لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد

كتب محمد طه محمد أحمد عن نساء الفور وكان جزاءه فصل الرأس من الجسد

وما كتبه محمد طه محمد أقل كما وكيفاً عن ما كتبه منعم سليمان..

منو قال لك يا استاذ انه كتبنا هنا عشنا محتاجين لتعاطف امثالك؟!

يا زول نحن بس ناش الهامش بنكفيه!

ابقوا رجال وافصلوا راسه!

وحتشفوا الدم للركب كيف!

عندي احساس انها تمثيلية كبيرة .... لأن الحكومة هي اكثر المستفيدين من (العـفن) الذي يكتبه
ولكن ايضا قد يكون الامر حقيقي


وهنا انا لا اتعاطف معاه ...ولكن ...الحرية حق للجميع .... نطالب له بها

فعلا السودان محتاج يبقى اكثر من دولة ...او اقلاها نحن * نكون برانا ..



تحياتي ياسر والمتداخلين ..

ـــــــــــــــ
* الشرق

الجهلولة تراجي
أنا لا انادي بفصل عنقه، ولكن إن تم ذلك لن أتعاطف معه كما حصل لمحمد طه محمد أحمد..
__
ومنعم سليمان لن يفلت بكتابته تلك دون محاسبة..

Quote: الجهلولة تراجي أنا لا انادي بفصل عنقه، ولكن إن تم ذلك لن أتعاطف معه كما حصل لمحمد طه محمد أحمد.. __ ومنعم سليمان لن يفلت بكتابته تلك دون محاسبة..

جهلوله اكثر منك؟!




قابلوا راجل لراجل...و النشوف الفصاحه دي حدها وين!

قال لن ينجو دون محاسبه!

Quote: قابلوا راجل لراجل...و النشوف الفصاحه دي حدها وين!

يا تراجي انت مصدقة موضوع الفحولة ده؟

Quote: وحتشفوا الدم للركب كيف!

دم للركب يا الحكامة محدوة الفراسة ؛)

كويس جدا هذا البوست يجمع كل الحاقدين على عبد المنعم هنا

ويريحونا من متابعة بوستاتنا!

لدارفور قضيه ارجو ان لاتضيع بين الفحوله مالشبق

شخصيا اود مقابلته

Quote: الجهلولة تراجي أنا لا انادي بفصل عنقه، ولكن إن تم ذلك لن أتعاطف معه كما حصل لمحمد طه محمد أحمد.. __ ومنعم سليمان لن يفلت بكتابته تلك دون محاسبة..

ياعمك الصحة والاخبار

تراجي دي عتدها معيار مختلف امس قالت المورلي اقتلوهم ومحتاجين ادب

ابتفة الإرهابي :)

امسك في الفيلم دا قوي (ومن مصادرنا)







(ثائـر ) عائـش بغيبوبة العبوديــة منذ 95 عاماً ،،(نسأل الله السلامة).

ــــــــ
المشكلة مافي احمد راضي .. المشكلة في الطيـرة البيصدقو سهير رمزي :) *_8

العزيز ياسر طيفور سلام

منعم ما أظن محتاج لتعاطفك لكن التعاطف دا محتاج ليه إنت ... محتاج تتعاطف مع بقجة قضية الحريات الشايلة دي (قضية أرفعوا أيديكم عن فلان و فكوا فرتيكان)....
منعم الان مطارد و مطلوب من قبل الحكومة و عارفة شنو وقت الحكومة تكون طالبة ليها زول....
الموضوع علي الإطلااق يا أستاذ ما منعم في شخصه و إنما قضية كاملة ...
وبعدين يكون لعلمك منعم دا أصلاً ما مطارد في موضوع المقال ( الأنا و أنت و كثيرون) متفقين حول أنه غلط كبير .....

Quote: Quote: قابلوا راجل لراجل...و النشوف الفصاحه دي حدها وين! يا تراجي انت مصدقة موضوع الفحولة ده؟

ـــــ
صديقي حافظ حسين
المقام مقام كاااكات .. صدقني يا حبيب
اوووعك تخش في الفيلم المدور دا ،،، صدقني يا صديقي بحق المعرفة والمودة والجلسات البينا
وان قالوا ليك اي قصة خلاف فيلم سهير رمزي
اديني ماسنجر احكي ليك الفيلم من المؤلف قعد في قهوة احمد رااضي وضرب شاي كشري وحجرين معسل لمن وصل امبابة كيف!!

ولك التحية يا فردة

بلا كاااكات بلا قلة ادب معاك يا حيدر الزين

عارف الناس البتشوفها بتكتب بهدؤ زي حافظ حسين ديل
ما تفتكرهم فايت عليهم عنصريتكم تجاه عبد المنعم سليمان
وهي ليست تجاه عبد المنعم لوحده بل تجاه كل المهمشين
بس عبد المنعم ما لعبها بشطاره واداكم فرصه فيه!

Quote: صديقي حافظ حسين المقام مقام كاااكات .. صدقني يا حبيب اوووعك تخش في الفيلم المدور دا ،،، صدقني يا صديقي بحق المعرفة والمودة والجلسات البينا وان قالوا ليك اي قصة خلاف فيلم سهير رمزي اديني ماسنجر احكي ليك الفيلم من المؤلف قعد في قهوة احمد رااضي وضرب شاي كشري وحجرين معسل لمن وصل امبابة كيف!! ولك التحية يا فردة

اتعتقد علاقة حافظ بقضايا الظلم يستقيها مثلك من هنا ايها المعتوه؟!



سبحان الله!!

تحية لصاحب البوست وأتفق معه لا تضامن مش كمان عشان منعم لأنو الموضوع كله كضب في كضب



يا حيدر الزين

Quote: المشكلة مافي احمد راضي .. المشكلة في الطيـرة البيصدقو سهير رمزي :) *_8

نحنا قاعدين نكورك ونقول كدا من امس ومنعم زاتو اتصلو عليه قال ما قبضوه

اللجوء بقى صعب الايام دي

Quote: اتعتقد علاقة حافظ بقضايا الظلم يستقيها مثلك من هنا ايها المعتوه؟!

يابت احترمي نفسك :)

انا وقت كتبت عن (فيلم منعم سليمان هنا) انتو كلكم كنتو لسع بتخططو
يعني لسع ما نشرتو شئ وراجعي التواريخ
شفتي كيف؟

نفستها ليكم لمن جريتو سريع سريييع تحصلو نهاية الزنقة وبرضو ما بطت صااااح

وكما يقولو العجلة من الشيطان:)

لو كنت استقي معلوماتي من هنا او من (google) قُدِس سره كما قال صديقي محمد يس
لما وضعت بِنر صانع النجوم

فيا بتنا روووقي الكاااكة شوية
بنفِسك انتي ذاااتك في اول ملف لو عاوز
رغم اني محتاج ليكي هنا كتختة حية ومثل وقت نضرب عليهو نقول ( مثااال اختكم طرااجي مصطفي )

(ههههههههههههه)

Quote: Quote: قابلوا راجل لراجل...و النشوف الفصاحه دي حدها وين! يا تراجي انت مصدقة موضوع الفحولة ده؟

غايتو العمله فيكم المقال(ههههههههه)الله يمرقه منكم!
وبعدين تعال انت في مثل سوداني معروف بقول (العارف عزه مستريح)!
اها انتو هايجين مالكم؟!

Quote: دم للركب يا الحكامة محدوة الفراسة ؛)

(ههههههه)منظرك مضحك وانت مستعير الفاظ استاذك الساقط كودي!




اها انت يا صاحب الفراسه
اين كانت فراستك وانت تفتح بوست عبيط زي ده محسوب عليك طال الزمن ام قصر؟!
ولا مصدق حكاية انك مك ومحرك لديناصورات المنبر العرقين؟!

Quote: كتب محمد طه محمد أحمد عن نساء الفور وكان جزاءه فصل الرأس من الجسد

الأخ ياسر طيفور لك التحية والتقدير ..
المرحوم محمد طه لم تغتاله الحكومة بل
أشخاص غادرون ..
ونحن نود إبعاد الحكومة عن منعم سليمان
لانها لن تؤذيه بسبب كتاباته تلك وإنما
لنشاطه السياسي ..
مسألة أن يواجه غرمائه فيما قاله بفصل
الرأس أوغيره أمر آخر!

الخرقاء تراجي مصطفى هذه الانسانة المنافقة والكذابة التي عهرت النضال والقيم النبيلة وجعلتها تجري في الاسافير مجرى الامثال المبتذلة غير مؤهلة تمام للتعاطف مع اي انسان اللهم الا من باب المخاتلة والرياء من اجل الكسب الشخصي الرخيص لشخصها البائس والذي لن ياتي يوم يكون له قيمة .

Quote: أنا لا انادي بفصل عنقه، ولكن إن تم ذلك لن أتعاطف معه كما حصل لمحمد طه محمد أحمد.

المستعلواتي ياسر شلاليف،

بتتذاكي علي منو ياغبي؟

عايز تفهم منو انك ماراضي مانسب لي محمد طه؟

كراهيتك العمياء لامثال منعم لاعلاقة لها قط بما قال او لم يقل منعم.

هذه ذريعة فقط او رخصة تدلق بيهو الجواك من قيح استعلاء او كراهية ذات لا اكثر!

مش برضك الاعلن هنا علي الملا انك تكره حتي مجرد شكل الشلاليف لغير الجلابة؟

بماذا يفيد تعاطف امثالك او وقوفم مع منعم؟

علي العكس، هذه شبهة وليس الا!

كل الحتعملو، حتعري عقلية امثالك ولاغير.

منعم لايحتاج لجلاديه قط، عشان يتصدقو عليهو بي موقف لو اصلا ده ممكن!

وريني كجلابي اسهامك كان شنو علي مدي ال2,000 سنة الماضية في السودان، غير كنتا مطية دوما للغزاة، كما فعل جدك الخائن ودسعد، ويفعل رموزك من امثال الطيب مصطفي والبشير؟

Quote: وريني كجلابي اسهامك كان شنو علي مدي ال2,000 سنة الماضية في السودان،

يا كمال ... الشهادة لله ياسر كجلابي كان عندو اسهامات كتيرة جدا لحدي قبل الميلاد... أداءو تراجع جدا بعد ميلاد السيد المسيح و في التسعمية سنة الفاتو ما أسهم بالحبة في البلد الظالم أهله ده !!!

لا لقتل منعم سليمان لعنة الله عليه... من قبل الحكومة او اي جهة اخري


وليترك ليموت بقدر الله وحده كما يموت الذباب

Quote: غايتو العمله فيكم المقال(ههههههههه)الله يمرقه منكم! وبعدين تعال انت في مثل سوداني معروف بقول (العارف عزه مستريح)! اها انتو هايجين مالكم؟!

انتو هايجين مالكم ؟!


"تراجى مصطفى"

عزيزي ياسر طيفور
تحياتي ,,,

تمنيت ألا الج هنا و لكن الدافع اقوى من القرار
لعلنا نعيش في هذا الوطن ازمة هي اكبر من الردة
ونتقهقر لغياب اي افكار ناضجة تستقري الواقع بصورة
صحيحة الازمة التي نعيشها دفعت بالبعض الى المطالبة
بتفكيك البلاد وتشظيها الى دويلات استجابة لمستنقع الانقاذ
التي دفعتنا دون رؤية الى التمترس خلفها في ظل الكائن
الحالي من تراجع شامل من مجتمع الى قبائلية منتنة وغياب
اي وعي حقيقي يضيئ لنا الطريق الى تفعيل الافكار من اجل
بناء دولة مؤسسية تحكمها قوانيين مدنية تنظر الى الانسان
دون وزن بيولوجي .
ادين ماكتب منعم لكن اجد له مخارجات في ظل التقهقر الماضي
الى التمترس من تراجع من خانة القومية الى خانة القبيلة والعرق
من قبل مثقف في قامة منعم ومثلك لا يجب ان يحركه الاستفزاز بل قراءة
ناضجة اعتقد انك مؤهل لعصف افكارك فيها من اجل معرفة اسباب عدم تعاطفك
مع منعم او قضايا الهامش الذي اعتقد اننا جميعا نعيشه فالهامش ماعاد ابداً
جغرافيا !!!
محمد طه يرحمه الله زارع لكن منعم مزروع في ارضه الكراهية فتاريخ الغرب الكبير
يقودنا الى دولة المواطنة ودور اؤلئك في نصرة الوطن كبير ولعل السودان يحتاج
الى كل فكر والاولى الاهتمام بدوافع كراهية منعم اذا ما سميناها كراهية , اتعاطف مع
منعم لانه ضحية والاولى عدم التعاطف مع الانقاذ التي تقودنا الى جهوية بغيضة .



مودتي اللا محدودة للجميع ... بدل لعن الظلام يجب ايقاد شمعة او كما قال .....




.......................................................................حجر.

بيان من المركز الإفريقى للعدالة يتحدث عن إختطاف عبد المنعم سليمان
January 10, 2012
(حريات)
اختطاف منعم سليمان من منزله بالقاهرة و المركز الإفريقى للعدالة يُدين اختطاف الأستاذ عبد المنعم سليمان …..
مؤخرا تلقى المركز الإفريقى للعدالة , نبأ إختطاف وإختفاء الأستاذ: عبد المنعم سليمان- رئيس مركز السودان المعاصر , ببالغ القلق والحزن الشديدين , حيث تسعى حكومة السّودان ممثلة فى سفارة السودان بجمهورية مصر العربية الى ترحيل الأستاذ , سالف الذكر الى السودان بطريقة قسرية , ضاربة عُرض الحائط بكل القوانين والدساتير الدولية.
ومن هُنا فإنّ المركز الإفريقى للعدالة , يناشد السلطات العسكرية فى جمهورية مصر العربية الى ضرورة الكشف عن مكان إختفاء الأستاذ , والعمل على عدم ترحيله قسرا الى السودان, حيث معقل التعذيب والقتل والإغتصاب , كما أنّ المركز يُحمل الحكومة المصرية مسئوليّة إختطاف وإخفاء المناضل عبد المنعم سليمان.
كما أنّ المركز الإفريقى , يعتقد أنّ المذكور أعلاه يتعرض الأن , لأشد أنواع التنكيل والتعذيب وكل صنوف الإهانة , حيث يرى المركز أنّ إختطاف الناشط الحقوقى يمثل إنتهاكا خطيرا للإعلان العالمى لحقوق الإنسان الصادرة عن الأمم المتحدة فى العام 1948م , خاصّة المادة (3) والتى تكفل حق الحياة والحرية وسلامة أى إنسان فى شخصه , والمادة (4) , والتى تنص على أنّه لايجوز أن يتعرض أى إنسان للتعذيب ولا العقوبات او المعاملات الوحشية او الحاطة بالكرامة .
كما أنّ إختطاف وإختفاء الأستاذ:عبد المنعم سليمان , من داخل منزله , يمثل حالة من حالات الإخفاء القسرى , بل ويعد إنتهاكا فاضحا لحقوق الإنسان المتمثلة فى الحق فى أمن الشخص وكرامته , الحق فى عدم التعرض للتعذيب , الحق فى محاكمة عادلة , الحق فى الحياة إذا ماتعرض هذا الشخص للترحيل الى السودان او القتل المتعمد من قبل السلطات السودان او المصرية.
عليه فإنّ المكز يطالب السلطات المصرية بضرورة الكشف عن مكان سليمان عطرون , وإطلاق سراحه فورا او توجيه التهم إليه وتقديمه الى محاكمة علنية عادلة , كما أنّ المركز يناشد كل المنظمات المعنية بحقوق الإنسان فى جمهورية مصر العربية على وجه الخصوص , كافة المنظات الحقوقيّة حول العالم , بضرورة الضغط على حكومة مصر والعمل على أطلاق سراحه فورا .
المركز الإفريقى للعدالة , منظمة غير حكومية معنيّة بأوضاع حقوق الإنسان فى القارة الإفريقيّة

حمّاد وادى سند الكرتى
المدير العام للمركز الإفريقى للعدالة

Quote: ادين ماكتب منعم لكن اجد له مخارجات

ونحنا ندين ما كتب الرزيل
وندين ما كتب حجر

اللكنة لزومها شنو يا حجر

في مثل هذه المواقف لا يوجد (رمادي) يا حجر
الزبالة الكتبها الرزيل لا يمكن ان توجد لها مخارجات

Quote: اذا ما سميناها كراهية

الزبالة دي لا يمكن تسميتها كراهية
لو قال ح اقتلكم او ابيدكم لكان
دي نسميها حقد وحسد وغل وكراهية لخلقة ربنا

راجع نفسك يا حجر


تحياتي

Quote: بل قراءة ناضجة

اخي حجر تحية واحترام لشخصك الكريم ولموقفك النبيلة

واسمح ان اختلف معاك هنا لسبب بسيط جدا.. وهو لاعلاقة لقضايا الهامش بالاساءة للقبائل وتحقيرها والطعن في شرف نسائها من اي كائن كان ولاي قبيلة كانت ... ومن يفعل ذلك ابدا لايمكن ان يكون نبي او حتي قائد لشعب او مجموعة .. فللقيادة صفات وسمات لا تتوفر في المقصود سئ الذكر.. وابدا لن يكون احد حاملي لواء التغيي لباقي اهله وشعبه .. لان خياره وطريقة تناوله لاعراض الناس كان خطاء في خطاء ومجرد حقد وعنصرية معفنة لا علاقة لها بالنضال وبالتعايش السلمي وان تبابعوه حتما سوف يقودهم للصدام مع الاخرين ... وابدا لايمكننا ان نجمع منعم سليمان مع باقي ابناء عمومته والغالبية ابناء قبيلته وشعوب دارفور الاخري الذين يديرون معارك التهميش والتعايش بين المركز والاقاليم والمجموعات الاخري بالحوار الجاد وبالتراحم والتالف والتقارب وبالتي هي احسن

Quote: لا لقتل منعم سليمان لعنة الله عليه... من قبل الحكومة او اي جهة اخري وليترك ليموت بقدر الله وحده كما يموت الذباب

الله يخزي شيطانك يا تولوس :)

ههههههههههههههههههه

Quote: منظرك مضحك وانت مستعير الفاظ استاذك الساقط كودي!

الساقط دا أوعاها تكون قاصدة خالد كودي ؟

معقول ؟

لا لقتل منعم سليمان .
ماكتبه منعم يعبر عن رؤيته الشخصية للواقع
الذي سببته الانقاذ لاهل السودان .
والراي يمكن تصحيحة بالحجة الاقوي وليس
بالانتقام .
سستتسع دائرة الانتقام لو فتحنا لها الباب
وتشمل اسحق احمد فضل , الرزيقي , الطيب مصطفي
ونافع علي نافع والقائمة تطول .
ياسر طيفور
تحياتي
ماتكتبه يتناقض مع مبادئك التي تنادي بها من اجل
الحرية الديمقراطية وبهذا تخلع ثوبها وترتدي
جلباب الديكتاتوريات والقتلة .
الحرية والحياة حق سماوي يجب ان نقف معه .

الاعزاء الكرام

الشفيع ورّاق
تولوس

تحياتي واحتراماتي ,,,

اعتقد رأي منعم الشخصي يقابله ملايين الاراء في جهوية بغيضة تمارسها فئات من اهل الشمال والغرب الان
لذلك لكل ظاهرة مسببات ودوافع لابد من قراءة المقال من خلال طاولة حوار موضوعي لا من خلال العصبية فأن
قابلنا العصبية بمثلها نكون مثل الذي يحدر في الظلام او كما قال المثل , عليه السؤال لماذا كتب منعم
ماكتبه؟؟؟ ودوافعه ؟؟؟ وهل هي نتيجة لسياسات افضت لهذا الذي اخرجه منعم ؟؟؟ وهل شرف المرأة الشمالية
التي منها امهاتنا وزوجاتنا وبناتنا هل هو اغلى من شرف الغرباوية ؟؟؟ هنا تكمن العدالة والموضوعية حسب
وجه نظري التي هي ابلة للخطأمن قبلكم او فيها من الصواب كما اعتقد.
لكي نبني وطن يجب ان نضع الامور في نصابها ونرى بعين الوطن الذي نقطنه جميعاً وإلا فمنذ الغد فليحمل كل منا
سلاحه في وجه الآخر ولنقسم الوطن قسمة عرقية ؟؟؟ بكرة نبني وطن للنوبة وفي النوبة وطن للمحس ووطن للمجس
ووطن لكل عرق ؟؟؟
سادتي الكرام ما نناقشه عن منعم الذي هو في هذه اللحظة ابن الوطن ولو نظرناه من خلال استعلائنا كإبن عاق عليه
من يتعاطف مع الترابي اولى به التعاطف مع منعم الذي اراه عبر عن رأيه هو ولا ازال اظن انه رأي مسكوت عنه كما
لدينا في الشمال ما نسكت عنه والانقاذ تقودنا الى فتح كافة المسكوت عنه من اجل إطالة امدها .
النظر للامور من سطحها دون الغوص في اعماقها يقودنا الى تبني مواقف نتائجية لا تحمل معها مسبباتها الحقيقية
فهل أخرج الشمال مسيرة واحدة من اجل ايقاف قتل وترميل وذبح اهلنا في الغرب ؟؟؟ يا قوم مالكم كيف تحكمون .







..............................................................................حجر .

Quote: ماكتبه منعم يعبر عن رؤيته الشخصية للواقع الذي سببته الانقاذ لاهل السودان .

يا يوسف السماني هل قرأت ما كتبه هذا المريض عن نساء الشمال؟ وما دخل نساء الشمال بالإنقاذ؟
__
يا يوسف القبح واحد إن جاء من الإنقاذ أو من غيرها، إنسان قبيح ومريض مثل منعم لا يستحق التعاطف، ويستحق كل ماهو قبيح مثله..

اخي عماد تحياتي ... صدقني لم اجد له وصف اصدق من صفه بالذبابة

Quote: الخرقاء تراجي مصطفى هذه الانسانة المنافقة والكذابة

درق سيدو، عمر فضل المولي،

هسي انتا لي روحك، عارف نظرة صبية الطيب مصطفي ديل، لامثالك شنو، تنبح او تسوي "هوهو" ك###### حراسة للدايسين بالنعال في وجه ادمية امثالك؟

يا لسذاجتك بحق!

ماعشان نوعك ده، ناس ياسر ديل، في نواحي شندي فوق، يتوارثون امثالك كما اي سقط متاع!

نعم في اقصي الشمال لافرق بين امثالك او بين اي قطعة اثاث!

انتا فاكر زي افتراهو ده ساكت يعني او ما مؤسس علي واقع عبودية معاش الي اليوم في اقصي الشمال!

لايمكن يجي يوم اذا الوضع ده استمرا، ليكون امثالك انداد لي امثال ياسر شلاليف هذا!

ماعشان كده هو زعلان، حتة "فرخ" يقل ادبو قدر ده، علي بنات جعل العزاز من طرف، رغم انف كل جرائم الابادة للملايين من "الفروخ" ديل!

في فهمو، هو يقول او يفعل زي ما عايز، اما "الفروخ" فقطعا لا!

بشاشا تبيدي المتعري من أهله..
قلت داير دليل على إنّك الوحيد الدافع عن منعم سليمان في كتاباته المسيئة لنساء الشمال؟
طبعاً أنت لصقت كل الأفعال الشائة بأهلك، وهذا يقول: 1)أن ما ذكرته فيهم صحيح، وهم بذلك لا يستحقون الإحترام، أو 2) أنت كاذب، وهذا يقود لمجاهيل غير محمودة والعياذ بالله..
___
انت ونعم سليمان وجه واحد للوســخ والوضاعة..

Quote: الخرقاء تراجي مصطفى هذه الانسانة المنافقة والكذابة التي عهرت النضال والقيم النبيلة وجعلتها تجري في الاسافير مجرى الامثال المبتذلة غير مؤهلة تمام للتعاطف مع اي انسان اللهم الا من باب المخاتلة والرياء من اجل الكسب الشخصي الرخيص لشخصها البائس والذي لن ياتي يوم يكون له قيمة .

والله صحى
وبشاشا العبيط مباريها زى الغنمايه

ياجدو بشاشا أحترم نفسك ياخ

Quote: بشاشا تبيدي

ياسر ماخور،

يعني شنو بشاشا تبيدي؟

Quote: يابت احترمي نفسك :)

حيدر الزين:

تراجي لازم نشكرك على رفع المعنويات دا










....

اطلقو سراح العيفة منعم سليمان ودعوه يعيش
ويقتات من جيف مقالاته ـ ـ ـ
____________________________
بشاشا صحوهو بتلفون لفح دلوكتو في كتفو وجاء طاير
العجوز العايب ـ بذكرني دودو صبي حميرا

Quote: بشاشا صحوهو بتلفون لفح دلوكتو في كتفو وجاء طاير العجوز العايب ـ بذكرني دودو صبي حميرا

Quote: ماكتبه منعم يعبر عن رؤيته الشخصية للواقع الذي سببته الانقاذ لاهل السودان .

طيب يا اخ يوسف السمانى اذا افترضنا صحة مقولتك اعلاه
لذلك تجد الاغلبية على الاقل فى هذا المنبر يعارضون الانقاذ
وكذلك يعارضون ويقفون بشدة ضد التجاوزات الاخلاقية
والاساءات الموجهة لعرق محدد , ما كتبه منعم سليمان غير
اخلاقى ومهين لنساء الشمال ولكل النساء ولكنى لا اخلط
بين كتاباته تلك وبين نشاطه الذى تم اعتقاله بسببه او يواجه به
تهديدا فقط كما اتضح لاحقا
ارجوا ان لا يكون العداء للانقاذ مبررا للطعن فى شرف النساء
والاساءة للشعوب
الهجمات الانتحارية التى استهدفت الابرياء يبررها مرتكبوها
بانها نفذت كرد فعل للواقع الذى سببته السياسات الامريكية
والغربية ضد الاسلام فى العراق وافغانستان ولذلك ان تم
تعميم فكرة التبرير التى اتيت بها لصالح عبد المنعم سليمان
لتشمل تبرير الارهاب فاننا سنواجه معضلة اخلاقية حقيقية

كلامك حقيقة يا أحمد التجاني

Quote: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد

اوقع على هذة الجملة

Quote: وهل شرف المرأة الشمالية التي منها امهاتنا وزوجاتنا وبناتنا هل هو اغلى من شرف الغرباوية ؟؟؟

كلام الرفاعي اعلاه، يلخص كل الهيجة الهنا من اوباش الجلابة!

اذا حتي امام دويلة الجلابة الاسلامية، بقولا عديل من موقع رئيس الجمهورية، اغتصاب اخوات منعم، شرف ليهن، لو المغتصب واحد زي ياسر ماخور، المنحل اخلاقيا، لانو حر، اي "جعلي"، عايزين امثال منعم، كرد فعل، يعملو شنو بالضبط؟

قطعا حثالة الجلابة الهنا ديل، ماعايزينو يقول بغم!

ليه؟

لانو امثال منعم "فروخ" في نظر هؤلاء السذج، او بالتالي، اصلا لاشرف ل"الخدم" في وعيهم الجلابي!

عادي الي اليوم الجلابي، الرجل منهم، بخشو بي يدو عديل كده، ليحسم صراع مادي، مع اي "جنوبية" من منطلق انها ما "مرة" اصلا!!

ذات فهم او نظرة اسيادم العرب، ياللسخرية، للسودانية!!

دي الحتة الجايين منها، رجرجة الجلابة الهنا!

ده كل مافي الامر!

بشبش الصبي الاحوص

برضو بالله ستك شيلتك القفة ودقت ليك تلفون وجيت جاري يا دودو يا حامل الدلوكة

اقعد كدة صفق وراها وارقص لمن حلقك يوجعك

يا بشاشا صبي طرراجي ومنضف فِركتها

على بالايمان راجل خيخة زيك تحركو النسوان عمرو ما قابلني

يا إمعة



......

Quote: خذها مني، بروف بشاشا، اخصائي، نفس، مخ، او اعصاب الجلابة:

قول وراي انا اسد ههههههههههه

Quote: والراي يمكن تصحيحة بالحجة الاقوي وليس بالانتقام .

---------------------------------------------
فقط لا غير

لن اتضامن مع منعم فحولة.

ده حتى ما مفروض تفتح ليه بوست يا اب تفه

فليذهب الى الجحيم معتقلا مخطوفا مقتولا .. لا تشكل فرق
مثله مثل محمد طه محمد احمد

قبل كده يا تراجي قالت موضوع الدم والركب ده ابان موضوع جون قرنق
وتاني يوم قعدي تولولي هنا
يالامم المتحدة ويا حقوق الانسان وووك وروووك

حريقك فيك انت ومنعم وبشاشا ومحمد طه محمد احمد واي صعلوك تاني ينتهك حرمات الناس ويقذف النساء


بشاشا يا ديوث

Quote: يا كمال ... الشهادة لله ياسر كجلابي كان عندو اسهامات كتيرة جدا لحدي قبل الميلاد... أداءو تراجع جدا بعد ميلاد السيد المسيح و في التسعمية سنة الفاتو ما أسهم بالحبة في البلد الظالم أهله ده

امين سليمان سلام،

اديني انجاز واحد احد للجلابة علي مدي ال2,000 الماضية!

كنا كقوم سود، مادة استعباد، لكل الاقوام الغزت او احتلت مصر!

لحدي قريب ده، مماليك مصر كانو عادي، يلقو الجلابي علي انفراد، كف، زي الفرة، بختفو، او يمرقو بيهو في سوق امبابة، او يبيعو بالاوقة!

ارث عبودية القرون هذه، ياها البتنعكس في شكل استعلاء اجوف، داخل امثال ياسر ماخور هذا!

خذها مني، بروف بشاشا، اخصائي، نفس، مخ، او اعصاب الجلابة:

اي جلابي، بتشوفو هنا، بكاكي، زي الجدادة، الماشة تبيض، اعلم انو النوع ده تحديدا، ذاكرتو الجينية، ملتهبة، بي ذكريات، عصر جدو كافور، اكثر من غيرو!

مافي مجموعة سوداء، عانت ويل الاستعباد، علي مدي قرون، كما عانت شريحة جلابة اليوم، ما بين شرائح السود قاطبة!

بشاشا يا ديوث

Quote: والراي يمكن تصحيحة بالحجة الاقوي وليس بالانتقام .

بالله !!

اول مرة اعرف التحدث في شرف النساء يعتبر راي!!!

اللهم زدنا علما

Quote: في مثل هذه المواقف لا يوجد (رمادي) يا حجر الزبالة الكتبها الرزيل لا يمكن ان توجد لها مخارجات

الامننجي الانقاذي الشفيع وراق،

اولا سعيد بي اصطفاف كل اوباش الجلابة، بمختلف توجهاتم، علي صعيد واحد، بالذات صبية الطيب مصطفي، من ناس جعلي "حر".

طيب، منعم سليمان، كرد فعل علي ابادة اهلو، من بعد الاستعباد، او اغتصاب اخواتو بواسطة دويلة لا اله الا الله، كتب ليهو سطرين زبالة!

فهل مجرد رد فعل علي فعل الاغتصاب والابادة لمئات الالوف من اهلو جريمة؟

مجرد رد فعل بي كلام مكتوب، مش قنابل انتنوف، جريمة؟

رد الفعل، ناموس كوني او قانون طبيعة، الي ميكانيكي!

الان هذا الناموس الكوني، فجاة اصبح جريمة، لانو صدر من واحد زي منعم؟

هذا يوضح بجلاء، كيف اوباش الجلابة الابادو قرابة ال3,000,000 من امثال منعم، لايعباؤون قط، بادمية او حياة امثال منعم!

ده خلاصة موقف كل عيث الجلابة الهنا، باختصار شديد!

ولكن، دعني اذكركم حاجة واحدة يا جلابة:

ياما ستدور الدوائر، او ياما حتشربو من ذات هذا الكاس، اذا تواصل مثل هذا الاستهذاء، الاذدراء، الاحتقار، لادمية بقية السودانييين!

مسالة وكت فقط، اذا ما تواصل مثل هذا الفجور في الخصومة!

اللهم هل بلغت؟

Quote: على بالايمان راجل خيخة زيك تحركو النسوان عمرو ما قابلني

قرقرقرقرقر!

صبي الطيب مصطفي حيدر الزين،

والقال ليك بشاشا "راجل" منو اصلا؟

عييييييييييييييك!

اها اخدت دوشتك، او لما تفوق بجيك صادي!

و عليكم السلام يا بشاشا

Quote: اذا حتي امام دويلة الجلابة الاسلامية، بقولا عديل من موقع رئيس الجمهورية، اغتصاب اخوات منعم، شرف ليهن، لو المغتصب واحد زي ياسر ماخور، المنحل اخلاقيا، لانو حر، اي "جعلي"، عايزين امثال منعم، كرد فعل، يعملو شنو بالضبط؟ قطعا حثالة الجلابة الهنا ديل، ماعايزينو يقول بغم! ليه؟ لانو امثال منعم "فروخ" في نظر هؤلاء السذج، او بالتالي، اصلا لاشرف ل"الخدم" في وعيهم الجلابي!

تعرف يا كمال كلامك ده بدي تلخيص لفهمك العنصروي للحاجات و لمقدرتك العاليه في الكذب و التدليس و بهت الناس بما في نفسك :
(امام دويلة الجلابة الاسلامية ) ما بمثل 90% من ناس البورد.... و لمن نسب ليه الكلام ده البورد ده وقف علي فرد كراع و الناس دي كلها ادانت كلامو ... لمن تجي تشيل الموقف ده و تعممو علي الناس (نفس الناس الرفضتو ) باعتبارو بعبر عنها وتجي تحاكم و تشتم بيه الناس لا لشئ غير إنو (امام دويلة الجلابة الاسلامية ) جاي من نفس المنطقة الجغرافيه الجايين منها الناس ديل فده بوري انك بتحكم علي الناس بناء علي مناطقها ما مواقفها و ده التعريف بتاع العنصرية و prejudiceness أصل بلادو !!
بعدين قصة إنك بتفتكر إنو الناس بتعتقد ( امثال منعم "فروخ" و بالتالي، اصلا لاشرف ل"الخدم" في وعيهم الجلابي ) فده إسقاط لما في نفسك ... إذا إنت إتربيت علي إنو ( امثال منعم "فروخ" و بالتالي، اصلا لاشرف لهم ) فحقو تعرف و تفهم إنو ما كل الناس متربيه كده و لا كل الناس مفاهيما كده !!
يا كمال إنت زول عنصري بمعني الكلمة نشأت في بيئة عنصريه ( الكلام ده باعترافك ) عشان كده ما قادر تصدق إنو ما كل الناس عنصريين و ما كل الناس نظرتها لباقي خلقو نظرة عبيد و فروخ و باقي الكلام البتتلذذ بذكرو في كل مداخلة !!








--------------

Quote: اديني انجاز واحد احد للجلابة علي مدي ال2,000 الماضية!

كاس مانديلا !

اها وبعدين ؟؟؟؟؟؟؟

Quote: الان هذا الناموس الكوني، فجاة اصبح جريمة، لانو صدر من واحد زي منعم؟

منو القال فجاءة يا ديوث

ما صدر قبلا عن محمد طه والناس اصطفت ووقفت نفس الموقف ضدو
محمد طه ده ما جلابي حسب فهمك القبيح كامل الدسم وكانت ضد المهمشات برضو حسب فهمك
ليه ما قلت كلامك الخايس زيك ده


صدر من راس الدولة نفسها ومعاه الترابي وحديث الغرباوية القبيح زي قباحة كلام منعم

الناس دي ذاتها وقفت نفس الموقف

مالك ما لقيت للبشير والترابي ومحمد طه نفس المخارجة

لانك ديوث ليس الا

منعم ذات نفسو في مقالته القبيح بقول انو الغرابة استباحو نساء الشمال ابان المهدية
ليه ما اعتبرت ده سبب تبرر بيه للبشير والترابي ومحمد طه

برضو لانك ديوث ما كتر ولا اقل


منعم فعلا حديثه يعبر عنه فقط لا عن غيره
وابناء الغرب هم اكثر ابناء السودان حفظا لسمعت نساء بلادهم بغض النظر عن اثنيتهن

لكن ما عشان منعم ود غرب .. يكون ده تبرير لتطاوله وتعدية وقلت ادبو

Quote: طيب، منعم سليمان، كرد فعل علي ابادة اهلو، من بعد الاستعباد، او اغتصاب اخواتو بواسطة دويلة لا اله الا الله، كتب ليهو سطرين زبالة! فهل مجرد رد فعل علي فعل الاغتصاب والابادة لمئات الالوف من اهلو جريمة؟ مجرد رد فعل بي كلام مكتوب، مش قنابل انتنوف، جريمة؟ رد الفعل، ناموس كوني او قانون طبيعة، الي ميكانيكي!

هل عناصر الشماليين هم من اغتصب بنات اهله ... هذا سؤال مهم جدا يجب علي كل ابناء دارفور جميعا الاجابة عليه ...
وهل الانقاذ تمثل الشماليين او اي عرق معين ام ان هذه العصابة لا دين ولا قبيلة لها... وان كان كذلك اين دور ابناء دارفور المشاركين في الانقاذ وهم يسدون عين الشمس ..

وهل ما ذكرت من انه رد فعل ..هل عليه ان يستبيح اعراض الاخرين ...مذنبين وغير مذنبين ؟؟؟

لا والله والف لا .. انما الامر هو محاولة ازلال عرق معين ومحاولة قتله معنويا وتركيعه والحط من قدره وازلاله في المجتمع تمهيدا لابادته والقضاء عليه
ياخي بالله... انت فاكر انو عندنا قنابير؟؟

الصديق ياسر تيفور
ما تخليك حاقد لهذه الدرجة, الناس ممكن تختلف لحد العداء ولكن عندما يكون هناك موقف إنساني, أبدا لا تستصحب معها ذلك العداء
فهذه أخلاق الفرسان!
أنظر مثلا للأمريكان لم يترددوا في إنقاذ قبطان من البحرية الإيرانية وقعوا في أسر قراصنة صوماليين, رغم التأهب للحرب ما بينهم وبين إيرانيين!

ادروب، حمدلله على السلامة ياخ :)
زمااان لما قلنالكم الزول ده ادوه راسو و خلوه يعتذر قلتوا كو!
دحين خلوه يأكل ناره و ما من ظالم الا سيبلى بأظلم
التضامن سنوجهه لمن يستحق لا لمن يصب الجاز في حريق النعرات العرقية!

سعد الدين

Quote: دحين خلوه يأكل ناره و ما من ظالم الا سيبلى بأظلم

ده شماته حرام عليك, الدنيا دولاب!

منعم سليمان لو تعرف معاناته وما حل به وأهله في دارفور لما لمته مهما قال أي شئ

أيه يعني كلمات يكتبها ليشفي بها غليله, مقابل أن تقتل أمه وأبيه وتشرد أهله!

والله بتبالغوا يا سعد الدين, من أين أتيتم بهذه الاخلاق التي لا يتصف بها حتي الما عندهم دين ذاته!

يا ادروب،
صدقني أنا اخلع قلبي و اضعه تحت قدمي بعدم تعاطفي معه هذا، اعلم هذا جيدا.
لكن لان الدنيا دولاب كما تفضلت، نصحناكم آنفا و قلنا بأن ما جاء به منعم -مهما كانت مبرراته- قد اخذ فيه البريء بالمذنب و قذف فيه المحصنات
اعجبكم وقتها و حملتوه على الاعناق و لم تكونوا له ناصحين، و كنا فقط نطالب بأن يعتذر، لا أكثر. من يشعل النيران عليه أن يتدفأ بحطبها و قد تدفأ محمد طه قبله غفر الله لهما معا
لعل الجميع يدرك الآن أن المواقف هنا مسجلة و لا تنسى مهما عظمت المبررات. البر لا يبلى و الذنب لا ينسى و الديان لا يموت، افعل ما شئت ، كما تدين تدان.

Quote: تعرف يا كمال كلامك ده بدي تلخيص لفهمك العنصروي

اخضر دمن الجلابة امين:

صدقني عرفتك، حتتراقص بي كلمتين، لبعض الوقت، او بعد داك ررررب، من طولك، حتقع في المستنقع الاسن اياهو لاوباش الجلابة!

عارف، ويالسخرية الاقدار، انا بلقي روحي مجبر احترم اوباش الجلابة، اكثر من نوعك ده، من خضر دمن الجلابة، مساكين الدربين الضهابين، ركابين السرجين، الوقاعين، المنافقين!

هسي في المرحاض الهنا ده، ما دقر عينك الا عنصرية بشاشا يا جلابي يا حبرتجي يا مستهبل؟

مافاهم، ما معني عنصرية لغة ها، الحمبرا؟

كيف الجلابي زي بشاشا يكون عنصري، ضد ذات عنصر جلابتو يالمسحلب؟

Quote: (امام دويلة الجلابة الاسلامية ) ما بمثل 90% من ناس البورد.

كذبا كاذب!

امام دويلة ابارثيدك، من حيث طريقة التفكير، بدل 90، يمثل 99.99999% من الجلابة قاطبة، تقول البورد شغل تمويه؟

لو فعل 90% من الجلابة، بعترضو علي فهم امامم بخصوص ادمية غير الشمالييات، ماكان امامك ده قعد ليلة واحدة كرئيس في قصر غردون، يا حبرتجي!

Quote: و لمن نسب ليه الكلام ده البورد ده وقف علي فرد كراع و الناس دي كلها ادانت كلامو

البورد الجلابي ده، بفضل امثال منعم، محمد سليمان، تراجي، امنة، ادروب، عرف يقيف علي فد كراع او ما قبل كده!

اذن الفد كراع هذا، حركة تاريخ باسرو، جايي دافر في شكل اعصار، من احشاء الملايين من ضحايا قهر او غطرسة امثالك تحديدا لو تعلم يالطيرة!

Quote: لمن تجي تشيل الموقف ده و تعممو علي الناس (نفس الناس الرفضتو ) باعتبارو بعبر عنها وتجي

موقف امام الجلابة نعم يعبر عن الجلابة، كما لا احد، وكيف ماكنتم، يولي عليكم، وفق منطوق دينكم النصوصي العروبي!

Quote: وتجي تحاكم و تشتم بيه الناس لا لشئ غير إنو (امام دويلة الجلابة الاسلامية ) جاي من نفس المنطقة الجغرافيه الجايين منها الناس ديل فده بوري انك بتحكم علي الناس بناء علي مناطقها ما مواقفها و ده التعريف بتاع العنصرية و prejudiceness أصل بلادو !!

الاخضر الدمني، امين،

هو شنو جاي من نفس المنطقة يا مسكين؟

بعدين prejudiceness دي لفحتها من وين؟

مافي كلمة زي دي في القواميس!

بعدين البتحاول تشرح فيهو ده من دون المام، يسمي تنميط ما prejudice، والبرجيدس او التحامل ما طوالي عنصرية زي مافاهم، لانو نصاب صحة استخدام هذا المصطلح، مابين الشماليين او حتي كل السودانيين، ما مكتمل او متوفر، اللي هو وجود عنصرين او جنسين كحد ادني!

Quote: بعدين قصة إنك بتفتكر إنو الناس بتعتقد ( امثال منعم "فروخ" و بالتالي، اصلا لاشرف ل"الخدم" في وعيهم الجلابي ) فده إسقاط لما في نفسك

قرقرقرقرقر!

ياهو زاتو شغل ان نكر ضكر!

رئيس جمهوريتك الجلابية ذات نفسو، بقولا عديل، بدل "الفرخ"، "الفريخ" لامثال منعم، تقول لي تربيتك او اسقاط؟

عايز تفهم منو، انك انتا ما اتربيت علي كده، كاي جلابي اخر؟

انتا هنا، فقط تثبت الذي تحاول نفيه، لو اصلا، انهار الدموع، جبال الظلم، او شلالات الدم، النجمت عن تربية امثالك انتا او رئيس دويلتك، محتاج لاثبات!

عرفتا، انا ببصق في وجه امثالك، واجبر علي احترام اوباش الجلابة يا منافق ليه؟

الساعة دي، في بيتكم، البتكنس في الحوش من وين في السودان، ك"خادم"، او احتمال "بت غلفة" تسوي تربيتك يا مستنكح؟

من المتمة مثلا، ولا من حمور؟

Quote: إذا إنت إتربيت علي إنو ( امثال منعم "فروخ" و بالتالي، اصلا لاشرف لهم ) فحقو تعرف و تفهم إنو ما كل الناس متربيه كده و لا كل الناس مفاهيما كده !!

نعم انا بشاشا، كجلابي تربيت علي انو امثال منعم "فروخ" وهذه حقيقة، لا انكرها مثلك يا جلابي يا ########، والفرق هنا!

نوعك ده مش تربي او بس في الماضي، علي احتقار ادمية امثال منعم، كجلابي استعلائي مريض بالضرورة، وانما الي اللحظة تتنفس هذه التربية كما الهواء، او عشان كده مستغرب من كلام بشاشا، او بالتالي تسوي تربية بشاشا، او قصدك شبحك انتا في مرآة قلم بشاشا!

عشان كده امثال حيدر الزين افضل منك، لانهم اقلاهو وصلو مرحلة الوعي ولو طشاش، بالتربية دي، بغض النظر عن موقفم منها، ولهذا عكسك بعبرو عنها بي صورة واضحة نسبيا، عكسك تماما، البتفس هذه الذهنية كما الهواء، او بالتالي ما بحس بيها قط!

اللهم الا يتكرم واحد زي بشاشا اويمسك ليك المرايا، عشان زي اهل الكهف، عندها، تطق الكواريق، عووووووووك تربية بشاشا، زي فاقدن مزوزو، زي ما قال الشايقي، سليل مولي العباس!

Quote: عشان كده امثال حيدر الزين افضل منك،

مافي شئي زعلني في كلامك ده كلو غير قصة إنو حيدر أحسن مني دي !!!
"سابقا" ده صاحبي و أنا بعرفو أحسن منك : صدقني يا كمال أنا أحسن منو !!
باقي هضربتك بجيها في أول فرقة !!

Quote: دحين خلوه يأكل ناره و ما من ظالم الا سيبلى بأظلم

جريقيس الجلابة سعد الدين،

اها او بعد ما بعتا بي رخيس، انت فاكر الجلابة حيحسبوك واحد منهم مثلا؟

يعني شنو، واحد زيك، حتة "فرخ" في وعي امثال ياسر فجور، يسووي قذف او محصنات؟

هو اصلا انتا بني ادم في عيون جلاديك ديل عشان كمان بي نفس توعظ؟

زي غيرك حيعصروك ليمونة او يرموك قشرة!

من اجل هذا، اكيد حياخدوك علي قدر عقلك او يحمسوك بي صفقتين، عشان تندفع اكثر في خدمة الجلاد!

من الاساس من الذي مكن للجلابة ليمتطئ ظهر امثالك مع اللجام كدواب، ان لم يكن خنوع، ذلة، وانكسار امثالك من مستعبدي الجلابة؟

عووع!

انت الفرخنة دي قايلها كعبة؟
أنا فرخ و انت قوولها عديييل كما تعودتها في بيتكم و تربية النخاسين التي تلقيتها
بطل جبن و التواء و احتماء بتشريح عقلية ياسر الذي لم يقلها، بل تقولها انت كفاحا
تماما كما نشأت
تماما كما شربتها في زرائب نخاستكم
تماما كما تشهرها لكودي
نور تاور
المشكلة في نشأتك انت يا من خرفت بي جهلك.
حباب الفرخنة :)
و جايين الليلة تتوسلوا التعاطف لمنعم؟
مش قلنالكم الكلام ده اعوج و انه لا يصح
و بكل بجاحة جايين تملوا البورد عوة و حي ووب علي
و جاري عاضي طرف عراقيك؟
الا تستحي يا مشوه الاعماق؟
تتوسل التعاطف بكل قوة عين ممن كنت بالأمس فرحان جزلا بمسبتهم؟
تعرف تماما انه لا يعجزني الرد عليك، لكنه استكتر عليك حتى المسبة يا سليل النخاسة!

عزيزي طيفور سلامات و ان شاء الله
-

Quote: يا يوسف القبح واحد إن جاء من الإنقاذ أو من غيرها، إنسان قبيح ومريض مثل منعم لا يستحق التعاطف، ويستحق كل ماهو قبيح مثله..

طيب الفرق شنو يا عزيزي -و التعب فوق شنو - اذا اصلا اي خطاب قبيح الناس ح يواجهو بخطاب اخر قبيح !
ما بنفس المنطق منعم ذاتو خطابو القبيح ممكن يعتبر ان المركز قبيح و يستحق خطاب قبيح زيو --
و صدقني حتي مناكفاتك و مشاركتك لبشاشا في خطابو المأزوم او (البنيان المرصوص من مفردات الشتائم ) -في تقديري -ليس الا صناعة جماعية في انتاج القبح
و صدقني يا ياسر الموضوع ما تسجيل انتصار اسفيري زائف و حتي مناداتك لبشاشا بتلك الكنية ليس الا مشاركة بامتياز في القبح الجماعي الحاصل
و عادي كمساجلة اسفيرية ممكن تقول و الله هو نكر اهلو او كلام من النوع دا و ممكن تسجل نقاط عليهو او علي
-و تذهب مسجلا انتصار اسفيريا ساحقا و زائفا

لكن الفرق شنو في النهاية - و الزول البجي بقرأ المشاركات الفوق بينك و بين بشاشا ممكن يميز كيف -
في تقديري لا يختلف كثيرا في مضامينها عن القبح المستنكر من منعم نفسه
--------
موضوع التعاطف و عدم التعاطف ما هاميني كتير و اي زول عندو معاييرو الخاصة
و قبحو ما عشان عشان كلامو كان ضد نساء (شمال ) حتي لو كان قال نفس الكلام عن نساء الغرب ولة شرق ولة حتي نساءقريتو -في النهاية القبح واحد

عموما يا عزيزي ياسر كلامي الداير اقولوا انو الناس ممكن تتصارع صراع سياسي او اثني او اي شكل من الاشكال لكن ما اظن انو الصراع باسم
محاربة القبح يكون بنفس ادوات المستقبح زي كنيتك لبشاشا --

مودتي التي لا تعلمها !

بشاشا يا حبنا الازلي .... سلام تاني

Quote: هسي في المرحاض الهنا ده، ما دقر عينك الا عنصرية بشاشا يا جلابي يا حبرتجي يا مستهبل؟ مافاهم، ما معني عنصرية لغة ها، الحمبرا؟ كيف الجلابي زي بشاشا يكون عنصري، ضد ذات عنصر جلابتو يالمسحلب؟

أيوة نعم ... في المرحاض ده ما شفت غير قلة أدبك و عنصريتك و تطاولك علي الناس ... الناس الباقيه كلها قالت راي... نتفق و نختلف معاه عادي جدا ... ما في زول قال لزول يا "فرخ" غيرك... و مافي زول قال لزول يا "عب" غيرك ... مافي زول بتلذذ بالكلمات العنصرية و استعمالها غيرك إنت !
هسي سعد الدين ده قال منعم ياكل نارو و بين أسباب كلامو : إنت ردك ليه إنو هو (حتة "فرخ" في وعي ناس ياسر ) و لا ياسر و لا ناسو قالو الكلام ده ... و ده اسمو إسقاط لما في نفسك المتخمة بالعنصريه و التلذذ بكلماتها !
بعدين قصة ( بشاشا يكون عنصري، ضد ذات عنصر جلابتو ) دي تقولها لناس ما عندها حدايد !!
إنت كلمات فرخ و عبيد و باقي قاموسك من الشتايم العنصرية دي بتقولها ل(عنصر جلابتك ) ؟
إنت بتقولها لكل من من تنمطو بانو ما جلابي و ده لانك زول عنصري و جبا ن لا أكتر لا أقل !!
أنا ببل فيك لي شهور هنا أقصي ما إستعملتو معاي يا (خضراء دمن الجلابة ) ...و زول زي الصادق إسماعيل ( لانو من الغرب ) بتقول ليه يا فرخ .. و زول في قامة
بروفسير كودي (لانو نوباوي ) بتقول ليه ( يا زناجري يا أسود ) !! و يا ريت لو بتقولها بلسانك ..بتقولها بلسان الناس لانو العنصريه لمن تكون مخلوطة بجبن و وضاعه بتنتج جنس كلامك و جنس نوعيتك دي البتتخفي تحت لسان الناس عشان تقول كلامها الدايره !!

Quote: لو فعل 90% من الجلابة، بعترضو علي فهم امامم بخصوص ادمية غير الشمالييات، ماكان امامك ده قعد ليلة واحدة كرئيس في قصر غردون، يا حبرتجي!

Quote: موقف امام الجلابة نعم يعبر عن الجلابة، كما لا احد، وكيف ماكنتم، يولي عليكم، وفق منطوق دينكم النصوصي العروبي!

امامي ده قاعد في (قصر غردون ) لانو بعض الناس الزيك عملو النضال عنصريه و تجمعو باسم القبائل و الجهات و البعض الاخر إبتذل النضال و عملوه كذب و قلة أدب و أوض نوم !!
قبل 48 سنة كان في إمام ( جلابي بفهمك ) قاعد في (قصر غردون ) ده ذاتو .. نفس (الجلابة بي فهمك ديل ) ودو الضل ... و كررو نفس الفلم بعد 21 سنة مع إمام جلابي آخر ... عشان كده تبريرك بانو الحكومة قاعده لانها بتمثل (الجلابة بفهمك) ده برضو تقولو لناس ما عندها حدايد !!

Quote: بعدين prejudiceness دي لفحتها من وين؟ مافي كلمة زي دي في القواميس!

قواميس شنو يا برناردشو ؟! نحن بتاعين قواميس كمان .... الكلمة دي ملفوحه من الخواجة المتجدعين في بلدو دي ... كلمة دارجية و مستعملة و إنت عارف كده لكن داير تعمل لي إنو الكلمة prejudice بدون ness و قواميس و لغاويس !!
و كان عايز تعرفها مستعملة ولا لا اكتبها في قوقل بتوريك ... أقول ليك حاجة هاك ليها هنا :

بعدين يا كمال إنت لو بتعرف إنجليزي قدر ده بتكتب Operation system ل Operating system ؟!!

Quote: نعم انا بشاشا، كجلابي تربيت علي انو امثال منعم "فروخ" وهذه حقيقة، لا انكرها مثلك يا جلابي يا ########، والفرق هنا!

يا كمال ياخي ما كل البيوت عنصريه و ما كل الناس إتربو علي أيدي ناس عنصريين زي الربوك.. و لا في يوم اهلنا قالو لينا الغرابة فروخ ... و عندنا صلات دم و نسب مع معظم القبائل الأنت بتسئ ليها تحت ستار الدفاع عنها دي !!
و أنا بفتكر إنو الاشكاليه حقتك كلها هنا : إنت إتربيت في بيئة عنصريه و سخة و كان عندكم عبيد و أرقاء في بيتكم ... عشان كده إنت ما قادر تصدق إنو في ناس اتربو علي إنو الناس سواسيه و قامو ناس مستقيمين لا يسئيون للناس بالالفاظ العنصريه و لا يتعاملون مع الناس بناء علي خلفيتهم الأثنية و قبائلهم و جهاتهم ...
أعلم تماما إنو صعب إن لم يكن مستحيل لمن تربي مثل تربيتك أن يفهم هذا الكلام !!
بس عندي طلب بعد كلامك الفوق ده : تاني بدل ما تقول لكل من تنمطو بانو ما جلابي إنو أمثال ناس ياسر طيفور بقولو عنكم (فروخ و عبيد و باقي ألفاظك العنصرية المنحطة ) قول ناس بيتنا هم البقولو كده : بئس البيت و بئس التربيه !!

الهيثم ود طه سلامات يا صاحب،
والمودة معلومة، ومعلوفة في حالة صاحبك البروف المرشوش أعلاه ؛)

يا هيثم يا عزيزي أقدر كل كلمة كتبتها،
ولكن هذا البشاشا استمرأ شتم الناس بعد أن أجاز الشتيمة لنفسه وغير مدلولها ومعناها؛ على كلٍ بشاشا هو من بادر، وأنا سوف أكيل له من القبح الذي يرتع فيه حتى يشبع.. فقبح بشاشا لا بد له من قبح مضاد، وللأسف هي اللغة التي يفهما هذا العجوز الخائب الشاتم لأهله..

بشاشا إزيك
بصراحة كدا أمين سليمان خلاك عريان ودق ليك الدلوكة في السهلة .. شوف ليك حاجة إنستر بيها.
......................
خصمتك بامون رع ما تجي تشتمني بفرخ وجرقيس ودودة قز والحاجات الخاتيها في طرف كيبوردك دي ..
أنا معاك وقصدي أنبهك عشان تشوف شغلك مع البروف دا.

Quote: اقعد كدة صفق وراها وارقص لمن حلقك يوجعك يا بشاشا صبي طرراجي ومنضف فِركتها

والله انتو تراجي دي عاملين ليها هيلمانة وقومة وقعدة ما عارف ليه !!
















يا جماعة البباري الجداد بوديهو الكوشة

يا ياسر كلامك ده أعوج كلو كلو و اصلو مافي منطق يخليهو يتقبل بشكل حسن.
انت كده بتغلط نفس غلط الناس البتقول فلان يستاهل يقبضوهو ناس الأمن و يعذبوهو وما بنتعاطف معاو .. يستاهل ليه ؟ علشان سكرجي و بتاع نسوان.
منعم - أو للدقة الخبر المرق وتضامن معه الناس على اساسه - ما مشى ليو زول زعلان من مقال شبق الشمالية و اضارب معاو.
منعم استهدف - حسب الخبر - من نظام الانقاذ نتيجة لشغله مع لاجئي دارفور.
انو يكون شتم نساء شمال السودان وله سب الدين لزول وله سرق قروش وله عمل اي كبة زمان دي ما عندها علاقة بالموضوع.
لو اعتقل جهاز الامن منعم نتيجة لمقال شبق الشمالية ده زاتو مفروض نتضامن معاو.
ايوه مقال عنصري وقبيح و اي حاجة .. لكن في ياتو قانون او عدالة انو اليكتب يشتم نسوان عرق في بلدو يعتقلو جهاز الامن الزي حقنا ده ؟
لو زول فتح فيو بلاغ و قبضو البوليس مفروض كلنا نحرص انو يعاملو معاملة ادمية و ما يتعدى على حقوقو.
الشغلة ما شغلة ضراع ساي.
ومافي حاجة اسمها فلان يستاهل تنتهك حقوقو.
لو اصلا الامور بتقاس كده لما كان يستحق التضامن الا الانبياء.
لأنو اي زول تنتهك حقوقو حيكون عامل ليو مصيبة ما في حياتو او عندو كبة.
الموقف موقف حقوق لا موقف خصومات.
انا منعم لو لقيت اخلي ليو الدرب بخليو. لا بدور اناقشو لا بدور اتكلم معاو. لأني جربتها اكتر من مرة ولقيت انو قصور المعلومة العندو لا يجبر. ولا بيفيدني لا بفيدو. وشهد قعداتنا و نقاشنا كتير من ابناء دارفور و من زملاء المنبر ده.
لكن دي حاجة وانو رأيو الانا بختلف معاو فيو او بيزعلني او بيهيني تتم مصادرتو باختطافه عن طريق جهاز الامن.

انا ما عارفك حسبتها كيف.
لكن صدقني اي ياسر. ضيقت على نفسك وسيعة. وحتتذكر الكلام ده يوم تجي تتضامن مع زول تاني و يقولو ليك يستاهل ده اكل قروش الجهة الفلانية او ده بتاع نسوان او ده ما قاعد يصلي او ده يوم اتناقش مع زول شتمو او ده زول خاين بينوم مع مرة صاحبو.

يا جماعة النقة في شنو؟ الراجل قالوا لا اختطفوه لا حاجة بعد يخطفوه عندها لكل حدث حديث. ولا شنو؟
عزيزي ياسر
أتفق مع هيثم فيما كتب ما تخلي الزعل يخليك تكتب ما لا ترضاه.

Quote: عادي الي اليوم الجلابي، الرجل منهم، بخشو بي يدو عديل كده، ليحسم صراع مادي، مع اي "جنوبية" من منطلق انها ما "مرة" اصلا!!

زي ما بقولوا يا بشاشا الإنسان ابن بيئته. في البيئة العشت فيها و متأكد معي أغلب من تسميهم بجلابة الرجل لا يمد يده على امرأة مهما كان عرقها. فالكلام البتقول عليه عادي دا ما عارفه عادي وين لكن العارفه إنه الذي يرضاه إنسان غير سوي.
بعدين كلامك الكتبته لسعد الدين دا قلة أدب لا غير. لا يهمني أن أعرف من أين سعد لكن لو عندي بنت في سن زواج لتمنيت لها مثل سعد و تشرفت بنسبه و نسب عمنا جعفر. بالله احترم نفسك.

Quote: بالله احترم نفسك.

إنت التحترم نفسك يا العوض ... من تربي ب( امثال منعم فروخ) ما يقدر يحترم نفسو حتي ولو أراد !!!










-----------
يا حمور يا وهم ... رسلت ليك ايميل قبل كم يوم ما رديت لي ... أبقي اركز بس !!

سلام يا أمين
والله مشتاقين. ياخي بشاشا يهبش زي ما داير لكن كمان ما للدرجة دي و بالأسلوب السخيف دا.

يا امين اعرض عن التعريض بمن هم ليسوا اعضاء هنا !!
ما ذنبهم ياخي!!
زول عمرو خرتمية سنة تتكلموا عن اهلوا!؟

يا اخوانا الم يفضل فيكم رشيد!؟












--------

غير حمور و العوض؟

يا ياسر جليتا واقفة عاد .. و تراني رافع حاجبي الدهشة

حسبتها كيف يا حبيب انت!؟

يا امين مافي شي في الايميل منك
كدي رسل تاني انا قاعد

طيفور يا عزيزي
كلامك مفهوم و بل متوقعو - و اضيف كمان انو فيهو سنس ! لكن شايفو انو كاتقوريكالي قد يكون غير صحيح
و تاكتيكلي حتي ممكن يكون ما منتج ! نعم ممكن تجهجه باكات الزول بس في لحظات البوست ! لكن دا شورت سبان ثرابي !
غايتو الافضل في نظري تعرية خطابو الغير متماسك بعد داك الناس ممكن تخليهو يذهب حال سبيلو !
لكن التورط معه حد الوحل ما اظن هو الحل ---



مودتي التي تعلمها و تلك التي لا تعلمها !

-----

يا حمور و خالو لوسمحتم البوست دا ما لقضاء الامور الشخصية و العائلية !

---
يا بشاشا عليك بالبروف و علي بهذا الطيفور

بلاش دهنسة وكلام فاضي ومحاولة كسب نقاط سياسية بشرف النساء

من اراد ان يسامح فليسامح فيما يخصة

التعدي هنا على شرف نساء من السودان بدون فرز ... من يري فيكم ان هذا راي عادي يعفى عنه فليتحسس نفسه جيدا

الزول ده قال نسوان اتجاه جغرافي كامل من السودان جميعهن شــــراميط
بالتالي جميعكم دون فرز اولاد حرام
وقال عنكم اصحاب عنن و فاقدي رجولة


حا يجيك زول منكم يشبكنا العارف عزو.. وما هزت شعرة بغل باعوضة .. وكلام وهمي
بقول ليه ده وهمة منك ودهنسة

من يوصفن بالمومســـات والشــــكش هن امهاتكم ..

اي واحد فيكم يمشي يقول لي امو في واحد قال عليك كده .. وانا اتعاطفت معاه .. مسكين والله في زول دقاه .. وفي زول ختفو

وشوفواالبتقال ليه شنو ؟
انتو بتسامحوا في شيتا ما حقكم !!!!


هذا اولا

ثانيا
هذا الدعي منعم سليمان كان عضوا في هذا المنبر
ان كان يريد الاعتذار لاعتذر .. لكنه يبصق على وجوهكم ويشتم امهاتم علنا .. وانتم تدهنسون خوفا وجبنا
من عينة كلام الحيزبون تراجي
بتاع دعم للركب والكلام الما جايب حقو ده
بلا دم للكرب بلا بطيخ

نكرر تاني
نعلم ان ابناء دارفور براء من حديث هذا الدعي
وانهم اول المدافعين عن شرف السودانيات في الداخل والخارج

لكن هذا لا يعطي منعم سليمان وامثاله كريدت باعتبار انو من دارفور
ويفترض ان يكون اول من يتصدى له هم ابناء دارفور
لان شرف نساء الشمال هو شرفهم

المشكلة مع منعم تحديا الى ان يعتذر
من اراد ان يصطف معه فهو عندنا مثلة سواء
زي الديوث بشاشا ده
وده كلام انكتب لا عنده لون ولا جنس ولا اثنية

الفاهما بالطريقة دي حبابو
والفاهمها باي طريقة تانية برضو حبابو

الاخ ياسر طيفور
تحياتي

Quote: يا يوسف القبح واحد إن جاء من الإنقاذ أو من غيرها، إنسان قبيح ومريض مثل منعم لا يستحق التعاطف، ويستحق كل ماهو قبيح مثله[/ QUOTE].. القبح يجب ان نتصدي له بادوات الجمال , وليس كل من يأتي بقبيح نهتف بموته او نقف مع قتله, كلنا تصدينا لمنعم سليمان في كتاباته , ولكن لا نقبل ان يقتل اويعذب بسبب ما كتبه في المنبر , لان ذلك لا من الدين ولا الاخلاق . الاخ احمد التجاني تحياتي Quote: ما كتبه منعم سليمان غير اخلاقى ومهين لنساء الشمال ولكل النساء ولكنى لا اخلط بين كتاباته تلك وبين نشاطه الذى تم اعتقاله بسببه او يواجه به تهديدا فقط كما اتضح لاحقا اخي ان ارفض ما كتبه منعم سليمان عن النساء وارفض تقسيم نساء السودان علي اساس قبلي او اقليمي . ولكن يجب ان لا نحاكم صاحب الراي بالسيف والقلم بل بحجة وبالحق الذي ينتصر دائماً . Quote: تعميم فكرة التبرير التى اتيت بها لصالح عبد المنعم سليمان لتشمل تبرير الارهاب فاننا سنواجه معضلة اخلاقية حقيقية لن ابرر لمنعم او غيره ولكني ضد الانتقام والقتل بسبب الراي وكيف تجد مبرر لحديث الترابي عن عمر البشير للغرابية هل يجب قتل عمر البشير اما الترابي . عزيزي احمد ما خلفته الحرب في دار من خراب وقتل وتدمير ترك ضغائن كثيره في نفوس ابناء الغرب يجب ان نتقبل التعامل مع هذه الحقيقة وردة الفعل لشخص ابيدت اسرته او اقربائه بايدي ابناء وطنه ويحسبون علي الشمال الجغرافي . نحتاج لاعادة قاءة الواقع السوداني برؤيه عقلانية وليس هتافيه . هل نستصحب السيرة النبوية في حياتنا هل انتقم سيدنا محمد (ص) الكفر بعد فتح مكه لانهم هتكوا اعراض المسلمين وشتموهم وعذبوهم . فما رايك ان ننتقم ونقتل او نؤيد قتل مسلم هل هذه سماحة الاسلام؟؟؟؟

---

Post: #85 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-12-2012, 00:26 AM Parent: #82 Quote: هل عناصر الشماليين هم من اغتصب بنات اهله ... هذا سؤال مهم جدا يجب علي كل ابناء دارفور جميعا الاجابة عليه ... امنتو بامون! تولوس شلوم، هل اصلا اغتصاب غير "بنات البلد" جريمة من الاساس؟ ثم الجلابي، الزي ياسر ماخور ده، اصلا مافي شئ بخليهو حتي يملا عينو في "غرابية" اساسا! اذا لاي سبب فعل، فطبقا لي امام دويلة الشريعة الاسلامية الجلابية، فهذا مدعاة للفخر من قبل الضحية، باعتبارو شرف ليها، انو في واحد "حر" اي جعلي عمل كده! احنا بنتكلم عن رئيس جمهورية، دي طريقة تفكيرو، او بعد كلامو او فتوتو دي، لايزال رئيس جمهورية الجلابة! بعدين خد عندك، كيف تعابير، كلام، او راي، او فتوة، هنا، هي من باب المجاز اللغوي فقط. لانو الحاصل ما قول، او ما مجرد فعل من فرد او افراد شاذين. ابدا! ده اساس البناء الاجتماعي في البلد، الذي يجعل من مجرد رد فعل، ضحايا القهر، العبودية، الابادة، بمجرد الكلام، جريمة! ما يحدث هنا، في هذا الخيط، هو امتداد لذات القهر، انطلاقا من ذات نظرة اللتي جعلت من امثال منعم مجرد قطيع من السوائم! لهذا سر غضب النازي ياسر هذا، من جانب اخر، انو الاساءة لي "بنات الاصول" جات من حتة "فرخ" بي فهمو، او ده بخلي الدم يغلي في عروقو من الغضب، كما الكفتيرة! او عشان كده متعجب كيف بشاشا زيو ما انحاز لي اهلو بي فهمو،كما يفعل هو، انطلاقا من او تاكيدا لي كيف لاعلاقة له، ك "حر" جعلي، ودعرب، ب"الفروخ" من امثال منعم! اذن الموضوع ما موضوع مجرد اغتصاب شماليين لغير شماليات، وانما اغتصاب الشماليين علي مستوي الدولة، لحقوق بقية السودانيين، بما فيها حق الحياة زاتا! اطلاقا ماصدفة، مثل هذا التحريض لنظام القتلة علي حياة منعم، اطلاقا! لو منعم كان في نظر هؤلاء بشر، اطلاقا لما تنكرو لحقوقو الاساسية كانسان! الموقف من الحقوق الاساسية للانسان، لاتخضع لي شروط او مؤهلات من اي نوع، لانو المؤهل الاساسي، هو ادمية الفرد ولامؤهل او شرط اخر، علي الاطلاق. مهما اجرم الفرد، فهذا لايسقط بل لايمس حقوقو الاساسية كبني ادم قط! اذن الوقوف مع امثال منعم، هو اصلا او حقيقة ما وقوف مع منعم، وانما، مع المبادئ، من منطلق ذاتي اناني، دفاعا عن حقوقنا احنا كبشر. ده العناهو مارتن لوثر، لما قال تهديد حقوق الانسان في اي مكان، تهديد لحقوق البشر جميعا في اي مكان! مافي حاجة اسمها ده غرابي ولاداك جلابي، ولا ده ابيض او داك اصفر، اطلاقا! مهما اجرم منعم افتراضا، هذا لايمس حقوقو بشعرة! بالذات في مواجهة نظام هو الاجرم علي نطاق العالم اليوم! مافي دولة او نظام اباد قرابة ال3,000,000 من مواطنيها، علي مستوي العالم كلو! اذن او لانو امثال منعم مابشر في عيون من انجبو اكبر نظام مجرم علي سطح الارض، يتم سحل منعم هنا علي هذا النحو، وفي هذا الوقت!

---

Post: #86 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-12-2012, 00:53 AM Parent: #85 Quote: ولكن هذا البشاشا استمرأ شتم الناس بعد أن أجاز الشتيمة لنفسه وغير مدلولها ومعناها؛ على كلٍ بشاشا هو من بادر، وأنا سوف أكيل له من القبح الذي يرتع فيه حتى يشبع. ياسر ماخور، بشاشا شتمك وين؟ او اصلا بشاشا يشتم ليه؟ بدل الشتم البهتك اعراض الاخرين او يعتدي علي شرفم، انتا، لانك زول اولا########، لاتقوي قط علي نار الدواس الفكري ولامن ناسو، لانك بلطجي شوارعي، ولاتملك بخلاف ادب المراحيض ادوات قط! كمثال فقط، ما مسوغ حشرك لي اسرة زوجة بشاشا هنا "ال تبيدي" لولا انك فعلا رقيع، ########، او خريج ازقة رزيلة بالفعل! ايا من هذا ماشتيمة اطلاقا دع عنك اعتداء علي الشرف، وانما توصيف محدد موضوعي لي سلوك بدر منك. فاكر روحك بتهدد في منو يا اهبل؟ تسوي انتا شنو من حيث المؤهلات في مقابل سلسلة المعارك والخصوم المسحنا بيهم الارض هنا من قبلك؟ عادي هذا المتفسخ يهتك اعراض الغير، كسلاح لحسم معاركو، لانو ########، او لما نرد الصاع بالحجة، يسووي بشاشا شتمني! ########=معناها ########.

---

Post: #87 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Gaafar Ismail Date: 01-12-2012, 02:37 AM Parent: #86 Quote: جريقيس الجلابة سعد الدين، اها او بعد ما بعتا بي رخيس، انت فاكر الجلابة حيحسبوك واحد منهم مثلا؟ يعني شنو، واحد زيك، حتة "فرخ" في وعي امثال ياسر فجور، يسووي قذف او محصنات؟ هو اصلا انتا بني ادم في عيون جلاديك ديل عشان كمان بي نفس توعظ؟ زي غيرك حيعصروك ليمونة او يرموك قشرة! الأخ بشاشا الكلم الطيب أكثر نفاذا من ساقط القول . مع وافر الاحترام

---

Post: #88 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Elawad Date: 01-12-2012, 03:10 AM Parent: #87 عم جعفر أرجو أن تقبل صادق اعتذاري نيابة عن الجميع هنا و امسحها لينا في وشنا. والله الواحد داير يموت من الخجل إنك قريت الكلام دا.

---

Post: #89 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: الشفيع وراق عبد الرحمن Date: 01-12-2012, 03:32 AM Parent: #88 Quote: كمثال فقط الكلام دهـ والله يا جماعة عيب كبير ويبدو اننا مبشرين بانحدار غير مسبوق ياسر طيفور ما عهدناك هكذا، ولا يوجد مبرر اطلاقاً لحشر اسر وعوائل ليس لها اي ذنب، ويجدر بنا ان نضبط الفاظنا ولا ننحدر للدرك الذي يريدونه بشاشا شوف رد فعلك القوي بمجرد الاشارة لاسرتك وقارنه بهتك الاعراض الذي خاض فيه الرزيل منعم الذي مس كل اسرنا وعوائلنا انت وجدت مبررات له، على اساس انه رد فعل البعض ايضا قد يجد العذر لياسر على اساس انه رد فعل وانه عايز يوريك الخوض في مثل هذه الامور (موجع ومؤلم)

---

Post: #90 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-12-2012, 04:19 AM Parent: #89 عزيزي القارئ، كالعادة او زي كل مرة، لما الجلابة يتاملو للمرة الاولي، قبح او دمامة طريقة تفكيرم، كما مجسمة بي ريشة الفنان بشاشا، طوالي بقومو صوف للوهلة الاولي! بعد ما ياخدو ليهم جمة، بجو صادين مطيرين عيونم، او يقعو خبيت في المسكين الرسام بشاشا! ياعنصري! يا ما مربي! ماعندنا كلام زي ده! احنا اتربينا في اسر شريفة! دي تربيتك انتا يا نخاس! عييييييييييييييييييييك! ما سر هذا التصرف العجيب ياتري؟ السر يكمن في انو الجلابي حقيقة لايعي علي مستوي الشعور بي طريقة تفكيرو! ده ما تنظير او سفسطة من بشاشا، وانما استنتاج يؤكده حجم الكارثة الانسانية الجارية في السودان من نصف قرن! هذا الوعي الجلابي هو المسؤول من انجاب اكبر كارثة بشرية، علي مستوي العالم كلو! نعم علي نطاق العالم، ما دولة او حكومة مركزية ابادت قرابة ال3,000,000 من مواطنيها او شردت قرابة ال7,000,000! اتحدي اي جلابي يجيب تجربة مماثلة كهذه علي نطاق العالم كلو في ال20سنة الماضية.! نعم العالم باسره! او بعد ده كلو، الطيور والسذج ديل يقولو ليك والله زي البقول فيهو بشاشا ده عن تربية الجلابة، ما موجود الا في بيتم! طيب ما عشان كده بالتحديد، انتو ياجلابة انجزتو مشروع اكبر كارثة بشرية علي نطاق افريقيا، اسيا، اوربا، امريكا، كندا، امريكا الجنوبية، او استراليا! بمعني، لو كان هناك وعي، بي وعيكم الجلابي، لما ماتو ملايين او تشردو ملاييين! او لذات السبب السودان كوطن في الختام حيختفي من الخرطة تماما! وروني، زي ده حصل وين؟ وين؟ اذن لم ولن تفعلو اكثر من اثبات صحة كل، شولة، حرف، كلمة، جملة، او سطر، من كلام الطير بتاع بشاشا ده!

---

Post: #91 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Gaafar Ismail Date: 01-12-2012, 04:29 AM Parent: #89 الحبيب العوض شكرا جزيلا على تطييب خاطري أسأل الله أن يهديه ويهدينا . تحياتي ومودتي

---

Post: #92 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-12-2012, 05:56 AM Parent: #91 Quote: الأخ بشاشا الكلم الطيب أكثر نفاذا من ساقط القول . جعفر اسماعيل سلام، وين ساقط القول في كلام بشاشا لي جريقيس الجلابة الجاي ينهش في جسد منعم المسجي تحت اقدام اوباش الجلابة في الخيط ده؟ او قبل كده، هل هو اصلا كلام بشاشا؟ كونو اي غير شمالي "فرخ" في عيون احقر جلابي، فهذه حقيقة او هذا واقع معاش، او مش كلام بشاشا، ولاساقط قول اصلا، في الوعي الجلابي! دايرني اجيب ليك كلام حتي البوليس في نقطة البوليس، للمهمش الاشتكا من الاذلال والتحقير ده؟ نعم البوليس المناط به تطبيق القانون، عارف كان ردهم شنو؟ ضحكة عريضة مدوية في اذن الشاكي من مثل هذا الكلام! اذا زي صعقنا ده، بيؤدي الي تحويل الضحكة دي الي ضجر، والله اكون ما قصرتا تب! يبقي ساقط المواقف هو تمرير مثل طريقة التفكير هذه، بحجة انو ده ما حاصل، او كيف ده كلام بشاشا، الما مربي زيي البتسرو او بمررو مش الكلام فقط وانما العقلية الانجبت الكلام ده، ومانجم عنو من محارق! اتعجب حقيقة، في ده كلو يكون الساقط هو شهادة بشاشا، مش مثل هذا السحل لرجل مطارد بواسطة جهاز دولة بي اكملا! اهو ده ساقط المواقف من امثالك حقيقة!

---

Post: #93 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: doma Date: 01-12-2012, 06:08 AM Parent: #92 يا سر راجع موقفك لانه خطأ ان مبدا العين بالعين والسن بالسن سينتهي بنا الي قوم بلا عيون ولا اسنان شكرا يا حمور العوض وبروف ياسمين وعريسنا سعد الدين عمكم بشاشا دا جلوه

---

Post: #94 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-12-2012, 06:33 AM Parent: #93 هل المرحوم محمد طه اغتيل لانو اعتدي علي شرف نساء دارفور؟ ابدا! هذه فرية او كذبة بلقاء! نظام القتلة هو الاغتال محمد طه، كتسوية او تصفية حسابات اجنحة متصارعة. يقال المرحوم هدد بكشف المستور من باب اخلاء الزمة، بخصوص موضوع السدود، وكنتيجة تمت تصفيته، مع تلبيس القضية في مهمشي دارفور، او اوراق المحكمة تثبت هذا! لدرجة انو، حوة والدة احد المنصوب عليهم بواسطة جهاز الدولة من دارفور، تمت تعريتها امام ابنها عديل كده لاجباره علي الاعتراف بجريمة قتل محمد طه اللتي لم يغترفها! في انتهاك للعروض اكثر من كده؟ او كمان بواسطة جهاز الدولة؟ او ده كلو يعدي ساكت؟ او بعد ده ياسر ماخور يمسحا في مهمشي دارفور؟ ولا يعبا لتعرية الامهات في المحاكم امام الابناء؟ عندكم وش تتكلمو بيهو علي الشرف وهذا يتم باسمكم؟ تعرية الامهات؟ حولا ولاقوة!

---

Post: #95 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Adrob abubakr Date: 01-12-2012, 06:43 AM Parent: #94 .

---

Post: #98 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: MOHAMMED ELSHEIKH Date: 01-12-2012, 07:13 AM Parent: #94 [B]يا اخواننا هدو اللعب شوية بوست ياسر طيفور غير موفق تماما.من حقه ان لايتعاطف مع كائنا من كان بس يكون في داخله. انا لا اتعاطف مع كتيرين ولكن لكل شخص مبرراته ولن استطيع اجبار الآخرين . ولكن ايضا لايستحق ياسر هذا الهجوم الكاسح من بشاشا لأانو وبكل بساطةوببالمنطق البشاشي نفسه يمكن تبريرعدم تعاطف ياسر مع منعم على صفحات سودانيز اون لاين بالتبرير البشاشي الفطير لدواعي مقاله الزباله -على حد قول بشاشا-. Quote: مافي مجموعة سوداء، عانت ويل الاستعباد، علي مدي قرون، كما عانت شريحة جلابة اليوم، ما بين شرائح السود قاطبة! طيب يا بشاشا مكن حبة تعاطف تاريخي مع أمثال هؤلاء الجلابة المقهورين ومظلومين وقتها؟

---

Post: #99 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: HAIDER ALZAIN Date: 01-12-2012, 07:21 AM Parent: #93 ممكن اعرف انه ياسر ابتفة غلط وووين هنا؟؟ طيفور ما غلط فب حق المُستعبد بشاشا إطلاقاً ولا امين محمد سليمان الاقرع غلط في حقو بشاشا صبي الدلوكة بيجيب الهواء لنفسو وكما قلنا سابقاً الناس بتجي تسوق وراهو انو يا اخوان غلطتو فيهو ايتها يازول بيعتبر ياسر غلطان في بشبش اليجي يقتبس من بشبش كلامو ورد ياسر عليهو ويقول الغلط هنا غير كدة فــا ( ترجمة من ام بي سي لتباً لكم) ـــــ ويا بشاشا يا عِرص يا صبي خالتو فرنصا شكلك يا لوح ما بتعرف سعد الدين عبد الرحمن ولا بتعرف شئ عنه جيت جااري كدة شايت عشان قال ليك غلطان هل انت يا غبي بتعرف انه ابونا وكبيرنا جعفر اسماعيل ابوهو لسعد؟؟؟؟؟؟؟ اكيد مابتعرف بناءاً على ردك المخرمج يا طيرة

---

Post: #96 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: saadeldin abdelrahman Date: 01-12-2012, 06:49 AM Parent: #92 شوف يا سليل النخاسة، لا يحتاج أحد أن ينهش في جيفتكم التي طربتم لمقالتها بالأمس و اتيتم تولولون و تستجدون التضامن لها اليوم. لم قرعتك دي عليك، المواقف لا تستجدى و لا تشترى، بالامس الناس ادانت ما قاله منعم و ما قاله الترابي على لسان البشير ، و نحن في السودان عموما لم نبلغ درجة الكمال و العدالة، حين يضرب الظالمين بعضهم، لا نقبل أن تأتينا جوقة أحدهم شاكية متوسلة للمواقف، امبارح قلتوا شنو لما قلنا الزول ده يعتذر، مش قلتوا كو؟ بعدين خليك راجل عديل و افرغ ما تربى عليه جوفك، أنا لم اخاطب صاحب البوست أو إخاطبك، ما تجي تتخارج بي أنا من مشكلتك مع ياسر أكل نارك معاهو و شد حيلك بلا خيابة ! ------- لو افترضنا أن منعم حقيقة مهدد و أنه قد يحتاج تضامن أو أن تضامننا قد ينفعه أو يضره، لناله دون جهد منكم ، لكنكم كمجموعة هللت لساقط قوله لا تستحقون الا الركل لقرعتكم الممدودة هذه!

---

Post: #97 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Adrob abubakr Date: 01-12-2012, 07:05 AM Parent: #96 Quote: هل المرحوم محمد طه اغتيل لانو اعتدي علي شرف نساء دارفور؟ ابدا! هذه فرية او كذبة بلقاء! نظام القتلة هو الاغتال محمد طه، كتسوية او تصفية حسابات اجنحة متصارعة. يقال المرحوم هدد بكشف المستور من باب اخلاء الزمة، بخصوص موضوع السدود، وكنتيجة تمت تصفيته، مع تلبيس القضية في مهمشي دارفور، او اوراق المحكمة تثبت هذا! لدرجة انو، حوة والدة احد المنصوب عليهم بواسطة جهاز الدولة من دارفور، تمت تعريتها امام ابنها عديل كده لاجباره علي الاعتراف بجريمة قتل محمد طه اللتي لم يغترفها! في انتهاك للعروض اكثر من كده؟ او كمان بواسطة جهاز الدولة؟ او ده كلو يعدي ساكت؟ او بعد ده ياسر ماخور يمسحا في مهمشي دارفور؟ لو صح هذا الكلام تصبح كارثة حقيقية تستوجب اللعنة الإلهية علي السودان بلا شك!

---

Post: #100 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: HAIDER ALZAIN Date: 01-12-2012, 07:28 AM Parent: #97 ادرووب .. ما تقول لي انتا برضك من ناس التلفونات

---

Post: #102 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: saadeldin abdelrahman Date: 01-12-2012, 07:36 AM Parent: #100 زملاء البورد و احبته، لكم التقدير على رؤيتكم، اسمحوا لي بأن أقول لا حوجة لأحد أن يعرف من هو أب فلان كما في حالتي أو نسيب من كما في حالة يهوذا الاسخريوطي سليل النخاسة ، هذا لا يفيد و ليس له له ادنى اعتبار في خضم ما يدور حاليا. شكرا لكم على تفهمكم

---

Post: #103 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: HAIDER ALZAIN Date: 01-12-2012, 07:37 AM Parent: #100 Quote: "سابقا" ده صاحبي و أنا بعرفو أحسن منك : صدقني يا كمال أنا أحسن منو !! يا بشاشا بلاهي عليك ما تصدقو.. الزول دا اقرع وعندو صلعة تعكس الضوء لدرجة تجهجه الطيران وانا زول عندي شعر جلحاات ساكت مافي فقول ليهو بالله افضيلتك على حيدر شنو

---

Post: #101 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Tragie Mustafa Date: 01-12-2012, 07:32 AM Parent: #96 شوف يا استاذ جعفر ولدك سعد الدين لو سالوهوا بتكلم دون المشاركين بصيغة الجمع ليه؟! والدليل لو سالوهوا بتكلم بصيغة الجمع عن منو؟! اولا انا شخصيا لما دخلت البوست ده وطلعته قبال مداخلته! و....ان كان يقصد كل من فتحوا بوستات لعلمك يا استاذ سعد الدين افندي فنحن لا نفتحها لامثالك.... ولكن هنالك شرفاء كثر....دارفورين ونوبا وجنوبين وشمالين قراء فقط...ولكنهم يتحركوا افضل من العضويه. واياك ان تتوهم مجرد توهم انه كل هلفوت امتلك باس ورد صار حاجه! الناس بتكلم مع الناشطين بحق,و(هلفوت لا اعنيك بها ولكن هنا هلافيت بحق)! بقية الدراويش بمن فيهم بنت الصادق المهدي رباح الهربت من زواج نسب اخيها من البشير. كلكم ارعوا بقيودكم....مافي زول فتح بوستات عشان تضامنوا. بس لعلمكم المنبر ده عندنا فيه زيكم ويمكن اكثر وبالتالي من حقنا فتح ما نشاء من بوستات....واخبار المهتمين من قراءنا بما يدور. العبيط القال اللجؤ بقى صعب بنقول له يا وهم ليس لامثال عبد المنعم سليمان فهو علما على راسه نار شاء من شاء ورفض من رفض! والعاملين ناشطين وانتقائين بنحب نحرجهم باثبات انتقائيتهم! وهذا ليوثق للتاريخ....بكره نلقاهم متشبرين لوظيفه عالميه بنعرف ننسفهم كيف!

---

Post: #104 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: saadeldin abdelrahman Date: 01-12-2012, 07:46 AM Parent: #101 صيغة الجمع يا تراجي اقصد بها كل من دافع عن مقال منعم وقتها و يطالب بالتضامن معه الآن.  بعدين قولي لي هلفوت عديل مالو ياخ، يعني اكعب من جريقيس؟ :)

---

Post: #105 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: saadeldin abdelrahman Date: 01-12-2012, 08:40 AM Parent: #104 الأخ عادل و الأخت أم حازم، أيضا لعناية حمور مرحب بالعودة و سلام لادروب مجددا، لو جينا للحق و تناسينا مجموعة معطيات ضمنها أننا شعب قد باض الشيطان و فرخ في أخلاقه و غاشين روحنا بأننا الساس و الرأس و زغاوة و جعل و عتمور و عطرون و مدح استهلاكي يشعل الحماسة و الفخر اللحظيين، لو تناسينا هذه المعطيات بما فيها تهليل البعض لمقال منعم و تبريرهم له، لقلنا أن منعم يستحق التضامن فرض عين لا عطية مزين مشروطة بالاستتابة، منعم في مجتمع سوي لا تسوده النعرات العرقية و السياسات المتقيحة يستوجب التضامن كإنسان فقط غض النظر عن ما كتبه بل إن ما كتبه نفسه يستدعي الرثاء و الشفقة، هذا في واقع مثالي و مدينة فاضلة نتمناها أن تتنزل على المجتمع الآني. منعم لا يحتاج لقرعة من هلل لبذاءته بالأمس ليتاجر بتشرده اليوم في سوق النضال، فهؤلاء المتاجرين لم يهدوه عيوبه بالأمس و أيدوه ظالما، كما أنه ليس في ادني حوجة لتعاطف كاذب و القلوب كما هي.  اتمنى له كل خير و أن لا تطاله يد بسوء و اتمنى أن يدعم حديثك الطيب عنه بقلمه. تحياتي ------ مداخلة مزدوجة في بوست عادل و ياسر

---

Post: #106 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: قيقراوي Date: 01-12-2012, 08:51 AM Parent: #104 Quote: يا اخواننا هدوا اللعب شوية بوست ياسر طيفور غير موفق تماما.من حقه ان لايتعاطف مع كائنا من كان بس يكون في داخله. انا لا اتعاطف مع كتيرين ولكن لكل شخص مبرراته ولن استطيع اجبار الآخرين . ولكن ايضا لايستحق ياسر هذا الهجوم الكاسح من بشاشا لأانو وبكل بساطةوببالمنطق البشاشي نفسه يمكن تبريرعدم تعاطف ياسر مع منعم على صفحات سودانيز اون لاين بالتبرير البشاشي الفطير لدواعي مقاله الزباله -على حد قول بشاشا-. دي النجيضة ثم ياخي ممكن واحد يتبرع علي يوريني الموضوع شنو هو!؟ .. موضوع التعاطف/اللاتعاطف!؟ هل تم اختطاف و تعذيب ولّ خبر ساي؟ ام الموضوع الكتابات السابقة و الحالية (للمتعاطف) معه/ضده؟ بالجد امة قادرة على الخلاف على اي شيء .. و على اللاشيء!! حيرتونا رسمي ي ي ي ي!!! ------ يا سباق البروف اخطأ في تصديق تمثيلية بشاشا في "دور الضحية" بشاشا يبرر لاخطاءو و اجرامو في حق الناس بانو دي نتيجة تربية .. هل دا بدخل عقل طفل دا!؟ حتى ولو .. امين الاصلع دا طفل!؟ اي زول بالغ .. عاقل .. مميز مسئول عن نفسو .. وهو (فغط) لا غير المسئول ارحموا الاسر و البيوت يا ناس .. يرحمكم الله

---

Post: #107 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: الشفيع وراق عبد الرحمن Date: 01-12-2012, 12:25 PM Parent: #106 Quote: العبيط القال اللجؤ بقى صعب صعب وصعب شديد جدا للشخص العادي عشان كده ظهرت المسرحية الاكتشفها الطريفي قبل ان تنسج خيوطها مسرحية اعتقل اختطف مطارد مستهدف ما حدث (اختفاء طوعي)، وسيتبعه ظهور بجواز ابيض/ظهري/أخضر/بنفنسجي ثم يسدل الستار، ويدرك شهرزاد الصباح

---

Post: #108 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Gaafar Ismail Date: 01-12-2012, 12:58 PM Parent: #107 Quote: وين ساقط القول في كلام بشاشا يا بشاشا إذا كنت لا ترى ما ترمي به الناس في هذا المنبر - بمجرد الاختلاف في الرأي - من شتايم وإساءة ليس بساقط قول ، فهذه مصيبة كبيرة .

---

Post: #109 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: HAIDER ALZAIN Date: 01-12-2012, 01:03 PM Parent: #107 Quote: شوف يا استاذ جعفر ولدك سعد الدين لو سالوهوا بتكلم دون المشاركين بصيغة الجمع ليه؟! والدليل لو سالوهوا بتكلم بصيغة الجمع عن منو؟! اولا انا شخصيا لما دخلت البوست ده وطلعته قبال مداخلته! و....ان كان يقصد كل من فتحوا بوستات لعلمك يا استاذ سعد الدين افندي فنحن لا نفتحها لامثالك.... ولكن هنالك شرفاء كثر....دارفورين ونوبا وجنوبين وشمالين قراء فقط...ولكنهم يتحركوا افضل من العضويه. واياك ان تتوهم مجرد توهم انه كل هلفوت امتلك باس ورد صار حاجه! الناس بتكلم مع الناشطين بحق,و(هلفوت لا اعنيك بها ولكن هنا هلافيت بحق)! بقية الدراويش بمن فيهم بنت الصادق المهدي رباح الهربت من زواج نسب اخيها من البشير. كلكم ارعوا بقيودكم....مافي زول فتح بوستات عشان تضامنوا. بس لعلمكم المنبر ده عندنا فيه زيكم ويمكن اكثر وبالتالي من حقنا فتح ما نشاء من بوستات....واخبار المهتمين من قراءنا بما يدور. العبيط القال اللجؤ بقى صعب بنقول له يا وهم ليس لامثال عبد المنعم سليمان فهو علما على راسه نار شاء من شاء ورفض من رفض! والعاملين ناشطين وانتقائين بنحب نحرجهم باثبات انتقائيتهم! وهذا ليوثق للتاريخ....بكره نلقاهم متشبرين لوظيفه عالميه بنعرف ننسفهم كيف! فهمتو وقت اقول ليكم طرراجي زبالة انا قاصد شنو؟؟ الله يلعنك يا بت يا منحطة بقيتي من درجة عدم إدراكك لما يُهدد الناس لمن تفتيهم لليهود ولمنظمات الاإغتيال هسع بعد يتحلس منعم سليمان دا بالله ضميرك حا تديسيهو وين يا طيرة يا هبلة؟؟

---

Post: #110 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: HAIDER ALZAIN Date: 01-12-2012, 01:16 PM Parent: #109 Quote: بشاشا صبي الدلوكة بيجيب الهواء لنفسو وكما قلنا سابقاً الناس بتجي تسوق وراهو انو يا اخوان غلطتو فيهو ايتها يازول بيعتبر ياسر غلطان في بشبش اليجي يقتبس من بشبش كلامو ورد ياسر عليهو ويقول الغلط هنا غير كدة فــا ( ترجمة من ام بي سي لتباً لكم) وبس

---

Post: #111 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-12-2012, 03:54 PM Parent: #110 Quote: بشاشا شوف رد فعلك القوي بمجرد الاشارة لاسرتك وقارنه بهتك الاعراض الذي خاض فيه الرزيل منعم الذي مس كل اسرنا وعوائلنا الشفيع وراق، مشكور لي قول كلمة الحق بخصوص الزج بالاسر هنا، وقد غض الطرف عن هذا ذات الاخرين البصيحو هنا، وا شرفاه! قنا الهجوم الغادر علي منعم هنا انطلاقا من كلامو، مجرد زريعة لاغير! البعز شرفو لايسترخص شرف الاخرين بهذه المجانية، وامثال منعم نعلم ان لاشرف لهم البتة في عيون اوباش الجلابة هؤلاء، من الاساس. مرة اخري، ماذا عن هتك اعراض اسرة منعم؟ ليه مافي زول عندو ذرة استعداد يقيف في الحتة دي؟ هل ده صدفة اوباش الجلابة ماسكين في حتة شرفم هم، دون ادني اكتراث لي شرف اسرة منعم، الانتهكتو الدولة ذات نفسها؟ منعم ما بشر؟ هل صدفة، مع غض النظر عن الفعل، رد الفعل هو البحاكم هنا ؟ ده ما حكم قرقوش زاتو؟ مش ده زاتو شغل القو به، في اليم، اي منعم، مكتوفا والان بسحلو فيهو، لانو ابتلا؟ او قبل ده كلو، مادخل ما قاله منعم بي حقوقو الاساسية كبني ادم؟ لولا التشفي او تصفية الحسابات، هل ده وكت تناول اراء منعم؟ المؤهل الاساسي المطلوب من منعم عشان يستمتع بي حقوقو، هو ان يكون بشر، اي انسان، ولاشرط او مؤهل اخر قط! بالله لو كنتا كتال كتلة، هذا لايمس حقوقك الاساسية كبني ادم بي شعرة! اولا حق التعبير الذي لايسقط قط، وان سقط حق الحياة زاتو بواسطة قضاء في دولة قوانين! منعم ما شايل سلاح، او ما منضوي لاي حركة، ولم يفعل غير الكتابة. كلاجئ لايحق لنظام القتلة اطلاقا ملاحقتو في دولة اللجو، كما لاحقت او اغتالت الكثيرين في مصر! ده الموضوع مش ماذا كتب منعم. لادخل بالكتبو منعم اطلاقا بي حقو في الحياة والتعبير كبني ادم. ما مطلوب تعاطف اصلا من اي مخلوق! المطلوب اي فرد يدافع في شخص منعم عن حقوقو كبني ادم! اذن مافي معروف لي منعم هنا، وان بدا كذلك، او فهمو الطيور كده!

---

Post: #112 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-12-2012, 04:23 PM Parent: #111 . Quote: إذا كنت لا ترى ما ترمي به الناس في هذا المنبر - بمجرد الاختلاف في الرأي - من شتايم وإساءة ليس بساقط قول ، فهذه مصيبة كبيرة الاخ جعفر اسماعيل تحياتي، ياداب عرفتا او فيما اظن انو سعد الدين ابنك. لهذا او بغض النظر عن القتو، لو صاح ولا غلط، اقدم اعتذاري لك كوالد، اذا تضررتا من راي المعلن اعلاه في ساحة دواس فكري. شخصيا متي ما حسيت خصمي تازي من رايي بي صورة شخصية بعتذر فورا، او ما مهم اطلاقا كلامي يكون صاح ولا لا. فائق احترامي.

---

Post: #113 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: عزام حسن فرح Date: 01-12-2012, 05:16 PM Parent: #112 كتبت طراجي: Quote: كويس جدا هذا البوست يجمع كل الحاقدين على عبد المنعم هنا وحسب طِفْلُ طراجي المُدلل وحفِيُها المعتوه المدعو [مُنعِم سُلَيمان] أن ناس [كوكو] و[خميس] و[تولوفون] ذوو فُحولة تنادت لها الشِمالِيات! إذا صدق تحليل حَفِيُ طراجي المُدلل المعتوه [مُنعِم سُلَيمان] بِشأن الفُحولة، يكون قد فاتَها الكثير.. المُثير.. الخطر! إنتي رايِح ليكي الدرِب يا طراجي تااااب، بتذكر قُبال كَدي رفضك تجمُع غرباوي التقول في أمريكا، يعني حتى برنامِج المُدافعة عن قضايا الغرابا ماااا نجيض، وأغلب الغرابا الوهم البِصفِقو ليكي، أكان هِنا ولا في منبرِك الكسيح، ديل خالعاهُم كَونو زوله بيْضاء (تركِية) –إنتي بِالمُناسبة محسوبه علينا رغم إرادتنا كجلابا- تدافِع عن قضاياهُم، وبعضهم قد علِموا أخيرًا إنك بِتْعافيهُم شكلاً ومَوضوعًا رغم إن والدتُك مِن قبيلة البرتا وهي قبيلة زِنْجِية وافِدة ونازِحه على بِلادِ نـــا، والله مُش لو زرتي إسرائيل يا طراجي، والله لو جاكي إسْرافيل ظاطوو الغرابا ديل ما حيقبلوكي إلا حسب أجندتهم التي دائِمًا ما تُدبر بِلَيل.. ونحنا كسُكان أصْلِيين (بجا/نوبيي الشِمال/نوبه الجبال) وعرب ما بنقبل زوله أجنبِية، نتاج تركي برتاوي وتحمِل الجواز الكندي وتزَوجت وأنجبت مِن أرْدُني تعمِل لينا هيصا. علِمْت أن أحد أولادك مِن الأردُني إسمو "حازِم" لا بأس، الذي حدث في الماضي لا يُمْكِننا تلافيه، لكِن مِن المُمْكِن جِدًا أن نُخفِف مِن وقعِهِ، لِذا أنصح بِأن يُكنى "حازِم" أو يُلقب بِمُنْتج غرباوي مِثل أن تُناديه بِـ"تـيـه" وذلِك حِفاظًا على موروث قبيلة البرتا، وفي هذا وفاء لِذات الرحم يا طراجي ومُمْكِن تسْتغِلي هذِهِ الكُنْيه -كعادتِك- وتغني بيهو للغرابا الوهم عن كَيف إنكِ مُرتبِطة بِحق وحقيقة بِغرب السودان وكِده كَأَنَّهُ التَّيْسُ قَدْ أَوْدى بِهِ هَرَمٌ فَلاَ لَحْمٌ وَلاَ صَوفٌ ولاَ تَمَرُ نِسيت.. المعتوه/ مُنعِم سُلَيمان، إن شاءالله بِبركة الخُلفا والذين أنابو يِغْتِس غتسه عبدالفضيل ود عشه، يغْتِس ما يِنْقلْ تااااااب الرِمه وموت د. خليل أنا مبسوط ليهو غاية الإنْبِساط وعُقبال الرؤوس التي أيْنعت في كاودا

---

Post: #114 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Elawad Date: 01-12-2012, 05:51 PM Parent: #113 يا عزام ياخي كلامك هذا غير مقبول و أسرة تراجي و أبناؤها ليسوا طرفا في هذا الصراع و هي أخت سودانية صميمة ليس لأحد حق فوق حقها في هذا السودان.

---

Post: #116 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: عزام حسن فرح Date: 01-12-2012, 06:18 PM Parent: #114 Elawad وإنت الشاورك منو؟ وإنت منو علشان تحدِد لي المقبول والما قبول؟ يا زول أنا ما فاضي أبرِر ليك البكتِبو.. أنا مِتِل "القانون الحكومي" يُنشر ويُعمل بِهِ مِن تاريخو بِغض النظر عن القراهو والما قراهو.. تراجي لِحقت كُل بناتي الفي جامعات السودان.. تراجي هِنا ده في المنبر ده قالت لِزميل كلام والله في الشارِع ما سمعناهو وإتهمت زميلة مع زميل بِالزِنا.. ياخ قوم لِف

---

Post: #117 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Abdullah Idrees Date: 01-12-2012, 06:28 PM Parent: #114 بكل تأكيد هذا الشخص لا يستحق ان يثار حوله كل هذا الغبار ، جاهل جدا على مستوى التأهيل او الامكانيات العلمية ولاادري كيف يرأس مثله مركز ابحاث !! وكيف تأتى له اصلا ان ينشيء هذا المركز ومن اين يموله ومراكز الابحاث لا تحصل على غنائم حرب ؟؟؟؟؟، لا اعتقد ان كاتب المقال الذي اورده الزميل حيدر الزين قبل عدة ايام بخصوص الاسترقاق في الشمال يملك ادنى فكرة عن مراكز الابحاث او مراكز الانشطة الانسانية والحقوقية .. مجرد دجال تبنته جهة ما وهو كوووووووووووز شاء ام ابى ومعتوه ايضا .. وللذين كانوا يهللون لذبح محمد طه محمد احمد مالكم تصطفون اليوم دفاعا عن منعم سليمان ؟؟ اليست نفس القصة ونفس السيناريو ؟؟ شخصيا اعتبره معتوها فحسب .. لكن يجب ان تتوحد المعايير .. صدقوني لو تركناه وشأنه سنستريح منه ومن امثاله .. تحياتي ياسر والمتداخلين ..

---

Post: #119 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Mohamed Yassin Khalifa Date: 01-12-2012, 06:41 PM Parent: #113 Quote: ونحنا كسُكان أصْلِيين (بجا/نوبيي الشِمال/نوبه الجبال) وعرب ما بنقبل زوله أجنبِية، نتاج تركي برتاوي وتحمِل الجواز الكندي وتزَوجت وأنجبت مِن أرْدُني تعمِل لينا هيصا. علِمْت أن أحد أولادك مِن الأردُني إسمو "حازِم" لا بأس، الذي حدث في الماضي لا يُمْكِننا تلافيه، لكِن مِن المُمْكِن جِدًا أن نُخفِف مِن وقعِهِ، لِذا أنصح بِأن يُكنى "حازِم" أو يُلقب بِمُنْتج غرباوي مِثل أن تُناديه بِـ"تـيـه" وذلِك حِفاظًا على موروث قبيلة البرتا، وفي هذا وفاء لِذات الرحم يا طراجي ومُمْكِن تسْتغِلي هذِهِ الكُنْيه -كعادتِك- وتغني بيهو للغرابا الوهم عن كَيف إنكِ مُرتبِطة بِحق وحقيقة بِغرب السودان وكِده الكلام ده عيب.. وعيب كبير إنو ينكتب هنا أو يُقرأ

---

Post: #115 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: تولوس Date: 01-12-2012, 06:15 PM Parent: #112 انا عارفك عظيم يا عظيم النوبة رغم طرطشتك وريالتك القارفنا بيها دي ... شكرا لك لان من لايعرف قدر الرجال ليس برجل ... واستاذ جعفر وابنه الدكتور سعدالدين من كرام البشر خلقا واخلاق .. شكرا يا بشبش ياخي ..

---

Post: #118 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Elawad Date: 01-12-2012, 06:33 PM Parent: #115 Quote: وإنت الشاورك منو؟ وإنت منو علشان تحدِد لي المقبول والما قبول؟ يا زول أنا ما فاضي أبرِر ليك البكتِبو.. أنا مِتِل "القانون الحكومي" يُنشر ويُعمل بِهِ مِن تاريخو بِغض النظر عن القراهو والما قراهو.. تراجي لِحقت كُل بناتي الفي جامعات السودان.. تراجي هِنا ده في المنبر ده قالت لِزميل كلام والله في الشارِع ما سمعناهو وإتهمت زميلة مع زميل بِالزِنا.. ياخ قوم لِف سلام يا عزام... أنت و ما تشاء و كلامك مطروح و دا رأيي فيه و لك أن يعجبك رأيي أو لا يعجبك.

---

Post: #120 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-12-2012, 07:33 PM Parent: #118 عزام فرح حاف كده مرحب بيك سعيد جدا بي طلتك لو تعلم! عشان تاني واحد من خضر دمن الجلابة يفتخ خشمو ولو بي حرف، او يسوي دي تربية بشاشا، دي ما تربيتنا، ده ما حاصل! العزيزة تراجي، رجاءا رغم كل محاولات القذف او هتك الاعراض بواسطة اوباش الجلابة حثالة البشرية، اصبري علي الجرح او صبرك ماكتير علي المشردين في خيم البلاستيك. امثال هذا العزام، هم رسلنا او جنودنا في هذا الفضاء! الماعندو شاهد قالو كضاب، بالذات في هذا الفضاء الجلابي الظالم اهله! يا ريت لو تبعدي من هنا، او ما تردي علي قيح او صديد المهمش لي روحو ده، كبصاولي! انا عشت في حلفا او شفتا بام عيني واقع امثال عزام وما يكابدوه من اضطهاد! حتة جلابي مالامي فيهو او يسووي ليك احنا السكان الاصليين! عيييييييييييك! كده قول زي نكتتك دي في حلفا! ياهم السووو قرررررررر او وقعو من طولم من الضحك علي مخيخ البصاولي بي فهمم اي "الحلبي" بي لغة الاستعلاء الجلابي. لو ملاحظة في نوعية هنا ما برد عليهو خالص!

---

Post: #121 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-12-2012, 07:44 PM Parent: #120 سنعود، عودة عزيز مقتدر، لنتناول براز عزام هذا، باعتبارنا محترفين تحليل! مع تحيات معامل بشاشا! مددددددددددددددد، ياعزام!

---

Post: #122 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Yassir Tayfour Date: 01-12-2012, 10:45 PM Parent: #121 بشاشا تبيدي العجوز الخائب سألت من معني تبيدي! وبرجع ليك بتفسير شافي ووافر عن لماذا ألحقناك بتبيدي عوضاً عن المجهول الذي تهرب منه.. ___ خليك تون يا عملاتك ؛)

---

Post: #123 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: سناء عبد السيد Date: 01-13-2012, 02:09 AM Parent: #122 Quote: كراهيتك العمياء لامثال منعم لا بالله .. عايز واحد قال امهاتكم و بناتكم و حبوباتكم و رجالكم ...... عايزنا نحبه بياتو فهم ؟ يا مطرطش الله يقرفك الما بعرفوا الشرف و وقفوا مع منئم الله ما يقرفم.. يعني حنلومن لشنو؟

---

Post: #124 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Gaafar Ismail Date: 01-13-2012, 02:17 AM Parent: #120 Quote: الاخ جعفر اسماعيل تحياتي، ياداب عرفتا او فيما اظن انو سعد الدين ابنك. لهذا او بغض النظر عن القتو، لو صاح ولا غلط، اقدم اعتذاري لك كوالد، اذا تضررتا من راي المعلن اعلاه في ساحة دواس فكري. شخصيا متي ما حسيت خصمي تازي من رايي بي صورة شخصية بعتذر فورا، او ما مهم اطلاقا كلامي يكون صاح ولا لا. فائق احترامي. أخي بشاشا شكرا رفضنا لبعض القبح لا يحول دون قبول اعتذار من يعتذر لخطئه. اعتذارك مقبول ومسامحك وأسأل الله يهدينا إلى سواء السبيل مع وافر احترامي

---

Post: #125 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Gaafar Ismail Date: 01-13-2012, 03:44 AM Parent: #115 الحبيب تولوس شكرا جزيلا على كلماتك الطيبة وحسن ظنك بنا.. لا يعرف الكرام إلا الكريم ..تسلم يا حبيب تحياتي ووافر احترامي

---

Post: #126 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: تولوس Date: 01-13-2012, 05:17 AM Parent: #125 استاذي جعفر .. ياخي والله لولا اعلم انك بتعرف بشاشا ده كويس كان قلت ليك اربط الضرعانية وانا اجيب عكازي ونجي نكسر لييه راسو الكبير الفاضي

---

Post: #128 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: عزام حسن فرح Date: 01-13-2012, 08:11 AM Parent: #126 Quote: عزام فرح حاف كده والله هذا لشطط منك يا رِمه حسِبْت أن الناس عودٍ وعِمه الناس أصلٌ ودينٌ وهِمه Quote: عزام فرح حاف كده غايتو دُنيا والله المِتْلك إنت يا بشاشا يتحدث مع المِثلي كِده دون حاجِب، يلعن أبو الإسفير زاتو، يا زول إنت وطراجي باقي عُمُر ساااي حرم قنِبو مشِطو كَدي وإتْسلو.. نعم يجوز يا بشْبُشْتي -حليلك- مشيت حلفا ويجوز قابلت فوقاالبصاولا.. بس الأكيد الكتبو ود ضيف الله في طبقاتو عن أصلك الخُلاصتو إنو المحس الصواردة عرسو خادِمُمْ لِجدك الذي أنجب مِنها ولد، فعلِم جدك بعد ذلِك بتدبير المحس الصواردة، قام جدك إشْتكاهُم لِلقاضي، قام القاضي ألزم ود خادِم المحس يِرُد مال العرِس لأبوهو.. ياخ إنت لو إنتحرت الله بِسامحك قطِع شك نجي لِلبصاولة.. الناس ديل هسِع أكان ما حماقة مِنك ذنبهُم شنو تسويهُم نبذه؟! البصاولة مو شتيمه.. ولو إنْت عِندك طايوق في كنْكوجِك الشايلو عاهلِك دون سبب وجيه، أكان قوقلت [بصاولة] وعِرفت إنهُم مو شتيمه، بس إنت عاوز عزام فرح يبقى بصيلي أو بصلاوي أو كَيفما إتفق، حليلك، حتى لو إفْترضنا إني مِن البصاولة، مو عيب ولا شتيمه، ما حأدخُل معاك في حِته أصلي وفرعي، لأني قبُل ده نزلت أصلي بالتفصيل المُمِل وبالمُسْتندات والصُور والوثائِق والروابِط.. أُكرِر، بالمُسْتندات والصُور والوثائِق والروابِط.. مُفكِر أفْترِعْلي عمود إسميهو [هيييييع.. أنــــا]

---

Post: #129 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: ihsan fagiri Date: 01-13-2012, 09:15 AM Parent: #3 العزيزه تراجي وانت فعلا مدافعه حقيقيه عن حقوق الانسان والنساء علي وجه الخصوص الا ترين بان مقال هذا الرجل يمثل عنفا معنويا ضد النساء وهل توافقين علي استعمال المراة لحسم الصراع واننا رفضنا اغتصاب النساء في دارفور ونرفض هذا الاغتصاب المعنوي ايضا حتي ولو كان في خيال الكاتب حقوق الانسان لا تتجزا ابدا في دارفور او الخرطوم --الانسان هو الانسان بالغض النظر عن اللون او الجنس او الديانه لابد لنا من الانتباه حتي لا نقع فيما يريده المؤتمر الوطني وبالتاكيد العارف عزه مستريح الا اننا نحارب هذه العقليه

---

Post: #130 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: AMNA MUKHTAR Date: 01-13-2012, 12:11 PM Parent: #129 ههههههههههههههه والله يا سودانيين إنتو مساكين .. غايتو كل يوم بتأكد لى إنو السودانيين ديل مستحيل يكونوا أمة واحدة ..والسودان دا عمره ما كان دولة واحدة ولا حا يكون ..ومصيره إلى تشظى ..للأسف الشديد . المشكلة ليست ما كتبه منعم سليمان قبل سنوات وهو شاب صغير السن ومنفعلا بما حدث لأهله من مذابح حقيقية وإغتصاب حقيقي ..وليس إسفيري . والمشكلة ليست عنصرية من تدافعوا فى هذا البوست وتقيأوا عنصريتهم العجيبة ...بحجة ما كتبه منعم سليمان . بل المشكلة أكبر من ذلك بكثييييييير .. المشكلة مشكلة دولة تعانى خلل بائن فى بنيتها .. وشعب يعانى من عقد أزلية ..أضحكت فينا الشعوب من حولنا . يا صفية ..غطينى وصوتى .. ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ سؤال جاد : إنتو فعلا مصدقين إنو الكتل الصحفى محمد طه محمد أحمد ديل ناس دارفور ؟! ........................ طيفور يا صديق / لعلك لاحظت كم القذف الذى يوجه بحقى فى هذا المنبر ، وأكيد متذكر المدعو مدثر كنة .. وما كتبه بحقى ؟! ( دا على سبيل المثال لا الحصر) .. وكلكم طالبتونى إنو إشتكى لبكرى حتى يطبق فيه اللائحة ..ويفصل من المنبر وأنا رفضت أقدم شكوى ضده . عارف ليه ؟ لأنو ( العه..ر ) دا ع..هر دولة كاملة ...وكلنا تنفسنا هذا ( الع..هر ) .. عشان كدا ...بقينا ما بنقدر ندير خلافاتنا أيا كان نوعها ..إلا بهذا الأسلوب .. فعلا نحنا مساكين .

---

Post: #131 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-13-2012, 07:07 PM Parent: #130 Quote: الا ترين بان مقال هذا الرجل يمثل عنفا معنويا ضد النساء الجلابية المستهبلة احسان فقيري، النساء ديل الايكونن جلابيات زيك، "بنات بلد" حصرا، او "بنات اصول" بي لغوة الاستعلاء الجلابي؟ ماقدامك هنا العنف المعنوي الموجه ضد تراجي من حثالة الجلابة الهنا في الخيط ده من امثال عزام؟ عملتي اطرش ليه، عشان تمسكي في كلام قالو احد ضحايا قهرك كجلابية من سنين كرد فعل؟ مادخل ماقاله منعم كرد فعل بي حقوقو كبني ادم، لو اصلا في عيون امثالك من خضر دمن الجلابة منعم بشر؟ هل صدفة انك بتغضي الطرف عن سفاهة عزام مثلا الان واللحظة بحق ذات تراجي، لتحاكمي منعم وهو مطارد من فبل نظامك؟ عشان هو "محسي" مثلا او انتي محسية مثلا؟ ولا عايزة تفهيمني انا الجلابي زيك، ده صدفة ساكت! ياسلام! قالت انتي مدافعة حقيقية عن حقوق النساء، والجلابية مكتفية بالفرجة او قاطعة لوج! ا نتي ليه زي تراجي ما بتخوضي وحل المعارك بلا تافف دفاعا عن حقوق الانسان، يا تري؟ طبعا لا امك حوة العروها امام ابنها، ولا اختك مقبولة القال امامك اغتصاب امثالا شرف!

---

Post: #132 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: ihsan fagiri Date: 01-13-2012, 07:27 PM Parent: #131 يا استاذ بشاشا الكتابه في البورد رساله وليس من اجل التشفي ونثر الاحقاد اعرف تماما تراجي نتفق نختلف اكن لها الاحترام ولذا اخاطبها ولا ارد علي كل ما يكتب تراجي واعيه ومدركه لما يحدث وتستطيع الرد علي الجميع لا تحتاج مني او منك للمساعده اما بقيه ما كتبت لا ارد عليها فانها ببساطه لا تعنيني

---

Post: #133 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-13-2012, 07:58 PM Parent: #132 Quote: الكتابه في البورد رساله وليس من اجل التشفي ونثر الاحقاد ياسلام! الجلابية ما خيبت ظني تب! قنا مثقفاتية الجلابة مسكونين بالتهويم في علالي دنياواتم المصنوعة من اوهام خيالم علي قول ابراهيم عوض، مع ادمان التجريد! ما معني رسالة في فهمك المثالي الحالم؟ ومن اين لك، معاييرك انتي ملزم بيها بشاشا؟ الدم فات الركب بي غادي، والنار ولعت في اركان البلد الخمسة بدل اربعة، والحالمة دي تسوي نثر احقاد! هي الاحقاد الافرخا وعيك الجلابي، ياداب بنثرو فيها، يا ماري انطوانيت؟ والله ياهو ذات كلام حاجة ماري، القالت بي لكنة شايقية، واشريري، نان ما يدوهم "البسكت"، لما سالت، الاقتحمو قصرها ديل من الثوار، خبارم، او قالو ليها جعانين! عييييييييييييييك! منتهي براءة الاطفال! العلامة، شيخي ديوب عليه السلام، انتبه للظاهرة دي، في مستعلواتية البيض، بالذات الانجلوساكسون! عليك الرحمة ياديوب، يا سيد، او ولي نعمة، طشاش وعييي الجديد الذي اكتسبته بفضللك، وساذور قبرك حاجا في السنغال عما قريب، يا حبيب امون رع!

---

Post: #134 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: ماجدة عوض خوجلى Date: 01-13-2012, 11:51 PM Parent: #133 Quote Quote: : الجلابية المستهبلة احسان فقيري، النساء ديل الايكونن جلابيات زيك، "بنات بلد" حصرا، او "بنات اصول" بي لغوة الاستعلاء الجلابي؟ ماقدامك هنا العنف المعنوي الموجه ضد تراجي من حثالة الجلابة الهنا في الخيط ده من امثال عزام؟ عملتي اطرش ليه، عشان تمسكي في كلام قالو احد ضحايا قهرك كجلابية من سنين كرد فعل؟ مادخل ماقاله منعم كرد فعل بي حقوقو كبني ادم، لو اصلا في عيون امثالك من خضر دمن الجلابة منعم بشر؟ هل صدفة انك بتغضي الطرف عن سفاهة عزام مثلا الان واللحظة بحق ذات تراجي، لتحاكمي منعم وهو مطارد من فبل نظامك؟ عشان هو "محسي" مثلا او انتي محسية مثلا؟ ولا عايزة تفهيمني انا الجلابي زيك، ده صدفة ساكت! ياسلام! قالت انتي مدافعة حقيقية عن حقوق النساء، والجلابية مكتفية بالفرجة او قاطعة لوج! ا نتي ليه زي تراجي ما بتخوضي وحل المعارك بلا تافف دفاعا عن حقوق الانسان، يا تري؟ طبعا لا امك حوة العروها امام ابنها، ولا اختك مقبولة القال امامك اغتصاب امثالا شرف! بشاشا سلام مامعقوله انت اى انسان عندك فيهو راى حاد وكلامك ليهو اشتر ... انت بتقرى كلامك البتكتبو قبل ماترسلو والله العظيم كميه الاساءه الموجه منك ...للعامل بتدافع عنهم ديل واوصافك البتوصفا ليهم ربعها مااتقالت ولا اتكتبت من الجلابه الانت بتتهم فيهم بالعنصرية ديل هسه العنصرى منو ...الشايل قلمو وحايم يوجه فى الاساءه لناس ماعندها اى ذنب ولا دخل فى الحصل ليهو ...ولا الناس البتدافع عن نفسها ضد كلامو القيبح ... البيوضح كمية الحقد الاسود الماليه نفسو تجاهم... فهمو وفهمك شنو؟ يكتب هو العايز يكتبو ويسئ لكل نساء الشمال بكلامو الحقير البيقطر كراهية وبينفس احقادو فينا ... واحنا علينا نتكتم ونتقبل اهانتو ونسامحو.. بحجه الانقاذ عملت فيهو وفى اهلو دخلنا احنا شنو وماكل الناس دى الانقاذ عملت فيها ماعملت ... هسه العملو ده بيدينا الحق اننا نسى لاسرتو بحجة انو اساء لينا بالتاكيد مابيسمح وبيكون غلط ..فبطل تكتب وتدافع وتبرر عن زول غلطان وعنصرى للطيش ... عارف يابشاشا انت اخر واحد فى الدنيا دى ..يتكلم عن حقوق الانسا ويحدد منو البيدافع عنها... لانك انسان ماحقانى ومابتعرف ابدا تقول كلمة الحق ... الاخت احسان فقيرى فعلا من المدافعات عن حقوق الانسان كان رضيت ولا ابيت البتكتبو فى المنبر بيشهد ليها بكده والبيعرفوها بشهدو ليها تحياتى ليها الحقانية دايما بتقيف مع الحق وبتقول كلمة الحق ...مش زيك شايل ليك صكوك انت قبل غيرك بتعرف عدم صدقها حايم توزع فيها على كل المابيتفقق معاك والاهم الاغلبيه هنا ...

---

Post: #135 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-14-2012, 02:14 AM Parent: #134 Quote: مامعقوله انت اى انسان عندك فيهو راى حاد وكلامك ليهو اشتر. جارتي العزيزة في الزمن المضي ماجدة عوض مشتاقين وحاتك. نعم انا عندي راي في بشاشا زاتو باعتبارو اول الجلابة في المنبر ده! الراي الحاد والكلام الاشتر، انعكاس لي واقع حال جبال الظلم انهار الدموع، او شلالات الدم في بلدنا يا ماجدة. ده الوضع الطبيعي، ولكن مين قال الجلابي او طبيعة وعيو، عادية؟ كلامي طبيعي يكون اشتر او غريب او حاد او كده. Quote: كميه الاساءه الموجه منك ...للعامل بتدافع عنهم ديل واوصافك البتوصفا ليهم ربعها مااتقالت ولا اتكتبت من الجلابه الانت بتتهم فيهم بالعنصرية يا ماجدة، هي اساءة في نظرك فقط، لما تقري الكلام ده، معكوس في مراية قلم بشاشا. بخلاف كده من فرط ما الكلام ده عادي جدا جدا، فانتي ما بتقيفي عندو خالص او بالتالي ما بتشوفيهو. ده معني انو ربعو ما اتقال بواسطة الجلابة، او قصدك طبعا، ربعو ما اتيحت ليك الفرصة تشوفيها معكوس في مرايا، زي هولة بشاشا دي! بمعني: ماجدة عوض تتنفس هذا الكلام كما الهواء ولهذا ما بتحس بيهو قط، الا يتبرع ليكي واحد زي بشاشا بي مسك المراية!! هل الجمل بشوف عوجة رقبتو؟ لا طبعا! عشان كده عادي بتجي مارة بي كلام امثال ياسر او حيدر او عزام، كان لم يكن! المرايا حقيقة مزعجة جدا! بالذات لوافزويل الفي المرايا، شكلو كريه جدا! بشاشا ما جاب حاجة من عندو، او اصلا ده ما كلامو هو كشاهد ملك، يروي ما عايشو عمرو كلو كجلابي! بعدين بيني او بينك كجلابة، انتي عايزة تفهميني انا اخيك في الجلبنة، انك انتي ماجدة عوض، بلحليل قلبك علي "البشتم" فيهم بشاشا ديل كما صورتي الحاصل؟ انتي لاتختلفي عن خضر دمن الجلابة في شئ، من امثال احسان، ولا امين ولا العوض ولا حمور ولا غيرم، بل نموذجكم اظرط واضل سبيل من نموذج ناس حيدر او ياسر او عزام بما لايقاس! لما اقول في نظر امثال ماجدة، امثال منعم "فروخ" فهل ده كلام بشاشا او نظرتو او طريقة تفكيرو، ام هو كلام الجلابة، نظرتم لغير الشماليين، او بالتالي دي طريقة تفكيرم؟ ....يتبع....

---

Post: #136 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 01-14-2012, 03:57 AM Parent: #135 انتزاع جذور العنصرية من العقليات المتحجرة والمدجنة والمستلبة في أي مجتمع ... بيسبب ألم فظيع لكل الأطراف ... لأن كل ما كان مقبولاً بطبيعة الأشياء واعتياديتها ... يصير عاراً على صاحبه ... سواء كان استعلائي أو مقهور ... انا احمد لمنعم سليمان ومحمد طه محمد احمد ... أنهم خطوا الخطوات الأولى في فضح الحقائق ... في آلة المركز الإعلامية ... فهما ليسا طرفا نقيض كما يبدوان ... بل يريان الواقع أمامهما ... ثم يسميا الأشياء بأسماءها ... أتمنى فقط ألاّ تكون هنالك مسرحية سياسية وضـيعة وراء اختفاء منعم ... (مش هو منعم بيجو؟ ولاّ انا رايح ساي؟) ... المهم ....

---

Post: #137 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: سناء عبد السيد Date: 01-14-2012, 04:02 AM Parent: #136 Quote: ثم يسميا الأشياء بأسماءها ... كدي يا تبارك تعال اشرح دي ما فهمتها والله

---

Post: #138 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 01-14-2012, 06:15 AM Parent: #137 Quote: كدي يا تبارك تعال اشرح دي ما فهمتها والله يعني زي ما تقولي كدا ... النوع البيقول للأعور اعور في عينو ... قد تكون كتاباتهم جارحة وفيها مبالغة ... لكنها ليست كلها نسج خيال ... فيها درجة من الواقعية ... ... المهم ....

---

Post: #139 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Abuelgasim Mohamed Date: 01-14-2012, 06:37 AM Parent: #137 المناضل الجسور بشاشا..يازول انت مانصيح.. يا معلم سلقتا بيضنا..معقوله ياخ من سنه 2003 انت بتردد في نفي الكلمات نفس النغمه..نصيحه اخويه لمن تكون داير تشارك في اي بوست او ترد علي زول بس اكتب بشاشا والناس حاتفهم انت عاوز تقول شنو يا مان انت زول ممل.. اناعن نفسي لمجرد مااشوف صورتك بتاعت سنه 56 دي بجي فاتح فيك بنمره5 يامعلم انت ممل ..كدي خلينا نحن انت مابتزهج 9 سنوات بتردد في نفس النقه الجربانه.. قديت دين امون شيت زاتو ياخ ..بعدين ياحبه بالرغم من انك عايش في امريكا لكن الانجليزي ده شعر ماعندك ليهو رقبه ياسر طيفور ده الظاهر انت شاميهو لانو قبل كده صلحك في كلمه شفع الروضه في السودان ناقشنها وهسه امين محمد سليمان برضو صححك في كلمه لكن عملتا حمييل اكتر كلمه انت مجضمه لليفهTO FIT IN ..قرض عليها وما تقعد تهبل في نفسك قدام عزيزك المشاهد كل مره.

---

Post: #140 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: عزام حسن فرح Date: 01-14-2012, 09:13 AM Parent: #139 بشاشا Quote: عشان هو "محسي" مثلا او انتي محسية مثلا؟ آفه الكذِب النسيان.. أبو الزهايمر ظاطوو ياخ هسِع على مرمى [8] مُداخلات بس في ها العمود، كتبت إنو عزام فرح، بِصيلي أو بصلاوي، بِسسسسسم الله مالك قلبتني "محسي". Quote: امثال هذا العزام، هم رسلنا او جنودنا في هذا الفضاء! الماعندو شاهد قالو كضاب، بالذات في هذا الفضاء الجلابي الظالم اهله! يا ريت لو تبعدي من هنا، او ما تردي علي قيح او صديد المهمش لي روحو ده، كبصاولي! انا عشت في حلفا او شفتا بام عيني واقع امثال عزام وما يكابدوه من اضطهاد! حتة جلابي مالامي فيهو او يسووي ليك احنا السكان الاصليين! أها عدم ثباتك ده الخلاك تنبح مِن سِنين وزول شغال بيك الشغله ماف، طبعًا بإسْتثناء الغرابا الذين يَودون أن نكون كما تدعي مِن غلوطِية عرب/زنج والإسْتِلابات المؤطر في بوتقة البعد البنفسجي لِشكل الوردة اللذيذة إنو بشاشا قبل كام سنة كتب هِنا ده إنو أهلو عندُهُم "عبيد" وكانو بِتاجرو فوقُم.. طبعًا بشاشا ما كان مُتَوقِع إنو زول يقرأ كِتاب ود ضيف الله (الطبقات) المكتوب فوقو إنو المحس الصواردة خشو جدو وعرسو ليهو خادِمُمْ (عبده) وبعد ما جدو -حليلو- أنجب منا ولد إكتشف -تاني حليلو- إنو أم ولدو خادمًا لِلمحس الصواردة، قام إشْتكاهُم لِلقاضي، قام القاضي غَرمْ ولدو سِعر أُمو وسلما لأبوهو... هههه هههه قال كان أهلو بِتاجرو في العبيد قال هههه هههه

---

Post: #141 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: تبارك شيخ الدين جبريل Date: 01-14-2012, 10:44 AM Parent: #140 هسي يا سناء عبدالسيد شوفي جنس التاريخ دا: Quote: كِتاب ود ضيف الله (الطبقات) المكتوب فوقو إنو المحس الصواردة خشو جدو وعرسو ليهو خادِمُمْ (عبده) وبعد ما جدو -حليلو- أنجب منا ولد إكتشف -تاني حليلو- إنو أم ولدو خادمًا لِلمحس الصواردة، قام إشْتكاهُم لِلقاضي، قام القاضي غَرمْ ولدو سِعر أُمو وسلما لأبوهو... هههه هههه قال كان أهلو بِتاجرو في العبيد قال هههه هههه هسى ديل منعم سليمان خاتي عليهم؟ ... المهم .....

---

Post: #142 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-14-2012, 10:05 PM Parent: #141 Quote: .يازول انت مانصيح.. يا معلم سلقتا بيضنا..معقوله ياخ من سنه 2003 انت بتردد في نفي الكلمات نفس النغمه الحمبرا ابوالقاسم، ياخي خفف شوية من ادمان قلم بشاشا ياهذا! ياخي الف مرة قنا ليكم بشاشا ما بكتب هنا للاعضاء! نعم بشاشا بيكتب اساسا للقراء، او عشان كده ما صدف، كيف الكل يردد "عزيز بشاشا، القارئ"! القارئ فعلا هو عزيز دنيا بشاشا! اما امثالك من سابلة العضوية، فهم مجرد ادوات نكتب علي ظهرها احيانا، والاحيان الاخري، امثالك هم بعض فئران تجارب معامل بشاشا المشهورة! الواضح ما فاضح! ولا شنو؟ نجي للعنقل امين سليمان او قوقل: المسكين امين، حتي الان فاكر قوقل معجم ياللنكتة! نعم بكل قوة عين او بلا خجلة، نزل الكلمة المراد بحث معناها او تهجئتها، في قوقل، او كمان تاح راح ملصق صورة للبحث في قوقل هنا! طبعا او كالعادة لما شفتا المنظر ده، ضربت طناش، مشرك للزيك ده، عشان ياكل الطعم، واذا بك لهطتا الصارقيلة! فيا الحمبرا، قوقل ماكنة بحث ما قاموس زي ما انتا او امين فاهمين!! علي العكس، لما تكتب انتا المفردة خطا، قوقل بتعمل قروش اكتر! لانو المفردة الخطأ املائيا، تمنا في مناقصة قوقل اغلي! اذن المفردات البقترحا ليك شيخ قوقل لما تنزل مفردة، لاعلاقة لها اطلاقا بالمعني القاموسي للمفردة، ولا كتابتا بي صورة املائية. قوقل بقترح المفردات القريبة من المفردة الانتا نزلتها، لو صاح ولا خطأ من حيث الاملاء الذي لايهم محرك قوقل في شئ علي الاطلاق! وقع ليك؟ خليك في علبك، المرة الجاية، او اختي درب بشاشا ضمة!

---

Post: #143 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-14-2012, 10:19 PM Parent: #142 Quote: هسِع على مرمى [8] مُداخلات بس في ها العمود، كتبت إنو عزام فرح، بِصيلي أو بصلاوي، بِسسسسسم الله مالك قلبتني "محسي". عزام، قبل ماتعطي العراقي او تقوم جاري، ختيت بالك للتنصيص؟ اقصد القوسين، الوردت مفردة محسي فيما بينم هكذا "محسي"؟ انتو بالسهولة دي بتلقطو الطعم؟ المفترض العارف عزو، الهوا ما بلزو! بالنسبة لي انتي سوداني والسلام. لادخل لي بي ترهات محسي او جعلي ولاغيرو. ولكن احيانا مضطرين نتكلم معاكم بي لغتكم انتو! او لاني عارف ما في محسي بيعترف بي بصاولي زيك ك"محسي" ختيناها بين قوسين، او قنا نشوف رد فعلك، واذا بك ما خزلتنا تب، او اديتنا اخرك بي منتهي السخاء!

---

Post: #148 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: ماجدة عوض خوجلى Date: 01-16-2012, 00:05 AM Parent: #135 Quote: جارتي العزيزة في الزمن المضي ماجدة عوض مشتاقين وحاتك. نعم انا عندي راي في بشاشا زاتو باعتبارو اول الجلابة في المنبر ده! الراي الحاد والكلام الاشتر، انعكاس لي واقع حال جبال الظلم انهار الدموع، او شلالات الدم في بلدنا يا ماجدة. ده الوضع الطبيعي، ولكن مين قال الجلابي او طبيعة وعيو، عادية؟ كلامي طبيعي يكون اشتر او غريب او حاد او كده. واحنا برضو مشتاقين ياكمال باعتبار الزمن المضى (واقصد بالزمن الماضى )استعمالى لااسم كمال طبعا وليس اسم الشهرة بشاشا.. جبال الظلم البتتكلم عنها دى ... هبشت السودان كلو بدون اى فرز وشلالات الدم دى اول من طالت الشماليين ..او الجلابه على قولك لمن كان ناسك البتدافع عنهم ديل جزء من النظام... وجزء فاعل وكان ليهم دور اساسى فى شلالات الدم الحصلت لينا اها احنا الجلابه ديل على الاطلاق ...مااخدنا الدرافوريين كلهم بذنب الاخريين...ولاحتى جا على بالنااننا ننتقم او نسئ ليهم زى العولاق البتدافع عنو هسه ده ... فرزنا الكميان تماما وابدا مااثرت على العلاقات البتربطنا... ببعض اهل دارفورالبتربطنا بيه علاقات اسريه قويه وعلى المستوى الخاص بى ... بتربطى علاقة اخويه واسريه قوية جدا باسرة كريمة من الفاشر وهم من اقرب الناس لقلبى ... Quote: يا ماجدة، هي اساءة في نظرك فقط، لما تقري الكلام ده، معكوس في مراية قلم بشاشا. بخلاف كده من فرط ما الكلام ده عادي جدا جدا، فانتي ما بتقيفي عندو خالص او بالتالي ما بتشوفيهو. ده معني انو ربعو ما اتقال بواسطة الجلابة، او قصدك طبعا، ربعو ما اتيحت ليك الفرصة تشوفيها معكوس في مرايا، زي هولة بشاشا دي! بمعني: ماجدة عوض تتنفس هذا الكلام كما الهواء ولهذا ما بتحس بيهو قط، الا يتبرع ليكي واحد زي بشاشا بي مسك المراية!! هل الجمل بشوف عوجة رقبتو؟ لا طبعا! عشان كده عادي بتجي مارة بي كلام امثال ياسر او حيدر او عزام، كان لم يكن! المرايا حقيقة مزعجة جدا! بالذات لوافزويل الفي المرايا، شكلو كريه جدا! بشاشا ما جاب حاجة من عندو، او اصلا ده ما كلامو هو كشاهد ملك، يروي ما عايشو عمرو كلو كجلابي! بعدين بيني او بينك كجلابة، انتي عايزة تفهميني انا اخيك في الجلبنة، انك انتي ماجدة عوض، بلحليل قلبك علي "البشتم" فيهم بشاشا ديل كما صورتي الحاصل؟ انتي لاتختلفي عن خضر دمن الجلابة في شئ، من امثال احسان، ولا امين ولا العوض ولا حمور ولا غيرم، بل نموذجكم اظرط واضل سبيل من نموذج ناس حيدر او ياسر او عزام بما لايقاس! لما اقول في نظر امثال ماجدة، امثال منعم "فروخ" فهل ده كلام بشاشا او نظرتو او طريقة تفكيرو، ام هو كلام الجلابة، نظرتم لغير الشماليين، او بالتالي دي طريقة تفكيرم؟ اها نجى لحكاية مرايتك يابشاشا... مافى زول غيرك بيكون وقف قدام مرايتك غيرك ...وبالتالى اى حاجه انت بشوفا فى مرايتك دى بتعبر عنك انت ومااى زول غيرك ... وكلامك عن الزول او الزويل القبيح الفى المرايا... برضو انت البتحكم على مدى قباحتو لاانك انت الشايفو... وحكاية انى اتنفس كلامك الغير كريم ده فى حق الاخريين ...كمااتنفس الهواء هو مجرد افتراء من الافتراءت الكتيرة الانت قاعد تفترى بيها على خلق الله ...علشان تغطى بيها كمية العنصرية الكبيرة الفى دواخلك ... وبعدين وين وفى ياتو مكان كان احسان .. ياسر ..اوحيدر او امين ..اوالعوض ..او حمور ..او اى واحد من الانت بتتهم فيهم ديل استعمل اى مفردة من مفردتك الغير كريمه دي .. انت عايزينى انا برضو اقيس بقياس المرايه الخاصه بيك .. طبعا ده كلام مابيجى وغير واقعى ... خاصه وانى عارفه انه مرايتك مشروخة ..وعلى مقاسك انت .. تسلم ...

---

Post: #144 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: ihsan fagiri Date: 01-15-2012, 04:24 PM Parent: #130 العزيزه امنه مختار لم اتوقع منك ان تباركي العنف المعنوي فالعنف هو العنف نعرف تماما ما حدث في دارفور ونتحرك حسب القدرات تصوري سالت ضحايا الاغتصاب هنا في الخرطوم لماذا لا يبلغن اعن المعتدي فذكرن حتي لا نجرم والعرف عزو دي هي زاتا بمعني ان نسكت عن الاساءه عبدالمنعم سليمان اساء للنساء كما اساءت الانقاذ كان صغير كان كبير لابد ان نقول له ذلك ولكن قطع شك نقف معه في محنته لاننا ندافع عن حقوق الانسان بدون الانتماء القبلي او الديني وليس بالضروره ان تكون والدتي او خالتي المهم انها امراة فلنخرج من علبه القبليه الي رحاب الوطن الواحد وكما تفضلتي المشكله اكبر من ذلك --ولكي ودي الذي تعرفين

---

Post: #145 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-15-2012, 08:39 PM Parent: #144 Quote: يكتب هو العايز يكتبو ويسئ لكل نساء الشمال بكلامو الحقير البيقطر كراهية وبينفس احقادو فينا ... واحنا علينا نتكتم ونتقبل اهانتو ونسامحو.. بحجه الانقاذ عملت فيهو وفى اهلو دخلنا احنا شنو وماكل الناس دى الانقاذ عملت فيها ماعملت اواصل مع الصديقة ماجدة عوض. اولا مافي زول قال ياجماعة تقبلو كلام منعم، او ده اصلا ماموضوعنا ولاينبغي. موضوعنا الموقف من مطاردة منعم بواسطو نظام القتلة. هل صدفة انك ولاطق حنك ساكت زي احسان ماقتي انك مع حقوق منعم او ضد ملاحقة النظام، بالذات انك مقدمة روحوك كناشطة حقوقية؟ اذن الكلام الكتير ده عن شتيمة منعم للشماليات، مجرد ذريعة او ذر رماد، لانك يا اختاه كجلابية، انتي بتكريهي عديل كده او لله، نوع منعم ده! اها اذكرك مظاهرة لندن او انتي مني قتو شنو بحق الغرابة امام سفارة الجلابة؟ اذن يا شقيقة، مسح استعلاء الجلابة واحتقارم لامثال منعم، في حيطة الانقاذ القصيري بالشايقي كده، للاسف شغل خم! الانقاذ او اماما البيقول علي امثال منعم "فريخ" عديل كده، ما تامي "فرخ" زاتو، ما جا مقطوع من شجرة، وانما هذه تربيتنا جميعا، كما يعبر عنها علنا او بي وضوح عزام فرح، ياسر طيفور، او حيدر الزين، او مدثر كني. نعم "محسي" جعلي "حر"، جعلي "حر" او دنقلاوي! هل صدفة انك او احسان ما قتو بغم؟ ده بجيبني لي حتة نكتة احسان فقيري ولاماجدة عوض، كداعيات او ناشطات حقوق "انسان"! عيييييييييييييييييك! ختيتي بالك للقوسين حول مفردة انسان في الجملة الفاتت؟ نعم بلحليل انتي او احسان كجلابيات بالفعل ناشطات حقوق "انسان" وهذه حقيقة، مع فارق بسيط: الفرق في تعريف "انسان" في الوعي الجلابي! نعم في وعي الجلابة "الانسان" في السودان هو الجلابي حصرا، اي الشمالي اي العربي! ده ماتنظير ولا مماحقة من اي نوع، ولاتقريق او مزاح من بشاشا! هذه حقيقة ماثلة، مهرو شهادتا قرابة ال3,000,000 سوداني بالدماء الغانية! انتا ما شمالي في السودان من بعد القهر والاستعباد مصيرك الموت، دفاعا عن العمق العربي، او حماية ظهر مصر! هل صدفة انك "اتحادية" يا ماجدة؟ لهذا ماصدفة كيف الجلابية احسان فقيري بلا خجلة في مقام زي ده بتحرض نظاما علي منعم، اللي اطلاقا ما "انسان" قط في لاوعيها كجلابية، وان مثلت او ادعت هذا علي مستوي الوعي شغل تذاكي، بينما انتي ما حاولتي تذاكي، وان كنتي مازي ناس ياسر او عزام او حيدر عديل كده تعبري عن كراهيتك حتي لي شكل الشلاليف زي ما عمل ياسر! اذن او كدليل اخر، كيف الشمالي هو الانسان في السودان، نجد ادبيات منظومات حقوق الانسان، الجلابي المكوشين عليهو الشيوعيين ياللنكتة والشيوعيات من امثال احسان، خطابا محورو، بيوت الاشباح، الصالح العام، وما شابه، وليس الابادة للملايين البجي لو جا، نمرة 3 لزوم الفكة من المانحين او كده! وقع ليكي؟

---

Post: #146 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: ihsan fagiri Date: 01-15-2012, 09:41 PM Parent: #145 ********************** *************************

---

Post: #147 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: عبداللطيف حسن علي Date: 01-15-2012, 10:25 PM Parent: #146 بشاشا: من غير المنطقي مناقشة انسان لامنطقي بادوات المنطق ! هل لك ان تسعفنا بحل واقعي لحكاية ال 5% جلابة(ويمكن اعتبار تعددية الايدلوجيا الجلابية كذبة)الذين يحكمون السودان ، علي اساس ديمقراطي وبافتراض ان الدستور اتفقت عليه الاغلبية باستفتاء ان يكون دستورا علمانيا ؟! يمكنك الاستعانة بثورة الزنج في القرن الثالث الهجري ونماذج اكثر تطورا : ثورة القرامطة في البحرين في نفس القرن او علي تخومه .. يمكنك الاستعانة بعلم الجينوم العصري ، كي تدلنا علي كيفية انزياح البشرية عن اصلها الجيني وتفرقها الي اعراق .. مع كل ذلك ، اعتقد ان تبني دوقما فكرية محددة لننظر من خلالها الي العالم مجرد وهم يتجاوز الصعوبات العلمية الحقيقية في اثبات صحة اي منظور (وحيدا) كمنهجية صحيحة لاتوجد الا في خيالات الايدلوجيين وتمركزاتهم التي تريح بالهم نتيجة كسل ذهني فقط ... العالم اشبه بذخات مطر علي بحر تنتج دوائر متداخلة ومتصاعدة باستمرار ، لدرجة يصعب معها معرفة المصدر الاصلي للاندياح !!

---

Post: #149 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Bashasha Date: 01-16-2012, 00:20 AM Parent: #147 Quote: هل لك ان تسعفنا بحل واقعي لحكاية ال 5% جلابة(ويمكن اعتبار تعددية الايدلوجيا الجلابية كذبة)الذين يحكمون السودان ، علي اساس ديمقراطي عبداللطيف سلام، في غاية البساطة: لو الجلابة 5%من السكان، نصبمم علي مستوي المركز 5% فقط من السلطة لاغير! فما تراه دوغما في كلامنا، هو انعكاس او اسقاط لي دوغما التركيبة العجيبة الحالية للسلطة والثروة في بلدنا. بالعدم اين الدوغما في مطالتنا اعطاء الناس حقوقا المغتصبة، بحد السيف الذي قطع راس قرابة ال3,000,000 سوداني غير شمالي، فقط لاستدامة سطوة الجلابة؟ الدوغما الما خمج، واضح انها هنا تحديدا! مافي سلطة مركزية في دولة ابادت قرابة ال3,000,000 من مواطنيها افتراضا، علي نطاق العالم كلو! نعم العالم باسره ياخلق! او بعد ده فتحة خشمك يسووو ليك دوغما! ياخي ما عشان كده ماتو قرابة ال3,000,000! لانو ياعبداللطيف، لوفي عدد كافي من الجلابة، وقفو او عبرو عن هذه الدوغمائية، الذي هولة بشاشا دي، لما ماتو ملايين في 20 سنة فقط! نعم لحدي ما عدد كافي مننا ينتبه لي انو البحصل ده كارثة، الكارثة دي حتستمر، لما مايفضل نفاخ نار في السودان! العجاجة الهنا دي كلها عشان واحد زي ال3,000,000 الاتوسدو الطوب، قال ليهو كلمتين كردفعل، او اطلاقا ما بي سبب موت ال3,000,000 نفس برئية طاهرة! حولا ولاقوة!

---

Post: #150 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: ماجدة عوض خوجلى Date: 01-16-2012, 00:21 AM Parent: #145 Quote: اواصل مع الصديقة ماجدة عوض. اولا مافي زول قال ياجماعة تقبلو كلام منعم، او ده اصلا ماموضوعنا ولاينبغي. موضوعنا الموقف من مطاردة منعم بواسطو نظام القتلة. هل صدفة انك ولاطق حنك ساكت زي احسان ماقتي انك مع حقوق منعم او ضد ملاحقة النظام، بالذات انك مقدمة روحوك كناشطة حقوقية؟ اذن الكلام الكتير ده عن شتيمة منعم للشماليات، مجرد ذريعة او ذر رماد، لانك يا اختاه كجلابية، انتي بتكريهي عديل كده او لله، نوع منعم ده! اها اذكرك مظاهرة لندن او انتي مني قتو شنو بحق الغرابة امام سفارة الجلابة؟ اذن يا شقيقة، مسح استعلاء الجلابة واحتقارم لامثال منعم، في حيطة الانقاذ القصيري بالشايقي كده، للاسف شغل خم! الانقاذ او اماما البيقول علي امثال منعم "فريخ" عديل كده، ما تامي "فرخ" زاتو، ما جا مقطوع من شجرة، وانما هذه تربيتنا جميعا، كما يعبر عنها علنا او بي وضوح عزام فرح، ياسر طيفور، او حيدر الزين، او مدثر كني. نعم "محسي" جعلي "حر"، جعلي "حر" او دنقلاوي! هل صدفة انك او احسان ما قتو بغم؟ ده بجيبني لي حتة نكتة احسان فقيري ولاماجدة عوض، كداعيات او ناشطات حقوق "انسان"! عيييييييييييييييييك! ختيتي بالك للقوسين حول مفردة انسان في الجملة الفاتت؟ نعم بلحليل انتي او احسان كجلابيات بالفعل ناشطات حقوق "انسان" وهذه حقيقة، مع فارق بسيط: الفرق في تعريف "انسان" في الوعي الجلابي! نعم في وعي الجلابة "الانسان" في السودان هو الجلابي حصرا، اي الشمالي اي العربي! ده ماتنظير ولا مماحقة من اي نوع، ولاتقريق او مزاح من بشاشا! هذه حقيقة ماثلة، مهرو شهادتا قرابة ال3,000,000 سوداني بالدماء الغانية! انتا ما شمالي في السودان من بعد القهر والاستعباد مصيرك الموت، دفاعا عن العمق العربي، او حماية ظهر مصر! هل صدفة انك "اتحادية" يا ماجدة؟ لهذا ماصدفة كيف الجلابية احسان فقيري بلا خجلة في مقام زي ده بتحرض نظاما علي منعم، اللي اطلاقا ما "انسان" قط في لاوعيها كجلابية، وان مثلت او ادعت هذا علي مستوي الوعي شغل تذاكي، بينما انتي ما حاولتي تذاكي، وان كنتي مازي ناس ياسر او عزام او حيدر عديل كده تعبري عن كراهيتك حتي لي شكل الشلاليف زي ما عمل ياسر! اذن او كدليل اخر، كيف الشمالي هو الانسان في السودان، نجد ادبيات منظومات حقوق الانسان، الجلابي المكوشين عليهو الشيوعيين ياللنكتة والشيوعيات من امثال احسان، خطابا محورو، بيوت الاشباح، الصالح العام، وما شابه، وليس الابادة للملايين البجي لو جا، نمرة 3 لزوم الفكة من المانحين او كده! وقع ليكي؟ بجيك صادة لكلامك ده باذن الله

---

Post: #151 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Yassir Tayfour Date: 01-18-2012, 06:45 PM Parent: #150

---

Post: #152 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: أمين محمد سليمان Date: 01-19-2012, 06:17 PM Parent: #151 ياسر يا وهم .. شكرا لرفع البوست لانو لو ما كده ما كنت شفت كلام بشاشا العجيب ده : Quote: نجي للعنقل امين سليمان او قوقل: المسكين امين، حتي الان فاكر قوقل معجم ياللنكتة! نعم بكل قوة عين او بلا خجلة، نزل الكلمة المراد بحث معناها او تهجئتها، في قوقل، او كمان تاح راح ملصق صورة للبحث في قوقل هنا! طبعا او كالعادة لما شفتا المنظر ده، ضربت طناش، مشرك للزيك ده، عشان ياكل الطعم، واذا بك لهطتا الصارقيلة! فيا الحمبرا، قوقل ماكنة بحث ما قاموس زي ما انتا او امين فاهمين!! علي العكس، لما تكتب انتا المفردة خطا، قوقل بتعمل قروش اكتر! لانو المفردة الخطأ املائيا، تمنا في مناقصة قوقل اغلي! اذن المفردات البقترحا ليك شيخ قوقل لما تنزل مفردة، لاعلاقة لها اطلاقا بالمعني القاموسي للمفردة، ولا كتابتا بي صورة املائية. قوقل بقترح المفردات القريبة من المفردة الانتا نزلتها، لو صاح ولا خطأ من حيث الاملاء الذي لايهم محرك قوقل في شئ علي الاطلاق! وقع ليك؟ خليك في علبك، المرة الجاية، او اختي درب بشاشا ضمة! عارف الراجل عنصري و قليل أدب لكن ما قايلو مدلس و ممكن يخلط إنصاف حقائق و يطلع بجنين مشوه زي كلامو الفوق ده !! بشاشا ما قدر يرد علي كلمة من مداخلتي معاهو ... لوي ضنبو و عمل حميل و إنتظر ليه كم يوم عشان يجي يرد في جزئية كلمة prejudiceness .... و طبعا كونو كلامي أو كلام بشاشا صاح في الكلمة فده ما الموضوع : ما أعتقد في زول هنا طارح نفسو خبير لغة إنجليزية و حتي لو ده حاصل : جل من لا يخطئ !! الموضوع : بيان بالعمل لكذب و تدليس بشاشا إضافة لعنصريتو الاثبتناها فوق و قلة أدبو البثبت فيها في كل مداخلاتو!! ------- stay tuned

---

Post: #153 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: أمين محمد سليمان Date: 01-19-2012, 08:39 PM Parent: #152 الموضوع إنو أنا استعملت كلمة prejudiceness في نص كلامي مع بشاشا ... جاء قال لي مافي كلام زي ده في القواميس ( و كلامو سليم في القواميس حا تلقي كلمة prejudice بدون ness ) لكن في ناس كتار خواجات و الأنجليزي لغتهم الأولي بقولوها prejudiceness ... و شرحت ليه الكلام ده إنو أنا جبتو من الخواجه.... و إنو مليون مره في نقاشي معاهم في قضايا العنصريه بينطقو الكلمة هكذا prejudiceness بال ness و اللحمة المفرومة ... و جبت ليه دليل من قوقل ... و هسي أي زول من قراء بشاشا الأعزاء كان كتب كلمة prejudiceness بتجيهو خيارات كتيرة للكلمة كدليل علي انها موجودة و مستعملة : فماذا قال بشاشا ؟ بشاشا قال : Quote: قوقل بقترح المفردات القريبة من المفردة الانتا نزلتها، لو صاح ولا خطأ من حيث الاملاء الذي لايهم محرك قوقل في شئ علي الاطلاق! وقع ليك؟ و كلامو صحيح لكن ما بينطبق علي ال case حقي ده لانو أنا لم أخطئ في الاملاء و لا قوقل ( عليه من الله ما يستحق ) جاب لي (المفردات القريبة من المفردة ) قوقل جاب لي نفس كلمتي الكتبتها و اداني إقتراحات و خيارات لكلمتي ذات نفسها ... و الصوره ياها دي فوق ... كمال الدجال كلامو بينطبق علي ال case بتاعو هو ( أي والله يا عزيزو القارئ) : بشاشا كتب (Operation system و قاصد Operating system ) ... لو كتبت Operation system في قوقل بقوم يزعل منك و يصلحك .... و قوقل ( عليه من الله ما يستحق ) لمن يزعل بعمل ليك خط مشرشر بالاحمر .. و ده بيان بالعمل لمن ندخل Operation system القطعها بشاشا من راسو الفاضي ده ! شفت يا عزيزو القارئ قوقل زعل كيف ؟! الحاجه التانيه كلامك للاخ ابوالقاسم Quote: طبعا او كالعادة لما شفتا المنظر ده، ضربت طناش، مشرك للزيك ده، عشان ياكل الطعم، واذا بك لهطتا الصارقيلة! عباره عن عنتريات فاضيه ساي ... إنت ضربت طناش لانو ما عندك كلام تقولو .... .... بليتك بل العرديب : ختيت سروالك في خشمك و قمت جاري رد ما رديتو ... جاي تعملها طعم و صارقيل و رماي !! مرة تانيه عزيزو القارئ الغرض ما إستعراض الأنجليزي و معرفة الناس بيهو ... الغرض بيان إنو العنصريه و قلة الأدب و الجهل و التدليس لمن ينخلطو مع بعض بدو زول اسمو كمال بشاشا !!

---

Post: #154 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: محمد حيدر المشرف Date: 01-19-2012, 09:12 PM Parent: #153 النجيضة .. الانجليزى بتاع بشاشا أحسن !! وللساقطين انجليزى الرماد .. وعامل فيها الود قاعد فى امريكا .. وبروفيسور .. وسبعة بقرش اهو طلعت زول قووقلى ساى ... والتحايا للقاموسي بشاشا .. 1000 مبروك يا حفيد الآلهة النوبية العظيمة .. 1000 مبروك

---

Post: #155 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Yassir Tayfour Date: 01-19-2012, 09:24 PM Parent: #154 يا ود المشرف يا صاحب إنقليزي بشاشا إنقليزي دكاكين، قرايتو القراها زمان مع ناس محم طه محمد أحمد ما زادها ؛) ___ بشاشا زعلان من البروف عشان بلاهو في دورته قبل الإخيرة، حيث كتب بشاشا Operation system، فعدلناه، وأصبح البروف يلوكها له بصورة مغيظة ؛)، وبشاشا بطنو غريقة ؛)

---

Post: #156 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: أمين محمد سليمان Date: 01-19-2012, 09:56 PM Parent: #155 Quote: النجيضة .. الانجليزى بتاع بشاشا أحسن !! عيييييييييييييك يا ياسر : الجلابي المستلب محمد المشرف مستغرب أو كمان بقول الأنجليزتو أحسن منو و هو راكب سرج حمار نوم وهم العروبة ... الاستهبال بجري في دمو أو مخلوق بيهو عدييييييييل كده آمنت بامون !! البمغس او بيفقع المرارة فعلا إنو كلام زي ده يجي من الناس الاشعلو نيران حربنا الاهلية كممثل للجلابة بايعاز من اسيادو العربان اللي دولتهم هوت علي عروشها، ليقبضو الثمن، و تستمر شلالات الدم في بلادنا ! كلامو ده أبدا ما صدفه.. بلا خجلة يجينا وسط غزاتنا او شايل علمم المطرز باحساسو كزنجي كاره ذاتو و مزركش بشعورو الطاغي بالدونية، منطلق من الوعي الدفين بماضي استرقاقو و اللي بحاول يتناساهو كشيخ غفر حارس لمصالح اسيادو العربان وبثمن فادح مدفوع بملايين الارواح، وبلا مقابل او ضد مصالحنا العليا كشعب ودولة ، الكلام ده كلو صدفه ؟! أنا سعيد أو مبسوط من الحاصل ده عشان ينكشف دور أمثال المشرف اللي علي مدي نصف القرن الماضي مكنو لدولة الاقلية العربية الغرست شجر زغوما الإستعلائيه العربيه. صدقون يا ياسر لا الوم العربان ولااشعر تجاهم باي شعور سلبي.... ذنبهم شنو اذا كان طحالب مثقفينا ذي المشرف بيتمسحو فيهم اوبيعاملوم كانصاف الهة و يجو يسوو (الانجليزى بتاع بشاشا أحسن ) !! Bshasha بباسويرد أمين محمد سليمان

---

Post: #157 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: Elawad Date: 01-19-2012, 10:06 PM Parent: #156 نسيت أهم حاجة يا أمين ناس المشرف ديل هم فئران التجارب في معمل بشاشا و بستخدمهم مجرد سبورات. Quote: وبشاشا بطنو غريقة ؛) بطنو غريبة ساكت؟ ياخي مرة خالد كودي جا رد عليه في بوست قال ليه إنت جاي تتسدا عشان شنو كدا ما عارف. تتصور تتسدا؟ والله ضحكني ضحك ياخي تتسدا دي أنا أظن آخر مرة سمعتها في الابتدائي كان ما أخاف الكضب.

---

Post: #158 Title: Re: لا تعاطف مع منعم سليمان حتى وإن لحق بمحمد طه محمد أحمد Author: قيقراوي Date: 01-20-2012, 00:42 AM Parent: #157 Quote: عيييييييييييييك يا ياسر : الجلابي المستلب محمد المشرف مستغرب أو كمان بقول الأنجليزتو أحسن منو و هو راكب سرج حمار نوم وهم العروبة ... الاستهبال بجري في دمو أو مخلوق بيهو عدييييييييل كده آمنت بامون !! البمغس او بيفقع المرارة فعلا إنو كلام زي ده يجي من الناس الاشعلو نيران حربنا الاهلية كممثل للجلابة بايعاز من اسيادو العربان اللي دولتهم هوت علي عروشها، ليقبضو الثمن، و تستمر شلالات الدم في بلادنا ! كلامو ده أبدا ما صدفه.. بلا خجلة يجينا وسط غزاتنا او شايل علمم المطرز باحساسو كزنجي كاره ذاتو و مزركش بشعورو الطاغي بالدونية، منطلق من الوعي الدفين بماضي استرقاقو و اللي بحاول يتناساهو كشيخ غفر حارس لمصالح اسيادو العربان وبثمن فادح مدفوع بملايين الارواح، وبلا مقابل او ضد مصالحنا العليا كشعب ودولة ، الكلام ده كلو صدفه ؟! أنا سعيد أو مبسوط من الحاصل ده عشان ينكشف دور أمثال المشرف اللي علي مدي نصف القرن الماضي مكنو لدولة الاقلية العربية الغرست شجر زغوما الإستعلائيه العربيه. صدقون يا ياسر لا الوم العربان ولااشعر تجاهم باي شعور سلبي.... ذنبهم شنو اذا كان طحالب مثقفينا ذي المشرف بيتمسحو فيهم اوبيعاملوم كانصاف الهة و يجو يسوو (الانجليزى بتاع بشاشا أحسن ) !! Bshasha بباسويرد أمين محمد سليمان عشرة على عشرة يا بروف -------- لغة الكفار دي ما بعرفا .. لكن بالعربي .. بشاشا كتاب عدييييل كدا و العجب بعربي شندي!! حولااااااااا!! هل دا صدفة!؟