التكاسي هباني يطلب حوارا مباشرا مع البروفسور امين (نوتة) !!!

ليته يستجيب سعادة البروفسور الوطني الهميم!

هيع الأسد النتر يدعو أمين نوتة للمبارزة!!

Quote: هباني يطلب حوارا

هههههههههه
انت يا العقاب الهرم (الحوار) الحايم بيهو اليومين دي جبتو من وين ؟
ما كنا السنة كلها زاعطنك وانت زايغ شغلنا ليك "يا حليل الطير الرحل" لامن روحنا دي اتسلت
يا زول مالك ومال الحوار ... الحوار دا شعر ما عندك ليهو رقبة ... شوف ليك سباق بتاع حمير ساي اتونس بيهو
هاك اقرا واستفيد شوف الحسانية اتطوروا كيف في غيابك

======◄ سـباق الحمـير ►======

Quote: دونكي ويرك! كمن عبد الله على " درب التـُرُك" يترقب عودة تجار البهائم ليشتري منهم حمارا لأمّه تستعين به على المسافات في غدوها و رواحها. طال انتظاره و عند المغيب مرّ رجل أشيب، سلّم و طلب الأمان. ـ إن شاء الله خير ! قال الرجل: خير الحمد لله. ـ ما عندكم حمير الليلة ؟ ـ الحمد لله بعنا كل شيء، الحسانية عاملين مهرجانهم بدري السنة دي، أولادهم جوا واشتروا حمير السوق كلها . قال عبد الله : لازمنا حمار كويس يا شيخ العرب، مستعجل و ضروري. قال شيخ العرب: و الله ما فضل غير حماري مربوط في البيت، بكره أنشاء الله أجيبه ليك هنا لو بتنتظرني. أدخل عبد الله يده في جيب قميصه و أخرج حفنة من الأوراق الخضراء. ـ هاك دي خمسين دولار، شيلها و بكرة الصباح أنا منتظرك هنا . أخذ شيخ العرب الدولارات من يد عبد الله بيد مرتجفة و شكره بفرح و هو لا يصدق رزقه المفاجئ. في صباح اليوم التالي، عند" درب الترك"، هلّ شيخ العرب وحده متردد الخطى حزينا مطأطئ الراس. وقف عبد الله متحفزا و سأل بفضول ظاهر : ـ وين الحمار يا زول؟ ـ و الله يا ولدي أنا متأسف، دا حكم القدر، الحمار مات في الليل! . كاد عبد الله أن يصرخ"يا رب كينيا و الملايو!" [ تاج السر الحسن ] ، لكنه كظم غيظه قبل أن يقول لشيخ العرب: ـ طيب رجّع لي دولاراتي، أنا ماشي أشوف عيال الحسانية لو يبيعوا لي واحد من حميرهم. ـ و الله يا ولدي أنا متلوّم و خجلان داخل في أضافريني، الدولارات صرفتها كلها امبارح بالليل. ـ اللهم طولك يا روح !" ما العمل؟" [ فلاديمير إليتش، دار التقدّم بموسكو ]. ساد صمت ثقيل و عبد الله يتأمل في الشيخ المتمسكن كما الخرقة البالية . فجأة خطرت له فكرة فقال لشيخ العرب، ـ أمشي جيب الحمار؟ ـ يا ولدي إنت ما مصدقني؟! أنا قلت ليك الحمار مات! ـ يا زول بطّل الغلبة! أمشي جـُر جتـّة الحمار وجيبو هنا، الباقي مش شغلك !. تحت إلحاح عبد الله توجه شيخ العرب قاصدا داره تعصره الحيرة ،و ربط جثة الحمار بحبل وسحبها حتى "درب الترك" حيث كان عبد الله ينتظر، و حين وصل سلّم عبد الله طرف الحبل و قال: ـ عبد الله يا ولدي أن سـألتك سؤال واحد ما بتزعل؟ ـ شنو؟ ـ داير تسوّي شنو بحمار ميّت؟ ـ إنت مالك ؟ حماري و أنا حر فيه! داير أسحب عليه يانصيب! ـ لكن يا عبد الله ما ممكن تسحب يا نصيب علي حمار ميت! ـ الناس حتشتري تذاكرها على حمار و لو أنت مسكت لسانك عليك مافي زول حيعرف إنو الجائزة حمار ميّت. ـ حاشا يا ولدي، أنا لا اتكلمت و لا سمعت و لا شفت حاجة. ـ يللا ، اقطع وشـّك من هنا..أنتو اللينينية دي إلاّ يكتبوا عليها يافطة! هرول شيخ العرب مبتعدا تتبعه غمغمة بين الإعتذار و العجب من أمر هذه البيعة السوريالية. بعدها بشهر مر شيخ العرب بـ "درب الترك" و وجد عبدالله جالسا يحتسي قهوته فسلّم و طلب الأمان. كان عبد الله رائق المزاج فأذن له و دعاه ليتناول قدحا من القهوة. أخذ شيخ العرب رشفة و وضع الفنجان ثم نظر لعبد الله و قال: ـ يا ولدي سويت شنو مع الحمار ؟ ـ زي ما قلت ليك ، سحبت عليه يانصيب و بعت خمسمية تذكرة بسعر دولار للتذكرة و كسبت خمسمية دولار. ـ و مافي زول اشتكى لمن قلت ليهم الحمار مات؟! ـ طبعا الحمار الفاز باليانصيب اشتكى فعوّضته دولاره و سكت. حمار عاقل. ضحك شيخ العرب في نهاية الحكاية ثم استغفر و ختم بأن عبد الله تاب عن الجلوس في "درب الترك" و استقر في ديار الحسانية يبيع و يشتري في بيزنيس الحمير. سألت شيخ العرب: ـ هل اشترى حمارا لأمّه؟ ـ و الله يا ولدي مافي زول عارف إذا كانت... أفو! رمقني شيخ العرب بنظرة متعجبة وتبسّم متسائلا: ـ أوّع تكون إنت الزول الفاز في يانصيب الحـمـ ... و قبل أن يكمل عبارته انفجر ضاحكا و علت قهقهاته ثم انتابته موجة من الضحك الهستيري و هو يتلوّى مبتعدا في غبار "درب الترك".

إقرأ المزيد من هنا دونكي ويرك عشان تملا دقنوسك الفاضي دا

Quote: شوف ليك سباق بتاع حمير ساي اتونس بيهو

غايتو يا وهبة تغيب سنين و ترجع بي كليمات بس تعوضنا عن غيابك

إديك العافية يا وهبة

غايتو العمدة ما خاتي عليكم ... شوف الأمنجية إتلمو كيف ؟!

--------------
بالنسبة للحوار ... يا زول أبشر أنا أتيت من أجل الحوار و خليني افتتح ليك الحوار بسؤال علي صلة ...
ليه يا هشام في أي مكان تجيب اسمك لازم تقرنو بشغلك .... ليه كلمة هباني و التكاسي طوالي بتجيبهم مع بعض ؟
المنبر ده فيهو سبعة الف عضو ما فيهم زول غيرك بكتب شغلو مع اسمو و في كل بوست ؟
إنت متعقد من قصة التكسي دي ليه ؟ ياخي ده شغل شريف و حلال و شغالينو ناس كتار محترمة جدا ... نبدأ من هنا عشان عندي ليك اسئلة تانية كتيرة ....

سؤالي التاني يا هشام ... صحي إنت كتبت قصيدة تمدح في القذافي لانو نزل طيارة بابكر النور وفاروق حمد الله و مدحت نميري لانو أعدمهم ؟









---------
بعدين يا هشام ... إنت عمرك كم بتكتب شعر من سنة 1971 ؟

ليه يا هشام بوستاتك كلها بذيئة ؟ و ليه بتشخصن النضال و معارضة الحكومة ؟









-----------
عليك الله لمن تجي ترد لي ما تشتمني !!

صحي يا هشام إنت كنت عضو في اللجان الشعبية بتاعت القذافي ؟ و لو الأجابة نعم ... ممكن تحكي لينا تجربتك في موالاة و موازرة أحقر دكتاتورية في العالم العربي ؟

ليه بعد ما ابتدعت مدرسة النضال بالبذاءة و صور الكوندوم ... حولتها لمدرسة شكل الناس بالنضال ... يعني كلما تختلف ليك مع زول ( حتي لو الخلاف ما سياسي أساسا ) طوالي تفتح ليه بوست و تبتدي تستوجب فيه مستعملا النضال ؟

Quote: عليك الله لمن تجي ترد لي ما تشتمني !!

هذا الالتماس غير ملزم لصاحب البوست فصاحب البوست من حقه ان يشتم وعليك يابروف ان تستقبل هذه الشتائم بروح رياضية وبصدر رحب










.....

تقدر تنكر إنو بوستك ده جاء نتيجة لانك فتحت بوست تطاعن في حميد - بعد ما مات - و إنو ياسر العوض جاء بلاك فيهو قمت فتحت ليه بوست ... جاء دكتور نزار بلاك في بوست العوض قمت فتحت ليه بوست ... جيت أنا بليتك فيهو ...قمت فتحت البوست ده ؟

يا هشام .... حذيفة ده أمنجي و صاحب وهبه ما تسمع كلامو ... لو شتمتني معناتها عايز تزوغ من الاجوبة علي أسئلتي في الحوار الفتحت ليه بوست باسمي ...
و بالمناسبة ... أنا ما عندي أي مانع انك تشتمني زي ما داير ... إنت ما عندك سكة غير الشتيمة .... بس جاوب لي أسئلتي في الأول بعدين سوي الدايرو ...

أوّل بالتبادي يا تكّاسي انتا، تخيّر من تحاورم.. هذا الدعيّ نوته، لولا حُقَن خ ح خ والجنا التاني الفي كندا داك!، لا يستأهل منك التفاته.. ألبتّه..

ثم إنو: قَبُل زي سنه كدي، قطعنا فيك انا ووهبه.. [أسألو إنت.. ماني فاضي اسمعلي كلامن مو يا]..

ألثمّن التاني: أبو حسين، طريقتو خبيثه جداً، يمدح ويقصد الذم، أرجو وهبه يفطن لذلك..
-
أمّن إنتا يا أمين، العامنلنا فيها بروف وما أدريكا، غالبك تفهم ليييييه أخونا، اللسد، يا عملاة الراجنّو الحلّا يحل المنجارطين، بيقرن أسمو معا شغلو؟
عييييبب يا بروف!

Hint:
انا مسّوي [حديسي] في [الطرطشه]، واللسد مسوّيها في [التكوسيي]..
.
.
إن وقعلك الهنت، ده يا المرام..
إن لَمْ،
الرماد يكيل جَنَخْتَك ألمباري حبيب فلاني داكا ورهطه..

أهم سؤال يا عمدة : إنت دقست قدر كيف و فتحت البوست ده ؟
ماشى أحلق للنجيلة ... أخلص ... و أخد لي دش .... و أجي أواصل ليك الحلاقة !!


------------
أوعي أجي ما الاقيك جاوبتني ... مش قلت حوار ؟

-----------
طرطشة يا حبيبنا ... ضحكت لمن عيوني جرت ... اعمق حاجة في في كلامك إنو ما في زول ح يفهمو غيري !!

Quote: عمق حاجة في في كلامك إنو ما في زول ح يفهمو غيري !!

دي دايرالا وليع لمبه؟

البروفات كُتااار..
الصايم* برضو زميلنا..

-
* اللمو [فتهيه]!!

الأخ هشام / حضرنا و لم نجدكم ...
كل عام و أنت و الأسرة بخير و صحة و عافية !!

دخلوها وصقيرا حام!!

الزول خايف يعلق يطلعوهو أمنجي
أصلو في واحد في بوست جني بي هناك طلعني كوز وأنو الحكومة أمي
كوز دي مقدور عليها
لكن مسألة أنو الحكومة ( أمي ) دي بتدخلني في مشكلة كبيرة خلاص
أصلو ( بت التلب ) لو سمعت أنو سودانيزأونلاين طلعت لى ( أم ) تاني غيرها هى ست الإسم - حتى لوكانت الأم دي هى الحيكومة بجلالة قدرها - يمين الله تحلف على تاني سودانيزأونلاين دي كان بقت قبلة ما أصلي عليها...
أمي وأنا بعرفا بتغير على جناها وبتغير على أمومتها غيرة السواد والرماد

أمين الزول دا قال ليك حوار ما قال ليك تحقيق ...!!!!

سلام الاخوة هشام وأمين واتمنى ان يكون حوارا هادئا ومفيدا للجميع.
الاخ أمين لدي ملاحظات ارجو ان يكون ايضاحها دافعا للحوار.

الاخ هباني قد نتفق او نختلف مع اسلوبه في الكتابة لكن لا خلاف في وطنيته وحبه لوطنه واهله.
يستخدم الاخ هباني اسلوبا ساخرا وصادما في تعرية (عصبة الانقاذ). وفي الغالب تسهم موضوعاته في كشف المستور وفضح تناقضات اهل الحكم وفسادهم( رغم ان فسادهم ما عاد محتاجا لفضح، فقد اصبح جزءا من الاخبار اليومية رغم محاولات ستره او جعل بعض صغار المستوظفين كبش فداء بزعم جدية النظام في مكافحة الفساد. ولا يخفى طبعا ان ذلك مثله مثل هوجة هجليج ليست سوى (ضربات مرتدة) ضمن محاولات النظام المستميتة لابعاد شبح الربيع العربي رغم توافر اسبابه بأكثر مما هو موجود في سوريا مثلا!
واضح لكل متابع ان مقالات الاخ هباني مزعجة جدا للنظام. ( يتضح لي ذلك كمتابع من الاشخاص الذين يتابعونه كظله ومن محاولات استفزازه، كذلك من استخدام اللعبة القديمة (لعبة اذهب للقصر رئيسا) اي ادعاء المعارضة من اجل تسفيه المعارضة. وذلك موضوع سيطول تناوله . كذلك يمكن استنباط مدى ازعاج مقالات الاخ هباني للنظام من اسلوب النظام نفسه. خنق الاصوات الحرة في الداخل، مصادرة الصحف، المراقبة اللصيقة للنشاط الاعلامي في الداخل والخارج بصورة عامة، محاولة تهكير المواقع السودانية التي لاتستطيع السلطة كبح جماحها في تدفق الاخبار او الحوارات او تلغيمها (بناس هي لله في الظاهر هي لقفة الملاح في الداخل! ) الخ الخ.

لقد سبق لك فتح خيط (او عمود كما يقول الزميل عزام فرح) في الهجوم على اسلوب الاخ هباني، الحقيقة ان اسلوبه ليس جديد ويستخدم بصورة او بأخرى من آخرين في هذا المنبر او منابر اخرى، ادعاء الحرص على الاخلاق تدحضه بسرعة المواقف الاخرى، لا توجد اهانة للاخلاق اكبر من استخدام الدين كساتر لممارسة القتل والسرقة! لم توجد اهانة للاخلاق اكبر من تدمير اخلاق الناس انفسهم وبصورة ممنهجة وما حدث في السودان طوال العشرين عاما الماضية يؤكد ذلك. نتيجة للسياسات الخاطئة وبعضها متعمد ، قد يشتط الاخ هباني احيانا. لكن ذلك لن يخرجه في تقديري من خانة الضحية، لن (يرتقي ) يه ذلك الى مرتبة الجلاد.

لفت نظري استمرار تحاملك عليه اثناء دفاعك عن الشيخ نزار، الشيخ نزار في تقديري شخصية عامة. وانا اقصد كل رجال الدين. مواقفهم خلال هذا العهد الذي شهد تقسيم وطننا ودمار قيمنا واعلاء شأن العصبية والقبيلة (لدرجة ان تصبح منابر المساجد منابر لافشاء العنصرية (انظر لمقال عووضة) خروج الشيخ نزار لمناصرة الشعب السوري شئ عظيم فالشعب السوري مظلوم من قبل سفاح لم تعرف الرحمة سبيلا الى قلبه او قلب نظامه او حتى والده. وافعاله تشابه دون شك ما فعله الانقاذيون فينا. لكن حين لا نجد ان الشيخ نزار يخاطب مسيرة نصرة اهلنا المسحوقين (دون حقوق سوى واجب الطاعة المطلقة) من طرف نظامه، حين لا نراه يخرج لنصرة نساء دارفور والضحايا الذين احرقوا في قراهم التي كانت آمنة فإننا سنشك ( وذلك طبيعي ) في صدقية الشيخ نزار ومبدأيته.

جئت انت مدافعا عن الشيخ دون حتى ان تشير لتناقض مواقفه بل انك في تحاملك على هباني تأخذ من المداخلات التي تحشدها لتأييد وجهة نظرك، تأخذ منها فقط ما يخدمك وتتجاهل الباقي!

أنظر لقول الاخ عادل عبد العاطي مثلا:

Quote: استاذ هباني واضح لي ان الورقتين كتبهم د. نذار محمد عثمان ؛وأنا اصدقه في شهادته؛ مع ان هناك شبهات اتاحت لك فتح البوست بالعنوان الذي كتبته؛ ولكن استوقفتني جدا الجملة التالية: Quote: البحث المنشور باسمي ملكي من ألفه إلي يائه، والذي حدث أنني ود. عصام كنا نعمل في مركز واحد، وقد قدم د. عصام البحث المنشور باسمه في مؤتمر بموافقتي ومعرفتي، وظهر البحث باسم د. عصام بحسب أنه هو من دعي إلى المؤتمر، واقترح فكرة البحث، ولذلك ظهرت الورقة في المؤتمر باسم د. عصام، ولم يظهر اسمي، ولم يعجبني ذلك وأبلغت د. عصام بذلك، ثم بعد ذلك أجريت تعديلا في البحث حتى لا يكون لـ د. عصام حتى العنوان، والموقع نقل البحث من أضابير المؤتمر، وعادة د. عصام يطبع مشاركاته هذه منفردة، ولم ينشر هذا البحث في أي مكان باسمه، بل الموقع نقل مباشرة من المؤتمر ولم يتحقق... ــــ سؤالي لدكتور نذار هو : كيف اتفق ان تعطي د. عصام البشير بحثا كتبته انت بنفسك ليقدمه بإسمه هو ؟؟ هل هذا ليس كذبا على المؤتمرين ؟؟ هل من تقاليد البحث العلمي ان يكتب الشخص بحثا ثم "يعطيه " لآخر ليقدمه بإسمه دون ان يكون قد كتب فيه حرفا ؟؟ الرئيس المجري استقال قبل اسبوع وهو رياضي سابق وذو منجزات لأنه سرق قي رسالته للدكتوراة من جهد الغير ؛ وفي أي مكان في العالم اذا كتب لك شخص بحثا او حل عنك امتحانا او غيره تفسد علامتك العلمية وشهادتك الخ ؛ باعتبار ذلك تزوير وكذب وادعاء لما ليس لك .. السؤال هو : كيف رضيت هذا لنفسك ؟؟ وكيف رضى عصام البشير لنفسه ان ينتحل بحثك ؛ ثم لا يظهر حتى اسمك - كمشارك معه في البحث على الاقل - ؛ واستمراره في ذلك حتى بعد ان ابلغته بعدم رضاك ؛ وحتى اضطررت لتغيير البحث وعنوانه - مع الاقتباس الواسع عنه- ؟ وما رأيك في د. عصام البشير الآن بعد هذه التجربة الغريبة ؟؟ لكما التحية ...

انظر للجزء الذي اخذته انت:

Quote: و ده كلام عادل عبدالعاطي : Quote: استاذ هباني واضح لي ان الورقتين كتبهم د. نذار محمد عثمان

اليست هذه: ولا تقربوا الصلاة؟

الكلام الذي كتبه الاخ عادل مهم جدا فلم تجاهلته انت كنت تتحرى الحقيقية فعلا؟ ليكن المقال ملكا للشيخ نزار او لغيره، ما دام الامر برضى تلك الاطراف، يظل سؤال الاخ عادل قائما :

كيف اتفق ان تعطي د. عصام البشير بحثا كتبته انت بنفسك ليقدمه بإسمه هو ؟؟ هل هذا ليس كذبا على المؤتمرين ؟؟ هل من تقاليد البحث العلمي ان يكتب الشخص بحثا ثم "يعطيه " لآخر ليقدمه بإسمه دون ان يكون قد كتب فيه حرفا ؟؟

لقد علمتنا التجارب ان اصحاب الغرض دائما لا يكترثون للحقائق الا بقدر ما تخدم الخط الذي يسيرون فيه واليه. انا بالطبع لا اتهمك بالغرض لكن وددت التنبيه.

ولكم الشكر .

Quote: سؤالي التاني يا هشام ... صحي إنت كتبت قصيدة تمدح في القذافي لانو نزل طيارة بابكر النور وفاروق حمد الله و مدحت نميري لانو أعدمهم ؟

العزيز أمين
لك عاطر التحايا

تعرف أنكما الإثنان من الذين أحترمهم في هذا المنبر
لذلك أستطيع أن أرد علي سؤالك أعلاه وبمعلومات يقينية أو شبهها

هشام هباني لم يلتقي بالقذافي علي الإطلاق .. ولم يكتب قصيدة للقذافي علي الإطلاق
ولا يجب أن تعتمد علي ما تقرأه إذا لم يصدر من الشخص المعين في حوارك معه ....
ثم أين هي القصيدة؟ ..... لقد كانت عنواناً لبوست من أحد الزملاء الذين نعرف بأنهم في
حالة خلاف مع هباني في هذا المنبر ... فلا تستخدمها .. وأنت لديك من المنطق القوى ما يكفي.

وهشام هباني بعد أن ترك حزب الأمة واللجان الثورية كان الأقرب للشيوعيين في ليبيا وبعدها وإن لم ينتمي لحزبهم
وكثيراً ما إنتقد هذا الحزب في هذا المنبر .... ولكن إنتقاداً إيجابياً .... وأنت سيد العارفين الشيوعيين ما بخلو حقهم
لو تبين لهم أن فُلاناً قد أساء إليهم في غير ما يستوجب الإساءة.

وهذه شهادة كان لابد من قولها

لا اله الا الله محمد يارسول الله
صدق صلاح جادات انه مافي غواصة في البلد دي بتندس للابد..

الاخ الصنديد العمدة هشام هباني
ياعمدة اسمعها مني امين دا كوز وامنجي غواصة مغوص هنا عشان يجي ينضم باسم الأخلاق
الكلام دا قالوا لى الملازم السيد المسلمي في قعدة خاصة بقندهار وحلفني ما اطلعه
لكن طالما انك براك كشفتو وانا شايفو بيتلايق كيفن كانه من الشرفاء قلت اديك المعلومة علها تحسم ليك امرك
ومنها الواحد يبرئ ذمته الموت من الحياة ما معروف

شهدتي د عملاً لوجه الله والحقيقة

دمت ...

بعدين يا عمدة يا صنديد .. ( يا كايدهم )
الله دا عرفوهو بالعقل صاح .. ؟!!
كدي شوف اول شئ سعادة المقدم امن اخلاقي امين بيدافع عن منوباسم الاخلاق ؟؟
تلقاهو بيدافع عن الامنجية والرتب العليا في الكيزان..
وشوف معاك الرهط الاتلم عشان يدافع عن امين وقت انت كشفتو كامنجي ورتبة عليا وعرفت حتي رقم بطاقتو العسكرية .. شوف الاتلمو عشان يدافعو عنه منو وقعدو يسووها ضحك وهظار .. تلقاهم كلهم امنجية ومرصوديين لديكم العقيد الجقروتة وهبة والرائد ابو حسين والنقيب محمد عبد الرحمن والمقدم عاطف عمر وهلمجرا..
فلا تاخدك رأفة بهذا الامنجي واصل تعريتو يا المناضل الحقاني هشام هباني
بس نصيحة يا هشام العب بأعصاب امين دا شوية
يعني صورة الكارنيه بتاع الامن واذن اخر صرفية قبض بيهو راتبو الرسلت لي صورهم بالماسنجر واتكلمنا عنهم في البالتوك ما تنزلهم هسع
خليهو شوية لمن يتلم بقية الامنجية في سلة واحدة بعدين نزل ليهم البيانات دي..

الامنجية ديل يا مناضل يخافوا ما يختشوش ..




ـــــــــ

التسوي بايدك .. يغلب اجاويدك

مثل سوداني قديم

بالغت يا بروف!
الزول يقول ليكـ (حوار) تديهو (بل)!!










_
ياااا مطرطش .. في زول يجيبو سيرة
أمو في بوستات هشام هباني ياخ!!

الأخ هشام من الذين تمتلئ قلوبهم بحب الوطن ويحارب الإنقاذ وكل من يقف في صفها حتي لو كان لابس رمادي بشدة لذة يكرهون كلامه ولا يفتح بوستاً حتي يتدافعوا كالسيل لإلجامه ومحاولة إظهاره بمظهر غير جميل لكنه ينتصر دائما عليهم كلهم لأنه وطني صادق

Quote: الأخ هشام من الذين تمتلئ قلوبهم بحب الوطن ويحارب الإنقاذ وكل من يقف في صفها حتي لو كان لابس رمادي بشدة لذة يكرهون كلامه ولا يفتح بوستاً حتي يتدافعوا كالسيل لإلجامه ومحاولة إظهاره بمظهر غير جميل لكنه ينتصر دائما عليهم كلهم لأنه وطني صادق

الله اكبر ،،، الله اكبر ،،، الله اكبر ..

ظهر الحق وزهق الباطل ،، ان الباطل كان زهوقا..

الله اكبر.. وهكذا هو الحق دائماً ما ينتصر اخي العزيز عبد الصمد محمد..

وهذا هو كلامي يا اخي عبد الصمد اذا رأيت هشام هباني قد تداعوا عليه تداعي الاكلة على قصعةٍ ما
وهو مزنوق ومقبوض بالثابتة في كضبة او افتراء على احد من الناس وبرضو بيفرفر ..
فاعلم انه على حق .. وانه على بينة من امره .. وانه للحقيقة عدة اوجه
والمناضل هشام هباني يمثل وجهها الذي حطّ قدره في اسفل سافلين..

الله اكبر ودمت عزيزي عبدو حامل لإبريــق المناضلين منظفاً لوجوههم إذا اتسخت ببعض وحل الرهط
ملمعاً لها ببعض بصاقك الذي تمسح بكمك به على وجه الحقيقة علها تلمع وتشع فتضئ لنا بعض من عتمة
خنقتنا ووقفت غصة في حلوق اعيننا حتى ما اصبح يستبين ضوء الحق من الباطل لولا بعض همتكم..

اها صحيت الزول النايم ده تاني يا بروف

كده كويس ؟!

هشام هباني عرّد

.

يا بروف بالله ألحقنا بي السيرة الذاتية علشان المناضل دا حا إقوم إطلبها منك لم إتزنق

أحسن جهزها ليه من أسي علشان ما إلخبط لينا أفكارنا في نص الـبـل ...


و أهي الصوره جهزناها ليه و كبيرة كمان علشان إتأملك كويس

Quote: دخلوها وصقيرا حام!!

يا دوك ... و صقيرها سيظل حايم لحدي ما ينضف المنطقة كلها !!
-----------------------

Quote: الزول خايف يعلق يطلعوهو أمنجي

يا أبو أمين علق ساي الحبة ما بتجيك ... الناس دي بتستاسد علي الزول الما برد ...
بعدين ياخي أحمد الله الطلعو عندك أم تانية بس ... كان ممكن يطلعو ليك أمين و أبوين !!
-----------------------

Quote: أمين الزول دا قال ليك حوار ما قال ليك تحقيق ...!!!!

حوار شنو يا ابوحسين ؟ هسي الاستدعاءات بتاعت هشام دي علاقتها بالحوار شنو ؟
-----------------------

Quote: الامنجية ديل يا مناضل يخافوا ما يختشوش ..

يا حاليا ... الناظر كمان بوصو ؟
هشام ده بكون عندو بطاقاتنا بتاعت الأمن كلنا و بعرف يطلعها بتين !!
-------------------

Quote: التسوي بايدك .. يغلب اجاويدك

هشام دقس يا ولي !
-------------------

Quote: بالغت يا بروف! الزول يقول ليكـ (حوار) تديهو (بل)!!

يا صايم ... البل جزء لا يتجزأ من الحوار !!
-------------------

Quote: الأخ هشام من الذين تمتلئ قلوبهم بحب الوطن ويحارب الإنقاذ وكل من يقف في صفها حتي لو كان لابس رمادي بشدة لذة يكرهون كلامه ولا يفتح بوستاً حتي يتدافعوا كالسيل لإلجامه ومحاولة إظهاره بمظهر غير جميل لكنه ينتصر دائما عليهم كلهم لأنه وطني صادق

ده كلام سليم يا عبد الصمد ... أنا عارف تماما - بحكم الوظيفة - إنو في قسم كامل في جهاز الأمن متفرغ لمتابعة و رصد المناضل هباني ... !!
--------------------

Quote: هشام هباني عرّد

يا معاوية ... الناظر ما عرد ... الناظر إنسحب تكتيكيا !!
-------------------
سلامات يا العوض ... ما زلنا في أول الطريق... أبقو معنا بالله
-------------------

Quote: يانونة بعد العرض فى مواصلات وللا نتوكل نحصل الترحيل ؟؟

يا مزمل ... البوست فاتحو الناظر .. و الناظر ما بقصر ...
------------------

Quote: أول مرة أشوف زول لاعب في أرض الخصم بستة مهاجمين!.. هههه

يا حلبلب ... الخصم لمن يكون قاعد ساي بتبله في أرضو عادي جدا !!
------------------
الأخوان عاطف و مكي ... نسبة لاختلاف مداخلاتكم ... بجيكم برواقة إن شاء الله...

( )

يانونة بعد العرض فى مواصلات وللا نتوكل نحصل الترحيل ؟؟

الأخ: محمد أمين سليمان
تحيّاتي

الحقيقة أن أسئلتك التي وجهتها للأخ هشام هباني هي من حفزتني للدخول وطرح بعض الأسئلة التي ظلت تؤرقني لمدة طويلة مخافة أن تُحمل في وقتها على أنها ردة فعل*، ولكن طالما أنك تطرح هذه الأسئلة، ومنها سؤالك التالي: "ليه بتشخصن النضال و معارضة الحكومة؟" فإني أبدأ أسئلتي هذه بسؤال مشابه:

لماذا تشخصن الصراع بيني وبينك يا دكتور أمين؟

هل تنكر أن بوستك بعنوان (المجموعة غير الكاملة ..... إلخ) جاء نتيجة لأني "بليتك"** في بوستين للأخ صبري الشريف واحد بعنوان (جلد فتاة سودانية؟ هل هذه هي الشريعة) و (التعذيب في الإسلام)؟

لماذا كل صورك بروفايلك (أو جُلّها) تصوّرك إما وأنت تقرأ أو حول مجموعة من الكُتب، هل هي عُقدة معينة، أم محاولة لإسقاط فهم معيّن لدى الآخرين؟





















---------------
(*) لا أنكر أن دافعي الآن لهذه المداخلة هو دافع شخصي جدًا.
(**) أكره جدًا كلمة "بَل" واستخداماتها ودلالاتها السخيفة في هذا المنبر

الحقير هشام ادم انت احط وا###### زول انا مرّ اسمه عندي
انت لا بتخجل ولا بتستحي ولا عندك اخلاق يا بشر؟
تسرق وتعلف زيك وزي اي سارق وكمان جاي تتكلم في نسب النبي ؟
يخسئ عليك وعلي يوم لمانا معاك في مكان واحد!
تعبد حجر تعبد شجر تنكر اي رب ده شأنك ولكن اطرش وغسل دمك ده بعيد مننا
قبحك الله

Quote: الحقير هشام ادم انت احط وا###### زول انا مرّ اسمه عندي انت لا بتخجل ولا بتستحي ولا عندك اخلاق يا بشر؟ تسرق وتعلف زيك وزي اي سارق وكمان جاي تتكلم في نسب النبي ؟ يخسئ عليك وعلي يوم لمانا معاك في مكان واحد! تعبد حجر تعبد شجر تنكر اي رب ده شأنك ولكن اطرش وغسل دمك ده بعيد مننا قبحك الله

عداك العيب يا ود المسلمي

أردموا، شاحد الله يردمو البلا اليغتس حجرو

قلت لي الجماعة الدينيين عملوا ليك ارهاب فكري بهناك جيت فكيتها في امين



غايتو انا معاك في انه :

Quote: لماذا كل صورك بروفايلك (أو جُلّها) تصوّرك إما وأنت تقرأ أو حول مجموعة من الكُتب، هل هي عُقدة معينة، أم محاولة لإسقاط فهم معيّن لدى الآخرين؟

في امنجي يا هشام ادم ما عندو عقد نفسية؟؟!
وامين دا ثبت بالقاطعة انه امنجي كما بين ذلك هشام هباني
يبقي كلامك دا زيادة ادلة واثبات..!!

ـــــــــــ
أها امسك عندك يا هشام هباني جبت ليك المرة دي دليل تاني علمي سايكولوجي بيستند على التحليل العلمي النفسي الدقيق وتقاربه مع المعطيات ....
بالله يا خال بعدين ما تنسانا وقت القبض

أول مرة أشوف زول لاعب في أرض الخصم بستة مهاجمين!.. هههه

يا شيخ العرب البروف دا لا تأخذنك به رأفة أو شفاعة

بالله يا بروف تعال حصل (بِل) هشام ده هنا
تأملات مشروعة 1
قبال البوست ما يمشي الخور


أصلا البروف ما خاتي عليك يا هشام !!
و أيوه ..
أقنعتني حجج البروف في سرقاتك تماما
بس كان عندي أمل تتصلح و تنعدل بعدها
لكن الظاهر مافيش فايدة

ندمان بس على معركتي مع عماد موسى بسببك
إتشاكلت معاهو ساي في غير فائدة ..

Quote: بالله يا بروف تعال حصل (بِل) هشام ده هنا تأملات مشروعة 1 قبال البوست ما يمشي الخور أصلا البروف ما خاتي عليك يا هشام !! و أيوه .. أقنعتني حجج البروف في سرقاتك تماما بس كان عندي أمل تتصلح و تنعدل بعدها لكن الظاهر مافيش فايدة ندمان بس على معركتي مع عماد موسى بسببك إتشاكلت معاهو ساي في غير فائدة ..

الفاضل: محمد قرشي عباس

هذا غضب طفولي لم أتوقعه منك على الإطلاق. فعلًا "سقوط مريع يا دكتور"

Quote: هذا غضب طفولي لم أتوقعه منك على الإطلاق. فعلًا "سقوط مريع يا دكتور"

لكل فعل رد فعل
و لكل مقام مقال ..

و لو بتحترم نفسك و الوقفوا معاك قبال كده
حقو تراجع موقفك و تفكر في السواطة البتعمل فيها دي

لكن بشهد ليك ببراعة دس السم في الدسم
و بدل ما تجي تشخص الغضب عليك
أمشي شوف روحك عملت شنو لتستاهل الغضب
in the first place

& I still stand by my previous opinion
your motivation here is far from intellectual
you seem to struggle for a redemption
through inciting empathy after provoking threats

برضو عصام ود جبر الله ما خاتي عليك !!
مع إضافة إنك واعي تماما لإنك بتعمل في شنو

بوست يجعل الحليم حيرانا ...
شخص تم استدعاءه لحوار....
لبى النداء ...
وبكل اريحية ...
وطرح بعض أجندة الحوار...
من ضمن ما سأل:

Quote: سؤالي التاني يا هشام ... صحي إنت كتبت قصيدة تمدح في القذافي لانو نزل طيارة بابكر النور وفاروق حمد الله و مدحت نميري لانو أعدمهم

فجاء اخينا عاطف متداخلا:
))هشام هباني لم يلتقي بالقذافي علي الإطلاق .. ولم يكتب قصيدة للقذافي علي الإطلاق
ولا يجب أن تعتمد علي ما تقرأه إذا لم يصدر من الشخص المعين في حوارك معه((

وقبلها تدافع اخينا مكى النور بدفاع مجهبذ ...ولكن لا علاقة له بموضوع الحوار ... حتى الآن على الاقل ...
أما المفكر هشام ...
فوجد ارض المعركة مناسبا ومن خلال الدخان الكثيف اطلق ذخيرته
علها تصيب مقتلا ... والا فالسواتر ربما تقيه البلات المرتدة ..

وما الدنياالا مولد كبير .. حيدر الزين ما صدق ونصب فيه خيمته وهاص .. مرزّق بِشِكل!!

هشام ادم تفوووووووووووو عليك يا منحط

Quote: (**) أكره جدًا كلمة "بَل" واستخداماتها ودلالاتها السخيفة في هذا المنبر

نأمل من البروف البحث عن بديل لهذا المصطلح الذى يكرهه سعادة
الكاتب الاريب والمفكر الجهبذ هشام ادم ..

حتى لا نؤذى مشاعره الرقيقة واحاسيسه المرهفة ...
رغم إنه يكتب ما يؤذينا ويمس معتقداتنا وما نكره الا اننا نحرص على ان لا يري ما يكره....
لذا لزم التنويه ...

أووو هشو العلاف !!
والله يا هشام حيرتني ... ياخي إنت بتجيب قوة العين و تخانة الجلد دي من وين ؟! تمساح إنت ياخي ؟
غايتو أنا كان قابضني زيك كده ... كان بكون متعلق في أستار الكعبة ربنا ينسي الناس دي و لا كنت إتلاشيت لحدي ما الناس دي تنسي ولا تحن و ما تجيب سيرة العليفة ......
لكن لانو الليلة يوم الحوار العالمي و نحن في حضرة الأمام الغائب شيخنا هباني ... نجاوب ليك علي أسئلتك :

Quote: لماذا تشخصن الصراع بيني وبينك يا دكتور أمين؟

إنت الشخصنتها ... إنت شتمتني .... أنا اتهمتك بانك حرامي تسرق مجهود الناس و تنسبو لنفسك ... قلت لي كذاب و إتحديتني أثبت كلامي ... و أنا أثبتو !!

Quote: هل تنكر أن بوستك بعنوان (المجموعة غير الكاملة ..... إلخ) جاء نتيجة لأني "بليتك"** في بوستين للأخ صبري الشريف واحد بعنوان (جلد فتاة سودانية؟ هل هذه هي الشريعة) و (التعذيب في الإسلام)؟

متذكر البوستين تماما ... نحن إتناقشنا فيهم و النقاش كان حضاري جدا و إتناقشنا بادب و إحترام ... بعد داك في بوست تاني أنا علقت علي مداخلة حقتك شبكتني إمعة و تهرف بما لا تعرف و ده الجاب أجلك ... يعني إنت لو كنت عارف أنا ح أسوي فيك شنو كان مرقت لي بالشاشة و أديتني بوسة بدل ما تتحداني !!
بعدين يا هشام أنا ما طارح نفسي أديب ولا شاعر و لا عمري ادعيت إنو عندي إنتاج من أي نوع ... يعني ما في منافسة بينا في شئ ... الموضوع انك أسئت لي و أنا رديت أساءتك بانو كشفتك محض لص يسرق مجهود الناس ...

Quote: لماذا كل صورك بروفايلك (أو جُلّها) تصوّرك إما وأنت تقرأ أو حول مجموعة من الكُتب، هل هي عُقدة معينة، أم محاولة لإسقاط فهم معيّن لدى الآخرين؟

معقولة بس ؟!
إنت يا هشام قايل الناس كلها عيانة زيك كده ؟
الصور دي أخدها خضر حسين ... سمير شيخ إدريس عزمنا سمك في مكتبو ... علفنا و بعداك أنا فتحت مكتبتو فيها كمية كتب عجيبة جدا ... خضر الوهم طلع موبايلو و قعد يصور و حلف لي إنو ما ح ينشرها ... تاني يوم فتح بيها بوست ... بعد سنة و شوية جيت إنت - بعد ما ما لقيت ليك أي كلام تداري بيه سؤتك - عايز تبلني بالكلام ده ...

Quote: (**) أكره جدًا كلمة "بَل" واستخداماتها ودلالاتها السخيفة في هذا المنبر

و دي مدعاة لانو الواحد يستعملها أكتر !!
و بالمناسبة دي الكلمة دي أنا الجبتها المنبر و بستعملها في اليوم عشرمية مرة من زمن الجامعة ... قلنا نحفظ الحقوق و كده :)
--------
كلمة قبل أخيرة :
تعرف بعد مداخلتك الانكسرت لي فيها ديك ... رديت ليك بكل أدب و قلت ليك ياخي خلي الحاجة الحصلت ليك دي تكون مدعاة لانك تقعد مع روحك تراجع الفلم ده كلو و تحاول تطلع منو بفايدة ... مش كده و بس ... أنا أبيت أرد علي المتداخلين عشان البوست ما يكبر و قلت ربنا يصلح حالك و نكون ليك سبب ... بوستك الفتحتو الليلة و مداخلتك هنا ورتني انك لسه في ضلالك القديم ... فيا هشام ياخي أنت محض لص ...موهبتك في سرقة مجهود الغير و نسبتو لنفسك أكبر من موهبتك ككاتب و كان دايرني أفتح ليك بوست جديد بعلايف جديدة و سرقات جديدة ... قول عوك أنا جاهز موية و نور !!

الأخ مكي سلام و تحيات طيبات ...

Quote: يستخدم الاخ هباني اسلوبا ساخرا وصادما في تعرية (عصبة الانقاذ). وفي الغالب تسهم موضوعاته في كشف المستور وفضح تناقضات اهل الحكم وفسادهم( رغم ان فسادهم ما عاد محتاجا لفضح، فقد اصبح جزءا من الاخبار اليومية رغم محاولات ستره او جعل بعض صغار المستوظفين كبش فداء بزعم جدية النظام في مكافحة الفساد. ولا يخفى طبعا ان ذلك مثله مثل هوجة هجليج ليست سوى (ضربات مرتدة) ضمن محاولات النظام المستميتة لابعاد شبح الربيع العربي رغم توافر اسبابه بأكثر مما هو موجود في سوريا مثلا! واضح لكل متابع ان مقالات الاخ هباني مزعجة جدا للنظام. ( يتضح لي ذلك كمتابع من الاشخاص الذين يتابعونه كظله ومن محاولات استفزازه، كذلك من استخدام اللعبة القديمة (لعبة اذهب للقصر رئيسا) اي ادعاء المعارضة من اجل تسفيه المعارضة. وذلك موضوع سيطول تناوله . كذلك يمكن استنباط مدى ازعاج مقالات الاخ هباني للنظام من اسلوب النظام نفسه. خنق الاصوات الحرة في الداخل، مصادرة الصحف، المراقبة اللصيقة للنشاط الاعلامي في الداخل والخارج بصورة عامة، محاولة تهكير المواقع السودانية التي لاتستطيع السلطة كبح جماحها في تدفق الاخبار او الحوارات او تلغيمها (بناس هي لله في الظاهر هي لقفة الملاح في الداخل! ) الخ الخ.

أول حاجة مافي زول زايد علي وطنية هشام ... العكس تماما يا مكي ... هشام هو من يزايد علي وطنية الناس و بطريقة فجة جدا ... أنا أعتقد إنو هشام بيبتذل النضال و بستعملو كاده في مشاكلو و خلافاتو الشخصية و إنو نضالو بتاع البذاءة و صور الكوندوم بيصب في صالح الحكومة و بصور المعارضين كناس صعاليك ما عندهم موضوع ... لكن أنا ما قلت و لا يحق لي أقول إنو هشام ما وطني ولا نيتو خدمة الوطن ببساطة لاني ما مطلع علي نيتو ... هشام هو البجي ينمط الناس و يوزع كرنيهات النضال.... يفتح البوستات و يستنطق الناس و بعد داك يشتمهم و يدور عربيتو و يمشي !!
قصة تكون قاعد في الطراوة حقت بلد الخواجة دي و تجي تكتب ليك بوستين تلعن الحكومة و تجي بعداك تنقط في البوستات زي الماسورة فده من حق هشام ... الما من حقو إتهام الناس و المزايدة علي وطنيتها ...
ياخي خليك من ده .. أخر مداخلة لهشام معاي في بوست دكتور نزار ... قال لي كيف إنت تصاحب وهبه و إنت عارفو مؤيد للطغيان ... و منها جاء فتح لي البوست ده ...
فيا مكي ياخي لو إنت حريص علي هشام و حريص علي النضال ... وجه كلامك لهشام إنو يغير طريقتو المبنية علي البذاءة و إنو ما يزايد علي وطنية الناس و لا علي مواقفها و لا يستنطق الناس ببوستاتو السطحية دي و الأهم من ده ما يفتح ليه بوست ينادي الناس و يزوغ بعداك !!
بالنسبة لكلامك عن موضوع دكتور نزار ... فارجو نقلو لبوست هشام بهناك و أعدك اني أرد عليهو ... ما عايز ندخل الموضوع في البوست ده لانو ح يشتتو تماما خاصة إنو في بوست مفتوح و فيهو نقاش مواصل عن هذا الموضوع ...

الاخ البروف أمين

امل أن تترفع عن الرد
على الملحد هشام ادم
فإنه لا يستحق ذلك أبدا
بعد الاساءة والافتراء إلى نبينا
محمد ص الله عليه وسلم
وزوجه وأبنائه رضي الله عنهم

ولترجى عودة الناظر هباني

تحياتي وإحترامي

تحياتي

Quote: وما الدنياالا مولد كبير .. .. مرزّق بِشِكل!!

تاسيسا علي المداخلة الاوسكار لامير عثمان ! في بوست من لا بوست له !
رزقاُ يجيك ولا تكوس يا قول امير !
يا هشام ادم ازيك و كنت جاييك براحة لكن للاسف البوست اتخوّر !
يا هشام ادم بالنسبة لي موضوع الدين او وجود الاله او صحة الاسلام -دي كلها اسئلة طبيعية وفلسفية بل ممكن اي زول في لحظة او مرحلة في حياتو
يساورو شك او عدم اقتناع كامل - بل حتي ممكن يكون في نبي مرسل يشك في لحظة معينة -
لكن بوستك الاخير -في ظني -ما كان عندو علاقة بالاسئلة الفلسفية المشروعة -لكن كان اقرب لاغتيال الشخصية !
بل قضية جنائية بامتياز -اتهام الرسول (بالعقم ) ومن ثم تبعات الاتهام و ايضا الطعن في اخلاقيات السيدة خديجة و غيرهم من النساء
و شخصيا زعلت جدا من كلامك ما عشان التطاول علي مقام الرسول لكن عشان تعرّض انسان كريم و اخ وبن اخ كريم في اخلاقياتو (واعني الرسول )
و بغض النظر الرسول عايش معانا او ميت و بغض النظر ايضا عن صحة الاسلام ام عدم صحتو لكن موضوعك -في نظري-قذف بيّن
ومجرد محاولة القاء تهم خطيرة و الوصول الي خلاصات قد تحتاج الي عشرات الكتب و البحوث تقوم انت بمجرد كي بورد داير تحسم الموضوع -
بالجد دايرة وقفة

وتعرف معروف الرصافي الانت استشهدت بيهو - ألف كتابو وخت وصية انو ينشر بعد وفاتو ب50 سنة عل حال المسلمين يكون قد صلح !
وانت بمقال داير تغتال شخصية كريمة و مقدسة بافتراضات فطيرة (في نظري)
يا هشام في كتيرين من الملحدين العرب بدل الخوض في نقاشات فلسفية عن الدين بقوا لامن غلبتهم الحكاية قالوا الا يغتالوا الشخصية المقدسة في شخصو و اخلاقو يمكن يجيب نتيجة !
لكن الطريقة دي في تقديري عمل غير اخلاقي تماما بل يستوجب فتح قضية جنائية بالقذف - ناهيك عن شخصية الرسول حتي لوكان اتقال في حقك او حقي اوحق ابوك او ابوي !

بل اري ان تراجع موقفك الاخلاقي و الجنائي من هذه القضية - و لا اري الموضوع من ناحية استفزاز مشاعر المسلمين فقط -لكن من ناحية
تضرر شخص كريم و معه اخرين من زوجاته بقضية جنائية كبيرة -

وختاما اري بغض النظر عن اتفاقك اواختلافك مع الرسول الكريم ان تعتذر له عن اساءتك المشينة له و اللاخلاقية قبل ان تعتذر للمسلمين -
تحياتي

--
يا امين اعتبر المشاركة دي تغيير جو وفاصل اعلاني لحواركم العميق !!

أبو مكاوي يا حبيبنا .. تحيات طيبات و لعلك و العيال و أمهم بخير و عافية ...

Quote: هشام هباني لم يلتقي بالقذافي علي الإطلاق .. ولم يكتب قصيدة للقذافي علي الإطلاق ولا يجب أن تعتمد علي ما تقرأه إذا لم يصدر من الشخص المعين في حوارك معه .... ثم أين هي القصيدة؟ ..... لقد كانت عنواناً لبوست من أحد الزملاء الذين نعرف بأنهم في حالة خلاف مع هباني في هذا المنبر ... فلا تستخدمها .. وأنت لديك من المنطق القوى ما يكفي. وهشام هباني بعد أن ترك حزب الأمة واللجان الثورية كان الأقرب للشيوعيين في ليبيا وبعدها وإن لم ينتمي لحزبهم وكثيراً ما إنتقد هذا الحزب في هذا المنبر .... ولكن إنتقاداً إيجابياً .... وأنت سيد العارفين الشيوعيين ما بخلو حقهم لو تبين لهم أن فُلاناً قد أساء إليهم في غير ما يستوجب الإساءة. وهذه شهادة كان لابد من قولها

وين يا عاطف أنا اتكلمت و لا سألت هشام إنو قابل القذافي ولا لا ؟ و بعدين كيف تقول إنو لم يكتب قصيدة في مدح القذافي علي الاطلاق ؟ ممكن تقول هو قال ليك كده ...لكن ما تقول إنو لم يكتب قصيدة في مدح القذافي علي الاطلاق ...
(أحد الزملاء الذين نعرف بأنهم في حالة خلاف مع هباني في هذا المنبر)... كما تفضلت قال إنو عندو قصيدة كتبها هشام في مدح القذافي لانو إعترض طائرة الشيوعيين و لنميري لانو اعدمهم ... و هذا الزميل أنا بعرفو معرفة شخصية ما عهدت عليه الكذب ...و كلامو ده ما قالو لي في تلفون أو بصورة شخصية ... كلامو ده فتح بيه بوست هنا في هذا المكان ... و بعد ده أنا ما عملت حاجة غير اني سألت هشام فقط لا غير ... و أهو ده قاعدين مستنين الناظر يجي يجاوبنا ...
يا عاطف... أعرف مدي احترمنا لبعضنا البعض .. و عايز استعمل الأحترام ده للكلام معاك بصراحة بدون الخوف من فهمي باي صورة خاطئة تغير الأحترام المتبادل ده ... و أعرف انك علي علاقة ما بهشام و إنو مداخلتك دي إنت شايفها شهادة لتبرءة هشام لا أكتر لا أقل ...لكن ليه يا عاطف لمن هشام بزايد علي وطنية الناس و مواقفها بناء علي خلاف شخصي معاهو بتسكتو ساي ... و لمن يتبل تجو بشهاداتكم ...
هشام يستدعي المختلفين معاه و يفتح ليهم بوستات يشكك فيهم و في مواقفهم و يسبهم و يشتمهم و لمن يردو ليه تجونا مارقين بالمبررات و الشهادات ... و لو سكتو علي أساس إنو كل زول معلق من عرقوبو ... ليه ما تسكتو طوالي ... و تخلو بينو و بين الناس بدون شهادات ...
هباني عمل الحركة دي لوليد الشفت و للعوض و لدكتور نزار ( و ديل الانا إتذكرتهم من طرف الذاكرة الخربة) و هسي جاي يعملها معاي ... ليه ما جيت طالبت هشام يوقف تنميط الناس و استنطاقهم و توزيع شهادات البراءة النضالية ولا سالتو من دلايلو شنو لمن يقول لده إنت أمنجي و لي داك إنت كوز و مؤيد للحكومة ؟
دايرين تبقو حقانيين يا عاطف ؟ تخشو في كل البوستات العلي صلة و تقولو رايكم و تدو شهاداتكم كلها ... لكن الشهادات الما بتطلع إلا في صالح جهة واحدة بتبقي مغروضة و عبارة عن (يد من خلال الموج مدت لغريق ) ....
جاملو يا عاطف زي ما دايرين ... لكن عليكم الله ما علي حساب الناس ... و لا علي حساب البلد !!

العزيز أمين
تحية طيبة
وبعد

أولاً : أنا لا أتداخل في مناكفات هشام هباني المنبرية سواء معه أو عليه إلا في حدود شهادة إن كانت ضرورية.
ثانياً : في هذا المنبر كل يوم نُشتم ونُسب .... ولكنها شتائم منبرية من كثرتها تحولت إلي شتائم بدون رائحة أو طعم
ثالثاً : بخصوص القصيدة .. لقد تأكت من صديقي (الُمدعي عليه) .. وأنت تثق في صديقك (المدعي) وحسب القانون
علي صديقي (الحليفة) في حين أن علي صديقك (البينة) ... وبما أنه لا توجد (بينة) حتي الآن دعنا نأخذ بالحلفان
ولأنها (تهمة خطيرة) لذلك تداخلت ... ولولاها كنت سأكتفي بالإطلاع والمتابعة.


هذا مع إحترامي الأكيد.

الاخ ( المناضل) امين سليمان المدعو ب ( امين نوتة)

تحياتي

كدأبك يا اخي سعادة (المناضل) لا تأتي لمناقشة شخصي في كل خيط الا مستنصرا بوفد المقدمة المعلوم والمنمطين بانهم من أعوان بل المدافعين عن الطغمة وهم الاشهر بهذا الداء في هذا المنبروالذين للاسف دوما في صفك ناصرين اياك ظالما ومظلوما لطالما انت في خندق مناهض للمدعو (هباني) ولكن لا ضير في ذلك لطالما انت ايها ( المناضل) مستمريء نصرتهم وهو امر مهم عندي بل سيكون واحدا من محاور هذا الحوار ولكني على العموم اشكرك على استجابتك السريعة على اجراء هذا الحوار المشروع والمرغوب فيه جدا توخيا للمصلحة الوطنية العليا وليس بغرض غير احقاق الحق والحقيقة وليس فيه اية دوافع شخصية بل هو ردة فعل طبيعية لمداخلات عديدة من طرفك تفضلت فيها في سياق عام بعرض رايك السلبي حول طبيعة نضالي وهو امر مقدر ومشروع واقبله وايضا امتلك حق الرد عليه ولذلك قررت ان اخصص له خيطا خاصا به حتي تتضح الامور ليعلم الجميع من منا علي حق في موقفه الوطني..و لطالما يا اخي انا المبادر بهذه الدعوة للحوار عليه اعتقد ادبيا انني صاحب الحق بطرح الاسئلة المفتتحة للحوار فهلا قبلت.

ساتي اليك لاحقا هذا المساء لمواصلة هذا الحوار الهام

مودتي

Quote: كدأبك يا اخي سعادة (المناضل) لا تأتي لمناقشة شخصي في كل خيط الا مستنصرا بوفد المقدمة المعلوم والمنمطين بانهم من أعوان بل المدافعين عن الطغمة وهم الاشهر بهذا الداء في هذا المنبر

تستاهل يا حيدر الزين .. ايها المنمط

Quote: هشام هباني لم يلتقي بالقذافي علي الإطلاق .. ولم يكتب قصيدة للقذافي علي الإطلاق ولا يجب أن تعتمد علي ما تقرأه إذا لم يصدر من الشخص المعين في حوارك معه .... ثم أين هي القصيدة؟ ..... لقد كانت عنواناً لبوست من أحد الزملاء الذين نعرف بأنهم في حالة خلاف مع هباني في هذا المنبر ... فلا تستخدمها .. وأنت لديك من المنطق القوى ما يكفي. وهشام هباني بعد أن ترك حزب الأمة واللجان الثورية كان الأقرب للشيوعيين في ليبيا وبعدها وإن لم ينتمي لحزبهم وكثيراً ما إنتقد هذا الحزب في هذا المنبر .... ولكن إنتقاداً إيجابياً .... وأنت سيد العارفين الشيوعيين ما بخلو حقهم لو تبين لهم أن فُلاناً قد أساء إليهم في غير ما يستوجب الإساءة. وهذه شهادة كان لابد من قولها

شوف يالمدعو عاطف مكاوي
انت طبعا قاصدني انا باقتباسك دا وخصوصا ما تحته خط
داير اقول ليك انا ما مجنون ولا كذاب عشان ألصق بهشام او اي انسان آخر ما ليس فيه ..
هشام قابل القذافي ومدحه بقصيدة وكان مطلعها ما ذكرته في البوست المسحوب وكان من الناشطين جدا في اللجان الثورية
في البوست المسحوب في اتنين من اصدقاء هشام أكدوا الواقعة ودافعوا عن هشام بأن تجربته كانت حديثة
وذكر واحد منهما وقال :" معقول جايب ليك قصيدة ليها 30 سنة "
ودا غير الواقعة نغسها ذكرت في بوست لأحد الاتحاديين قبل البوست بتاعي بعام كامل شايف ؟
ياخ كونو هشام صحبك ولا ساكنين في ولاية واحدة ولا في اي حتة دا ما بديك الحق في انك تقدح في مصداقيتي .
الغريبة ملاحظتي عنك يا عاطف انك زول كويس ما عارف دقست وكتبت مداخلتك دي كيف ؟
غالبا الابليس هباني غشاك .. الكلمة امانة يا جماعة ..

هيثم ... الله يجبر بخاطرك ياخى ...
وشايف برضك لم تخلو شبتكم من صيد "سمين"

Quote: وانت بمقال داير تغتال شخصية كريمة و مقدسة بافتراضات فطيرة (في نظري) يا هشام في كتيرين من الملحدين العرب بدل الخوض في نقاشات فلسفية عن الدين بقوا لامن غلبتهم الحكاية قالوا الا يغتالوا الشخصية المقدسة في شخصو و اخلاقو يمكن يجيب نتيجة ! لكن الطريقة دي في تقديري عمل غير اخلاقي تماما بل يستوجب فتح قضية جنائية بالقذف - ناهيك عن شخصية الرسول حتي لوكان اتقال في حقك او حقي اوحق ابوك او ابوي !

نورالله عليك ...
بهذا فقد تصدق لكم بقطعة ارض لاقامة خيمة!
وموقع ناصية كمان ...

Quote: غالبا الابليس هباني غشاك .. الكلمة امانة يا جماعة ..

وكمان قطعة معتبرة لكبيرهم الذى علمهم التنميط!!
تحياتى اخى عبدالوهاب ...

كخبير آكشن ومحلل استراتيجي قدير لي تعليق على مجريات - ومآلات - البوست
واضح أن البروف كان مهيا نفسو تماما للبوست دا و عامل الهوم ويرك كويس و مكرّب تيمو
وشيئ ما يحدثني ان البروف قد "دردق " هباني لفتح البوست دا تحديدا, بمداخلاته في بوست سرقة بحث دكتور نزار
وواضح ايضا انو لاعب بطريقة هجومية فاجأت الخصم و الجمهور و المحللين
من مجريات البوست يبدو ان خطة البروف فاجأت هشام, ونقلته من خانة الهجوم للدفاع
امام هشام تحدي كبير باعادة فرض استراتيجيته و السيطرة على البوست بنفس هادئ و منطق سليم
دون اللجوء لتشتيت الكورة و اسلوب التكرار الدائري لنفس الكلام و الكليبات
فقد اثبت هذا الاسلوب فشله مع دكتور نزار و العوض من قبل و بالتأكيد لن ينجح مع البروف

اعزائي المتابعين نتمنى لكم متابعة بوست ممتع وحوار مفيد
نلتقيكم بعد الفاصل


__________________________________________

Quote: و كان دايرني أفتح ليك بوست جديد بعلايف جديدة و سرقات جديدة ... قول عوك أنا جاهز موية و نور !!

عووووووووووووك

يا ود هباني
اسمح لي ااتغول على حقوقك التاريخية وخليني انظم ليك السباق المرة دي ..
بطل اللولوة والزوغانات بتاعتك دي هش لينا طوالي جاوب على اسئلة البروف وخصوصا بتاع القصيدة
والاسئلة هي عشان ما تعمل فيها ما شايف :

Quote: ليه يا هشام في أي مكان تجيب اسمك لازم تقرنو بشغلك .... ليه كلمة هباني و التكاسي طوالي بتجيبهم مع بعض ؟

Quote: سؤالي التاني يا هشام ... صحي إنت كتبت قصيدة تمدح في القذافي لانو نزل طيارة بابكر النور وفاروق حمد الله و مدحت نميري لانو أعدمهم ؟

Quote: ليه يا هشام بوستاتك كلها بذيئة ؟ و ليه بتشخصن النضال و معارضة الحكومة ؟

Quote: صحي يا هشام إنت كنت عضو في اللجان الشعبية بتاعت القذافي ؟ و لو الأجابة نعم ... ممكن تحكي لينا تجربتك في موالاة و موازرة أحقر دكتاتورية في العالم العربي ؟

Quote: ليه بعد ما ابتدعت مدرسة النضال بالبذاءة و صور الكوندوم ... حولتها لمدرسة شكل الناس بالنضال ... يعني كلما تختلف ليك مع زول ( حتي لو الخلاف ما سياسي أساسا ) طوالي تفتح ليه بوست و تبتدي تستوجب فيه مستعملا النضال ؟

Quote: تقدر تنكر إنو بوستك ده جاء نتيجة لانك فتحت بوست تطاعن في حميد - بعد ما مات - و إنو ياسر العوض جاء بلاك فيهو قمت فتحت ليه بوست ... جاء دكتور نزار بلاك في بوست العوض قمت فتحت ليه بوست ... جيت أنا بليتك فيهو ...قمت فتحت البوست ده ؟

_________
شفت يا العقاب الهرم بعد خدمة الـ Delivery بتاعتي دي لو ما جاوبت على الأسئلة تكون زول ما كويس ...
يلا أبقى مارق مرق جلدكـ ... الغسيل على البروف والمكوة علي انا دا وانت عارف مكوتي ضقتها قبل كدا هههههههه

حمد الله علي السلامة يا عمدة ... شفقتنا عليك يا راجل .... .. أول مرة تفتح ليك بوست بمداخلة واحدة و 24 ساعة ما تجيهو ...

Quote: كدأبك يا اخي سعادة (المناضل) لا تأتي لمناقشة شخصي في كل خيط الا مستنصرا بوفد المقدمة المعلوم والمنمطين بانهم من أعوان بل المدافعين عن الطغمة وهم الاشهر بهذا الداء في هذا المنبروالذين للاسف دوما في صفك ناصرين اياك ظالما ومظلوما لطالما انت في خندق مناهض للمدعو (هباني) ولكن لا ضير في ذلك لطالما انت ايها ( المناضل) مستمريء نصرتهم وهو امر مهم عندي بل سيكون واحدا من محاور هذا الحوار ولكني على العموم اشكرك على استجابتك السريعة على اجراء هذا الحوار المشروع والمرغوب فيه جدا توخيا للمصلحة الوطنية العليا وليس بغرض غير احقاق الحق والحقيقة وليس فيه اية دوافع شخصية بل هو ردة فعل طبيعية لمداخلات عديدة من طرفك تفضلت فيها في سياق عام بعرض رايك السلبي حول طبيعة نضالي وهو امر مقدر ومشروع واقبله وايضا امتلك حق الرد عليه ولذلك قررت ان اخصص له خيطا خاصا به حتي تتضح الامور ليعلم الجميع من منا علي حق في موقفه الوطني..و لطالما يا اخي انا المبادر بهذه الدعوة للحوار عليه اعتقد ادبيا انني صاحب الحق بطرح الاسئلة المفتتحة للحوار فهلا قبلت.

بعدين ياخي أنا ما جيت (مستنصرا بوفد المقدمة المعلوم والمنمطين بانهم من أعوان بل المدافعين عن الطغمة ) أنا جيت مستنصرا باسئلتي الكتبتها ليك فوق ديك عشان الحوار !!
و فد المقدمة ( أعوان و المدافعين عن الطغمة) معظمهم جو بعد ما أنا كتبت ليك أسئلتي دي ... و بعدين خليك من (و فد المقدمة أعوان بل المدافعين عن الطغمة) إنت مش مصفني اني أنا ذاتي من ( أعوان بل المدافعين عن الطغمة )... تاني في شنو ؟ إن شاء الله يجيبوني البوست بزفة بلدية ... مشكلتك معاي شنو ؟!
إنت دعيتني لحوار لكن أنا سئلتك أول ... تجاوبني علي أسئلتي دي ... أجاوبك علي أي سؤال إنت دايرو ... إن شاء الله نمشي بالبوست ده أربعين ربع لقدام ... كان أسئلتي حارة كلمني بخففها ليك ... لكن لازم تجاوب !!
------------

Quote: عنوان البوست التكاسي هباني يطلب حوارا مباشرا مع البروفسور امين (نوتة) ودا بفهم منو انا انو هباني عاوز يناقش افكار ومواقف الاخ امين ما شخصيته وما كان الاخ امين علي طول يحول الموضوع كانه نقاش شخصي ومهاترات

لكن يا عبدالصمد ياخي أنا غير المهاترات عندي شنو ؟!

Quote: في امنجي يا هشام ادم ما عندو عقد نفسية؟؟! وامين دا ثبت بالقاطعة انه امنجي كما بين ذلك هشام هباني يبقي كلامك دا زيادة ادلة واثبات..!!

يا حاليا ... بعد تحليلات الهشامين ديل ... الواحد بعد ده ما فضل إلا يصور ليكم بطاقة الأمن حقتو عشان تصدقو !!
-------------

Quote: بالله يا بروف تعال حصل (بِل) هشام ده هنا

يا دوك ... لا يحتاج... هشام مبلول طبيعي ...
-------------

Quote: هذا غضب طفولي لم أتوقعه منك على الإطلاق. فعلًا "سقوط مريع يا دكتور"

بالله شوف !!
هشام أدم بتكلم عن سقوط مريع لدكتور محمد قرشي ...
إبتسم أنت في سودانيزاونلاين !!
------------

Quote: بوست يجعل الحليم حيرانا ... شخص تم استدعاءه لحوار.... لبى النداء ... وبكل اريحية ... وطرح بعض أجندة الحوار...

أمير يا حبيبنا ... يا ريتو لو وقفت علي كده ... قال ليك كتابات هباني مزعجة جدا للنظام و الأمنجية و الرماديين يتابعونه كظله ... الغريبة هشام هو الكل مرة بستدعي الناس و كان جيت ولا ما جيت بشتمك ...

Quote: نأمل من البروف البحث عن بديل لهذا المصطلح الذى يكرهه سعادة الكاتب الاريب والمفكر الجهبذ هشام ادم ..

نحن هشام ده يا أمير ما بنقدر علي زعلو ... لكن المشكلة إنو الكلمة دي لاصقها في خشمي من أولي جامعة ... 26 سنة بالتمام و الكمال ... إنا لله .. بالله الزول عجز قدر ده ؟
-----------

Quote: الاخ البروف أمين امل أن تترفع عن الرد على الملحد هشام ادم فإنه لا يستحق ذلك أبدا بعد الاساءة والافتراء إلى نبينا محمد ص الله عليه وسلم وزوجه وأبنائه رضي الله عنهم ولترجى عودة الناظر هباني

طيب يا أنقابو ... هشام أدم إترفعنا عنو .... البجيب الناظر شنو ؟!
------------

Quote: و شخصيا زعلت جدا من كلامك ما عشان التطاول علي مقام الرسول لكن عشان تعرّض انسان كريم و اخ وبن اخ كريم في اخلاقياتو (واعني الرسول ) و بغض النظر الرسول عايش معانا او ميت و بغض النظر ايضا عن صحة الاسلام ام عدم صحتو لكن موضوعك -في نظري-قذف بيّن

بالله يا دكتور ده كلام ده ؟!
(انسان كريم و اخ وبن اخ كريم ) ؟!
الكلام ده تقولو عن موسي قمر بوبا ... محمد البشرى خضر... أو أي من كرام المواطنين ... الرسول صلي الله عليه و سلم ده بره الفلم بتاع الوصف ده ...
دقسة تانيه زي دي بقلع منك الدكتوراة ظاهر باطن !!
------------

Quote: ثالثاً : بخصوص القصيدة .. لقد تأكت من صديقي (الُمدعي عليه) .. وأنت تثق في صديقك (المدعي) وحسب القانون علي صديقي (الحليفة) في حين أن علي صديقك (البينة) ... وبما أنه لا توجد (بينة) حتي الآن دعنا نأخذ بالحلفان ولأنها (تهمة خطيرة) لذلك تداخلت ... ولولاها كنت سأكتفي بالإطلاع والمتابعة.

قبل الكلام ده يا عاطف ... هشام يجي هنا يقول إنو وهبه كاذب و إنو لم يكتب قصيدة في مدح القذافي .... بعد داك تسلسل كلامك صحيح ...
ح اجيك لحتة التداخل الانتقائي لانو داير أسهب فيها شوية ...
-----------
وهبه بالقمردين ... الكلام دخل الحوش .... تفتح بوست و تجيب القصيدة و علي ماذا استندت علي إنو كتبها هشام ... لانو لو هشام فعلا كتب القصيدة دي ... البورد ده تاني ما بشيلو !!
-----------

Quote: وشيئ ما يحدثني ان البروف قد "دردق " هباني لفتح البوست دا تحديدا, بمداخلاته في بوست سرقة بحث دكتور نز

أبدا والله يا البشرى ... جيت كتبت مداخلة واحدة ... و هشام رد لي عليها رد كويس ... بعداك من هنا لهنا لحدي ما لقيتو فاتح لي البوست ده ... هشام دقس و ستسير بدقستة الرقشات و الأمجاد !!

Quote: عووووووووووووك

خليه يبقي راجل و يجي يقول لي أفتح بوست بعلايف جديدة !!

البروف أمين
والبروف وهبة

يا اخوانا عشان خاطرى هشام هبانى دا المرة دى سامحوه..

عايز احلف عليكم طلاق لكن نتأكد من استجابتكم أولا..

ياخى أعلنوا العفو عنه وتانى مابجيب سيرتكم وانا متأكد من الكلام دا!

عنوان البوست التكاسي هباني يطلب حوارا مباشرا مع البروفسور امين (نوتة) ودا بفهم منو انا انو هباني عاوز يناقش افكار ومواقف الاخ امين ما شخصيته وما كان الاخ امين علي طول يحول الموضوع كانه نقاش شخصي ومهاترات كان علي الاقل ينتظر يسمع موضوع الحوار او هشام عاوز يقول شنو بدون المبادرة بما كتبه وما عارف ليه في ناس في البورد ما بقدروا يتجاوزي حتة نفسي نفسي والواحد لو مغبون بحق او بدون حق من زول يترصده في كل مكان عشان يفش الغبينة ويمرمطه مرمطة العدو ودا بخرب اي حوار وبيخرب المنبر ذاتو وكم نتمني انه الناس العندهم غباين يرحموا الاخرين لو عجزو عن كظم غيظهم
والله ما اجمل ان يترفع الناس عن الشخصي ويحولوا كل حوار لحوار افكار

Quote: : و شخصيا زعلت جدا من كلامك ما عشان التطاول علي مقام الرسول لكن عشان تعرّض انسان كريم و اخ وبن اخ كريم في اخلاقياتو (واعني الرسول ) و بغض النظر الرسول عايش معانا او ميت و بغض النظر ايضا عن صحة الاسلام ام عدم صحتو لكن موضوعك -في نظري-قذف بيّن Quote: بالله يا دكتور ده كلام ده ؟!

يا بروف طبعا لامن كتبت الكلام دا عارفو ح يستغلق عليك شديد ! و بالذات مع الناس البفتكروا انو التعبد بيكون باظهار الغضب وحده بطريقة معينة علي الملأ !
و بالجد بزعل من الفكرة بتاعت انو الزول ممكن يتعبد بـ(تفاف) ( مع الاعتذار للفاعل )-
عموما انا ما مطالب لزول اصلا ما احترم شئ ممكن يزعلني اوريهو بالضبط المزعلني شنو ! بل ربما الزعلة دي هو زاتو يكون كايس ليها !
بحاول اجيهو بالحتة الهو ممكن يفهمها !

عارف دا كلام عميق شوية عليك ! فاعفينا بالله من الشرح !
وبعدين انت قصيدة هنيهونة ما قادر تفهمها داير تفهم كلامي !



----

بالمناسبة رجاءً كلك نظر لمداخلة بلة موسي بعد تشذيبها من بعض التهكم !
وبالرغم من انك قاعد توضح -في نظري - في نقاط مهمة بتلتبس علي الناس بفعل النضال
و الوطن و المنبر لكن برضو بالله عرش البوست علي كدة الا اذا طلب الناظر بغير ذلك !
بالطبع-الرجاء مفعولو - بعد ما توضح وجهة نظرك لتساؤلات بعض الناس عن طريقتك في الحوار المفتري عليه !

الرجاء ما لاي سبب بس كيتا للفراجة المستمتعة و المحللين الرياضيين من امثال ود البشري !!

وكلك نظر !

Quote: يا بروف طبعا لامن كتبت الكلام دا عارفو ح يستغلق عليك شديد !

سبقتني و الله في البل
رغم إني كنت جاي أحل البروف من دقسته دي ..

غايتو الفهمتو أنا من كلامك ده

Quote: شخصيا زعلت جدا من كلامك ما عشان التطاول علي مقام الرسول لكن عشان تعرّض انسان كريم و اخ وبن اخ كريم في اخلاقياتو (واعني الرسول ) و بغض النظر الرسول عايش معانا او ميت و بغض النظر ايضا عن صحة الاسلام ام عدم صحتو لكن موضوعك -في نظري-قذف بيّن ... بحاول اجيهو بالحتة الهو ممكن يفهمها !

هو إشارة تاريخية لموقف أهل مكة من الرسول الكريم يوم الفتح
و هم لم يسلموا بعد حين قالوا له :"أخ كريم و إبن أخ كريم"
بعد سؤاله (ص) : "ما تظنون أني فاعل بكم"

فدي شهادة تاريخية ليه بره نطاق نبوته بكرم الأخلاق ..
و منطق هشام اللاديني مفروض يخليه يقيف في الحته دي
و أمثالها كثر اللي بتوريهو إن قذفه للرسول الكريم ما مستند على شيء !!
و بيحوله مباشرة لتهمة جنائية !!
ده طبعا إذا تجاهلنا للحظة نبوته و رسالته اللي نحن مقتنعين بيها ..

غايتو لو طلع كلامي غلط ..
أسحب منو الدكتوراه طوالي
أنا زاتي حاسده عليها

_______________________________________________________
بالمناسبة يا هيثم طه
بما إنك شاركتني التحليل
فعلى لسان هشام هاك دي
"سقوط مريع يا دكتور"

Quote: أول حاجة مافي زول زايد علي وطنية هشام ... العكس تماما يا مكي ... هشام هو من يزايد علي وطنية الناس و بطريقة فجة جدا ... أنا أعتقد إنو هشام بيبتذل النضال و بستعملو كاده في مشاكلو و خلافاتو الشخصية و إنو نضالو بتاع البذاءة و صور الكوندوم بيصب في صالح الحكومة و بصور المعارضين كناس صعاليك ما عندهم موضوع ... لكن أنا ما قلت و لا يحق لي أقول إنو هشام ما وطني ولا نيتو خدمة الوطن ببساطة لاني ما مطلع علي نيتو ... هشام هو البجي ينمط الناس و يوزع كرنيهات النضال.... يفتح البوستات و يستنطق الناس و بعد داك يشتمهم و يدور عربيتو و يمشي !! قصة تكون قاعد في الطراوة حقت بلد الخواجة دي و تجي تكتب ليك بوستين تلعن الحكومة و تجي بعداك تنقط في البوستات زي الماسورة فده من حق هشام ... الما من حقو إتهام الناس و المزايدة علي وطنيتها ... ياخي خليك من ده .. أخر مداخلة لهشام معاي في بوست دكتور نزار ... قال لي كيف إنت تصاحب وهبه و إنت عارفو مؤيد للطغيان ... و منها جاء فتح لي البوست ده ... فيا مكي ياخي لو إنت حريص علي هشام و حريص علي النضال ... وجه كلامك لهشام إنو يغير طريقتو المبنية علي البذاءة و إنو ما يزايد علي وطنية الناس و لا علي مواقفها و لا يستنطق الناس ببوستاتو السطحية دي و الأهم من ده ما يفتح ليه بوست ينادي الناس و يزوغ بعداك !! بالنسبة لكلامك عن موضوع دكتور نزار ... فارجو نقلو لبوست هشام بهناك و أعدك اني أرد عليهو ... ما عايز ندخل الموضوع في البوست ده لانو ح يشتتو تماما خاصة إنو في بوست مفتوح و فيهو نقاش مواصل عن هذا الموضوع ...

شكرا اخي أمين على ردك.
الأخ هشام وحسب متابعتي إنسان مهموم جدا بقضية وطننا، لدرجة الشعور بالغبن والمرارة لمآل الحال، في تقديري انه وفي هذا الزمن الاستثنائي الصعب فإن هذا الشعور طبيعي بل ومرغوب جدا ان كان بالامكان ان يسهم ذلك في أية عمل يقود (لفرملة) هذا التدهور المريع الذي يبدو كأنه لن يتوقف قبل ان يوردنا ووطننا موارد الهلاك.

أتفق معك انه سيكون من الخطل ان نحاول فرض وصاية على الناس في كيفية تصديها لواقعنا. هناك من يجد نفسه في الكتابة في التراث مثلا او التاريخ أو غيره، حتى وان كانت الرماح مشرعة فوق رأسه او الوطن في سبيله للضياع فكل ميسر لما خلق له، ولن تتوقف الحياة في النهاية حتى وان تبدت مظاهر القيامة ( وانا طبعا اقصد المعنى المجازي فلا داعي لضمي لقائمة هشام آدم (وجه ضاحك)

هشام حسب متابعتي وكما أسلفت يعبر عن رأيه في صورة ساخرة وصادمة تجذب الكثيرين، وتعري فساد الانقاذ واجرامها وأزلامها، وهو لا يخرج في الغالب عن خطه هذا حين يطلب التحاور مع بعض الأخوة. لو أخذنا الشيخ نزار كمثال هو شخصية عامة وكما يبدو من كتاباته هو مؤيد لخط الانقاذ وبالتالي تصبح مساءلته حول مواقفه أمرا طبيعيا ومطلوبا وهو نفسه حين يبادر للمشاركة في مثل هذا المنبر لابد انه يتوقع ان يواجه مثل هذه المواقف وربما يسعى اليها خدمة للهدف الذي من اجله شارك في المنبر .

يقيني ان هشام لا يريد ان يفرض عليك او على اي انسان صحابة زيد او عبيد، لكن بالنسبة لي كمتابع فإن تكالب وجوه معينة ومحاولتها استفزاز هشام ليست عملا إعتباطيا. والا فما هو تفسيرك لهذا الأمر؟

الموضوع وكما سبق لي ان اسلفت ان هباني يفتح جراحا تحرج النظام، ومسألة ان النظام يضيق بالرأي الاخر خاصة ما يكشف فساده او يمس الهيبة المزعومة لقادته او يرفع وعي الناس بما يحدث في بلادنا ،ويبذل الغالي والرخيص في سبيل تغبيش الوعي، عن طريق مصادرة الصحف ومحاولة فرض وجهة نظر معينة عليها، تهكير المواقع، هل لاحظت بيان بكري بعد تهكير الموقع قبل اشهر ان جهة رسمية تملك امكانات كبيرة وبرامج مكلفة واناس يعملون على مدار الساعة لاختراق الموقع، ايضا ما يتعرض له بإستمرار موقع الراكوبة. اضافة لاستراتيجية الدفع بأحصنة طروادة وبعضهم كما ذكرت لك يعيد المسلسل المكسيكي الممجوج: أذهب الى القصر رئيسا! وأنا الى السجن حبيسا، ضمن مسلسل الاستهانة بالشعب السوداني، رغم انهم يحكون ان نقد قال للترابي في كوبر في بدايات الانقاذ بعد مرور ايام على الانقلاب: كتر خيرك انت جاملتنا كتير بعد دة حصل جماعتك ديل!

النظام يسعى لتفكيك عواصف الربيع العربي ولعمري انه أول من يبتدر تفكيك الرياح!
ا

اللهم زعمِط نوتة بأحد الهشامين؛)
___
نوتة، أذهب أنت ورهط فقاتلوا، إنا ها هانا لابدون ؛)

Quote: نوتة، أذهب أنت ورهط فقاتلوا، إنا ها هانا لابدون ؛)

رهط دي منو يا أب تفه

يا حليل قيقا ..
كان بيتبرع ليك بروابط الإبتسامات !!
فاته المولد ده كلو ..

بس للضمان كده برضو
نصرف ليهو :
سقوط مريع يا قيقا !!

ود القرشي يا صاحبي
أنت خارج رهطو، لكن شوف موضوعك بتاع الطفولة مع أحد الهشامين ؛)
هشام ده مبالغة ياخ، يمين بالله ألقى تخانة جلدو دي إلا أبقى كاسحة ألغام ؛)
___
بالمناسبة قيقا المولد ده كان فاتو تاني ما بيلقى ليهو كدّه في أمين؛ أحسن ليهو يجي مارق يفك ليهو شلوت شلوتين ؛)

Quote: البروف أمين والبروف وهبة يا اخوانا عشان خاطرى هشام هبانى دا المرة دى سامحوه..

يا دوك ... كان جاء طلب السماح أنا غايتو بسامحو ... لكن وهبه أمنجي قلبو أسود و هشام بشكل إزعاج للطغمة الحاكمة زي ما قال واحد من الأخوان فوق ... و وهبة زي ما عارفو بحب الطغمة الحاكمة زي عيونو فما أظن يسامحو !!
بعدين ياخي الألقاب العلمية دي ما تبذلها بالساهل بالله ... وهبه يا دوب عندو ماجستير ... كان شد حيلو شويه بنجازف ليه الدكتوراة ...
--------

Quote: يا بروف طبعا لامن كتبت الكلام دا عارفو ح يستغلق عليك شديد !

ياخي أنا المستغلق علي شوية في بورديكم ده ؟
بعدين قال ليك (بنك بجانب الخصيتين ... !!! ) ... حكمة ربك : الوقت ده كلو قايل الخصيتين جنبهم بقالة ... طلع بنك !!
--------
اخونا مكي ... أول حاجة كتر خيرك علي سماحة الحوار رغم إختلاف الأراء .. بجي لمداخلتك مرة تانية إن شاء الله ...
-------

Quote: غايتو لو طلع كلامي غلط .. أسحب منو الدكتوراه طوالي أنا زاتي حاسده عليها

يا دوك ... هيثم لو ما كان ضرب لي قبيل يستعطف ... كان خلينا حايم بماجستير بس .. زيو و زي وهبة ...
--------

Quote: نوتة، أذهب أنت ورهط فقاتلوا، إنا ها هانا لابدون ؛)

يا ياسر أنا مستنصر (بوفد المقدمة المعلوم والمنمطين بانهم من أعوان بل المدافعين عن الطغمة ) ... إنت أسوي بيك شنو ؟!

التكاسي هباني هذا البروف البرجوازي لم يراعي فيك الاً ولا ذمة

وللأسف شغلو معاك كلو ناشف بدل ما يبلعك البوست بتاعك دا مع بعض المسهلات قام نشفو كلو كلو واداهو تراب بي الشطة وحطب وقال ليك ابلع فعندك واحد من حلين ايا تبلع ولا هو يسامحك

وانا متأكد انو ما حيسامحك عشان عينيك عشان تتعلم الغفران وتصفح لو زمن جار بيك

بروف امين اتقي الله










.......

الاخ امين ( نوتة)

مساء الخير

يبدو انك مصر على ان تكون المبادر بحوار هو انا ابتداء من دعوتك اليه وكان ينبغي من باب ( الاتيكيت) والادب ان اكون مبتدئه ولكن ما دام انت مصر علي موقفك لا بأس بل سأرضخ لرغبتك لا ضعفا مني ولكن من اجل استمرار هذا الحوار الوطني الهاديء والصريح جدا وسيكون ردي واضحا وفي ذات الوقت سيتولد منه سؤال واضح وجريء جدا وسيكون مجسا حقيقيا لصدقية وعيك الوطني الذي ينبغي ان يكون وعيا لا يجامل علي حساب الحق لطالما الامر عام في سياق القضية العامة وعليه ارجو ان تكون امينا بحجم اسمك ( امين) في الرد عليه حتى نثبت اننا عندما ننطلق في اي حوار عام نتسم في اشيائنا بالشجاعة والشفافية توخيا لاحقاق الحق والحقيقة لطالما ان كثيرين يصنفون كلينا في خندق واحد اي خندق المقاومة الوطنية لهذا النظام المجرم الفاسد وهوخندق لا يحتمل رمادية المواقف والتوسط بين المنزلتين ولكن للاسف لا زالت هذه المسلمة مشكوكا فيها من واقع قرائن بائنة تثبت انك لست من ذات الخندق النضالي!
من ناحية تاريخي انا هشام هباني لهو كتاب مفتوح للجميع ولا اخجل منه بل اعتز به لانه جزء من حياتي وتاريخ تكويني وتطور وعيي السياسي والثقافي. وكوني اقرن متعمدا اسم مهنتي كتكاسي باسمي لهو نوع من الاعتزاز بهذه المهنة الشريفة مثلما يقولون فلان المحامي ودكتور فلان و( دكتور نوتة) والباشمهندس فلان وهي مهنة شريفة يمتهنها الاف من السودانيين الشرفاء خارج السودان وفيهم من هم اكثر تاهيلا مني ومنك بمختلف الشهادات ..اما من حيث بداياتي في العمل الوطني العام فقد كان البداية وانا بالثانوية العامة مثل جل طلاب السودان ابان الحقبة المايوية المدحورة حيث كان للطلاب دور واضح في الثورة ضد الطغيان المايوي واستمر النضال بالثانويات العليا وحتى الجامعة اي جامعة الخرطوم حيث تأطر انتمائي لحزب الامة تأطيرا تقليديا بتاثيرات ابوية عائلية كما يحدث لابناء الختمية والانصار عندما ينتسبون الي( الاتحادي والامة) وفي السنة الثانية انتسبت الي حركة اللجان الثورية وفصلت في ذات السنة فصلا اكاديميا وليس سياسيا ولكن نشاطي السياسي الجديد اثر على تحصيلي العلمي مما ادي لفصلي من الجامعة وبعدها طلب القبض علينا نحن مجموعة من خلايا اللجان الثورية بالجامعة وجامعات اخري مما اضطرني ان اهاجر الي ليبيا لالتحق بالمعارضة السودانية هناك حيث ظللت هناك عضوا فاعلا في حركة اللجان الثورية الى ان عادت الي السودان بعد الانتفاضة من ضمن قوي العمل الوطني السوداني وبعد عامين رجعت الي ليبيا لاصلاح الاحوال الاقتصادية والمعيشية لاسرتي وايضا لاواصل دراستي وظللت بها الي ان غادرت حركة اللجان الثورية في العام1991 بشكل رسمي في معية اخوة شرفاء منها تضامنا مع مجموعة من سودانيين شرفاء من عدة تنظيمات لتشكيل نواة المعارضة الوطنية الاولي في ليبيا ضد هذه الطغمة المجرمة في الخرطوم والتي للاسف وجدت حينها سندا كبيرا من الدولة الليبية ضد شعبنا وهو الامر الذي حفزنا بشكل نهائي لمغادرة حركة اللجان الثورية وبالتالي صار وجودنا في ليبيا غير مرغوب فيه وفينا من اعتقل وفينا من استجوبته مخابرات الدولة الليبية التي كانت تراهن رهانا كبيرا على هذه الطغمة المجرمة.
وبعدها خرجت الي مصر ملتحقا باسرتي التي سبقتني اليها الي ان رتبت اموري مع المفوضية السامية لشئون اللاجئين والتي اوصلتنا الى هذه الديار في معية الاف السودانيين اللاجئين قذفت بهم الاقدار الى هذه الاصقاع النائية. وان اردت اخبارا حقيقية عن سيرتي في ليبيا وانا عضو بحركة اللجان الثورية ارجو ان تاخذها مباشرة من زملاء الدراسة في ليبيا من مختلف التنظيمات بما فيهم ( الكيزان) وهم جميعهم يعرفونني كتابا مفتوحا كما هو الان هشام هباني التكاسي بغير رتوش ومستعد ان اقبل حكمهم علي شخصي ..واما القصيدة ( المنجورة) التي اتي بها صديقك الحميم الذي تثق فيه جدا ( وهبة) لا تخرج عن كونها من تخريجاته الكيدية في صراعه غير الشريف مع شخصي لانه ينطلق من الخندق الاخر اي خندق اعوان السلطة.. فانا انسان اعتز بنفسي جدا ولا اسمح لنفسي بتعاطي مثل هذا الشعر الذي يرتخص فيه الانسان نفسه تزلفا وملقا لاجل مدح انسان مثله حيث لا كبير لدي في هذه الدنيا الدنية الا ربي واذا كنت بمثل هذه ( الرخسة) البائنة في هذه القصيدة ( المنجورة) والتي لم( استمتع) بها كاملة فلم الى الان انا خارج وطني لاكثر من اثنين وعشرين عاما اتحمل كل هذه المعاناة ومدرك تماما سهولة ان تبيع نفسك وقلمك اليوم في خرطوم الاجرام والفساد حيث لكل رخيص ثمنه اي من ضمن بطانة السوء لاجل مدح السلطان لقبض كل الاثمان في مستنقع يحتكره فقط الانتهازيون والملاقون والرخيصون وخاصة لنا في السلطة اهل واصهار واصدقاء!
واما اذا كنت تعتقد في امكانية تخويني بمثل هذه القصيدة الوهمية مثل صديقك الحميم جدا (وهبة) وهو الذي يسعي ويريد دوما الوقيعة بيني وبين اصدقائي الشيوعيين والذين كانت تعج بهم ذات ( ليبيا) التي تورطت ذات تاريخ معلوم وفي ظروف معلومة في اعتقال الشهيدين( بابكر النور وفاروق حمد الله) فانكما لن تفلحا بل اطمئنكما انه ان كنت انا بمثل هذه النذالة التي تتخيلانها في شخصيتي فلا يمكن ان احظي بعلاقة خاصة واعتز بها جدا مع جل اسرة الشهيد بابكر النور ابتداء بشقيقه الراحل الصديق (حسن النور ومرورا بالخالة العزيزة المناضلة الخنساء سوار الدهب وكريماتها هند وهدي وهالة وكمالة وخالد)وهي يا ( امين نوتة) علاقة اعتز بها جدا والله اشرف وامتن واقدس واطهرمن علاقتهم بزميل الفكرة والتنظيم والتاريخ الذي بلا استحياء خان دماء الرفاق
( فاروق وبابكر) و اخيرا للاسف مشاها وحده خطي كتبت عليه السقوط شقيا في دروب الخيانة لدماء شهداء الشعب السوداني وهو الطريق المؤدي الي مذابل التاريخ في معية طغاة اليوم من تستنصر بهم يا امين ومن شابه ( حبوبته) ظلم.... وهنا السؤال الاليم يا امين ارجو ان تجيب عليه بامانة وشجاعة حتى يحكم الجميع علي وطنيتك وصدقيتك: هل بذات صدقيتك وجرأتك التي تواجهني بها الان انا هشام هباني في كل خيط مبخسا من مواقفي الوطنية الي درجة التخوين هل يمكن ايضا ان تحكم ضميرك الوطني علي عواطفك لتخون في العلن ذاك الشخص العزيز وتعتبره من اعداء الشعب السوداني وانه اختار مذابل التاريخ وان موقفي انا هشام هباني بكل حدته وبذاءته اشرف من موقف ذاك الشخص العزيز والذي تعزه جدا يا امين محمد سليمان؟

Quote: علاقة اعتز بها جدا والله اشرف وامتن واقدس واطهرمن علاقتهم بزميل الفكرة والتنظيم والتاريخ الذي بلا استحياء خان دماء الرفاق ( فاروق وبابكر) و اخيرا للاسف مشاها وحده خطي كتبت عليه السقوط شقيا في دروب الخيانة لدماء شهداء الشعب السوداني وهو الطريق المؤدي الي مذابل التاريخ في معية طغاة اليوم من تستنصر بهم يا امين ومن شابه ( حبوبته) ظلم

Quote: لتخون في العلن ذاك الشخص العزيز وتعتبره من اعداء الشعب السوداني وانه اختار مذابل التاريخ

باقي الكلام ليك يا أمين .. و سيب لي لو سمحت القذارة دي

يا هشام يا هباني ..
كان نهجي دائماً أن أتركك ما تركتني - ما عدا مرة فلتت عندما كنت تغرق المنبر بنقاطك الكثيرة لتحشر بوستاتك في الصفحة الأولى غصباً وقد تركها حتى من يستحسنون أسلوبك - وأقول لنفسي اني أجفو كتابتك لسبب نفسي أني لا أستحسن الأسلوب .. فليس من الإنصاف أن أجادلك في أسلوب تختاره لنفسك .. إن أحسنت فلها وإن اسأت فعليها.
لكنك أبيت إلا أن تمس الناس ..
أنا لك في هذا المقتبس ال######## من كلامك ..
وأتحداك ..
عصبية لجدي أحمد سليمان المحامي .. وأنا به فخور .. بما أحسن فيه للوطن وبما اخطأ ..
وقد كنت أحد قلة - منهم أمين - لهم معه خصوصية .. وأعلم عنه ما تجهل ..
أتحداك ..
نقاشك هذا معي ..
قل لي ماذا تنقم على أحمد سليمان .. و لأوجعنك به وأرغم أنفك

يزايد هباني كعادته على أمين في أحمد سليمان و الحزب الشيوعي ..
وأصدق أصدقاء أمين هو ابن عبد الخالق محجوب شخصياً ..
و اسأل انا نقد في عزاء أحمد سليمان في منزل والد أمين عن ذكرياته في البيت فيقول لي ان " استاذ " محمد ( والد أمين ) أبونا و المرحوم أحمد أخوي .. و يحدثني طويلاً عن ما تعلمه منه حتى تدمع عيناه ..
ويوصيني التجاني الطيب قبل أن يغادر الفراش أن أبلغه حين يصل الجثمان .. فأقول له يا عمي التجاني ارتاح فيقول لي ابوسلمون ما راجل ساهل يا ولد.
ويزايد عليه هشام هباني
يا سبحان الله ..

Quote: ( فاروق وبابكر) و اخيرا للاسف مشاها وحده خطي كتبت عليه السقوط شقيا في دروب الخيانة لدماء شهداء الشعب السوداني وهو الطريق المؤدي الي مذابل التاريخ في معية طغاة اليوم من تستنصر بهم يا امين ومن شابه ( حبوبته) ظلم....

يا هشام ما لقيت غير عمي الميت تطاعني بيه ؟!

Quote: يا هشام ما لقيت غير عمي الميت تطاعني بيه ؟!

ما تستغرب يا أمين .. ياها شبهو وياها قدرتو

Quote: وخاصة لنا في السلطة اهل واصهار واصدقاء!

بعدين بعد نخلص بنجي نشوف أهلك و أصهارك الفي السلطة ديل مقاطعم وله بتتعامل معاهم .. و نشوف الاصدقاء الفي السلطة دي كيف
الاقتباس المبكر عشان بس ما تجي تنكر
من هسه وريتك باقي الكلام حيكون شكلو عامل كيف يا أبو أهل و أصهار و " أصدقاء " في السلطة

Quote: وفي السنة الثانية انتسبت الي حركة اللجان الثورية وفصلت في ذات السنة فصلا اكاديميا وليس سياسيا ولكن نشاطي السياسي الجديد اثر على تحصيلي العلمي مما ادي لفصلي من الجامعة وبعدها طلب القبض علينا نحن مجموعة من خلايا اللجان الثورية بالجامعة وجامعات اخري مما اضطرني ان اهاجر الي ليبيا لالتحق بالمعارضة السودانية هناك حيث ظللت هناك عضوا فاعلا في حركة اللجان الثورية الى ان عادت الي السودان بعد الانتفاضة من ضمن قوي العمل الوطني السوداني وبعد عامين رجعت الي ليبيا لاصلاح الاحوال الاقتصادية والمعيشية لاسرتي وايضا لاواصل دراستي وظللت بها الي ان غادرت حركة اللجان الثورية في العام1991 بشكل رسمي في معية

بعدها نجي نشوف الانتماء للجان الثورية و الحياة في ليبيا على فترتين في معية اللجان الثورية لحدي 1991 .. ليبيا ذاتا الاعتقلت الشهيدين بابكر النور وفاروق حمد الله .. مش كده ؟
اعتقلتم سنة 1971 .. انت لجان ثورية و قاعد في ليبيا لحدي سنة 1991 ..
وبعد ده كلو :

Quote: احظي بعلاقة خاصة واعتز بها جدا مع جل اسرة الشهيد بابكر النور ابتداء بشقيقه الراحل الصديق (حسن النور ومرورا بالخالة العزيزة المناضلة الخنساء سوار الدهب وكريماتها هند وهدي وهالة وكمالة وخالد)

سمح ..
بنجيو الكلام ده .. ونشوف وكت أصلو ديل شهدا ودمهم حار كده .. الكان مخليك لجان ثورية و مقعدك في ضيافة القذافي شنو

كلو بجي

Quote: حيث تأطر انتمائي لحزب الامة تأطيرا تقليديا

قلت ليك بقيت حزب أمة ؟
ده بعد حادثة معهد المعلمين لما وقف السيد أحمد المهدي وزير الداخلية يبشر في المتظاهرين قدام بيت أزهري ويدعوهم لملاحقة الشيوعيين ؟ ومرقو عليهم في الشارع يضربوهم وله قبلها يا صديق اسر الشهدا الزعلان عليهم ؟
الزمن داك دم الشيوعي ما كان حار ؟

كدي ده بنصلو بالمهلة ..
بعد نشوف قلة أدبك على أحمد سليمان ..
لما تهبش لحم الناس الحي .. ابقى قدر الكلام ده

السفــالــة عندما تمتلك باسويرد في سودانيز أون لاين ..
أمين يعصرك تجري تشتم عمه ..
بتاباهو الكلام ده يا واطــي

Quote: وهنا السؤال الاليم يا امين ارجو ان تجيب عليه بامانة وشجاعة حتى يحكم الجميع علي وطنيتك وصدقيتك:

يا مثبت العقل والدين ...

إختلاف فكرى وسياسى بين شخص وحزب يصبح معيارا للحكم على الوطنية !!!

رحم الله العم أحمد سليمان ...
فقد كان كتابه مشيناها خطى علامة فارقة فى الفكر السياسى السودانى إختلفنا معه أم إتفقنا ...

ويا أمين إنما يطاعن نفسه ... فلك أن تفخر بعمك عليه الرحمة ..

نفس الحركة و نفس الكلام قالتو لي تراجي ... و العيب يا هشام لمن يجي من أهل العيب ... ما ممكن يكون عيب ...
و لمعلوميتك ... عم أحمد عليه رحمة الله ما كان عمي بس ... كان أبوي عديل ... قعدت معاه في بيتو أكتر مما قعدت في بيتنا ... مات في بيتي و في يديني البكتب بيهم ديل ... و سميت عليه ولدي الوحيد و هو حي ... و لو في زول في الدنيا دي أنا فخور بانتمائي ليهو ياهو أحمد سليمان المحامي الأنت قايل رقبتك بتطاعني بيه ده ... و كونك مالقيت علي ولا كلمة تقولها و قايل رقبتك بطاعني بمن اتشرف بانتسابي ليهم فده بوري مدي إنحطاطك و مدي الدرك الممكن تصل ليه لمن تعجز عن الرد و مقارعة الحجة بالحجة و بيؤكد كل كلمة قلتها عليك ...

تحياتي للإخوة أمين وحمور وهشام.

شهادتي للتاريخ.

كنت أتردد أحياناً (بعض أيام الجمعة) على منزل المرحوم مولانا الرشيد الطاهر بكر
بحي كوبر، حيث تربطني به صلة قرابة ( إبن خالة).
وأشهد بأن المرحوم الأستاذ أحمد سليمان المحامي كان نجم الصالون من حيث الحضور
والألق واللباقة وروح الدعابة وسعة الأفق ( وما إلى ذلك).
لا أزكي أحداً على الله ولكني أحسب أن المرحوم أحمد سليمان قد حظي بحسن الخاتمة،
نسأل الله أن يمنحنا وإياكم لهــا.
أقول ذلك لمعرفتي بتفاصيل علاقته بالمرحوم الرشيد الطاهر .

طيب الله ثراهمــأ ورحمهما رحمةً واسعة بقدر ما قدما لوطنهما.

فى المقطع الأخير من مداخلة هشام هبانى كتب :

Quote: والتاريخ الذي بلا استحياء خان دماء الرفاق ( فاروق وبابكر) و اخيرا للاسف مشاها وحده خطي كتبت عليه السقوط شقيا في دروب الخيانة لدماء شهداء الشعب السوداني وهو الطريق المؤدي الي مذابل التاريخ في معية طغاة اليوم من تستنصر بهم يا امين ومن شابه ( حبوبته) ظلم.... وهنا السؤال الاليم يا امين ارجو ان تجيب عليه بامانة وشجاعة حتى يحكم الجميع علي وطنيتك وصدقيتك: هل بذات صدقيتك وجرأتك التي تواجهني بها الان انا هشام هباني في كل خيط مبخسا من مواقفي الوطنية الي درجة التخوين هل يمكن ايضا ان تحكم ضميرك الوطني علي عواطفك لتخون في العلن ذاك الشخص العزيز وتعتبره من اعداء الشعب السوداني وانه اختار مذابل التاريخ وان موقفي انا هشام هباني بكل حدته وبذاءته اشرف من موقف ذاك الشخص العزيز والذي تعزه جدا يا امين محمد سليمان؟

لا أدخل بوستات هشام هبانى ا لإ مصححا لمعلومة وغالبا يتم القفز فوق تصحيحى للمعلومة كماحدث فى بوسته الاخير عن
الازهرى وذهابه لبريطانيا العام 1919 بمعية جده...
توضيح اكثر :
فى المقتبس اعلاه ورد ذكر لفاروق وفى الغالب هو فاروق عثمان حمد الله بوصف رفيقا0اعدمه نميرى)و خانه احمد سليمان (عند مقتله بواسطة نميرى)
يوجد خلط وفوضى كثيرة جدا فى معلومة هشام هبانى اعلاها:
فارورق حمد الله مثل أحمد سليمان ساهموا فى مايو منذ البداية
وفاروق تم فصله لاحقا من مايو بعد مشاركته فى إنقلاب هشام العطا وهو مالم يشارك فيه احمد سليمان
بعدين فاروق لم يكن شيوعيا مطلقا (راجع بوست قبل سنوات لبيان سابقا (الان د. نجاة ) به معلومة مؤكدة من الحزب الشيوعى
السودانى تفيد عدم عضويةفاروق بالحزب الشيوعى السودانى تحصلت عليه إبنته أمانى ) البوست موجود فى ارشيف المنبر وصاحبته هى د.بيان سابقا وبه مداخلات كثيرة جدا...
أمر ثانى للاخ عاطف مكاوى ضبط المصطلح مهم جدا فى الحوار احمد سليمان لم يكن منقسما عن الحزب
بل كان مفصولا ضمن 11 اخرين من عضوية الحزب بواسطة عبدالخالق محجوب شخصيا الذى أجتمع بنصف اللجنة المركزية ليفصل النصف الاخر
ومنهم ابوعيسى الذى عاد لاحقا (راجع مقدمة ومشيناها خطى(...
يوجد فرق بين إنقسامى ومفصول ...الإنقسامى هو عوض عبدالرزاق والخاتم عدلان متخليا عن الماركسية تماما واحمد سليمان مفصول
من يريد معرفة احمد سليمان عليه قراءة مذكراته ومشيناها خطى ليلم بمصطلحه وموقفه ليعلم ان مشكلته مع الحزب مشكلة صراع زعامة مع عبدالخالق تحديدا ...
احمد سليمان فى مذكراته اعترف أنه يتحمل مسؤولية تاريخه السياسى بالحزب الشيوعى قبل فصله ولم يتبرأ من أخطائه كبشر وسياسى ضمن مسيرة الحزب
....
إلى أمين محمد سليمان :
انت عير مطالب بأى معيار تحمل اى مسؤولية سياسية عن مواقف عمك كسياسى
واى سؤال موجها لك حول ذلك يعتبر ضربا من العجز الفكرى والأخلاقى على محاورتك فى الأسئلة التى طرحتها
بهذا البوست .....
أخيرا : هذا منبر حوار مفتوح مثل سفينة نوح يجمع عقول تختلف فى تعاملها مع الاشياء
ولا أخشى اى رد فعل عنيف او بذاءة من أى طرف بالبوست قد يتضرر من قولى
ومرة اخرى يا أمين عندما يلجأ محاورك لأفراد الاسرة فتاكد انه قد افلس فى حوارك ...
تحية للرجل الواضح الشجاع الرزين امين محمد سليمان وكافة أسرته الكريمة ...
ويا ايها الاعضاء عليكم بالقراءة قبل الكتابة

عزيزي القارئ


دوما في كتاباتي ما اشير الي هذه الافة والتعرض اليها ومكافحتها اي افة العواطف الاجتماعية الهدامة والتي هي إس ازمات السودان وهي دوما المحك الحقيقي لوعينا الوطني وهي دوما مدجنة لضمائرنا وهي تحيدها عن قولة الحق وهو الامر الذي اعاق كثيرا من حراكنا الوطني واقعد الحركةالسياسيةوللاسف سقط المناضلان (حمور وخاله امين )بشكل هستيري في هذا المحك من ضربة البداية في هذا الحوار الديموقراطي المشروع والذي اعتقد انه انتهي بالقاضية الفنية حيث سقط الوعي الوطني الناشد مصلحة الوطن في لجة مستنقع جاهلية العواطف الهدامة التي تحرم تناول الشخصيات الوطنية العامة بالنقد حتي لو كان نقدا في مصلحة الوطن.
فالذي يتوخي الصدقية والشفافية عليه ان يتحمل تبعاتها نقدا وتصويبا وتصحيحا خاصة عندما يتعلق الامر بالقضية الوطنية فمصلحة الوطن فوق الاحزاب والافراد ولا شخص فوق النقد.
 

Quote: عزيزي القارئ دوما في كتاباتي ما اشير الي هذه الافة والتعرض اليها ومكافحتها اي افة العواطف الاجتماعية الهدامة والتي هي إس ازمات السودان وهي دوما المحك الحقيقي لوعينا الوطني وهي دوما مدجنة لضمائرنا وهي تحيدها عن قولة الحق وهو الامر الذي اعاق كثيرا من حراكنا الوطني واقعد الحركةالسياسيةوللاسف سقط المناضلان (حمور وخاله امين )بشكل هستيري في هذا المحك من ضربة البداية في هذا الحوار الديموقراطي المشروع والذي اعتقد انه انتهي بالقاضية الفنية حيث سقط الوعي الوطني الناشد مصلحة الوطن في لجة مستنقع جاهلية العواطف الهدامة التي تحرم تناول الشخصيات الوطنية العامة بالنقد حتي لو كان نقدا في مصلحة الوطن. فالذي يتوخي الصدقية والشفافية عليه ان يتحمل تبعاتها نقدا وتصويبا وتصحيحا خاصة عندما يتعلق الامر بالقضية الوطنية فمصلحة الوطن فوق الاحزاب والافراد ولا شخص فوق النقد.

بالله ؟
عزيزك القارئ أهبش قمبورو في الاول
أحمد سليمان سيرتو بتجي في البورد ده و في الجرايد بالخير و الشر .. شخصية عامة و له اسهامه التاريخي أي زول حر يتناولو
أبوي بتجي سيرتو هنا ده ويتخت في قوايم العار زي الما حصل شي ابدا ما خشيت قلت بغم ..
لكن لما تتعصر في نقاش و تجري منو بكل جبن و تقعد تشتم في الناس دي ما بنديك ليها يا العشا بلبن
احمد سليمان انت ما ذكرتو عشان شخصية عامة .. ذكرتو عشان عم أمين و داير تزايد عليو وقعدت تشتم فيو
سواتك دي ابقى قدرها .. و بطل حركات المطاعنة دي

يا هشام مافي هستيريا ولا حاجة لكن بالجد ..بالجد والله ... ما كنت قايلك منحط للدرجة دي ...

Quote: مستنقع جاهلية العواطف الهدامة التي تحرم تناول الشخصيات الوطنية العامة بالنقد حتي لو كان نقدا في مصلحة الوطن

خاين
ساقط
شقي
في مذبلة التاريخ
عدو الشعب
بالله ده النقد الحشرتو عشان تناقش بيو أمين ؟
أمانة ما أكيل ليك من جنس النقد ده لامن أدخلك بيو الجنة خالي ذنوب

وأمين ما بعرفو .. لكن انا لا مناضل لا بطيخ .. المناضل انت ده .. انا زول جاهلية تب .. و جايي احامي لجدي
اها بتبقى قدر الكلام ده وله بتفز يا العمبلوق ( ده نقد خفيف ما تضايق )

امين نوتة

هذا الخطاب العاطفي لا يجدي في قضية عامة ضحاياها بالملايين الان وعمك ليس واحدا من ضحاياها بل كان واحدا مؤازرا لذات الطغمة التي تقتل وتعذب وتغتصب وتشرد الملايين وانا واحد منهم ولذلك تناولته في ذات السياق النقدي العام لجس نبض الصدقية والشفافية في وعيك الوطني ولكنك للاسف رسبت من الوهلة الاولي في هذا الامتحان وهي نتيجة تؤكد وهن وعيك الوطني الذي انزلك بين المنزلتين لا انت معارض بكامل ادوات المعارضة ولا مؤيد للطغمة في كامل المكياج ولكن تأكد انه لا توجد منطقة وسطي بين الحق والباطل وان كانت فهي دوما للرماديين والمنافقين امثالك وبن اختك حمور!

هشام يا منحط
الورجغة الكتيرة خليها ..
تعال كب العندك ضد أحمد سليمان هنا ده و أنا أبلعك ليو حرف حرف ..

مالك سكت يا واطي ؟

حمور.... روق المنقة شويه ... هشام قايل رقبتو بقدر يغير سير البوست و يمرق من الكورنر القاعد فيها دي ...
ح أجي أرد علي كل نقطة أثرتها يا هشام ...

يا أمين نقاطو كلها حقتك ما شغلتي بيها
لكن شتيمة عم أحمد الله يرحمو الحشرا دي الا اطرشو ليها
خليو يبقى قدرا و يجي يقول كلامو دوغري بدل البطالة و المطاعنة الخــايبة دي

ود العمدة هباني من الذمن داك مطرطش بالسياسة
مسكون بهم البلد
في الذمن داك امين حنكوش بالمين رود ربما
لا يفقه عن السياسة الا القليل
ارجو منك اخي هشام ان تكون عطوفا عن اخيك امين
فهو ليس نديد لك
فقد مشي عمه خطاه فلا لامين او اخرين ادعاء عن تلك الخطاء
فلو نسبت الشجاعة او الجبن لعمه
فليس لامين مكسب هذا اعتقادي
بس يا عمدة انا بعرف امين من الابتدائى
هو نفي معرفتو بى في المتوسط
وليس لنا الا الضحك
عمرك يا عمدة لم تحاول معرفة عن هذا الشخص
في البرايفت
ولذلك تجدني دائما متداخل معك
لانك يا عمدة جد اولاد عمد
وكل معاركك تخوضها هنا امام العوام
بس لو جيتني في الخاص واعرفك لاكثر من عشرة اعوام
ولم تحتاج للخاص
لكنت رفثت هذا الطاري علينا
واللذي جذبته فلوس الموتمر الوطني
فما يكتب اليهم في صحافة الانقاز
وقد اقراه مال الحرام لمناذلتتا هنا
وارجو هناامدداك ود العمدة عن ماضي المحاور
عسي ولعل ان نقلل عن الباندويث
وشكرا

Quote: هو نفي معرفتو بى في المتوسط

وبالله إنت قريت متوسط؟
سؤال جادى جدا جدا!!
ومنو الدرسك عربى؟

Quote: وبالله إنت قريت متوسط؟ سؤال جادى جدا جدا!! ومنو الدرسك عربى؟

الدرسني عربي استاز عمر ميرغنيلم يكن الناظر استاز يحي
او الوكيل استاز ساتي
او استاز البرير انجليزي
او استاز محجوب او حسن الزبير
او او او

Quote: الدرسني عربي استاز عمر ميرغنيلم يكن الناظر استاز يحي او الوكيل استاز ساتي او استاز البرير انجليزي او استاز محجوب او حسن الزبير او او او

لو كنت مؤكد إنه التقصير منهم ... كنت قلت ليك من دربك ده أمشى أفتح فيهم بلاغ ...

هشام هباني
أهلنا قالوا: البقلِّب الدراب بلقى العقارب ؛)
أها الوصية بالمهلة: تاني ما تمشي تقلِّب الدراب حفيان ؛)
___
علاقتك بأسرة بابكر النور، أقحمتها إقحاماً لتلج لأحمّد سليمان، ولكن يا هشام ضربت بها أقدامك بلارحمة، ظاناً أنها أقدام أمين، وهيهات ؛)، لجان شعبية للعام 91؟ بعد عشرين سنة بالتمام والكمال من إغتيال بابكر النور؟ وكمان عندك نفس تطاعِن أمين بعمه الذي ترك الحزب الشيوعي! وما علاقة امين بعمه إن كان عمه خان رفاقه؟ ولا تزر وازرة وزر أخرى..
هشام أدخل الضل إنت زول جهامة ما بنقدر نشيلك ؛)

عزيزي القارئ

ايعقل ان يسقط مناضلان وطنيان كبيران و بهذه السهولة والسذاجة من (قولة تيت) في فخ العواطف الجاهلية ونحن نحاول ان نناقش قضية عامة وبالضرورة ان تستشهد فيها باسماء عامة أثرت سلبا في حراكنا الوطني بل أطالت من عمر الطغيان لان الذي تناولناه بالانتقاد تربطه رابطة دم بالمناضلين الكبيرين...وهو رقم مهم في سيرورة الوطن السياسية ومن معسراتها ولذا لابد لي من التعرض له وانا اعلم صلة القرابة بينه وبين محاوري ولذلك تعمدت ان اخذه مثالا في حواري لجس وعي هذا المحاور ولكن للاسف سقط في الفخ صريعا لجاهلية تعتمل في عواطفه لم يصمد بعدها سويا لمواصلة حوار لم ينته بعد وهو امر محزن ويدلل علي ضعف الوعي الوطني لمحاوري الذي يعلم اليقين ان أخاهم هباني لا يفرق في تصويب سهام نقده بين قريب وغريب طالما الامر يستهدف مصلحة وطنية عليا وقد ناصحت وانتقدت بعض اهلي المنتمين الي هذه الطغمة المجرم امام الناس وادرك انه امر مؤلم بالنسبة لي ولكني ادرب نفسي علي الشفافية وعلينا ان نتحمل ضريبتها لاجل الوطن ......فعندما أجرم وأخون السفاح البشير وعلي عصمان وغازي صلاح الدين وصلاح قوش ولدينا في هؤلاء اصهار تربطنا بهم وشائج دم وقربي ورغما عن هذاوبشهادة هذا المنبرلا زلت مصرا علي ان اجرمهم وانتقدهم امام الناس ولا آري فرقا بينهم وبين المرحوم احمد سليمان باعتباره كان واحدا من اعوان ومساندي هذا النظام المشبع بالفساد والاجرام ولذلك ليس بشخص معصوم فوق النقد ولا اراه بأفضل مني الي ان غادر الحياة في معية البغي والعدوان بينما شخصي الضعيف لا زلت أناضل لاجل قضيتي والتي لا يستطيع حتي قريباه ان يحملاها بذات النبض والاحساس الذي يجعلني دوما اسمو فوق هذه العواطف الجاهلية الرعناء والتي هي إس البلاء وهي التي للاسف اخرجت حمور وخاله من جلباب الوعي وثقافة النبلاء وهما الان اشبه باعرابيين بائسين بعد مقتل الحسين في كربلاء وغير مؤهلين الان بعد هذه التعرية لاجراء اي حوار وطني ما لم يقدما اعتذارا لشخصي ولشعب السودان الذي (طلع دينه) امثال البشير وعلي عصمان وإبراهيم هباني واحمد سليمان!




 

شوف يا واطي انت ..
انا بقولا ليك دوغري ..
انا لا مناضل لا أدعي .. ما زيك بزايد بوطنية على آخرين ولا بفرح لي بكلمة قالا لي غاشي درب .. انا معاك هنا زول جاهلية عديل
انت كان تبقي راجل قدر سنك و شنبك ده و تفتح بوست عن أحمد سليمان شوف الكان يجيك منو يقول ليك كفى
درب النقد وذكر الاخطاء واسع لكن الواطي الزيك ما بيعرفو
دحين وكت جبت عمي أحمد عشان عم أمين تبقى قدر كلامك و تخلي الخيابة
ما تبخل من نفسك وبتك الفرحان بالتكسي الأهديتو ليها ده ؟ بطالتك وجبنك و لفك ودورانك التسوي فيو ده ما بياكل معاي عيش
داير قلة أدب أقل أدبي معاك لامن انا وانت نمشي الخور
أملاك نقد ( من عينة نقد خاين و ساقط ) لامن تقول الروب يا باطل انت
انا بتحداك هنا تاني يا تــافه انت .. ابقى راجل و املى مكانك و قول كدي أحمد سليمان عيبو شنو
نقاشك مع امين ما دخلي بيو ولا خصاني
لكن احمد سليمان الجبت سيرتو حشر وشتمتو ده ببلعك حروف اسمو حرف حرف .. عدهم كدي من الألف للنون يطلعو كم .. و ادعي ربك ما احشر ليك المحامي معاهم
يلا كدي أملا خشمك ده نضمي و تعال عيبو لي يا باطــل

Quote: فعندما أجرم وأخون السفاح البشير وعلي عصمان وغازي صلاح الدين وصلاح قوش ولدينا في هؤلاء اصهار تربطنا بهم وشائج دم وقربي

سحبت " و أصدقاء " يا جبــان ؟
ما قلت ليك باطل ؟
مالك شلتها بره ؟
ما قلت عندك أصدقاء فيهم
باكي على الشيوعيين سنة 71 وانت بقيت حزب أمة بعد استشهاد من تبكيهم وتعيب بيهم أحمد سليمان و لجان ثورية عشرين سنة بعد ما سيدك القذافي سلم بابكر النور الواجعك ده وجايي تزايد على أحمد سليمان و تعاير بيو أمين ؟
والله مش تصرف بلاغة الاتحاد الاشتراكي حقك ده و تنضم مع عزيزك القارئ .. و الله كان نضمك مع روحك في الصينية الساعة اتنين ضهر ما يحلك مني
بديت درب السفالــة .. أتمو ليك لامن تقول كفى
انا لا مناضل .. لا أبو عندي وليدات اخاف على سمعتم .. و أبوي ميت
والله قلة الأدب أوصلا معاك حدها بالبتعرفو و المابتعرفو يا حقــير

Quote: بينما شخصي الضعيف لا زلت أناضل لاجل قضيتي والتي لا يستطيع حتي قريباه ان يحملاها بذات النبض والاحساس الذي يجعلني دوما اسمو فوق هذه العواطف الجاهلية الرعناء

عزيزي القارئ انا مناضل
عزيزي القارئ انا سامي
هو الخطاب العاطفي كيفنو ؟ قربت تشحد قدام الجامع يا واطــي
يعلم الله ما كنت قايلك تافــه للدرجة دي
قدر ما أقول وصلت الحد ألقاك تحفر لروحك أغرق
عزيزك القارئ ماهو حاليك يا العمبلوق
مش كان شكرت ليو نفسك
كان جا خاشي معاك هنا ده ما بيقيلك
ابقى راجل وقول لي عيب أحمد سليمان .. وليك عليّ تبلع كلامك واقف مع وحوحه

العزيز هشام هباني

تحية طيبة

تناولك لتأريخ المرحوم أحمد سليمان في هذا البوست (تحديداً) لم يكُن موفقاً في إعتقادى
وذلك لصلة القرابة التي تربطه بمحاورك الرئيس إبن أخيه (أمين) ...

أما إذا تناولت سيرته في مكان آخر فلا تثريب فالمرحوم كان من الشخصيات العامة المثيرة للجدل
وقد إعتركته الحياة العامة منذ الأربعينات .. ولا يُمكن أن يُكتب تأريخ السودان الحديث بدون الوقوف
عند محطته ......

وامر مؤسف ان يتعري عبر هذا الحوار هذا المتثاقف المدعو( حامور زياد ) وهو ينتصر لجاهليته علي حساب ضميره الوطني كمثقف كان ينبغي ان يكون في وعيه انبل واسمي من هذا السقوط الرخيص ولكن ينطبق علي امثال هذا الدعي قول أهلنا ( القلم ما بزيل بلم) وهذه حقيقته وحقيقة وعيه الوطني الزائف الذي لا يبهر الا العوام والغوغاء والمؤسف اتضح انه واحد منهم ولكنه بقناع زاىف!

Quote: وامر مؤسف ان يتعري عبر هذا الحوار هذا المتثاقف المدعو( حامور زياد ) وهو ينتصر لجاهليته علي حساب ضميره الوطني كمثقف

اسمي غلبك فجأة وبقيت ما قادر تقراو يا الخيوبة ؟
انت حركات البطــالة دي قايل يعني الناس بتصفق ليها ؟ ما بتخجل على شيبتك وسنك ؟
يا باطــل ( ده نقد للمصلحة الوطنية ما شتيمة ) انا قلت ليك فوق جاي هنا بجاهلية دوغري وجاي انتصر لأحمد سليمان منك انت ده
لأني واثق و عارف تماما انو حتى ما اخطأ فيو انت اضعف و أجهل من انك تثبتو عليو
وطالما انت حشرتو حشر هنا ده تصفو بالخيانة و السقوط اتحزم واقلع الرحط اللابسو ده و تعال
بيانات الاتحاد الاشتراكي و شغل " أيها الإخوة المواطنون " و خطب لجانك الثورية دي ما بتحلك مني
كب عفنك هنا كلو و بطل الخيابة و ابقى راجل مرة في نقاشك ( عليك النبي احساسك شنو و واحد قدر أولادك بيتحداك و يقول ليك ابقى راجل .. وله انت قلبك ميت من عينة اللوم و الشكر واحد على الخمجان ) .. تعال قول لي انا ده عيب احمد سليمان الخاين الساقط شنو عنك .. و ليك علي يا هشام يا خايب أبلعك كلامك ساقط
اما التعري فده تخليو لعزيزك القارئ
هو براو يحدد شاف (.... ) منو فينا يا الخيوبة

الخايب هشام مشى يهابش أمين قام عصرو
ما لقى ليو حل غير يقول ليو عمك ساقط و خاين و في مذبلة التاريخ اتحداك تقول عليو زي ما انا بقول .. و تماها يشكر روحو لعزيزو القارئ .. انا يا عزيزي القارئ بناضل .. انا يا عزيزي القارئ أسمو فوق القرابات ( ما جاب سيرة الصداقات ولا قال لعزيزو القارئ هو لجان ثورية ليه عشرين سنة بعد اغتيال من يبكيهم ) ..
غايتو زي سفالــتك دي لو كلموني بيها ما كنت بصدق .. لكن ربنا قادر

Quote: تناولك لتأريخ المرحوم أحمد سليمان في هذا البوست (تحديداً) لم يكُن موفقاً في إعتقادى وذلك لصلة القرابة التي تربطه بمحاورك الرئيس إبن أخيه (أمين) ... أما إذا تناولت سيرته في مكان آخر فلا تثريب فالمرحوم كان من الشخصيات العامة المثيرة للجدل وقد إعتركته الحياة العامة منذ الأربعينات .. ولا يُمكن أن يُكتب تأريخ السودان الحديث بدون الوقوف عند محطته ......

تحياتي يا عاطف
خيوبة هباني ما اخطأ ولا كان غير موفق بالصدفة
نقاشو مع امين المبني اصلاً على شخصنة بتاعة عوارة هو معتاد عليها اتعصر فيو
كان ممكن يقضيهو زيو زي اي نقاش في البورد بين شخصين
لكن الخايب هشام لأنو ما عندو فرق ممن يعتقدون انهم الاسلام فهو شايف روحو الوطنية و البيختلف معاو ده خاين و حلال فيو اي شي
كيف تنهزم الوطنية ؟
معقولة ؟
بحت بحت ما لقى لأمين حاجة يوجعو بيها غير يشتم ليو عمو
وانا اراهنك ( و اتحدى الباطـل هشام ) لو كان يعرف او يقدر يثبت عيب واحد على احمد سليمان ( وانا رغم قرابتو و مكانتو أعرف عيوبه السياسية و اختلف معها جداً و عرف اختلافي معه في حياته و أشهد له اني حين كنت اشتط معه حتى اجاوز حدود ما ينبغي ان يقال انه كان يضحك في أريحية ويقول لي ود أبوك لسانك طويل) لكن الخيوبة ما شايل ليو الا كلام عام عاوز يوجع بيو أمين
وجع أمين ما خصاني يحامي لروحو بطريقتو
لكن الخيوبة يجيب احمد سليمان درقة و يقعد يشتم فيو عشان يكاوي أمين .. و الله الا كان أبقى باطــل زيو عشان اعديها ليو
كلامك يا عاطف كلام العقل .. و تصرف هشام ياها الخيابة البتشبهو
اللحدي هسه هسه هو شغال بيها يلف و يدور وما قادر يقول ليو حاجة دوغري يعيب بيها أحمد سليمان

اربعة ساعات يا الخيوبة من اتحديتك تقول عيب احمد سليمان عشان أبلعك ليو ..
كل القدرت عليو تتمايص زي عادتك و تتزاوغ بخطابات اللجان الثورية حقت اخواني المناضلين وايها المواطنون الشرفاء ..
بطالتك يا المتني ما بتحلك
انا قاعد ليك
وان مرقت هسه بجيك باكر راجع
اصلا ما حافوت البوست ده كان ما سقيتو ليك .. يا بنخرينك يا بحته تانية
عشان تاني لما تقول ليك كلام تبقى قدرو .. و عشان لما تهبش ليك زول هنا في المنبر تبقى راجل و تناقشو هو ما تمشي تهبش أمواتو و تقعد تتجرس انا مناضل انا بنتقد أهلي يا عزيزي القارئ
عزيزي القارئ يا كبير ؟
قايلو بيحجزك ؟
باسويردك لباسويردك هنا يا خايب يا بتاع المطاعنة
وحدي معاك سوق الكــلاب يا واطــي

أخونا عاطف مكاوي

اقحام اسم المرحوم احمد سليمان كشخصية عامة هنا كان لا بد منه لانه ظل الي ان مات واحدا من داعمي هذا النظام المجرم في أحط ايامه الكالحات ولذا اقحمته ما دام الامر وصل الي تخويني من قبل شخص لا اعرف له من المواقف الوطنية غير ونسات انصرافية في هذا المنبر في قمة ازمات الوطن واعلم انه قريبه ولذلك عمدت الي التاكد من صدقية مهاجمته لي باسم الوطنية ان امتحنه من خلال هذا الدرس في انتقاد شخصية عامة وانا اثق تماما انه بذات النخوة الوطنية التي يهاجمني بها لن يجرؤ علي انتقاد عمه والذي يعلم ان هباني وآخرين هم ضحاياه الي ان مات وللاسف سقط محاوري منذ الوهلة الاولي فاضحا تخلفه وانحطاط سقف مصداقيته الوطنية التيلا ترضي ان يكون عمه محل انتقاد للعوام امثالنا ولكن هؤلاء العوام شرفاء بمواقفهم ولا كبير لديهم الا رب العباد ولو كره المنافقون!

والمفاجأة المذهلة كانت سقوط هذا المتثاقف الدعي (حامور) اذ تقيأ كل المكبوت من تخلفه في هذا الخيط وبجاهلية وانحطاط اخلاقي مذهل لا يليق بانسان يطرح من نفسه مثقفا وهو يعجز ان يكبح جماح تخلفها ليبقي الان في مطلق حالة (امفكو) امام قرائه المخدوعين في امثال هذا السامري الاجوف وهو يعجز ان يقيم حوارا مع مجرد تكاسي غلبان!

حذف للتكرار

Quote: ان يكون عمه محل انتقاد للعوام امثالنا ولكن هؤلاء العوام شرفاء بمواقفهم

انت يا خيوبة رايح ليك زول يشكرك ؟
يا جماعة زول يجي يقول للباطــل ده يا عمدة وله يا أي حاجة .. الزول ده محتاج جرعة الشكر حقتو .. اتأخرتو بقى يهضرب و يشكر في رقبتو
انا مناضل
انا اتسامى على القرابات
انا شريف
والله كان تقول انا نبي ماهو حاليك يا البــاطل
تنطط .. مره أحمد سليمان خان دم الشهدا الشيوعيين الانت تقش في خشمك وتقول لجان ثورية بعد عشرين سنة من اعدامم .. تلقاو فضيحة تنط تقول أحمد سليمان داعم للنظام الى ان مات
ابقى ليك على واحدة
واجعاك اعدامات 71 وله واجعك ما تظنه دعم للنظام الى ان مات ؟
جبت سيرة أحمد سليمان مطاعنة لأمين لا غير
مهما حاولت تعمل فيها حريف ما بتزوغ من الحقيقة دي
والتحدي قائم يا باطــل

Quote: وهو يعجز ان يقيم حوارا مع مجرد تكاسي غلبان!

انت ساقط عربي وله شنو يا باطــل ؟
اسمها وهو يعجز ان ينحدر لدرك تكاسي خيبان
مالك غلبتك الكتابة ؟
بعدين شايف اسمي لسه بتتعاور فيو
عليك الله راجل قدر حالك ده يتهابل جنس الهبالة دي ؟ ريالتك كابة تتعاور في اسمي تقول ما فتحت بيو بوست تطالب الناس التضامن معاي قبل ده ولا هو مكتوب قدامك
معليش
الزيك ده متوقع منو أي حاجة
انا مستغرب اصلا انك واقف في عوارة الشفع دي معاي و تتعابط في اسمي و لسه ما عملت معاي زي سفالــتك لأمين
المتثاقف المدعي ده من أول مداخلة ليو في بوستك الخايب زيك متحديك
قول عيب أحمد سليمان شنو
وواعدك يبلعك كلامك حرف حرف
قدر ما تكتب قدر ما تتوحوح
ابقى قدر التحدي و جيب كلامك و خليك من هنجــكة الكبر دي
ما خايلة فيك و ما بتجيب ليك صفقة يا باطــل
تعال دوغري وخلي المطاعنة بالأموات و بقلبنة الأسماء يا خيوبة

الحكمة المستفادة من بوستات هشام خيوبة :
لو عاوز تناقشو كزول عاقل و ود ناس ما حتفهم حاجة ولا بتصل لحاجة .. لازم تتخلى عن أخلاقك عشان تقدر تخت ليو خيابتو في .. في عينو

دحين يا بتاع المطاعنة ( هناية استغفر الله من حقها .. انت يا هنايه حنتك دي مالا التقول علي ما ياها ) انا مارق عندي شغل بعد ده
لكن ما تفتكر خليتك
قاعد ليك ولسه بتحداك ..
ابقى راجل و كب طعنك في احمد سليمان .. و ليك عليّ وزارتو المسكا اطلعك فيها جاهل وما تقدر تثبتا يا الباطـل
عشان تاني تعرف تطاعن الناس بأمواتم و تشتمم


سفيــه فاقد ما عندو أي احترام لروحو قاعد في أمريكا عاوز يرضي ذاتو الفارغة يفتح بوستات عشان يقول على روحو مناضل و متسامي فوق القرابات ..
سيرة أحمد سليمان دي بتبقى ليك لبوس يا الخايب

العزيز حمور :

ياخي ما قاله هباني لا يُعادل كل هذا (العُنف) ... وقد قرأنا مثله عن المرحوم أحمد سليمان كثيراً من قبل وسنقرأ مثله مستقبلاً


العزيز هباني :

ياخي أمين ليس مسؤولاً عن تأريخ عمه ... كما نشهد بأن شقيقه الأكبر بدرى الذى زاملناه في الجبهة الديمقراطية والحزب
الشيوعي في الثمانينات أى بعد إنقسام (أغسطس ١٩٧٠) بسنوات عديدة ... بأنه كان مناضلاً صنديداً في صفوف
الحزب المناوئ لطروحات عمه ... لذلك كان قولي ولا يزال بأن أمين لا يجب أن يؤخذ بتأريخ أى واحد من أفراد أسرته ......
ياخي (أنا) شقيقي الأكبر كان قيادى في (الإتحاد الإشتراكي) في منطقة الحصاحيصا وحواراتنا السياسية دائماً ما كانت تنتهي
بأذمة .... فمن الأفضل لصالح الحوار المُعافي أن نُفرق بين الأشخاص حتي لو كانوا أشقاء .... وأعلم أن هذه النقطة لا تفوت عليك.



-

Quote: العزيز حمور : ياخي ما قاله هباني لا يُعادل كل هذا (العُنف) ... وقد قرأنا مثله عن المرحوم أحمد سليمان كثيراً من قبل وسنقرأ مثله مستقبلاً العزيز هباني : ياخي أمين ليس مسؤولاً عن تأريخ عمه ... كما نشهد بأن شقيقه الأكبر بدرى الذى زاملناه في الجبهة الديمقراطية والحزب الشيوعي في الثمانينات أى بعد إنقسام (أغسطس ١٩٧٠) بسنوات عديدة ... بأنه كان مناضلاً صنديداً في صفوف الحزب المناوئ لطروحات عمه ... لذلك كان قولي ولا يزال بأن أمين لا يجب أن يؤخذ بتأريخ أى واحد من أفراد أسرته ...... ياخي (أنا) شقيقي الأكبر كان قيادى في (الإتحاد الإشتراكي) في منطقة الحصاحيصا وحواراتنا السياسية دائماً ما كانت تنتهي بأزمة .... فمن الأفضل لصالح الحوار المُعافي أن نُفرق بين الأشخاص حتي لو كانوا أشقاء .... وأعلم أن هذه النقطة لا تفوت عليك.

تحياتي يا عاطف
أحمد سليمان كشخصية عامة لها ان يتفق معها الناس أو يتختلفوا ما أرادوا ..
لا أملك و لا يمكن أن أحلم أو ارغب بأن يقدروه كما أقدره بصلة قرابة و صفات يطلع عليها الخاصة
بل كم من مسئ في العام هو خيّر في الخاصة يحبه الأقربون

حاحكي ليك حكاية ..
رغم اني عارف الخايب هشام حيجي في يوم يشيلا يستعملا ..
في يوم من الايام نشرت مجلة الملتقى حوار مع الاستاذة نعمات مالك بدري أرملة عبد الخالق فذكرت فيه أحمد سليمان بما يسوء .. شلت المجلة و مرقت من بيتنا ومشيت لعم أحمد في المنشية .. زوجته - متعها الله بالعافية و شفاها - حاولت تصدني وقالت لي ما صدقنا أحمد اعتزل السياسة ما توريو المجلة يقوم يرد .. قلت ليها خير .. وأول ما قعدت معاو برانا قريت ليو اللقاء كلو بشتيمتو ..
كان قاعد على مرجيحة بيحب يقضي فيها أمسياتو وفي يدو السبحة وجمبو مصحف وكتاب بيقرا فيو بيتغير كل كم يوم ( الزمن داك أمين كان بقى أمريكي وأخوهو الصغير هو العايش مع عم أحمد في البيت ) .. اقسم انو ما اهتز ولا تغيرت ابتسامة السماحة على وجهو .. كانت كل تعليقاتو هي : تمام .. تمام
مرة واحدة استعاد مني عبارة .. و كانت استاذة نعمات تقول عنه انه بذئ .. فضحك
لما انتهيت قلت ليو حترد ؟ قال لي لأ. ثم قال لي شارحاً في أريحية الدرس الذي لم يفارقني قط : السياسة فيها الصاح و الغلط و السويتو سويتو .. نعمات محروقه .. خليها تقول .. معليش .. السياسي أي زول بيتكلم فيو
ثم حكى لي بعض ما كان يعظه به أبوه الشيخ سليمان محمد أحمد في عيب العمل العام و انتقلنا لسيرة عبد الخالق .. فمدح و ذم بما ليس مكانه هنا ( واشهد انه حببني في عبد الخالق بحديث الانسانيات اكثر مما حببني فيه غيره من مادحي القائد و يشهد على ذلك الزميل أمجد فريد فطالما حكيت له تلك القصص الانسانية )
المهم .. اني منو تعلمت درس انو الشخصية العامة لا حجر على سيرتها
لكن هشام ما جاب السيرة كشخصية عامة .. ولا انتقد نقد يجعل من الممكن قبول منطق سؤال امين عنه ( و اصلا سؤال ما ممكن .. و الله لو أمين عاب عليو كلمة يبقى قليل تربية و حاشاهو .. لأنو عم أحمد ما قريب ولا عم .. ده أبو محل الأبو لأمين .. من توفى عمي محمد اول التمانينيات و أمين و كل أطفال اسرتنا لا يعون كان أحمد سليمان أب وزوجته أم وبيته بيت .. وهشام عاوز أمين يصفه بالسقوط و الخيانة.. ما اظن لو ناقشتك ممكن يكون سؤالي عن اخوك واقول ليك قول عليو سفاح و مجرم سؤال منطقي و مقبول )
هشام جاب سيرتو مطاعنة لأمين ..
حركات أطفال : أمشي يا العمك أحمد سليمان
والا هو ذاتو سيد الكلام شن نفيلتو للشيوعيين التم اعدامم ؟ ما هو لجان ثورية عشرين سنة بعد ما القذافي اعتقلم.
العنف يا عاطف عنف اسري بحت. سيرة أحمد سليمان لم ترد كشخصية عامة .. والا كان أولى بي أن أرد على الاستاذ كمال الجزولي الذي عرّض بها في نعي القائد نقد .. أو ان اعترض على سيرة أبي التي ترد في المنبر في قوائم عار مؤيدي النظام في بداياته ..
سيرة أحمد سليمان جابتا صلة القرابة .. ولم يتم نقده بل تم سبه
السب انابة عن الشوعيين .. و الذي أشهد انه لم يفعله نقد ولا التجاني الطيب .. بل و حتى نعمات مالك حين تعرفت عليها كان أول ما قلته لها انا جدي أحمد سليمان فضحكت وقالت جدك لا بيدورني لا بدورو لكن أخوهو محمد وزينب مرتو ديل حبايبي.( كان ذلك في قسم شرطة الخرطوم شمال بحضور زميلي البورد أمجد فريد و طارق مصطفى ) لكنها لم تذكره بشر بعد أن مات .. ديل الشيوعيين العندهم خلاف مع أحمد سليمان ..
اما الواطي ده فكايس ليو فرقه لا غير
اها من فرقتو وخيابة مطاعنتو دي يجيو العنف الما بيعرفو

فاتني يا عاطف مكاوي أن اقول ان احمد سليمان توفي من أكثر من ثلاثة أعوام ..
وسيرته وردت في المنبر أكثر من مرة مدحاً وذماً .. هشام خيوبة ما جاب سيرتو الا هسه لما أمين عصرو
ده يتفسر كيف غير محاولة مطاعنة و ابتزاز رخيصة بصلة القرابة ؟
اها انا عنيف بحكم صلة القرابة دي زاتا العاوز هشام يحرج بيها أمين بشتم أحمد سليمان ونعته بالخاين و الساقط و امين ما يقدر يرد عشان موضوعية الحوار
انا ما عندي أي علاقة بحوارم ده ان شالله أمين في اخر البوست يطلع نقيب في الامن ..
انا بصلة القرابة جايي احشر الاوصاف دي للخايب بتاع المطاعنة ده في حلقو

عيب يا هشام
عيب كبير والله
وعيب أكبر علينا إن لم نقل لك أنه عيب

العيب يا هشام أن يتم إستخدام الأهل ومواقفهم وسيلة ٌلإبتزاز أو إسكات الخصوم

كما قال حمور وكما أكدها عاطف مكاوي أعيد تأكيدها أنا لك
كل من خرج من بيته للعمل العام هو شخصية عامة معرضة للنقد

لكن النقد ذاته له أصول وهو علم يدرس في المعاهد والجامعات
لكن المرفوض يا هشام ومرفوض بأوضح وأقوى العبارات

أن يتم إستخدام الأهل ومواقفهم وسيلة ٌلإبتزاز أو إسكات الخصوم

يعني بي منطقك دا الناس ديل لو جابو سيرة مرتك عاااااادي و لو إتعرضو لي بتك برضو عاااااااااااااااادي

و ما عليهم أي لوم

إنت زول أهبل و منحط و قذر جداً

هشام هباني

ياي عيب عليك كبير

البوست إنتا فتحتو بإسم امين الدخل عمو في الموضوع شنو؟

اسمع كلام الناس دي واطلع بره الموضوع دا؟

عارف انك من النوع المابيعتذر حتى لو عرف انو غلطان

لكن امين يا هو قدامك وحمور معاهو امسح بيهم بلاط المنبر لكن ما تستعمل اهلهم للنيل منهمز

المدعو امين نوتة

كائن للاسف انصرافي لا يملك أية مواقف وطنية واضحة وصريحة في هذا المنبر ودوما لا يتحرك الا في قطيع اعوان السلطة في دور المونساتي ومتحامل بشكل مشبوه علي كتاباتي وكأنني أنا الجلاد والسفاح والانقاذ
فوالله لو انفق بعضا منها في مواجهة الطغمة الحاكمة لكان سيد المناضلين وهو امر حيرني جدا حتي تداخله الاخير في خيط زنقتنا الشهيرة للشيخ الافاك نزار وقد إثبتنا عليه جريمة السرقة بالثابتة ولكن هذا الامين غير الامين جاء كعادته مدافعا عن نزار بكل علاته فقط كي ينال من شخصي وهو يعلم علم اليقين ان هذا النزار معلوم انه من هيئة علماء السلطان الداعم الرئيس لهذا النظام المجرم وهو امر اثار ريبيتي اذ كيف لهذا الوطني الصنديد ان يدافع بالباطل عن هذا الشيخ المشبوه وقد عجز بالفعل ان يدافع عنه بشكل منهجي لان شيخ نزار متورط جدا وفي وضع لا يمكن الدفاع عنه ولذا قررت ان افترع له هذا الخيط حسما لكثير من الاشياء وكنت واثقا أني سالقمه حجرا كبيرا عبر هذا الحوار وبالفعل سقطت مصداقيته في هذا المحك المحرج وهو عاجز عن إدانة عمه المتورط في معية الطغيان الي ان مات وهو امر مؤسف ان ينتصر الانسان لنفسه الامارة بالسوء علي حساب الحق والحقيقة وهكذا وجدت هذا (اللا امين) متسقا جدا مع ذات الخط الذي اختطه العم المرحوم ومن شابه (عمه) ظلم!
وبهذا المنطق الجاهلي الغريب اذا اعتمدناه ارضاء لعواطفنا كي لا نغضب ( حامور وخاله )علينا اًذامن اليوم الا نتعرض لأي شخصية عامة اي الا ننتقد الزبير وإبراهيم شمس الدين ومجذوب الخليفة لانهم ميتون ولان لهم اهل واقارب في المنبر قد يغضبون ايضا مثل ( حامور وخاله)وربما اذا انتقدنا هتلر وموسليني أيضاً سيغضب سودانيين من اصول ألمانية وايطاليه وأخاف ان يغضب ايضا أديبنا (حامور) اذا انتقدنا حمارا مكاديا من نواحي القبيل الله بسبب ذات القربي بين الحمارين! لهذا السبب السودان وطن متخلف لطالما تسوده هذه العقلية الجاهلية ############ة المعطلة للحياة.


عجبي

إنت زول باطل

ابداً يا الخيوبة ..
السودان متخلف عشان فيو هنجوكات زيك فاكرين انو لما يقولو لزول عمك خاين و ساق وفي مزبلة التاريخ ده يبقى نقاش موضوعي او انو ده حيحرجم ويخليهم ما يعصروك
السودان متخلف عشان فيو مايصين زيك بيتكلمو في السياسة بمنطقك ده :

Quote: فوالله لو انفق بعضا منها في مواجهة الطغمة الحاكمة لكان سيد المناضلين

منطق واجه الطغيان عشان تبقى سيد المناضلين
ياها الانت كايسا ؟ بالله انت مش زول عيان ؟
ياخ أمريكا دي الطب فيها يقولو اتقدم .. كوس ليك علاج بدل البطالة دي

Quote: عمه المتورط في معية الطغيان الي ان مات

Quote: ذات الخط الذي اختطه العم المرحوم ومن شابه (عمه) ظلم!

( حامور ) يا الخيوبة بيتحداك .. اقتباسينك ديل تتناقش فيهم .. و كان ما طلعك حمار مكادي شنبو ده يقوم في الزيك
اها شن قولك
بتركز للنقاش وله بتتهنجك كعادتك ؟


( أعمل حسابك انا لي تلاتة سنين في مصر ما معاشر غير المصريين .. سقف المحاذير اللغوية عندي اختلف جدا ... فعليه توقع ما يجعلك اضحوكة بشيبتك دي لو ما وقفت للنقاش .. طول ما انت بتتمايص زي بكريه في سرير كده حتسمع البيوجعك .. لو وقفت للنقاش و معايب احمد سليمان اطلعك جاهل .. اها اختار .. أديك في التنك وله تطلع عمبلوق ؟ )

العزيزان عاطف وعاطف

تحياتي

بالفعل استجابة لرغبتكما الكريمة سأفترع خيطا خاصا بسيرة المرحوم احمد سليمان في دعمه لنظام الأجرام والفساد الحالي باعتباره
واحدا من المنتمين الي هذه العصبة الي ان غادر هذه الدنيا ولو كان ل( حامور وخاله) دفوعات مقنعة تبري ء ساحة المرحوم امام شعبه
فهو المطلوب ويكون الافضل ان تظل سيرته عطرة كمثل كثير من ابطال السودان.

مودتي

Quote: العزيزان عاطف وعاطف تحياتي بالفعل استجابة لرغبتكما الكريمة سأفترع خيطا خاصا بسيرة المرحوم احمد سليمان في دعمه لنظام الأجرام والفساد الحالي باعتباره واحدا من المنتمين الي هذه العصبة الي ان غادر هذه الدنيا ولو كان ل( حامور وخاله) دفوعات مقنعة تبري ء ساحة المرحوم امام شعبه فهو المطلوب ويكون الافضل ان تظل سيرته عطرة كمثل كثير من ابطال السودان.

شكراً يا هشام
والمرحوم أحمد سليمان شخصية عامة لها بصماتها الإيجابية والسلبية ويُمكن أن يتم تناولها بإعتبارها جزءاً من تاريخ السودان الحديث
وجميل أنك أبعدتها من هذا البوست .... أولاً لأن موضعها ليس في هذا البوست ... وثانياً حتي لا تحرف البوست عن مساره ... وثالثاً
حتي لا تأتي بالذين يختلفون معك ممسكين بتلابيبها بإعتبارها الموضوع الأساس.

Quote: حتي لا تأتي بالذين يختلفون معك ممسكين بتلابيبها بإعتبارها الموضوع الأساس.

Quote: وجميل أنك أبعدتها من هذا البوست

ـــــــــــــ
يا هشام هباني .. سمعت انه جدك الكبير هباني هو الزول النظم سبق الحميـــر المشهور بتاع الحسانية

تقدر تفيدنا حول المعلومة دي ..

اللهم اغفر للمرحوم احمد سليمان المحامي واحسن اليه

Quote: العزيزان عاطف وعاطف تحياتي بالفعل استجابة لرغبتكما الكريمة سأفترع خيطا خاصا بسيرة المرحوم احمد سليمان في دعمه لنظام الأجرام والفساد الحالي باعتباره واحدا من المنتمين الي هذه العصبة الي ان غادر هذه الدنيا ولو كان ل( حامور وخاله) دفوعات مقنعة تبري ء ساحة المرحوم امام شعبه فهو المطلوب ويكون الافضل ان تظل سيرته عطرة كمثل كثير من ابطال السودان.

تخجل وله أخجل ليك يا الباطــل ؟
أحمد سليمان مات أول أمس بليل ؟ مالك ما " افترعت خيطاً خاصة بسيرته لتظل عطرة " ؟
لمن حرقك أمين والناس لاموك على هنجكتك جاري تفتح " خيط " ؟ خيط يا خيوبه ؟
هنا ده .. محل حشرت سيرتو تتحشر ليك السيرة دي محل يوجعك
تعال يا الباطل الما بتخجل على شيبتك و قول لي انا القدر جنا بطنك عيب أحمد سليمان شنو
الخيط الداير تفتحو ده تلفو و تختو ..





في عينك عشان تقرا الكلام ده سمح
هنا محل مطاعنتك لأمين بأمواتو تتم الكلام يا الباطل

Quote: بالفعل استجابة لرغبتكما الكريمة سأفترع خيطا خاصا بسيرة المرحوم احمد سليمان في دعمه لنظام الأجرام والفساد الحالي

كدي يا الخايب وري عزيزك القارئ وين عاطف و عاطف قالو ليك افتح بوست تاني بسيرة أحمد سليمان ؟
جاري تقول رغبتكما الكريمة
اتحداك تاني يا باطل .. جيب اقتباس من كلام عاطف و عاطف يقول ليك افتح بوست تاني عن احمد سليمان بدل الكلام عنو هنا
انت بتستعماني يا هرم ؟
قالو ليك عيب تطاعن الزول بعمو تقول ليهم سمح حافتح ليو بوست ؟
انت يا خايس الهنجكه دي ما شينة فيك ؟
اركز هنا ده محل بديت العيب و تمو

Quote: العيب يا هشام أن يتم إستخدام الأهل ومواقفهم وسيلة ٌلإبتزاز أو إسكات الخصوم كما قال حمور وكما أكدها عاطف مكاوي أعيد تأكيدها أنا لك كل من خرج من بيته للعمل العام هو شخصية عامة معرضة للنقد لكن النقد ذاته له أصول وهو علم يدرس في المعاهد والجامعات لكن المرفوض يا هشام ومرفوض بأوضح وأقوى العبارات أن يتم إستخدام الأهل ومواقفهم وسيلة ٌلإبتزاز أو إسكات الخصوم

يا عاطف عمر كلامك ده ولا بيقع لهشام ولا بيفهمو
المخلوق ده بيكتب عشان يقولو " سيد المناضلين " .. و فهمو انو الحوار اغلبني و اغلبك .. لما ما يقدر يسكتك تبقى الوطنية سقطت و ليبيا فتحت
فلازم يسكت محاورو باي طريقة حته لو يشتم ليو عمو الميت و يدعي انو ده نقاش و موضوعية لصالح البلد
هسه عليك الله لو أمين قال ليو ايوه ياخ عمي ده خاين و حطب جهنم .. شنو يعني ؟
غير انو عارف مافي ود ناس ممكن يقر ألفاظو دي على عم لصيق بيو ( ما أظن معلومة انو احمد سليمان توفى في بيت أمين في كانساس دي غابياهو لأنها اتكتبت هنا في المنبر ) ..
دي حركات خيابه منو لا غير
ووكت اختار الدرب ده بتمو ليو
لاحظ كيف هو بينسب مواقفي لامين الما هاج و ما عمل حاجة غير لامه بهدوء و شال وجعو مرق ..
مصمم يلصق كلامي ليو على امين كأنو القارئ عميان ..
لكن يلقاها عند الزيو

Quote: وجميل أنك أبعدتها من هذا البوست

????????????????????????????????
?????????????????????


اقسم بالله يا عاطف مكاوي حيرتني أكتر من هشام الخايب
هشام أتوقع منه كل سوء فان فاقه أدهشني ..
لكن انت ما اتخيلتها منك
يا عاطف يا اخوي الجابرك شنو تنضم في البوست ده و تقول جنس الكلام ده ؟ أما كان الصمت أليق بك ؟
يعني هسه لو هشام خيوبة فتح بوست تاني عن أحمد سليمان يبقى خلاص فاتحو لمناقشة تاريخ أحمد سليمان ومواقفو ما فاتحو تمامة للبوست ده و زيادة في المطاعنة ؟
والله يا عاطف ما عارف اقول ليك شنو ذاتو
لو هشام قال خلاص ما حاجيب سيرة أحمد سليمان كان كلامك ده يبقى أعوج لأنو شتمو و انتهى
فما بالك انو يقول حيفتح بوست تاني عنو تقوم تقول ليو ايوه كده احسن

غلبني أرد عليك
والله ما عرفت اقول ليك شنو
دي طيبة ما عرفتها .. حسن نية ما عرفتها .. تأييد لعمايل هشام ما عرفتها
عموماً يا عاطف ..
خير
لا بأس
يفتح بوست يفتح انداية ياهو كلامو زي ما هو .. مطاعنة و ابتزاز
ومحل يطنبر نكسر ليو طمبورو فوق راسو

يا حمور يا عزيز
كلامي في حشر هباني للمرحوم أحمد سليمان في هذا البوست غير صحيح
بعد داك لو رأى أن يتناول تأريخه في أى بوست آخر فهذا حقه وإن رأى أن يتناول
شقيقي الأكبر علي مكاوى (إتحاد إشتراكي) فهذا حقه أيضاً ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ما يهمني هنا أنه ما كان عليه أن يُدير صراعه مع أمين في هذا البوست عبر نقد
مواقف المرحوم أحمد سليمان.

وقصدت أن لا يتمادى في هذا البوست بتناول سيرة المرحوم أحمد سليمان
هذا بإختصار ما أرمي إليه برجاء أن لا يتم أى تجريم لقولي.


-

حمور تحية طيبة

Quote: دي طيبة ما عرفتها .. حسن نية ما عرفتها .. تأييد لعمايل هشام ما عرفتها

أنت عارفها شنو ؟

ياهو دا دور عاطف مكاوي في كل البوستات البتورط فيها أدعياء النضال يجي يخارجهم منها بالتدقيسات المهذبة دي

عاطف مكاوي يتسلل في البوستات البتورط فيها المناضلين في صورة الناصح المحايد المهذب لتخليصهم من وطاتهم

قولها ليه يا حمور وما تخجل عاطف مكاوي دا من الاسباب البتخلي زي هشام هباني ومعاوية عبيد وغيرهم يعتقدوا أنهم هم المناضلين فقط ومن حقهم تنميط الناس بمزاجهم وبباروهم ويساندوهم ويرقعوهم كل ما بانت وســاخاتــهم

وقد جاء المدربون علي كيفية الإصطياد في المياه العكرة ...........




يُتابعون من علي البُعد فإذا كان البوست يسير علي هواهم تركوه
وإن رأوا غير ذلك تداخلوا لإعادته لمساره الذى كان علي هواهم ...

فعلينا أن ننتبه !

Quote: ..واما القصيدة ( المنجورة) التي اتي بها صديقك الحميم الذي تثق فيه جدا ( وهبة) لا تخرج عن كونها من تخريجاته الكيدية في صراعه غير الشريف مع شخصي لانه ينطلق من الخندق الاخر اي خندق اعوان السلطة

قلت لي منجورة ؟!!
منجورة يا عجورة !!
يا زول أركز بس مش قلت داير حوار تركز وخليك من شغل المطاعنات التي لا تليق بعقاب هرم في سنك ... انا في أول مداخلة قلت ليك انت ما زول حوار والحوار شعر ما عندك ليهو رقبة، وقد كان ...



أيه رأي المناضل هباني وتابعه بإحسان عاطف مكاوي ... الزول الكتب المداخلة دي بكري وقفو من المنبر بعد كتابتها مباشرة وحتى كتابة هذه السطور .. يا ود هباني الانكار لا يفيدك اعتذر لاسر الشهيدين فالواقعة ثابتة .. أما علاقتك بأسرة الشهيد بابكر النور وقبولهم لك _ ان صحت روايتك - قد لا يكونون يعلمون من أمر هذه القصيدة التي تحكي عن اتساخ دواخلك وولوغك في الخيانة حتى أذنيك .

_____________
التعديل لتصغير الصورة

Quote: أيه رأي المناضل وتابعه بإحسان عاطف مكاوي

(تابعه( هذه سأضيفها ل (المدعو) يا عبدالوهاب ... وفي إنتظار الثالثة
ولكن المهم الآن :
هل هذه (بينة) يا وهبة؟ ...... وهذا بإعتبارك المدعي ...

هشام هباني امازلت مصرا علي السير في هذا المنحدر الساقط بالهروب من الحوار الي الاعمام والاسر
ويا حمور لا ترفع منه فهذا الاسلوب هو الذي يشبه كتابته وحديثه
ويا وهبة بقيت ليق ولا شنو ؟ شايف بقي عاطف مكاوي يحسب ليك ومنتظر التالتة ؟ ياربي بعد التالتة حايفتح بوست ليك ولا شنو ؟
بقيت تجليها يا وهبة:(

المشكلة الكبرى أنو في كل بذاءاته و قذارته فهناك دائماً من يُبرر له أفعاله ....

يا جماعة الزول دا إتقمص شخصية المناضل و أُعجب بيها شديد

و أي زول إشكك أو إجهجهو في الحتة دي ببدأ بي ضربو فوق الحزام و تحت الحزام

عسى و لعل يهرب منو و علشان البقية إتعظوا و ما إجي واحد إقيف قدامو ....


بس برضو المساندة اللي بلقاها من شلته هي اللي بتشجعوا على مزيد من الإساءات و التعرض للناس بالبذاءة و قلة الأدب

موش قلنا ليك
التسوي بايدك يغلب اجاويدك


اها اجاويدك كلهم غلبهم يحلوك

وبالمناسبة يا هشام البوست ده حا يكون مفصلي في مستقبلك الاسفيري
انت سنيت سنة مهابشة اسر الناس بحجة شخصيات عامة
عليه انت الان اسفريا شخصية عامة واسرتك في مهب الامر ده


حقو ترعوي
قد يكون امين نوته وحمور زيادة فيهم شي من الادب ما مشوا معاك في درب مهابشت الاسر ( صدقا او كذبا )
لكن صدقني الباب ده فتحتو براك .. وانصحك ما تهابش زول تاني الا يكو في ادب الاتتين ديل
لانو اول ما يجري حا يجري على اسرتك كما فعلت وسنيت ( صدقا ، او كذبا )

وحينها ورينا دفوعاتك الاسع متشعلق فيها دي وحججك البتبرر بها اقحامك لاسرتهم ده .. حا تقيس بيها موقف خصمك حينها ولا حا تتجرس

الكورة 20 صفر

في رأيي النقد هو محاولة إستيعاب موقف (أو رأي أو نص أو whatever )
بإبراز خلفية الموقف أو الرأي و الاسباب التي تجعله صحيح أو غلط
محاولة الإستيعاب دي يا تكون لي الفهم أو للمساندة أو تبيان الغلط لتجاوزه

غير كده دي أحكام أخلاقية ما مفيدة لأي زول
و رأيي الرد علي الأحكام الأخلاقية يكون بنقدها أحسن ... أو بس تجليها

سلام للجميع

المتخلف ( حامور)!

اعتقد انك تعلم معني اسمك علي هذا الشكل اعلاه وليس خطأ في الاملاء و لكنه علي هذا النحو ينطق لفظا في العبرية بمعني ( حمار)!

انت الان يا ايها الطارح من نفسك اديبا ومثقفا وطنيا اراك عاريا تماما من اي وعي وثقافة وادب لمجرد انك لا تحتمل النقد في شخصية عامة ومن حقنا ان نتناولها في اي سياق عام لطالما اثرت ولا زالت تؤثر تاثيرا سلبيا على راهن الوطن الذي ينزف الان موتا وتقسيما وفسادا وخرابا بسبب هذه الملة المجرمة الحاكمة والتي كان جدك واحدا من عرابيها الي ان توفي.. وايضا انت بمواقفك الرمادية ليس ببعيد عنه وهو امر فضحته الان بهذه الجاهلية الرعناء التي سلتك سلا من جحرك في مصر لتزود بالباطل عن انسان في راي اي وطني حر شريف كان خائنا لوطن لانه ظل في معية هذا النظام المجرم واحد من المدافعين عنه وهو امر للاسف لا تستطيع ان تنفيه ولا ان ترد عليه الا عبر هذه المكابرة ############ة والتي تفضح مدي ضحالة وعيك ايها ( ها حامور)!
لا ولن تلجمني بهذه الجهالة كي اقلع عن رسالتي في فضح رموز التامر علي وطننا حتي لو كانوا في جنات النعيم فالتاريخ هو التاريخ ولن يرحم الساقطين والخونة الذين تسببوا في مأساة وطن بكامله دفع ثمنها اذهاق ارواح مئات الالاف من اهله بسبب هذه السياسات الحمقاء التي كان يساندها المرحوم احمد سليمان والتي انت وخالك امين ايضا من ضحاياها لو بالفعل تؤمنان وتعتقدان في ظلم وعدوان وفساد الحكام في السودان واشك في ذلك بعد ان فضحتما مواقفكما بهذا الصراخ والعويل الجاهلي الدال علي هذا الخواء!

( حامور وامين)


هل تنفيان تورط المرحوم احمد سليمان مثلما يتورط اليوم بعض من اقاربي واصهاري في كل ما حاق ولا زال يحيق بالوطن حتى اليوم من خراب واجرام ومظالم ومفاسد وتمزيق لوحدته الوطنية بسبب ان المرحوم الي ان توفي كان واحدا من مساندي الطغمة المجرمة التي لا زالت ( تطلع دين) البلاد والعباد؟

اجابتكما على هذا السؤال الملح بالنسبة لي مجس حقيقي لصدقية وعيكما الوطني.

يعني مثلا" عاوز تكتب عن تورط فلان أو علان في شئ غلط
المفروض تجيب أدلة عن الشئ الغلط و أدلة عن تورط المعني
و بعد داك تشرح السياق و العقلية و الغرض من التورط
و هل الزول الاتورط دا دوافعوا شخصية ولا في ناس زيو كدا إتورطو أو ممكن يتورطو
و تجيب تحليل لإنو بدل الناس دي تتورط ممكن يحصل شنو

كدا ممكن تفيد الناس و غير كدا بي يكون
نبذ و شتايم ... و عليكم الله في سودانيز دي منو الما بي نقدر ننبذو

كلمة مبالغة ذاتها شوية على البوست ده...
حالتي ما قريت فيه إلا المداخلات الأولي ثم ما طقش عيني من .. "من شنو يا ربي أسميه؟"..!!!!!
الاخ هشام هباني تعرفت عليه في كلية القانون في قرن مضى والتي هجرها وكما سمعنا وقتها ، مهاجرا إلى ليبيا للجهاد في سبيل الوطن.
سيظل هشام عندي هو ذات الرجل الطيب الاريحي الشهم أخو البنات الذي عرفته لفترة كانت قصيرة لكنها كافية لخلق محبة دائمة بإذن الله.. تحياتي لك يا هشام ولكل "الهبانية" رجالا ونساءا الذين مروا عليَ في حياتي لم أجد منهم أحدا لا يستحق الشكر والاحترام بغض النظر عن اتجاهاتهم السياسية.
يا هشام لا أعرف هؤلاء الذين يبادلونك الشتائم بأسوأ منها كما عرفتك.. لكن رجاءا أعمل لينا خاطر ياخي..!

كذلك فحسب رواية أخوكم قيقراوي قال بالحرف الواحد أن كلمة بل ورش هي كلامات "ما كويسة" وعلى هذا الاساس لا داعي لمواصلة انتقاد هشام ببذاءة الكلام..
شكرا لكم

حمور ... ده شنو ده ؟!
تعرف ... لو كنت اكتفيت بمداخلتك الأولي مع عاطف مكاوي الشرحت فيها وجهة نظرك كان كفيت و أوفيت ... و هشام ده كان قعدت تنبذ فيه لبكرة ما بتغلبو في الشتيمة و النبذ ... هشام ده تطقطقو بالمنطق لحدي ما يفقدو ...
بجيك بعدين يا هشام ... واصل في سواتك دي أصلا ما فارقه معاك و ما عندك شئ تخسرو !!

كتبت يا ود هباني

Quote: ..واما القصيدة ( المنجورة) التي اتي بها صديقك الحميم الذي تثق فيه جدا ( وهبة) لا تخرج عن كونها من تخريجاته الكيدية في صراعه غير الشريف مع شخصي لانه ينطلق من الخندق الاخر اي خندق اعوان السلطة

وأثبت لك بالكابشر أعلاه أن المسكين وهبة لم يكن أول من أتى بهذا الموضوع إلى هذا المنبر ففي يوم 29/4/ 2010 كتب الزميل أزهري سليمان وهو زميلك في ليبيا آنذاك في بوستك الموسوم الميرغني ونجلاه في تلفزيون السودان مع السفااااح بالقصر الجمهورى!؟

Quote: يا جاهل القوم من انت حتى تصف سيد السماحة(بالخيانه) سيدك وسيد ال هبانى حيين ميتين من انت ايها اللعين منحط ليس الا نعرف تاريخك الاسود من سبها الى بنغازى ولا انسى ادعائك باللجان الثوريه وتاييدك المطلق لكل الحكومات العسكريه الم تقول يوما شعرا فى نادى طرابلس بليبيا القذافى الطائرات بالسماء نزله وحركات الشيوعيه كلها عطله (( وكان يقصد هذا القذر طائرة الخطوط الجويه البريطانيه من لندن الى الخرطوم وتقل الشهيد بابكر النور والثائر العظيم الشهيد رمز الضباط فاروق عثمان حمدنالله))

بينما أنا لم أتطرق للموضوع إلا قبل أسبوع من الآن أو نحو ذلك ..ألا ترى يا عزيزي ود هباني أنك مدين لي باعتذار ؟ متى تقلع عن عادتك السيئة هذه؛ ترمي الناس بالباطل دون يطرف لك جفن ... ياخ انت ما مرت عليك اصلو مفردات زي حسن الخلق وعفة اللسان وما شاكل ؟ ألا تحس بالخجل ؟ وأنت تنكر ما خطته يداك ومدحت به غيرك وفضحت به نفسك ... القصيدة موجودة وقرئت على نحو ما ذكرنا ولكن المفاجأة الخلتك تنكرها حطب هي التأويل الجديد للقصيدة الذي ذكرته ... ألا تحس بالوضاعة والحقارة وانت تدخل بيت وتأكل في صحن ذات الرجل الذي شمتَ في موته ومدحت قاتله؟ يا هشام هل أنت انسان مثلنا يحس ويتألم ؟ حسبي الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ...

__________________
يا شيخ العوض

Quote: ويا وهبة بقيت ليق ولا شنو ؟ شايف بقي عاطف مكاوي يحسب ليك ومنتظر التالتة ؟ ياربي بعد التالتة حايفتح بوست ليك ولا شنو ؟ بقيت تجليها يا وهبة:(

إنت ما سمعت بالمثل البقول " الأسد لمن يعجز الغنماية بتلحس كيسو"

الاخت العزيزة رمانة

تحياتي

سودانيزاونلاين موقع مخيف جدا والكتابة فيه صعبة جدا بل مسئولية عظيمة لانها منبر حوار حي (قطع اخدر)وليس مكانا لكتابة المقال حيث كاتب المقال يمكن ان ينتج مقاله في ظروف سهلة ولديه رحابة الزمن وقابلية تعديل المقال ولا يعيش لحظة الانفعال في مواجهة خصوم حقيقيين مثل المحاور في هذا المنبر حيث خصومك متوافرون بكثرة وكل يحمل تركاشه ونباله للمنازلة بينما كاتب المقال يكتب مقاله ويلقي به في اي موقع اوجريدة او مجلة وهو في مأمن من المحاورين الاشرار علي شاكلة هؤلاء الاوباش الذين صار همهم الاول وعدوهم ومدمر وطنهم الضحية هباني وليس الجلاد عمر البشير!
لكن يا اختي العزيزة من زمن جميل اعذريني فان اعتراني شيء من قبح ماعهدتيه في اخيك هباني تأكدي انه بسبب هذا الوضع القبيح الذي شوه كل الاشياء الجميلة وبزواله سنعود كما كنا في الزمن الجميل ولكن سأظل محتفظا بخطابي الاستثنائي في مواجهة زمن استثنائي وطغمة استثنائية ومناضلين استثنائيين لديهم القدرة علي اللعب بين المنزلتين والتلون في كل الازمان ودوما لهم بالمرصاد في سبيل احقاق الحق والحقيقة ولو كره الكافرون والمنافقون.
مع تحياتي للاسرة الكريمة وفي امان الله.

فى المقطع الأخير من مداخلة هشام هبانى كتب :

:

Quote: والتاريخ الذي بلا استحياء خان دماء الرفاق ( فاروق وبابكر) و اخيرا للاسف مشاها وحده خطي كتبت عليه السقوط شقيا في دروب الخيانة لدماء شهداء الشعب السوداني وهو الطريق المؤدي الي مذابل التاريخ في معية طغاة اليوم من تستنصر بهم يا امين ومن شابه ( حبوبته) ظلم.... وهنا السؤال الاليم يا امين ارجو ان تجيب عليه بامانة وشجاعة حتى يحكم الجميع علي وطنيتك وصدقيتك: هل بذات صدقيتك وجرأتك التي تواجهني بها الان انا هشام هباني في كل خيط مبخسا من مواقفي الوطنية الي درجة التخوين هل يمكن ايضا ان تحكم ضميرك الوطني علي عواطفك لتخون في العلن ذاك الشخص العزيز وتعتبره من اعداء الشعب السوداني وانه اختار مذابل التاريخ وان موقفي انا هشام هباني بكل حدته وبذاءته اشرف من موقف ذاك الشخص العزيز والذي تعزه جدا يا امين محمد سليمان؟

لا أدخل بوستات هشام هبانى ا لإ مصححا لمعلومة وغالبا يتم القفز فوق تصحيحى للمعلومة كماحدث فى بوسته الاخير عن
الازهرى وذهابه لبريطانيا العام 1919 بمعية جده...
توضيح اكثر :
فى المقتبس اعلاه ورد ذكر لفاروق وفى الغالب هو فاروق عثمان حمد الله بوصف رفيقا0اعدمه نميرى)و خانه احمد سليمان (عند مقتله بواسطة نميرى)
يوجد خلط وفوضى كثيرة جدا فى معلومة هشام هبانى اعلاها:
فاروق حمد الله مثل أحمد سليمان ساهموا فى مايو منذ البداية
وفاروق تم فصله لاحقا من مايو بعد مشاركته فى إنقلاب هشام العطا وهو مالم يشارك فيه احمد سليمان الذى شارك فى إنقلاب مايو
بعدين فاروق لم يكن شيوعيا مطلقا (راجع بوست قبل سنوات لبيان سابقا (الان د. نجاة ) به معلومة مؤكدة من الحزب الشيوعى
السودانى تفيد عدم عضويةفاروق بالحزب الشيوعى السودانى تحصلت عليه إبنته أمانى ) البوست موجود فى ارشيف المنبر وصاحبته هى د.بيان سابقا وبه مداخلات كثيرة جدا...
أمر ثانى للاخ المحترم عاطف مكاوى ضبط المصطلح مهم جدا فى الحوار احمد سليمان لم يكن منقسما عن الحزب
بل كان مفصولا ضمن 11 اخرين من عضوية الحزب بواسطة عبدالخالق محجوب شخصيا الذى أجتمع بنصف اللجنة المركزية ليفصل النصف الاخر
ومنهم ابوعيسى الذى عاد لاحقا (راجع مقدمة ومشيناها خطى(...
يوجد فرق بين إنقسامى ومفصول ...الإنقسامى هو عوض عبدالرزاق والخاتم عدلان متخليا عن الماركسية تماما واحمد سليمان مفصول
من يريد معرفة احمد سليمان عليه قراءة مذكراته ومشيناها خطى ليلم بمصطلحه وموقفه ليعلم ان مشكلته مع الحزب مشكلة صراع زعامة مع عبدالخالق تحديدا ...
احمد سليمان فى مذكراته اعترف أنه يتحمل مسؤولية تاريخه السياسى بالحزب الشيوعى قبل فصله ولم يتبرأ من أخطائه كبشر وسياسى ضمن مسيرة الحزب
....
إلى أمين محمد سليمان :
انت عير مطالب بأى معيار تحمل اى مسؤولية سياسية عن مواقف عمك كسياسى
واى سؤال موجها لك حول ذلك يعتبر ضربا من العجز الفكرى والأخلاقى على محاورتك فى الأسئلة التى طرحتها
بهذا البوست .....
أخيرا : هذا منبر حوار مفتوح مثل سفينة نوح يجمع مخلوقات تختلف فى تعاملها مع الاشياء
ولا أخشى اى رد فعل عنيف او بذاءة من أى طرف بالبوست قد يتضرر من قولى
ومرة اخرى يا أمين عندما يلجأ محاورك لأفراد الاسرة فتاكد انه قد افلس فى حوارك ...
تحية للرجل الواضح الشجاع الرزين امين محمد سليمان وكافة أسرته الكريمة ...
ويا ايها الاعضاء عليكم بالقراءة قبل الكتابة

Quote: الاخ هشام هباني تعرفت عليه في كلية القانون في قرن مضى والتي هجرها وكما سمعنا وقتها ، مهاجرا إلى ليبيا للجهاد في سبيل الوطن. سيظل هشام عندي هو ذات الرجل الطيب الاريحي الشهم أخو البنات الذي عرفته لفترة كانت قصيرة لكنها كافية لخلق محبة دائمة بإذن الله.. تحياتي لك يا هشام ولكل "الهبانية" رجالا ونساءا الذين مروا عليَ في حياتي لم أجد منهم أحدا لا يستحق الشكر والاحترام بغض النظر عن اتجاهاتهم السياسية. يا هشام لا أعرف هؤلاء الذين يبادلونك الشتائم بأسوأ منها كما عرفتك.. لكن رجاءا أعمل لينا خاطر ياخي..!

مداخلة الأخت المحترمة رمانة بها خلل مزعج وفوضى فى المصطلح
هشام هبانى لم يهجر كلية القانون للجهاد فى سبيل الوطن حسب شهادة رمانة
بل هشام بنفسه أعترف أنه مفصول من كلية القانون لأسباب اكاديمية ( راجعوا مداخلة سابقة لهبانى ) بهذا البوست...
محاصرة هبانى للاخ المحترم امين بتاريخ عمه السياسى يؤكد أن الذى فصل هبانى من كلية القانون كان محقا فى ذلك...
لانه لايوجد عارف لابجديات القانون يحاكم فردا بجريرة عمه !!!! بل فى القانون حتى شهادة الاقارب لاتؤخذ...

يا وهبة

كلمات مثل :
المدعو ... و
التابع ... و
الغنماية ... إلخ

كلمات تعودنا علي أكثر منها في هذا المنبر
ولا تفيد شيئاً غير أنها تؤكد الإفلاس ....

المهم في الموضوع أنني لم أتعرض إليك بخير أو شر غير قولي
للأخ أمين بأن ما أتيت به حول القصيدة لا سند له وعلي (المدعي)
البينة كما علي (المدعي عليه) الحليفة ... وقد طلب أمين أن ينفي هشام
أولاً ... وقد فعل في مداخلة سابقة ... ونهاية الأمر :
لو جئت بما يُثبت سأكون أول المتصدين والمنتقدين لهشام هباني في موضوع القصيدة

أما أنت فخليك مع تحميشات وشمشرات العوض المسلمي !

يا ود هباني كتبت

Quote: مثلما يتورط اليوم بعض من اقاربي واصهاري في كل ما حاق ولا زال يحيق بالوطن حتى اليوم من خراب واجرام ومظالم ومفاسد وتمزيق لوحدته الوطنية بسبب ان المرحوم الي ان توفي كان واحدا من مساندي الطغمة المجرمة التي لا زالت ( تطلع دين) البلاد والعباد؟

إنت موش نعيت لينا المرحوم نقد هنا على أساس إنو خالك أو حاجة بالشكل دا؟ كدي خلينا من المرحوم الأستاذ أحمد سليمان ..
وخلينا في خالك نقد القال "حلايب مصرية" ياخ أنا ساكيك لي سنتين داير أطلع بإدانة منك للكلام دا وانت طوالي معرّد .. ليه ما عارف ؟ ياخ انت لميت في اعمامك المساكين الانضموا للمؤتمر الوطني فتحت ليهم بوست وبشعت بيهم ... اشمعنى المرحوم نقد دافن منو دقن ؟ خايف من الشيوعيين مثلاً ؟ يا زول لو داير تثبت لينا مدى صدقيتك اعمل لينا بوست لإدانة تصريح المرحوم نقدحول حلايب ... غير كدا سنعتبرك زول هرّاط ساي وكلامك كلو بندق في بحر ... ودا مع ملاحظة اني ما حأخليك محل ما تقبل بتلقاني قدامك واطالبك بالادانة دي ... ياخ الكيزان الاسمهم كيزان ما قالوا حلايب مصرية تجي تسكت من تصريح زي دا ودايرني اخليك وحاااات الله ما بخليك .



صورة توضّح موقف هشـام هباني في هذا البوسـت

السيدان (حامور وخاله امين)

تحياتي

اتمني ان تكون قد هدأت زوابع وعواصف جاهليتكما وعدتما الي الرشد والصواب والضمير الانساني المكرس للحق والحقيقة وعليه انصحكما الا تتورطا في الدفاع عن المرحوم قريبكما احمد سليمان لانه للاسف ارتحل وهو جزء من هذا النظام المجرم الفاسد الذي تسبب في اذهاق ارواح الاف السودانيين وخراب كل الوطن حتي اليوم وهو أمر بالتاكيد لا يشرفكما باعتباركما( معارضين ) للنظام ولذا اي محاولة للدفاع عن المرحوم لتبرير هذا التاريخ المخجل لهو امر سيشكك في موقفكما الوطني ووعيكما السياسي وبالتالي سيكون خصما علي سمعتكما في هذا المنبر وهو ما لا ارضاه لكما وعليه أنتما مطالبان للاعتذار عن هذه الإساءات في حقي لأني لم اسيء اليكما
بل اوردت حقائق تاريخية تدين المرحوم احمد سليمان كشخصية سودانية عامة ليست معصومة من النقد لطالما لا زال موقفها في حياتها وبعد مماتها مؤثرا وبشكل كارثي علي راهن البلاد والعباد.

سلامات حمور
الصورة المرسومة عن عمكم أحمد سليمان رحمه الله إنو خان الرفاق وناصر دكاتورين.
حتى لو كان الادعاء دا صحيح بنسبة مية في المية، من كل النواحي، دا ما بدي أي زول الحق يجي يحاسب جدكم سليمان ذاتو بجريرة ولده الراشد، فما بالك محاسبة أمين بعمه أو حمور بجده
يعني بالمنطق كدا، أنا ممكن أعمل شنو لأبوي أو أخوي أو ولدي الراشد في مواقف وقفوها أو جرائم ارتكبوها
ببساطة ممكن أمين وإنتا يكون عندكم رأي في مواقف الأستاذ أحمد سليمان
أمين سأل هشام حوالي ستة أسئلة (عشان كدا أنا قلت ليه لاعب بستة مهاجمين في أرض الخصم) ولا واحد في الأسئلة دي تعدى هشام لطرف تاني
هشام تعدى أمين ليعايره بمواقف عمه!!
العمله هشام لا يختلف عن العمله بندر مع عصام جبر الله
وزول يكون مدعي إنو مناصر للديمقراطية وحقوق الإنسان يسلك سلوك زي دا، دا الأنا ما قادر أفهمه!!
الخلاصة يا حمور:
إنتا في البوست دا منفعل وبديت تشتم. دا ما حيزيد هشام سقوط أكتر من الحصل ليه في البوست دا، لكن بيخصم من رصيدك إنتا
دايماً عرفناك محاور صبور على الحوار، وبعيد عن المهاترة، فأرجو إنك تنسحب من البوست
هشام هباني: "السويتا رقدت مقالة"

Quote: سلامات حمور الصورة المرسومة عن عمكم أحمد سليمان رحمه الله إنو خان الرفاق وناصر دكاتورين. حتى لو كان الادعاء دا صحيح بنسبة مية في المية، من كل النواحي، دا ما بدي أي زول الحق يجي يحاسب جدكم سليمان ذاتو بجريرة ولده الراشد،

تحياتي يا اشرف ..
لا دخل لي بالصورة المرسومة عن أحمد سليمان ولا ارغب قط في الدفاع عن مواقفه او ان ازعم له براءة من اخطاء وقع فيها في السياسة.
ده ابدا ما موضوعي هنا.
الموضوع بالنسبة لي انو هشام يحشر سيرة احمد سليمان عشان يقول لأمين عمك ساقط وخاين.
أيا كانت صورة أحمد سليمان عند الناس فهشام جابا هنا مطاعنة أسرية لا غير.
اها انا بتحداهو يثبت حرف واحد من الخيانة والسقوط او " الصورة المرسومة " دي. عشان أثبت انو مجرد زول بيجي خامي أي كلام عشان يطاعن بيو و خلاص.
وانا متحديو من أول مداخلة لي هنا ولسه عند التحدي. هشام لا يعرف أي شيء عن أحمد سليمان و انما شتمه ليوجع أمين. والشتيمة دي ما بتهبش أمين براو.


أحمد الأمين
تحياتي .. اخطاء هشام المستترة في مداخلته أكثر من هذا .. عشان كده انا اصريت اتحداهو انو يفصل كلامو عن أحمد سليمان .. لكنه لم يفعل لأنو ما عندو غير الشتيمة ليو

Quote: حمور ... ده شنو ده ؟! تعرف ... لو كنت اكتفيت بمداخلتك الأولي مع عاطف مكاوي الشرحت فيها وجهة نظرك كان كفيت و أوفيت ... و هشام ده كان قعدت تنبذ فيه لبكرة ما بتغلبو في الشتيمة و النبذ ... هشام ده تطقطقو بالمنطق لحدي ما يفقدو ...

يا أمين منطق مع هشام ؟
حاضر يا خال .. حاضر
كدي نشوف


شكرا عاطف عمر والعزيز وهبة وحاج العوض و عبد العزيز ووليد وعثمان وبقية المتداخلين

الأخ أمين

الأخ حمور

كان كدة.. (مقدماً) تقبلوا تحيات صاحبي هشام عبدالمنعم

والله انتو يا جماعة عجيبين خالص..!
عاوزين تحاكمو هشام هباني بمبدأ الأخلاق ومايجب ان يكون؟
هشام هباني حتة الأخلاق والقيم دي تجاوزها زمان وبقت مافي قاموسه النضالى..
هشام هباني تجرد من الحاجات وبقت مابتشكل ليه معضلة او مافي ادني شعور وحس ممكن تجابهه لو لمتو بيها..
كلامكم دا زي امام المسجد الشبعان البيحاضر في عاهــرة جائعة عن جمال معني الإحتفاظ بالعذريــة
هشام عمره مافتح بوست هنا في عنوانه حوار او نقاش مع شخص إلا ويكون بناءاً على انتقاد وجهه ليهو العضو دا او خالف رائه فبيفتح البوست طوالي للإساءة والنبذ والإنحطاط بدون سقف وبدون منطق ولا حتى يمتلك الشجاعة عشان يرد للشخص المخاطبه اجابة محددة فقط تهريج وعبط..
عشان كدة كنتته بقت معروفة ومكشوفة ومافي زول شغال بيهو كتير الا بقدر ما ممسحة اقدام قدام الباب..
تمسح فيها اقدامك انت مارق وداخل لانه بحق مسحة لكن المشكلة في الناس القادرين بعد سقطات هشام هباني واسلوبه المعروف يلقو وشى يجو يدافعوبيهو عن هباني او يفتشو ليهو المبررات ، بل وخلق منه مناضل عندو اسلوب معين حتى ولو خالف الاخلاق والقيم..
دا تناقض عجيب جداً ومعيار المعايير او كما قال حبيبنا الحبشي..

الكاتب والروائي والقاص ( حامور وخاله )

ولا زلت متعاطيا الموقف في سياقه الوطني العام وهو ليس امرا اسريا خاصا بل عاما يتعلق بقضية الوطن ونحن بعض من ضحاياه حيث في اعتقادي الجازم ان المرحوم الاستاذ احمد سليمان المحامي والذي كان شخصية عامة تابعة لهذا النظام المجرم وهو بهذه الحيثية السابقة اعتبره قد ساهم في قتل هذا الشهيد البطل الدكتور علي فضل واخرين بحكم انه كان واحدا من اركان هذا النظام المجرم واية محاولة منكما لنكران هذه الحقيقة ستنسف مصداقية موقفكما الوطني ولذا لا يحتمل الموقف غير تأييد هذه الحقيقة لانصاف هذا الشهيد البطل والا ستحسبا في زمرة اعوان نظام الظلم والعدوان لانه لا توسط بين منزلتي الحق والباطل والساكت عن الحق شيطان اخرس.

يا حمور أعلم صلة الدم بينك وأمين والمرحوم أحمد سليمان، وما أكذب عليك الفكرة العندي زي معظم الناس عن الراحل سلبية
لكن ولا للحظة فكرت أربط تقيمي ليكم بدا

هباني سلامات
ياخي مداخلتك الأخيرة دي شترا عديل
يا هشام، للمرة التانية: ما دخل أمين وحمور بموقف شخص تربطهم به صلة دم وليس صلة تنظيم أو حزب؟
نفرض جو الإتنين قالوا ليك ياخي كلامك مظبوط في أحمد سليمان
حتقول ليهم يعملوا شنو؟..
مثلاً يمشوا الشهر القعاري ويصكوا سند إبراء نسب ولا يعملو شنو؟

Quote: العزيزان عاطف وعاطف تحياتي بالفعل استجابة لرغبتكما الكريمة سأفترع خيطا خاصا بسيرة المرحوم احمد سليمان في دعمه لنظام الأجرام والفساد الحالي باعتباره واحدا من المنتمين الي هذه العصبة الي ان غادر هذه الدنيا ولو كان ل( حامور وخاله) دفوعات مقنعة تبري ء ساحة المرحوم امام شعبه فهو المطلوب ويكون الافضل ان تظل سيرته عطرة كمثل كثير من ابطال السودان.

العزيز هباني
أعلاه ما خطاه كيبوردك في مداخلة سابقة لك
فلماذا لم تلتزم به في مداخلتك الآخيرة ؟

ولو كانت لديك رغبة في إفتراع بوست حول سيرة
المرحوم أحمد سليمان ... يجب أن تؤجلها لفترة
حتي لا ترتبط بخلافك الحالي مع إبن أخيه أمين.

Quote: اعتبره قد ساهم في قتل هذا الشهيد البطل الدكتور علي فضل واخرين بحكم انه كان واحدا من اركان هذا النظام المجرم واية محاولة منكما لنكران هذه الحقيقة ستنسف مصداقية موقفكما الوطني ولذا لا يحتمل الموقف غير تأييد هذه الحقيقة لانصاف هذا الشهيد البطل والا ستحسبا في زمرة اعوان نظام الظلم والعدوان لانه لا توسط بين منزلتي الحق والباطل والساكت عن الحق شيطان اخرس.

دي البسموها المحنة عدييييل ؟؟؟؟؟؟ظ

الزول ده نصيح و واعي لامن كتب كلامو دة عالية !!!!

بي طريقتو دي يا حمور و دكتور امين دم عبدالله التعايشي غالبا معلق في رقبتكم

كان ما ايدتو كلاموالغريب دة

Quote: لا يحتمل الموقف غير تأييد هذه الحقيقة لانصاف هذا الشهيد البطل والا ستحسبا في زمرة اعوان نظام الظلم والعدوان لانه لا توسط بين منزلتي الحق والباطل والساكت عن الحق شيطان اخرس.

بعدين ما تنسو الوضع لا يحتمل ههههههههههههههههه


-------------

امسكو في كلام حيدر الزين دة احسن

( و الله صحي )

ياحمور

سألتك بالله تطلع من البوست دا وتخلى هشام هبانى دا لأمين..

ياخى الزول دا أديتو كل العايزو من لجوئه لأحمد سليمان كعم أمين وبذلك يعتقد أنه قدح فى وطنية أمين.

Quote: العزيز هباني أعلاه ما خطاه كيبوردك في مداخلة سابقة لك فلماذا لم تلتزم به في مداخلتك الآخيرة ؟ ولو كانت لديك رغبة في إفتراع بوست حول سيرة المرحوم أحمد سليمان ... يجب أن تؤجلها لفترة حتي لا ترتبط بخلافك الحالي مع إبن أخيه أمين.

الأخ عاطف مكاوي

أنت من الأقلام التى أحسب أنها (ذكية) في هذا المنبر، فهل حقيقةً أنت تعتقد أن هشام هباني يريد أن يناقش (خيانة) أو (طهارة) الأستاذ أحمد سليمان؟

الرجاء ارحم نفسك من هذا العنت، وهذا الموقف الذي لا يشبهك، هشام هباني أتى بموضوع احمد سليمان (للمطاعنة ليس إلاّ)ن وهو لا يعرف الكثير أو القليل عن احمد سليمان ومواقفه إلا الذي يتناثر هنا وهناك.

هشام هباني مُحاصر، وأراد أن يفك حصاره بتشخيص مشكلته مع أمين، لذلك ليس عنده حل غير المواصلة في الشخصنة، لأنه عاجز أن يقود حواراً مفيداً.


الرجاء اِرأف بنفسك وبنا نحن القراء

مرة أخرى يا عاطف إذا كنت تظن أن هشام يهمه أمر احمد سليمان، وأنه سيفتح بوست منفصل لمناقشة الأمر، فما علينا إلا أن نقول منه العوض وإليه العوض فيك (أنت يا عاطف) وليس هشام هباني.

العزيز الصادق إسماعيل
تحية طيبة

ياخي هذا ما كتبه هباني وليس أنا :

Quote: بالفعل استجابة لرغبتكما الكريمة سأفترع خيطا خاصا بسيرة المرحوم احمد سليمان في دعمه لنظام الأجرام والفساد الحالي باعتباره واحدا من المنتمين الي هذه العصبة الي ان غادر هذه الدنيا ولو كان ل( حامور وخاله) دفوعات مقنعة تبري ء ساحة المرحوم امام شعبه فهو المطلوب ويكون الافضل ان تظل سيرته عطرة كمثل كثير من ابطال السودان.

Quote: سأفترع خيطا خاصا بسيرة المرحوم احمد سليمان في دعمه لنظام الأجرام والفساد الحالي

فتنبهت بإحدى مداخلات حمور بأنه إن إفترع بوستاً آخراً عن سيرة المرحوم سيكون أيضاً لأن أمين إبن أخ المرحوم
وسوف يكون بوستاً ذا علاقة بهذا البوست

لذلك قلت له :

Quote: ولو كانت لديك رغبة في إفتراع بوست حول سيرة المرحوم أحمد سليمان ... يجب أن تؤجلها لفترة حتي لا ترتبط بخلافك الحالي مع إبن أخيه أمين

فما الخطأ في ذلك؟
وهل كل هذا الهجوم علي شخصي من البعض
لأنني قلت أن أمر (القصيدة المزعومة) غير صحيح؟

وهل وقفت مع هباني في الإتيان بسيرة المرحوم أحمد سليمان لمناكفة أمين في حوار لا علاقة للمرحوم به؟

يا أخوانا ..
إيه الحكاية؟

العزيز اشرف الحلبي

تحياتي

اقدر وجهة نظرك ولكن موقفي مبرر جدا حيال تناولي لسيرة المرحوم احمد سليمان الوطنية السيئة عبر هذا الخيط وهو شخصية ظلت مرتبطة بهده العصبة المجرمة الي ان فارقت الحياة وقصدت ان احشر هذه الحيثية العامة وليست الخاصة حشرا مقصودا وانا اعلم علاقة المرحوم بمحاوري لان احمد سليمان شخصية عامة وقصدت منها فضح خبايامشاعر هؤلاء الوطنيين الكذبة المسكونين دوما بمثل هذه العواطف الاجتماعية الجاهلية الهدامة والتي هي سبب اصيل من اسباب ازمتنا الوطنية الكبري وبحمدالله عبر هذا الخيط قد اثبت هذه الفكرة بالبيان الذي تمثل في انفضاح موقف هذين (المناضلين) الزائفين ..فالذي يشكك في نضالك ويسفهه من حقك ايضا ان ترد عليه ذات التهمة ولكن باسلوب اذكي لتثبت انه غير مؤهل لمثل هذا القول لان فاقد الشيء لا يعطيه.

مودتي

Quote: (القذافي) الطائرات بالسماء نزلا وحركات الشيوعيه كلها عطلا

أعلم يا ود هباني مدي التعاسة التي تحس بها الآن من جراء قصيدتك المشئومة تلك ..
هل كنت تظن أنك ستنجو بفعلتك ؟ لا يا هشام، الغبي وحده من يظن ان عين الله تغفل وتنام ..
ها أنت الآن في موقف لا تحسد عليه .. ارتباكك الواضح والمضحك في هذا البوست يشي بذلك
أنا - يا هشام - أوفر لك فرصة ذهبية للاعتذار لاسر الشهيدين لكي تتحرر وتتطهر من تاريخك الأسود القذر الذي سطرته بيدك النجسة



هل مثل هذا الاسد الصنديد تجوز فيه الشماتة يا رجل ؟
أعلى مقتل هؤلاء الأماجد تشكر القذافي الذي لفظه شعبه وقتله ؟ من أين يأتي أمثالك ؟
ديل رجال حارّة لمن سمعوا بيها ولعت ركبوا أول طيارة وجوا صادين.. وإنت وأمثالك من مناضلين الجاكوزي والكابتشينو
ركبتوا ذات الطيارة في الاتجاه المضاد إلى تكساس حيث البيرة الساقطة والجكس الحساس ..
تباً لكم !!

عزيزي القاريء

مثل هذه الخيوط الملتهبة بهذا الجدل الانفعالي في مواجهة المنطق المسند بحجج دامغة اعتقد انها مادة دسمة لكثيرمن الباحثين لجس اغوار نفسية بعض المتثاقفين السودانيين والذين تنفضح حقيقة وعيهم خلال هذه الحوارات وهم مدفوعون بجياد عقل با طن جاهلي مفعم بالتخلف ينسف حقيقة وعيهم الظاهري الخداع وقد كان المدعو حامور مثالا حيا لهذا السقوط المريع كواحد من المحسوبين من المثقفين والمبدعين من اجيال هذا الزمن السوداني الرديء وقد تعري الان علي حقيقته كانسان متخلف عاجز عن الحوار لا يملك معرفة حقيقة تمكنه من الصمود في مثل هذه الحوارات الساخنة وهو حضيض الافلاس والسبب انه مأزوم بقبح هو إفراز هذا الحقبة الكالحة الملوثة
بفكر الإقصاء والاخصاء والذي لا يفلت منه الا المثقفون الحقيقيون ليس كأمثال هذا الحامور المريض شفاه الله.

وسؤال مباشر الي من افترعت الخيط باسمه اي امين نوتة

ولطالما صرت تولول فقط جراء جلبنا لاسم الراحل عمك في هذا الحوار العام و من حقك ان تعتز به جدا مثل اي انسان معجب باهله ولكن عمك عليه الرحمة لم يك (بياع طعمية) بل كان شخصية رسمية معينة من هذه الطغمة المجرمة سفيرا هنا في اميريكا يمثلها ويدافع عن اجرامها وهوسها وفسادها في اوائل ايام غلوها في البطش والتنكيل بخصومها وهو امر مؤسف لسياسي مشهور ان يرتمي في اواخر العمر في مستنقع نظام شمولي اجرامي قذر مهووس دمر ولا زال يدمر هذا الوطن ومواطنه ...واستغرب يا سعادة المناضل الصنديد ان تعتز بقريب لك وهو بهذه الحيثية الاجرامية البشعة بوقا يدافع عن هذا النظام المجرم......فهل لا زلت تعتز بهذا العم الراحل وهو بهذه الصورة المناقضة لموقفك الوطني ام لديك موقف وطني مضاد حياله يحتم عليك ان تنتقده في العلن حتي تبرئ ذمتكً من تهمة التواطؤ مع الطغمة خاصة وانت مستنصر حتي هذه اللحظة في هذا المنبر باعوان واتباع السلطانالذين بتكالبهم المفضوح لنصرتك يضر كثيرا بمصداقيتك الوطنية ويجعلك تحت مرمي سهام المشككين؟؟ 

Quote: فما الخطأ في ذلك؟ وهل كل هذا الهجوم علي شخصي من البعض لأنني قلت أن أمر (القصيدة المزعومة) غير صحيح؟ وهل وقفت مع هباني في الإتيان بسيرة المرحوم أحمد سليمان لمناكفة أمين في حوار لا علاقة للمرحوم به؟ يا أخوانا .. إيه الحكاية؟

الأخ عاطف مكاوي

بالنسبة لموضوع القصيدة أنا لم أعلق عليها، وليس هذا هو السبب الذي جعلني أكتب ما كتبته لك، الموضوع الأساسي هو أن هشام حاول (مطاعنة) أمين بإيراد سيرة خاله، وهذا الأمر هو الذي يجب أن يتوقف عنده أي شخص والطلب من هشام أن يبتعد عن (شخصنة) المواضيع. وأي قارئ محايد سيعرف أن هشام هباني لا يهمه الاستاذ احمد سليمان في شئ، ولن يفيد الآن محاكمة احمد سليمان أو دعمه للإنقاذ أو غيرها في مشاكلنا الحالية، فالصراع الآن مع الأحياء الموجودين.

وبالتالي أنا قرأت ما كتبته أنت في هذا السياق، وهشام لن يفتح بوست بإسم احمد سليمان إلا لتبرير سلوكه الغير (سوي)، وهذه أيضاً لا تحتاج لذكاء، فهشام هباني يفتح في الربع الواحد اكثر من خمسين بوستاً، لماذا وطوال تواجده في هذا المنبر لم يتذكر أن أحمد سليمان (خائن) إلا الآن.

فمساعدة هشام على تجاوز هذا (السقوط) يكون بالطلب منه ألا يشخصن المواضيع وكفى.

Quote: مثل هذه الخيوط الملتهبة بهذا الجدل الانفعالي في مواجهة المنطق المسند بحجج دامغة اعتقد انها مادة دسمة لكثيرمن الباحثين لجس اغوار نفسية بعض المتثاقفين السودانيين والذين تنفضح حقيقة وعيهم خلال هذه الحوارات وهم مدفوعون بجياد عقل با طن جاهلي مفعم بالتخلف ينسف حقيقة وعيهم الظاهري الخداع وقد كان المدعو حامور مثالا حيا لهذا السقوط المريع كواحد من المحسوبين من المثقفين والمبدعين من اجيال هذا الزمن السوداني الرديء وقد تعري الان علي حقيقته كانسان متخلف عاجز عن الحوار لا يملك معرفة حقيقة تمكنه من الصمود في مثل هذه الحوارات الساخنة وهو حضيض الافلاس والسبب انه مأزوم بقبح هو إفراز هذا الحقبة الكالحة الملوثة بفكر الإقصاء والاخصاء والذي لا يفلت منه الا المثقفون الحقيقيون ليس كأمثال هذا الحامور المريض شفاه الله.

بإعتباري واحد من الباحثين، سانتهز هذه الفرصة واحلل شخصية هشام هباني.

لماذا شخص مثل هشام هباني، وهو هنا يمثل الكثير من المثقفين السودانيين، لماذا ينحدر بالنقاش إلا دركٍ ########، ولماذا يستعمل اللغة البذيئة؟

والسؤال الأهم الذي يطرحه هذا البوست، لماذا يلجأ هشام هباني ومثله الكثير من المثقفين السودانيين لشخصنة القضايا حينما يعجزون عن الإجابة على تاريخهم؟

وهشام هباني هذا كان من المؤيدين لزعيم اممي يقتل شعبه، فلماذا يهاجم شخص مثل احمد سليمان يقول أنه دعم نظام يقتل شعبه؟

هل إنفصام هشام هباني هنا بسبب هذا الشعور بالذنب لتأييده للقائد الأممي؟

أم هو محاولة لفك الخناق عندما شعر بالهزيمة والعجز الفكري؟

وأعتقد كباحث، أن عقدة الذنب النفسية عند المثقف السوداني (هشام هباني نموذجاً) خصوصاً عند عجز أدواته في تغيير الواقع تجعله يرتمي في احضان الحكومات الديكاتورية.
والعكس صحيح بمعنى أن المثقف السوداني الذي يشترك في دعم ديكتاتورية مثلاً (هشام هباني ودعمه لنظام القذافي) وصحوة ضميره بعد ذلك، يحاول دوماً تلويث وطنية الآخرين، مما يجعله يحاول تجريمهم بأي شكل، حتى من خلال تجريم أقربائهم.

وقديماً قيل في النكتة النميرية الشائعة والتى تحكي عن شخص من (الهتيفة) في مهرجانات الاتحاد الاشتراكي، أن الرئيس نميري أراد أن يكافئه بمنصب كبير فرفض (الهتيف) قائلاً ( أن جدته كانت عاهرة رسمية ويخاف لو أنه تسنم المنصب أن يتذكر الناس هذه الجدة والتى يحاول هو أن يُنسيها للناس).

وهذا السلوك أصيل عند السودانيين عامتهم وخاصتهم، فهم يحاولون تشويه سمعتك من خلا ما فعله أهلك، وهشام هباني ليس استثناءاً من ذلك.

سلام يا حلوين ... و كتر خير الجميع علي مواقفهم الواضحة ...
البوست ده إن شاء الله ح يكون أخر مسمار في نعش هشام الأسفيري و ح نخلي ورقة توت واحدة ... و واحدة بس ... عشان نستر بيها سؤتو ...
----------
يا حمور ... عليك الله ياخي تاني ما تجينا بجاي ... ولا تجينا برواقة ...
----------
مرة تانيه ... كتير خيركم كلكم ... لكن الناس البتنصح في هشام دي حقو توقف ... لانو هشام ما عندو سكة تانيه ... يعنو انتو هسي قايلنو مبسوط من الحاصل ده ؟ ما مبسوط و الغاشي و الماشي بمرمط فيه في بورد بيقرو الاف الناس يوميا .. لكنو ما عندك سكة تانية : لا حجة ... لا منطق ... و لا كلام يرد بيه علي الناس ...
غايتو يا هشام البقت عليك لا حكت لا بكت .. المشكلة إنو أنا لسة ما بديت ذاتو !!






--------
بالله بعد ده كلو طلعت لجان شعبية ؟!!
الله ... و ليبيا ... و معمر و بس ؟!!
بالله ده كلام ده ؟!

الأخ هشام
أختلف معك في كلامك طبعا لان الانسان لا يستطيع تصنع الجمال ولا يستطيع تصنع القبح. فالجميل يبقى جميلا والقبيح يبقى قبيحا ولا يوجد "سويتش" نخرج به من حالة وندخل به في حالة أخرى وقت نشاء ثم نحركه مرة ثانية ونعود لحالتنا الأولى بسلاسة..
ما يجب أن تعرفه أن أي منهما (الجميل والقبيح) عندما يتصنع ما ليس فيه يبدو "اشتر شديــد"
ونعم يقدر الانسان أن يتحكم في نفسه وما يكتبه ويقدر ينقح ويكتب الأفضل في أي مكان طالما الموضوع كتابة – إمكن يكون له بعض العذر في المواجهة الشخصية - ثم أن الكتابة ليست فرض ولا سنة.. يعني يمكن أن يمتنع عن الكتابة أو الرد في أي وقت يشاء... كل كلمة يكتبها الانسان مسئول عنها مسئولية كاملة وله كامل الخيار في كتابتها أو السكوت عنها..
عموما تعلم أنها نصيحة لوجه الله ، لك أن تأخذها أو ترفضها. لك شكري
الأخ احمد الامين احمد سلامات

Quote: مداخلة الأخت المحترمة رمانة بها خلل مزعج وفوضى فى المصطلح

رغم الكلام الكبار الكتبته فلا أجد بكلامي خلل ولا فوضى
أنا قلت أنه هجر الكلية " وكما سمعنا وقتها ، مهاجرا إلى ليبيا للجهاد في سبيل الوطن"
كونه فصل من الدراسة لا يجعل في كلامي فوضى ولم أكذب فيما سمعناه
وفقط أسمح لي أن أحكي لك على موضوع الفصل من الكلية سواء كان ينطبق على حالة هشام أم لا .. الفصل لا يعني أن الطالب لا يحق له بالضرورة مواصلة الدراسة.. ففي زمنا لم يكن غريبا أن يفصل الطالب من كلية ويقدم التماسا ويعود لمواصلة الدراسة خلال اسبوعين أو ثلاثة.. يعني كان عادي تسمع أنه طالب أو طالبة "اتدسمس" dismissed من كلية ثم يواصل العام الدراسي عادي ويمتحن مع الدفعة التالية.. لعله على أيامكم كان الوضع مختلف.

عموما "صوطوا" كما تشاؤون.. وأهدروا طاقاتكم كما تحبون فهي ملككم ولا وصاية لي على أحد... أنا فقط أستغرب في الجهد المهدور في الاساءات والشتائم .. بالجد هذه طاقة تكفي لتحرير فلسطين من اليهود مش بس تقلب الحكومة في السودان...