سبحان الذى يحيى العظام وهى رميم ... كاريكاتير

Quote: لم يكتف البشير بإستغلال صراعه مع الترابى داخليا للحصول على شرعية ظنون , بل انتقل بإحابيله للخارج ليوحى للعالمين بأن النظام قد عوفى من ادوائه بعزل الترابى , وبما ان الترابى هو الرأس المدبر والعقل المفكر للجبهة , لم يعسر كثيرا على البشير إقناع الناس بهذه الابطولة . وهى ابطولة لان بعض الدمى التى كان يحركها الترابى قد شبت عن الطوق واصبحت لها اجندتها الخاصة , وهى اجندة دموية شريرة كما ابانت الاحداث من قبل . كانت مصر والبلاد العربية هم اول من ابتلع الطعم لا حباً فى على ولكن بغضا في معاوية فشجعت البشير على المزيد من تلك الخطوات . وبالطبع إستشاط الترابى غضبا , واتهم البشير بالدكتاتورية , وكأن الذى كان يفعله البشير خلال عشر سنوات كان هو إقامة الحق وبسط العدل . حذّر الترابى ايضاً معارضى البشير بقوله كيف يمكن لرجل خان الذين ارتقو به الى سدة الحكم ان يكون صادقاً في تعاونه مع من عارضوه منذ البداية . من بعد , اندفع الترابى صاحب الاسهامات العديدة في المجال الفكرى يعيد صوغ افكاره لتتوافق مع الواقع السياسى المستجد . فقد دعا , مثلا , الى اقامة ديمقراطية بلا حدود لان الله سن الحرية للانسان ليستمتع بها الى حد الكفر , او ليصل طوع ارادته الى الايمان بالغيب .هل يجوز عقلاً ان يكون صاحب هذه الفتوى هو نفس الرجل الذى صاغ في عام ١٩٨٩ المادة ١٢٦ من قانون العقوبات السودانى والتى نصت على عقوبة الاعدام للمرتد عن اسلامه ؟ . ولكن , تلك لم تكن هى المرة الاولى التى تتناقض فيها آراء الشيخ في هذا الموضوع , ويصادم بعضها بعضاً . ففي عام ١٩٩٥ ذكر الشيخ في حديث مع كاتب امريكى ان التحول عن الدين الاسلامى لا يُعد إرتداداً .

زميلنا بالمنبر صديق محمد عثمان
عظم الله اجركم وضمد جرحكم في وفاة الحركة الاسلامية
التى انفق فيها شيخكم الجليل ربيع شبابه و خريف عمره
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ولا شماتة في الموت
فكلُّ ابنِ أُنْثى وإنْ طالَتْ سَلامَتُهُ
يوماً على آلَةٍ حَدْباءَ مَحْمولُ .

هذا حصادكم يا صديقى
ومن يزرع الشوك يجنى الشوك

وبهذه المناسبة البديعة في زمن المفارقات
نزف حار تهانينا القلبية للبشير وللخال الرئاسى بالغنيمة المجانية
بل ب(جنازة البحر ) ....فكلوا منها حد التخمة يا ضباع هذا الزمن الردئ .

عوداً حميداً لقرائك ومعجبي فنك الاصيل

سلامات يا الشامى ومشتاقين يا ملك الملوك .

والله الخبر دا سرانى وشرح صدرى .... عشان تانى مافي زول يفلقنا
بكلمة حركة اسلامية وحركة ايمانية وانا شاحد الله يا الشامى
ربنا يسهل للخال الرئاسى و يستولى على المؤتمر الوطنى ويطرد اى زول ما من آل ( الحوش )
عشان الشيخ الترابى يموت بى حسرتو ويفطس بالغباين ونشوف باقى الملاقيط من الاسلاميين كيف دبارتن .

ريشة الإبداع تأبى السكون.
عودا حميدا مستطاب يا فنان.

محبتي

فنان يا أستاذ عمر، نتشوّق لابداعاتك ورؤاك المتجددة.
تحياتي وتقديري

لا شلت يداك أيها المبدع الفنان

نادر والفاتح
اهلا بيكم والف مرحبا ..

والله عندى مشروع معرض ومزنوق زنقة الليالى واسرق في الزمن سرقة
بس يدى اكلتنى عندما انتشر موضوع المذكرة
واكتر من كدا زعلنى كلام الكوز التايه العايب ( د. الطيب زين العابدين )
عشرا سنين بالتمام والكمال والدكتور دا حاشر لسانو في خشمو متل الثعبان الفطيس
وزى التقول ما عرف الواو الضكر من تاء التأنيث إلا بعد المفاصلة
وهاك يا فلسفة ويا تحليل و مقالات بالجملة والقطاعى ... دا صاح وداك غلط والحركة الاسلامية الفعلتها والتركتها
بس التقول البلد دى حقت ابوهم وما فيها غيرهم , الكيزان الملاقيط اولاد الهرمة .
والله كنت بتمنى من قلبى لو أحمد إبراهيم الطاهر , في شكلتو ديك معاهو لو كان مشى عديل واداهو علقة بالبرطوش
عشان يعرف حجم المصيبة العملوها فينا وفي البلد .

الاستاذ الفنان عمر دفع الله

تحية وسلام

الشكر على الكاركتير" "المقال". ولا فضّ قلمك.

صديق.

قلنا ليك ماشي وين.
افتكر انو الجمة الاخدتها دي كانت مفيدة جدا


____________________
الخيال السابع حصل سمعت بيهو؟

عمر دفع الله

ماشاء الله

صدق حسك

لا شلت يداك أيها المبدع الفنان
في انتظار اعمالك الرائعة

مكرر

اهلا اهلا
محمد عباس

والله دايما في سيرتك مع محمد عبدالحميد .
ياخى اغشانا مرة في طريقك .......

افندى الحركة الاسلامية الفيلسوف المفكر
قال انا صاحب اول مذكرة رفعت لقيادة الانقاذ
وتحتوى على (قرابة مائتي صفحة).

اها يا جماعة
في رجالة يا اخوانا اكتر من كدا

Quote: ولكن مع ذلك، من الصعب ادعاء السبق في هذا المضمار، لأن هناك 'مذكرات' عدة رفعت إلى القيادة، بداية من عام 1990، معظمها شفاهية، تمثلت في طلب اجتماع بالقيادات والتعبير عن قلق حول التوجهات العامة للنظام. وقد جاءت قبل الكتاب وبعده عدة مذكرات مكتوبة، لعل أهم ما كان يميزها، وهي مسألة محورية سنعود لها، أنها كانت مذكرات من شخصيات ومجموعات قيادية في الحزب والدولة، بل إن واحدة من المذكرات كانت من جهاز الأمن!

اتفرجوا يا ناس
المذكرات بين الكيزان مدورة من سنة تسعين ولحدى الليلة ....

http://www.sudaneseonline.com/news-action-show-id-41972.htm

Quote: القوس] [ 24/01/2012 الساعة 5:36 مساءً] شكرا على هذه التشخيص المتأخر لحال الحركة الإسلامية التي جاءت بالإنقاذ – وتبكي وتنتحب وهي تنشد الخلاص وتبحث عن مخرج (انقاذ 2) ... ولكن بعد خراب مالطا - وفصل الجنوب بخيراته ... والمذكرات هذه تعبر عن جلد للذات أكثر ما تنشد الاصلاح أو التمسك بأدبيات الحركة وشعاراتها (الإسلام هو الحل ) ، (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ....) (ونأكل مما نزرع ونلبس مما نصنع) - واتفق معك في كل ما قلته ولكن ألا تتفق معي أن حزب المؤتمر الوطني هو حزب شمولي كونه البشير - وان مسايرة الاسلاميون له هو من باب من فقد بوصلته - لانعدام القائد والمفكر بعد أن اُبعد الترابي كشخصية فكرية برغم من تحفظ البعض عليه - ألا تتفق معي أن استعجال الحركة الإسلامية للسيطرة على السلطة كان (خطأ وخطئية لا تغتفر) - في ظل عدم وجود برنامج ومشروع لدفة الحكم والتعامل مع قضايا المجتمع وفق مرجعيتهم الإسلامية خاصة وان النظام الشمولي مكروه ويتعارض مع (مرجعيته) الإسلامية التي ترفع قيم العدل والحرية ومكارم الأخلاق وهو ما لا يتسع له مثل هذا النظام . - ألا تتفق معى أن الإسلاميين سواء أن وصلوا للحكم بالانقلاب أو الانتخاب - لن يفلحوا ما دام ليس لهم برامج للحكم من منطلقات دينية واقعية قابلة للتطبيق - ألا تتفق معي أن الإسلاميين لو انتبهوا لمناهج التربية الروحية في البيت والأسرة والمسجد والمجتمع بدأ من الفرد – مرورا بالجماعة (نوعا وليس كما ) لكان أفضل لهم من التشدق بالسلطة والتنازل عن الثوابت في سبيل تقديم تجربة سياسية مشوهة بعيدة كل البعد عن الدين

سلامات يا محجوب وعساك طيب ...
بالله انظر الى هذا التعليق على كلام افندى الحركة الاسلامية .
هذا الرد يشير الى اهمية وجود المشروع الواضح للحكم وكيفية التعامل مع القضايا المجتمعية
وفق المرجعية الاسلامية للكيزان والتى اوجزها صاحب التعليق في رفع قيم العدل والحرية ومكارم الأخلاق .
فهنا مربط الفرس ومحك الاختبار الحقيقى ويا ويل اصحابنا في تونس ومصر وغدا ليبيا وسوريا واليمن السعيد
مما ينتظرهم من دعاة هذه ( المرجعية ) وما يضمرونه من شر مستطير .
فنحن كنا نستمع الى هذا الدعى المسمى بالافندى في بداية التسعينيات على الاثير من لندن
ولا تزال كلماته المشحونة بالاكاذيب والدفاع عن الباطل ترن في آذاننا كأنها بثت الليلة .
وعندما نقرأ كتاباته اليوم نقول وكلنا يقين ان هذا الشبل من صلب ( ابليس عصره ) ومن شابه شيخه فما ظلم .

يا ود دفع الله

تحياتي


يااااخي الملاعين ديل ما اظن فضلت فيهم عضام..

و الغريق لي قدام

الصديق الصدوق صديق عبدالهادى ....والله ايام يا زمان ...
وينك يا راجل ! والف مرحب بالطلة واسمح لينا ان نعزيكم في مشروع الجزيرة
فهذا زمن التعازى يا صديقى ..... بالله راجع ايميلك ورد اى رد اجيك في راسك ولا يهمك .

واخليك مع ست الودع كان تلقى شي .......

سلامات يا اخونا في اقاصى الدنيا خالد عبيد .
بالله يا خالد بس القي نظرة على صاحب الصورة الفوق دا
او ما يسمى بالنائب الثانى للرئيس في الجمهورية الثانية .

مشى المؤتمر الوطنى بقا نائب رئيس ولو استمر في المؤتمر الشعبى
برضو كان بقا نائب رئيس وفي كلا الحالتين والمقامين يتحدث بإسم الدين ويختلف ويتفق تحت عباءة الدين .

---------------------------------------
راجع المسنجر