مشكلة الحوار معك تتمثل في عدم فهم ما يقوله لك محاورك

عزيزي الفيا
سلام
أولا:
لا أعتقد انك في حدود مداخلاتك قدمت دفوعات قوية تدحض ما قلت به.
ثانيا:
ان مشكلة الحوار معك لا تتمثل فقط في القراءة الفطسطرية,
وانما في كثير من الاحيان عدم فهم ما يقوله لك محاورك.
مثلا الحالة التالية تعكس حالتين من عدم الفهم لما قلته لك انا,
فانت قد قلت:

Quote: قلت انك سوف تتحدث عن حسنة بت محمود ، هذا ما تبقي لك اليس كان من الاجدر ان تنهي الحديث عن حسنة بت محمود وتكمل بدل الحديث عن دريدا ،

الحالة الاولى لعدم الفهم:
قلت يا الفيا انه تبقى لي فقط الكلام عن حسنة بت محمود
وهذا كلام ناقص فقد قلت انه تبقى لي:
المدة التي قضاها كل من الراوي ومصطفى سعيد
وبعد ذلك قلت انني سانشر الجانب النظري الذي طالبت به الجندرية وكذلك لماذا وقعت يمنى العيد في شراك القراءة الخاطئة.
كما قلت انني ساتحدث عن مفهوم "تملك الوطن " عند يمنى العيد.
لقد اهملت عزيزي الفيا كل ما قلته سابقا من كلام كثير.
حقيقة:
عليك ان تفكر في حل هذه المشكلة العويصة.
الحالة الثانية:
قلت انني سانشر نصا لاكاديمي مصري ,ولم أقل انني ساكتب عن دريدا.
أكرر مرة أخرى :
فكر في مشكلة فهمك المغلوط لكلام الاخرين الواضح جدا.
قبل ان اختم كلامي أود سؤالك :
من هم اولئك المطيباطية الذين وردوا في كلامك الاتي:

Quote: تقول ويقول معك بعض المطيباطية دعوني اكمل

ومرة اخرى اقول لك فكر جيدا في ما قالته لك الاستاذة نجاة محمد على عن العجلة.
المشاء

عزيزي الفيا
سلام
أولا:
لا أعتقد انك في حدود مداخلاتك قدمت دفوعات قوية تدحض ما قلت به.
ثانيا:
ان مشكلة الحوار معك لا تتمثل فقط في القراءة الفطسطرية,
وانما في كثير من الاحيان عدم فهم ما يقوله لك محاورك.
مثلا الحالة التالية تعكس حالتين من عدم الفهم لما قلته لك انا,
فانت قد قلت:

Quote: قلت انك سوف تتحدث عن حسنة بت محمود ، هذا ما تبقي لك اليس كان من الاجدر ان تنهي الحديث عن حسنة بت محمود وتكمل بدل الحديث عن دريدا ،

الحالة الاولى لعدم الفهم:
قلت يا الفيا انه تبقى لي فقط الكلام عن حسنة بت محمود
وهذا كلام ناقص فقد قلت انه تبقى لي:
المدة التي قضاها كل من الراوي ومصطفى سعيد
وبعد ذلك قلت انني سانشر الجانب النظري الذي طالبت به الجندرية وكذلك لماذا وقعت يمنى العيد في شراك القراءة الخاطئة.
كما قلت انني ساتحدث عن مفهوم "تملك الوطن " عند يمنى العيد.
لقد اهملت عزيزي الفيا كل ما قلته سابقا من كلام كثير.
حقيقة:
عليك ان تفكر في حل هذه المشكلة العويصة.
الحالة الثانية لعدم الفهم:
قلت انني سانشر نصا لاكاديمي مصري ,ولم أقل انني ساكتب عن دريدا.
أكرر مرة أخرى :
فكر في مشكلة فهمك المغلوط لكلام الاخرين الواضح جدا.
قبل ان اختم كلامي أود سؤالك :
من هم اولئك المطيباطية الذين وردوا في كلامك الاتي:

Quote: تقول ويقول معك بعض المطيباطية دعوني اكمل

مرة اخرى اقول لك:
فكر جيدا في ما قالته لك الاستاذة نجاة محمد على عن العجلة.
المشاء

الاستاذ اسامة

الجقلبة والنطيط وفتح البوستات والاستنجاد واكرر الاستنجاد ما بتحلك ،

زي ما قلت ليك امامك حل واحد ،

ان تعتذر عن هذه القراءة الخطيئة ، علي قولة بشاشا ،

وترد الاعتبار لهذه السيدة الفضلي،

وتراجع منهج القراءة الخاطئة والفطسطرية التي كنت انت اول ضحاياها

فقد ثبت انك تجهل تفاصيل رواية موسم الهجرة الي الشمال ،

كما انك اساءت فهم قراءة يمني العيد للرواية .

وكما قلت لك ان هذا الطريق لا يقودك الا الي المزيد من القراءات الخاطئة