تكريم المناضلة الرفيعة نجلاء سيد أحمد في حضرة شباب الحركة الإتحادية

الخرطوم: نبيل الهادي

شهدت دار الحركة الوطنية بأمدرمان -نادي الخريجين- مساء الثلاثاء الماضي تكريم الأستاذة نجلاء سيد أحمد المصورة والمدونة المعروفة والناشطة في مجال الحقوق والحريات بحضور لفيف من الشعراء والمبدعين الوطنيين حيث شهد اللقاء الشاعر أزهري محمد علي والشاعر عثمان بشرى والشاعرة إيمان إبنعوف والشاعر إبراهيم التوم. حيث تم توشيحها بعلم إستقلال السودان إشارة لدورها الوطني الكبير.

السيرة الذاتية للأستاذة نجلاء
الإسم: نجلاء سيد أحمد الشيخ علي.
مكان الميلاد: مدينة كوستي.
تاريخ الميلاد: 3/12/1971.
المراحل الدراسية: تلقت تعليمها الإبتدائي بمدرسة تندلتي الشمالية الإبتدائية بكردفان ثم أكملت التعليم الإبتدائي في مدرسة بري أبو حشيش. ثم إنتقلت إلى المرحلة المتوسطة بمدرسة بري أبو حشيش الوسطى ثم إلتحقت بمدسة بحري الشعبية الثانوية. ثم درست بالمركز القومي للدراسات المحاسبية.
الحالة الإجتماعية: متزوجة من الأستاذ بخاري عثمان الأمين وأم لأربعة أطفال.
مجالات العمل العام: عضو في اللجنة التنفيذية المنتخبة للإتحاد النسائي السوداني وعضو في المكتب الإعلامي لحركة قرفنا، كما أنها عضو في مبادرة لا لقهر النساء، عضو سابق في الحزب الشيوعي السوداني، ناشطة إعلامية ومدونة وموثقة للأحداث والحركات الإحتجاجية، إنضمت مؤخرا للحركة الإتحادية ولها بصمات واضحة في العمل الإعلامي داخل الحركة الإتحادية.
مواقف في حياة الشقيقة الأستاذة نجلاء: تعرضت لعدد من الإنتهاكات والعنف من قبل الأجهزة الأمنية في محاولات للحد من نشاطها. حيث تعرضت للضرب والإعتقال عدة مرات. كذلك تمت محاكمتها مرات عديدة بواسطة محاكم إيجازية صورية وتمت محاكمتها بأحكام كيدية. حيث كانت أول محاكمة لها في العام 1997 على إثر تسليم مذكرة للأمم المتحدة لوقف تفويج طلاب الشهادة الثانوية للقتال في حروب النظام في جنوب السودان وقد كان معها 37 من الناشطات وقد حوكمن ظلما بالجلد 10 جلدات مع الغرامة 10 جنيهات، أما أول إعتقال فقد كان 1993 وقد قبعت في بيوت أشباح النظام لثمانية أيام من الساعة 8 صباحا إلى 3 مساءا. وغيرها الكثير من الأحداث، ففي الأشهر القليلة الماضية إقتحمت قوة مسلحة من 8 أفراد تتبع لجهاز أمن النظام منزل أسرتها حيث قاموا بترويع أطفالها وإحتجازهم جميعا داخل غرفة فوق سرير واحد، وقامت المجموعة بنهب عدد من الكاميرات وأجهزة حاسوب مع متعلقاتها ولم يتم إرجاعها حتى اللحظة. كما تعرضت للضرب المؤذي بواسطة أفراد الشرطة أثناء تغطيتها لتشييع أحد شهداء الحركة الطلابية من أبناء دارفور بمدينة أمدرمان. وفي الأسابيع القليل الماضية تم إستدعائها بواسطة جهاز أمن النظام حيث تعرضت للسب والتجريح وتم إجلاسها في سطح مبنى جهاز الأمن لساعات طويلة في منتصف النهار.
مع كل ذلك لا تزال الرفيعة نجلاء تعمل بنشاط ومثابرة دون كلل في عكس واقع البلاد ومعاناة المواطن وتهميشه والإنتهاكات في حقه وتغطية الأحداث أول بأول رغم المتاريس والعوائق التي تعترضها والحملة الشرسة ضدها من قوى الظلام والهوس.
نلتقي اليوم هنا في هذا المكان لنكرم الشقيقة الأستاذة نجلاء عرفانا منا بصنيعها لتجردها لأجل قضية الوطن، الوطن الذي نعرفه وطن المليون ميل مربع. حقا إنها إمرأة بقامة وطن.
وبنقول للرفيعة نجلاء:
إنت كبيرة وأكبر من صغارة العسكر..
وإنت عزيزة ما بذلك سلاح البقهر..


المصدر: صحيفة العلم..صوت الشبيبة الإتحادية
https://www.facebook.com/Alam.Newspaper

التحية والتجلة شقيقتى المناضلة نجلاء سيداحمد
الخزى والعار لازيال النظام المتهالك

تكريم صادف أهله.

.

الشامخ خالد كودى
مشكور على المرور والمشاركة
وافر مودتى وتقديرى

http://youtu.be/v_98tIyd59k

http://youtu.be/4c00R3mnPvU

بانتظار ان يتكرم احد بانزال الفيديوهات من الروابط اعلاها

التحية للمناضلة الشفيفة العفيفة نجلاء انها عزة السودان فرحم السودان كل يوم يقدم لنا مناضلات شريفات لهن التحية اجمعين
نجلاء تستحق منا كل تقدير وهى تواجه هذا النظام بكل جبروته لن ننسى لها زيارتها لجنوب طوكر حتى قبل ابناء تلك المنطقة
ما ااسف له هو ان يتاجر المحتفين بهذه العملاقة لكسب سياسى وذلك بصنع هذا الثوب الذى يعبر عن شعار الطائفية البغيضة وافنديها من لدن ازهرى وجيوش الولاغين فى موائد الطائفية فهذا العلم يمثل الطائفية البغية ومشروعها المريض بالحاق السودان بمصر وجعله جزء منها فيا ايها الطائفيون نجلاء سودانية اصيلة ولا علاقة لها بمشروعكم الطائفى الظلامى المريض الكسيح البغيض فلا تتجاروا بنجلاء فلن تكسبوا غير البغض والرفض لمشروعكم من لدن ازهريكم

Quote: التحية للمناضلة الشفيفة العفيفة نجلاء انها عزة السودان فرحم السودان كل يوم يقدم لنا مناضلات شريفات لهن التحية اجمعين نجلاء تستحق منا كل تقدير وهى تواجه هذا النظام بكل جبروته لن ننسى لها زيارتها لجنوب طوكر حتى قبل ابناء تلك المنطقة ما ااسف له هو ان يتاجر المحتفين بهذه العملاقة لكسب سياسى وذلك بصنع هذا الثوب الذى يعبر عن شعار الطائفية البغيضة وافنديها من لدن ازهرى وجيوش الولاغين فى موائد الطائفية فهذا العلم يمثل الطائفية البغية ومشروعها المريض بالحاق السودان بمصر وجعله جزء منها فيا ايها الطائفيون نجلاء سودانية اصيلة ولا علاقة لها بمشروعكم الطائفى الظلامى المريض الكسيح البغيض فلا تتجاروا بنجلاء فلن تكسبوا غير البغض والرفض لمشروعكم من لدن ازهريكم

التحية للمناضلة الاستاذة نجلاء سيد احمد ولها ترفع القبعات

والتحية لك انت كذلك هاشم نوريت رغم كلامك الغريب المقتبس اعلاه

التكريم للرفيعة نجلاء سيدأحمد ليس متاجرة سياسية ولا علاقة له بالسياسة من قريب او بعيد .. نحن نكرم فيها معانى وصمود تمثلها نجلاء ولكنها ليست حصرية عليها
نكرم فيها صمود المرأة السودانية ومثابرتها وخوضها لأعتى المعارك ضد نظام لا يراعى حرمة ولا يراعى اخلاق
نكرم فيها صوت وصورة تنقل الحقيقة اينما كانت وكيفما كانت فى زمن قل ما يجود فيه الاعلام سوى بالتعتيم واللعب على العقول
نكرم فيها نشاط وحركة دؤوبة جعلتها تلاحق الحدث وتكشف خباياه اينما كان ومهما كلفها ذلك
نكرم فيها شموخ حواء بلادى وهى ترفض الانكسار لسياط مرتزقة النظام واستدعاءات أمن الامويين الجدد
نكرم فيها يا سيدى سودانويتها التى تلتزم بتاريخ وحاضر واستشراف لمستقبل هى احد سواعد بناءه

ما يتعلق بالثوب فهو ليس شعاراً لطائفة بل هو علم الاستقلال المجيد ولم نقم نحن بالباسه لها بل هى مبادرة كريمة واصيلة منها ان تلبس علم السودان القديم لتتلقى تكريمها من داخل مبانى نادى الخريجين بامدرمان حيث نشات حركة الخريجين واسست مؤتمرها واتت باستقلال الوطن وتحريره من الامبراطورية التى كانت لا تغيب الشمس عن اراضيها .. الان هل عرفت عظمة وشموخ هذه النجلاء وفق ارتباطها بتاريخها الوطنى واستلهامها لعبره ودروسه فى نضالاتها الحاضرة وافاق المستقبل الذى ترنو له ؟؟؟!!!

يا استاذى الكريم هناك احد افتراضين امامى لا ثالث لهما وهما اما انك فعلاً تعتقد ان هذا الثوب هو شعار لطائفة ما وبالتالى فانت حينها جاهل بتاريخ وطنك أو انك تعلم ماهية هذا الثوب وما يمثله وبالتالى فانت تسعى للتزييف وتعمد ارسال اشارات سالبة حول هذا التكريم لشىء فى نفسك وفى الحالتين فالنتيجة سيان وهى انك غير مؤهل لمثل هكذا حديث الذى اثرته ...

حاول قراءة التاريخ جيداً لتعرف ما هو مشروع السيد اسماعيل الازهرى وما هو موقفه ابان الاستقلال ولماذا رفع شعار الوحدة مع مصر وماهو برنامج هذه الوحدة ثم قارب الصورة التاريخية لتعرف ما هو الموقف النهائى الذى اتخذه الازهرى حينها ستدرك خطل كل حديثك هذا وستعرف بانك تخوض فى معترك لا قدرة لك على المقارعة فيه اذا كان رايك كما هو كائن اعلاه ...

انا بانتظار ان تأتى لتوضح لنا ما هو مشروع السيد اسماعيل الازهرى الطائفى الظلامى الذى هو مشروعنا حسب ادعاءك ؟؟؟!!!!
وما هو موقفه ابان الاستقلال ولماذا رفع شعار الوحدة مع مصر وماهو برنامج هذه الوحدة ثم ما هو الموقف النهائى للاتحاديين حينها ؟؟؟!!!!

وما تجى تسرد لى تاريخ لانو اى مرجع تاريخى حا تلقى فيهو الكلام دا لكن ادينى مقاربة تحليلية بموجب التاريخ تسند رايك اعلاه ...

مودتى وتقديرى

الاستاذ هاشم نوريت

بانتظار قدومك الميمون

حتى تخرجنا من ظلامات مشروع الازهرى الطائفى الظلامى

ادى قعدة ورانا شنو ...

سلام وائل لك التحايا و لنجلاء
حوار اخر مع نجلاء مع اذاعة صوت السودان

الرائع هيثم طه

سلامات ومشكور على المرور والمشاركة وتعريفى بطريقة تنزيل الفيديو

اتفضل الدار دارك

مودتى وتقديرى

الاستاذ هاشم نوريت

ما زلت بانتظار حضورك

ورانا شنو اهو قاعدين

تكريم صادف أهله ..

Quote: تكريم صادف أهله ..

استاذى عادل نجيلة

فعلاً تكريم صادف اهله
نجلاء ومثيلاتها نجمات شوامخ يزين جيد هذا الوطن

مودتى وتقديرى

Quote: التحية والتجلة شقيقتى المناضلة نجلاء سيداحمد الخزى والعار لازيال النظام المتهالك

Zainelabdin