مولانا يحسم مشاركة الاتحادي بالموافقة قضي الامر الذي فيه تستفتيان

لو صحيح غنينا بالدمعة الحميمة
ولو دموع الفرحة ما لاقت غنانا
بكرة نرجع تاني للكلمة الرحيمة

في اتصال تلفوني منذ قليل باحد القيادات الاتحادية
قال لي ان امر المشاركة تم حسمه لصالح الفريق الذي يقف مع المشاركة
وان المشاركة فيها خير للوطن علي حد وصفه

فقد اوردت صحيفة الاحداث اليوم تقريرا كتبه الفاتح عبدالله تحت عنوان معركة جنينة الميرغني .. اليكم التفاصيل

اورد في اخره هذا التساؤل
ثم ماذا
قائلا (بالنظر لحالات الشد والجذب يري الكثير من المراقبين ان الميرغني أخطا عندا وسع دائرة مشورته بشان المشاركة
او رفضها وكان عليه ان يترك لجنة الحوار مع المؤتمر الوطني ان تحسم هذا الموضوع ولكن يبدو ان القرار تاريخي
ولا احد يستطيع ان يتحملها لوحده لذا فان الميرغني كان مضطرا لتوسيع دائرة اتخاذ القرار )

انتهي حديث الصحيفة ولكن الان الاتحاديون سيشاركون في الحكم لو لم يستجد طارئا من الاتجاه الخامس او السادس

اخيرا

انتهت حجوة ام ضبيبينة وغــــــــــــــــــدا او اليـــــــــــوم ستعلن تشكيلة الحكومة

لكن كيف ستأتي هذا ما نعرفه في الساعات القادمة
انتظــــــــــــــــــــرونا

للذين يفقون ضد مشاركة مولانا عليهم ان يتصبروا بهذا القول للقدال
ما عارف انا اليوم اتذكرت شعر القدال واستدعيته (كما استدعي مولانا ناس الاقاليم كلهم وقرر بيهم المشاركة ) المهم القول للقدال تاني

ســــــــفريتك مي في النية

مــــــــاها الكانت محرية

خابراك عرِيف
زم العربــــــان ولا قيام الدورية


الي ان يقول القدال


وشن القعدة يا ابو السرة
في ضل العمارات ام كمرتا برة

ضقنا الحنضل اليانكي
وبلعنا المرة

كملة (كوتة التمباك ) صقعنا الجرة

وكت اتقفلت شقيش ...............

والشمش لمَّت ورا طرف الحقاب

آخر رمش باقيله في عِب الشفق

والليل ملقِّيله الطرف


اها دا يقرأ من اي زاويةُ

تحياتي يا محمد (قريبي) ..... إذا ما عارف أساءل منها ود البخيت الكبير ... أو أستاذنا بكري أو أولاده
خبر محزن أن يحسم مولانا أمره ويركب سفينة اللا وطني التي غرق أكثر من نصفها وكلهم معلقون في الباقي منها وهو غارق وغريق ... اللا وطني الآن محتضر .... في حالة موت (سريري) لماذا يصر( مولانا) على المشاركة في هذا الجرم والبكاء على هذه الجنازة النكرة التي لم تجد من يقف على رأسها ؟ أين سيذهب هؤلاء الشباب الغاضبون ورجالات الحزب اللذين لوحوا باستقالهم وكان عشهم في ( مولانا) أن يستجيب لهؤلاء ؟
محزن جدا ذلك يا محمد ... الله موجود ... المرغني وحده أو مع أقلية من أتباعة لن يكون طوق نجاة لحزب الموتمر اللا وطني ...
الشفيع إبراهيم

الاخ محمد عبد الله سلامات

* رحم الله الشريف حسين الهندي القائل
خرطوم يامهد الجمال ودرة الاوطان عندي ..... انا كم اخاف عليك من شوقي وتحناني ووجدي

* في اعتقادي قرار خاطئ 100% ، لا شك هناك اجندة كثيرة جدا جدا جدا و شخصية

* كان الاوجب على الحزب تركيز جهودة و التخندق مع القوى السياسية الاخرى لإعادة الحياة الديمقراطية للسودان

الاخ الشاذلي
سلامات


هكذا بدت المشاعر تجاه المشاركة وسوف نوافيكم بالكثير من خلال المتابعة

http://www.khatmiya.com/vb/showthread.php?t=4372


لك الود

ذهب المعز وسيفه

المهم
طالما الإتحادي قرر مشاركة الديكتاتور في جيفته
فبالله ما يبوظ سمعة الناس الكويسين ديل، ناس بخاري وحاتم السر
أحسن يرجع يجيب ناس الباقر ويدخلهم الحكومة
بيشبهوا ناس البشير وناس البشير بيشبهوهم
والقصة كلها ما حتاخد زمن كثير

ناس بخاري وحاتم اليدخروهم للقدامية
للديمقراطية القادمة
(والديمقراطية الجاية سادن ما بكجها، لو إتدردق في الأرض وقشي المخاخيط من البكاء)

الا أن يكون السيد محمد عثمان الميرغنى يسعى لتفتيت الحزب !!!
عدا ذلك لا يمكن فهم الأمر ..
وذلك ومع معرفتى التامة بأصحاب النفوذ القوى داخل الحزب من يصطفون خلف الوزارات ولكن ..
أن يرضخ لهم الميرغنى ؟!!..
فذلك لا يمكن تفسيره الا قبوله بانقسام كبير جدا داخل حزبه ..

مسأله محيرة جدا .!

وإن كان ذلك كذلك ..
فقد خسر البيع يا مولانا ..
خسر البيع ..

يا جماعة الخير والله ما شماتة من (ابو هاشم ) لكن كمان الزول ده صبر كتير خلاص علي ناس ود البشير و جماعته ... فلا صاحب الامانة شال امانته و لا شعب السودان قدر يشيل الناس ديل ... طيب الميرغني يسوي شنو ...اصلو هوالميرغني و لاه مانديلا... كتر خيرو كتير علي ما فعله حتي الآن... منذ قيام كتاحة الانقاذ.

Quote: الا أن يكون السيد محمد عثمان الميرغنى يسعى لتفتيت الحزب !!! عدا ذلك لا يمكن فهم الأمر .. وذلك ومع معرفتى التامة بأصحاب النفوذ القوى داخل الحزب من يصطفون خلف الوزارات ولكن .. أن يرضخ لهم الميرغنى ؟!!.. فذلك لا يمكن تفسيره الا قبوله بانقسام كبير جدا داخل حزبه .. مسأله محيرة جدا .! وإن كان ذلك كذلك .. فقد خسر البيع يا مولانا ..

هي داب خساره يا محمد حيدر؟

عاش أبو هاشم... حوض العاشم...

سلام للأخ محمد عبد الله و ضيوفه الكرام. عندي كلمة للأخ الكريم أبو الحسين و هي يا أخي كلنا ندعو للسيد محمد عثمان بطول العمر لكن يا عزيزي هو بشر قد خاض لجج السياسة و يحق لجموع المتأثرين بقراراته من مشاركة و غيرها مساءلته و مراجعته و من قبل قالها أصحاب سيدنا و سيده صلى الله عليه و سلم و سألوه (أمنزل أنزلكه الله أم هي الحرب و الرأي و المكيدة؟) فقال سيد الخلق صلى الله عليه و سلم (بل هو الرأي و الحرب و المكيدة) فقالوا له (ليس هذا بمنزل). و إذا كان الناس قد قالوها له صلى الله عليه و سلم فمن حقهم أن يقولوها لمن جاء بعده كائنا من كان و هو لا يساوي شيئا بجواره صلى الله عليه و سلم. نقول له ليس هذا بمنزل أن تشارك هؤلاء القتلة الحكم و تكون طوق نجاة لهم. كان المؤمل أن يفرض عليهم تنازلات و يطالب بإعادة الانتخابات المزورة لا أن يشاركهم الكرسي في هذه المرحلة الحرجة. يا أبو الحسين يا عزيزي لكل لعبة قوانينها و قواعدها و لا يعقل لرئيس الحزب أن يطلب من الناس معاملته كشيخ طريقة لا يراجعونه.

Quote: يا أخي كلنا ندعو للسيد محمد عثمان بطول العمر لكن يا عزيزي هو بشر قد خاض لجج السياسة و يحق لجموع المتأثرين بقراراته من مشاركة و غيرها مساءلته و مراجعته و من قبل قالها أصحاب سيدنا و سيده صلى الله عليه و سلم و سألوه (أمنزل أنزلكه الله أم هي الحرب و الرأي و المكيدة؟) فقال سيد الخلق صلى الله عليه و سلم (بل هو الرأي و الحرب و المكيدة) فقالوا له (ليس هذا بمنزل).

العوض لك كامل الود

نعم هذا وضوح في الرؤية والمهمة من قام بامر العمل العام يسأل ويستوضح ويوضح هو للاخرين لكن الذي نراه هنا في السودان شي عجيب

ابــوالحسن
انا مع الاتحاديين حتي يقولوا رايهم بحرية حتي وان جاء مع المشاركة وكانت رغبة مولانا خلاف والعكس تماما

Quote: هي داب خساره

الخسارة قد يكون حسابها يختلف من شخص لاخر

Quote: اصلو هوالميرغني و لاه مانديلا.

برير سلامات

كيف تتحدث بهذه الطريقة وتقول في اول مشاركتك

يا جماعة الخير والله ما شماتة من (ابو هاشم )[/
red]
الديان واحد واكرم شبشة عشان الشيخ برير

Quote: مسأله محيرة جدا .! وإن كان ذلك كذلك .. فقد خسر البيع يا مولانا .. خسر البيع ..

لماذا يقرر الناس عن الاخرون


مولانا من يقرر الربح او الخسارة

هو فقط

ولكن قد ينظر مولانا في الاتجاه الخامس او السادس
(لمولانا اتجاه سادس وخامس خلاف الاتجاهات الاربعة هكذا جاء في حواره مع الهندي في الاهرام اليوم )
ولا يشارك في الحكومة بتاتا او ربما يلافض المؤتمر الوطني العرض الذي وافق الاتحادي وجعله شرطا للمشاركة حسب التسريبات

Nasr
تسلم ولك كل الود

المخاخيط دي ما كتيرة حبة

Quote: تحياتي يا محمد (قريبي) ..... إذا ما عارف أساءل منها ود البخيت الكبير

تسلم الشفيع

ولك كل الوداد
ان لم تكن قريبي في الدم والنسب فقطعا قربي الاسلام والانسانية والوطن تجمعني بك


ولك فائق التقدير

عاش أبوهاشم في هذا اليوم .. وفي هذه اللحظة.. لست أدر أنّى ستوجهنا الأيام، ولكني أثق بقراره وقدرته أنّأ كانت .. الذين يزايدون على مولانا اليوم، يجب أن يتذكروا.. أن مولانا وحده من كان يناله التجريح لا أحد غيره منهم . سيدي .. حيثما سرت وأين أردت، نحن جندك، إن سألتنا قلنا ما نعرف، وإن أمرتنا كنا كما تعرف، فليس لأمرك فينا راد. أحببنا الأمر أم كرهناه.. لا يخذلك جندك أبداً. لم نتبعك عن هوى نفس ولا محبة دنيا، ولكنا جئنا لتعضيد الحق الذي تحرسه. عاش أبوهاشم ..حوض العاشم ..

الصورة اعلاه في منتديات الختمية الرابط هنا في هذا البوست


ولكن هنالك صور اخري تاتي الان

الاتحادي بين بين الي الان الناس هائجة ومايجة في الجنينة ولكن تبدو بعض التسريبات بان الامر اعيد الي السيد محمد عثمان الميرغني ليقرر وفوض تفويض كامل وبعض التسريبات تقول برفض المشاركة التنفيذية وفقط يكتفي الحزب بالمشاركة في مؤسسة الرئاسة مع الاستمرار في الحوار مع المؤتمر الوطني حول كافة القضايا المهم الي الان الامور تبدو غير واضحة بنسبة مؤكدة مية المية
وفي هذه اللحظة.. لست أدر أنّى ستوجهنا الأيام، ولكني أثق بقراره وقدرته أنّأ كانت

هذه الجملة صادقة في مشاعرها وصادقة فيي موضوعها وصادقة في توصيفها الحال

الأشِقّاء في الإتِّحادي لا أشهد لهم إلا بحُسن الخُلق وطيب المعشر وعِفّة اللِّسان ووطنيّة المواقف

Quote: سلام للأخ محمد عبد الله و ضيوفه الكرام. عندي كلمة للأخ الكريم أبو الحسين و هي يا أخي كلنا ندعو للسيد محمد عثمان بطول العمر لكن يا عزيزي هو بشر قد خاض لجج السياسة و يحق لجموع المتأثرين بقراراته من مشاركة و غيرها مساءلته و مراجعته و من قبل قالها أصحاب سيدنا و سيده صلى الله عليه و سلم و سألوه (أمنزل أنزلكه الله أم هي الحرب و الرأي و المكيدة؟) فقال سيد الخلق صلى الله عليه و سلم (بل هو الرأي و الحرب و المكيدة) فقالوا له (ليس هذا بمنزل). و إذا كان الناس قد قالوها له صلى الله عليه و سلم فمن حقهم أن يقولوها لمن جاء بعده كائنا من كان و هو لا يساوي شيئا بجواره صلى الله عليه و سلم. نقول له ليس هذا بمنزل أن تشارك هؤلاء القتلة الحكم و تكون طوق نجاة لهم. كان المؤمل أن يفرض عليهم تنازلات و يطالب بإعادة الانتخابات المزورة لا أن يشاركهم الكرسي في هذه المرحلة الحرجة. يا أبو الحسين يا عزيزي لكل لعبة قوانينها و قواعدها و لا يعقل لرئيس الحزب أن يطلب من الناس معاملته كشيخ طريقة لا يراجعونه.

شكراً أُستاذي العوض... وأشكرك على هذا التنبيه...

يا أخي الكريم نحن معشر الختمية... نُقدر مولانا السيد محمد عثمان الميرغني وعموم آل البيت النبوي الشريف وكل شيوخ الطرق الصوفية ولا نقول بالعصمة لهم... فإن أخطأُوا نقول لهم أمنزل أنزلكه الله أم هي الحرب والمكيدة... إتفق معك في هذه الجزئية...

لكن هل تعلم أن مولانا السيد الميرغني إجتمع مع المشرفين السياسيين بالولايات أمس بدار أب جلابية ببحري... وجرى إنتخاب على الأمر... ثُم أُعيد للهيئة القيادية للحزب لتقول كلمته فيها...

يعني بالدارجي كدي مولانا ما عندو إيد في الموضوع دا من أساسو... هناك لجنة مفوضة تفويضاً كاملاً بقيادة البروف الجعلي لها الأمر من قبل ومن بعد فيما تراه مناسباً... وبعد ذلك مشاورة المشرفين السياسيين... وبعد ذلك الهيئة القيادية...

يعني هسع الجماعة ديل كلللللللللللهم لو قالُو عاوزين مشاركة... ومولانا قال لأ ما عاوزين نمشي بي ياتُو راي؟؟؟

لك صادق مودتي...

Quote: يعني هسع الجماعة ديل كلللللللللللهم لو قالُو عاوزين مشاركة... ومولانا قال لأ ما عاوزين نمشي بي ياتُو راي؟؟؟

رأي الجماعة لاتشقي البلاد. به ...رغم الخلاف ورأي الفرد يشقيها

Quote: Quote: الحزب الاتحادي الديمقراطي الأصل مكتب نائب الرئيس براءة من المشاركة في سلطة الانقاذ تواترت الأنباء عن مشاركة منسوبة للحزب الاتحادي الديمقراطي (الأصل) في حكومة المؤتمر الوطني، واُعلن براءة الحزب عن أي مشاركة باسمه في سلطة المؤتمر الوطني الشمولية المنهارة، وأن من يشارك انما يُمثل شخصه تحقيقاً لمصالحه الخاصة ولا علاقة البته للحزب بهذه المشاركة وذلك للأسباب الاتية:- اولاً: دستور الحزب الذي اُجيز في مؤتمر المرجعية في مايو 2004 حدد رسالة الحزب في (التصدي بجسارة وصلابة لكل أشكال الحكم الديكتاتوري والعمل المتفاني لتحقيق الوحدة والديمقراطية والسلام في ربوع بلادنا) ص4. كما حُددت اهداف الحزب في المادة 3 من الدستور الفقرة (و) والتي تنص علي (رفض كافة اشكال الحكم الديكتاتوري والشمولي عسكرياً كان ام مدنياً والتعهد بالنضال ضد أي نظام يسلك ذلك المنحي ومقاومته بصلابة وتصميم) ص6. فالمادة تحدد:- 1- رفض كل اشكال الحكم الديكتاتوري والشمولي عسكرياً كان ام مدنياً. 2- التعهد بالنضال ضد ذلك النظام. 3- لا يكفي النضال بل لا بد من المقاومة. 4- لا تكفي المقاومة بل لا بد وان تكون المقاومة بصلابة. 5- لا تكفي المقاومة بصلابة بل لا بد وان تكون ايضاً بتصميم. والمشاركة في نظام شمولي ليس تقاعساً عن أهداف الحزب فحسب بل خروجاً علي وخيانة لأهداف الحزب. وبما ان كل مؤسسات الحزب وقياداته تستمد وجودها وشرعيتها من الدستور فانه لا يجوز لأي جهة كانت ان تخرج علي احكام الدستور، وكل من يخرج علي احكام الدستور يُعتبر خارجاً عن الحزب نفسه. ان مفاوضة النظام ناهيك عن المشاركة فيه خروج علي دستور الحزب. ان مصلحة الوطن تستوجب ازالة النظام لا الوقوع في مستنقعه او تقديم السند له بالحوار او المشاركة. ثانياً: الارث النضالي للحزب ظل علي الدوام رافضاً لكل أشكال الحكم الشمولي منذ تأسيس الحزب عام 1944 تحت مسمي حزب الاشقاء وقد كان التعاون مع الحكم الشمولي معرةً تُلازم المتعاون في حياته وبعد مماته. ولعله من المميزات الفارقة ان مؤسس الحزب ورئيسه الزعيم الازهري اُستشهد وهو سجين في سجون النظام المايوي الشمولي حيث حرره الموت من السجن. كما ان زعيم الحزب المناضل الشريف حسين الهندي ظل يُقاتل النظام المايوي الشمولي بكافة الاساليب والوسائل المتاحة حتي استاثره الله شهيداً في ساحة الوغي فجاء الي وطنه محمولاً في نعشه ليُقبر في ارض السودان التي احبها. والسيد محمد عثمان الميرغني رئيس الحزب ظل يُقاتل تحت راية التجمع الوطني الديمقراطي وأسس قوات الفتح المسلحة باسم الحزب والتي قاتلت نظام الانقاذ وقدمت اكثر من ثمانين شهيداً في شرق السودان، وصادر النظام امواله قبل ان يُعيدها اليه لاحقاً، وهو صاحب المقولة الشهيرة مخاطباً نظام الانقاذ سلم تسلم. فاذا كانت هذه مسيرة الحزب ضد الانظمة الشمولية فكيف يجوز لقيادته الان أن تقع في سوء الخاتمة؟. ثالثاً: وُلدت هذه السلطة القائمة من رحم انتخابات اجمعت كل القوي السياسية علي انها مزورة ولا تًعبر عن ارادة شعبنا وقد اصدر رئيس الحزب السيد محمد عثمان الميرغني بياناً الي جماهير الشعب السوداني وجماهير الحزب الاتحادي الديمقراطي الأصل بتاريخ الاثنين 19/4/2010 عقب البدء في اعلان نتائج الانتخابات جاء فيه بالحرف الواحد:- (ان هذه الانتخابات وبالطريقة التي تمت بها هي ابعد ما تكون عن انتخابات حرة او نزيهة او عادلة ولهذا امتنع رئيس الحزب مولانا محمد عثمان الميرغني عن الادلاء بصوته. ان النتائج التي أسفرت عنها الانتخابات ليست تعبيراً حقيقياً عن ارادة الشعب السوداني كما انها لا تعكس التمثيل النيابي الحقيقي لاهل السودان). ولهذا جاء في البيان الرئاسي الرسمي: (وبناء عليه فان الحزب الاتحادي الديمقراطي الأصل يُعلن رفضه التام للانتخابات وعدم الاعتراف بنتائجها جملة وتفصيلاً ويطالب باعادة كاملة للانتخابات علي كافة مستويات الحكم للبلاد). ان رفض نتائج الانتخابات يعني رفض أي حكومة تاتي من رحم الانتخابات. فاذا كانت الحكومة التي ينضم اليها منسوبون للحزب الاتحادي الديمقراطي هي ذات الحكومة التي جاءت من رحم انتخابات يرفضها الحزب ولا يعترف بنتائجها، فكيف يُشارك الأن الحزب في حكومة تفتقد الشرعية والاعتراف بها. رابعاً: ان المؤتمر الوطني لا يحتاج الي من يشاركه الحكم، فقد زور الانتخابات بدرجة جعلته يُسيطر علي جميع المجالس التشريعية. ولكنه يحرص علي مشاركة الاحزاب ذات الثقل الجماهيري الحقيقي حتي تتحمل معه وزر خطاياه فيصبح الكل جزءاً من الجرم. لقد أعد المؤتمر الوطني المسرح السياسي لانفصال الجنوب بسياساته الاقصائية العنصرية ونهجة المتعالي وافتقاده للشفافية ولم يعد ثمة مجال لاصلاح ما اعوج ولجبر ما انكسر، وحتي لا تنصب عليه وحده لعنة التاريخ ######ط الاجيال بضياع السودان وبتر الجنوب فانه يريد اخرين ليشاركوه هذه اللعنة وذلك السخط، وليس لهم خير من حزب الحركة الوطنية الذي حقق استقلالاً نظيفاً كاملاً كالصحن الصيني لا شق فيه ولا طق ورفع رئيسه علم السودان. فالحزب الذي أعلن استقلال السودان بحدوده كاملة هو الأن يُشارك الحكم مع من اضاع السودان وفصل ثلثه. خامساً: اعلن المؤتمر الوطني ان المشاركة في حكومته تكون وفق برنامج المؤتمر الوطني وان علي الحكومة بكل مكوناتها ان تعمل لتنفيذ برنامج المؤتمر الوطني. ومعني ذلك ان كل المشاركين من خارج المؤتمر الوطني عليهم ان يخلعوا جلباب احزابهم ليعلو برنامج المؤتمر الوطني وعليهم التنفيذ والطاعة، وهذا يعني عملياً خروجهم من احزابهم ليكونوا جزءاً من المؤتمر الوطني. فهل خلع المشاركون باسم حزبنا جلباب الحزب واداروا ظهورهم لبرنامج الحزب ليُصبحوا جزءاً من المؤتمر الوطني استجابة لهوس النفس والمصالح !. سادساً: موقف القاعدة الاتحادية العريضة واضح لكل من له عين او اذن. فقد اعلنت قواعد الحزب في كل مناسبة رفضها الحازم والحاسم لكل محاولة يلج اليها المهرولون نحو السقوط في مستنقع السلطة المستبدة الهالكة. فاذا كانت قيادة الحزب لا تعبأ برأي وموقف القواعد فمن هي اذن تقود؟ واذا كانت أي قيادة رشيدة تستلهم مواقفها من جماهيرها وتستمد منها الشرعية، فكيف يمكن للمشاركين ان يستمروا قيادة لهذا الحزب العظيم !. سابعاً: لقد اجتمعت مع رئيس الحزب بالقاهرة في يوليو 2011 بحضور اثنين من ابنائه وحضور الاستاذ حاتم السر الناطق الرسمي باسم الحزب وحضور اخرين حيث اكد رئيس الحزب انه لن يشارك في الحكومة مع المؤتمر الوطني مهما كان العرض، وقد لقي ذلك تاييداً من الحضور واكدت له اننا نذهب الي ابعد من ذلك وهو العمل علي اسقاط النظام. والسيد رئيس الحزب ليس سياسياً فحسب بل هو ايضاً مرشد صوفي لطريقة الختمية والتي تتبع القول بالفعل، وليس ثمة ما يبرر تبديل المواقف. ثامناً: ان من شارك باسم حزبنا العتيد واصبح في خدمة المؤتمر الوطني وبرنامجه قد فعل ذلك تحقيقاً لمكاسب ذاتية ومصالح خاصة وهؤلاء لا يجوز ان ينالوا شرف الانتماء لحزبنا الذي يضع المصلحة الوطنية العليا في حدقات العيون وفي مكنون الصدور. لقد عودتنا قياداتنا عبر مسار العمل النضالي ان تُعطي ولا تاخذ، تتقدم ولا تتخاذل، تقتحم ولا تهاب، يكثرون عند الفزع ويقلون عند الطمع، ولن تسمح جماهيرنا ان يلوث ماضيها او يتعثر حاضرها او تلعنها الأجيال الصاعدة القادمة. لا يستطيع احد ان يدعي ان المشاركة هي لمصلحة الوطن، فالنظام قد مزق الامة واضاع الاستقلال وقهر الجاهير وأفسد الخدمات واشعلها حروباً في كل اقاليم السودان وقتل مئات الالاف من ابناء الشعب فهو نظام هالك لا محالة، يحتضر وينتظر يومه وعندها فان النظام لن يقع وحده بل سوف يقع كل من تعاون معه. تاسعاً: ازاء كل هذه الاسباب فاني اُعلن براءتي وبراءة الحزب وجماهيره من أي تعاون مع النظام الانقاذي الشمولي وأعلن رفض الحزب وجماهير الحركة الاتحادية الاصيلة لأي مشاركة في السلطة القائمة وأعلن ان هذه المشاركة انما تُمثل المشاركين وحدهم دون غيرهم ولا بد من الحساب امام جماهير الحزب التي عليها ان تاخذ زمام المبادرة لتقويم المسار واعادة اللحمة النضالية للحزب بقيادة شبابه وشيوخه ونسائه ورجاله وعماله وزراعه وطلابه وكل المهنيين ورجال الاعمال وكل العاملين في المؤسسات العامة والخاصة في كل موقع او كل ركن من أركان السودان وفي كل دول المهجر. عاش الحزب الاتحادي الديمقراطي الاصل قوياً متماسكاً موحداً من أجل الحرية والديمقراطية وازالة الحكم الشمولي الجاثم علي صدر امتنا. علي محمود حسنين نائب رئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي الاصل

لا تقل قضي الامر بل قل قضي الاتحادي نحبه

ان صح ما قلت فكانما شارك الاتحادي مع حكومة الانقاذ منذ 1989 م

وسيكون بهذا قد اجرم في حق حزبه وضرب بتاريخه عرض الحائط

وذلك لقصر النظر والوعي السياسي

اتمني ان يقوم كل الاخوة القياديين بالاتحادي بتقديم استقالاتهم من مواقعهم

لكي لا يكونوا كانما شاركوا في هذا الجرم

وسيكون مصيره مذبلة التاريخ شان اي دكتاتوريه في التاريخ

قرار المشاركة جاهز

سلامات استاذ محمد والمتداخلين

قد قالها الشريف حسين الهندي في مصالحة 77 ونقولها الان :

(الحمدلله الذي طهر النضال واختبر الرجال ومايز الصفوف ، ان المصائب ليجمعن المصابين وان الطيور لعلي اشكالها لتقع )

سلامات ريهان

اقرأي معي الاتي


يا ووب الضاقت في الميلاد


سترا مكشوف غطيها

البت يا دوب
بكريها

ألحق يا الطايل باعك

نادهاك في الضيق
الفي الدركان بسراعك

سهل في الحوبة قساي
برد في الحارة حشاي
ومرقت
دخلت
مرقت دخلت
صلت
ندهت
كتمت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حبوباتي بقولن يا ميرغني عند الشدائد لكن يا بت الشيخ الشاذلي لو شافتك حبوبة زينب وحبوبة امنة لقالن لك بس مطرطشة تقولي في مولانا طيور

طارق ميرغني سلامات

Quote: اتمني ان يقوم كل الاخوة القياديين بالاتحادي بتقديم استقالاتهم من مواقعهم

نحن هنا في السودان ندير للاخرين شئونهم بالتنظير وابداء الرأ] الذي لا يريد الا من اطلقه

Quote: رأي الجماعة لاتشقي البلاد. به ...رغم الخلاف ورأي الفرد يشقيها

سلامات المكاشفي


دا كلام مؤسس بس كل الناس تبقي عليه

Quote: الأشِقّاء في الإتِّحادي لا أشهد لهم إلا بحُسن الخُلق وطيب المعشر وعِفّة اللِّسان ووطنيّة المواقف

سلامات علاء الدين

انشاء الله رايك اعلاه يـدوم

عاجل:توضيح من حاتم السر:رفضنا المشاركة بشكلها الحالى وقدمنا شروط جديدة




هل يسهل عليك أن تنسب إلى مولانا السيد محمد عثمان الميرغني ما لم يفعله؟

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

SALAAM

الانقاز دولة ظالمة
حكمت ٢٢ عام حسوما
ظلمت وقتلت مئات الالوف من الضعفاء
بالفقر والاهمال والحروب ونقص الدواء
ونزوح النساء والاطفال الي العراء خشية قصف الرصاص
فكيف لعادل نصرة هكذا دولة او طقمه او حزب او رئيس
فالله معلوم لنا جميعا معشر المسلمين
ان الله هو العادل والحق ونصير الضعفاء
والارض سوف يرثها الضعفاء المظلومون المضطهدون
وباي الاء ربكم حزب البشير ٠٠٠٠
وكلنا قد شاهد مقدراتك الرقيصيه في الحفلات المختلطة
والاختلاط هنا ليس بين الانس واللجن
ولكن بينك سيدي الرئس المشير عمر وبنات حواء
وتلكم الفاتنات اللاتي لانستطع هتك عروضهم
برقصهم حولك فهن حرائر
ولكن كيف لك صياغة قوانين عام تحرم الاختلاط والرقص
وتاتينا راقصا سيدي الرئس
وكان ما تصدره من قوانين هو للضعفاء
والاء انك تحتاج ما يصدر باسمك من قوانين
بس في الحالتين انت شكلك ضائع
حماك شر اوكامبو الذي صرت تهابه اكثر من الموت
وشر شعبك الذي كان يرتجي من جنابكم عداله
ولن يحزن الشعب علي مصيرك كثيرا
لو اتي نائبك الاول او العاشر بما يسد رمغه لا ما يرضيه
سيدي الرئيس احزن كثيرا
ا لديك ما ذال يعبث باثاث المنزل
وبصلتو في النار ٠٠
هو ليس بشار الذي تنكر له بعض اركان نظامك وما سمعنا منك معارصه
ففط سيدي ارحمو من في الارض فانسي الاه
قد ترضي عنك امريكا
وشكرا

علي نايل شطب عضويته بالقلم الاحمر (لست اتحاديا بعد اليوم )

هل الأخوان كانوا اذكي يوم ترجلوا من سفينة مايو وهي تواجه غضبة الشعب وحدها في ابريل وتنهار في يوم واحد ويعودوا ويشاركوا الشارع السوداني الغاضب ويتسببوا في اكبر هزيمة للحزبين في دوائر الخريجين ويكونوا الجبهة الاسلامية .. وددت ان يفكروا اخوانا اهل الاتحادي مليون مرة قبل دخول بيت عنكبوت الانقاذ الواهن فبوادر الخراب في البيت الاتحادي تطل برأسها لمجرد الفكرة وما غضب شباب الاتحادي إلا مقدمة لما بعدها لما تبق من حزب ..

http://www.alsahafa.sd/details.php?articleid=37160

الم اقل لكم

مولانا يحسم مشاركة الاتحادي بالموافقة قضي الامر الذي فيه تستفتيا

وقد ثار البعض لهذا العنوان المثير ولكنها حقا هي الحقيقة

يقول مولانا في حواره الكبير في الشرق الاوسط

قرار المشاركة املته اعتبارات المسؤلية الوطنية لمواجهة المهددات والمخاطر التي تحدق بالوطن

ســـــــــــؤال كبير ومهم

علي وزراء الحزب الاتحادي الاصل القادمون في الحكومة المرتقبة تقديم خطتهم للشعب السوداني اولا حتي يحاكمهم علي جدوي المشاركة والانفاذ

وانا اتصفح في صحف الخرطوم هذا الصباح جال في خاطري قول عنترة هذا


دُموعٌ في الخدودِ لها مَسيلُ وعينٌ نَوْمُها أبداً قليلُ
وصبٌّ لا يقرُّ له قرارٌ ولا يسْلو ولو طالَ الرَّحيلُ
فَكم أبكي بإبْعادٍ وَبينٍ وتشجيني المنازلُ والطلول
وكم أبكي على إلْفٍ شجَاني وما يُغني البكاء ولا العويل
تلاَقَيْنا فما أطْفى التَّلاقي لهيباً، لا ولا بَرَدَ الغَليلُ
طَلبتُ من الزمانِ صفاءَ عَيْشٍ وَحَسْبُكَ قدْرُ ما يُعْطي البَخيلُ
وها أنا ميتٌ إن لم يعُني عَلَى أسر الهوى الصَّبْرُ الجَميل

هكذا تسأل كمال حسن بخيت رئيس تحرير الرأي العام في عموده صباح الخير يوم الاثنين عندما نشرت الصحف بان نجل مولانا يحمل جوازسفر يوغندي


صباح البحث عن إجابة! الجواز اليوغندي لابن الميرغني لماذا في هذه الظروف؟ إذا كانت حقيبة الأسلحة مؤامرة ضد مولانا.. فالجواز مؤامرة ضد من؟!

البلد المحن لابد يلولوي صغارن

على كل الاتحاديين المناضلين الشرفاء الخروج من جلباب ( السيد و الزعيم )

البشير يعين 5 مساعدين و7مستشارون من بينهم عبدالرحمن الصادق المهدي وجعفرالصادق محمد عثمان الميرغني وحسن مساعد

في حواره مع صحيفة الاحداث اليوم 30/11/2011 قال الدكتور علي السيد عضو هئية القيادة في الحزب الاتحادي في اجابته عن السؤال التالي
الهئية القيادية للحزب اتفقت علي برنامج يوقعه الحزب مع المؤتمر الوطني قبل المشاركة بخصوص الازمة الاقتصادية والدستور ومشكلة دارفور
في حال عدم التوقيع ما الذي يحدث هذا هو سؤال الاحداث
وسنري اجابة علي السيد



الهيئة القيادية اشترطت علي اللجنة التي تفاوض ان تعود ثانية وتحاور المؤتمر الوطني في ثلاثة اشياء وهي توسيع المشاركة في حكومة الولايات
وتوسيع المشاركة في مجلس الوزراء واستبدال بعض الوزارات علي مستوي المركز والتوقيع علي البرنامج المشترك المعد من قبلنا وهذا يتم اعلانه في مؤتمر صحفي
يحصل فيه التوقيع ويكون هذا برنامج الحكومة القائمة ، ومفترض ان تذهب هذه اللجنة الي المؤتمر الوطني وتعود الينا مرة اخري وبالتالي انا اتوقع في اي وقت من الاوقات
دعوة هئية القيادة كي ترجع لنا اللجنة وتعلمنا بما تم وما هو المطلوب وحتي هذه اللحظة هذه اللجنة لم تات ولم ترجع لنا ، ثم بعد ذلك نبدأ المشاركة

انتهي كلام علي السيد وفي نفس الصحيفة في الصفحة الاولي خبير تعيين جعفر الصادق مساعدا للرئيس وحسن مساعد مستشارا للرئيس

لماذا يتهكم البعض علي السيد جعفر الصادق شنو يعني مسالة (روضة دار الحنان )
انتم دائرين زول زي ود سيدي يكون جاءكم كدا سمبلا ما خلاص القصر ممنوع الدخول عبر البندقية
واخر واحد بندقجي كان مناوي الان الدخول لخريجي السلم التعليمي الذي يبدا من الروضة الي اعلي

الم اكتب حينها بان مولانا حسم الامر وقرر المشاركة منذ زمن بعيد
ولكن هنالك من لم يقرأ الواقعا لحزبي في السودان وكيماء الاتحادي الديمقراطي الاصل بقيادة مولانا

وسط هتافات عا ش ابوهاشم تم اتفاق الاتحادي والوطني