السودان بين سيوف دنقس ومحمد سليمان والأنقاذ !!!

هل لدنقس ومحمد سليمان الحق فى تحميل أبناء شمال السودان كل سوءات الحكومة القائمة الآن وأخطاء والأجيال السابقة لما قبل الميلاد ???

وهل لأن بعض أفراد هذه الحكومة من شمال السودان هذا يعنى افتراضا رضى من أطلقوا عليهم صفة (الجلابة) عنها ?

وهل تخلو الحكومة من قبائل أخرى ?

وهل ينكران على (الجلابة) ما وقع عليهم من ذل وظلم من قبل الأنقاذيين والحكومات والممالك السابقة ?

وهل صحيح ما ورد بأن عبدالله أدخل الأسلام للسودان بحد السيف ??

وهل نحن مسؤلون هما حدث قبل 14 قرنا حين دخول العرب للسودان ونحاسب عليه من قبل من

أسموا أنفسهم أحفاد سكان السودان الأصليين بهذه الصورة الثأرية الصارخة والوعيد بالخوض فى

أنسابنا بنابىء القول والسباب ?


وهل كان حديثهما خاليا من العنصرية والحنق وخلط المعلومات ?

وهل على الأنسان أن يتجاوز عن الأساءة فى الأعراض والأنساب ولعن سنسفيل أهله حتى يحوز على

صفة التقدمية ?

وهل التجاوز عما يبدر من اساءات شرف ينال به المرء صفة التقدمية الفائقة ?

وهل اقتصرت ويلات السودان وكبواته على ذرية الجعليين والشايقية المطلوب منهم الأستكانة لذل

الأنقاذ وظلم دنقس ومحمد سليمان ?

وهل كل الأصوات التى نادت بحرية السودان بدءا بعهد الأتراك وانتهاءا بعهد الأنجليز ،وحتى فى

عهد الحكومات التالية للأستقلال وحتى يومنا هذا ، خلت من أبناء الشمال واقتصرت على سلالات

دنقس ومحمد سليمان ?

ألم تنصهر قبائل السودان جميعها فى بوتقة التزاوج والتصاهر منذ القدم ?

وحين تنعت سيدة سعودية السودانى بالأسود ، أليس هذا بدليل على وجود دماء أفريقية

بالسودان ككل ? فكيف يقرر دنقس ومحمد سليمان مسألة فرز من يرحلون ومن يبقون أسياد

بلد ?

أما تعرضهم لى بالتهكم ووصفهم لى بعدم التقدمية ، فهذا لا يعنينى فى شىء حين يأتى الوصف

ممن هذا أسلوبهم فى عرض وطنيتهم التى بنوها على الحنق والأرتجال والتعميم الذين يخلوان عن

الموضوعية !

فأيمانى بالوطن لا أنتظر له شهادة من مانحين يفتقدون الى روح التسامح والذى أعمت بصائرهم

عنه منطلقات تستدعى التطبيب العاجل لو يدرون !

يندرج معهم الذين تجاذبوا الرد واصدار الأحكام فى عجل خوفا من وصمهم بصفة التخلف عن

ركب التقدمية الذى صار رداءا يخلعه المريدون على من يرضون عنه فى اختلال بيين وخلل فى

قراءة حقيقة تأريخ وأحداث السودان الذى صار ذبيحا تتهافت عليه سيوف بنيه قبل سيوف

الأنقاذيين !

والفتنة أشد من القتل !!!

ست البنات .

الاخت ست البنات
اعتقد ان الاسئلة الواردة فى كتابك اعلاه تمثل العقدة التى جعلت الانقاذ
جاثمة على صدورنا حتى الان
والشمالى وجد نفسه متورطا فى صراع ثنائى مع الانقاذ التى استخدمت العروبة
والاسلام سلاح لنهجها الاستبدادى - وهؤلاء الذين يودون تهميش الهوية العربية عنوة
متجاهلين او غالبيتنا بنتضحك حتى بالعربى

ان موقف الاخ دنقس وسليمان قد يبدو مفهوما بحكم الانتماء الجغرافى وبحسب مشكلة
السودانيين (وطبعا دى المشكلة المخليانة كاسرين ركبة) وهى
their first loyalty is to the family,
then to the region they are from,
and finally finally to their country

,ولكن الموقف الذى يستحق التوقف عنده هو موقف بعض ابناء الشمال الذين تربو فى حضن
هذه الثقافة ورضعو من ثديها وها هم ينكرونها تحت دعوى الاستنارة
واستعجب

ست البنات

في بداية التمرد في دارفور... كنت اتعاطف معهم واقف بجانبهم...شوية كدا.. ظهرو فيهو ناس الجبهة" جناح المنشية"... علي الحاج.. وركبو موجة التمرد.... خلاني اتردد في التعاطف...... ولكن ما زال هناك بقية تعاطف......شوية كدا.. ظهر كتاب الانترنت.. وبدو يهاجمو في الشمالين بدون تميز.....وبصورة عنصرية وقحة..... .وفيها كتير من قلة الادب....حتى احدهم وصف نساءنا بالشبق تجاه الغرابة.....وبدات كلمة جلابة تكون العامل المشترك لاي بوست يكتب من قبلهم..والاساءة المبطنة للسودانين سكان الشمال........
المصيبة يا ست البنات ان هولاء يعتبورن الشمالين كلهم مسئولين عما جرى لهم وعن تهميشهم.....وانا متاكد لو اي واحد فيهم كلف نفسو مشى زار قرى الشمالية يعرف منو المهمش .....وحيشوف اوضاع مزرية....وفقر ما بعده فقر......
ست البنات ان توجهات حركات التمرد في دارفور الواضحة من خطاب كتابها... توجهات عنصرية واضحة وجلية...ولا تستحق مني ادنى تعاطف كشمالي ومقصود بالتصفية العرقية التي ينادون بها بصورة سافرة او مستترة........وعدم تعاطفي معهم ليس معناهو انني اقف بجانب الانقاذ......

الأخت الكريمة ست البنات


هو هكـذا حال ثوارنا الجدد والبعض منهم أتى بالإنقاذ ومشى في ركاب الاتجاه الاسلامي منذ نعومة اظفاره واستخدم من قبل مقاولي الأنفار لتسميم بيئة العمل السياسي بالجامعات السودانية أرداحاً من الأزمنة.

ثم جاؤوا اليوم إلى محافل المثقفين السودانيين ينكرون على أي سوداني وطنيته (وسبقــه) في النضال ضد الديكتاتورية ورؤيته لحلحلة مشاكل بلاده بمجرد إنتماؤه لقبائل وسط وشمال السودان

أين كان هؤلاء عندما شارك متنفذون دارفوريون في إغتيال 28 ضابط من كبار ضباط القوات المسلحة في قائلة يوم صائف من رمضان المبارك كلهم من قبائل شمال السودان وأين كان هؤلاء عندما تقدمت جحافل الحركة الطالبية السودانية بالشهداء في العام 90 والعام 91 وأين كانوا عندما تعرف الحكماء قبلهم على ما سيستجـد بعد نيف من السنين في مصير الوطن

على مهل الثوار الجدد ويجب أن يعلموا أن هناك من سبقهم وأن عمليات (تغبيش) وعي الجماهير هذه لن تمر بسقط القول الجزاف الذي يروجون.

على أيام هؤلاء الثوار الجدد سمعنا (بفحولية الغرابي) وتوزيع الميزات الفطرية على البعض دون الآخرين ورأينا كيف أن التعميم يتجاوز عدالة الخالق ليطال من سمي بالجلابة دون أن يستدرك منظروهم الجدد خطورة الأمر أو عدم صوابه بل و(سخافتـه)

لكن السؤال الجامع لا يزال لا ينال حظوطه من الإجابات المقنعة, هل يختلف الثوار الجدد في شئ عن الإنقاذ لجهة ما يعتقدون وما سيجلبون على الوطن حالما تثمر مخططاتهم؟؟؟

حقاً إنها أيام الثوار الجــدد

يحمد لجل من عرفنا من اهل دارفور بعدهم عن مايثار من اقوال البعض هنا
تسلمى امات شلوخ

ست البنات يا اختي لا تقلقي ولا تشيلي هم
ناس محمد سليمان ديل ناس ضاربين الترطيبة في امريكا وهو مرة مرة يجو يهترشو هنا ويمشو
اهلنا في الغرب اطيب ممن مشى على ظهر الارض يحبون الخير للناس ويحبون الحياة ويعلمون سرها

ناس علي الحاج ديل زي ما قال ليك سجيمان جناح المنشية اصلا هم ناس مليانيين حقد على جميع اهل السودان ونصيب اهل الشمال من الحقد اطلاق كلمة جلابة ولكن البلية والماسي في الغرب فهم بسبب حقدهم يدفع ال دارفور الثمن حياتهم ومعاناتهم


هؤلاء قوم يكرهون الحياة ويكرهون الانسانية فما فعله خليل ابراهيم وما فعله على الحاج من قبل باهل السودان ودارفور لا يقل بشاعة عن ما يحدث الان
انهم لا يهمهم ان يقتل الناس ويعذبون بل يهمهم ان يكونوا حاكمين

وفيهم ينطبق قول الشاعر

زي ابضروس الما انفطم
بدوا يرضعو الام في نهم
والام عضام لا ثدي فيها ولا لحم

هؤلاء كارهون للانسانية ليسوا باسويا
على الحاج وخليل ابراهيم

ست البنات لي حدهن ..
تعرفي المشكلة أسة ما بقت محمد سليمان ودنقس..
المشكلة الحالية تكمن في من يطبلون مع هؤلاء الأشخاص ومن بني جنسنا ويؤيدون ما يكتب هؤلاء ..
إذا أفترضنا إيجاد العذر (لن نجده) فما عذر هؤلاء الجلابة من بني الشمال ؟؟؟؟؟؟؟؟
كتبنا وتعبت أقلامنا فجاء هؤلاء (الجعليين والشايقية) فأتهمونا بالعنصرية وقالوا أن لمحمد سليمان ودونقس قضية أما نحن فملاعين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
جعلوا من محمد سليمان ودونقس أبناء الوطن الصالحين وجعلونا نحن من لا يفهم ...
ما يكتبه محمد سليمان ودونقس عند هؤلاء ليس بالعنصري أما ما نكتبه نحن فعنصرية نتنة ..
فاليمدد محمد سليمان ودونقس رجليهم طالما أن لنا مثل هؤلاء الشماليين اللذين لا نفتخر أبداً بهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لن يهنأ محمد سليمان ودونقاس كثيراً طالما نحن موجودون علي هذه البسيطة ..
لن يستمتعوا بما يكتبون !!!!!!!
وسنرد لهم الصاع صاعين ...
فقط كم وكم نتمني أن يجعل لنا الإشارة خضراء كما يجعلها لهم ..
وحينها سنكتب عن حقائقهم وعن أصولهم !!!!

تساؤلات موفقه لانها تحمل فى طياتها اجابات غايه فى المراره ان يصبح الجانى هو الضحيه عزيزتى ست البنات
ان الذين يتحدثون عن الانقاذ وكا نها من فعل الشمال وحده هم الذين كانوا اصحاب القدح المعلى فى ان تصل الانقاذ الى مرافئ الحكم وهم من تنعم بنعيمها ومن حمى سجونها ومعتقلاتها وهم من نفذ اغتيالاتها وحمى جلاديهاوالان يريدون ان يحملوها الغير ويتنصلون عنهاان الشمال ان كانت له مسؤوليه تجاه الانقاذ لن يتنصل عنها ونتمنى ان لايتنصل اهل العدل والمساواة من مسؤوليتهم
ان العنصريه التى باتت هى ديدن منسوبى العدل والمساواة هى دفينه فى قلوب هولاء وعندما دخلوا الانقاذ ارادو ان يحيلوها الى حكومة تحكم باسمهم وهاهم الان يريدون ان يدفع ثمن ما عاسووووه ابناء الشمال..... وكان خليل ابراهيم لم يكن وزيرا ولا ابراهيم يحيى واليا....وكان حركة العدل والمساواة لم تاسس من اجتماع عقده عدد من قيادات الشعبى فى احد المنازل بالخرطوم , وهى لاعلاقه لها بمشاكل دارفور وانما نشات لاسباب خاصه بصراع الاسلامين والا لماذا لم تلطق رصاصه فى دارفورالابعد اقصاء الترابى من السلطه وكان تهميش دارفور حدث بعد ان خرج الترابى من الحكومه اننا نحاول ان نحتفظ بمساحه لتكون فاصلا بين قضية دارفور وقضية العدل والمساواة العنصريه

الي ست البنات و بقية الكومبارس الشمالي:
أنتم دائما علي حق ... و الضمير الأنساني كله علي باطل.
لا أقول لكم أقرأوا التاريخ ... بل لتعوا الحاضر.
هل تفهمون ماذا يعني:
أعتذار كوازومي رئيس وزراء اليابان عن جرائم حدثت و هو و جيله لا يد فيها و لشعوب أجنبية (أي لا تنتمي الي وطنه )؟؟؟؟
أعتذار بيل كلنتون بصفته رئيس أكبر و أقوي دولة في العالم, و نيابة عن شعبه و دولته, أعتذاره لكل الأفارقة عن جرائم حدثت قبل قرون و لا يد هو و جيله فيها .. أي قبل دخول العرب الي السودان بقرون؟؟؟ و أعلنها من قلب أفريقيا السوداء؟؟
أعتذار المانيا و علي لسان هلموت كول لكل يهود العالم عن الجرائم التي الحقها النازيون بهم في قبل و خلال الحرب العالمية الثانية .. لم يكن كول يد فيها؟؟؟ و لماذا أتبعوا الأعتذار بتعويضات بلغت بلايين الدولارات لذوي المتضررين؟؟؟؟
أعتذار الكتاب و المثقفون و رجال الأعمال من البيض لكل السكان السود بأفريقيا عن جرائم نظام أبارتيد و لم يكونوا هم في موقع القرار لكن لقناعتهم أنهم مشاركون في الجريمة بطريقة ما؟؟ تبعوا أعتذارهم بالتصميم علي مساعدة السود في اللحاق بركب التعليم و التجارة و الأعمال و كل المجالات الأخري لتعويض ما حرموا منه؟؟؟
أذا مات الضمير الأنساني عندكم فلا تحاولوا الهروب من مسؤليتكم عما لحق بالسودان. ذلك يضيف اليكم عار الجبن.
سجيمان:وجود دارفور و أهل دارفور لا يتوقفان علي تأييدك أو عدمه. و ما ذا نتوقع من المتسبب أساسا في الكارثة في المقام الأول غير المن بكلمات ينثرها هنا و هناك لأيهام بعض المغفلين منا أن من يقتلوننا قد أتوا من مجرة كونية تبعد الأف السنين الضوئية عن السودان.
ست البنات: أسألك كيف حال الأبوريجينال(سكان أستراليا الأصليين). هل سألتيهم كيف أحساسهم و هم يعيشون غرباء في أرض أجدادهم؟ أم تنكر و تملص البيض من مسؤولية ما فعلوه بهؤلاء القوم.
محمد حسن العمدة: لي سؤال و أرجو أن تجبني بلا لف أو دوران:
من الذي سلح القبائل العربية بدارفور و كردفان قبل 89 أي قبل الأنقاذ؟؟ من الذي أنحاز للقبائل العربية و ايدهم في نقض أتفاقات الصلح بين هذه القبائل العربية و القبائل الأفريقية؟ من الذي أوقد نار الفتنة لتأتي الأنقاذ و تؤججها؟ نحن لا نتكلم عن أتهامات زائفة و ترهات حاقدة لذر الرماد علي العيون .. نحن نتكلم عن وثائق و مواقف موثقة و أشخاص بالأسم و أدلة مادية دامغة.
عثمان فضل الله:

Quote: تساؤلات موفقه لانها تحمل فى طياتها اجابات غايه فى المراره ان يصبح الجانى هو الضحيه

و من حيث لا تدري أنطقك الله بما يدبنك. و أضيف: لا تسألوا عن أشياء أن تبدو لكم تسؤكم.
و لن تجديك ترهاتك لخداع الناس بالأستدارة و رمي أبناء دارفور بجريرة مذابحكم.
و أستعجب لحالكم: لم العجلة و دوننا محاكمات لاهاي و أول ما يستبين فيها بأذن الله هي أن ما حدث في دارفور هي جريمة منظمة ذات أهداف مرسومة بدقة و مدفوعة بثقافة الهيمنة و الأستعلاء و القسوة المفرطة في القمع و الأقصاء. و هذا لا يحدث في فراغ و لا يتأتي الأ بوجود عمق متآمر يسانده و ثقافة متجذرة في الأستحواذ و رفض القبول بالغير. و منذ خروج الأنجليز بدأتم في شن حرب لا هوادة فيها لأفناء السودان من العنصر الأسود لأنشاء دولة العرب الأسلامية في قلب أفريقيا السوداء. فتارة حرب بأسم تعريب و أسلمة الجنوب .. و تريدون جنوبا بلا جنوبيين.. و "تنظيف" جبال النوبة و الأنقسنا من سكانها الأصليين. و الآن و كما شهد العالم كله تريدون تعريب كل دارفور و تريدونها خالية من القيائل الأفريقية.
هناك فرقة قتل Death Squad مقربون من البشير و معروفون لكل أجهزة ألأستخبارات الغربية. عملوا مع البشير في الجنوب و أنتقلوا الي جنوب كردفان و الأنقسنا و أرتكبوا أفظع الجرائم.
الآن هم بدارفور و تغلغلوا في الجنجويد. نريد أن نستمع لشهادتهم بلاهاي لأنهم ملخص ثقافة القتل.

الاخت ست البنات
التحية لك

ارجو ان تسمحي لي بإضافة هذا السؤال لدنقس ومحمد سليمان ومن شايعهم .
هل كل ابناء جلدتكم يضمرون لنا كل هذه الكراهية ؟؟؟انتهى السؤال .

من جانبي لا احمل اي احقاد لاي سوداني ولا اضمر الشر لاي شخص بل اتعاطف مع كل المشاكل الموجودة في السودان من تهميش وفقر ومرض .
اختي ست البنات كم تحصد الملاريافقط من انفس لكل ما يسكن شمال الخرطوم .
ارجو من خلالك ان اشكر السيد دنقس ومحمد سليمان لأنهم ايقظوني من اوهام السودان الواحد الذي كنت اؤمن به .
ولكن الا تعتقدين ان محمد سليمان ودنقس يخدمان خط الجبهة الاسلامية سواء عن جهل او عمداً
وهل نطمئن بأن يحمي مثل هؤلاء الناس ظهورنا في ساحات النضال المختلفة .

وليد

Quote: وجود دارفور و أهل دارفور لا يتوقفان علي تأييدك أو عدمه

وليد شريف:

Quote: هل كل ابناء جلدتكم يضمرون لنا كل هذه الكراهية ؟

هناك فرق شاسع بين الغضب و الكراهية
نحن غاضبون لأن كراهيتكم لنا تحولت الي ذبحنا بالجملة.

Quote: من جانبي لا احمل اي احقاد لاي سوداني ولا اضمر الشر لاي شخص

و هل كل ضحايا دارفور يحملون أحقادا لكم؟ معظم الأطفال و النساء و الرجال الذين قتلوا لا يعرفون أين تقع الشمالية دعك من الحقد عليها. بطلوا أستهبال.

Quote: اشكر السيد دنقس ومحمد سليمان لأنهم ايقظوني من اوهام السودان الواحد الذي كنت اؤمن به .

أما أنتم لا نشكركم بل سنقاضيكم لأيقاظنا بالأنتونوف من أوهام السودان الواحد الذي كنا نشك فيه.

Quote: ولكن الا تعتقدين ان محمد سليمان ودنقس يخدمان خط الجبهة الاسلامية سواء عن جهل او عمداً وهل نطمئن بأن يحمي مثل هؤلاء الناس ظهورنا في ساحات النضال المختلفة .

وليد: cut it out, you are just adding insult to injury
لقد مللنا سماع ترديد سخفكم هذا.
قل لي يا وليد شريف:
من يولي ظهره بأطمئنان لمن؟
من الذي يستعمل طائرات الدولة ضد من ظن أنه في حمايتها فأذا بها هي سبب أبادته؟
من الذي تسنده الدولة عندما يكون مشغولا في نهب ممتلكات مواطن آخر ثم يقيد هذا المواطن و مع أسرته(أأطفال و نساء) في قطيتهم, يحكم غلقها من الخارج ثم يشعل فيها النار. كل هذا و قائد من جيش دولته تملأ النياشين و النجوم أكتافه يراقب بأبتسامة صفراء في نشوة؟
أتعرف من أي منطقة ينحدر هذا الضابط الكبير؟ ستعرف ألكامل عنه فس ساحة قضاء بأذن الله.
تتحدث حماية ظهوركم .. أتعرف كم مقبرة جماعية ضمت رفات دارفوريين قيدوا ثم أطلق عليهم الرصاص من خلف ظهورهم.؟ نحن لا نتحدث مجازا أو تورية أو رمزا. نحن نتحدث عن أناس من لحم و دم قتلوا غدرا و بسند من دولتهم التي يتحكم فيها نفر ليأتي نفر آخر للدفاع عنهم هنا و أيهامنا أن علي الحاج و عبد الواحد محمد نور و خليل أبراهيم قد فعلوا هذا بأهلهم.
كفي أستهبالا و تلفيقا و كذبا. .. ستعرون جميعا بالحقائق الدامغة و الأدلة التي تدينكم قبل أدانة القتلة في الميدان. ستستمعون لشهادات كل الأطفال الذين نجو و لكن بجراح. ستستمعون لتفاصيل مرعبة من نساء و شيوخ مازالوا هناك في المعسكرات بفضل تواطؤكم.
من يطمئن لمن ليحمي ظهره؟؟؟؟
و مازلت أنتظر أجابتك يا وليد ....... شريف

وما علاقتى أنا والجلابة بما حدث للأبوريجنز ?

وماهى جريرتنا فى حق دارفور (التى نساندها بقلوبنا لبعد المسافة

طبعا ) ?? وأضيف بأننا هنا ومن منطلق وطنى ، وتضامنا مع الحق ، ومساندة فعلية لأهلنا فى

دارفور قد عقدنا سمنارات فى حق أبناء دارفور وقضيتهم ، وما حاق

بهم من ظلم وتقتيل ، واغتصاب ، والتى اقترفها سفاحوا الجبهة وبعض من أبناء جلدتهم !

وجمعنا التبرعات ، ونجحنا فى توصيل ما حدث للمنظمات الأنسانية وحقوق الأنسان ، مدحضين

للمعلومات التى حاول اعلام الأنقاذ بثها للعالم تمويها لحقيقة ما حدث !

وأقول لك :

لدينا جميعا قضية ، وهى السودان !!!

ولكن الوطن لا يتحمل مثل طرحك هذا !

وعليك بالتعقل والتريث ، وحين تنقشع الغشاوة وتنجلى الأمور أمام ناظريك تجدنا يدا واحدة

معك ! ان رغبت ، ورأيت أننا أهل لصفة المواطنة وأعدتها الينا !

ست البنات .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ست البنات يا بنت الكرام

سلام


الله يبارك فيك و بعد كلام سجيمان دة تانى مافى كلام لقد لخص القصة على أحسن وجه و
أشد ما أعجبنى تعليق عمر الفاروق على هؤلاء الشماليين الوهم - محمد سليمان يجئ يقول
ليهم اِنتو كلكم المشكلة يمشو يدسو رأسهم فى ا########## و يقولو ليهو اِنت ما بتمثل
الحركات المقاتلة - زمان كنا فى الجامعة زى ناس محمد سليمان ديل الكيزان بيستلموهم
من قولة تيت و هاك يا تصويت للكيزان و كمان شيل سيخ و اِعلان الجهاد و ضرب الطلاب
و التهديد و الترويع غايتو نقول شنو كيزان الأمس تائبين اليوم. خليل اِبراهيم دة كان
فى الاِتحاد فى جامعة الجزيرة طالع و نازل و فارد ريشو و ترقى فى زمن الحكومة دى لوزير و
جاى الليلة عامل لينا مناضل و مهمش كمان - على الحاج خلى أهلو فى دارفور و جاء بناء
القصر العشوائى فى الرياض فى الخرطوم و عندو شنطة الدولارات الشهيرة يرشى بيها الحركات
المقاتلة فى الجنوب يملاها من وين - حزروا فزروا. و لو فتحت خشمك و قلت كيت و لا كيت
فاِنت كوز اِبن كلب و غير متضامن مع المهمشين و زفت و كلام فارغ - يلا بلا لمة.

لكن الوجعة الجد مننا نحن أصلاً البوحدنا شنو???? نخارج رقبتنا من الوهم و الهم
أحسن و معليش يا شباب حزب الأمة أمشو أبنوا قواعد جديدة فى الشمال و الوسط أحسن ليكم


و السلام
و شكراً
زول بن زول

فقط تأملوا في هذا الضجيج المفتعل (لكنه منظم و منسق) و الزعيق الذي يصم الآذان لتشتيت الأنتباه عن مسؤلية من أراقوا دمنا:
كتبت ست البنات في أفتتاحيتها للبوست:

Quote: وهل لأن بعض أفراد هذه الحكومة من شمال السودان هذا يعنى افتراضا رضى من أطلقوا عليهم صفة (الجلابة) عنها ? وهل تخلو الحكومة من قبائل أخرى ?

و كتب سجيمان:

Quote: في بداية التمرد في دارفور... كنت اتعاطف معهم واقف بجانبهم...شوية كدا.. ظهرو فيهو ناس الجبهة" جناح المنشية"... علي الحاج.. وركبو موجة التمرد.... خلاني اتردد في التعاطف

و كتب أحمد الشايقي:

Quote: هو هكـذا حال ثوارنا الجدد والبعض منهم أتى بالإنقاذ ومشى في ركاب الاتجاه الاسلامي منذ نعومة اظفاره واستخدم من قبل مقاولي الأنفار لتسميم بيئة العمل السياسي بالجامعات السودانية أرداحاً من الأزمنة.

و كتب wadahdeem :

Quote: يحمد لجل من عرفنا من اهل دارفور بعدهم عن مايثار من اقوال البعض هنا تسلمى امات شلوخ

و كتب محمد حسن العمدة:

Quote: ناس علي الحاج ديل زي ما قال ليك سجيمان جناح المنشية اصلا هم ناس مليانيين حقد على جميع اهل السودان ونصيب اهل الشمال من الحقد اطلاق كلمة جلابة ولكن البلية والماسي في الغرب فهم بسبب حقدهم يدفع ال دارفور الثمن حياتهم ومعاناتهم هؤلاء قوم يكرهون الحياة ويكرهون الانسانية فما فعله خليل ابراهيم وما فعله على الحاج من قبل باهل السودان ودارفور لا يقل بشاعة عن ما يحدث الان انهم لا يهمهم ان يقتل الناس ويعذبون بل يهمهم ان يكونوا حاكمين

و كتب عمر شيخ الدين:

Quote: لن يهنأ محمد سليمان ودونقاس كثيراً طالما نحن موجودون علي هذه البسيطة .. لن يستمتعوا بما يكتبون !!!!!!! وسنرد لهم الصاع صاعين ...

و كتب عثمان فضل الله:

Quote: ان العنصريه التى باتت هى ديدن منسوبى العدل والمساواة هى دفينه فى قلوب هولاء وعندما دخلوا الانقاذ ارادو ان يحيلوها الى حكومة تحكم باسمهم وهاهم الان يريدون ان يدفع ثمن ما عاسووووه ابناء الشمال

و كتب وليد شريف:

Quote: ارجو من خلالك ان اشكر السيد دنقس ومحمد سليمان لأنهم ايقظوني من اوهام السودان الواحد الذي كنت اؤمن به . ولكن الا تعتقدين ان محمد سليمان ودنقس يخدمان خط الجبهة الاسلامية سواء عن جهل او عمداً وهل نطمئن بأن يحمي مثل هؤلاء الناس ظهورنا في ساحات النضال المختلفة .

و أتي سجيمان ليطينها مرة أخري:

Quote: ولكنني تحديدا تحدثت عن حركات التمرد في دارفور والتي تمثل انت احداها.... حركات التمرد في دارفور يا محمد سليمان وانت خطيبها.... عنصرية عنصرية عنصرية.... لو كانت هي موافقة علي خطابك العنصري وغيرك من كتبة المنبر المتمردين الدارفورين......ولن تجدو لا مني ولا من كل شمالي تخاطبونه بهذه العنصرية اي تعاطف.......

و أتي زول بن زول بالآتي:

Quote: الله يبارك فيك و بعد كلام سجيمان دة تانى مافى كلام لقد لخص القصة على أحسن وجه ..................................................................... خليل اِبراهيم دة كان فى الاِتحاد فى جامعة الجزيرة طالع و نازل و فارد ريشو و ترقى فى زمن الحكومة دى لوزير و جاى الليلة عامل لينا مناضل و مهمش كمان - على الحاج خلى أهلو فى دارفور و جاء بناء القصر العشوائى فى الرياض فى الخرطوم و عندو شنطة الدولارات الشهيرة يرشى بيها الحركات المقاتلة فى الجنوب يملاها من وين - حزروا فزروا. و لو فتحت خشمك و قلت كيت و لا كيت فاِنت كوز اِبن كلب و غير متضامن مع المهمشين و زفت و كلام فارغ - يلا بلا لمة.

ملخص ما يرمون اليه هو:
1- أن يفهم العالم كله أن مأساة دارفور هي سببها أبناء دارفور. و هم براء مما يحدث.
2- حتي الأنقاذ التي تقتل أهل دارفور قد جاء بها أبناء دارفور و هؤلاء أنقاذيون أكثر من
الأنقاذ و ترابيون أكثر من الترابي.
4- و أن العنصرية هي دافع أبناء دارفور لحقدهم علي الشمال و كرههم للشمال و كرههم
لذاتهم. أي المسألة كلها نفسية و عقدة بالدونية .. خلاص.
5- و أن الحل يكمن في تخلي أبناء دارفور عن مخاطبتهم بهذه الطريقة المباشرة و أتهامهم
السافر و هذه النغمة المستفزة لأنهم لم يتعودوا ذلك من أبناء دارفور الذين "يعرفونهم"
6- و حكاية التهميش كلام فارغ لأن دارفور عمرها ما أشتكت من التهميش ألا بعد أن فقد بعض
أبنائها وزارات الأنقاذ. و بما لديهم من قدرات خارقة في التعبئة و أشعال الحروب الأهلية
فأنهم فعلوها في لمح البصر بدارفور لتعجز الحكومة و بكل ما لديها من أخمادها.

و نلاحظ أغفالهم عمدا للآتي:
1- سيرة المذابح و أبادة أأكثر من ثلاثمائة الف أنسان و تشريد أكثر من مليونين و نصف من
أهل دارفور. أي كأننا نتحدث عن حملات أنتخابية في عز الديموقراطية. و لا عجب.
2- الأعتراف بالظلم و هو أساس و جذور ما نحن فيه الآن.
3 - تقصيرهم في الأرتقاء بأفعالهم و تأييدهم من مجرد كلام الي محاولة جادة لكبح جماح حكومة الأنقاذ.
4- أسم أي عضو في حكومة الأنقاذ و لو عرضا. هل سمعتم أسم عمر البشير أو علي عثمان محمد طه أو عوض الجاز أو صلاح قوش أو سبدرات أو دكتور مصطفي عثمان أسماعيل أو .... لا
و لا يعشم أي أحد منكم في سماع تلك الأسماء. و لكن ستسمعون أسماء مثل علي الحاج و خليل أبراهيم و عبد الواحد محمد نور و متمردو دارفور و أبناء دارفور و الحاقدين من دارفور ..
5- هل سمعتم أي أحد منهم يذكر ماساة الضحايا و النازحين ؟

ست البنات... مشكلة دارفور ليست مشكلة أنسانية .. و لا أمنية .. أنها مشكلة سياسية
لا نقنع بما دون الحرية و العدل و المساواة.
و ليس بالخبز وجده يحيا الأنسان.

Ya Waleed
Salamat

Quote: ارجو من خلالك ان اشكر السيد دنقس ومحمد سليمان لأنهم ايقظوني من اوهام السودان الواحد الذي كنت اؤمن به .

Usually it takes sometime to recognize the reality. We are not one country
and I am glad to see others realizing that, better late than never as the
proverbs says. The current Sudan borders were put forth by the colonial rulers
add this piece, delete that piece bring those people and put these people
Neither our ancestors nor anybody's ancestors got to have a say at that time
It is time for us north or south, west or east to have OUR own say and redraw
our borders the way we like. I have no conviction on any fruitfulness of unity
It is high time to work much more seriously on this and think carefully
to rebuild this hapless place called sudan on solid peoples choices and
grounds

Thank you

الاخ زول بن زول
تحياتي
ارجو ان لا نفقد الثقة في وحدتنا رغم ما يكتبه محمد سليمان ومن شايعهم انالا انكر انهم بكتاباتهم هذه جعلوني اعيد حساباتي في مسألة السودان الواحد وهل انا عايش في وهم رغم عن انني كنت مؤمن ايمانا قاطعاً بوحدتنا وتنوعناوتعددنا . ولكن السؤال كيييييف ؟؟؟؟

لك كل الود
وليد

محمد سليمان ،

أراك قد تجاوزت عن خطابى !!!


واليك هذا :

هل نحن مسئولون عن تصرفات حكومة اغتصبت السلطة وتحكمنا وأنتم

بالزندية ???

ولماذا نتحمل أخطاء الأنقاذ ، وظلمها لأهل دارفور ???

نحن مواطنون مثلك ( ان تكرمت ) ! فهل لنا سلطة على الأنقاذ ??

وهل تدرى حجم ما لحق بنا من جراء الأنقلابيين هؤلاء ???

لماذا تصر على أن الشمال كله الذى فعل ما حاق بدارفور ???

وهل سألتنا فرادى رأينا فيما حدث ، ثم بنيت نتائجك تلك عليه ???

وهل هذا حوار أم وعيد ???

ست البنات .

محمد سليمان :

Quote: أما أنتم لا نشكركم بل سنقاضيكم لأيقاظنا بالأنتونوف من أوهام السودان الواحد الذي كنا نشك فيه

سألت قبل ذلك ولم تجب علي السؤال ..
وأعيد السؤال مرة أخري وليتني أجد منك إجابة واضحة دون لف ودوران ومقدمات ..
متي إستيقظت أنت علي أصوات الأنتنوف ؟؟؟؟؟
متي هي أخر مرة كنت فيها في دارفور وشاهدت تلك المذابح بأم عينك ؟؟؟
لماذا دوماً تسألنا نحن ؟؟؟؟؟؟
ألا يحق لنا أيضاً أن نسألك ...
بإفتراض أنك سيد الوجعة ليتك كنت قد شاهدتها حقيقة وليست علي الميديا بلير !!!
ليتك شاهدتها وأرسلت لنا صوراً من أرض الواقع من كاميراتك بدلاً من أن تصور لنا مظاهرة فيها خمسة دارفوريين يأكلون التيك أوي ..
محمد سليمان أنت تستيقظ مع صوت الجرس لإيصال البيتزا إلي منزلك ...
أنت تنام علي أنغام سيلين ديون و بيونسي!!!!!
أنت الأن بعيد كل البعد عن بني وطنك ..
أقولها لك صراحة لو أن مثل هذا الكلام يحدث في منطقتي لتركت صراع الكيبورد وذهبت لأهلي لأكون معهم دون التباكي والتباكي فقط ..
في إنتظار إجاببة واضحة ..
هل سمعت بأذنك صوت الأنتنوف؟؟؟
هل رأيت بأم عينك الحرب؟؟؟
فقط أجب بلا أو نعم دون لف أو دوران ...

لم يري محمد سليمان بأم أعينه طائرة الأنتونوف و هي تقصف أهله في دارفور
أذن ليست هناك طائرات أنتونوف .. و ليست هناك مأساة بدارفور

هل هذه خلاصة ما ترمي اليه بأسئلتك الساذجة التي تجري بها هنا في المنبر صائحا "وجدتها.. وجدتها!!!"

أخى عمر الفاروق ،

ما حدث فى دارفور لا شك فيه !

فقد حاق بأهلها ونسائها ظلم وقتل واقتصابات تزكم الأنوف !

ولا مجال لأنكار حقيقة ما جرى ، فنكون قد أعدنا ظلمهم مرتين !

وليس بالضرورة أن نشهد الواقعه لنصدقها !

فقد شهد عليها العالم أجمع !

ولكنى أعجب لمعالجة محمد سليمان ، واصراره على رميه باللوم على الجلابة !

ست البنات .

ست البنات :
انا لا أنكر ما حدث ولكن دوماً ألاحظ أن محمد سليمان يقوم بسؤالنا مباشرة حول رؤيتنا حقيقة لمثل هذه الأشياء وأنا بالتالي أعيد عليه هكذا سؤال ..
محمد سليمان يعاملنا وكأننا ننكر هذه الحرب ثم يصدق هو مثل هذا الكلام ثم يقنع الناس من هذا المنطلق حتي يسكب عطفهم ..
لذا لابد لنا أن نجرعه من نفس الكأس وأن نعيد عليه ما يقوله لنا ...
تحياتي..

بداية دعني أبدأ بك أيها العمر الفاروقي ،

أنت وأنت بالزات لا تذكرني ولا أذكرك ، وأن كنت أيقن أن مثلك غلبه في الشمال لما تراني أكتب . حروفي هذه كانت ستكون رصاص موجه لرأسك ، أنا لا أذكرك لا بالخير أو الشر لذا أريد منك الأبتعاد . هذه أول وآخر رسالة لك ، ولا أنظر ردها .






دنـقس .

الاخ عبدالقادر دونقس
تحيه طيبه

Quote: ستكون رصاص موجه لرأسك

هذه المفردات لن تحل المشكلة ولا تصب فى مصلحة اهل المشكلة
السودان كله منكوب لم تكن دارفور الاوله ولا الاخيره.

Quote: لم تكن دارفور الاوله ولا الاخيره.

اذا لم تكن الأخيره ، هل تبشرنا بمحرقة وأغتصاب جمعي آخر ؟
اللغة التي أتحدث بها هي لغة العصر ، ولكل لغته . فضلا لا تختار لي كيف أعبر وبأي صيغة .






دنـقس .

انت وين ياخى من زمــــــــــــان

Quote: اللغة التي أتحدث بها هي لغة العصر ، ولكل لغته . فضلا لا تختار لي كيف أعبر وبأي صيغة

هذا عصرك عصر الفضاء تكلم وهل من مزيد؟
والله قلبى مع اهل دارفور

الأخت الكريمة الفاضلة ست البنات
اكرمك الله بعقلك وجعلك زخرا لاهلك
اشارك معكم بهذا الرد الموجز الذي سطرته في مقالي
افصـــــــــلوا هذا العنصـــــــــــري!!!!!!!!
وذلك لصلته بموضوع هذا المقال القيم

--------
الأخوة الكرام

A.Razek Althalib
هاشم نوريت
خدر
هشام مدنى
وليد شريف

يذهب الحكام من حيث أتو ويبقى الوطن
والتلاعن والتنابز بالألقاب وإثارة النعرات لم تحمل يوما مشروع حضارة
ولم ولن تقود الإنسانية لما تصبو إليه من كريم عيش وسلام
التعددية الثقافية والإثنية هو دافع قوة وإثراء
قبل أن تكون عامل فرقة وشتات إذا صفت النية في خدمة الشعوب
من يريد أن يصلح بيته لا يهدم ما بقى من جدران وأثاث ويترك اهله في العراء
بل يسعى ليحمي اهله من هجير الشمس وبرد الليالي

تكمن المشكلة في إتباع بعض الأطراف أجندات سياسية معينة لا تعكس رؤية الشارع
ويسعون لتحقيقها بكل الوسائل الغير مشروعة

والحاذق من يدك الكلام ممن أتي وفيما يذهب

رجائي الوحيد أن لا ننجر وراء الدعاوى العنصرية أيّا كان مصدرها
ولنوطر عرى المحبة والإخاء والتقدم والسلام

لنسعى معا لرفعة السودان ووحدة أراضيه وتعدد حضاراته وجماعاته في عصر التكتلات والتجمعات
اشكر لكم مروركم وتعليقكم

-------------
والفتنة أشد من القتل
أخوك فرانكلي

Quote: رجائي الوحيد أن لا ننجر وراء الدعاوى العنصرية أيّا كان مصدرها ولنوطر عرى المحبة والإخاء والتقدم والسلام لنسعى معا لرفعة السودان ووحدة أراضيه وتعدد حضاراته وجماعاته في عصر التكتلات والتجمعات

الأخ كمال:
كلامك جميل .. لكن قل لي كيف نحقق ذلك؟
تري البوست كله مفرود و لا تجد أقتراحا واحدا لحل المشكلة.
البشير قال عن دارفور أنهم أهل اللوح و القرآن
في يناير الماضي نصبت قواته كمينا لمصلين في مسجد في جنوب دارفور
و عند خروجهم من المسجد بعد الصلاة .. تم حصدهم كلهم... بأمام المسجد.
كمال .. مع أحترامي ليك .. نحن شبعنا من هذا الكلام الانشائي الجميل
بينما أشلائنا منثورة بعرض و طول دارفور.
مطالبنا واضحة: الحرية و العدل و المساواة.
نريد أن نري خطوات عملية في أرض الواقع لوقف نزيف الدم و محاكمة كل الجناة بدءا
بالعصابعة القابعة في الخرطوم ثم شركائهم بالميدان .. توفير الامن لعودة كل النازحين بسلام و ضمان عدم التعرض لهم. تعويض المتضررين عما لحق بهم .. أعمار دارفور.
بعدها يمكن أن نستمع لكم تحدثوننا عن : الفتنة أشد من القتل.

6- و حكاية التهميش كلام فارغ لأن دارفور عمرها ما أشتكت من التهميش ألا بعد أن فقد بعض
أبنائها وزارات الأنقاذ. و بما لديهم من قدرات خارقة في التعبئة و أشعال الحروب الأهلية
فأنهم فعلوها في لمح البصر بدارفور لتعجز الحكومة و بكل ما لديها من أخمادها.)

هنا انت تعفي الجلابة مما رميتهم به من ظلم دارفور حتى تأريخ ما قبل الأنقاذ ! بل وحتى فى حقبة من حقب الأنقاذ والتى شارك فيها أبناء من دارفور كوزراء !!!

ست البنات .

Quote: 6 - و حكاية التهميش كلام فارغ لأن دارفور عمرها ما أشتكت من التهميش ألا بعد أن فقد بعض أبنائها وزارات الأنقاذ. و بما لديهم من قدرات خارقة في التعبئة و أشعال الحروب الأهلية فأنهم فعلوها في لمح البصر بدارفور لتعجز الحكومة و بكل ما لديها من أخمادها.) هنا انت تعفي الجلابة مما رميتهم به من ظلم دارفور حتى تأريخ ما قبل الأنقاذ ! بل وحتى فى حقبة من حقب الأنقاذ والتى شارك فيها أبناء من دارفور كوزراء !!! ست البنات

لا يا ست البنات ... لتقرأئي الكلام في سياقه. هذا ما ترددونه انتم أملا في أختزال قضية دارفور و ربطها بمناصب و أشخاص لتهوين حجم المشكلة و الأفلات من مسؤولية التسبب فيها أصلا.

Quote: بداية دعني أبدأ بك أيها العمر الفاروقي ، أنت وأنت بالزات لا تذكرني ولا أذكرك ، وأن كنت أيقن أن مثلك غلبه في الشمال لما تراني أكتب . حروفي هذه كانت ستكون رصاص موجه لرأسك ، أنا لا أذكرك لا بالخير أو الشر لذا أريد منك الأبتعاد . هذه أول وآخر رسالة لك ، ولا أنظر ردها .

Omar Al Faroug

This is a threat with bullets in your head. Take it seriously
and solve the matter the civilized way. Notify the adminstration of
the board and the local police. Do not reply with Ja3ALIYA or
anthing to this effect. The rule of law and the police should handle
this threat



Thank you

ستهم تحياتي
الأخ محمد سليمان الحرية - العدل المساواة
مطالب مشروعة بحكم الدين الإسلامي الذي جمعنا، بغض النظر عن الدستور أو القانون أو مواثيق الأمم المتحدة
وصدقني يا محمد سليمان لو حصرتم مطالبكم هذه بوضوح وشفافية بعيدا عن التجريح والسب والتهديد والوعيد والويل لكان أنفع لله والوطن ومواطن دارفور خصوصا ، ولوجدت كل أهل السودان على قلب رجل واحد ضد هذه الحكومة اللعينة
لكم الشكر والتقدير

العزيزة ست البنات
الإخوة عمر الفاروق
عبدالرازق
زول ابن زول

أرجو أن تقرأوا ما قام بكتابته الأخ فرانكلي مرة أخرى
فالنقاش معهم في هذا الموضوع تحديدا مستحيل جدا , فنحن في نظرهم قتله مهما قلتم


سجيمان
صدقني بأن هنالك فرق كبير من يعاني هنا



وهؤلاء

الأخ الشفيع

Quote: الأخ محمد سليمان الحرية - العدل المساواة مطالب مشروعة بحكم الدين الإسلامي الذي جمعنا، بغض النظر عن الدستور أو القانون أو مواثيق الأمم المتحدة وصدقني يا محمد سليمان لو حصرتم مطالبكم هذه بوضوح وشفافية بعيدا عن التجريح والسب والتهديد والوعيد والويل لكان أنفع لله والوطن ومواطن دارفور خصوصا ، ولوجدت كل أهل السودان على قلب رجل واحد ضد هذه الحكومة اللعينة لكم الشكر والتقدير

الحرية... العدل.... المساواة
الشفيع .. نحن من الستينات نطالب بهذه الحقوق حتي بح صوتنا.
لقد كنا في منتهي التهذيب و اللباقة في طرح مطالنا.
هل كان هناك من يعيرنا أنتباها و يتوقف و لو لبرهة لسماع تظلماتنا.
الآن نطالب بنفس الحقوق .... أتدري لماذا بدأ الكل يصيخون آذانهم لما نقول؟ ..السلاح
أكتشفنا أن الآخر لا يفهم غير لعة واحدة ... الرصاص.
و قبل أن يشب أحدكم في حلقي ... فقد أعلمنا بذلك رئيسكم ... و دعانا الي حمل السلاح
و نحن لا نهدد .. و لا نتوعد .. لكن ما بنرضي بالحقارة.
و هناك أشياء لا نتنازل عنها قط:
1- الحرية و العدالة و المساواة.
2- كل من تسبب في مأساة دارفور لابد من ملاحقته قانونيا و عقابه.
3-لابد من تعويض أهالي دارفور عن كل الأضرار التي لحقت بهم - ماديا و معنويا.
و من لم يتعود علي المخاطبة بندية من قبل أي دارفوري .. فليبدأ بذلك .. لأننا كل يوم نزداد قوة و ثقة بقضيتنا و أنتم تتبخر خياراتكم كل يوم بعد أن قذفتم نحونا بكل ترسانتكم. فبماذا تهددوننا الآن أن لم نرضخ لأرادتكم:
ستمطروننا حمما من السماء بالميج و الأنتونوف صباح مساء؟؟ ......... لقد فعلتم ذلك
ستسلطون علينا جن الأنس ليحرقوا قرانا و يذبحون أطفالنا؟؟؟ ........لقد فعلتم ذلك
ستعيروننا في وطنيتنا و تستهينون بمطالبنا و تزدرون مظالمنا؟؟ .... لقد فعلتم ذلك
ستحاولون أيقافنا دون نيل مطالبنا بوصمنا بالعمالة و الأرتزاق ؟؟ ... لقد فعلتم ذلك
ستحاولون أبطاء مسيرتنا بتشويه قضيتنا و ربطها بالأنقاذ تارة و الترابي تارة أخري بينما أنتم و أحزابكم التقليدية و شخصياتها "الوطنية" تلجون حكومة الأنقاذ و تخرجون ثم تعاودون الكرة كل شهر بل كل أسبوع و تستديرون لتمزيق صورة أي شخصية تنتمي لدارفور؟ ..لقد فعلتم ذلك ... بل رأينا منكم فجورا في الخصومة في أسوأ صورها ... لكن لتعلموا شيئا واحدا..
أهل دارفور هم وحدهم فقط لهم الحق في أختيار و عزل من يقودهم.... لا أحد سواهم له ذلك الحق.

نهال كرار

Quote: العزيزة ست البنات الإخوة عمر الفاروق عبدالرازق زول ابن زول أرجو أن تقرأوا ما قام بكتابته الأخ فرانكلي مرة أخرى فالنقاش معهم في هذا الموضوع تحديدا مستحيل جدا , فنحن في نظرهم قتله مهما قلتم

أولا: أنا أعتقد أنك وضعت ست البنات في غير مكانها ... مع هذه الشرذمة ... لأنني و بصراحة هي الوحيدة "شايلة الهم" لما تؤول اليه أوضاع البلاد في مقبل الأيام.
she is the only one that showed some decency towards the plight of Darfur. The rest
are consumed by their ego-centricity and arrogance.x
ثانيا: الم تقرأئي مداخلتي لما كتبه كمال فرانكلي؟ لقد كتبت الآتي:

Quote: Quote: رجائي الوحيد أن لا ننجر وراء الدعاوى العنصرية أيّا كان مصدرها ولنوطر عرى المحبة والإخاء والتقدم والسلام لنسعى معا لرفعة السودان ووحدة أراضيه وتعدد حضاراته وجماعاته في عصر التكتلات والتجمعات الأخ كمال: كلامك جميل .. لكن قل لي كيف نحقق ذلك؟ تري البوست كله مفرود و لا تجد أقتراحا واحدا لحل المشكلة. البشير قال عن دارفور أنهم أهل اللوح و القرآن في يناير الماضي نصبت قواته كمينا لمصلين في مسجد في جنوب دارفور و عند خروجهم من المسجد بعد الصلاة .. تم حصدهم كلهم... بأمام المسجد. كمال .. مع أحترامي ليك .. نحن شبعنا من هذا الكلام الانشائي الجميل بينما أشلائنا منثورة بعرض و طول دارفور. مطالبنا واضحة: الحرية و العدل و المساواة. نريد أن نري خطوات عملية في أرض الواقع لوقف نزيف الدم و محاكمة كل الجناة بدءا بالعصابعة القابعة في الخرطوم ثم شركائهم بالميدان .. توفير الامن لعودة كل النازحين بسلام و ضمان عدم التعرض لهم. تعويض المتضررين عما لحق بهم .. أعمار دارفور. بعدها يمكن أن نستمع لكم تحدثوننا عن : الفتنة أشد من القتل

في هذه المرحلة الحرجة من عمر الوطن نريد حلول عملية.
و برغم كلامنا الخشن أنا و أخي دنقس فنحن بالقياس لآخرون كثر من أخوتنا نعد (معتدلين)
لأن هناك من يري ... و بمنطق أقوي.. أن الحوار معكم مضيعة للوقت لأنهم جربوا الكلام معكم و لم يجدي الكلام.
و مذا تقصدي بهذا يا نهال:

Quote: سجيمان صدقني بأن هنالك فرق كبير من يعاني هنا

أذا كنت تقصدين أننا علي الصعيد الشخصي لا نعاني فأنت مخطئة.
بالطبع عضويا لا نعاني مثل هذه السيدة و لكنها مننا و نحن منهم و مخطئة أذا ظننت أننا نتخلي عنهم لأن الواحد فينا ليس هناك. هذا كلام عجيب و غريب. أنها ترجع لنفس الغقلية:
الدرفوري الكويس عندكم هو الدارفوري الذي ينسي أهله .. بل يكون أحسن لو يقتل أهله مثل عثمان كبر و أحمد هرون و عبدالله علي صافي النور و موسي هلال.
و سجيمان هذا أريده أن يشرح لي هذا و ماذا يقصد بالضبط:

Quote: ظهر كتاب الانترنت.. وبدو يهاجمو في الشمالين بدون تميز.....وبصورة عنصرية وقحة..... .وفيها كتير من قلة الادب....

الأخ محمد سليمان

أتمنى أن تقرأ ردي هذا بروية ومن دون هجوم مسبق
أنا أعرف جيدا بأن كل من شاركوا في هذا البوست وأغلب الأعضاء إن لم نقل كلهم وأغلب القراء يعرفون جيدا ما يحدث في دارفور , ويؤلمهم ما يحدث بقدر ما يؤلم الدارفوريين أنفسهم
المشكلة هي أننا كلما أردا أن نشارك في القضية , نجد هجوم متواصل وحدة مبالغ بها
" أنتم تقتلون أنتم ظالمون أنتم عنصريون , أيها الجلابة …….الخ " من نحن ؟؟؟
هن نحن الإنقاذ ؟؟ هل ترانا نحمل رشاشات ونقتل ؟؟
لماذا لا تود أن تدرك بأننا نكره الإنقاذ بقدر كرهكم لها , ولماذا لا تود أن تدرك بأنهم ليسوا نحن ونحن لسنا هم
أن كان الكثير منهم من أبناء الشمال فهنالك الكثيرون أيضا من أبناء الغرب
نحاول مرارا أن نوضح لكم بأن الأمور لا تخذ بأصل هذا أو ذاك , ولكنكم توصلوننا للحد الذي نضطر فيه للدفاع عن أنفسنا وأهلنا وأصولنا وحينها سنكون عنصريين

أعرف بأنك تشعر بالظلم والألم والحزن لما يحدث دارفور , ونحن كذلك يؤلمنا ما يحدث ولكن ما ذنبنا نحن لتشن حربك ضدنا ؟؟؟
قالوها لك من قبل , أسلوبك الهجومي الإقصائي سيجعل الكثيرين يقفون ضدك وليس معك حتى لو كانوا من أبناء دارفور
فأنت تسيئ للقضية أكثر مما تفيدها


وعندما قلت هناك فرق فلم يكن قصدي ما فهمته , إنما كنت أود أن أوضح لسجيمان بأن من يمثلون حركات التمرد على الإنرنيت أو في الخارج وتنضح خطاباتهم بالعنصرية والإهانة بحقنا مختلفين تماما عمن يعاني في دارفور ومن يدافع بحق عن أرضه وشرفه

ولم أقصدك أنت بهذا الحديث مطلقا

عن نفسي ربما كنت لأفكر بنفس أسلوب سجيمان أو عمر او او وأنا أقرأ ما تكتبونه ولكن دائما ما أرجع للتفكير بمنطق وأقارن بين من أعرفهم من أبناء وبنات دارفور وبينكم , يشهد الله بأنني لم أرى مثلهم في الوعي والنقاش ويعلم الله بأنني لم أسمع على لسانهم كلمة جلابة أو"أنتوا بتقتلوا فينا وأرجعوا من محل ماجيتوا ودي بلدنا ….الخ" فهم أيضا يحملون هموم دارفور ويعانون كما يعاني أهالي دارفور








وعليك الله ما تجي خاشي لي ب أنتوا وأنتوا , أنا وااااااااحدة ما معاي زول

Quote: هل التجاوز عما يبدر من اساءات شرف ينال به المرء صفة التقدمية الفائقة ? وهل اقتصرت ويلات السودان وكبواته على ذرية الجعليين والشايقية المطلوب منهم الأستكانة لذل الأنقاذ وظلم دنقس ومحمد سليمان ? وهل كل الأصوات التى نادت بحرية السودان بدءا بعهد الأتراك وانتهاءا بعهد الأنجليز ،وحتى فى عهد الحكومات التالية للأستقلال وحتى يومنا هذا ، خلت من أبناء الشمال واقتصرت على سلالات دنقس ومحمد سليمان ? ألم تنصهر قبائل السودان جميعها فى بوتقة التزاوج والتصاهر منذ القدم ?

العزيزة : ست البنات

الطامة الكبري في هذا السياق هوأن تاريخنا في السودان يقوم في أغلبه

الأعم على ( التوارث الروائي !!!!) ولا يستند على أسس علمية حقيقية .

سلسلة تساؤلاتك هنا يا سيدتي تساؤلات تجمل حجم المأساة التي لا يزال البعض منا

اسيرا لها ..

وما يؤسف له حقا هو أن البعض منا يغلق علي نفسه ويعيش داخل روايات تاريخية

غير موثقة ولا يعتمد عليها ( يعني مجرد حكاوي!!!)..كما أن البعض لم يقرأالتاريخ

قراءة منطقية وصحيحة .. وهنا مربط الفرس يا ست البنات .

ويبقى الجدل سيد الموقف وفي خضمه تغيب الكثير من الملامح لتاريخ أمة كل عنصر

من مكوناتها الاجتماعية يدعي أن هذا السودان ملكا له دون سواه !!!!!!!!!!!!.

لذا كم أأمل ان يأخذ النقاش والتناول لهذه القضية الجدلية مسارا أكثر جدية

وذلك املا في الوصول للنتيجة المرجوة ولتعميم الفائدة .

مع المحبة والود.

خضرعطاالمنان

Quote: Quote : بداية دعني أبدأ بك أيها العمر الفاروقي ، أنت وأنت بالزات لا تذكرني ولا أذكرك ، وأن كنت أيقن أن مثلك غلبه في الشمال لما تراني أكتب . حروفي هذه كانت ستكون رصاص موجه لرأسك ، أنا لا أذكرك لا بالخير أو الشر لذا أريد منك الأبتعاد . هذه أول وآخر رسالة لك ، ولا أنظر ردها . Omar Al Faroug This is a threat with bullets in your head. Take it seriously and solve the matter the civilized way. Notify the adminstration of the board and the local police. Do not reply with Ja3ALIYA or anthing to this effect. The rule of law and the police should handle this threat

زول بن زول:
لقد خلتك عربيا تفقه في الضاد. لغويا هذا فعل محصلة يتطلب شرطا مستحيلا لوقوعه... مثل
Hadn't it for the Nile, Egypt woud have been an empty Country
أنا عارفك أنت عارف ... لكنك بس شايل مديدتك و حايم.

ست البنات
تحياتى
ابتداء وحيث اننى من ابناء دارفور فاود اولا ان اعتذر لكم جميعا ان مس باسم دارفور وقضيتها ومشكلها العالق شى من السب والشتم واقول بكل الصدق ان الذين يدعون اليوم انهم يمثلون دارفور من حاملى السلاح لا يمثلون الا اتفسهم ولا يمثلون من اهل دارفور الا اقلية سعت لتحقيق طموحات خاصة وذاتية ولا علاقة لها قط بكل الاكاذيب التى يروجون لها
محمد سليمان ودنقس وبقية المقاتلون من وراء البحار وحتى قادة الحركات لا يعلمون عن دارفور شيئا هل تصدقون ان احد اولئك القادة - وهو شخصية تظهر بكثافة فى الاعلام - خرج قبل نحو عقدين من منزل اسرته بالفاشر وانقطع عن دارفور هائما فى العواصم المختلفة ثم لا يخجل من صك الاسماع بانسان دارفور وقضايا دارفور وهو الذى اهمل حتى والدته والتى صارت تنتظر عقد جلسات المفاوضات لترسل الى ابنها تحاياها واشواقها عبر اعضاء الوفد الحكومى وهى تقول انها لم تسمع بخبر ابنها منذ سنوات حتى ظهر فجاة على احد القنوات الفضائية .
وهؤلاء لا يمثلون دارفور وقضيتها لانهم يمارسون العنصرية حتى فى تقسيمهم لدارفور واهلها وهم من روج لمصطلحات كالعرب والزرقة وهم من بادروا بقتل الاخرين وهم من اعتدوا وهم من فعلوا كثير وهم جبناء ودليلى على ذلك انه وفى حين يتباكون يوميا على الانتنوف والطيران فانهم حين اسروا قائد العمليات الحربية الجوية بالجيش اطلقوا سراحه لانه من ابناء قبيلة المسيرية والتى ارسلت خطابا واضحا للمتمردين ان لم تطلقوا سراح ابننا فسنمسح بكم الارض فاطلق الثوار سراح اللواء البشرى ! ثم ياتوا بعدها ليبكون ويتحدثون عن الجسارة والشجاعة . ويتحدثون عن ضرورة فعل كيت للشخص علان
محمد سليمان ودونقس من الافضل الا تلبسا قضيتكما هذه الاسمال البالية ولا تخلطوا بين موقفكم من السلطة التى حرمتم منها وموقفكم من السودان الكبير

يا أيها الجمعة ، بأي صفة تعتذر بأسم دارفور ؟

Quote: فانهم حين اسروا قائد العمليات الحربية الجوية بالجيش اطلقوا سراحه لانه من ابناء قبيلة المسيرية والتى ارسلت خطابا واضحا للمتمردين ان لم تطلقوا سراح ابننا فسنمسح بكم الارض فاطلق الثوار سراح اللواء البشرى !

مجرد خطاب يحمل التهديد والمسح بالأرض، شجعان هؤلاء المسيرية .

Quote: محمد سليمان ودونقس من الافضل الا تلبسا قضيتكما هذه الاسمال البالية ولا تخلطوا بين موقفكم من السلطة التى حرمتم منها وموقفكم من السودان الكبير

عن أي سودان كبير يا أيها الجمعة ، أهو نفس السودان الصغير الذي أتي بك نازحا لتتبوأ موقعا ليس بموقعك ؟
أهو نفس السودان الذي شردتم منه هؤلاء الذين يصفونك اليوم بالقومية ؟
كثيرا ما أحدثك بأنك لا تمتلك من الأخلاق كفاية لتجود بها لغيرك ، أي حرف تخطه يذكرني سنين العبودية في القرون الوسطي .







دنـقس .

وشهد شاهد من اهلهم .
شكرا محمد جمعة وان كنا نختلف في حبنا للحكومة لكننا نتفق في السودان الكبير
ومرة اخري شكرا اخي محمد جمعة .
وليد

سبحان الله
يعني نحاول نشوف لينا جنسية من دولة غربية بدل ما نحن كاسرين ركبة في الخليج عشرات السنين
ونتطاول وننسى كل شيء اسمه الوطن وخاصة( يامدرستنا ويامدرسين) ولا أحد يذكرني بفضل المعلمين علينا ناهيك عن زملاء الدراسة ، الطوفان سيأخذ كل شيء

المدعو دنقس..
أولاً تأخرت في الرد عليك ليس خوفاً من تهديدك ووعيدك ..غير أني كنت مشغول ببعض الإجراءات القانونية والتي يعتقد من هم في بلاد العم سام أنها حكراً عليهم ..إضافة لتواجدي في عزاء لصديق لي اسأل الله له المغفرة ..
الرصاص الذي تود أن تسكنه في رأسي الأحري بك أن تتوجه به إلي دارفور وتقاتل به من أجلك أهلك اللذين تحكي عن ضياعهم ..
أولي بهذه الرصاصة رأس جنجودي يقتل أهلك غن كنت تود نصرت أهلك ..
وأخبرك بأن هذا المنبر منبر عاااااااااااام أكتب فيه ما أشاء ولمن أشاء ولا تحدد لي متي أتكلم ومع من أتكلم ..
إن كنت لا تود ذكري بخير أو شر فهذا شئ يخصك أنت ..أما أنا لم أذكر بشر في هذا المقام ولكن سأكتب متي ما وجدتكم تسبوننا بطريقة مباشرة أو غير ذلك ..

محمد سليمان :
من منا شرزمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنت فقط ومن معك من يحق القول لهم بأنهم شرذمة !!!!!!!!!!!!!!
تحدث عن نفسك وأتركنا في حالنا !!!!!!!!!!!!!!


الأخ الحبيب زول بن زول :
شكراً يا غالي علي هذا النصح ..كم أكن لك من إحترام وقبول وقد كنت أنوي فعلاً أن أرد له بما يناسب من قول ولكن نصحك لي كان برداً وسلاماً ...
لك مني خالص التحايا وحتماسيكون بيننا إتصال..

نهال كرار..
لك التحية ..
بكل إختصار أقول لك وبالدارجي كده :
" بتنفخي في قربة مقدووووودة " ..
خالص التحايا ...

ست البنات

لك تحياتى

شايفك مختوتة فى خانة اليك لكن خليك حريفة كل لعبة ليها قانون وكل قانون بورى ثغراتو.

المهم كلنا يجب علينا أن نتأكد أنو البيحصل فى السودان دا ما لعبة دا شغل جد جد والكلمة فيهو زى القنبلة بتقتل مئات الآلاف حين إنفلات فتيلها.

محمد سليمان وعبد القادر دنقس قلبهم محروق وعندهم حق فالظلم بغبش الرؤية والحصيف منهم بميز وبخترق ضباب الرؤية بى بصيرتو.

بشاشا نظرتو لى مستقبل السودان هى علاج صحيح بى جرعة زايدة حد التسمم فنحن لنعالج أخطاء الماضى ليس بالضرورة بشنق الذات ولكن بالصيام فى الخلوات والتأمل الصادق والمبدع ومحاورة الذات دون مواربة.

أنا مثله أجزم بأن كثير من تربيتنا نحن الشماليين فيها غلط وغلط كبير. يعنى شنو أنا جعلى ونخرينى مفجخات أنسب للعباس الذى إشترى عشرين عبدا مثلى بعد دخوله الإسلام ويعتقد أنو ربنا عوضو مادفعه لفك أسر نفسه عندما أسر وهو كافر.

وحيات الله أنا لما دخلت السعودية وشفت الغمد والقحطانيين اللونم زى الدهب ديلك خجلت لكل الجعليين من الجيلى وحتى حدود المناصير ولم أجد ماعون يجمع كرامتى إلا إحتمائى بزنجيتى والتى وجدت من خلالها كل إحترام السنوات الخمسة العشتها فى السعودية.

ياأخوانا إنتو ماقاعدين تلاحظو وتتأملوا فى حالكم؟
والله دى أنا من أجمل هواياتى , لما كنت فى مصر كنت دايما بركب الأتوبيس من أول محطة بشرط أكون أول الراكبين, وبحب أقعد فى أحسن كنبة مكونة من ثلاثة كراسى وحياتكم الأوتوبيس لو ما إتملا تب ومافى غير كنبتى مكان مافى مصرى بقعد معاى . والله يوم واحد ماإتغزت من تصرفم دا بل كنت فى غاية المتعة وأمارس هذهالهواية لمدة تلاتة سنة قعدتها فى القاهرة. وبحب القاهرة وبكره تبعيتنا للمصريين وكجنتى فى عقلية الإتحاديين المتحجرة داخل الوحدة مع مصر.

بعد دا كلو بحب جعليتى وبحب سودانى وبحب كل شبر فيهو ودارفو دى خلوة السودان ولوحو ودوايتو ونار تقابتو معقول تغتصب فيها نسائنا وبناتنا ويموت فيها أطفالنا بيد دعاة الإسلام ونحن نتغالط ونبرز فى عنتريتنا هنا؟

دارفور دى ماحقت محمد و دنقس براهم نحنا معاهم وما عايزين إذن منهم عشان ندافع عن دارفور ولا عايزين من زول أيا كان يملى علينا أو عليهم كيف يكون الدفاع عن دارفور.

المطلوب من الجميع القتال من أجل وقف الحرب وإيواء أهل دارفور فى أرضهم والمطالبة بمحاكمة كل المتسببين فى هذه المأساة وصلبهم على رؤوس الأشهاد وأتمنى أن تنصب محكمة العدل وجرائم الحرب بأرض دارفور ويتم الصلب فى دارفور ويكون المنفذين للصلب دارفوريين.

بعد داك ياست البنات تعالوا نعمل دستور عادل ونظام إدارى فعال وتعليم أساسى يعلم الأطفال كل ثقافات السودان بدلا عن الأناشبد والمحفوظات والمعلقات وحصص الدين المكرورة. دعونا نؤسس للعدالة الإجتماعية ونبنى مؤسسات متينة تحمى الجميع وتحرس حقوقم وتعرفم بواجباتم . بعد داك العايز يحب العرب يحبهم والعايز يحب الأفارقة يحبهم.
والدارفورى بعد ما يكون ماخد حقو فى دولة المواطنة إن جاكى إنتى وسجيمان وقال عايز يناسبكم كان ما عجبكم أطردوهو .

فتك بى هافية

محمد حامد جمعة:
الشيطان عندما يتحدث عن وجوب طاعة الله و عدم معصيته أصدق منك عندما تتحدث أنت عن دارفور و قضية دارفور و أهل دارفور.

Quote: محمد سليمان ودنقس وبقية المقاتلون من وراء البحار وحتى قادة الحركات لا يعلمون عن دارفور شيئا هل تصدقون ان احد اولئك القادة - وهو شخصية تظهر بكثافة فى الاعلام - خرج قبل نحو عقدين من منزل اسرته بالفاشر وانقطع عن دارفور هائما فى العواصم المختلفة ثم لا يخجل من صك الاسماع بانسان دارفور وقضايا دارفور وهو الذى اهمل حتى والدته والتى صارت تنتظر عقد جلسات المفاوضات لترسل الى ابنها تحاياها واشواقها عبر اعضاء الوفد الحكومى وهى تقول انها لم تسمع بخبر ابنها منذ سنوات حتى ظهر فجاة على احد القنوات الفضائية .

يا لرقة قلبك ...أنكم لا تترددون لحظة في أستغلال علاقة أنسانية كطعم لأصطياد خصومكم.
أنت تعلم جيدا أن كل العالم بات يصبح علي أنباء أعتقالات ذوي الضمير. و أعتقالاتكم طالت أخيرا حتي أولئك الذين منحتموهم الأمان .. و هل للأفعي أمان؟
الوليد ..شهد شاهد منا؟؟؟
أنت تعرف جيدا أدواتكم التي تقتل أهل دارفور: عبدالله علي صافي النور من دارفور و هو يستخدم كل مهاراته في الطيران بتفنن في قصف قطاطي من أبتعثوه لتعلم الطيران.
عثمان كبر من دارفور و مشارك فعلي في قتل ألاف الدارفوريين بأصداره الاوامر للشرطة و غيرها - و يذكر جيدا كيف أرتبك عندما نعته أحد الأجانب بالكذاب علي رؤوس أشهاد - لان سيادة الوالي حاول التستر علي جرائم حكومته.
موسي هلال من دارفور و كلماته مسجلة بالصوت و الصورة و التي يبرر فيها جرائمه بأنه هو فقط مجرد منفذ لأوامر الحكومة.
و القائمة طويلة لتلك الأسماء الدارفورية الذين تلطخت أياديهم بدماء أهل دارفور خضوعا لاهواء حكومة المركز. محمد حامد جمعة يأتي في قاع القائمة فهو من ضمن من أستهووا لعق بوت الأنقاذ و لا حياء له في الكذب علانية و لوي عنق الحقيقة. مثله سيكون ملفوظا من الطرفين فمن يقبل بمن خان أهله و يصر علي خيانتهم و هو يري كيف يتم قتلهم بمئات الألوف.
المفارقة أنه متفق معكم في وجوب قتلنا لكن لكل منكم تبريره : أنتم ترون أن السبب فقط حفنة أفراد في الأنقاذ و جلهم أبناء دارفور ... و هو يري من يقتلنا هم الحركات الدارفورية و هم أيضاأبناء دارفور ... و خلاص أقنعتوا العالم.... الحقيقة خلتم أنكم ضحكتوا علي العالم ... و العالم لا يضحك عليكم بل يبكي لقساوتكم علي أهل دارفور.

محمد حسن العمدة:
It is a replay of the same old absurdity
I have no stomach for it...x

يا أيها العربي عمر الفاروق شيخ الدين
أنت كتبت محتجا لوصفي لكم بالشرذمة:

Quote: من منا شرزمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنت فقط ومن معك من يحق القول لهم بأنهم شرذمة !!!!!!!!!!!!!! تحدث عن نفسك وأتركنا في حالنا !!!!!!!!!!!!!!

و أعقبت كل تساؤل بعدة علامات أستفهام و تعجب
و كأنني قد أتيت عظيما.
و قد خلتك أنت أيضا فقيها في لغة الضاد.
و لو أستشرت معجما قبل القفز في الشبكة العالمية
لكفيت نفسك شر أعلان جهلك باللغة العربية علي الملأ السايبري و في قول آخر الأسفيري
فالشرذمة في اللغة العربية تعني الزمرة أو الفرقة.
قل لنا ما هي رطانتك حتي نخاطبك بها تفاديا لأي لبس في الفهم؟

(الشرذمة)
القطية من الشئ. ويقال: شرذمة من الناس جماعة قليلة
وفى التنزيل العزيز: (ان هؤلا لشرزمة قليليون)
وفى معنى اخر هى ممزقة الخلقة
وفى اللغة العربية لها الكثير من المعانى
فى الاستعمال وسياقتها
والكتابة ينقصها التشكيل والتجويد لكن المعنى واضح

Quote: معلوم بداهة ان مصطلح جلابة يطلق على القبائل التي تسكن في شمال السودان وتحديدا من شمال الخرطوم وحتى وادي حلفا , الا يبدو انك ترددها من غير فهم واضح

Dear Omda,

This is not the correct definition!!!1
It means the merchants who bring merchandise items, sell them and go back to bring more.
It is a term for non-residents. Most people who particed trading this way, are from the central sudan.

It is not for all people from North.


Best Regards,

Mahjob

Quote: أولاً تأخرت في الرد عليك ليس خوفاً من تهديدك ووعيدك ..غير أني كنت مشغول ببعض الإجراءات القانونية والتي يعتقد من هم في بلاد العم سام أنها حكراً عليهم ..إضافة لتواجدي في عزاء لصديق لي اسأل الله له المغفرة ..

لا أريد معرفة حياتك ، أن كنت مع الكفيل أو المطوع . ذكرت لك بأني لا أريدك أن تذكرني في شئ كما تراني أفعل معك ، وكون هذا المنبر عام أو حر ، لا يهبك الحق في أن تذكر أسمي .








دنـقس .

السلام عليكم
إخوتي الكرام
إني أعجب لأناس يخطابوننا بلغة القرآن ليبينوا لنا الهدي من الضلال والحق من الباطل ثم يأخذون أهلنا بجريرة غيرهم ينسون قول الله سبحانه وتعالي
(ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولاتزر وازرة وزر أخري ثم إلي ربكم مرجعكم فينبئكم بماكنتم فيه تختلفون) الأنعام 164
نحن ندرك جيدا أن دارفور لم تنل حظها من التنميه مثل بقاع كثيره فى رحاب الوطن الفسيح وندرك أن جرائما أرتكبت بعينها هناك وسيترتب على ذلك مساءلات وجزاءات ايضا
لكن ما بال إخوتنا يحملون علي أهل الشمال وهل كل شمالي يصنف ضمن الإنقاذيين ؟
وهل الإنقاذ كانت ريشا ناعما يكسو جلود الشماليين وسيفا مسلطا علي أبناء الغرب وحدهم؟
الين يخيل لهم أن الشمال جنة الله فى الارض عليهم أن يكلفوا أنفسهم عناء الإرتحال إلي هناك ليتفأجوا بقري ينعق فيها البوم هجرتها ألأطيار قبل أن يهجرها بنيها
دعونا من الشمال وسيرته وهيا إلي الخرطوم والتي يظنها البعض جنة أخري
لعلنى لم أجد توصيفا أبلغ من قول الفريد تعبان ذات صباح عبر إذاعة لندن وهويصف الخرطوم
(تلج الخرطوم فتحسبها عاصمة اوربيه يافطات الشركات والمنتشره هنا وهناك والتي تعلو واجهات بنيات تلك المدينه ومكاتب العقارات التي تحتشد بها تنبئك بأنك داخل عاصمة ينمو إقتصادها بسرعة مذهله ولكن حين تقيم فيها أياما تفاجا بأنك تعيش داخل عاصمة يحتضر إقتصادها تدريجيا
بالله عليكم إخوتي إذا كان هذا حال الخرطوم فكيف حال قرآنا في الشمال
ومع ذلك نعلن تعاطفنا مع أبناء الغرب الحبيب لانهم جزء أصيل من هذا الوطن وكفي

Quote: زول بن زول: لقد خلتك عربيا تفقه في الضاد. لغويا هذا فعل محصلة يتطلب شرطا مستحيلا لوقوعه... مثل

Amigo


My ancestors from my mother side spoke the Mahasi language, just to let you
know. You find them now in Tuti Island, Shambat, Hilat Hamd, Khogali and Burry AlMahas
My father side spoke arabic and nothing but arabic. So a mix of arabs and nubians. x
Can you tell me what do you have to do with us

Nevertheless, I am impressed with your master of the language of your
presumably enslaverers, abusers and murderers. But as they say
الكلب بريد خانقه
It seems after all, those arabs have indeed colonized you in and out
I do not need to make sure I am writing arabic correctly. It is my
language I can do anything I want, it is mine. On the other hand, you
a non native speaker have to follow the correct grammer and langaue
rules

Thank you

Quote: It seems after all, those arabs have indeed colonized you in and out I do not need to make sure I am writing arabic correctly. It is my language I can do anything I want, it is mine. On the other hand, you a non native speaker have to follow the correct grammer and langaue rules

وكل يدعي وصلا لليلى وليلى لا تقرّ لهم بذلك

الأخ هشام مدني

Quote: (الشرذمة) القطية من الشئ. ويقال: شرذمة من الناس جماعة قليلة وفى التنزيل العزيز: (ان هؤلا لشرزمة قليليون) وفى معنى اخر هى ممزقة الخلقة وفى اللغة العربية لها الكثير من المعانى فى الاستعمال وسياقتها والكتابة ينقصها التشكيل والتجويد لكن المعنى واضح

شكرا لزيادة الأيضاح عل من خالها شتيمة. أتمني أن يكون عمر الآن منهمك في نقل الدرس الي قرطاسة الاستذكار.

زول بن زول:

Quote: Can you tell me what do you have to do with us

NOTHING
Now , answer the same question posed to you by Darfurians:x

Can you tell me what do you have to do with us????????!!!!!!!!x
زول بن زول: هل سمعت بمقولة "عذر أقبح من الذنب"؟ .. ها هو ذلك العذر:

Quote: الكلب بريد خانقه It seems after all, those arabs have indeed colonized you in and out I do not need to make sure I am writing arabic correctly. It is my language I can do anything I want, it is mine. On the other hand, you a non native speaker have to follow the correct grammer and langaue rules

نحن نتعلم العربية لمعرفة ديننا
أنتم تستغلون العروبة لأقصائنا
هل تدري لم نزل القرآن باللغة العربية؟ أتعرف من هم أشد كفرا و نفاقا؟
أحد الأسباب هو لقطع الطريق علي أمثالك حتي لا يكتبوا لاحقا في ورقة أجابتهم"ما أدونا".
الرخصة ليست لك في الجهل بقواعد اللغة العربية, الرخصة لغير الناطقين بها.

الأخت نهال كرار
أنت كتبت:

Quote: المشكلة هي أننا كلما أردا أن نشارك في القضية , نجد هجوم متواصل وحدة مبالغ بها " أنتم تقتلون أنتم ظالمون أنتم عنصريون , أيها الجلابة …….الخ " من نحن ؟؟؟ هن نحن الإنقاذ ؟؟ هل ترانا نحمل رشاشات ونقتل ؟؟ لماذا لا تود أن تدرك بأننا نكره الإنقاذ بقدر كرهكم لها , ولماذا لا تود أن تدرك بأنهم ليسوا نحن ونحن لسنا هم أن كان الكثير منهم من أبناء الشمال فهنالك الكثيرون أيضا من أبناء الغرب

هل يمكنك أن تشيري لي الي من هو يقتلنا صبح مساء لأكثر من عامين؟
من هم الأنقاذ الذين يقتلوننا في دارفور؟
هل هو سبدرات اليساري الذي تنكر لسحنتنا في الفضائيات و عدنا أغرابا من رواندة؟
هل هو السيد الميرغني الذي بان في لحظة حقيقة علي حقيقته ليضع جدارا بين أنصاف أهل دارفور و بين من أجرموا في حق دارفور و أهلها؟
هل هو وردي التقدمي الذي فجأة أضحي من الذين يعبئون الفنانين ضد العدالة؟
هل هو غازي سلمان الذي يطل علي الفضائيات ليعلم الجميع أنه حامي حمي الأنسانية في دولة السودان و أنه نصير كل من ظلم و حرم من حقوق الأنسان و لكنه عندما أتي الأمر لدارفور فأذا هو فجأة يخلع كل الأقنعة و بتنا لا نفرق بينه و بين علي عثمان طه؟
هل هو الكاتب الروائي الطيب صالح و الذي حفظنا له جملته المشهورة "من لأين أتي هؤلاء" و اليوم حطت طائرته بمطار الخرطوم عائدا للسودان و ما يزال الأنقاذ هو نظام الحكم فيه, كل ما جد في الأمر أن هناك قرارا مرقم ب 1593 لأنصاف أهل دارفور بالأسم؟
أخت نهال: لعامين و نحن في أنتظار من يقود حملة شعواء من أبناء الشمال المثقفاتية لكبح جماح أهلهم المتنفذين في الحكم لوقف نزيف دارفور. فعليا و بلغة القانون تقتصر جريمة دارفور علي حفنة أسماء من الحكومة و الجنجويد(اللاعبون الرئيسيون). لكن أخلاقيا, و هنا يكمن السبب في أنتقاد الشمال و الوسط من السودان, المسؤولية تقع علي الكثير. نحن لا نريد تقييد جريمة من أعتدي علينا ضد مجهول و معليش.. فيذهب دم أهلنا هدرا. و لا يعقل أطلاقا أن يضع أحدهم شرطا للوقوف مع قضية بمقياس الكوارث العالمية هي الأكبر في زماننا هذا,أقول يضع بعضهم شرط تحسين مخاطبتهم و وقف الطرق المستمر علي موت ضمائرهم و بعدها يمكنهم التكرم "بكلمات" عطوفة. لا وقت و لا مكان للمساومة في أمر كهذا. محمد سليمان فرد و لا ينتمي لأي حركة أو حزب أو تنظيم سياسي و لكنه مع كل الحركات التحررية بدارفور من أجل قضية دارفور. فمن أراد "تأييد" القضية فسوف لن يأبه "لخدوش" كلمات محمد سليمان أو دنقس.
فالمسالة مسألة مبدأ و حق. ألم يقل لنا النبي (ص) الساكت عن الحق شيطان أخرس؟؟!!!!!
جميل ما أوردتيه هنا من كلام .. لكننا نرقب و نربط الكلام بالأفعال ... نرقب المواقف و الأشخاص و ما يرد في الصحف و الأعلام و من يحط برحاله بمطار الخرطوم.

سيدة ست البنات ،
أري أن قائمة ألأسئلة في زيادة مضطرده ، لا أدري ان كانت للحوار أم حقا تعكس جهلك بتاريخ السودان؟
لدنقس ومحمد سليمان الحق في صيانة كرامتهم أن كان مثلك يحمل معاول هدامة تريد أن تطالهم ، ولهم أيضا الحق في حفر الماضي الدامي الذي كنتم تحسبون أنه تواري . فأن كانت نفسك لا تزال تئن لما اقترفته بكم المهدية ما الذي يجعلك بأنا نسينا دماء طاهرة سالت لتمكن من أمثالك بأرض السودان؟
أري أن أسئلتك مكررة ويشوبها التخبط ، وأري أن زبدة ما يكمن في قريحتك ظهر جليا في البوست المعني . رغم أعترافك الصريح بأنا جهلة وعنصريون وحاقدون ، أراك تستفتحين ابواب ومنافذ لتهب عليك نسائم الحقد والعنصرية . مهما تقيمين من منابر ، فخلاصة منهجك ندونها هنا للتوثيق .
لك ولكل تقدمي كان يدعم قضية دارفور لكن قلمي والأخ محمد سليمان فرض عليه أن يبتعد .
نعم نحن عرب وأفارقة ! ولولا وجودنا لما تمكن الكثيرون من فك الخط !

ولولا وجودنا لظل الوطن فى ظلام دامس !

ولولانا لما سمع أحد بما يسمى بالسودان !

ولولانا ما كنتم !
هذا هو زبد الحديث ، فان كانت لأهل السودان حرب فهي ضد هذه العقلية من الوافدون لأرض السودان . هنالك الكثير من الحقائق الغائبة عليكم ، فلا يمكن أن يستقيم الأمر الا بالمكاشفة . طيلة فترة النصف قرن الماضية ، كانت هناك مجاملات وتغطية لأفعال جرم كنا ضحيته وذاد ومن صلفكم وجبروتكم . آن لنا الوقوف بشجاعة أمام ما اقترفته أيديكم وحقائق التاريخ ليأخذ كل ذي حق حقه .
كنت أحسب أن في أسئلتك الكثير من التهكم الي أن قرأت سؤالك عن دخول الأسلام ونشره بحد السيف بوسطة عبدالله بن أبي السرح. حقا لمست جهلا ، بالتاريخ والأسلام نفسه . من ينكر الغزو لأرض السودان والحروب الطاحنة التي أفضت لأتفاقية البقط الشهيرة؟ من ينكر اجحاف ذاك الصحابي المارق والذي كان من كتبة الوحي . رغم صحبته للرسول وكتابته للوحي ، قلبة لم يطاوعه الا أن يتملك عبيدا يدفعونها له سنويا . هو هو نفس الصحابي الذي أهدر الرسول الكريم دمه ، حيث قال قولته المشهوره : أقتلوه وان وجد معلقا بأستار الكعبة . دون أدني شك هذا الصحابي المهدر دمه ، عاث فسادا ما بعده فساد بأرض النوبة بأسم الأسلام .
سيدة ست البنات ،
للأسف الشديد دأئما أراكم تتحدثون بصيغة أنكم قوة ديمقراطية واعية، تختلف جوهرا ومضمونا مع الكيزان . هذا قول فطير لا تسنده أي أسانيد ، اليوم القوة السياسية والأقتصادية بيد الكيزان . تزاوج معهم أخيرا القوميون العرب من ذوو الأوزان في مجتمع السودان ، أما أنتم هائمون بأن الميرغني وزمرته سيجلبون لكم تلك الحرية المغتصبة . الميرغني يرهن للدكتور مبيور ليهبه شرعية تفعل من شخصه وسط من يرون فيه القيادة الرشيدة . حقيقة الأمر أنتم لا تمتلكون أي قوة مؤثرة لتهب أو تأخذ ، وحالما أفصح رئيس السودان بن من يريد كبريائه فعليه بالسلاح ، لا بد من حمله لأسترداد الكبرياء . أهل الجنوب وجبال النوبة أستردوا كبريائهم وبات الرئيس يتلفح اللاوه ويهلل للمسيح ، بدلا عن ساحات الفداء والجهاد ضد الكفرة الفجرة .
هذه ليست حرب تنمية ، هذه الحرب لأجل كرامة مغتصبة . شاركتم فيها أنتم التقدميون والمستنيرون منذ أيام الدكتاتور الغابر نميري ، أجل سيدتي ، كنتم تتضاحكون وأخوة لكم في الوطن يساقون بكوامر العسكر كقطعان الماشية الي غرب السودان بدعوي افراغ العاصمة من سكان الأرياف .
أين ذهبت تقدميتكم وتثاقفكم ولم نسمع لكم ضجيج ، وما أشبه الليلة بالبارحة ، من يساقون بالكوامر الي أقاليمهم يقتلون ويغتصبون وأنتم كما أنتم ، بل هنالك من يركنها للمؤامرة وألأستهداف من قبل دول الأستكبار .
ما هكذا تبني الأوطان ، وما هكذا يعيش الأنسان .








دنـقس .

Quote: Now , answer the same question posed to you by Darfurians:x Can you tell me what do you have to do with us????????!!!!!!!!x

NOTHING

Quote: نحن نتعلم العربية لمعرفة ديننا

الحمد ل الله يا أميغو الذى جعل دينكم عربياً و قرأنكم عربياً و قبلتكم الى بلاد العرب
و ترتيلكم عربياً و تسبيحكم عربياً و أسمائكم عربية و حجكم الى بلاد عربية و غايتو
اللستة طويلة أنا حسى مشغول و ما فاضى الليلة و الأيام الجاية برضو لكن لمن أفضى
ليك بجى راجع ليك علشان نشوف من الذى عربكم

Quote: أنتم تستغلون العروبة لأقصائنا

Usual nonsense, from what!!!!

Quote: هل تدري لم نزل القرآن باللغة العربية؟

أما هذه فلا أعرفها لماذا اِختار الله أمة العرب لحمل الرسالة لكافة البشر لكن
الذى أعرفه اِن الله نظر ألى الأرض أين يضع رسالته فاِختار بلاد العرب ثم نظر فى
بلاد العرب فاِختار قريش ثم نظر أى البيوتات فى قريش ليحملها أمانة الرسالة
فاِختار بنى هاشم ثم اِصطفى محمد بن عبدالله من بنى هاشم فسمى مختاراً و سمى المصطفى
لذلك فعليه و اَله أفضل الصلوات و السلام - فعلمنا يا عبدالله يصيبك الثواب

Quote: أتعرف من هم أشد كفرا و نفاقا؟

أما عن من هم الذين أشد كفراً و نفاقاً أنا نسيتها زمان درسونا ليها فى المدرسة
و حسى بعد ما الشيب دخل الرأس و بلغنا من العمر عتيا ضعفت الذاكرة و من قبيل
قاعد أقرأء فى كلامك دة و أحاول أتذكر يا ربى منو يا ربى منو يا ربى منو يا ربى منو
يا ربى منو يا ربى منو يا ربى منو يا ربى منو يا ربى منو يا ربى اليهود يا ربى
الخواجات و لا اِحتمال يكونو قاصدين بنى زغاوة و لا أولاد الجعل و لا الشايقية اِحتمال
المحس برضو غايتو أضرب فى أخماس و أسداس و ما عرفت لى حسى طبعا انت رجل لك باع طويل
فى علوم الدين و الفقه و السيرة كيف و لا و أنت الذى تخرجت و تدربت على يد الشيخ
الترابى و انت الخليل ل الدكتور خليل و كلكم من الحفظة و الثقات فبالله أفتينا و علمنا
كما علمك الله

Quote: أحد الأسباب هو لقطع الطريق علي أمثالك حتي لا يكتبوا لاحقا في ورقة أجابتهم"ما أدونا".الرخصة ليست لك في الجهل بقواعد اللغة العربية, الرخصة لغير الناطقين بها.

We made the rules we can change the rules the way we like
Check again sometime in the future for the new rules, OKAY


Adios

زول بن زول:
كان سؤالي:

Quote: Quote: Now , answer the same question posed to you by Darfurians:x Can you tell me what do you have to do with us????????!!!!!!!!x

و كان ردك:

Quote: NOTHING

أذا لماذا أنتم تقتلوننا في عقر دارنا؟
هل تعلمون أن وجودكم بيننا بات غير مرحب به؟
قل لقرايبك البشير و علي عثمان محمد طه أن يأخذوا كل الأنتونوف و المروحيات و ليحرروا بها
مثلث حلايب و شلاتين؟ (هل تناسيتم يا أبطال أن تلك جزء من الوطن "الغالي" الآن تحت الأحتلال أم تخافون من كرابيج عمو حسني؟
بالمناسبة .. و أنتم خارجون من دارفور لا تنسوا أن تأخذوا معكم الحاج عطا المنان و بقية القتلة .... و يمكنكم الأحتفاظ بمحمد حامد جمعة.

Quote: وكل يدعي وصلا لليلى وليلى لا تقرّ لهم بذلك

و أنى لنا أن نعرف ما بنفس ليلى - تعرف ما بأنفسنا و لا نعرف ما بنفسها
تبارك رب الكون و العباد - الهم اِلا اِذا كنتم أنبياء يوحى اِليكم
فتعرفون ما يوحى اِليكم مما بنفس ليلى - و لا نخالكم كذلك فقد ختمت
بالأمى العربى عليه أفضل الصلاة و السلام - و ها ليلى تنظر ما تحيكون لأمة
اِختارتها لحمل ما بنفس ليلى اِليكم

Quote: نعم نحن عرب وأفارقة ! ولولا وجودنا لما تمكن الكثيرون من فك الخط ! ولولا وجودنا لظل الوطن فى ظلام دامس ! ولولانا لما سمع أحد بما يسمى بالسودان ! ولولانا ما كنتم !

ست البنات سلامات

محمد سليمان ودنقس تحياتي



يا ست البنيات

عليك الله كان ما شرحتي لي قصدك شنو بالسطرين ديل؟؟؟؟

بس عشان انا الفهمتو ما ممكن تكوني كاتبهو انتي

يا ريت لو تشرحي لي بس قبل ان اعقب علي هذا البوست





محمد حامد جامعه

دارفور براء منك....





لي قدام

محمد سليمان :

Quote: لكفيت نفسك شر أعلان جهلك باللغة العربية علي الملأ السايبري و في قول آخر الأسفيري فالشرذمة في اللغة العربية تعني الزمرة أو الفرقة.

يا محمد سليمات لا تتذاكي علينا ...
في اللغة العربية والعامية معاني كثيرة تستخدم في غير معناها الصحيح وعندما ندخلها في (جملة مفيدة) يعرف معناها ..
لا أعتقد بأننا طراطير لهذه الدرجة فلا نميّز معني الكلمة الحقيقي من معناها المقصود ..
ولك مثالاً حتي تفهم قصدي الذي أنت أصلاً تفهمه جيداً ...
ماذا تعني كلمة (صعاليك) في اللغة العربية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماذا تعني كلمة (صعاليك) في اللغة الدارجة ؟؟؟؟؟؟
إذن بمعني حديثك هذا يمكنني أن أقول أنك (صعلوك) مثلاً وعندما تثور وتغضب أقول لك إنها كلمة تعني قطاع الطرق اللذين كانوا يأخذون المال ليوزعوه علي الفقراء !!!!!!!!
ماهكذا تورد الإبل يا محمد سليمان !!!!!!!
وهذه هي المرة الثانية التي تفشل فيها معي لغوياً والثالثة ثابتة!!!!!!!!!!!!!

تخريمة :
حاولتم إقناعنا بأن كلمة جلابة هي من أصل (جلب)..(يجلب) ..(جلباً) ولم تستخدموها ولو لمرة واحدة في معناها الصحيح !!!!!

تعرف يا محمد سليمان ذكرتني بي نكتة تنطبق علي مفهومك ده :
الأستاذ للطالب : أدخل كلمة (هطل) في جملة مفيدة ..
الطالب للأستاذ : وهي هطل معناها شنو ؟؟؟
الأستاذ للطالب : هطل معناها نزل ..
الطالب للأستاذ : هطل الولد من الشجرة ...!!!!!!!

أها أسة إنت إستخدمت كلمة " شرذمة " دي زي إستخدام هطل ...

كتب محمد حامد جمعة :

Quote: محمد سليمان ودنقس وبقية المقاتلون من وراء البحار وحتى قادة الحركات لا يعلمون عن دارفور شيئا هل تصدقون ان احد اولئك القادة - وهو شخصية تظهر بكثافة فى الاعلام - خرج قبل نحو عقدين من منزل اسرته بالفاشر وانقطع عن دارفور هائما فى العواصم المختلفة ثم لا يخجل من صك الاسماع بانسان دارفور وقضايا دارفور وهو الذى اهمل حتى والدته والتى صارت تنتظر عقد جلسات المفاوضات لترسل الى ابنها تحاياها واشواقها عبر اعضاء الوفد الحكومى وهى تقول انها لم تسمع بخبر ابنها منذ سنوات حتى ظهر فجاة على احد القنوات الفضائية . وهؤلاء لا يمثلون دارفور وقضيتها لانهم يمارسون العنصرية حتى فى تقسيمهم لدارفور واهلها وهم من روج لمصطلحات كالعرب والزرقة وهم من بادروا بقتل الاخرين وهم من اعتدوا وهم من فعلوا كثير وهم جبناء ودليلى على ذلك انه وفى حين يتباكون يوميا على الانتنوف والطيران فانهم حين اسروا قائد العمليات الحربية الجوية بالجيش اطلقوا سراحه لانه من ابناء قبيلة المسيرية والتى ارسلت خطابا واضحا للمتمردين ان لم تطلقوا سراح ابننا فسنمسح بكم الارض فاطلق الثوار سراح اللواء البشرى ! ثم ياتوا بعدها ليبكون ويتحدثون عن الجسارة والشجاعة . ويتحدثون عن ضرورة فعل كيت للشخص علان

وشهد شاهد من أهله ..
وكالعادة سيأتي من يقول أن محمد حامد لا يمثل أبناء دارفور ..ومحمد حامد لا يمثل أهل دارفور ..ومحمد حامد يجلس في الخرطوم ومحمد ووووووو..
ولكنهم ينسون أنفسهم حين ستدلون لنا بكلام بعض أخواننا من الشمال ويقولون لنا إسمعوا ماذا يقول المثقفون الواعون من بني جنسكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الأن نرد لكم وبنفس الكأس الذي تسقوننا به ...
الأن نقول لكم وإسمعوا ماذا يقول أحد أبنائكم والذي هو أقرب منكم جغرافياً وعاطفياً من بني جنسه ...
رجل يعرف كيف يخدم قضية أبناء دارفور وأهله والتي حتماً ستحل عن طريق مثل هؤلاء...

لن يشفع لكم أن تقولوا محمد حامد براء منا ...... فلستم م نيوزع الجنسيات ويحدد من هو من دارفور أو غير ذلك !!!!!!!!!!!!!!

عمر شيخ الدين

Quote: حاولتم إقناعنا بأن كلمة جلابة هي من أصل (جلب)..(يجلب) ..(جلباً) ولم تستخدموها ولو لمرة واحدة في معناها الصحيح !!!!!

طيب مادام أنتو فاهمين معناها شنو .. متعبننا في شرحها ليكم ليه؟؟
بعدين لست أنا ممن حاول يشرحها لكم بالطريقة الدبلوماسية و التصريف و جلب و هلم جرا
لأنني كنت متيقنا من أستهبالكم .... أستهبال نصف قرن .. و لم تتغيروا.

أما بخصوص حبيبكم محمد حامد جمعة

Quote: وشهد شاهد من أهله .. وكالعادة سيأتي من يقول أن محمد حامد لا يمثل أبناء دارفور ..ومحمد حامد لا يمثل أهل دارفور ..ومحمد حامد يجلس في الخرطوم ومحمد ووووووو..

لقد قلنا فيه ذلك و أكثر ... و راجع ردودنا علي نفاقه.
و أيرادك الكلام في حقه بتهكم لا ينفي صحة ما رأيناه فيه.
فالرجل رهن كل مواهبه من المداهنه و ممالأة نظام دموي و الآن هو و نظامه يتأرجحون في الهواء. البشير و علي عثمان لديهم بطانة يحتمون بها .. محمد حامد جمعة لا بطن له و لا ظهر.

Quote: الأن نرد لكم وبنفس الكأس الذي تسقوننا به ...

ماهي قصة الكؤوس هذه الأيام.
نافع علي نافع يهدد برد الكأس كأسين (بدلا من أن يقول سنرد الصاع صاعين).
و أنت قد أوردت سيرة الكأس مرتين في هذا البوست.
هل أثر القرار 1593 مسكر لهذه الدرجة؟؟؟

محمد سليمان :

Quote: طيب مادام أنتو فاهمين معناها شنو .. متعبننا في شرحها ليكم ليه؟؟

طيب ما إنتو كمان فاهمييييييييييين عكس كلمة جلابي شنو !!! مالكم عايزين تتعبونا معاكم إنو نقولا ليكم !!!!!

السيد محمد سليمان
والله والله اكرم لى مليون مرة ان ياخذنى اهل الشمال والذى بلا ملق ونفاق لم ارى من اهله وفيهم الا كريم المعشر ودمث الاخلاق وان كنت صاحب عقد لاسباب تعلمها او لا تعلمها فلا يعنى ذلك ان تعمم موقفك على الاخرين ودعك يا رجل من هذه العبارات الخشنة واللغة العنترية فلو كنت كما تدعى جسارة وشجاعة لكنت الان فى الميدان وليس نائما متوسدا جماجم اهلك

الأخت العزيزة ست البنات,

Quote: والفتنة أشد من القتل !!!

هذه الآية تلخص كثيراً من أسباب مآسينا..الذي لا يراه كثير ممن يحاول اشعال نيران العصبية القبلية و ادعاءات الإغتصاب و التصفية العرقية و تحميل كل ذلك ليس للمجرمين فحسب بل لكل أبناء شمال ووسط السودان أنهم انما يبذرون بذور فتنة لن تنتهي بانتهاء الحرب, أو بتغيير الحكومة, أو حتى بتقطيع السودان إلى دويلات , بل ستظل تلك البذرة كنبتة شيطانية تخرج عرقاً جديداً كلما ظنناها ماتت, فالتاريخ لا ينسى, و هذه الدعاوى الكاذبة لن تنمحي من ذاكرته, و ستبقى كأنها حقيقة , و لا بد ستجد كل حين من ينفخ فيها ليشعلها ناراً من جديد.. .
عن نفسي لا أتعاطف اطلاقاً مع الثوار من أهل دارفور, و أحملهم مسؤولية ما يحدث من قتل و جرائم في دارفور كما أحملها لحكومة الإنقاذ. فلم يكن لكل هذا أن يحدث لو لم يضعوا أنفسهم مطية لأطماع قادة الفساد و الإجرام من أبناء دارفور, و أطماع كل من اشتهى قضمة من كعكة السودان...


دعاوى التهميش كذبة أطلقوها و صدقوها , فالسودان كله مهمش, بما فيه عاصمته البائسة, و مدن الغرب تشبه مدن الوسط و الشرق, كلها نفس المشاهد, و نفس المعاناة لمن أراد أن ينصف النظر..!!
كما قال آخرون..يحزنني أن بعض أبناء الشمال و الوسط يمشون على نفس الخطى و يغدرون بأهلهم كما غدر أولئك بأهلهم في دارفور من قبل, غير أنهم سيرون النتيجة بعد حين...و سينكرون كما أنكر الجناة هناك..في دارفور...!!


الأخ محمد سليمان...كنت صادقة أعتقد أنه ربما تكون لك قضية, أعجز عن رؤيتها, أو ربما يكون لك بعض حق, أنت أبصر الناس به...حتى قرأت لك هذا....فأيقنت أن الحق كل الحق...كان معي...
جميل أن تكتب فكتابتك تزيل ما قد يعلق من غشاوة بسبب أكاذيب و مبالغات الإعلام المجند لغرض...

Quote: علي أحسن الفروض لكم أننا سنقاسكم العاصمة. ليس كقاطني الحزام الأسود, و لكن سنكون في وجوهكم ليل نهار. في أحيائكم الراقية, في متاجركم الفارهة, في شركاتكم ذات الألف فرع, في مكاتبكم الأنيقة, في بيوتكم التي تفيض غرفا بينما نحن نتكدس بالعشرات في غرفة واحدة بأمبدة و زقلونا و مايو, سنقاسمكم في كل هذا كأنداد. ستضيقون بنا .. لأننا سنلتف حول أعناقكم بلا فكاك .

أما الإنقاذ, فكرسي الحكم لديهم لا يقدر بثمن, و لا بدماء كل أبناء السودان, فطائرات الأنتونوف عندهم كألعاب الفيديو, أو كأنها تدار بالريموت, و تقصف بعيداً بعيداً عن حشاهم, و لايهم أين تقع الحمولة, أو من تحرق ألسنة اللهب...بمبدأ جلداً ما جلدك جر فيه الشوك..المهم أن تنعم جلودهم بحرير أسرة الحكم...و هم اذ يلتحفون يرددون..لا إله إلا الله, والله أكبر..يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم ...و لكن الله بما يعملون خبير و بصير و بهم محيط إن شاء الله..




كم كنت أتمنى أن أسمع من الثوار أو مؤيديهم من يقول أنه سيأتي ليملأ الأرض عدلاً بعد أن ملئت جوراً..غير أنهم يريدون أن يبدلونا جوراً بجور.. و جهنم بسقر..فهل نصفق لهم..؟

Quote: كم كنت أتمنى أن أسمع أحداً من الثوار أو مؤيديهم من يقول أنه سيأتي ليملأ الأرض عدلاً بعد أن ملئت جوراً، غير أنهم يريدون أن يبدلونا جوراً بجور، و جهنم بسقر.... فهل نصفق لهم؟

أحسنت الأخت سناء خالد فيما قالت، والتحية لأقلام الشرفاء في هذا المنبر الذين يرفضون الصمت في وجه أقلام عاطلة عن موهبتي الفكرة والكتابة على شاكلة كاتبي هذين المقالين:

Quote: علي أحسن الفروض لكم أننا سنقاسكم العاصمة. ليس كقاطني الحزام الأسود, و لكن سنكون في وجوهكم ليل نهار. في أحيائكم الراقية, في متاجركم الفارهة في شركاتكم ذات الألف فرع في مكاتبكم الأنيقة في بيوتكم التي تفيض غرفا بينما نحن نتكدس بالعشرات في غرفة واحدة بأمبدة و زقلونا و مايو سنقاسمكم في كل هذا كأنداد. ستضيقون بنا ... لأننا سنلتف حول أعناقكم بلا فكاك.

Quote: أنت وأنت بالزات لا تذكرني ولا أذكرك ، وأن كنت أيقن أن مثلك غلبه في الشمال لما تراني أكتب . حروفي هذه كانت ستكون رصاص موجه لرأسك

أعيد ما كتبته قبل أيام قلائل في هذا السياق،

Quote: قلت -حتى بحّ قلمي أو كاد- إنّ العقليّة المتواضعة لبعض معارضي الحكومة هي السبب الرئيس في بقاءها على كرسي السلطة (الذي كان وثيرا)، لماذا بالله عليكم يثور مواطن أمدرمان أو الخرطوم أو بحري أو مدني أو بورتسودان أو كوستي على الحكومة إذا كان من يعارضها -طمعاً في الحكم من بعدها- يتوعده بالالتفاف على عنقه بلا فكاك؟ على الأخ صاحب هذه الكلمات -التي تمتلئ حقداً وتشف عن قسوة بالغة ورغبة عارمة في الانتقام- عليه أن يعلم أنّ إصراره على التعميم المخلّ يفقده قدراً كبيراً من تعاطف الشماليين وغيرهم، الأحياء الراقية بها الكثير من أبناء الغرب الأثرياء جداً، والأسواق مليئة بتجارهم الأغنياء ومكاتبهم الأنيقة، الكثير من أبناء الغرب يركبون العربات الفارهة، والكثير منهم يقطنون بيوتاً فخمة، بينما يرزح الكثيرون من أبناء الشمال تحت وطأة الفقر وشظف العيش شأنهم في ذلك شأن معظم أهل السودان، معظم أهل السودان يعانون، ومن ينكر هذا ويقصر المعاناة على بني جلدته فهو مجافٍ للحقيقة وأحادي النظرة، لن أكون مثل محمد سليمان وأقول إنّ أبناء الغرب حاقدين وقساة القلوب، لا والله، لقد زاملت الكثيرين منهم في سنيّ الدراسة المختلفة وكان معظمهم ذوي خلق رفيع وأدب جمّ، لم أسمع منهم -على كثرة ما تجادلنا في شئون الحياة المختلفة- مفردة الشماليين إلا على سبيل المزاح، ولذا لا يسعني إلا اعتبار محمد سليمان استثناءاً من القاعدة، هو قاسي القلب كما يصوره قلمه فأنا لا أعرفه، وهو وأمثاله عقبة كؤود في طريق تقريب وجهات النظر بين قاطني الجهات الأربع بالسودان، لو سألتموه عن رأيه في انفصال دارفور عن السودان فلن يُنكر تمنيه هذا! أليس هو القائل: نريد أن نتحكم في ثرواتنا - نصدر لمن نشاء و نستورد ممن نشاء. نريد أن نختار الطريقة التي تناسبنا في حكم أنفسنا بأنفسنا. نريد أن لا يكون للشماليين أي كلمة أو تأثير في كيفية تسيير أمورنا. نريد أن نحمي حدودنا بأنفسنا. سمه ما شئت ... فدرالية ... كونفدرالية ... ذاتية ... أنفصالية و لكن بالتأكيد ... لا نرضي أن يحكمنا بشير آخر أو ميرغني آخر. لا تأخذوا أبناء الغرب بجريرة محمد سليمان فهو لا يمثلهم.

تحية خاصة لصاحبة لقلم الشجاع ست البنات لوقفتها القوية ضد العنصرية الحقيقية.
أحمد الريّح

محمد حامد جمعة:

Quote: والله والله اكرم لى مليون مرة ان ياخذنى اهل الشمال والذى بلا ملق ونفاق لم ارى من اهله وفيهم الا كريم المعشر ودمث الاخلاق وان كنت صاحب عقد لاسباب تعلمها او لا تعلمها فلا يعنى ذلك ان تعمم موقفك على الاخرين ودعك يا رجل من هذه العبارات الخشنة واللغة العنترية فلو كنت كما تدعى جسارة وشجاعة لكنت الان فى الميدان وليس نائما متوسدا جماجم اهلك

أنتو الحاصل بيكم شنو واقعين حليفة؟ مرة كؤوس و مرة حليفة .. الحكاية طلعت في الرأس.
شوف يا محمد حامد جمعة .. أنت عارف كويس نفسك أنك أخلصت للجماعة ديل .. عملت كلو الطلبوه منك (كل المهمات القذرة في حق أهلك)... لكن أقول ليك .. اللبانة بعد ما تلوكها تعمل ليها شنو؟؟ أو زي ما بقول بشاشا .. حنكون زي الليمونة .. يعصروك و بعد داك في أقرب برميل (نفايات .. مهذبة شوية من الكلمة الأخري). النس ما عندهم ولاء و حفظ معروف ...
أسأل نفسك: ماذا حدث لكارلوس بعد ما خدمهم بخبراته؟ ماذا حدث لأسامة بن لادن بعد أن دفع دم قلبه لهم ... أسامة كان في مبزله بالخرطوم ... و علي عثمان مجتمع مع سي آي أيه في بري
يساومهم في تسليم بن لادن.... اليوم الم تشاهد في الجزيرة كيف قررت الأنقاذ التخلص من فاولينو ماتيب .. بجيشه... بعد كل الذي فعله في حراسة آبار البترول و تمكن الأنقاذ من تصدير البترول في قمة زنقتها في الكاش.
أنت تجي تحلف فاكر خلاص .. ديل حيقدروا أخلاصك ليهم في بيع أهلك؟ مثلك سيرمي للمتظاهرين في أي أنتفاضة ..
و لا تقلق علينا من ناحية الميدان أو خلافه .. كل واحد فينا له دور في دفع الثورة و أقتلاعكم من جذوركم.

الأخت سناء خالد:

Quote: يحاول اشعال نيران العصبية القبلية و ادعاءات الإغتصاب و التصفية العرقية

بعد كل الذي حدث بدارفور .. تلك لم ترقي الا لمحاولات .. و كمان أدعاءات؟؟
و تأملون أن يسود السلام و يؤم الوئام في ربوع السودان .. يهذا التبسيط و الأختصار... بل بألغاء معاناة شعوب و قبائل؟؟ .. من الذي قال أن أبارتيد قد مات؟ أنه لم يمت .. فقد أنتقل من النصف الجنوبي للقارة السوداء الي نصفه الشمالي.

Quote: عن نفسي لا أتعاطف اطلاقاً مع الثوار من أهل دارفور, و أحملهم مسؤولية ما يحدث من قتل و جرائم في دارفور

هل تعتقدي أنك فاجأتينا؟ لا .. بل نحن نحمد لك هذا الوضوح .. لأن هناك بعض منا لم يفق من الصدمة لما فعلتوه في دارفور ... نحن نريد لمثل أولئك الحالمين أن يصحوا علي الواقع و الحقيقة. و انتم مازلتم أنتم... و لو لم يقتنع بعد .. فهنا صفعة أخري عله يستيقظ:

Quote: دعاوى التهميش كذبة أطلقوها و صدقوها , فالسودان كله مهمش, بما فيه عاصمته البائسة, و مدن الغرب تشبه مدن الوسط و الشرق, كلها نفس المشاهد, و نفس المعاناة لمن أراد أن ينصف النظر..!!

Quote: كم كنت أتمنى أن أسمع أحداً من الثوار أو مؤيديهم من يقول أنه سيأتي ليملأ الأرض عدلاً بعد أن ملئت جوراً

لا ... ليس فينا من هو المسيح .. تصفعونه في الخد الأيمن ليدير لكم الأيسر.
نحن بعد صفعكم لنا في خدنا الأيمن ... سنطبق فيكم ما جاء في الكتاب ..
العين بالعين .. و السن بالسن .. و الجروح قصاص.
سنلاحق كل من سفك نقطة دم من دماء ذوينا.
سنعيد بأذن الله كل نازح شردتموه بليل و مازال يقبع هناك تحت كرتونة ... سيدفع له التعويض الكافي ما يضمن له و لأسرته مسكنا آمنا و تعليم و صحة و حياة كريمة.. لا يهمنا من يدفع و لكن لابد من دفع الفاتورة.
بالمناسبة .. لا يفيد أبتزازكم لنا بهذا التلويح بالتأييد لقضيتنا.. لقد سبق السيف العذل.

الأحت سناء
تحية طيبة

اشكرك علي سردك المنطقي -ولكن صدقيني ان محمد سليمان لن يستمع لك وسوف تظلين تنفخين في قربه مقدوده دون جدوي -وسوف يستخدم صيغة الجمع معك ايضا وسيظل يوزع في اتهاماته يمينا ويسارا دون منطق او حجه


اصبحت اعتقد ان محمد سليمان يعاني من عقده شخصيه خاصه به تجاه كل ما هو من شمال السودان
لقد حاولت الدخول معه في نقاش هادئ من قبل حتي يبتعد عن التعميم المؤذي الذي يستخدمه ولكنه لم يستجيب

ولن يستجيب
وانتظري رده لترين؟

Quote: كم كنت أتمنى أن أسمع من الثوار أو مؤيديهم من يقول أنه سيأتي ليملأ الأرض عدلاً بعد أن ملئت جوراً

لو كان الأمر بيد محمد سليمان يا سناء فإنّ أمانيك ستذهب أدراج الرياح...

Quote: لا ... ليس فينا من هو المسيح .. تصفعونه في الخد الأيمن ليدير لكم الأيسر، نحن بعد صفعكم لنا في خدنا الأيمن ... سنطبق فيكم ما جاء في الكتاب ... العين بالعين ... و السن بالسن ... و الجروح قصاص.

Quote: برطعو .. هددو .. أقسمو... طلقو ... ما حنخليكم ... و في رقابكم ليوم الدين العملتو فينا حنخلصو منكم ... واحد واحد ...بعد شهر ..بعد سنة .. بعد قرن .. حنخلصو.

Quote: بدون تضحية الشمال في المرحلة القادمة .. أستعدوا للتسونامي في قلب الخرطوم.

أحمد الريّح

نفس البراءة، وباستمرار!

ياست البنات، لو الحبان دنقس او محمد سليمان، حملو حكومتكم، مش الشماليين المسؤلية، يبقو مخمومين!

ابدا، كل فرد جلابي يتحمل وزر ماحدث ويحدث في بلدنا بي صورة فردية علي المستوي الاخلاقي، وكل منظماتو المدنية علي المستوي السياسي، وكل حكوماته علي المستوي الجنائي.

غير الشماليين في النظام الشمالي السياسي، متي وجودوا، يمثلون فقط مجرد ادوات لبسط الهيمنة الجلابية لاغير.

فهذا النظام نظامكم، والصراع فيمابينكم حول كعكة السلطة والثروة الجلابية، لايخص معذبيكم ومقهوريكم في شئ.

المضحك انكم بتحاولو تمرير فاتورة محرقة التطهير، للمطهرين!

هل مسؤلية الغرب والجنوب انو الشمال افقر، في سبيل بسط هيمنة الشمال؟

مالكم كيف تحكمون؟

متين حتتعلموا تتحملو مسؤلية مااغترفت اياديكم الاثمة والملطخة بدماء الابرياء؟

بي بساطة عايزة تمسحي استعلائك* الاجوف في "حيكومتك" او تمرقي منها!

العبي غيرها!





* عندنا، كل زنجي شمالي يدعي العروبة، تلقائيا استعلائي يعاني مركب نقص مزمن.

Quote: ان توجهات حركات التمرد في دارفور الواضحة من خطاب كتابها... توجهات عنصرية واضحة وجلية...ولا تستحق مني ادنى تعاطف كشمالي ومقصود بالتصفية العرقية التي ينادون بها بصورة سافرة او مستترة........وعدم تعاطفي معهم ليس معناهو انني اقف بجانب الانقاذ.

لخص سجيمان المشكلة بكلمات واضحات لا لبس فيها وأرجو أن يقرأها بتمعن أصحاب الأسلوب المتواضع الذين أدمنوا خلط الأوراق بتعمد ممل.

أما كلمات صاحبنا بشاشا...

Quote: غير الشماليين في النظام الشمالي السياسي، متي وجودوا، يمثلون فقط مجرد ادوات لبسط الهيمنة الجلابية لاغير.

فتصلح مثالا لنمط بلاغي جديد اسمه سوء التعليل.

أحمد الريّح

محمد جمعة،

قلت لي لم تر في الشماليين، غير كرم الاخلاق؟

طبيعي كمسخ جلابي واداة من ادوات هيمنتهم، تري الوجود بعيون جلابية! صدق من قال:

The most powerful weapon an oppressor has, is the oppressed mind!0

خليك من الجنوب مرتع الصليبية، او الغرب ساحة الكيد اليهودي اوتعال لي اقصي الشمال، حيث لاحرب ولايهود ولاصليبين، او شوف "الغرابة" الذيك رافلين في مكارم اخلاق الشماليين كيف، كبعض مما ملكت ايمانهم!

امال ناس علاء او ست البنات عاملين فيها عرب ليه في رايك؟

اذا الافريقي ذيك عبد بالميلاد، وبشهادة واقع الحال، فقطع شك هم عرب ولاصلة لهم بنوع العبيد من غير العرب في السودان، او ده ملخص كل كلام KK او كوز ابن كوز، الرسالي!

شفت سخرية الاقدار هنا كيف يا محمد جمعة؟

انت مجند حياتك لتدافع عن نظام لايعترف حتي بادميتك ذاتها، ووفقا للشريعة نفسها!

لو ماواقع ليك كلامي ده اسآل KK ليه هو عايز يفصل الشمال؟

KK ده قطع شك مؤمن بالشريعة!

يقتلو في اهلو او يغتصبو اخواتو، وهذا المسكين يتحدث عن مكارم اخلاق جلاديه!

ما في فائدة
شيء يسبب الغثيان
الله المستعان
قالوا قوانين المنبر ؟؟ وين هذه القوانين يا بكري ومتى ستطبق ؟ ومن هو الحكم العدل الذي يتولى تطبيقها ؟؟

لكل فعل رد فعل واعتقد المسألة كده واضحة .
انا ما بحب البوليس عشان زمان جلدوني في احدي المظاهرات وبصراحة عندي عقدة منهم .
بشاشا لماذا ؟؟؟؟؟؟؟

اعتقد السؤال ده واضح ؟؟؟؟؟

وليد

Quote: شيء يسبب الغثيان

يالشفيع، اولا مبروك!

برضو خطوة للامام!

عقبال غثيانك ده يعم قري وبوادي الجلابة او يفوقو من سكرتم دي، او يحسو ولو لي كسر من الثانية لي بشاعة وبربرية افعالهم بحق السودان وبقية السودانيين، بدل الاصرار علي مواصلة ذات القهر ومحارق التطهير.

اكبر كارثة انسانية وعلي نطاق المعمورة في هذه الثانية تدار بايدي جلابية، ولاغثيان من اي نوع، ولايحزنون، بل تماهي في برود لامتناهي!

العجب مجرد الوصف بالكلمات، لي واقع حال القهر والاستعباد، لغير الشماليين، في الشمال، يثير كل هذا الاشمئزاز، اما الفعل ذاته، فلايحرك ساكن في الجلابي، اطلاقا، اطلاقا!

فقط لمان الكلام يهري الكلاوي هري، يسوو ليك يابكري او يالقوانين!

شغل يابكري ده، ماجربتو، قتلا واغتصابا، للملايين، ماذا كانت النتيجة؟

هل نجحتم في قبر قرنق مثلا، ام هو الان يقبركم، وجحافل السودان القادم، تحيط بعاصمتكم الجهوية،، احاطة السوار بالمعصم!

او مادوامة..الله لي الدنيا مادوامة..

بشاشا كيف الحال

Quote: اكبر كارثة انسانية وعلي نطاق المعمورة في هذه الثانية تدار بايدي جلابية، ولاغثيان من اي نوع، ولايحزنون، بل تماهي في برود لامتناهي!

و بعد هذا .... و بكل قوة عين يقولوا: كدة حتفقد أي تعاطف لقضيتك!!!!!!!!!
المصيبة أن العالم كله يري الأمبراطور بدون "جلابية".
و الأمبراطور وحده هو الذي يعتقد أنه يضحك علي الجميع!!!

Quote: او ده ملخص كل كلام KK او كوز ابن كوز، الرسالي!

اسمع يا زول

أنا قبل كدة قلت ليك ما تجيب سيرتى محل ما حايم و ماشى
طبعاً قصة KKK انا ممكن أشتكيك لى بكرى لمخالفة اللوائح
لكن أنا ما زول شكية و قوالات و مواضيع زى دى - اِتأدب
أحسن ليك

اتادب احسن ليك؟

ياكوز،

واضح انو كلامي وجعك شديد!

لوكده مابحتاج تمرقا عن بكري!

فقط بلغنا، واحنا حنخفف العيار.

احنا نؤمن بي قيم الخصومة الشريفة، او غريمنا لمان يقع او يقع منو سيفو ولادرقتو، بنرفع سيفنا، او نناولو سيفو ولا درقتو قبل مانواصل!

فلو رفعت البيرق قول عوك، او علي كده حنخليك في حالك!

بالعدم كل من يطالب بفصل الشمال، يظل KKK اي نازي عديل كده.

اساس الفكر النازي هو النقاء العرقي.

لوماكنت نازي مؤمن بي تفوق متوهمي العروبة عنصريا، وتسعي للنقاء العرقي، فلماذا تدعو لفصل الشمال، وانت الرسالي، الذاهب لتحرير القدس؟

يا جماعة الخير الشماليين ديل عنصريييييين خلاص !!!!!!!!!!!!!!!!!
لا بيعجبهم العجب ولا الصيام في رجب ..
عندهم راي في الناس اللونهم (أسمر ) علي قول تراجي ...
والغريبة برررررضو عندهم راي في (الحلبة)!!!!!!!!!!!!!!!!!!
والله الشماليين ديل عايزين شنو بي الضبط ما عرفناهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعني لا ده عاجبهم ولا ده عاجبهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حاجة أستغرب !!!!!!!!

..
.

" I have a dream...
I have a dream that one day little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers

Martin L.King

regard's

نفس البراءة، وباستمرار!

ياست البنات، لو الحبان دنقس او محمد سليمان، حملو حكومتكم، مش الشماليين المسؤلية، يبقو مخمومين!

ابدا، كل فرد جلابي يتحمل وزر ماحدث ويحدث في بلدنا بي صورة فردية علي المستوي الاخلاقي، وكل منظماتو المدنية علي المستوي السياسي، وكل حكوماته علي المستوي الجنائي.

غير الشماليين في النظام الشمالي السياسي، متي وجودوا، يمثلون فقط مجرد ادوات لبسط الهيمنة الجلابية لاغير.

فهذا النظام نظامكم، والصراع فيمابينكم حول كعكة السلطة والثروة الجلابية، لايخص معذبيكم ومقهوريكم في شئ.

المضحك انكم بتحاولو تمرير فاتورة محرقة التطهير، للمطهرين!

هل مسؤلية الغرب والجنوب انو الشمال افقر، في سبيل بسط هيمنة الشمال؟

مالكم كيف تحكمون؟

متين حتتعلموا تتحملو مسؤلية مااغترفت اياديكم الاثمة والملطخة بدماء الابرياء؟

بي بساطة عايزة تمسحي استعلائك* الاجوف في "حيكومتك" او تمرقي منها!

العبي غيرها!





* عندنا، كل زنجي شمالي يدعي العروبة، تلقائيا استعلائي يعاني مركب نقص مزمن.

يا بشاشا ،

أولا الحكومة دى لا تنتسب للشماليين أو الجلابة ، لأنهم ببساطة ضدها منذ مولدها المشئوم ! ودى بداية لحوار عقيم !

ويا محمد سليمان ودنقس :

مافى داعى للخبطة الكيمان ! واذا استهجنتم الجلابة وأصولهم ، وحملتوهم مأساة دارفور ، بكل تعميم فطير ! وبكل حنق ، طيب حلايب دى فى الشمال ، بتدافعوا عنها ليه ?? والا هى زحفت للغرب ???

ما خلاص قسمتوا لينا كومنا وبقينا جلابة شماليين !

واذا وجعكم كلامى البتعيدوا فيهوا ليكم اسبوع دا ! أضيف :

الحضارة النوبية فى شمال السودان وأتت من الشمال !

نور الأسلام دخل السودان من مدخل الشمال وبسلام وليس بحد السيف كما أدعى ! وأرجع

لأتفاقية البقط !

والعلم دخل من الشمال ! راجع طبقات ود ضيف الله .

وبرضو أنا على الأقل ما قسمت الوطن !

ولم أرمى بالصفات البغيضة كما فعلتما !

ولم أتداخل بكم التعالى الذى يحوى مداخلاتكما ، وقد تكفلتم بالرد حتى على المتداخلين

ومشاركين لحوارى !

وصرتم كالأفعى الجريح ، تلطمون ، وتتوعدون ، وتصفون كل متداخل بصفات لة قيلت لكم لألجمتم

قائلها بصفة العنصرية !

طيب البتقولوا فيهو دا ما عنصرية أغرقتم بها المنبر !

وسؤال :

لما واحد يشتم ، طبيعى بيكون الرد بمثلها !

أها الزول لما القدامو يقول ليهو يا جلابى ، الرد بيكون شنو ???


نكتة :

فى واحد غنى جدا عندو بنت عويرة ( هبلة )

وجاب ليها عريس وأغراهو بالمال !

وطلب منو طلب واحد : انه أبدا فى يوم من الأيام ما يقول للبنت يا عويرة والا هبلة !

والعريس مستحمل عوارتها وساكت ، عشان العز ما ينقطع منو !

وفى يوم من الأيام زهجنو وما قدر يستحمل !

وقال ليها أمشى يا عويرة !!!!

قامت جرى لأبوها تبكى ، وتقول ليهو :

قالها ليى ... قالها ليى !!!!

ست البنات .

الى بشاشا ، محمد سليمان ، ودنقس ،

ان اصراركم على تسمية حكومة الأنقاذ بحكومة الجلابة والشماليين ، فيه اغفال لحق الملايين من أبناء

السودان الذين وقفوا ضد مغتصبى السلطة واجهاض الديمقراطية التى اكتسبها الشعب السودانى بكل

فئاته فى انتفاضته !

واهدار لأرث نضالى لفئة ما زالت تضحى نضالا ، وتشريدا ، واعتقال ، وموتا فى المنافى ، وضياعا

لموروث جيوش من أطفالهم الذين بعدوا عن ثقافة أجدادهم بسبب مقاومة ذويهم لسلطة الخرطوم !

كما أنه اغفال لحق وطنيين يقفون فى خندق واحد مع الوطنيين الثوريين أصحاب القضايا المصيرية فى

البلاد ممن يحتفظون للآخر بحقه فى التراب مشاركة وندية ، بعيدا عن التفرقة بسبب العرق أو

اللون أو الدين !

وتشويه لحقائق تأريخ السودان بل تشويه لحقيقة دخول الدين الحنيف للسودان !

وانكار لحق الملايين ممن ضحى أجدادهم واستشهدوا من أجل نيل السودان لحريته على مدى تأريخه !

وتشكيك فى أنساب أبناء شمال السودان فى لهجة بغيضة دخيلة على موروثنا من لغة حوار معافى

ومتزن !

واغفال متعمد للعطاء النبيل الذى يشرف الأمة ، والذى سجله أفذاذ من أبناء قبائل

شمال السودان ، والتى أنجبت كتابا ، وشعراء ، ومفكرين ، وعلماء ، وفنانين ، ومسرحيين ،

وتشكيليين .

ويقينى بأن أبناء دارفور وغرب البلاد كافة براء مما يحيكه هؤلاء من فتنة لا يعلم الا الله مدى سوئها !

وهذه خاتمة مداخلاتى فى هذا الموضوع ...

ست البنات .

سيده ست البنات ،
نحن لم نجرم أهل الشمال قاطبة ، نحن نجرم ثلة منهم يعلمون شيئا عن تاريخ وجغرافية السودان . حربنا وحنقنا علي تلك الثلة ، وان كنت لم تقترفي جرما تجاه أهل السودان لم الدفاع المستميت لأجل تلك الشرزمة العاطبة ؟
نعلم أن حربنا ليست معك ، لكنك أحدي التقدميات الذين يسترزقوا من افاعيل تلك الثلة المارقة .

كتبت :

Quote: الحضارة النوبية فى شمال السودان وأتت من الشمال ! نور الأسلام دخل السودان من مدخل الشمال وبسلام وليس بحد السيف كما أدعى ! وأرجع لأتفاقية البقط ! والعلم دخل من الشمال ! راجع طبقات ود ضيف الله . وبرضو أنا على الأقل ما قسمت الوطن ! ولم أرمى بالصفات البغيضة كما فعلتما !

الحضارة نوبيه وأتت من الشمال ما دخلك أنت والنوبة ؟ ومن أي شمال أتت هذه الحضارة النوبية ؟ رأفة بنا يا أيتها التقدمية ، نحن لم نسألك لتقصي علينا تاريخأفريقيا . أتركي هذا لأهل أفريقيا ، عندما نسألك عن الربع الخالي وجب لك الأفتاء .

Quote: ويا محمد سليمان ودنقس : مافى داعى للخبطة الكيمان ! واذا استهجنتم الجلابة وأصولهم ، وحملتوهم مأساة دارفور ، بكل تعميم فطير ! وبكل حنق ، طيب حلايب دى فى الشمال ، بتدافعوا عنها ليه ?? والا هى زحفت للغرب ???

نحن نتحدث عن السودان وأنت تريدين جرنا خارجه ، حلايب وشلاتين ومثلث لامي وجزء من جبل عوينات كلها أرض مقتصبة من قبل قوي خارجية ، نرجف غضبا عندما تذكر . سيأتي اليوم الذي نثير فيه هذه الحقائق . أنت لم تقسمي السودان ، لكن غباش الفكر والمعرفة دعاك أن تزعمي بأنك وأسلافك صنعتم السودان وأهله . هذا الصلف سيدتي مصدره مرجعك الأصفر ، أسمعك تقولين :

Quote: نعم نحن عرب وأفارقة !

فأن كنت وأسلافك خرجت من رحم أفريقيا والسودان تحديدا كيف لك بهذه الترهات :

Quote: ولولا وجودنا لظل الوطن فى ظلام دامس ! ولولانا لما سمع أحد بما يسمى بالسودان ! ولولانا ما كنتم !

لا بد لك من وزن الكلام سيدتي ، فان كنت تقرين بأنك نتاج تلاقح ثقافتين مختلفتين من أين لك وسلفك صناعة السودان وأهله . هذا قول مخجل حقا ، فأنت ترهني تاريخ السودان بولادتك ، ولهذا قريحتك مليئة صلفا .

Quote: نور الأسلام دخل السودان من مدخل الشمال وبسلام وليس بحد السيف كما أدعى ! وأرجع لأتفاقية البقط !

لا أدري أي سلام هذا الذي يفرض عبيدا ، ان كان كذلك لا أدري كيف حربهم ؟

Quote: والعلم دخل من الشمال ! راجع طبقات ود ضيف الله . وبرضو أنا على الأقل ما قسمت الوطن ! ولم أرمى بالصفات البغيضة كما فعلتما !

أعلم أن مرجعك ذاك الكتاب الأسطوري ، فهو قرآن نسبكم العباسي . لا ترضون فيه كلمة ، رفستم كل كتب البحوث العلمية وركنتم لود ضيف الله .










دنـقس .

سيده ست البنات ،
نحن لم نجرم أهل الشمال قاطبة ، نحن نجرم ثلة منهم يعلمون شيئا عن تاريخ وجغرافية السودان . حربنا وحنقنا علي تلك الثلة ، وان كنت لم تقترفي جرما تجاه أهل السودان لم الدفاع المستميت لأجل تلك الشرزمة العاطبة ؟
نعلم أن حربنا ليست معك ، لكنك أحدي التقدميات الذين يسترزقوا من افاعيل تلك الثلة المارق


هل لك أن تثبت لى هذا الأتهام تفصيلا ???

Quote: سيده ست البنات ، نعلم أن حربنا ليست معك ، لكنك أحدي التقدميات الذين يسترزقوا من افاعيل تلك الثلة المارق

الحبيب : دنقس

استوقفتني عبارتك هذه : اذ كيف يستقيم أن تصبح هذه الجسورة

واحدي حفيدات مهيرة تقدمية وتسترزق من جهة ما في نفس الوقت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل كانت التقدمية يوما تعني الاستزراق ؟؟ .. في أي قاموس ورد ذلك ياالحبيب ؟؟

أأمل صادقا أن لا ينحرف تناولك عن جديةالمسار تعميما للفائدة وتجنبا للسطحية

والتعميم دون سند تاريخي او علمي .

لك ودي وعظيم تقديري .

خضرعطا المنان

الحبيب خضر ،
أراني أختلف معك شيئا سيدى ، لا أخالك تحسب أن للنضال عرق وسلالة ؟
نعم هناك ممن يحسبون تقدميون يسترزقون علي جماجم الآخرين ، وللأسف بعضهم يشاركنا الوطن .
سيدي أنا لا أرمي الأتهامات جزافا ، لي مع هذه السيده نقاشات . وما تحمله من فكر ليس بعيد عن أصحاب المشروع الحضاري ، فأن كانت تبشر لما يبشرون له دون أدني شك أنها تشاركهم الأستراتيجية .
لك الود والأحترام








دنـقس .

سيده ست البنات ،
الأستفادة ترجمتها كلماتك ، فاذا كانت الجبهة تحمل برنامج مؤسس لتغيير أنثربيولجا السودان وبالقوة العسكرية ، أنت لم تخفي تعاطفك بادعاء عروبة السودان وهذا هو دليلي :

Quote: نعم نحن عرب وأفارقة ! ولولا وجودنا لما تمكن الكثيرون من فك الخط ! ولولا وجودنا لظل الوطن فى ظلام دامس ! ولولانا لما سمع أحد بما يسمى بالسودان ! ولولانا ما كنتم

كيف لي التفريق بين أيديولوجيتك وأديديولوجيا الكيزان التي تسعي لتأصيل نفس الفكرة بقوة السلاح ؟








دنـقس .

Quote: أولا الحكومة دى لا تنتسب للشماليين أو الجلابة ، لأنهم ببساطة ضدها منذ مولدها المشئوم.

ياست البنات،

النكران مابحلك هنا!

النظام ده او كل الحكومات المتعاقبة من 56 هي حكوماتكم، وغير الشماليين فيها، مجرد ادوات تمكن لهيمنة الشماليين لاغير!

كونك معارضة شمالية لي نظام شمالي، لايعني ان النظام مقطوع من شجرة او هوي من المريخ!

ابدا، رايك في نظامك الجلابي، لايخرج عن ادبيات الصراع السياسي مابين القوي السياسية الجلابية المتناحرة، تطلعا للسلطة والثروة.

عشان كده ابدا ماصدفة كيف، انتي "التقدمية" او زول ابن زول "الكوز" بتتلاقوكجلابة، في موقفكم من محمد سليمان او رودا!

خليكي من النظام، هل فكرتي في البخلي الشمالي العادي سيد بالميلاد، او غير الشماليين عبيد بالميلاد ايضا، شنو؟

فزي ماكررنا القول الظلم في بلدنا، اسلوب حياة ونظام اجتماعي سياسي اقتصادي متكامل، تقولي لي حكومة؟

كدي اديها صنة!

الحضارة نوبيه وأتت من الشمال ما دخلك أنت والنوبة ؟ ومن أي شمال أتت هذه الحضارة النوبية ؟ رأفة بنا يا أيتها التقدمية ، نحن لم نسألك لتقصي علينا تاريخأفريقيا . أتركي هذا لأهل أفريقيا ، عندما نسألك عن الربع الخالي وجب لك الأفتاء .

___________________-

أنا يا دنقس سليلة الأسرة النوبية !رضيت أنت أم أبيت !

عشان تمشى تذاكر تأريخك بتاع أفريقيا دا كويس !

وليه أنا ما قلت ليك انت جايى من تشاد أو أوعندة ، أو كينيا ?


وبرضو انت ماب تورينى أصلى أو تفصل لى أصل حسب رغبتك !

ثم انت مستند على أى تأريخ بتقسم منه الأنساب ???

بالله ما تصغر أكتر من كدا !!! واكبح جماح عنصريتك المتدفق

دا !!!

نحن نتحدث عن السودان وأنت تريدين جرنا خارجه ، حلايب وشلاتين ومثلث لامي وجزء من جبل عوينات كلها أرض مقتصبة من قبل قوي خارجية ، نرجف غضبا عندما تذكر . سيأتي اليوم الذي نثير فيه هذه الحقائق . أنت لم تقسمي السودان ، لكن غباش الفكر والمعرفة دعاك أن تزعمي بأنك وأسلافك صنعتم السودان وأهله . هذا الصلف سيدتي مصدره مرجعك الأصفر ، أسمعك تقولين :

Quote: نعم نحن عرب وأفارقة !

فأن كنت وأسلافك خرجت من رحم أفريقيا والسودان تحديدا كيف لك بهذه الترهات :


Quote: ولولا وجودنا لظل الوطن فى ظلام دامس !

ولولانا لما سمع أحد بما يسمى بالسودان !

ولولانا ما كنتم !



ثم مكيف سمحت لنفسك بمخاطبتى بهذا الأسلوب الخالى من الذوق وانت تشكو وتتضرر من التهميش ???

ثم ما هو مرجعى الأصفر ???

___________________________________________________________________________________________________
(نحن نتحدث عن السودان وأنت تريدين جرنا خارجه ، حلايب وشلاتين ومثلث لامي وجزء من جبل عوينات كلها أرض مقتصبة من قبل قوي خارجية ، نرجف غضبا عندما تذكر . سيأتي اليوم الذي نثير فيه هذه الحقائق .)
_________________________________________________________________________________________________
من المقصود بنحن ?????



ليس هنالك أحد معك فى هذا الغل ! بل قل أنا !!!

أنت من يترع بغباش الفكر وتفتقد للمعرفة !

وأنا لا أزعم أصلى ! بل متيقنة ولا أريد شهادة من عقل مريض مثلك !!!
_____________________________________________________________________________________________________

لا بد لك من وزن الكلام سيدتي ، فان كنت تقرين بأنك نتاج تلاقح ثقافتين مختلفتين من أين لك وسلفك صناعة السودان وأهله . هذا قول مخجل حقا ، فأنت ترهني تاريخ السودان بولادتك ، ولهذا قريحتك مليئة صلفا .
انظر الى اسلوب مخاطبتك الملىء بالصلف يا دنقس أولا ! أم أن الحقد أعماك ???
_______________________________________________________________________________________________

ثم كيف تنادى بأن الشماليين سود ومنبوذين فى بلاد العرب ، ثم تنكر صلتنا بأسلافنا من أفريقيا ????

أنت مشوش الفكر بحقدك هذا ! وأكيد ليس هنالك من يحمل هذه الأمراض غيرك فى أى بقعة من السودان !

ولماذا لم تحرر حليب وغيرها ، وتكتفى بالأرتجاف حين ذكرها ???

وماذا تنتظر ??? ألم تقتطع من الوطن منذ سنوات طوال ???

وان شاء الله يكون جيشك جاهز لغزو شمال الجلابة ومصر !!!

Quote: وأنا لا أزعم أصلى ! بل متيقنة ولا أريد شهادة من عقل مريض مثلك !!!

ده افلاس

Quote: ثم كيف تنادى بأن الشماليين سود ومنبوذين فى بلاد العرب ، ثم تنكر صلتنا بأسلافنا من أفريقيا ????

Quote: نعم نحن عرب وأفارقة !

Quote: ولولا وجودنا لظل الوطن فى ظلام دامس !

Quote: أنا يا دنقس سليلة الأسرة النوبية !رضيت أنت أم أبيت !

Quote: عشان تمشى تذاكر تأريخك بتاع أفريقيا دا كويس !

Quote: وأرجع لأتفاقية البقط !

Quote: راجع طبقات ود ضيف الله

ده ما افلاس ... ده شي تانى

بشاشا ،

أنا لم أنكر شيئا مما قلت !

والى بدليلك !



انت ما برضو شمالى ! تنطبق عليك صفة جلابى !

الأتهام موجه ليك انت كمان !!!

الأخ خضر ،

شكرا للمداخله ،

معليش الجدع مابيجمعش ! من الحقد !

أصلو عندو صفحة واحدة من كتاب التأريخ !

ست البنات .

ياست البنات،

ماممكن النوبيين والنوبيات، يكونو عربيات في ان معا!

فابقي علي واحد من الاتنين فقط:

هل انتي عربية، ام نوبية؟

الفارق مابين النوبي واول عربي، اكثر 140,000 سنة!

فكيف اللاحق، يصبح السابق بمئات الالوف من السنين؟

ده مستحيل!

اللاحق لايمكن يلغي وجود امتد لمئات الالاف من السنين في غمضة عين!

بالذات لمان نعرف كيف ام اول عربي، كانت نوبية!

فعايزة تقولي لي الجنا، بيلد امو ياست البنات؟

طبعا حتقولي الاختلاط والتزاوج مابين العرب والنوبة!

اولا هذه اساطير واحاجي حبوباتإ، تم اختراعها، وتمريرها، لتبرير عروبة لاوجود لها خارج ادمغة مسترقة ومستعبدة، بلا حول ولاقوة!

الدليل علي كلامي هو الواقع المعاش اليوم في مروي والقرير او دنقلا، حيث لاتزاوج مابين من يسمونهم عرب "محليا" والشوايقة او الدناقلة.

هل ده حاصل في فريقكم ولاانا كضاب؟

بل لاتزاوج يذكر علي نطاق واسع مابين الدناقلة والشوايقة حتي!

حتي مابين الدناقلة مثلا، التزاوج في العادة لايخرج عن دائرة الاسرة!

ابوي وامي اباءهم وامهاتم والي رابع جد لم يتزوجو خارج ال بشاشا، تقولي لي تزاوج واختلاط بالعرب؟

حتي لو افترضنا ده حصل، فالناتج من ناحية حساب رياضي وبيولوجي لابد وان يكون سوداني او نوبي بالضرورة، كقاعدة!

كيف او ليه؟

لانو العربي الامو نوبية "هاجر" ولد و50% من دمو نوبي!

لمان يختلط هذا ال50% سوداني، ب 100% سوداني او سودانية، لايمكن الناتج يكون عربي!

من حيث البيولوجي، الجين السوداني او الاسود، كقاعدة، معروف علميا انو مهيمن جينيا، حيث الناتج دايما كقاعدة، ما بين السودان والبيضان، بكون اسود او سودان No matter what!0.

عشان كده صدقيني عروبتك دي مجرد وهم ناتج عن مركب نقص وكراهية للذات لاغير!

من الحقد ياست البنات؟

ليه؟

ميزتكم شنو كجلابة، غير الجلابة يحسدوكم عليه؟

كده ياداب مرقتي كل العفن الجواكي كمتوهمة عروبة، واستعلائية!

خليكي من عروبتكم القلع، همبتة او سلبطة دي- العرب اسياد الاسم، واسيادكم، شن طعم او شن ميزتم عشان نحقد عليهم؟

وريني العرب اسهموا بي شنو في تاريخ البشرية، سوي ماضيا او حاضرا، عشان مانتطلع ليهم او كمان نحسدم؟

انتي مسكينة خلاس!

ذي مابتسجدي او تعبدي في صنم العروبة المنهوبة، متخيلة كل السودانيين كده!

ست البنات

لك تحياتى

شايفك مختوتة فى خانة اليك لكن خليك حريفة كل لعبة ليها قانون وكل قانون بورى ثغراتو.

المهم كلنا يجب علينا أن نتأكد أنو البيحصل فى السودان دا ما لعبة دا شغل جد جد والكلمة فيهو زى القنبلة بتقتل مئات الآلاف حين إنفلات فتيلها.

محمد سليمان وعبد القادر دنقس قلبهم محروق وعندهم حق فالظلم بغبش الرؤية والحصيف منهم بميز وبخترق ضباب الرؤية بى بصيرتو.

بشاشا نظرتو لى مستقبل السودان هى علاج صحيح بى جرعة زايدة حد التسمم فنحن لنعالج أخطاء الماضى ليس بالضرورة بشنق الذات ولكن بالصيام فى الخلوات والتأمل الصادق والمبدع ومحاورة الذات دون مواربة.

أنا مثله أجزم بأن كثير من تربيتنا نحن الشماليين فيها غلط وغلط كبير. يعنى شنو أنا جعلى ونخرينى مفجخات أنسب للعباس الذى إشترى عشرين عبدا مثلى بعد دخوله الإسلام ويعتقد أنو ربنا عوضو مادفعه لفك أسر نفسه عندما أسر وهو كافر.

وحيات الله أنا لما دخلت السعودية وشفت الغمد والقحطانيين اللونم زى الدهب ديلك خجلت لكل الجعليين من الجيلى وحتى حدود المناصير ولم أجد ماعون يجمع كرامتى إلا إحتمائى بزنجيتى والتى وجدت من خلالها كل إحترام السنوات الخمسة العشتها فى السعودية.

ياأخوانا إنتو ماقاعدين تلاحظو وتتأملوا فى حالكم؟
والله دى أنا من أجمل هواياتى , لما كنت فى مصر كنت دايما بركب الأتوبيس من أول محطة بشرط أكون أول الراكبين, وبحب أقعد فى أحسن كنبة مكونة من ثلاثة كراسى وحياتكم الأوتوبيس لو ما إتملا تب ومافى غير كنبتى مكان مافى مصرى بقعد معاى . والله يوم واحد ماإتغزت من تصرفم دا بل كنت فى غاية المتعة وأمارس هذهالهواية لمدة تلاتة سنة قعدتها فى القاهرة. وبحب القاهرة وبكره تبعيتنا للمصريين وكجنتى فى عقلية الإتحاديين المتحجرة داخل الوحدة مع مصر.

بعد دا كلو بحب جعليتى وبحب سودانى وبحب كل شبر فيهو ودارفو دى خلوة السودان ولوحو ودوايتو ونار تقابتو معقول تغتصب فيها نسائنا وبناتنا ويموت فيها أطفالنا بيد دعاة الإسلام ونحن نتغالط ونبرز فى عنتريتنا هنا؟

دارفور دى ماحقت محمد و دنقس براهم نحنا معاهم وما عايزين إذن منهم عشان ندافع عن دارفور ولا عايزين من زول أيا كان يملى علينا أو عليهم كيف يكون الدفاع عن دارفور.

المطلوب من الجميع القتال من أجل وقف الحرب وإيواء أهل دارفور فى أرضهم والمطالبة بمحاكمة كل المتسببين فى هذه المأساة وصلبهم على رؤوس الأشهاد وأتمنى أن تنصب محكمة العدل وجرائم الحرب بأرض دارفور ويتم الصلب فى دارفور ويكون المنفذين للصلب دارفوريين.

بعد داك ياست البنات تعالوا نعمل دستور عادل ونظام إدارى فعال وتعليم أساسى يعلم الأطفال كل ثقافات السودان بدلا عن الأناشبد والمحفوظات والمعلقات وحصص الدين المكرورة. دعونا نؤسس للعدالة الإجتماعية ونبنى مؤسسات متينة تحمى الجميع وتحرس حقوقم وتعرفم بواجباتم . بعد داك العايز يحب العرب يحبهم والعايز يحب الأفارقة يحبهم.
والدارفورى بعد ما يكون ماخد حقو فى دولة المواطنة إن جاكى إنتى وسجيمان وقال عايز يناسبكم كان ما عجبكم أطردوهو .

فتك بى عافية

Quote: دارفور دى ماحقت محمد و دنقس براهم نحنا معاهم وما عايزين إذن منهم عشان ندافع عن دارفور ولا عايزين من زول أيا كان يملى علينا أو عليهم كيف يكون الدفاع عن دارفور. المطلوب من الجميع القتال من أجل وقف الحرب وإيواء أهل دارفور فى أرضهم والمطالبة بمحاكمة كل المتسببين فى هذه المأساة وصلبهم على رؤوس الأشهاد وأتمنى أن تنصب محكمة العدل وجرائم الحرب بأرض دارفور ويتم الصلب فى دارفور ويكون المنفذين للصلب دارفوريين

دكتور بله، لك التحية والأحترام ،
نعم سيدي لم أدعي ملكية دارفور ولا السودان ، أنا سوداني أأئن لما يعانيه أهل دار فور بنفس القدر الذي ناحت له نفسي لمذابح النوبه وأهل الجنوب وأخيرا أهل شرق السودان .
كيف لهذه المحارق والأغتصابات أن تقيف ودون رجعة ، وريثما هذا المنبر يجمع أهل السودان ، سأظل أبشر بالجريمة الشنيعة التي تمضي بدارفور والتي لا أتمناها لعدو .
دائما ما أسمع ترهات لا تصدر الا ما كان في نفسه زيغ ، هناك من يدعي بأنه كان يناصر أهل دارفور ولكن أقلام أبناء دارفور أقصت بهم حتي عن المناصرة . ولعمري أنه عزر قبيح ، ينم عن ضعف في البنية . لا أخال أن أهل دارفور في حوجة لتك الأنهزامية وضعف النخوة ، فدارفور ليست دولة أجنبية .
زبد الحديث ، كيف تقف هذه المحارق والغتصابات ؟
لك الود والحترام .









دنـقس .

اختي ست البنات تحية
انت عارفة الكديسة لمان ماحصلت اللحمة المعلقة في المعلاق قالت أوف عفنة ,


وليد

والله الجلابة ديل انا عافي منهم تب !!!!!!
يستحقروا حتي ( الحلب)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله صحي جلابة !!!!!!!!!!!!!!!!!!

كده ياداب مرقتي كل العفن الجواكي كمتوهمة عروبة، واستعلائية!
_________________-

بشاشا ،

الأسلوب دا بينضح عن ما بداخل صاحبه !!!!

وانت المسيكين وماك عارف !

وملخبط وموتور وماسك العصاية من النص كمان !

وانت يعنى طالع نبت شيطانى من بيناتنا عشان تشيل وتردم فى الأكاذيب عشان ناس دنقس يقولوا تقدمى يعنى اكنك !!!

انت وهن خموا وصروا !

وانت أساسا ما عارف أصلى عشان تقعد تنظر !

وعشان أريحك أنا خليط من الدناقلة والشايقية !

أها نظريتك فى عدم التزاوج بين قبائل الشمال طلعت تنظير وافتراضات وهمية !

ما أظنك حتقول لى دا ما جنسك ?

وفى تأريخ الأجناس السودانية ، الدناقلة والجعليين والشايقية والرباطاب ، أبناء عمومة !

يعنى نوبيين وجلابة سوا !

وانت وهم كان رايح ليكم أصل أمشوا فتشوهو ، نحنا عارفين أصلنا !

وبرضو حكومة الأنقاذ عندك فيها وجماعتك ناس ود سليمان ودنقس غرقانين فيها !

ولو ما بالسلالة ، بالسلوك العنصرى !!!

Quote: وانت يعنى طالع نبت شيطانى من بيناتنا عشان تشيل وتردم فى الأكاذيب عشان ناس دنقس يقولوا تقدمى يعنى اكنك !!!

ألأخ بشاشا لا يحتاج دنقس ، فدنقس تتلمذ علي يد بشاشا لمعرفة الكثير . وأضيف بأن هذا أسلوب رخيص جدا ، لأن بشاشا من أهل هذا البلد الغير أمين وحق له التعبير بما يراه مناسبا .

Quote: وانت وهم كان رايح ليكم أصل أمشوا فتشوهو ، نحنا عارفين أصلنا !

نحن لا نسعي لتبيني لنا أصلك وفصلك ، تدعين بصلف اعتزازك بالأنتماء خارج الحدود ، ولا غضاضة لنا في ذلك . فقط نذكرك أن السودان وأهله يعتزون بتاريخ هذا البلد ولا يريدون أن يبرحوه قيد أنملة .











دنـقس .

Quote: نحنا عارفين أصلنا

نعم عارفين اصولكم الزنجية اكتر من جوع البطن، ولكنكم بدعتو اصل اجنبي زورا وبهتانا، كمخارجة من جحيم الانتماء للزنوج او السودان!

مش كده او بس، وانما من فرط الكراهية انتو بتقتلو بالملايين كنوع من التنفيس، لانو التراكم التاريخي لي كراهيتكم لانفسكم، طاقة لايمكن افناءها، وان امكن تحويل مجراها وافراغ شحنتها الحارقة في الفور والنوبة والشلك، بالانتنوف!

كونك نتاج تزاوج شايقي دنقلاوي، يظل استثناء للقاعدة، او لوراجعتي كلامي بتلقيهو يدور حول ماهو قاعدة، مش استثاء.

كلامنا دايما كقاعدة متماسك ومتسق اوما بخر موية خالص!

بعدين ماكلمتيني لو الشوايقة ولا الدناقلة بتزاوجو مع من يسمون "عرب" محليا، كقــــــــــــــاعدة؟

شفتي كيف حكاية اختلاطكم بالعرب مجرد حجوة ذي احاجي فاطنة السمحة!

بعدين حكاية تقدمي دي تشبهك انتي يالتقدمية!

عمري ماكنت ماركسي او شيوعي عشان مااستخدم مصطلحات ذي دي!

واخير الاسلوب البينضح مابداخل صاحبه، هو اسلوبك انتي، يالتقدمية، او هي جلابية مستعلواتية!

Quote: اتادب احسن ليك؟ ياكوز، واضح انو كلامي وجعك شديد! لوكده مابحتاج تمرقا عن بكري! فقط بلغنا، واحنا حنخفف العيار. احنا نؤمن بي قيم الخصومة الشريفة، او غريمنا لمان يقع او يقع منو سيفو ولادرقتو، بنرفع سيفنا، او نناولو سيفو ولا درقتو قبل مانواصل! فلو رفعت البيرق قول عوك، او علي كده حنخليك في حالك! بالعدم كل من يطالب بفصل الشمال، يظل KKK اي نازي عديل كده. اساس الفكر النازي هو النقاء العرقي. لوماكنت نازي مؤمن بي تفوق متوهمي العروبة عنصريا، وتسعي للنقاء العرقي، فلماذا تدعو لفصل الشمال، وانت الرسالي، الذاهب لتحرير القدس؟

Of course I can reply as much filth as the trash you have written
I have a keyboard and the ability to come with much necessary words
I am afraid there is no need to make the board the place for trading
insults and name calling. I am not the one who gives up, never. In your
miserable dreams

Sit Albanat

Do you have any idea what is the relation between
the Nubian civilization and Darfur. Last time I checked
with my mahasi grandfather there was nothing. However
people who are still doubtful can check with any local
halfawi. The descendents of this civilization are still
around and can certainly shed a lot of light as is whom is
whom

Being african is rather reduntant. Africa had many civilizations
and small kingdoms scattered all over. It is a notion only used
for others to find a footing in the Nubian heritage
Darfur, as a small african civilization, had its own sultanates
tribes, people, and traditions those from that region should
be proud of that heritage than to try to associate themselves
with other peoples civilizations

There is a shifting pattern in the definition of people like
shaygia and ja3aliyeen among these people. This man once wrote
that the only arabs in sudan were rashayda and zibidiah and now
suddenly we became arabs coming from the north and have nothings
to do with Nubia. Khalil Ibrahim the great kouz of Gezira University
defined the same people as arabized nubians. Mohamed Suliman has his
own set of definitions, may be you guys need to go and sit down
and figure out what do you wanna call us. In addition, the Bagt
agreement concern two signing groups whom they were involved
I just thought to remind those who try to sneak a foot

Thank you

ياكوز،

filth شنو البتكلموا عنو امثالك من مهاويس واستعلائي الاسلام السياسي؟

علي الاقل احنا ماادعينا التمثيل الدبلوماسي لي سفارة ربنا في الارض كماتفعلون، ولم ندع اننا حماة للدين كما تدعون، ولا نتطفل بالتدخل منتهكين لحرمة علاقة المخلوق بخالقو، كما تنتهكون، ولسنا نازيين رساليين، انفصاليين، مسكونين بالنقاء العرقي لي زنوجة العباس!

لو فشلت اثبت كل حرف كتبتو هنا، كلامي بكون فعلا filth!

بالعدم وما بشاشا الا مرسال ومحقق.

فلو الصورة طبق الاصل filth فما ذنب راسم اللوحة؟

لو انت ما الزول البستسلم، مالك قعدت تستنجد بي بكري، او تهدد بالشكوي؟

وراكم والزمن طويل يا نازية الاسلام السياسي.

Quote: ياكوز، filth شنو البتكلموا عنو امثالك من مهاويس واستعلائي الاسلام السياسي؟ علي الاقل احنا ماادعينا التمثيل الدبلوماسي لي سفارة ربنا في الارض كماتفعلون، ولم ندع اننا حماة للدين كما تدعون، ولا نتطفل بالتدخل منتهكين لحرمة علاقة المخلوق بخالقو، كما تنتهكون، ولسنا نازيين رساليين، انفصاليين، مسكونين بالنقاء العرقي لي زنوجة العباس! لو فشلت اثبت كل حرف كتبتو هنا، كلامي بكون فعلا filth! بالعدم وما بشاشا الا مرسال ومحقق. فلو الصورة طبق الاصل filth فما ذنب راسم اللوحة؟ لو انت ما الزول البستسلم، مالك قعدت تستنجد بي بكري، او تهدد بالشكوي؟ وراكم والزمن طويل يا نازية الاسلام السياسي.

Hey filthy

Of course when you have respectable manners to talk with
other people then I will find the time to talk with you
I am refraining from giving the board the aura of being
a place for trading insults and name calling. It is not
based on any weaknesses. If Bakri does not clean up the
cum trash vomit that you write, then I will be free
to write you in the manner that you deserve. Write
what you like and rest assured that others have keyboards
and can write as well

Respectable ده، ماغابيك انو نسبي خالص بالذات في حالتك كمهووس مسكون بالنقاء العرقي، اللي في عرفكم دين او اسلام!

فلو الاستعلاء رسالي، في معاييركم والنقاء العرقي Respectable، فهي في عرفنا جريمة سيحاكم عليها قانونا القادم في سودانا القادم.

نفس الناس القهر نظام حياة عندهم والقتل بالملايين جهاد، والاغتصاب للمسلمات شريعة، يتكلموا عن الاحترام!

ياللهول!

علي العموم شايفك مرة تانية رفعت العلم الابيض باسم الاحترام!

سيدة ست البنات ،
الكتاب الأصفر هو كتاب ود ضيف الله ، هذا الكتاب الذي ترجعين اليه يأصل ألجهل . اراك تجودين به كمرجع رصين ، هناك من يقرأون ليزيدوا المعرفة . فضلا الرأفأة بهم ، وبدلا عن المغالطات والمكابرة ، أبحثي بعض الأحيان في الشبكة العنكبوتية حتما ستجود عليك بما لا تعلم . أنا بدوري أهديك هذه الروابط حتي يتثني لك المغالطات بمعرفة .
لك الحظ الوافر

http://www.homestead.com/wysinger/kush.html

http://library.thinkquest.org/22845/kush/introduction.shtml

http://www.homestead.com/wysinger/ancientafrica.html

http://www.arkamani.org/

http://www.windweaver.com/sheba/Shebahome.htm

http://www.thebritishmuseum.ac.uk/

http://www.loc.gov/





دنـقس .

Quote: بي بساطة عايزة تمسحي استعلائك* الاجوف في "حيكومتك" او تمرقي منها! العبي غيرها!

Quote: عندنا، كل زنجي شمالي يدعي العروبة، تلقائيا استعلائي يعاني مركب نقص مزمن.

Quote: احنا نؤمن بي قيم الخصومة الشريفة، او غريمنا لمان يقع او يقع منو سيفو ولادرقتو، بنرفع سيفنا، او نناولو سيفو ولا درقتو قبل مانواصل!

Quote: مش كده او بس، وانما من فرط الكراهية انتو بتقتلو بالملايين كنوع من التنفيس

Quote: كده ياداب مرقتي كل العفن الجواكي كمتوهمة عروبة، واستعلائية!

... أمنبر هذا أم جدار متهالك في مدينة قديمة?!

أحمد الريح

أحمد الريح أريدك يوم ما أن تكتب فكرتك بدل تشخيط كتابة الآخرين ، أن أكسل "صحفي نشط" قابلته في حياتي يتداعي نبل الأخلاق . قلت لك من قبل أذهب وأجمع المعلومات لتمارس الصحافة الحقة .











دنـقس .

ست البنات لي حدهن :
لك أن تفخري بعروبتك فالعروبة هذه الأيام وفي هذا المنبر خنجر مغروز علي صدور البعض اللذين وجدوا نفسهم خارج هذه النعمة التي أحمد الله عليها صباح مساء !!!!!
الحمد لله الذي جعلني جلابي ...
إلهي كيف أشكرك وشكري لك نعمة من نعمك ...
أجمل حاجة ياست البنات إنك تكون مقتنع بي الجواك ...
يعني حتي الكتب ما تهتمي بيها كتييييييييييييير ..يعني يجيبو ليك كتاب فلان ولا موضوع علان ما يهمك ..يازولة مش إنتي جواك مقتنعة بي عروبتك زي ما مقتنع بيها انا ومقتنع بيها زول بن زول ؟؟؟؟؟؟؟؟
يبقا ما يهمك في الباقين ولو جابوا ليك مطابع العالم كله ..

بي المناسبة ياست البنات في ناس متداخلين ما واقفين مع ناس دارفور حباً في سواد عيونهم لكن بس عبرهم عايزين يمرروا الأجندة بتاعت إحتقار الجلابة لي الحلب !!!!!
يقولوا ليك ده حلبي دناقلة ما تعرسوا ليهو !!! ده حلبي دناقلة ماتناسبوهو ....
ما قلت ليك انا عافي من الجلابة ديل .....................
ما بيميزوا بي الألوان أصللللللللللللللو ...
بيعرفوا كويس يميزوا بي شنو !!!!!!!!!!!!!!

كتب أحمد الريح بعد كمية من النسخ و اللصق:

Quote: ... أمنبر هذا أم جدار متهالك في مدينة قديمة?!

هل أرعبتك الصورة؟ هل صدمتك؟
أنها صورتك في المرآة

كتب محمد سليمان :

Quote: أنها صورتك في المرآة

وليتك تلمك مراّة حتي تري صورتك فيها...

Quote: أحمد الريح أريدك يوم ما أن تكتب فكرتك بدل تشخيط كتابة الآخرين ، أن أكسل "صحفي نشط" قابلته في حياتي يتداعي نبل الأخلاق . قلت لك من قبل أذهب وأجمع المعلومات لتمارس الصحافة الحقة .

Quote: أحمد الريح: هل أرعبتك الصورة؟ هل صدمتك؟ أنها صورتك في المرآة

حديثا قيل (الكاتب الجيد هو في الأصل قارئ جيد) وقديما قيل (الضد يظهر حسنه الضد)... ولهذا وحده فضلت نقل بعض الهلاميات الممعنة في الهشاشة لدرجة تفوق الـمُشاشة لصاحبنا بشاشة الذي تكاد تفارقه الحُشاشة من فرط الغضب والارتعاشة !

Quote: متين حتتعلموا تتحملو مسؤلية مااغترفت اياديكم الاثمة والملطخة بدماء الابرياء؟

Quote: طبيعي كمسخ جلابي واداة من ادوات هيمنتهم، تري الوجود بعيون جلابية!

Quote: علي الاقل احنا ماادعينا التمثيل الدبلوماسي لي سفارة ربنا في الارض كما تفعلون، ولم ندع اننا حماة للدين كما تدعون، ولا نتطفل بالتدخل منتهكين لحرمة علاقة المخلوق بخالقو، كما تنتهكون، ولسنا نازيين رساليين، انفصاليين، مسكونين بالنقاء العرقي لي زنوجة العباس!

Quote: مش كده او بس، وانما من فرط الكراهية انتو بتقتلو بالملايين كنوع من التنفيس، لانو التراكم التاريخي لي كراهيتكم لانفسكم، طاقة لايمكن افناءها، وان امكن تحويل مجراها وافراغ شحنتها الحارقة في الفور والنوبة والشلك، بالانتنوف!

أحمد الريح

Quote: لك أن تفخري بعروبتك

عيييييييييييك!

هي عروبتك انت ولاعروبة ست البنات دي، في الاول وينا؟

مافاهم كيف الواحد يفخر، بي بضاعة تم الحصول عليها، سطو بليل؟

تحننو فعلا، ياذنوجة الشمال!

Quote: هي عروبتك انت ولاعروبة ست البنات دي، في الاول وينا؟

موجوووووووووووووودة

والبيسأل ما بيتوه نحن دارنا (غريبة) ليك ..
إنت ما مجبور علينا ..ونحن كمان ما مجبورين عليك ...

Quote: مافاهم كيف الواحد يفخر، بي بضاعة تم الحصول عليها، سطو بليل؟

البيحيرني إنو حتي البضاعة السرقناها بالليل دي في ناس ماعايزة تريحنا فيها وعايزة تسرقا مننا في نصصصصص النهار والشمس حيييييييييييية ..
لكن يلقوها عند الغافل حايكونوا منبوذين كده طواااااااااااالي ..

Quote: تحننو فعلا، ياذنوجة الشمال!

والبيحننو أكتر الحلب العايزين يعيشو مع زنوجة الشمال ...

عافي منهم الجلابة ديل أصصصصصصصلو ما بيدو فرقة معاهم لي زول خصوصاً الألوان الأضاد ..
هيييييييييييييييييييييييييع ..........

Quote: والبيحننو أكتر الحلب العايزين يعيشو مع زنوجة الشمال

ياحليلك يابشاشا، مع الجلابة!

الان بشاشا حلبي، بعد ماكان غرابي حاقد من يومين!

يالفاروق،
بشاشا او لي فقع مرارتكم من القلييلين بطول وعرض الشمال، الاجدادو مدفونين علي مرمي حجر من قصر اخر ملوك المغرة بدنقلا، الابادو من الوجود اكثر من 100,000 من جنود الغازي الامبريالي ابن ابي السرح!

لهذا، موقف بشاشا هنا، وفاء لي عهد اتخذو علي اعتاب شواهد قبور اجداودو، بدنقلا، اخر المعاقل، ان يواصل مسيرة رماة الحدق، حتي تعود ارض السودلاهلها السود، معززة ومكرمة. فالوافد منكم يااخوال، يحترم حسن ضيافتنا، او يحل عننا.

يابشاشا ما بتوصي حريص....
عمري ما قلت إنك غرابي ....
أصلي بعرف ناس دنقلا كويس!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وسبحان الله بمييز ناس دنقلا بررررضو من أشكالهم ..
الله يوفقك مع علوة والمغرة وسوبا ..

ما بتحتاج توريني يا بشاشا ..
صدقني عارف ...

نعم انت ماقلت بشاشا "غرابي"، لكن غيرك ولفترة طويلة صوروني "كغرابي حاقد"! الجديد في الامر الان ، انو بشاشا حلبي!

او بالنسبة لي كبسيبة، بشاشا عب دناقلة!

انا مما يسعدني او يشرفني ان اصور كغرابي او كمان حاقد.

من معزة صورة "الغرابي الحاقد"دي عندي، انا رافض انشر صورتي الفعلية!

كدارس للتاريخ انا اعرف قيمة من يسمون بالغرابة والنوبة في العالم القديم، حيث سجد اجداد هتلر، لهم وعبدوهم كالهة!

لله دركم ياغرابة او يانوبة، يااباء البشرية وابكاراها!

طبعا ناس ست البنات فاكرات التاريخ يتبع لنوبيي الشمال، وهذه نكتة اخري تضاف لي نكتة عروبتك ياست البنات!

أحمد الريح:

Quote: حديثا قيل (الكاتب الجيد هو في الأصل قارئ جيد) وقديما قيل (الضد يظهر حسنه الضد)... ولهذا وحده فضلت نقل بعض الهلاميات الممعنة في الهشاشة لدرجة تفوق الـمُشاشة لصاحبنا بشاشة الذي تكاد تفارقه الحُشاشة من فرط الغضب والارتعاشة !

هناك الكثيرون ممن ذبحتوهم لا يعرف أي لغة منطوقة دع عنك العربية .. لأنهم رضع.
هنالك الكثير من آبائهم و أمهاتهم أبدتموهم عمدا لا يتحدثون العربية .. لأنهم ليسوا عربا.
لسنا هنا في سوق عكاظ لتستعرض فينا بلاغتك في اللغة العربية.
ربما نحن لا نعرف اللغة العربية .. و لكن تأكد نحن نعرف جيدا من ظلمنا
نعرف جيدا من يستهبلنا بالفصاحة لأكل حقوقنا.
نحن نعرف جيدا من يريد أقامة جمهورية السودان العربية... أي جمهورية خالية مننا.
نحن نعرف جيدا من سنجعله يقف مطاطئا رأسه في ساحة محكمة .. لا تتحدث العربية
سوف نأتي بكل ضحاياه شهودا ... و لن يتحدثوا العربية .. و يجبر حينها الي اللجوء الي مترجم ... و سيفحمونه الشهود و يفهمونه..ليس بالعربي .. أن زمن التلاعب بالكلام العربي
قد أنتهي .. و كل حيله قد كشفت ... و آن له أن يتبوأ مقعده بجانب ميلوسوفيتش .. الذي لا يتحدث العربية.

ألأخ العزيز محمد سليمان ،
هذا أحمد الريح علي شاكلة محمد حامد جمعة يريد أن يتسربل الجلابية .








دنـقس .

فى أسئلة لم يجاوب عليها دنقس ومحمد سليمان وبشاشا !

والموضوع يظهر انه كان مجرد تنفيس للغل !

ولحدى ما تكملوا الفتيش فى كتب التأريخ وتذاكروا ، وتكتبوا

عكس المقصود فيها ، أقول ليكم .... بس نقحوا القلوب من

الضغينة والحقد ! وقليلا من القدسية للدين الحنيف !

والربع الخالى الذى أنجبت أرضه أشرف خلق الله نحن فخورون

بأنتمائنا اليه !

فخرنا بأنتمائناالى قبائل السودان الزنجية !


والى هنا ينتهى حوارى معكم !

وعاش نضال أبناء الشعب السودانى الشرفاء صفا واحدا ،

وعاشت وحدة الوطن وتلاحم فئاته .

ست البنات .

ست البنات:
بدأ البشير و بخياره حرب الأبادة بدارفور
و ليس له الخيار الآن متي و كيف تنتهي تلك الحرب
أنت فتحت هذا البورد و بخيارك بهجوم كاسح علينا
و الآن ليس لك الخيار كيف و متي سينتهي الحوار
لأننا نحن... كالحسكنيت.
فأنت كتبت:

Quote: ولحدى ما تكملوا الفتيش فى كتب التأريخ وتذاكروا ، وتكتبوا عكس المقصود فيها ، أقول ليكم .... بس نقحوا القلوب من الضغينة والحقد ! وقليلا من القدسية للدين الحنيف !

من هو/ي الذي تدفعه/ا الضغينة و الحقد؟
هل قصفنا مروي و كريمة و شندي بالأنتونوف؟
هل ذبحنا ثلاثمائة الف من الشوايقة؟
هل شردنا مليونان ونصف من الجعليين؟
هل أغتصبنا الآلاف من الجعليات و الشايقيات و الدنقلاويات؟
هل أحرقنا الألاف من أطفال جعل و الشايقية و الدناقلة؟
هل دمرنا منازلكم من الجيلي حتي دنقلا؟
و بعد هذا تطلبين منا
قليلا من القدسية للدين الحنيف!!!
و الآن تكثرون من أيراد "الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها"
هل هذه الفتنة نائمة فقط عندما نقتل نحن بالالاف.. و تستيقظ فقط عندما تكون
سلامتكم أنت في خطر؟ هل الدين يعمل موظفا لديكم؟

Quote: والربع الخالى الذى أنجبت أرضه أشرف خلق الله نحن فخورون بأنتمائنا اليه !

الربع الخالي أنجبت أيضا أبو لهب .. و هو أيضا عم الرسول (ص). أغفلتموه و أخترتم العباس.
كفي محسوبية .. فالدين الأسلامي لا يعرف المحسوبية " لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها"
أذن من الذي تجني علي الدين الأسلامي و أخترع بأسمه كل أنواع الفساد؟

Quote: هناك الكثيرون ممن ذبحتوهم لا يعرف أي لغة منطوقة دع عنك العربية ... لأنهم رضع.

Quote: هنالك الكثير من آبائهم و أمهاتهم أبدتموهم عمدا لا يتحدثون العربية ... لأنهم ليسوا عربا.

أنا لا أفعل مثل هذا الإجرام لكن لك قدرة فائقة على الإيهام بغرض نشر الأوهام !

Quote: لسنا هنا في سوق عكاظ لتستعرض فينا بلاغتك في اللغة العربية.

وهل نحن أمام جدار متهالِك يا من يرتاد المسالِك ليحملني وزر المهالِك؟!

Quote: نحن نعرف جيدا من يريد أقامة جمهورية السودان العربية... أي جمهورية خالية مننا.

بل أنتم من يريد الانفصال وتقطيع الأوصال تذرعاً بما آل إليه الحال !

Quote: إن زمن التلاعب بالكلام العربي قد أنتهي.

لا لم ينته بعدْ، ولك منّي الوعدْ -اليوم قبل الغدْ- بالاستعصام ببنت عدنان أجمل الحِسان ولغة البلاغة والبيان، وقبل هذا وذاك لغة القرآن.

أما ست البنات التي جوّدت المقالات لمحاربة سيوف الكلمات فلها منّي التحيات الطيّبات.

Quote: والربع الخالى الذى أنجبت أرضه أشرف خلق الله نحن فخورون بأنتمائنا اليه فخرنا بأنتمائنا الى قبائل السودان الزنجية !

أحمد الريّح

أحمد الريح:

Quote: Quote: إن زمن التلاعب بالكلام العربي قد أنتهي. لا لم ينته بعدْ، ولك منّي الوعدْ -اليوم قبل الغدْ- بالاستعصام ببنت عدنان أجمل الحِسان ولغة البلاغة والبيان، وقبل هذا وذاك لغة القرآن.

هل أستوعبت:

Quote: إن زمن التلاعب بالكلام العربي قد أنتهي

هل القرآن تلاعب بالكلام العربي؟!!!! أستغفر الله.
لك الخيار في الأستمرار بالتلاعب بالكلام العربي ... و لتحصد ما تزرعه
بل أقول لك: لتأكل مما تزرع

Quote: هل القرآن تلاعب بالكلام العربي؟! أستغفر الله.

وهل قلت أنا هذا... يا هذا؟ ... لماذا الإيهام يا صاحِ لماذا؟ وعلى كلٍ فلا بأس من الاستغفار والاستعاذة.

Quote: لك الخيار في الأستمرار بالتلاعب بالكلام العربي

أتريدني ان أكتب مثل بشاشا؟ كلا وحاشا ! فصاحبنا هذا لو كان في نيفاشا لأحال الجدلَ والنقاشَا إلى حربٍ بالمدافع الرشاشة !!
أحمد الريّح

Quote: فصاحبنا هذا لو كان في نيفاشا لأحال الجدلَ والنقاشَا إلى حربٍ بالمدافع الرشاشة !!

والرشاشة هذه علي وزن قنابل الأنتنوف أم أخف بأسا يا أيها الصحفي النشط؟






دنـقس .

Quote: والى هنا ينتهى حوارى معكم ! وعاش نضال أبناء الشعب السودانى الشرفاء صفا واحدا ، وعاشت وحدة الوطن وتلاحم فئاته .

شأني شأن ست البنات، سأحزم أوراقي... وحتماً سيجمعنا التلاقي، لن يطول فِراقي... إنّي هنا باقٍ باقي.
مع السلامة.
أحمد الريّح

Quote: لن يطول فِراقي... إنّي هنا باقٍ باقي.

أنت هنا باغ بوق .
أنا وست البنات علي وزن أنا والكاشف؟
يا لبؤس الصحافة هذه الأيام .








دنـقس .

Quote: أمنبر هذا أم جدار متهالك في مدينة قديمة?!

مرحب بالصحفي الناشط، قائد غزوة الموناليزا!

هسي لمان نقول نحن نؤمن بي قيم شرف الخصومة، مثلا، يالصحفي، ده جدار متهالك في مدينة قديمة؟

ايه يعني جدار متهالك في مدينة قديمة؟

ولالزوم صحفي او ناشط او كده؟

اي كلام!

Quote: أمنبر هذا أم جدار متهالك في مدينة قديمة?!

لكن والله يا بشاشا بالغ الصحفي النشط ، حقيقة لم ألحظ هذا التعبير الخرافي .
زكرني المسطول الأتصل ببرنامج ما يطلبه المستمعون، وقال بهدي الأغنية للخطيبة بمناسبة المولود الجديد .
هذا زمانك يا صحافة فأرتعي ،
لك الود سيد بشاشا .









دنـقس .

زول بن زول

Quote: There is a shifting pattern in the definition of people like shaygia and ja3aliyeen among these people. This man once wrote that the only arabs in sudan were rashayda and zibidiah and now suddenly we became arabs coming from the north and have nothings to do with Nubia. Khalil Ibrahim the great kouz of Gezira University defined the same people as arabized nubians. Mohamed Suliman has his own set of definitions, may be you guys need to go and sit down and figure out what do you wanna call us. In addition, the Bagt agreement concern two signing groups whom they were involved I just thought to remind those who try to sneak a foot

zoul ibn zoul
You people are completely obsessed , confused, and mixed up with this Arab Identity.o
The problem is that you are rejected by the Arabs because they see you as not good enough to be Arabs. oo
You are rejected by Africans because you see yourselves as too good to be Africans.oo
Now if we call you Africans you get mad, you consider that an insult. oo
If we call you Arabs you get mad, you consider that as sccorn or mock. oo
You drove every body crazy
You drove us out of the Country
You People are NUTS

ياحبيب،

الظريف حشر عبارة "ناشط" هنا!!

مافاهم هو فاهم شنو من تعبير ناشط؟

لابد يكون رنين وجرس الكلمة!

الناشطين عادة هم دعاة حقوق انسان، ومناهضي اضطهاد.

كشمالي حتي هواء الله في السودان، من ممتلكاتو، وكاسلامي سياسي، الدولة والجيش والبرلمان طوع بنانو. فما فاهم كيف قواد ورواد محارق التطهير الاسلامية، يكونو ناشطين؟

Quote: فخرنا بأنتمائناالى قبائل السودان الزنجية !

Quote: ولولانا ما كنتم !

Quotes of the day

سبحان الله الذي لا يموت ،
بشاشا :
كل قرى وبوادي الجلابة ؟؟
مصيبة
وأول مرة نسمع بكلمة سيد أو عبد بالميلاد ؟ جديدة وحلوة
أوكي على أية حال نحن منتظرين تنصيبكم حكاما جدد على السودان أو على أي جزء منه
وأحرقوا كل قرى وبوادي الجلابة - أوكي