اقتراح للجميع عدا (الامنجية والكيزان وممثلى النضال الشرفاء) للبقية فقط

سلام للجميع من البقيــة طالما لم يكونو امنجية او كيزان او من ممثلي النضال الشرفاء واسياد الجلد فيهو والراس ..
وحقيقة بيقولوا المادارك ما نصحك .. والنصحك قدام الناس شتمك.. ورب ناصحٍ ليس له من نصيحته إلا وجع الحلق ..
وحقيقة اصبحنا في هذا المنبر مثل عابر الطريــق واجب علينا الجمع والقصر في مداخلاتنا ..
ولا ندري بأي بوست نموت ولا اي مداخلة يكون فيها حتفنا ..
فخروجنا من هنا اصبح متوقعاً واسهل من خروج المريخ من دوري مجموعات ابطال افريقيا ..
ولأنه الظروف ما معروفة فقد (إرتأيتُ ) ان ابذل لكم نُصحي ومقترحاتي يامن لم تكونوا امنجية او كيزان
أو من شرفاء المناضلين وماسكي دفتر التصحيح لديهم..
وهذا عملاً لوجه الله ارجو ان تبذلوهو لإخوتكم
ومن كان يملك منكم نصيحة اخري تُفيد الجمع اللذين تقطعت بهم السُبل فلا يبخل على اخوته
وكما قيل في كل شق تمرة صدقة جارية ..

وين الاقتراح؟

ازيك يا حيدر

Quote: عدا (الامنجية والكيزان وممثلى النضال الشرفاء)

طيب إنت بتخاطب منو يا الطريفي...؟؟؟

ود الزين سلام
انا من البقيه وكلي آذان صاغية لكن انت ما مضمون

عادل الباهي سلامات
عارف يا اخوي من الـ(بقيـة الباغيـة) في داعى تضحك هسع .. تضحك بلاهن يعجبك خلاهن

Quote: طيب إنت بتخاطب منو يا الطريفي...؟؟؟

بالله شوف زي دا ؟؟!
هو عارف الـ(بقيـة ) المقصودة انهم من اصحاب المواقف المايعة والرماديين والجابهم المنبر ساي والغير مثقفين والرهط والضحكونجية والكورنجية وغير المسئوليين والإمعات والمصفقاتية والمخموميين والذين تخدعهم المواقف واصحاب اصحاب وقريبي وقريبك الخ الخ الخ
انت قائل المنبر دا كلو اصحاب مواقف او قايل الدنيا دي كلها كوز ومناضل..
الدنيا دي فيها (بقيـة) باقيـة من اهل الله دراويش عاوزين الناس اليفكروا ليهم ويقرروا نيابة عنهم
ويوروهم معني كلامهم القاعدين يقولوهو ساكت دا معناهو شنو لانه في ناس بتتكلم وعاوز اليفسر ليهو معني كلامه عشان يتفهم ..
الـ(بقية) دي لو ما اتلقى السادة الامنجية والمناضلين كانوا راحو وطئ تحت الاقدام وكلامهم بقى الطير في الباقير
لكن الحمد لله ربنا مسخر لنا بعض المثقفين والكتاب ليُفسروا لنا ما استعصي واستغلق علينا وبقية المواقف غيض الله لنا مناضل او كوز ليوضحها..
والبتغلب ديل او ديل ربنا ارسلني اليكم هدية من السماء لأشرح لكم وابين ما استغلق على عقولكم الخاوية فابذل لكم نصائحي عسى تهديكم سواء السبيل

احمد بن عوف سلامات وتحايا

الإقتراحات نزلناها تحت عسى تستفيدو منها يا الـ(بقيـة) شرطتو عيننا مع الكيزان بعمالتكم وعدم وطنيتكم .. ومع ممثلي النضال الشرفاء والشريفات بأمنجيتكم وكوزنتكم وسكوتكم على الظلم ..

عموماً ارجو الإلتزام بالمقترحات والتوصيات
ثم ثانياً :
جنس شلاقتك دي وسؤالي قبال اكمل كلامي بيصب في خانة عدم صبرك على مكاره الوطن وبكدة ممكن ببساطة تطلع في لستة العمالة والخيانة..
التزم بالمحددات يا نفر (بقية باغيــة )

وقبل ان ابذل نصائحي ومقترحاتي .. عليكم بالمثقفين والكتاب والشعراء والفلاسفة واهل الصفوة من المفكرين .. فهم علماء هذا المنبر ..
وقد قيل في الاثر ( أمةٌ بلا علماء كالسحاب بلا قطر او كالمنزل بلا تمر وقيل بل تشبه الهامـة بلا شعر )

الله الله في العلماء ..
المثقفاتية هم ضميـر هذه الامة الناطق ونارها التي لا تخمد فتمسكو بتلابيبهم ولا تجادلوهم ولا تقاطعوهم ولا تفتروا عليهم ببهتان تاتوهمن بين اشداقكم والسنتكم لتنالوا منهم بسـخــريـة واستهزاء ..
من كتب منهم ما كتب ثم لم تفهمه عقولكم الخاوية فليحمد ربه ان بها من يستطيع ان يفهم ما لم تفهموه فاحترموا عقول غيركم واحمدوا الله على نعمة الجهل التي انتم فيها وقد قال الشاعر ..

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله **** وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم

فدعو مثقفاتينكم سراجاً منيراً لكم ولا تخلفيهم وما يقولون صحيح او جائز فهو كذلك
لأنكم ايها الـ(بقيـة ) مهما علا شأن احدكم فن تبلغوا شأن اصغر مثقفاتيتنا ..!


وهذه الكلام ليس نصيحة او مقترح فهو من المعلوم بالضرورة ولكنه مجرد تذكيــر ..

اها

Quote: اها

شن الأها ..!! الحق الامام الخميني كفروهو واقامو عليهو الحد
تقول لي اهأ ؟؟!

شوف بالمناسبة وإنت ماشي بهناك لازم تلتزم بخارطة الطريــق التحت دي عشان ترجع صاغ سليم..:




ابوصالح جالس مع ابوراشد بعد صلاة العصر يسولفون ويقطعون الوقت

تنهد ابوصالح وقال": افكر في هالدين العظيم اللي طلع من مكة المكرمه وصل الى اخر الدنيا!!!


قال ابوراشد: ايه والله انك صادق يا بوصالح،

قال ابوصالح: بس لايهمونك دين اهل اسيا الوسطى واوربا والله مالهم من الاسلام الا اسمه!!

رد ابو راشد: والله انك صادق يا بوصالح! واضاف ابو صالح والا دين ها الاشوام والله دينهم ماهوب اللي انت تبي يا بو راشد!!!

فرد ابو راشد: والله انك صادق يا بو صالح!! قال والا هالافارقه والمصاريه والسودا نيين متصوفه مبتدعه ماهوب والله هم والاسلام ولايايف!!! قال ايه والله يا بوصالح انك صادق!!

قال ابوصالح ان بغيت الاسلام في ها الديره (السعوديه)،

قال ابو راشد ايه والله انك صادق يا بوصالح!!

فرد بتنهد ابو صالح: والله ماهوب دين كل اهل هالديره على اللي تبي يا بو راشد!! اهل الجنوب اهل بدع وزيدية واسماعلييه مالهم من الدين الا اسمه!!

قال ابو راشد ايه والله انك صادق يا بو صالح!!

واضاف ابوصالح: والا اهل الشرقية رفضة وشيعة والله ما خذوا من الاسلام الا اسمه!! واهل الحجاز مبتدعة صوفية ماهوب والله اللي انت تبي يا بوراشد!!

واضاف ابو صالح: ان بغيت الدين والله في نجد والباقين خلهم على يسراك (شمالك)!! والله انك صادق يا ابوصالح!!

اضاف ابوصالح والله بعد ماهوب كل اهل نجد دينهم على اللي تبي!! اهل الرياض واللي حولها شرابين للتتن ويشوفون الدش والله مادري عن دينهم يا ابوراشد!!! لكن لابغيت الاسلام تراه عندك بذيا بالقصيم!!!

رد ابو راشد والله انك صادق يابوصالح!!

فاضاف ابوصالح والله ماهوب كل اهل القصيم دينهم على اللي انت تبي اهل عنيزة واللي حولها يبعون التتن ويلبسون كبك والدشوش مليانه با السطوح!!! ان بغيت الدين والله تراه بذيا عندك ببريده!!

رد ابو راشد والله انك صادق يابوصالح!!!

واضاف ابوصالح والله ماهوب دين كل اهل بريده على اللي انت تبي!! طلعت هالاستراحات ومايندرى من اللي يشوف الدش ومن اللي مايشوفه ان بغيت الدين كما انزل ترى في حارتنا بذى!! قال والله انك صادق يا ابو صالح!!! قال والله بعد ماهوب كل اهل الحارة على اللي انت تبي اشوفهم يسحبون رجليهم للمسجد تقل انهم مغصوبين على الصلاة!! والله مابوه في الحارة الا انا وانت يابوراشد!!

رد ابو راشد والله انك صادق يابوصالح!!


اضاف ابو صالح: والله اني اشوفك مانتب تخشع في الصلاة يابوراشد

وتعلمون ايها الـ(بقيـة ) ما تمر به هذه البلاد من منعطفات حرجة .. وعداء الوطن يُحيطون بها من كل جانبٍ وناحية..
وهي مستهدفة ليس لموقعها ولا لثرواتها ولا لإستراتيجيتها ولكنها مستهدفة لإنسانها هذا ..
هذا الانسان الأغبش الاغبر الذي يُحاكي المارد في قمقمه ..هذا الانسان التقى الورع العابد الزاهد
هو المستهدف من قوى الإستكبار والطغيان .. ويُستهدف كذلك مشروع هذه الأمة الرسالي ومشروعها الحضاري
حتى لا تكون قوة عظمى بين الأمم تهدد كل الإمبراطوريات والقوى القائمة على الباطل والضلال فتدكها دكا..
وتتحقق أهداف هذه الامة ورسالتها بوحدتها وتوحدها تحت رايـة لا اله الا الله والجهاد واننا لم نعمل لدنيا بل مسعانا للآخرة "(قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)"
وقد بذلت هذه الحكومة الراشدة كل ماهو ممكن ومتاح في سبيل تحقيق هذه الغايـة.. وجُوبهت وتُجابه حتي الآن بهذه القوى التي لا تريد للسودان واهله خيراً..
وقد لاحظنا ان منكم ايها الـ(بقيـة ) من لا يفهم في السياسية والوطنية ومستقبل الامة والعزة والكرامة للوطن ورايته وترابه وقد سقطتم دون ان تدروا في فخ العمالة والإرتزاق وهددتم وحدة الوطن ارضه وانسانه.. مما استوجب على اهل الحل والعقد وصفكم بتهم العمالة والخيانة..

اخوتي الـ(بقيـة)،،
عليكم مستقبلاً بوزن تصريحاتكم ومواقفكم وفق التوجه العام للسادة الامنجية والكيزان حتى لا تقعوا في فخ العمالة والارتزاق.. بل احسبوها صاح وفق المحددات الإعلامية للتلفزيون (الوطني القومي الشامل ) وقناتي الشروق والنيل الازرق القوميتين كذلك..

واقترح عليكم السعى والعمل للحصول على الخطة الإعلاميـة الصادرة من وزارة الاعلام او الاخت الوزيرة سناء حمد وتكليف احد المتواجدين بالخرطوم بالحصول عليها متى ما حدث اي حادث في البلاد ونشرها هنا متزامناً مع بوست الاخ الاعلامي الفذ ( صلاح غريبة ) بتاع ابرز عناوين الصحف والجرائد الصادرة..
ووفق هذا المنشور الذي يراعي خطة اعلام الحكومة الوطنية الظافرة والهادفة يتم التعامل مع الاحداث ..

عزيزي الـ(بقيـة ) إن إالتزامك بإعلام المؤتمر الوطني ورؤيته للأحداث والتبريرات التي يصوغها وان تساهم مشكوراً في نشر اشاعاته يضعك في خانة الوطنيين الشرفاء الحريصين على مصلحة البلاد ..
ويدلل بوقوفك بقوة في وجه الهجمات الشرسة من القوى الاجنبية

عزيزي الـ(بقيـة) ان عدم التزامك بمحددات المؤتمر الوطني الاعلامية يضعك في خانة الخيانة والارتزاق وينفى عنك صفة السودانية فاحترس ..!!

إخوتي الـ(بقيـة) النضال توفيقٌ من الله تعالى يؤتيه من يشاء ويحرم منه من يشاء
والمناضل خيرة اهل الأرض يختاره الله خيارٌ عن خيار .. وانهم ليبصرون مالا تُبصرون ويعلمون ما لاتعلمون..

وقد تلاحظون اخوتي الـ(بقية) ظلم هذه العصابة الحاكمة وفسادها وتغولها على حقوق العباد ومنكم صامتون لا يقفون بالكلمة في وجه إمامٍ جائر مثلهم ..ولكن بعض ممثلي النضال وشرفائه وانبيائه يقفون هذا الموقف متخذين الكلمة سلاحهم والمنطق ذخيرتهم والحق مبتغاهم..
وانتم ايها الـ(بقيـة) لا في العيـر ولا في النفير ..لا بتجدعو لا بتجيبو الحجارة بل صامتون تجاه هذه الاحداث .. فلماذا يصب بعضكم النقد والتوجيــه للسادة ممثلي النضال الشرفاء؟؟!
الم تعلموا اخوتي الـ(بقيــة ) ان الفم المطبق لا يدخله الذبـاب ..!!
لماذا لا تخرصون على افواهكم وتطبقوها حتى لا يدخل بقيـة ذبابٍ من معركة نضاليـة يدور رحاها في احدي المزابل فيجد افواهكطم المشرعة فيدخل داخله بما يسوءكم؟!
للنضال ابوابٍ وشُعب وكل باب من ابوابه ستجدوا فيه مناضل تخر له الجبابر فهنالك باب العنصرية وتقف عليه اختٍ فاضلة صنديدة.. وهناك باب الحقـارة والامنجية والاستعلائيين ويقف عليه اخٌ كريم كان معنا هنا وذهب لقومه لكنه من باب النُصح والمجاهدة لم يتركنا وآثر مواصلة المعركة نيابةً عنا نحن الـ(بقيـة) المغلوب على امرها ... وهناك باب النذالة والبذاءة والسخف والعبط ويقف على بابها ويقود لواءها مناضل من بقية آل عادٍ وثمود ينافح بسلاحه البذئ عن القيم والحقوق والعدالة.. وهناك باب هسسع بنجيكم نعدمكم نفاخ النار يا جلابة .. ويقف على بابه من كان مع القوم بالإمس فظلموه في كتف ماعزٍ حين وليمة فتأبط سيفه وخرج مظاهراً على القوم .. .. وهناك باب كشف التغويص وهو مزود بجهاز مسح ضوئي وحراري عن اي غواصة تجي لافة بالمنبر وهو لحماية الاسرة النضالية من محاولات التغويص المكشوفة والخفية على سواء ..وهناك باب المبرراتية لا يدخله الا من اؤتي ضعف المنطق من ممثلى النضال يقف على بابه قومٌ ذرب الألسنة قويمة اخلاقهم حسنةٌ مناظرهم يجدون ما يبرروا به دائماص لبقية الواقفين على ابواب النضال الأخري..
واجد الكثير منكم اخوتي الـ(بقيـة) يحاول ان يزوغ ويراوغ احد حراس هذه الابواب دون ان يحمل معه تذكرة الدخول لهذا العالم الساحر ..
وبعضكم يُراوغ حتى يتم إدخاله ثم بعد ذلك يمارس ورجغة وكلام كتير قد - ينقص - من قدر احد الواقفين على ابواب النضال لحراستهم وحراسة هذه الجنة النضالية من تغول الـ(بقيـة) ويحولها لغابة من المشاكسات والاختلافات الاخلاقيـة ..
هذا اعزتي الـ(بقيـة) موقفٌ مشين لا يشبه اخلاقنا السودانية النضالية التي شربناها حافدٍ عن حافد من لدن الامام المهدي عليه السلام وود حبوبة وعلى عبد اللطيف والماظ حتى آخر مناضلى العصر الحديث فلماذا تحاولون تشويه هذه الصورة ولمصلحة من ايها الـ(بقيـة)
إقترح اولاً انه اي واحد يعمل تحديث بيانات لدي احد حراس البوابات ويحرص تماماً على الإجابة بكل شفافية على الاسئلة وتحديد موقفه بوضوح من اي قضية عالقة حتى ولو كانت تتمثل في لماذا تزوجت حبوبته من جده رغم انه كان شغال عطشقي لبابور كتنشر باشا .. اليس في هذا دلالة على العمالة..

اقترح ثانياً انهم (أي الـ(بقيـة) يكونوا قدر المسئولية ولا ينقدوا او يوجهوا اي تصويب لحراس البوابات النضالية حتي لا يقللوا من مكانتهم ويحافظوا على نقاء الفكرة..

اقترح ثالثاً انه اي واحد من الـ(بقيـة) يعمل مسودة لأي مداخلة لديه او بوست ويبعث بها لحارس البوابة النضاليـة التي ينتمي اليها لتصحيحها والموافقة على نشرها .. واي مشاركة لا تحمل توقيع معتمد من اصحاب البوابات لا يُعتد بها وتضع صاحبها تحت طائلة القانون النضالي ..

إقترح رابعاً انه يكون هناك امتثال للقانون والأحكام وما يصدر عن المجلس النضالي الاعلى تجاه الـ(بقيـة) فلو مثلاً جاء احد حارسي بوابات النضال الشريفة واصدر صكاً يجد بموجبه ان احد الـ(بقيـة) غواصة او بائع لضميره او متواطئ مع الطغمة الطاغية او امنجي الخ الخ الخ فيُعتمد هذا الصك فوراً وينكتم الـ(بقيـة ) على افواههم ويرضون بحكم الحارس .. ولا احد يعلم اكثر من حراسنا ..

عُلِم

اتا يا ود الزين

شُذاذ الآفاق دي مفردها شنو؟

حيدر والله انت ماقصرت
هرقت مداد
بس اخوك تعبان
في ملخص للنصيحة دي ؟
زي كُتيّب صغير كدة
او سمري
حاجة زي كدة

Quote: عُلِم

حا توفر لينا المنشور والا شنو