اطلاق سراح المحكومة بالرجم فى جريمة الزنا

المصدر:
جريدة الاهرام اليوم
النسخة الورقية
عدد اليوم
21/06

ألغت محكمة الاستئناف قرار العقوية والادانة وامرت باطلاق سراحها فورا واعادة محاكمتها من جدبد.

برافو استاذ ناصر ميرغنى البشرى
محامى الدفاع:

لم يتحقق الركن المادى فى الجريمة وهو اثبات عنصر الوطء بين المراة والرجل بدخول الحشفة كلها او ما يعادلها من القبل دون رباط شرعى بينهما. وان الاتهام لم يثبت ذلك الوطء.
(محامى الدفاع)

سلامات يا د.امبدة
مع احترامي لمجهود محامي الدفاع لكن لا اعتقد ان له يد في حكم محكمة الإستئناف
المراة حامل وزوجها بعيد عنها لا يحتاج الإتهام إثبات مسالة الحشفة وشنو دي
بالإضافة لإقرارها الذي اصرّت عليه بعد ان راجعتها المحكمة اكثر من مرّة
القصة كلّها انو الحكم لازم يتلغي الحكومة ما ناقصة وجع راس في وقت زي دا
ولولا بقية من حياء محكمة الإستئناف كانت حكمت عليها بالبراءة مباشرة واغلقت القضية و ما اعادتها للمحاكمة مرة تانية

سلام ود البشرى
اتفق معك بان قرار المحكمة سياسى لحد ما.
محامى الدفاع استند ايضأ بأن الحمل يمكن ان يحدث بدون ايلاج القضيب فى الفرج.
بعدين الشأكية -شقيقة المتهمة وتسكن معها فى بيت واحد- توفيت الى رحمة مولاها اثناء المحاكمة.

حمد لله علي السلامة ياخ !

شكرا ليك ombadda و شكرا للمحامين ولكل من ساهم في اعادة الحياة لهذه المرأة


تسلم

Quote: اتفق معك بان قرار المحكمة سياسى لحد ما.

ombadda
تحياتي وشكرا للمشاركة بالخبر
يصبح قرار المحكمة سياسي لو تم الحكم بالرجم في السنوات السابقة وتم تنفيذه... فهل حدث هذا؟؟

Quote: مع احترامي لمجهود محامي الدفاع لكن لا اعتقد ان له يد في حكم محكمة الإستئناف المراة حامل وزوجها بعيد عنها لا يحتاج الإتهام إثبات مسالة الحشفة وشنو دي بالإضافة لإقرارها الذي اصرّت عليه بعد ان راجعتها المحكمة اكثر من مرّة القصة كلّها انو الحكم لازم يتلغي الحكومة ما ناقصة وجع راس في وقت زي دا ولولا بقية من حياء محكمة الإستئناف كانت حكمت عليها بالبراءة مباشرة واغلقت القضية و ما اعادتها للمحاكمة مرة تانية

سلام يا هندسة ..
و ألغاء هذا الحكم كان أمرا متوقعاً ـ حتى في وجود الإقرار ـ إستناداً لسوابق قضائية مماثلة و لا أعتقد أن هناك تدخل من أي جهة لإلغائه ..
و بالمناسبة يمكن للمرأة أن تحمل من زوجها و زوجها ميت عدييل كدة .. ناهيك أن يكون بعيد عنها ..
الطب إتطور ياخي ..

Quote: المراة حامل وزوجها بعيد عنها لا يحتاج الإتهام إثبات مسالة الحشفة

ابدا يا ود البشرى الشريعة ما فيها اثبات لتهمة الزنا بغير ما نزل في نص القرآن
4 شهود عدول شافوا المرواد في المكحل
لكن الاقرار ده هو البينة الحقيقية فكون المتهمة اقرت بانها اقمت علاقة جنسية مع المتهم فدي بينة اقوى من اي بينة اخرى
اما حكم الرجم فهو في راي شريهة يهودية واتي القران فنسخها وحكمه ظاهر بالنص
80 جلدة للزاني والزانية ثيبا كانت او بكرا ولا اجتهاد مع النص

سلام يا مولانا

Quote: و بالمناسبة يمكن للمرأة أن تحمل من زوجها و زوجها ميت عدييل كدة .. ناهيك أن يكون بعيد عنها .. الطب إتطور ياخي ..

اعتقد لو دي اثيرت كحجة لتبرير الحمل لازم يرافقها اثباتات كتقراير و تحاليل وشهادات الاطباء و غيرها
اذ انها لايمكن تتم بدون تدخل طبي
الشاهد في القضية الحالية ان المراة أقرت و أصرت على اقرارها, النقطة دي لو كان الإتهام بالحيل على ادانتها كانت تكفي لفرتقة قضية الدفاع

يا هندسة

Quote: ابدا يا ود البشرى الشريعة ما فيها اثبات لتهمة الزنا بغير ما نزل في نص القرآن

طيب لو فتاة غير متزوجة حملت, كيف الحل؟
و اعتقد أن الرسول عليه افضل الصلاة و السلام أمر برجم المراة التي اتت اعترفت و اصرت على اعترافها رغم انه راجعها اكثر من مرة ومنحها الفرصة لتذهب ولا تأتي
وقال عنها ما معناه انها تابت توبة لو وزعت على سبعين من اهل المدينة لوسعتهم
الا يؤخذ حكم الرسول صلى الله عليه وسلم كمرجع

شكر لجميع المرور:
هيثم طه
رمانة
محمد ابراهيم على
أ. عصام دهب


--
ما اتذكر كم اورنيك ملأته بخصوص وجود اتصال جنسى أم لا. بالتأكيد يتجاوز ال00 طيلة فترة عملى كطبيب.
ومن المناظر المعتادة أن يأتى رجل شرطة بعد منتصف الليل فى الغالب ومن خلفه إمرأة- وفى أحيان قليلة برجل (متهم أيضا). يأتى باورنيك ليتم ملأه بواسطة
الطبيب المناوب فى الحوادث. الطلوب وجود اثار اتصال جنسى أم لا؟
يعنى لا شغالين بحشفة ولا يحزنون.