لن نعتذر لاى شخص اساء لرمزنا وجهل علينا فمن اوقد نارها عليه بتدفئتها!!

هى مسالة كرامة, فلا ندفن رؤوسنا فى الرمال بحجة انها عنصرية
العنصرية الان تمشى على قدمين فى هذا المنبر, فلماذا نبلعها عندما
تكون علينا؟ سناخذ الثار ثارين و الرهيفة التنقد.

فوق الى حين عودة

هييييع شدوا لك ركب مهرك الجماح .........




الخليفة أبو عثمان الدود الإصيفر الزاول الفرقان جاموسا اغر قرنك شبك فى الدواس طمعان
مين غيرك يا النمر المحجل فى تقلى والقلابات سقى العطشان؟!





....................................
يصلح هذا أن يكون مجسما لمدخل الخرطوم
شعورا بالوطنية وقيم الكرامة السودانية





..

الاخوة الهادى الزين و آدم الهلباوى


لكم التحية الطيبة

Quote: الخليفة أبو عثمان الدود الإصيفر الزاول الفرقان جاموسا اغر قرنك شبك فى الدواس طمعان مين غيرك يا النمر أبو حجول فى تقلى والقلابات سقى العطشان؟!

اين نحن من الخليفة و صحبه .. !! ؟؟

Quote: يصلح هذا أن يكون مجسما لمدخل الخرطوم شعورا بالوطنية وقيم الكرامة السودانية

نعم إنه يستحق ذلك:

بغض النظر عن الإختلاف في وجهات النظر السياسية والإنتماءات
لكنه لا يستطيع أحد أن ينكر أن الخليفة عبدلله التعايش ( ودتور شين )
هو أول من أسس للدولة الحديثة في السودان
من بيت مال وملازمين وغيرة من الأسماء التي أصبحت أسماء مناطق في بقعة المهدي
وهو رمز من رومز تاريخنا وله بصماته لا يستطيع أحد تجاوزها .

تحية اجلال و تقدير و احترام لكما يا الصادق الزين و ادم و التحية لخليفة المهدى ود تور شين

الحير العارفين

والسجل التاريخ

على جثتو سلاطين

ود تور شين البطل

الحير العارفين

ود تور شين الذى قال عنه الخليفة شريف انه اخذ حسنات المهدية كلها بسب الناس ليهومن غير علم.

فالتحية له وهو يرفع اسم السودان بصموده و استشهاده بثبات حيث طلقات العدو لم تخترق جسده ففرش

فروته و اعطى العدو سيفه ليقتله به فكان ذلك فدنا منه ضابط مصرى فقال له رفعت رأسنا الله يرفع رأسك

فهذا هو رمز الاسلام و ا########ة الشهيد الخليفة عبدالله جزاه الله عنا كل خير .

الاحباب الكرام,

ادم الهلباوى
الطيب رحمة قريمان
نورالدين بابكر بدرى
صديق مهدى على

دربا ماسكنوا اتو ابدا سيدو ما بضهب
من الليلة و صاعدا اتو امراء
اصحاب رايات خلفا لاجدادكم و ارموا لقدام

لا يخيفكم هؤلاء برميهم لنا بالعنصرية, نحن حرام و حدنا
البلد بعد ما كانت ايدى سبا تحت راية واحدة و عقيدة قومية
واحدة صارت اسمها السودان! يتهمونا بالعنصرية!!

من يعتذر لمن؟؟

ملاسى و من مشى على نهجه او شجعه عليه؟

ام من دافع عن سيرة الابطال ورفض الاسائة و الاستهتار؟؟

سيرة سيدى خليفة الله, هى سيرة هذه الامة و نشاتها بل هى

كتابنا المقدس نتوارثه جيل عن جيل مدى العصور و الازمان

لا أعتذار ..

السن بالسن والعين وبالعين .. والجروح قصاص .. ومن أعتدى عليكم فأعتدوا عليه.


بريمة

الأخ/ الصادق

تحياتي


قلت في حشد من المواطنين، ومن بينهم رسميين:

Quote: من أبرز رجالات دارفور الخليفة عبدالله، والذى لولاه ما كانت المهدية ولا تحرر السودان من المستعمر

لذلك فمن يتجرأ علي سيدي الخليفة، ويتعرض إليه بالسوء، فقد وقع في شر أعماله.

وليس مطلوبا ممن نعته بأي وصف كان إعتذار، ولولا أن من أمن العقوبة أساء الأدب

لما تيسر لأي كان التطاول علي سيدي الخليفة، فكم من عثرة لسان أو قلم قتلت....

Quote: لذلك فمن يتجرأ علي سيدي الخليفة، ويتعرض إليه بالسوء، فقد وقع في شر أعماله. وليس مطلوبا ممن نعته بأي وصف كان إعتذار، ولولا أن من أمن العقوبة أساء الأدب لما تيسر لأي كان التطاول علي سيدي الخليفة، فكم من عثرة لسان أو قلم قتلت...

الاحباب بريمة و حماد الطاهر,


عاطر التحايا لكم و انتم تزودون عن سيدى

الخليفة عبدالله بن محمد, عليه السلام و المحبة.

الصادق الزين

قول بسم الله ..

وارخي اللجام ورجع السيف لي جفيره


الخليفة له دوره التاريخي ..

وله ايضا هفواته ...

وهو اول من مارس العنصرية في دولة المهدية

ولا تنصر اخاك ظالما او مظلوما

Quote: وهو اول من مارس العنصرية في دولة المهدية

يعنى اول عنصرية فى تاريخ السودان من عندنا ؟!


عموما سيدى الامام الخليقة عبد التعايشى شخصية وطنية عندنا ولم يمارس اى عنصرية
-----------------
دور شعب جبال النوبة العظيم فى الثورة المهدية النتائج والعبر ؟! مهم للتاريخ

Quote: عموما سيدى الامام الخليقة عبد التعايشى شخصية وطنية عندنا ولم يمارس اى عنصرية ----------------- دور شعب جبال النوبة العظيم فى الثورة المهدية النتائج والعبر ؟! مهم للتاريخ

الحبيب الشجاع امير جابر

تحياتى يا بطل

اهلنا فى جبال النوبة كان لهم الدور المعلى فى نصرة الثورة المهدية, يكفى ان الثورة الظافرة تحركت من اتون الجبال "قدير" بمعية الشيخ الورع ادم ام دبالو عليه رحمة الله و رضوانه, ثم ان مبايعة الخليفة عبدالله, خليفة المهدى ايضا تمت فى كردفان, فكان نصر فى شيكان و الابيض قبل ان نحرر الخرطوم, و ازيدك معلومة اخرى هامة, اول نواة للجيش السودانى القومى تشكلت من كتيبة الجهادية المنظمة و يقال ان معظم جنودها كانوا من جبال الجنوبة بقيادة محمود عبدالقادر عامل الابيض, و بعد وفاته تولى القيادة عثمان ادم بن عم الخليفة. التاريخ يا امير نحن صناعه مين يقدر يفترى علينا؟ سبحان الله! حفيد المستعمر! يا لزلنا و هواننا على الناس, يجب يا امير ان تدرسوا التاريخ جيدا, لان ليست هنالك امة نهضت, دون ان ترجع الى تاريخها الذى تستمد منه الدروس و العبر, فارموا لقدام و لا تستكينوا.

الحبيب الصادق الزين تحياتى :- الحق والواجب فقط لاغير

سيدى الخليفة التعايشى وسيد المهدى وسيدى الصادق زاتوا شخصيات تاريخية مرتبطة بى ثورات قومية سودانية اى محارب عندو زكرى من ارض المعركة ان كان مهزوم او منتصر
اها سيدى الصادق دة هسى ثروة قومية ومعلم تاريخى زى الطابية زى اهرمات مروى واى محاولة لباقية الاتراك بتتقابل بالحزم


للتاريخ

سيدى المهدى
سيدى الخليفة عبد التعايشى
وسيدى الصادق المهدى

الله اكبر والله الحمد

Quote: اها سيدى الصادق دة هسى ثروة قومية ومعلم تاريخى زى الطابية زى اهرمات مروى واى محاولة لباقية الاتراك بتتقابل بالحزم للتاريخ سيدى المهدى سيدى الخليفة عبد التعايشى وسيدى الصادق المهدى الله اكبر والله الحمد

نعم يا حبيب امير

المهدية مرت بثلاثة مراحل هامة فى تاريخها, المرحلة الاولى تلك التى شابها الجهاد و تاسيس الدولة, رجال تلك المرحلة هما السيدين الامام محمد احمد المهدى و من بعد وفاته خليفته السيد عبدالله بن محمد, الذى اسس الدولة, المرحلة الثانية و الهامة يا امير هى مرحلة الجهاد المدنى, و التى اعقيبها تاسيس حزب الامة, الذى ساهم فى تحقيق الاستقلال الثانى, رجل تلك المرحلة هو الامام عبدالرحمن المهدى عليه رضوان الله, المرحلة الثالثة هى المرحلة التى نعيشها الان و الاجتهادات العظيمة التى يقوم بها الامام الصادق المهدى فى تحديث المهدية بما يتماشى و مفاهيم العصر و ما تتطلبه الحداثة بكل معانيها. رضوان الله و بركاته عليهم جميعا.

Quote: وهو اول من مارس العنصرية في دولة المهدية ولا تنصر اخاك ظالما او مظلوما

الاخ احمد حنين

شكرا على المرور..

ابدا لا انصره ظالما و لكنى اسعى الى تثبيت الحق

الذى جانبه الكثير من معارضينا, لكل هفواته و لكن

خليفة المهدى تكفيه محمدة و احدة فقط و هى تاسيس

هذا الكيان الاسمه السودان, وهو اول حاكم وطنى له

فكيف نقفز فوق ذلك كله و ننظر الى كونه عنصرى,؟

العنصرى يا اخ احمد لا يسعى الى تكوين دولة قومية

ولا يحيى سنة الجهاد المقبورة, و يقدم روحه هدية لتظل

الامة الاسلامية جميعها موحدة وواحدة و ليس السودان فحسب,

فان كان فعلا عنصريا لاكتفى بدولة تشمل الرقعة الجغرافية

المسماه بغرب السودان حاليا, و لما تعد تلك الحدود بعد ما دانت سيطرتها اليه,

فنرجو ان نعيد قرائة التاريخ بحيدة, اكيد سنتفهم الدواعى التى جعلته يفعل ما فعل و هو رجل دولة.

Quote: Quote: القذافي و الخليفة التعايشي! تشابه في الحياة و الموت! ولع النار وزاغ. ما هو هدف ملاسي من وراء ذلك ؟؟؟

هذه مساهمتي الوحيده في البوست سئ الذكر

و كان واضح جدا هدف هذا الذكاء الابليسي

دعو هذه البذرة تموت يكفي انها انبتت فى جنوب الوطن

الاخ العزيز الصادق الزين لك التحية والاحترام

رفع التقديس عن الاشخاص يرفع الحرج عن محاسبتهم. ...

هناك شرخ كبير بين ابناء البحر وابناء الغرب. .... الخليفة عبدالله ومن قبلة المهدي ساهما في تعميقه بعد وفاتهما.....

لعب المستعمر دورا اساسيا في تعميق هذا الخلاف ودرج كتاب المستعمر الي تعميق الخلاف مثل نعوم شقير وغيره

هذه الخلافات للاسف ورثها الجيل الحالي بصوره تنم عن كبر حجمها.... ولم يستطع المثقفون تجاوزها ليس لصعوبة حملها فقط بل لان متعهدي انتشارها موجودين ويقومون بازكاء نارها متي ما شاءوا. ......


الحقيقة التي يجب ان تقال لابناء الغرب هي يجب عليهم ان يتقبلوا نقد فترة الخليفة عبدالله دون التمترس حول قبائلهم وده بيقود لقطع الطريق امام مجموعات زي ملاسي او الك.لب بشاشا ليقتاتوا من هذه الجروح. ....

تقاتل الاروروبيين ومات منهم الملايين قبل اقل من سبعين عام وهاهم اليوم يكسرون حدودهم ليتداخلوا.... لا احد من جيلهم الحالي يذكر  تلك الفتره لانهم ببساطه ابناء اليوم وليس الامس. .....

ملاسي لم تكن جدته مهيره بت عبود ولم يكن المك نمر قريبه ولا عثمان دقنه من اهاليهم والكل.ب بشاشا لا يقرب الي عبدالفضيل الماظ او علي عبداللطيف. كلاهما ملاسي او الكل.ب بشاشا لا يعرف عنهما مقارعة المستعمر فالاول جده مطرب والاخر نخاسا فلا تجعلوا للحنابر قنابر

Quote: لا يعرف عنهما مقارعة المستعمر فالاول جده مطرب والاخر نخاسا فلا تجعلوا للحنابر قنابر

أعوذ بالله. د.السنوسي

ترص الشتايم تقول حبوبتك حلبيـة!

Quote: بغض النظر عن الإختلاف في وجهات النظر السياسية والإنتماءات لكنه لا يستطيع أحد أن ينكر أن الخليفة عبدلله التعايش ( ودتور شين ) هو أول من أسس للدولة الحديثة في السودان من بيت مال وملازمين وغيرة من الأسماء التي أصبحت أسماء مناطق في بقعة المهدي وهو رمز من رومز تاريخنا وله بصماته لا يستطيع أحد تجاوزها .

Quote: لاخ العزيز الصادق الزين لك التحية والاحترام رفع التقديس عن الاشخاص يرفع الحرج عن محاسبتهم. ... هناك شرخ كبير بين ابناء البحر وابناء الغرب. .... الخليفة عبدالله ومن قبلة المهدي ساهما في تعميقه بعد وفاتهما..... لعب المستعمر دورا اساسيا في تعميق هذا الخلاف ودرج كتاب المستعمر الي تعميق الخلاف مثل نعوم شقير وغيره هذه الخلافات للاسف ورثها الجيل الحالي بصوره تنم عن كبر حجمها.... ولم يستطع المثقفون تجاوزها ليس لصعوبة حملها فقط بل لان متعهدي انتشارها موجودين ويقومون بازكاء نارها متي ما شاءوا. ...... الحقيقة التي يجب ان تقال لابناء الغرب هي يجب عليهم ان يتقبلوا نقد فترة الخليفة عبدالله دون التمترس حول قبائلهم وده بيقود لقطع الطريق امام مجموعات زي ملاسي او الك.لب بشاشا ليقتاتوا من هذه الجروح. .... تقاتل الاروروبيين ومات منهم الملايين قبل اقل من سبعين عام وهاهم اليوم يكسرون حدودهم ليتداخلوا.... لا احد من جيلهم الحالي يذكر تلك الفتره لانهم ببساطه ابناء اليوم وليس الامس. ..... ملاسي لم تكن جدته مهيره بت عبود ولم يكن المك نمر قريبه ولا عثمان دقنه من اهاليهم والكل.ب بشاشا لا يقرب الي عبدالفضيل الماظ او علي عبداللطيف. كلاهما ملاسي او الكل.ب بشاشا لا يعرف عنهما مقارعة المستعمر فالاول جده مطرب والاخر نخاسا فلا تجعلوا للحنابر قنابر

السنوسى ود بدر,

كثر خيرك يا زول جيتنا بجاى, الا المستعمر التركى ما زال

قاعد معانا, اجدادك زمان حسبوا انهم طهروهم و نظفوا البلد منهم, لكن هم يا خوى

عرق حنتوت, كما قطعتوا من جزوره ثانى بيعود, و عينك سرك, الزول دى ما عرق

حنتوت؟ نحن ما ناس عنصرية, الا الحقارة ما هيلتنا وما النرضاها علينا, اتا خليك فى شغلك

بغادى, الا تارنا نحن من التريكى تب ما نا فايتنوا.

Quote: هذه مساهمتي الوحيده في البوست سئ الذكر و كان واضح جدا هدف هذا الذكاء الابليسي دعو هذه البذرة تموت يكفي انها انبتت فى جنوب الوطن

شكرا الاخ ماضى ابوالعزائم

على المرور و المداخلة, نعم واضح ان ملاسى نواياه

لم تكن طيبة, عندما عمد الى عقد المقارنة الشائهة,

ولكن بحمد الله نحن وانتم صاحيين لمثل هذه الترهات, وملاسى

بالنسبة لنا, لا يسوى جناح بعوضة

Quote: , نعم واضح ان ملاسى نواياه لم تكن طيبة, عندما عمد الى عقد المقارنة الشائهة, ولكن بحمد الله نحن وانتم صاحيين لمثل هذه الترهات, وملاسى بالنسبة لنا, لا يسوى جناح بعوضة

الصادق الزين تحياتي

أعني أن طرحة لهذه المعادلة و في هذه الظروف

لا يخلو من محاولة (جرجرة) الناس تجاه الفتنة و التفرقة

و أعتقد انه نجح لحد بعيد مع الاسف

الصادق سلامات

ياخوى كدى خلينا من الذى اساء لرمزكم الذى توفته المنية لأكثر من مائة عام

ما قولك فيمن اساء لرمزكم الذى يعيش الآن بينكم وما قولكم فيما يقول ؟

Quote: واظنه بيضاري عشان ما عايزنا ننكش له ملفات تحنيس آل المهدي سابقا لليهود لشراء الاقطان وتمويل حملتهم الانتخابيه!عشان كده شغال المشكله مش زيارة اسرائيل بل من قام بالله!! بالله!! العلك تتوهم ان اميراتك افهم من تراجي ؟!(هههههههه) يا اخي تراجي دي كلكم بامامكم ناس الهامش ما بيبدلوا ضفرها بيكم!ايه رايك؟!!

اهههههههه ايه رايك يالحبيب فيمن اساء للحبيب ؟

Quote: الصادق سلامات ياخوى كدى خلينا من الذى اساء لرمزكم الذى توفته المنية لأكثر من مائة عام ما قولك فيمن اساء لرمزكم الذى يعيش الآن بينكم وما قولكم فيما يقول ؟

السيد الامام هو قائد المهمشين واول من حقق العدالة الاجتماعية و هو على سدة السلطة

يشهد على ذلك به الاعداء قبل الاصدقاء, واذكر عندما شكل حكومة الديمقراطية الثالثة و كانت

مزدحمة بوزراء من ابناء غرب السودان, ثار المرجفون فى المدينة و قالوا هو مجلس وزراء ولا سكن عشوائى!!

فى اشارة الى كثرة اسماء ابناء الهامش فى الوزارة, وحتى عندما صدر الكتاب الاسود, الشخص الوحيد الذى لم يطعن فى

عدالته مع ابناء غرب السودان, هو الامام الصادق المهدى, تراجى لعلها لا تدرى كل ذلك و لربما اغضبت فغضبت, ولكن قطع

شك نحن نرفض توجيه الاسائة لرموزنا مهما كانت المبررات, وفى الوقت نفسه, نرفض تصفية حسابات الخصوم عن طريق التعرض لقادتنا

اما الذى ارفضه بشدة, هو اسلوبك الرخيص فى اثارة الفتن و البلبلة بين الناس, فهى صفة لعمرى زميمة ستورد معتادها الى موارد التهلكة ان لم يقلع عنها

مؤكد ان نواياك لم تكن بريئة, وانت مهموم بتسويق الوقيعة!! فان كان حقا يهمك امر كياننا, لابديت باكرا وجهة نظرك تجاه الاسائة لخليفة المهدى فى هذا البوست او البوست الذى سبقه, ولكن الغرض مرض

فغضيت الطرف والان تصيح وكانك تقول و جدتها و جدتها!!

هداك الله.

والله انا ما عارف ملاسي قال شنو ...

لاكين احب اثبّت مسألة مبدئية ... وهي أن عبدالله التعايشي خليفة الدولة المهدية البائدة ... ليس فوق النقد ..

ولا يجوز استخدام لغة التهديد "من أمن العقاب ..." وكلام فارغ ...

خصوصاً أن عبدالله التعايشي يتأرجح بين نجاحات مضيئة وإخفاقات مزرية كرجل دولة ...

وتاريخه الشخصي جزء لا يتجزّأ عن الإرث التاريخي السوداني العام ...

نحن ما ممكن لغاية القرن الواحد وعشرين نكون بنقول "يحلّنا الحلّ بلة"؟




... المهم ....

غني عن القول ان الكثيرين جحدوا بتاريخ الخليفة عبد الله واستيقن ته أنفسهم ظلما وعلوا... فهؤلاء لن يؤمنوا بالحقائق الواضحة وضوح الشمس في حق خليفة المهدي حتى لو انزل إلى احدهم كتابا من السماء فلمسه أمثال البائس حسين لمضى في غيه وغرضه.
ان التلبيس والتدليس المخطط له بعناية لقلب الحقائق وكسر عنقها عادة درج عليها السفهاء وأصحاب الغرض قدحا في تاريخ خليفة المهدي ذلك المنارة السامقة والشمس الساطعة التي لن يضيرها بخس من بخس ولا كيد من كاد لاسيما ان كان من بين هؤلاء متملق وانتهازي يقتات على حساب ضميره .
ان الكتابات الرخيصة والقبيحة التي تنضح غلا وحقدا وغدرا بضاعة لا يعرف هذا البائس سواها وعادة سيئة درجها عليها لحاجة في نفسه المريضة بالغرض.
وفي تعب من يحسد الشمس نورها ويجهد أن يأتي لها بضريب
في بلاهة رعناء ووقاحة سافرة وعقل سقيم معطوب شبه هذا البائس خليفة المهدي الذي استشهد على أيدي الاستعمار بالهالك القذافي الذي هلك على أيدي الثوار من أبناء شعبه
ان رجلا بائسا نضب ماء الحياء في وجهه واضمحل شرف الأمانة والمصداقية في قلمه فطفح يذم خليفة المهدي لهو شرف للخليفة في عليائه.
وهو يرميها ولن يبلغها رعة الجاهل يرضى ما صنع
وقديما قيل : لا تلم العقرب إن لدغتك فليس لديها شيئا تعطيك إياه سوى أن تلدغك
إن مركب النقص الذي ابتلي أصحاب الغرض جر على أمثال هذا البائس الاحتقار والاستخفاف لان هذا البائس جسد وبما لا يدع مجالا للشك كل أنواع الوضاعة والخسة والخبث والسفاهة وقلة الأدب .
سلقوه بالسنة حداد اشحة على الخير
كتاباته البائسة والسمجة والفجة والفارغة والتي تفتقد إلى الوقار والأدب لن تجد طريقها للنشر في صحيفة محترمة إلا وريقة صفراء كالسوداني التي صعد إلى سدتها في زمان الغفلة والظلمة والمهازل ضياء الشمولية الذي برع في وضع مساحيق التجميل لتغطية عورة انتمائه للإنقاذ وذلك لضعف مصداقيته من جهة وشجاعته من جهة أخرى ولان كل ميسر لما خلق له أعطي ضياء الشمولية هذا الدور القذر لخدمة الشمولية من وراء حجاب لهذا كل من هب ودب يسمح له بالنشر في وريقته الصفراء التي نبت من لاشيء مثلها مثل اي نبات طفيلي لهذا ليس غريبا ان نرى فيها الترهات الجهولة لهذا البائس حسين ملاسي وطعنه في رموز الوطن بدم بارد الأمر الذي يؤكد ان هذه الوريقة الصفراء وعلى رأسها ضياء الشمولية لا تحترم عقول القراء ولكنه زمانك يا مهازل فامرحي. إن ضياء الشمولية اضعف و اعجز من أن ينال شرف الدفاع عن رموز الوطن من أمثال خليفة المهدي لان دفاعه عنهم يعني تقليل من قدرهم في عليائهم .
إن التهافت اللاهث لوريقة السوداني الصفراء لنشر الترهات الجهولة للبائس حسين ملاسي يكفيها انحطاطا ووضاعة وخسة وسفالة.

قرأت مداخلة عمر فضل الرازق (أو أيّاً كان اسمه)
فكدت أن أتشكك في احتمال انخفاض مستوى كتابة ملاّسي قليلا ...










... فتأمل ....