أبول عليهم بدون حياء فقد حاربونا بدون حياء

ليست رودا وحدها
فمظفر النواب ايضا
لديه نفس الرغبة
وانا كذلك لدي الرغبة ذاتها

وكل من غشاه اوغشاها هذا الاحساس
فليأتي ولتأتي وليتبول
ولتتبول على راس هؤلاء

إنه زمن البول

بدون جمار

وتريات ليلية

--------------------------------------------------------------------------------

في تلك الساعة من شهوات الليل
وعصافير الشوك الذهبية
تستجلي أمجاد ملوك العرب القدماء
وشجيرات البر تفيح بدفء مراهقة بدوية
يكتظ حليب اللوز
ويقطر من تهديها في الليل
وأنا تحت النهدين
إناء
****
في تلك الساعة حيث تكون الأشياء
بكاءا مطلق
كنت على الناقة مغمورا بنجوم الليل الأبدية
أستقبل روح الصحراء
يا هذا البدوي الضالع بالهجرات
تزود قبل الربع الخالي
بقطرة ماء
****
كيف اندس بهذا القفص القفل في رائحة الليل؟
كيف اندس كزهرة لوز
بكتاب أغان صوفية؟
كيف اندس هناك,
على الغفلة مني
هذا العذب الوحشي الملتهب
اللفتات
هروبا ومخاوف؟
يكتب في
يمسح عينيه بقلبي,
في غفلة وجد ليلية.
يا حامل مشكاة الغيب بظلمة عينيك!
ترنم من لغة الأحزان
فروحي عربية.
****
يا طير البرق
أخذت حمائم روحي في الليل,
الى منبع هذا الكون,
وكان الخوف يفيض,
وكنت علي حزين.
وغسلت فضاءك في روح أتعبها الطين
تعب الطين
سيرحل هذا الطين قريبا,
تعب الطين
عاشر أصناف الشارع في الليل
فهم في الليل سلاطين
نام بكل امرأة
خبأ فيها من حر النخل بساتين
يا طير البرق! أريد امرأة دفء
فأنا دفء
جسدا دفئا, فأنا دفء
تعرق مثل مفاتيح الجنة بين يدي و آثامي
وأرى فيك بقايا العمر و أوهامي
يا طير البرق القادم من جنات النخل بأحلامي!
يا حامل وحي الغسق الغامض في الشرق
على ظلمة أيامي
احمل لبلادي
حين ينام الناس سلامي
****

للخط الكوفي يتم صلاة الصبح
بافريز جوامعها
لشوارعها
للصبر
لعلي يتوضأ بالسيف قبيل الفجر
أنبيك عليا!
ما زلنا نتوضأ بالذل ونمسح بالخرقة حد السيف
ما زلنا نتحجج بالبرد وحر الصيف
ما زالت عورة بن العاص معاصرة
وتقبح وجه التاريخ
ما زال كتاب الله يعلق بالرمح العربية!
ما زال أبو سفيان بلحيته الصفراء,
يؤلب باسم اللات
العصبيات القبلية
ما زالت شورى التجار ترى عثمان خليفتها
وتراك زعيم السوقية!
لو جئت اليوم
لحاربك الداعون إليك
وسموك شيوعية
يقولون شورى
ألا سوءة
أي شورى وقد قسم الأمر بين أقارب عثمان في ليلة
ولم يتركوا للجياع ذبابة
****
في ساحة البرج
إحدى البغايا تصلح ما خرب الليل من وجهها
تحاول أن تستغيث الأنوثة فيها
ويحبط عابر محبط
كل ما فيه من رجل عورة كالحكومة
إن الحكومات في الشرق تسمية للملاهي
أنا انتمي للفداء
لرأس الحسين
وللقرمطية كل انتمائي
****
أبول على الشرطة الحاكمين
انه زمن البول فوق المناضد والبرلمانات والوزراء
أبول عليهم بدون حياء
فقد حاربونا بدون حياء
****
متى تنتهي كل هذي الفوازير
والنشرات الرخيصة
والمخبرين الغلاظ الوجوه
كأنهم مؤخرة لمريض يوسخ من تحته
يقولون تسكر قلت بخمري
ورغم اعتراض المواخير طولا وعرضا
عجيب حجار المراحيض يظهر طهرا
ويجرؤ على بعضه
والهزائم تفرض فرضا
سأمشي على راحتي لاقنع أن هزائمكم تلك نصر
وأخلط ما بين المياه وبين السراب
وفي أولات المواسم
يحتلم القلب من زهرتين تمسان بعضهما
بارتعاش واصبح سلكا بلا عازل في الضباب
وانتظر الزائر الأرجواني
اقاوم حرب المواخير في غابة من خيال الحشيشة
والجعجعة
فان رحب البحر بالحرب
أنزلت الأشرعة
وتقرع فيها الطبول
ففيم الرهان على خاتم الاشعري
وفيم الذهاب بجلد الضحية للمسلخ الدولي
ولف العمامة زيفا على القبعة
متى كان في لحية النفط
أو في الزبيبة من شرف
أيها الراقصون لهم كالقرود
كفاكم ضعة
فما ترجعون بغير سلاح
وكشف الوجوه بلا أقنعة
أرى صرعا وحماسا جبانا
وحشدا بلا أي عين وحشدا بلا أي إذن
تعج شوارع هذي البلاد بحرب البسوس
وليس يوزر إلا المحاسيب فيها
فيأتي الخليط بلون
ويصعب تحديده أي لون
ويفتح فيها الرصاص منابزة بين آل فلان وال فلان
وسند هذا بقصف العدو
ويسند هذا بقصف الحكومة
والحكم للاحتكار المنسق
ما بين ... بين وبين
ومستزلمون ومستخنثون
وبعض توزع في الجانبين
وتفتك فينا المصارف
خشية دين قديم على الأغنياء
ودين الفقير على اكلي لحمه
ثورة تعتلي كل دين
كأن الصيارفة اتفقوا ان يدك
الجنوب على أهله
ويقدم من لحمه طبق اليوم
بين الطنابير والخمر والمتخمين
وقدما لقد افرغ الأميون خمرهم
فوق راس الحسين
ألا لا تخافوا
فما قلة نحن
كل انتحار يضاعفنا
ولذاك يقوم الرهان البغي
على بغلة الدولتين
****

ماذا يقدح الغيب الأزلي ؟؟؟
أطلوا
ماذا يقدح في الغيب؟
أسيف علي؟؟
قتلتنا الردة يا مولاي كما قتلتك بجرح في الغرة
هذا رأس الثورة
يحمل في طبق "يزيد"
وهذي "البقعة" اكثر من يوم سباياك
فيا لله وللحكام و رأس الثورة
هل عرب انتم!!!
"و يزيد" على الشرفة يستعرض اعراض عراياكم
ويوزعهن كلحم الضأن,
لجيش الردة!!!
هل عرب انتم !!!!
والله انا في شك من بغداد الى جدة
هل عرب انتم
وأراكم تمتهنون الليل
على أرصفة الطرقات الموبوءة
أيام الشدة؟؟
قتلتنا الردة ...قتلتنا الردة
ان الواحد منا يحمل في الداخل ضده
****
يا ملك البرق الطائر في أحزان الروح الأبدية
كيف اندس كزهرة رؤيا,
في شطحة وجد صوفية !
يمسح عينيه بقلبي
في غفلة وجد ليلية
يكتب في
يوقظ في
ماذا يكتب في ؟
ماذا يوقظ في
يا مشمش ايام الله بضحكة عينيك
ترنم للغة القرآن
فروحي عربية

هل تصل اللب
هناك النار طري
ويزيدك عمق الكشف غموضا
فالكشف طريق عدمي
وتشف بوحيك ساعات الليل الشتوي غموضا
هناك تلاقى النيران وتغتصب الكلمات
وتصبح روحي قبل العشق بثانية فوضى
وأوسد فخذ امرأة عارية
بئران من الشبق الأسود
والسكر بعينيها الفاترتين
وجمرة ريا
تقطر نوما ورديا
تتهرب كالعطر وامسكها فتذوب بكفيا
وأدس بانفي المتحفز بين النهدين يضحكان عليا
يا طير ... أحب وأجهل
كيف ... لماذا ... من هي ... لا أعرف شيا
الحب بأن لا تعرف شيا
هل تعرف كيف يكون الشاعر بالحب
لقاء جميع الأنهار ومجنونا وخرافيا
ويهاجر في غابة ضؤ من دمعته
ويموت لقاء أبديا
يشتعل الجسد الشمعي سنيا
وأرى تاريخ الشام مليا
وأكاد اقلب أوراق الكرسي الأموي
وتخنقني ريح مرة
تنفرط الكلمات وأشعر بالخوف وبالحسرة
تختلط الريح بصوت صحابي
يقرع باب معاوية ويبشر بالثورة
ويضيء الليل بسيف يوقد في المهجة جمرة
ماذا يقدح في الغيب الأزلي أطلوا
ماذا يقدح في الغيب
أسيف علي !!
قتلتنا الردة يا مولاي
كما قتلتك بجرح في الغرة
هذا رأس الثورة يحمل في طبق في قصر يزيد
وهذي البقعة أكثر من يوم سباياك
فيا لله وللحكام ورأس الثورة
هل عرب أنتم
ويزيد عمان على الشرفة
يستعرض أعراض عراياكم
ويوزعهن كلحم الضأن لجيش الردة
هل عرب أنتم
والله أنا في شك من بغداد إلى جدة
هل عرب أنتم
وأراكم تمتهنون الليل
على أرصفة الطرقات الموبؤة أيام الشدة
قتلتنا الردة
قتلتنا الردة
قتلتنا الردة
قتلتنا إن الواحد منا يحمل في الداخل, ضده

Quote: أخذت حمائم روحي في الليل, الى منبع هذا الكون, وكان الخوف يفيض, وكنت علي حزين. وغسلت فضاءك في روح أتعبها الطين تعب الطين

.. وسلامي ياعمدة


...سلامي

وصيتي يا فتحي

ان تذهب الى شارع القصر
الى اخره
وارتاح على رؤوسهم
عسى ان تطهر على ما تسكبه من ماء طاهر

محمد مردا

قول بسم الله

الحاصل شنو يا فرده ؟

انت قايل نفسك وراء السينماء ؟

حتى انت يا عمدة بقيت تبول


عيب يا عمدة


خليت شنو لناس الكندوم


والشعر الخموم

حتي انت يا محمد حسن العمدة

عهدنا بك محترم الاسلوب ...مهذب العبارات

ياعمده انت خفيف عليهم كده ليه والله ديل يستحقوا اكثر من كده


بعدين ياعمده اوعى من القصائد دى الفصلوا بيها دكتور مصطفى !!؟؟؟


السنجك

Quote: حتى انت يا عمدة بقيت تبول

ومالو يا مجاهد موش خلقة ربنا ؟؟

كمان عندكم راي في سنن الله ؟؟

Quote: الحاصل شنو يا فرده ؟ انت قايل نفسك وراء السينماء ؟

الحاصل رغبة في التبول في راس من بداخل القصر جميعهم

حليلك انت من زمن التبول في حيط السينما( ء ) ؟؟ نحنا عاوزين جوا القصر

Quote: عهدنا بك محترم الاسلوب ...مهذب العبارات

يا عبدو انا اكتشفت انو البول ده راقي جدا بالنسبة للبعملو ديل

كدي بس اتخيل واحد واقف وببول والتاني شايل سكين وبقتل

Quote: ياعمده انت خفيف عليهم كده ليه والله ديل يستحقوا اكثر من كده بعدين ياعمده اوعى من القصائد دى الفصلوا بيها دكتور مصطفى !!؟؟؟ السنجك

يا سنجك والقول قولك بالجد

بس هي محاولة لخلق نوع من الارتياح

وبيني وبينك دكتور مصطفى ده لامن اقرا مداخلاتو بحس كانو في عصار كاترينا ولا ريتا

Quote: كدي بس اتخيل واحد واقف وببول والتاني شايل سكين وبقتل

اها يا محجوب رايك شنو ؟

وشيل كمان بدل السكين دي وخت انتينوف وناس بتتحرق
بلادها وتغتصب نسائها وييتم اطفالها

هل العمدة يتبول؟
طيلة عمرى لم أكن أحسب ان العمد يتبولون

Quote: هل العمدة يتبول؟ طيلة عمرى لم أكن أحسب ان العمد يتبولون

ليه ؟

ملائكة هوم ؟؟

يمكننا أن نختلف وأن لا يفسد هذا الإختلاف للود قضية أما أن يصل الأمر إلى حد التعامل بمثل هذه الألفاظ فالأمر يحتاج إلى وقفة في مراجعة أبسط قواعد أدبيات الحوار .. إن التلفظ بمثل هذه الألفاظ التي لن ألجأ إلى توصيفها أو وصفها ينحدر بالوار إلى مواطن دنيا .. مرة أخرى علينا أن نتعلم كيف نختلف وكيف نتحاور دون أن نسيء لبعضنا البعض لأن هذا الأسلوب لن يقوِ من حجننا التي نسةق وسيجبر محاورينا التخلي عن المحاورة والنقاشات والمداخلات لأنها ستقود إلى إسقاطات ينعدم معها مبدأ مراعاة أدبيات الحوار. أرجو أن لا تؤخذ مداخلتي على غير محملها.. فأنا أكره التصادم وأمقته وأتجنبه وألجأ إلى الصمت حال التحول إلى عدم الإ لتزام ومراعاة أدبيات الحوار وأحترم الحوار الموضوعي الذي يثري ولا يفقر
شكراً

Quote: يمكننا أن نختلف وأن لا يفسد هذا الإختلاف للود قضية أما أن يصل الأمر إلى حد التعامل بمثل هذه الألفاظ فالأمر يحتاج إلى وقفة في مراجعة أبسط قواعد أدبيات الحوار

طيب يا ابو بكر تتحدث عن سفك الالفاظ حسنا ما رايك في سفك الدماء ؟؟

هل تلتزم الصمت ايضا ؟؟

عجبي لمن يصرخون من ضرب المفردات ويخرسون عند ضرب الراجمات

احسن تخرس ابد الدهر

ففي الصمت خير لمن يكره كلمة حق في وجه سلطان فاسد فاسق

Quote: أدبيات الحوار وأحترم الحوار الموضوعي الذي يثري ولا يفقر

ادبيات الحوار ؟؟ ومع من مع ابو العفين ؟؟
مع القتلة ؟؟

افقار الحوار ام افقار الشعب ؟؟
قال تعالى: (فليعبدوا ربّ هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف) قريش5

أخي الحبيب محمد

نعاضها بشدة ونصرخ في وجه من يمارسها ونقاومه ولكن هل لو إستعملنا مثل هذه المفردات سننتصر عليهم!! الحق لا يحتاج إلى هذه المفردات لينتصر أو لنثبته .. ذاك نيلسون مانديلا قضى ربع قرن من الزمان في الزنزانة يطالب بالحق فانتصر!! بينوشيه .. فرانكو .. أمثلة من الطغاة الذين جرفتهم آلة النضال وانتصر الحق!!
ابوبكر

Quote: ذاك نيلسون مانديلا قضى ربع قرن من الزمان في الزنزانة يطالب بالحق فانتصر

ومنو القال انو مانديلا ما راودتو الرغبة دي ؟؟

بس ما كان عندو انترنت لانو مسجون وابارتيد جنوب افريقيا لا فرق بينهم وبين ابارتيد الجبهة الاسلاموية .

ولكن السؤال هو يا دكتور ابو بكر لماذا لا تحتل انسانية الانسان مكانة عالية وسامية من اهتمامات الدكتور ابو بكر يوسف ابراهيم ؟؟ لماذا يترك مصاصي الدماء ينشرون الخوف والدمار ويوجه سهامه نحو مقاومي مصاصي الدماء ؟؟ لماذا طالما انت مهتم بالنضال وتاريخ المناضلين تسعى دوما لارهاق معارضي نظام كهنوت الجبهة الاسلاموية ببوستات انصرافية لا تقوى على التواصل فيها الهدف الاساسي منها هو تشتيت جهود القوى الداعية للديمقراطية والعدالة بتكرار ما ظلت تكتبه صحف الوان والراية في فترات الديمقراطية الثالثة والتي وعبرها استطاعت الجبهة الاسلاموية تقويض النظام وتهيئة المزاج العام للتغيير وفقا لرؤيتها الانكفائية الانتهازية الاقصائية .
تامل مليا ما جاء في ردك في بوست التاريخ يعيد نفسه... والنرجسية السندكالية!!

Quote: ردي لن يكون مطولاً ولكنه سينحصر في عدة نقاط محددة ومختصرةأذكرها لك كمراجع تاريخية وعلى الإخوة القراء أن يحكموا لها أو عليها خاصة من عاصر تلك الحقبة :- اولاً ) الرجوع لتقارير صتدوق النقد الدولي عن الإقتصاديات الإفريقية للأعوام 1986- 87 -88 ولا أدري طالماأثبتت التقارير أن الإقتصاد السوداني كنا يعاني من عجز في ميزان المدفوعات وعجز في الميزان التجاري للمبادلات التجارية لغير صالحه وأن نسبة التضخم وصلت لما بين 18.9 و19.3. فكيف يستقيم عقلاً أن نتقبل صحة المعلومات والإحصاءآت التي ذكرت؟ ثانياً) مذكرة القوات المسلحة التي قدمتها لرئيس الوزارء أتذكرها؟ إنها عرضحال من القوات المسلحة التي تحمي شرف الأمة وثغور الوطن بما آلت إليه حالتها وحالة الوطن والإقتصاد التي إنعكست عليها وعلى أداء المهام السيادية الملقاة على عاتقها!! ثالثاً) خطاب خالد الذكر الشريف زين العابدين مما آل إليه الحال في الجمعية التأسيسية بالرغم من أنه كان مؤتلفاً مع الإمام الصادق إلا أنه حمل الحكومة مسئولية التدهور الذي أل إليه حال البلد. رابعاً) لماذا صادر وزير داخلية حزب الأمة جوازات من أرادوا محاورة جون قرنق عندما ساءت الأحوال ووصل التمرد إلى الرنك؟ أليس في هذا مخالفة واضحة لحقوق المواطن الدستورية؟! خامساً) لم يكن المأكل والمشرب مكفول للفئات الغالبة الكادحة من أبناء الشعب ناهيك عن أن السلع غير متوفرة!! وإن كنا نوطن لمثل هذه الثقافة فعلى الدنيا السلام .. فلنرجع إلى شرعة حقوق الإنسان وما جاء بها من حق الإنسان في العيش الكريم والعيش بكرامة!!

اذا لصالح من تعمل يا دكتور ؟؟؟

والله والله والله انتو كلكم المدعين النضال ديل؟

ما تبولو فى جحر خليك من القصر

ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد... صدق الله العظيم

كل واحد حفظ كلمتين عمل فيها مثقف ومعارض... دا حال مثقفى السودان .. عشان كدى حالنا صبح كدى... لانو مثقفينا أو مدعيها ينشرون غسيلنا الوسخ فى الخارج بهذه الأساليب البذئية
أين انت يا أخى بكرى من هذا العفن الذى ازكم أنوفنا.... (وسوف تسألون) أكررها
خالد البدرى

والله يا عادل صوتنا إتنبح وقلنا هناك في حد أدنى من اخلاقيات أدبيات الحوار .. والله أنا إستحي على مواصلة الردود .. يا أخي يبدو أننا تأثرنا ببوش الإبن ( من ليس معنا فهو ضدنا) لا مجال لحرية الرأي .. وحتى بوش إنقلبت عليه الشعب وصوت للديمقراطيين .. ليت نصحو ولكن ليس متأخراً

ابوبكر يوسف

Quote: ليست رودا وحدها فمظفر النواب ايضا لديه نفس الرغبة وانا كذلك لدي الرغبة ذاتها وكل من غشاه اوغشاها هذا الاحساس فليأتي ولتأتي وليتبول ولتتبول على راس هؤلاء

لكن البامبرز كيف