Post: #1 Title: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أسوأ)! Author: عاطف مكاوى Date: 11-17-2011, 03:45 PM Parent: #0
هؤلاء هم الكيزان الجد جد وهذا هو الدور المرسوم لهم في المنابر الإسفيرية
وقول النظام سئ لا يتضرر منه النظام كثيراً ... فهذه المعلومة يقول بها حتي بعض قادة النظام أنفسهم ولكن ترسيخ مقولة أن المعارضة لا تقل سوءاً عن النظام هو المطلوب ......
--------------------------- لاحظوا لكتابات كل القائلين والقائلات بهذه المقولة ... أقول كلهم بدون فرز لتكتشفوا أنهم/ن في نهاية الأمر كيزان أو كوزات بدرجة من درجات الكوزنة.
Post: #2 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-17-2011, 04:05 PM Parent: #1
- العمل علي إزالة النظام (الفاسد) من المفترض أنه فرض عين علي كل أفراد المجتمع القادرين .. من كل حسب مقدرته وطريقته المتاحة له. - والعمل علي إنشاء جسم معارض للنظام الفاسد يتصف بالنزاهة والأخلاق في معارضته .. من المفترض أنه فرض عين علي كل من يرى أنه يُعارض هذا النظام الفاسد ويتمني ذهابه اليوم قبل الغد ... ومن كل حسب مقدراته ومعرفته أيضاً.
* أما الإلتفاف بطريقة ... (إذا كانت هذه هي المعارضة .. فأبشر بطول سلامة يا مربع)... فهي طريقة مكشوفة ننصح قائليها بأن يتركوها لأن القراء فطنون وقد كشفوها منذ البداية.
Post: #3 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-17-2011, 05:08 PM Parent: #2
هل قرأتم/ن لهؤلاء بوستات تتناول الشأن العام من وجهة نظر معارضة للنظام بدون إضافة جملة ... ولكن المعارضة أسوأ؟ هل قرأتم لهم/لهن أنهم يدعون لمعارضة جيدة وأنهم سيضعون أياديهم مع الآخرين لإيجاد هذه المعارضة وتكوينها وتفعيلها؟ هل قرأتم لهم/ن كلاماً يتناولون فيه مواضيعاً معينة هزت الضمير المحلي والعالمي في بلادنا كأفراد وليسوا معارضة منظمة؟
Post: #4 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: علاء الدين يوسف علي محمد Date: 11-17-2011, 05:12 PM Parent: #3
عادي زي الزبادي عكس دوركم ودوركم هو إن طارت عز كضِّب كضِّب حتى تصدِّق كضبتك ناضِل النِظان بأي حاجة .. شرف بِت .. شريط عِرس .. عرض أُسرة
و دوركم في المنابر هو تشويه صورة الحكومة بأي أسلوب و صورة فلماذا تأبى على غيرك أن يُمارس حقّه في التّعبير وقول رأيه فيكم ولا الكلام ليكم إنتو بس؟
Post: #5 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: علاء الدين يوسف علي محمد Date: 11-17-2011, 05:13 PM Parent: #4
ولّا المنبر دة عملوهو ليكم إنتو بس؟
Post: #7 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-17-2011, 05:19 PM Parent: #5
Quote: عادي زي الزبادي
وهذا قولي في هذا البوست يا أخ علاء.
Quote: ولّا المنبر دة عملوهو ليكم إنتو بس؟
لا طبعاً والدليل أننا نكتب معلقين علي (كتاباتهم).
Post: #8 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: شرف الدين آدم إسماعيل Date: 11-17-2011, 05:22 PM Parent: #5
يعني ما قلت لي رأيك في شخص يدعو الي تطبيق شرع الله في السودان وعامل ليهم نظام عام ومظهر عام.. وتوجه حضاري ... لربط قيم السماء بالارض...
وفي نفس الوقت تلقاهو بيرقص في الحفلات...
طيب يا حبيب ..
نعيد ونكرر...
الدين الاسلامي يمنع الاختلاط ... ما بنزيد... اوعي تجي تقول انا كسوداني , عادي جدا عندي... انت سوداني.. ولا مسلم منوط بيك ربط قيم السماء بالارض ؟
.....
مع الاعتذار للاخ / عاطف مكاوي والذي اتفق معه فيما يقوله..
Post: #6 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 11-17-2011, 05:18 PM Parent: #3
كل من انضم لتنظيم ونادى بإسقاط النظام - فرض عين - فهو من "الشرفاء" ...
كل من اتفق مع الهتافية اتفاقاً أعمى دون تفكير في انحطاطها وضحالتها فهو من "الشرفاء" ..
كل من قرأ سبهللية عن رقص هذا وفنس تلك باسم المعارضة ولم يقل هذه سبهللية فهو من "الشرفاء" ...
كل من هو غير ذلك فهو (كوز جد جد) ولكنه متخفّي لأجندة يعجز النظام عن التبجح بها ...
وهو في هذه الحالة مكشوف للكشّاف الأعظم "عاطف مكاوي" ...
كل واحد يجيب تلاتة شهود من الخلية بتاعة الحزب بتاعو ...
... المهم .....
Post: #9 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-17-2011, 06:23 PM Parent: #6
*
Post: #10 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-17-2011, 06:43 PM Parent: #9
العزيزان : - شرف الدين تبارك
شكراً لمروركما وإثراء البوست.
Post: #11 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-17-2011, 07:34 PM Parent: #10
طبعاً لا ننسي قول بعضهم :
- أن النظام سئ جداً وقد مارس أسوأ أنواع الممارسات ..... ولكن ما البديل؟
وبعضهم يعودون بنا الي كيفية إقالة أبوحريرة من حكومة الصادق... والبعض الآخر يعود بنا الي إستغلال الطوائف للمريدين كأن الذى ساهم في تقدمهم لم يمر علي الآخرين.
Post: #12 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: ود الباوقة Date: 11-17-2011, 08:30 PM
يعني يا مكاوي نخليكم تفنجظو براكم ونحن
نقعد نتفرج على بطبططكم وفبركتكم
ولا رايك شنو
وبرضو ماشين في السكة نمد
كع
Post: #13 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 11-17-2011, 09:39 PM Parent: #12
بما فيها "النظام سيء جداً جداً" (التقول بنقيّم في ملاح خدرة بايت) ... "ولكن من هو البديل" ...
(يعني كلامنا عن "البديل" في "كيف يحكم السودان" وليس "من يحكم السودان" راح شمار في مرقة)
... المهم .....
Post: #14 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-17-2011, 10:08 PM Parent: #13
Quote: يعني يا مكاوي نخليكم تفنجظو براكم ونحن
نقعد نتفرج على بطبططكم وفبركتكم
ولا رايك شنو
وبرضو ماشين في السكة نمد
كع
يا ود الباوقة يا رجل يا طيب ما لقيت كلمة أفضل من كلمة (فنجطة) ياخي؟ وإنت زول واضح ... عشان كده البوست لا يعنيك في شئ تحمد سيدك كل ما يصبح صباح عندك بوست عن سيادة الريس الذى لا يُخطئ أبداً!
Post: #15 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: د.نجاة محمود Date: 11-18-2011, 01:09 AM Parent: #14
بالجد تعبان شديد ياخي انت عايز الازواج يادبوا نسوانهم وعامل فيها شيوعي وتقدمي في اكثر من ها انفصام
سنطارد معارضتكم البائسة الى ان تتعدل ولا توقف المعارضة وتاكل ولففيرها ساكتة وا تدوشنا
بعدين كلام فلان دا كوز ودي كوزة دا كلام من شدة ما اتكرر بقى بندق في بحر
ما كل مرة تفتح بوست مطاعنات الراجل السوداني ما بطاعن لكن برقص في عرس بتو ولا ولدو
كوزة بالجد جد من شعبة الامن الانترنتي بتاخد مرتبها عشان تجاهد في الشيوعين خصيصا خاصة الشيوعين الناكرين..
زول مدردق في ميدان قولف 18 حفرة بالضحك
Post: #16 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عبد الملك يوسف الملك Date: 11-18-2011, 01:34 AM Parent: #15
Quote: (يعني كلامنا عن "البديل" في "كيف يحكم السودان" وليس "من يحكم السودان" راح شمار في مرقة)
تبرأ ياتبارك من الشمار في المرقة وحكاية البحكم منو وكيف دي مهمة جدا قبل ان ينطلق العيار لانو في السودان قامت ثورتان اكتوبر وابريل ولان الاجابة لم تكن حاضرة راحت الثورتان شمار في مرقة مرة يحكم الصادق واسرته زمرة يحكم الميرغني وخلفاؤه طبع الحزب الشيوعي رغم اته الافضل لكن حظه في الحكم في السودان زي حظه في امريكا وكمان بعد اكتشاف ان الفكرة اصلا كان خطأ بعدين ياعاطف خلي المكارثية دي واعمل عملا فكريا نافعا ليس هنالك سبب يجعل الموالي للنظام كوزا او متعاطفا او كارها للاحزاب ان يمرر افكاره بهذه الطريقة فاذا كان الشيوعي يتكلم بصريح العبارة دون ان يخجل من كونه شيوعيا ليس لعلة اخلاقية ولكن من الجانب الموضوعي لقد سقطت الفكرة واصبحت من تراث الماضي واذاكان البعثي يتجرأ ويرفع صوته رغم ان القومية دفنت مع صدام قي تفس الحفرة ما الالذي يمنع الكوز ان يجهر بصوته في هذا المنبر المجان لذلك فكرة ان الاحزاب اسوا فكرة اصيلة وحقيقية وهي من العوامل الكابحةلاي موقف جماهيري عريض ضد النظام فلا تحسبها من باب المؤامرة الحكومة سيئة والمعارضة اسوأ منها بسنة ضوئية النظام رديئ لكن البديل كارثة وانهيار كامل للوطن[/B]
وفوق هذا وذاك الشيوعية نبات سلعلع تم نزعه من تربته الاصل قي روسيا والصين قكيف يستقيم في بلاد اخرى
Post: #17 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-18-2011, 01:47 AM Parent: #16
Quote:
- العمل علي إزالة النظام (الفاسد) من المفترض أنه فرض عين علي كل أفراد المجتمع القادرين .. من كل حسب مقدرته وطريقته المتاحة له. - والعمل علي إنشاء جسم معارض للنظام الفاسد يتصف بالنزاهة والأخلاق في معارضته .. من المفترض أنه فرض عين علي كل من يرى أنه يُعارض هذا النظام الفاسد ويتمني ذهابه اليوم قبل الغد ... ومن كل حسب مقدراته ومعرفته أيضاً.
* أما الإلتفاف بطريقة ... (إذا كانت هذه هي المعارضة .. فأبشر بطول سلامة يا مربع)... فهي طريقة مكشوفة ننصح قائليها بأن يتركوها لأن القراء فطنون وقد كشفوها منذ البداية.
علي كل الذين يرون أهمية ذهاب هذا النظام أن يجتهدوا مع المعارضة الجادة والغير سيئة لفعل ذلك وإذا كانت غير موجودة فلنسعي جميعنا لإيجادها ....
أما طريقة النظام سئ والمعارضة أسوأ ..... فهي حجة لا تعفي قائلها من إتخاذ موقف ما...
Post: #18 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عبد الملك يوسف الملك Date: 11-18-2011, 02:03 AM Parent: #17
Quote: أن يجتهدوا مع المعارضة الجادة والغير سيئة لفعل ذلك وإذا كانت غير موجودة فلنسعي جميعنا لإيجادها ....
اتفق معك اذن البداية في توصيف المعارضة وفكرتهاولنك صريحين وواضحين ونمتلك الشجاعة فيما نقول ولنبسط الموضوع اليوم اذا ذهب النظام الحالي بائ شكل ،،،ثورة ،،،انقلاب ،،انتخاب فانه لايوجد بديل للحكم غير الصادق المهدي او الميرغني (تجربة اكتوبر وابريل) طبع ليس لان هذه هي ارادة الجماهير ولكنها المتلازمة التاريخية والازمة التي تعيد انتاج نفسهافي غياب البديل لهولاءوانخفاض الوعي السياسي فهل توافق على ان يقطف هولاء ثمار النضال السياسي[/B] بالنسبة للقوى الحديثة اليسار يواجه ازمة وجوداممية وفكرية فالشيوعية لم تكن اصلا مهيأة للحكم وتناقص دورها وحظها الى درجة الصفر الجيش لايمكن ،، العمال المزراعون والقوى المهنيةالتيارات الفكرية الباهتة الناصرية والقومية اصلا مطرودة من ديارها وهي دجاجة الخلا التي لن تجد لها مكانا في البيت اذن ماهو تصورك حتى نطيح بدولة ونركب بدلها هذه الفسيفساء لاتقل لي اختيار الجماهير ويذهب هذا النظام بعدين ....الخ مع تقديري
Post: #19 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-18-2011, 02:38 AM Parent: #18
Quote: هل قرأتم/ن لهؤلاء بوستات تتناول الشأن العام من وجهة نظر معارضة للنظام بدون إضافة جملة ... ولكن المعارضة أسوأ؟ هل قرأتم لهم/لهن أنهم يدعون لمعارضة جيدة وأنهم سيضعون أياديهم مع الآخرين لإيجاد هذه المعارضة وتكوينها وتفعيلها؟ هل قرأتم لهم/ن كلاماً يتناولون فيه مواضيعاً معينة هزت الضمير المحلي والعالمي في بلادنا كأفراد وليسوا معارضة منظمة؟
أنا لا أرى أى مشكلة في فسيفساء المعارضة السودانية الحالية وأرى أنه واقعنا الذى لا يمكن أن نحيد عنه ... ولي قناعة بأن السلبيات يُمكن علاجها ... وأن الأحزاب القديمة قد حدث فيها الكثير من التطور وقواعد هذه الأحزاب الآن تختلف كثيراً عن قواعدها في السابق
كما أن هنالك قوى معارضة جديدة لابد أن توضع في الحسبان ونحن نتحدث عن المعارضة بشكل عام.
عموما وجهة نظرى الشخصية وضعتها في هذا البوست : الشعب يُريد إلتقاء قوى الإجماع الوطني والجبهة الثورية السودانية .
* وبما أنه ليست لدى مشكلة في إلتقاء هذه القوى لإنقاذنا من (الإنقاذ) فعلي الذين يقولون (أن لا معارضة تستحق الدعم) العمل علي إنشاء معارضة أُخرى تحقق لهم ما يرونه أنه الأنسب ولكن المهم أن يقولوا أن (هذا النظام يجب أن يُغادر اليوم قبل الغد) وأن لا يقولوا بأن النظام سئ والمعارضة أسوأ وبعدها ينامون قريرى الأعين.
هناك الكثيرون الذين ينأوون بأنفسهم عن الحوارات السياسية ... وعلي الرغم من أنني ضد هؤلاء وأعتبرهم سلبيون إذ لا يمكن أن نتقدم بدون أن نتفاعل مع قضايانا والتي هي سياسية في المقام الأول.... ولكن لهؤلاء أجد العذر (فقد ساهمنا جميعاً في أن يصل هؤلاء الي هذه السلبية) ... ولكني لا أجد عذراً لأولئك الذين يخفون مساندتهم لنظام القتلة بحجج مثل أن المعارضة أسوأ وأن لا بديل لهذا النظام.
-
Post: #20 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-18-2011, 02:44 AM Parent: #19
معذرة التعديل أضاع رابط البوست المعني بهذه الفقرة :
Quote:
عموما وجهة نظرى الشخصية وضعتعا في هذا البوست : الشعب يُريد إلتقاء قوى الإجماع الوطني والجبهة الثورية السودانية .
Post: #21 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: معاوية عبيد الصائم Date: 11-18-2011, 02:58 AM Parent: #20
Quote: أما طريقة النظام سئ والمعارضة أسوأ ..... فهي حجة لا تعفي قائلها من إتخاذ موقف ما...
عاطف سلامات وعيدك والاسرة بخير وظيفة هولاء الاذناب النكريبة ...فالذنب عضو فعال فى النظام ..بوظيفة نكار..
والدكترة الفخرية مثال حى...ع هولاء نتابع
Post: #22 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: د.نجاة محمود Date: 11-18-2011, 03:54 AM Parent: #21
Quote: والدكترة الفخرية مثال حى...ع هولاء نتابع
قرقررقرقرررر البورد دا ما جامعة عشان يخشوه الناس بالشهادات والكلام عن الشهادات دا كلام بقى ممجوج شديد وما عنده لا طعم لا نغم عندك وجهة نظر فيما نكتبه في هذا البورد تجي تكتب كلامك دذذذذذذذذذ بدون مطاعناتوعباطات
قاعدة ليكم هنا اكشف ضعفكم وكذبكم للغاشي والماشي عشان ما تكرر الاخطاء
اي كذب يتكتب هنا حيتفند للاخر العاجبو عاجبو والما عاجبو يحلق حواجبو
حليل الرجال والنضال..
Post: #23 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: Abuobaida Elmahi Date: 11-18-2011, 06:20 AM Parent: #22
كوزة بالجد جد من شعبة الامن الانترنتي بتاخد مرتبها عشان تجاهد في الشيوعين خصيصا خاصة الشيوعين الناكرين.. ..... ده ما صاح يعني عاملة فيها نفسك شاطرة !!!؟
Post: #24 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: ود الباوقة Date: 11-18-2011, 06:26 AM Parent: #23
Quote: ما لقيت كلمة أفضل من كلمة (فنجطة) ياخي؟
اسف اخي مكاوي
لكلمة فنجطة التي درجت على استخدامها بحسن نية
عموما لك العتبى حتى ترضى
واسمح لي بان استبدلها بكلمة بطبطة
وشكرا
Post: #25 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: nazar hussien Date: 11-18-2011, 06:39 AM Parent: #24
يعني يا جماعة الخير...مافي مساحة لي زول سوداني وبس
Post: #28 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: Dalal Ezzaldin Date: 11-18-2011, 06:51 AM Parent: #24
اتفق مع تبارك والبقيه ,, نحنا ما محتاجين نظام اخر ما معروفه مويتو
محتاجين دستور يحفظ حقنا اولاً , ويفوت الفرصه على اي عسكري للانقلاب
ولو قامت ثوره فما عشان تستغلها المعارضه الما قدمت للشعب غير السب واللعن والمطاعنه
ثورتنا لتثبيت حقنا فوق اي نظام وضد اي حرامي
Post: #32 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: معاوية عبيد الصائم Date: 11-18-2011, 09:11 AM Parent: #28
Quote: اتفق مع تبارك والبقيه ,, نحنا ما محتاجين نظام اخر ما معروفه مويتو
جنس نكريبة غايتو..
دلال انتو منو ؟
Post: #26 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: خالد العبيد Date: 11-18-2011, 06:43 AM Parent: #23
شرف بِت .. شريط عِرس .. عرض أُسرة
Post: #27 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: خالد العبيد Date: 11-18-2011, 06:48 AM Parent: #26
شريط عِرس .. عرض أُسرة
Post: #29 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: د.نجاة محمود Date: 11-18-2011, 07:54 AM Parent: #23
ادفع نص عمري واعرف اسم ابو عبيدة دا البستخدمو منو
عشان يلعب دور الشيوعي الشفت
بالجد الشيوعية غربت شمسها لما بقو يضاروا بالاسماء الوهمية
ويشتمو النساء
اي خصة اكثر من كدا وليكم عين عايزين تحكمونا قالو
Post: #30 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: mohmmed said ahmed Date: 11-18-2011, 08:37 AM Parent: #29
عبارة الانقاذ سيئة والمعارضة برضو سيئة
بتريح الكيزان فى حنانم وبيحسوا بقدير كبير للمروجين لها
افضل من يقوم بهذه المهمة
عبد الله على ابراهيم
ومحمد عثمان ابراهيم
ما تلاحظ معاى الاعجاب والحب الكبير من الكيزان للجماعة ديل
Post: #31 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عوض محمد احمد Date: 11-18-2011, 08:41 AM Parent: #29
دلال عز الدين سلام
ما هذا التناقض الواضح:
Quote: نحنا ما محتاجين نظام اخر ما معروفه مويتو
Quote: محتاجين دستور يحفظ حقنا اولاً , ويفوت الفرصه على اي عسكري للانقلاب
ترى من سوف ينجز هذا الدستور: اوعى يكون ماس نافع و على عثمان الما عايزين نسقفط نظامهم ام تتوقعين ان تحل الانقاذ نفسها (و تفوت الفرصة على اى عسكرى للانقلاب) بالجد مداخلتك محيرة!
Post: #34 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: معاوية عبيد الصائم Date: 11-18-2011, 09:14 AM Parent: #31
Quote: * أما الإلتفاف بطريقة ... (إذا كانت هذه هي المعارضة .. فأبشر بطول سلامة يا مربع)... فهي طريقة مكشوفة ننصح قائليها بأن يتركوها لأن القراء فطنون وقد كشفوها منذ البداية.
Post: #33 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: بدر الدين الأمير Date: 11-18-2011, 09:13 AM Parent: #29
ياود مكاوى يابلدياتى ولان منظومة القتلة الكيزان عارفة ان التغير في السودان قادم قادم من الاطراف لذا بقو يجيشو ويخوفو في الوسط الشمالى الذى انهكو بالانتهاء من مشروع الجزيرة والسدود والخزانات الارتجالية في الشمال وبقو يروجو لو نحنا مشينا جاينكم ناس الاطراف وكان ناس الاطراف ديل ما سودانين ديل بشوفو السودان في المحيط البرقص فيهو البشير
Post: #35 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: سعد مدني Date: 11-18-2011, 12:40 PM Parent: #33
Quote: اليوم اذا ذهب النظام الحالي بائ شكل ،،،ثورة ،،،انقلاب ،،انتخاب فانه لايوجد بديل للحكم غير الصادق المهدي او الميرغني (تجربة اكتوبر وابريل) طبع ليس لان هذه هي ارادة الجماهير ولكنها المتلازمة التاريخية والازمة التي تعيد انتاج نفسهافي غياب البديل لهولاءوانخفاض الوعي السياسي فهل توافق على ان يقطف هولاء ثمار النضال السياسي
المشكلة الاساسية الآن فى اعتقادى كيف يحكم السودان و ليس من يحكم السودان و ما يريده اي شخص عاقل للسودان هو الديمقراطية التى تتيح الحريات- و هل هنالك أعظم شى فى الحياة من الحريات حرية الصحافة و الحريات الشخصية و حرية العمل الاقتصادى و دولة للجميع، يعنى الخدمة المدنية و القوات النظامية غير مسيسة، و اي واحد من كل انحاء السودان ممكن يتعين فى اي وظيفة، بدون الفرز القبلى و الحزبى و الجهوى و كل هذا لا يتوفر فى هذه السودان الآن ( حكومة الانقاذ).
و لا تقل سوف تاتى الديمقراطية بالاحزاب الطائفية و هى لا تصلح للحكم. هذه سيمفونية مكررة فقدت جاذبيتها لياتى الشعب بمن ياتى الي سدة الحكم، حتي لو اختار الشعب الشيطان نفسه، فهذا ما يريده فيعمل الاخرون بجد للوصول للحكم، و ضمن اطار الديمقراطية و ليس غيره
النقطة الاساسية فى هذا الموضوع هو أن الديمقراطية لها فوائد كثيرة جداً و هى مغعروفة للجميع، و هى مهمة جداً للحريات و الاقتصاد الخ و الحكم يجدد نفسه كل اربع سنوات - دى نقطة مهمة - و يزداد الوعى الشعبى مع كل فترة ديمقراطية
فى الديمقراطية كل الابواب و المنافذ مفتوحة و الشفافية التى توجد فى الديمقراطية لا توجد فى الانظمة الديكتاتورية فهل تذكر ان علي الحاج بني لنفسه منزل فى منطقة غير مخططة فى الديمقراطية الاخيرة و كل الصحف فى تلك الفترة اصبحت تتحدث عن (القصر العشوائى) و الفساد فما بالك الآف القصور المبنية بمال الفساد، و لا احد يحرّك ساكناً...
خلاصة الأمر، أن الذين يقولون بان (البديل اسوأ) عليهم أن يعيدوا حسابتهم العقلية و المنطقية و انهم بموقفهم هذا، إما انهم يقفون مع استدامة دولة الظلم و القهر، بشكل او آخر أو انهم لا يدرون انهم يتخذون الموقف الخطأ، و يحتاجون الى مراجعة حساباتهم...
البديل هو الحكم الديمقراطى و اي معارضة ترتضى بهذا الحل هى فى الطريق الصحيح و ليست سيئة السئ هو حكم الاستبداد و القهر و الاستعباد
Post: #36 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: سعد مدني Date: 11-18-2011, 01:21 PM Parent: #35
و منو القال انو الفترة الديمقراطية الاخيرة كانت سيئة!!!...
كان فى حريات و كان مافى اعتقال بدون قانون زى مابحصل هسى
ليس هنالك مقارنة بين الاسعار فى تلك الفترة و عهد الانقاذ 5 رغيفات 1 جنيه الان 5 رغيفات بالف جنيه ( بحساب جنيه الفترة الديمقراطية) جالون البنزين 4 جنيهات الآن بعشرة الف جنيه، يا ساتر! الدولار 12 جنيه و الان 4 الف ( الزيادة دى كم فى المئة؟؟) الخ...
و الحاجة المهمة جداً كان العلاج مجانى فى كل المستشفيات هسى بتشترى حتى الحقنة بنفسك
و كان التعليم فى كل المراحل مجانى، و الان عينك ما تشوف إلا النور و كانت هنالك الداخليات المجانية فى كل الجامعات السودانية و كانت هنالك داخليات فى المدارس الوسطى و الثانوية تتيح لكل الفقراء الدراسة و التعلم قامت الانقاذ بالغاء كل الداخليات و اصيب طلاب الهامش بمقتل.
ما كان فى أمن يعذب الناس و لا اعتقالات و لا اغتيالات و لا يحزنون
كانت القوات النظامية تضم كل ابناء السودان من الشرق و الغرب و الجنوب و الشمال اصبحت الآن كل القوات النظامية حكراً للمؤتمر الوطنى و جهوية حتي النخاع
كانت الخدمة المدنية غير مسيسة، و تقلد الوظيفة كان يتم عبر لجنة الاختيار و الآن كلها مسيسة و لاصحاب الولاء و متملقى النظام...
السوق كان مفتوح للجميع، كل حسب طاقته و مقدرته الاقتصادية فى كل انحاء السودان و الان السوق مقفول فقط لتجار المؤتمر الوطنى و سماسرته و تماسيحه الكبار
كان السودانيين يسافرون للخارج من غير مضايقات و لا وضع فى القائمة الحمراء و الان بهدلة فى كل مكان، و تم وصفهم بالارهاب و يتم احتاجزهم لساعات للتفتيش و المرمطة فى المطارات الدولية
كان رئيس وزراء السودان يسافر الي كل مكان فى العالم و يفرش له البساط الاحمر و يستقبل استقبال الرؤساء علي انغام الموسيقي ( نحن جند الله، جند الوطن..) و الان رئيس السودان، مطارد من دولة لدولة و من زنقة لزنقة، و مطلوب للعدالة الدولية
كان السودان مليون ميل مربع، كامل السيادة و من غير اي جنود اجانب فى ارضه و الان ذهب الجنوب و تم احتلال حلايب و الفشقة و هنالك الآف الجنود الاجانب علي امتداد ارضه..
و الوصف و المقارنة تطول....................
Post: #37 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: Dalal Ezzaldin Date: 11-18-2011, 02:32 PM Parent: #36
Quote: دلال انتو منو ؟
نحنا الفى السودان يا ظريف
وعليكم السلام عوض
وين التناقض ؟؟ ما محتاجين حسه لحكومه جديده ,, محتاجين دستور جديد في الاول
Quote: ترى من سوف ينجز هذا الدستور: اوعى يكون ماس نافع و على عثمان الما عايزين نسقفط نظامهم
والله لو معارضتكم واعيه كانت انجزتها من زمان ,, واستغلوا النقه بتاعت حكومه الوحده الوطنيه وطالبوا بدستور ((وطني)) وضغطوا في الطلب
مش منتظرين لمن يتوجوهم روؤساء عشان يفكروا في الموضوع !
Quote: ثورتنا لتثبيت حقنا فوق اي نظام وضد اي حرامي
Quote: بالجد مداخلتك محيرة!
العفو!!
Post: #125 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: معاوية عبيد الصائم Date: 12-12-2011, 05:47 AM Parent: #21
ويستمر النضال رغم انف الاذناب..اهل النكريبة
Post: #38 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: adil amin Date: 11-18-2011, 02:50 PM Parent: #17
Quote: والعمل علي إنشاء جسم معارض للنظام الفاسد يتصف بالنزاهة والأخلاق في معارضته .. من المفترض أنه فرض عين علي كل
يا عاطف مكاوي انت يا العامل فيها منقطا فاقد الشيء لا يعطيه النزاهة دي وين في الحزب الشيوعي وخفة اليد الثورية في حزب المؤتمر الشعبي والعلاقة الجديدة الشاذة مع الحزب الشيوعي بتاع التمكين وبيوت الاشباح وارواح الشيوعيين الشرفاء تجوب السودان وانتو قاعدين مع الترابي الذى جاء بالنظام ووفر له الغطاء الديني الزائف وقد فعل ذلك ايضا زمن نميري ام حزب الامة ذو الماضي المشين في مناطق المهمشين والموثق تماما كل هذا الكرور لا يختلف عن المؤتمر الوطني وتمارسون الاسقاط فقط
انتم معارضة رديئة خمس نجوم فقط لا تستحوا واتمنى ان تعزلكم قوى السودان الجديد تماما..حتى تتمتع بديباجة نزيهة
Post: #39 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: محمد على حسن Date: 11-18-2011, 03:16 PM Parent: #38
يا استاذ عادل اذن العنوان يفتضرض ان يكون دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة من الاحزاب وقوى السودان الجديد) أسوا
Post: #40 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: adil amin Date: 11-18-2011, 03:33 PM Parent: #39
Quote: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة من الاحزاب وقوى السودان الجديد) أسوا
في نوعين من المعارضة في السودان معارطة السودان القديم حزب الامة والشعبي والشيوعي(ضللو قطاع الشمال وبوظو الانتخابات 2010 ربيع السودان الحقيقي) وارجع اقرا التقرير الامريكي الاخير معارضة السودان الجديد: اي حاجة غير ديل في السودان كويسة
Post: #41 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-18-2011, 04:15 PM Parent: #40
شكراً جزيلاً لكل الذين مروا من هنا وأسهموا في إثراء البوست
وسوف لن نمل من تكرار وتذكير بعضنا عن ماهية هؤلاء (الكيزان) لأنهم قد يضللون قارئ المنبر الجديد بمقولتهم الملغومة :
النظام سئ ولكن المعارضة أسوأ .. وبالتالي لا يوجد بديل جاهز.
والهدف أن نستكين وأن نقبل بما هو متاح الآن ... هذا هو الدور المرسوم بعناية وبدراسة لهؤلاء.
* نعم هنالك من يُرددون هذا القول التخذيلي بدون أن يكون قصدهم دعم بقاء النظام .... ولكنهم يفعلون ذلك في نهاية الأمر.
Post: #42 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-18-2011, 06:06 PM Parent: #41
Quote: هؤلاء هم الكيزان الجد جد وهذا هو الدور المرسوم لهم في المنابر الإسفيرية
وقول النظام سئ لا يتضرر منه النظام كثيراً ... فهذه المعلومة يقول بها حتي بعض قادة النظام أنفسهم ولكن ترسيخ مقولة أن المعارضة لا تقل سوءاً عن النظام هو المطلوب ...... --------------------------- لاحظوا لكتابات كل القائلين والقائلات بهذه المقولة ... أقول كلهم بدون فرز لتكتشفوا أنهم/ن في نهاية الأمر كيزان أو كوزات بدرجة من درجات الكوزنة.
Quote: - العمل علي إزالة النظام (الفاسد) من المفترض أنه فرض عين علي كل أفراد المجتمع القادرين .. من كل حسب مقدرته وطريقته المتاحة له. - والعمل علي إنشاء جسم معارض للنظام الفاسد يتصف بالنزاهة والأخلاق في معارضته .. من المفترض أنه فرض عين علي كل من يرى أنه يُعارض هذا النظام الفاسد ويتمني ذهابه اليوم قبل الغد ... ومن كل حسب مقدراته ومعرفته أيضاً.
* أما الإلتفاف بطريقة ... (إذا كانت هذه هي المعارضة .. فأبشر بطول سلامة يا مربع)... فهي طريقة مكشوفة ننصح قائليها بأن يتركوها لأن القراء فطنون وقد كشفوها منذ البداية.
Quote: هل قرأتم/ن لهؤلاء بوستات تتناول الشأن العام من وجهة نظر معارضة للنظام بدون إضافة جملة ... ولكن المعارضة أسوأ؟ هل قرأتم لهم/لهن أنهم يدعون لمعارضة جيدة وأنهم سيضعون أياديهم مع الآخرين لإيجاد هذه المعارضة وتكوينها وتفعيلها؟ هل قرأتم لهم/ن كلاماً يتناولون فيه مواضيعاً معينة هزت الضمير المحلي والعالمي في بلادنا كأفراد وليسوا معارضة منظمة؟
Quote: طبعاً لا ننسي قول بعضهم :
- أن النظام سئ جداً وقد مارس أسوأ أنواع الممارسات ..... ولكن ما البديل؟
وبعضهم يعودون بنا الي كيفية إقالة أبوحريرة من حكومة الصادق... والبعض الآخر يعود بنا الي إستغلال الطوائف للمريدين كأن الذى ساهم في تقدمهم لم يمر علي الآخرين.
Quote: علي كل الذين يرون أهمية ذهاب هذا النظام أن يجتهدوا مع المعارضة الجادة والغير سيئة لفعل ذلك وإذا كانت غير موجودة فلنسعي جميعنا لإيجادها ....
أما طريقة النظام سئ والمعارضة أسوأ ..... فهي حجة لا تعفي قائلها من إتخاذ موقف ما...
Quote: الأخ عبدالملك تحية طيبة
أنا لا أرى أى مشكلة في فسيفساء المعارضة السودانية الحالية وأرى أنه واقعنا الذى لا يمكن أن نحيد عنه ... ولي قناعة بأن السلبيات يُمكن علاجها ... وأن الأحزاب القديمة قد حدث فيها الكثير من التطور وقواعد هذه الأحزاب الآن تختلف كثيراً عن قواعدها في السابق
كما أن هنالك قوى معارضة جديدة لابد أن توضع في الحسبان ونحن نتحدث عن المعارضة بشكل عام.
* وبما أنه ليست لدى مشكلة في إلتقاء هذه القوى لإنقاذنا من (الإنقاذ) فعلي الذين يقولون (أن لا معارضة تستحق الدعم) العمل علي إنشاء معارضة أُخرى تحقق لهم ما يرونه أنه الأنسب ولكن المهم أن يقولوا أن (هذا النظام يجب أن يُغادر اليوم قبل الغد) وأن لا يقولوا بأن النظام سئ والمعارضة أسوأ وبعدها ينامون قريرى الأعين.
هناك الكثيرون الذين ينأوون بأنفسهم عن الحوارات السياسية ... وعلي الرغم من أنني ضد هؤلاء وأعتبرهم سلبيون إذ لا يمكن أن نتقدم بدون أن نتفاعل مع قضايانا والتي هي سياسية في المقام الأول.... ولكن لهؤلاء أجد العذر (فقد ساهمنا جميعاً في أن يصل هؤلاء الي هذه السلبية) ... ولكني لا أجد عذراً لأولئك الذين يخفون مساندتهم لنظام القتلة بحجج مثل أن المعارضة أسوأ وأن لا بديل لهذا النظام.
Quote: وسوف لن نمل من تكرار وتذكير بعضنا عن ماهية هؤلاء (الكيزان) لأنهم قد يضللون قارئ المنبر الجديد بمقولتهم الملغومة :
النظام سئ ولكن المعارضة أسوأ .. وبالتالي لا يوجد بديل جاهز.
والهدف أن نستكين وأن نقبل بما هو متاح الآن ... هذا هو الدور المرسوم بعناية وبدراسة لهؤلاء.
* نعم هنالك من يُرددون هذا القول التخذيلي بدون أن يكون قصدهم دعم بقاء النظام .... ولكنهم يفعلون ذلك في نهاية الأمر.
Post: #44 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: Elawad Eltayeb Date: 11-18-2011, 07:57 PM Parent: #42
Man to man is so unjust, children Ya don't know who to trust Your worst enemy could beee your best friend And your best friend your worst enemy
Some will eat and drink with you Then behind dem su-su(gossip) pon(upon) you Only your friend know your secrets So only he could reveal it And who the cap fit, let them wear it
Some will hate you, pretend they love you now Then behind they try to e-li-min-ate you But who God bless, no one curse Then God will past the worse
Hypocrites and parasites Will come up and take a bite And if your night should turn to day A lot of people would run away And who the cap fit let them wear it
Post: #124 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: معاوية عبيد الصائم Date: 12-08-2011, 03:04 PM Parent: #3
Quote: هل قرأتم لهم/ن كلاماً يتناولون فيه مواضيعاً معينة هزت الضمير المحلي والعالمي في بلادنا كأفراد وليسوا معارضة منظمة؟
Post: #43 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-18-2011, 07:55 PM Parent: #1
*
Post: #45 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: Elawad Eltayeb Date: 11-18-2011, 08:13 PM Parent: #43
الأخ العزيز عاطف والأخوة الكرام
القراءة أدناه أخوك كان كتبها قبل سنتين في البوست للمشار إليه وشاركني في الحوار العميق أخوة كرام،
أبيت أن أسمي أي زميل في المنبر، ولكن كما قال بوب مارلي who the cap fit, let them wear it
وكان المدخل كالتالي
Quote: والله أنا كنت مقتنع إنو ربنا ما خلق أسوأ من الصهاينة
لحدي ما عرفت الكيزان
وعرفت إني كنت غلطان شديد
ثم عندما أصبحت أعرف الكوز من طريقة حديثة وتكلفه في الكلام وتعاليه وعنجهيته وضيق أفقه وضيقه بالآخرين وعلاماته الجبهجية المميزة، إلا من رحم ربي
فوجئت بجيل جديد تبرعم بعد الإنقسام واتفدع وهم من جيل الكيزان الناعمين والرقاصين ورقيصهم أشتر لأنو ما عندهم توزان نفسي والموسيقى عندهم حدها الإضنين لأنو الزول البستوعب الموسيقي بي قلبوا لازم يكون زول شفاف ومرهف وهم ناس أجلاف قلوبهم في حناجرهم وسمعهم لا يفوت الاضنين وشوفهم لا يصل البصيرة لكنك تجدهم في مقدمة الربات والهجيج
فبقيت أعرف الكيزان الجداد ديل بي نعومتهم وشتارتهم وحبهم للظهور (شو-وي) وإدعائهم الوطنية وتصنيفهم واتهامهم للآخرين بأنهم ما مؤتمر يعني طوالي متهمين في وطنيتهم لأنو المؤتمر الوطني للوطنيين بس وكل الناس التانين ناس ساكت إما حركة شعبية مسيحيين أو مسلمين ما عندهم ولاء للإسلام والعروبة أو شيوعيين ملحدين أو أحزاب تقليدية عفا عليها الزمن أو حركات متمردة خائنة وما إلى ذلك..
ثم انتقلت لإكتشاف أسوأ من هؤلاء وهم الوصوليين والأصوليين الذين يصنعون الديكتاتوريات بالهتاف والتطبيل لمصالح يعلمها الله آخرها أن يكون ذلك لله والوطن لأن الله بريء من المتجرة بالدين والوطن ظاهر ضرره البالغ من النظام، ولأنوا حتى الكيزان الأصليين الما تقليد تركوا شعاراتهم التقليدية القديمة مثل هي لله هي لله لا للثروة ولا للجاه وأصبح اللغف على المكشوف وعلى عينك يا نظام
لكن في مرحلة التطور الأخير من الجسم الكوزي تمحور جيل جديد
لا لون ولا طعم ولا رائحة له
يفزع عندما تتهمه بأن كوز
لكنك تجده آخر من يدين أفعال الكيزان
وربما يسألك باستنكار من هم الكيزان؟
كأنه جايي من الواق واق
وعندما تشتد وطأة أي حدث يفرز الكيمان الوطنية والمناضلين يقعد يستهزأ بالعباد الضعيفين ويقوليك ديل مناضلين كيبورد ومهاجرين قاعدين في الضللة
وإنتو ليه ما سويتو وما فعلتوا وما تركتوا والكيزان ديل والله أشطر منكم ومش عارف إيه
بالله ديل مش أسوأ من الكيزان؟
أحسن لي يجيني كوز عديل
لكن ما تجيني حربوية
وأنا حا أسميهم الحربويات
(بالله ركز معاي خاصة في الحتة بتاعت الرقيص دي جات في السلك)
Post: #46 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أن النظام سئ والمعارضة أس Author: Elawad Eltayeb Date: 11-18-2011, 08:18 PM Parent: #45
وكتب الأخ كمال عباس الإنسان الواضح والنقي، له منا التحية والتجلة وطيب الأمنيات أينما كان
Quote: تحياتي العوض تتعد الأشكال والكوز احد!! تراهم يرتدون ثياب المضحكاتية ومسوح المهرجيين ...وجلباب الأشخاض الإجتماعيين ...ومن خلال ذلك يقومون ببث السموم... تري أحدهم يزعم أنه ضد الأنقاذ ولكن ممارسات المعارضة لاتعجبه ..هذاهو المدخل والتكتيك أما الأستراتيجية فواضحة :تكريس الوقت والجهد للهجوم علي المعارضة والتقافز البهلواني- في المواضيع- التي تهاجم الأنقاذسعيا لتنفيسهاوالدفاع عن الانقاذ أوتشتيت الكورة بالتهريج أو بذر الرماد في الأعين ,,,مقولة أن الجبهة لاتعجبني ولكن المعارضة سئية ردهابسيط :أنسي أساليب المعارضة التي ترفضها وأختط لنفسك خطا مميزا تتصدي به لفظائع الأنقاذ!! ......ما نرفضه هو التذاكي والتخفي والضحك علي الذقون كن كوزا واضحا ولا تمرغ كرامتك في التراب ولا تحرق مصداقيتك بإفتراضك الغباء في الناس ولعب الأدوار القذرة!! هيا أسفر عن حقيقتك وأكشف أوراقك وكف عن التذاكي !! ماذا تخشي ومما تتهيب? أهو الضعف الفكري أم ضعف القدرات الذاتية أم أنها قلة الحيلة أم أن هذه الأسباب مجتمعة يضاف لها -التكتيك الامنجي هي ما يقود للتخفي? أم تري أن السبب هو ثقل التركة الانقاذ و وفظائعها وممارستهاالكارثية التي تجعل مهمة الدفاع العلني عنها مهمة مستحيلة ...? كمال
Post: #47 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: فخرالدين عوض حسن Date: 11-18-2011, 09:01 PM Parent: #46
الأخ عاطف عاطف والأخوة/ات الكرام
تحية احترام وتقدير
دعنا اولا نتوقف عند المسميات والمعني ( المفهوم)
المعارضة: والمؤكد انها تمثل اكثر من 90% من الشعب السودان
المؤتمر اللاوطني: أقل من 5% من الشعب
انتخابات حرة وحقيقة كانت سوف تكشف الأمر بوضوح
وكلا من الفئتين ينقسم بدوره الي فئات
والمعارضة منها من يغير بيده ومنها من يغير بلسانه ومنها من يكره بقلبه وذلك أمر طبيعي
عندما دخلت قوات حركة العدل والمساواة ام درمان كنت مصادفة مارا بجوار دار للمؤتمر اللاوطني و طلابه قريبا من بنك السودان في بداية ش الجمهورية
رأيت الكيزان يهربون كالفئران الي منازلهم
عند انتهاء المعركة
خرج الكيزان الي الشوارع وحمل المدنيين منهم الاسلحة الرشاشة مع كروشهم الكبيرة وسياراتهم الفارهة تم توقيفها علي مقربة للهروب عند اللزوم
مررت بهم قرب الهيلتون اوقفوني وسألوني عن اوراقي الثبوتية ( اعضاء حزب الحكومة المدنيين )
سألتهم وهل انتم شرطة وهل يحق لكم سؤالي عن اوراقي فتم اعتقالي مباشرة
الشعب السوداني يناضل ويعارض بوسائل عديدة
وكما ابتدع شعبنا اكتوبر وابريل فانه حتما سوف يبتدع وسائل جديدة للاطاحة بهذا النظام الغاشم
كثيرون من الذين يكتبون في هذا البوست غابوا عن الوطن طويلا
ولا يدرون ان الكيزان لا يجرأون علي الدفاع عن نظامهم في الاحياء والاماكن العامة
بل بعضهم رحل من الحي الذي يسكنه انتقل من الاحياء الشعبية الي الاحياء الراقية التي تناطحوا فيه بالبنيان
ومن اسباب الرحول خوفهم من الشعب الذي اصبح لا يطيقهم
البعض يتفاصح هنا ولكنه لا يجرأ علي ذلك في السودان الا تحت حماية السلاح
أقرأوا مقال د الطيب زين العابدين الاخير عن اقامة صلاة العيد في العيلفون وماذا فعل الكيزان
الشعب السوداني الابي بدأ بالفعل يضيق الخناق الاجتماعي علي النظام
رغم ما يفعله الفقر والمال في ايدي الفاسدين
عن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَنْ رأى منكم مُنكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإنْ لمْ يستطع فبقلبه، وذلك أضعفُ الإيمان». رواه مسلم.
«ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي، يقدرون على أن يغيروا عليه فلا يغيروا، إلا أصابهم الله بعذاب من قبل أن يموتوا». حديث شريف
قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك الله أن يعمهم بعقاب».
يقول: ﴿فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ﴾ [الغاشية:21]. وفي ذلك رد صريح على أولئك الذين يجتنبون عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويريدون أن يصدوا غيرهم عن القيام بواجبه، فيقولون، لا تتعب نفسك ودع الأمور، لا فائدة من الكلام
قال صلى الله عليه وسلم: «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير».
Post: #48 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-18-2011, 10:02 PM Parent: #47
Quote:
القراءة أدناه أخوك كان كتبها قبل سنتين في البوست للمشار إليه وشاركني في الحوار العميق أخوة كرام،
العزيز العوض الطيب لك التحايا والإحترام
يا صديق يجب أن نُذكر هؤلاء كل شهر بمخاذيهم وأن لا نجعلهم يستمتعون بإعتقادهم بأنهم إستطاعوا خداع كل الناس ... كما يجب أن نضع في الحسبان القراء الجُدد والغير متابعين.
من يقف مع نظام : - يقتل - يُشرد - يغتصب النساء والرجال - يُعذب ويُنشئ بيوت الأشباح - يسرق مقدرات الدولة - يُقسم البلاد والعباد - يُخرب الإقتصاد - يستغل ويتاجر بالدين من أجل دنياهم - يُخرب علاقات الدولة مع دول الجوار وكل دول العالم - ............... الخ.
* من يقف مع نظام كهذا وتحت عباءة (أى حُجة) لا يجب أن نسكت عنه ...... ولا يجب أن نتوقف عند كلمات مثل (كلام مكرر .. المعارضة أسوأ ... أنعم بطول سلامة يا مربع .... الكيزان حا يحكموا عشرين سنة تانية إذا كان هذا حال المعارضة ... الخ)
= هؤلاء هم (الكيزان الجد جد) ... وهؤلاء هم أعداء الشعب السوداني .... وهؤلاء هم المنتفعون من أموال اليتامي وحليب الأطفال .... وهؤلاء يجب أن لا نرحمهم ما إستطعنا الي ذلك سبيلا لأنهم وكلاء النظام في المنابر.
Post: #49 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-19-2011, 01:05 AM Parent: #48
Quote:
والمعارضة منها من يغير بيده ومنها من يغير بلسانه ومنها من يكره بقلبه وذلك أمر طبيعي
العزيز فخرالدين تحية طيبة
شكراً علي المداخلة القوية ومعك نقول أن هنالك الكثيرون من الذين يُمارسون أضعف الإيمان (الكره بالقلب) وهؤلاء علي الرغم من سلبيتهم لكنهم أفضل بكثير من أولئك الذين يدعمون الظلم بكل ما أوتوا من قوة ... دعماً بالطريقة التي عنونا بها ها البوست .. وبطرق أُخرى كالتجسس علي المواطنين وإيذاءهم كلما أتيحت لهم الفرص لفعل ذلك والكذب والغش وتجميل القبيح وعدم رفع الأذى عن الآخرين وأكل المال الحرام ..... الخ.
هؤلاء هم الذين يجب أن نفضحهم وبإستمرار.
Post: #50 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: doma Date: 11-19-2011, 03:42 AM Parent: #49
تحياتي ياعاطف مهما تكن المعارضه ومهما يصفونها باوصاف مخذله للناس ومثبطه للهمم والعزائم فهي اشرف من شرذمه لصوص الانقاذ. فليس لسوء الانقاذ من ممثال او مقارب .
Post: #51 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: د.نجاة محمود Date: 11-19-2011, 04:25 AM Parent: #50
Quote: مهما تكن المعارضه ومهما يصفونها باوصاف مخذله للناس ومثبطه للهمم والعزائم فهي اشرف من شرذمه لصوص الانقاذ.
اها يعني نقعد ننتظر ناس المعارضة الحايمين هنا لما يجو الحكم عشان نقارن ولا كيف؟
الجواب بيعرفو من عنوانووعنوان المعارضة الهنا دي ذي الانقاذ 100% بس ما لقو فرصة فينا لسع عشان نكشفهم
Post: #52 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: خالد العبيد Date: 11-19-2011, 04:34 AM Parent: #51
مهما تكن المعارضه ومهما يصفونها باوصاف مخذله للناس ومثبطه للهمم والعزائم فهي اشرف من شرذمه لصوص الانقاذ. فليس لسوء الانقاذ من ممثال او مقارب .
كلام عظيم من سيدة عظيمة
Post: #53 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: doma Date: 11-19-2011, 06:55 AM Parent: #51
Quote: الجواب بيعرفو من عنوانووعنوان المعارضة الهنا دي ذي الانقاذ 100% بس ما لقو فرصة فينا لسع عشان نكشفهم
وصم المعارضه كلها بانها فاشله واسوا او مساويه لسوء الانقاذ فيه تعمييم مخل فمثلا الامه الاتحادي شكلوا حكومات حكمت السودان وكانوا الرحمه بعينها مقارنه بهذه الشرذمه الني لا دين ولا ضمير ولا حياء لها . عارفه يا نجاه يا اختي المشكله ان هناك كتب وصحائف ومحن متلتله من فساد وسوء حكم الانقاذ لا تجد حظها من النقد والمتابعه الحثيثه من جانبك او من جانب دكتور عبد الملك بالتحديد. .فكل عناوين الخطابات التي ترينها الان لن تصل الي مستوى فساد هذا النظام قط والمعارضه رغم بؤسها بالتاكيد ستكون افضل منهم . هل تصدقي انني صرت اتحسر علي النظام المايوي البغيض مقارنه بهؤلاء اللصوص .
Post: #54 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-19-2011, 07:44 AM Parent: #53
Quote: مهما تكن المعارضه ومهما يصفونها باوصاف مخذله للناس ومثبطه للهمم والعزائم فهي اشرف من شرذمه لصوص الانقاذ. فليس لسوء الانقاذ من مثال او مقارب .
شكراً أستاذة دومة لهذا الراى القوى والواضح والخالي من اللجلجة واللف والدوران.
Post: #55 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: adil amin Date: 11-19-2011, 10:29 AM Parent: #54
Quote: تبرأ ياتبارك من الشمار في المرقة وحكاية البحكم منو وكيف دي مهمة جدا قبل ان ينطلق العيار لانو في السودان قامت ثورتان اكتوبر وابريل ولان الاجابة لم تكن حاضرة راحت الثورتان شمار في مرقة مرة يحكم الصادق واسرته زمرة يحكم الميرغني وخلفاؤه طبع الحزب الشيوعي رغم اته الافضل لكن حظه في الحكم في السودان زي حظه في امريكا وكمان بعد اكتشاف ان الفكرة اصلا كان خطأ بعدين ياعاطف خلي المكارثية دي واعمل عملا فكريا نافعا ليس هنالك سبب يجعل الموالي للنظام كوزا او متعاطفا او كارها للاحزاب ان يمرر افكاره بهذه الطريقة فاذا كان الشيوعي يتكلم بصريح العبارة دون ان يخجل من كونه شيوعيا ليس لعلة اخلاقية ولكن من الجانب الموضوعي لقد سقطت الفكرة واصبحت من تراث الماضي واذاكان البعثي يتجرأ ويرفع صوته رغم ان القومية دفنت مع صدام قي تفس الحفرة ما الالذي يمنع الكوز ان يجهر بصوته في هذا المنبر المجان لذلك فكرة ان الاحزاب اسوا فكرة اصيلة وحقيقية وهي من العوامل الكابحةلاي موقف جماهيري عريض ضد النظام فلا تحسبها من باب المؤامرة الحكومة سيئة والمعارضة اسوأ منها بسنة ضوئية النظام رديئ لكن البديل كارثة وانهيار كامل للوطن
وفوق هذا وذاك الشيوعية نبات سلعلع تم نزعه من تربته الاصل قي روسيا والصين قكيف يستقيم في بلاد اخرى
هذه افضل مداخلة في البوست الكئيب ده وصاحبا اراد ان يشرح الجانب المازوم لنخبة السودان القديم وادمان الفشل لحدت انتخابات 2010 والايدولجيات الردئية الوافدة من خارج الحدود(كلاب بابلوف)
عايز عبقري البوست ده يجاوب السؤال لمن قال جون قرنق عايز يحرر الناس من شنو ..شنودي قاصد بيها شنو؟ ولمن قال انا امثل الاغلبية الاغلبية ديل منو؟
... يا اخوى الشعب بقى لا عاجبو البنا ولا البعجن في الطين والمؤتمر الوطني واحزاب البؤس القديم الامة(ولاية الفقيه) والشعبي(الخلافة) والشيوعي(0..) وجهين لعملة واحدة والفرق بين التغيير واعادة التدوير التغيير يفرز قوى جديدة لنج ومشاريع جديدة لنج واخلاق جديدة لنج ما عندكم يا غلفا وشايلة موسا تتطهر وبالثوائق ... واعادة التدوير تعيد انتاج ودا وسواعا ويغوثا ويعوقا ونسرا ذات الماضي المشين وتمريرهم عبر ذاكرة الشعب المثقوبة .... بعدين شيخ الترابي بتاع اللمم والابتلاءات بيوت الاشباح حليفكم الجديد ودا ليكم نقد الحج وبعد الحج حيتقاعد..شوفو ليكم زول ذكي تاني يجر معاكم جنازة البحر دي ... اي حاجة في السودان غير ديل حزب الامة(النسخة المقرصنة) حزب المؤتمر الشعبي الحزب الشيوعي حزب البعث الناصريين الواهابيين
اي حاجة غير الكرور الفوق ده في السودان تنفع وهم الاغلبية التي عنها جون قرنق لحدت ما يتحررواالفوق ديل من شنو.. وشنو هو اصر الاستلاب المصري ودول الجوار في تصدير الافكار الرديئة في السودان وتحالف كاودا عليه ان يبحث عن مفكرين جدد وافكار جديدة لتوفير غطاء سياسي له...غير المعاقين سياسيا هؤلاء.. وانتو يا كلاب بابلوف المازومة اذا قعتدو تنبحو في البورد ده لي يوم الدين الجمل البارك ده ما بقوم.. فاتكم القطار فاتكم القطار فاتكم القطار ......
Post: #56 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عبدالله احيمر Date: 11-19-2011, 01:05 PM Parent: #55
Quote: (كلاب بابلوف)
Quote: اي حاجة غير الكرور
adil amin قــد يكون لديك فكـرة تريد أن تطرحها أو إحباط مما يحدث ولكن بـهذه اللغـة لن تكون بديـل و لا تسـتطيع أن تحدث تغيير
Quote: اي حاجة في السودان غير ديل حزب الامة(النسخة المقرصنة) حزب المؤتمر الشعبي الحزب الشيوعي حزب البعث الناصريين الواهابيين
إذن من تبقى في الســودان و إن أنت أقصيت كل هؤلاء بعضويتهم و جماهيرهم , ومؤيديهم فلم تبقى إلأ القليل ( الحزب الاتحادي و بقية قـوى أخرى يا عادل الناس لم تعزل المؤتمر الشـعبي برغـم قلة عدده فما بالك تريد أن تقصي 5 أحزاب وجماعة
Quote: والفرق بين التغيير واعادة التدوير التغيير يفرز قوى جديدة لنج ومشاريع جديدة لنج واخلاق جديدة لنج
و هنالك فـرق ببن التغيير و خـلط المعاييـر فإعادة التدويـر لا تخـرج الأصـل مهما كان, بل هنالك تغيير بالضرورة فالصراع مهما كان يخلق الوعي ,
عاطف كيف حالك و الأســـرة
Post: #57 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-19-2011, 03:26 PM Parent: #56
العزيز عبدالله إحيمر كيفك يا رجل وجميع أفراد الأسرة
يا صديق نحن نتناول في هذا البوست موضوع محدد .. واضح في عنوان وصدر البوست ولم نتناول من قريب أو بعيد أفضلية الأحزاب في الساحة السياسية ... قلنا بإختصار أن أسوأ حزب من أحزاب المعارضة أفضل من هؤلاء الكيزان ... وأضفنا : من يرى أن كل أحزاب المعارضة سيئة فليسعي مع غيره لتكوين جسم جديد ... وما أكثر الأجسام الجديدة المهم زوال هذا الكابوس .... (أما دعم النظام بطريقة أنه سئ ولكن المعارضة أسوأ) فقد قلنا يجب أن نكشفها ونذكر أنفسنا بها من حين لآخر .... وسوف لن ننجر لمواضيع أخرى في هذا البوست خاصة مع الذين لا نتداخل معهم سواء في بوستاتهم أو في هذا البوست.
Post: #58 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-19-2011, 04:52 PM Parent: #57
Quote: ولان منظومة القتلة الكيزان عارفة ان التغير في السودان قادم قادم من الاطراف لذا بقو يجيشو ويخوفو في الوسط الشمالى الذى انهكو بالانتهاء من مشروع الجزيرة والسدود والخزانات الارتجالية في الشمال وبقو يروجو لو نحنا مشينا جاينكم ناس الاطراف وكان ناس الاطراف ديل ما سودانين ديل بشوفو السودان في المحيط البرقص فيهو البشير
الثورة قادمة يا بدرالدين وسيلتقي ثوار الأطرف مع ثوار المركز وسنسمع حينها من الذين يدعمون النظام اليوم بالطريقة الموضحة في هذا البوست بأنهم لم يدعموا نظام القتلة من قبل وسيطالبونا بأن نأتي لهم بما يُثبت ذلك ... لذلك لابد من أن نذكرهم بأنهم مكشوفون وليبحثوا لهم عن طريقة أخرى يتخفون بها .
Post: #59 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 11-19-2011, 05:47 PM Parent: #58
عاطف مكارثي ...
والله الزول الجاب سيرة الماكارثية دا حلّ لينا مشكلة عضال ... بتذكر انو "والت ديزني" كان ماكارثي على طريقتك دي ... وبعد كل المجد الوصلت ليهو شركة الأفلام بتاعتو ... إلاّ أنو لا زال يذكر بهذه الماكارثية وبسلوكه "الشكاك" تجاه زملاءه الممثلين والمخرجين والكتاب ... فقد ألقي بكثير منهم في غياهب السجون بسبب حملة "والت ديزني" لتفتيش ضمائرهم وتجريمهم على أساس مواقفهم من الدولة وحربها ...
يعني انت البتعمل فيهو دا ... شغل بتاع "أمنجية" المعارضة ... ولا يختلف في وسـاختو عن أيّ شغل "أمنجية" ...
Post: #60 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عبد الملك يوسف الملك Date: 11-19-2011, 07:51 PM Parent: #59
Quote: وصم المعارضه كلها بانها فاشله واسوا او مساويه لسوء الانقاذ فيه تعمييم مخل فمثلا الامه الاتحادي شكلوا حكومات حكمت السودان وكانوا الرحمه بعينها مقارنه بهذه الشرذمه الني لا دين ولا ضمير ولا حياء لها . عارفه يا نجاه يا اختي المشكله ان هناك كتب وصحائف ومحن متلتله من فساد وسوء حكم الانقاذ لا تجد حظها من النقد والمتابعه الحثيثه من جانبك او من جانب دكتور عبد الملك بالتحديد. .فكل عناوين الخطابات التي ترينها الان لن تصل الي مستوى فساد هذا النظام قط والمعارضه رغم بؤسها بالتاكيد ستكون افضل منهم . هل تصدقي انني صرت اتحسر علي النظام المايوي البغيض مقارنه بهؤلاء اللصوص
الاخت دوما تحيةطيبة هذه افكار للحوار وليست قوالب مسبقة اتوقع الايلحق بها الاستريوتايب التصنيفي والاساءات المغتغتة فالذي له انتماء سياسي عليه ان ينظر عيوبه قبل عيوب الاخرين ليرى القشة في عينه قبل ان يرى القذى في عيون الاخرين ماهي حسنات هذه المنظومات السياسية كلها حتى نغفر لها جرائمها ونتمنى رحمتها وليس معنى ان يكون الحاضر سيئاان نتمى القادم الذي كان حاضرا يوما واصبح ماضيا اسود فنلدغ من جحر مرتين
الصادق المهدي في قناة الحرة بعضمة لسانه قال التغيير بالعنف فيه تدمير لماتبقى من السودان[/red] وقال ان مشكلات الثورات العربية انها لم تكن تملك تصور لمابعد الثورة يعني القفز في المجهول ثم الهتاف (ضيعناك وضعنا معاك)الربيع العربي بدأ في السودان قبل قرابة النصف قرن ثورة (اكتوبر 1964) ثم في ابريل 1985 لم تكن هنالك قناة جزيرة في ذلك الوقت ولاتجهيزات امريكية عبر المنظمات الطوعية ومايسمى بالقوة الناعمة (نظرية السيدة كلينتون) كان الشعب السوداني وحده في الشوارع تحركه ارادة ذاتية ليس فيها (عسكر ولاحرامية ولامتمردين ولاجهوية) النتائج النهائية كانت مخيبة للامال ثورات صادقة وحكام كذبة ثورات ناجحة وحكومات ضعيفة مهتزة متصارعة ضعيفة لم تستمع القوى التي فجرت الثورة في اكتوبر(جبهة الهيئات)(دارس وصانع عامل وزارع) بالحكم اكثر من بضعة شهور حتى انتظرتها الطائفية في اللفة ليحكم الثنائي الميرغني والصادق بحجة ان الشيوعيين سيطروا على الحكم وكان الاخوان المسلمين في معية اصهارهم من الاشراف والسادة الامراء والحكام بالوراثة الى ان جاء الباتمان ثم تاااااااااااااني في ابريل رجعت حليمة الى قديما احزاب ذات خصوصية اسرية المكتب القيادي فيها لللآل والصحب والاهل كذاب من يعتقد ان اهل الصادق واصهاره وغيرهممن الصحابة والتابعين في قيادة الحزب دخلوا بالديمقراطية وكذاب من يظن ان الصادق سيورث من بعده عبد المحمود ابو وانه سيستعين باساتذة الجامعات لادارة حزب الاسرة الاصهار والانساب وكذاب من يعتقد ان الميرغني سيضحي بابنه قائدا للحزب من اجل عيون على محمود حسنين الخضر او خاطر هولاء القلة من الافندية المتحلقيين حول مولانا بحثا عن منصب ووزارة وواهم جدا من يتخيل مجرد ان يتخيل ان الشيوعيين بمختلف تجلياتهم ولبوسهم والكاموفلاج الفكري الذي يقومون به سيجدون وظيفة سياسية في الالف عام القادمة في السودان او روسيا او امريكا او مصر او تونس او الخ وكذاب من يعتقد ان هذه الاحزاب فيها ذرة من ديموقراطية وكذاب من يظن ان مسيرة هذه الاحزاب كانت خالية من الفساد في السكر والرخص ومصنع اللساتك واليورانيوم والتجنيس والزواج المثنى والرباعي وشراء الذمم والتوريث السخرة للاتباع وابائهم وبيع صطوك الجنة وحرب الجنوب وفتنة درافور وتسليح المراحيل وانفلات الامن والاختطاف لطالبات المدراس والتزوير وفشل الاقتصاد وبيع السلطة للعسكر ومولاة العسكر بالدخول في حكوماتهم ولحس العسل الموجود على حافة الكاس في مائدة السلطة من عبود الى نميري الى البشير حتى تركوا السودان هزيل وضعيف ومغيب ورجل افريقيا المريض وتركوه لاخبز ولاحرية ولابنزين ولاكهرباء ،،نعم لاخبز ولاحرية الا اذا كانت حرية ان نصوت لاولاد المهدي او اولاد الميرغني حتى الحزب الشيوعي الذي يجعجع انصاره هنا حلوه بالمحكمة الدستورية لان طالب في المعهد الفني اساء للسيدة عائشة الامر الذي لم يرض الاشراف احفاد الرسول واقارب السيدة عائشة طيب هذا النظام سيئ وفاسد ماهو البلوبرينت للمشروع السياسيى القادم؟؟ هلى ننتظر مالك عقار ليحل مشاكلنا هل نتوقع من عرمان الذي لانعرف هل لازال يعتنق الماركسية ام اصبح محررا للسودان لانه تزوج جنوبية ان ينقذ السودان وهولم ينقذ حتى مستواه التعليمي هل نثور وندور ونحرق الشوارع ونموت لنستمع لبيان من سماحة الامام او ضحكة مجلجلة من مولانا واهب الحياة والبنين وبيان شجب من في صحيفة الميدان للمشروع الطائفي الرجعي وزحف جماهير الهامش حيث النجمة او الهجمة
عندما نعرف ملامح المشروع ربما يتعين علينا ان نصفق له ونشارك فيه قبل ذلك سنقول الانقاذ سيئة لكن المنقذين اسؤأ المؤتمر الوطني ردئي لكن الاتحادي والامة اردأ الكيزان شر والختمية والانصار شرين،،،،،،
Post: #61 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-19-2011, 09:07 PM Parent: #60
واحد تقول ليه ما عندى رغبة في التداخل معك في أى موضوع ولم تذكر إسمه بخير أو شر...... برضو يتلحك بالإساءة والكلام الفارغ ياخي هذا موضوع ما فيه أى فكر ....... ما تبحث عن بوستات الفكر التي تناسب مستواك وتسيبنا في حالنا المتواضع ده.
هذا البوست لم نذكر فيه أى أسم ... فمن يرى نفسه مؤهلاً للبس طاقيته فليفعل.
Post: #62 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عبد الملك يوسف الملك Date: 11-20-2011, 00:26 AM Parent: #61
Quote: وصم المعارضه كلها بانها فاشله واسوا او مساويه لسوء الانقاذ فيه تعمييم مخل فمثلا الامه الاتحادي شكلوا حكومات حكمت السودان وكانوا الرحمه بعينها مقارنه بهذه الشرذمه الني لا دين ولا ضمير ولا حياء لها . عارفه يا نجاه يا اختي المشكله ان هناك كتب وصحائف ومحن متلتله من فساد وسوء حكم الانقاذ لا تجد حظها من النقد والمتابعه الحثيثه من جانبك او من جانب دكتور عبد الملك بالتحديد. .فكل عناوين الخطابات التي ترينها الان لن تصل الي مستوى فساد هذا النظام قط والمعارضه رغم بؤسها بالتاكيد ستكون افضل منهم . هل تصدقي انني صرت اتحسر علي النظام المايوي البغيض مقارنه بهؤلاء اللصوص
الاخت دوما تحيةطيبة هذه افكار للحوار وليست قوالب مسبقة اتوقع الايلحق بها الاستريوتايب التصنيفي والاساءات المغتغتة فالذي له انتماء سياسي عليه ان ينظر عيوبه قبل عيوب الاخرين ليرى القشة في عينه قبل ان يرى القذى في عيون الاخرين ماهي حسنات هذه المنظومات السياسية كلها حتى نغفر لها جرائمها ونتمنى رحمتها وليس معنى ان يكون الحاضر سيئاان نتمى القادم الذي كان حاضرا يوما واصبح ماضيا اسود فنلدغ من جحر مرتين
الصادق المهدي في قناة الحرة بعضمة لسانه قال التغيير بالعنف فيه تدمير لماتبقى من السودان[/red] وقال ان مشكلات الثورات العربية انها لم تكن تملك تصور لمابعد الثورة يعني القفز في المجهول ثم الهتاف (ضيعناك وضعنا معاك)الربيع العربي بدأ في السودان قبل قرابة النصف قرن ثورة (اكتوبر 1964) ثم في ابريل 1985 لم تكن هنالك قناة جزيرة في ذلك الوقت ولاتجهيزات امريكية عبر المنظمات الطععية ومايسمى بالقوة الناعمة (نظرية السيدة كلينتون) كان الشعب السوداني وحده في الشوارع تحركه ارادة ذاتية ليس فيها (عسكر ولاحرامية ولامتمردين ولاجهوية) النتائج النهائية كانت مخيبة للامال ثورات صادقة وحكام كذبة ثورات ناجحة وحكومات ضعيفة مهتزة متصارعة ضعيفة لم تستمع القوى التي فجرت الثورة في اكتوبر(جبهة الهيئات)(دارس وصانع عامل وزارع) بالحكم اكثر من بضعة شهور حتى انتظرتها الطائفية في اللفة ليحكم الثنائي الميرغني والصادق بحجة ان الشيوعيين سيطروا على الحكم وكان الاخوان المسلمين في معية اصهارهم من الاشراف والسادة الامراء والحكام بالوراثة الى ان جاء الباتمان ثم تاااااااااااااني في ابريل رجعت حليمة الى قديما احزاب ذات خصوصية اسرية المكتب القيادي فيها لللآل والصحب والاهل كذاب من يعتقد ان اهل الصادق واصهاره وغيرهممن الصحابة والتابعين في قيادة الحزب دخلوا بالديمقراطية وكذاب من يظن ان الصادق سيورث من بعده عبد المحمود ابو وانه سيستعين باساتذة الجامعات لادارة حزب الاسرة الاصهار والانساب وكذاب من يعتقد ان الميرغني سيضحي بابنه قائدا للحزب من اجل عيون على محمود حسنين الخضر او خاطر هولاء القلة من الافندية المتحلقيين حول مولانا بحثا عن منصب ووزارة وواهم جدا من يتخيل مجرد ان يتخيل ان الشيوعيين بمختلف تجلياتهم ولبوسهم والكاموفلاج الفكري الذي يقومون به سيجدون وظيفة سياسية في الالف عام القادمة في السودان او روسيا او امريكا او مصر او تونس او الخ وكذاب من يعتقد ان هذه الاحزاب فيها ذرة من ديموقراطية وكذاب من يظن ان مسيرة هذه الاحزاب كانت خالية من الفساد في السكر والرخص ومصنع اللساتك واليورانيوم والتجنيس والزواج المثنى والرباعي وشراء الذمم والتوريث السخرة للاتباع وابائهم وبيع صطوك الجنة وحرب الجنوب وفتنة درافور وتسليح المراحيل وانفلات الامن والاختطاف لطالبات المدراس والتزوير وفشل الاقتصاد وبيع السلطة للعسكر ومولاة العسكر بالدخول في حكوماتهم ولحس العسل الموجود على حافة الكاس في مائدة السلطة من عبود الى نميري الى البشير حتى تركوا السودان هزيل وضعيف ومغيب ورجل افريقيا المريض وتركوه لاخبز ولاحرية ولابنزين ولاكهرباء ،،نعم لاخبز ولاحرية الا اذا كانت حرية ان نصوت لاولاد المهدي او اولاد الميرغني حتى الحزب اليوعي الذي يجعجع انصاره هنا حلوه بالمحكمة الدستورية لان طالب في المعهد الفني اساء للسيدة عائشة الذي لم يرض الاشراف احفاد الرسول طيب هذا النظام سيئ وفاسد ماهو البلوبرينت للمشروع السياسيى القادم؟؟ هلى ننتظر مالك عقار ليحل مشاكلنا هل نتوقع من عرمان الذي لانعرف هل لازال يعتنق الماركسية ام اصبح محررا للسودان لانه تزوج جنوبية ان ينقذ السودان وهولم ينقذ حتى مستواه التعليمي هل نثور وندور ونحرق الشوارع ونموت لنستمع لبيان من سماحة الامام او ضحكة مجلجلة من مولانا( واهب الحياة والبنين )وبيان شجب من في صحيفة الميدان للمشروع الطائفي الرجعي والمطالبة بزحف جماهير الهامش حيث (النجمة او الهجمة)..التي جابت سجم امهم
عندما نعرف ملامح المشروع ربما يتعين علينا ان نصفق له ونشارك فيه قبل ذلك سنقول الانقاذ سيئة لكن المنقذين اسؤأ المؤتمر الوطني ردئي لكن الاتحادي والامة اردأ الكيزان شر والختمية والانصار شرين،،،،،،
Post: #63 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 02:45 AM Parent: #62
Quote: هذا البوست لم نذكر فيه أى أسم ... فمن يرى نفسه مؤهلاً للبس طاقيته فليفعل.
قال طاقية قال يا مؤدب الزوجات انت بتشيل في كوتات من كلامي وتكتبها هنا انت رجل خواف ومرعى لانك لا تقدر على مواجهة خصومك وبتطاعنهم بس ومشكلتك ما عندك الثقافة والفهم والادراك والاخلاق عشان تعرف البورد دا محل حوار ونقاش وانت غير مؤهل لذلك ولكن عندك باسورد اكيد جبتها عن طريق صديق.
لانك معلم الله من اي طرح غير مثل هذه البوستات بتاعة المطاعنة وتأليب الازواج والاهل على بناتهم البكتبوا هنا ما عندك حاجة
قوم لف كدا
يا تبارك لازم توري الزول دا مكارثي دا منو وعمل شنو لانه بتكون دي اول مرة سمع بيه انت تشبهو بعطية الامنجي بس على الاقل مكارثي كان عنده اطروحة
Post: #64 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-20-2011, 02:53 AM Parent: #63
إنت واحدة صعلوكة بمعني الكلمة وناقصة تربية.
Post: #65 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 03:01 AM Parent: #64
Quote: إنت واحدة صعلوكة بمعني الكلمة وناقصة تربية.
لووووووووووول انت زعلتا يا باشا ممكن نعرف صعلوكة دي عندها اي حمولات اخلاقية؟
موش قلت ليك انت زول تنفع بس سبابي في سوق البهائم موش كاتب في بورد حوار
الدليل من كيبوردو..
ناقص التربية والرجالة هم البكتبوا كلام ذي دا للنسوان في بورد حوار
قال ناقصة تربية قال ما ظاهرة عندك التربية
Post: #66 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-20-2011, 03:05 AM Parent: #65
أنت تتحدثين عن النسوان؟ .... أخشي أن تكوني معتقدة أنك واحدة منهن يا صعلوكة يا تاف.هة.
--
Post: #67 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 03:12 AM Parent: #66
Quote: أنت تتحدثين عن النسوان؟ .... أخشي أن تكوني معتقدة أنك واحدة منهن يا صعلوكة يا ########ة.
ققرقررقررقرررررر
هاي مرجلة
يا سو.اط يا بتاع المطاعنات انت ا
Post: #68 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 03:20 AM Parent: #67
كلها مثبتة هنا مع غيرها من العوارات التي كتبتها لي سابقا هنا لما هزمت في الحوار
انت رجل مسكين ساي كما يقول احد الاصدقاء على الرجال الذيك
عايزين يعملو مسقفين وهم لا يعرفون اي حاجة يضيعون وقتهم وقت الاخرين في كتابة المطاعنات والشتائم واي زول ربنا اداه قدر قدرتو مشكلتك جيت في المحل الغلط
حاجاتك دي بيعملوها في المحطة الاوسطى التي تجمع كل المنحطين البشاغلو والبهابشو والسكارى والحيارى دا مقامك الوحيد الذي تصلح فيه بقدراتك الذهنية المتدنية دي
Post: #69 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 03:30 AM Parent: #68
كتب هذا الامبسيل في اول ما كتبه في هذا البوست
Quote: لاحظوا لكتابات كل القائلين والقائلات بهذه المقولة ... أقول كلهم بدون فرز لتكتشفوا أنهم/ن في نهاية الأمر كيزان أو كوزات بدرجة من درجات الكوزنة.
ثم كتب الامبسيل مرة اخرى
Quote: * أما الإلتفاف بطريقة ... (إذا كانت هذه هي المعارضة .. فأبشر بطول سلامة يا مربع)... فهي طريقة مكشوفة ننصح قائليها بأن
هذا البوست عبارة عن مطاعنات من رجل مرعى وخواف لي
بعدها طبعا لازم يسقط القناع ويظهر الاصل في اقرب محك
وظهر جليا من انت ...
Post: #70 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-20-2011, 03:30 AM Parent: #68
والله عمرى كله لم التقي بمنحطة أكثر منك ولا صعلوكة بهذه الجرأة يا تاف.هة
لماذا كل نساء هذا المنبر محترمات من الجميع عدا أنت؟
ألم تسألي نفسك هذا السؤال؟
لماذا تقومين بدور المرأة المنحطة يا تاف.هة يا حقيرة؟
* أربعة سنين باعد عن بوستاتك ومداخلاتك وقد قلت لك ذلك مراراً لكن الظاهر إنك من النوع الذى يستلذ أن يقرأ ويسمع الكلمات التي يتصف بها.
معاك بوست بوست ... مداخلة مداخلة .... يا شيخة الصعلوكات.
--
Post: #72 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 03:51 AM Parent: #70
Quote: عمرى كله لم التقي بمنحطة أكثر منك ولا صعلوكة بهذه الجرأة يا تاف.هة
لماذا كل نساء هذا المنبر محترمات من الجميع عدا أنت؟
ألم تسألي نفسك هذا السؤال؟
لماذا تقومين بدور المرأة المنحطة يا تاف.هة يا حقيرة؟
* أربعة سنين باعد عن بوستاتك ومداخلاتك وقد قلت لك ذلك مراراً لكن الظاهر إنك من النوع الذى يستلذ أن يقرأ ويسمع الكلمات التي يتصف بها.
معلك بوست بوست ... مداخلة مداخلة .... يا شيخة الصعلوكات.
قرقرقررقرقررر يا بتاع المحطة الاوسطى
ما قلت ليك الحاجة الوحيدة البتجيدها هي الشتائم البتوري كيف تعامل النساء حولك او عايز تعمل هنا سبع البرمبة وهناك مقطعنك النفس تجي تحت الاقريشن حقك هنا عبر القارات كلامك دا ما بتقدر تقولو لي فيس تو فيس لانه حادخل ليك اصبعي في عينك واسوطها ليك يا خواف
فتحك لبوستات مطاعنة في هذا البورد تخلي من حق اي زول يرد عليها حاصة لما كل بوستاتك عنهم تعرف انا عرفت انك زول خواف كيف وبلباص كمان لا تجروء ان ترد على تبارك بمثل ما تكتبه لي لانك بتخاف من تبارك ودا ظاهر شديد لما حننتني مفتكر اسع بشوية كلام صعاليك المحطة الوسطى دا حتهرشني وتخوفني وينتهي الموضوع دا.. الزول البستخدم شتائم حسية في محل نقاش دا زول مسكين ساي
فد احترامك منك ما عايزاه لانه انت بالنسبة لي صفر كبير وشن طعمك ذاتو لامن تحترمني حيث فاقد الشئ لا يعطيه. بس ما يطق ليك عرق وتموت لينا لو رديناليك بقبح مماثل قبحك
Post: #74 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: عاطف مكاوى Date: 11-20-2011, 04:13 AM Parent: #72
لو أنا مكاني مع شماشة السوق الشعبي ... إنت عارفة مكانك وين بالضبط يا صعلوكة؟
يمين عشرات الآلاف من الذين يطلعون علي هذا المنبر قادرين يقدروا مكانك المناسب ...... قالت دكتورة ...... عجبي!
خاطبناك بيا دكتورة .... ما نفع ! قلنا ليك أبعدى عن بوستاتي وأنا أصلاً باعد من بوستاتك ... ما نفع!
دخلتي هذا البوست وبدأتي بالإساءة ولم نرد عليك ...... وما نفع!
ألم أقُل لك إنك من النوع البتلذذ بسماع وقراءة ما يتصف به يا ########ة يا شيخة الصعلوكات؟
* وأى واحد جايي يتكلم معاى عن الأخلاق وعن كيف نخاطب النساء عليه هوم وورك لازم يقوم بيه أول حاجة وهو الرجوع لتجميع تفاه.ات هذه الحقيرة والصعلوكة .... ومتابعة هذا البوست من أوله ليعرف كيف أنني كنت حليماً معها وهي في حالة إساءة دائمة لي, وليرجع لتأريخي بهذا المنبر إن كنت قد أسأت لأى إمرأة من قبل غير هذه ال########ة ..... وكل من يقرأوون لها يعرفون أنها دائماً ما تبدأ بالإساءة للآخرين وقد تحملت إساءآتها كثيراً.
ولكن لقد طفح الكيل ....... ومع هذه الصعلوكة في كل بوست.
Post: #75 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 04:21 AM Parent: #74
Quote: لو أنا مكاني مع شماشة السوق الشعبي ... إنت عارفة مكانك وين بالضبط يا صعلوكة؟
يمين عشرات الآلاف من الذين يطلعون علي هذا المنبر قادرين يقدروا مكانك المناسب ...... قالت دكتورة ...... عجبي!
خاطبناك بيا دكتورة .... ما نفع ! قلنا ليك أبعدى عن بوستاتي وأنا أصلاً باعد من بوستاتك ... ما نفع!
دخلتي هذا البوست وبدأتي بالإساءة ولم نرد عليك ...... وما نفع!
ألم أقُل لك إنك من النوع البتلذذ بسماع وقراءة ما يتصف به يا ########ة يا شيخة الصعلوكات؟
* وأى واحد جايي يتكلم معاى عن الأخلاق وعن كيف نخاطب النساء عليه هوم وورك لازم يقوم بيه أول حاجة وهو الرجوع لتجميع تفاه.ات هذه الحقيرة والصعلوكة .... ومتابعة هذا البوست من أوله ليعرف كيف أنني كنت حليماً معها وهي في حالة إساءة دائمة لي, وليرجع لتأريخي بهذا المنبر إن كنت قد أسأت لأى إمرأة من قبل غير هذه ال########ة ..... وكل من يقرأوون لها يعرفون أنها دائماً ما تبدأ بالإساءة للآخرين وقد تحملت إساءآتها كثيراً.
ولكن لقد طفح الكيل ....... ومع هذه الصعلوكة في كل بوست.
اها جينا لمنولجات البكاء ومنو وشنو
زول يستخدم اوصاف حسية في نقاش عام دا زول مسكين
وانت زول مسكين مشكلتك متشبر وعامل "مسقف" وكاتب
زول اي حاجة تكتبها نية وعندهافقر دم. بالله هذا البورد عمل للحوار ما محطة وسطى سمح
اي زول ما عنده حاجة يقولوها غير المطاعنات يجب ان يوقف في حده ويطرد من المنبر و انا رافعة شعار لا تؤاخذوا السكارى فيما يقولون.. واي قاري يكون شايف كلامك دا حوار انا ذاتي ما عايزاه يحترمني
قالو عصير الطماطم مفيد جدا في فك الحاجات البخلي الناس تتكلم برة من راسها
Post: #71 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: محمد النيل Date: 11-20-2011, 03:45 AM Parent: #67
عاطف مكاوى سلام الألفاظ دى ما صاح منك فى حق الأخت نجاة
ركز على التهم السياسية فقط
وللحقيقة التى لا تخفى على أحد ان دكتورة نجاة مهما تجتهد إنها تبعد نفسها عن التهمة الكيزانية لا تستطيع فدفاعها المباشر والغير مباشر المستميت لتلميع الكيزان واضح كالشمس لاى متابع مهما كان بسيطا
........
وهى كتبت من قبل أنها ضد الكيزان وضد المعارضة دى تتبلع كيف وبياتو منطق؟؟؟؟ أى شحص لا يؤيد الحكومة عن وعى فهو معارض بغض النظر عن إتجاهه السياسى والفكرى هذه لا تحتمل أى خيارات أخرى مثل الموت والحياة الإنسان الغير حى هذا يعنى ميت والإنسان الغير ميت هو الإنسان الحى لا طريق ثالث
دكتورة نجاة كوزة من الدرجة الأولى وهى من أنصار لا يوجد بديل النغمة الكيزانية المكشوفة ......... فيا دكتورة نجاة أزعلى من كلامى القلتو دا زى ما إنتى عايزة وطرشقى ذاتو
لكن أنا ذعلان جد من الكلام القالو عنك عاطف تحتاجى لاعتذار فيه لا شك
وشكرا
Post: #73 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 03:58 AM Parent: #71
محمد النيل في مستويين للفهم في وجهة نظري سطح ودا للعامة وغور دا للخاصة الحباهم الله بالذكاء والفهم والحصافة
لو انت عالمك مقسم لاثنين نحنا عوالمنا مقسمة لاكثر من هذا بشان ما يسمى بالمعارضة
ولكن لا نتهم الناس بالباطل ونالف فيهم القصص بدون دليل ودا الفرق لما الزول يكون عنده اي كيو عالي وضمير حي
اما اعتذار عاطف مكاوي فلا ارغب فيه البتة
لانه بالنسبة لي صفر كبير وما عاداه زول ذاتو
Post: #76 Title: المحطة الوسطى Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 04:31 AM Parent: #73
فوق
Post: #78 Title: Re: المحطة الوسطى Author: عاطف مكاوى Date: 11-20-2011, 05:01 AM Parent: #76
أدناه ما ساهمت به الحائزة علي درجة الدكتوراة في (الصعلكة) في هذا البوست :
Quote: بالجد تعبان شديد ياخي انت عايز الازواج يادبوا نسوانهم وعامل فيها شيوعي وتقدمي في اكثر من ها انفصام
سنطارد معارضتكم البائسة الى ان تتعدل ولا توقف المعارضة وتاكل ولففيرها ساكتة وا تدوشنا
بعدين كلام فلان دا كوز ودي كوزة دا كلام من شدة ما اتكرر بقى بندق في بحر
ما كل مرة تفتح بوست مطاعنات الراجل السوداني ما بطاعن لكن برقص في عرس بتو ولا ولدو
كوزة بالجد جد من شعبة الامن الانترنتي بتاخد مرتبها عشان تجاهد في الشيوعين خصيصا خاصة الشيوعين الناكرين..
زول مدردق في ميدان قولف 18 حفرة بالضحك
Quote:
قرقررقرقرررر البورد دا ما جامعة عشان يخشوه الناس بالشهادات والكلام عن الشهادات دا كلام بقى ممجوج شديد وما عنده لا طعم لا نغم عندك وجهة نظر فيما نكتبه في هذا البورد تجي تكتب كلامك دذذذذذذذذذ بدون مطاعناتوعباطات
قاعدة ليكم هنا اكشف ضعفكم وكذبكم للغاشي والماشي عشان ما تكرر الاخطاء
اي كذب يتكتب هنا حيتفند للاخر العاجبو عاجبو والما عاجبو يحلق حواجبو
حليل الرجال والنضال..
Quote: ادفع نص عمري واعرف اسم ابو عبيدة دا البستخدمو منو عشان يلعب دور الشيوعي الشفت بالجد الشيوعية غربت شمسها لما بقو يضاروا بالاسماء الوهمية ويشتمو النساء
اي خصة اكثر من كدا وليكم عين عايزين تحكمونا قالو
Quote: اها يعني نقعد ننتظر ناس المعارضة الحايمين هنا لما يجو الحكم عشان نقارن ولا كيف؟ الجواب بيعرفو من عنوانووعنوان المعارضة الهنا دي ذي الانقاذ 100% بس ما لقو فرصة فينا لسع عشان نكشفهم
Quote: قال طاقية قال يا مؤدب الزوجات انت بتشيل في كوتات من كلامي وتكتبها هنا انت رجل خواف ومرعى لانك لا تقدر على مواجهة خصومك وبتطاعنهم بس ومشكلتك ما عندك الثقافة والفهم والادراك والاخلاق عشان تعرف البورد دا محل حوار ونقاش وانت غير مؤهل لذلك ولكن عندك باسورد اكيد جبتها عن طريق صديق.
لانك معلم الله من اي طرح غير مثل هذه البوستات بتاعة المطاعنة وتأليب الازواج والاهل على بناتهم البكتبوا هنا ما عندك حاجة
قوم لف كدا
يا تبارك لازم توري الزول دا مكارثي دا منو وعمل شنو لانه بتكون دي اول مرة سمع بيه انت تشبهو بعطية الامنجي بس على الاقل مكارثي كان عنده اطروحة
بدأت الرد عليها بما تستحق وبقول ما فيها والذى تستلذ لسماعه بعد مداخلتها الآخيرة وبعد أن فاض بي الكيل
والي مداخلاتها التي تلي تلك :
Quote: لووووووووووول انت زعلتا يا باشا ممكن نعرف صعلوكة دي عندها اي حمولات اخلاقية؟
موش قلت ليك انت زول تنفع بس سبابي في سوق البهائم موش كاتب في بورد حوار
الدليل من كيبوردو..
ناقص التربية والرجالة هم البكتبوا كلام ذي دا للنسوان في بورد حوار
قال ناقصة تربية قال ما ظاهرة عندك التربية
Quote: ققرقررقررقرررررر
هاي مرجلة
يا سو.اط يا بتاع المطاعنات انت ا
Quote: كلها مثبتة هنا مع غيرها من العوارات التي كتبتها لي سابقا هنا لما هزمت في الحوار
انت رجل مسكين ساي كما يقول احد الاصدقاء على الرجال الذيك
عايزين يعملو مسقفين وهم لا يعرفون اي حاجة يضيعون وقتهم وقت الاخرين في كتابة المطاعنات والشتائم واي زول ربنا اداه قدر قدرتو مشكلتك جيت في المحل الغلط
حاجاتك دي بيعملوها في المحطة الاوسطى التي تجمع كل المنحطين البشاغلو والبهابشو والسكارى والحيارى دا مقامك الوحيد الذي تصلح فيه بقدراتك الذهنية المتدنية دي
Quote: كتب هذا الامبسيل في اول ما كتبه في هذا البوست
Quote: لاحظوا لكتابات كل القائلين والقائلات بهذه المقولة ... أقول كلهم بدون فرز لتكتشفوا أنهم/ن في نهاية الأمر كيزان أو كوزات بدرجة من درجات الكوزنة.
ثم كتب الامبسيل مرة اخرى
Quote: * أما الإلتفاف بطريقة ... (إذا كانت هذه هي المعارضة .. فأبشر بطول سلامة يا مربع)... فهي طريقة مكشوفة ننصح قائليها بأن
هذا البوست عبارة عن مطاعنات من رجل مرعى وخواف لي
بعدها طبعا لازم يسقط القناع ويظهر الاصل في اقرب محك
وظهر جليا من انت ...
Quote: قرقرقررقرقررر يا بتاع المحطة الاوسطى
ما قلت ليك الحاجة الوحيدة البتجيدها هي الشتائم البتوري كيف تعامل النساء حولك او عايز تعمل هنا سبع البرمبة وهناك مقطعنك النفس تجي تحت الاقريشن حقك هنا عبر القارات كلامك دا ما بتقدر تقولو لي فيس تو فيس لانه حادخل ليك اصبعي في عينك واسوطها ليك يا خواف
فتحك لبوستات مطاعنة في هذا البورد تخلي من حق اي زول يرد عليها حاصة لما كل بوستاتك عنهم تعرف انا عرفت انك زول خواف كيف وبلباص كمان لا تجروء ان ترد على تبارك بمثل ما تكتبه لي لانك بتخاف من تبارك ودا ظاهر شديد لما حننتني مفتكر اسع بشوية كلام صعاليك المحطة الوسطى دا حتهرشني وتخوفني وينتهي الموضوع دا.. الزول البستخدم شتائم حسية في محل نقاش دا زول مسكين ساي
فد احترامك منك ما عايزاه لانه انت بالنسبة لي صفر كبير وشن طعمك ذاتو لامن تحترمني حيث فاقد الشئ لا يعطيه. بس ما يطق ليك عرق وتموت لينا لو رديناليك بقبح مماثل قبحك
Quote: اها جينا لمنولجات البكاء ومنو وشنو
زول يستخدم اوصاف حسية في نقاش عام دا زول مسكين
وانت زول مسكين مشكلتك متشبر وعامل "مسقف" وكاتب
زول اي حاجة تكتبها نية وعندهافقر دم. بالله هذا البورد عمل للحوار ما محطة وسطى سمح
اي زول ما عنده حاجة يقولوها غير المطاعنات يجب ان يوقف في حده ويطرد من المنبر و انا رافعة شعار لا تؤاخذوا السكارى فيما يقولون.. واي قاري يكون شايف كلامك دا حوار انا ذاتي ما عايزاه يحترمني
قالو عصير الطماطم مفيد جدا في فك الحاجات البخلي الناس تتكلم برة من راسها
Quote: محمد النيل في مستويين للفهم في وجهة نظري سطح ودا للعامة وغور دا للخاصة الحباهم الله بالذكاء والفهم والحصافة
لو انت عالمك مقسم لاثنين نحنا عوالمنا مقسمة لاكثر من هذا بشان ما يسمى بالمعارضة
ولكن لا نتهم الناس بالباطل ونالف فيهم القصص بدون دليل ودا الفرق لما الزول يكون عنده اي كيو عالي وضمير حي
اما اعتذار عاطف مكاوي فلا ارغب فيه البتة
لانه بالنسبة لي صفر كبير وما عاداه زول ذاتو
طبعاً هذه الصعلوكة وفي كل مشاجراتها مع أعضاء هذا المنبر تعتمد علي كلام مثل : ١- الرجل لا يتشاجر مع النساء ....... وهي تشتم من طرف متناسية أنها في منبر عام ... ليس فيه رجل أو إمرأة طالما أن الفرد لم يحفظ لسانه. ٢- كل من يتشاجر معها في حالة سُكر ..... لدرجة أن وصفت من قبل ميت بقولها (بيكون مات شاقيه عرقي) .... وهي من زمن أن النساء لا يُمكن أن يُتهمن بالسُكر ٣- الأستفزاز بطريقة الصعلوكات اللائي لا يتورعن من الوقوف وسط الأسواق لشتم الرجال .
* أساليبها هذه معروفة ومفضوحة لذلك لقد آليت علي نفسي بأن أجاريها الصاع صاعين..... والرهيفة التنقد.
Post: #82 Title: Re: المحطة الوسطى Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 05:31 AM Parent: #78
Quote: - كل من يتشاجر معها في حالة سُكر ..... لدرجة أن وصفت من قبل ميت بقولها (بيكون مات شاقيه عرقي) .... وهي من زمن أن النساء لا يُمكن أن يُتهمن بالسُكر
كضاااااااااااااب جيب وين وصفت الميت دا بكدا انت زول كضاب وج.بان بس البتعرف ليه ا لكضب والمطاعنات وترويج الاشاعات واستخدام الالفاظ الحسية... غياتو زمنا مافي نسوان بسكرن الا كان في وسطك في تبقى دي مشكلتك انت..في وسطي النساء كلهن متعلمات ومثقفات ومتدينات ما بيسكرن ولا في زول بتهمن بالسكر والسكر دا ناسو معروفين وما محتاجين اصلا يقولو ليهم قولو كه ولا امشو في الخط دا..
Quote: الأستفزاز بطريقة الصعلوكات اللائي لا يتورعن من الوقوف وسط الأسواق لشتم الرجال .
ديل ياهن حد عرفتك من النساء والدليل استخدام الفاظ حسية في محل نقاش عام
بعدين كلامك دا بيدل على انك بالجد امبسيل ما تهمة ساي..
Post: #79 Title: يا عاطف تش عين الضلام بالضو, و تسامى. Author: بدر الدين احمد موسى Date: 11-20-2011, 05:12 AM Parent: #76
العزيز جدا عاطف مكاوي
لا يستطيع اي انسان الدفاع عن الانقاذ بصورة جدية
واصل في "تش الضلام بالضو"!
و خلينا دايما نشوف عاطف مكاوي العفيف.
يا عاطف عليك فقط قول الحقيقة, و خليهم هم جقلبون! لا تجاريهم, فذلك ما يريدون, ليحرفوا اتجاه البوست للشتائم.
بعدين يا عاطف, ما كل من يكتب, يرد عليه!
Post: #77 Title: Re: دور الكيزان (الجد جد) في المنابر .. قول (أ النظام سئ والمعارضة أس Author: طارق الجبلابى Date: 11-20-2011, 04:48 AM Parent: #71
Quote: عاطف مكاوى سلام الألفاظ دى ما صاح منك فى حق الأخت نجاة
ركز على التهم السياسية فقط
وللحقيقة التى لا تخفى على أحد ان دكتورة نجاة مهما تجتهد إنها تبعد نفسها عن التهمة الكيزانية لا تستطيع فدفاعها المباشر والغير مباشر المستميت لتلميع الكيزان واضح كالشمس لاى متابع مهما كان بسيطا
........
وهى كتبت من قبل أنها ضد الكيزان وضد المعارضة دى تتبلع كيف وبياتو منطق؟؟؟؟ أى شحص لا يؤيد الحكومة عن وعى فهو معارض بغض النظر عن إتجاهه السياسى والفكرى هذه لا تحتمل أى خيارات أخرى مثل الموت والحياة الإنسان الغير حى هذا يعنى ميت والإنسان الغير ميت هو الإنسان الحى لا طريق ثالث
دكتورة نجاة كوزة من الدرجة الأولى وهى من أنصار لا يوجد بديل النغمة الكيزانية المكشوفة ......... فيا دكتورة نجاة أزعلى من كلامى القلتو دا زى ما إنتى عايزة وطرشقى ذاتو
لكن أنا ذعلان جد من الكلام القالو عنك عاطف تحتاجى لاعتذار فيه لا شك
وشكرا
ان تكون إمرأة....لا يعنى ان تمنح الحق فى ترديد هذه الاوساخ المبتذلة..... ولايحجر اى حق فى الرد بمنتهى الاسفاف ...ان لم ترعوى. انها لاحقر من جرذ يسعى ..فى لجة القازورات. ودونكم ....الارشيف... لم اسمع او ارى طوال عمري.......ان تتفوه إمرأة..تمتلك زرة من الادب والتربية بهذه الالفاظ والموحى...من سوء. وتاتى ...تهرف ...لما لا تدافعون عن اهانة المرأة..آآآ؟ ان من يحترم نفسه...اجدر بالاحترام... وتتوالى.....حروف الزيف والمخاتلة...من ادعياء حراس الفضيلة..... لم لا تردعونها....اولا؟ اين الاتساق القيمى..؟ دعو التحلى بالاخلاق....السابيربية و....لبوس الفضيلة..إإ ان المشاعر...الانسنة واحدة لاتتجزى.. من منكم وضع الاختلاف السياسى....فقط فى مدار الاخلاق؟ هذا....ترف..... يمارس عبر الاسطر والحروف . نحن بشر ...تعتمل فيه كل صراعات الانى... ان تود التقمص.. زورا بمثل طويت بحقبة.. ابتداء الاديان فدونك....رسم على الماء......إإإ اولئك....هم عباد اللة...لاتعلمهم وغيرهم كثر ...لايكتبون فى المنديات...إإ اهتفوا...بصوت عال...قبل الادانة..والاستنكار.. لا ...لا ..لمرأة ان تخط كلمات....كلها قاذورات.. ثم ..تتوسد الجندر.
Post: #80 Title: المحطة الوسطى Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 05:22 AM Parent: #77
Quote: ان تكون إمرأة....لا يعنى ان تمنح الحق فى ترديد هذه الاوساخ المبتذلة..... ولايحجر اى حق فى الرد بمنتهى الاسفاف ...ان لم ترعوى. انها لاحقر من جرذ يسعى ..فى لجة القازورات. ودونكم ....الارشيف... لم اسمع او ارى طوال عمري.......ان تتفوه إمرأة..تمتلك زرة من الادب والتربية بهذه الالفاظ والموحى...من سوء. وتاتى ...تهرف ...لما لا تدافعون عن اهانة المرأة..آآآ؟ ان من يحترم نفسه...اجدر بالاحترام... وتتوالى.....حروف الزيف والمخاتلة...من ادعياء حراس الفضيلة..... لم لا تردعونها....اولا؟ اين الاتساق القيمى..؟ دعوالتحلى بالاخلاق....السابيربية و....لبوس الفضيلة..إإ ان المشاعر...الانسنة واحدة لاتتجزى.. من منكم وضع الاختلاف السياسى....فقط فى مدار الاخلاق؟ هذا....ترف..... يمارس عبر الاسطر والحروف . نحن بشر ...تعتمل فيه كل صراعات الانى... ان تود التقمص.. زورا بمثل طويت بحقبة.. ابتداء الاديان فدونك....رسم على الماء......إإإ اولئك....هم عباد اللة...لاتعلمهم. اهتفوا...بصوت عال...قبل الادانة..والاستنكار.. لا ...لا ..لمرأة ان تخط كلمات....كلها قاذورات.. ثم ..تتوسد الجندر.
Quote: لم اسمع او ارى طوال عمري.......ان تتفوه إمرأة..تمتلك زرة من الادب والتربية بهذه الالفاظ والموحى...من سوء.
كمان يتكلم عن التربية والادب قال
بالجد رجال بلغ بكم الياس مبلغ كبير جدا تحننوا شديد بالجد الغباء الذي يثير الرثاء
المهم اسع انتو في قمة انهزامكم النفسي وانحطاطكم الانساني ومهم جدا نوعيتكم دي ما ترجع السودان والا نرجع لامريكا نفاياتها لو رجعت نفاياتنا وللاوطان طرقها الذاتية في "النضافة".
عا########ي تربيتكم
Post: #81 Title: Re: المحطة الوسطى Author: طارق الجبلابى Date: 11-20-2011, 05:31 AM Parent: #80
Quote: وللاوطان طرقها الذاتية في "النضافة".
هذة...الكلمات
صادقة......صدق من يردد صباحه ومساؤه..
وتلك لايام نداولها...بين الناس....إإإ
Post: #83 Title: Re: المحطة الوسطى Author: وليد محمد المبارك Date: 11-20-2011, 07:49 AM Parent: #81
والما معانا
ضدنا
نفس النفس الاقصائي غير الدمقراطي
Post: #84 Title: Re: المحطة الوسطى Author: doma Date: 11-20-2011, 07:58 AM Parent: #81
االدكتور عبد الملك تحياتي وشكرا علي ردك وبه كثير من الحقائق التي لا انكرها لكين يظل سؤالي قائما ما هو دوركم كطليعه مثقفه في طرح مشروع يلتف الناس حوله بديلا لهذ النظام الفاسد المفسد المسمي بالانقاذ..؟؟؟؟
Post: #85 Title: Re: المحطة الوسطى Author: doma Date: 11-20-2011, 08:04 AM Parent: #84
الاخت الحبيبه دكتوره نجاه والاخ ا لعزيز عاطف مكاوي افتكر الكلام دا ما جميل ابدا منكم الاتنين ليه الناس مش ممكن تتختلف باحترام ؟؟؟؟ دا والله مستوي من التعاطي غير لائق بكليكما .
رجاء ان تكفا عن ذلك ان لم تعد هناك اي مساحه للتسامح بينكما
Post: #86 Title: Re: المحطة الوسطى Author: وليد محمد المبارك Date: 11-20-2011, 08:12 AM Parent: #85
اقرب الناس للكيزان هو من يستخدم اساليبهم ويتفق معهم فيها ويستخدمها
واحد من الاساليب دي الاقصائية والنظرة الاحادية للناس وتقسيمهم هلال مريخ
من يرى الناس فيئتين كيزان وغير كيزان ويصنفهم على هذا الاساس هو الكوز فهذا هو اسلوب الكيزان في تقسيم الناس معهم وضدهم ولا ثالث
من يتبع هذا الاسلوب ويفهم هذا الفهم هو انسان عاجز فكريا لا.. ولن .. ستوعب ان هنالك فيئة يحق لها ان تبغضكم الاثنين معارضه وحكومة وطبعا هذا الشخص يصادر حقوق هذه الفيئة ولا يعترف بها وينسبها حسب فهمة العقيم الى الصف الاخر عجزا منه .. والكلام ده من الاثنين حكومة ومعارض ناس الحكومة تقول على هذه الفيئة مخربين خارجين عن الصف ونفس الفهم تقوله المعارضة
عالم بيض
لا فرق بين احمد وحاج احمد ولا فرق بين كيزان اليمين وكيزان اليسار نفس الملامح والشبه
البلد دي مشكلتها كبيرة
Post: #87 Title: Re: المحطة الوسطى Author: ABUHUSSEIN Date: 11-20-2011, 11:32 AM Parent: #86
الحكومة سيئة و المعارضة أسوأ منها .......
حكومة بهذا السؤ تحكم 23 سنة أكبر دليل على أنها تحكم بدون معارضة...
و المعارضة من خيبتها بتحاول تفهم الجميع إنو الحكومة أتباعها كثيرين حتى اللي ما مع المعارضة هم حكومة
Post: #88 Title: Re: المحطة الوسطى Author: عبد الملك يوسف الملك Date: 11-20-2011, 12:04 PM Parent: #87
Quote: دكتورة نجاة كوزة من الدرجة الأولى وهى من أنصار لا يوجد بديل النغمة الكيزانية المكشوفة .........
يامحمد النيل
دكتورة نجاة كوزة طيب ماهي المشكلة ؟ بغض النظر ان قالت او لم تقل ،، ان كانت او لم تكن اليس هذا المنبر لصراع الافكار والاجيال هل يدخل الكوز هذا المنبر ببطاقة مزورة
وسؤال بريء ماذا انت ختمي ؟ انصاري ؟ شيوعي؟ بعثي؟ ناصري ؟ كفاح طلبة؟ انصاري سنة...الخ لاتقل لي انا مع جماهير الشعب الابية اذا لايمكن ان تستتر وراء المفاهيم العامة لتمرر حزبك بكل انكسارته لازم تكون رؤيتك واضحة لنفهم مصير البلد عندما يستتب لك الامر
انا لااتعاظف مع الحكومة ولااويد المعارضة فهل هنالك خانة في هذا المنبر الديموقراطي لاستيعاب هذه المعادلة ام ان بكري صممه فقط لكاسحات الحكومة حيث لامنطقة وسطى بين الجنة والنار
صكوك الغفران اولى بها فاولى الذين يبكون كالنساء على ملك لم يحافظوا عليه كالرجال (هذا بيت شعر مشهور) والمكارثية هي محاصرة للذات المرعوبة وليس محاصرة للاخرين
الاخ عاطف مؤكد اننا لانعرف بض حتى انني لم تتاح لي فرصة متابعةمشاركاتك وكتاباتك في المنبر وسعدت بالهدوء والرزانة في الكثير من الردود اعلاه لكن لايمكن ان تتصور ان هذا البوست شوه هذه الصورة الى ماوراء حد المرونة واخذ من رصيدك الكثير اذ تحتاج الى جهد مضاعف لتمحو اثاره ان كنت ظالما او مظلوما
Post: #89 Title: Re: المحطة الوسطى Author: وليد محمد المبارك Date: 11-20-2011, 12:15 PM Parent: #88
نرفع البوست ده فوق عشان الناس تعرف من هم الاقرب للكيزان
Post: #90 Title: Re: المحطة الوسطى Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 11-20-2011, 12:35 PM Parent: #89
المرّة دي انا بقيف معاك للآخر لإنصافك يا دكتورة نجاة ... لشيء في نفس يعقوب ...
نبدأ من الأول:
إنتي وصفتي "عاطف مكارثي" بمؤدب النساء (بالشرع السلفي!) ... فهل أتيتِ لنا بمقتبسات نثري بها هذا البوست الفارغ؟
عشان ندق الصفايح ونقرا الفضايح ....
... المهم ....
Post: #91 Title: Re: المحطة الوسطى Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 03:07 PM Parent: #90
لمن يريد ان يعرف مشكلة الزول دا وفتحه لبوستات المطاعنة الدائمة
يرجع للبوستات والبحث جاري عن الاصلية حيث حفظتها ولكن في كمبويتر قديم
هذه ردود فعل لكتابته الشائنة لي واسع عايز يمثل دور الضحية
Post: #92 Title: Re: المحطة الوسطى Author: ضياء الدين ميرغني Date: 11-20-2011, 03:25 PM Parent: #91
اخطاءت يا بيان او نجاة او اي كان الاسم . (ما تفعليه عار عديييييييييل) واخطاءت ان يا عاطف بالانجرار الى حديثها وترك موضوع البوست الاساسى كنت ماشى كويس .
Post: #93 Title: Re: المحطة الوسطى Author: د.نجاة محمود Date: 11-20-2011, 03:38 PM Parent: #92
Quote: . (ما تفعليه عار عديييييييييل)
العار العديييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييل البتعمل فيه انت ظاهر واضح ..لاي زول محترم..
Post: #94 Title: Re: المحطة الوسطى Author: ضياء الدين ميرغني Date: 11-20-2011, 04:43 PM Parent: #93
* الي الذين واللائي راسلوني وإتصلوا علي وكتبوا في هذا البوست طالبين مني أن لا أدخل هذا البوست مرة أُخرى وبعد أن إلتزمت لكم/ن أرجو أن تسمحوا لي بالتوضيحات التالية بعد أن عادت بنا هذه السيدة الي أربعة سنوات للوراء
وكنت وإلتزاماً أيضاً لطلب آخرين وأُخريات طلبوا مني في تلك الفترة أن لا أتداخل مع هذه السيدة ... وقد كان .. علي الرغم من أنها كثيراً ما إستفزتني ... وكثيراً ما دخلت بوستاتي شاتمة علي الرغم من قولي لها بأنني لا أرغب في التداخل معها ... وطبعاً وكما تعلمون جميعاً تداخلها لا يمكن أن يكون بدون (كتاحة) ... ومع ذلك تحملت كل أذاها طيلة أربعة سنوات وليس في هذا المنتدى فقط بل حتي في منتدى (سودانيات) الذى لا أُحظي بعضويته.
* بوست الزميل كمال عباس الذى جاءت به هذه السيدة الي هنا ... وكما هو واضح كان له ما قبله من بوستات لم تدخر فيه هذه السيدة شتماً لشخصي ولغيرى كما يعلم (جميع قراء هذا المنبر والمنابر الأخرى) ... فهي كما تعلمون تعتمد علي أشياء معينة ذكرتها في مداخلة سابقة ... وأضيف إليها بأنه كان لها هتيفة من الكيزان وأذنابهم يُجملون لها ما تؤذى به الآخرين ويُدافعون عنها بحجة أنها إمرأة وأن الرجل السوداني لا يشتم المرأة ... وكثيرون منكم كما شخصي له حدود في تحمل الشتم والسباب حتي لوكانت الشاتمة أمه أو أخته ومعروف في كل المجتمعات هنالك بعض النساء اللائي يُطلق عليهن مُسمي (النساء القاهرات)...
* كثيراً ما لمحت لي بقولي لها قبل أربعة سنين والذى إعتذرت عنه في حينها بطلب من الصديق كمال عباس وزملاء آخرين وزميلات أُخريات راجعوا مداخلتها الأولي في هذا البوست والمداخلات التالية لتجدوا هذا التلميح ... وجميل أنها جاءت ببوست الإعتذار بنفسها ... إعتذرت حينها رغم أنني كنت المظلوم وأيضاً علي الرغم من أنها كانت البادية في الشتم .. وهذا ديدنها كما يعلم الجميع ... إعتذرت وشكرني من طلبوا مني ذلك وتوقفت عن التداخل معها طيلة السنوات الفائته حتي لا أشتبك معها ..... وإن إحتجت للعودة لتلك الفترة لإحضار الإثباتات سأفعل بالطبع. وجميل أن أتت بذاك البوست حتي يعلم الجميع أنني المظلوم قد إعتذرت...... هذا السلوك (الإعتذار) الذى يُعلي من شأنه الجميع في هذا المنبر الا أصحاب المرض والغرض ...ومعروف للجميع أيضاً أن طاقة الإنسان للإحتمال محدودة مهما أوتي من قوة خاصة مع مثل هذه الأشكال.
* طيلة عمرى في هذا المنبر لم أتشاجر إلا مع قلة وكان ذلك بداية عهدى بالمنتدى وحتي هؤلاء توقفت عن التداخل معهم حتي لا أضطر لمجاراتهم وهناك من لم أتشاجر معه ولكنني شعرت بأن حوارى معه قد يوصلني لذلك فنأيت بنفسي عن إدارة حوارات معهم كتبارك شيخ الدين وذلك حفاظا علي العلاقة معه والتي بدأت عبر إتصال تليفوني فاجأني به ذات يوم وتقديراً لصداقات مشتركة بيننا ولأشياء أخرى وحتي لا يجدون أنفسهم في وضع محرج كما أعتقد بأن لا خلافات تُذكر بيننا.
* هذه السيدة تعتبر أن أى بوست مُفترع في النقيض من وجهة نظرها فهو (بوست للمطاعنة) ... في حين أن كل البوستات في الأصل نقيضة لبوستات ورؤى أخرى (أتمني أن تراجع هذه السيدة بوستاتها لتكتشف أنها لم تفترع بوستاً الا كان مقابلاً لبوست أو رؤية أخرى) اللهم الا بوستات البيزنيس التي تفترعها مواسم القبول بالجامعات الماليزية...... فما هي المطاعنة إذن؟
* أنا لا أدعو لتأديب الأزواج لزوجاتهم ... من يدعو لذلك هو القرآن في حالات معينة منها الزوجة الناشز .... ومن يعرفونني ومنهم مفترع بوست الإعتذار الصديق (كمال عباس) الباعد عن المنبر والحاضر بفكره .... يعلمون تمام العلم كيف أنني أحترم المرأة بشكل عام وكيف أنني أدافع عن حقوقها ... ولكن بالطبع ليس كل النساء نساء محترمات ... كما أن ليس كل الرجال رجال محترمون.
* هذه السيدة دائمة القول بأنها تعيش في ماليزيا وسط مجتمع راقي كله مثقفين ومثقفات وأساتذة جامعات ... لكني لا أرى أنها تحترم هذه الوضعية ولا أعتقد بأنها علي علم بما يقولنه عنها نساء ذلك (المجتمع الراقي) وهن يطلعن علي ما يخُطه كيبوردها في المنتديات وما تردح به رديح الشوارعيات ... كما أنها دائمة الإتهام للذين يعيشون في الغرب بأنهم إما في حالة سُكر أو أنهم يعتمدون في معيشتهم علي الويلفير بإعتقاد منها أن الويلفير عيب ناسية أنه لولاه لسبقت ثورات الغرب ثورات الربيع العربي ... وبالطبع أموال الويلفير أفضل ألف مرة من أموال الغلابة التي تقدمها الأجهزة الأمنية للعملاء إذ أن الأول يؤخذ من الأغنياء الذين إغتنوا بإفقار الفقراء في حين أن الثاني يُستقطع من حليب الأطفال وضحكات اليتامي .... وعن حديثها المتكرر عن سُكر كل من يختلف معها أذكر أنني قد قلت لها ذات مرة بأنه من الواضح أنه لديها مشكلة ما في حياتها لها علاقة بالكحول ..... أى واحد من الرجال يختلف معاها تُطالب هذه السيدة (بقياس نسبة الكحول في دمه)
* عن كلمة (صعلوكة) التي آذت البعض أقول أن أول من إستخدمها في هذا المنبر كانت هذه السيدة وكانت موجهة الي شخصي وعندما رددتها اليها إعترض عليها البعض .... وأذكر حينها قد نصفني بعض الزملاء منهم الأخ (دينق) وقالها بالفم المليان كيف تقبلونها منها وتستنكرونها علي عاطف وقد ردها اليها.
* المتابع لهذا البوست من بدايته يعلم بأنني قد رددت علي كيزان معروفون (لا يخفون دعمهم للنظام) بكل أدب وإحترام .. مثال لذلك علاء وودالباوقة.
* هل أنتم بحاجة لأن أأتي لكم بأمثلة لكم وعدد المشاجرات التي تفتعلها هذه السيدة مع أعضاء وعضوات هذا المنبر لتكتشفوا كم هي عدائية حتي مع نفسها؟ ..... لا أعتقد بأنكم بحاجة لذلك ..... كما أنني لا أرغب في تطويل هذه المداخلة لأن العدد قد يصل لنصف عدد أعضاء المنبر. .. ولكن لا بأس من ذكر القليل منها :
- أ. تراجي مصطفي - أ. إيمان بدرالدين - أ. آمنه مختار - أ. أماني العجب - د. سعاد تاج السر - أ. راوية العباسي - أ. عفراء سند - د. خالد كودى - أ. محمد المرتضي حامد - أ. السفير منان - أ. معاوية عبيد الصايم - أ. ضياءالدين ميرغني - أ. طه جعفر - أ. صلاح جادات - أ. الصادق إسماعيل - أ. الصادق الزين
* هذه عينة علي طرف الكيبورد فقط .... فهل كل هؤلاء سيئين وهي الوحيدة علي حق يا مجتمع رجال ونساء ماليزيا الراقي .. (ونراه كذلك لكن لكل مجتمع علته)؟ والحكم لكم ... حاولت قدر الإمكان إبعاد أعضاء الحزب الشيوعي (عدا واحداً) حتي لا تقول بأن عدائها معهم (عداء تأريخي) وأنها قد جندت نفسها لحربهم وأنها لفاعلة كما تذكرنا بذلك في كل حوار لها مع شيوعي أو شيوعية في هذا المنبر.
* هذه السيدة الموهومة بمقدرات ليست عندها دائما ما تتهم الآخرين بما ليس فيهم ... فقد إتهمت وفي هذا البوست الزميل أبوعبيدة الماحي بأنه (شبح) وبأنه شخصية غير حقيقية ولا أذكر إن طالبت صاحب الحوش بكرى أبوبكر بالكشف عن هذا الشبح أم لا! ... في حين أن هذا الأبوعبيدة الماحي يسكن جاراً لبكرى أبوبكر نفسه... أى والله جاره ... ولو طالعت صحيفة الميدان العدد الآخير لوجدت مقالاً كاملاً باسم (أبوعبيدة الماحي) المعروفة عائلته وإسمه ونسبه في أغلب مناطق شمال الجزيرة ..... ألم أقل لكم بأن هذه السيدة موهومة وقد تكون مريضة بنوع من الأمراض لم يُكتشف بعد !
* والآن الي كل الأصدقاء والصديقات الذين واللائي طالبوني بأن أتوقف عن التداخل في هذا البوست ... أقول لكم بأنني سوف لن أأتي الي هنا الا مضطراً وحينها أرجو أن تجدوا لي العذر .
* وإن عادت هذه السيدة لشتائمها فسوف لن أدخرها بحجج أنها إمرأة أو غير ذلك ... إذ أن الإحترام يأتي به الإنسان لنفسه ولا يُمنح من أحد كما أنني لا يمكن أن أسمح بأن يشتمني الغير دون وجه حق وعلي طول الخط .
وقبل المغادرة ألا تشعر هذه السيدة بالغيرة من زميلات المنبر الأخريات إذ يحترمهن الجميع حتي المختلفين معهن ... (بغر النساء العادى ده ما عندها)؟ أما عن لغة هذه السيدة وإستخداماتها للمفردات الشوارعية وإحتفائها بالمفردات (النابية) فسوف نأتي بأمثلة لها عند الضرورة ليكتشف بعض الذين واللائي لم يتابعونها من قبل كيف أنها ضحلة وكيف أنها تعتمد لغة الهجوم الإستباقي بطريقة (قلة الأدب) حتي ينأى عنها الآخرين ويعرونها أمام الخلق بأن (دالها) اللاخمة بيها الدنيا ... ما هي الا شهادة أبتدائي أو أقل!
-------------------------------------- * وعن البوست فقد أتي أُكله ..................... والسلام.
-
Post: #96 Title: Re: المحطة الوسطى Author: نبيل عبد الرحيم Date: 11-20-2011, 07:35 PM Parent: #95
Quote: وقول النظام سئ لا يتضرر منه النظام كثيراً ... فهذه المعلومة يقول بها حتي بعض قادة النظام أنفسهم ولكن ترسيخ مقولة أن المعارضة لا تقل سوءاً عن النظام هو المطلوب ......
الثورات التى قامت فى تونس ومصر ثورات شعبية لم تكتسى اى لون سياسى او حزبى وبدون قائد. اخى عاطف الامل ان تقوم ثورة وانتفاضة شعبية فى السودان
Post: #97 Title: Re: المحطة الوسطى Author: ضياء الدين ميرغني Date: 11-20-2011, 08:13 PM Parent: #96
عاطف سلام واصل فى خط البوست لان هذا خط دفاعهم الاخير . واسفه كل ما شانه ان يعطل وصول الحقيقة للناس اسفههُ
Post: #98 Title: Re: المحطة الوسطى Author: طارق الجبلابى Date: 11-21-2011, 00:22 AM Parent: #97
Quote: اقرب الناس للكيزان هو من يستخدم اساليبهم ويتفق معهم فيها ويستخدمها واحد من الاساليب دي الاقصائية والنظرة الاحادية للناس وتقسيمهم هلال مريخ من يرى الناس فيئتين كيزان وغير كيزان ويصنفهم على هذا الاساس هو الكوز فهذا هو اسلوب الكيزان في تقسيم الناس معهم وضدهم ولا ثالث من يتبع هذا الاسلوب ويفهم هذا الفهم هو انسان عاجز فكريا لا.. ولن .. ستوعب ان هنالك فيئة يحق لها ان تبغضكم الاثنين معارضه وحكومة وطبعا هذا الشخص يصادر حقوق هذه الفيئة ولا يعترف بها وينسبها حسب فهمة العقيم الى الصف الاخر عجزا منه .. والكلام ده من الاثنين حكومة ومعارض ناس الحكومة تقول على هذه الفيئة مخربين خارجين عن الصف ونفس الفهم تقوله المعارضة
عالم بيض لا فرق بين احمد وحاج احمد ولا فرق بين كيزان اليمين وكيزان اليسار نفس الملامح والشبه
البلد دي مشكلتها كبيرة
مابال اولئك النفر...لايستخدمون عقولهم...إإإ يرددون قول...لا يدركون كنهته. وتري احدهم...يستميت فى غبائه ..وجهله ...بان من حقهم بغض السلطة والمعارضة... وهذا حق يتدثرون به.......إإإ؟؟ لا يكون إلا واحد من أثنين. دجال يريد أن يغطي على حقيقته أو غبي يغرق في الغباء. هنالك...اصلاح...اوحياد وليس بينهما ...فراغ ان تكن الحكومة...سيئة..ومتلازمتها..المعارضة اسوأ... وتختط مسار..بينهما لهو كذب وهراء ليس من طبائع البشر الحياد....فتلك الامارة..واللوامة.. والمتطمئنة.... ورسلونا...لم يستطع. والحياد...يعنى الخمود..لاتاثير ولا تاثر هى(Neutralism)او(Impartiality ) فهل بشر ..يقدر على ذالك....؟؟ اما ان ترى السيئ....و تغض الطرف...والاسوأ...وتقدح بالسنة حداد...فانت ممتلئ بالثقوب...إإإ
ولننظر من الجانب الاخر..
ان تريد اصلاحا... هل خط كيبوردك...حروفا تنتقد السيئ و الاسوأ..؟
Post: #100 Title: Re: المحطة الوسطى Author: طارق الجبلابى Date: 11-21-2011, 02:05 AM Parent: #99
Quote: طيب ماهي المشكلة ؟ بغض النظر ان قالت او لم تقل ،، ان كانت او لم تكن اليس هذا المنبر لصراع الافكار والاجيال هل يدخل الكوز هذا المنبر ببطاقة مزورة
هل هنالك اكثر غباء وضحالة من هذا القول...؟
اشرح اعلاه ...ماذا تود قوله؟ اتقول ان لا مشكلة انت كانت كوزة او غيرها..؟ ارسل لها ....لتغير قولها التى زكرته مرارا وتكرارا...تنفى فيه الكوزنة...إإإ
ان لم تكن لديك مشكلة...مع ان يقر.......كوز او غيره...لما اوردت قولك
Quote: انا لااتعاظف مع الحكومة ...
انها حقا لمن يفتقد الامانة مع النفس...ويمارس النفاق.
كل كلمة كتبتها انت.....فى هذا المنبر تدمغك ..بالكذب.
انك كوز....مثلك مثل غيرك يدارى سؤته.
وتاتى بلا حياء.....وتقول لا اتعاطف مع الحكومة..أأأ؟
اختشى...يا هذا.
Quote: هل يدخل الكوز هذا المنبر ببطاقة مزورة
ماذا تعنى؟
هل يدخل ببطاقة كوز..إإإ؟ دع اللجاجة... والمماحكة.
Quote: ام ان بكري صممه فقط لكاسحات الحكومة حيث لامنطقة وسطى بين الجنة والنار صكوك الغفران اولى بها فاولى الذين يبكون كالنساء على ملك لم يحافظوا عليه كالرجال (هذا بيت شعر مشهور) والمكارثية هي محاصرة للذات المرعوبة وليس محاصرة للاخرين
ما كتبته الا هراء وطنين...خواء
لاتوجدمنطقة...اسطى...إإإ؟؟
ارنى المنطقة الاوسطى...التى تليق بك كمنافق...يمتهن التقية. ما هى سماتها...ومداراتها...وكيفيتها؟
وكل حرف يشئ بدواخلك المهترئة..
الا تعاطف...كلمة سر هذة المنطقة الاوسطى...إإإ؟
وماهى علاقة صكوك الغفران....تلك بالمحافظة على الملك..؟
لاحولة..ولا قوة الا بالحق.. هل هو قول....على نسق ..تبارك..وود الحسين اعلاه....إإ؟ دجل..كذب..ادعاء..واخيرا..حالة نفسية؟
واين المكارثية...؟ بوصف احد بالكوزنة..؟ وتقول قبلا...,اين المشكلة...؟؟ ثم تصفها بالمكارثية...إإإ ان كنت حقا تعرفها...لما زكرتها هنا. لما لا ينكرها احد...من الذين يدعونها هنا على الملأ. لانها ليس خطيئة....بل فخر لهم... اسمعت ود الباوقة انكر. ..او سماه مكارثية...؟ وغيره كثر....الا من ادعى ..منطقة وسطى...او صمت عنها... ولم يسمها...مثل وليد اعلاه.
اترك ما انت فيه حتى لا توصم بالمكارثية..
كما تتوهم.
Post: #101 Title: Re: المحطة الوسطى Author: صديق الموج Date: 11-21-2011, 02:29 AM Parent: #100
Quote: ومع ذلك تحملت كل أذاها طيلة أربعة سنوات وليس في هذا المنتدى فقط بل حتي في منتدى (سودانيات) الذى لا أُحظي بعضويته.
عداك العيب يا ود القبائل واصل فى البوست،،،
Post: #102 Title: Re: المحطة الوسطى Author: د.نجاة محمود Date: 11-21-2011, 03:14 AM Parent: #95
Quote: * بوست الزميل كمال عباس الذى جاءت به هذه السيدة الي هنا ... وكما هو واضح كان له ما قبله من بوستات لم تدخر فيه هذه السيدة شتماً لشخصي ولغيرى كما يعلم (جميع قراء هذا المنبر والمنابر الأخرى) ... فهي كما تعلمون تعتمد علي أشياء معينة ذكرتها في مداخلة سابقة ... وأضيف إليها بأنه كان لها هتيفة من الكيزان وأذنابهم يُجملون لها ما تؤذى به الآخرين ويُدافعون عنها بحجة أنها إمرأة وأن الرجل السوداني لا يشتم المرأة ... وكثيرون منكم كما شخصي له حدود في تحمل الشتم والسباب حتي لوكانت الشاتمة أمه أو أخته ومعروف في كل المجتمعات هنالك بعض النساء اللائي يُطلق عليهن مُسمي (النساء القاهرات)...
بالجد الذكاء الذي يثير الرثاء ...على الناس ات يرى ضحالة الفهم والفكر من يفتح بوست مطاعنات يحتمل نتائجه وما فينا بكاء
Quote: * كثيراً ما لمحت لي بقولي لها قبل أربعة سنين والذى إعتذرت عنه في حينها بطلب من الصديق كمال عباس وزملاء آخرين وزميلات أُخريات راجعوا مداخلتها الأولي في هذا البوست والمداخلات التالية لتجدوا هذا التلميح ... وجميل أنها جاءت ببوست الإعتذار بنفسها ... إعتذرت حينها رغم أنني كنت المظلوم وأيضاً علي الرغم من أنها كانت البادية في الشتم .. وهذا ديدنها كما يعلم الجميع ... إعتذرت وشكرني من طلبوا مني ذلك وتوقفت عن التداخل معها طيلة السنوات الفائته حتي لا أشتبك معها ..... وإن إحتجت للعودة لتلك الفترة لإحضار الإثباتات سأفعل بالطبع. وجميل أن أتت بذاك البوست حتي يعلم الجميع أنني المظلوم قد إعتذرت...... هذا السلوك (الإعتذار) الذى يُعلي من شأنه الجميع في هذا المنبر الا أصحاب المرض والغرض ...ومعروف للجميع أيضاً أن طاقة الإنسان للإحتمال محدودة مهما أوتي من قوة خاصة مع مثل هذه الأشكال.
انت قلت ثم اعتذرت وانا رفضت الاعتذار كما قلت لك سابقا لا اقبل من اي اعتذار ثم اصبحت بستمرار تنزل بوستات مطاعنات وانا متجاهلاك تماما الى ان قررت ان ارد عليك الرد الذي يشبهك تماما ما عايز اداخل معاك ما تنزل بوستات مطاعنات ودا البوست التالت تنزله به مطاعنات ولذلك قررت الرد عليك مع انك رجل لا تقوى على المواجهات وتفلس طوالي...
Quote: * طيلة عمرى في هذا المنبر لم أتشاجر إلا مع قلة وكان ذلك بداية عهدى بالمنتدى وحتي هؤلاء توقفت عن التداخل معهم حتي لا أضطر لمجاراتهم وهناك من لم أتشاجر معه ولكنني شعرت بأن حوارى معه قد يوصلني لذلك فنأيت بنفسي عن إدارة حوارات معهم كتبارك شيخ الدين وذلك حفاظا علي العلاقة معه والتي بدأت عبر إتصال تليفوني فاجأني به ذات يوم وتقديراً لصداقات مشتركة بيننا ولأشياء أخرى وحتي لا يجدون أنفسهم في وضع محرج كما أعتقد بأن لا خلافات تُذكر بيننا.
شنو يعني ما بتشاجر دي؟ انت بتطاعن الناس وتنزل بوستات تنشر اكاذيب تليمحا عن الناس شغال سواط سايبري باقتدار اي زول يفتر ان بوستك هذا برئ فاليتحسس الا كيو حقو
Quote: * هذه السيدة تعتبر أن أى بوست مُفترع في النقيض من وجهة نظرها فهو (بوست للمطاعنة) ... في حين أن كل البوستات في الأصل نقيضة لبوستات ورؤى أخرى (أتمني أن تراجع هذه السيدة بوستاتها لتكتشف أنها لم تفترع بوستاً الا كان مقابلاً لبوست أو رؤية أخرى) اللهم الا بوستات البيزنيس التي تفترعها مواسم القبول بالجامعات الماليزية...... فما هي المطاعنة إذن؟
بالله ما بتعرف المطاعنة؟ كدي افضى واجيب ليك بوستاتك كلها البتطاعني شخصيا فيها الحمدلله ماي اي زول ضدي فكريا قاعدة اعمل ليه ماركة لانه اذكى من كدا ولاني اعطي اي اشنان مساحاته في ان يكون ما يكون وانت لا الدليل هذا السيل من بوستات المطاعنة وضع الماركات للناس .. وعلى القارئ ان يحكم هل هذا بوست مطاعنة ولا نقاش بافق مفتوح؟
الرؤية الاخرى دي بتعمل ليكم حالات نفسية تنزلكم للمرحلة التصف فيها مخالفنك باوصاف حسية في موضع حوار ضحكتني قصة البيزنس دي مالها عملت ليك شنو ؟ بالجد زول تحتاج لنقل مخ.. ممكن نعرف الاخ شغال شنو في ارميكا دي؟
Quote: * هذه السيدة دائمة القول بأنها تعيش في ماليزيا وسط مجتمع راقي كله مثقفين ومثقفات وأساتذة جامعات ... لكني لا أرى أنها تحترم هذه الوضعية ولا أعتقد بأنها علي علم بما يقولنه عنها نساء ذلك (المجتمع الراقي) وهن يطلعن علي ما يخُطه كيبوردها في المنتديات وما تردح به رديح الشوارعيات ... كما أنها دائمة الإتهام للذين يعيشون في الغرب بأنهم إما في حالة سُكر أو أنهم يعتمدون في معيشتهم علي الويلفير بإعتقاد منها أن الويلفير عيب ناسية أنه لولاه لسبقت ثورات الغرب ثورات الربيع العربي ... وبالطبع أموال الويلفير أفضل ألف مرة من أموال الغلابة التي تقدمها الأجهزة الأمنية للعملاء
موش قلت ليك فيك شوطة عوارة با هذا؟ الولفير عيب كبير جدا لو ما عارف اعرف ولذلك الرجل الابيض الذي يؤمن بقيمة العمل ايمان مطلق يتعفف من اخذه ويفضل الانتحار عليه او يكون هوملس.. ممع انه كان دافع ضرائب.. برضو كلامك كلام عبيط فهل انت حاسد عشان الوسط حقي افضل من وسطك بملايين المرات على الاقل كل الرجال الفيه افضل منك واذكى منك بكثيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير االاتهام التحت حق مال الغلابة د ا عايز اثبات وعايزين نعرف هل مال الغلابة الشغالين وبتسال منهم ضرائب ما عيب ليه؟ انت زول كذاب وما عندك ضمير وعايز تقول لعزيزي القارء اني امنجية وباخد قروش الغلابة عشان يتعاطف معاك لكن عزيزي القارئ عارف دل حركة منك ساي لشيطنة الاخر وعارف اني لا امنجية ولا فاعدة اخد اي قروش غلابة شغالين ولا ما شغالين بطل كلام فاضي وخلى النواح دا.
Quote: * أنا لا أدعو لتأديب الأزواج لزوجاتهم ... من يدعو لذلك هو القرآن في حالات معينة منها الزوجة الناشز .... ومن يعرفونني ومنهم مفترع بوست الإعتذار الصديق (كمال عباس) الباعد عن المنبر والحاضر بفكره .... يعلمون تمام العلم كيف أنني أحترم المرأة بشكل عام وكيف أنني أدافع عن حقوقها ... ولكن بالطبع ليس كل النساء نساء محترمات ... كما أن ليس كل الرجال رجال محترمون.
الصدقتا فيه في العورات دي انه ما كل الرجال محترمين يعني عشان وقفت ليك ورفضت قلة ادبك معاي بقيت ناشز والله ما ناشز الا انت ..بالجد مثير للرثاء حصة الدين حقتك دي كخخخخخخخخخخخخخ اعتذرن لكمال وليس لي شايف ليه اني رفضت اعتذارك.. وانت لا تقوى على تاديب اي زول بالله ما تضحكنا ساي
Quote: لاء إذ أن الأول يؤخذ من الأغنياء الذين إغتنوا بإفقار الفقراء في حين أن الثاني يُستقطع من حليب الأطفال وضحكات اليتامي .... وعن حديثها المتكرر عن سُكر كل من يختلف معها أذكر أنني قد قلت لها ذات مرة بأنه من الواضح أنه لديها مشكلة ما في حياتها لها علاقة بالكحول ..... أى واحد من الرجال يختلف معاها تُطالب هذه السيدة (بقياس نسبة الكحول في دمه)
لووووووووووول ياخي ان امبسبول دا اسع كلام زول واعي النبي فيك كان ما قلت لينا كه قبل ترد الكحول عاملة ليك مشكلة انت في حياتك وماتسقط بالله لانه درابك دا لو واعي بتقولو يبقى بالجد محتاج لعلاج نفسي شديد وعمليات رفع ذكاء وكدا..ما تكذب ما اي زول اختلف معاه بس الناس البتجي تتلفظ الفاظ نابية وتحول البورد الي محطة وسطى الظاهر عليهم عدم الوعي في كتابتهم ذيك كدا البستخدم الفاظ حسية في مكان حوار..ديل قطع شك سكرانين
Quote: * عن كلمة (صعلوكة) التي آذت البعض أقول أن أول من إستخدمها في هذا المنبر كانت هذه السيدة وكانت موجهة الي شخصي وعندما رددتها اليها إعترض عليها البعض .... وأذكر حينها قد نصفني بعض الزملاء منهم الأخ (دينق) وقالها بالفم المليان كيف تقبلونها منها وتستنكرونها علي عاطف وقد ردها اليها.
بطل الكذب والفتل والشتل جيب كوت واحد انا استخدمت كلمة حسية في محل حوار.. بالله خلى قصة اخوي الكاشف دي وبطل عبط يهديك الله..
Quote: * المتابع لهذا البوست من بدايته يعلم بأنني قد رددت علي كيزان معروفون (لا يخفون دعمهم للنظام) بكل أدب وإحترام .. مثال لذلك علاء وودالباوقة.
كذاب يا عربي الصوت صوت غنمي لو هم ظاهرين عديل كدا ليه فتحت البوست بالعنوان دا ولقطت ما اردده وكتبته بطل لف ودوران واعترف انك فتحت البوست مطاعنة ذي الفاتت ومفتكر اني بفوتها ليكز بالله يعني ممكن تقبل الكوز الاصلي شريطة ان يكون مؤدب؟ عزيزي القارئ واخد بالك من الكلام دا..
Quote: وقبل المغادرة ألا تشعر هذه السيدة بالغيرة من زميلات المنبر الأخريات إذ يحترمهن الجميع حتي المختلفين معهن ... (بغر النساء العادى ده ما عندها)؟ أما عن لغة هذه السيدة وإستخداماتها للمفردات الشوارعية وإحتفائها بالمفردات (النابية) فسوف نأتي بأمثلة لها عند الضرورة ليكتشف بعض الذين واللائي لم يتابعونها من قبل كيف أنها ضحلة وكيف أنها تعتمد لغة الهجوم الإستباقي بطريقة (قلة الأدب) حتي ينأى عنها الآخرين ويعرونها أمام الخلق بأن (دالها) اللاخمة بيها الدنيا ... ما هي الا شهادة أبتدائي أو أقل!
في اعور من كدا؟ نديك اوسكار في العوارة اغير عشان الذيك بحترموهمن لا شكرا فد احترام من امثالك ما عايزاه يلموه على روحهم
لوووووووول قلة الادب بعوارة ولا كيف؟ أأأأأأأأأأأأأأأدي الدال المجنانكم ممكن نعرف مستواك شنو عشان تقوم شهادات الناس يا بروف ما خليت حاجة من البزنس للوسط الراقي للدال المافي شنو؟؟
قرفتنا من الصباح با امبسيل.. بطل المطاعنات وخليك راجل قبال العوجة ما بتجيك
وتاني تنزل بوست ذي دا تنقل فيه اي عبارة من عباراتي برضو جأجيك امسكك الدرب يا جهلول
Post: #103 Title: Re: المحطة الوسطى Author: د.نجاة محمود Date: 11-21-2011, 03:40 AM Parent: #102
Quote: - أ. تراجي مصطفي - أ. إيمان بدرالدين - أ. آمنه مختار - أ. أماني العجب - د. سعاد تاج السر - أ. راوية العباسي - أ. عفراء سند - د. خالد كودى - أ. محمد المرتضي حامد - أ. السفير منان - أ. معاوية عبيد الصايم - أ. ضياءالدين ميرغني - أ. طه جعفر - أ. صلاح جادات - أ. الصادق إسماعيل - أ. الصادق الزين
بالله طلع من لستتك دي
تراجي و محمد المرتضى حامد* وخالد كودي ومعاوية عبيد والصادق اسماعيل وايمان بدر الدين واماني العجب فقط بكتب وجهات نظري في حاجاتهم ولا يكتبوا في حاجااتي ولا اذكر ابدا اني شتمت زول فيهم
* مرتضى دا عايزة اعرف متين اختلفت معاه؟
البقية هم البجوني في حتتى انا بالمزاج مرات برد مرات ما برد وضياء دا شنو كمان؟
لم يحدث ابدا ان تعديت على شخص كدا بدون تكرار قلة الادب وفوتان الحد ذي ماطعناتك دي اسع لو ما كترت وبقت حقارة ما كنت جيتك
اتكلم عن نفسك وخلى السواطة دي
Post: #104 Title: Re: المحطة الوسطى Author: وليد محمد المبارك Date: 11-21-2011, 07:46 AM Parent: #103
Quote: مابال اولئك النفر...لايستخدمون عقولهم...إإإ يرددون قول...لا يدركون كنهته. وتري احدهم...يستميت فى غبائه ..وجهله ...بان من حقهم بغض السلطة والمعارضة... وهذا حق يتدثرون به.......إإإ؟؟ لا يكون إلا واحد من أثنين. دجال يريد أن يغطي على حقيقته أو غبي يغرق في الغباء. هنالك...اصلاح...اوحياد وليس بينهما ...فراغ ان تكن الحكومة...سيئة..ومتلازمتها..المعارضة اسوأ... وتختط مسار..بينهما لهو كذب وهراء ليس من طبائع البشر الحياد....فتلك الامارة..واللوامة.. والمتطمئنة.... ورسلونا...لم يستطع. والحياد...يعنى الخمود..لاتاثير ولا تاثر هى(Neutralism)او(Impartiality ) فهل بشر ..يقدر على ذالك....؟؟ اما ان ترى السيئ....و تغض الطرف...والاسوأ...وتقدح بالسنة حداد...فانت ممتلئ بالثقوب...إإإ
ولننظر من الجانب الاخر..
ان تريد اصلاحا... هل خط كيبوردك...حروفا تنتقد السيئ و الاسوأ..؟
طبعا ده واحد من الحمير الجدد ناس دوذنة الحديث وفكرية المنطق وما اليه ناس الالفاظ الرنانة والعقول الخاوية الحفيظين شايالين البقج ولا يدرون ما بداخلها
لايوجد احد هنا مجبور على تفصيل ما هو بائين للجهلة الامر واضح الا للاغبياء امثالك
حريقة في الحكومة وفي معارضة يشجعها امثالك
Post: #105 Title: Re: المحطة الوسطى Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 11-21-2011, 11:08 AM Parent: #104
والله يا وليد شلتها من خشمي ...
كنت داير اقول للجبلابي - الأصلي - لِم قريبك الرايح دا عليك ... خليهو ياخد ستة شهور قراية لمشاركات الناس البيتكلم عنهم عاطف مكارثي ...
نحن بننتقد المعارضة ... وبنكتب نقد جاد ومفصّل ... وبنشرح المنهجيات العلمية البنقيس بيها ... وبنطرح وجهات نظرنا الخاصة للبدائل ... وبنطرح تساؤلاتنا في الأمور المغبشة للنقاش العام ... والكلام دا لامن يحرق مؤدب النساء عاطف مكارثي (والشكر موصول للأستاذ كمال عباس على كلامه المنصف) ... ياهو بيجي يفنجط جنس الفنجطة دي ... وينهي كلامو بإنو "البوست أدى غرضو" ...
فما تجي انت يا طارق الجبلابي لتبدأ مسيرتك بالفنجطة ... ورمي الكلام غير المؤسس بتاتاً ... لتصنيف الناس وكأن معاييرك التي تصنّف بها معايير صحيحة ... نسألك سؤال: انت اهدافك السياسية الداير تصل ليها بإسقاط النظام شنو؟ على مستوى الدولة وعلى مستوى المواطن وعلى مستوى القوانين أجهزة الحكم الخدمات العلاقات الخارجية الإقتصاد الأيّ حاجة انت شايفا مهمة وتستحق النضال من أجلها ...
Post: #106 Title: Re: المحطة الوسطى Author: وليد محمد المبارك Date: 11-21-2011, 11:21 AM Parent: #105
يا تبارك ده فرحان والله العظيم الزول ده فرحان وحافظ ليه كلمتين رنانة .. عاوز يستخدمهم زي النكته حقت اديني فجاة ملح ديك
هاك يافرحان http://www.votefuture.org/ بتلقى في الموقع ده طرح كامل مكتوب ومرئي شيل البعجبك منو وتعال ناقش بيه .. لو بتقدر تناقش
اما نوع كلامك بتاع غباء وما ادراكما فمردود عليك بمثله وباتفه منو ان استلزم الامر
Post: #107 Title: Re: المحطة الوسطى Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 11-21-2011, 11:38 AM Parent: #106
بعدين يا وليد قال ليك أيه؟ ... قال ليك "أين الماكارثية في نعت أحدهم بالكوزنة"؟
أيه الهش بش دا؟ أيه اللي ما بينش دا؟ حدي يؤوللو حاقة دا .... فهمني ... ___________________________
نرجع لدكتورة نجاة ... ونتساءل معها:
Quote: وضياء دا شنو كمان؟
بالله يا دكتورة طلبتك بالنبي ... تأتي بالبينات في وصفك لمؤدب النساء وضيف المساء عاطف مكارثي ... بصفة "المطاعنة" ...
اتحفينا - كما فعلتِ بخصوص تأديب النساء - وما تخافي الله فينا ...
... المهم ....
Post: #108 Title: Re: المحطة الوسطى Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 11-21-2011, 12:22 PM Parent: #107
كتب مؤدب الزوجات عاطف مكارثي:
Quote: الأخت سلوى صيام تحياتي لقد أخطأت واعتذرت!!!!!! ولكن الأحت (بيان) قالت ما قبلانة الأعتذار وأنا جاييها (ككوزة وليست) كامرأة
وهو - لعمري - العذر الأقبح من الذنب ...
الكلام دا سنة 2007 ... أها النكلمك يا عاطف مكارثي .... الليلة ونحن في مفترق طرق ونبحث عن حلول مستقبلية لأزمات راهنة ...
الليلة انا ما قبلان اعتذارك ... وما قبلان اعتذارك أصالة عن نفسي ... ونيابة عن الرجال السودانيين الإنت شوهت صورتهم باضطهادك للمرأة السودانية على طريقة المكاشفي الخضر كارينا .... ونيابة عن الأفراد والمؤسسات البتسعي للمساواة وحقوق الإنسان وحقوق المرأة السودانية ... فاعتذارك لا زال غير مقبول يا شاب ... وتعال اشرح لينا خصخصة الحزب الليبرالي للأخلاق السودانية تقصد بيها شنو؟ ... عشان - عكسك - بينادوا بحقوق المرأة؟
... المهم ....
Post: #109 Title: Re: المحطة الوسطى Author: د.نجاة محمود Date: 11-21-2011, 04:25 PM Parent: #107
حبا وكرامة يا تبارك
هاك دي سنة 2009 تم تجاهل هذا البوست من قبلي
Quote: كما أطلب من الشيوعيين بهذا المنبر أن لا يضيعوا زمنهم الغالي
مع أعداء الحزب والذى ان لم يكن قويا لتركوه في حاله.... وهؤلاء
ضياع الزمن معهم/ن يكلف كثيرا ..وهم وهن ما خاسرانين حاجة
ونحن الخاسرون ....... فانه نعيق ليس الا...... وأنا شخصيا كنت مندفعا
يوما ما .... ولكني انتبهت آخيرا .... بأنه لا يصح الا الصحيح ... وسوف
أتناسي ..... مالم يتعرض لي أحد ...حينها سيكون الرد في حدود ما يخصني
أما ما يخص الهم العام ....ويخص حزبي الذى أؤيده ... فسوف نتعامل في هذه
الحالة بالمنطق.... وان رأينا بأنه لا طائل من ذلك فسنتركه أو نتركها ينعق وتنعق
فلا تضيعوا زمنكم يارفاق ويارفيقات مع الذين واللائي لا فائدة من الحوار معهم أم معهن
دعوهم ينعقون ...... ومن أراد حوارا جادا ...وقدم نقدا بناء فأهلا به أو بها Otherwise
فسيكون ضياعا للوقت ليس الا ...... وما أحوجنا لهذا الوقت
Quote: الكيزان والكوزات والأذناب بالمنبر في أعلي حالات الهستيريا....
- بوستات غريبة - بطبطة - عودة مقولة (ما البديل) - بمبان .... وسيضربونكم وستهرولون - صوتوا ... من مع الدعوة للمظاهرات وأين تقيمون؟ - لا يحق للموجودين والموجودات بالخارج الدعوة للانتفاضة - انتفاضات الدول العربية كلها في صالح الاسلامويون - لماذا يا بكرى أبوبكر كل العناوين مع الدعوة للانتفاض .. وكان من الواجب أن تكون عادلا - سنحمي دور المؤتمر اللاوطني بأنفسنا - ...... الخ ................... وعلي هذا المنوال.
* لم نقرأ لهم بوستا واحدا مع حق (التعبير السلمي) ... فقط تخذيل ... تخذيل ... تخذيل.
فلماذا ؟
- انه العمل المدفوع الأجر .... لذلك يأتي باهتا ... غير متماسكا ... فاقدا للمنطق.
Post: #110 Title: Re: المحطة الوسطى Author: ضياء الدين ميرغني Date: 11-21-2011, 10:30 PM Parent: #109
Quote: كما أطلب من الشيوعيين بهذا المنبر أن لا يضيعوا زمنهم الغالي
مع أعداء الحزب والذى ان لم يكن قويا لتركوه في حاله.... وهؤلاء
ضياع الزمن معهم/ن يكلف كثيرا ..وهم وهن ما خاسرانين حاجة
ونحن الخاسرون ....... فانه نعيق ليس الا...... وأنا شخصيا كنت مندفعا
يوما ما .... ولكني انتبهت آخيرا .... بأنه لا يصح الا الصحيح ... وسوف
أتناسي ..... مالم يتعرض لي أحد ...حينها سيكون الرد في حدود ما يخصني
أما ما يخص الهم العام ....ويخص حزبي الذى أؤيده ... فسوف نتعامل في هذه
الحالة بالمنطق.... وان رأينا بأنه لا طائل من ذلك فسنتركه أو نتركها ينعق وتنعق
فلا تضيعوا زمنكم يارفاق ويارفيقات مع الذين واللائي لا فائدة من الحوار معهم أم معهن
دعوهم ينعقون ...... ومن أراد حوارا جادا ...وقدم نقدا بناء فأهلا به أو بها Otherwise
فسيكون ضياعا للوقت ليس الا ...... وما أحوجنا لهذا الوقت
يا عاطف هذا اجمل واعمق ما قرأت يسلم فمك وقلمك واضيف ليس الشيوعيين فقط بل كل اعضاء قوى النضال ضد الكيزان , ليتهم يسفهونهم . وارجوك واصل فى الحته . ويااخى سيبك .
Post: #111 Title: الله يشفى السائلة والــــدلدول Author: ضياء الدين ميرغني Date: 11-21-2011, 11:10 PM Parent: #110
Quote: وضياء دا شنو كمان؟
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
Post: #112 Title: Re: الله يشفى السائلة والــــدلدول Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 11-23-2011, 00:11 AM Parent: #111
يا ضياء الدين ياخي مبروك الولد ... ولو انها متأخرة شوية وخارج موضوع البوست ...
لاكين دي بمناسبة "وضياء دا شنو كمان؟"
... المهم ....
Post: #113 Title: Re: الله يشفى السائلة والــــدلدول Author: Afraa Sanad Date: 11-23-2011, 02:00 AM Parent: #112
تبارك بالله عليك الله إتخارج لينا من البوست ده "gentlemen deal"
Post: #114 Title: Re: الله يشفى السائلة والــــدلدول Author: Rawia Date: 11-23-2011, 02:41 AM Parent: #113
Quote: البقية هم البجوني في حتتى انا بالمزاج مرات برد مرات ما برد وضياء دا شنو كمان؟
كشفت راسي ودعيت على الاتعدى علي ولاك سيرتي وهبشني في حتتي بكل الوسائل (المش نضيفة) شاحدة ربي يتبين فيهو بي مرض جلدي كدا لايتداوى لايتباصر
Post: #115 Title: دي بيان Author: Rawia Date: 11-23-2011, 02:46 AM Parent: #113
Quote: البقية هم البجوني في حتتى انا بالمزاج مرات برد مرات ما برد وضياء دا شنو كمان؟
كشفت راسي ودعيت على الاتعدى علي ولاك سيرتي وهبشني في حتتي بكل الوسائل (المش نضيفة) شاحدة ربي يتبين فيهو بي مرض جلدي كدا لايتداوى لايتباصر
Post: #116 Title: Re: التحية للاخ عاطف Author: عوض محمد احمد Date: 11-23-2011, 07:21 PM Parent: #115
التحية للاخ عاطف
Post: #117 Title: Re: التحية للاخ عاطف Author: د.نجاة محمود Date: 11-24-2011, 03:30 AM Parent: #116
وتحيا الوحدة العربياااااااااااااااااااا
Post: #118 Title: Re: التحية للاخ عاطف Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 11-24-2011, 07:07 AM Parent: #117
الأخ عاطف مكارثي ... مؤدب النساء ... بمطاعنات المساء .... تحية طيبة .... وبعد ...
أولاً ... انا اول مرة اخاطب زول باللهجة الشبيهة بالشتايم دي وانا مطمئن ... لأنو دي صفات فيك واضح انها مثبتة بالأدلة والبراهين وليست مجرد شتائم للتشفي بنسب ما هو غير منسوب إليك ...
تانياً ... انا وعدت الدكتورة نجاة محمود بالإنصاف ... وانت وصفتها بأوصاف يفترض انك تدافع عن صحتها وإلاّ بتكون من باب الشتائم المنـحطة سلوكياً .. ممكن نبدا بى "قليلة أدب" الإنت وصفتها بيها ... تقدر تثبت انها "قليلة أدب"؟
ثالثاً ... اعتقد ان البوست فعلاً ماشي في اتجاه انو يحقق غرض مفيد ...
١- ما تعمل فيها شفت ومقددها ........... ٢- في بوست يشهد عليه الجميع قبل عدة أشهر قلت لك بصريح العبارة (أنني يُمكن أن أقرأ لك ولكن لا يُمكن أن أدخل معك في حوار). ومتأكد من أنك تذكر ذلك عشان ما تشيلك الهاشمية وتعتقد كما قالت التي تدافع عنها في مداخلة في هذا البوست ... بخاف منك ... (أو شئ من هذا القبيل) ! ٣- بعد قولي لك والذى أعتقد بأنه (قد حز في نفسك) فتحت بوستين بإسمي ... واحد أهملته ... والثاني جئت لك بما طلبته مني بدون أن أدخل معك في حوار. ٤- في هذا البوست أسأت الي بدون أن أأتي بذكر إسمك بخير أو بشر وبرضو لم أرد عليك بما تستحق إساءآتك لي. ٥- أكتب ما ترغب في كتابته بدون أن توجه لي أسئلة تنتظر أن أُجيب لك عليها.... لأنني سوف لن أقوم بدور المُجيب علي أسئلة شخص لا أرغب في التداخل معه. ٦- لماذا ترغب في التحاور مع شخص ترى أنه دون المستوى وتهدر وقتك السمين معه؟
هذا للعلم .................. والسلام.
Post: #120 Title: Re: التحية للاخ عاطف Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 11-24-2011, 07:42 AM Parent: #119
Quote: ٢- في بوست يشهد عليه الجميع قبل عدة أشهر قلت لك بصريح العبارة (أنني يُمكن أن أقرأ لك ولكن لا يُمكن أن أدخل معك في حوار).
أولاً اعتقد انو دا الحوار الخامس بعد البوست المشهود ... بالله لو سمحت التزم بالمقاطعة التي أعلنتها ... ما تبقى زول ما عندك شخصية ...
تانياً ... انت مطالب بتدعيم الصفات التي أطلقتها حتى لا تكون "شاتم النساء" بعد أن ثبت أنك "تكايدهن" و "تدعو لتأديبهن" ... وإن رفضت أن تأتي بما يدعم كلامك وتركته كشتائم ... فحقيقة رفضك للتدليل والبرهنة على صحة كلامك ستبقى في هذا البوست ... سواء تقبل الحوار معي أو ترفضه ... أنت ترفض برهنة صحة كلامك ... مما يشكك في صحة كلامك ...
Quote: ٦- لماذا ترغب في التحاور مع شخص ترى أنه دون المستوى وتهدر وقتك السمين معه؟
عسى أن يرتفع مستواه قليلا .... وليس في الإرتقاء بعقليات الناس هدر للوقت السمين أو النحيف ...
يعني يا تبارك أي زول يشتم الناس ويصفهم بقلة الأدب إنت بتقيف ليه ؟ عشان أنا ممكن أجيب ليك أكتر من عشرة من بينهم نساء وصفتهم من تدافع عنها بقلة ألادب... عشان نشوف منصف النساء حينصفهم كيف
Quote: يعني يا تبارك أي زول يشتم الناس ويصفهم بقلة الأدب إنت بتقيف ليه ؟ عشان أنا ممكن أجيب ليك أكتر من عشرة من بينهم نساء وصفتهم من تدافع عنها بقلة ألادب... عشان نشوف منصف النساء حينصفهم كيف
بالله شوف الزولة دي تعبانة قدر شنو؟
بالجد الجهل والنسونة مصيبة
اكبري يا زولةوكبري عقلك ... وبطلي العوارة البسوي فيها دي اسع يعني مغقول حتكون كتابتك كلها هنا عني تصريحا يا مطاعنات؟
انا تاعباك كدا ليه.. مشكلتك شنو ؟ ذي ماقلت ليك انت بالنسبة لي صفر على الشمال واقل من ذلك.. فكي عقدك وحلي مشاكلك النفسية بعيد مني سامعة؟
