وصف حسن الترابى، رئيس حزب الامة القومى الصادق المهدى بـ ( الكاذب )

الخرطوم : محمد سعيد:

وصف الامين العام لحزب المؤتمر الشعبى، حسن الترابى، رئيس حزب الامة القومى الصادق المهدى بـ»الكاذب «، ردا على تصريحاته امس الاول بأن المؤتمر الشعبي عرض عليه المشاركة في انقلاب،لكن المهدي سارع واصدر بيانا توضيحيا «بأن الواقعة لاعلاقة لها البتة باتصال في الظروف الحالية،وانما تعود الى العام «1988»، حينما حمل أحمد سليمان المحامي رسالة شفهية للصادق المهدي من قادة الجبهة الإسلامية القومية، وهي الحزب الذي قيادته الآن قيادة للمؤتمر الشعبي تعرض عليه عملا مشتركا، لحكم السودان».
وقال الترابي،لدى مخاطبته أمس المؤتمر الثانى لنساء المؤتمر الشعبى ، ان السلطات «رمتهم بفرية كبرى» عقب اعلانها الحصول على وثائق للحزب بحوزة ابراهيم السنوسي حررت فيها سيناريوهات عن التخطيط لانقلاب عسكرى على النظام ،وقال «هذه فرية كبرى وأتى سياسى آخر ليمدهم بشهادة تثبت علينا التهمة لا ادرى لماذا؟» واستدرك « كذاب كذاب كذاب «،وتابع بالقول ،ان هذا (السياسي) ترك الناس فى انجلترا وجاء مصالحا نظام نميرى في بورتسودان ولم يتوانَ عن كتابة مقالة عن موبقات الاسلاميين بعد اعتقال نظام مايو لقادة الجبهة الاسلامية بأيام،واضاف «تانى ما فى انقلاب ولو فى زول داير يقلب ما بشاور زول».

وكشف الترابي ان الانقلاب لم يقر بشكل اساسي بل ورد فى ورقة عن الخيارات المحتملة بما فيها بقاء النظام، كما تضمنت خيار الثورة الشعبية واضاف»هؤلاء اتينا بهم بانقلاب وبعد التمكين تفرعنوا وهكذا هو الحال يتمكن ويقول سلطاني وثروتي لا تقربوها مثلما .
ورأى الترابي ان نهاية النظام قادمة عبر ثورة شعبية ستواجه بعنف من السلطات خاصة في ظل المطالبات الدولية لبعض مسؤوليها ، وتابع «من المحتمل حدوث فوضى تدخل الاجانب للبلاد».
وطالب الترابى، نساء حزبه بالانتاج الفكرى واستهجن القول بأن المرأة خلقت من ضلع ادم، وزاد «هذا كذب، هم نفس واحدة وقسمت»،وشن الترابي هجوما قاسيا على المؤتمر الوطنى وقال بأنه شوه الاسلام، واضاف»ان استند الاخرون على اسلام هؤلاء يمكنهم القول بأن الاسلام يشق الدول ويجعلها الاكثر فسادا» ،وقال ان من اسماهم ربانية واحبار النظام «حللوا الربا» بمثلما فعلت الكنيسة في اوروبا فى عصور سابقة ما قادها للثورة والتمسك بأنهم»لا يريدون الكنيسة ولا ربها».
وذكرالترابي ان الحكومة تستخدم الترغيب او الترهيب حسب الحاجة لاستقطاب العناصر الرخوة فى المعارضة.
من جهة اخرى، ناقشت وثيقة حزب المؤتمرالشعبي التي تحصلت عليها «الصحافة» خيارات الوضع السياسي واضعة احتمال بقاء النظام وابطائه للتغيير بعوامل متعددة، وهو ما اعتبرته الوثيقة احتمالا ضعيفا ، واستبعدت الوثيقة الانقلاب العسكرى « طبقا لتجارب السودان السابقة فى الانقلابات» ورجحت اندلاع انتفاضة شعبية متزامنة مع الازمة الاقتصادية والمعيشية وضعف النظام الحاكم .
الى ذلك، اصدرالمكتب الخاص لرئيس حزب الامة، الصادق المهدي، بياناً توضيحياً حول تصريحاته أمس الاول بشأن رفضه عرضا من حزب المؤتمر الشعبي للمشاركة في انقلاب،واوضح البيان ان الواقعة لاعلاقة لها البتة باتصال في الظروف الحالية،
وانما تعود الى العام «1988»حينما حمل أحمد سليمان المحامي، رسالة شفهية للصادق المهدي من قادة الجبهة الإسلامية القومية، وهي الحزب الذي قيادته الآن قيادة للمؤتمر الشعبي تعرض عليه عملا مشتركا، لحكم السودان حتى إذا كان هذا العمل غير دستوري،مبينا ان المهدي رفض هذا العمل ونصحه بألا يمضي في أي عمل من هذا القبيل، وبدا عليه أنه اقتنع بهذا الحديث، ولكن تبين لاحقا أن الجبهة مضت في الطريق الانقلابي إلى آخره.
واشار البيان الى ان المهدي ذكر هذه الرواية عدة مرات أثناء حياة أحمد سليمان المحامي وبعد رحيله ، فلا جديد فيها،موضحا ان ما قيل في خطاب الاستقلال أمس الاول إنما يشير لتلك الحادثة ولا علاقة له البتة باتصال في الظروف الحالية.


نص حديث المهدي حول عرض الشعبي للمشاركة في انقلاب
(اخوانا الجماعة ديل في الشعبي.. كل مرة بيقولو اتهام لحزب الامة.. داير يشارك وانو عندو كلام تاني ..هم ذاتم عارفين.. رسلو لينا ..قالو لينا دايرين نعمل انقلاب.. دايرين نعمل عمل ..اشتركوا معانا.. قلنا ليهم.. لا.. لكن الاهم من دا كلو.. رئيسهم لما كان هو في صف الحكومة والحكم.. عرض علينا اكثر من البعرضو علينا هسع دا.. ورفضنا...هو وقت الانقاذ قامت، سكينة حمرا وبتضبح وبتخوف وكان عندها وحدة صفها. نحنا رفضنا تلك العروض نجي هسع وهي عندها هامش حرية نقوم نحن نفرط في مبادئنا واسسنا؟ .دا كلام فارغ.. وهم حقو اول من يعرف.. لكن للاسف الشديد اتقي شر من احسنت اليه).

الصحافة

بشفافية

يا الإنقاذ نومك خزاز

حيدر المكاشفي

٭ من الصعب جداً وصف الدكتور حسن الترابي بالغباء والبله، ولا أظن أن أحداً شكك في مقدرات الترابي الذهنية غير اثنين هما الدكتور جعفر شيخ ادريس خصمه اللدود الذي كان يصفه بالغبي الذي يدعي الذكاء والكاتب الصحفي عبد الرحمن الزومة الذي فجر في خصومة الترابي بعد المفاصلة، وهناك بالطبع آخرون لم يصموه صراحة بالغباء وإنما وسموه بالغاضب الذي أعمى الغضب بصيرته، ومن أبرزهم الطيب مصطفى زعيم منبر (السلام العادل)، ومعظم هؤلاء من التيار الذي ناصر السلطة وانحاز الى القصر في الصراع الذي قسّم الاسلاميين الى منشية وقصر، ثم الى شعبي ووطني، ولكن ورغم كل شيء فإن ذكاء الترابي ليس محل شك، وتشهد عليه سيرة ممتدة منذ عهد الطلب، ولهذا لا يمكن النظر لكل الانتقادات التي تحاول عبثاً التقليل من قدراته العقلية إلا في إطار الشهادات المجروحة غير المنزهة عن الغرض...
الآن جهاز الأمن يقول انه ضبط وثائق بحوزة نائب الترابي ابراهيم السنوسي كتبها الترابي بخط يده وفيها يدعو الى الانقلاب العسكري كأحد الخيارات للإطاحة بالنظام، والإمام الصادق المهدي أيضاً قال إن الترابي سبق أن دعاهم للمشاركة في انقلاب عسكري، وعندما نقول انقلاب عسكري في زمن الربيع العربي والانتفاضات والهبات الشعبية فإن الانقلابي هنا لن يكون إلا شخصا أو حزبا أو جماعة تسعى الى حتفها بظلفها، فالانقلابات التي كانت ظاهرة فاشية في دول العالم الثالث خلال الحقب السابقة لم تعد الآن كذلك، وإنما بالعكس أضحت ممقوتة ومعزولة ومحاربة من الكل، دول ومؤسسات ومنظمات اقليمية وقارية، وعلاوة على ذلك فإن النظام الحاكم في السودان قد اطبق بكلتا يديه على كل المؤسسات العسكرية والامنية من جيش وشرطة وأمن عام وأمن خاص واحكم قبضته عليها، فمن أين للترابي بانقلاب عسكري، بل كيف يفكر مجرد تفكير في هذا الاتجاه وهو يعلم بالضرورة اكثر من غيره صعوبة الانقلاب في ظل الاوضاع التي سيست الخدمة المدنية وجيّرت القوى الامنية لصالح بقاء الحاكمين على سدة السلطة؟، وهل هو بكل هذا الغباء أم أن الحمق والحنق جعلاه مثل (أبو الدقيق) يرفرف بأجنحته حول النار ثم لا يتورع من القاء نفسه في أتونها. لو قيل مثلاً إن الترابي يخطط لغارة من خارج الحدود على غرار ما فعله خليل أو ما فعله الترابي نفسه بالاشتراك مع الصادق المهدي والشريف حسين الهندي فيما عرف بحركة المرتزقة لكان ذلك أقرب الى التصديق، أما انقلاب انقلاب، فلا أظن أن الترابي قد بلغ هذه الدرجة من سوء التقدير وعمى البصيرة، وحتى لو صحّت الاتهامات المثارة ضده فلن يكون قصده الانقلاب بمعناه العملي، دبابات تسيطر على الاذاعة والتلفزيون وتغلق الكباري وتسيطر على المواقع العسكرية، وتعتقل القيادات الحكومية ومارشات عسكرية وبيان أول الى آخر هذه المظاهر الانقلابية، وإنما الانقلاب بمعناه وبُعده النفسي الذي ينغص حياة الحاكمين على طريقة ( سهر الجداد ولا نومو)، بل حتى نومهم يجعله خزاز مثل نوم الديك في الحبل والله أعلم...

الصحافة

لا يمكن ان يفكر الشيح في انقلاب ابداً بعد هذه التجربة
عندما خططوا لانقلاب الانقاذ والظروف الدولية مواتية والصف الاسلامي موحد والجيش ضعيف احتاجوا لسنوات لتوسعة الصف وتدريب الكادر
أما الان والجيش قوي والحزب ضعيف ولكن ليست هي الاسباب الاسباب عدم قناعة الشيخ بفعل انقلابات نفسها وزادت هذه القناعة بعد التجربة الحالية
ثم انه في كتاب المحبوب عبدالسلام الحركة الاسلامية دائرة الضوء .. خيوط الظلام الذي نشر في العام ٢٠٠٩ كتب
" ان حالة البلاد ليسا ادعى منها للاتقلاب, فالانهيار الشامل لا يهدد بنية الحكم ولكن يهدد ذات وحود البلاد, وفيما بدا ان معرفة الساسة بازمة الحكم وخطره أفضل من معرفتهم ( ويعني هنا الاجهزة الامنة التي كانت ترفع المعلومات للساسة) , (و الساسة) وجدوا مددا اخر في المحاولات الانقلابية العديدة التي كانت تتسابق نحو تسلق جدار السلطة بليل قبل ان يتبتن الخيط الابيض من الخيط الاسود, زان الحكة الاسلامية خاصة ممثلة في وعائها الجامع الجبهة الاسلامية القومية لايمكتها الانتظار حتى مطلع الفجر فالمعلومات المباشرة من جهاز حزب الامة الحاكم تؤكد ان قادتهم تخامرهم بشدة فكرة الانقلاب لحسم الفوضى التي تفاقمت في ظل الحكم الائتلافي، ريثما يقبضو على السلطة ويبدأوا بسطها بروية ونظام. تم اتصال مباشر من قيادات مايو المبادة، انهم يقتربون من انفاذ انقلاب يهلص البلاد من حكم الصادق المهدي ويبسط شمولية حديدة ، ويرغب في التعاون مع الاسلاميين في الانقلاب وفي ترتيبات الحكم لمدى ابعد" (المحبوب ٢٠٠٩) ( الاقواس للشرح من عندي )
ثم الخطر الاكبر، المعلومات التي تواترت الى القايادة عن الانقلاب الذي يعد له حزب البعث بواسطة ضباط القوات المسلحة وعناصره في النخب والشعب، وهو بالطبع اوسع الاحزاب خبرة بالانقلابات واكثرها تملكا للمعومات المدنية والعسكرية، وكان حتما سيجج السند المباشر في طور الاعداد والتنفيذ او بعد نجاحه في استلام السلطة من دول الممنطقة العربية ذات ثراء ونفوذ وخبرة، لكن الذي يعني الحركة الاسلامية من انقلاب البعثيين هو استهدافهم المباشر ، او بالاحرى استئصالها اذا بلغ السلطة ، يؤكد لك ذلك ميراق العلاقة بين تيار الاسلاميين وتيار القوميين الذين تقابلا في طرفي النقيض في الساحة العربية، زكان للقاني شهية عارمة لسفك الدماء والتنكيل بالاسلاميين" (المحبوب ٢٠٠٩)
نشر الكتاب من ٢٠٠٩ ولم ينف حزب الامة ما ورد فيه .. وفي الكتاب قضايا كثيرة ظلالها في هذه الاحداث بائنة. مذكرة الجيش في ١٩٨٨ فبراير والتي كانت وراءها قوى اليسار عموما وكانت بمثابة انقلاب.
الصادق المهدي في ذلك الزمان طلب منه وزير الدفاع آنذاك ان يقصي الجبهة من التحالف أو يقصى هو .. وطبعا عارفين الحصل
الصادق المهدي طلبت منه قوى خارجية اقصاء الجبهة من المشاركة في الحكومة واستجاب واعترف بذلك بل واخبر الترابي واخرين أن هنالك جهات لاترغب في مشاركتهم في اي حكومة مهما كانت نسبة مشاركتهم ضعيفة واستجاب لهذه الضغوط ولم يدافع هن حليف قوي كان من الممكن ان يساهم في الاستقرار. (هذا الحديث ذكره الترابي بالتفصيل حينما كان يعدد الاسباب التي دعت الجبهة للانقلاب، في برنامج مراجعات مع قناة الحوار في ٢٠٠٩ على ما اعتقد ..

مطالب مذكرة الجيش كانت مخجلة ( الجيش كان يحتاج الى ملابس واحذية وطعام ... ومن البديهي جيش بهذا الوضع لدرحة ان يرفع مذكرة كأنه واحدة من القوى السياسية، أكيد ما عندو سلاح وكانت مدن الجنوب تتساقط كأوراق الشتاء في يد حركة التمرد) والجبهة كانت تدعم الجيش في ذلك الوقت. ياريت زول يكتب لينا عن مذكرة الجيش هذه.


أما حديث الموبقات العشر وهو البيان الذي اصدره الصادق المهدي قبل الانتفاضة باسبوعينووزع بعض الانتفاضة على نظاق واسع
بعد الانتقاضة والموبقات العشر هي(حأكتبها ليكم باختصار يدي وجعتني) منها الموقف من اتفاقية كامب ديفد، ترحيل الفالشا، المجاعة، ما عرف بقوانين سبتمبر ,,

كفاكم قلنا ننعش ذاكرتكم يلا حللو

ياجماعة ذاكرو التاريخ القريب دا عشان تعرفوا الناش دي بتشتت في النبق ليه

اها انا ماعندي طريقة اجيكم تاني

تحياتي جني

الاحزاب قرأت ما كُتب وسكتت

الاخ عمر لك التحية
كل ما يمكن ان نجزم به هو، انه من المؤكد أن واحد من الشيخين كذاب.

Quote: كل ما يمكن ان نجزم به هو، انه من المؤكد أن واحد من الشيخين كذاب.

الاخت القلب النابض والاخ عبدالله
سلامات ..

الاول كذب عشية الانقلاب والتانى
اصلو اسمو من زمان الكاذب الضليل ودى اول مرة يصدق النميرى في شي.
يعنى ما جونا بجديد .

تحياتى

كيفك يا عمر
لو ملاحظ ان الترابي يحاول ان يتكلم باسم الاسلاميين جميعا
في الرد علي الصادق بشأن موبقات الاسلاميين ودي لعبة ذكية
في الوقت دا بالذات






.......

انا قلت القى كاريكتير
لكن عندي ليك موضوع عن عبدالرحيم حسين يستحق كاريكتير
حانزلو بعد شوية

Quote: انا قلت القى كاريكتير لكن عندي ليك موضوع عن عبدالرحيم حسين يستحق كاريكتير حانزلو بعد شوية

بالله يا الشامى كدى سيبنا من ابليس عصره
والدلاهة وزير الدفاع دا ....

ارسلت لك الايميل على المسنجر لكنك ما رديت .
اها نقول ليك الموضوع قدام الناس كلهم عسى ولعل نلقى منهم زول يساعدنا .

انا اليومين ديل مجتهد في تجميع مواد عن مذبحة عنبر جودا ومذبحة الضعين .
والهدف من هذا العمل هو تأليف قصص مبسطة تناسب الكبار والصغار ومدعومة برسومات معبرة وجذابة
حتى تتعرف الاجيال القادمة عن جزء من تاريخ بلادنا المعيب والمخزى وحتى نرد للضحايا اعتبارهم
وننبش جراحهم من ركام النسيان وحتى يعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون .
فيا جماعة الخير فنحن ننتظر مساعدتكم ودعمكم واول هؤلاء حبيبنا البائس الشامى الحبر عبدالوهاب ( متعه الله بالصحة )

الاخ عمر دفع الله
عاطر التحيات
واقول لك والله لم تصلني اي رسالة
لا علي المسنجر ولا علي الايميل
واعانك الله في موضوعك هذا فانت سيد العارفين
وهو موضوع شيق لاجيال المستقبل وفكرة نتمني ان تجد
التنفيذ وانتم قادرون علي ذلك باذن الله

عمـر، في البوسـت دا ممكـن تلقى ما يفيدك بخصوص أحداث عنبر جـودة، تابع مداخلات الأخ خالد العبيد والأستاذة نجاة سيد أحمد..
ابــــــو السيــــــــــــــد ابو الشبــــــــــاب شـــــكرا