صحيفة الراي العام تذكرنا صحيفة (الراية ) للجبهة القومية الاسلامية

كنا نعتقد ان صحيفة الراي العام لمؤسسها الراحل اسماعيل العتباني الذي اسس صحيفة مستقلة يومها وهو رجل عصامي
وكان يحافظ على استقلالية الصحيفة رغم انه اتحادي الهوى والمواقف ، لكن هذه الصحيفة الان تحولت الى بوق الى المؤتمر
الوطني وتدعي الاستقلالية ، واصبحت نسخة من المركز الصحافي ، ولها عداءات مع كل ما هو في اتجاه التطور والتحول
الديموقراطي ، ولا مجال للراي الاخر في تلك الصحيفة ، والذين عاشوا فترة الديموقراطية الثالثة يجدون انها - الراي العام - تمثل
صحيفة الراية التي كانت لسان حال الجبهة القومية الاسلامية والشواهد كثيرة ...
لا تثريب ان تكون هناك صحف تنتمي الى تيارات او تكون ناطقة باسم حزب سياسي - مع انني اتحفظ على ان يصدر حزب
صحيفة لسان حال - لكن ان تدعي صحيفة ما انها مستقلة وتحت مظلة المهنية المؤودة الان في السودان ذلك ما لا يمكن قبوله
وصحيفة الراي العام وجدت دعما حكوميا لا مثيل له في ظل الانقاذ ولانها عملت وبذات التمويه الذي درج عليه الاسلاميون
فانها صدرت نفسها بالاستقلالية وانها تفتح المجال الى الراي الاخر واستطاعت استكتاب العديد من ذوي الميول الديموقراطية
بل الذين ينتمون الى التيار اليساري ، وشيوعيون بالانتقاء ، واخرين في المعارضة ، ولكن ومنذ اتفاقية السلام بين المؤتمر
الوطني والحركة الشعبية -بل منذ ان كان رئيس تحريرها ادريس حسن الذي كان يمثل خط الدفاع الاول للاسلاميين مع ادعاءه
بانه مقرب من الاتحادي الديموقراطي - فان صحيفة الراي العام اسفرت عن وجهها كاملا ، وظهر كتاب صحيفة الراي على واجهة
الصحيفة وجارهم عدد من المؤلفة قلوبهم لتيار المؤتمر الوطني ، بل ان الدكتور حسن الترابي - فك الله سجنه - قال ذات مرة
ان صحيفة الراي العام حكومية ولسان حال المؤتمر الوطني ، وحاربته الصحيفة وما زالت ...
هناك من الزملاء الصحافيين في تلك الصحيفة اكن لهم الاحترام والتقدير واعتز بزمالتهم لكنني افتح هذا البوست لانني ومن
متابعة لصيقة وجدت انها لا تستحق ان تدعي الاستقلالية وعليها ان تقول بالفم المليان انتماءها ، والقارئ بالطبع لديه رايه
الذي يجد الاحترام ، لكن نحن الذين نمتهن المهنة نقول راينا ايضا ...

غلطانة الرأي العام
المفروض تنتهج نهجك وتمش علي صراطك يا ملك

Quote: لكنني افتح هذا البوست لانني ومن متابعة لصيقة وجدت انها لا تستحق ان تدعي الاستقلالية وعليها ان تقول بالفم المليان انتماءها ، والقارئ بالطبع لديه رايه الذي يجد الاحترام ، لكن نحن الذين نمتهن المهنة نقول راينا ايضا

اخي مصطفى سري تحياتي ، وطالما انك فتحت باب الإستقلالية والحياد فاسمح
لي أن أقول لك بالفم المليان بأنك أبعد ما تكون عن ماتطالب الناس به،،

أنت تذكرنا بالمراسلين الحربيين الذين لا يسمح لهم بالخروج عن الخط المرسوم
لهم بعناية ،، الغريب في الأمر أنني لا أقدر على تحديد من هو قائدك بالشرق
الأوسط، أهو إدارة الصحيفة التي تلقى أخبارك هوىً لديهم أما المعارضة التي
تتبنى كل قضاياها وتكتبها في صحيفة يفترض فيها الحياد!!!

الصحفي ياصديقي يختلف عن منظراتية الأحزاب وواضعي إستراتيجياته، فإن كتبت
يوما بإيجاب ونقلت لنا أخباراً تشرف الوطن لآمنا بقدرتك على الكتابة دون وصاية،
أما أن تأتينا كل يوم بما ينتظر السودان من عواقب وخيمة جراء سياسات البشير
وتبشرنا بالخلاص على يدي اكومابو فأنت لا تعكس كل مايدور في وجدان أمة السودان،،
إنك تكتب فقط ضد الحكومة ، وهذا ليس حياد ، أتفقنا مع الحكومة أو أختلفنا معها،،

ليس هذا وحسب ، بل تكتب بإيجاب عن كلما ما من شأنه أضعاف السودان خارجيا وتنشط
مستعملا كل مالديك من معاول تهيئها الصحيفة لإعلاء الصوت المنادي بتمزيق السودان
على اسس هي الدين والعرق واللون،،

هذا ولك كل الود،،

و ماذا عن خضراء الدمن أو الشر الأوسخ .. ؟؟

الاستاذ عبداللطيف
شكرا
انا تحدثت عن نهج صحيفة وخطها التحريري ، وصحيفة الشرق الاوسط اذا لم تكن تجد في الاخبار التي ارسلها لها فيه قدر من المهنية
لا يمكن ان تنشره ، وانا في اي معلومة استقيها من مصادرها في المعارضة والحكومة ، وعندما كنت في الخرطوم اذهب الى دار المؤتمر
الوطني بحثا عن خبر او تعليق ، ولا اخلط بين موقفي السياسي والخبر البحت ، يعني اذا سالت الزملاء الصحافيين بل قيادات في الحكومة
يعرفونني انني اذهب اليهم ومن هنا اتصل بهم لاستقاء معلومة او تعليق على خبر واجريت حوارات مع العديد منهم ، لكن انا قلت ان صحيفة
الراي العام في خطها اصبحت الى حد كبير تمثل صحيفة الراية التي كانت تمثل لسان الجبهة ، ما الذي يغضبك في هذا ، والامر الثاني ان الصحيفة
لا تعتير قضية التحول الديموقراطي بالا ولا تفتح المجال لاخرين من اصحاب الراي المناوئ للحكومة من التعليق فقط راي المؤتمر الوطني
وتشن هجوما على القوى الديموقراطية وعلى الحركات في الجنوب ودارفور ...

انا لن ارد على الهتيفة والموتورين

الاخ عبداللطيف قلت (يوما بإيجاب ونقلت لنا أخباراً تشرف الوطن لآمنا بقدرتك على الكتابة دون وصاية،
أما أن تأتينا كل يوم بما ينتظر السودان من عواقب وخيمة جراء سياسات البشير
وتبشرنا بالخلاص على يدي اكومابو فأنت لا تعكس كل مايدور في وجدان أمة السودان،،
إنك تكتب فقط ضد الحكومة ، وهذا ليس حياد ، أتفقنا مع الحكومة أو أختلفنا معها،،)

اذا كان اوكامبو تصريحات تاتي في كل وكالات الدنيا وفضائياتها وانا انقل عن تلك الوكالات بتعليق من الحكومة
سواء كان الناطق باسم الخارجية او غيره من المسؤولين فلن يسكت اوكامبو اذا لم انقل خبرا عنه ولن احمي البشير
او ادافع عن الوطن بمنطقك ، وتوزيع الوطنية كأنها صكوك من اطراف لا اعرف ان كانت الوطنية هي الدفاع
عن الحكومة ... اقرا ما كتبته انت هنا جيدا ، واسال عن عملي انا لم اكتب خبرا عن الحكومة بادعاء كل ما في
الامر استطلع الاراء ذات الشأن في قضية معينة ، وبيننا صحافيون يمكن ان يدلو بدلوهم ..

حتى لا اكون في الدفاع عن نفسي ، كتبت عن تلك الصحيفة وناتي بنماذج منها ليحكم القارئ

اتفق معك اخي مصطفى في ان توجهات صحيفة الرأي العام غير مستقلة. المشكلة في فهم البعض للاستقلال
فما ان تتكلم عن حق الاخرين في التعبير والا عايروك و اتهموك و سبوك. يريدون من الاخرين ان يكونوا نسخة منهم، ان كذبوا تصدق
وان اجرموا تبرر.

منذ زمن بعيد توقفت عن مطالعة الرأي العام لانها من كثرة مجافاتها للحقيقة تصيبني بالقرف و الغثيان.

هذا رأيي كقاريء سابق للصحيفة.

شكرا زول واحد

(المشكلة في فهم البعض للاستقلال
فما ان تتكلم عن حق الاخرين في التعبير والا عايروك و اتهموك و سبوك. يريدون من الاخرين ان يكونوا نسخة منهم، ان كذبوا تصدق
وان اجرموا تبرر.)

هذا ما بدأه بعض الهتيفة هنا ، عدا ان الاستاذ عبداللطيف وان حاول ان يرميني باتهامات لكنني احترمت رايه ورديت عليهو

الكتاب في صحيفة الراي العام مثلا - الراي حر طبعا - لكنهم يتفقون في راي واحد ، وهذا لا يمكن لصحيفة تدعي انها يمكن ان تعبر
عن اراء مختلفة ، تجد ان الصحافي الملتزم للجبهة راشد عبد الرحيم يكتب كبوق للسلطة لا يمكن ان ينتقدها وكذلك كمال حسن بخيت
واخرين وسناتي الى نماذج ، كذلك المعالجة الخبرية تختلف عند تلك الصحيفة لا يمكن ان تاتي بحقائق شاخصة وبائنة لكنها اذا كانت
ضد الحكومة او المؤتمر الوطني فانها لا تجد طريقها للنشر ...

الأخ سري

سلام

كنت قبل سنوات من قراء الرأي العام, لكني تدريجيا منت أحس بالملل في قراءتها..
والسبب هو ما ذكرته انت آنفا..
فصنفتها من عندي بأنها صحيفة حكومية ألجأ اليها عندما أريد سماع رأي ناس الحكومة
في مسألة ما..
وكونها لا زالت تدعي الإستقلالية فهذا لا يغير رأي القراء فيها طالما هي مواصلة بنفس
النهج والطابع الحكومي..

تحياتي
عبدالعزيز

شكراً الاخ عبد العزيز على الاضافة

طبعا سيخرج احدهم ويتهمنا كما فعل اخرون اعلاه باننا اعداء الوطن والعقيدة ، لننا قلنا راينا الذي لا تسمح الصحيفة ان تنشره
الامر الثاني انا اعرف صحافيين اشتغلوا في الصحيفة ولديهم اراء فيها قد نرفع الحرج عنهم ، وما قلته هنا مجرد راي صحافي
اقرأ بعين ثانية ...

Quote: لكن ان تدعي صحيفة ما انها مستقلة وتحت مظلة المهنية المؤودة الان في السودان ذلك ما لا يمكن قبوله

مصطفى سلامات
وكتر خيرك على البوست
تعرف اغرب حاجة انو الدفاع عن المهنية يجي منك
لانو حسب علمى (انت من صحافيين قلائل يجاهرون بانتمائهم السياسي)
للحركة الشعبية تحديدا ولا تزال تحتفظ ببطاقة
الحزب الشيوعي فى جيبك الخلفي...
انت صحفي ملون يا مصطفى وهذا محل تقديرنا
لكنه حتما يسلبك الحق فى انتقاد مهنية الاخرين..

مصطفى سري: انا اربا بك عن خوض معارك الاخرين
او تسويق نفسك لاخرين عبر الهجوم على الراي العام
اطلع من دورك.....

لك الود

Quote: اذا كان اوكامبو تصريحات تاتي في كل وكالات الدنيا وفضائياتها وانا انقل عن تلك الوكالات بتعليق من الحكومة سواء كان الناطق باسم الخارجية او غيره من المسؤولين فلن يسكت اوكامبو اذا لم انقل خبرا عنه ولن احمي البشير او ادافع عن الوطن بمنطقك ، وتوزيع الوطنية كأنها صكوك من اطراف لا اعرف ان كانت الوطنية هي الدفاع عن الحكومة ... اقرا ما كتبته انت هنا جيدا ، واسال عن عملي انا لم اكتب خبرا عن الحكومة بادعاء كل ما في الامر استطلع الاراء ذات الشأن في قضية معينة ، وبيننا صحافيون يمكن ان يدلو بدلوهم ..

أخي مصطفى ،،
لك تحياتي وتقديري وأفيدك بأنني أجد متعةً بل وأسعد كثيراً أن أحاور من يغالطني الرأي
أو الفكرة أكثر من إستمتاعي برد لشخص يشكرني أو يتفق معي،، لذا ياصديقي أنا أجد الآن
منفعةً في حواري إياك ولا أحاول مطلقاً رسم خط السير لمقالاتك عن السودان والتي اتمنى
ان تحتوي في بعض منها ما يثلج الصدر،،
كلما يتناوله الاعلام الخارجي عن وطني صار له صبغة العداء للإنقاذ ، فالسودان ليس هو
الإنقاذ والبشير وغيره من السياسيين المتواجدين في الساحة هم أضعف الحلقات التي أضيفت
إلى تاريخ السوادن الحديث،،

أسألك بعض أسئلة أخي مصطفى :

- هل فعلت الإتقاذ خيراً في حياتها؟؟
- هل أنت كاتب عمود أم محرر أم مراسل صحفي للشرق الأوسط؟؟
- هل المراسل الصحفي يكتب وينقل فقط ما يتماشى مع هواه أم يعكس الصورة كيفما جاءت
دون زيادة أو نقصان؟؟
- هل تعتبر موقع بكري هذا محايداً؟ بمعنى هل يمكن أن يحتل صدر البورد خبر تغطية للمؤتمر الوطني في إحدى فعالياتها
كما هو الحال للمؤتمر الخامس للحزب الشيوعي؟؟
- هل يمكن أن يحتل صدر البورد خبر الذكرى السنوية لرحيل الزبير محمد صالح أو إبراهيم شمس الدين بحكم أن لديهم
أنصارهم بالبورد أسوة بما يتم مع ذكرى رحيل الأستاذ / محمود محمد طه؟؟؟

بنعدم الحياد أخي مصطفى في سياسة العالم الأحادي القطب وتأتلف القلوب على هوىٍ موحد وتتكالب ضد من تكره أو تخالف
مستعملةً كل الأساليب المتاحة ، وهذا دون شك ياخي لا يحتاج لتساؤل من صحفي مثلك ، فخروجك عن خط الصحيفة وكتابة مقال
واحد يدين السياسات في المملكة العربية السعودية سيلقي بك خارجها دون شك،، أتحدى عبد الرحمن الراشد أن يتناول في
مقالاته يوما خادم الحرمين الشريفين حفظه الله بلغة مماثلة لما يكتب به عن البشير،،

أخي مصطفى ، من يهن يسهل الهوان عليه ، وبلدنا للأسف اصبحت حرماتها مستباحة ، ويذكرني هذا الموضوع بحديث أحد أعز
الاصدقاء كان يحدثني عن حديثه مع أبيه : كان أبوه يشتكي إليه من تصرفات أمه وأصبح يكيل لها السباب ويريد من إبنه
أن ينصفه منها : فقال له الأبن : هل تعرف يا أبي أن التي تحدثني عنها وتسبها هي أمي؟؟؟ هل ترضى أن اقول في أمك كما
تقول في أمي؟؟؟؟ فبهت الذي تضجر وأحزنه ماكان يقول،،

أخي مصطفى : هذه بلادنا ،، مايدور فيها يخصنا ، يجب أن نسعى لحله دون نثر قاذروات كل منا على الملأ الذين يتربصون بنا
الدوائر ،،
ماينطبق على الرأي العام ينطبق بحذافيره على الشرق الأوسط ، وعلى منبر سودانيز اونلاين وعلى السي ان ان ،،،،

=
شكر لتناولك الهادي وحوارك المليان ، وعفوا على الاطالة ،،

الاخ عبداللطيف ، سلام تاني

ساعود اليك بعد ان افرغ من متابعة (الاخبار المهنية البحنة )

لك الود والتقدير

من السهل يا مصطفى توزيع الاتهامات
المجانية غير المسنودة على حقائق او اثبات

وحينما تات هذه الاتهامات من صحافي يتحرك
بماكينة انتماءات سياسية معلومة..
يكون من السهل الاعتقاد بانه شخص مستخدم فى
من جهة ما لتصفية حسابات مهنية وليست سياسية..


اتمنى تعميما للفائدة ان تكتب عن تجربتك المهنية فى
صحيفتي الاتحاد الاماراتية والشرق الاوسط اللندنيةطالما
كان الحديث عن المهنية المفترى عليها يا سري...
نحن فى انتظار النماذج التى تدين صحيفتنا بالانتماء
الذى ذكرته...

الاستاذ محمد عبدالقادر ، سلامات

بمثل ما قلت عن الاتهامات المجانية لماذا انت تفكر بعقلية التآمر بان جهة ما تدفعني للكتابة عن موضوع
معين ، وما الذي يغضبكم في ان اقول راي في صحيفة ، وانت قلت عن انتماءاتي السياسية ليس فيها ما يعيب
طبعا سواء علاقتي السابقة مع الحزب الشيوعي - ليست لدي بطاقة في جيبي الخلفي كما ادعيت انت - او الحركة
الشعبية ، وازيد انني انتمي الى مهمشين السودان ولا اخفي هذا ، وفي عملي الصحافي انت تعلم مواقفي لا اخلط
بين موقفي السياسي او مهنيتي ، لكن صحيفتك التي تعمل انت فيها مديراً للتحرير - ومن حقك طبعا الدفاع المستميت-
خطها السياسي واضح لا يحتاج الى كبير عناء ، وكنت اقول راي عن مهنية الصحيفة في فترة مضت ويمكنك
ان تسال زملاء لك لم استئذنهم من اقحام اسماءهم هنا ، ولكن الان الصحيفة حادت عن تلك المهنية واصبحت لسان حال
قد تكون انت لست على بال من ذلك او انك ايضا من ذات الاتجاه - المؤتمر الوطني وهو حقك - الصحافي يا سيد من حقه
الانتماء لكن عند ممارسة المهنة في كتابة الخبر ان يتعامل باستقلالية وياتي بكل الاراء .
تجربتي في صحف عربية ما دخلها هنا ، من القصور ان ترد راي باتهام ، انا قلت راي اذا كان لديك ردود ان تعطينا هنا
وليس توزيع الاتهامات المجانية ...

الاستاذ عبداللطيف ، تحياتي

كتبت
(سألك بعض أسئلة أخي مصطفى :

- هل فعلت الإتقاذ خيراً في حياتها؟؟
- هل أنت كاتب عمود أم محرر أم مراسل صحفي للشرق الأوسط؟؟
- هل المراسل الصحفي يكتب وينقل فقط ما يتماشى مع هواه أم يعكس الصورة كيفما جاءت
دون زيادة أو نقصان؟؟
- هل تعتبر موقع بكري هذا محايداً؟ بمعنى هل يمكن أن يحتل صدر البورد خبر تغطية للمؤتمر الوطني في إحدى فعالياتها
كما هو الحال للمؤتمر الخامس للحزب الشيوعي؟؟
- هل يمكن أن يحتل صدر البورد خبر الذكرى السنوية لرحيل الزبير محمد صالح أو إبراهيم شمس الدين بحكم أن لديهم
أنصارهم بالبورد أسوة بما يتم مع ذكرى رحيل الأستاذ / محمود محمد طه؟؟؟)
فيما يخص الانقاذ انا لست بصدد تقييمها هنا لان ذلك يحتاج الى بوست اخر ، وما اظن انني ساضيف جديدا يكفي ان من انجازاتها
ازدياد الحروب في السودان ، وعدم الوفاء للاتفاقيات التي توقعها ، وكما قال احد الساسة ان الانقاذ اذا جئتها لوحدك يمكن ان تقسمك الى نصفين
وهو يدلل على مهنية اهل المؤتمر الوطني في قسم خصومهم ، وتلك قضية لم تحسم في شأن الانقاذ ، ولكن هل انت تعتقد ان الانقاذ انجزت
ما يجعلنا نرى ذلك ، وبتجرد منك ( الحرب في دارفور قال الرئيس البشير ان عدد القتلى عشرة الف من الانفس ) ما رايك في هذا الاعتراف
انا لست كاتب عمود الان فقط متعاون مع صحيفة الشرق الاوسط وانقل الاخبار عن السودان وفي فترة سابقة كنت اغطي محادثات السلام
وانقلها بمهنية وما نقلته للصحيفة التي ليست سودانية لكنها تهتم بالشأن السوداني كغيره من دول المنطقة ولارتباطات كثيرة فان الصحيفة
اصبحت مرجعاً لمن يود ان يراجع المفاوضات ، وازيد انني كنت في تغطية لمحادثات نيفاشا ، والقاهرة واسمرا ، واذا اطال الله في العمر
ساغطي محادثات دارفور ، واذا كنت انت تتابع يمكنك دون ان تنظر لما كتب هنا ان تميز وتحكم لما قمت انا من تغطية صحافية ، الصحيفة
التي اعمل بها ترفض التحيز الى اي جهة من اطراف الصراع في السودان في تناول الاخبار وتتعامل بضرورة ان يظهر كل طرف وجهة
نظره .
اما مسالة البورد يمكن ان توجه السؤوالى بكري ابوبكر وهو الوحيد الذي يمكنه ان يقيم ، وقد سبق ان اعطى عنوانا لكتاب من المؤتمر الوطني
عطفاً على ان المسالة مختلفة هنا باعتبار اننا نتحدث عن صحيفة لها جمهورها وانت هنا يمكنك ان توجه نقدك الى المعارضة او الحكومة او بكري
نفسه ، وساعود لك مرة اخرى

الاستاذ محمد عبدالقادر ، مرة اخرى

كتبت (تعرف اغرب حاجة انو الدفاع عن المهنية يجي منك
لانو حسب علمى (انت من صحافيين قلائل يجاهرون بانتمائهم السياسي)
للحركة الشعبية تحديدا ولا تزال تحتفظ ببطاقة
الحزب الشيوعي فى جيبك الخلفي...
انت صحفي ملون يا مصطفى وهذا محل تقديرنا
لكنه حتما يسلبك الحق فى انتقاد مهنية الاخرين.)

انت تعرف يا استاذ ان الدفاع عن المهنية لا تحتاج الى تزكية منك طبعا ، لانو بمثل قولك انت من المحظين برضاء السلطة
ونعرف ذلك من انتماءاتك في المدرسة الثانوية - وهذه ليست قضيتي لان من حق الانتماء كيفما تريد ، لكن ادعاء الحياد يمكن
ان تردده في اذن غيري - ونفس اتهامات العنصري الطيب مصطفى تتلبسك هنا عندما تقول ان بطاقة الحزب الشيوعي في جيبي
الخلفي ، اولا لا يمكن لشخص ان ينتمي الى تنظيمين هذا اذا كنت تقطع باليقين انني انتمي عضوية للحركة الشعبية ولا ارى عيبا
الانتماء اليها واحتفظ بعلاقات كبيرة مع كل قادتها بل انني اسميت طفلتي الوحيدة الان ربيكا اعجابا بالسيدة ربيكا قرنق ، لكن تردد اتهامات
ان الشماليين ينتمون للحركة الشعبية هم اعضاء الحزب الشيوعي لم تعد مملة وسمجة وحسب وانما ساذجة وسخيفة ، لان الاتهامات هذه
لم تغادر محطتها العنصرية في ان كل ما تكون هناك ثورة من اهل الهامش يتم نعت قياداتها انها تنتمي الى جهة ما في المركز ، الحركة الشعبية
للشيوعي ، وحركة العدل والمساواة الى حزب المؤتمر الشعبي ، ومؤتمر البجا الى ارتريا ، انت تعلم انها كذبة بلقاء ...
ساعود اليك فيما يخص المهنة استاذنا الكبير .

الاستاذ مصطفى سري
منذ وقت طويل اراقب دخولك فى معارك بالوكالة عن اخرين
وتحديد منذ قضية الاستاذ غازي سليمان الذى كنا نجدك كثيرا
فى مكتبه ومنزله بالخرطوم قبل مجيئ قرنق ووصول صديقك
ياسر عرمان الى فندق قصر الصداقة...
الاستماتة فى تبني اجندة الغير باتت ملحوظة فى تغطياتك
ومقالاتك التى كنا سنقدرها كثيرا اذا كتبتها بالخرطوم
لا تحت حمى الملكة اليزابيث....
انت تحاول باختصار تملق اخرين على حساب رصانة الراي العام
التى سعيد فى وقت قريب للالتحاق بها وعلى ايام استاذك الفاضل ادريس حسن
الذى هاجمته وهو يراس تحرير صحيفتك الايام حاليا..ولم تتلقى رد الراي العام حتى الان...
ولنا عودة

لن يستطيع مسؤولو المؤتمر الوطني الدعم المالي الذي قدم الى الصحيفة واذا كان محمد عبدالقادر يعلم او يتجاهل العلم
\فانها الحقيقة ..

مصطفى سري
ما زلت اكرر ذات السؤال
هل بامكانك تقييم مهنية الشرق الاوسط
التى تعمل بهاالان... وتستهويها تغطياتك
الملونة ....



خليناها الاتحاد الاماراتية
فى انتظار الرد...
وماذا فعل الله بطلب تقدمت به للانضمام
للراي العام...
وطالما انتقدت ادريس حسن ابان
توليه رئاسة تحرير الراي العام
فهل بامكانك تبرير تسلمه لرئاسة
تحرير صحيفتك الايام....

Quote: انت من المحظين برضاء السلطة ونعرف ذلك

انت ومنوعرمان ولا باقان


يا سرى... حقو تكون امين مع نفسك
وانت عارف انو الراضية عنو السلطة
ما بيتغرب فى الشرق القطرية
وقد كنت احد المودعين لشخصي فى المطار
وما بيرجع لى محجوب عروة فى السوداني
وانت جزء من اصطافو لو بتذكر برضو
وما بيكون مدير تحرير للصحافة
التى كنت تشيد بها كثيرا
قبل ان يدخل مدرسة المهنية
الراي العام..
نحن لا نلهث وراء اللافتات ولا يضيف الينا
الانضمام للحركة الشعبية او المؤتمر الوطني
ولكنك صحفي (مكبشن) يا سري وموجه..
؟؟؟؟؟؟؟؟
انا فقط ارغب فى تقييمك لمهنية
الصحيفة التى تعمل بها الان- الراي العام دي
الفيها مشهودة- اسال قناة العربية- ....

كتب الاستاذ محمد عبدالقادر

(الاستاذ مصطفى سري
منذ وقت طويل اراقب دخولك فى معارك بالوكالة عن اخرين
وتحديد منذ قضية الاستاذ غازي سليمان الذى كنا نجدك كثيرا
فى مكتبه ومنزله بالخرطوم قبل مجيئ قرنق ووصول صديقك
ياسر عرمان الى فندق قصر الصداقة...
الاستماتة فى تبني اجندة الغير باتت ملحوظة فى تغطياتك
ومقالاتك التى كنا سنقدرها كثيرا اذا كتبتها بالخرطوم
لا تحت حمى الملكة اليزابيث....
انت تحاول باختصار تملق اخرين على حساب رصانة الراي العام
التى سعيد فى وقت قريب للالتحاق بها وعلى ايام استاذك الفاضل ادريس حسن
الذى هاجمته وهو يراس تحرير صحيفتك الايام حاليا..ولم تتلقى رد الراي العام حتى الان...
ولنا عودة)
اولا انا اعرف من الذي املاك هذه العبارات التي لا تقف على ساقين ، وليست لدي معركة شخصية
وانت تحاول ان تصادر راي كما يفعل الذين تؤيدهم وتعمل معهم منذ الثانوي في شندي وغيرها
لكن خليها مستورة ، وطالما انك لا تدافع عن ما ذكرته واصبحت تعيرنا بانني في بريطانيا فانا
لن ارد عليك لانها مسالة شخصية وللاستاذ الذي قال ذلك كان يمكن ان يكتبها ولان هناك طلب الا
اذكر اسمه فاني على احترام اتفاقي معك ،
عندما كنت في التسعينات ادخل المعتقلات لم اكن اذهب الى نزهة واتناول الشاي مع قياداتك
كنا ندخل لاراءنا ونالنا ما نالنا ، ولن اذهب في ان اعرض نضالي هنا لانو ببساطة طريق اختياري
وسامضي فيه ,
ووقتها لم يكن الصديق ياسر عرمان موجودا في الخرطوم ، وكنت اقول راي واتحمل تبعاته من سجون
وتعذيب وانتظرت حتى غادرت البلاد الى نيروبي ، وجئت مع اتفاقية السلام والى ان بدا التطبيق المتعثر ذهبت
لا تحميني ملكة او قوردون براون احمل الجواز السوداني وان اردت ان اغيره فانا حر ايضا حسب الدستور
وقانون الجوازات .
اما غازي سليمان لم اكن اذهب لعلاقة شخصية كان مصدر للاخبار وكان يدعي انه معارض وانا في الخرطوم وبشهادة الاستاذ
كمال الصادق كتبت عن هذا الرجل في صحيفة الايام في العام 2001 وخصصته حول بحثه للبطولات الزائفة وجاء اشتكاني
الى الصحيفة ، ومرة اخرى قلت راي فيهو بصحيفة السوداني التي ما زلت اعمل فيها واشتكاني لاصدقاء اعتز بهم ، والان قدم شكوى
الى النيابة لانه يضيق بالراي الاخر - واخشى ان تقوم انت او الذي معك بالذهاب لتقديم شكوى ضدي ولا ضير - وهذا الغازي لا يستطيع
ان يفعل اي شئ ، وانا عندما اقول راي بصراحة لا تعجب احدا ، لكن هل اصمت لانني كنت اجلس مع زيد او عبيد ،
لم اسعى لصحيفتكم وارجو الا تكذب يا استاذ هنا انت تقول كلام فيه كذب واضح ، لم اسعى لها ، بل ان كمال بخيت سعى لضمي اليها
وقلت ليهو راي وهو معك في الصحيفة ، قلت ان الصحيفة تمثل راي المؤتمر الوطني والاخ فائز الشيخ كان شاهدا ومرة اخرى قلتها
لكمال عبر الهاتف ويمكنك ان تساله ، وانا لا اسعى للصحف وبعد حضوري للخرطوم بعد الاتفاقية كنت عاطلا عن العمل وانت تعلم ذلك
لم اعمل في اي صحيفة فقط علاقتي بالاستاذ فيصل عملت مع صحيفة الاضواء لشهر فقط وتركتها لاسباب خاصة بي ، كل ذلك امور
خاصة لكنك عندما تحاول ان تقول اشياء غير صحيحة نوضحها لك ، وعليك ان تعطي الباسورد للشخص الذي اعرفه وتعرفه
وهو الذي يقول هذا الكذب
ومنتظرك
ان ترد على مهنية جريدتكم ، واحدة منها خبر الامم المتحدة ومدها معلومات للمحكمة الجنائية ، ان ترد على الصحيفة تتلقى
اموال من المؤتمر الوطني ، وان ترد ان غالبية كتابها كانوا في الراية ، لا ان تذهب الى تلك الكذبات البلقاء ..

الاستاذ محمد عبدالقادر

(وطالما انتقدت ادريس حسن ابان
توليه رئاسة تحرير الراي العام
فهل بامكانك تبرير تسلمه لرئاسة
تحرير صحيفتك الايام....)

اسئلتك السابقة رديت عليها ، وما قلته من كذب انني تقدمت للراي العام للالتحاق بها واستاذ ادريس نفسه
في نيفاشا طلب من العمل في الراي العام بسبب توقف الايام وقتها بامر من السلطات ورفضت

اما ان يعمل الاستاذ ادريس في الايام فهذا شان يخص صحيفة الايام وانت تعلم انني لا انتمي لها الان
وانا اعمل في صحيفة السوداني ، اما صحف الاتحاد الاماراتية والشرق الاوسط ذات تجيير الاتهامات
الكيزانية ، ديل عندهم اخبار وفيها مهنية اها رايك شنو ، وصحف الخرطوم تنقل عن الصحف خاصة
الشرق الاوسط والحياة اللندنية ، وغيرها ...

انت نفسك يا محمد عبدالقادر عملت في صحيفة قطرية ، لم اسالك عنها لانها امور لا تخصني
انا اتحدثت حديث محدد ان صحيفتكم اصبحت مثل الراية ابان فترة الديموقراطية رد على ذلك واترك الجوانب
الشخصية ..

مصطفى سري


(ابتسم) حتى اعرف ماذا تقصد

هذا بوست ضد (السترة)... طالما ارتضيت وصفي بالكذب
انت من سعيت للانضمام لهذه الصحيفة...

واذا كانت الراي العام هي التى سعت اليك
فهذا ينسف قضيتك بالكامل ويؤسس لفهم يؤكد
انها لا تتعامل بعقد الانتماءات السياسية
وانها منبر لكل الاقلام... حتى وان كانت
ناطقة بلسان الواجهات السياسية..

Quote: لن ارد عليك لانها مسالة شخصية وللاستاذ الذي قال ذلك كان يمكن ان يكتبها ولان هناك طلب الا اذكر اسمه فاني على احترام اتفاقي معك ،

لم اتفق معك على شئ يا سري
لم تقدم بعد اية اجابة حول تقييمك لمهنية الشرق الاوسط
طيب مكن اجابة على هذه الاسئلة
1- هل تعتبر صحيفة الشرق الاوسط صحيفة مستقلة
2- ما علاقة الشرق الاوسط بالملكية السعودية

3- من اين يصرف مصطفى سري راتبه-
4- ماهي مصادر تمويل الصحيفة التى تعمل بها
5- هل يجرؤ سري على انتقاد مهنية صحف غير مستقلة بالخرطوم
ولنا عودة

كتب الاستاذ
(ووقتها لم يكن الصديق ياسر عرمان موجودا في الخرطوم ، وكنت اقول راي واتحمل تبعاته من سجون
وتعذيب وانتظرت حتى غادرت البلاد الى نيروبي ، وجئت مع اتفاقية السلام)..



الرجاء عدم استغلال البوست يا سرى لترويج نضالات مدفوعة
الثمن تستلم فواتيرها الان بلندن..

قال الاستاذ المناضل الرفيق مصطفى سري
(ترد على مهنية جريدتكم ، واحدة منها خبر الامم المتحدة ومدها معلومات للمحكمة الجنائية ، ان ترد على الصحيفة تتلقى
اموال من المؤتمر الوطني ، وان ترد ان غالبية كتابها كانوا في الراية ، لا ان تذهب الى تلك الكذبات البلقاء .. )



بالمناسبة الكلام دة بيزعل منك ناس عبد الرحمن الراشد
الخبر دة بالذات هو الذى اختارته( قناة العربية) ذات الصلة
الوثيقة بصحيفتكم الشرق الاوسط واختارت بموجبه الراي العام ضمن
افضل 15 صحيفة عربية...

بعدين كدي ورينا يا مهني عدم المهنية هنا شنو
انت تلقيت الخبر بعيون سياسي لا يسره ان يحزن اوكامبو
لكن الراي العام ليست جزء من حساباتك بالطبع...
انا اطالبك بتوضيح عدم المهنية فى نشر الوثائق
الامم المتحدة ما نفت التعاون ولا زعلت انت البزعلك شنو

الرفيق المناضل سري والمهمش ان شئت
لم تقدم بعد اية اجابة حول تقييمك لمهنية الشرق الاوسط
طيب مكن اجابة على هذه الاسئلة
1- هل تعتبر صحيفة الشرق الاوسط صحيفة مستقلة
2- ما علاقة الشرق الاوسط بالملكية السعودية

3- من اين يصرف مصطفى سري راتبه-
4- ماهي مصادر تمويل الصحيفة التى تعمل بها
5- هل يجرؤ سري على انتقاد مهنية صحف غير مستقلة بالخرطوم
ولنا عودة

اين انت يا سري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا موجود يا ضياء

لكن هل ارد على قضايا شخصية يثيرها السيد محمد عبدالقادر
وعن الشرق الاوسط انا قلت ليك قبيل هذه الصحيفة في دولة اخرى تعمل وفق قوانين مهنية بحتة
وتكون ان كاذب اذا كان ليك قدح في مهنية الشرق الاوسط - ليس لانني اعمل فيها ولكن لان الجميع يعرف
ذلك ، بل انت الان تقول تضع على صدرك الوشاح الذي نلته من قناة العربية لصحيفتكم وتتقدل بيها كمان
وهو نفسو الاستاذ عبدالرحمن الراشد الذي كان قبل سنوات رئيس تحرير الشرق الاوسط والان في قناة العربية
لكن انت ردودك وين يا السيد المدير ، صحيفتك قلنا فيها ما قلنا لا ترد علي باسئلة اخرى مثل اهلك الكيزان ومهاترات
الاركان -
السيد ضياء ، نسمع رايك وللا راي محمد يكفي ...\

نعم يا سري محمد يكفي وزيادة..ولا اعتقد انه ترك لك ما تقول..ويبدو انك تعجلت الدخول لمعركة لا تملك مقوماتها الاخلاقية والقتالية..التي تؤهلك للتشكيك في مهنية "الراي العام" ورميها بالاكاذيب..تفعل ذلك وانت على منصة من ثلج..لم أكن أرغب في الدخول في هذا البوست لانني احتفظ بقدر من الود للزميل سري ولكن الرجل لم يراع الزمالة وهو ينصب نفسه قاضياً اخلاقياً لمحكمة شكلها من ظنونه الواهية..!

سواء انت او محمد عبدالقادر ما زلتما تتحدثون عن شخصنة ، وتتحدثون عن معايير اخلاقية وغيرها
وحتى الان لم تفيدوا القارئ بما قلناه عن ان صحيفتكم سمتها المؤتمر الوطني ، وخطها التحريري كذلك
وكتاب الراي فيها ايضا يعبرون عن ذلك الخط - وهو حق لهم - واولهم انت يا ضياء وان حاولت ان تلتف بسترة
هي تكشف كل مواقف عبرت عنها بادعاء المهنية او الحياد - وليس هناك حياد عندي يمكن هناك استقلالية في حدود -
وكون يا محمد الصحيفة اتصلت بي لا يعني وفق منطقك المعوج انها حرة ولانها ظلت تحاول الهروب من مواقفها المنشورة
وكون انها سعت الى ضمي اليها واخرين حتى لو كتب فيها من تقفون ضده وضياء يعلم بهم فانها ليست مستقلة مطلقا

الاستاذ ضياء

كتبت

(يبدو انك تعجلت الدخول لمعركة لا تملك مقوماتها الاخلاقية والقتالية..التي تؤهلك للتشكيك في مهنية "الراي العام" ورميها بالاكاذيب..تفعل ذلك وانت على منصة من ثلج..لم أكن أرغب في الدخول في هذا البوست لانني احتفظ بقدر من الود للزميل سري ولكن الرجل لم يراع الزمالة وهو ينصب نفسه قاضياً اخلاقياً لمحكمة شكلها من ظنونه الواهية.)

اولا يا استاذ انا لم اتعجل في معركة لانها ببساطة ليست معركة قلت راي وكنت اظن ان يكون الراي يلقى على الاقل الاحترام
وسبق ان قلت ليك وهنا ايضا ان الصحافيين في الصحيفة اعزاء اعتز يصداقاتهم وكنت اتعاون معهم ، وكون الصحيفة تمثل
راي المؤتمر الوطني ليست شتيمة حتى تهتاجوا بطريقتك والاستاذ محمد عبدالقادر ، وكوني لا املك مقومات (اخلاقية وقتالية ) انت الذي اسميتها
معركة ولست انا ، ومع ذلك لست انت الذي يحدد المقومات الاخلاقية والقتالية - المسالة ما فذلكة لغة يا شاب - واراك تكرر قول قديم انني في منصة
ثلج وبطيخ ، اكرر لك لست قاضياً على صحيفتكم طرحت راي هنا يمكنك الدفاع عنه بادب الحوار او تركه لكن شخصنة المسالة ومحاولة اغتيال
الشخصية التي تسعى لها انت وزميلك الاستاذ محمد عبدالقادر لن تفيد وترتد عليكما ، وبيننا الود ان كنت ترغب ..
.

بنفس المنطق سؤال :هل الشرق الاوسط (مستقلةمطلقاً)؟؟!ما رايك ياسري في علاقتها بالمملكة العربية السعودية(حفظها الله)..الاخ العزيز سري: أربأ بك ان تحمل علبة الوان كيدية تلون بها المنابر حسب مصالحك..(هذه مستقلة وتلك مستغلة)..تفعل ذلك بانتقائية عرجاء..وتتوقع منا ان نلقي عليك الورود..!

ضياء كثيراً ما تكتب بشخصنة بحتة ، ولست بتاتاً موضوعي في ما تقول

الشرق الاوسط صحيفة في لندن وتعمل وفق المعايير الموجودة هنا ، ولا اظنك يمكن ان تتحدث عن مهنيتها
في الخبر ، قد يكون هناك كتاب لهم الاراء القريبة من جهة هنا او هناك ، لكن الصحيفة لديها سياسة تحريرية
مهنية ، وانت اظنك تاكبر لانني اعمل فيها ، ومع ان ذلك ليس دائم قد تتركني او اتركها لانني متعاون فقط
ومع ذلك اراكم تكررون قولكم وانا رديت اكثر من مرة ، قل شئ جديد ، وانا لن اخوض في امور شخصية معك
وان اردت لفعلت ، وليتك تؤسس الى تبيان رايك بموضوعية رجاءا... انا لست من المهاترين

سري...أنا ماشي أنوم..تصبح على خير أبوربيكا..أتمنى ان أجد في الصباح اعتذاراً عن الافتراء على (الراي العام).. التي لك مع الكثير من منسوبيها صداقة وود ومنهم محمد عبد القادر ذلك السمين النبيل..!

الاستاذ محمد عبدالقادر

كتبت (الرجاء عدم استغلال البوست يا سرى لترويج نضالات مدفوعة
الثمن تستلم فواتيرها الان بلندن.. )

طبعا تلقي الحديث على قارعة الطريق وتنوم مرتاح وباحلام سعيدة
ولمن قلنا انو الصحيفة تعبر عن راي المؤتمر الوطني كنا نتقصد مثل كلماتك
تلك ، انني اقبض ثمن ، والله لا اعلم ان الخلاف في الرائ يمكن ان تخرج مثل هذه
السموم والافتراءات ، ونضالي لا اتكسب به عيش لانني قلت - مع انك ابتسرت وبترت الحديث المكتوب هنا وقبل ساعات-
انني اخذت هذا الطريق طوعا وكنت اعرف مهالكه وما زلت ، ولست ابحث عن بطولة كما تتوهم ...

كتب الرفيق المناضل
(وكون يا محمد الصحيفة اتصلت بي لا يعني وفق منطقك المعوج انها حرة ولانها ظلت تحاول الهروب من مواقفها المنشورة
وكون انها سعت الى ضمي اليها واخرين حتى لو كتب فيها من تقفون ضده وضياء يعلم بهم فانها ليست مستقلة مطلقا)...


يا سري (الراي العام) لم تسع اليك
انت الذى سعيت للالتحاق بهذه الصحيفة
ولا اعتقد انك قد بلغت قدرا من الاستاذية التى تؤهلك
لاصدار احكام مهنية على مؤسسة عمرها64 عاما
انت تصدر كعادتك احكاما سياسية تعبر عن واجهات معلومة

بعدين يا سري انت واصدقاءك ما شركاءالمؤتمر الوطني(الكعب دة)
فى السلطةوالثروة والشنو شنو وكدة....

Quote: ولا اعتقد انك قد بلغت قدرا من الاستاذية التى تؤهلك لاصدار احكام مهنية على مؤسسة عمرها64 عاما انت تصدر كعادتك احكاما سياسية تعبر عن واجهات معلومة

استاذ ضياء
سلامات
اصدار احكام مهنية فى قضايا الضمائر, و التى هى جوهر الصحافة, لا تحتاج الى اى درجة من الاستاذية و لا عراقة المؤسسة الصحفية. مواقف الراى العام يمكن تقويمها فقط فى تناولها للقضايا القومية التى تمس المواطن العادى. هل هذه الجريدة تقف مع الشعب و قضاياه ام تقف مع السلطة و التسليط.
ودى

الاخوان الاعزاء
سري ومحمد وضياء
تحية ومحبة لكم جميعا..
ترددت كثيرا قبل ان اتداخل في هذا البوست ..
والتردد هنا سببه المنحى الذي اتخذه مسار
الحوار بينكم والذي كنت اود ان يراعي ما بينكم
من زمالة اعرفها..
على اي حال .. اعتقد هنا اننا يجب ان نفرق بين نقطتين
مهمتين بدا لي ان من المهم التفريق بينهما حتى لا يتطاير
الشرر بلا داع ..
الاولى هي السياسة التحريرية او الخط التحريري للصحيفة ..
والثانية هي المهنية ..
واعتقد ان الملاحظات التي ابداها سري، ورد عليها الاخوان
محمد وضياء بمدفعية ثقيلة، تصب في السياسة التحريرية
التي تنتهجها صحيفة الرأي العام.
وشخصيا لا اعتقد ان السياسة التحريرية لاي صحيفة مهما
كانت لا تقدح في مهنيتها، لان الحكم هنا هو القاريء الذي
يرى مثلا في الرأي العام او في اجراس الحرية او السوداني
ما يعبر عنه.
ولا يقدح شيء في كون اجراس الحرية تنتهج خطا تحريريا قريبا
من خط الحركة الشعبية او ان تنتهج صحيفة اخرى خطا
او سياسة تحريرية تدعم خطا حزبيا معينا سواء كان قريبا
من الحكومة او المعارضة او خطا وسطا.
هذا من حق القاريء الذي يفضل واحدة على اخرى ..
لكننا كصحافيين ينبغي ان نتحاكم الى المعايير المهنية ..
وهذا امر يختلف عما تتناقشون حوله .
لعلي آمل ان اكون قد اوضحت جانبا يصلح مدخلا لحوار ارجو
ان يبتعد عن اثارة القضايا الشخصية.
لكم جميعا محبتي وودي الذي تعلمون.

الاخ سري
والاخ ضياء أوكما نحب نقول له في غيابه الجنرال العظيم
تحياتي
ياسري دا حسد مهني رهيب ماسبق عليهو زوال وبعدين الرأي العام اللي ما عجبكم دي ما كلكم كنتوا أول الناس سعي وراء أن تكون جزء منها ولو بالزور ياناس لمن يكون أعداء النجاح أصدقاء وأولادمهنه واحدة بتكون الدنيا أكثر مرارة

لكم ودي

الأخ مصطفى سرى
كالعادة يترك موضوع البوست
وتصبح الشرق الأوسط والحركة الشعبية
هى الموضوع دون أن ندخل فى كشف حساب
مهنى حتى نخرج برأى مبنى على دفوعات مهنية.
واليك هذه الصور لفقيد البلاد والصحافة اسماعيل العتبانى
صور نادرة لفقيد البلاد اسماعيل العتبانى ومحمد عامر فوراوى 1946

Quote: الرجاء عدم استغلال البوست يا سرى لترويج نضالات مدفوعة الثمن تستلم فواتيرها الان بلندن.

؟؟؟؟؟؟

انا لا اعرفك من تكون ولكن لاحظت من طريقة حوارك مع مصطفى الذى تحلى بادب الحوارانك لا تتمتع باى صفة من صفات الصحفيين
وهذا خصم عليك وعلى صحيفتك التى تعمل بها..
الذى لايعرف خط صحيفة الراى العام وبعض كتابها (يكون مغفل و ساذج)..

عالم عجيبة !!

كتب الذكي مصطفي سري

Quote: انا لن ارد على الهتيفة والموتورين

ومال الردحي الفوق دا أهازيج يا اللخو ..؟؟
انت خلاص النضال بتاعك ضد الحكومة كمل ..قبلت علي ناس الرأي العام وعايز تديهم دروس في المهنية ...؟؟؟؟؟

زهير عثمان حمد ، وطلحة عبدالله
طبعا لا ارد على ناس المساطب والهتيفة ، ولا اعرف لكما غير الكلمات الدفوعية التي تكتبون بها

استاذنا حسن البشاري

انا لم اهاتر مع الاخوة في الراي العام كتبت بوست عن الصحيفة
ما الذي يجعل هؤلاء يهتفون دون الحديث والدفاع عن صحيتهم ومهنيتها
وانا قلت القول الصادق في ان الاستاذ الراحل اسماعيل العتباني كان اسس
صحيفة مستقلة قد يكون لدى الراحل مواقفه السياسية والتي كانت اقرب الى
حزب الاتحاديين ، لكن صحيفة بدات كانت كذلك لكنها الان حادت عن الدرب
ليت ضياء بعد ان يصحا من نومه ان ياتي برد وراي موضوعي ، ويترك موضوع
من الذي سعى للاخر لانه هو يلوي عنق الحقيقة ، ولك الود

الاخ نذار ، كن كما انت وشكرا

الاخ زكريا
تشكر ولك الود

Quote: الكلمات الدفوعية التي تكتبون به

يعني شنو الكلام الفوق دا يا استاذ ..؟.......
كلمات دفوعية وتكتبون به ..
ياللخو الله يرضي عليك بطل الزنة بتاعتك دي شوية ..
ما كويس النفخي واللفحي دا لزول قاعد يقول انا صحافي وأنا بتاع سمك ..
الله يهدي سرك يا مصطفي نفخة .

Quote: طبعا لا ارد على ناس المساطب والهتيفة

ليه كدا يا مصطفي امين ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: كنا نعتقد

Quote: مع انني اتحفظ

Quote: هناك من الزملاء الصحافيين في تلك الصحيفة اكن لهم الاحترام والتقدير واعتز بزمالتهم

Quote: لكنني افتح هذا البوست لانني

Quote: وجدت انها لا تستحق ان تدعي الاستقلالية

Quote: نحن الذين نمتهن المهنة نقول راينا ايضا ...

كلام موغل في الأنا والذاتية والسلبطة ..
ياللخو إرتقي أولا بأسلوب الخطاب عشان الناس تجاوب معاك
موش تشبكنا أنا أنا أنا أنا أنا
غايتو في واحد جنبي قال ليك انت قفة واللا أضان قفة ..؟

Quote: ليت ضياء بعد ان يصحا من نومه ان ياتي برد وراي موضوعي ، ويترك موضوع من الذي سعى للاخر لانه هو يلوي عنق الحقيقة ،

هسع في ذمتك دا شنو دا يا استاذ ..؟

لو لم تكن الرأى العام مهنية لما خصها رياك مشار وربيكا قرنق بتصريحات شبه يومية
ولو لم تكن مهنية لما خصها سلفا كير ب 3 حلقات حوار خاص جدا وهو الاول والاخير للسيد سلفا حتى اليوم

مفهومك للمهنية والاستقلالية شنو يا حبيب
دايرها تكون زى سيتيزن بتاعت الحركة
ولا الميدان بتاعت الشيوعيين
ولا راى الشعب بتاعت الشعبي
ولا الرائد بتاعت الوطنى
ولا الشرق الاوسط بتاعت ال سعود ..؟
كدى قلب اللستة دى وطلع الجريدة المهنية المستقلة عشان ضياء ومحمد يحاكوها..!!


والسودانى اللى انت شغال فيها فرقها شنو من الرأى العام فى مسألة المهنية والاستقلالية وكدة ..؟
لو عمود راشد بيزهجك فى الرأى العام فى السودانى بتلقى عمك الزومة اسمو مع اسمك فى كشف المرتبات ..!!


ياسري الشي البيكره الناس فى الحكومة انها بتفرض افكارها ونهجها على الناس
بطريقتك دى هسة انت فرقك شنو من نافع وقوش ..؟
الفرق الوحيد هم جوة السلطة وانت حول السلطة .. ولو دخلت جواها راح تكون زيهم او اكعب منهم

خليك فى حالك الصحفى وخلى زملاك فى حالهم الصحفى والقارئ يختار الحال العاجبو ..
و دى ياها الديمقراطية ..!!



وياريت بمهنيتك العالية واستقلاليتك الراسخة تتحفنا بتقرير شامل فى الشرق الاوسط
( الوضع السياسي الراهن فى السعودية وأثره فى ترسيخ الديمقراطية بالوطن العربي )
مثلا ..!!

اللاستاذ الطاهر ساتي
هل المهنية التي تقصد ان يدلى سلفاكير او رياك او ربيكا قرنق للصحيفة بتصريحات او حوارات تكون خالصة المهنية
ما التلفزيون الام درماني دة عمل حلقتين مع السيد سلفاكير هل نقول انه قومي ومهني وما ذكرته من قائمة ، ولا اظنك
تابعت ما قلته ، والصحيفة الحزبية موجودة وتعمل وهذا حقها ما الذي يغضبكم عندما نقول ذلك ، وانت ياالطاهر ساتي
كنت تدافع عن الانقاذ نفسها وكان رايك يحتكم عند القارئ وفي احيان اخرى عندما بدات تكتب بموضوعية بعض الشئ
بعيدا عن افكار الانقاذ والمؤتمر الوطني ايضا وجدت من يحكم عليك وساندوا مواقفك في مواجهة الاعتقال التعسفي
الذي تعرض له بسبب رايك ، واختياري للراي العام دون غيرها ليس لاي اسباب ثأرية معها او اني اكرهها قلت
راي ، وكنت اريد ان تتحدث كالحديث الطيب الذي قاله الاستاذ حسن البشاري الذي اكن له التقدير وقد يكون بيننا خلاف
في الاراء لكن احترم موضوعيتك وعدم مهاترته كما فعلت انت ، وكنت اظنك فيك شئياً فيه موضوعية ولكنك اسمعتنا
طرقات محمد عبدالقادر وضياء بلال - وهي فارغة المحتوى - ومالذي ادخل الشرق الاوسط هنا ، انا اعمل في صحيفة
السوداني ايضا لماذا لا تتحدث ان كانت مهنية وموضوعية وتحاكمها هنا كما نفعل الان ...
انما انت اردت انت تغضب لنفسك لا اعرف السبب ؟

طلحة عبدالله ... كن بخير

Quote: انما انت اردت انت تغضب لنفسك لا اعرف السبب ؟

السبب يا سري الظرف البتمر بيهو الصحف معروف ليك ولى غيرك
ظرف قاهر جدا
ورقابة امنية انت عارفها كويس
وفى ظرف زى ده اطلاق الاحكام فيهو ظلم على الراى العام وغيرها ..
وكلامك الان عن مهنية واستقلالية صحف تصطلي بنيران الرقابة

يا سري الاخبار والتقارير والحوارات اللى بتقراها دى بتكون 60% من المادة التحريرية
وانت عارف ال 40% بتحصل ليها شنو
ياخى خلى الامور تهدا والبلاوي اللى نحن فيها دى تروح
وبعد ده احكم ..
ولا انا غلطان ..؟

Quote: طلحة عبدالله ... كن بخير

ها زول بخير طب طالما خليت انت النفخي الزي دا:

Quote: واختياري للراي العام دون غيرها ليس لاي اسباب ثأرية معها او اني اكرهها

يعني شنو كونو يكون عندك مع الرأي العام ثار او بتكرها يا استاذ ..؟؟
في مئات الألوف إن لم يك ملايين بحبوها وعندهم معاها غرام ..
تفرق شنو نقظة خردل في بحرعسل ..؟؟؟؟؟؟

يا طلوح روق شوية
انا عارف مستواكم كان ليق امام الرواندى
ووراغو ماسورة
لكن برضو روق
............


والله يا سري السودانى بتاعتكم ذاتها ما مهنية ولا مستقلة
لانو رئيس تحريرها حاليا ماعروة
وانت عارف رؤساء تحرير الصحف منم ..
وبعد ده تيجى تتفاصح

ياخى انت قايل الصحف دى بتصدر من لندن ؟؟؟
عامل راسك الكبير ده ..

الاستاذ الطاهر ساتي
شوف رايك التاني الان يمكن النقاش حوله ، وهنا نتقصد المهنية ، ويمكن استاذنا البشاري فتح قبل دة بوست بالمعنى دة
وكان حتى لو انا جنيت على صحيفة الراي العام كما توهم ضياء ومحمد كان يمكن ان نتحاور في قضايا الحريات وغيرها
من رقابة ، مع انني لا اظن ان هذه الصحيفة تراقب كما الصحف الاخرى ، لكن هب انهم يراقبون ، عندما انت تكتب عن
نائب الرئيس علي عثمان مثلا نقدا فيه هل المعايير نفسها تتم اذا كانت مع النائب الاول سلفا كير مثل يسود راشد عبدالرحيم
عموده ، او يتحدث عن قوى اخرى ومثله الزومة في السوداني ، هذه في قضية الرقابة التي وقف وقف فيها الصحافيون
الشرفاء موقف نبيل ودافعوا عن حقوقهم ، لكن حتى في هذا الموقف لم تساند الراي العام تلك الصحف بل كأن اضراب
الصحف كان في دولة اخرى ليس السودان ، وعندما اعتصم الصحافيون عدد من الزملاء في الصحيفة لموقف نبيل وقفوا
مع الاعتصام وذهبوا الى دار البرلمان ، لكن الراي العام لم تقف مع ذلك الاعتصام ، والحديث عن الرقابة يطول
واظنك انت تعلم ان هذه الصحيفة حتى في تناولها للاخبار لا تكون بالمعايير المهنية ، يعني اليوم في دفتر الاخبار
لاي صحيفة في الخرطوم القضية الاساس ما يجري في مهاجرية باعتبارها حدث كبير لكن الراي العام رات ان
تظاهرة صغيرة دعما لاردوغان الرئيس التركي في قضية مضت عليها ايام ولدولة لها مواقفها التي تتصدرها
هل تعتقد انها تصب في خانة المهنية
وارجو ان تقرأ مقتطف الخبر
خرطوم: الرأى العام : أكد السفير التركي بالخرطوم دعم بلاده للقضية الفلسطينية وجدد خلال مخاطبته أمس مسيرة التأييد التي احتشدت أمام السفارة دعماً لموقف أوردغان الرئيس التركي تجاه قضية فلسطين. وسلم طلاب ولاية الخرطوم السفير التركي مذكرة عبروا فيها عن امتنانهم للموقف التركي، وطالبوا بمقاطعة اسرائيل سياسياً واقتصادياً وثقافي

ساتي الرشاشة الموجوع المفجوع
ياخي عليك الطلاق اخوك رايق كالماء علي البلور
لكن بس ما تهبش لي :
الزعيم المريخي
والحبيبة الرأي العام
صاحبك سري دا قلبا جاي جاي لقي ما في زول شغال بيهو الشغلة
قال أحسن يجيء يكورك في الرأي العام
الرأي العام دي رضعنا منها المهنة يا خوي

Quote: يعني اليوم في دفتر الاخبار لاي صحيفة في الخرطوم القضية الاساس ما يجري في مهاجرية باعتبارها حدث كبير لكن الراي العام رات ان تظاهرة صغيرة دعما لاردوغان الرئيس التركي في قضية مضت عليها ايام ولدولة لها مواقفها التي تتصدرها هل تعتقد انها تصب في خانة المهنية

اها رجعت لى كلامى عشان تعرف انك ماك عارف الحاصل هنا
خبر المهاجرية بارز جدا فى الراى العام وكان مانشيت رئيسي اول امبارح
ويوميا فى اخبار عن المهاجرية
ولكن مرات تنزل ومرات بتتحجب .. وانت عارف السبب ..؟

وخبر المسيرة موجود فى كل الصحف
لسبب بسيط .. لانو كان حدث ..!!

انت زعلان للمسيرة ولا لى نشرها ..؟؟

الاستاذ الطاهر ساتي ، مشكلتنا نحن النوبيين ديل اننا دغريين (اسع طلحة يجيب الكود بتاعو ويجي يتريق لكن معليش )

وياريتك تتذكر عندما اتهمنا الزميل كاتب العمود دكتور زهير السراج عندما قال ان الصحافيين - في كل الصحف - مرتزقة
نتعيش من اخبار الحكومة واننا نفتح جهاز التسجيل فقط ونصرف مرتبات منها ، وكل الصحافيين الذين انت تعرف ظروف
كدهم ثأروا في ذلك وفي مقدمتهم الزميلة مزدلفة محمد عثمان واحمد الفضل من الصحافة ، وفي السوداني طلبنا اجتماع نحن الذين
نعمل في الاخبار وطالبنا الاستاذ محجوب عروة ان يكتب في صدر الصحيفة اعتذار وان يكتب كذلك السراج اعتذار ومع ان
ذلك هو اقل ما يمكن عمله لانه انتهك شرف المهنة لكن لم يتخوف احدا منا في السوداني ، لذلك اذا كانت صحيفة السوداني فارقت
المهنية - وقد تكون - فانني لن اصمت ساقول راي ، واظنك استاذ الطاهر تعلم انا - وما تزعل يا اخونا طلحة من كلمة انا لو عندك غيرها جيب =
كنت ضمن اخرين من الذين اسسوا صحيفة اجراس الحرية لكنني رفضت ان تكون الصحيفة لسان حال الحركة الشعبية
ويمكنك ان تسال عن موقفي ... وتشكر

الاستاذ الطاهر

قلت لي
(انت زعلان للمسيرة ولا لى نشرها .)

زعلان لسبب انو تركيا قالت امس انها ستواصل علاقاتها مع اسرائيل يعني ناس المسيرة ديل دفقوها في الرهاب
وبرضو ما هو خبر في تقديري ، واعرف ان دفتر الاخبار يختلف من صحيفة لاخرى وفق خطها التحريري
وبعدين يعني تقعدو تباروا لي اردوغان سب اسرائيل وشافيز شنو ما عارف ما بتنتهي لانو قصتنا اكبر من احداث
منطقة الشرق الاوسط

انا اطلاقا مابشك فى مهنيتك واستقلاليتك
لكن رغم ذلك انت ذاتك بتتأثر بالظروف المحيطة معاك
خاصة لو ظروف قاهرة

خليك من ظروف السودان
حتى فى الشرق الاوسط دى انت مابتقدر تاخد راحتك
لانها رغم مهنيتها واستقلاليتها عندها خطوط حمراء لا انت لا الراشد بتقدرو تتجاوزوها .
صاح ..؟

وشي طبيعى يا سري الصحفي المهنى المستقل يشتغل فى صحيفة ما مهنية ومامستقلة
قناة الجزيرة دى فى تقديرى مامستقلة ولامهنية
وممكن اجيب ليك نماذج
ولكن الكادر مهنى ومستقل


وزعل ضياء ومحمد وطلحة ناتج من ده
هم مهنيين ومستقليين لكن للظروف احكام
انت بدل ما تشجعهم على مقاومة الظروف دى تيجى تنهرم وتشيل حسهم ؟؟

والشي البيزعل انك عارف الحاصل ليهم ولى غيرهم
يعنى ماك بعيد ولامجرد قارئ ماعارف الحاصل شنو ؟

مصطفي سري
انت هاجمت و(أنا) دافعت عن الرأي العام في إطار الديمقراطية التى تنادي بها
لكنك ضقت سريعا ووصفتني وغيري بالهتيفة والمسطبة والباسطة وما إلى ذلك .
وعليه فانت من بدأ بالتريقة ورددت لك بضاعتك كما وصلتني .
أما حكاية النوبيين دغريين فدي ما عندي فيها شك
لكن غايتو انت في البوست دا تحديدا ما كنت دغري يا خوي
دع عنك هذا .

طلحة عبدالله

آسف وبشدة لانني وصفتك بتلك الصفات وما كان ينبغي علي ، لكن انت ايضا دخلت في البوست في محاولة التقليل من شأني وانا لم اقبل
وكونك تدافع عن الراي العام مرحب ومن حقك وواصل في دفاعك بالموضوعية تجدني احاورك دون تجريح وربما نصل الى اتفاق حتى
على ادارة خلافنا ، والاخوان ضياء ومحمد عبدالقادر رغم انهما بديا بدفاع عن الصحيفة التي يعملان بها ، لكنهما بديا بالمهاترة والحديث
الشخصي ومحاولة للتجني على مواقفي السياسية مع انني لم اتقصد ايا منهما ، ولكن رديت عليهما في حدود واظن ان الاخ قرشي عبدون
والذي قال رايه في منتهى الانصاف والموضوعية راى ان رد الاخوان ضياء ومحمد فيه تجني وعدم موضوعية واشكره على حكمه ذاك
واكرر اسفي لك اخ طلحة ولا اذكر انني تداخلت معك في بوست ، ولك العتبى حتى ترضى ، وليتك تواصل في البوست حول ما نتناوله
مع الاستاذ الطاهر ساتي ...

الاخ قرشي محمد عبدون

(نا لا اعرفك من تكون ولكن لاحظت من طريقة حوارك مع مصطفى الذى تحلى بادب الحوارانك لا تتمتع باى صفة من صفات الصحفيين
وهذا خصم عليك وعلى صحيفتك التى تعمل بها..
الذى لايعرف خط صحيفة الراى العام وبعض كتابها (يكون مغفل و ساذج)..

عالم عجيبة !)

شكراً على الكلمات الطيبة والموقف الطبيعي في توجيه الاختلاف بموضوعية وآسف للتاخر في الرد عليك لان الاستاذ الطاهر تور نفسنا
بهنا برضو ، وشكراً ليك

الكلام الكتير الفوق ده كلو ما قريتو

لكن يمكن ان اقول

الراى العام
is in bed with ingaz

ولانو المصطلح ده ماعندو شبيه فى العربيه

ممكن نقول الراى العام والانقاذ فى غرفه نوم واحده

يعنى بصوره عامه عارفين العلاقه بينهم

ولكننا لا ندرى بالضبط ماذا يحدث هناك (اى فراش غرفة النوم)

الاخ مصطفى سرى


سلامات

وحتى لا يجرك الأستاذ محمد عبد القادر
مدير تحرير الرأى العام بعيدا" عن الجوهر
أتفق معك تماما" أن الرأى العام جريدة حكومية
حتى النخاع وأعنى أنها إن لم تكن (تركية)
فهى (متوركة) وأظن أن التركى (أخير) من (المتورك)....



لك الود

عبد الرحمن قوى

الزميل سري صباحك خير..انت عارف انك موضع احترامنا وودناولكن ما تقول موضع استخفافناوحزننا..لسبب بسيط جداًً. انك صعدت الى منبر الوعظ والارشاد بملابس السباحة..لتحكم وبموازين التطفيف على اداء صحيفة لم تحد يوماً عن جادة المهنية..ملابس السباحة هذه اشارة لعملك في صحيفة لا تملك ان تقول كلمة واحدة في الحكومة التي تقوم بتمويلها..رغم احتيالها بالجغرافية لاخفاء الانتماء..ويبدو ان وجودها في لندن -بالنسبة لك- يكفي لنيل شرف المهنيةوالاستقال والديمقراطية!! كما وجودك انت بلندن يؤهلك للجلوس على قمة التل وقذف الزملاء بالاتهامات الجوفاء، التي لا تحمل سوى رغبتك في الاساءة .

تتحدث عن خبر مهاجرية..وهو الخبر الرئيسي في الصفحة الاولى بالراي العام لثلاثة أيام على اربعة أعمدة..وخبر تركيا على عامودين..تتحدث عن المكاتبات السرية بين أوكامبو والامم المتحدة وهى الخبطة الصحفية التي كرمت فيها الراي العام من فضائية استاذك عبد الرحمن الراشد، ضمن أفضل 15 سبق صحفي في الصحافة العربية خلال عام.
الاخ /العزيز سري

لا تقود الزمان بعقارب ساعتك..نصف الليل عندك هو نصف النهار في مكان آخر.


طلحة..زهير..البشاري..ساتي..والبقية لكم كل الود ووأفر الاحترام.

السلام عليكم جميعا

اقول تقييمى كقارئ - وبس - الراى العام صحيفة كبيرة وتعتبر الاميز واكون اكثر صراحة بالقول ان الراى العام والاحداث هماالامتع والاجمل والاعلى فائدة واى صحفى يحظى بمساحة بين مدرستى الباز والعتبانى فهو صحفى سعيد ومحل ثقة مهنية وكفاءة وموهبة


(ساعود )

يا سري:
نحن لم نهاتر حتى الان...
لم نحاسبك على فواتيرادعاءاتك الثورية من عاصمة الضباب
ولم نحملك انت شخصيا.. تبعات ما يقوم به المؤتمر الوطني
لانك يا مصطفى شريك فى هذه السلطة التى تتقرب بانتقادها الى الان للشرفاء
باختصار يامصطفى ان تتحرك باجندة سياسية لا صلة لها بالمهنية..
لم تثر بعد ما يجعلك ترمي هذه الصحيفة فى الجحيم
وتحكم عليها بهذه القسوةالتى حملت كل الاجندة(عدا المهنية)
لا توجد تحفظات مهنية اثارها قلمك الموجه..

تحدثت فى امرين... مثلا شهادة براءة لا ادانة
مهاجرية يا استاذ يا محترم لم تنزل من ما نشيت الراي العام طيلة
الايام الماضية..
خبر اوكامبو.. وثائق كشفت عنها الصحيفة ونالت وساما من قناة
على راسهاعبد الرحمانك الراشد....
يا سري.. هل من المهنية واصولها ان تتجني على جهد
زملاء.. شهدت به منافذ التوزيع وحفظته شهادات القراء
التى جعلت من الراي العام اكبر مؤسسة فى السودان..
يا سري انا مفجوع فيك جدا لانو نزعاتك لتملق الاخرين
ظللت تسددها من رصيد احترامك ..
لكنها المصالح... والارزاق..
كن موضوعيا.. او اعتذر يا سري يا شريك المؤتمر الوطني ...

بسم الله ... ياخوانا كدى ختو الكورة فى الواطة والشوت الضفارى ده خلوه ....
اولا الاستاذ الصديق سرى ... واضح من موضوعك ومداخلاتك التابعة انك شكلت رايك بصورة انطباعية لانك لم توضح بشكل جلى عن اى شئ تتحدث .. عن المهنية ام عن الخط التحريرى للراى العام .... لان بين الامرين اختلاف كبير ... الامر الثانى ياستاذ سرى ارباء بك من الانضمام لموزعى الروشتات المجانية فانت رجل نعرف مكانته تماما ونقدرها ونعزها ولم تكن يوما من اولائك الذين يخلطون ما بين مواقفهم السياسية ومحدداتهم المهنية ... لهذا لا اظنك عنيت ما كتبت ... فالراى العام مهنيتها لا تخطئها عين ...واقول ذلك من تجربة عمل داخلها ولعلها فى اهم مفاصلها وهى قسم الاخبار الذى توليت ادارتة لمدة اربعة سنوات متتالية واشهد الله ان طيلة تلكم الفترة التى توالى على فيها اثنين من رؤساء التحرير ... لم يحجب لى خبر لانه مخالف للخط التحريرى للراى العام عدا الذى يحجب لعوامل تعرية خارجية وفى هذه تتساوى جميع الصحف ... وفى الراى العام هذه استدعيت لمبانى اجهزة الامن اكثر من مرة احتجاجا على خبر نشر واخرها كان بصحبة البدوى يوسف مدير التحرير ان ذاك ورئيبس التحرير كمال حسن بخيت .... ويمكن ان اتيك بأمثلة عدة على ان الخط التحريرى للراى العام تنتجه صالة التحرير صحيح انه خط غير معارض للحكومة بمعنى انها لاتتبنى خط يناهض الحكومة ولكنها فى الوقت ذاته لاتماليها (اذا فى تقديرى هى جريدة مستقلة بالقدر الذى تتيحه قوانين البلد) دى الثانية ياسرى..
الثالثة ... المهنية... اظن ان وصفك للجريدة بغير المهنية هو ما اغضب الزملاء فى الراى العام وهو امر اعتقد انك مطالب فيه باعتذار ونحن نعلم تماما انك شاطر وغلطة الشاطر بالف مثلها.... وفى هذه تساوى معك الزملاء المحترمون فى الراى العام لان مهنتك ونزاهتك انت فى شخصك ليست مكان تشكيك والكل هنا يعلمها تماما فانت من الصحافين القلائل الذين دفعوا ثمنا غاليا من اجل الصحافة وحريتها ولك مواقف مشهودة ومعلومة لجميع الزملاء وفى مقدمتهم الاخوة فى الراى العام الذين اغضبتهم لانك شككت فى مهنيتهم لذا ارجو ان نختوا جميعكم الكورة فى الواطة ... وليبقى الاحترام قائما بين الكل....
ولكم ودى.. واحترامى جميعكم

العزيز مصطفي سري
بل ان الراية في اعتقادي افضل من الراي العام الحالية (حتي لا يطول الحديث عن ماضي لم ترعاه)
الراية كانت في زمن ما قبل الغنيمة و الراي العام تأكل باقلام اغلب كتابها من مائدة الانقاذ
مداخلات الاستاذ ضياء الدين البلال هنا ترسخ ما ذهب اليه سري
و الامر لا يحتاج استاذية فحال الصحيفة و اغلب المنابر الاعلامية في الوطن يغني عن السؤال
انا لم اكتب حرفا واحدا في صحيفة لكني املك كل الحق في ان احكم علي الرأي العام بانها صحيفة
تخدم الانقاذ بكل وقاحة و دعماَ لباطلها الذاهب بالوطن الي مجاهل لا يعلم مداها الا الله
الذي نسأله اللطف
الاخ ساتي نقدر شجاعتك في مواجهة الفساد المستشري لكني اتعجب ان لا تري اعوجاجا في اداء
هذه الصحيفة و تنافح عنها بهذا الشكل.
الاخ محمد عبدالقادر ليتك ركز علي تفنيد (ادعاءات) سري بدلاا عن مهاجمته في مهنيته و انتماءه و الصحيفة التي يعمل بها
سري لم يهاجم العاملين بالرأي العام بل خط الصحيفة
و هذا امر لا يغير فيه ما عليه سري شئاَ
فأنت حين تتعدي حال صحيفتك لمآل سري و الشرق الاوسط فانك في احسن الاحوال تقول ان ثلاثتهم ليسو علي ما يرام
هكذا تتزن المعادلة اذا نجح مسعاك
او انك تضيف بضيغك بالنقد سيئة لم يقلها سري
و هذا القول يصلح لان يوجه للاستاذ ضياء البلال
البغلة في الابرق سادتي

حبيبنا نصار ..

Quote: الاخ ساتي نقدر شجاعتك في مواجهة الفساد المستشري لكني اتعجب ان لا تري اعوجاجا في اداء هذه الصحيفة و تنافح عنها بهذا الشكل.

ابدا مامنافحة عن الراى العام تحديدا ..
لكن المزعلنى فى كلام سرى هو التوقيت وعدم اصطحابو فى نقدو كل الظروف المحيطة بالرأى العام وغيرها من الصحف
ده ماوقت الواحد يقدر يتكلم فيهو عن آداء جريدة ... اى جريدة
لان الجرائد يانصار بتمر بظروف صعبة جدا احتمال انت كقارئ بعيد منها لكن سري عارفها كويس وعايشها
والرأى العام ليست استثناء من الظروف دى
والمفروض نحن كاهل قبيلة واحد / بغض النظر عن اختلاف افكارنا / نتوحد فى المرحلة حتى نتجاوز الظروف اللى ذكرتها فى مداخلة سابقة
وفى مناخ معافى ممكن اى زول يحكم على اى صحيفة
بس دى النقطة القصدت اوضحها
مودتى

العزيز الطاهر ساتي
شكراَ للتوضيح و اتفق معك في الحالة الاستثنائية التي تمر بها الصحافة بالخصوص و الوطن عموماَ. لكن كيف يتغير الحال اذا ما استكانت الصحافة و تركت وظيفتها كلسان و ضمير للامة؟. الحديث هنا ليس عن فرض الرغيب حجرا علي الآراء الحرة، بل علي تزلف اقلام كثيرة للسلطة استرزاقا او تنفيذا لاجندة حزبية او اسباب اخري متفرعة من الفرضيتين. هذا لا يفرضه رغيب و لا يقبله ضمير صحفي مهني ملتزم و مستشعر مسؤولية الكلمة التي يكتبها. ثارت ثورة الاخوة هنا دفاعا عن المهنية كأنها مصانة في عهد التيه الذي يعيشه الوطن. لا اخص الرأي العام بهذا القول الا بقدر انها اتخذت نموذجا هنا لكن الشر عميم. من يقول بغير ذلك اما انه غير صادق مع نفسه او منتفع من الامر الواقع او ان موازين الصاح و الخطأ مختلة عنده لدرجة تثير الاشفاق عليه و علي الصحافة و البلد. الصحيفة التي يغلب علي خطها العام التطبيل للسلطة بصورة مزلة لاصل مهنة الصحافة لا يمكن وصفها بالالتزام المهني في نفس الوقت. يبدو أن البعض اصبح يحكم علي الاشياء بحسب السائد في عهد الانقاذ فأصبحت المهنية غير المهنية و الحرية الكبت مترادفان. لا اطعن في نقاء ضمير احد لكن الامر يثير الحيرة لو ان المدافعون عن العمل الصحفي عموماَ في هذا الوقت لا يجدون في الحال اعوجاج، ان التسبيح بحمد السلطة و تضليل القراء عمل صحفي مهني محترم و الصحيفة التي تتيح صفحاتها لمثل هذا الاجرام لا مطعن في خطها و نهجها. هناك الكثيرون من الصحفيين الملتزمين لكن لا توجد صحف بقدر التحدي الذي نواجه.

Quote: ليست لدي بطاقة في جيبي الخلفي كما ادعيت انت - او الحركة الشعبية ، وازيد انني انتمي الى مهمشين السودان ولا اخفي هذا ، وفي عملي الصحافي انت تعلم مواقفي لا اخلط بين موقفي السياسي او مهنيتي ، لكن صحيفتك التي تعمل انت فيها مديراً للتحرير - ومن حقك طبعا الدفاع المستميت- خطها السياسي واضح لا يحتاج الى كبير عناء ، وكنت

هذه النماذج الرديئة فى الكتابة
الصحفية المسؤولة ....للاسف محسوبة على السودان فى الخارج ...لم اقرا لهذا الرجل تحليلا
رصينا موضوعيا قط غير نقل الاخبار والمهاترات والثرثرة والسب والشتم لمخالفيه الراى
ومع ذلك يصر على عدم خلطه بين الموقف السياسى والمهنى !!!!على من تضحك انت؟؟؟واخيرا
يدعى انتمائه(للمهمشين) وهو ذات الخطاب السخيف الذى يروجه التمرد والحركة الشعبية لممارسة
الانتهازية السياسية.
وايضا سؤال....سبق لك ان شتمت وتهكمت على الاستاذ/عادل الباز ومجموعة من الصحفين..هل هذا
من المهنية فى شئ ؟؟؟ام هذا واجب تمليه ادبيات (التهميش )؟؟كبر مقتا ان تقولوا ما لا تعلمون.
على تاج الدين على

يا مصطفى يا ود سرى:

أنت فعلا شايت ضفارى،أسمع كلام الراسخين فى المهنة: البشارى وعثمان فضل الله وما تملانا عجاج. بصراحة ما فى موضوعية فى كلامك. يا عزيزى روق المنقة( كان ماعندكم منقة شوف ليك حاجة تانى روقا)

الاخوة الكرام والزملاء الاحرار
والمتداخلين

كنت أود أن أقول لسري أن الصحيفة التي يعمل فيها هي أحدي أبواق الادارة الامريكية منذ ولولأدتها وهي أحدي الصحف المدعومة من برناج صحافة عربية محايدة في منطقة صراعات ساخنة وهذا البرنامج يمول من منظمة أنتربارايس الامريكية والتي تعتبر أحدي معقل المتشددين في سياساتهم نحو العرب والشرق عامة وغير ذلك أن أغلب من تربعوا علي أدارتها معرفون بالولاء الكامل للهيمنه الغربية علي الصحافة العربية وأن خطها السياسي يدعم تيار المعتدلين العرب أين أنت ياسري الحبيب من ذلك نعلم أن الصحافة العربية المهجرة مخترقه من جهات عدة أن كانت أستخبارتية أوعقائدية أو سياسة أو مذهبية وهي رأس الرمح في الصراع السياسي الدائر في المنطقة ولسنا ضد أحد في أين يعمل ولكن نتعبر الرأي العام الجريدة لنا كسودانيين علامة فارقة في تاريخ الصحافة السودانية والتطول عليها يمس الذات الصحافية السودانية في صميمهاوأن كنت قد أعتبرت ما جاء فيما كتبت حسد مهني وهو من باب الادب الذي يلزمني به أنني أحد أبناء هذه المهنة والشرف الذي توافقنا عليه كزملاء أن لا نطل عبر المنابر العامة ونقذح في بعضنا البعض وهذه أبسط حقوق أهل الرأي العام عليك ياسري وأرجو أن تجنح لصوت العقل والكل له مسالب ويا سليل ترهاقا
دمت بعيدا عن الاذي «فهذه الدنيا، بسوق الوهم،
ساحة ادعياء

الى كل الزملاء الذين تداخلوا
شكراً للذين ينصحون ويسعون الى ان اعتذر عن راي - لا افهم استاذنا عثمان فضل الله فيما اعتذر ان قلت راياً لم اشتم شخص بعينه
والوحيد الذي تحدثت معه بخشونة هو الزميل طلحة عبدالله واعتذرت له منذ الامس واكرر له عن ما بدر من قول في حقه - لكن اود ان الخص
قولي في هذا البوست ، مع تقديري الكبير للزملاء في الراي العام ان فهموا انني حاسد عليهم ، لم اعرف الحسد في يومي ولن ، الخص قولي بالاتي:
1- الراي العام في خطاها التحريري تخدم المؤتمر الوطني وتناصر مواقفه وهذا ينقص من استقلاليتها ، واصبحت اقرب الى صحيفة حزب .
2- كتاب صحيفة الراية التي كانت تتبع للجبهة الاسلامية ابان فترة الديموقراطية كثر وبالاسماء يمكن الاشارة اليهم .
3- الصحيفة تهاجم باستمرار القوى السياسية المختلفة عن المؤتمر الوطني والشواهد كثيرة منذ ان كان رئيس تحريرها الاستاذ عبدالله عبيد .
4- القول عن انها فاقدة المهنية اعتذر عنه ولكنني اتمسك بالقضايا اعلاه
اخيرا

لن اتداخل مع اي شخص يود ان يهاتر ويحاول اغتيال شخصيتي ومعايرتي في الصحيفة التي اتعاون معها ولن ارد للفواتير التي يقولون انني
اسددها ، بل اقول يا محمد عبدالقادر وضياء بلال سمحكما الله في تجنيكما بذلك القول ، واخصكما لان بيننا كانت المودة التي ارها في نهايتها
وانتم الذين بديتم المهاترات والاستخفاف ، وهذا ليس مقامه لانني احترم المنبر العام وقراءه وقبلهما احترم نفسي ...
وللعزيز عزالدين عثمان ... الله يسامحك في ما ذكرته ، واقرأ القضايا الاربع التي ذكرتها وان تقول قولا حسنا او احتفظ برايك بدلا من الوعظ
شكرا استاذنا الطاهر ساتي على الطرح الموضوعي والنقاش الهادف الذي ينتج
الاخوان نصار وعبدالقوي ، اذا شكرتمكم سيقولون انكم اصدقائي وانصاري ...الخ مع انني لم اتشرف بمعرفتكما سوى في هذا الحوش
لكما الود في قولكما السديد ، للذين فات ان اذكرهم لها الشكر والتقدير

اكرر ان القضايا الاربعة التي ذكرتها يمكنني ان اتناقش حولها دون ذلك لن ادخل في اي مهاترة او ردود تفقدني احترامي لنفسي وللقراء
ولكم التقدير

Quote: القول عن انها فاقدة المهنية اعتذر عنه

شكراً على الاعتذار ولكن.....؟

مصطفى سرى

وضيوفك الكرام


نهاركم سعيد


أنا كقارىء أحترم جدا" شباب الصحفيين (الشطّار) ضياء
الدين ومحمد وعثمان لكنى أقول أن الرأى العام صحيفة
تنحاز بشكل سافر للمؤتمر الوطنى ... تجد على العتبانى
(يغيظك) بصفحة كاملة فى (مديح) المؤتمر الوطنى (وظلها العالى) ..
ويهاجم بضراوة كل من يختلف مع هذا المؤتمر .. ومن ناحية
(تانية) تلاقى راشد عبد الرحيم وشاموق .... لا حول ولا قوة
إلا بالله ... والله المستعان


ودى

عبد الرحمن قوى

Quote: Quote: القول عن انها فاقدة المهنية اعتذر عنه

طيب طالما كان الامر كذلك...
قضيتك شنو يا سري..
اكيد ما مهنية...

ما كنت ستكون بحاجة الى هذا الاعتذار
لو كنت موضوعيا يا سري..
اوحتى حريص على حفظ الود..
والزمالة على الاقل و(الملح والملاح)....
وشايفك بتكابر بي اسئلة للتحايل على الاعتذار
وبنفس الطريقة انا بسالك يا سري..
اذكر اسم ثلاثة من كتاب راية الجبهة
يكتبون الان فى الراي العام او حتى اثنين..
واتمنى ان لا تتجاوز كثير من الكتاب الذين كانوا او مازالو
ضمن كتاب الصحيفة: وعلى سبيل المثال لا الحصر
الفاتح جبرا.. سعد الدين ابراهيم.. د. عبد اللطيف البوني
الاستاذة منى ابو زيد.. د. فتح العليم عبد الله.. د.عبد الله على ابراهيم
ومن الذين رفدت بهم الصحف الاخرى: الاساتذة: محمد لطيف- عثمان ميرغني
كمال الصادق- وائل محجوب- وجدي الكردي - احمد يونس- محمد عبد السيد
كمال الجزولي- معتصم محمود- عبد الله رزق.
واخرين كثيرين لا اعتقد ان المجال يسع لذكرهم...
يا سري... كان فى شي تاني قولو- لكن مهنية
(الراي العام) ليست مجالا للمزايدات...........

Quote: Quote: القول عن انها فاقدة المهنية اعتذر عنه

طيب طالما كان الامر كذلك...
قضيتك شنو يا سري..
اكيد ما مهنية...

ما كنت ستكون بحاجة الى هذا الاعتذار
لو كنت موضوعيا يا سري..
اوحتى حريص على حفظ الود..
والزمالة على الاقل و(الملح والملاح)....
وشايفك بتكابر بي اسئلة للتحايل على الاعتذار
وبنفس الطريقة انا بسالك يا سري..
اذكر اسم ثلاثة من كتاب راية الجبهة
يكتبون الان فى الراي العام او حتى اثنين..
واتمنى ان لا تتجاوز كثير من الكتاب الذين كانوا او مازالو
ضمن كتاب الصحيفة: وعلى سبيل المثال لا الحصر
الفاتح جبرا.. سعد الدين ابراهيم.. د. عبد اللطيف البوني
الاستاذة منى ابو زيد.. د. فتح العليم عبد الله.. د.عبد الله على ابراهيم
ومن الذين رفدت بهم الصحف الاخرى: الاساتذة: محمد لطيف- عثمان ميرغني
كمال الصادق- وائل محجوب- وجدي الكردي - احمد يونس- محمد عبد السيد
كمال الجزولي- معتصم محمود- عبد الله رزق.
واخرين كثيرين لا اعتقد ان المجال يسع لذكرهم...
يا سري... كان فى شي تاني قولو- لكن مهنية
(الراي العام) ليست مجالا للمزايدات...........

Quote: واقرأ القضايا الاربع التي ذكرتها

أها ياسرى النشوف القضايا الأربعة:

Quote: 1- الراي العام في خطاها التحريري تخدم المؤتمر الوطني وتناصر مواقفه وهذا ينقص من استقلاليتها ، واصبحت اقرب الى صحيفة حزب . 2- كتاب صحيفة الراية التي كانت تتبع للجبهة الاسلامية ابان فترة الديموقراطية كثر وبالاسماء يمكن الاشارة اليهم . 3- الصحيفة تهاجم باستمرار القوى السياسية المختلفة عن المؤتمر الوطني والشواهد كثيرة منذ ان كان رئيس تحريرها الاستاذ عبدالله عبيد . 4- القول عن انها فاقدة المهنية اعتذر عنه ولكنني اتمسك بالقضايا اعلاه

أها نمرة أربعة دى ما قضية، ده اعتذار وتنازل؟ ثم هل تتنازل وببساطة عن هكذا اتهام(عدم مهنية)


اسى ده ما الشوت الضفارى ذاتو، ياخى انت بى ضفرك القدر رأسك ده قديت الكفر، يعنى عثمان فضل الله إلا يشترى ليك كفر شان تختها واطة( وجه صديق)

محبتى ياصديق

عزالدين ، لن ارد على التهاتر دة واضح

شكرا الاخ عبدالقوي

الاخ والاستاذ مصطفي سري
لك التحية والمتداخلين كذلك
في البداية ليس هناك من يريد أن يغتالك معنويا ويجعلك في خانة ضعف أو يعيرك بأنك تعمل هنا أو هناك ولكن لابد من الموضوعية التي كنت أود أن تسوقها حجة ومتن فيما تكتب المهم نقبل كل ما جاء وسطرت وندخل في حوار هادف يفيد الكل زملاء وقراء وأبناء هذا الحوش الذي نعتبره فضاء كل أبناء السودان في الداخل والمهاجروعليه لابد في البداية أن نصل معا الي معايير محددة للمهنيه وبعدها نحلل ونعرف الي أين نحن نقود الصحافة في بلادنا ولا بأس أن تكون الرأي العم هي الصحفية التي ممكن موضوع البحث والنقاش بل قل النموذج وأطرح ما عندك ودعانا نقوم نقاش علي أساس موضوعي
بالله رأيك شنو في المسطبه اللي انا منها ولي عودة

الاخ زهير جدا كلام مقبول
وانا قلت القضايا الاربعة اعلاه وقلت نماذج ، وممكن نزيد ، بنماذج محددة من الصحيفة اخبارها وتقاريرها وكتباها
ونحتكم بعدها ... شكرا

عندما طالعت افتتاحية البوست

جاء علي خاطري ضياء الدين الذي اكن له كل الاحترام

لكن سري كان قد سبقني وهو يقول

Quote: هناك من الزملاء الصحافيين في تلك الصحيفة اكن لهم الاحترام والتقدير واعتز بزمالتهم لكنني افتح هذا البوست لانني ومن متابعة لصيقة وجدت انها لا تستحق ان تدعي الاستقلالية وعليها ان تقول بالفم المليان انتماءها ، والقارئ بالطبع لديه رايه الذي يجد الاحترام ، لكن نحن الذين نمتهن المهنة نقول راينا ايضا ...

وفي اعتقادي ان سري قال ما يراهُ هو واخرون

وكان من الاجدي علي الذين كتبوا

مستنكرين ما خطه سري عن الرأي العام

ان يبتعدوا قدر ما استطاعوا عن شخصنة الحوار

ولكن للاسف ذلك ما لم يحدث





...............................
التحيه لسري ولضياء

الاخوة الاعزاء الزملاء الأكارم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى...

أشكركم جميعاً على الحوار الجميل الذي في أوله شعرت بالضيق من الخشونة المتعمدة لكن ما لبث الحديث أن أصبح حضارياً، وراقياً، وكان بإمكان الاخوة الاعزاء محمد عبدالقادر وضياء الدين البلال ان يدافعوا عن صحيفتهما بطريقة أفضل وأجمل مما ورد ذكره، وكان لدخول الاخ عثمان فضل الأثر الكبير في اثراء النقاش الامر الذي يؤكد على ريادة الصحافيين في اعتلاء منابر الحوار.

شخصياً أحب (الراي العام) كثيراً لمهنيتها وشمولها وذخيرة المعرفة الموجودة على صفحاتها فقط تألمني كثيراً مقالات الاخ علي اسماعيل العتباني والتي لا تشبه أبداً هذه الصحيفة، لم أرى في حياتي صاحب جريدة يقع في أحضان النظام الحاكم بهذه الطريقة، لكن العزاء الوحيد أن الايام او السنوات المقبلة ستفضح هذا النظام وستخرج الفضائح وحينها لا أدري أين سيذهب علي اسماعيل العتباني وأمثاله.

وإذا رجعنا للصحيفة مرة آخرى أقول ان الفريق الصحفي العامل فيها من أكفاء الزملاء الصحافيين، وكذلك صحيفة السوداني التي أعتقد انها المنافس الوحيد لـ( الرأي العام) من حيث المستوى المهني وتتفوق (السوداني) على (الراي العام) بكفة رئيس التحرير الاستاذ الزميل محجوب عروة والمفارقة انه هو نفسه الذي أسس (الرأي العام) بعد ان ماتت وشبعت موت وكادت ان تندثر من الذاكرة الشعبية فقد أعادها للوجود في ثوب قشيب، فحجوب عروة صاحب خبرة وله قلم ورأي وخط واضح بل يمتلك رؤية صحفية معروفة في عالم الصحافة.
عموماً أنا سعيد للغاية بأن وصل الحوار ان نقطة محددة أعلنت عن نهاية الاشتباك بين الزملاء الأعزاء.
وتحياتي لكم مجدداً.

شكراً الاخوين خالد ابو احمد لرفد البوست
انا طرحت افكار وقلت راي واضح اغضب هؤلاء الزملاء واعتذرت عن نقطة كانت في غير موقعها وهي عن المهنية
ولكن القضايا الاخرى التي اثرتها هي محل نقاش ، لكن يا ابواحمد ان الاخرين ارادوا شخصنة القضية لظروفهم هم

عذراً الاخ عاطف اعلاه قلت الاخوين وجبت اسم خالد ابواحمد فقط وانت كنت مقصود ايضا
شكرا لرايك السديد

يا سري
انت تستدر تعاطف الاخرين باثارة مسالة الشخصنة
لم تثر اية قضايا شخصية بحقك حتى الان
اكتب واحدة منها
كونك صحفي ملون وموجه وصاحب انتماءات معلومة
والمعركة دي ما حقتك .. هذه ليست قضايا شخصية..
كونك سعيت للالتحاق بالراي العام
هذا من صميم قضية البوست التى تهاجم فيه صحيفة
طرحت نفسك لتكون ضمن كادرها(والشهود موجودين)
ليس هنالك اثارة لقضايا شخصية...
شخصنة النقاش هذا جزء من مخاوفك لكنه لا يعنينا
ومع كل...
انت لم تقذفنا بالورود يا سري حتى تنتظر (الطبطبة)
على افاداتك...
انت انتقدتنا فى اعز ما نملك (شرف المهنة) يا سري
الذى لا تعلم قيمته انت ولا يعنيك كثيرا..
الفرق بينك وصلاح قوش شنو كلاكما(يشكك فى ذمة الصحافيين)
ومع كل نريد ان نكون موضوعيين معاك
لكن اين الموضوع.. يا سري
انت اعتذرت عن القول بان الراي العام تفتقر المهنية
ما ذا تبقى لك من انتقاد...
اين تجاوزنا للمهنية
لماذا فشلت فى مدنا باسماء كتاب الراية الموجودين فى الراي العام
لماذا لم تعلق على اساتذتك الذين تخرجوا من هذه المدرسة
ويشكلون اعمدة اساسية فى صحافة الخرطوم اليوم...
لوكان سري موضوعيا لفاد واستفاد
ولكنها الغبينة يا سري.. والاجندة السياسية
والمتاجرة بعرق زملائك الكادحين الذين تذبح اسهامهم
بدم بارد وانت متكئ على الارائك فى عاصمة الضباب
خليك فى نفسك ياسري... ولا تترافع باسم الاخرين
لا تخوض الحروب بالوكالة فالحكاية واضحة
اكتفي بالاعتذار اصمت عن هذه الخطيئة التى تمارسها باسم المهنية..

تحياتي للأستاذ مصطفى سري وكل المتداخلين
(صحيفة الرأي العام تذكرنا صحيفة (الراية) للجبهة القومية الاسلامية), هكذا جاء عنوان البوست للأستاذ مصطفى سري.. وهو في اعتقادي قد جانبه الصواب بداية من العنوان, المقارنة بين (الرأي العام) و(الراية) في زمن الديمقراطية لا يستقيم ولو كان قال (صحيفة الراي العام تذكرنا صحيفة الصحافة أو الأيام في زمن حكومة مايو) لكان أقرب الى ما أراده سري, فهو أراد أن يصم (الراي العام) بموالاة الحكومة وحزبها الحاكم.. أما قوله انها تذكره صحيفة (الراية) فهذا شأن آخر يسأل منه سري ومزاجه السياسي.
صحيفة الراية كانت ناطقة بسم حزب هو الجبهة القومية الاسلامية, والجبهة نفسها لم تنفرد بالسلطة أيام الديمقراطية, فقد كونت مع الحزبين الكبيرين حكومة ائتلاف, لذلك كانت (الراية) ناطقة باسم حزبها ومارست في سبيل تحقيق أهدافها أقسى أنواع النقد الذي يمكن أن يصل الى درجة التبشيع بالخصوم.. وهذا ما لم ولن تفعله (الرأي العام).. وما سرده سري بهجومه العنيف على الرأي العام وعلى مهنيتها التي شهد بها الآخرون, انما جاء من وعاءه السياسي الذي يتلفع به, كان لابد لي أن أشير بداية الى هذا اللبس والغرض الواضح في (عنوان البوست)..
أما اذا كان الأستاذ سري موضوعيا في طرحه لتناول هذا الموضوع بزوايا أخرى تشمل مسيرة كل الصحف الموجودة الآن بالسودان وتعايشها مع الاوضاع في البلاد والتي لم تبلغ الى الآن مرحلة الحريات, حيث لا زالت هناك قوانين مقيدة للحريات لم تعدل من قبل السلطة التشريعية في البلاد, وسري أول العالمين ببواطن هذه الأمور.
ما ذكره الأستاذ (العالم) البشاري في تقديري حديث موضوعي, ومفصل وهو ما يجب أن يفرق بينه المتداخلون وهو ذات ما أكده الاستاذ الراسخ عثمان فضل الله, وهو التفريق بين (المهنية) و(الخط التحريري) الذي ارتضت به الصحيفة , أي صحيفة..لقد خلط سري بين الأمرين وهو ما أغضب زميلي الاستاذين ضياء ومحمد عبد القادر, واغضبنا نحن جميعا..
لا أريد أن أخوض في الأسباب التي دعت سري الى وضع هذا البوست لأنها ستكون مجرد افتراضات يمليها ميوله وانتماءه السياسي, وأنا مع الرأي القائل بأن أي صحفي هو في الآخر مصنف ولا توجد صحافة أو إعلام محايد على اطلاق هذه الكلمة, ولكن المهنية تأتي باحترام الراي الآخر وابرازه, بمعنى أن تنشر الخبر دون أن تحتفي به, لأن الاحتفاء بالأخبار يفقد المهنية. ونحن في الرأي العام تجردنا للأخبار اللهم الا ما يحجبه الرقيب, ومهنيتنا نستطيع أن نورد لها الأمثلة التي لا يسعها هذا البوست.
ما ذكره الاستاذ الطاهر ساتي أعتبره عين الحقيقة, إذ كيف تمارس الصحافة مطلق حرياتها في ممارستها لعملها في ظل وجود الرقيب الذي يعرفه سري قبل غيره؟
عموما أشكر للأستاذ مصطفى سري إعتذاره الذي جاء متأخر جدا بعد أن (تور نفس) جل إن لم يكن كل المتداخلين,, ونشكر لهذا البوست أنه أخرج لنا الأستاذ ضياء بلال بباسويرد (جديد لنج) نتمنى أن يرفد بأفكاره وقدراته المتطاولة هذا المنبر.
وأتمنى بل أقترح على الأستاذ سري الذي نكن له كل الود أن يطرح في هذا المنبر بوستا آخر يكون عنوانه ( الصحافة السودانية.. الى أين؟؟؟) لنناقش فيه مشكلاتنا كصحافيين بعيدا عن التداخلات السياسية التي قد يكون فيها مخاشنة أو (شوت ضفاري) كما قال عزيزنا عثمان,وهي لا تشبه أهل المهنة الواحدة إن هم سعوا أو أرادو تطويرها ونقلها الى آفاق أرحب...
مع تحياتي

Quote: لماذا فشلت فى مدنا باسماء كتاب الراية الموجودين فى الراي العام????!!!!!

الاخ سري لا تكابر...أنت ماأثبته اجمالاً سحبته تفصيلاً...اعترفت بمهنية "الراي العام" ثم ذهبت- في تناقض مربك- تنكر عليها المهنية باتهامات صابونية يختلط فيها الكذب الصريح بالتدليس الخفي...نريد ان تذكر اسماء الذين كانوا يكتبون بالراية..؟..وذلك لا يعني ان الكتابة في الراية تهمة تستحق الاثبات كما الكتابة في الميدان او صوت الامة او الاتحادي او الشرق الاوسط..!
هذه منابر من حق كل شخص ان يعبر عن مواقفه من خلالها..نحن لم نجنح للاساءة الشخصية. ولكن ياسري في الفترة الاخيرة اصبحت - على غير ما عرفناك-تصنع الادعاءات والاتهامات من (عجوى الاكاذيب) وما ان تقام عليك الحجة، تلتهمها -على عجل- وتدعي بعدذلك انها لا تزال عندك من المسلمات...!!
قبلنا منك الاعتذار المنقوص. ولكن نرفض محاولاتك التراجيدية للظهور في مظهر المجني عليه. وانت لا تزال تحمل (سكينةًً) تقطر منها دماء الزمالة...!

احترامي وتقديري لكل من.... الاستاذ الفاضل/ خالد ابو احمد..الصديق العزيز/عزالدين عثمان و والاساتذةالاعزاء عاطف والنصري وقوي ودهب وعبد اللطيف ونزار وجمعة وبخاري والبقية..شكر خاص جداً للعالم البشاري وعثمان فضل الله والطاهر ساتي وطلحة عبد الله وزهير...
وللاخ سري ما بقي من الود. وهو كثير. على قدر اشياء جميلة، جمعت بيننا في يوم ما.

بالمناسبة مرحبا بيك فى سودانيز ياضياء الدين
ومعليش ياخى المفروض يتعمل ليك بوست ترحيب
لكن سرى ده الله لاكسبو شتت افكارنا وخلانا مانتبه ليك
وانت ذاتك اشتركت متين ..؟

غايتو لو جابتك زعلة انا طوالى باعتبر البوست المهبب ده من حسنات سرى
................




افتكر كدة كفاية يا سري
خلاص قلت العندك وقلنا العندنا وناس الراى العام قالو العندهم
واعتذارك عن عدم المهنية كويس ومقبول عندهم
ونقاط الخلاف اللى ذكرتها بتعتبر رأى خاص ومن حقك طبعا وللاخر راى ايضا
وعلى كدة انتهى الموضوع او يجب ان ينتهى
ومهما كان اوسيكون انت محل احترام وتقدير فى الوسط الصحفى
وليك بصمة طيبة مشهود ليها بالنزاهة والامانة والمصداقية
واختلاف الاراء دليل وعي لواحترمناها

.........................

قال راشد كان بيكتب فى الراية قال .!!
طيب زميلك الزومة كان بيكتب فى شنو .. فى نيوز ويك ..؟؟؟؟

اسمح لي الاخ سري بمناسبة هذا البوست ان اترحم علي روح استاذ الاجيال اسماعيل العتباني لة الرحمة والمغفرة

الراْي العام مؤسسة عريقة لايشق لها غبار رغم بعض التحفظات التي صارت معلنة تواجهها الصحيفة هذة الايام... يجب قبول هذة الملاجظات في

اطار الراْي الاخر من الطرف الثاني او المتلقي لمراجعة مايمكن مراجعتة من سياسية تحريرية او غيرها

لكن وصفها باللا مهنية وانت تدري الظروف التي تواجة الصحافة في السودان في راْيي مجحف ...القضية يجب دراستها من عدة زوايا

ما نطلبة من الرْي العام الحياد في الطرح وعدم الميول لطرف وارضاءة دون الاخر.

إعتذارك مقبول ولك مثله مع التقدير يا سري

الاستاذان الطاهر ساتي وبخاري
اشكر لكما الحوار المفيد والهادي والافكار التي يمكن ان نناقشها ، ولن ارد على الذين يهاترون ويكذبون على الملا
وتقديراً لحديثكما بخاري وساتي ، ساناقش القضايا التي ذكرتها وما اصابني من اساءة والله لن ارد عليها من اي كائن كان
ليس خوفاً او عجزاً لكن ليست من شيمي ان اجاري الكلام الفارغ ...
الخط التحريري للصحيفة اقرب ان لم يمثل المؤتمر الوطني مالذي يغضب هنا ، انها تقول رايه ، والراي الاخر لا يجد مكانه
وكتاب الصحيفة من رئيس تحريرها الى اخرين يكتبون بصوت المؤتمر الوطني وهي لا تحتاج الى نظارة مكبرة ، والامثلة موجودة
وهناك من الكتابات التي درجت على الشخصنة لقيادات سياسية لاغتيالها وهذا ما تقوم به الصحيفة ، مالذي يغضب هنا
وشواهد مثل تلك الكتابات موجودة في ارشيف الصحيفة .
عموماً ساناقش مع الذين يودون مناقشة مفيدة وحوار يستفيد منه القارئ عدا ذلك يفتح الله ..

(هذه النماذج الرديئة فى الكتابة
الصحفية المسؤولة ....للاسف محسوبة على السودان فى الخارج ...لم اقرا لهذا الرجل تحليلا
رصينا موضوعيا قط غير نقل الاخبار والمهاترات والثرثرة والسب والشتم لمخالفيه الراى
ومع ذلك يصر على عدم خلطه بين الموقف السياسى والمهنى !!!!على من تضحك انت؟؟؟واخيرا
يدعى انتمائه(للمهمشين) وهو ذات الخطاب السخيف الذى يروجه التمرد والحركة الشعبية لممارسة
الانتهازية السياسية.
وايضا سؤال....سبق لك ان شتمت وتهكمت على الاستاذ/عادل الباز ومجموعة من الصحفين..هل هذا
من المهنية فى شئ ؟؟؟ام هذا واجب تمليه ادبيات (التهميش )؟؟كبر مقتا ان تقولوا ما لا تعلمون.
على تاج الدين على )

من هو هذا الكاتب الصدئ ، اذا كنت تريد الشتم يمكننا ان نفعل لكن تصبح خسارة لانني احترم نفسي واحترم القارئ واحترم المنبر

Quote: من هو هذا الكاتب الصدئ ، اذا كنت تريد الشتم يمكننا ان نفعل لكن تصبح خسارة لانني احترم نفسي واحترم القارئ واحترم المنبر

عجبا لك!!!انت وطن باكمله لم تحترمه ...وتعمل صباح
مساء ومن خلال نقل الاخبار والتقارير ...لزعزعة الامن والاستقرار فيه دونما تمييز بين
الشجيرات والاكمة...ومع ذلك توهمنا بخشيتك وعمل الف حساب (لاحترام القارئ والمنبر!!!!)
امركم عجيب ياسودانيين!!!!!
على تاج الدين على

لاحظ يا ضياء بلال ما قلته وانا حتى الان لم ولن ارد عليك

(كن ياسري في الفترة الاخيرة اصبحت - على غير ما عرفناك-تصنع الادعاءات والاتهامات من (عجوى الاكاذيب) وما ان تقام عليك الحجة، تلتهمها -على عجل- وتدعي بعدذلك انها لا تزال عندك من المسلمات...!!
قبلنا منك الاعتذار المنقوص. ولكن نرفض محاولاتك التراجيدية للظهور في مظهر المجني عليه. وانت لا تزال تحمل (سكينةًً) تقطر منها دماء الزمالة...!)
تتهمني بالاكاذيب وعلى طول هذا البوست
وتكرر في احاديث لم تتطرق الى لب الموضوع ، عموماً اكتفي بهذا القدر معك ولن ارد على الاساءات - ليس بمظهر المجني عليه- ولكن
لا اود ان افقد الاحترام لنفسي وللاخرين ،

قبل فترة قررت اشوف ناس الراى العام ديل نهايتهم شنو..

وباختصار عشان احسم الموضوع معاهم ..

كتبت تعليقين (كقارئ )

واحد ضد الانقاذ (وباسلوب كويس)
والتانى مؤيد للانقاذ


تفتكرو ياتو تعليق اتنشر ؟









ناس السودانى والصحافه تقريبا بينشرو معظم تعليقات القراء(النسخه
الالكترونيه)
ومرات كده بينشرو كلام ..بكرى ابوبكر ما بنشرو لمن الواحد آمن زاتو

الأستاذ ضياء الدين بلال
نسال مباشرة .. هل يمكن تصنيف الرأى العام
فى خانة من يدعم التحول الديمقراطى وفضح
الفساد الادارى والسياسى ؟
فأنت مثلا سيد العارفين بردة بعض متنفذى المؤتمر
الوطنى ( الحركة الاسلامية) عندما سقطت قائمتهم فى
جامعة القرآن الكريم وتعلم ما واجهه المرحوم الأستاذ
محمدأحمد طه صاحب الوفاق عندما تحدث عن الفساد وانت ليست ببعيد
عن تلك المؤسستين ،عليه أظن أن حديث الأستاذ مصطفى سرى يصب فى اتجاه نقد
خط الصحيفة وموقفها من قضايا حقوق الانسان والتحول الديقراطى والفسادالادارى.
فهل من رد مهنى يخاطب القارئ الكيس الفطن ؟ وشكرا ...

الاعزاء النصري امين ، ونذار
تقييمكم يجد التقدير عندي لانكما تقرأن بعين مستقلة وتنظرون للقضايا التي ينبغي على اي صحيفة
ان تقدمها ، والراي العام عندما انجزها مؤسسها الراحل اسماعيل العتباني ساهم مع اخرين في انجاز
الاستقلال وقضية التحرر الوطني ، وفي مسيرتها الاولى كانت كذلك ...
الان الموقف تغير والرجال تغيروا والمرحلة ما عادت هي المرحلة ، والقضايا التبست عند بعضهم
ونماذج عديد من كتاب الصحيفة مرصودة في الصحيفة وارشيفها بعد عودتها في العهد الانقاذي
ونموذج من كتبوا هنا واسأوا موجودة ايضا ، ليس لديهم شعراً للتحول الديموقراطي لانه لا يعنيهم ..

تحياتي للحضور

ان كنت محقا- وارجو ان يصححني سري- فأن المهنية التى اعتذر عنها هي مهنية منسوبي صحيفة الراي العام من الصحافيين، يعني ببساطه كده مؤهلين اكاديمياً وقادرين على القيام بواجبات العمل الصحافي ومهامة اليومية وفقاً لمعايير مهنة الصحافة.
لكن الخط التحريري للصحيفة انا شخصياً اعتبره غير مهني لانه يعبر عن موقف وراي النظام الحاكم فقط، ويخدم خطه اكثر من اي صحيفة اخرى، ما جعلها مثل صحيفة الراية التى كانت تتحدث باسم الجبهة الاسلامية، او قل الميدان المتحدثة باسم الحزب الشيوعي- للالتزام بالمهنية-، وكل القضية مبنية على اساس ان الراي العام كانت في السابق صحيفة مهنية تلتزم بمعايير المهنة وتعبر عن رسالتها الصحافية لا رسالة المؤتمر الوطني.
بعدين غريب ان يطالب البعض سري بان يحاكم "الشرق الاوسط" وهي صحيفة غير سودانية والحديث هنا عن صحف سودانية تهمنا نحن كسودانيين.

الاخ سري

صحيفة الرآي العام هي فعلا صحيفة المؤتمر الوطني ورئيس مجلس إداراتها هو الكوز العنصري المتشدد علي إسماعيل العتباني. والصحفي ضياء البلال من اكثر المتحاملين على قضية الجنوب عموما والحركة الشعبية خصوصا.

دينق

(*)

سلام يا (سري) ..
تعرف قبل كده أنا وقعتا في (جنس الزنقة) دي , لأني حاولت أحاكم (فيصل م صالح) على عمله في (طيبة برس)وفق معلومة (خطأ) عن علاقة لها بالنظام , ورغم إنو كان منطلقي (إعتقاد) فيه و(محبة) , إلا إنو كان خطأ لا زلت أحاسب نفسي عليه ..
الشاهد أن (الأزمة) هي (أزمة) عامة , يعني أزمة (مهنة) بالكامل وهي (أزمة) إقليمية وشبه (عالمية)
(الصحف) وتبعيتها (للملاك أو اأو الدول) لا أظن أن أحداً يستطيع (الإدعاء) بأنها (مثالية) ولا تستطيع (الدفاع) عن مؤسسات (صحفية) في كامل (المنطقة) لكنك تستطيع (الدفاع) عن صحافي نزيه , يعمل بها , ويختار أقلها (تشوهاً) وإلا عليه الذهاب إلى (بيته) والتوقف عن العمل ..

(الرأي العام) تتميز بشئ يستحق الإشادة , وهو إحترام (الصحافي) نفسه , وهي (المؤسسة ) السودانية الوحيدة التي حينما أزرها أجد أن (الصحافي) بها (محترم) و(مقدر) ..

أما عن (المهنية والإستقلالية) فهو أمر إن بحثت عنه على مستوى (الأبيض والأسود) ..
فسيقود إلى (حجوة أم ضبيبينة) ..

نحن في (سودان) شمولي حتى على مستوى (القطاع الخاص) ..
وظروف تأريخية حتمت على (الجميع) إختيار (أفضل السيئين) ..
وأفضل (السيئين) هي الرأي العام ..
لأنها على الأقل تحفل بآدمية (الصحافي) وتعامله بإحترام وتوفر له قدراً من (الإستقرار) ..
و(الإستقلالية) قل أن يوجد ..

حجوة أم ضبيبينية دى كفاية ياسري
رجاء .. روق شوية .. خلى البوست ده يتركن

وافتح بوست تانى نتحاور فيهو حول المهنية فى الصحافة السودانية او رجع بوست البشارى داك
حوار الشامل بيؤدي لحلول شاملة
الراى العام جزء من الكل
ناقش الكل .. وده احسن ليك ولى ولى ناس الراى العام

تانى ماتيجي خاشي

والبقى بقى ..( الوشوش ماشغالة .. كنت داير اختليك وش زهجان خالص من البيحصل فى السودان ده )

البوق سري .. الجماعة حرقتهم التعليقات الاتكتبت على ال 90% بتاعت باقان .. صاح!

إذا عرف السبب بطل العجب؛ أدناه مقال
الأستاذ ضياء الدين بلال عن تسعين السيد باقان:

ما وراء الاخبار
أسئلة ملحة (...).. لباقان أموم..!

من الصعب معرفة العنوان الذي درج السيد باقان أموم الامين العام للحركة الشعبية إرسال تلك الرسالة المكررة اليه (90% من سكان الجنوب انفصاليون)..!
النسبة المحددة في احاديث باقان «90%» لم يتضح بعد ان كانت نسبة تقديرية ام احصائية..؟!
ربما ان الرجل يريد ان يقرب للاذهان طبيعة الموقف في الجنوب واستعان بهذه النسبة الكبيرة ليوضح ما عليه الوضع .وبالتالي يتحدد حجم الجهد المطلوب من الجهة عنوان الرسالة..!
فمن غير الطبيعي ان تكون هذه النسبة نسبة احصائية دقيقة. طالما انها نسبة ساكنة. لم تتغيّر صعوداً أو هبوطاً، منذ ان ذكرها باقان اول مرة - قبل سنتين وأكثر الى الآن - ففي هذه الفترة مرت مياه كثيرة تحت الجسر ومن فوقه كذلك. كما ان باقان داخل الحركة يعتبر من الذهنيات الرياضية التي تعنى كثيراً بالارقام..!
الافتراض الاقرب ان رسالة «90%» معنونة الى الشريك الاكبر في السلطة المؤتمر الوطني. وربما انها موجهة الى عموم القوى الشعبية والسياسية في الشمال. وقد يكون باقان يريد من هذه النسبة تحفيز الاصوات الانفصالية بالجنوب والترويج لها.. ومن غير المستبعد ان تكون الرسالة عابرة الى الحدود.
المهم.. بصحة الافتراض الاول.. ان الرسالة معنونة للمؤتمر الوطني. اذا كان الغرض التأثير على سلوكه بتسريع خطاه نحو تقديم مزيد من التنازلات. او الضغط عليه لتقديم ما هو ممتنع عن منحه.. فان اغلب الظن ان رد فعله لن يكون كما يتوقع باقان أموم. بل من المرجح ان رد الفعل سيكون نقيض رغبة الرجل ومبتغاه.. فالنسبة المذكورة ستجعل المؤتمر الوطني يمسك عن بذل الجهد لجعل الوحدة جاذبة.. فالمنطق السياسي وحساب الزمن سينصحانه بأن يدخر جهده للترتيب لسيناريوهات ما بعد الانفصال.
واذا كان الامين العام للحركة يريد ان يكون عنوان الرسالة القوى الشعبية والسياسية في الشمال، لتضغط الشريك الاكبر المؤتمر الوطني، حتى يقدم ما تراه الحركة الشعبية مستحقات الوحدة. فان رد الفعل كذلك سيكون على النقيض.. فهذا الخطاب بدلاً من ان يؤدي دور التحفيز على فعل شئ ما، سيؤدي دور التزهيد في الوحدة كخيار والتجاوب مع التيارات المنادية بالانفصال. وبالتالي حتى اذا انخفضت نسبة الـ «90%» في الجنوب، فليس من المستبعد ان تنتقل ذات النسبة الى الشمال..!
فيصبح الوضع الجديد الذي ستؤسس له نسبة «90%» هو انطلاق ماراثون الزهد في الآخر. الجنوب والشمال كل طرف سيسارع لتأكيد رفضه للآخر.. ففي احد الايام خرجت صحيفة بالخرطوم بمقال تحت عنوان: (المشتهي الحنيطير يطير)..!
استبعد تماماً ان تكون رسالة باقان موجهة الى داخل الجنوب.. لسبب بسيط وهو ان المواطن في الجنوب استدار بصره تماماً من النظر بعيداً الى الشمال، الى النظر قريباً الى حاكميه الجدد بالجنوب. الذين يملكون أكثر من «90%» من ادارة امره.. لذا من المتوقع ان يكون موقفه من الوحدة او الانفصال سيحدد بحيثيات مستمدة من تجربة الحكم في جوبا لا بسلوك الحكومة المركزية في الخرطوم.
والمتوقع كذلك ان المجتمعين الدولي والاقليمي سيقفان بعين باصرة على تجربة الحركة في ادارة الاقليم، ليحدد بالتالي بمنطق القياس مقدرتها على ادارة الدولة حال الانفصال.
وبذا يصبح المطلوب من الامين العام للحركة الشعبية في مؤتمراته الصحفية القادمة لا ان يكرر نسبة الـ «90%»، بل ان يجيب على ثلاثة اسئلة اساسية:
الاول: ما هو الجهد المطلوب من حكومة الجنوب للاسهام في جعل الوحدة خياراً جاذباً..؟
الثاني: هل قيادة الحركة الشعبية ضمن نسبة الـ «90%» أم مع الـ «10%»؟
الثالث: مع من سيُصوِّت باقان أموم مع الاكثرية الانفصالية أم مع الاقلية الوحدوية..؟!
ربما يدرك السيد باقان أموم في يوم ما.. ان أكبر خطأ سياسي وقع فيه، انه استخدم ما هو استراتيجي دائم لتحقيق ما هو تكتيكي عابر..!

هنا

بينما أدناه مقال الأستاذ محمد عبد القادر عن التسعين :

ما وراء الاخبار
غبائن باقان.. الانفصال بات جاذباً

خطأ طباعي تبرع به كمبيوتر (الرأى العام) أحبط حادبين كثيرين على ان يظل السودان واحداً موحداً بقدر ما اسعد آخرين ربما كان بينهم باقان اموم الامين العام للحركة الشعبية، الخطأ الطباعي اقال عثرة نسبة كسيحة لباقان ظلت تحدد احتمال انفصال الجنوب بنسبة (90%) واضاف اليها ما قفز بها الى (99 % ).
بورصة الاحداث السياسية ظلت تعلو وتهبط منذ توقيع اتفاق السلام، لكن نسبة باقان تقاوم بعافية (الدولار الامريكي) وتتحول الى قناعة ذهبية من عيار (غبائني) لا يتنقل بين محطات الخصم والاضافة.
مسوغات الثبات المعياري لقناعة باقان تتحدث عن شمال مطالب ببذل غاية ما عنده من اجل عيون الجنوب حتى تتأثر هذه النسبة صعوداً او هبوطاً، لكن تظل النسبة واحدة، فالذريعة التى يحفظ لها باقان حصانة ثبات لا تجعلها جزءاً من المتغيرات هي اخفاق الشمال فى جعل خيار الوحدة جاذبا للجنوب الذى تحكمه الحركة الشعبية.
نسبة باقان لا تتأثر بما تسلمته حكومة الجنوب من عائدات النفط ولا بنسبة الفساد الذى ضرب بر الاقليم وبحره، كذلك هي نسبة لا تهزمها ارقام مشروعات التنمية ولا عطاءات المانحين التى ذهبت الى الجنوب واهملت الشمال بدعاوي التهميش والشكوى من التهميش والاستعلاء العرقي.
شخصياً توقعت ان ترتفع نسبة باقان خصوصاً بعد تدهور عائدات النفط التى اخلَّت بأرقام كبيرة فى حسابات الجنوب، وأثرت حتى على امتيازات الدستوريين، مثلما تمنيت ان تسهم مبالغ التنمية والاستثمارات العربية و(الاموال الامريكية) فى إحداث اختلال معياري لحسابات باقان التى مازالت تبتز الشمال بقناعة استدراجية تهدده بأن النماذج التى قدمها والمبالغ التى دفعها لم تجعل من الوحدة خياراً جاذباً حتى الآن.
باقان اموم بثبات نسبته يروج لـ (الانفصال الجاذب) ويصل بالشمال الى قناعة تقول بأنه الحريص على شراء الوحدة مع الجنوب الزاهد حتى فى علاقة جوار مستقبلية.
ماذا لو أخطا كمبيوتر (الرأى العام) واستبدل كلمة الشمال فصارت الكلمة (ان الجنوب لم يقدم ما يجعل من الوحدة جاذبة، وماذا لو استبدل المعنى وجعل العبارة «90%» نسبة انفصال الشمال)، الخطأ كان سيستوجب الاعتذار بالفعل حرصاً على مشاعر الجنوبيين ولكن باقان فى لهثه الدائم لإفراغ غبائنه على الشريك المؤتمر الوطني يظل حريصاً على استفزاز الشمال الذى اعطى ولم يستبق شيئاً.
الواقع يقول ان معادلة عطاء الشمال للجنوب تظل صفرية فى فقه باقان السياسي، وان اية محاولة للتقرب الى الوحدة لن تغير قناعات الامين العام للحركة الشعبية المسكونة بغبائن تاريخية تجعل من محاولات الشمال لتحقيق الوحدة الجاذبة حرثاً فى البحر.
الأهون للشمال فى ظل ثبات باقان على مواقفه الابتزازية ان يتكفل بإكمال نسبة الـ «10%» حتى تكتمل النسبة ويحدث الانفصال ، لان اي مجهود باتجاه الوحدة الجاذبة لن يكلل بالنجاح مع اقتراب موعد الاستفتاء وتمترس باقان فى قناعاته الاستاتيكية.
رهان باقان على الانفصال يوشك أن يجعل من الشمال باحثاً عن (انفصال جاذب) كما انه ينمي تياراً رافضاً للابتزاز، مؤمناً بقناعة تؤكد ان ما يبذله للجنوب من مشاعر واموال وتضحيات سيذهب الى دولة جارة ولو بعد حين، مثل هذا التيار لن يستنكف من الصراخ فى وجه الساسة على طريقة تعبير الجمهور المصري عن سخطه من الماتش البايخ (وحدة أوانطة ادونا فلوسنا).. لحظتها سيعلم باقان ان المصائر الوطنية اكبر من ساحات الابتزاز والمزايدات وميادين اللعب غير النظيف.

هنا

يا بوق أكتب الجريدة مؤتمر وطني؛ البوق - طوالي – كتب الجريدة مؤتمر وطني!!

الاستاذ الطاهر ساتي

(رجاء .. روق شوية .. خلى البوست ده يتركن

وافتح بوست تانى نتحاور فيهو حول المهنية فى الصحافة السودانية او رجع بوست البشارى داك
حوار الشامل بيؤدي لحلول شاملة
الراى العام جزء من الكل
ناقش الكل .. وده احسن ليك ولى ولى ناس الراى العام)

كلامك على العين والرأس ودي اخر مداخلة ، وانت محل احترامي دائما وانت تعلم ذلك رغم قصر فترة تعارفنا في الخرطوم
ومع انك كوز دقة قديمة - لكن العرق دساس نوبيين وكدة - ولك الود يا كومريت

اما حسين ملاسي - لا تعليق لانني احترم هذا المكان واقدر عالياً القراء ولن تجدني ازلق الى دركك الاسفل

الاخ الزميل سرى... والاخوة الكرام
على الرغم من الاراء الساخنة التي سكبت هنا الا انني آمل ان يستمر هذا البوست الذي اطلع عليه اكثر من زميل في الصحيفة التي اتشرف بالعمل فيها... نعم، شخصة القضية تفرغ البوست من محتواه لكن بالبوست دلالات على افكار صحفيين سودانيين كبار أمثالكم ـ كل المتداخلين ـ وهو ما تحتاجه الاجيال اذا زعمنا ان مسألة توارث الاجيال في الوسط الصحفي السوداني من اكثر المسائل المطلوبة وهي في حد ذاتها تحتاج الى بحث كامل.
ورغم الان (الاسبايسي) مطلوب لكن لاتكتروا منه وذلك اما بالتحول الى بوست الزميل البشاري او الاستمرار في تلاقح الافكار هنا من كل الاساتذة الكبار محمد عبد القادر وضياء بلال والطاهر ساتي وزكريا جوزيف وحسن البشاري وطلحة عبد الله. ولكم وللمتداخلين التقدير

كمال ادريس
صحافي بصحيفة الشرق الاوسط _ جدة

شكراً
الاستاذ كمال ادريس
ولك الود والتقدير

up

كتب الاستاذ حسين ملاسي
(إذا عرف السبب بطل العجب؛)
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ملاسي خلي الطابق مستور ياخ...


من البداية اي زول عارف انو الراجل شغال
(بالريموت كنترول).. بس قلنا (نخليها مستورة)ما فى داعي
اساسا سري اعتاد ان (يغضب للاخرين)....
(البوق) دة اقصد(الدور ) دة ما جديد عليهو
الزول (مجرب)....
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بس اذا عاوز يتملق قادته فهذا ينبغي الا يكون
على حساب عرق زملائه فى صحيفة تكتب عن باقان وغيره
وتجد احتراما من الحركة الشعبية..
واضح انو سري دة برة الشبكة(لانو باقان بدا مؤتمره عن
النسبة التى اغضبت سري بالترحم على روح الاستاذ اسماعيل
العتباني.....
طيب سري مالو..داخل من باب الخروج...
: سري:
نحن حريصون على بقائك هنا
اسحب كلامك قبل ان تنسحب
من هم كتاب (الراية )الذين يكتبون فى (الراي العام)
التى سعيت للعمل بها(بي يديك وكرعيك) ...
والشهود من(عنديييييييييييييكم) بالحلفاوي
يا سري
: حدد مكانك ثم احترق حيث انتهيت
لانك انتهيت ك(صحفي).. ونحترم سري السياسي
سري.. نحن حريصون على بقائك هنا.. حتى تتعرى اجندتك
السياسية المريبةالتى البستها زورا رداء المهنية...

(الراي العام) التى يرى سري انها اغضبت باقان
هي الصحيفة الوحيدة التى اجرت معه سلسلة حوارات
الوحدة والانفصال وتجرا الاستاذ ضياء الدين بلال فى هذه السلسلة
على ادارة حوار اغضب اهل السلطة والمقربين منها لانه تحرك فى مساحات
المسكوت عنه... وهذا جهد مهني لا يراه سري لاسباب نعلمها ونمسك
عن ذكرها الان...

قريبك النوبي الطاهر ساتي كتب

Quote: لو لم تكن الرأى العام مهنية لما خصها رياك مشار وربيكا قرنق بتصريحات شبه يومية ولو لم تكن مهنية لما خصها سلفا كير ب 3 حلقات حوار خاص جدا وهو الاول والاخير للسيد سلفا حتى اليوم

---

Post: #116 Title: كفاية Author: الطاهر ساتي Date: 02-05-2009, 06:31 PM Parent: #1 يامحمد ياخى فضوها سيرة القصة دى كلها على بعضها مابتستحق طق الحنك ده كلو سري اتكلم عن عدم المهنية واعتذر باقي كلامو مجرد رأى خاص وهو حر الجزئية المتعلقة بمهنية الرأى العام هى الجزئية اللى هو اعتذر عنها والراجل مشكور قال تانى مابيواصل فى البوست ده وافتكر انت ذاتك يامحمد تعمل استوب ومافى داعى لى ده كلو فى موضوع مابيستحق من اساسو يعنى هسة مشاكل الصحافة السودانية بس بقت على كتاب الراية الاتنين ولا التلاتة ديل ..؟؟ انسو القصة دى يا محمد

---

Post: #118 Title: Re: كفاية Author: مصطفي سري Date: 02-05-2009, 07:08 PM Parent: #116 الاستاذ الطاهر ساتي انا صمت على كل الاستفززات التي يقولها هذا الدعي منذ ان تداخل وهو يحاول ان يجرني الى دركه وانا احترمت رايك واخرون ، وكل الحديث الذي ذكره لن ارد عليه هنا اطلاقاً سواء هو او ضياء ولا زلت عند حديثي عن الراي العام انها ربيبة المؤتمر الوطني وبوقها وهذا واضح كما الشمس واستاذ الطاهر انا لن اعود الى البوست ، لكن اذا زاد هؤلاء عن قولهم فانني لن اسكت واعلم ردودي ستكون اصعب ، وتشكر

---

Post: #117 Title: لالالالالالالالا Author: عثمان فضل الله Date: 02-05-2009, 07:03 PM Parent: #1 ملاسى الحبيب: تحياتى: لا تنتظر منا ان نصفق لك وانت تصف احد الزملاء الاشراف الذين لاتعرفهم على ما اعتقد بانه بوق... سرى ياملاسى ليس بوقا ولن يكون لانه هو من اعتقل اكثر من مرة واستدعى عشرات المرات ... هو من وقف ليقول كلمة حق فى زمان لم يكن ثمن كلمة الحق فية كباية قهوة ... سرى نعرفه جيدا ياعزيزى ... وان كان الغضب اعمى الزملاء فى الراى العام فهذا حقهم لان سرى اخطاء ولهم ان يقبلوا اعتذاره او يرفضوه ... فهذا حق لن نعيبه عليهم ولكن ياباش مهندس لا اظنك اكثر حرصا من سرى على مهنية الصحافة السودانية ... ونحن نعلم ان ما اندلق بين سرى وزملاء له فى الراى العام الى زوال طال الزمن ام قصر .. اشتطت الخصومة ام هانت ... لانهم هم متأكدين ان سرى شقيق لكل صحافى ينكر ذاته ليخدم مهنته ويفنى فى سبيل قضية زميل احتاجة .... سرى ياملاسى يشهد له ارشيفه فى الايام ... وفى السودانى.. وفى الشرق الاوسط... ملاسى سرى ليس الصحافى الهين ولا الرجل الساهل ليكون بوقا لاحد ... ولو اراد سرى يـ(تبوقن) لا تبوقن لمن يقدر ثمن البوقنة فى زمن كانت للبوقنة اسعار خرافية وليس فى زماننا هذا الذى باتت البوقنة مجانية ولها ناسها ولكن سرى ليس منهم لانه صحافى ومن اميز الصحافيين الذين عرفتهم دور الكلمة ... ارجو يالعزيز ملاسى سحب كلامك الذى كتبته العزيز محمد عبد القادر .. الذى بينك وسرى اظنه كبير .. وفقا لما نعلم فلاتجعل الشيطان يذهب بك بعيدا ... ان اخطاء سرى فى حقكم فقد ا عتذر وخطأءه كل من تداخل من اهل المهنة .... ارجو ثم ارجو ان تنهى هذا البوست عند هذا الحد وكل من يريد ان يتداخل ليناقش واقع الصحافة السودانية الذى لايسر عليه ان يفتح بوستا اخر غير هذا حتى لانرى مانرى من مداخلات تضعنا فى حرج بالغ ... فنحن نكن للراى العام وللزملاء فيها الاحترام كله ولكن ان نرى زميل لنا يسلخ ويعلق جسده فى هذا البوست للدرجة التى يوصف فيها بـ(البوق)ونقف مكتوفى الايدى تجاه من وصفه احتراما لغضبتكم والتى لكم فيها مليون حق .. ارجو ان ترفع عنا الحرج يا اخى لان الامر تعدى النقاش للشتايم ... وما ذهب اليه ملاسى شئ اراه مسنا جميعا وفى مقتل وانت اولنا حتى وان كان الامر الان يظهر كمناصرة لكم ... عزيزى محمد انت تعلم مواقف سرى ولا اريد ان اذكرك بها ..... سرى تعلمنا على يدية كيف ان الخبر مقدس وانه يستحق المعاناة... سرى تعلمنا منه كيف ان الصحافة رسالة قبل ان تكون مهنة ... سرى يامحمد تعلمنا منه كيف ان الزميل هو وجه اخية وركازته ... سرى يامحمد ... لا يستحق منك كل هذا لمجرد انه قال راى ربما يكون هو راى للكثيرين ومن حقهم ان يقولوه ومن حقك ان تدافع عنه ولكن ليس بالاساءات التى تصل لدرجة ان تتفق مع ملاسى بانه بوق لا يامحمد ارباء بك ان تصل لهذه الدرجة فالرجل له عليك وعلينا حق الزمالة والاخوة و المهنة الواحدة التى يحترمها ونحترمها كما تحترمها عزيزى محمد اضم صوتى للطاهر ساتى وارجوك ثم ارجوك... ان تغلق هذا الملف: ان كان لنا بقية تقدير عندك

---

Post: #119 Title: Re: لالالالالالالالا Author: مصطفي سري Date: 02-05-2009, 07:24 PM Parent: #117 كلماتك يا عثمان فضل الله تاج اضعه فوق رأسي وكان لابد ان ادخل هنا هنيهة لاشكرك وبما لا استطع حتى انا من قوله للدفاع عن عن نفسي من اساءات منغصة ومؤلمة غرست لمجرد الراي ، وكان يمكن الانزلاق في اتون الكلمات المسيئة وغيرها لمجرد انني قلت راياً ، واكرر لك عثمان وساتي لن اعود لهذا البوست

---

Post: #120 Title: Re: لالالالالالالالا Author: خالد خليل محمد بحر Date: 02-05-2009, 07:34 PM Parent: #119 الاستاذ/مصطفى سرى ...فى الإسبوع الفائت ذهبت لتسليم مادة..للأستاذ/عيسى الحلو المشرف على الملف الثقافى فى جريدة الرأى العام..وأنا فى إنتظار الاستاذ/عيسى ...لفت نظرى شخص يجلس على أحد الكراسى ويقوم بمراجعة مجموعة من الاوراق ...فى حقيقة الامر إرتبت لنظرات ولمظهر هذا الشخص...سألت أحد الصحفيين فى الجريدة...وقال لى هذا الشخص (من ناس الرقابة القبلية) يعنى جهاز الامن..وهو يقوم بمراجعة الموضوعات التى ستنشر فى الجريدة ليوم غدا...هذا الموقف والله على ما أقول شهيد حدث أمام عينى... خالد بحر

---

Post: #122 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Zakaria Joseph Date: 02-05-2009, 08:43 PM Parent: #120 كتب الاستاذ ضياء الدين بلال Quote: ما وراء الاخبار أسئلة ملحة (...).. لباقان أموم..! من الصعب معرفة العنوان الذي درج السيد باقان أموم الامين العام للحركة الشعبية إرسال تلك الرسالة المكررة اليه (90% من سكان الجنوب انفصاليون)..! النسبة المحددة في احاديث باقان «90%» لم يتضح بعد ان كانت نسبة تقديرية ام احصائية..؟! ربما ان الرجل يريد ان يقرب للاذهان طبيعة الموقف في الجنوب واستعان بهذه النسبة الكبيرة ليوضح ما عليه الوضع .وبالتالي يتحدد حجم الجهد المطلوب من الجهة عنوان الرسالة..! فمن غير الطبيعي ان تكون هذه النسبة نسبة احصائية دقيقة. طالما انها نسبة ساكنة. لم تتغيّر صعوداً أو هبوطاً، منذ ان ذكرها باقان اول مرة - قبل سنتين وأكثر الى الآن - ففي هذه الفترة مرت مياه كثيرة تحت الجسر ومن فوقه كذلك. كما ان باقان داخل الحركة يعتبر من الذهنيات الرياضية التي تعنى كثيراً بالارقام..! الافتراض الاقرب ان رسالة «90%» معنونة الى الشريك الاكبر في السلطة المؤتمر الوطني. وربما انها موجهة الى عموم القوى الشعبية والسياسية في الشمال. وقد يكون باقان يريد من هذه النسبة تحفيز الاصوات الانفصالية بالجنوب والترويج لها.. ومن غير المستبعد ان تكون الرسالة عابرة الى الحدود. المهم.. بصحة الافتراض الاول.. ان الرسالة معنونة للمؤتمر الوطني. اذا كان الغرض التأثير على سلوكه بتسريع خطاه نحو تقديم مزيد من التنازلات. او الضغط عليه لتقديم ما هو ممتنع عن منحه.. فان اغلب الظن ان رد فعله لن يكون كما يتوقع باقان أموم. بل من المرجح ان رد الفعل سيكون نقيض رغبة الرجل ومبتغاه.. فالنسبة المذكورة ستجعل المؤتمر الوطني يمسك عن بذل الجهد لجعل الوحدة جاذبة.. فالمنطق السياسي وحساب الزمن سينصحانه بأن يدخر جهده للترتيب لسيناريوهات ما بعد الانفصال. واذا كان الامين العام للحركة يريد ان يكون عنوان الرسالة القوى الشعبية والسياسية في الشمال، لتضغط الشريك الاكبر المؤتمر الوطني، حتى يقدم ما تراه الحركة الشعبية مستحقات الوحدة. فان رد الفعل كذلك سيكون على النقيض.. فهذا الخطاب بدلاً من ان يؤدي دور التحفيز على فعل شئ ما، سيؤدي دور التزهيد في الوحدة كخيار والتجاوب مع التيارات المنادية بالانفصال. وبالتالي حتى اذا انخفضت نسبة الـ «90%» في الجنوب، فليس من المستبعد ان تنتقل ذات النسبة الى الشمال..! فيصبح الوضع الجديد الذي ستؤسس له نسبة «90%» هو انطلاق ماراثون الزهد في الآخر. الجنوب والشمال كل طرف سيسارع لتأكيد رفضه للآخر.. ففي احد الايام خرجت صحيفة بالخرطوم بمقال تحت عنوان: (المشتهي الحنيطير يطير)..! استبعد تماماً ان تكون رسالة باقان موجهة الى داخل الجنوب.. لسبب بسيط وهو ان المواطن في الجنوب استدار بصره تماماً من النظر بعيداً الى الشمال، الى النظر قريباً الى حاكميه الجدد بالجنوب. الذين يملكون أكثر من «90%» من ادارة امره.. لذا من المتوقع ان يكون موقفه من الوحدة او الانفصال سيحدد بحيثيات مستمدة من تجربة الحكم في جوبا لا بسلوك الحكومة المركزية في الخرطوم. والمتوقع كذلك ان المجتمعين الدولي والاقليمي سيقفان بعين باصرة على تجربة الحركة في ادارة الاقليم، ليحدد بالتالي بمنطق القياس مقدرتها على ادارة الدولة حال الانفصال. وبذا يصبح المطلوب من الامين العام للحركة الشعبية في مؤتمراته الصحفية القادمة لا ان يكرر نسبة الـ «90%»، بل ان يجيب على ثلاثة اسئلة اساسية: الاول: ما هو الجهد المطلوب من حكومة الجنوب للاسهام في جعل الوحدة خياراً جاذباً..؟ الثاني: هل قيادة الحركة الشعبية ضمن نسبة الـ «90%» أم مع الـ «10%»؟ الثالث: مع من سيُصوِّت باقان أموم مع الاكثرية الانفصالية أم مع الاقلية الوحدوية..؟! ربما يدرك السيد باقان أموم في يوم ما.. ان أكبر خطأ سياسي وقع فيه، انه استخدم ما هو استراتيجي دائم لتحقيق ما هو تكتيكي عابر..! و كتب الاستاذ محمد عبدالقادر Quote: ما وراء الاخبار غبائن باقان.. الانفصال بات جاذباً خطأ طباعي تبرع به كمبيوتر (الرأى العام) أحبط حادبين كثيرين على ان يظل السودان واحداً موحداً بقدر ما اسعد آخرين ربما كان بينهم باقان اموم الامين العام للحركة الشعبية، الخطأ الطباعي اقال عثرة نسبة كسيحة لباقان ظلت تحدد احتمال انفصال الجنوب بنسبة (90%) واضاف اليها ما قفز بها الى (99 % ). بورصة الاحداث السياسية ظلت تعلو وتهبط منذ توقيع اتفاق السلام، لكن نسبة باقان تقاوم بعافية (الدولار الامريكي) وتتحول الى قناعة ذهبية من عيار (غبائني) لا يتنقل بين محطات الخصم والاضافة. مسوغات الثبات المعياري لقناعة باقان تتحدث عن شمال مطالب ببذل غاية ما عنده من اجل عيون الجنوب حتى تتأثر هذه النسبة صعوداً او هبوطاً، لكن تظل النسبة واحدة، فالذريعة التى يحفظ لها باقان حصانة ثبات لا تجعلها جزءاً من المتغيرات هي اخفاق الشمال فى جعل خيار الوحدة جاذبا للجنوب الذى تحكمه الحركة الشعبية. نسبة باقان لا تتأثر بما تسلمته حكومة الجنوب من عائدات النفط ولا بنسبة الفساد الذى ضرب بر الاقليم وبحره، كذلك هي نسبة لا تهزمها ارقام مشروعات التنمية ولا عطاءات المانحين التى ذهبت الى الجنوب واهملت الشمال بدعاوي التهميش والشكوى من التهميش والاستعلاء العرقي. شخصياً توقعت ان ترتفع نسبة باقان خصوصاً بعد تدهور عائدات النفط التى اخلَّت بأرقام كبيرة فى حسابات الجنوب، وأثرت حتى على امتيازات الدستوريين، مثلما تمنيت ان تسهم مبالغ التنمية والاستثمارات العربية و(الاموال الامريكية) فى إحداث اختلال معياري لحسابات باقان التى مازالت تبتز الشمال بقناعة استدراجية تهدده بأن النماذج التى قدمها والمبالغ التى دفعها لم تجعل من الوحدة خياراً جاذباً حتى الآن. باقان اموم بثبات نسبته يروج لـ (الانفصال الجاذب) ويصل بالشمال الى قناعة تقول بأنه الحريص على شراء الوحدة مع الجنوب الزاهد حتى فى علاقة جوار مستقبلية. ماذا لو أخطا كمبيوتر (الرأى العام) واستبدل كلمة الشمال فصارت الكلمة (ان الجنوب لم يقدم ما يجعل من الوحدة جاذبة، وماذا لو استبدل المعنى وجعل العبارة «90%» نسبة انفصال الشمال)، الخطأ كان سيستوجب الاعتذار بالفعل حرصاً على مشاعر الجنوبيين ولكن باقان فى لهثه الدائم لإفراغ غبائنه على الشريك المؤتمر الوطني يظل حريصاً على استفزاز الشمال الذى اعطى ولم يستبق شيئاً. الواقع يقول ان معادلة عطاء الشمال للجنوب تظل صفرية فى فقه باقان السياسي، وان اية محاولة للتقرب الى الوحدة لن تغير قناعات الامين العام للحركة الشعبية المسكونة بغبائن تاريخية تجعل من محاولات الشمال لتحقيق الوحدة الجاذبة حرثاً فى البحر. الأهون للشمال فى ظل ثبات باقان على مواقفه الابتزازية ان يتكفل بإكمال نسبة الـ «10%» حتى تكتمل النسبة ويحدث الانفصال ، لان اي مجهود باتجاه الوحدة الجاذبة لن يكلل بالنجاح مع اقتراب موعد الاستفتاء وتمترس باقان فى قناعاته الاستاتيكية. رهان باقان على الانفصال يوشك أن يجعل من الشمال باحثاً عن (انفصال جاذب) كما انه ينمي تياراً رافضاً للابتزاز، مؤمناً بقناعة تؤكد ان ما يبذله للجنوب من مشاعر واموال وتضحيات سيذهب الى دولة جارة ولو بعد حين، مثل هذا التيار لن يستنكف من الصراخ فى وجه الساسة على طريقة تعبير الجمهور المصري عن سخطه من الماتش البايخ (وحدة أوانطة ادونا فلوسنا).. لحظتها سيعلم باقان ان المصائر الوطنية اكبر من ساحات الابتزاز والمزايدات وميادين اللعب غير النظيف. و كتب صاحب الإنتباهه و زعيم منبر السلام الطيب مصطفى Quote: لستُ أدري ماهو السر في أن يقوم باقان أموم الأمين العام للحركة الشعبية من حين لآخر بعقد مؤتمر صحافي يتحدث فيه عن رغبة أبناء الجنوب في الانفصال وبنسبة 90٪ فالرجل ظل متمترسًا في نسبة الـ 90٪ منذ سنوات ولم يأتِ بجديد البتة حتى غدا كلامُه مكررًا ممجوجًا وأعجب ما في الأمر أن باقان لايهمه مصداقيته كثيرًا فهو لا يحرص على إقناع مستمعيه بحقيقة ما يهرف به ذلك أنه من أجل المصداقية فقط كان الأجدر به أن يرفع الرقم إلى 91٪ أو أن يخفضه إلى 89٪ حتى يقنع القارئ والمستمع أن تغييرًا ولو طفيفًا قد حدث خلال السنوات الماضية منذ أن أعلن عن ذلك الرقم السحري الذي لا تغيِّره السنون والأيام ولا قدوم أجيال جديدة وغياب أخرى بالموت مثلاً أو حدوث متغيرات سياسية أو اجتماعية خلال تلك السنوات!! الأهم من هذه المقدِّمة هو لماذا يا ترى يطل علينا باقان من حين لآخر مهدِّدًا ومتوعِّدًا بأن الانفصال قادم لا محالة مالم يعمل المؤتمر الوطني والشماليون على تغيير الواقع بما يجعل من الوحدة جاذبة وكأن الموت الزؤام سيحلُّ بالشماليين أو أن صاعقةً مثل صاعقة ثمود ستدمِّرهم وتخرب ديارهم إذا حدث الانفصال؟! لماذا يُصرُّ الرجل على مواصلة خطابه الابتزازي حتى بعد أن تبيَّن له أنه ماعاد يجدي فتيلا؟! الإجابة عندي واضحة تمامًا فباقان يعيش في غيبوبة ولا يدري أو بالأحرى يتجاهل مايحيط به من متغيِّرات في الساحة الشمالية والجنوبية كما أن حالةً نفسية سيئة تعتريه هذه الأيام تبدّت في وجهه الحزين وهو يتحدّث خلال المؤتمر الصحافي الذي حُظي بحضور إعلامي كثيف لا يستحقُّه ولعلَّ أكثر مالفت نظري إلى ذلك الحضور الإعلامي قناة الجزيرة التي أبرزتْ تصريحات الرجل بصورة أدهشتني ويبدو أن باقان كان محظوظًا أن الساحة السياسية العالمية كانت في حالة هدوء كبير اضطر (الجزيرة) إلى ملء الفراغ بذلك الحديث الفارغ الذي لم تحفل به الصحافة المحلية كما فعلت تلك القناة العالمية الشهيرة وعلى كل حال أعتقد أن أهم مافي مؤتمر باقان الصحافي أن الرسالة وصلت إلى مصر التي هي الأخرى تعيش في حالة كتلك التي يعاني منها باقان!! هل يظن محررى (partisan talking points) باننا اغبياء لهذه الدرجة.

---

Post: #124 Title: Re: لالالالالالالالا Author: على تاج الدين على Date: 02-05-2009, 09:42 PM Parent: #122 Quote: هل يظن محررى (partisan talking points) باننا اغبياء لهذه الدرجة حشاكم الغباء انتم لستم اغبياء ...ولكنكم تنقادون وتتفرجون على اكبر مسخرة ومهزلة فى كتابة تاريخ المجتمعات ...بطلها فى العقد الخامس من عمره من غير مؤهلات وتجربة فى الحكم والممارسة السياسية درج على لعب دور الولى والوصى والمقدم على شعب الجنوب بوصفه الوريث والمفكر الثورى بعد رحيل مؤسس الحركة الشعبية...وكاد ينبئكم بماتدخرونه فى بيوتكم وماذا تكسبون غدا وباى ارض تموتون.....ذالكم ( الباقان ) رجل اتاه الله الحكمة وفصل الخطاب ...يطالب بجعل الوحدة جاذبة فى اربعة اعوام بعد مرارات وتراكمات تاريخية بلغت اكثر من نصف قرن من الاحقاد والعداء وانعدام الثقة. على تاج الدين على

---

Post: #137 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Zakaria Joseph Date: 02-06-2009, 05:14 PM Parent: #124 Quote: حشاكم الغباء انتم لستم اغبياء ...ولكنكم تنقادون وتتفرجون على اكبر مسخرة ومهزلة فى كتابة تاريخ المجتمعات ...بطلها فى العقد الخامس من عمره من غير مؤهلات وتجربة فى الحكم والممارسة السياسية درج على لعب دور الولى والوصى والمقدم على شعب الجنوب بوصفه الوريث والمفكر الثورى بعد رحيل مؤسس الحركة الشعبية...وكاد ينبئكم بماتدخرونه فى بيوتكم وماذا تكسبون غدا وباى ارض تموتون.....ذالكم ( الباقان ) رجل اتاه الله الحكمة وفصل الخطاب ...يطالب بجعل الوحدة جاذبة فى اربعة اعوام بعد مرارات وتراكمات تاريخية بلغت اكثر من نصف قرن من الاحقاد والعداء وانعدام الثقة. على تاج الدين على تاج الدين تتحدث عن المسخرة? هل توجد مسخرة و مهزلة اكبر من العصابة التى تحكم البلاد و رئيسها المجرم? للعلم فقط, و يبدو انك تريد المهاترة, بقان اموم لا يتحدث باسم الجنوبين و لا هو ممثل لهم. مشكلته انه لا يعرف النفاق و الذى لا يجيده إلا القلة فى الجنوب. القومين الجنوبين, و هم الغالبية, لا يريدون شئيا من امثالك- لا وصايا و لا وسوسة. اعطينى سبب واحد البخلى اى جنوبى بكامل وعيه يصوت للوحدة لكى يعيش مع نوعيتك دى بالذات?

---

Post: #123 Title: Re: لالالالالالالالا Author: محمد عبد القادر Date: 02-05-2009, 09:02 PM Parent: #120 hgUOTE ]انها ربيبة المؤتمر الوطني وبوقها ونفس اتهامات العنصري الطيب مصطفى تتلبسك انت تقول كلام فيه كذب واضح وما قلته من كذب من الذي املاك هذه العبارات ان صحيفتكم سمتها المؤتمر الوطني ، وخطها التحريري كذلك وكتاب الراي فيها ايضا يعبرون عن ذلك الخط - وهو حق لهم - واولهم انت يا ضياء وان حاولت ان تلتف بسترة هي تكشف كل مواقف عبرت عنها بادعاء المهنية او الحياد طبعا لا ارد على ناس المساطب والهتيفة العزيزان الطاهر وعثمان فضل الله هذه نماذج يسيرة من اساءات وجهها النبيل سري.. الذى يدعي اننا من رميناه بعبارات التجريح... فقط ليعلم الجميع انه لم يكن يقدم لنا الورود حتى يعاتبنا على ما كتبناه بحقه... عثمان فضل الله لماذا يسقط واجب مراعاة الزمالة عن سري.. ونطالب به نحن الذين هاجمهم بلا ادلة او حيثيات... عموما رايكما ايضا على العين والراس وشكرا لجميع المتداخلين...

---

Post: #125 Title: Re: لالالالالالالالا Author: ضياء الدين بلال Date: 02-05-2009, 11:19 PM Parent: #123 من المهم تحرير مواضع النزاع قبل المغادرة . في نقطة اختلاف جوهرية مع سري يجب الانتباه اليها..سري من البداية اطلق اتهامات واساءات بهدوء وثقة، كأنه يتلو في نص مقدس .أوكأنه يقوم بتحليل رياضي في مبارة في الدوري الانجليزي. وأرسل مقصه على جسد الراي العام، كأنه يفعل ذلك بجلد ماعز ميتة على قارعة الطريق..! افتقدسري تماماًحساسية التعامل بين الزملاء. والمحزن انه كصحفي ،افتقد حساسية الكلمة. فليس من المنطق ان تعتذر عن "اساءة" بباقة من "الاهانات"..وليس من الشجاعة والنبل.. ان تنسحب من البوست -بدواع سلمية- وتقوم في نفس الوقت بزرع الالغام من خلفك..! لا نرغب في التشفي من سري، بالاساءة اليه. فهو أخ وصديق عزيز، نختبر الكلمات على مسامعناقبل ارسالها اليه..وذلك ما لم يفعله هو في بداية البوست..! كل ما طلبناه من سري :النزول من منصة الثلج..والحوار معنا على ارضية الواقع الصحفي، بين (المطلوب والمتاح)..وبذات المقاييس التى حاكم بها الراي العام عليه ان يحاكم بقية التجارب الصحفية، المرتبطة بسلطان الرئيس البشير وبحكم أل سعود..! وعندما يقول ان أغلب كتاب الراي العام هم كتاب الراية عليه ان يذكر بعض الكتاب بالاسم. عندما يطالب بذلك..! هذه مطالبات ندعي انها موضوعية..وعندما نقول ان سري بعد عودته من نيروبي اقترب من الانضمام لصفوف الراي العام، لولا الاختلاف على بعض التفاصيل -غير التحريرية- نحن على استعداد تام لاثبات ذلك ..وليس في ذلك اساءة لسري ولا شرف للراي العام..! ذلك هو الميدان الذي اخترناه للحوار مع سري. واذا رغب في الانتقال لميدان أخر..نحن على استعداد للاستجابة بأسرع مما يتوقع..!! الزميلان الطاهر وعثمان..هذا أخر القول. ان أراد سري ذلك...!

---

Post: #127 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Hussein Mallasi Date: 02-06-2009, 11:10 AM Parent: #125 أكتب يا بوق .. فكتب البوق .. ثم ترك وحيداً يواجه مصيره المحتوم!

---

Post: #130 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Nazar Yousif Date: 02-06-2009, 01:06 PM Parent: #127 صور نادرة لفقيد البلاد اسماعيل العتبانى ومحمد عامر فوراوى 1946

---

Post: #131 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Hussein Mallasi Date: 02-06-2009, 01:09 PM Parent: #130 أكتب يا بوق علنا نغتالهم .. فصوب البوق كلماته نحو صدغه .. و أطلقها .. فخر صريعاً!!

---

Post: #133 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Nazar Yousif Date: 02-06-2009, 01:39 PM Parent: #131 تذكرت ثالث ثلاثة فى الاسكندرية كان يجيد مضغ العلكة ، ولكن بعد كل هذه السنين لا زال يجيد مضع أشياءأخر.

---

Post: #132 Title: Re: لالالالالالالالا Author: بخاري بشير Date: 02-06-2009, 01:38 PM Parent: #127 لكل الزملاء في هذا البوست, الذي أصبح كالكتاحة,, وأعني بالزملاء اهل مهنة الصحافة ولا غيرها, وأخصص القول الي زملائي في الراي العام (كلهم, الذين تداخلوا بالمشاركة, وقدموا مرافعات قوية وراسخة, ولؤلئك الذين يتابعون بتوتر وانتباه ما يقوله المنتمين للمهنة, وآخرين أرادوا للجميع الانزلاق), وأخصص قولي هنا لزميلنا مصطفي سري الذي رمى بهذا الحجر في وجه الراي العام, ولا زال يصيبه من رشاش فعلته ما يصيبه حتى الآن, كما أخصص القول لزملاء أعزاء حملتهم الغيرة على مهنتهم ولم يتحملوا أن يروا بعضنا يأكل لحم بعض, ثم يقفون متفرجين.. الى كل هؤلاء وكل الصحافيين السودانيين الشرفاء سوى العاملين بداخل السودان الحبيب أو المنتشرين في فضاء الدياسبوراء العريض يقدمون رسالتهم في كل فجاج الأرض وبمختلف اللغات.. الى كل هؤلاء أقول كفى ,, وكفى ثم كفى.. لنغلق هذا البوست ولا يفتحه أحد بعد الآن, ولنفتح بوستا آخر يناقش قضايا المهنة وقضايا الصحافيين داخل البلد وخارجها ونناقش قضايا الصحف مجتمعة التي منها الراي العام ومنها غير الرأي العام, ولنعد الى بوست الاستاذ حسن البشاري ,(ود حلال يبحث) عنه.. أقول لكل الزملاء لنفتح صفحة جديدة وقد إعتذر الأستاذ سري عن أتهامه للصحيفة بغياب المهنية. وقد وعد بعدم العودة الى هذا البوست ثانية وقد أوفى بوعده حتى الآن... وليعلم الجميع أن هناك مندسين وسطنا يريدون الإصطياد في المياه العكرة, وهؤلاء كثرة لا يعجبهم العجب ولا الصيام في رجب. لنغلق امامهم الباب.. ونحن نعلم حجم المشكلات التي تواجه عالم الصحافة في مهنيتها وفي واقعها وفي مستقبلها. ليكن تعليقي هذا آخر التعليقات... للجميع محبتي

---

Post: #134 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Hussein Mallasi Date: 02-06-2009, 01:48 PM Parent: #132 فتح البوق البوست .. فدمغ بالحقائق على قفاه .. فولي الادبار.

---

Post: #135 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Hussein Mallasi Date: 02-06-2009, 01:50 PM Parent: #134 فتح البوق البوست .. فدمغ بالحقائق على قفاه .. فولى الادبار.

---

Post: #136 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Hussein Mallasi Date: 02-06-2009, 02:00 PM Parent: #135 و ها هو يشيع بالهتاف المذل: تاني بتجي المولد!

---

Post: #138 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Hussein Mallasi Date: 02-06-2009, 06:09 PM Parent: #136 Down

---

Post: #139 Title: Re: لالالالالالالالا Author: علاء الدين صلاح محمد Date: 02-06-2009, 06:18 PM Parent: #136 ملاسي ادعيت ان الذي دفع بالاستاذ سري لهذا البوست مقال للاستاذ البلال واخر للاستاذ محمد محمد عبد القادر من الاوائل الذين تداخلوا في هذا البوست وتبعه البلال لم يذكر احدهما ما ذهبت اليه اذن من من هو البوق وبوق من ؟ الاستاذ سري ام الاستاذ ملاسي اذا كان لابد من ان تكون بوقا فالافضل ان تكون بوقا للكبير للراس تماهي الخط التحريري لصحيفة الراي العام مع خط المؤتمرجية لا يحتاج لكثير عناء. على حد علمي ان البلال خريج مدرسة الوفاق (الجهادية) والوفاق امتداد للراية ويكفيه ان بداياته الصحفية كانت في صحف التمكين الصامتة عن قتل الشهيد د. على فضل تعذيباعلى ايدى اخوان محمد عبد القادر

---

Post: #140 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Hussein Mallasi Date: 02-06-2009, 06:55 PM Parent: #139 يا سري .. تاني قبال توافق على التبويق أسأل جماعتك من أنسب طريقة للانسحاب؛ لانو الطريقة اللحست بيها كلامك في البوست دا؛ و وليت بعدها الادبار - لا تلوي على شيء - طريقة مذلة للغاية.

---

Post: #141 Title: Re: لالالالالالالالا Author: زهير عثمان حمد Date: 02-06-2009, 07:17 PM Parent: #140 الاخوة الزملاءوكل المتداخلين لكم مني كل الود حسب نداء الزملاء من أنحاء المعمورة نرجو الكف عن هذه المهاترات التي أتخذت طبع شخصي ومرضي وبعدلي رجاء ياجماعة أنا أعاني ويعاني هنا في لبنان عشرات من السودانيين ولقد طلبت من الجميع مساندتي وتقديم يد العون لهؤلاء الشباب ولكن لحياة لمن تنادي ولكن لحياة لمن تنادي ولكن لحياة لمن تنادي ولكن لحياة لمن تنادي والي متي نصرف عن قضايا الناس ويكون همنا أنفسنا وهذا ليس أرثنا المهني ياأخوتي

---

Post: #143 Title: Re: لالالالالالالالا Author: محمد المعتصم ابراهيم Date: 02-08-2009, 12:30 PM Parent: #141 Quote: الحزب ألطيبي السمانى القومي ثوب جديد من اجل التغيير والحداثة والإصلاح نزف التهاني والتبريكات للشعب السوداني قاطبه وللكيان الطيبي السماني خاصة بمناسبة انتهاء شهر رمضان ونتمني ان يتقبل الله صيامكم وقيامكم وصلاتكم ودعاؤكم ونهنئكم بقرب دخول عيد الفطر المبارك متمنين للجميع وللوطن التقدم والازدهار والنماء في كافة الاصعده ونساله تعالي ان يمن علينا بالسلام الشامل والدائم . كما يسرنا ويسعدنا ويشرفنا ان نعلن لجماهير الشعب السوداني عامه وجماهير وكيان الطريقه الطيبيه السمانيه خاصه وأصهارهم وأنسابهم مولد وقيام الحزب الطيبي السماني القومي حتى يتطلع بدوره السياسي في تاريخ السودان الحالي جنبا إلي جنب مع دوره الديني الذي أسسه سيدي الشيخ احمد الطيب البشير والمعروف للشعب السوداني قاطبة منذ القرن الثامن عشر الميلادي فقد ظل أحفاد سيدي الشيخ احمد الطيب يمارسون العمل السياسي تحت مظلات أحزاب السودان المختلفة وما زالوا علي ذلك علما بان هذا الطريق ألطيبي السمانى يملك قاعده جماهيريه كبيره وعظيمه لأتقل عن اكبر الكيانات التي ظلت تقود وتحكم البلاد منذ فجر الاستقلال الي يومنا هذا ويملك من الموارد البشريه الموهله علي اعلي مستويات سواء كان ذلك من البيت الطيبي او من أحباء ومريدي الطريق ألطيبي ما يؤهلهم لقيادة دفة هذا الوطن بأحسن مايكون فالبيت الطيبي يذخر بمن يملكون درجات علميه كبيره وأفكار عمليه وخبره متميزة في كافة المجالات السياسيه والاقتصاديه والاجتماعيه والثقافيه والنقابيه والرياضيه .... الخ . كل هذا الرصيد الديني والمعرفي وكل هذا التاريخ العظيم والمجد التليد يتعرض للقسمة في كل مراحل السودان منذ الاستقلال ويتعرض للاستقطاب من جهات يعلمها الجميع علي مستوي الأفراد والسجادات للطريق ألطيبي السمانى بقصد كسب ود وتأييد ودعم هذه الشريحة الهامة والتي توثر في القرار السياسي بحكم ما تمتلكه من قاعدة كبيرة تثق في مشايخها وكبرائها يأتمرون بأمرهم ويحترمون ويقدرون توجهاتهم دون مراجعة او ابداء راي مخالف لهم وذلك لحبهم لهم وثقتهم فيهم والذي يعتبرونه طاعة لله تعالي فهم بمثابة اولياء امورهم بحكم مايربطهم من محبة وإخاء وثقة . ولا نخفي سرا بان نقول ان الموتمر الوطني ظل يدور حول فلك الطريق الطيبي السماني منذ استيلائه علي السلطه وحتي هذه المرحله الخطيره التي يمر بها الوطن وهو يعاني الويلات من هذا النظام الذي حصد الارواح في حرب مدمره بجنوب البلاد زهقت فيها اكثر من مليوني روح جلهم من الشباب الذين يحتاجهم الوطن وطلاب الجامعات وأمامكم الصراع في غرب السودان والذي هو اهلاك للحرث والنسل في أبشع صوره ولا ننسي مايتعرض له اهلنا في شمال السودان بما يعرف بالسدود والمعارك في شرق السودان وجبال النوبه ومايحدث في النيل الازرق وابييى بين الحين والاخري و آفة الفقر والفساد اللتان ضربتا كل البلاد والاضطهاد ومصادرة الحريات وانتهاكات حقوق الانسان والظلم في كافة بقاع السودان والجهل والمرض . كل ذلك يجعلنا ان لا نتأخر عن نداء السودان والاطلاع بدورنا نحو سودان السلم والوحده و السلام سودان التنمية والازدهار سودان العدل والمساواة سودان العز والشموخ والكرامة سودان جميع السودانيون دون تمييز عرقي أو ديني او لون او لغه . فما يتعرض له الوطن من كثير من السياسيين منذ الاستقلال إلي يومنا هذا ويتعرض له الكيان الطيبي السماني من استهداف تمثل في كثير من الاوقات مصالح خاصه وليست مصالح شعب وامه يشجعنا بل هو الواجب بعينه أن نعلن عن نزول هذا المولود الجديد من اجل الوطن والحرية والديمقراطية . وقد توفرت لدينا الادله الدامغة بمحاولات اختراق هذا الكيان من جهات كثيرة ولكن أعظمها واحرصها ما يسمي بالحركة الاسلاميه وعلي رأسها الموتمر الوطني الحاكم . وهذا الاستهداف يراد له ان يمرر من خلال افراد من البيت ألطيبي وسجادات بعينها من اجل كسب ود قاعدة هذا الكيان في المعركة التاريخية القادمة . هذا الكيان يقود ولا يقاد ويحكم ولا يحكم عليه ويطوع ولا يطوعه الآخرين لمصالحهم الخاصة. فموسس الطريق وسيده وزعيمه شغلته الاخره عن الدنيا في كل حياته وكذلك فعل أبناؤه وعلي رأسهم الخليفة الشيخ ابراهيم الدسوقي والخليفه الشيخ نورا لدائم وكذلك فعل بعض السلف من بعدهم ولكن مانراه من بعض الجهات من انقياد وانصياع للموتمر الوطني وغيره من التنظيمات السياسية الهشة والتي لم تقدم البلاد من الاستقلال الي يومنا هذا يحتم علينا ان نعلن موقفنا للجميع وما نعايش اليوم وما يدور من خلف الأبواب يجعلنا أكثر حرصا علي تفويت ألفرصه لأصحاب المصالح الخاصة فكفي بشعبنا غدرا وخيانة ونفاق . كان هولاء القوم من سلفنا الصالح زاهدون في الدنيا مقبلين علي الاخره في كل حياتهم يدعون للوطن بالخير في حلقات ذكرهم ودروسهم وحلقات القران والتي هي همهم بتحفيظه ونشر تعاليمه ويناجون ربهم بالغداة والعشي ويسألونه الأمن والاستقرار للوطن والمواطنين وكانوا حريصين ومتفرغين للدور الديني ونشر الإسلام وتعليم القران في كافة أنحاء السودان والعالم من حوله وكان لهم الأثر في كل بلد ومدينه وقريه وكانوا مؤمنين وواثقين بان الأدوار لابد أن تتوزع فاكتفوا بهذا الدور وتركوا السياسة وغيرها من شئون إدارة البلاد لغيرهم ولكن غيرهم لم يحسنوا ذلك ونتائج الإخفاقات والفشل شاهده منذ الاستقلال إلي يومنا هذا لم نتقدم خطوة واحده إلي الأمام . ونهيب بكل السجادات الطيبيه السمانيه لإعداد نفسها من اجل موتمر الحوار ألطيبي ألطيبي من اجل البيت ألطيبي والذي يسبق قيام الموتمر العام الاول للحزب الطيبي السماني القومي لمناقشة هذا الأمر ووضع الروي لقيام الموتمر العام مع بداية العام القادم 2009 ترسيخا للمؤسسية والمنهجية والعلمية . يجري الترتيب لموقع مستقل عبر الشبكه الالكترونيه باسم الحزب قريبا كما نرجو مراسلتنا علي العناوين التالية وإرسال الأسماء وأرقام الهواتف ومكان السكن والعنوان الدائم عبر البريد الالكتروني لحصر العضوية والمتابعة لكل جديد . [email protected] هذا وسوف نعلن قريبا عن موقع مركزنا الرئيسي بالسودان والمراكز الفرعية وعناوينها وهواتفها والله الموفق إلي سواء السبيل عاش السودان وطنا حرا مستقلا ينعم اهله بالسلام والاستقرار والوحده والتنميه والديمقراطية الحقيقية طالما كل الصحافه السودانية موجوده هنا عايزنكم تتكرموا وتنشروا لينا البيان دا الرفضت الصحافه نشره بعد التاكيد علي تعاونهم معي منذ رمضان السابق واقول في هذا : البيان اعلاه كتبته في اواخر رمضان1429 واسبابه معروفه من صيغته وهنالك اسباب سوف تنجلي بمرور الوقت , ما احب التأكيد عليه هنا بانني قمت بالاتصال بالاستاذ حسين حسن حسين الصحفي والاعلامي الوطني وهو غني عن التعريف وله صفحة أسبوعية في جريدة الخرطوم وعضو بالبيت السوداني الشرس (سودانيز اوون لاين دوت كوم ) والذي نصحني بالاتصال علي مسئول الأخبار بسونا بعد ان أمدني برقم هاتفه بالسودان . واتصلت بالمعني الذي تفضل مشكورا بتحويلي الي الاستاذ النور محمد النور رئيس تحرير صحيفة ألصحافه والذي تفضل مشكور برفدي بايميلاته و ابدأ ترحيبا و تعاونا والتزاما بأنه سوف يتعاون معي بعدها قمت بإرسال البيان أعلاه وطلبت منه التعقيب وتحديد موعد النشر علما بأنه في محادثتي معه اقترح علي نشره ثالث او رابع يوم للعيد بعد عودة الحياة لطبيعتها حتي يجد حظة من الاطلاع والنقاش وهو لا يعلم محتواه وعن ماذا يتحدث . وحتي كتابة هذا السطور لم يتكرم بالنشر او الاتصال وانا في انتظاره ليعلل لماذا لم يرد علي مكالماتي وايميلاتي له من وقت ارسال هذا البيان الي يومنا هذا ؟ صدفتا وبعد اطلاعي علي موقع صحيفة الصحافه بالشبكه العنكبوتيه اتضح لي ان مالكها ورئيس مجلس ادارتها الاستاذ طه علي البشير القيادي بالحزب الاتحادي الديمقراطي والرأسمالي البارز في دنيا المال السودانيه رئيس مجلس ادراة مصانع حجار ورئيس نادي الهلال العاصمي سابقا ورئيس تنظيم تصحيح مسار الهلال حاليا والذي تربطني معه مصاهرة حيث ان شقيقي الأكبر متزوج كريمة بنت عمه(الحاجة الزلال احمد البشير ) كما اننا ننتمني الي منطقة العفاض فوالدتي يرحمها الله (بدرية دهمشية من العفاض الحصاية/يا من اسرة بلال كوكبيل ) وضحت هذه العلاقة للاستاذ النور وطلبت منه ان يعطي الاستاذ طه رقم تلفوني للاتصال علي وطبعا طبيعي ان لا يعطيني جوال طه غلما بانني كنت سوف اتحصل علي جميع ارقام طه الخاصه والعامة والتي تخص العمل وبيته واولاده وبناته ان أردته ذلك ولكنني فضلت ان تسير الأمور بدون ضغوط وأيضا يكتب بالصحافة الدكتور عبدا للطيف سعيد المحاضر بجامعة أفريقيا العالمية وهو نسيب وصهر وصديق وأخ للأسرة وزميل شقيقي الأكبر محمد عفيف الدين إبراهيم له التحية والتقدير ماذكرته عن طه ودكتورعبد اللطيف أتمني أن لايكون لهم علاقة بإيقاف النشر واحتجاب الاستاذ النور عن الرد أتمني أن لا تكون لهم علاقة وهنا مشكور الاستاذ جلال داوود أبو جهينة علي تفضله ووعده لي حينما طلبت من بكري عضوية وقتها بنشرهذا البيان بسودانيز متي ما اردت ذلك وباسمه فدمت أخي جلال موفور الصحة و العافية .

---

Post: #144 Title: Re: لالالالالالالالا Author: musadim Date: 02-08-2009, 01:38 PM Parent: #139 [U]تماهي الخط التحريري لصحيفة الراي العام مع خط المؤتمرجية لا يحتاج لكثير عناء. على حد علمي ان البلال خريج مدرسة الوفاق (الجهادية) والوفاق امتداد للراية ويكفيه ان بداياته الصحفية كانت في صحف التمكين الصامتة عن قتل الشهيد د. على فضل تعذيباعلى ايدى اخوان محمد عبد القادر. و لا تنسي أن ضياء الدين بلال أيضاالذي يستميت هنا للدفاع عن تماهي الرأي العام مع خط المؤتمر هو خريج وفاقي بامتياز.

---

Post: #153 Title: Re: لالالالالالالالا Author: على تاج الدين على Date: 02-08-2009, 02:51 PM Parent: #144 Quote: تماهي الخط التحريري لصحيفة الراي العام مع خط المؤتمرجية لا يحتاج لكثير عناء. على حد علمي ان البلال خريج مدرسة الوفاق (الجهادية) والوفاق امتداد للراية ويكفيه ان بداياته الصحفية كانت في صحف التمكين الصامتة عن قتل الشهيد د. على فضل تعذيباعلى ايدى اخوان محمد عبد القادر. و لا تنسي أن ضياء الدين بلال أيضاالذي يستميت هنا للدفاع عن تماهي الرأي العام مع خط المؤتمر هو خريج وفاقي بامتياز اولا ...الاستاذ/ضياء الدين ليس فى حوجة لتلقى دروس من كائن من كان عن ما ينبغى ان تكون عليه اختياراته وقناعاته واين يكتب ؟؟واين يعمل؟؟؟وماهية تقييمه لخط الصحف ومواقفها فى التعاطى مع قضايا الشان العام؟؟فى تقديرى هذا شان خاص يهمه بالدرجة الاولى....وبناء عليه تنتهى حريتكم فى حدود(تقييم ونقد)مايكتبه من افكار وتحليل للاوضاع ولكن ليس من حقكم ان تحددوا لضياء الدين الجهة التى يعمل فيها هذا من جهة ومن ناحية اخرى...من انتم ؟؟ وما موقعكم من الاعراب حتى نركن لمعاييركم فى التقييم المهنى والكتابة الصحفية المسؤولة؟؟وما مدى حياديتكم والتزامكم الوطنى القاطع وقبولكم للراى الاخر؟؟اما بخصوص الوفاق ....ليتكم ترتقون لاخلاق صاحب الوفاق (رحمه الله)فى الصدح بالحق ومحاصرة الظلم ومناصرة الطبقات الاجتماعية الكادحة والغيرة الوطنية الحقة والدفاع عن المصالح العليا للبلاد ونقد السياسات العامة والمسؤولين بما يتوافق والمصلحة القومية فى جراة وشجاعة كان يحسد عليها فماذا تنقمون منه؟؟ اللهم الا كان اسلامى التوجه وهذا موضوع اخر!!!! على تاج الدين على

---

Post: #145 Title: Re: لالالالالالالالا Author: musadim Date: 02-08-2009, 02:09 PM Parent: #125 الرأي العام تمثل أحد الأبواق الاعلاميةللنظام شاء من شاء وأبى من أبى. وهي معادية و بشكل سافر لكل ماهو ديموقراطي. أما جوقة صحفييهاوخاصة الذين أنبروا هنا للدفاع عنها فهم يحاولون طمس شمس الحقيقة الناصعة بأقلامهم المكسورة. الزميل سري معروف للجميع خاصة الأسرة الصحفية بانه قلم حر و منافح عن قضايا الحرية و العيش الكريم لشعبنا الذي تحاول استغفاله صحيفةالرأي العام و من لف لفها. كل ما فعله ضياء ومحمدعبدالقادر و ملاسي هو انهم وزعوا الاتهامات المعلبة التي يستخدمها النظام الاسلاموي حتى ملها الناس واصبحت تثيرالقرف و الاشمئزاز وهي اتهامات العمالة وما شابه ذلك. للحديث بقية

---

Post: #146 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Hussein Mallasi Date: 02-08-2009, 02:12 PM Parent: #145 Quote: وهي اتهامات العمالة وما شابه ذلك. سري لا يرقى لكونه عميل .. سري مجرد بوق.

---

Post: #147 Title: Re: لالالالالالالالا Author: طلحة عبدالله Date: 02-08-2009, 02:18 PM Parent: #145 Quote: طمس شمس الحقيقة الناصعة طمسوا شمس الحقيقة الناصعة كيف يعني ..؟؟؟؟ كبوا ليها حبر سائل واللا الفهم شنو يا فخيم ..؟؟؟

---

Post: #148 Title: Re: لالالالالالالالا Author: نصار Date: 02-08-2009, 02:35 PM Parent: #147 اعتماد الاستاذ محمد عبدالقادر لسخف ملاسي و الاستشهاد به و البناء عليه يقول عنه و عن صحيفته الكثير و لا اري بعد ذلك اي داعي لسري للاعتذار عن اي كلمة قالها هنا

---

Post: #149 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Hussein Mallasi Date: 02-08-2009, 02:39 PM Parent: #148 سري لم يعتذر .. سري لحس كلمو و في رواية أخرى بلعوهوا ليهو.

---

Post: #150 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Hussein Mallasi Date: 02-08-2009, 02:41 PM Parent: #149 سري لم يعتذر .. سري لحس كلامو و في رواية أخرى بلعوهوا ليهو.

---

Post: #151 Title: Re: لالالالالالالالا Author: musadim Date: 02-08-2009, 02:42 PM Parent: #147 تعرف حتى مهاتاراتك سخيفة

---

Post: #152 Title: Re: لالالالالالالالا Author: Hussein Mallasi Date: 02-08-2009, 02:44 PM Parent: #151 Quote: سري لم يعتذر .. سري لحس كلامو و في رواية أخرى بلعوهوا لي مش كدا و بس .. و كمان قام جاري!!

---

Post: #154 Title: Re: لالالالالالالالا Author: علاء الدين صلاح محمد Date: 02-08-2009, 04:22 PM Parent: #152 ملاسي ادعيت ان الذي دفع بالاستاذ سري لهذا البوست مقال للاستاذ البلال واخر للاستاذ محمد محمد عبد القادر من الاوائل الذين تداخلوا في هذا البوست وتبعه البلال لم يذكر احدهما ما ذهبت اليه اذن من من هو البوق وبوق من ؟ الاستاذ سري ام الاستاذ ملاسي اذا كان لابد من ان تكون بوقا فالافضل ان تكون بوقا للكبير للراس

---

Post: #155 Title: Re: لالالالالالالالا Author: محمد المعتصم ابراهيم Date: 02-09-2009, 07:13 AM Parent: #154 Quote: طالما كل الصحافه السودانية موجوده هنا عايزنكم تتكرموا وتنشروا لينا البيان دا الرفضت الصحافه نشره بعد التاكيد علي تعاونهم معي منذ رمضان السابق واقول في هذا : البيان اعلاه كتبته في اواخر رمضان1429 واسبابه معروفه من صيغته وهنالك اسباب سوف تنجلي بمرور الوقت , ما احب التأكيد عليه هنا بانني قمت بالاتصال بالاستاذ حسين حسن حسين الصحفي والاعلامي الوطني وهو غني عن التعريف وله صفحة أسبوعية في جريدة الخرطوم وعضو بالبيت السوداني الشرس (سودانيز اوون لاين دوت كوم ) والذي نصحني بالاتصال علي مسئول الأخبار بسونا بعد ان أمدني برقم هاتفه بالسودان . واتصلت بالمعني الذي تفضل مشكورا بتحويلي الي الاستاذ النور محمد النور رئيس تحرير صحيفة ألصحافه والذي تفضل مشكور برفدي بايميلاته و ابدأ ترحيبا و تعاونا والتزاما بأنه سوف يتعاون معي بعدها قمت بإرسال البيان أعلاه وطلبت منه التعقيب وتحديد موعد النشر علما بأنه في محادثتي معه اقترح علي نشره ثالث او رابع يوم للعيد بعد عودة الحياة لطبيعتها حتي يجد حظة من الاطلاع والنقاش وهو لا يعلم محتواه وعن ماذا يتحدث . وحتي كتابة هذا السطور لم يتكرم بالنشر او الاتصال وانا في انتظاره ليعلل لماذا لم يرد علي مكالماتي وايميلاتي له من وقت ارسال هذا البيان الي يومنا هذا ؟ صدفتا وبعد اطلاعي علي موقع صحيفة الصحافه بالشبكه العنكبوتيه اتضح لي ان مالكها ورئيس مجلس ادارتها الاستاذ طه علي البشير القيادي بالحزب الاتحادي الديمقراطي والرأسمالي البارز في دنيا المال السودانيه رئيس مجلس ادراة مصانع حجار ورئيس نادي الهلال العاصمي سابقا ورئيس تنظيم تصحيح مسار الهلال حاليا والذي تربطني معه مصاهرة حيث ان شقيقي الأكبر متزوج كريمة بنت عمه(الحاجة الزلال احمد البشير ) كما اننا ننتمني الي منطقة العفاض فوالدتي يرحمها الله (بدرية دهمشية من العفاض الحصاية/يا من اسرة بلال كوكبيل ) وضحت هذه العلاقة للاستاذ النور وطلبت منه ان يعطي الاستاذ طه رقم تلفوني للاتصال علي وطبعا طبيعي ان لا يعطيني جوال طه غلما بانني كنت سوف اتحصل علي جميع ارقام طه الخاصه والعامة والتي تخص العمل وبيته واولاده وبناته ان أردته ذلك ولكنني فضلت ان تسير الأمور بدون ضغوط وأيضا يكتب بالصحافة الدكتور عبدا للطيف سعيد المحاضر بجامعة أفريقيا العالمية وهو نسيب وصهر وصديق وأخ للأسرة وزميل شقيقي الأكبر محمد عفيف الدين إبراهيم له التحية والتقدير ماذكرته عن طه ودكتورعبد اللطيف أتمني أن لايكون لهم علاقة بإيقاف النشر واحتجاب الاستاذ النور عن الرد أتمني أن لا تكون لهم علاقة وهنا مشكور الاستاذ جلال داوود أبو جهينة علي تفضله ووعده لي حينما طلبت من بكري عضوية وقتها بنشرهذا البيان بسودانيز متي ما اردت ذلك وباسمه فدمت أخي جلال موفور الصحة و العافية . ما زلنا منتظرين 22 صحيفة وطنيه نشر البيان علما بانه سيتبعه مقالين واحد موجه الي اولي الامر في البيت الطيبي السماني والاخ موجه الي الاتباع / المريدين الاصهار والانساب وهما في غاية الموضوعيه والصراحه عايزين راعي رسمي للمقالين وهذا البيان من اجل الشعب السوداني المسكين وكمان كلموا لينا النور محمد النور يرد علينا ولا يرسل بريد علي ايميلي طرفه