يعني أودي وشي من الناس وين يا دكتور ؟

Quote: لولا تلك الزوبعة البحرينية لما تنبه مثلي لقيمتة د. بندر الوطنية فصلاح بندر الذي استمعت اليه بالامس ثروة قومية يمشي علي رجلين لست من الذين تبهرهم الشخصيات او الاسماء الكبيرة إلا انني توقفت مبهورا امام الثقل المعرفي لهذا الصوفي المتواضع ذهبت اليه بعد ان تسلحت بكل ما كتب عن هذا الرجل(سلبا وايجابا) فوجدت ان الذين كتبوا عنه ايجابا لم ينصفوه فبندر يا اخوتي مفكر من الوزن الثقيل وانسان راقي يجييد فن التجسس فى قلوب مستمعيه قبل عقولهم محاور من الطراز الاول يعرف ماذا تريد فيعطيك ما تبغي فى طبق من الوضوح وقوة الحجة فان قالوا عنك جاسوسا يا بندر فالف مرحب بك عميلا مزدوج بين عقلي المتعطش للمعرفة وقلبي الذي لا يصدق الا ما يراه شمس الدين السنوسي

شكرا لدولة البحرين فى إبعادها للدكتور صلاح بندر

البوست أعلاه كان عبارة عن انطباع شخصي والذي خرجت به بعد ندوة أقامها الدكتور صلاح البندر بهاملتون – كندا وأدارها الاستاذ هاشم بدر الدين بحنكة وأقتدار
ذهبت لتلك الندوة (رجل ورا ورجل قدام) كما يقولون تلبية لدعوة أحد الذين أعزهم بهاملتون , لانني بعد تجربتي الطويلة بقاهرة المعز صرت اتوجس قليلا من حملة الشهادات العليا ممن باتوا يستخدمونها جوازات للكفاءة السياسية .. بل يمكن أرجاع هذا التوجس ايضا الي اتفاقي مع ملاحظة ثاقبة الاثر العربي قال بها معاوية بن ابي سفيان عندما طلب منه بعض المقربين تعيين بعض العلماء الأجلاء حكاما علي بعض الاقاليم فرفض معاوية اقتراحهم متعللا بالقول في ما معناه "لا يزال الرجل يتخصص ويتخصص حتي يغدو جاهلا) وهنا يشير معاوية بوضوح ان التخصص في علم من العلوم والنبوغ فيه يعني ضمن ما يعني ان تعطي جل وقتك لهذا التخصص مما يحرمك متابعة أمور اخري او يقل اهتمامك بها.. مثل ادارة شؤون العباد والتي تحتاج لشمولية النظر من زواية مختلفة.

والتقيت بالدكتور البندر في ندوة اخري بمدينة تورنتو – كندا وهنا كان لي شرف إدارة الندوة والذي يعني ضمنا انني وجدت مساحة من الزمن للجلوس مع الدكتور للتعليق علي بعض المواضيع الساخنة على صعيد الوطن قبل وبعد الندوة ...
في الندوتين تناول صلاح البندر محاور عدة في الشأن السوداني بالتحليل والتشخيص غير ان التركيز كان علي قضية دارفور , اتفاقية نبفاشا ووسرطان الجيش السوداني والتدخل المستمر في حكم البلاد.
قدم البندر مرافعة عميقة وشاملة في صالح قضية دارفور جعلني أجلس متسمرا في مقعدي غير ابه بمشاغلات إبني سالم الذي كان يجلس على حجري والذي اتيت به للندوة مع اخته لقفل الطريق امام احتجاج حرمنا المصون وهي تتهمنا بــالجري ورا الندوات متناسيا واجباتي الابوية
تحدث البندر عن نيفاشا من موقع الـعارف المتمكن بطريقة مقنعة ومتماسكة
وتناول الجيش و الدياشة بطريقة النطاسي الخبير وهو يرد اليهم اسباب كل الامراض السياسية في السودان
من الملاحظات الجانبية ان ندوة البندر يومها استطاع جزب اهتمام بعض الذين لم ارهم في مثل هذه الأمكنة

مشكلة البندر مع السلطة الحاكمة في البحرين (إتهام البندر بالجاسوسية) ورد عرضا ضمن اسئلة الحضور فأجاب عليها باقتضاب ورجع سريعا لموضوع الندوة ولم ألحظ من خلال رده أي نزعة في اتجاه تضخيم الذات أو اهتبال السانحة و الاستفادة من المساحة المتاحة للدفاع عن نفسه ..
(جاسوسية البندر في دولة البحرين) .. هذا الموضوع شغل حيزا في الإعلام الداخلي والخارجي بين تيارين او موقفين في التصديق والتكذيب .. غير اني وبعد قراءة متأنية لما وصلني وجدت نفسي أقف في الجانب المضاد من الراي المساند لوجهة نظر الدولة والسلطة, لان الصراع يعتبر عندي غير متكافئ بين امكانيات الفرد الذي يدافع عن نفسه في مواجهة الدولة ( البحرين) بكل امكانياتها المادية والأعلامية. ضف إلا أني لا أنفي عن نفسي التهمة الشريفة للقلب والعاطفة في الانحياز للسودان في شخص البندر في غياب الأدلة القاطعة التي تؤكد جاسوسية البندر في دولة البحرين

صراع البندر مع مجموعة ضحايا التعذيب بالسودان إجتهدت فيها كثيرا وانا استقطع من وقتي الكثير قارئا لكل الاطراف ..غير أني وقفت حائرا أسأل نفسي مرارا ان كانت هي نفس المنظمة التي عايشتها فكرة في( شقة الاقليات) بشارع هرون الرشيد بالقاهرة حتى نمت ,كبرت وكشرت عن انيابها في المؤتمر العالمي للسكان والتنمية رغم معاناة كتيبة الأصدقاء ,على العوض – عبد الرحمن الزين – زين العابدين الطيب – ياسر حامد خليفة . بل لكم كان الموقف محبطا وقتها عندما يصبح الهم اليومي والمتصاعد لهؤلاء هو المبيت دون وجبة الفول الوحيدة بعد ان تذهب العشرة جنيهات الخاصة بعبد الرحمن الزين في تدبير سعر عدد ثلاث بوسترات وبعض الأحبار للمبدع محمد سعيد ليرسم عليها جانب بسيط من انتهاكات نظام الخرطوم وذلك لتقديمها كخلفية للندوة التي سيقدمها ضحايا التعذيب في المؤتمر .. الحيرة مرده ان القائمين علي هذه المنظمة يتحدثون الان عن مبلغ فوق المليون دولار وبعض الرواتب التي لم تصرف .. لم اكن مهتما بتلك الاتهامات من شاكلة (سرقوا القروش) بقدرما كان همي الأكبر كيف واين صرفت .. في نهايةالامر ملت وبتحفظ ناحية المرافعة التي قدمتها مجموعة الخرطوم , والتحفظ يرجع لملاحظة صارت ملازمة لنا كسودانيين وهي ان الثقافة المالية (صرامة ضبط الوارد والمنصرف) للسودانيين في العمل العام ضعيف للغاية, و من خلال التجارب العديدة مع تلك المنظمات الخلل دائما ما يأتي من التعامل المتساهل في ضبط اوجه الصرف ..

يا شمس الدين كيف الحال والله دخلت اسلم عليك بس وأتمنى أن تكون بخير والأسرة الكريمة .

ازيك يا ود زين العابدين
والله مشتاقين وبنسأل عليكم
توقع مني مكالمة

عزيزي السنوسي لاعليك فأنت لست مسؤولا عن التنقيب في الضمائر ومعرفةخبايا السرائر فقد حكمت
علي الظاهر وكان حكمك صحيحا في سياقه وظرفه و وفق ماتعلم...أها أذا لك "أجر" واحد
التاني بنسحبوا منك !!
لك التقدير

منذ معرفتي الأولي بالدكتور صلاح البندر وطيلة فترة صراعاته المتكررة حاولت ان انظر لصلاح من مقعد محايد وموضوعي دون الوقوع في فخ العاطفة او الشلللية .. بل كنت قادرا علي تسويق البندر كمفكر استراتيجي نحن في أحوج ما نكون اليه في هذه الفترة الحرجة من تاريخ الوطن... بيد ان هناك اسئلة ابت ان تبارح رأسي وأربك كل حساباتي السابقة وأنا اتابع أداء البندر الاخير بهذا المنبر وهى:
أليس من المنطقي ان تهذبنا المعرفة وتصقل وتدعم الجانب المتحضر فينا؟؟
ألم يقولوا لنا ان الشتائم والبذاءة هي أسلحة العاجز؟؟
هل مقولة العلم نور خاطئة؟
إذن قل لي بربك يا البندر ..
ما الذي يجعلني اعتقد في انك ستكون مفيد لهذا الوطن وانت تقاتل ( المواطن احمد الامين) باكثر أنواع الاسلحة وضاعة وبشاعة وانت تقحم الخاص من أجل انتصار لحظي علي مناوئيك؟
كيف انسبك الي التحضر والرقي وانت تترك ساحة العراك الفكري مفضلا الدخول علي خصومك من الباب الخلفي حيث مراقد النساء والأعراض فقط لتصيب احدهم في مقتل؟؟
قل لي بربك يا البندر ..
كيف ادافع عنك في وجه تهمة الجاسوسية وانت تقفل في وجهي باب الخروج مستخدما نفس نوعية الاسلحة الرخيصة للانتصار علي مواطن بسيط و هي نفس الاسلحة التي استخدمتها دولة البحرين ضدكم لاثبات تهمة التجسس
عفوا ايها البندر
يلزمك أعتزار كبير ومناسب لحجم خزلاننا فيك (ليس لأحمد الامين) بل لهذا الوطن الذي يفجع كل صباح ومساء في احد ابنائه

أخوك
شمس الدين السنوسي

Quote: عزيزي السنوسي لاعليك فأنت لست مسؤولا عن التنقيب في الضمائر ومعرفةخبايا السرائر فقد حكمت علي الظاهر وكان حكمك صحيحا في سياقه وظرفه و وفق ماتعلم...أها أذا لك "أجر" واحد التاني بنسحبوا منك !! لك التقدير

نعم يا كمال انا غير مسوؤل عن ضمائر الاخرين والتفتيش فيها غير ان الموقف الاخلاقي الصحيح يلزمني مراجعة أحكامي والقيام بتصحيحها متي ما لزم ذلك..

........

غايتو يا كمال عباس ما تتخيل التانية السحبتها مني دي حرقتني كيف (وجه ضاحك)

سنوسي سلامات

كان من الاجدي أن تكتب الذي كتبته هنا في داخل البوست الذي سبب
الاشكال بين البندر واحمد وذلك لان صوتك كان سيكون مسموعا اكثر هناك.

أحمد الأمين بتاع الضكيرابي .... "الحرامي في راسو ريشه" !!

لك مودتي
ومحبتي

واصل هنا ياشمس الدين فهنا أفضل بس وعشان خاطر آخونا أحمد بشير
ولعموم الفائدة ضع وصلة بوستك هذا في البوست الاخر

سلامه وجهك الوضئ يا شمس الدين ولدي
محزن لكنه غير مدهش بعد ان قرات ما كتبه شوقي بدري عنه
واسمح لي ان استعمل لغه غليظه امام مقامك الغالي عندي
بعض الناس كمثل الحمار يحمل اسفارا وما اكثر الانبياء الكذبه .
فلعل هذا البندر احدهم لم اتابع ما يكتب قط ولم اكن اعلم عنه اي شئ الا من خلال بوسته الموجه لاحمد الامين والذي ابتدره بايحاء قذر عن حرم اببنا احمد الامين واطلاعي علي كتابه الاخ شوقي بدري عن البندر والذي اثق في ما يكتبه
اتضح لي ان البندررجل انتهازي ونفعي ومخادع و لا مصداقيه له.

كتبت عن السيد البندر في بوسته:

Quote: ......وللبندر : تملك من الذكاء قسطا وافرا ومن المعرفة والتحصيل الأكاديمي نصيبا مقدرا ومن الثقافة العامة حظاملحوظا فلماذا لا تكرس ذلك لما يفيد الناس ? ولماذا لا تقوم بارساء نموذج في التثا قف والالتزام با أدب الحوار والنأي عن الشخصنة والالتزام بالموضوعي?

كمال

ياشمس!
الإعتذار لا يكفي لمن تعمّد الخطأ..
العقوبة ثم العقوبة..


..
.
البندر قتله -الأدب الأمدرماني- حينما قرر أن لا يرد لشوقي..

الاخ شمس الدين

لك التحية و للاسرة الكريمة و أتمنى ان تكونا بخير ؟

Quote: أليس من المنطقي ان تهذبنا المعرفة وتصقل وتدعم الجانب المتحضر فينا؟؟ ألم يقولوا لنا ان الشتائم والبذاءة هي أسلحة العاجز؟؟

شمس الدين...سلام..

تودى وشك محل داير يا اخوى ..بس الدكتور هو مفترض يشوف ليوحتة يودى وشو فيها..

ماكتبه البندر مرفوض ومدان ويجب ان يحاسب عليه
ولايجدى الاعتذار.....فى مثل هذه الحالات..

تحياتى ياسنوسي

الاخ السنوسى :
تحيه واحترام
مراجعه المواقف والرجوع الى الصواب امر حميد يحمد لك ...
خلاصه بوستك هذا لخصته فى اقل من 50 كلمه ببوست الترحيب الذى تم فتحه عند دخول بندر المنبر قائلا بوضوح ومحذرا انه ليس بذات الالقاب الرفيعه التى اغدقها عليه المحبون له كباحث استراتيجى ومفكر جهبذ وخطيب مفوه ومثقف لايبارى لان الموقفين اللذين شهدتمها له بلندن قديما فى ندوه ابى زيد وكادر اتحادى وطريقته الاستعراضيه مظهرا وتحديا وتخبطا انباتنى انه يستحيل ان يكون هذا الشخص مفكرا محترما عميقا خصوصا ان على المنصه بندوه نصر حامد ابى زيد كان العلامه الوقور العالم المتواضع الذى يفتقد الواقفون ببابه السعه استاذنا الجليل محمد احمد محمود وجواره العالم المفكر استاذ الفلسفه استاذنا الاخر عبد السلام نور الدين هى بوسته الاخير مع تاكيدى ان البندر يحتاج مساعده نفسيه تاخذ بده لانه بوضوح غير مسئول عن تصرفاته ...

سلامات يا شمس الدين,,

Quote: يلزمك أعتزار كبير ومناسب لحجم خزلاننا فيك (ليس لأحمد الامين) بل لهذا الوطن الذي يفجع كل صباح ومساء في احد ابنائه

هل يجدى الإعتذار فى مثل هذه الحالة!!!
صاحبكم أحرق نفسه كما(ابوالدقيق) تماما!!
أراق ماء وجهه الذى أشك أن به ماءا منذ البداية,,
مارس فينا عهر فكره وسقط أخلاقيا وليس بعد سقوط الأخلاق شئ يرجى,,,

قد يصل هذا الرجل يوما لمكانة ما فكثيرون من أمثاله وصلوا ولكن يظل فى نظر الناس هو ذاك
المتسلق المتجرد من أخلاقه الجاهل الذى يعتقد أن حشر اسماء الزوجات والإيحاءآت البذيئة قد
تسكت من يقارعه بالحجة ويفضح تفكيرة المعوجّ بالمنطق ويستدرجه بذكاء المثقف الحقيقى وفوق
كل ذلك ذو الأخلاق وذو الُمثُل والمبادئ,, إستدرجه ليعرف الناس بنفسه وفكره الحقيقى ,,,

مثل هذه السقطات قاتلة ولن يسلم منها أبدا,,,

تحياتى ..

لا عليك يا صاحبي لا عليك
اعلم تمام العلم كيف أن الضيق يلم بك
واعرف تمام المعرفة ما انت فيه من قلق
بخصوص انكسار اعتقاد في شخص وخذلان فيه
لكن لا عليك هي التجربة التي قال بها
نيتشه التجربة توضح كل شي وهذا الرجل
ذهب الي حتفه بكامل ارادته حينما تم
كشف النقاب عن خبثه وقذارته ، لا عليك .


زين العابدين الطيب
طبعاً الزول ده معاي الايام دي .

Quote: في الندوتين تناول صلاح البندر محاور عدة في الشأن السوداني بالتحليل والتشخيص غير ان التركيز كان علي قضية دارفور , اتفاقية نبفاشا ووسرطان الجيش السوداني والتدخل المستمر في حكم البلاد. قدم البندر مرافعة عميقة وشاملة

المقتبس أعلاه للأخ السنوسي يؤكد مره أخرى التشابه القوى بين مصطفى سعيد وصلاح بندر الذي اتفقت فيه مع احد مؤيديه ببوست أخر اعتمادا على الأرشيف على قوه الصلة بينما لدرجه ......
التأثير على الجمهور أثناء الحديث نبهنا دكتور عشارى احمد محمود أثناء جلوسنا قديما في مجالس درسه حيث يفتقد الواقفون السعه أمر يتم بعناية مرتبه بدقه لأجل سحر الجمهور وتخديرهم المستمعين لأجل تمرير حيله أو رسالة ايدليوجيه محدده أو إخفاء عيب ولقد أشار د. عشارى وقتها بوضوح إلى محاكمه سدنه مايو عقب الانتفاضة التي كان ينقل التلفزيون وقائعها ليلا حيث نجح المحامى شدو محامى الدفاع عن السدنة رغم معرفه الجميع بسلبياتهم وجرائمهم نجح شدو المدرب جيدا على الأسلوب الدرامي المضلل في كسب تعاطف الجمهور لصالح موكليه السدنة الأمر الذي فشل فيه محامى الادعاء أبكم الذي يفتقر إلى الحيل المسرحية والتهريجية كالتي كان يمارسها شدو مع ملاحظه تنبه د. عشارى أثناء حديثه بالمحاضرات إلى دلاله اسم " أبكم" نفسه سلبا في عدم كسب تعاطف الجمهور ....
مصطفى سعيد as an anti hero والذي تقاطعت سيرته مرارا بالبوستات الاخيره لبندر as an anti dervish نجح عبر التأثير المسرحي والسحري أثناء الحديث في الإيقاع بجل النساء اللاتي تعرض لهن الطيب صالح واللاتي خدعن باعتباره مثقف حقيقي ورجل فاضل يقول الراوي على لسان مصطفى سعيد ذاكرا إيقاعه ب ان همند :

Quote: " كانت صيدا سهلا قابلتها اثر محاضره ألقيتها في أكسفورد عن أبى نواس قلت لهم أن عمر الخيام لا يساوى شيئا إلى جانب أبى نواس وقرأت لهم من شعر أبى نواس فى الخمر بطريقه خطابيه مضحكه , زاعما لهم أن تلك هي الطريقة التي كان الشعر العربي يلقى بها في العصر العباسي و قلت في المحاضرة أن أبا نواس كان متصوفا وانه جعل من الخمر رمزا حمله جميع أشواقه الروحية وان توقه إلى الخمر في شعره كان ى الواقع توقا إلى الفناء في ذات الله ............كلام ملفق لا أساس له من الصحة لكنني كنت ملهما في تلك الليلة , أحس الأكاذيب تتدفق على لساني كأنها معان سامية وكنت أحس بالنشوة تسرى من إلى الجمهور فامضي في الكذب وبعد المحاضرة التفوا حولي

.........انتهى الطيب صالح..

انت زول وشجاع يا شمس الدين ومبدئي
والعجيبة في ناس كثار ومنذ ليلة امس ماعارفين يودو وشهم وين ولكنهم عاملين (لبتن)

العزيز شمس
احسانك الظن في الناس هو الاقرب
و الانسب و الاوفق لطبعك
و ان لم يصادف ظنك اهله
فلا تثريب عليك
خليك زي ما انت
و لا تحزن

الاخ السنوسى بضميره اليقظ ليس نسيج وحده بل هو امتداد لقله من اصحاب الضمير بهذا البوست تراجعت مواقفهم ايجابا بعد السجال العنيف مع بندر الذى ساد المنبر هذا الصيف سبقه الى ذلك الاخ بدر الدين احمد موسى " بالانجليزى الاسم" الذى سحب تضامنه الاول مع اصابه بندر بشلل بعد ان سقط بندر الى القاع محاولا اسكاتنا بالفبركه والكذب كذلك قام الاخ زكريا جوزيف بفعل نفس الامر عبر سحب مداخلته التضامنيه من بندر بعد ان اوضحنا له بوثائق خلفيات الامور تحيه لهم وللاخرين الذى حذوا حذوهم مع ملاحظه عدم لجوء هؤلا جميعا الى تبرير موقفهم الاول بادعاء انهم كاوا ينصحون بندر او يشيرون لاهميه المواضيع التى كان يناقشها البندر لات باختصار من لا اخلاق وضمير وحس وادب له لايحق له الحديث عن دارفور مشكله الضمير فى وطننا او تبنى فتح حوار حول رساله الى سلفا كير على اشلاء الضحايا .

Quote: العزيز شمس احسانك الظن في الناس هو الاقرب و الانسب و الاوفق لطبعك و ان لم يصادف ظنك اهله فلا تثريب عليك خليك زي ما انت و لا تحزن

Quote: لولا تلك الزوبعة البحرينية لما تنبه مثلي لقيمتة د. بندر الوطنية فصلاح بندر الذي استمعت اليه بالامس ثروة قومية يمشي علي رجلين لست من الذين تبهرهم الشخصيات او الاسماء الكبيرة إلا انني توقفت مبهورا امام الثقل المعرفي لهذا الصوفي المتواضع ذهبت اليه بعد ان تسلحت بكل ما كتب عن هذا الرجل(سلبا وايجابا) فوجدت ان الذين كتبوا عنه ايجابا لم ينصفوه فبندر يا اخوتي مفكر من الوزن الثقيل وانسان راقي يجييد فن التجسس فى قلوب مستمعيه قبل عقولهم محاور من الطراز الاول يعرف ماذا تريد فيعطيك ما تبغي فى طبق من الوضوح وقوة الحجة فان قالوا عنك جاسوسا يا بندر فالف مرحب بك عميلا مزدوج بين عقلي المتعطش للمعرفة وقلبي الذي لا يصدق الا ما يراه شمس الدين السنوسي

مفترض يكلمو ليك عمر البشير يبلعك ليهو ناشف ذي اوكامبو...
عشان تاني واحد ما يمدح في الفاضي...

يعني أودي وشي من الناس وين يا دكتور

او بالأحرى ملاسي يودي وشو وين يا شمس الدين ..

شكرا للاخوة الكرام بهذا البوست
لحين عودة
....
...
..
.

إلى الآنسة شريفة فاضل التي تكتب بالإسم الحركي "حنين للبلد"
وإلى عموم الشلة إياها
كتب البصاص أحمد الأمين أحمد، بتاع صلاح الضكيرابي وزبون أسكتلنديارد، في مداخلة مؤرخة 27 فبراير 2007.
وذلك في دفاعه عن مواقف شقيقه أم "كيكي" التالي:
"الى ملاسى عبدالله بولا ليس فى حاجه لتصحيحى ثم اعلم جيدا ياود ان احد سمارى بمدينه تبوك تلميذ
دراسه قديم لك باحد المراحل التعليميه الاولى. عبر احاديثه ادركت سر عقدك وتطاولك على الاخرين
وهو يحيك كثيرا ويقول لك تقبل تحيات استاذ "....." بتاع الرياضيات مع الود. واذ عدت ياحسين
اعطيك المزيد فقط اخرج عن هذا البوست لبوست اخر ارحب".

المؤلم ان تعديه الفاضح على شرف الأخ حسين أبراهيم ملاسي مر مرور الكرام ....
ولم يكلف أحدكم نفسه الاحتجاج أو التحدث عن الاخلاق أو الشرف ...!!
مش قلنا ليكم أنو أنحنا موضوع شرف "النسوان" فقط دا بنعتبروا موقف مفضوح ومتخلف.
"الضباع الاسفيرية" دي نحنا ما بنخاف منها وسنستمر في معركتنا معاها.
ونكرر الكلام، مرة أخرى، ونقول ليكم:
أين كنتم يا وهم ... عندما واصل هؤلاء ساقط القول والاسفاف خلال فترة 24 شهراً!!
وهل تفكيرك، الناقص عقلا ودينا ، يعتقد بأن الشرف مسألة نسائية فقط !!
الشرف والعفاف صفات لعموم البشر ...
وقصرها على النساء من جانبك هو تحقير لهن ... ولكرامتهن ... لو تعلم.

يا ا خي ما معقول يعني اي راجل في البورد دا من يفلس ممكن يلجأ للاساليب الغير كريمه
طيب ما في فرق والله بين احمد والبندر .كلاهما استعمل نفس السلاح .
ولا اري فرقا ان كانت الضحيه امراه او رجل .
ليس هناك اي مبرر لاحمد علي الاطلاق في كتابه هكذا كلام لملاسي رغم ان ملاسي يمكنه ان يستفز المسيح نفسه .
محزن ما يحدث من مثقي البلاد محزن .

Quote: إلى الآنسة شريفة فاضل التي تكتب بالإسم الحركي "حنين للبلد"

ودا كمان شنو ؟؟؟؟؟!!! انت متخصص منازله نساء ولا شنو؟؟؟؟
اخوان حنين شمروا عن سواعدهم ابقي راكز يبقوا ضباع ولا سباع موضوعك منتهي

Quote: طيب ما في فرق والله بين احمد والبندر .كلاهما استعمل نفس السلاح .

يا دومه الكلام الكتبو أحمد الأمين ده كلام ساقط بمعني الكلمة ، لكن في فرق بينو و بين كلام البندر !
كلام أحمد الأمين لملاسي كان كلام ساقط لكن مكتوب عديل لزول عضو في البورد ده ‎- ما مكتوب لمرتو أو أي فرد أخر من أفراد أسرتو ! البندر زج بالأسر فيما لا علاقه لهم به !
ده ردي للبندر في البوست التاني :

Quote: يا بندر ، الكلام ده كتبو أحمد الأمين لملاسي ‎- اللي هو عضو في البورد ده ‎- ما كتبو لمرتو . الموضوع معاك ما موضوع شرف "النسوان" زي ما بتحاول تصورو ، الموضوع معاك موضوع زج الأسر ألما عندها شغله بالكلام ده كلو ! الموضوع معاك موضوع نجر الأسماء و اختلاق شخصيات مافي اللي في راسك ده ! الموضوع معاك موضوع إدعاء بحمله منظمه لاغتيال شخصيتك و شله مدني و بزنس و كلام كلو كضب في كضب !

Quote: يا دومه الكلام الكتبو أحمد الأمين ده كلام ساقط بمعني الكلمة ، لكن في فرق بينو و بين كلام البندر ! كلام أحمد الأمين لملاسي كان كلام ساقط لكن مكتوب عديل لزول عضو في البورد ده ‎- ما مكتوب لمرتو أو أي فرد أخر من أفراد أسرتو ! البندر زج بالأسر فيما لا علاقه لهم به !

والله يا امين محمد سليمان يا ابني لو دا تفسيركم للامور يبقي اطلع من البورد دا لانه معني الكلام دا لاني عضو في البورد دا شرفي مباح لاي عضو آخر .
اذا اعلن اعتزالي للبورد لانه عضويتي تمنح الاخر الحق في منازلتي بقول ساقط لا يمكنني مجاراته وعليكم السلام جميعا .

يا دومه يا أمي ، الله يديك العافيه ما تقري سطر و تفطي إتنين : أنا كاتبها ليك كبيره مرتين في مداخلتي الفوق دي : كلام أخونا أحمد الأمين الفوق ده كلام ساقط بمعني الكلمه ، و الله لو عارف كلمه اكعب من ساقط دي كان قلتها !
النقطه هنا إنو البندر كلامو الساقط مدخلو للأسر و هو ما قالو عديل قالو بإيحاء عجيب عشان كده مدان أكتر من كلام أحمد الأمين ، بعدين ما تنسي البندر ده الزول اللي لمن الكيزان يعذبوك بتمشي ليه يساعدك يعني ما زول مواطن عادي زيي و زي أحمد الأمين......
أنا يا أمي ما بعرف و لا زول في الفلم ده كلو ،لا أحمد الأمين لا بندر و والله ما عارف موضوع خلفهم أصلو شنو ، الوقفه دي كلها عشان شرفنا و شرف زوجاتنا و أخواتناجوه و بره البورد ، فبالله ما تفهميني غلط !

يا حبيب انا ما زعلانه منك وفاهمه انك ادنت كلام احمد
لكين انا بقول عضويه ملاسي لا تبيح لا حمد استعمال متل هذا السلاح الغير كريم
يعني ادانتي لهذا السلاح تشمل حتي عضويه البورد لكين لو اتبعت منطق ان احمد هبش عضو وهذا يفرق يكون لزاما علينا ان نقبل ما قاله البندر للعضوه حنين (الانسه شريفه فاضل ) يعني الناس تسكت وتقول والله حنين دي عضوه هنا البندر ما ذكر امها او اختها او اي من افراد اسرتها .
المبدئيه شئ مهم .التلميح الغير كريم وهبش الاعراض غير مقبول سواءكان من عضو ضد عضو بالبورد او ضد احد افراد اسره العضو . وعشان نجنب انفسنا واسرنا ما لاطائل منه وخاصه انا من الذين لا يعرفون مثل هذه الاساليب افضل الابتعاد عن هكذا بورد . وصدقني ما غاضبه ولا شئ .

الأخ أحمد الأمين سلام..
ملاسي ده امسّخ وألئّم من مشى على كيبورد في أسافير الله المُوقدة دي، ولكن يستحيل يستخدّم لغة كلغتك أعلاه معه، ولا يقل حديثك سوءاً عن ما ذكره البندر..

ساتخطى الجميع لأمر جلل

Quote: والله يا امين محمد سليمان يا ابني لو دا تفسيركم للامور يبقي اطلع من البورد دا لانه معني الكلام دا لاني عضو في البورد دا شرفي مباح لاي عضو آخر . اذا اعلن اعتزالي للبورد لانه عضويتي تمنح الاخر الحق في منازلتي بقول ساقط لا يمكنني مجاراته وعليكم السلام جميعا .

دومة
يا أعز من نملك في هذا المكان
اقيفي عندك وقبال تصلى الباب عليك اللة اسمعيني
أنا مدير الندوة هنا وما استاذنتي مني ودايرة تطلعي.. كدى اتخيلي منظري وسط البورداب لامن يعرفوا البوست التسبب في ترك دومة للبورد يكون من نصيبي انا الهلفوت دا

يعني أودي وشي من الناس وين يا دومة ؟

مداخلة أمين دي خوفتني انا زاتي بس والله ما حنخلي ليهو المكان .. وأعتقد هو الحيشيل المنطق الغريب دا ويمرق بيهو من هنا
أمين أخوي لو أصلا دا المنطق طيب نحن دافقين الحبر هنا في كم؟؟

تعرف يا شمس الدين مرات الناس في المنبر ده بتكون عايزه تفهم حاجه غير الكلام الواضح المكتوب ، كونو إنت و دومه تفتكرو إنو أنا ببرر كلام أحمد الأمين بعد ما وصفتو بالساقط مرتين في المداخله الأولي و جيت تاني قلته لو عارف كلمه اكعب من الساقط دي كان قلتها ،بعد ده كلو كونو تفتكرو كدة فوالله ما عندي مقدره تعبيريه أحسن من العبرت بيها ، شرحتها مرتين ما أظن التالته بتفيد ، فمعليش يعني دي قدرتي والله !!!

أسف يا دومه ، نزلت مداخلتي قبل ما أقرا ردك الأخير ، تعرفي يا دوب وقع لي سوء الفهم لمداخلتي جاء من وين !
إذا افترضنا إنو اساءه أحمد و البندر متساويه ، اساءه البندر أشد بدرجه كونو زج بشخص ما عندو علاقه بالموضوع أساسا ، ده بالظبط القصدته من كلامي في النقطه دي !

شمس الدين يا صباحي الزين انت عارف انا لما اشوفك بفرح فرح حقيقي لانك بتمثل كل السمح وعديل فينا
وصدقني الموضوع ما موضوع زعله من ابني العزيز امين ابدا ما زعلانه وليه عميق احترامي وتقديري وهذه وجهه نظره ومقبوله عندي بس اخاف انه لو دا الفرق بين سقوط احمد وسقوط بندر ممكن القي نفسي عرضه لهكذا قول وعمري لا يسمح لي بمثل هذا ان صدر في حقي بحسبان انني عضوه بالبورد .

ولا يفرح البندر كثيرا لاطلاعنا علي ما قاله احمد بحق ملاسي فان السقوط لا بيح السقوط .


والله ما زعلانه بعدين اقو ل ليكم سر انا الايام دي علي سفر استودعكم الله جميعا وياريت لو القي تلفونكم يا شمس الدين.
الابن العزيز امين محمد سليمان
ما تاخد في خاطرك من كلامي مجرد اختلاف رائ ما اكثر لن يفسد الود بيننا
وكون بخير يا ابني .

Quote: الابن العزيز امين محمد سليمان ما تاخد في خاطرك من كلامي مجرد اختلاف رائ ما اكثر لن يفسد الود بيننا وكون بخير يا ابني .

ياخي والله مش زعلان ! داير أموت عديل ، ياخي إنتي ديره تخلي المنبر بسببي و تقول لي ما أزعل ....
أها الليله أوريك الجن ألما بتعرفيه ، أنا ذاتي وقفت ، برجع لمن ترجعي !!!!

Quote: ياخي والله مش زعلان ! داير أموت عديل ، ياخي إنتي ديره تخلي المنبر بسببي و تقول لي ما أزعل .... أها الليله أوريك الجن ألما بتعرفيه ، أنا ذاتي وقفت ، برجع لمن ترجعي !!!!

لووووووول امين يا حبيب امك دومه الايام دي علي سفر ما سمعت المسافر عينو قويه
يعني لا انت السبب لاشئ
عليك الله ما تنقطع عن البورد انا ماشه الاجازه وكومبيوتر هناك ما عندي ولا انترنت في البيت . لكين شهر تسعه بجي راجعه اها والله دا وعدي ليك يلا اكتب وخليك هنا انا مرات مرات ح اطل اشوفك في ولا ما في الله يرضي عليك
سمح ؟؟؟ علي قول ناديه

كان إحتمال تجيني سكته قلبيه لو كنتي ماشه بسببي ! الله يديك العافيه يا دومه ، تمشي و تجي بالسلامه ، وربنا يسهل ليك محل ما تقبلي !

Quote: كان إحتمال تجيني سكته قلبيه لو كنتي ماشه بسببي !

ليك العافيه وطول العمر
بعد الشر عنك .
تسلم ولدي انا .
في رعايه الله كلكم

Quote: تعرف يا شمس الدين مرات الناس في المنبر ده بتكون عايزه تفهم حاجه غير الكلام الواضح المكتوب ، كونو إنت و دومه تفتكرو إنو أنا ببرر كلام أحمد الأمين بعد ما وصفتو بالساقط مرتين في المداخله الأولي و جيت تاني قلته لو عارف كلمه اكعب من الساقط دي كان قلتها ،بعد ده كلو كونو تفتكرو كدة فوالله ما عندي مقدره تعبيريه أحسن من العبرت بيها ، شرحتها مرتين ما أظن التالته بتفيد ، فمعليش يعني دي قدرتي والله !!!

امين سليمان
نعم يا أمين رغم انو كلامك واضح لكن أنا قريتو مستعينا بذاكرة البورد
انا لامن قريت كلامك الفوق ورغم اللغة الصارمة والقاطعة في أدانة السقوط والاسفاف كيفما جاء إلا أنه مر بزاكرتي كمية من ساقط القول والذي أصاب أخونا عادل Player , تراجي , بيان, تماضر, ...الخ ووجدت مداخلتك وكأنك بها تحاول إيجاد مبرر ومخرج للذين أساؤا اليهم بحجة انهم أعضاء بورد
ومن هنا جاء الالتباس
فاعزرني ايها النبيل

لا عليك يا شمس ، مافي زول سوي بيقبل الإساءه و الشتايم مهما كان مصدرها ! لو في حاجه كويسة في موضوع البندر ده إنو خلي الناس كلها تتفق علي الكلام ده !!