دارفور معلقة فى رقابكم !!!!

يا حليلكم يا ناس محمد أحمد ، وعشة ، القاعدين فى مروى ، وأبو حمد ، وأرقى ، ودنقلا ،

والدامر ، وشندى ، والشكابة ، ومدنى ، وحلفا ، والخرطوم ، وبتصارعوا فى الدنيا ،

والموريق ، والساقية ، وقفيز التمر البيطلعوا ليهو بالسلبة ، ويمكن الواحد يكسر كراعو

أو ايدو !

ويا الشايل الطورية من الفجر ، ولابس السفنجة فى الشوك ، والمطر ، وهجيرة الظهيرة ،

وتلملم فى أصابعيك من الضريسا !

ويا حليل وليدات قرى مناطق الشمالية وهم جاريين وراء القطر والشاحنات وهم يقولوا

رغيفة ...رغيفة !ووجبتهم الرئيسية الحنبك !

ويا حليل شفع أم سقرى اللابسين عراقى الدمورية من سبعة أعياد ضحية مضت ، ولسه ما شاف

الموية والصابون !

ويا حليلكن يا فاطمة ، وامنة ، القاعدات تشيلن حطب العواسة فوق راسكن فى قرى الصفر

، والمحيريبة !ووليداتن لا شربوا شاى الصباح لا عتدكن حق الفطور !

ويا حليل علوية وشادية ، البيحرثن ويقرعن ، وصفايح الموية عسمت رقابن !ورابطات الفطور

فى صحن طليص بصيلة وحرف قراصة حفان بلا ملاح !

تمشوا ويين كلكم من حق ناس دارفور يا ظالمين !

يا الخليتوا زراعتكم وطواريكم ، وخليتوا الجرى وراء القطر للرغيفة ، وبعتوا عراريق

الدمورية حقتكم ، وطواريكم ، واشتريتوا بيها قنابل ورشاشات ، ومشيتوا حرقتوا القرى ،

والبيوت والناس فى دارفور !

وأرجوا الراجياكم عاد !


ست البنات .

الاخت ست البنات

تحياتى

هذا الموضوع قد قتلناه بحثاقبل سنتين

وهنا مساهمة قدمتها حول نقد الكتاب الاسود الذى يشكل معظم أيدولجية التجريم الجماعى التى أنتشرت فى الفترة الاخيرة.

نقد الكتاب الاسود

فى رأى المتواضع منهج التجريم الجماعى خطأ للسببين:
أولهم منهجى شرحته فى نقد الكتاب الاسود.
وثانيهما سياسى لطبيعة منهج التجريم الجماعى الشاملة، وهذه فيها الكثير من الغباء السياسى وقصر النظر.

----
الذى لا يختلف عليه أثنان الان أن هناك جريمة حدثت فى دارفور راح ضحيتها الاف الناس، النظام الحالى ساهم فى خلق وتدبير هذه المأساة.
الذى لا يختلف عليه أثنان أن هناك الكثيرين من مثقفى السودان الشمالى الذين لا ينتمون لهذا النظام فكريا ساهموا بالكتابة، أو بالجهل بما يدور فى دارفور أو بالصمت واللامبالة عن الذى يدور فى دارفور (التى غالبا تفسر بأنها ناتجة للمشاعر العنصرية التى لا ينكرها أحد أنها موجوده فى وسط وشمال السودان تجاه مواطنى غرب السودان) وأنا الذى ولدت وتربيت فى وسط السودان لكن جذورى من دارفور أعرف ذلك تماما.

مأساة دارفور جعلت الكثيرين من أبنائها يحسون بالغبن العفوى فكيف لا يحدث لهم ذلك واسرهم الان نصفها مشرد فى المعسكرات والخلاء ونصفها قتل نتيجة لسياسة التطهير العرقى. فعليك أن تفهمى من أين جاء كل هذا الغضب والذى لا أظنك سوف تشعرين بأقل منه لو حدث لعشيرتك.

فتبادل الاتهامات الجزافى غير مفيد بل يستغله الديماجوجيين من كل الاطراف وخصوصا فى لحظات الضباب الفكرى واللاعقلانية السائده الان فى السودان.

البنش مارك عن من هو المسئول أو المسئولين مباشرة عن مأساة دارفور حدده المجتمع الدولى بتكوينه للجنة تقصى الحقائق والتى توصلت الى أن هناك 51 متهما بجرائم دارفور وهذا ما لخصه القرار 1593
والذى نتمنى أن تشرع المحكمة الجنائية الدوليه فى تنفيذه حتى ينال المجرم عقابه والضحيه الانصاف والعدل الذى لم تقدمه له دولته (ذات السيادة الوطنية؟؟؟)

ودمت

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخت العزيزة ست البنات
المحترمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معليش انا دائما احب هذا الوطن واهله واتمنى ان يكون الكل فيه سعداء
انا لا اريد ان اطالبك بطرح معين لكن اتمنى ان تكونى بنفس احساسى فى السطر الاول
دائما وابدا فى بوستاتك كأنما تريد ان تبوحى بشئ فى نفسك ولم تستطيعى ان تدلى به
الا من تلميح هنا وهناك .. عليه اختى نريد معا معالجة هذا الجراح عليه اوصيك دائما وبدااسعى للافكار التى تجمع والافكار القيمة التى توطد العلائق وتربط الوشائج الحميمة
وتأصل المحبة والوئام والاخاء والاحترام المتيادل واتمنى ان اكون غير صائب فى تحليلى
الحاجة الثانية ماتشيلى هم خلاص ناس امنة وفاطمة ديل بعد خزان مروى انشاء الله تهون
كل المصائب وانشاء الله حيصير ... بس ناسنا ديل المشردين حاولى اتساعدى وفكرى معانا عشان نلقى ليهم مخرج ونلم شملهم ونخفف جراحهم مع تحياتى وفائق احترامى

تعديل ( هذه الجراح وليس هذا الجراح وايضا هنالك الف تقدم على الكلمة )
ارجو المعذرة وطبعا البورد ملئ باساتذة اللغة والقواعد لانريد ان تسبب لنا معهم احراجا

Let us listen to the great word of brother Martin Luther King, Jr.: "I Have a Dream" it might have resonance and echo in our deplete Land of Sudan.
Let us have dream for Sudan to have peace and stability, democracy and justice.

http://www.americanrhetoric.com/speeches/Ihaveadream.htm

As he said
"But there is something that I must say to my people, who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice: In the process of gaining our rightful place, we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred. We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again, we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.

The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny. And they have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom.

We cannot walk alone.

And as we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead.

We cannot turn back.
"

ست البنات

الناس البيكتبو النضم دا هنا..ما يمثلو الا نفسهم.....ودي قطعا ما رؤية اهلنا في دارفور

شكرا سجيمان أخوى ،

وأنا متيقنة بأن أهلنا بدارفور مدركين وفطنين ، ولا خوف على الود بيننا وبينهم !

أسأل المولى القدير أن يزيل عنهم كل ضر ، وأن ينعموا بالسلام الحقيقى ، وجمع الشمل .

وأقول لهم قلوبنا معكم .

ست البنات .