فُقْدان البكارة

فُقْدان البكارة


11-21-2011, 00:49 AM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=350&msg=1321832991&rn=0


Post: #1
Title: فُقْدان البكارة
Author: عزام حسن فرح
Date: 11-21-2011, 00:49 AM


مَـدَروع فـوقـا يا الهِـدِمْ وحـارَماكـا مِـن إدْراكا
باعَداتَـَنْـك تُفاحـاً رُخُـصَ مُدردِمـات تِحِتْ مُعْراكا
مِنـو حابَساتَـنَـكْ حَقايِـب إتَـوَهَـطَـتْ تَمامَ أَوْراكا
وَتَـرَنْكَ شَدَهِــنْ سَـواً صفـيـر خابرو ليـك براكا
شِـنْ قَدَرَكَ يا الهِـدِمْ عـُقـباً تمِسْ أو تَطـول إعْراكا

نجري أعلاه أو مثْله -صدِقْني- لا يفْتِن "البدَوي" ويفْتِن "الحضري" ومُمْكِن يِروح فيها كمان، ومرد ها الفِتنة أن "الحضري" قد فقد "بكارة النظر" عِنْدما طغت على الأشياء ألوانٌ وإضافات.. ما عاد "الحضري" يعرِف حقيقة الجمال بالأسَود والأبَيض.. حتى أن تعريفُ الجمال إخْتلف عنده، فألوان ما ينظُر إلَيهِ عبر التِلْفاز هي التي أصبحت عُمْدتِهِ في التقييم والتحديد

Post: #2
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: humida
Date: 11-21-2011, 01:04 AM
Parent: #1

نظر شنو يا عمك في السقط دا ..

Post: #3
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: عزام حسن فرح
Date: 11-21-2011, 01:25 AM
Parent: #2

humida
صاحبي البريدو وفاقِد بريدو
ياخ والله سلامات.. حليلك


Quote: نظر شنو يا عمك في السقط دا

طَيِب مُمْكِن إعادة نظر سااااي حين الإسْتدفاء

Post: #4
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: عزام حسن فرح
Date: 11-21-2011, 06:26 AM
Parent: #3

جعلن الألوان، لَوْنَين فقط، لَون أساسي لا حيلةٌ لهُن فيه، ولَون تلاعبن بِهِ، أصبحنا اليَوم نرى "سوداء" و"ذات لَوْنٍ" ما كَدي ضِهبْنا فوقو، أصبح مِن العسير أن تُصنِف مِن النظرةِ الأولى نوع "إنْسان".. إنهم (أولاد/بنات) إشْتركوا في اللِبس والمكْياج.. أصبح مِن الصعب العثور على مُنْتج أصيل.. مُنتج <... وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ> التغابن3 مُنْتج خالي مِن الإضافات..








Post: #5
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: ناصر يوسف
Date: 11-21-2011, 08:14 AM
Parent: #4

Quote: مَـدَروع فـوقـا يا الهِـدِمْ وحـارَماكـا مِـن إدْراكا
باعَداتَـَنْـك تُفاحـاً رُخُـصَ مُدردِمـات تِحِتْ مُعْراكا
مِنـو حابَساتَـنَـكْ حَقايِـب إتَـوَهَـطَـتْ تَمامَ أَوْراكا
وَتَـرَنْكَ شَدَهِــنْ سَـواً صفـيـر خابرو ليـك براكا
شِـنْ قَدَرَكَ يا الهِـدِمْ عـُقـباً تمِسْ أو تَطـول إعْراكا


حِكمتو بااااااااااااالغة .. ده حالتو من غير تركين ؟؟؟

عزام فرح إزيك وبـــــــس ..
ياخي مشتاقين والله

Post: #6
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: أيمن الطيب
Date: 11-21-2011, 09:07 AM
Parent: #5

إنت مع البدو ولا الحضر؟؟؟

المنبر دا كانت ضارباهو حالة من الحالات قد يكون فى عنوانك ما يشير إلى أنك متأثر بها ولو قليلا...


بعدين مش قالو ليك تشكيل القرآن دا خلى

قعدة التركين متين !!!

أوتأكلون الفتائس يا ناس

Post: #7
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: Hisham Ibrahim
Date: 11-21-2011, 10:20 AM
Parent: #6

تتوف كدا طوالي يا حبيب


ما تروق المنقة شوية ورينا وين كُنت؟ ومالك غايب ..؟


المنبر دا فاقدكـ كان ، ودا ما عبور دا بوست قطع إشاره بس ...


منور كعادتكـ .. وتقديري لكل حروفكـ

Post: #8
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: عبدالرحمن الحلاوي
Date: 11-21-2011, 10:38 AM
Parent: #6

عزام مرحبا بك مجددا وافتقدنا نكهة قلمك وكنا قد تابعنا بوستك ( ها أنا أفلسف جفاك ) واليوم فقدان البكارة وقد كنت قد قرأت هذه الأبيات بما فيها من وصف حسي يشابه نص ابن ربيعة أشهر شعراء الغزل الحسي في العصر الأموي:
أَبتِ الرَوادِفُ وَالثُدِيُّ لِقُمصِها مَسَّ البُطونِ وَأَن تَمَسَّ ظُهورا
وَإِذا الرِياحُ مَعَ العَشِيِّ تَناوَحَت نَبَّهنَ حاسِدَةً وَهِجـنَ غَيـورا
أَحِنُّ إِذا رَأَيتُ جَمالَ سُعدى وَأَبكي إِن رَأَيتُ لَها قَرينـا
وَقَد أَفِدَ الرَحيلُ فَقُل لِسُعدى لَعَمرُكِ خَبِّري ما تَأمُرينـا
أَلا يا لَيلُ إِنَّ شِفاءَ نَفسـي نَوالُكِ إِن بَخِلـتِ فَزَوِّدينـا
لا لَيتَ حَظّي مِنـكِ أَنِّـيَ كُلَّمـا ذَكَرتُكِ لَقّـاكِ المَليـكُ لَنـا ذِكـرا
فَعالَجتِ مِن وَجدٍ بِنا مِثـلَ وَجدِنـا بِكُم قَسمَ عَدلٍ لا مُشِطّا وَلا هَجـرا
لَعَلَّـكِ تَبليـنَ الَّـذي لَـكِ عِندِنـا فَتَدرينَ يَوماً إِن أَحَطتِ بِـهِ خُبـرا
لِكَي تَعلَمي عِلمـاً يَقينـاً فَتَنظُـري أَيُسراً أُلاقي في طِلابِكِ أَم عُسـرا
فَقالَت وَصَدَّت أَنـتَ صَـبٌّ مُتَيَّـمٌ وَفيكَ لِكُلِّ النـاسِ مُطَّلِـبٌ عُـذرا
مَلولٌ لِمَن يَهواكَ مُستَطرِفُ الهَوى أَخو شَهَواتٍ تَبذُلُ المَذقَ وَالنَـزرا
فَقُلتُ لَهـا قَـولَ اِمـرِئٍ مُتَجَلِّـدٍ وَقَد بَلَّ ماءُ الشَأنِ مِن مُقلَتي نَحرا
سَلَبتِ هَداكِ اللَـهُ قَلبـي فَأَنعِمـي عَلَيهِ وَرُدّي إِذ ذَهَبـتِ بِـهِ قَمـرا
وَقَطَّعتِ قَلبي بِالمَواعِـدِ وَالمُنـى وَغُصتِ عَلى قَلبي فَأَوثَقتِهِ أَسـرا
فَما لَيلَةٌ تَمضي عَلى الناسِ تَنجَلـي وَلَم أُذرِ فيها عَبرَةً تُخضِلُ النَحـرا
عَلَيكِ وَلَم أَشرَق بَريقٍ وَلَـم أَجِـد مِنَ الحُبِّ سَوراتٍ عَلى كَبِدي فَطرا
وَلَكِنَّ قَلبي سيـقَ لِلحَيـنِ نَحوَكُـم فَجِئتُ فَلا يُسراً لَقيتُ وَلا صَبـرا

Post: #9
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: humida
Date: 11-21-2011, 03:40 PM
Parent: #8

يا عزام ..
في بلاد الفرنجة التي تسمى استعباطا العالم الاول الناس يلبسون دلاقين لا ترتقي الي منزلة هدوم ..
قالوا لينا كويس الجيتو في الشتا .. مستوي النظر صيفا من الصرة و لتحت ..
و بعد دا الزغزللة حاصلة ..
الحضري يفتنن بجودة الألوان .. و البدوي بنشده عديل ..
كما يبدو لي ان الاتحاد الاوروبي الذي جلب السحنات الشرق اوروبية الي لندن زادها جمالا و اثارة ..
بؤس حالهن و قساوة المدينة تجعلها مرتع خصب لثالثهم الشيطان ..
في عموم الامر .. مدينة كل من فيها يحتاج الي دفء .. و بعد نظر لتجنب تبعيات مزاجات الخواجات في البشر .. من باب الخواجة ما عواف ..

Post: #10
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: عزام حسن فرح
Date: 11-21-2011, 05:19 PM
Parent: #9

ناصِر يوسُف
كيف حالك؟ علك طَيِب


Quote: حِكمتو بااااااااااااالغة .. ده حالتو من غير تركين ؟؟؟

قالت (التي أتت من المحس لنج): إنتو بتعْرِفو كيف تقولو [الشمس دي] مِن [الشمِس ده]
قلت (وقد دهَوبني السؤال): قاصده شنو؟
قالت: يعني القاعِدة شنو؟
قلت (بعد تفكير): والله ما عارِف.. ما أظِن بكون في البال القواعِد حين الكلام
قالت: طَيِب كيف الزول يتْعلما يعني؟
قلت: أظِن دي حاجة بتْتعلم مِن الطُفولة، يعني إكْتِساب وكِده
وصابها هاء السكت


إنت عارِف يا ود يوسُف أنا قُبال ما أمشي البُطانة وأسْتقِر فوقا، حرم ما بفرِز التور مِن البقرة.. بس قُتْ يا ود يا عزام العرب ديل ما حتقدر تعيش بينُمْ عِلا تتعلم لغَوَتُمْ وتجيدا وتمحِنُمْ فوقا كمان

النص الفوق ده كتبتو لامِن مره شُفْت <فُلانة> لابسا ليها لبسه أدركت حينها معنى قَول يزيد بِن معاوية بِن إبي سُفيان
أَغْارُ عَلَىَ أَعْطَافِهَا مِنْ ثِيَابِهَا إِذَا لَبَسَتْهَا فَوْقَ جِسْمٍ مَنَعَّمِ

والتقول "ثِيَابِهَا" حدرتني، ولِسان حالِها يقول لي: [شوقك.. شوقك] أنا كمان قتْ أمسِخ عليها مسها فقُلت ما قد قرأتُمْ

Post: #11
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: عزام حسن فرح
Date: 11-21-2011, 05:27 PM
Parent: #10

أيمن ود الطَيِب
كيف حالك؟ علك طَيِب

إنت وين يا بشر؟ معقول كِده!


Quote: أوتأكلون الفتائس يا ناس

لا حرم

نشرب بارِد هييع وناكُل نفايِس
وغيـرنا عيشُم بيرجـر وآيس






Post: #12
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: عزام حسن فرح
Date: 11-21-2011, 05:32 PM
Parent: #11

Hisham Ibrahim
كيف حالك؟ علك طَيِب

تسلم إنت يا رب.. كتر خيرك
أكان بكري مُوقِفني.. ده ما زعلني والله.. الزعلني إنو بدرالدين الأمير هو الإتْوسط لي.. ياخ أنا وضعي كسِكرتير رابِطة "أبناء السَكود المحس" في قطر بقى في خطر

Post: #13
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: عزام حسن فرح
Date: 11-21-2011, 05:39 PM
Parent: #12

عبدالرحمن الحلاوي
كيف حالك؟ علك طَيِب

كتر خيرك.. إن شاءالله تزور النبي

Quote: أَبتِ الرَوادِفُ وَالثُدِيُّ لِقُمصِها مَسَّ البُطونِ وَأَن تَمَسَّ ظُهورا

ياخ إنت عجيب.. عجيب.. والله يا عبدالرحمن أكان البيت أعلاه في البال لامِن لمحت عيني فُلانة وقُمصِها، كتلتني تسلم لي هي وصاحبتا ونديدا

Post: #14
Title: Re: فُقْدان البكارة
Author: عزام حسن فرح
Date: 11-21-2011, 05:59 PM
Parent: #13

humida
كيف حالك؟ علك طَيِب


Quote: كما يبدو لي ان الاتحاد الاوروبي الذي جلب السحنات الشرق اوروبية الي لندن زادها جمالا و اثارة

جلبِن ليه؟
يعني مِن قِله النِسوان في الإتحاد الأوروبي!

ما مِن قِلَتِن.. بس أغلب نِسْوانُمْ بِقن مو نِسْوان مِن كتره الإضافات وغيرا (شعر/رموش/أطقُم أسنان/رجيم/السيليكون/شفط).. حتى أغلب شبابُمْ أكان ما حدرتا فوقُمْ زييين حرم تضهب