لا يوجد شقق او مساكن وانما فقط هذين الفندقين مما يعنى انك اما كنت فى زيارة رسمية او على الاقل ليس زائراً بصفة سائح على نفقاتة الخاصة
لان تكلفة الاقامة فى الفندق الكبير فى اوسلو لا يقتدر عليها الا المشاهير من الفنانين او كبار الزوار السياسيين الخ وهو محجوز غالباً على طول العام
اما فندق نورلانديا فالغالب هو معقول السعر او هنالك بعض الفنادق فى الشوارع الخلفية ايضاً مقدور عليها من عامة الناس, اذاً مما ذكرت فقد كنت نازلاً فى هذا الفندق المطل على شارع كارل يوهان وكذلك يمكن مشاهدة البرلمان وساحته
وقرأت لك وصف وملاحظة عن (الروك كافى) مما يعنى انك مواكب ومعاصر للحياة الاوربية ولياليها ونواديها حيث وجود مقهى الروك كافى (الفيس بريسلى) المشهور هذا فى اغلب دول العالم مما يعنى انك لم تكن شيخاً اصولى منذ النشاءة الاولى او انك على انفتاح ذهنى للتعرف على اشكال الحياة الاوربية
او لربما تأصلت لاحقاً , والله اعلم لكن اعرف الكثير من السودانيين ممن كانوا اصحاب السبعة وذمتها ثم فجاءة (تاب الله عليهم) فصاروا 180 درجة فهل انت من اولئك النفر؟ ام هى مشيناها خطى اخرى؟
ما سر كراهيتك للشيوعيين؟

اما بخصوص ما ذكرتة عن الايرانيين فهم فى النرويج من المستحيل ان يكون فيهم شخص واحد من المجاهدين حتى يخرجوا فى مظاهرات والاغلبيه هم هاربين من النظام الاسلامى الايرانى
وان الكثيرين منهم قد بدّلو دين الاسلام مما عايشوه فى ايران فلا تفترى علينا بمعلومات نحن ادرى بها ونعيش فى مكان الاحداث فيها
ولكن كيف عرفت انهم مجاهدين هل رفعوا لافتات مكتوب عليها هويتهم ؟

وان كنت ضيفاً على اوسلو لمدة ايام معدودات وتدعى انك ملم بتفاصيل كثيرة كالمظاهرات وما الى اخر مظاهر الحياة فى اوسلو
السؤال الذى يطرح نفسه ماذا كنت تفعل فى اوسلو؟ وعلى حساب من كانت التكاليف؟ ولماذا كنت تدرس طبيعة المكان وتفاصيل وحركات الشارع وانت ضيف على هذه المدينة المسالمة؟
تقول انك اتيت للدراسة وتنزل فى فى فندق فى وسط البلد؟ هذه ليست على من يعرفون مداخل ومحارج المدينة فنحن نعمل كمستشارين مع عمدتها وفى مبانى بلديتها
ولعلمك هذه الاسئلة سهل الاجابة عليها فالفندق موجود والسجلات مفتوحة

Quote: أمر غير طبيعي ويدعو للإستغراب ان تكون هذه الصور لهذا الإعلان المثبت في اعلى المنبر ، فشل ذريع في تقديري ورفض صامت لمنظمي المظاهرة ليس حبا في الإنقاذ ولكن بغضا للوشاح الأحمر والفكر المتسلق على ظهر المساكين ويعيش متنعما في قلب أوسلو الطفيلية!!!

الغير طبيعى ويدعو الى الاستغراب هو تحاملك علينا فى هذا البوست
من هم منظمى المنظمات؟ ان كنت تقصد الناشطين النرويجيين فاننا لم ندعوهم لينظموا معانا ولم يشاركوننا فلدينا ما يكفى من الخبرة والتجارب
حتى الحزب الشيوعى النرويجى وبقية احزاب اليسار هم اكثر الناس تقشفاً وتواضعاً وبساطة واكثرهم انسانية واصحاب مثل وقيّم ومفاهيم ومبادىء انسانية وتجدهم يفون دائماً مع القضايا الانسانية فى المقام الاول
فلا تعتقد انهم مبغوضون كما تتوهم وانما هم يعانون كغيرهم من الشيوعيين لاحكام التنميط الايدلوجى التى يحاول اليمين واليمين المتطرف على ان تكون ثوابت تعرف عنهم الا ان المواطن يعى تماماً من هم
وعموماً فأن النرويجى النرويجى ليس المنهمك فى السياسة ويثق فى قياداته الحزبية لان التوجهات واضحة والشفافية تسودها

وكما ذكرت لك من قبل انه هذه المظاهرة نحن السودانيين نظمناها لمناصرة ثوار الداخل باسرع ما يمكن وذكرت لكم تفاصيل وحيثيات كيفية التنظيم فهل اعيد لك ما قلت حتى تتفهم هذه النقطة ؟
ولو حتى لا نعطى معلومات مجانية لكودار الامن الهايمة بين الاسافير عبثاً كنت اعطيتك كل التفاصيل بالسرد الممل فهل تريدنى ان افعل؟
وادرى انك تستفذنى لكى افصح واخرج لك بالمزيد من المعلومات ولكننى لا اخفى الكثير لانه ليس هنالك ما يخيفنا فنحن نعمل على المكشوف ونفزع اشباح الظلام واعوانهم
لذا اكتب على المكشوف واليكم هذه المعلومة الاخيرة

لا انكر انك نجحت فى ان تجعلنى اتشكك فى هل انه تم استغلالنا فعلاً لتمرير علامات توحى بضلوع الشيوعيين فى تنظيم هذه المظاهرة كما تحاول انت الايماء بذلك
فقمت باتصالات على اللجان التى كونّاها والمبادرين والنشطين والمشاركين وكان تركيزى على لماذا اللون الاحمر فى الصديريات وهل فى ذلك قصد للدلالة على دور الشيوعية فى تنظيمها؟
وكانت مواجهاتى مع كل من كانوا نشطين وبصورة مباشرة وجهت الاسئلة وكانت الاجوبة مستنكرة لطرح السؤال من اساسه اذ اعتبر شخصياً من اكثر الملمين بخفايا الامور والادوار
واعدت ترتيب تسلسل الاحداث وتم تنسيق الى اجتماع جديد
كانت الدعوه الى الاجتماع ضم عدد من الناشطين الجدد ايضاً ونوقشت السلبيات والايجابيات فى النشاط السابق ثم تم تناول اللون الاحمر
ووجه سؤال مباشر اصحاب التوجهات الاشتراكيه عن دورهم فى ذلك ونقى كل من له توجه نفياً قاطعاً بانه كان مقصوداً او مهد وعمل وخطط لان يكون اللون الاحمر عنواناً او ليعطى ايحاءاً بان الشيوعيين هم وراء تنظيم هذه المظاهرة التى تدعوا الى احترام حقوق الانسان السودانى
ومن حيثيات الاجتماع الاول راجعنا اعضاء لجنة المشتروات والتى كان عليها ان تشترى قماش صديريات لتمييز حافظى النظام من المنظمين حسب ما هو متعارف عليه فى تنظيم المظاهرات وحسب اجراءات التصديق من الشرطة
الاخ المسؤول من المشتروات واسمه علاءالدين حبيب (طلب منّى نشر اسمه) معروف هو من اكثر الناس تواظباً بالمسجد ومعروف عنه التزامه الدينى اى انه يميل الى الاسلاميين اكثر منه الى الشيوعيين ذكر لى انه هو من قام بشراء القماش وبدون اى توصية او استشارة من احد او توجيه وكان ينوى ان يشترى اللون الاصفر ولكن وجد سعره اغلى وكان لوحده اثناء تسوقه لهذه الملتزمات من حبر واقلام شينى وورق الخ متطلبات المظاهرة فقام بشراء القماش الاحمر بالرغم من شراء حبر الكتابة باللون الاحمر والذى يفترض ان يكتب به على قماش يكون لونه اصفر ولكن لمحدودية الميزانية التى تبرعنا بها وساهمنا بها من حر مالنا لم تسمح
وكتب بقلم شينى اسود اسم السودان
اذاً لم تكن هنالك خطة مسبقة لاختيار اللون الاحمر ولعلمك ليس هنالك اعضاء من الحزب الشيوعى او حزب اخر ممن تبنوا المبادرة وانما هم افراد من الجاليه السودانية وما قاموا به كان نابع من قناعات شخصيه بضرورة دعم المظاهرات فى الداخل
وحتى ان قلت ان هنالك شيوعيين فهم لهم الشكر والتقدير ان ساهموا وكان لهم دورهم ان جعلوا المظاهرة ممكنة واؤكد ان كل المشاركين كان دافعهم الاول هو الحس الوطنى العريض وليس الحزبى الضيق

ولكنها الاسطوانة المشروخة التى يستعملها الكيزان هذه الايام ان يوحوا للناس ان من وراء المظاهرات هم الشيوعيين وحتى يتقاعس الشارع العام عن المشاركة فيها
هذه النوعية من (البروبقاندا) عفى عنها الزمان والوعى اصبح كافياً للدرجة التى تجعل الطفل ان يستطيع التمييز بين الدجالين واصحاب الحقيقة انطلاقاً من الواقع المعاصر والمعاش
ويكفى الشيوعيين شرفاً وفضلاً انهم ممن يساهمون فى نشر ذلك الوعى والى اثراء جانب نشر الثقافة والادب والفنون ومفاهيم القيّم الانسانية الجميلة فى المجتمع
ويا ليت اوسلو كانت كلها من الشيوعيين السودانيين لكنّا اثرينا لياليها بالكثير من الجمال والابداع وعكسنا صورة السودان المشرفة والمشرقة من تنوع ثقافاته
بدلاً عن صور الارهابيين واصحاب اللحى والمجرمين والقتلة والدكتاورية والشعب الجائع المحتاج الى شحذ الطعام والتى تاتى الى اذهان النراوجه بمجرد ان نعرف انفسنا باننا من السودان
وليس انا من يدافع عن الشيوعيين فهم بلا شك قادرون ان يردوا عليك وعلى امثالك ولكن واضح انك ليس ممن بحوجة لتسمع ردودهم
ولانه يبدوا جلياً ما هو راسخ بذهنك عنهم فلا داعى لان يتكلفوا حتى عناء الرد على هترشاتك وخطرفاتك الممزوجة بالسخرية والاستهزاء
ولو لا تقديراً واحتراماً لما كلفت نفسى بقضاء هذا الوقت فى كتابة كل هذا الكلام للرد عليك

ومرحباً بك مرة اخرى ضيفاً زائراً الى اوسلو المسالمة وضع فى ذهنك ان السودانى لمن يجى ضيف فى بلد بفتش السودانيين بالاول اين هم وبينزل معاهم وبياكل معاهم بغض النظر عن توجهاتهم وانتماءاتهم
ولا مو كدى؟


==========
تحياتى




عدل لاخطاء املائية

Quote: ما كنت انوي اصلا الدخول للبوست والتعليق لولا الشعار الذي إستفزني وهو ما للسكر والبنزين ، مرقنا عشان تجار الدين فهذا الشعار اراه سياسي ايدلوجي أكثر منه شعار مطلب شعبي او تحسين الأوضاع بل يهمش ويبخس خروج المتظاهرين وكانهم دواب تخرج من أجل العشب !!!

وما كنت انوى اصلاً الرد وكفانى فائز ود القاضى
بالله عليك ان اعد قرأة ما خطة قلمك بتأنى ستجد ان كلامك يناقض نفسه وليس مرتباً منطقياً
ان كان الشعار يبخس ويهمش خروج المتظاهرين ويجعلهم ك(دواب) اى حيوانات حسب وصفك وهو الذى يقول ما للسكر اى (الاكل والشراب) والبنزين خرجنا
وشرحة انه ليس من اجل السكر والبنزين والغلاء والمعاناة او من اجل تحسين اوضاع المعيشة من اكل وشراب بل من قضايا اكبر واهم وهى اجتثاث المشكلة من جذورها
ومعروف من هم اساس مشاكلنا
ثم ان كان شعاراً يحمل ايدلوجية فما المشكلة فى ذلك؟

ثم كيف يتخيل لك وتصور ان المتظاهرين من نداء الشعار كانهم كالدواب وهو اصلاُ يترجم ان خروجهم وتظاهرهم ليس من اجل العشب؟

بدون ان تنتبه قاصداً او غير كذلك فأنك تسىء الى الثوار والى السودانيين عموما فى خضم معاناتهم مع الذين يحكمونهم بأسم الدين ويسرقون قوت الشعب بأسم الدين
وكلنا نعرف ديننا الحنيف ونتبع تعاليمه فلا تتزايدوا علينا وتعلمونا ماهو الدين الاسلامى وكيف يجب ان يكون, فهذا الذى يمارسه الكيزان فى السودان انما هو تجارة بالدين لا غير
اى من اجل السلطة والمال والبنون بالزواج مثنى وثلاث ورباع اى تسعة زوجات حسب تفسير بعضهم

Quote: فوق.. والثورة خيار الشعب

شكراً الاخ yaser mostafa

Quote: هلا بناس النرويج المساعدة في رحلة البحث عن متطوعين الرابط ادناه بعد مقابلتى شركة متخصصة...فضائية الثورة السودانية ..عاجل

مرحباً العزيزة Safia Mohamed
الفكرة رائعة وساطرحها على الشباب للمساهمة فى انجاحها بأذن الله

Quote: اليوم عبر اذاعة كدنتكار حوارات مع بعض المشاركين و المشاركات في التظاهرة اضغط هنا للاستماع لاذاعة كدنتكار التحية لك اخي محمد و لكل الشرفاء

شكراً اخ nabielo

شباب وشابات في قمة الروعة - وترفعوا الراس فووووووووووووق

اعجبتي صور البشير والتعليقات الذكية المكتوبة عليها خصوصا البمسح فيها عرقوا - ابـــــــــــــــداع يا محمد زكريا...

The first step of defeating a tyrant is to make him famous, known and attached to his atrocities and crimes


بعدين شايفك صارف عربي كتير للشرح والتوضيح والاسباب ردا على اخونا محمد الزبير

ياعزيزي هذه حملة محمومة من السلفيين دفاعا عن نظام القتلة واللصوص هدفها احباط وتثبيط الهمم

والتقليل من اهمية هذه المظاهرات التى لها اثر بالغ في فضح نظام الابادة الجماعية في السودان -

وبطبيعة الحال هم اصحاب حظوة في هذا النظام لذا يدافعون عنه بهذه الشراسة..

تحياتي لكل المشاركين..

Quote: حسين نوباتيا شباب وشابات في قمة الروعة - وترفعوا الراس فووووووووووووق اعجبتي صور البشير والتعليقات الذكية المكتوبة عليها خصوصا البمسح فيها عرقوا - ابـــــــــــــــداع يا محمد زكريا... The first step of defeating a tyrant is to make him famous, known and attached to his atrocities and crimes بعدين شايفك صارف عربي كتير للشرح والتوضيح والاسباب ردا على اخونا محمد الزبير ياعزيزي هذه حملة محمومة من السلفيين دفاعا عن نظام القتلة واللصوص هدفها احباط وتثبيط الهمم والتقليل من اهمية هذه المظاهرات التى لها اثر بالغ في فضح نظام الابادة الجماعية في السودان - وبطبيعة الحال هم اصحاب حظوة في هذا النظام لذا يدافعون عنه بهذه الشراسة.. تحياتي لكل المشاركين..

تسلم يا عزيزنا حسين نوباتيا
الشباب هم من صمموا البوسترات وقاموا بالابداع فى الكثير فلهم التحيه
نعم اعترف لقد صرفت عربى كثير فيما لا يستحق وواضح ان الرجل قد نجح فى استفزازى ولكن لا يهم نحن لها

تحياتى لك

Quote: كتب اخونا (الشيخ) محمد الزبير محمود Quote: شارع كارل يوهان يعج بالسواح والمارة ليل نهار وأنتم تنشرون صور لأناس يعدون على اصابع اليد ؟؟؟؟ بعد التحية والسلام يا رجل اتق الله او اعيد النظر الى الصور او اذهب الى طبيب العيون ان كان نظرك غير سوياً واتمنى وادعو لك بالشفاء ثم رجاءاً ارجوك ان تعيد الكرة وانظر الى مجموعة الصور المرفقة فى هذا البوست ومن ثم قل لى بربك هل صحيح يتضح ان عدد السودانيين فى هذه الصور هو اقل من عشرة اشخاص؟؟؟؟؟؟؟ وكتبت Quote: هذه عندي ومن معرفتي لذاك الشارع الذي كنت اسكن فيه يعد فشلا ذريعا للمظاهرة وقد حضرت مظاهرات عديدة في ذاك الشارع وأذكر منها مظاهرة لمجاهدين خلق الإيرانية كانت تعج بالمتفرجين على الأقل ناهيك عن المحتشدين . اولاً اؤكد لك وللجميع ان (سكنت) بل قل نزلت فى فندق فى ذلك الشارع فلابد ان يكون فى احدى الفندقين وهما الفندق الكبير او نورلانديا لان فى هذا الشارع على امتداده لا يوجد شقق او مساكن وانما فقط هذين الفندقين مما يعنى انك اما كنت فى زيارة رسمية او على الاقل ليس زائراً بصفة سائح على نفقاتة الخاصة لان تكلفة الاقامة فى الفندق الكبير فى اوسلو لا يقتدر عليها الا المشاهير من الفنانين او كبار الزوار السياسيين الخ وهو محجوز غالباً على طول العام اما فندق نورلانديا فالغالب هو معقول السعر او هنالك بعض الفنادق فى الشوارع الخلفية ايضاً مقدور عليها من عامة الناس, اذاً مما ذكرت فقد كنت نازلاً فى هذا الفندق المطل على شارع كارل يوهان وكذلك يمكن مشاهدة البرلمان وساحته وقرأت لك وصف وملاحظة عن (الروك كافى) مما يعنى انك مواكب ومعاصر للحياة الاوربية ولياليها ونواديها حيث وجود مقهى الروك كافى (الفيس بريسلى) المشهور هذا فى اغلب دول العالم مما يعنى انك لم تكن شيخاً اصولى منذ النشاءة الاولى او انك على انفتاح ذهنى للتعرف على اشكال الحياة الاوربية او لربما تأصلت لاحقاً , والله اعلم لكن اعرف الكثير من السودانيين ممن كانوا اصحاب السبعة وذمتها ثم فجاءة (تاب الله عليهم) فصاروا 180 درجة فهل انت من اولئك النفر؟ ام هى مشيناها خطى اخرى؟ ما سر كراهيتك للشيوعيين؟ اما بخصوص ما ذكرتة عن الايرانيين فهم فى النرويج من المستحيل ان يكون فيهم شخص واحد من المجاهدين حتى يخرجوا فى مظاهرات والاغلبيه هم هاربين من النظام الاسلامى الايرانى وان الكثيرين منهم قد بدّلو دين الاسلام مما عايشوه فى ايران فلا تفترى علينا بمعلومات نحن ادرى بها ونعيش فى مكان الاحداث فيها ولكن كيف عرفت انهم مجاهدين هل رفعوا لافتات مكتوب عليها هويتهم ؟ وان كنت ضيفاً على اوسلو لمدة ايام معدودات وتدعى انك ملم بتفاصيل كثيرة كالمظاهرات وما الى اخر مظاهر الحياة فى اوسلو السؤال الذى يطرح نفسه ماذا كنت تفعل فى اوسلو؟ وعلى حساب من كانت التكاليف؟ ولماذا كنت تدرس طبيعة المكان وتفاصيل وحركات الشارع وانت ضيف على هذه المدينة المسالمة؟ تقول انك اتيت للدراسة وتنزل فى فى فندق فى وسط البلد؟ هذه ليست على من يعرفون مداخل ومحارج المدينة فنحن نعمل كمستشارين مع عمدتها وفى مبانى بلديتها ولعلمك هذه الاسئلة سهل الاجابة عليها فالفندق موجود والسجلات مفتوحة Quote: أمر غير طبيعي ويدعو للإستغراب ان تكون هذه الصور لهذا الإعلان المثبت في اعلى المنبر ، فشل ذريع في تقديري ورفض صامت لمنظمي المظاهرة ليس حبا في الإنقاذ ولكن بغضا للوشاح الأحمر والفكر المتسلق على ظهر المساكين ويعيش متنعما في قلب أوسلو الطفيلية!!! الغير طبيعى ويدعو الى الاستغراب هو تحاملك علينا فى هذا البوست من هم منظمى المنظمات؟ ان كنت تقصد الناشطين النرويجيين فاننا لم ندعوهم لينظموا معانا ولم يشاركوننا فلدينا ما يكفى من الخبرة والتجارب حتى الحزب الشيوعى النرويجى وبقية احزاب اليسار هم اكثر الناس تقشفاً وتواضعاً وبساطة واكثرهم انسانية واصحاب مثل وقيّم ومفاهيم ومبادىء انسانية وتجدهم يفون دائماً مع القضايا الانسانية فى المقام الاول فلا تعتقد انهم مبغوضون كما تتوهم وانما هم يعانون كغيرهم من الشيوعيين لاحكام التنميط الايدلوجى التى يحاول اليمين واليمين المتطرف على ان تكون ثوابت تعرف عنهم الا ان المواطن يعى تماماً من هم وعموماً فأن النرويجى النرويجى ليس المنهمك فى السياسة ويثق فى قياداته الحزبية لان التوجهات واضحة والشفافية تسودها وكما ذكرت لك من قبل انه هذه المظاهرة نحن السودانيين نظمناها لمناصرة ثوار الداخل باسرع ما يمكن وذكرت لكم تفاصيل وحيثيات كيفية التنظيم فهل اعيد لك ما قلت حتى تتفهم هذه النقطة ؟ ولو حتى لا نعطى معلومات مجانية لكودار الامن الهايمة بين الاسافير عبثاً كنت اعطيتك كل التفاصيل بالسرد الممل فهل تريدنى ان افعل؟ وادرى انك تستفذنى لكى افصح واخرج لك بالمزيد من المعلومات ولكننى لا اخفى الكثير لانه ليس هنالك ما يخيفنا فنحن نعمل على المكشوف ونفزع اشباح الظلام واعوانهم لذا اكتب على المكشوف واليكم هذه المعلومة الاخيرة لا انكر انك نجحت فى ان تجعلنى اتشكك فى هل انه تم استغلالنا فعلاً لتمرير علامات توحى بضلوع الشيوعيين فى تنظيم هذه المظاهرة كما تحاول انت الايماء بذلك فقمت باتصالات على اللجان التى كونّاها والمبادرين والنشطين والمشاركين وكان تركيزى على لماذا اللون الاحمر فى الصديريات وهل فى ذلك قصد للدلالة على دور الشيوعية فى تنظيمها؟ وكانت مواجهاتى مع كل من كانوا نشطين وبصورة مباشرة وجهت الاسئلة وكانت الاجوبة مستنكرة لطرح السؤال من اساسه اذ اعتبر شخصياً من اكثر الملمين بخفايا الامور والادوار واعدت ترتيب تسلسل الاحداث وتم تنسيق الى اجتماع جديد كانت الدعوه الى الاجتماع ضم عدد من الناشطين الجدد ايضاً ونوقشت السلبيات والايجابيات فى النشاط السابق ثم تم تناول اللون الاحمر ووجه سؤال مباشر اصحاب التوجهات الاشتراكيه عن دورهم فى ذلك ونقى كل من له توجه نفياً قاطعاً بانه كان مقصوداً او مهد وعمل وخطط لان يكون اللون الاحمر عنواناً او ليعطى ايحاءاً بان الشيوعيين هم وراء تنظيم هذه المظاهرة التى تدعوا الى احترام حقوق الانسان السودانى ومن حيثيات الاجتماع الاول راجعنا اعضاء لجنة المشتروات والتى كان عليها ان تشترى قماش صديريات لتمييز حافظى النظام من المنظمين حسب ما هو متعارف عليه فى تنظيم المظاهرات وحسب اجراءات التصديق من الشرطة الاخ المسؤول من المشتروات واسمه علاءالدين حبيب (طلب منّى نشر اسمه) معروف هو من اكثر الناس تواظباً بالمسجد ومعروف عنه التزامه الدينى اى انه يميل الى الاسلاميين اكثر منه الى الشيوعيين ذكر لى انه هو من قام بشراء القماش وبدون اى توصية او استشارة من احد او توجيه وكان ينوى ان يشترى اللون الاصفر ولكن وجد سعره اغلى وكان لوحده اثناء تسوقه لهذه الملتزمات من حبر واقلام شينى وورق الخ متطلبات المظاهرة فقام بشراء القماش الاحمر بالرغم من شراء حبر الكتابة باللون الاحمر والذى يفترض ان يكتب به على قماش يكون لونه اصفر ولكن لمحدودية الميزانية التى تبرعنا بها وساهمنا بها من حر مالنا لم تسمح وكتب بقلم شينى اسود اسم السودان اذاً لم تكن هنالك خطة مسبقة لاختيار اللون الاحمر ولعلمك ليس هنالك اعضاء من الحزب الشيوعى او حزب اخر ممن تبنوا المبادرة وانما هم افراد من الجاليه السودانية وما قاموا به كان نابع من قناعات شخصيه بضرورة دعم المظاهرات فى الداخل وحتى ان قلت ان هنالك شيوعيين فهم لهم الشكر والتقدير ان ساهموا وكان لهم دورهم ان جعلوا المظاهرة ممكنة واؤكد ان كل المشاركين كان دافعهم الاول هو الحس الوطنى العريض وليس الحزبى الضيق ولكنها الاسطوانة المشروخة التى يستعملها الكيزان هذه الايام ان يوحوا للناس ان من وراء المظاهرات هم الشيوعيين وحتى يتقاعس الشارع العام عن المشاركة فيها هذه النوعية من (البروبقاندا) عفى عنها الزمان والوعى اصبح كافياً للدرجة التى تجعل الطفل ان يستطيع التمييز بين الدجالين واصحاب الحقيقة انطلاقاً من الواقع المعاصر والمعاش ويكفى الشيوعيين شرفاً وفضلاً انهم ممن يساهمون فى نشر ذلك الوعى والى اثراء جانب نشر الثقافة والادب والفنون ومفاهيم القيّم الانسانية الجميلة فى المجتمع ويا ليت اوسلو كانت كلها من الشيوعيين السودانيين لكنّا اثرينا لياليها بالكثير من الجمال والابداع وعكسنا صورة السودان المشرفة والمشرقة من تنوع ثقافاته بدلاً عن صور الارهابيين واصحاب اللحى والمجرمين والقتلة والدكتاورية والشعب الجائع المحتاج الى شحذ الطعام والتى تاتى الى اذهان النراوجه بمجرد ان نعرف انفسنا باننا من السودان وليس انا من يدافع عن الشيوعيين فهم بلا شك قادرون ان يردوا عليك وعلى امثالك ولكن واضح انك ليس ممن بحوجة لتسمع ردودهم ولانه يبدوا جلياً ما هو راسخ بذهنك عنهم فلا داعى لان يتكلفوا حتى عناء الرد على هترشاتك وخطرفاتك الممزوجة بالسخرية والاستهزاء ولو لا تقديراً واحتراماً لما كلفت نفسى بقضاء هذا الوقت فى كتابة كل هذا الكلام للرد عليك ومرحباً بك مرة اخرى ضيفاً زائراً الى اوسلو المسالمة وضع فى ذهنك ان السودانى لمن يجى ضيف فى بلد بفتش السودانيين بالاول اين هم وبينزل معاهم وبياكل معاهم بغض النظر عن توجهاتهم وانتماءاتهم ولا مو كدى؟

حبيبنا الجميل محمد زكريا
السلام عليكم ورحمة الله
شكرا لمداخلتك الطويلة والتى بذلت فيها جهدا مقدرا وأثبتت لى وعلى قناعتي المسبقة ان الذين الذين يسحبون العربة ويدفعون عجلتها ويحترقون كوقود لا يعلمون الى اين تسير ومن هو القائد الحقيقي لها .
سأعود لمداخلتك القيمة التى وثقت كل الأدوار الظاهرة وتركت الكثير من علامات الإستفهام والتى يمكن حلها ببساطة مثل إمتحانات القائمة الف مع باء .
أشكرك جدا على الجهد والمعلومات واقول لك ان كل جهدك off point من ناحية المحرك الحقيقي للمظاهرة ومن ناحية المعلومات التى تخصني وكما اسلفت فلا تحك مخك كثيرا لتعرف من انا ، انا ببساطة سوداني عادي ليست لي اي صفة رسمية ولا اتبع لأي حكومة بل شخص يبغض الشيوعية ويوثق كل ما يدور حوله ليخدم به هذا الغرض ، هدفي إعلاء كلمة لا إله الا الله ومحاربة كل من يقف في طريقها ولا اكثر من ذلك .
تحياتي ولحين عودة

يا مرحباً بك اخونا محمد الزبير محمود
كتبت

Quote: شكرا لمداخلتك الطويلة والتى بذلت فيها جهدا مقدرا وأثبتت لى وعلى قناعتي المسبقة ان الذين الذين يسحبون العربة ويدفعون عجلتها ويحترقون كوقود لا يعلمون الى اين تسير ومن هو القائد الحقيقي لها .

تشبيه رائع تشكر عليه
نعم نحن الحصان والفرس الذى يجرها ونحن العتاة الذين يدفعون عجلتها ونحن الوقود الذى يحترق من اجلها وحتى ان كنّا غافلون (مغفلين) عمن يكون قائدها فدافع العزيمة عندنا ان نحرر العازة وطن الجدود وجيل المستقبل
نحن (المغفلون) لا نتلفت كثيراً حين يكون الوطن هو صوت النداء ونتقدم الصفوف لنكون فى الامام وفى المقدمة نسقط نموت ومشى فوق رفآتنا اجيال جديده فى وطن معافى يسع الجميع
وكفانا تغفلاً فى 23 عاماً بأسم الدين فلنتغفل ولو اعوام من اجل التغير. فقد وعينا الدرس فلن نتغفل حين يأتى التغيير عمن يقود كيف يقود فنحن من سيراقب سير المرور



تعديل املائية

كتب الأخ محمد زكريا:

Quote: اولاً اؤكد لك وللجميع ان (سكنت) بل قل نزلت فى فندق فى ذلك الشارع فلابد ان يكون فى احدى الفندقين وهما الفندق الكبير او نورلانديا لان فى هذا الشارع على امتداده لا يوجد شقق او مساكن وانما فقط هذين الفندقين مما يعنى انك اما كنت فى زيارة رسمية او على الاقل ليس زائراً بصفة سائح على نفقاتة الخاصة لان تكلفة الاقامة فى الفندق الكبير فى اوسلو لا يقتدر عليها الا المشاهير من الفنانين او كبار الزوار السياسيين الخ وهو محجوز غالباً على طول العام اما فندق نورلانديا فالغالب هو معقول السعر او هنالك بعض الفنادق فى الشوارع الخلفية ايضاً مقدور عليها من عامة الناس, اذاً مما ذكرت فقد كنت نازلاً فى هذا الفندق المطل على شارع كارل يوهان وكذلك يمكن مشاهدة البرلمان وساحته وقرأت لك وصف وملاحظة عن (الروك كافى) مما يعنى انك مواكب ومعاصر للحياة الاوربية ولياليها ونواديها حيث وجود مقهى الروك كافى (الفيس بريسلى) المشهور هذا فى اغلب دول العالم مما يعنى انك لم تكن شيخاً اصولى منذ النشاءة الاولى او انك على انفتاح ذهنى للتعرف على اشكال الحياة الاوربيةاو لربما تأصلت لاحقاً , والله اعلم لكن اعرف الكثير من السودانيين ممن كانوا اصحاب السبعة وذمتها ثم فجاءة (تاب الله عليهم) فصاروا 180 درجة فهل انت من اولئك النفر؟ ام هى مشيناها خطى اخرى؟ ما سر كراهيتك للشيوعيين؟ اما بخصوص ما ذكرتة عن الايرانيين فهم فى النرويج من المستحيل ان يكون فيهم شخص واحد من المجاهدين حتى يخرجوا فى مظاهرات والاغلبيه هم هاربين من النظام الاسلامى الايرانى وان الكثيرين منهم قد بدّلو دين الاسلام مما عايشوه فى ايران فلا تفترى علينا بمعلومات نحن ادرى بها ونعيش فى مكان الاحداث فيها ولكن كيف عرفت انهم مجاهدين هل رفعوا لافتات مكتوب عليها هويتهم ؟ وان كنت ضيفاً على اوسلو لمدة ايام معدودات وتدعى انك ملم بتفاصيل كثيرة كالمظاهرات وما الى اخر مظاهر الحياة فى اوسلو السؤال الذى يطرح نفسه ماذا كنت تفعل فى اوسلو؟ وعلى حساب من كانت التكاليف؟ ولماذا كنت تدرس طبيعة المكان وتفاصيل وحركات الشارع وانت ضيف على هذه المدينة المسالمة؟ تقول انك اتيت للدراسة وتنزل فى فى فندق فى وسط البلد؟ هذه ليست على من يعرفون مداخل ومحارج المدينة فنحن نعمل كمستشارين مع عمدتها وفى مبانى بلديتها ولعلمك هذه الاسئلة سهل الاجابة عليها فالفندق موجود والسجلات مفتوحة

حبيبنا محمد زكريا
تحية طيبة
أرفق بنفسك يا رجل ولا تكن شيوعيا أكثر منهم ، إربا بنفسك واترك ما انت فيه من الوهم ودع اساليب الدب الأحمر في إغتيال الشخصيات .
نعم سكنت في كارل يوهان وعلى نفقتي الخاصة ولا تقس كل الناس بإمكانياتك الشخصية فالبشر يتفاوتون وليس كل السودانيين هناك لاجئون او معوزون .
كذلك كنت في قرنلاند وترومسو وغيرها ، وما تحك رأسك كثيرا فقد كنت في اوسلو واعرف عنها ما يكفيني ولا إدعي اكثر من ذلك ولكني وفي نفس الوقت كشفت من كتاباتك جهلك بما يدور في اوسلو وكذلك ما يدور في العالم فحركة مجاهدين خلق حركة إيرانية يسارية معارضة ولها وجود في اوروبا وقد خاطبت البرلمان النرويجي ووثقت لذلك بالصورة فخذ هذه المعلومة مني ولا تتهمني بالإفتراء بس بطل الإدعاء عشان تعرف انك فاكيها في نفسك فهناك الكثير مما يدور حولك في اوسلو ولا علم لك به ، وبعدين يا سعادة المستشار معقول حركة مجاهدين خلق تخاطب برلمان النرويج وانت لا تعلم ذلك ؟؟؟
http://www.mojahedin.org/pagesar/detailsNews.aspx?newsid=8050

Quote: الرئيسة رجوي تصل إلى أوسلو وتلقي كلمة أمام لجنة الشؤون الخارجية في البرلمان النرويجي بدعوة من لجنة الشؤون الخارجية في البرلمان النرويجي، وصلت رئيسة الجمهورية المنتخبة من قبل المقاومة الإيرانية السيدة مريم رجوي إلى العاصمة النرويجية أوسلو للمشاركة في اجتماع رسمي لهذه اللجنة وفي الثالث من كانون الأول (ديسمبر) الجاري شاركت في جلسة رسمية لهذه اللجنة وألقت كلمة أمامها استعرضت فيها تنامي الانتفاضة العارمة للشعب الإيراني والأزمات القاتلة التي تعصف بديكتاتورية الملالي خاصة الإجماع العالمي ضد البرنامج النووي لها وتعنت قادة هذا النظام المنبوذ والمتخبط بوجه القرارات الأممية الصادرة ضده وكذلك مؤامرات الفاشية الدينية الحاكمة في إيران ضد سكان أشرف وتشديد الحصار اللاإنساني المفروض على أشرف مؤكدة ضرورة عزل نظام الملالي في المجتمع الدولي ومقاطعته واتخاذ إجراءات دولية عاجلة لضمان حقوق المجاهدين في أشرف وتنفيذ الاتفاقيات الدولية. وكان في استقبال السيدة رجوي لدى وصولها إلى النرويج وفد من الشخصيات النرويجية المناصرة للمقاومة الإيرانية برئاسة السيد لارش ريسه الأمين العام للجنة أصدقاء إيران الحرة وكذلك أبناء الجالية الإيرانية الذين احتشدوا في مطار أوسلو للترحيب بقدوم السيدة رجوي. وفي اجتماع لجنة الشؤون الخارجية في البرلمان النرويجي أعرب السيد مورتون هوغلاند الذي ترأس الاجتماع عن ترحيبه بحضور السيدة رجوي اجتماع اللجنة. وبدورها أعربت السيدة الرئيسة مريم رجوي عن سرورها للحضور مجددا مقر البرلمان النرويجي بجانب أعضاء لجنة الشؤون الخارجية في البرلمان قائلة: «إيران تعيش اليوم في مهب ريح عاصفة جداً، فالانتفاضة العارمة للجماهير قد هزت أركان ديكتاتورية الملالي الحاكمة في إيران وهي انتفاضة من أجل الحرية ستبقى متواصلة حتى تحقيق الديمقراطية في إيران.. إن خامنئي واحمدي نجاد اللذين يواجهان الآن الموجة العارمة لانتفاضة الشعب الإيراني ومأزقًا على الصعيد الدولي جراء عزلته وإجماع المجتمع الدولي ضد برنامجه النووي، يعملان على تصعيد القمع داخل إيران وتصدير التطرف والإرهاب إلى خارجها خاصة تدخلاته في العراق، لانقاذ نظامهما البغيض والمنبوذ.. وفي مثل هذا الوقت قد جئت هنا لكي أستمدكم على معالجة قضية إنسانية تمامًا.. إن نظام الملالي الحاكم في إيران ومن خلال ممارسة الضغوط وحبك مؤامرات لاإنسانية استهدف مدينة أشرف وحياة 3400 من سكانها الذين يشكلون محط أمل الشعب الإيراني كونهم يناضلون من أجل تحقيق الحرية وهم رموز المقاومة والصمود للشعب الإيراني.. إن وجود ألف امرأة مجاهدة في أشرف ودورهن القيادي يمثل دافعًا ومصدر إلهام لنساء إيران في نضالهن ضد الملالي السفاحين الحاكمين في إيران».

وخذ كمان يا سيدي لكي نعرف الصادق من المفتري :
http://www.ncr-iran.org/ar/index.php?option=c...nt&task=view&id=1947

Quote: نظم أبناء الجالية الايرانية أنصار منظمة مجاهدي خلق الايرانية في النرويج مظاهرة أمام مقر وزارة الخارجية النرويجية في اسلو وأبدوا غضبهم وكراهيتهم للاعدامات الجماعية التي يرتكبها نظام الملالي الارهابي. وخلدوا ذكرى 30 ألف من الشهداء العظام الذين اعدموا بأمر من خميني الجلاد في صيف عام 1988 في مجزرة ارتكبها النظام. وألقى برويز خزايي ممثل المجلس الوطني للمقاومة الايرانية في الدول الاسكاندينافية كلمة قصيرة دعا فيها الدول الاوربية الى وقف سياسة المساومة مع النظام الايراني مشيراً الى دور النظام الايراني في اختلاق الأزمات في الشرق الاوسط باعتباره المغذي الرئيسي السياسي والمالي والآيدولوجي للاطراف المتورطة في الأزمات وأكد على أهمية النضال ضد التطرف المقنع بالاسلام باعتباره أخطر عامل على المجتمع مشددا على ضرورة سحق رأس الأفعى المتمثل في النظام الايراني. هذا وتُليت في هذه المظاهرة رسائل كل من «الطلاب الايرانيين من أجل ايران حرة» و«الخريجيين وأصحاب الكفائات الايرانيين في النرويج» وطالبت هذه الرسائل الحكومة النرويجية بادانة الانتهاك الصارخ لحقوق الانسان في ايران. هذا وفي ختام المظاهرة قام وفد من قبل المشاركين في المظاهرة بمراجعة مقر وزارة الخارجية النرويجية وتسليم نسخة من البيان الختامي للمظاهرة الى المعنيين في الوزارة.

كتبت:

Quote: اما بخصوص ما ذكرتة عن الايرانيين فهم فى النرويج من المستحيل ان يكون فيهم شخص واحد من المجاهدين حتى يخرجوا فى مظاهرات والاغلبيه هم هاربين من النظام الاسلامى الايرانى وان الكثيرين منهم قد بدّلو دين الاسلام مما عايشوه فى ايران فلا تفترى علينا بمعلومات نحن ادرى بها ونعيش فى مكان الاحداث فيها

يبقى منو المفتري ومنو الفاكيها في نفسو ولا يدري ما يدور حوله ولو لم تكن حينها في أوسلو فألزم حدود البرلمة ولا تدعى اكثر من حجمك وحدود علمك ولا تتعدى على من رأى الشمس قبلك .
أما فيما يختص بنادي الروك فلا اجد وقتا للدفاع عن نفسي ولا يهمني ما تقوله في ولكن الذي احبك ان انبهك إليه ان ليس كل من يعلم عن شئ يكون جزءا منه او ممارسا لما فيه وهذه اساليب لإغتيال الشخصية ووصفات حمراء جاهزة مختوم عليها out of date.

Quote: لا انكر انك نجحت فى ان تجعلنى اتشكك فى هل انه تم استغلالنا فعلاً لتمرير علامات توحى بضلوع الشيوعيين فى تنظيم هذه المظاهرة

مش كدة وبس وكمان كشفت لك انك لا تدري بما يدور حولك ولا تعرف عن حاجة إسمها مجاهدين خلق وهي موجودة بقوة في النرويج والشمس أكبر من ان تغطيها باصابعك.
مظاهرتك يا سيد موجة بالريموت وحمراء الى أخمص قدميها وسوف تكتشف يوما ما انك كنت لا تعرف عنها غير القشور كما كنت تجهل اوسلو ومجاهدين خلق ومظاهرتهم فيها.
معليش يا سيدي الدنيا ظروف والإنسان يتعلم من تجاربه ولدي الكثير لك عن النرويج والوجه الآخر فيها.
ولزيادة تثقيف زملاء البورد نورد رابط الموقع الرسمي لمجاهدين خلق الإيرانية ( وبالمناسبة هم إشتراكيون واسأل عنهم الجماعة الحمر وممكن يكبروا كومكم شوية ).
http://www.mojahedin.org/pagesAr/printNews.aspx?newsid=1093
الاهتمامات الإعلامية الواسعة لزيارة الرئيسة رجوي للنرويج وردود فعل النظام الإيراني والردود النرويجية عليها
http://www.mojahedin.org/pagesar/index.aspx

Quote: ما سر كراهيتك للشيوعيين؟

لأنهم يوالون من حاد الله ورسوله :
لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [المجادلة : 22]
فهم يوالون ماركس ولينين وستالين وكل هؤلاء قد حادوا الله ورسوله ولأنهم يبغضون الشريعة ولأنهم قتلة وسفاحون أفاكون ويقولون ما لا يفعلون ويزرعون الرزائل ويحاربون الفضائل وهذ دأبهم اينما حلوا فلا تلتفت لإدعائهم الأجوف بأنهم لا يعادون الإسلام .
تحياتي محمد

الاخ محمد زكريا


سلام

ومعكم ومع الشعب السوداني

وارجو ان لا تلتف للاصوات التي تريد تشتيت البوست


هم حكمونا وخدعونا باسم الدين والدين عنهم بعيد

بعيد


شيوعين حزب امة ثوار اي حاجة المهم يسقط الكيزان

قبل الانقاذ كنا مسلمين ولم ياتي الدين مع قدوهم

والفساد في عصر من حكمنا باسم الدين اكبر

Quote: خالد العطا الاخ محمد زكريا سلام ومعكم ومع الشعب السوداني وارجو ان لا تلتف للاصوات التي تريد تشتيت البوست هم حكمونا وخدعونا باسم الدين والدين عنهم بعيد بعيد شيوعين حزب امة ثوار اي حاجة المهم يسقط الكيزان قبل الانقاذ كنا مسلمين ولم ياتي الدين مع قدوهم والفساد في عصر من حكمنا باسم الدين اكبر

مافى كلام
شكراً اخ خالد