المنظمة اليهودية تفضح تجارة الكذب الرخيص في سوق المنبر ( وثائق)

في هذه القضية واضحاً انه تلاقت كل اجندات الحقد والضغائن من جهة جنباً الي جنب مع اجندات اصحاب الغرض من المرجفين وبعض الهوام مع دواب الارض ،تلاقي كل هولاء واولئك في الرغبة والاساءة والتجريح والتدمير لشخوصنا واعزاء كرام جمعتنا معهم تراب الوطن وتقاسمنا معهم هموم القضية ، الكنداكات تراجي مصطفي وهادية سنين والرفاق الافاضل دكتور هشام عثمان وعلم الدين ادم .وبهذه الحقائق نعتبر أن هذه القضية قد إسدل عليها الستائر إسفيرياً بعد ما اسبتان الحقائق جلية وواضحة وضوح الشمس ونحن بذلك قد نكون قد فرغنا من الجهاد الاصغر -جهاد المنابر - وإلي الجهاد الاكبر في ساحات القضاء وهي كفيلة برد المظالم وعلي الباغي تدور الدوائر .

هذا إثبات صارد من رابطة ابناء دارفور بولاية ايوا بالولايات المتحدة الامريكية يدحض تلك الافتراءات التي وردت في بيان الدفاع عبد المجيد صالح وهذا البيان يؤكد حقيقة هامة أن كل تلك الإتهامات التي وردت في ذلك البيان هي محض اكاذيب وإفتراءات لا تقف علي ساقين وهي من وحي خيال الذين زين لهم الشيطان سؤ عملهم واردو ان يستبينو ا الحق بالباطل ولم يجدوا لذلك سبيلاً فقاموا بإختلاق اعداء وهمين وتلطيخ سمعتهم بغباء مريب ، هذا البيان سوف يكون واحدة من الادلة المهمة في عملية التقاضي وبه سوف يتم تحديد المسئولية الجنائية والمتهم الاول هو صاحب المصلحة في الدفاع عن نفسه.

Quote: بيان هام من رابطة أبناء دارفور ايوا- الولايات المتحدة 05-07-2012 07:21 PM بسم الله الرحمن الرحيم بيان هام من رابطة أبناء دارفور ايوا- الولايات المتحدة الموضوع نفي البيان الملفق باسم الرابطة 2 بتاريخ 52012 بإلاشارة إلي البيان الذي في نشر بعض المواقع الإلكترنية بإسم رابطة ابناء دارفور بولاية ايوا يتهم فيه بعض من ابناء دارفور. نود ان نبين ونوضح بعض الحقائق التالية . إننا في رابطة ابناء دافور بولاية ايوا ننفي تماماً ما ورد باسمناً تلفيقاً وبهتاناً حول الخلافات المزعومة بين ابناء دارفور . رابطة ابناء دارفور بايوا ليس لنا ادني علاقة من قريب أو بعيد بذلك البيان الملفق أو تفاصيله باي حال من الاحوال و ليس من شيمنا وسلوكنا مهما كانت الدوافع ولا نلجاء الي مثل ذلك السلوك المشين وال######## . اننا قادرون علي ان نواجه كل الامور بشجاعة ولا نوجه تهماً الى شخصيات ليس لنا أدني معرفة بتفاصيل ما يقومون به . نحتفظ بحقنا القانوني لملاحقة الذين تلبسوا إسم الرابطة لنشر ما لم نقم به وعلي ذلك الشخص او المجموعة الذين قاموا بتلفيق البيان ان يتحلوا بالشجاعة الكافية لمواجهة وتصفية خلافاتهم مع من يقصدونهم مباشرة من غير سرقة اسماء الكيانات والجهات الشريفة لاشعال نار الفتن . رابطة ابناء دارفور ولاية (ايوا) الولايات المتحده الامريكيه عنهم للاستفسار والاتصال على بابكر / رئيس الرابطه / تلفون 0297-494-515 محمد ابشر/نائب الرئيس / تلفون 2784-421-515 محمود خميس / الامين العام / تلفون 0620-528-515 صدر في يوم الاحد الموافق من 6 مايو 2012 شكراً

http://www.sudaneseonline.com/articles-action-show-id-20749.htm

مكي مكي

كتب الموتور في ذلك البيان الملفق باسم رابطة ايوا أن الدكتور هشام عثمان تم طرده من المنظمة بدواعي اختلاسات مالية

Quote: بتوصية من ابناء دارفور بولاية نيوجيرسي ونيويورك عين هشام عثمان متطوع بمنظمة (المنظمة اليهودية للخدمات) Jewish Vocational service ليعمل علي توطين اسر دارفورية في الولايات المتحدة قادمة من تشاد ومصر . قام هشام عثمان بعمل (اختلاسات مالية) داخل المنظمة وتم طرده منها وعينت موظفة اخري من العراق محله ولان عبدالمجيد صالح تربطه صله بالمنظمة اتهم هشام عبدالمجيد بانه قام بطرده من المنظمة وبدا هنا خلاف اخر.

-----------------------------------
هذه الوثيقة صادرة من المنظمة اليهودية للخدمات المهنية وهي عبارة عن خطاب نهاية خدمة وهولاء الذين أفتروا الكذب ادعوا أن الدكتور هشام عثمان قد تم طرده من المنظمة بسبب الفساد المالي واترككم مع هذه الوثيقة ولاكن قبل ذلك ذلك دعونا ان نستعرض تلك الافتراءات التي وردت في هذا الصدد


مضمون ترجمة الوثيقة
الدكتور هشام عثمان ،،
عزيز الدكتور هشام عثمان، شكراً لفترة عملك بالمنظمة اليهودية للخدمات المهنية كمسئول عن ادارة الملفات ومترجم ، كانت فرصة طيبة للتعرف عليك وعلي عمق خبراتك وإالتزامك تجاه قضايا والوطن والشعب السوداني وخصوصاً منطقة دارفور ، نحن نعلم انك مغادر منظمتنا هذه متطلع الي موقع جديد يناسب خبراتك ومؤهلاتك وتلك خطوة الي الامام في مسيرتك ونتمني لك كل التوفيق في مساعيك المستقبلية.
ونتمني وأن يدوم التواصل بيننا ودعنا نسمع عن نجاحاتك
_________________________________
نستخلص من هذه الوثيقة ،، أن من كتب البيان اعتبرها وسيلة ناجعة للدفاع عن عبد المجيد باسترخاص زمزم الناس والاساءة والتجريح الي سمعتهم وشرفهم ولكن الغباء وفقر الخيال ممكن ان يزين لصاحبة كل الاشياء ويراها فقط في ارنبة انفه !! كل هذه الدلائل سهلت الكثير في الوصول الي الملفق الاكبر للبيان والايام القادمة كفيلة بكشف الكتير


مع خالص التحايا
مكي مكي

لا حولا ولا قوة إلا بالله .. شغال فى منظمة يهودية !!

بريمة

مجرد ملاحظة في خطاب المنظمة :

د. هشام عثمان ترك العمل في فبراير وتاريخ الخطاب 8 مايو !!!!!

Quote: جرد ملاحظة في خطاب المنظمة : د. هشام عثمان ترك العمل في فبراير وتاريخ الخطاب 8 مايو !!!!

ملاحظة بلا قيمة ! اي نعم الوثيقة صدرت بتاريخ اليوم لابراء ذمة الدكتور هشام لدحض تلك التهم الملفقة ضده . اي ملاحظات تانية يا رضا ؟؟

مكي مكي

الأخ مكي ... تحياتي

معليش لو تكرمت عليّ بأتصال بخصوص هذا الخطاب.. أكون شاكر ليك

Quote: لا حولا ولا قوة إلا بالله .. شغال فى منظمة يهودية !! بريمة

يا بريمة انت يا زول عايش وين في امريكا ولا توربورا ؟؟ ابلع لسانك وانت تفهم جيداً عن دستور وقانون هذا البلد الذي يمنع اثارة الكراهية والعنصرية ضد مجموعات عرقية بعينها سواء كانوا طير ولا يهود ولا غجر .. الكلام دا استوعبوا جيداً وبطل اللعب بذيلك !!!!

مكي مكي

يا مكي i bet my نظارة
ان من كتب تلك الرسالة من المنظمة اليهودية اللغة الانجليزية ما لغته الاولى ومستواه في اللغة الانجليزية انترمديت

وان هذه الرسالة مزورة ...


اي زول يقرا هذه الرسالة سيجد ان من كتبها كتبها تحديدا لتبرئة هشام عثمان
ولا تشبه رسائل انهاء الخدمة ولا تشبه الركومنديشن


انت قايلنا جايين من وين؟

Quote: يا مكي i bet my نظارة ان من كتب تلك الرسالة من المنظمة اليهودية اللغة الانجليزية ما لغته الاولى ومستواه في اللغة الانجليزية انترمديت وان هذه الرسالة مزورة ... اي زول يقرا هذه الرسالة سيجد ان من كتبها كتبها تحديدا لتبرئة هشام عثمان ولا تشبه رسائل انهاء الخدمة ولا تشبه الركومنديشن انت قايلنا جايين من وين؟

IGNORED

Quote: لا حولا ولا قوة إلا بالله .. شغال فى منظمة يهودية !! بريمة

يا بريمه....اختشي........

انت حسه نفتشك تتطلع شغال مع يهود!!

يا بريمه ما تسواصل انكاره ويعرفه كل عابر

انه حوالي 95% من السودانين في نيويورك...شغالين مع يهود؟!

بيوت الجلابه....المفتوحه....باموال ابنائهم وبناتهم العاملين مع اليهود!!

فلاحتك في د.هشام عثمان؟!

نشرتوا غسيلكم في المنبر !!!!!!!!!!!!
الأشياء دي معظم الناس كانت خافية عليهم ..وحا توصلوها أروقة
المحاكم برضو !!!

السيد رضا

منو قال لك ده غسيل قذر؟!

ومنو قال لك ما معروف لاي شمالي عايش مع الدارفورين؟!

Quote: نشرتوا غسيلكم في المنبر !!!!!!!!!!!! الأشياء دي معظم الناس كانت خافية عليهم ..وحا توصلوها أروقة المحاكم برضو !!!

خافيه على منو يا استاذ؟!

يعني مثلا ناس حسن حماد الشايفيهم ديل

وكل ناس المؤتمر الوطني بنيويورك تحديدا فاكرهم ما عارفين اي دارفوري بياكل عيش من وين؟!

ولا نحن ما عارفينهم بياكلوا عيش من وين؟!

لو كان هنالك ما يستحى منه احد لوجدته هنا.

ثانيا:

ثلاثه ارباع البتفاصحوا هنا نحن عارفينهم شغالين وين واغلبهم مع اليهود.

خليك من اليهود

وتعال اديك مثال ثاني

موضوع الجيش الامريكي البتشتم بيه دينق انت عارف كم شمالي/شماليه قاعد/ه ولابد/ه هنا وهو شغال/ه
في الجيش الامريكي,عارفي نحن عارفين وساكتين بس البقل ادبه بنوريه!


اها المنظمه دي ما سالت روحك كم شمالي شغال فيها؟!
ولا كم شمالي ممكن يجيء ويشتغل فيها؟!
و العراقيه القالوا حلت محل هشام عثمان اها ايه رايك تمون عميله برضو؟!

اختشوا....فضحتونا
عارفين احوال امريكا
لما تلقى وظيفه بتقدم وتمشي وما بتسال ولا بيحق لك تسال عن عقيدة اصحاب العمل!
لانه انت لو سالؤك عن عقيدتك ممكن تقاضيهم.

Quote: الأخ مكي ... تحياتي معليش لو تكرمت عليّ بأتصال بخصوص هذا الخطاب.. أكون شاكر ليك

الاخ محمد ياسين

الحوار اصبح مكشوفاً هنا في سوق المنبر العام واذا لديك ما تقوله فاطرحه هنا حتي يطلع عليه الناس فليس هناك ما نتناقش حوله خلف الكواليس !!

مع خالص التحايا

Quote: انه حوالي 95% من السودانين في نيويورك...شغالين مع يهود؟!

لا حول ولا قوة إلا بالله .. اللهم لا تجعل مصيبتنا فى ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ عملنا.

اللهم ألطف بنا وخذ بإيدى أخوتنا .. إنها محنة والله!

بريمة

سي مي يا نانسي

عشان ندلل على اي كلام نقولو هل ممكن يكتب الرسالة دي امريكي فات قريد 6

لاحظ للاخطاء التركيبية والاسلوبية

مكى
سلامات ..

Quote: يا بريمة انت يا زول عايش وين في امريكا ولا توربورا ؟؟ ابلع لسانك وانت تفهم جيداً عن دستور وقانون هذا البلد الذي يمنع اثارة الكراهية والعنصرية ضد مجموعات عرقية بعينها سواء كانوا طير ولا يهود ولا غجر .. الكلام دا استوعبوا جيداً وبطل اللعب بذيلك !!!! مكي مكي

يا نبلع لسانى عدييل كده ..!!!!!
مكى أناأقدم منك فى الولايات المتحده .. وأعرف قوانين هذه البلد جيداً .. المنظمات الدينية (سواء إسلامية أو مسيحية او يهودية أو بوذية) هى أصلاً معمولة لخدمة المساءل الدينية للملة المحددة .. هل وجدت مسيحياً مثلاً يشتغل فى منظمة إسلامية؟؟ .. دى يا مكى يعملها بس زولكم هشام عثمان، شيوعى ويحشر نفسه مع كيزان العدل والمساواة .. وبرضو شيوعى ويشتغل فى منظمة يهودية .. الزول دا ليس له أي مبادئ ..

بريمة

شكراً يا مكي
علي هذا البوست

بحكم تواصلي مع الدكتور الجميل هشام عثمان

أستطيع أن أؤكد التالي :

١- لا علاقة لهشام بالمدعو (سوداني) .. وعندما كان سوداني عضواً بالمنبر لم يتحرك هشام (من بيته في القضارف).
٢- هشام كان بالقاهرة لحظة البيانات العجيبة .... والغريب أنه كان مهموماً بأشياء لا يهتم بها إلا أمثاله !
٣- هشام ليس منظماً (بحركة العدل والمساواة) وإنما عمل معها كمستشار في لحظة من اللحظات كما عمل معها
(الأستاذ محمد إبراهيم كبج) كمستشار إقتصادى .. أيضاً في لحظة من اللحظات كما طُلب منه.
٤- هشام من الذين تحبهم عبر حروفهم وهذا ما حدث معي قبل أن ألتقيه وجهاً لوجه ...
٥- هشام يعمل الآن علي توفير مادة كاملة متكاملة حول كامل الموضوع .... وسوف تقرأونها هنا.

التحية للزميل الصنديد د. هشام .
والشكر للعزيز مكي أن أتاح لنا قول ما نعرفه.



-

Quote: يا نبلع لسانى عدييل كده ..!!!!! مكى أناأقدم منك فى الولايات المتحده .. وأعرف قوانين هذه البلد جيداً .. المنظمات الدينية (سواء إسلامية أو مسيحية او يهودية أو بوذية) هى أصلاً معمولة لخدمة المساءل الدينية للملة المحددة .. هل وجدت مسيحياً مثلاً يشتغل فى منظمة إسلامية؟؟ .. دى يا مكى يعملها بس زولكم هشام عثمان، شيوعى ويحشر نفسه مع كيزان العدل والمساواة .. وبرضو شيوعى ويشتغل فى منظمة يهودية .. الزول دا ليس له أي مبادئ ..

الزميل بريمة .. أسمح لي أن أقول لك أن إجابتك في الكود أعلاه غير صحيحة ولعل من أكبر المنظمات الأمريكية التي تعمل في برامج ترحيل وتسكين اللاجئين في أمريكا وساهمت في ترحيل وتسكين اللاجئين السودانيين والعراقيين والأفغان هي منظمة ال IRC وهي إختصار ل International Rescue Committee لمؤسسها العالم اليهودي ألبرت إنشتاين عام 1933 وهي منظمة يهودية ويعمل بها المئات من المسلمين .. المنظمة الثانية هي أل Catholic Service relief .. ولقد ساهمت مساهمات كبيرة ومازالت تساهم في ترحيل وتوطين اللاجئين السودانيين وغيرهم من العراق مصر أفغانستان ويوجد بها المئات من الموظفيين المسلمين من سودانيين وغيرهم.. قصدت من المثلين أعلاهما أن أوضح لك بأن عمل المنظمات في العون الإنساني ولكي يسمح لها القانون الأمريكي بالعمل لابد من أن تلتزم بنقطتين :
1 ـ Equal Opportunity Work environment
2 ـ Non Religious goals
وألا ستتعرض لخطر الإغلاق بالإضافة إلى عقوبات مالية ضخمة .
عليه لا أرى إية غرابة في أن يعمل د هشام أو أي سوداني أو سودانية في تلك المنظمات وهم كثر .. بل الغرابة في مثل حديثك هذا والذي يجافي الحقيقة والواقع . ولك التحايا

http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=...NTF4kdLMt2dIWSmQtO7w


بعد البحث عن الإسم الموقع على الخطاب المرفق والذي أنزله الزميل مكي مكي
بإسم Nancy T Fisher كمسئولة عن إدارة التعليم والتدريب بالمنظمة المعنية إتضح لي صحة الإسم و الوظيفة في المنظمة المعنية .. مرفق لنك البحث من قوقول
تحياتي للزميل الفاضل مكي مكي .

علي الذين يتشككون في صحة الخطاب الرجاء الاتصال بالمديرة التنفذية للمنظمة اليهودية للخدمات المهنية السيدة Nancy T Fisher حتي تستبينوا الامر وصحة الخطاب الصادر بخط يدها مساء اليوم بتاريخ 8 مايو 2012
رقم التلفون - 6330 674 001973
من داخل امريكا – 9736746330

مع خالص التحايا
مكي مكي

حسناً يا مكي، وحسب ما طلبت... فلك ما اردت.

وخليني أحكي ليك شوية عن الخطاب ده:

1. الخطاب مكتوب بلا إسم الموضوع، وهو في هذة الحالة خطاب (إنهاء خدمات)
2. الخطاب موجه بأسم الدكتور هشام عثمان.. وهذا خطأ قانوني كبير. والدكتور هشام عثمان لا يحق له ممارسة مهنة الطب ولا يجوز له حمل صفة الطبيب
3. الخطاب وضع حرفي (Dr) أمام إسم الدكتور هشام عثمان وهذا خطأ أيضاً لأن المتعارف عليه هو إضافة (MD) عقب الأسم وليس قبله حالة الأعتراف به كطبيب.
4. الخطاب به إسم المدينة والولاية، وهذا بتر لا يجوز في خطاب رسمي يجب كتابة العنوان فيه كاملاً.
5. الخطاب مؤرخ بتاريخ اليوم دون ذكر تاريخ نهاية الخدمة الفعلية باليوم.
6. الخطاب به تاريخ موضوع أسفل الاسم والعنوان، والمتعارف عليه أنه يكتب في أعلى الصفحة في اليمين أو على الشمال تحت (الترويسة).
7. الخطاب به لغة بدائية تدل على عدم معرفة بلغة الخطابات الرسمية - خاصة من منظمة كبيرة كهذة المنظمة المعنية.
8. الخطاب به غلطات إملائية
9. الخطاب به غلطات نحوية شنيعة
10. الخطاب تمت صياغته دون تحديد الهدف العام منه وباستعجال.
11. الخطاب (بتاريخ اليوم) حدد مغادرة الدكتور هشام عثمان لاسباب سعيه للبحث عن عمل في مكان آخر يتناسب مع مؤهلاته.. وهذا جميل!
ولكني وحسب ما قرأته لكلمات خطها هشام بنفسه قال فيها أنه وجد عملاً في مارس الماضي سيباشره إبتداءً من منتصف هذا الشهر!
كما وأنه إعتذر عن حضور زواج الأخ الصادق الزين مساء يوم الجمعة 4 مايو 2012 لظروف العمل.. أهو هذا العمل الجديد؟ راجع معي:

Quote: الاخ العزيز النذير..تحياتي و لعلك بخير.. دعني اجلي بعض الحقائق بشان بعض الاكاذيب الواردة في هذا البيان والذي بلا شك هو ورطة قانونية لمن مهره باسمه.. فيما يتعلق بالمنظمة اليهودية للخدمات المهنية , فقد عملت بها قبل ان اسمع بشخص يدعي عبد المجيد صالح والذي كنت ليس فقط من الذين رحبوا به حينما قدم اول الامر الي امريكا , بل كنت في مقدمة من احتضنوه, بذلت لاجله الوقت الممحوق والنصح و المال و ذهبت معه مترجما في ادق المسائل و اكثرها حساسية ! ومع ذلك لم يجد مايكافئنا به سوي ان يجحد فضلنا.. عودة لموضوع المنظمة فقد كنت مسئولا عن الملفات الطبية و عن تنسيق الخدمات الاجتماعية ليس فقط للاجئين السودانيين و انما ايضا للاجئين من ايران والعراق و سوريا وهاييتي وكانت تعاونني زميلة عراقية تعمل بدوام جزئي, ولم تكن لدينا اية مسئوليات او تعاملات مالية, ولعلك تدرك صعوبة ان تختلس اموالا في هكذا مؤسسات امريكية ثم تذهب هكذا لحال سبيلك..عملت في هذه المنظمة حتي منتصف مارس الماضي حيث تم قبولي لوظيفة في احد اكبر المستشفيات في نيويورك Mount sinai university Hospital, تبدا الوظيفة في منتصف مايو الجاري , وحينها قررت ان اذهب في اجازة خارج امريكا حيث كنت غائب لمدة 40 يوم عن الولايات المتحدة و عدت قبل بضعة ايام فقط وفي تلك الاثناء تم ترفيع الزميلة العراقية لتعمل بدوام كامل لتصريف شئون المكتب. فلم يفصلني احد , بل و فور عودتي من السفر وجدت ان هنالك استحقاقات لم اكن اتوقعها في انتظاري.. ناتي لصلة عبدالمجيد المزعومة بهذه المنظمة, كان لدينا في وقت من الاوقات احتياج لشخص يعمل باليومية لمدة اسبوعين فقط مع لاجئين جدد و ذلك كدوام ليلي بغرض المبيت مع هؤلاء لاسباب تامينية, فانا من اتي بعبد المجيد لشغل هذه الوظيفة المؤقته , رغم انه لايحمل اوراق الاقامة المطلوبة ومع ذلك فقد شرحت ظروفه للمديرة و التمست له الشفاعة , وسمحوا له بالعمل مؤقتا و يشهد علي ذلك عضو البورد الاخ معتصم احمد صالح, و انتهت صلته بالمنظمة بانقضاء اجل الاسبوعين ولم يكن لاحد بعدها رغبة في انو يشوف وشو..ليته ياتي ويكذب ذلك...

Re: ما هذا? هل عضو البورد عبد المجيد صالح غواصة لاجهزة الامن السودانية

12. الخطاب موقع بأمضاء مساعدة المدير التنفيذي للمنظمة والمُتبع إدارياً إن يمهر خطاب إنهاء الخدمات بواسطة المدير التنفيذي أو الإداري
وليس عبر مساعدة المدير التنفيذي للتعليم والتدريب.
13. لا أتوقع أن يقوم مدير المنظمة بتوقيع هذا الخطاب لاسباب أتت في مداخلة الدكتور هشام أعلاه!
14. الدكتور هشام في المداخلة أعلاه قال أنه كان يعمل بالمنظمة قبل أن يسمع بشخص يدعى عبدالمجيد.. وأضاف أنه رحب به وإحتضنه وساعده!
فكيف يعقل أن يكون مجيد معنا قرابة العامين وأنا وأنت يا مكي أول من قابله في جبال الروكي عام 2010.. والدكتور هشام لم يباشر عمله في المنظمة سوى في مايو 2011؟
15. الدكتور هشام في كلامه أعلاه يُجرِم نفسه ومنظمته السابقه بأعلانه عن تشغيل شخص دون إجراءات قانونية مكتملة، وهذة مخالفة لقانون العمل وأموال المانحين.
16. الدكتور هشام عثمان قال أنه وظف مجيد بالمنظمة باليومية.. فهل مجيد هو الوحيد الذي وظفه الدكتور هشام بهذة المنظمة؟


ونواصل...

Quote: 12. الخطاب موقع بأمضاء مساعدة المدير التنفيذي للمنظمة والمُتبع إدارياً إن يمهر خطاب إنهاء الخدمات بواسطة المدير التنفيذي أو الإداري وليس عبر مساعدة المدير التنفيذي للتعليم والتدريب. 13. لا أتوقع أن يقوم مدير المنظمة بتوقيع هذا الخطاب لاسباب أتت في مداخلة الدكتور هشام أعلاه! 14. الدكتور هشام في المداخلة أعلاه قال أنه كان يعمل بالمنظمة قبل أن يسمع بشخص يدعى عبدالمجيد.. وأضاف أنه رحب به وإحتضنه وساعده! فكيف يعقل أن يكون مجيد معنا قرابة العامين وأنا وأنت يا مكي أول من قابله في جبال الروكي عام 2010.. والدكتور هشام لم يباشر عمله في المنظمة سوى في مايو 2011؟ 15. الدكتور هشام في كلامه أعلاه يُجرِم نفسه ومنظمته السابقه بأعلانه عن تشغيل شخص دون إجراءات قانونية مكتملة، وهذة مخالفة لقانون العمل وأموال المانحين. 16. الدكتور هشام عثمان قال أنه وظف مجيد بالمنظمة باليومية.. فهل مجيد هو الوحيد الذي وظفه الدكتور هشام بهذة المنظمة؟ ونواصل...

علي الذين يتشككون في صحة الخطاب الرجاء الاتصال بالمديرة التنفذية للمنظمة اليهودية للخدمات المهنية السيدة Nancy T Fisher حتي تستبينوا الامر وصحة الخطاب الصادر بخط يدها مساء اليوم بتاريخ 8 مايو 2012
رقم التلفون - 6330 674 001973
من داخل امريكا – 9736746330



محمد ياسين كويس والله شايفك حريص تمام ،،

المهم بدل دلق الحديث الكتير في المنبر نيوجرسي ما هي بعيدة من نيويوك عليك الله الصباح صور الخطاب وشيلو معاك واديها خطفة كراع عاجل لمكتب( نانسي فشر) واتاكد منها هل هي كتب الخطاب ولا لا ؟؟ وممكن قبل ما تصلها برضو اتصل عليها
و الاخ عادل نجيلة ما قصر جلب لينا خريطة قوقل ضنب النملة وبكدا بكون سهل ليك عناء البحث عن عنوان المنظمة ..... نحن في انتظارك يااااااخي
شكرا كتير

مع خالص التحايا
مكي مكي

Quote: يا بريمة انت يا زول عايش وين في امريكا ولا توربورا ؟؟ ابلع لسانك وانت تفهم جيداً عن دستور وقانون هذا البلد الذي يمنع اثارة الكراهية والعنصرية ضد مجموعات عرقية بعينها سواء كانوا طير ولا يهود ولا غجر .. الكلام دا استوعبوا جيداً وبطل اللعب بذيلك !!!!

تهديد أرعن وأسلوب رخيص!!!

هو عندو قناعة أن العمل مع المنظمات اليهودية مشكلة

انت ما عندك طريقة احسن من كدة يا مكي عشان تقنعوا برأيك؟!!

تعرف.. الحاجات الزي دي بتورينا: من الذي (يدير) من (يديرون) مشكلة دارفور؟!

وبتورينا كيفية إدارة الصراعات، وما أدوات حسمها

أنتم مجرد آلات في منظومة العبث ببلدان المسلمين

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به

بالله شوف البجاحة !! اولاد دارفور حملة القران بكل اريحية بيشتغلوا مع اليهود ومنظماتهم الصهيونية , بل والمنظمات اليهودية هي التي تبري ذممهم وتعطيهم صكوك العفة والنقاء لتبرئتهم امام بني جلدتهم , لما الحكومة تقول مشكلة دارفور تحركها اذرع يهودية ليس ابلغ دليل من مثل هذه الصكوك

Quote: انه حوالي 95% من السودانين في نيويورك...شغالين مع يهود؟!

تراجي
دا كلام غير صحيح...

الأمر في غاية البساطة إتصلوا وتعالوا لينا بالأكيدة

فإن لم تكتب نانسي فيشر هذا الخطاب فسوف تدافع عن نفسها
وهذا ما يعرفه كل الذين يعملون في بلاد العم سام ..

التليفون موجود ...
ومن قال بأن الأمريكان لا يخطأوون ؟
بل من قال بأن العرب لا يخطأوون في لغتهم العربية ؟




http://www.jvsnj.org/staff

أولاً معذرة علي الخطأ الإملائي في المداخلة السابقة في كلمة (يخطأوون)
ومافي طريقة لتعديلها لأن ذلك سيمسح الرابط.

ثانياً من قال بأن السودانيين في دول المهجر يعملون فقط مع (المسلمين)؟
فالسودانيون يعملون مع =
- المسيحي
- اليهودى
- البوذى
- السيخي
- الملحد
- المسلم
- الشاذ جنسياً
- المرأة .. الرجل .. المخنس
- ..... إلخ.

المهم هل يبيع السوداني مواقفه ومبادئه؟

* وهنا يكون المحك !

فقد باع حكامنا وهم داخل الخرطوم المبادئ والقيم لليهودى وللسي آى إيه ولإسرائيل ... فمن الأفضل أن لا نبحث عن من هُم
يعملون مع أى آخر.


ــــــــــــــــــــــ
الدخول للإساءة لدكتور هشام عثمان يكون من منطلقات أُخرى ..... ولآ أظن بأنكم واجدوها
فهو سوداني أصيل من النوع الما بيلعب في بلده.

* ملاحظة :
من داخل (اللغة العربية) هنالك الكثيرون في هذا المنبر إن قلنا لهم أكتبوا خطاباً رسمياً من منظماتكم ... إلا يستعينوا بصديق !




-

Quote: حسناً يا مكي، وحسب ما طلبت... فلك ما اردت. وخليني أحكي ليك شوية عن الخطاب ده: 1. الخطاب مكتوب بلا إسم الموضوع، وهو في هذة الحالة خطاب (إنهاء خدمات) 2. الخطاب موجه بأسم الدكتور هشام عثمان.. وهذا خطأ قانوني كبير. والدكتور هشام عثمان لا يحق له ممارسة مهنة الطب ولا يجوز له حمل صفة الطبيب 3. الخطاب وضع حرفي (Dr) أمام إسم الدكتور هشام عثمان وهذا خطأ أيضاً لأن المتعارف عليه هو إضافة (MD) عقب الأسم وليس قبله حالة الأعتراف به كطبيب. 4. الخطاب به إسم المدينة والولاية، وهذا بتر لا يجوز في خطاب رسمي يجب كتابة العنوان فيه كاملاً. 5. الخطاب مؤرخ بتاريخ اليوم دون ذكر تاريخ نهاية الخدمة الفعلية باليوم. 6. الخطاب به تاريخ موضوع أسفل الاسم والعنوان، والمتعارف عليه أنه يكتب في أعلى الصفحة في اليمين أو على الشمال تحت (الترويسة). 7. الخطاب به لغة بدائية تدل على عدم معرفة بلغة الخطابات الرسمية - خاصة من منظمة كبيرة كهذة المنظمة المعنية. 8. الخطاب به غلطات إملائية 9. الخطاب به غلطات نحوية شنيعة 10. الخطاب تمت صياغته دون تحديد الهدف العام منه وباستعجال. 11. الخطاب (بتاريخ اليوم) حدد مغادرة الدكتور هشام عثمان لاسباب سعيه للبحث عن عمل في مكان آخر يتناسب مع مؤهلاته.. وهذا جميل! ولكني وحسب ما قرأته لكلمات خطها هشام بنفسه قال فيها أنه وجد عملاً في مارس الماضي سيباشره إبتداءً من منتصف هذا الشهر! كما وأنه إعتذر عن حضور زواج الأخ الصادق الزين مساء يوم الجمعة 4 مايو 2012 لظروف العمل.. أهو هذا العمل الجديد؟ راجع معي:

الأخ العزيز مكي... تحياتي مجددة

ويبدو أنك نسيت أن تقتبس باقي كلامي الكتير أعلاه ده.. وعشان كده أنا تميتو ليك بنفسي.
ويبدو أنك إنتبهت لحرصي الشديد.. وعليه أتوقع منك بعض الحرص في خطابك معي يا أخي الأصغر مكي!
فلا شكر على واجب... ونحنا أخوان برضو.

وللحديث بقية...



_________________

بالمناسبة أنا لست غريباً عن هذة المنظمة الخدمية والإنسانية وأعرفها منذ سنوات طويلة.. وأثمن خدماتهم الأنسانية الجليلة تجاه اللاجئين
وعليه، وبناءً على نصيحتك ونصيحة الأحوان عادل وعاطف.. فقد ارسلت إيميل للسيدة فيشر مع صورة للسيدة الفاضلة جويس رايلي!

لومولي اليهود؟
-
أحبهم في ألله..

وكان الواحد في غربته يختار مخدمه .......

Quote: بالله شوف البجاحة !! اولاد دارفور حملة القران بكل اريحية بيشتغلوا مع اليهود ومنظماتهم الصهيونية , بل والمنظمات اليهودية هي التي تبري ذممهم وتعطيهم صكوك العفة والنقاء لتبرئتهم امام بني جلدتهم ,..لما الحكومة تقول مشكلة دارفور تحركها اذرع يهودية ليس ابلغ دليل من مثل هذه الصكوك

يهمني يا ساسي الملونة باللون الاحمر .......مشكلة دارفور هي صنيعة الحكومة التي تدعي تحريكها ايادي اسرائلية ، هي نفسها الحكومة التي قتلتهم في دياراهم واجبرتهم ان يهاجروا الي اسرائيل تحت قصف السلاح ........والحكومة نفسها هي من اجرتهم للهجرة لامريكا والغرب .......وهناك كما اسلفت فلا يمكن ان تختار مخدمك كما لا يمكنك انت ان تختار كفيلك ......هل هو من بين المطوعين ام هو كفيل عادي والسلام .......بعدين ياعني لو اشتغلت وانت في السعودية مع بن لادن بتكون برضو قضيتك في السودان بحركها ايادي بن لا دنية ؟ ولو اشتغلت مع ليبرالي بكون قضيتك السودانية بحركها ايادي ليبرالية ؟ ولا انت من دعاة المرء علي دين كفيله؟

Quote: بالله شوف البجاحة !! اولاد دارفور حملة القران بكل اريحية بيشتغلوا مع اليهود ومنظماتهم الصهيونية , بل والمنظمات اليهودية هي التي تبري ذممهم وتعطيهم صكوك العفة والنقاء لتبرئتهم امام بني جلدتهم , لما الحكومة تقول مشكلة دارفور تحركها اذرع يهودية ليس ابلغ دليل من مثل هذه الصكوك

الله يجازي الكان السبب حكومة المشروع الحضاري انقلاب البشير الترابي الحكومة التي مكنوا لها بالدبابيين والحور العين وشتتوا الشعب الفضل في بقاع الارض يقتاتون من خشاشها لدي الكفار والصهاينة والشيوعيين والعروب والعرب وجزاء الذين اطعموهم من جوع ووفروا لهم الامن من خوف خيرا الجزاء

Quote: بعد البحث عن الإسم الموقع على الخطاب المرفق والذي أنزله الزميل مكي مكي بإسم Nancy T Fisher كمسئولة عن إدارة التعليم والتدريب بالمنظمة المعنية إتضح لي صحة الإسم و الوظيفة في المنظمة المعنية .. مرفق لنك البحث من قوقول تحياتي للزميل الفاضل مكي مكي .

سلامات
ايوا يا عادل ممكن فيشر دي تكون موجودة بالجد لكن هل كتبت هذه الرسالة الفضيحة ؟؟؟؟

غياتو ما بعرف الزول الكتب الرسالة دي لغته الاولى ما اللغة الانجليزية وما بعرف يطبع ذاتو
العارفاه الامريكان ديل من صغاربتعلموا الطباعة وبستخدموا علامات الترقيم بصورة ممتازة جدا

الرسالة دي مكتوبة سليقة ساي..

Quote: سلامات ايوا يا عادل ممكن فيشر دي تكون موجودة بالجد لكن هل كتبت هذه الرسالة الفضيحة ؟؟؟؟ غياتو ما بعرف الزول الكتب الرسالة دي لغته الاولى ما اللغة الانجليزية وما بعرف يطبع ذاتو العارفاه الامريكان ديل من صغاربتعلموا الطباعة وبستخدموا علامات الترقيم بصورة ممتازة جدا الرسالة دي مكتوبة سليقة ساي..

ممكن كلامك ده يحدث في دول العالم الثالث .. ولكن تزوير خطاب مثل هذا
وكتابة إسم مسئول ثم التوقيع نيابة عنه في دولة مثل أميركا دي جريمة ممكن تاخد فيها خمس سنوات سجن ببساطة .. وبمجرد أن أنزل الزميل مكي الصورة الضوئية للخطاب نظرت لإسم الشخص الذي كتب الخطاب ووقعه وأجريت عليه بحثآ في قوقول فدلني على النتيجة المرفقة والسبب هو أن كل سجلات الأعمال التجارية والمنظمات في أميركا بتكون مسجلة رسميآ في أل State Commissioner في كل ولاية وهذه الملفات من حق الناس الإطلاع عليها وعلى حساباتها وميزانيتها وصحة تسجيلها إذا كانت In a good standing or not لذا يسهل العثور عليها عن طريق النت .. فظهر إسم نانسي فيشر ووظيفتها ومكان عملها وهو ماطابق المعلومة التي عرضها مكي مكي في الخطاب وأتضح لي أن الخطاب صادر من نفس المنظمة من الترويسة كما أن الإسم صحيح والوظيفة إيضآ .. بالمناسبة لم أجد خطئآ في الصياغة ولا في اللغة حسبما إشرت في هذا البوست .. مع خالص ودي وتقديري.

Quote: سلامات ايوا يا عادل ممكن فيشر دي تكون موجودة بالجد لكن هل كتبت هذه الرسالة الفضيحة ؟؟؟؟ غياتو ما بعرف الزول الكتب الرسالة دي لغته الاولى ما اللغة الانجليزية وما بعرف يطبع ذاتو العارفاه الامريكان ديل من صغاربتعلموا الطباعة وبستخدموا علامات الترقيم بصورة ممتازة جدا الرسالة دي مكتوبة سليقة ساي..

ممكن كلامك ده يحدث في دول العالم الثالث .. ولكن تزوير خطاب مثل هذا
وكتابة إسم مسئول ثم التوقيع نيابة عنه في دولة مثل أميركا دي جريمة ممكن تاخد فيها خمس سنوات سجن ببساطة .. وبمجرد أن أنزل الزميل مكي الصورة الضوئية للخطاب نظرت لإسم الشخص الذي كتب الخطاب ووقعه وأجريت عليه بحثآ في قوقول فدلني على النتيجة المرفقة والسبب هو أن كل سجلات الأعمال التجارية والمنظمات في أميركا بتكون مسجلة رسميآ في أل State Commissioner في كل ولاية وهذه الملفات من حق الناس الإطلاع عليها وعلى حساباتها وميزانيتها وصحة تسجيلها إذا كانت In a good standing or not لذا يسهل العثور عليها عن طريق النت .. فظهر إسم نانسي فيشر ووظيفتها ومكان عملها وهو ماطابق المعلومة التي عرضها مكي مكي في الخطاب وأتضح لي أن الخطاب صادر من نفس المنظمة من الترويسة كما أن الإسم صحيح والوظيفة إيضآ .. بالمناسبة لم أجد خطئآ في الصياغة ولا في اللغة حسبما إشرت في هذا البوست .. مع خالص ودي وتقديري.

سلام يا محمد يس،

عايز أوضح نقطة معينة، لمن أي شخص يترك عمله
مع أي شركة أو منظمة ويكون حسن السير والسلوك،
ببساطة ممكن إذا ما طلب خطاب للخبرة أو السيرة
الذاتية أن يطلب منه مديره السابق بكتابة الخطاب
بنفسه وبأي صيغة يراها وفي أي تاريخ يختاره، ثم
يوقع عليها مديره المباشر بعد مراجعة المكتوب فقط،
كهذا تتم هذه العملية بكل بساطة دون التقيد بالرسميات،
إلا في حالة أن يكون الموظف سييء السير والسلوك، فيتعاملون
معه بالرسميات، ولا أرى في هذا الخطاب ما يفيد بأنه مزور،
وإنتظر الرد علي إيميلك سيكون تأكيداً بأن هذا الخطاب صادر
من مسؤولة المؤسسة المعنية.

تحياتي

الأخ عادل نجيله
سلامات ..

Quote: الزميل بريمة .. أسمح لي أن أقول لك أن إجابتك في الكود أعلاه غير صحيحة ولعل من أكبر المنظمات الأمريكية التي تعمل في برامج ترحيل وتسكين اللاجئين في أمريكا وساهمت في ترحيل وتسكين اللاجئين السودانيين والعراقيين والأفغان هي منظمة ال IRC وهي إختصار ل International Rescue Committee لمؤسسها العالم اليهودي ألبرت إنشتاين عام 1933 وهي منظمة يهودية ويعمل بها المئات من المسلمين .. المنظمة الثانية هي أل Catholic Service relief .. ولقد ساهمت مساهمات كبيرة ومازالت تساهم في ترحيل وتوطين اللاجئين السودانيين وغيرهم من العراق مصر أفغانستان ويوجد بها المئات من الموظفيين المسلمين من سودانيين وغيرهم.. قصدت من المثلين أعلاهما أن أوضح لك بأن عمل المنظمات في العون الإنساني ولكي يسمح لها القانون الأمريكي بالعمل لابد من أن تلتزم بنقطتين : 1 ـ Equal Opportunity Work environment 2 ـ Non Religious goals وألا ستتعرض لخطر الإغلاق بالإضافة إلى عقوبات مالية ضخمة . عليه لا أرى إية غرابة في أن يعمل د هشام أو أي سوداني أو سودانية في تلك المنظمات وهم كثر .. بل الغرابة في مثل حديثك هذا والذي يجافي الحقيقة والواقع . ولك التحايا

أنظر هذا الأقتباس من واجهة المنظمة .. هذا هو العذر الوحيد الذى وجدته لعمل هشام فى هذه المنظمة بغرض تأهيل نفسه .. وأطلبوا العلم حتى لو فى الصين .. غير كده لا أجد أى عذر لا من قريب لا من بعيد أن شخص مثل هشام يخدم فى منظمة تعلن خطها الدينى ..

Quote: Using the slogan “Helping People Help Themselves,” JVS repairs the world, one person at a time; allowing our clients to achieve the highest degree of independence and dignity. Our staff of more than 100 skilled professionals work with a diverse range of individuals in need of employment, education, training, rehabilitation, eldercare and other specialized services—from the unskilled single mother receiving public assistance to the highly skilled corporate executive; from the sixteen-year-old high school dropout in trouble with the law to the recent college graduate; from the non-English speaking refugee to American-born adults seeking to earn their GED; from the high school freshman with autism to the frail elderly woman living alone on a fixed income. JVS fulfills its mission each and every day by living our adopted credo: “The highest degree of charity is to take hold of persons who have been crushed . . . to find work for them and thus put them on their feet so they will not be dependent upon others.” (Moses Maimonides, 1135-1204)

كل وثقائقها تشير إنها واجهة دينية ..
أنظر فى صفحتها التالية هى منظمة مستفيدة من منح منظمة United Jewish Community كما أنها منضوية تحت International Association of Jewish Vocational Services
http://www.jvsnj.org/

أنظر أن المنظمة تقيم الصلوات اليهودية .. وتكتب عن أخبار اليهود Jew News ..

يا أخى عادل .. هل ممكن يأتينا زول هاخام أو قسيس ويشتغل معنا فى مكتب الأتصالات فى مسجد أدم سنتر .. كيف تحكم يا عادل؟؟

منظمة IRC معروفة على نطاق العالم .. وليس هناك تشابه بينها وهذه المنظمة الواجهة.

بريمة

Quote: الذاتية أن يطلب منه مديره السابق بكتابة الخطاب

اوكي يعني الرسالة دي كتبها دكتور هشام والزولة دي مضتها بكل الاخطاء الفيها؟؟؟؟


معنها لسع كورتنا النقدية ما فكت وقراءة كل اعمال فوكنر وتنسي وليامز وايملي ديكنسون وبراينت وادجار الن بو و وايتمان وهمنجواي وشتاينبك وميلر ووصول بيلو
الى تيم اوبراين الخ الخ ما ضاع هدر
وقدرنا بنظرة نعرف ان كاتب هذاالهراء ما الشخصية الموقعة اسمها دي

خلاص يا نانسي عتقناك ما تو سي مي

سلام يا بريمة،

يا بريمة رأيك شنو في منظمة الصليب الأحمر،
هل تعلم بأن منظمة الصليب الأحمر هي منظمة
خيرية دينية؟! ولذا سميت بالصليب تيمناً
بالمسيحية؟!

أها يا بريمة لو مسلم أو مسيحي إشتغل فيها
رأيك فيهو شنو؟!

الاخ محمد يسن

سلام

ارجو ان توضح لنا-فقط من اجل التعلم منك-اين و ما هي الاخطاء النحوية و الاملائية في الخطاب المعني.

مع جزيل الشكر.

شكراً لك من حضر مدافعاً عن الحقيقة فقط لا غير واخص بالشكر الاعزاء الافاضل \ بدر الدين احمد موسي ، النزير حجازي ، عادل نجيلة ،علاء الدين صلاح محمد ، ابراهيم النعمة ،محمد عبد الرحمن محمد ،عاطف مكاوي، تراجي مصطفي ... وواضح اننا في سبيل الغرض والمرض ممكن لبعض التنابله من البشر أن ينحدروا الي درك سحيق في العدواة و البغضاء والتجني علي الناس بالباطل وبالرغم من أن الحقيقة أضحت واضحة إلا ان هناك من لاتشفي نفسه الامارة بالسوء إلا بتغبيش الحقيقة والسعي بالانتقام ولقد بدت البغضاء من افواهم وما تخفيه صدورهم اعظم !!!

مع خالص تحياتي
مكي مكي

أخونا محمد ياسين

اولا حاجة مخاطبتي ليك اعتبرها منضبطة ومعقولة جداً !!
وتاني حاجة جميل جداً ان تاتي البيوت من ابوابها ومخاطبة المنظمة مباشرة وطالما راسلت مديرة المنظمة ، يجب ان تنقل لنا ردها ورد المنظمة عن صحة الخطاب وماذا قالوا لك بالادلة حتي لو لم يعجبك الرد فالحق ابقي وابلج

نشوفك تاني يا شقيق

مكي مكي

مداخلة محمد يس خليفة:

Quote: حسناً يا مكي، وحسب ما طلبت... فلك ما اردت. وخليني أحكي ليك شوية عن الخطاب ده: 1. الخطاب مكتوب بلا إسم الموضوع، وهو في هذة الحالة خطاب (إنهاء خدمات) 2. الخطاب موجه بأسم الدكتور هشام عثمان.. وهذا خطأ قانوني كبير. والدكتور هشام عثمان لا يحق له ممارسة مهنة الطب ولا يجوز له حمل صفة الطبيب 3. الخطاب وضع حرفي (Dr) أمام إسم الدكتور هشام عثمان وهذا خطأ أيضاً لأن المتعارف عليه هو إضافة (MD) عقب الأسم وليس قبله حالة الأعتراف به كطبيب. 4. الخطاب به إسم المدينة والولاية، وهذا بتر لا يجوز في خطاب رسمي يجب كتابة العنوان فيه كاملاً. 5. الخطاب مؤرخ بتاريخ اليوم دون ذكر تاريخ نهاية الخدمة الفعلية باليوم. 6. الخطاب به تاريخ موضوع أسفل الاسم والعنوان، والمتعارف عليه أنه يكتب في أعلى الصفحة في اليمين أو على الشمال تحت (الترويسة). 7. الخطاب به لغة بدائية تدل على عدم معرفة بلغة الخطابات الرسمية - خاصة من منظمة كبيرة كهذة المنظمة المعنية. 8. الخطاب به غلطات إملائية 9. الخطاب به غلطات نحوية شنيعة 10. الخطاب تمت صياغته دون تحديد الهدف العام منه وباستعجال. 11. الخطاب (بتاريخ اليوم) حدد مغادرة الدكتور هشام عثمان لاسباب سعيه للبحث عن عمل في مكان آخر يتناسب مع مؤهلاته.. وهذا جميل! ولكني وحسب ما قرأته لكلمات خطها هشام بنفسه قال فيها أنه وجد عملاً في مارس الماضي سيباشره إبتداءً من منتصف هذا الشهر! كما وأنه إعتذر عن حضور زواج الأخ الصادق الزين مساء يوم الجمعة 4 مايو 2012 لظروف العمل.. أهو هذا العمل الجديد؟ راجع معي: Quote: الاخ العزيز النذير..تحياتي و لعلك بخير.. دعني اجلي بعض الحقائق بشان بعض الاكاذيب الواردة في هذا البيان والذي بلا شك هو ورطة قانونية لمن مهره باسمه.. فيما يتعلق بالمنظمة اليهودية للخدمات المهنية , فقد عملت بها قبل ان اسمع بشخص يدعي عبد المجيد صالح والذي كنت ليس فقط من الذين رحبوا به حينما قدم اول الامر الي امريكا , بل كنت في مقدمة من احتضنوه, بذلت لاجله الوقت الممحوق والنصح و المال و ذهبت معه مترجما في ادق المسائل و اكثرها حساسية ! ومع ذلك لم يجد مايكافئنا به سوي ان يجحد فضلنا.. عودة لموضوع المنظمة فقد كنت مسئولا عن الملفات الطبية و عن تنسيق الخدمات الاجتماعية ليس فقط للاجئين السودانيين و انما ايضا للاجئين من ايران والعراق و سوريا وهاييتي وكانت تعاونني زميلة عراقية تعمل بدوام جزئي, ولم تكن لدينا اية مسئوليات او تعاملات مالية, ولعلك تدرك صعوبة ان تختلس اموالا في هكذا مؤسسات امريكية ثم تذهب هكذا لحال سبيلك..عملت في هذه المنظمة حتي منتصف مارس الماضي حيث تم قبولي لوظيفة في احد اكبر المستشفيات في نيويورك Mount sinai university Hospital, تبدا الوظيفة في منتصف مايو الجاري , وحينها قررت ان اذهب في اجازة خارج امريكا حيث كنت غائب لمدة 40 يوم عن الولايات المتحدة و عدت قبل بضعة ايام فقط وفي تلك الاثناء تم ترفيع الزميلة العراقية لتعمل بدوام كامل لتصريف شئون المكتب. فلم يفصلني احد , بل و فور عودتي من السفر وجدت ان هنالك استحقاقات لم اكن اتوقعها في انتظاري.. ناتي لصلة عبدالمجيد المزعومة بهذه المنظمة, كان لدينا في وقت من الاوقات احتياج لشخص يعمل باليومية لمدة اسبوعين فقط مع لاجئين جدد و ذلك كدوام ليلي بغرض المبيت مع هؤلاء لاسباب تامينية, فانا من اتي بعبد المجيد لشغل هذه الوظيفة المؤقته , رغم انه لايحمل اوراق الاقامة المطلوبة ومع ذلك فقد شرحت ظروفه للمديرة و التمست له الشفاعة , وسمحوا له بالعمل مؤقتا و يشهد علي ذلك عضو البورد الاخ معتصم احمد صالح, و انتهت صلته بالمنظمة بانقضاء اجل الاسبوعين ولم يكن لاحد بعدها رغبة في انو يشوف وشو..ليته ياتي ويكذب ذلك... Re: ما هذا? هل عضو البورد عبد المجيد صالح غواصة لاجهزة الامن السودانية 12. الخطاب موقع بأمضاء مساعدة المدير التنفيذي للمنظمة والمُتبع إدارياً إن يمهر خطاب إنهاء الخدمات بواسطة المدير التنفيذي أو الإداري وليس عبر مساعدة المدير التنفيذي للتعليم والتدريب. 13. لا أتوقع أن يقوم مدير المنظمة بتوقيع هذا الخطاب لاسباب أتت في مداخلة الدكتور هشام أعلاه! 14. الدكتور هشام في المداخلة أعلاه قال أنه كان يعمل بالمنظمة قبل أن يسمع بشخص يدعى عبدالمجيد.. وأضاف أنه رحب به وإحتضنه وساعده! فكيف يعقل أن يكون مجيد معنا قرابة العامين وأنا وأنت يا مكي أول من قابله في جبال الروكي عام 2010.. والدكتور هشام لم يباشر عمله في المنظمة سوى في مايو 2011؟ 15. الدكتور هشام في كلامه أعلاه يُجرِم نفسه ومنظمته السابقه بأعلانه عن تشغيل شخص دون إجراءات قانونية مكتملة، وهذة مخالفة لقانون العمل وأموال المانحين. 16. الدكتور هشام عثمان قال أنه وظف مجيد بالمنظمة باليومية.. فهل مجيد هو الوحيد الذي وظفه الدكتور هشام بهذة المنظمة؟ ونواصل...

Quote: بالمناسبة أنا لست غريباً عن هذة المنظمة الخدمية والإنسانية وأعرفها منذ سنوات طويلة.. وأثمن خدماتهم الأنسانية الجليلة تجاه اللاجئين وعليه، وبناءً على نصيحتك ونصيحة الأحوان عادل وعاطف.. فقد ارسلت إيميل للسيدة فيشر مع صورة للسيدة الفاضلة جويس رايلي!

الاخ محمد ياسين

من المفترض بعد مراكمة الخبرات الطويلة في العيش في بلادان المهجر يجب علينا أن نتخلي عن ثقافات الممحكات وذهنية العالم التالت حيث الخج ، والتزوير وما شابهها من الخزعبلات التي لا مكان لها في هذه البلادان . مثل هذه المسائل التي تتعلق بصحة الوثائق والاجراءات الروتنية في المنظمات ليست موضوعات السفسطة والقرمطة المبطنة بالغرض ود ياسين،، وانت عشت في امريكا لمدة عشرون عاماً وتعرف عن كيفية اجراءات الكشف عن التزوير بطرق ساهلة جداً وكذلك تعرف تبعيات التشكيك والاتهام بالتزوير في اوراق رسمية عشان كدا كرب شغلك واخطف لينا رجلك سريع للمنظمة واتينا بالخبر اليقين


خالص الود !!!

Quote: الحوار اصبح مكشوفاً هنا في سوق المنبر العام واذا لديك ما تقوله فاطرحه هنا حتي يطلع عليه الناس فليس هناك ما نتناقش حوله خلف الكواليس !!

بل هو شر الغسيل يا مكي

الاخ مكي سلام
اولا : العمل مع اليهود افضل من العمل مع الكيزان
ثانيا : الاخوة المتمكنين من اللغة الانجليزية قالوا ليس هناك اخطاء في الخطاب فلماذا تشدق البعض بذلك ودون ذكر حتي الاخطاء خاصة انهم اشاروا الي كثرة الاخطاء
ثالثا : سوف يضرب الكيزان واذنابهم علي وتر العمل مع اليهود وهم اكثر الناس عملا مع اليهود سرا وعلنا فعلينا ان نركز في الموضوع الاساسي
رابعا : كفي ان المدافعين عن عبد المجيد
1- عماد موسي
2- حسين ملاسي
3- نجاة بيان
وهذا يعني ان الضربة موجعة للكيزان

الأخوة والأخوات...

وصلني قبل قليل إيميل برد من السيدة فشر أكدت صحة مصدره!
وهذا لا يعني أن رأينا في طريقة صياغته سيتغير بكل أخطائه.

Quote: الأخوة والأخوات... وصلني قبل قليل إيميل برد من السيدة فشر أكدت صحة مصدره! وهذا لا يعني أن رأينا في طريقة صياغته سيتغير بكل أخطائه.

شكراً يا محمد ياسين

حبذا لو جئت بصورة من الإيميل حتي لا يتشكك البعض في قولك الواضح أعلاه.

Quote: الأخوة والأخوات... وصلني قبل قليل إيميل برد من السيدة فشر أكدت صحة مصدره!

الاخ محمد ياسين ،، سلامات
حسناً ما فعلت !! طيب الا تري ان التاكيد بصحة الوثيقة تلزمك بواجب اخلاقي كالاعتذار مثلاً عن محاولاتك المهمومة بالتشكيك في صحة الخطاب ؟؟

Quote: وهذا لا يعني أن رأينا في طريقة صياغته سيتغير بكل أخطائه.

مافي داعي للعودة لاستهلاك الكلام المجاني !! طالبك الاخ بدر الدين احمد موسي واطالبك انا بان تضع لنا يدك علي هذه الاخطاء حاي نتعرف عليها للفائدة العامة

وشكراً
مكي مكي

اتصلت بالمنظمة وأكدت صحة الخطاب بصيغته المعروضة.

case closed

اللي بعدو

Quote: المنظمة اليهودية تفضح تجارة الكذب الرخيص في سوق المنبر

الف رحمة ونور تنزل عليك يا علي دينار...

Quote: الف رحمة ونور تنزل عليك يا علي دينار...

يا rummana
علي دينار رحمه الله واحسن اليه ،، كان رجل دولة من الطراز الاول وقد اجمع عليه المؤرخون علي انه كان يتمتع بقدر كبير من الذكاء والكياسة وحسن التصرف ،ادراي فذ عبر عن تطور قويم في الوعي السياسي للقائد السوداني والافريقي ودرجة كبيرة من فهم النظم التقويمية لتصريف شئون ادارة دولته مقارنة بالامكانيات المتاحة والمتوفرة لديه في ذلك الزمن ،،و يكفيه انه اول من عرف قيمة الاتصال والانفتاح للعالم الخارجي وخلق نوع من التواصل بين دولة دافور ودويلات اروبا زمن الناس كانوا عمايا ويقف له دولة السودان بالمرصاد لوقف ذلك الاتجاه !! ومن ارث علي دينار من الطبيعي ان لا يكون لنا قوالب جاهزة للعدوات ضد بني البشر من كافة الطوائف والملل والاجناس

عموماً شكراً علي الحضور

مكي مكي

Quote: و يكفيه انه اول من عرف قيمة الاتصال والانفتاح للعالم الخارجي وخلق نوع من التواصل بين دولة دافور ودويلات اروبا زمن الناس كانوا عمايا ويقف له دولة السودان بالمرصاد لوقف ذلك الاتجاه !! ومن ارث علي دينار من الطبيعي ان لا يكون لنا قوالب جاهزة للعدوات ضد بني البشر من كافة الطوائف والملل والاجناس

سلام مكي..
ربما لم يجد فرقا بين خلق عداوات - و- خلق صداقات مثلي.. فهو بالتاكيد أكثر مني براعة في فهم السياسات واساليب التواصل ..
وربما استعان باروبا لمحاربة جيرانه المسلمين - لا علم لي بذلك ..
ندعو له بالرحمة في كل الأحوال..

Quote: ندعو له بالرحمة في كل الأحوال..

سلام يا رومانا ،،

له الرحمة للمرة الثانية ،، لو اردت الحديث عن مناقب السلطان الافريقي علي دينار فلك ان تفتحي بوست بخصوص هذا الشان ونحن تحت الجاهزية !!
وعموماُ سعيك مشكور

مكي مكي

Quote: 1. الخطاب مكتوب بلا إسم الموضوع، وهو في هذة الحالة خطاب (إنهاء خدمات) 2. الخطاب موجه بأسم الدكتور هشام عثمان.. وهذا خطأ قانوني كبير. والدكتور هشام عثمان لا يحق له ممارسة مهنة الطب ولا يجوز له حمل صفة الطبيب 3. الخطاب وضع حرفي (Dr) أمام إسم الدكتور هشام عثمان وهذا خطأ أيضاً لأن المتعارف عليه هو إضافة (MD) عقب الأسم وليس قبله حالة الأعتراف به كطبيب. 4. الخطاب به إسم المدينة والولاية، وهذا بتر لا يجوز في خطاب رسمي يجب كتابة العنوان فيه كاملاً. 5. الخطاب مؤرخ بتاريخ اليوم دون ذكر تاريخ نهاية الخدمة الفعلية باليوم. 6. الخطاب به تاريخ موضوع أسفل الاسم والعنوان، والمتعارف عليه أنه يكتب في أعلى الصفحة في اليمين أو على الشمال تحت (الترويسة). 7. الخطاب به لغة بدائية تدل على عدم معرفة بلغة الخطابات الرسمية - خاصة من منظمة كبيرة كهذة المنظمة المعنية. 8. الخطاب به غلطات إملائية 9. الخطاب به غلطات نحوية شنيعة 10. الخطاب تمت صياغته دون تحديد الهدف العام منه وباستعجال. 11. الخطاب (بتاريخ اليوم) حدد مغادرة الدكتور هشام عثمان لاسباب سعيه للبحث عن عمل في مكان آخر يتناسب مع مؤهلاته.. وهذا جميل! ولكني وحسب ما قرأته لكلمات خطها هشام بنفسه قال فيها أنه وجد عملاً في مارس الماضي سيباشره إبتداءً من منتصف هذا الشهر! كما وأنه إعتذر عن حضور زواج الأخ الصادق الزين مساء يوم الجمعة 4 مايو 2012 لظروف العمل.. أهو هذا العمل الجديد؟ راجع معي:

في مداخلة الزميل الفاضل محمد يس خليفة حول ملاحظاته التي أجراها على الخطاب وذلك حسب معرفتي به لحرصه الشديد على إستجلاء الحقائق والتي جعلته أن يكاتب المنظمة بنفسه ويؤكد صحة الخطاب الأمر الذي جعل ال Case Closed إلا أنني أود التعليق على ملاحظاته على الخطاب للفائدة العامة فيما يعرف بعلم
أل Communication Skills في باب المخاطبات الرسمية :
1 ـ أختلف مع الزميل محمد يس بأن الخطاب ليس لإنهاء الخدمات بل للسبب لترك الخدمة Reason For Leaving ..ويبدو أن الخطاب قد كتب بناءآ على رغبة الدكتور هشام وواضح من صيغة الخطاب أن الدكتور قد ترك الخدمة بناءآ على رغبته إي Voluntarily Quit وفي هذه الحالة لايمكن إجبار الجهة المخدمة لإصدار خطاب لتارك الخدمة لجهة ما وإذا حدث يعنون الخطاب إلى جهة غير معلومة مثل To Whom It may Concerns .. ولكن ولكي تخلي المنظمة المعنية
مسئوليتها عنونت الخطاب بإسم دكتور هشام وأوضحت فيه شيئين سبب تركه الخدمة ومدة خدمته في المنظمة وهو المطلوب وعليه أرى أن تعوين الخطاب بإسم الدكتور هشام إجراء صحيح وذكي.
2 ـ النقطتان 2 و 3 نقاط واحدة ولا أرى غضاضة في إضافة لقب Dr إمام إسم هشام وهو الإجراء الصحيح خاصة وأن المذكور كان يعمل في الملفات الطبية والشخصية للاجئين في المنظمة ولكن كتابة MD هي الخطأ وكتابتها تعني إحترافية الدكتور هشام وترخيصه لمزاوله مهنة الطب في أميركا وبالمناسبة
الإجراء المعتمد في المكاتبات للأطباء هو حرفي DR وليس MD.
4 ـ المنظمات والأعمال الكبيرة ( Big Firms) ولها فروع متعددة في ولايات مختلفة تكتفي بكتابة المدينةوالولاية فقط ليس بالضرورة العنوان الكامل وذلك حتى لا يأتي الخلط مع إسم وعنوان الرئاسة أل Corporate office وهو الوحيد الذي يحق للمخاطب أن يعرف عنوانه الكامل الشئ الثاني أن العثور على العنوان الكامل من السهولة بحيث تعرفت عليه بسهولة من قوقول وعليه أعتبر كتابة الخطاب بهذا العنوان صحيح.
5 ـ وكما ذكرت لقد وضح أن كتابة الخطابة تمت بناءآ على رغبة المستخدم السابق وفي هذه الحالة المطلوب كتابة تاريخ يوم إصدار الخطاب لا قبل وليس بعد وأرى أن الخطاب قد أشار إلى الشهر والسنة لبداية خدمة المستخدم ونهايتها وهذا هو المطلوب وليس بالضرورة كتابة تاريخ اليوم.
6 ـ كتابة التاريخ في الخطابات في إميركا يمكن كتابته في أقصى اليمين حسبما ذكرت أنت ويمكن كتابته تحت عنوان المرسل إليه ـ كما في الخطاب موضوع النقاش ـ ويمكن كتابته أسفل الخطاب تحت التوقيع ويمكن كتابته في إي من الموضعين السابقين بالإضافة إلى أسفل التوقيع ودرجت المحاكم في أريزونا توقيع التاريخ في أسفل توقيع القاضي في كل مكاتباتها وذلك لسبب قانوني يتعلق بسريان تاريخ الخطاب من تاريخ توقيع القاضي وليس كتابة الخطاب.
7 و 8 ـ لا أرى إية أخطاء لغوية أو نحوية في الخطاب وهي لغة سليمة في نظري وأن الشخص الذي كتبها على دراية كبيرة بتبعاتها القانونية والإدارية ولايمكن أن يكون شخصا قادم إلى أميركا في خلال عامين.
أما بخصوص وظيفة الشخص الموقع في الخطاب ليس بالضرورة أن يكون المدير التنفيذي نفسه وهذا يعتمد على تخويل السلطات لمساعدي أو نواب المدير وفي إعتقادي بأن المدير التنفيذي لمنظمة كهذه عليه تقع مسئوليات جسام من تمويل وإدارة ومتابعة لا يكون مهمومآ بتوقيع شهادات خبرة وترك خدمة بناءآ على رغبة المستخدم .. ولك ودي وتقديري.

Quote: في مداخلة الزميل الفاضل محمد يس خليفة حول ملاحظاته التي أجراها على الخطاب وذلك حسب معرفتي به لحرصه الشديد على إستجلاء الحقائق والتي جعلته أن يكاتب المنظمة بنفسه ويؤكد صحة الخطاب الأمر الذي جعل ال Case Closed إلا أنني أود التعليق على ملاحظاته على الخطاب للفائدة العامة فيما يعرف بعلم أل Communication Skills في باب المخاطبات الرسمية : 1 ـ أختلف مع الزميل محمد يس بأن الخطاب ليس لإنهاء الخدمات بل للسبب لترك الخدمة Reason For Leaving ..ويبدو أن الخطاب قد كتب بناءآ على رغبة الدكتور هشام وواضح من صيغة الخطاب أن الدكتور قد ترك الخدمة بناءآ على رغبته إي Voluntarily Quit وفي هذه الحالة لايمكن إجبار الجهة المخدمة لإصدار خطاب لتارك الخدمة لجهة ما وإذا حدث يعنون الخطاب إلى جهة غير معلومة مثل To Whom It may Concerns .. ولكن ولكي تخلي المنظمة المعنية مسئوليتها عنونت الخطاب بإسم دكتور هشام وأوضحت فيه شيئين سبب تركه الخدمة ومدة خدمته في المنظمة وهو المطلوب وعليه أرى أن تعوين الخطاب بإسم الدكتور هشام إجراء صحيح وذكي. 2 ـ النقطتان 2 و 3 نقاط واحدة ولا أرى غضاضة في إضافة لقب Dr إمام إسم هشام وهو الإجراء الصحيح خاصة وأن المذكور كان يعمل في الملفات الطبية والشخصية للاجئين في المنظمة ولكن كتابة MD هي الخطأ وكتابتها تعني إحترافية الدكتور هشام وترخيصه لمزاوله مهنة الطب في أميركا وبالمناسبة الإجراء المعتمد في المكاتبات للأطباء هو حرفي DR وليس MD. 4 ـ المنظمات والأعمال الكبيرة ( Big Firms) ولها فروع متعددة في ولايات مختلفة تكتفي بكتابة المدينةوالولاية فقط ليس بالضرورة العنوان الكامل وذلك حتى لا يأتي الخلط مع إسم وعنوان الرئاسة أل Corporate office وهو الوحيد الذي يحق للمخاطب أن يعرف عنوانه الكامل الشئ الثاني أن العثور على العنوان الكامل من السهولة بحيث تعرفت عليه بسهولة من قوقول وعليه أعتبر كتابة الخطاب بهذا العنوان صحيح. 5 ـ وكما ذكرت لقد وضح أن كتابة الخطابة تمت بناءآ على رغبة المستخدم السابق وفي هذه الحالة المطلوب كتابة تاريخ يوم إصدار الخطاب لا قبل وليس بعد وأرى أن الخطاب قد أشار إلى الشهر والسنة لبداية خدمة المستخدم ونهايتها وهذا هو المطلوب وليس بالضرورة كتابة تاريخ اليوم. 6 ـ كتابة التاريخ في الخطابات في إميركا يمكن كتابته في أقصى اليمين حسبما ذكرت أنت ويمكن كتابته تحت عنوان المرسل إليه ـ كما في الخطاب موضوع النقاش ـ ويمكن كتابته أسفل الخطاب تحت التوقيع ويمكن كتابته في إي من الموضعين السابقين بالإضافة إلى أسفل التوقيع ودرجت المحاكم في أريزونا توقيع التاريخ في أسفل توقيع القاضي في كل مكاتباتها وذلك لسبب قانوني يتعلق بسريان تاريخ الخطاب من تاريخ توقيع القاضي وليس كتابة الخطاب. 7 و 8 ـ لا أرى إية أخطاء لغوية أو نحوية في الخطاب وهي لغة سليمة في نظري وأن الشخص الذي كتبها على دراية كبيرة بتبعاتها القانونية والإدارية ولايمكن أن يكون شخصا قادم إلى أميركا في خلال عامين. أما بخصوص وظيفة الشخص الموقع في الخطاب ليس بالضرورة أن يكون المدير التنفيذي نفسه وهذا يعتمد على تخويل السلطات لمساعدي أو نواب المدير وفي إعتقادي بأن المدير التنفيذي لمنظمة كهذه عليه تقع مسئوليات جسام من تمويل وإدارة ومتابعة لا يكون مهمومآ بتوقيع شهادات خبرة وترك خدمة بناءآ على رغبة المستخدم .. ولك ودي وتقديري.

الاستاذ الفاضل عادل نجيلة

والله ياخي ما عارفين نشكرك كيف؟؟ علي هذه الاضاءات التي تششت عين الظلام بالضوء وادم الله عليك نعمة الحكمة والبصيرة والامانة والتجرد

خالص مودتي وتحياتي للاولاد

مكي مكي

Quote: اتصلت بالمنظمة وأكدت صحة الخطاب بصيغته المعروضة. case closed اللي بعدو

الاخ الفاضل الصادق أسماعيل

لك شكري ولقد تلمست تجردك وموضوعيتك من البوست الاول والذي قام بانزله الاخ عادل عبد العاطي وما قال فيها من اتهمات عشوائية لا تسندها دليل وإثباتات مادية لادنة الدكتور هشام ، عساها ان تكون في ميزان حسانتك ،، نعم أنتهي الكيس إسفيريا حتي نبدء مرحلة جديدة لها ما بعدها !! ولا عزاء للمرجفين وقل للشماتين بنا وريداً فلم تشفي صدورهم وتظل النيران حية تحت الضلوع !!

لك معزتي

مكي مكي

Quote: اوكي يعني الرسالة دي كتبها دكتور هشام والزولة دي مضتها بكل الاخطاء الفيها؟؟؟؟ معنها لسع كورتنا النقدية ما فكت وقراءة كل اعمال فوكنر وتنسي وليامز وايملي ديكنسون وبراينت وادجار الن بو و وايتمان وهمنجواي وشتاينبك وميلر ووصول بيلو الى تيم اوبراين الخ الخ ما ضاع هدر وقدرنا بنظرة نعرف ان كاتب هذاالهراء ما الشخصية الموقعة اسمها دي خلاص يا نانسي عتقناك ما تو سي مي

الدكطرة لقت بروفيسور رئيس قسم سابق من جامعة الخرطوم عشان يغششها ..
وعاملة لينا فيها أم العريف

وهى يادوب تفك الخط سواء بالعربى ولا باإنقليزى .....:)

إنتى قايلة رؤوسنا فيها قنابير ..

Quote: لومولي اليهود؟ - أحبهم في ألله..

والمرء مع من احب

نسأل الله لك ان يحشرك مع من تحب في يوم الحشر










.....

واضح انه فى ناس ما عارفين انه فى امريكا البيختلس مال عام او يفبرك خطاب رسمى بتكون حياته المهنية انتهت for ever !!

Quote: واضح انه فى ناس ما عارفين انه فى امريكا البيختلس مال عام او يفبرك خطاب رسمى بتكون حياته المهنية انتهت for ever !!

الاستاذة \ سلوي صيام

أولاً لكي جزيل شكري علي جميل المرور ونحن نعلم أن بعض هولاء الناس لديهم مشاعر بايتة وإحتقانات قديمة وتدعاوا منادين من سائر الارض للبحث عن مستنفس لهم ولكن هيهات وباعوا بالخسران المبين!!

تحياتي
مكي مكي

استاذ محجوب

Quote: بل هو شر الغسيل يا مكي

بل هي الشفافيه!

اتعلم كم جلابي عضو هنا يشتغل في منظمات وبيوت ايواء يهوديه و مستشفيات وجميعات معاقين و...الخ يهوديه؟!

البخلي الدارفوري يخجل شنو من شغله بمؤهلاته في منمه يهوديه؟!

Quote: !الدكطرة لقت بروفيسور رئيس قسم سابق من جامعة الخرطوم عشان يغششها .. وعاملة لينا فيها أم العريف وهى يادوب تفك الخط سواء بالعربى ولا باإنقليزى .....:) إنتى قايلة رؤوسنا فيها قنابير ..

قرقرقررقررقرقررقررقررقرقررقرقررقررقرر وتاني قرقرقرقررقرررقررقر


مرحى مرحى السايكوباتية آمنة لا تفوت اليوم بدون شطحة

Quote: اولا : العمل مع اليهود افضل من العمل مع الكيزان

لك شكري يااخي صلاح جادات،، لانك ذو بصيرة ثاقبة في معرفة وتحمص الناس بما لك من خاصية الاستشعار من علي البعد !! وبالطبع ليس هنالك اسواء من الكيزان في الارض وتكفيهم عبارة استاذنا محمود محمد طه الخالدة" انهم يفوقون سوء الظن العريض " اليهود يكفيهم انهم ورثة سلالة الانبياء في الارض

خوالص مودتي

يا مكي يا صديق

من الصعب إغتيال شخصية الصنديد د. هشام عثمان


ولا أظن بأنه بحاجة لشهادتنا ... فكل من عرفه عن قُرب
شهد له بسمو كعبه الوطني ...
وأنا أستغرب للذين يستنكرون علاقته بالحركات المسلحة الدارفورية!
كيف لا وأهله يُقتلون ليل نهار وأمهاته وأخواته يُغتصبن من جنجويد وعساكر النظام ....

فهل كنا نتوقع أن يبقي في تنظيمه إذا طلب منه هذا التنظيم أن لا يتفاعل مع قضايا أهله التي لا تحتمل التأجيل؟

سؤال :

من هم الذين ساهموا في تأسيس الجبهات أدناه في السابق :

- جبهة نهضة دارفور
- إتحاد جبال النوبة
- مؤتمر البجا
* ألم يكُن من ضمنهم أعضاء في الأحزاب السودانية المركزية؟

وهل من الممكن أن نقول بأن كل عضوية الحركات المسلحة تابعة لهذه الحركات فقط؟
وهل كان هاشم بدرالدين كمقاتل يتبع لحركة تحرير السودان (عبدالواحد) ومن قبل كان تابعاً للحركة الشعبية (قرنق)؟
بل هل كان (تشي جيفارا) من سكان كوبا ... وكارلوس فلسطينياً؟



-

Quote: سلام يا رومانا ،، له الرحمة للمرة الثانية ،، لو اردت الحديث عن مناقب السلطان الافريقي علي دينار فلك ان تفتحي بوست بخصوص هذا الشان ونحن تحت الجاهزية !! وعموماُ سعيك مشكور

الأخ مكي ..
الشكر لله ..
استجابة لتوجيهك واقتراحك الجيد قمت بفتح البوست - الدعوة - ونرجو أن نرى مشاركاتك فيه كما وعدت...
تحياتي

وقـــالو معــــــــــــــــــارضة ,

نوع من المعارضة لا فرق بينه وبين الكيزان

الكلام موجه لكل اطراف هذه المشكلة وما شابهها من مشاكل ,

Quote: " اليهود يكفيهم انهم ورثة سلالة الانبياء في الارض

بالله شوف كمية الجهل دا ؟

الحقوق وحفظها والعدل والبحث عنه وتحقيقه كلها المفروض تكون من حيث المبدا

لو بترفض قتل اهلك في دارفور كما تدعي المفروض ترفض قتل اليهود للفلسطنين

بالجد الموضوع ما مبادي الموضوع$$$$$$$$$$$$$$$$$


اهم حاجة عرفناها انه الناس شغالة مع اليهود وما عندها اي قيم و مبادي

Quote: لانك ذو بصيرة ثاقبة في معرفة وتحمص الناس بما لك من خاصية الاستشعار من علي البعد !!

______________
بختكم !! .. لقيتوا أمها مافي

واحد: من جاء لهذه البلاد الأمريكية لايفرق فى التوظيف فى أن يعمل مع مخدم يهودى أو لادينى, والعايزين ينظروا للموضوع من ناحية دينية فأصلا من ناحية دينية مامفروض المسلم يهاجر لأمريكا هذا إن وجد فى العالم اﻹسلامى دار سلام أو دا إسلام.

اتنين: الناس البحاولوا يتحدثوا فى مثل هذا الأمر عن خلو أمريكا من إختلاس المال العام والمحاباة والمحسوبية وفبركة الخطابات والرشوة بذكرونى بمديا العالم الثالث التى تصور أمريكا بالمدينة الفاضلة مما يجعل من ينالون تأشيرة الهجرة يذبحون الذبائح ويقيمون الولائم, ثم حين تطأ قدمهم أرض الواقع يلطمون الخدود ويشقون الجيوب!

Quote: واحد: من جاء لهذه البلاد الأمريكية لايفرق فى التوظيف فى أن يعمل مع مخدم يهودى أو لادينى, والعايزين ينظروا للموضوع من ناحية دينية فأصلا من ناحية دينية مامفروض المسلم يهاجر لأمريكا هذا إن وجد فى العالم اﻹسلامى دار سلام أو دا إسلام. اتنين: الناس البحاولوا يتحدثوا فى مثل هذا الأمر عن خلو أمريكا من إختلاس المال العام والمحاباة والمحسوبية وفبركة الخطابات والرشوة بذكرونى بمديا العالم الثالث التى تصور أمريكا بالمدينة الفاضلة مما يجعل من ينالون تأشيرة الهجرة يذبحون الذبائح ويقيمون الولائم, ثم حين تطأ قدمهم أرض الواقع يلطمون الخدود ويشقون الجيوب!

شكراً بلة موسي علي المشاركة والكلام الواضح

تحياتي

مكي مكي

Quote: بالله شوف كمية الجهل دا ؟ الحقوق وحفظها والعدل والبحث عنه وتحقيقه كلها المفروض تكون من حيث المبدا لو بترفض قتل اهلك في دارفور كما تدعي المفروض ترفض قتل اليهود للفلسطنين بالجد الموضوع ما مبادي الموضوع$$$$$$$$$$$$$$$$$ اهم حاجة عرفناها انه الناس شغالة مع اليهود وما عندها اي قيم و مبادي

Fully Ignored

Quote: وأهله يُقتلون ليل نهار

بالله الحرب انتقلت الى القضارف؟

لدي صديق جنوبي مسلم كان يقف في اكشاك الليمون في المحطة الوسطى ويشرب كباية الليمون باستمتاع عالي
وهو عارف مافي بوليس حيوقفو* بانه فاطر رمضان كل.ب.ا سعران كما يفعل للشمالين وهم يتمتم مرة واهد بس نستفيد من لونا دا.

اسع الزول دا من القضارف الا اذا كنت بتقصد من حيث البدا يرفض القتل المجاني المدور دا


ربنا موجود وهشام الان يدفع ثمن مكره علي بدون سبب وكذلك ابو الريش
اي كذاب افاك تدور عليه الدوائر يوما ما ويكشف وجهه القبيح للجميع

شكرا لعادل عبد العاطي الاسم على مسمى


____________
بعد شريعة نميري اي زول يفطر بجلد 25 سوط

المعروف والذى لا يحتاج لدروس عصر أن :

للقبائل الدارفورية وجوداً (مقدراً) في مناطق مثل العاصمة والجزيرة و (القضارف)
هذا إضافة لتواجدهم كغيرهم في جميع مناطق السودان الأخرى.

وبس.

Quote: المعروف والذى لا يحتاج لدروس عصر أن : للقبائل الدارفورية وجوداً (مقدراً) في مناطق مثل العاصمة والجزيرة و (القضارف) هذا إضافة لتواجدهم كغيرهم في جميع مناطق السودان الأخرى. وبس.

عزيزي الفاضل عاطف مكاوي

لك خالص شكري علي تواجدك الدائم هنا لاجلاء الحقيقة وتبيانها وما ينفع الناس يمكث والزبد فليذهب جفاء

التحايا الخوالص

مكي مكي

بكري حذف ذلك البوست الهام من المنبر ولم يحذفه من ذاكرتنا


كشفنا دور ناس النضال الما هاميهم الا ما يدخل جيبهم من بيع اهلهم في سوق نخاسة العمالة


بالله مدقسين اليهود وشيالين قروشهم وتبيعو ليهم في الاوهام والاكاذيب؟؟؟؟؟

اليهود يا ناس؟؟؟؟
بالجد النار تلد الرماد وين السلطان دينار كاسي الكعبة بجي يشوف االاحفاد غارقين في العمالة والارتزاق على حساب اهلهم
يلعقون لليهو اقدامهم من اجل حفنة دولارات



ليهاحق مشكلة دارفور ما تنتهي ولا معاناة اهلها تنتهي فهي البقرة الحلوب والدجاجة التي تبيض ذهبا
العار والشنار لابناء دارفور تجار القضايا بالولايات المتحدة الامريكية عباد اليهود

ولكم الله يا ادمو وحوا

واعوذ بالله من الولدة الخاسرة

وقرف يقرفكم ويقرف نضالكم

من بوست على دينار القائد والقدوة
حليلك ابا تعال شوف ما يفعله الاحفاد والارتماء في احضان اليهود

Quote: هو السلطان علي دينار بن الشيخ الامير زكريا بن محمد الفضل بن عبد الرحمن الرشيد بن احمد بكر بن احمد قاسم بن موسي بن سليمان سولونج (العربي او الابيض) بن الشريف احمد سفيان (الملقب باحمد العقور) بن منصور بن يوسف بن مرعى بن عمر التونسي بن سفيان الأندلسي بن هلال الذي ينتهي نسبه الي الشريف العباس بن عبد الطلب بن هاشم عم الرسول صلي الله عليه وسلم. من مواليد قرية "شوية" غرب الملم لايعرف تاريخ ميلاده تحديدا و الارجح ان يكون بين اعوام 1865 و 1870 والدتة هي كلثوم المنصورية. اخر سلاطين دارفور الاسلامية استمر حكمه من 1898م وحتى عام 1916م أول ظهور له كان في (جمادى الآخرة 1306هـ= فبراير 1889م) عندما ساند عمه السلطان "أبو الخيرات" في تمرد "أبو جميزة" وعاش حميدا، رفع الله قدره، لارتفاع الفضيلة في وجدانه، إذ لم تكن دارفور هي همه الوحيد، بل لم يكن قلبه على السودان فحسب، إنما كان قلبه على المسلمين كافة، فقد مهد طريق الحجاج القادمين من بلدان إفريقيا الغربية، القاصدين لبيت الله الحرام والأراضي المقدسة، وجعل من مَلِّيطَ، والفاشر، وغيرهما من المحطات رحابا آمنة يجد فيها الحاج من الراحة، والمتعة، والجمال ما يسر به، وذلك هو ما عبَّر عنه الشاعر الفحل محمد سعيد العباسي - رحمه الله - فقال في مليط:- حياكِ مَلِّيطُ صَوْبُ العارضِ الغادي وكم جادَ واديكِ ذا الجناتِ من وادي كم جلوتِ لنا من مَنظرٍ عَجَبٍ يُشْجي الخَلِيَّ ويَروي غُلَّةَ الصادي وهي قصيدة من عيون الشعر السوداني، تصور روعة الجمال في السودان؛ قلب إفريقيا النابض، ذلك الجمال الذي استمتع به أهل دارفور، والواردون إليها من حجاج بيت الله الحرام، وغيرهم، وهو ما رعاه آنذاك السلطان علي دينار، ورفاقه من أصحاب السلطة والنفوذ، من سلاطين القبائل، وأعوانهم من أهل تلك الرحاب. و لما تقاعست مصر عن إرسال كسوة الكعبة أقام في مدينة الفاشر (عاصمة دارفور) مصنعاً لصناعة كسوة الكعبة، وظل طوال عشرين عاماً تقريباً يرسل كسوة الكعبة إلي مكة المكرمة من الفاشر عاصمة دارفور فقد كان معروف عن أهل دارفور بأنهم «كساة الكعبة» و«حراس الحجاج»، في عهد سلطنة الفور. تفرد السلطان علي دينار بأعمال الأوقاف في الحجاز، خدمة للحجاج . وقد اتسع تفكير السلطان علي دينار ليحمل هم المسلمين الأكبر في تحقيق الوحدة الإسلامية، فلم ييأس - على الرغم من ضعف الخلافة العثمانية في أيامها الأخيرة - أن يقف معها، ويجتهد في مؤازرتها، ولم يهن، لأن وجودها - على ما يبدو فيها من ضعف في النفوذ، وانحراف عن الجادة - كان يمثل وحدة المسلمين، وقد تضافرت جهوده في هذا الشأن مع جهود السنوسيين فى ليبيا ، ولكن الآلة العسكرية للمستعمر كانت أشد فتكا. حاول السلطان علي دينار أن يبسط سلطانه على دارفور، وعلى غيرها من ربوع السودان كافة، وهذه الثقابة في الذهن، والتقدم في التفكير، هو الذي حفَز الإنجليز للتصدي له، من أجل تحطيم هذه الأفكار المتقدمة، فسعوا للقضاء عليه. استشهد السلطان علي دينار في 6 من نوفمبر 1916 وهو يؤم المصلين في صلاة الصبح. ---------------------------------------- رحم الله الشهيد السلطان على دينار الذى عاش بطلا سودانيا مجاهدا ومات شهيدا. المصدر صفحه السلطان على دينار فى الFB

السلطان علي دينار - قائد وقدوة

Quote: بالله شوف البجاحة !! اولاد دارفور حملة القران بكل اريحية بيشتغلوا مع اليهود ومنظماتهم الصهيونية , بل والمنظمات اليهودية هي التي تبري ذممهم وتعطيهم صكوك العفة والنقاء لتبرئتهم امام بني جلدتهم , لما الحكومة تقول مشكلة دارفور تحركها اذرع يهودية ليس ابلغ دليل من مثل هذه الصكوك

الأخوة أساسي وبريمة

حتي نتحري الدقة فقط فإن العمل بالمنظمات اليهودية في إميركا لم يكن مكسب رزق مكروه أو خبيث
وهنا أنا لا أنطلق من موقع أخلاقي بل من واقعي المعيش
فإن جملة معتبرة من السودانيين في فلادلفياومعظمهم شماليون وحائزون علي أعلي الدرجات العلمية
ومنهم نفر مقدر من الإسلاميين بعضهم أعضاء معنا هنا في المنبر
كان يعملون ولسنوات عديدة في منظمة خدمةالعائلةاليهودية والأطفال بمنطقة فلادلفيا الكبري لو صحت الترجمة ل
Jewish Family and Children's Service of Greater Philadelphia
حتي لا نتسرع في إطلاق الأحكام القيمية والرزاية بالآخر

Quote: الأخوة أساسي وبريمة حتي نتحري الدقة فقط فإن العمل بالمنظمات اليهودية في إميركا لم يكن مكسب رزق مكروه أو خبيث وهنا أنا لا أنطلق من موقع أخلاقي بل من واقعي المعيش فإن جملة معتبرة من السودانيين في فلادلفياومعظمهم شماليون وحائزون علي أعلي الدرجات العلمية ومنهم نفر مقدر من الإسلاميين بعضهم أعضاء معنا هنا في المنبر كان يعملون ولسنوات عديدة في منظمة خدمةالعائلةاليهودية والأطفال بمنطقة فلادلفيا الكبري لو صحت الترجمة ل Jewish Family and Children's Service of Greater Philadelphia حتي لا نتسرع في إطلاق الأحكام القيمية والرزاية بالآخر

يا حسرة ..!

بريمة

Quote: يا حسرة ..! بريمة

لا أفهم ماذا يقصد الأخ بريمة بعبارته أعلاه فقط للتوضيح إن إختلط عليه الأمر
لم أعمل أنا إطلاقاً لا في هذه المنظمة المذكورة أعلاه ولا في أي منظمة يهودية أخري علي الأطلاق
ليس إنطلاقاً من موقف قيمي بل تعييناً للأمر الواقع
من عملوا في هذه المنظمة ثلة كبيرة من ابناء فلادلفيا ومعظمهم شماليون إسلاميون لا تفوتهم صلاة جمعة بالمسجد
ولا يحملون للمنظمة إلا كل الحب والود لأنها المنظمة الوحيدة التي أتاحت لهم ما لم يجدوه في أي منظمة أخري
فإن كنت تتحسر علي العمل في المنظمة فحسرتك موجهة لمن عملوا فيها وأي تلفون لأي فرد في فلادلفيا سيؤكد لك
ما كتبت