ميثاق شرف ... لما يلي

هى محاولة
أو هو جهد مقل
لنرتقي بالمكان الذي ضم تشتتنا
وعرفنا ببعضنا بعد طول تفرق
وأتاح لنا معارف ننهلها من بعضنا شئنا أم أبينا
ثم هو من بعد ذلك
أتاح لنا أن نتشاجر ونتخانق
عنفاً قانونياً أو غير قانوني
في تشكيل حقيقي لمعنى الحياة

المحاولة هى في نهاية الأمر مجرد محاولة
لا أدعي شمولها
ولا أدعي حصريتها
وبالطبع لا أدعي كمالها

قابلة للزيادة
للتعديل
أوللإلغاء


همتكم معي

سوف أتجاوز عامداً الحديث
عن الإحترام المتبادل
ومقارعة الرأى بالرأى بعيداً عن الشخصنة
وعن أن خلاف الرأى في بوست أو في طرح ما لا يعني بالضرورة ( أبلسة ) الشخص
وجعله عدواً دائماً نترصد لكل ما يكتب

التجاوز ليس بسبب عدم الأهمية
إنما بسبب أنها أصبحت في عداد المسلمات
التي نعييها في ظني جميعنا - على الأقل نظرياً -

عند رغبتنا عنونة بوستات بأسماء أعضاء / عضوات
أن يتم التنسيق مع أصحاب الشأن أو إستئذانهم

عندما نرغب في إنشاء بوست أن نلقي نظرة على البوستات الحية
لنرى إن كان هناك بوست آخر يحمل نفس المضمون
ولنرى إن كان ثمة إمكانية تفاعل رؤانا في البوست القائم

أو

إن رأى صاحب البوست سياقة بوسته لوجهة أخرى
أن ينتظر لفترة زمنية يتوقف فيها التفاعل مع البوست الأول القائم

عاطف عمر

إن

Quote: رأى صاحب البوست سياقة بوسته لوجهة أخرى أن ينتظر لفترة زمنية يتوقف فيها التفاعل مع البوست الأول القائم

my support

Quote: my support

جزيل الشكر عزيزتي هدى عبدالمنعم
على المرور
والدعم والتعضيد

نحن هنا لنقرأ ولنكتب
في ظني أن أقسى ما يمكن أن يواجهه كاتب أن يقال له
أن ما كتبته لا يصلح للنشر
فيحال البوست إلى خور بكري أو يحذف وينقل لـ ( بيوت الأشباح )*

لذلك أرى

أن يقف مراجعاً لنفسه من يحذف له بوست
يمتنع طوعاً من الكتابة لفترة يقدرها بنفسه
عله يجد أين كان الخلل



___________________

* ( بيوت الأشباح ) _____ تعبير بمعنى لا أحد يدري أن تذهب البوستات المحذوفة

عاطف .. يسعد صباحك .. يا وقور

بوست .. مهم جدا جدا ..

واصل ..

تحياتي عفاف الصادق ..... يا صديقة

نكمل البوست معاً
بمشاركاتكم

شكراً كثيراً

وعلينا أن لا نستهين بقدرة القارئ على التمييز إنْ نحن ملّكناه الحقائق مدعومة بالمنطق أو / والبراهين
وليس بإسلوب الصوت العالي والضرب في الأماكن المُحرّمة



شكراً لك يا هندسة

عاطف ازيك

Quote: عند رغبتنا عنونة بوستات بأسماء أعضاء / عضوات أن يتم التنسيق مع أصحاب الشأن أو إستئذانهم

هسع الورطة التحت دي نطلع منها كيف؟؟
رسائل حارقة بين (الكتاحة) المطلوقة و(الهبوب) المهبب

المبجل عاطف عمر

لك التحية

ما اروع طرحك اخى الكريم وليس بغريب عنك فانت صاحب الرأى السديد دوما وعهدناك متصالح مع نفسك ومع الكل ولا تجنح للخصومات التى ليس لها معنى ولذا كان طرحك متوافقا مع شخصيتك المتزنة ..

اسأل الله ان يهدينا جميعا ويلهمنا الصواب والسير فى طريق الاخاء الحقيقى لاننا تجمعنا من العدم فكل منا فى بلدة مختلفة وحتى فى ذات البلدة ما كان لنا ان نتعارف لولا هذا المنتدى ولذا له علينا دين مستحق وابسط قواعد تسسديد هذا الدين هو الاتفاق على كلمة سواء بيننا كما تفضلت حتى يعود سيرته الاولى ويعود الحب هو ديدن كل من يأتى وينضم الى هذه الكوكبة ولتكن بدايتنا الصفح والعفو ونسيان الماضى المرير ..

ترى هل ننجح فى كبح لجام انفسنا ؟؟

اتمنى ذلك ..

مع خالص مودتى

عاطف

سلامات

بتفق معاك ( تماماً...)..إلا فى تفسيرك لى بيوت الأشباح....

Quote: * ( بيوت الأشياح ) _____ تعبير بمعنى لا أحد يدري أن تذهب البوستات المحذوفة

كنت بفتكر إنو بيوت أشباح البوستات....هى لما يجو المختلفين مع سيد البوست ...ويقعو فيهو...طاخ ترآخ....كع ...كرررع...
وعينك ما تشوف إلا نور.....


تحياتى ليك يا راقى...
إقبال

لك الاحترام .. وانا معك ..
ولماذا لا ترفع هذا المقترح للاخ بكري ليجعله ميثاق شرف تلتزم به العضوية الجديدة
ويقر به القدامي ..
يقيني أنك أصبت وان الجميع سيؤيدونك ..
لك تحياتي
عمر علي حسن

ليعذرني الأحباب إن تخطيتهم قفزاً للرد على مداخلة عمنا سعادتو عمر علي حسن

Quote: لك الاحترام .. وانا معك .. ولماذا لا ترفع هذا المقترح للاخ بكري ليجعله ميثاق شرف تلتزم به العضوية الجديدة ويقر به القدامي .. يقيني أنك أصبت وان الجميع سيؤيدونك .. لك تحياتي

سعادتي لا متناهية بتشريفكم للبوست عمي العزيز عمر
قال الأخ العزيز بكري في أكثر من مناسبة أن هذا البورد - مع كل هيلمانته - لا يمثل كل مشاغله
فهو رب أسرة له عمل يؤديه يعول به أسرته
لذلك فهو لا يلم في كثير من الأحوال بتفاصيل ما يجري في البورد إلا إذا رفعت له شكوى رسمية
لكن حتى وإن كان وضع بكري يسمح
فقد أردت أن يكون ميثاق الشرف هذا جهداً ذاتياً
نابعاً منا وبقناعاتنا
حينها سوف يكون فعالاً
سيادتكم سيد العارفين أنه لم يوجد حتى الآن ( قانون ) لم يتحايل الناس عليه من خلال ثغرات كانت في الأصل فيه أو أوجدتها طبيعة البشر الميالة دوماً للممنوع .

تكرار شكري

تحياتي وسلامي إقبال

Quote: كنت بفتكر إنو بيوت أشباح البوستات....هى لما يجو المختلفين مع سيد البوست ...ويقعو فيهو...طاخ ترآخ....كع ...كرررع... وعينك ما تشوف إلا نور.....

لا ..لا ..لا يا إقبال
الـ طاخ ترآخ....كع ...كرررع... دي بتحصل هنا
في ( حراسة ) مركز شرطة ( المنبر ) العادية
على مسمع ومرأى من ( بقية المساجين )
على طريقة ( اضرب المربوطة تخاف السايبة )
بيوت الأشباح دي يا صديقة
لمن يجي ( الكومندان ) زات نفسو
يسوق الجماعة كلللللهم
محل يوديهم
الله أعلم

Quote: اسأل الله ان يهدينا جميعا ويلهمنا الصواب والسير فى طريق الاخاء الحقيقى لاننا تجمعنا من العدم فكل منا فى بلدة مختلفة وحتى فى ذات البلدة ما كان لنا ان نتعارف لولا هذا المنتدى ولذا له علينا دين مستحق وابسط قواعد تسسديد هذا الدين هو الاتفاق على كلمة سواء بيننا كما تفضلت حتى يعود سيرته الاولى ويعود الحب هو ديدن كل من يأتى وينضم الى هذه الكوكبة ولتكن بدايتنا الصفح والعفو ونسيان الماضى المرير .. ترى هل ننجح فى كبح لجام انفسنا ؟؟ اتمنى ذلك ..

جزيل الشكر حبيبنا قرشو على ما أسبغته علينا كرماً منك
أؤمن معك على دعوتك الصادقة الطيبة
بي ظن أن هذا البورد هو برلمان حقيقي لأهل السودان
فإن نحن أسهمنا في تأهيله بما ينبغي
سوف يكون مركزاً حقيقياً للرأى السوداني النصيح
هذا فضلاً عن الدور الإجتماعي والإنساني الذي ظل يقدمه
أرجو أن يوفقنا الله تعالى ( و ننجح فى كبح لجام انفسنا )

Quote: هسع الورطة التحت دي نطلع منها كيف؟؟

شمس الدين السنوسي
حار مني الفكر وأنا أحاول تخيل ما أسميته ورطة

Quote: الاهداء الي: زميل البورد عاطف عمر الذي تسأءل بكل تهذيب.. عن السبب الاخلاقي لبقاء (الهبوب المهبب) في الخارج

إن كانت هذه هى الورطات
فندعو الله صادقين أن ( يورطنا ) نحن كمان وكمان *
هناك فرق يا حبيب
فهذه هدية
ورسولنا الكريم من صفته انه يقبل الهدية
وبصفة الهدية - ضمن ما تعلم - استدل عليه سلمان الفارسي في رحلته الطويلة بحثاً عن نور الحقيقة
والأخرة قصة
أياً كانت ظروفك
تجد نفسك ( في صمة خشمك ) موضوع بوست
توجب عليك التعامل معه

لذلك رأينا أن يتم التنسيق


___________________________

* صديقنا على مدمن ( كونكان )
جلس ذات يوم لعشرة حريق
تلفت فوجد من كانوا بالإنتظار كثر
فدعا دعوته الشهيرة

" يا سيدي الحسن إن شاء الله قعدتاً ما أقوم منها "

Quote: وعلينا أن لا نستهين بقدرة القارئ على التمييز إنْ نحن ملّكناه الحقائق مدعومة بالمنطق أو / والبراهين وليس بإسلوب الصوت العالي والضرب في الأماكن المُحرّمة

تحياتي وسلامي د. أمير
نعم صدقت
الرأى الثالث وهو القارئ المتابع عنصر مهم نتجاهله
نتجاهل أحياناً أننا نكتب في فضاء قد يغشاه من يفوقنا علماً وخبرة
إيماننا بمقدرته على موازنة حجج المتحاورين والخروج منها بخلاصاته
سوف يشجعنا على أن نشحذ عزيمتنا ونجود معلومتنا وطريقة عرضها وقوة حجيتها

العزيز عاطف .. تحياتي

كتابة موضوع ونشره علي الاسفير مسئولية كبيرة .. كبيرة جدا
هناك من تطغي رغبة اقلامهم في التواجد دون الاكتراث لمعني هذا التواجد

حقيقي الدخول بفهم الجات هنا مشكلة كبيرة .




بابكر

Quote: كتابة موضوع ونشره علي الاسفير مسئولية كبيرة .. كبيرة جدا هناك من تطغي رغبة اقلامهم في التواجد دون الاكتراث لمعني هذا التواجد حقيقي الدخول بفهم الجات هنا مشكلة كبيرة .

تحياتي وسلامي زيكو

حقاً يا حبيب
ليتنا جميعاً نعى خطورة مطاوعة رغبة القلم او ( الكيبورد ) في التواجد ( بأى ثمن )
نحن هنا Exposed أمام كل العالم
ونقيم لحظياً ممن نعرف وممن لا نعرف لكن ينطبع إسمنا في ذاكرته
تقييمنا يتم بما نكتب We are what we write
الإرشيف موجود يبقى لأجيال وأجيال

جزيل شكري

جزيل الشكر للريس بكري على تثبيت البوست

شكرا عاطف عمر
بالفعل نحتاج لتواثق حول هذه الأشياء المهمة

Quote: عندما نرغب في إنشاء بوست أن نلقي نظرة على البوستات الحية لنرى إن كان هناك بوست آخر يحمل نفس المضمون ولنرى إن كان ثمة إمكانية تفاعل رؤانا في البوست القائم

وهذه أهم نقطة لأنها تساعد على إثراء النقاش في البوست الأول
وتوفر جهد القارئ في الإطلاع على كل الآراء في بوست واحد

أتمنى أن يجد هذا الخيط حظه من الإطلاع بحيث يمر عليه كل أعضاء المنبر إن أمكن

Quote: وعن أن خلاف الرأى في بوست أو في طرح ما لا يعني بالضرورة ( أبلسة ) الشخص وجعله عدواً دائماً نترصد لكل ما يكتب

كلام يجد مني التقدير والاتفاق معك حوله ويللا نبدأ.




توقيعي .






...............................................حجر.

Quote: وعن أن خلاف الرأى في بوست أو في طرح ما لا يعني بالضرورة ( أبلسة ) الشخص وجعله عدواً دائماً نترصد لكل ما يكتب

لك التحية

Quote: الإحترام المتبادل

لو تم الالتزام بي دي فقط لكفتنا

بوست ولد عملاقاً
عسانا نلتزم بما فيه
لك التحية والتقدير أخ/عاطف
وهذا توقيع والتزام مني

تحياتي وسلامي عزيزي د.محمد حسن

صورة أبلغ من عشرات الكلمات
جزيل شكري

سلام يا عاطف و كعادتك تكتب كل ما هو مفيد للناس في هذا المكان .
مسألة الشتائم و الإساءات و (ابلسة) الناس و ترصدهم أصبحت سمه من سمات هذا المكان ، لن تجدي المناشدات و مواثيق الشرف و كل محاولات الأخيار مثلكم في إيقافها و لا الحد منها ، الحل الوحيد في تقديري أن تفعل اللوائح ، تشتم تنذر ، تكرر الشتم ، تطرد !
مافي مكان في الدنيا ما فيهو قوانين تردع المسئ غير هذا المنبر ، القوانين و اللوائح في هذا المكان هي مزاج السيد بكري أبو بكر - قدس الله سره ‎- في لحظة إتخاذ القرار !
الشتامون أمنو العقاب فساءو الادب !!

أتفق معاك جدآ
والتزم به حرفيآ

وعالي الثناء والتقدير

تحياتي وسلامي عمدتنا الحبيب أبو ساندرا

Quote: أتفق معاك جدآ والتزم به حرفيآ

يشرفني كثيراً إتفاقك معي
أرجو أن يوفقنا الله جميعاً لما فيه المصلحة العامة

جزيل الشكر

تحياتي وسلامي عزيزي أمين سليمان
وجزيل شكري على الكلمات الطيبات
أرجو أن أكون دوماً عند حسن ظنك

Quote: مسألة الشتائم و الإساءات و (ابلسة) الناس و ترصدهم أصبحت سمه من سمات هذا المكان ، لن تجدي المناشدات و مواثيق الشرف و كل محاولات الأخيار مثلكم في إيقافها و لا الحد منها ، الحل الوحيد في تقديري أن تفعل اللوائح ، تشتم تنذر ، تكرر الشتم ، تطرد ! مافي مكان في الدنيا ما فيهو قوانين تردع المسئ غير هذا المنبر ، القوانين و اللوائح في هذا المكان هي مزاج السيد بكري أبو بكر - قدس الله سره ‎- في لحظة إتخاذ القرار ! الشتامون أمنو العقاب فساءو الادب !!

معك أتفق بالطبع أن تفعيل القانون سوف يحد كثيراً من التجاوزات فحكمة الله تعالى أنه يزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن .
دعني أكون أكثر وضوحاً معك
تلفت حولي فيمن أعرفهم أو من تعرفت عليهم في هذا الفضاء ، فوجدتني أمام مجموعة من أكثر بني السودان تأهيلاً من الناحية الأكاديمية ، وممن أتيح لهم الإحتكاك بثقافات العالم وشعوبه بسبب الترحال
معطيات كهذه حرى بها أن تصقل سلوك حامليها. صقلاً يترفع بها عن الخوف من عصا القانون . فالقانون في عرف أصحابه هو الحد الأدنى من الأخلاق . أناس بهذا التأهيل حرى بهم أن يكونوا فوق الحد الأدني بما لا يقاس، فتصبح المجموعة شعلة تنوير ومثل نقدمه لتنظيماتنا وأحزابنا في كيفية إدارة الحوار وكيفية إدارة الخلافات .
أقول هذا وغير غائب عني أن التخلص كلياً من موروثاتنا الإجتماعية وضيقنا بالاخر لن يتم بين يوم وليلة ، وحتى في هذا المنبر فقد حدث حراك إيجابي للأمام فقد شهدنا في زمان مضى مالا يشرف أى إنسان يحترم نفسه مجرد أن يقرأه .

_________________

قبل أن أختم المداخلة راودتني فكرة مجنونة
وهى أن يشرفنا الأخ بكري ( قدس الله سره ) ويرد عليك

" أعمل ليكم شنو ؟؟؟ لمن زمااان أوقفت حسابات بعض من تجاوز القانون طلعتم مظاهرات
وبوستات مطالبة بإرجاهم لحدي ما رجعناهم ليكم "

Quote: بوست ولد عملاقاً عسانا نلتزم بما فيه لك التحية والتقدير أخ/عاطف وهذا توقيع والتزام مني

تحياتي وسلامي عزيزي الشفيع وراق
أسعدني وجودك
وأسعدتني كلماتك الطيبات
ارجو أن يوفقنا الله جميعنا لما فيه الخير

تحياتي سلامي عزيزي محمد الشيخ أرباب

ولك التحايا أضعاف

والشكر

تحياتي وسلامي عزيزي الرفاعي عبدالعاطي حجر

وكلي شكر للمرور والدعم

تحياتي وسلامي عزيزي جعفر محي الدين
وجزيل شكري على المرور والمؤازرة

معك أتمنى ( أن يجد هذا الخيط حظه من الإطلاع بحيث يمر عليه كل أعضاء المنبر إن أمكن )
ويضيفون إليه

تكرار شكري

الأخ عاطف عمر
لك التحية و الإحترام

كلامك جميل جدا ...
لكن الديكتاتورية و إملاء الأراء تبدأ بالبيان رقم واحد ... و فيه تجد أن الديكتاتوري أتي الي السلطة لأنه يريد الخير للشعب ...
أولا قبل الإسترسال في كلام عائم .. المرجو تعريف الآتي:
1- ميثاق الشرف .. شرف من؟ ... فهناك في المنبر أعضاء يتم التعدي عليهم .. و لا أحد يفتح بوستا مثل هذا دفاعا عنهم ... مثال .. هناك شلة تخصصت في ترصد الأخ دينق ... و يتم إغتياله معنويا في أي بوست يفتحه أو حتي يتداخل فيه .. و البعض يخلط الهزل بالجد .. و النتيجة النهائية هي تقليل لشأن أراء الأخ دينق .. مثال آخر .. الأخت تراجي ... بل أن الأمر يكاد يكون عنصريا و بالذات في مداخلات البعض في الشأن الدارفوري ... بالطبع لأن الأغلبية لا تحس بهذا ... فهي إذا لا وجود لمثل هذه الممارسات في إعتقادها.
2- الشتائم .. تعريفها؟ ... فهناك من يغتال آخرون معنويا بالكذب و الترويج الكاذب ... و كالنقطة السابقة .... فهناك من يثور لبعض الأعضاء إن خدشهم شئ .. و لا يأبه إن تناول البعض آخرين بأقذع الشتائم ...
3- هذا الأمر قديم متجدد .... و لا يمكن لأحد أن يفرض معاييره الأخلاقية علي أحد ... و محاولات مثل هذه هي محاولات لخلق غرفة أخلاقية معقمة غير واقعية ... هذا المنبر هو السودان .. و يجب أن يراه الناس كذلك ... و هو نظام سهل ممتنع ... و كل من يخرج عن حدود اللياقة و الادب .. لن تقومه لوائح و قوانين المنبر .. فبكري ليس مصلحا إجتماعيا .. إنما هذا المارق سوف يجد جزاءه من القراء الذين هم (هن) أكثر ذكاءا مننا جميعا ... فالذي يتعدي علي الآخر هنا شتما و كذبا و تجريحا .. إنما هو (هي) يشنق نفسه بكيبورده إسفيريا و أمام العالم ... كذلك من تتعدي علي الآخرين ...

لذلك أري:
1- يجب أن يكف الأعضاء عن لعب دور الوصاية الأبوية و دور أنبياء الإصلاح الإجتماعي .. فهذا المنبر هو شارع سوداني ... فيه أولاد حلال و أولاد حرام .. بنات حلال و بنات حرام .... و القارئ الحصيف و القارئة الحصيفة هم القضاة .. هم من لهم حرية الإختيار.

2- لوائح بكري تنص أن الكاتب و الكاتبة هم مسؤولين عما يكتبانه .... و إن تعدت الكتابة علي حرية و كرامة الآخرين ... فعلي الأخ بكري واجب أخلاقي و مهني في توفير الأدلة الي الجهات القانونية متي ما تطلب ذلك من المتضرر. و هناك سابقة قضائية نظرت فيها المحاكم السودانية لما تم تناوله هنا في هذا المنبر. يجب أن يعرف المتعدي أن هناك قضاءا يمكن أن يلاحقه سواء في السودان أو بلجيكا أو أمريكا.

3- قبل أن تصلحوا المنبر .. أصلحوا السودان ... و حينها سوف ينصلح هذا المنبر و كل المنابر السودانية .

الاخ محمد سليمان ، سلام
إذا كنت تري :

Quote: كل من يخرج عن حدود اللياقة و الادب .. لن تقومه لوائح و قوانين المنبر .. فبكري ليس مصلحا إجتماعيا .. إنما هذا المارق سوف يجد جزاءه من القراء الذين هم (هن) أكثر ذكاءا مننا جميعا

فلم الشكوي من الشتامين و من يعتدون علي الناس و يغتالوهم معنويا ؟! ما نخليه يجد جزاءه من القراء كما تفضلت ! و نقعد نشتم في كل مخالف للراي شتايم و بهايت وصلت حد إتهام بنات الناس في شرفهم بإسم النضال !
الأمر كما ذكرت قديم متجدد و ده لانو مافي قوانين و لا لوائح ، كلو خاضع لمزاج بكري !
استغربت رايك جدا الواقف مع عدم ردع الشتامين و باهتي الناس بالباطل !

الأخ أمين محمد إسماعيل
لك التحية و الإحترام

Quote: فلم الشكوي من الشتامين و من يعتدون علي الناس و يغتالوهم معنويا ؟! ما نخليه يجد جزاءه من القراء كما تفضلت ! و نقعد نشتم في كل مخالف للراي شتايم و بهايت وصلت حد إتهام بنات الناس في شرفهم بإسم النضال !

أقرأ مداخلتي قراءة ثانية و ستجد أن الأمر ليست شكوي .. بل إشارة الي إزدواجية المعايير و الغضب الإنتقائي عندما يصل راس االسوط البعض و .. يغضون الطرف عندما تصل الإساءة و الإعتداء البعض الآخر ...
و ما أشرت اليه أنت عن إتهام البعض ل (بنات الناس) في شرفهم بإسم النضال هو أمر مؤسف ... لكن أين هذه المعايير عندما يسئ البعض لبنات الناس ( بالكوم ) .. و كأن شيئا لم يكن ...
هل رأيت النقطة التي أريد إيصالها اليك؟؟ ...
في عرفك أنت و محيطك الإجتماعي لك معلييرك الأخلاقية و التي لا شعوريا تري أناس غيرك تسقط عنهم هذه المعايير ... فكلمة ( بنات ناس) هي شفرة تعني معيارا خاصا تعني فئة بعينهم .. و كذلك كما ثارت مرة بوستات حول كلمة (بنات الأصول) .. و ( أولاد بلد ) ...
كما تري يا أمين .. أنت تريد أن تفرض معاييرك الأخلاقية علي كل الناس كما فرضت ثقافة و تقاليد و أعراف فئة بعينها علي كل السودان ...
ليس بالضرورة أن أري العالم بمنظارك .. بعينيك ....
المنبر هو مسرح مفتوح للجميع .... لذلك يقال له منبر حر ..
من يخطئ و يتعدي حدود الذوق العام .. فإنه يتعدي علي نفسه أولا ... كذلك في حالة الأخوات ..
بالضبط مع ذلك الذي تعدي علي تلك الأخت .. فقد أساء لنفسه اولا ...
و لكن بعض من هرول للدفاع عنها بإسم حماية الشرف .. الإرشيف يشهد أن هذا البعض هو أكثر النااس تعديا علي الآخرين ...

Quote: أقرأ مداخلتي قراءة ثانية و ستجد أن الأمر ليست شكوي .. بل إشارة الي إزدواجية المعايير و الغضب الإنتقائي عندما يصل راس االسوط البعض و .. يغضون الطرف عندما تصل الإساءة و الإعتداء البعض الآخر ...

الاخ محمد سليمان ، سلام عليكم
كلمة شكوي هنا دي معناتها استنكارك و غضبك و إشارتك لإزدواجية المعايير الإنت بتتكلم عنها دي ، ما معناتها شكوي لبكري ، إذن أنا فاهم كلامك صاح و قريتك صاح و ده الخلاني أستغرب من التناقض بتاعك مع كلامك إنو كل زول يكتب الدايرو و نخليه يجد جزاءه من القراء .

Quote: في عرفك أنت و محيطك الإجتماعي لك معلييرك الأخلاقية و التي لا شعوريا تري أناس غيرك تسقط عنهم هذه المعايير ... فكلمة ( بنات ناس) هي شفرة تعني معيارا خاصا تعني فئة بعينهم .. و كذلك كما ثارت مرة بوستات حول كلمة (بنات الأصول) .. و ( أولاد بلد ) ...

يا محمد سليمان يا أخوي هسي الله يسألك إنت بتعرفني من وين ، عشان تعرف محيطي الاجتماعي و معاييري الأخلاقيه ؟

Quote: الأخ أمين محمد إسماعيل

والله إنتو تحيرو الما بتحير : ياخي إنت إسمي ما عرفت تكتبو صاح تقعد تنظر لي في محيطي الاجتماعي و معاييري الأخلاقيه ؟!!

كامل الدعم يا عاطف .. و اسف اني تأخرت في القراءة.
لا ادري لماذا ظننته ميثاق شرف انتخابي و كنت في زحمة لا احبذ معها الاستزادة من أمر الانتخابات.
فلما جئت وجدت اني فوّت متعة متابعة البوست منذ البداية.
بوست جليل.

تحياتي وسلامي عزيزي حمور

Quote: فلما جئت وجدت اني فوّت متعة متابعة البوست منذ البداية. بوست جليل

المتعة هى تواجدك معنا هنا
والجلال في كلماتك المضيئة

كلي شكر للدعم
لا آسف يا عزيز بل شكر وامتنان لك

عفوا مكرر

الأخ أمين محمد سليمان
لك التحية و الإحترام و .. الإعتذار في كتابة إسمك ...
كما تري من سياق الكلام ... الأمر ليس شخصي بينك و بينك ... بل المراد هو إيصال وجهة النظر التي ترفض فرض معايير أخلاقية و ثقافية و أعراف تخص فئة و تعميمها علي البقية الباقية من السودانيين ...
و بما إنه لم يأتي قصدا الخطأ في إسمك ... إلا أنه أتي تأكيدا علي أن الامر ليس شخصيا ... بل هو مكمن الداء في تناولنا للقضايا و إهتمامنا بالمظهر و كيف نبدو أمام الناس (خارجيا) و السوس ينخر في دواخلنا .. السودان و السودانيين أصبحوا موضع تندر و سخرية في الخليج و الافلام المصرية ليس لأنهم إنتبهوا الي أننا مادة دسمة للتندر و السخرية ... بل لأن أخبار السودان تملأ العالم علي أن السودان به أسوأ الجرائم .. دولة فاشلة و فاسدة بها رئيس مطارد لدي العدالة الدولية و إتفاقية وضعت حدا لأطول حرب أهلية بأفريقيا لكن لا يزال الموت يحصد الناس في الجنوب و دارفور .. الطيران يقصف القري ...
بلاد فيها تنعدم فيها أبسط موازين العدالة و المساواة .. أناس يتطاولون في البنيان في عاصمة يحيط بها حزام أسود من الفقر و الفقراء ....
أخرج من الشخصي الي العام ... سودانيزأون لاين هو مرآة السودان ... عادي تجد من ينكر الإبادة بدارفور و عادي من لا يبالي بما يحدث بدارفور .. و هل هناك شتيمة أكثر من توجيه كلمة نجار قضية للدارفوريين الذين و حتي لهذه الساعة ترزح دارفور تحت القصف .. و الناس لاهية بالإنتخابات ...
كيف يحترمكم العالم و أنتم لا تهتمون بحياة مواطنين لكم في بلادكم ....
عندما يتناولكم الخليجيين بالتندر أو المصريين بالسخرية ... فهذه نابعة من نظرتكم أنتم لأنفسكم بيانا بالعمل .... و تقولون ميثاق شرف ...
محاولة البعض تبييض سمعة السودانيين هنا في المنبر و يقول البعض أن آخرون يقرأون المنبر .. هذه سطحية في التناول ..
تحترم نفسك فعليا عندما تحترم مواطنك .. يحترمك الآخرون ..
تعامل أخيك في الوطن بإحسان ... يعاملك الأجنبي بإحسان ...
صدقني يا أمين ... الأمر هنا و برغم لغة ضمير المخاطب ... لغويا ... إلا ان الأمر ليس شخصيا يقتصر عليك ...




ة

Quote: صدقني يا أمين ... الأمر هنا و برغم لغة ضمير المخاطب ... لغويا ... إلا ان الأمر ليس شخصيا يقتصر عليك ...

و أنا والله ما أخذتو علي إنو شخصي لي أنا ، لكن حبيت أوريك خطا منهجك في تناول القضيه دي .
يا محمد سليمان يا أخوي موضوعنا هنا - حسب ما أري - بسيط : لا يمكن الركون إلي رقابة الناس الذاتيه و ضمائرهم في تنقية هذا المكان و جعلو ساحه للحوار ، لا بد من تفعيل اللوائح ضد كل من يشتم الناس و يقذفها بالباطل .
بقية كلامك عن دارفور أكاد أتفق معاك فيهو كله .














----
أعفي لينا يا عاطف !

محاولة مقدرة من الاخ عاطف لاعادة صياغة مجتمع الموقع والذي اطلق عليه بكري في حديث سابق (المقهي) وشبه نفسه بصاحب المقهي ... يأتي صباحا ويرتب الطاولات للزبائن الذين يشكلون اطيافا مختلفة... وفي ذات الوقت يعمل على الحفاظ على الامن حتى لايتضرر الرواد او (عدة المقهي) بواسطة اللوائح والقوانين.


ويمكن تشبيه مجريات البورد بمفهوم الصحافة - باعتبار ان الاداة المستخدمة هنا وهناك هي الكتابة - فكما ان هناك صحافة رصينة التي تحترم القارئ والاطر والقوالب الخاصة بالمجتمع وتعمد على تثقيفه والارتقاء به، فهناك ايضا الصحافة الصفراء التي لا تحفل بالقيود في سبيل جذب القارئ... الخ.



تنظيم واعادة صياغة هذا الوطن الاسفيري الشامل امر في غاية الصعوبة فكل من سيؤمن على فكرة الميثاق هم من الكتاب الملتزمين اصلا ويمكن للدعوة ان تجمعهم ليوقعوا عليها.


اذكر دعوات في البورد نادت بتقسيمه الى منتديات متخصصة لكنها لم تجد حماسا... ويظل الوضع الراهن ـ الكل في بوتقة ـ كل الوان الطيف التي تشكل الشارع السوداني هو مايميز هذا الموقع ... ويبقي القارئ هو الفيصل... كثير من الكتاب فقدوا قراء وايضا هناك من كسب قراء وبنظرة على عدد المرور على الموضوعات يظهر هذا الامر جلياء.

شكرا على البوست اخي عاطف و...اليك توقيعي

تحياتي وسلامي عزيزي كمال إدريس
وجزيل شكري على المداخلة الرصينة

Quote: تنظيم واعادة صياغة هذا الوطن الاسفيري الشامل امر في غاية الصعوبة فكل من سيؤمن على فكرة الميثاق هم من الكتاب الملتزمين اصلا ويمكن للدعوة ان تجمعهم ليوقعوا عليها.

معك أتفق
هو أمر غاية في الصعوبة
لكن الأصعب منه أن نظل مكتوفي الأيدي حياله
نقوله فترة بعد فترة
على الأقل نذكر به أنفسنا الأمارة بالسوء ،
ولو إستطعنا في طريقنا أن نجذب أحداً فذاك أفضل من حمر النعم

تسلم يا عزيز

Quote: أعفي لينا يا عاطف !

لله والرسول

أنا من يجب عليه أن يشكركم يا أمين على إثراء البوست

تحياتي وسلامي عزيزي محمد سليمان
وجزيل شكري على المثابرة وإثراء البوست
جاءت مداخلتك متشعبة مما لا يمكنني من التعليق على كل جزئياتها
لذلك سأكتفي بما أوردته كخلاصة لرؤيتك

Quote: يجب أن يكف الأعضاء عن لعب دور الوصاية الأبوية و دور أنبياء الإصلاح الإجتماعي .. فهذا المنبر هو شارع سوداني ... فيه أولاد حلال و أولاد حرام .. بنات حلال و بنات حرام .... و القارئ الحصيف و القارئة الحصيفة هم القضاة .. هم من لهم حرية الإختيار.

أولاً بالغ أسفي لوصفك لبعض زملائك وزميلاتك هنا في المنبر بأنهم ( أولاد حرام ) و( بنات حرام )، فكل الذين نتعامل معهم في هذا المنبر ظننا أنهم أولاد حلال وبنات حلال من أسر كريمة تجد مني كل التوقير والإحترام .
ثانياً لم ندعى أى دور وصاية أبوية ولم نفترض في أنفسنا والعياذ بالله دور أنبياء إصلاح إجتماعي . ولا يمكن بحال من الأحوال أن يكون متصفاً بهذه الصفات من يرى في مجهوده أنه
في نهاية الأمر مجرد محاولة
لا أدعي شمولها
ولا أدعي حصريتها
وبالطبع لا أدعي كمالها

قابلة للزيادة
للتعديل
أوللإلغاء
ثالثاً لم يغب عن تفكيرنا حصافة القارئ فقد قلنا في متن هذا البوست
" الرأى الثالث وهو القارئ المتابع عنصر مهم نتجاهله
نتجاهل أحياناً أننا نكتب في فضاء قد يغشاه من يفوقنا علماً وخبرة
إيماننا بمقدرته على موازنة حجج المتحاورين والخروج منها بخلاصاته
سوف يشجعنا على أن نشحذ عزيمتنا ونجود معلومتنا وطريقة عرضها وقوة حجيتها "

Quote: لوائح بكري تنص أن الكاتب و الكاتبة هم مسؤولين عما يكتبانه .... و إن تعدت الكتابة علي حرية و كرامة الآخرين ... فعلي الأخ بكري واجب أخلاقي و مهني في توفير الأدلة الي الجهات القانونية متي ما تطلب ذلك من المتضرر. و هناك سابقة قضائية نظرت فيها المحاكم السودانية لما تم تناوله هنا في هذا المنبر. يجب أن يعرف المتعدي أن هناك قضاءا يمكن أن يلاحقه سواء في السودان أو بلجيكا أو أمريكا.

هذا صحيح ونعرفه
نعرف كذلك أن لوائح وقوانين المنبر التي وافقنا عليها تعطي صاحب المنبر الحق في إيقاف حساب من يتجاوزها
لكننا أردنا لأنفسنا ولزملائنا وزميلاتنا أن نأتي جميعنا للطريق القويم بـ ( لطائف الإحسان ) بدلاً عن أن نأتي إليه بـ ( سلاسل الإمتحان )

Quote: قبل أن تصلحوا المنبر .. أصلحوا السودان ... و حينها سوف ينصلح هذا المنبر و كل المنابر السودانية .

الظن عندي أن المنطق هنا معكوس
فالإصلاح يبدأ عادة من الجزء وينتهي بالكل
فالذي يريد إصلاحاً لبلد بحاله
يبدأ في المبتدأ بإصلاح نفسه
والأقرب إليه
ويتدرج تصاعدياً

جزيل الشكر للريس بكري على تثبيت البوست

أكيد معاك...



ســـلام يا الغالي

Quote: أكيد معاك...

يآآآآآآه
رجاء العباسي شخشياً ؟؟؟

سعادتي أنك في المنبر

وسعادة أكبر أنك هنا في البوست

شوق كتيييير يا غالية