إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!!

(*)

أحياناً ..

وأحياناً هذه يا(دكين) ليست مستهلاً جيداً للحديث ..

ولكن ما الجيد وماالردئ ..؟
وما الحق وما الباطل ..
؟
عن ماجرى ..

فأسمع منا ..
فقد أسمعوك عنا ..

لا غبار على القائل المختبئ خلف إحتمالات
أن يتوقف الزحف نحو الحقيقة _ فتنام _

ويعود من جديد دون أن يطرف له جفن متبسماً بوجهك
شاجباً لموقف نفسه _التي بين جنبيه .

أحياناً هذه أردت إستعمالها هنا ..
فلا بأس إن حشوتها حشواً _ الآن أحتاجها ..

أحياناً أقف أمام المرآة ..
تافلاً بوجه نفسي التي على سطحها ..

ثم أصالحني ..
وأعفو عني ..

وننام أنا_ وأنا سمنان على عسل ..

لكن بين نفسي وبين شيطانها ذاك , حين يتنقل بين
نفسي وإنعكاسها ..

ناقلاً ما وجهته لنفسي من قول _ أظنني خاطبت نفسي قائلاًً :
خسئت _

وما سمعتني _ نفسي _
فرددها شيطاني قائلاً :
كيف تقبل بهذا _ ؟

آه _ نعم _ كيف أقبل بهذا _
قتلتها _ قتلت _ نفسي _إنتقاماً لما نبهني إليه شيطانها _

أهو إنتحار ؟
أم أن قاتلها _ نفسي_ هو الشيطان ؟

و..

(*)

لا يسقط أحدنا حين يفحش بالقول _ أو يشتم أخيه
بقدر سقوط آخر, حين ينقل ذلك الفحش على لسانه بين الناس
(أظن أن أهلنا قالوا:
ماشتمك إلا الوصل ليك) ..!!

هي حكمة _ تعرفها حين ترى تخبطنا الآن يا(دكين)
بين أوقع وأبصم ولا لا ؟

وبين هل هناك حقاً من أغتابك أم لا ؟

رغم أن الأمر واضح كالشمس ؟

إلا أننا نخشى أن نقف موقفاً _ حتى وإن كان هو الحق _
حتى لا نخسر الآخر _ ولو على حساب الحق _
ولو على حساب خسارة أخرى أفدح _
هو خسارتنا لأنفسنا ..!!

(دكين) ..

أما عن ماجرى فأسمع _ الجودية _ لا تجوز
طالما أن الأمر عالق بين الشك واليقين ..

ولماذا يعلق الناس ومواقفهم والأمر هين _
يعلقون لأن الأمر _ واضح_
وهذه الأخيرة كلمة سحرية _
دلالتها تغشي الأبصار _

هناك مخطئ _ يجب عليك معرفته _ ثم بعدها
يأتي دور الأجاويد _ وعندها سامحه يا(دكين)

وأعف وأصلح ..لك أجر

أما أن تسامح _ الغيب _ أو تعاقب الناس جميعاً _
أو تعفو عن من لم تعلم _ فهذا _ شأنك_
وكرم كبير ..


لم يبقى الآن سوى نحن (مجموعة المتهمين)
الذين يختبئ بينهم الفاعل (أب قلباً ميت)

ثم أخانا (وهبة) ..

وهذا شأن آخر ..

(*)

(الدية عند الكرام الإعتذار)

أظن أن حلاً جيداً وسهلاً _ يرحم مؤخرات (الطيور)
التي أستبيحت في حوارات هذا الشأن _ ويرحمنا

أن يحمل (وهبة) سماعة الهاتف مبرئاً لساحتنا _
أو مجرماً _ فهو من أقحمنا في هذا الصراع
وهو المسئؤل عن إخراجنا ..

كما هو مسئؤل عن إخراج ما ولغ بمؤخرات _ البط _ والأوز _

وعندها لا نريد أن نعرف من ولماذا _
المهم أن لا يمر الأمر هكذا _ حتى لا يتجدد
بين (وهبة ) آخر ..
و(دكين) آخر ..

ويرتاح الأجاويد ..
(شايلنهم لي عوزة)..

ثم حتى لا يجرؤأحدنا على نقل أحاديث الآخرين ..
متلذذاً بالتذلف بها قربى الآخرين ..


أو على من فعلها أن يصلح من أمر نفسه _
ويهاتف (دكين) :

ها أنا ذا فأغفر لي _ أكون من الشاكرين؟

(*)

أما أن يظل (وهبة) مخرجاً لسانه ل(دكين)
قائلاً :

لقد أغتابك إخوتك , فمت غيظاً ..

ويظل يمرح ويتحلق حوله المحبون ..
فهذا شطط ..

وظلم ل(وهبة) نفسه قبل , أن يظلموا (دكين) ..

فقد أرهقوه بعداً عن الحق ..
وزينوا له الباطل ..

رغم أن صمته ربما من باب حماية صديق
وهو أمر محمود ..

لكن لابد للأمر من دية ..!!

فإما أن يكمل (وهبة) جميله و(يشيل الليلة)
وإما أن يخرج من بيننا الفاعل ..

فلا ذنب لنا ولا ل(دكين) ..
أن صديقاً أراد حماية صديق آخر ..

وأن الآخر أحب أن ينصر صديقه (وهبة) فأغتاب (دكين) ..!!

لابد من دية حتى ولو كانت الإعتذار ..!!

الابن كمال

Quote: فإما أن يكمل (وهبة) جميله و(يشيل الليلة) وإما أن يخرج من بيننا الفاعل ..

Quote: فلا ذنب لنا ولا ل(دكين) .. أن صديقاً أراد حماية صديق آخر ..

Quote: وأن الآخر أحب أن ينصر صديقه (وهبة) فأغتاب (دكين) ..!!

كلام جميل جدا البحث عن الحق والعدل من اسمى المقاصد...
ولكن لا تبرر بالصداقة لان يغتاب شخص ىخر
واراهنك ان من اتصل بوهبة يكون لا علاقة له به...
طفقت ابحث عن سبب ما فعلوه بعض بورداب الدوحة معي لم اجد له مبررا واحدا
واستمرار العدوان الى يومنا هذا...اشاعات كتابة في صحف
وتلفونات بمقاطعتي وصلت للبعض ومعها تهديد يا نحنا يا بيان...
الى الان ماعارفة الكلام دا فوق كم..

انتو عشان ما تقعدو تتحشرو في ضفروكم يجب ان تشجبو ما يحدث
مثل بوست ود الزين لماذا لم يرفض اذا لم يكتب باسمكم حيث لا اعرفه ولا يعرفني
كتب محذرا مني بورداب الدوحة ليه عمل كدا؟
معتزالقريش وبدرالدين الامير سجلو موقفهم مماكتب وطالبا ود الزين ان يوضح.
نجي لموضوع جريدة الراية عددبسيط منكم شجب ما حدث
بعداك تجو تتكلمو تقولو بيان بتعمم
كيف افسر صمتكم؟



لماذا صمتم حين حدث ما حدث لي واجتهدتوا في تبرئة ساحتكم لدكين؟
هل لان دكين معكم وانا امر من حين لاخر؟
يبقى في عدل للمقيمين وعدل للعابرين.
منكم اناس يجب فضحهم وقطعهم يكذبون ويالفون القصص الكاذبة العارية من الصحة.
ينتشرونها في الاسافير و يمسون شخصيات الناس دون سابق معرفة..
الكلام دا يا كمال يحدث فقط بين بورداب الدوحة
ليه؟
مع انه اغلى خدمات هواتف في العالم في الدوحة
لكن عاد قروش قطر ام قروشا مطر ما بتغلى على الشمارات والسواطات.


ولو كنت مكان وهية لاخبرت عن سواط الدوحة..

Quote: أن يحمل (وهبة) سماعة الهاتف مبرئاً لساحتنا _ أو مجرماً _ فهو من أقحمنا في هذا الصراع وهو المسئؤل عن إخراجنا

Quote: الكلام دا يا كمال يحدث فقط بين بورداب الدوحة ليه؟ مع انه اغلى خدمات هواتف في العالم في الدوحة لكن عاد قروش قطر ام قروشا مطر ما بتغلى على الشمارات والسواطات

د.نجاة....سلام..

اخدت النقطة الاخيرة كبداية لحوار ممكن يطول وممكن يقصر..ليه?
اذا بعدت عن دائرة الاتهامات الطوالى ممكن تبدى بيها كلامك ...
ممكن الحوار يطول..وممكن يحصل العكس

اهو من البداية انو القوالة بتحدث فقط بين بورداب الدوحة
وكانها حقيقة يفترض اننا نسلم بيها..وبشكل مقصود او غير مقصود
حاولتى تثبتى الحتة...وبقية المداخلة فى مجملها استفزاز ليس الا


انا فى الشغل والكيبورد حق بكرى ما مساعد..
برجع ليك ياد. لباقى كلامك...

يا كمال وأميرة سلامات..

على حسب تقديرات أميرة، الدوحة بها أكثر من 25 ألف، يعني شنو لو طلعو فيها 1000 زول من قوال وكذاب وخائب وحرامي و و و كل نقائص البني آدم وأسوأ ما فيه؟؟؟ النسبة كم؟؟1/25 نسبة؟
من ما أُتيح لنا معرفته عن مجتمع الدوحة عن طريق المنبر وغيره، مجتمع الدوحة مجتمّع مُشرِف غايَّة التشريف..
____
“
No one can make you feel inferior without your consent.
”
Eleanor Roosevelt

(*)

فى شنو يا كيمو ؟


(*)

كمال

اعود للتعقيب عليك بوفرة بس اخلص الفي يدي..
فكن بكل خير..

كتب ياسر طيفور :

Quote: من ما أُتيح لنا معرفته عن مجتمع الدوحة عن طريق المنبر وغيره مجتمع الدوحة مجتمّع مُشرِف غايَّة التشريف..

صدقت .

Quote: لا غبار على القائل المختبئ خلف إحتمالات أن يتوقف الزحف نحو الحقيقة _ فتنام _ ويعود من جديد دون أن يطرف له جفن متبسماً بوجهك شاجباً لموقف نفسه _التي بين جنبيه .

قائل؟؟
ياخي وهبة قال ليكم قائلين..
جماعة من الناس وليس شخصا واحداً ياكمال..

Quote: إلا أننا نخشى أن نقف موقفاً _ حتى وإن كان هو الحق _ حتى لا نخسر الآخر _ ولو على حساب الحق _ ولو على حساب خسارة أخرى أفدح _ هو خسارتنا لأنفسنا ..!!

صدقت فيما ذكرت..
الناس لذلك تحب غتغتة الامور ..
يغتغت الناس الاحوال فيكبر فيهم الذنب رويدا رويدا حتى اذا بلغ الاثم مبلغا عجزوا عن احتمال فيفيض امر الظنون والهمز والغمز
ويتحول الناس بعدها الى خسة الطبع..

Quote: هناك مخطئ _ يجب عليك معرفته _ ثم بعدها يأتي دور الأجاويد _ وعندها سامحه يا(دكين)

ابدا يا كمال
انا لايجب على معرفته
بل انتم من يجب عليهم معرفته.. او ان شئت الدقة فان من يهمهم هذا الامر هم المعنيون بالبحث

انا يازول اهو ديل الناس البعرفهم شافو كلامي ده كما ابراج الخليح الغربي..
كلاما واضحا جليا ..

اها بعد ده البجي يداهني - لو وجد- فدي تبقى مشكلتو هو وليست مشكلتي..
انا قد اعلنت اني لا احمل شيئا تجاه احد هنا ..

لو هفت لي فمن حقي لامن لاقي اي زول من ناس الدوحة دي اسالو
انتا آزول قتا في حقي كلام اعوج خلا الاعوج وهبة يقول كذا وكذا..
لو قال لا ما انا فذلك حبابو ولو كان القائل..
لست معنيا بتذكيب احد هنا..
ولستُ معنيا بالبحث والتقصي فلست انا المتهم بالقوالة والفتنة وخسة الطبع ..

لذلك اميرة عملتا ليها لستة
ولهذا احسست انك معنى بالامر وقمتا فتحتا البوست غير هياب..

احيي فيك بحثك عن حقيقة الامر..
لايجب ان تمر الامور دوما بالغتغتة..يجب ان يكون ثمة مخرج لهذه المحن غير الدسوسية الماحبابا دي..
يحجب ان يعترف وهبة على الملا انو مافي زول قال ليهو الكلام ده..
او يجي على نفس الملا يقول انا فلان وفلان قالو لي..

ما نشر على ملا الناس يجب ان يكون نقضه على ملا الناس..

ياوهبة خم وصر..
ارايت اين اودت بك طرطشة القول والكلام الني..

Quote: لماذا صمتم حين حدث ما حدث لي واجتهدتوا في تبرئة ساحتكم لدكين؟

يادكتورة
ياخي حاسداني في التلاتة ولا الاربعة الجوني ديل؟؟

موش في مثل بقول ليك تحسدو القرد في حمار الوادي ..






طيفور قتا لي جاي متين الدوحة؟؟

Quote: انتو عشان ما تقعدو تتحشرو في ضفروكم يجب ان تشجبو ما يحدث

د. نجاة سلاااام...

يتحشر فى ضفورو القوال وبس ونحن لو محشورين فى ضفورنا
ما كان جينا على الملا وطالبنا وهبة بانو يحدد منو القال ليهو

طيب يادكتورة...
اسي شايفة ال25000 الف ديل ادانو وقالو رايهم فى الحصل ولا ساى بتفترضى?

الشجب والادانة ديل فرض عين??
تانيا الناس مامتفرغة وحارسة البورد ...
الناس عندها اشغال مهمة اكتر من البورد والبحصل فيهو....
البورد دا فيهو100 مشكلة ..مشاكل مما حفرو البورد دا
ومشاكل كتييرة لا بتعرف ليها اول ولا بتعرف ليها اخر..
هل نحن مطالبين ولا ملزمين نفتى فيها ..ولا نقول راي غصبا عننا..

بكرة ممكن تحصل قوالة وممكن ما اقول وجهة نظرى لسبب بسيط...
ممكن اكون بعيدة من البورد ليس الا ...

بالنسبة لى موضوع القوالة بتاع وهبة مافيهو حاجة معقدة ولا شئ
بكل بساطة وهبة قال فى زول نقل ليهو قوالة نحن قلنا دايرين نعرف الزول دا منو?/...

مع كامل احترامى..

Quote: موش في مثل بقول ليك تحسدو القرد في حمار الوادي ..

مابضمن الامثال البتجيبها دى..
الا منو القرد ومنو حمار الوادى??

Quote: بكل بساطة وهبة قال فى زول نقل ليهو قوالة نحن قلنا دايرين نعرف الزول دا منو?/...

اميرة الشيخ
والله انتي دي الظاهر المن زمن حفروالبورد

ياخي وهبة زمان قال

انهم مازول واحد..
قال ناس ياصاحبة..واحد دي زاد عليها جماعة من الدوحاباب..
وهبة ده الاول عديل..
مُشاط احترافي..كل مرة بزيد ضفيرة..

Quote: الا منو القرد ومنو حمار الوادى??

يابت الشيخ..
انا اساليني من البط والوز ..

بعدين هي حمار من احمر احمرارا فهو مُحمر.. والشمس تحمر اذا غربت ودنت من افق الارض..
والقرد والوز سيان في امثال الانسان ..
فكلاهما تم اللجو الى مؤخراتهم لتقريب المعاني الانسانية..

يا جماعة ممكن نقول راي صغير كده

الموضوع ده والله احسن يقيف جد ... دكين قبيل قال لا دي غتغته
لكن والله انا في راي انوالنقاش قاعد يجيب مزيد من الإتهامات واشعال
نيران تحاول ان تطفي نفسها ... يا ناس انصرفوا الى ما هو اهم !!!
ولكم جميعا كامل مودتي

Quote: الموضوع ده والله احسن يقيف جد ... دكين قبيل قال لا دي غتغته لكن والله انا في راي انوالنقاش قاعد يجيب مزيد من الإتهامات واشعال نيران تحاول ان تطفي نفسها ... يا ناس انصرفوا الى ما هو اهم !!! ولكم جميعا كامل مودتي

لازلت اعتقد انو غتغتة الامور لاتجعل من احوال الناس سوى حالات من الظنون..
ياخي ضُرب لكم التشبيه فجاء:
كمن ياكل لحم اخيه ميتا...
وتقول لي ننصرف الى ماهو اهم؟؟

اتدعو الناس الى مداهنة الناس وان يتداولو السير والخبارات فيما بينهم؟؟
ده تفتكر سلوك مجتمع راشد يرجى منخير..
هذه الذهنيات التي تترصدالقوالات والشتم والاقاويل ...
والله انا شايف درس وهبة ده حقو الناس تمسك فيهو وتقعد تدور فيهو كده الى ان تثبت موقف يتعظ به الغير ويرعوي..

ولك مودتي يا معتصم

(*)

الإعزاء جميعاً ,..
كل من مر من هنا :

شكراً لكم وآراءكم جميعها محترمة عندي
رغم تباينها ..

أعاني من عطل بجهاز الكمبيوتر خاصتي ..

حتى أعود _ أذكركم _ بجوهرية الحوار :

من هو _ هم _ الذين هاتفوا وهبة وأغتابوا دكيناً ..؟

جميعنا متهمون _

وبراءتنا لدى الأخ وهبة _ لازالت عزيزة .

لأن الأمر قد أفرز متهمين مشتبه بهم _ والإشتباه حالة تجعل
العلاقات متعثرة وتأكل الثقة وفيها ظلم كبير على مجموعة ليست بقليلة
طالما أن الفاعل واحد _ أو مجموعة _ فهذا يعني أن الأبرياء هم الأغلبية .

وهؤلاء يجب تبرئتهم _

الأخ _ وهبة له كامل إحترامنا وتقديراً ..
لكننا نبحث عن حق وحقيقة فقط وليس لنا مآخذ عليه سوى هذا الأمر .

سأعود للرد عليكم تباعاً بعد أن أحل مشكلة الجهاز ..
وأتمنى أن لا أحتاج إلى المواصلة هنا بعد العودة , أتمنى أن أعود فأجد الامر قد حل
وطوي وصار من الماضي ..

أما إن لم يحل على الطريقة التي تم طرحها من قبل أميرة الشيخ , التي أوافقها الرأي تماماً

فسنضطر للمواصلة حتى نهاية هذا الربع والأرباع القادمة ..

محبتي ..

العزيز/ كمال

وجميع الأعزاء المتداخلين خاصة زملاء قطر

( موقف لا تحسدوا عليه)

ولكن العشم في أنه سحابة وتزول بإذن الله


دمتم سالمين

*****

قال وهبة في تاريخ 27/9/2009

Quote: الزول بتاع الدوحة الاتصل دا زي ما قلت ليك قبل كدا تفاصيل مكالمتو انا بعلنها في الوقت المناسب ويمكن ما اعلنها علي كيفي ..... ما تتاجر كتير بالموضوع بتاع المكالمة دا عيب عليك لأنك حرفت الموضوع والقوال قاعد معاك في الدوحة وانت عارف حيث يجب ان يكون ..

ده احسن وكت ارفع فيهو بوست لي صحبي كمال الزين الذي لايحتفى بالاقاويل..

البوست والمداخلة الاخيرة إهداء الى : الاخ الحبيب وهبة ..عشان يعرف انو الشنب بتاعي ليس شنب اعتباطي..
هدية لمحمد المسلمي الذي فتح الله عليه ببورد بكري..عشان يعرف منو بتاع القيل والقال ..عسى يفهم مع اني اشك في قدرتو على الفهم..

وهو قبل كل ذلك هدية لي زول الدوحة الذي يحمل وزر ناس الدوحة بلا خجلة ..

اهو وهبة عملك وسـام قوالة وشايلك في يقينو وحايم بيك عايز يستخدم قوالتك في الوكت المناسب..
يعني معــرصـــة مؤجلة الى حين..من مـعـــرص مؤجل الاستخدام..


















ـــــــــ
قتا ليكم هي مسالة زمن بس ووهبة حيجيب اسمو
الراجل بسيط وبدردق ..
بس صبر صديق

هاهاهااههاهاهاهاهاهاهاهاههاهاه
بالله عليك الله
كاتب البوست دا
امس اسمو ورد كم مرة في البوست المحذوف
انا لله وانا اليه راجعون
لا يأت الفضل الا من اهله يا ديكو
حسبي الله ونعم الوكيل

ياتو بوست محذوف ياوهبة..انتي قايل الناس دي زيك فاضية تشوف الاتحذف شنو والقاعد شنو؟؟
ياحبيب نحنا هنا من 2002 ..


اقعد انتا باري لي الاتحذف والقاعد والحيتحذف..
وانسى عالمك الحقيقي والصق لي في بورد بكري ده اقعد حوقل وبسمل كده لاااااامن تنقلب لي دعاية في المنبر العام او ايقونة في ال Smilies Library

Quote: هدية لمحمد المسلمي الذي فتح الله عليه ببورد بكري..عشان يعرف منو بتاع القيل والقال ..عسى يفهم مع اني اشك في قدرتو على الفهم..

أرحم نفسك دي ياخ ،
هو إنت محتاج لي قوالة ؟ ومكالمة تلفونية ؟
الفاظك التافهة التي تتفوه بها كل مرة هي التي تعريك لكل الناس ومن غير قوالات ولا تلفونات ،




ــ
شي تعرصة وشي صعلقة وشي ايه ماعارف ،
حقو تقفل جهازك دا وتمشي ترتاح .. أحسن من القرف البتكتب فيهو هنا دا ،
وصية ومن حقك أن ترفضها .. عشان ماتشبكنا حقي ومن حقي

اسمع ..انتاياتو فيهم؟؟
انتا الشكرتا صلاح قوش ولا انتا بتاع البوست الوصل صفحتين..
حيرتونا عديل..

تلفو الراس اسامي ساي ..خلي كلامكم







ــــــــــــــــــــــ
وجعتا قلبنا يابكري بي الباص ويردات البتوزعا في كرتلة دي ياخي..
ا

Quote: شي تعرصة وشي صعلقة وشي ايه ماعارف ،

انا زمان قلت انو دكين دا عندو مشكلة بتاعة تربية
وكنت اظن انو بدا يخجل لكن نقول شنو
التعليم في الكبر زي النقش في البحر
الله يجازي الكانو السبب
وانا بصراحة يا مسلمي خايف مجهودي دا كلو يكون راح هدر
حسبي الله ونعم الوكيل

Quote: Smilies Library

هاهاهاههاهاهاهاهاا
لقيتك شفت شايفك بقيت شغال كوبي بيست
ايوة خليك نجيض ما تخلي الرجرجة ناس وهبة ديل يبقوك مضحكة في البورد
احيييييي يا عوضية



___
كدي اكتب لي موبايل بالانجليزي
بوريك الاتصل اسمو منو

Quote: بوريك الاتصل اسمو منو

في تعزيز الوضوح والاحتفاء بالاقاويل..

Quote: تعزيز

هي تعزيز ولا تعزير
انت بقيت قادي عربي كمان
كدي انت اتفقوا انت والعالم القوقلي دا
وبعدين نشوف

Quote: الناس عندها اشغال مهمة اكتر من البورد والبحصل فيهو.... البورد دا فيهو100 مشكلة ..مشاكل مما حفرو البورد دا ومشاكل كتييرة لا بتعرف ليها اول ولا بتعرف ليها اخر.. هل نحن مطالبين ولا ملزمين نفتى فيها ..ولا نقول راي غصبا عننا..

لا ادري كيف ياتي الرجل فيقول
نقل الي فلان وقال لي كذا وكذا وكذا..
وحين يستنكر الناس عليه القول يبرر الافعال تارة بالزوغان وتارة بالنكران...

وحين يغيب الامر عن خاطر الناس ..ياتي فيعيد بما حباه الله من قوةعين بان فلان نقل اليه وان مانقل اليه سيتم الاحتفاء به في ميقات يوم معلوم..


انتا ياو هبة قادر تستوعب انك بتمارس في عمل غير محمود..
تاسيس المجتمع الواطي بي اقاويلو ومشاطو ودسوسيتو..
سوء المظنات والاحتقار بين الناس.. كمن ياكل لحم ميتاُ..
جثث يقتات منها الناس ولايعافونها..

عاجبك الدور بتاع المؤسس ده وساعي ليهو شايفك وكمان بتكرر فيهو بلا اي خجل!!
لا تنظر كيف ينظر اليك الناس..
الا تستحي لاجل من ترافقهم من جماعات الناس..
احرى بمن اختار هذا المسلك ان يظل منفرددا في غار او في خلا قريب..
واعجب بمن اختار هذا المسلك كيف يعطي ظهرة لمن يزامل..



كده عاين في عين اقرب زول ليك..لو لاقيت حتة احترام لي روحك
شجرة اللبلاب الجنبي دي تقوم في محل شنبي..






ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

الكلام الفوق ده ليس لوهبة
وانما استعرتا وهبة لجملة الناس على سبيل تعميم الفائدة..
وعشان ماتبقى فارغة بيني وبين وهبة ساي..

رغم أني داخلت دكين من قبل في هذا الأمر و تجاهلني مما أشعرني أنه لا يرحب بنصحي او كلامي فنفضت يدي .. و حدثت وهبة عن كثيرا حتى مللت .. إلا أني أجدني مسوقا للدخول في هذا الذي يحدث مرة أخرى ..
للأسف ..

ماذا حدث ؟
كتبت حنين للبلد ( ردها الله ) بوستا ..
كان به عتابا جميلا لشخص ما ..
فتح طارق المكي بوستا هاجم فيه بوست حنين ( 1- هاجم في بعض مداخلاته حنين نفسها لكني مشيت على الغالب اذ لا ضغينة سابقة بينهما. 2- بدأ طارق البوست بمسحة منهجية عن بوست البندر كأنه لا يقصد بوست حنين ثم جعله المثال الثاني و أفرغ فيه جهده مكتفيا بمداخلة واحده لائمة للبندر .. و شتان ).
انطلق طارق من الظن أنه يعرف من هو المعني ببوست حنين و أكد أن المعني ( المظنون عند طارق ) لم يحب البوست و لم يستطع التداخل لظروف اسرية ( لم يوضح طارق كيف عرف ذلك ).
هاجم جماعة فيهم وليد الشفت و وهبة طارق لهجومه الغير مبرر ( عندهم ) على حنين.
دافعت راوية و جماعة عن طارق المكي و حاموا له .
جاء دكين متداخلا فشتم وليد الشفت و وهبة (شتيمة هي عند الكثيرين و انا منهم بذيئة لكن اظن من استعمال دكين لها انه لا يراها بذيئة و الا لما كتبها علنا ).
انتقل الأمر فجأة الى الفيس بوك ( كما كشف دكين بعد ذلك في بوسته مسينجر عام الى وهبة )
وجه دكين فجأة لوهبة في استيتس عزاز كلاما قاسيا دون سابق حديث بينهم هناك ( يصر دكين ان كلامه كان موجها للاخرين و ليس لوهبة .. لكن الكلام كان عن وهبة و امامه ) و امهل اصحابهم المشتركين مهلة زمنية لحذف وهبة او سيقوم هو بحذفهم
ارسل وهبة لدكين كلاما غليظا في الانبوكس في الفيس بوك ( و هو ما وردت فيه لفظة الصمرقع التي صارت شهيرة )
فتح دكين بوستا في سودانيز في نقلة جديدة يحكي فيه قصة ما حدث في الفيس بوك
تداخل معه وهبة و بدأت معركة اسفيرية جديدة.
فجأة اعلن وهبة أنه تلقى مكالمة من الدوحة لن يلوم بعدها دكين و لن يستغرب منه شئ.
تقريبا وقفت الدوحة على اصبع قدم و نشطت اميرة الشيخ في جمع توقيعات تنفي مسئولية اصحابها عن الحديث عن دكين لوهبة بما لا يرضي دكين.
بعد زمن و كما هي العادة اخذت المشكلة تهدا و رضخ وهبة لطلب اخوة علنا و سرا بالكف عن مطاردة دكين او ملاواته.
لا اعرف هل توقف دكين في الفترة السابقة ام انه استمر حتى عرّض بوهبة هنا.
و انفجرت المشكلة مرة اخرى.

اظن هذا ملخص لما سبق.
منه استخلص ملاحظات و اسئلة :
1- تغول طارق المكي على نوايا بوست حنين كان تجنيا واضحا بينا ( خصوصا عند من يعرف معنى البوست و سببه و واضح ان طارق كان يتبع ظنا غير صحيح و لا حاجة له به )
2- مساندة دكين لصديقة طارق كما سانده غيره امر مشروع تماما كما يساند سيد و محمد المسلمي صديقهما وهبة احيانا.
3- استخدام دكين للفظ سئ ( حتى لو كان عاديا عنده ) لم يلق ادانة او اعتراض من زملاء الدوحة الذين استفزهم انو يوصفوا بالقوالة بعد ذلك.
4- بوست مسينجر عام الى وهبة كاد ان يتحول الى معركة الدوحة /الخرطوم و اختفى تماما طارق المكي و ما فعله و دكين و ما قاله ليصبح حول حق دكين في اختيار اصدقاء في الحياة. هو حق لا ينكر لكنه لم يكن الموضوع الرئيسي لأن احدا لم يقترح ان يتصادق دكين و وهبة.
5- في تقديري ان من لم يتداخلوا لينهوا دكين منذ البداية و يهتموا بتبرئة ساحتهم من القوالة يقدمون دليلا عمليا انهم لا يهمهم الا ان يقفوا بعيدا و لا تطالهم المعركة. اظنه موقفا خاطئا. اتمنى ان يكونوا يناصحون دكين كما نفعل في الخرطوم مع وهبة.
6- سؤال حقيقي يراودني كثيرا : هل تلقى وهبة مكالمة من الدوحة فعلا ام انه قال ذلك ليرعب دكين ؟ هل المتصل قال بحق دكين كلاما سيئا؟ لأن وهبة لم يوضح ما قيل في المكالمة.
لكن لا انكر طبعا ما كنت قلته سابقا انه من اليسير ان يكون المتصل ( المتصلون ) قالوا بحق دكين ما يسئ. و اظن دكين لا يغالط ان اسلوبه الحاد قد لا يكون مرضيا لكثير ممن هم حوله. يجيد دكين حين يكتب ببال رائق. و يشتط اذا جادل. و كما قيل عنه سابقا انه يكسب اي حوار سواء كان على حق او على خطأ. و هذه صفة فيها مذمة كما فيها مدح.
7- في تقديري ان الدخول للادانة و المناصرة يحتاج ان نتسلسل مع الحدث.
عن نفسي ادين ما فعله طارق المكي مع حنين .. و ادين انه انسحب بعد ذلك قابلا ان تتحول المعركة الى معركة دكين/وهبة ( ربما تعرض لضغوط اصدقاء لكن هذا يعني انه يضغط على دكين حتى الان ليتوقف ) .. و اثني بشدة على الصداقة التي اتت بدكين مناصرا لصاحبة .. هذا شئ جميل .. لكني ادين شتم دكين لوليد الشفت و وهبة بما قاله لهما. و ادين تحرشه بوهبة في الفيس بوك ( رغم ان ما قاله من مبررات بعد ذلك قد يشفع له بأنه لا يحسن استخدام الفيس بوك ) .. و أدين رسالة وهبة له هناك إذ كان الأجمل بوهبة أن لا يلتفت الى هذا الامر بدلا عن تتبع المشاكل اينما حلت و ظهرت ..
و اتعجب جدا من مشاهدة زملاء الدوحة لما يحدث و متابعتهم للامر دون تدخل ( تدخل واضح .. فان قاموا بمحاولات و فشلت فهذا ما لم اعلمه ).


دكين ..
صدقني انت تخسر كثيرا .. فمهما قلت او كنت لسنا لا يخرج الأمر عن انتصار للنفس و محاولة ان تغلب وهبة. في ماذا ؟ في أن وهبة دافع عن حنين ضد طارق المكي فشتمته انت فرد عليك ؟ سيظل الامر محاولة لأن تكون كلمتك هي العليا. لكنه لا يغير ما حدث قط يا اخي.اتمنى ان تكف فهو بك أليق.

وهبة ..
ربما يبدو لك الأمر ممتعا .. لطيفا و موضوع ونسة .. لكنه شجار مهما تلبس من لبوس .. و هو يجذب اليه اخوة لك .. ها هما محمد و سيد لحقهما شئ لنصرتك .. و غدا يتحول الأمر الى دكين/ محمد المسلمي. اتمنى ان ترجع الى ما كنت عليه و وعدت به ان تكف. فهو بك خليق.


و ..
لا أعلم أمرا قام على خطأ كما قام هذا الأمر كله.
لله الأمر من قبل و من بعد .. و سامح الله بوست طارق المكي .. فلو تروى صاحبه لما كتب ما كتب و جر ما جر.

Quote: - سؤال حقيقي يراودني كثيرا : هل تلقى وهبة مكالمة من الدوحة فعلا ام انه قال ذلك ليرعب دكين ؟ هل المتصل قال بحق دكين كلاما سيئا؟ لأن وهبة لم يوضح ما قيل في المكالمة. لكن لا انكر طبعا ما كنت قلته سابقا انه من اليسير ان يكون المتصل ( المتصلون ) قالوا بحق دكين ما يسئ. و اظن دكين لا يغالط ان اسلوبه الحاد قد لا يكون مرضيا لكثير ممن هم حوله. يجيد دكين حين يكتب ببال رائق. و يشتط اذا جادل. و كما قيل عنه سابقا انه يكسب اي حوار سواء كان على حق او على خطأ. و هذه صفة فيها مذمة كما فيها مدح.7- في تقديري ان الدخول للادانة و المناصرة يحتاج ان نتسلسل مع الحدث

سلامات ياحمور وإنشاء الله البركة فيكم ..

أولاً :
أي مواجهات في البورد ده علنية يتم فيها شتم ورجم تقيل قاعدة تنتهي وبعدها بصبحوا سمن على عسل
(أمثلة كثيرة) ..

إتنين:
من خلا سردك ده وأنا ماتابعتا المشاكل (طارق غلطان في حق حنين) إستناداً على ملخصك ده ..
و(دكين غلطان) في شتيمتو لي صاحبك (وهبة) و(وليد) ..

وممكن طارق يعتذر لي حنين ..(تقبل ترفض إعتذارو هي حرة)
وممكن (دكين) يعتذر لي (وهبة) و(وليد) يرفضوا يقبلوا إعتذارو هم حرين ..
وحصلت كتير هنا ..

أها ياسيدي إحتمالك الفوق بتاع إنو (وهبة) مافي زول قاليهو كلام من ناس الدوحة عن (دكين)
وهو إتهمهم كده ساي بغرض (إرعابو) زي ماقلتا .. فدي والله كارثة أكبر من إنو يكون فعلاً
في زول عملا ..

عارف ليه ولا أقول ليك أنا ؟

أقول ليك أنا .. لأنو كده ما أساء لي (دكين) , أساء لي نفسو ولصق بي نفسو صفة ما كريمة
وهي تلفيق الأكاذيب بغرض الفتنة بين خصمو (دكين) وبقية أهل الدوحة الماعندهم ذنب أصلاً
لحقت بهم تهمة أنهم منافقين وبغتابوا صديقهم , وجبناء ماقادرين يواجهوهو ..

Quote: هي تعزيز ولا تعزير انت بقيت قادي عربي كمان كدي انت اتفقوا انت والعالم القوقلي دا وبعدين نشوف

طبعاً بالمناسبة وهمتك دي كانت في نظري
مجرد (جر رجلي لي شكل ومهاترات ) معاك ..
وأبيتا تب ..
وأسي مابيها ..

عارف ليه ؟

Quote: هاهاهااههاهاهاهاهاهاهاهاههاهاه بالله عليك الله كاتب البوست دا امس اسمو ورد كم مرة في البوست المحذوف انا لله وانا اليه راجعون لا يأت الفضل الا من اهله يا ديكو حسبي الله ونعم الوكيل

الدرس الأول :
الزول الأمبارح جا جقلب في البوست لحدي ما(نجوم البورد) إختشوا وخافوا
على مكانتهم في الأمم المتحدة وطالبوني بسحب البوست لأنو في نظرهم بهز صورتهم
الإسفيرية , أها أنا رفضت سحبوا إلا بعد إستئذان (أبوساندرا) اللي هو معني بإعتذاري
وقد كان ,تم أخذ الإذن منو وإتأكدت أنا منو شخصياً إنو البوست ينسحب بي رضاءه
إتصلوا وسحبوه ..
أها يازول الزول الجقلب مجقلب ليه ؟
مجقلب لأنو البينو وبيني لي يوم الدين كان قصة (غريبة) في نظرو وإمكن تكون غريبة في نظرك إنتا زاتك
وهو موجود وقاعد وممكن يجي يكذبني , وأنا ما كتبتها خالص لأنها (ششششينة) بس أخدت موقف منو ورافض
أتعامل معاهو أو يلمني بيهو أي مكان (مش على كيفي) ..؟

نص القصة :

بوست مفتوح بإسمي من قبل أحد الأعضاء , أنا قلتا أصلو ماداخل (مش على كيفي برضو)؟
أها شوية زولك يدخل ويستفزني وأنا مقرر عدم الدخول و(مسردب ) , وزلك علاقتي بيهو كويسة وسطحية
وشفتو في حياتي (كم مرة كده) ولمانا (بورد الله والرسول) ده ..

أها شلت التلفون على عشم :
ياصديقي مالك معاي ياخ و..

قاطعني :
يا زول أقيف , المحرش آآآبكاتل ..

قلتا ليهو :
محرش شنو يازول ؟

صاحبك ضحك :
والله أنا بصراااحة محرشني فلان (صاحب البوست) وقال لي أشتم لي كمال ده عشان يخش ..

إنتهت الحادثة ..

_______________________________________________________

تحليلي ليها إني حاسبتو هو على القوالة الجابا (مش الزول المحرشو ) حسب زعمو ..
ورفضت أتعامل معاهو أو يلمني بيهو مكان في الدوحة ..
لأنو المحصلة عندي إنو زول بتاع فتن من جهة ..
وإمعة من جهة أخرى ..
بتاع فتن لأنو ماستر الزول الحرضو ..
وإمعة لأنو ماعندو معاااي أي مشكلة وحرشوه شتمني ..
وده في نظري مازولاً بنفع معاي ..

___________________________________
غرابة القصة وين:
إنو الناس عادة بتعتقد إنو البنقل ليك كلام شين من زول لازم تحتفي بيهو
وتعتبرو صديق وداير مصلحتك , أما أنا فلا, البجيب لي قوالة من زول ده عدوي ..
وبخسروا دغري وفي وشو ..(وعملتها معاو دغري وفي وشو) ..

____________________________

وهو قاعد اللي يجي يكذبني ..!!!!!!!!!!

أها أنا ماني زول رهو ولا طرور (أنا ود نظار الكواهلة) ما في زولاً بلعب بي
بي قوالة ,(ماسك تب في الراس ) ماعندي شغلة بالضنب ..
والأجبن منو الإندسا وراهو مابهمني وماسمعتا منو شئ ولا بسألو لو أشنق نفسي في مروحة
مابضرب لي زول أقول ليهو :
يافلان , فلان قال لي إنتا قلتا ...

عدوي ياهو النقلو لي ..

_____________________________________________

ولما فتحتا البوست ده مافتحتو عداوة ليك , مافي بيني وبينك عداوة
لا شفتك ولا بعرفك ولا (لا حقتا بوستاتك) وما بستعدى لي زول مجاناً وأنا مابعرفو ..

العلاقة بيني وبينك إني واحد من ناس الدوحة الإنتا إتهمتهم بأنهم (إغتابو ليك دكين) ..
ويهمني براءتي قدام (دكين)..
لأنك إتسرعتا وماحسبتها صح .. الكلام أساء ليك ولي ناس الدوحةعموماً بس , مالي دكين
وناس الدوحة جبنوا عن إتخاذ موقف تجاه الحاجة (لشئ أعلمه) اللي هو صورة (نجوم البنبر)الزاهية وندية في (الأسافير)

وبالمناسبة لي يوم الليلة دي أنا ماعارف البينك وبين دكين شنو , ولا مشكلتكم شنو؟

Quote: وبالمناسبة لي يوم الليلة دي أنا ماعارف البينك وبين دكين شنو , ولا مشكلتكم شنو؟

يازول انت ماعندك شغلة بمشكلتي انا ودكين
انت كدي شوف لينا الموضوع دا بالاوال
(يوسف ) عليه السلام _ بين (النبي) و(المصري) ...!!

Quote: يازول انت ماعندك شغلة بمشكلتي انا ودكين انت كدي شوف لينا الموضوع دا بالاوال (يوسف ) عليه السلام _ بين (النبي) و(المصري) ...!!

يازول ها ..
سألتك أنا متحاشيك ليه ؟
بوستي ده قاعد وإنتا راعي فيهو ليك مدة ما سألتك ..
وأنا زولا مابغلبني (الشكل) لكن مادرتو معاك إنتا تحديداً ..

عارف ليه ؟

مكرر

Quote: يازول ها .. سألتك أنا متحاشيك ليه ؟ بوستي ده قاعد وإنتا راعي فيهو ليك مدة ما سألتك .. وأنا زولا مابغلبني (الشكل) لكن مادرتو معاك إنتا تحديداً .. عارف ليه ؟

أجاوبك أنا وقت ما سألتني ليه أنا متحاشيك ..
الإحتمال الأول :

مش ممكن يكون في زول أو مجموعة ضربوا لي قالو لي الزول ده فاجر وكعب وشتموك
لي وقالوا لي أوعا تتشبك معاه وماتضيع معاهو زمن ؟

ده مش إحتمال ؟

Quote: بوستي ده قاعد وإنتا راعي فيهو ليك مدة ما سألتك .. وأنا زولا مابغلبني (الشكل) لكن مادرتو معاك إنتا تحديداً ..

كمال الزين
تحياتي
كدي خلينا من موضوع دكين الفارغ دا
دكين دا انا بحب مرات كدا ابزق فيهو ولا يمثل لي اكتر حاجة ديسبوزابول اجيبو وقت ما اريد واجدعو لم الوقت المخصص له .

____
ياخ كلامك الفوق دا غريب شوية
انا لما دخلت ليك في البوست دا ما جيت كايس مشاكل ولا انا بتاع مشاكل او على الاقل لا ابدأ بها.... انا دخلت البوست دا (يوسف ) عليه السلام _ بين (النبي) و(المصري) ...!! وعملت ليك مداخلة انا بفتكر انها اهم مداخلة وبتتكلم في صميم موضوع البوست ...واهم من باقي المداخلات بتاعة الزملاء البقولو ليك فيها واصل متابعين ... ياللسرد الجميل وانت بتقول محبتي محبتي ... ولو كنت داير مشاكل كان ممكن جدا اجيب مفكاتي واجي افكك ليك مداخلتك الاولى في البوست واضحك عليك واضحك فيك ناس البورد .. لكن انت ما احترمت المداخلة - على اهميتها - ولا حتي قدرتني لتكبدي المشاق ان شاء الله (بمحبتي) بتاعتك دي وحتى اخذك (الغير امين) انا ما استثمرتو بطريقة بتاعة تنكيل وتشفي وكان ممكن جدا افتح بيها بوست وامسح بيك الواطة لكن لم افعل بس نبهتك للمصدر ....
ولو انو التحدث عن انبياء الله يجب ان يصحبه شئ من التأدب ومن لا يحترمهم يجب ان لا يحترم او نحو ذلك ...

محبتي

Quote: كمال الزين تحياتي كدي خلينا من موضوع دكين الفارغ دا دكين دا انا بحب مرات كدا ابزق فيهو ولا يمثل لي اكتر حاجة ديسبوزابول اجيبو وقت ما اريد واجدعو لم الوقت المخصص له .

طبعاً يا(عبدالوهاب) حا أخاطر المرة دي وأرد عليك وإنشاء الله ما تطلعني من طوري
وتدخلني في مهاترات أنا بحاول أتحاشاها لأني بصراحة زولاً ماهوين ومابسكت مع إني نفضت يدي وقلت إلا يرجعني شي
موضوع (دكين) معاك ومهاتراتكم دي بتخصكم إنتو ..
لكن كان ماعارف إنو كلامك عن إنو في زول إغتابو ليك ده وإنتا جيت فرحان وهللت بالحكاية مع الإشارة إلى إنو (واحد أو جماعة)
من ناس الدوحة كان ماعارفو أذى ناس ماعندهم ذنب دي تبقى مصيبة , إنتا فاكر (دكين) معزول من ناس الدوحة ولا مقاطعنو ديل كلهم بيدوها السن البيضة وماعندهم معاهو شي(واضح)
كلامك ده كوم , أهاوحتة أنتا تحب تبزق وتمشي وتبول وماتعرف إيه ده كلام مابخصني في شي ..ده موضوعك إنتا ..

Quote: ياخ كلامك الفوق دا غريب شوية انا لما دخلت ليك في البوست دا ما جيت كايس مشاكل ولا انا بتاع مشاكل او على الاقل لا ابدأ بها.... انا دخلت البوست دا (يوسف ) عليه السلام _ بين (النبي) و(المصري) ...!! وعملت ليك مداخلة انا بفتكر انها اهم مداخلة وبتتكلم في صميم موضوع البوست ...واهم من باقي المداخلات بتاعة الزملاء البقولو ليك فيها واصل متابعين ... ياللسرد الجميل وانت بتقول محبتي محبتي ... ولو كنت داير مشاكل كان ممكن جدا اجيب مفكاتي واجي افكك ليك مداخلتك الاولى في البوست واضحك عليك واضحك فيك ناس البورد .. لكن انت ما احترمت المداخلة - على اهميتها - ولا حتي قدرتني لتكبدي المشاق ان شاء الله (بمحبتي) بتاعتك دي وحتى اخذك (الغير امين) انا ما استثمرتو بطريقة بتاعة تنكيل وتشفي وكان ممكن جدا افتح بيها بوست وامسح بيك الواطة لكن لم افعل بس نبهتك للمصدر .... ولو انو التحدث عن انبياء الله يجب ان يصحبه شئ من التأدب ومن لا يحترمهم يجب ان لا يحترم او نحو ذلك ... محبتي

أها ياخينا باقي لي إنك مابتعرف تخاطب الناس ..
مداخلاتك كلها هناك من الأول إسمها شكل للبيع وأنا شبعتا مشاكل من المكان ده ومابشكروا بيها زول
وبخشها مرغم ما بحاول أستعدي الناس مجاناً لكن حقي ماقاعد أخليهو لي للرجال , أسي بقول ليك ما أنا الراجل البتمسح بيهو إنتا
الواطة ..

باقي الكلام بخص البوست داك تعال لي بي هناك ..
وأنا كنتا مصر إني ما أرد على تلميحات ساي , قلتا إنو الزول ده ممكن يفهم براهو , أسي أمشي بي هناك يامفكك وفكك
وأنا بجيك ..

_________________________________________________________

بالمناسبة إنتا محظوظ جنس حظ وقعتا فيني أنا , زول ودناس وما بتتطلع مني العيبة
محظوظ ليه ؟
بوريك ليها في رسالة خاصة عسى ولعل تعرف إنتا بتتعامل مع منو ؟

أتمنى ماترجعني تاني بالله والبوست داك قاعد تعال بي هناك ..

Quote: تحليلي ليها إني حاسبتو هو على القوالة الجابا (مش الزول المحرشو ) حسب زعمو .. ورفضت أتعامل معاهو أو يلمني بيهو مكان في الدوحة .. لأنو المحصلة عندي إنو زول بتاع فتن من جهة .. وإمعة من جهة أخرى .. بتاع فتن لأنو ماستر الزول الحرضو .. وإمعة لأنو ماعندي معاااي أي مشكلة وحرشوه شتمني .. وده في نظري مازولاً بنفع معاي .. ___________________________________ غرابة القصة وين: إنو الناس عادة بتعقد إنو النقل ليك كلام شين من زول لازم تحتفي بيهو وتعتبرو صديق وداير مصلحتك , أنا لا البجيب لي قوالة من زول ده عدوي .. وبخسروا دغري وفي وشو ..(وعملتها معاو دغري وفي وشو) .. ____________________________ وهو قاعد اللي يجي يكذبني ..!!!!!!!!!! أها أنا ماني زول رهو ولا طرور (أنا ود نظار الكواهلة) ما في زولاً بلعب بي بي قوالة (ماسك تب في الراس ) ماعندي شغلة بالضنب .. والأجبن منو الإندسا وراهو مابهمني وماسمعتا منو شئ ولا بسألو لو أشنق نفسي في مروحة مابضرب لي زول أقول ليهو : يافلان , فلان قال لي إنتا قلتا ... عدوي ياهو النقلو لي ..

اتعلم ياوهبة..انتا وزولك النقل ليك ده..
من المخذي ان تحتفي بكونك قوال وان ثمةمشاطة بين ما نعتبرهم رجال..
من المخذى ان يظل راجل بسنك ولافح عمتو قدر عمتك دي ترمز لجلال العمم ويجي يقول فلان اتصل قال لي وفلان اتصل كلمني
قول فلان قال ليك شنو وفلان ده منو لو انتا اصلا كايس تجيب النجيضة..
بس لواكتك للملامة تبين نوع معدنك..
من المؤسف انو لامن تتنزق في المسالة دي تجي تقول لي دي تربيتك وماعارف هاك الزيت ده اتمسح بيهو
وماعارف انتا خايف من شنو؟؟

انتا قايل الفارغة دي صعبة ولا كمبيوتري جوة مسجد؟!!
والله اجلل ليك بيها هنا لحدي ما الله يضحك معاك..
سهلة وممتعةبالنسبة لي ودونكالارشيف بتلقهو ..بس ياخي انا كبرتا على العولاق ده
ماعندها معنى لامن اجي اشوتك بي حاجات قد تكون فيك وقد لاتكون.. محض ظنون ونبذ رنان قد يجد نفسو في نفوس اعدائك بلا منطق سوى انهم التشفي..
اطلاق النبذ والاساءات والتلمحيات الواطية الرخيصة مسالة عندي فيها من الحيل ماقد تجعلك رمــزا مجيدا خالدا للقوالة في ماتبقى لك العمر..
شعارا متتما للقوالة تماما كصقر الجديان في جوازات السودان الخضراء..
بس دي مسالة لا اعتقد انها بتهمني..


ارعوي و اختشى بدل ماتجي تقول (ماعندك شغلة بي البيتي وبين دكين)
هو البيني وبينك ده قصة غرامية؟!!

Quote: العلاقة بيني وبينك إني واحد من ناس الدوحة الإنتا إتهمتهم بأنهم (إغتابو ليك دكين) .. ويهمني براءتي قدام (دكين).. لأنك إتسرعتا وماحسبتها صح .. الكلام أساء ليك ولي ناس الدوحةعموماً بس , مالي دكين وناس الدوحة جبنوا عن إتخاذ موقف تجاه الحاجة (لشئ أعلمه) اللي هو صورة (نجوم البنبر)الزاهية وندية في (الأسافير)

عافي منك يا كمال ..
بس الدوحة كلها لاتحمل وزر واطي..








ــــــــــــــــــــــ

انتا اتسرعتا ياوهبة... بدرتا بالفيك
:)

Quote: بس الدوحة كلها لاتحمل وزر واطي..

عليك الله يا(دكين) أوزن عباراتك عشان مايتحول الأمر لي شتايم ساي
خلينا نصل لي حاجة مفيدة ..
الشتيمة ما بتأذيهو هو , كلام بشيلو الهوا..

هذا مع شكري مقدماً ..

كمال الزين صباح الخير

لو في زول نقل كلام لي وهبة كما يدعي وهبة خلاهو يجي يتقول ويحتفى بما يقول فهو لايزيد عن كونه واطي..

المفيد انتا وصلتا ليهو زمان يا صديق..

انا لا ابري نفسي من الذلل
وبشري وملي بالذنوب والخطايا .. وفيني من السوء والعبر والابتلاءات مثل ما لخلق الله..
ولا انفي عني السوء..بيد اني انكر الشينة ونقل الشينة والكلام المغتغت حين يدور بالسوء بين اظهر الخلايق..
الاستشهاد بقوالة على الملا شينة يجب ان ينكرها الناس وإلا تحول الامر الى عادة..


دمتا رايق

واسفي لانو بوست اعتذارك تحول الى الخور
تسي تمشي الخور ..
تعتذر برضو تمشي الخور..

ده ادب جديد يؤسس في هذا المكان الماهل الوسيع..
ولله الحمد على كل شي..

Quote: Quote: يازول ها .. سألتك أنا متحاشيك ليه ؟ بوستي ده قاعد وإنتا راعي فيهو ليك مدة ما سألتك .. وأنا زولا مابغلبني (الشكل) لكن مادرتو معاك إنتا تحديداً .. عارف ليه ؟ أجاوبك أنا وقت ما سألتني ليه أنا متحاشيك .. الإحتمال الأول : مش ممكن يكون في زول أو مجموعة ضربوا لي قالو لي الزول ده فاجر وكعب وشتموك لي وقالوا لي أوعا تتشبك معاه وماتضيع معاهو زمن ؟ ده مش إحتمال ؟

تحياتي يا كمال ..
الله يبارك فيك و لا اراكم الله مكروها في عزيز ( كما اراني في عمي و في شجاركم هنا فهو و الموت و الله سواء بسواء )

Quote: أها ياسيدي إحتمالك الفوق بتاع إنو (وهبة) مافي زول قاليهو كلام من ناس الدوحة عن (دكين) وهو إتهمهم كده ساي بغرض (إرعابو) زي ماقلتا .. فدي والله كارثة أكبر من إنو يكون فعلاً في زول عملا .. عارف ليه ولا أقول ليك أنا ؟ أقول ليك أنا .. لأنو كده ما أساء لي (دكين) , أساء لي نفسو ولصق بي نفسو صفة ما كريمة وهي تلفيق الأكاذيب بغرض الفتنة بين خصمو (دكين) وبقية أهل الدوحة الماعندهم ذنب أصلاً لحقت بهم تهمة أنهم منافقين وبغتابوا صديقهم , وجبناء ماقادرين يواجهوهو ..

احتمالي عارفو كعب يا كمال ..
و ما رايحة لي ..
لكن يظل احتمال قائم كغيره و ما ممكن اسحبو و ما اقولو عشان وهبة صاحبي زي ما انت وصفتو لي.
لكن .. تاني ..
ده بيدخل في زمرة المشاجرة الكلها غلط من اولا .. لأنو لو جيت احسبو كده حاقعد اباري لدكين كم كلمة كعبة قالا عشان يزعل او يغيظ او يهين وهبة ( كدي عد مثلا عندك هنا ده ) .. او اخد مثال الشنب اللطيف ..
شبني يقوم في وهبة ده تحريف عن مثل ليو صيغتين..
شنبي يقوم في مرا .. و شنبي يقوم في الظلط .. أكيد صيغة الظلط صيغة حداثية لكن فيها الاستحالة اكثر من الشنب في المرأة .. لأنو في المرأة قد يحدث .. المهم .. هل وهبة ما عندو شنب ؟ وله وهبة ده امرأة وله هو من شارع اسفلت اتجاهين ؟
ده كلام مشاجرات يحتمل ما يحتمل.
هسه حاخت ليك احتمال اتمنى انو ما يقرأ دفاع عن وهبة .. بل هو عرض احتمالات زي احتمال انو وهبة "كضاب " . ختيت كضاب بين قوسين للتنصيص عشان ما تظن اني زايغ منها.
وهبة قال جاتوا مكالمة من الدوحة بعدها ما بيستغرب من دكين اي كلام.
هل قال المكالمة دي عن دكين تحديدا في مداخلتو الاولى ؟
هل قال انها من بوردابي ؟ ياخ انا عندي اكتر من 30 قريب في الدوحة دي ما منهم عضو منبر واحد. يمكن واحد قريبي انا بيعرف دكين او سامع عنو و تطوع. ناهيك عن باقي السودانيين البره البورد و ما اهلي.
مش احتمال برضو انو بوردابي و منكم و فيكم و عندو راي كعب في دكين ؟ ليه إلا يجي و يقيف و يقول لدكين انا عندي فيك راي كعب ؟ يمكن بيخاف من دكين. ما من حقو ؟ هسه في ذمتك دكين باسلوبو الهنا ده ما بيخوف ؟ زول ما عاوز يخش في مشاكل مع دكين و شاف وهبة ده غاتس مع دكين لاضنينو فحب يبر وهبة بانو ياخ اختا دكين ده. الا تجروهو من اضنينو و تقولو ليو اعترف قول انا ده الما بدور دكين ؟
اظن محاولة القول " كلنا نحب دكين " شكلها ما منطقي.
عموما كما قلت لك عن شتم دكين .. بالنسبة لي الكلام حدث ام لم يحدث يقرأ في اطار انو كلو شكلة قامت على فارغ من الطرفين و الا لادنت انا تعريض وهبة بالمكالمة حدثت او لم تحدث كانت كما تظنونها ام لم تكن.
اتنين اتشاكلوا و قعلوا لبعض عرايا .. لا استطيع ان اقول لاحدهما سابي الدين مالك. ناس وصلت ما وصلت مع بعض. و في الوسط قالوا مليون مصيبة لبعض. غلط منهم الاتنين ( سيعترض دكين على المساواة و سيحتج وهبة ).
اختياركم لتفصيلة تلفون الدوحة -بصراحة- لا تعني الا انكم لا تريدون الدخول في مشاكل مع دكين ( الكلام ليك يا اميرة ) و الا فان الامر تجاوز القوالة كثيرا. لكن ما يهمكم عدم الزج باسمكم رغم ان صفة "بورداب الدوحة " لا اظنها وردت قط.

مكرر

(*)

صباحك خير ياحمور وإنشاء الله آخر الأحزان ..

كلامك قيم وأنا برفض تماماً أي شتيمة موجهة من (دكين) لي (وهبة) ..

تانياً:
المبدأ غلط بوردابي ولا زول دوحة .. المشكلة بين (دكين) و(وهبة) راس يداوسو بعض
والناس عندها حق نصحهم وشجب الشتيمة كان من (دكين) ولا من (أوباما) زاتو ..

لكن إقحام طرف تالت وإتهامو بإغتياب (دكين) وتحديد المكان كمان دون تحديد شخص بعينو
ده أصلاً مامقبول .. وكان ممكن ببساطة (وهبة) يعتذر عنو ويبرئ ناس الدوحة من السفير للغفير
الإتهمهم ديل .. ويواصل دواسو مع (دكين) إلى يوم الدين مافي زول سألو ..

طيب أسي أنا سألت (وهبة) فوق , أنا ماقاعد أرد على تحرشاتك بي ليه؟

أديتو إحتمال :

مش ممكن يكون في زول أو جماعة ضربوا لي شتموهو لي وقالو لي ياكمال
إنتا أبعد عن الزول الكعب الفاجر ده ماتشتبك معاه ؟

وأواصل ليك الإحتمال :
ممكن يكونوا ناس من الخرطوم ساي ؟
وممكن يكون بورداب ساي ؟
وكمان ممكن يكونوا أصدقاء ليه من البورداب طالع ونازل معاهم وماكل معاهم عيش وملح ؟

في الحالة دي كعب أنا النقلتا الكلام ده ؟
ولا كعبين هم النافقوه وأكلو معاهو ملح وملاح وشتموهو بي وراهو ؟

Quote: مش احتمال برضو انو بوردابي و منكم و فيكم و عندو راي كعب في دكين ؟ ليه إلا يجي و يقيف و يقول لدكين انا عندي فيك راي كعب ؟ يمكن بيخاف من دكين. ما من حقو ؟ هسه في ذمتك دكين باسلوبو الهنا ده ما بيخوف ؟ زول ما عاوز يخش في مشاكل مع دكين و شاف وهبة ده غاتس مع دكين لاضنينو فحب يبر وهبة بانو ياخ اختا دكين ده. الا تجروهو من اضنينو و تقولو ليو اعترف قول انا ده الما بدور دكين ؟ اظن محاولة القول " كلنا نحب دكين " شك%E

---

Post: #51 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: كمال علي الزين Date: 09-29-2009, 00:02 AM Parent: #49 Quote: مش احتمال برضو انو بوردابي و منكم و فيكم و عندو راي كعب في دكين ؟ ليه إلا يجي و يقيف و يقول لدكين انا عندي فيك راي كعب ؟ يمكن بيخاف من دكين. ما من حقو ؟ هسه في ذمتك دكين باسلوبو الهنا ده ما بيخوف ؟ زول ما عاوز يخش في مشاكل مع دكين و شاف وهبة ده غاتس مع دكين لاضنينو فحب يبر وهبة بانو ياخ اختا دكين ده. الا تجروهو من اضنينو و تقولو ليو اعترف قول انا ده الما بدور دكين ؟ اظن محاولة القول " كلنا نحب دكين " شكلها ما منطقي. أولا ياصديقي ده منطق غريب .. وتبرير أغرب لجبن زول مختفي وسايب (وهبة) لي وش القباحة .. الزول ماببر أخوهو بإغتياب الآخرين , طيب هو شايف (وهبة) أرجل منو ؟ و(وهبة) ماهو دايس أبنص في (دكين) ده لما جايب دخان طيب مش كان ممكن (وهبة) يسمع النصيحة دي ويبعد عن (دكين) الكعب ده بدون مايحرج ناس الدوحة ويطلعهم بتاعين قوالات وإغتياب ؟ يعني أسي أنا كان ضرب لي زول شتم لي (وهبة) ده من ناس الخرطوم أجي أغيظو بيها عادي كده مثلاً أقول ليهو ياخي والله الفيك إتعرفت , في واحد أمبارح كان معاكم في رحلة البورداب قال لي عنك وقال لي عنك ...وعيييييييك؟ وأخليهو لي ظنونو ..

---

Post: #52 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: حمور زيادة Date: 09-29-2009, 00:04 AM Parent: #49 Quote: لكن إقحام طرف تالت وإتهامو بإغتياب (دكين) وتحديد المكان كمان دون تحديد شخص بعينو ده أصلاً مامقبول .. وكان ممكن ببساطة (وهبة) يعتذر عنو ويبرئ ناس الدوحة من السفير للغفير الإتهمهم ديل .. ويواصل دواسو مع (دكين) إلى يوم الدين مافي زول سألو .. ما هو يا كمال تعرف مسألة اتهمم دي هي الما واقعة لي .. اول شي الزول ده او الناس ديل الا يكونوا سودانيين ؟ اشمعنا من السفير للغفير ؟ يمكن قطري .. مصري .. اندونيسي ثم .. مش يمكن برضو فعلا في زول ضرب ؟ بوردابي سوداني صديق مقرب لدكين .. ليه اعتبرتوا التهمة طايلاكم ؟ هسه كلامك ده لوهبة لو قاصدو فعلا انا شخصيا لا يحرك فيني شئ و لا بهتم بيو و ما استحضر الان انسان ممكن يهتم انو يقول لوهبة و الله ده ما انا الحرشت كمال. لكن في الاخر دي قناعتكم و قناعة اميرة العملت التوقيعات ( عجبني الاحساس الوصلني من دكين انو التوقيعات ما همتو كتير ) يا كمال انا شايف اننا ( انا وانت ) مختلفين شديد في الرؤية. انت شايف انو الموضوع موضوع مكالمة الدوحة و دكين و وهبة يصطفلو زي ما بيقولو الشوام. انا بالنسبة لي مكالمة الدوحة دي زي اي كلمة قالا دكين ما بتوقفني .. بيوقفني انو دكين و وهبة البيعملو فيو ده غلط. ده من ريدتي ليهم الاتنين. معليش في الكلمة لكن .. لو بتحبو دكين ما بتقولو خلوهو يشاكل بطريقتو بس اسمنا ما يجي.

---

Post: #53 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: كمال علي الزين Date: 09-29-2009, 00:15 AM Parent: #52 Quote: يا كمال انا شايف اننا ( انا وانت ) مختلفين شديد في الرؤية. انت شايف انو الموضوع موضوع مكالمة الدوحة و دكين و وهبة يصطفلو زي ما بيقولو الشوام. انا بالنسبة لي مكالمة الدوحة دي زي اي كلمة قالا دكين ما بتوقفني .. بيوقفني انو دكين و وهبة البيعملو فيو ده غلط. ده من ريدتي ليهم الاتنين. معليش في الكلمة لكن .. لو بتحبو دكين ما بتقولو خلوهو يشاكل بطريقتو بس اسمنا ما يجي. ياحمور النصيحة لا تعني الوصاية .. أنا ضد إنو (دكين) يشتم ويهاتر (وهبة) أو غيرو , لكن مابقدر أكون وصي عليهو ولا إنتا بتقدر تكون وصي على (وهبة) .. وكلامك ده بقى لي زي نصرة لي صاحبك (وهبة) وتبرير لي العملو .. أنا مابعرف (وهبة) ولا شفتو ولا عدوي ولا بهمني أسقطو وكمان ما بعادي زول عشان (دكين) وأبرر ليهو أخطاء .. وبالمناسبة : أنا شايف إنو الموضوع ده بقة (قلوتية) ماعندها حل .. أمرق النصيحة زي ما أنا شايفا .. وأطلع منها , لأنها حكاية حا تجيب عداوة أزلية بين (دكين) و(وهبة) ماعندي فيها صالح إلا إني أقول الحق وكلمة تصلح بينهم .. وأسي أنا ماداخل هنا تاني (إلا يجيبني شئ ) , وبدعوهم لطي الصفحة دي طالما مافي نهاية وكل زول فيهم يتحاشى الآخر وينحى ركن عن الآخر ..

---

Post: #54 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: حمور زيادة Date: 09-29-2009, 00:23 AM Parent: #53 وقفت عند اكثر من سطر و انا افكر في اني سأكتب معلقا عليه بكذا لأني رأيت فيه خطأ حتى وصلت الى قولك : Quote: وبالمناسبة : أنا شايف إنو الموضوع ده بقة (قلوتية) ماعندها حل .. أمرق النصيحة زي ما أنا شايفا .. وأطلع منها , لأنها حكاية حا تجيب عداوة أزلية بين (دكين) و(وهبة) ماعندي فيها صالح إلا إني أقول الحق وكلمة تصلح بينهم .. وأسي أنا ماداخل هنا تاني (إلا يجيبني شئ ) , وبدعوهم لطي الصفحة دي طالما مافي نهاية وكل زول فيهم يتحاشى الآخر وينحى ركن عن الآخر .. فوجدت أنه مناسب بغض النظر عن اختلافنا في الوصول اليه. و النصيحة كما اراها قلتها .. دون تحيز او وصاية ..

---

Post: #57 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: nazar hussien Date: 09-29-2009, 09:46 AM Parent: #54 غنيتو بس...قروشكم كترت...عرباتكم ليالي علويها بياضها يلصف... وبيوتكم بنيتوها...سوطوا وكبوا علي كيفكم... ما فيها اي حاجة...تسلية وزيادة ترف ليس الا... دكين في الدوحة وعبدالوهاب وارث...وانت يا كمال...غنيان وما عليك حمل.. أقرا واكتب علي كيفك.. وبعدين يا جماعة انا زاتي عندي عربية...وبيت...(حتي اسألو ناذر ) ما تكلموا ليكم زول يسوط ويكب معاي...والله انا ما وش ترف؟؟؟ ان شاء الله يقول لي معتز قريش ما بصلي التراويح عشان امسح ليكم كاميرتو بي باقي دقنو

---

Post: #58 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: DKEEN Date: 09-29-2009, 04:40 PM Parent: #57 كنتا عايز ارفع بوست المسنجر العام بس لانو لايسرني انو اعلق بوست زي داك لي وهبة الراجل الكبير المشفوق عليه مع ساعات الارشفة الاخيرة قتا اخلي ده يكون فوق.. على الاقل بوست من طرف محايد نزيه.. نزار حسين كااااااااااااك.. انجهنا انجهنا..لله الحمد على نعمته حمدا كثيرا مباركا فيه.. رسل لي السي في بتاعك ..بس جيب لي حلو طرف من وهبة .. وقرض على كمال الزين .. (.........)يان لامن لابلس جزم من مخمل وقاش من جلد قنديل البحر..

---

Post: #59 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: معتز القريش Date: 09-29-2009, 06:10 PM Parent: #58 Quote: معتزالقريش وبدرالدين الامير سجلو موقفهم مماكتب وطالبا ود الزين ان يوضح.

---

Post: #60 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: معتز القريش Date: 09-29-2009, 06:17 PM Parent: #11 Quote: 03-08-2009, 05:14 ص أبو ساندرا تاريخ التسجيل: 26-02-2003 مجموع المشاركات: 10562 Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! (Re: DKEEN) كتب ياسر طيفور : Quote: من ما أُتيح لنا معرفته عن مجتمع الدوحة عن طريق المنبر وغيره مجتمع الدوحة مجتمّع مُشرِف غايَّة التشريف.. صدقت . Quote: إلى (أبي ساندرا) _______ (إعتذاري) ..!! كتب أبو ساندرا Quote: خطأ من هنا ، إعتذار من هناك خطأ من هناك ، إعتذار من هنا وهكذا تسير الحياة بدون منغصات بلا غضب ولا كراهية ولا أحقاد ولا ضغائن نغلط ونعتذر ونتصافى ونتسامح ويبقى بيننا السمح لم تقولون ما لا تفعلون (تم حذف المخاطبين في بداية الآية قصدا وعن قناعة) ألست مدينا لي باعتذار ؟؟ ألم تكذب علي أربع كذبات في هذا البورد ؟ هاكهن دون تفصيل ... وإن أردت فصّلت : 1- عليك الاعتذار عن اتهامي بتصوير بناتك في أصدقاء البيئة ونشر صورهن دون اذنك . 2- عليك الاعتذار عن اتهامي باستخدام صور بناتك وزوجتك في أغراضي الدنيئة (حسب تعبيرك بالحرف) 3- عليك الاعتذار عن اتهامي بالكتابة باسم الأخ الكريم (مجاهد عبد الرحمن) . 4- عليك الاعتذار عن اتهامي بسب وشتم المناضلين الذين عذبوا في بيوت الأشباح . 5- عليك الاعتذار عن ايقاف عضويتي لمدة شهرين بسبب اتهامك لي في الفقرة رقم (4) (وهذه نتيجة). * في حال عدم الاعتذار عليك اثبات تلك الاتهامات أو ستظل عندي كذابا أشر (بكسر الشين) * يجب أن يكون الاعتذار في بوست منفصل كما كانت الاتهامات في بوستات منفصلة . ستتكرر هذه المداخلة في جميع البوستات التي لها علاقة أو البوستات التي ترد فيها احدى العبارات التالية أو ما تدل عليه وان مجازا : 1- الكذب . 2- التدليس وخداع الأعضاء والقراء. 3- اغتيال الشخصية . 4- الاعتذار . 5- الفشخرة الفي الفارغة . 6- الاتهام بدون دليل . 7- الترصد دون وجه حق . 8- شخصنة المواضيع . 9- النفاق الاسفيري (اظهار الشخصية بغير ما هي عليه) 10- اذا عندي مزاج ساي . ملاحظة مهمة : * لا تقبل الجودية الا في اطار ما ورد أعلاه . * بس خلاص

---

Post: #61 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: معتز القريش Date: 09-29-2009, 06:32 PM Parent: #60 Quote: هاهاهاههاهاهاهاهاا لقيتك شفت شايفك بقيت شغال كوبي بيست ايوة خليك نجيض ما تخلي الرجرجة ناس وهبة ديل يبقوك مضحكة في البورد احيييييي يا عوضية عمو وصاحبي وجدو وهبة العبارة دي (أحييييي يا عوضية) يا نسّابة أنسبوا الحاجات (أحييييي يا عوضية) انسبوها لمعتز القريش أو الظلامي أو (س.ع) ........... وكونك ما وضعتها بين (قوسين) أو أشرت الى أنها فاقد هي اشارة حقيقية تشير لأخلاقك وتربيتك

---

Post: #62 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: عبدالوهاب علي الحاج Date: 09-29-2009, 07:33 PM Quote: (أحييييي يا عوضية) الحقوق محفوظة يا ظلامي كل سنة وانت طيب وليك وحشة

---

Post: #63 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: DKEEN Date: 09-29-2009, 07:36 PM ماكثاً في هذا الربع الى مالانهاية..

---

Post: #64 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: عبدالوهاب علي الحاج Date: 09-29-2009, 07:53 PM Parent: #63 Quote: كنتا عايز ارفع بوست المسنجر العام دا دحين ما جريت لبكري وقلت اسحبو لي احييييييييي ياعوضية ___ آخر مداخلة فيهو اديتك واجب ما عملت فيهو اي حاجة اها كدا لما ما تعمل الواجبات البديك ليها بتضيع لي مجهودي ما عيب انك تكون جاهل لكن العيب انك تتعايش مع الجهل وترضى بيهو دي المشكلة هنا هسه شوف تاني كلمة دبلجة دي لو سكروك ما بتقولها صااااح

---

Post: #65 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: DKEEN Date: 09-29-2009, 09:30 PM Parent: #64 ضيعتا وكتي وراك يا بتاع المشاط .. بس ماخسارة اقلاها تتعلم على كبرك ده انو القوالة مالايقة على العمة الدارعا..

---

Post: #66 Title: Re: إسمع منا ولا تسمع عنا .. (في تعزير الوضوح والإحتفاء بالأقاويل) ..!! Author: nazar hussien Date: 09-30-2009, 06:54 AM Parent: #65 Quote: نزار حسين كااااااااااااك.. انجهنا انجهنا..لله الحمد على نعمته حمدا كثيرا مباركا فيه.. رسل لي السي في بتاعك ..بس جيب لي حلو طرف من وهبة .. سواق...سواق...دي دايره ليها سي في...وخلو طرف؟ وكان ما لقيت سواقة ممكن اشتغل ناجر اقواس..سنينة عندنا اولاد بنربي فيهم يا دكين...