الاستاذ التوم هجو شاهد عيان للحرب في النيل الازرق يقدم شهادته (فيديو)

قدم الاستاذ التوم هجو القيادي بالحزب الاتحادي الديمقراطي ومرشح الحزب لمنصب الوالي في ولاية سنار

شهادته للحرب التى تدور في الان في ولاية النيل الازرق بوصفة شاهد عيان حيث كان موجود في ولاية النيل الازرق

وخرج منها قبل ايام الى لندن التى يزورها هذه الايام وشارك في الندوة التى اقيمت امس فالى شهادته المهمة


http://youtu.be/RzoxuYOFs0A

الجذء الثاني من شهادة الاستاذ التوم هجو حول الحرب في النيل الازرق





http://youtu.be/ppBZeHnBh68

الجزء الأول من شهادة الاستاذ التوم هجو حول الحرب في النيل الازرق

الجزء الثاني من شهادة الاستاذ التوم هجو حول الحرب في النيل الازرق

شهادة الاستاذ التوم هجو
شهادة تنضح بالصدق والحُرقة... لابد أن تصحو أحزاب السودان العريقة الآن، الآن، لمواجهة أسوأ منتجات حركة الأخوان المسلمين: الجبهة الإسلامية القومية خلفت لنا عصابة عنصرية مجرمة مستعدة لفعل كل شيء للإبقاء على سلطتها ولو ليوم واحد زيادة...

لابد من ثورة سودانية شبابية حرة متقدمة لبناء السودان الجديد الذي نحلم به!

....

up

لندن: مصطفى سري

دعا مستشار حاكم النيل الأزرق المقال للشؤون الدينية والأوقاف القيادي في الحزب الاتحاد الديمقراطي (الأصل) التوم هجو القوى السياسية والشعب إلى إسقاط النظام الحاكم الذي يقوده حزب المؤتمر الوطني بزعامة الرئيس عمر البشير أسوة بثورات الربيع العربي التي تشهدها المنطقة خاصة الدول المجاورة للسودان كمصر وليبيا، مشددا على ضرورة وقف أي مفاوضات مع الخرطوم، نافيا مشاركة حزبه في الحكومة المقبلة.

وقال مستشار حاكم النيل الأزرق المقال للشؤون الدينية والأوقاف والقيادي في الحزب الاتحادي الديمقراطي الأصل التوم هجو لـ«الشرق الأوسط» إن مؤازرته ووقوفه مع حاكم النيل الأزرق المقال الذي يخوض حربا ضد الخرطوم نابع من مواقف الحزب الاتحادي الديمقراطي بزعامة محمد عثمان الميرغني. وأضاف أن الذين اختاروا المشاركة في السلطة مع المؤتمر الوطني لا يمثلون حزبه، ووصفهم بـ«المندسين». وتابع «من يتفاوض مع مَن؟ وعلى ماذا سيتم التفاوض مع المؤتمر الوطني؟»، مشيرا إلى أن كل القوى السياسية بما فيها الحركات المسلحة تفاوضت مع المؤتمر الوطني ووقعت اتفاقيات تم نقضها من قبل الحزب الحاكم، على حد تعبيره، وقال «لكن اتضح أن النظام كان ينافق ويتخذ من الاتفاقيات هدنة للبدء من جديد في حرب أخرى». وأضاف «على المؤتمر الوطني إما أن يسلم السلطة أو يتم تغييره بالقوة وليس هناك من خيار ثالث أمام السودانيين سوى مواجهة نظام البشير وإسقاطه اليوم قبل الغد». وقال إن القوى السياسية إذا تقاعست عن مواجهة النظام وإسقاطه فإن الشعب السوداني سيتجاوزها ويعمل على خيار المواجهة والتغيير.

واعتبر هجو رفض المؤتمر الوطني التفاوض مع الحركة الشعبية في النيل الأزرق وجنوب كردفان بأنه يعبر عن هستيريا وفقدان البوصلة السياسية، وقال «وافق النظام على التفاوض أم رفض فإننا نعمل على تغييره بكل السبل لأن المؤتمر الوطني لا يعرف إلا منطق القوة ونحن أيضا لن نستجديه للتفاوض معه»، لكنه استدرك وأضاف «المؤتمر الوطني هذا ديدنه يعلن موقفا في الإعلام لكنه لا يصمد أمامه حتى في حالة الحرب مع الجنوب رضخ ووقف اتفاق السلام رغم الحديث عن حسم التمرد خلال عام من وصول البشير للسلطة»، متهما حزب البشير بأنه يعمل على تمزيق السودان بعد أن قام بفصل الجنوب من قبل وأنه يخوض حروبا عنصرية في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق. وأضاف أن الحروب مشتعلة الآن في مناطق الهامش قد تمتد إلى مناطق أخرى ولن تسلم منها العاصمة الخرطوم، وأن ذلك يوضح أن البشير يعمل على تمزيق البلاد. وأضاف أن القوى السياسية المعارضة التي تتحدث عن وقف الحرب عليها أن تراجع مواقفها لأنها أمام مسؤولية تاريخية.

إلى ذلك أعلنت الحكومة السودانية أنها لن تسحب جيشها من منطقة أبيي المتنازع عليها يوم الجمعة كما كانت تتوقع الأمم المتحدة مما أثار انتقادات حادة من السودان الجنوبي.

وقال الجيش السوداني إنه سيبقى في أبيي لما بعد سبتمبر (أيلول) لحين انتشار قوات حفظ السلام الإثيوبية التابعة للأمم المتحدة بشكل كامل لمراقبة وقف إطلاق النار. وقال المتحدث باسم الجيش الصوارمي خالد سعد إنهم ليسوا ضد الانسحاب لكنهم ينتظرون اكتمال انتشار القوات الإثيوبية. وأضاف أنه لم ينتشر حتى الآن سوى نصف القوات الإثيوبية. وأضاف أن الانسحاب من دون اكتمال انتشار القوات الإثيوبية سيعطل إدارة أبيي. وقال إن اتفاق إثيوبيا ينص على الانسحاب بعد اكتمال انتشار القوات التابعة للأمم المتحدة.

وفي نيويورك، قال مارتن نيسيركي المتحدث باسم الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون «نحث الطرفين على تنفيذ الاتفاق الذي توصلا إليه في وقت سابق الشهر الماضي وسحب قواتهما من منطقة أبيي من أجل تسهيل عودة النازحين وضمان بداية سلسة لموسم الهجرة».

من جهتها، قالت دولة السودان الجنوبي إن الخرطوم ليس لديها النية للانسحاب من أبيي وإنها تحاول منع المدنيين من العودة للمنطقة التي تحتوي على أرض خصبة للرعي. وقال لوكا بيونق دينق الرئيس المشارك للجنة مشتركة مكلفة بإدارة منطقة أبيي وهو من السودان الجنوبي إن الخرطوم ألغت يوم الجمعة اجتماعا للجنة للمرة الثانية، وقال جيش السودان الجنوبي إنه سحب جميع قواته من أبيي التي تضم أيضا بعض احتياطيات النفط الصغيرة.

الشرق الاوسط

شخصيا كنت على قناعة تامة ان من بدا القتل المؤتمر الوطني
بشهادة القيادي هجو اطمئن قلبي لانى لم اسي بهم الظن
فهم يفوقن سوء الظن العريض
يجب ان نكون متواجدون مع اهلنا في جبال النوبة والنيل الازرق

شهادة تكشف كل الأكاذيب

هل تم تنظيم لقاءات له مع أجهزة إعلامية

كشاهد عيان


الباقر موسى

Quote: التوم هجو لـ ( حريات ) : الانقاذ منكر ولا يمكن لقوى سياسية تحترم تاريخها ان تشارك في منكر October 2, 2011 ( مصطفى سري – حريات) دعا مستشار والي النيل الازرق المقال للشؤن الدينية والاوقاف القيادي في الحزب الاتحادي الديموقراطي ( الاصل ) الأستاذ التوم هجو، الشعب السوداني والقوى السياسية الى اسقاط النظام الحاكم ، معتبراً ان التفاوض مع حزب المؤتمر الوطني الحاكم لا جدوى منه ، وقال ( نظام المؤتمر الوطني يعيش في حالة هستيرية وان اسقاطه اصبح مسالة وقت ) ، متهماً حزب البشير بممارسة العنصرية في حروبه التي يخوضها في دارفور والنيل الازرق وجنوب كردفان ، وقال ان الشعب السوداني سيتجاوز القوى السياسية ان لم تتجه نحو اسقاط النظام . وقال هجو في حوار مع (حريات) ان حزبه الاتحادي الديموقراطي لن يشارك في حكومة المؤتمر الوطني ، واضاف ان النظام الحاكم اصبح من المنكرات ولا يمكن لاي قوى سياسية تحترم تاريخها ان تشارك في منكر ، وتابع ( لن نكون ترلات للمؤتمر الوطني والذين يتفاوضون مع الوطني هم سماسرة سياسة ومندسون ) ، واضاف ان موقفه في مؤازرة حاكم النيل الازرق مالك عقار يمثل موقف حزبه التاريخي في علاقته مع الحركة الشعبية ، واصفاً عقار بانه من الصوفيين وعمل الكثير من خلاوى القران خلال فترة حكمه في الولاية في الاعوام الست الماضية ، وقال ان الحروب التي يشعلها المؤتمر الوطني في دارفور والنيل الازرق وجنوب كردفان عنصرية . ( نص الحوار أدناه) : اجرى الحوار / مصطفى سري سبق واعلن اختفاؤك مع اندلاع الحرب في ولاية النيل الازرق ، وانت تنتمي الى الحزب الاتحادي الديموقراطي الاصل بزعامة السيد محمد عثمان الميرغني ، ما هو موقفك السياسي من الحرب الدائرة وهل تتفق مع قيادة الحزب ؟ اود ان اوضح خلفية مهمة خاصة في الفترة الاخيرة لاوضح موقف الحزب الاتحادي وموقفي الشخصي تجاه قضيتي الحرب والسلام ، نحن نعتقد ان البلاد كلها كانت ضحية لوقف مسيرة السلام ، وكما تعلم ان حزبنا وقع اتفاقية السلام السودانية مع الراحل جون قرنق عرفت باتفاقية الميرغني – قرنق عام 1988 ، وكان لي شرف الحضور ، ولم تذكر الاتفاقية قضايا اقتسام السلطة وتقرير المصير ، او تدخلات خارجية . المؤتمر الوطني في انقلابه عام 1989 كان هدفه وقف العملية السليمة ، وكانت عناصر المؤتمر الوطني قبل ذلك قد اطلقت الرصاص على منزل السيد الميرغني عشية ذهابه الى اديس ابابا للقاء قرنق بعد تهديدات مباشرة وغير مباشرة ، وبعد الانقلاب كان تعامل الانقلابيين مع قيادات الحزب الاتحادي تعسفياً ، ورغم ان السيد الميرغني لم يكن شخصاً دستورياً لكن تم اعتقاله وصودرت ممتلكاته بخلاف كل القيادات السياسية ، وهذا يوضح ان المؤتمر الوطني يستهدف حزبنا لانه حزب الوسط ، وان الارضية التي ينطلق منها الحزب في الشمال والوسط والشرق . واشير هنا الى ان التحقيق الذي اجراه عبد الرحيم محمد حسين حينما كان وزيراً للداخلية مع السيد الميرغني ، قال حسين ( لماذا تحاور الكافر ) ويقصد قرنق ، وهذا يوضح عنصريتهم وكيف انهم اوصلوا البلاد لهذه المرحلة من تمزيقها ، وحزب المؤتمر الوطني هو اول حزب حمل السلاح ضد الاخرين ، وقام بافراغ الجيش السوداني من قوميته واصبح حزبياً . موقفي من ما يجري في النيل الازرق هو في العلاقة العضوية بينها وولاية سنار ، وانا كنت مرشح الحزب الاتحادي لمنصب الوالي في سنار وحصلت على اكثر من (80) الف صوت ، وانت تعلم التزوير الذي حدث من جانب المؤتمر الوطني ، هنالك ارتباط عضوي ما بين النيل الازرق ، وسنار والجزيرة ، وهو الاقليم الاوسط السياسي ، وتاريخيا هي السلطنة الزرقاء وكانت سنار عاصمتها . انا كنت في النيل الازرق اقوم بخدمة جماهيري وحتى في سنار وولاية الجزيرة ، ودوري كان لخدمة الاخ مالك عقار الذي شهدت ولايته الكثير من التهميش والظلم ، ودوري كان للمساعدة بان اكون همزة وصل واربط ما بين قيادة الحزب الاتحادي والحركة الشعبية بقيادة مالك عقار ، وبعد بدء الازمة في جنوب كردفان ذهبت ضمن وفد ومعي الدكتور عبد الله تيه لرئيس الحزب السيد محمد عثمان الميرغني وقيادات الحزب الاتحادي وتم تمليكهم كل الحقائق ، والسيد الميرغني طرح مباردة للتوسط لحل الازمة وتم قبولها من قبل الوفد ومن قيادة الحركة وعبد العزيز ادم الحلو ، وتمت صياغة المبادرة ولكن حتى هذه اللحظة لم يصل رد المؤتمر الوطني ، الى ان اندلعت الحرب في جنوب كردفان ، وتكررت نفس المأساة في النيل الازرق ، وقد اجريت اتصالاً بالسيد الميرغني وفي حضور مالك عقار ، الذي تحدث معه حول نزع فتيل الازمة ، وايضاً لم تكن هناك استجابة من المؤتمر الوطني ورفض مقابلة الوفد ، اذن موقفي نابع من الحزب الاتحادي الديموقراطي ولان موقف الحزب ليس متفرجاً ولا وسيط في قضايا الوطن ، ومنذ الجمعية التشريعية في الخمسينيات قال الزعيم الازهري انها وان خلت من كل شائبة فاننا لا نقبلها ، وكذلك هو موقف الشريف حسين الهندي القومي ، والان نحن في قضية السودان لسنا وسطاء ولا متفرجين . نحن قمنا بعمل المستحيل بان ننزع فتيل الازمة ، وحاولنا مع المؤتمر الوطني كل ما يمكن عمله وهو رفض ، الان دور الحزب الاتحادي الديموقراطي وعلاقته الاستراتيجية مع الحركة الشعبية وهذا هو الامر الطبيعي والمنطقي في هذه العلاقة الاستراتيجية ، ونحن لن نكون ( ترلات ) للمؤتمر الوطني من اجل الحرب ، وهذا لن يحدث ، وهذا راي القواعد وجماهير الحزب ، وقد فعلنا المستحيل لانهاء الازمة في جنوب كردفان والنيل الازرق ولم يسمع لنا المؤتمر الوطني ، وهنا تنطبق عليه الآية ( وإن طائفتين من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما، فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله، فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين ) . اذن احاديث قيادات المؤتمر الوطني عن وقوفي الى جانب مالك عقار ينم عن عنصرية بغيضة . وهل هناك قيادات من الحزب الاتحادي الديموقراطي تقف ذات موقف المؤتمر الوطني ؟ للاسف نعم ، ولكن هي قيادات محسوبة على المؤتمر الوطني ومزروعة في الحزب الاتحادي الديموقراطي ، وهم مع بعض كتاب الاعمدة والصحافيين يتحدثون عن كيف يقف التوم هجو مع مالك عقار ، اعتقد ان موقفهم مؤسف ومحزن ، وينم عن موقف عنصري منهم هم ، بالنسبة لي يجب الا يفرق الدين او العرق بين الناس ، وفي مسالة الدين يجب ان يعلم الجميع التشويه الموجود ، ان مالك عقار هو من المسلمين بل هو من الصوفية ، ومن اسرة ختمية وكان في شباب الختمية ، وانا اشغل منصب مستشار الشؤون الدينية والاوقاف للحاكم مالك عقار ، ولا توجد ولاية في ولايات شمال السودان فيها مستشار للشؤون الدينية والاوقاف ، وحتى البرنامج الذي قمنا به في النيل الازرق لبناء خلاوى القرآن لم يحدث في اي ولاية ، ولكن المدرسة المتطرفة والدخيلة على الدين الاسلامي التي يقودها المؤتمر الوطني هي ضد المسلمين السودانيين وضد الصوفية ، وهي كذلك ضد الدين الاسلامي نفسه ، ونحن مع وحدة السودان ، الذي كان في الماضي دويلات وتجمعات قبلية ، والتجمعات الكبرى كانت للطرق الصوفية ، وحزبنا استطاع ان يجمع كل اهل السودان دون تفرقة ، ولكن الان المؤتمر الوطني يقود السودان على اساس قبلي وعرقي . ما هو موقف حزبك من مؤازرتك للجيش الشعبي في النيل الازرق بشكل رسمي ؟ موقف حزبنا واضح ، لان ما اقوم به هو الموقف الاستراتيجي والتاريخي للحزب الاتحادي الديموقراطي في كل مراحله ، هذا ليس موقف التوم هجو ، هو موقف حزبنا التاريخي والحاضر والمستقبل . يقال انك مشاكس ولا يتوافق مع خط الحزب الاتحادي الديموقراطي ؟ هذا كلام مردود ، وانا وثيق جدا بقيادة الحزب واحترم واقدر اراءها ، وانا كنت عضو هيئة قيادة الحزب وعضو في لجنة التفاوض ، وترشحت انابة عن الحزب في منصب الوالي في سنار ، لذلك انا مرتبط بقيادة الحزب ومساره التاريخي ومربوط بجماهيره الموجودة ، وما يتردد من البعض هم مندسون في الحزب واعتبرهم سماسرة سياسة ابتلي بهم الحزب الاتحادي كما ابتيلت بهم كل الاحزاب السودانية في الفترة الاخيرة ، وهم صنيعة المؤتمر الوطني ويحملون ماركته . لكن الحزب الاتحادي الان يتفاوض مع المؤتمر الوطني حول المشاركة في السلطة ، وكأنك تحلق خارج السرب ؟ طبعاً هذا الكلام غير صحيح ، هذه الاقاويل يروج لها الطامعون في السلطة ، لكن موقف قيادة الحزب معلن بانه يتفاوض عن كيفية حكم السودان ، وانقاذ البلاد من الوهدة التي هو فيها الان ، واذا كان الاسرائيليون والفلسطينيون يتفاوضون الان ، فانت تتحاور مع العدو وليس مع الصديق ، ولكن اؤكد لك ان الحزب لم يتفاوض في المشاركة ولن يتفاوض ولن يشارك ، لان قيادة الحزب اذكى حقيقة ، لان الحكومة الحالية اصبحت حكومة حرب ، وهذه سفينة غارقة واهلها يتقافذون منها ، والدليل صلاح قوش ، ليس هناك اي عاقل او لديه مسؤولية تاريخية حول قضايا الوطن يمكن ان يشارك في حكومة حرب واقتصادها منهار ، وخلفيتنا الدينية تقول الحديث الشريف ( من يرى منكم منكراً فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه وان لم يستطع فبقلبه وهذا هو اضعف الايمان ) . والذي يحدث الان في السودان منكر وينطبق عليه الحديث الشريف الذي ذكرته سابقاً ، اذن غير وارد اطلاقاً ان يشارك الحزب الاتحادي الديموقراطي في منكر ، اي سياسي ووطني يحترم دينه ووطنه ان يتحدث معنا هل ما يراه في هذا النظام منكراً ام لا ؟ ونحن نرى ان ما يحدث هو منكر ، لان ظلم الناس ، واشعال الحروب ، تفتيت وتمزيق البلاد ، الفساد المالي والاخلاقي وفساد الحكم واكل اموال الناس بالباطل، انتهاك حقوق الانسان والقتل العشوائي وبطريقة عنصرية ، هذه كلها منكرات ويجب ان يزال هذا النظام الذي ارتكب كل هذه الموبقات والمنكرات باسم الدين الاسلامي وهو برئ مما يفعله اهل الحكم . انت لديك تجربة طويلة في الكفاح المسلح بدأته ابان فترة حكم النميري وتحديداً في العام 1976 ، ثم في التجمع الوطني الديموقراطي بعد مؤتمر القضايا المصيرية في اسمرا 1995 ، الان كيف تنظر الى التطورات السياسية والكفاح المسلح ضد المؤتمر الوطني في جنوب كردفان والنيل الازرق ودارفور ؟ انا بدأت في مقاومة الشمولية والديكتاتورية في العام 1976 ، وانا خريج مدرسة الشريف حسين الهندي وهي اول مدرسة في مواجهة الديكتاتورية ، وهو الذي فتح الآفاق لكل القوى السياسية بما فيها التي تتمشدق الان وهي في الحكم وتتهمنا بالعمالة والارتزاق ، والشريف حسين الهندي هو الذي اسس العمل الجبهوي والعلاقات مع الخارج مع السعودية وليبيا واثيوبيا ، وهو الذي فتح معسكرات التدريب ، وقيادات المؤتمر الوطني الموجودة حالياً وتتمشدق الان وعلى رأسهم مهدي ابراهيم ، وعثمان خالد مضوي ، واحمد عبد الرحمن محمد ، وغازي صلاح الدين ، هم من خريجي هذه المدرسة الوطنية التي اسسها الشريف حسين الهندي ، ولكن للاسف هؤلاء يتحدثون عن العمالة والارتزاق الان ، وكانوا معنا في العمالة والارتزاق من قبل ، وهذا يوضح لك النفاق وانعدام الاخلاق لديهم ، لاننا كنا زملاء ورفاق كفاح في يوم من الايام وقاتلنا الديكتاتوريات في يوم من الايام ، لكنها هذه القيادات الان تذيق الشعب السوداني الامرين . الانظمة الديتكاتورية هي التي فرضت علينا حمل السلاح منذ حكم النميري ، مع انه كان اقل شراسة واقل تهديداً لوحدة السودان ، ولم يفعل ما يفعله هذا النظام القمعي المتجبر ، فمن باب اولى ان نقاوم ونقاتل بنفس الطريقة التي قاومنا بها نظام نميري بل بشكل اكثر قوة ، مع ان قضيتنا مع نظام نميري كانت سياسية ، لكن قضيتنا مع نظام المؤتمر الوطني قضية وطن اما ان يبقى الوطن او يزول ، ونحن للاسف الشديد فقدنا الجنوب بسبب سياسات هذا النظام ، والان الحرب موجودة ومستعرة ، وما لم تنبه القوى السياسية والشعب السوداني فان البلاد ستؤكل من اطرافها ، الان دارفور مشتعلة ، وجنوب كردفان والنيل الازرق ، وهذه الحروب المشتعلة لن تكون الاخيرة . هناك حديث يدور حولك بانك تقود كتائب اسمها ( الاحرار ) وهذا يفارق موقف الحزب الاتحادي ، ما صحة ذلك ؟ هذا سؤال سابق لاوانه ، لكن موقفي التاريخي كما ذكرت لك انني خريج مدرسة الشريف حسين الهندي التي لا تضع اي سقف لمحاربة الديكتاتورية ، وتعمل على ازالتها بكل الاشكال وجربنا ذلك مع نظام نميري الذي ذهب وتم اسقاطه ، والان سنزيل هذا النظام . القوى السياسية تقدم رجل وتؤخر اخرى ، هناك من يتفاوض للمشاركة في الحكم ، وقوى اخرى تتحدث بانها تسعى لوقف الحرب ، هل هناك من امكانية ان يلحق السودان بموسم التغيير في المنطقة العربية ؟ هذا سؤال مهم ، وحقيقة الواقع الموجود مؤسف ومؤلم جداً ، والقوى السياسية لا ابرؤها ، وهناك تقصير واضح جداً من هذه القوى خاصة القوى الكبرى في حزبي الامة والاتحادي الديموقراطي لان امامهما مسؤولية تاريخية ، لان الحزبين جربا هذا النظام من خلال المواجهة او التفاوض ، وكل هذه التجارب مريرة جداً في الاتفاقيات التي يتم توقيعها مع النظام ، هذه القوى امامها مسؤولية تاريخية ، وحديث بعض القادة بان البلاد لا تحتمل المواجهة مع النظام غير صحيح وقراءة غير سليمة ، لان السودان اصبح مثل المريض الذي يحتاج الى عملية عاجلة وقد تكون نسبة نجاحها أو فشلها 50% ، لكن دون العملية هو ميت ، فانا اعتقد ان استمرار المؤتمر الوطني في السلطة سيمزق البلاد ، اذن الذين يتحدثون عن مخاطر مواجهة النظام واذا كانت نسبتها 50% فالاجدى ان نواجه ، لان البديل في استمرار نظام البشير واضح جداً هو التمزيق ، لان امامنا الان قد ذهب الجنوب واشتعلت النيران في النيل الازرق وجنوب كردفان ومشتعلة في دارفور وستأتي البقية في مناطق اخرى . وهذا النظام فقد مشروعه الحضاري ، وبرنامجه الذي كذب به على الشعب باسم الدين وقد اتضح انه كان كذباً ، كما ان النظام فقد التنمية التي كان يتحدث عنها ، والبترول ، واصبح الآن يلعب على كرت واحد للاسف الشديد وهو الذي بدأه في دارفور وهو الكرت العنصري ، بتأليب القبائل ضد بعضها البعض ، وهذا ادى الى تقسيم دارفور الى عرب وزرقة ، والان يطبق ذات الاسلوب في جنوب كردفان والنيل الازرق ، وانا شاهد عيان ، لانه ولأول مرة ينقسم المواطنون في النيل الأزرق على اساس عرقي ، بان تنزح القبائل ذات الاصول العربية الى شمال الدمازين ، والاخرى تنزح الى جنوب الدمازين ، وهذه مسالة في غاية الخطورة . وتجربتنا في التجمع الوطني الديموقراطي باننا عملنا بان يكون عملنا بصبغة قومية ، وكان الراحل دكتور جون قرنق يصر على القومية في العمل المعارض ، الان على الحزبين ان يقوما بذات عملهما في التجمع ، وان نقاوم العنصرية التي ينفخ فيها النظام ، وذلك يتم بازالة حكم المؤتمر الوطني ، هذا هو المخرج الوحيد . وانا شاهد عيان بان الحركة الشعبية في النيل الازرق او جنوب كردفان لم تبدأ الحرب اطلاقاً ، وقيادات الحركة قومية لا تقاتل من اجل قبيلة او لمطامع شخصية ولا من اجل النيل الازرق او جنوب كردفان ، بل تقاتل من اجل القضايا القومية ، لكن المؤتمر الوطني هو الذي يقاتل من اجل ان تكون الحرب عنصرية بادعاء ان بعض القبائل تستهدف االعروبة والاسلام ، وهذا جدار واهي ولن يصمد امام الحقائق والمنطق . الآن قيادات المؤتمر الوطني ورئيسه البشير قالت انها لن تتفاوض مع الحركة الشعبية في النيل الازرق وجنوب كردفان ، كما تم منع المنظمات الدولية من دخول مناطق النزاع لايصال المساعدات ، فكيف تنظرون لذلك؟ المؤتمر الوطني يتخبط ، وهو في حالة هستيرية وكالثور في مستودع الخزف ، لان النظام كان يعتقد بانه بعد فصله الجنوب يمكن ان يطغى على الاخرين وان بقية السودان قد دانت اليه ، وقد ثبت له العكس ، الحرب في دارفور ما زالت مشتعلة ، واشتعلت الان في جنوب كردفان والنيل الازرق ، اذن هم في حالة هستيرية ، وما يقولونه لا يستطيعون الصمود عليه طويلاً ولدينا تجارب كثيرة معهم ، هم الان لا يمكنهم الذهاب الى ضواحي الدمازين ، والحركة لم ترد خوض الحرب في المدينة بسبب وجود المواطنيين فيها والذين يتخذهم المؤتمر الوطني دروعاً بشرية ، وقوات الحركة الان على بعد (17) كلم من الدمازين . وعندما وصل المؤتمر الوطني للسلطة كان يردد بانه سيحسم قضية الجنوب في عام واحد ولكن استمرت الحرب (20 ) عاماً ، وقام بذبح الشاه ومن ثم كسر الجرة ، ولعلك ترى ان المؤتمر الوطني كان يتحدث عن دارفور قبل عشر سنوات وما زالت مشتعلة ، بل كانوا يرددون في يونيو الماضي انهم سيقبضون على عبد العزيز الحلو خلال اسبوع ، لكن البشير فشل فاوقف الحرب بطريقته واشعلها ايضا بطريقته ولم يقبض على الحلو . والسؤال من يفاوض من ؟ من الذي سيتفاوض مع المؤتمر الوطني ، وعلى ماذا يتفاوضون معه ؟ ومن تجارب كل القوى السياسية السودانية سواء التي حملت السلاح او التي كانت تعارض سلمياً فاوضت المؤتمر الوطني ووقعت اتفاقيات معه ، لكن المؤتمر الوطني ينقض الاتفاق وبسرعة ، عليه يجب على كل القوى السياسية قفل الباب امام اي تفاوض مع المؤتمر الوطني ، ويجب ان يكون الشعار واضحا جداً جداً ، بان على المؤتمر الوطني اما ان يسلم ، او التغيير بالقوة ، والشعوب التي انتفضت في الربيع العربي في مصر ، تونس ، ليبيا ، اليمن وسوريا حالها افضل من الشعب السوداني بكثير ، والذي لديه تجارب سبقتها ، ولذا وبرغم القمع المسالة اصبحت مسالة وقت . والمؤتمر الوطني لا يعرف الا منطق القوة ، ولا يتعامل الا بهذا المنطق ، ويجب الا نخفي رؤوسنا في الرمال . هل تعني ان تستمر المواجهة مع المؤتمر الوطني حتى اسقاط نظامه ؟ انا اعتقد انه ليس من سبيل امام السودانيين سوى اسقاط النظام ، وهذا الشعار يجب ان يكون هو السائد ، وسبق ان تم رفعه في التجمع الوطني ، ومع ذلك جنحنا الى السلم عندما جنحوا اليها ، ولكن اتضح ان المؤتمر الوطني كان منافقاً ومناورا ، وهم ليس لهم ذمة ولا عهد . وهل تضمن ان تتجه القوى السياسية الى اسقاط النظام ؟ حقيقة انا اضمن ان الشعب السوداني مع خيار اسقاط النظام ، وقواعد الحزب الاتحادي الديموقراطي والامة القومي اضمنها بانها ستعمل على اسقاط النظام ، وان لم تعمل قيادات هذه الاحزاب في تلبية شعارات الجماهير وتدفع نحو اسقاط النظام ، فان جماهير هذه الاحزاب ستتجاوز قياداتها ..

http://www.sudaneseonline.com/?p=37211

على الحزب أن يحسم وضع حسنين وهجو قبل الحديث عن المشاركة
09-28-2011 09:29 AM
تراجعت فرص مشاركة الحزب الاتحادي الأصل في الحكومة المقبلة رغم تواصل مفاوضاته مع المؤتمر الوطني فى ذات الشأن، إذ علمت (الأخبار) أن رئيس الجمهورية رئيس المؤتمر الوطني قد طالب الحزب الاتحادي بحسم وضع اثنين من قياداته يجاهران بالعمل على إسقاط النظام بالقوة، الشيء الذي لا يتسق مع أي حديث عن مشاركة الحزب فى الحكومة؛ دون أن يبين موقفه من سلوك عضويه. وأفاد (الأخبار) مقربون من الرئيس عن استيائه من مواقف قيادة الحزب الاتحادي الأصل الذي يبشر من جهة بالحلول السلمية والاستقرار الوطني، ويغض الطرف في ذات الوقت عن نشاط اثنين من أبرز قياداته ينشطان فى زعزعة الاستقرار والدعوة إلى العمل المسلح ضد الدولة، فى إِشارة إلى التحاق القيادي الاتحادي التوم هجو بمالك عقار، وقيادة علي محمود حسنين لجبهة مناوئة للحكومة من لندن. وتنسب ذات المصادر الى الرئيس قوله: إن حسنين هو نائب رئيس الحزب الاتحادي ولو كان قد وصل لمنصبه هذا بالانتخاب لقيل إن رئيس الحزب لا سلطان له عليه، ولكنه شغل هذا المنصب بالتعيين من رئيس الحزب شخصيا، وصمت الأخير عن نشاطه يعني أنه راض عنه، مما يحتم عليه توضيح موقفه وموقف حزبه قبل الحديث عن أي تفاوض. إلى ذلك علمت الأخبار أن السيد محمد عثمان الميرغني الذي يواجه جملة أزمات داخل حزبه مؤخرا، كان قد ألح في تحديد موعد لمقابلة الرئيس، وبالفعل حدد له مكتب الرئيس موعداً مطلع الأسبوع الماضي، إلا أنه اعتذر عنه،عاد وطلب تحديد موعد آخر ولم يبت فيه بعد.

فوق

[انا بدأت في مقاومة الشمولية والديكتاتورية في العام 1976 ، وانا خريج مدرسة الشريف حسين الهندي وهي اول مدرسة في مواجهة الديكتاتورية ، وهو الذي فتح الآفاق لكل القوى السياسية بما فيها التي تتمشدق الان وهي في الحكم وتتهمنا بالعمالة والارتزاق ، والشريف حسين الهندي هو الذي اسس العمل الجبهوي والعلاقات مع الخارج مع السعودية وليبيا واثيوبيا ، وهو الذي فتح معسكرات التدريب]

رحم الله الشريف حسين ذلك الرجل الذي رفض التعامل مع الدكتاتورية وقاوم حتى لقى ربه راضياً مرضياً.

إننا ندعو الأخ الشقيق التوم هجو لمواصلة نهجه ومقاومة نظام المؤتمر اللاوطني وإجتثاثه من جذوره..


وله منا التحية والتقدير

التحية للأستاذ التوم هجو وكل من يعمل على احداث التغيير .

التحية للاستاذ التوم هجو حديث ممتاز ومرتب

up

ليبقي عاليا كصاحب هذه الشهادة المهمة

هذه أهم شهاده قدمها شاهد عيان
عن الحرب خاصة في النيل الارزق

لتبقي عاليا

Quote: إننا ندعو الأخ الشقيق التوم هجو لمواصلة نهجه ومقاومة نظام المؤتمر اللاوطني وإجتثاثه من جذوره.. وله منا التحية والتقدير

التحية والتقدير للمناضل التوم هجو
هل سيتقدم السيد التوم هجوصفوف جماهيرالوسط في معركة إستردادالأصوات التي شالها القاش؟.

هذه رسالة لكل ذي بصيرة لكي يزيل كل غشاوة من عينيه ويرى الحقائق كما هي على الأرض ويسمي الأشياء بمسمياتها

التحية والتقدير للمناضل الكبير التوم هجو، وستسقط سلطة ليس لديها غير السلاح في مواجهة مطالب مواطنيها المشروعة

[انا بدأت في مقاومة الشمولية والديكتاتورية في العام 1976 ، وانا خريج مدرسة الشريف حسين الهندي وهي اول مدرسة في مواجهة الديكتاتورية ، وهو الذي فتح الآفاق لكل القوى السياسية بما فيها التي تتمشدق الان وهي في الحكم وتتهمنا بالعمالة والارتزاق ، والشريف حسين الهندي هو الذي اسس العمل الجبهوي والعلاقات مع الخارج مع السعودية وليبيا واثيوبيا ، وهو الذي فتح معسكرات التدريب]
التحية للأخ الصديق الزميل التوم هجو
فأنا ابن دفعته في ذات المدرسة النضالية التي
أرسى دعائمها الشهيد المناضل الشريف حسين
وبشهادته الصادقة هذه ومواقفه النضالية المشرفة
المتمثلة في تصديه لمناهضة النظام الغاشم حتى
إسقاطه تكمن الدلالة على تمسكه بالوصية التي
كان يوصينا بها الشريف حسين الهندي دوماً بأن
(نعُض على القضية بالنواجذ نقبض على جمرها بالأصابع)
ها أنا ذا أضم صوتي لصوت زميل النضال التوم هجو بدعوة
كافة الزملاء خريجي تلك المدرسة النضالية الخالدة بالعمل
على إسقاط نظام الجبهة الغاشم وبكافة السبل والوسائل
النضالية التي نهلناها من معين أستاذية الشريف الكفاحية
و
هبي هبي رياح الثورة الشعبية،،،

فوق
حتى يعلم الجميع حقيقة ما جرى ويجرى في النيل
اهو التوم بن الشيخ هجو
لا جنوبي (كافر ) ولا (غرابي حاقد) ولا مهمشي النيل الازرق الدايرين يقلع(العر ب )قلع
قال كلمة الحق يا ناس الوطني
وسحب من تحتكم البساط
حيث لا ادعاء اجوف بحقيقة هذه الحروب
فوق والتحية للتوم هجو

الأخ محمد على حسن
نعم لقد تمت تعرية تجار الفتنة
الذين يحاولون اللعب بكروت عنصرية
وجهوية بعد أن فضح تجارتهم بالدين ، فما
قال ياسر عرمان لقد نقلنا الاحساس بمظالمالأقاليم
الى الشمال والوسط الشرق والخرطوم وأكدت حركة العدل
والمساواة أنها لا تحمل الشمال ولا حتى حوش بانقا مسؤلية
جرائم النظام وبالطبع لن تحمل أى قبيلة وزر البشير لقد كانت
أكبر فضيحة عندما ذكر التوم هجو أن لون بشرته أنقذه من الملشيات.

Quote: لقد كانت أكبر فضيحة عندما ذكر التوم هجو أن لون بشرته أنقذه من الملشيات

نعم يا نزار
لا زالت الصدمه تتملكني بعد سماع هذه الحقيقه التي اوردها استاذ التوم.. ( لون بشرتي هو فقط ما انقذني من القتل)!

ايضا ذكر استاذ هجو أن ما يحدث في نقاط التفتيش التي تشرف عليها المليشيات هو ان ينظر الي لون بشرتك فقط!
فيسمح ( لما يعتقد انهم ليسوا من القبائل الافريقيه) بالمرور، اما الذين ( يوحي) لون بشرتهم بأنهم من أصول افريقيه
فيؤخذون الي حيث المصير المعلوم.

هذه هي النازيه في اقصي تجلياتها وبشاعتها
كل من يشارك في هذه الحرب في المنطقتين( عسكريا) من الجيش او المليشيا أو يدعمه سياسيا او بالكتابه او باي صوره
فهو دون شك نازي يشارك في جريمة التطهير العرقي. سنرصدهم في اي مكان، في النت، في الصحف، في التلفزيون الخ...
لم تترك شهادة الاستاذ هجو عذرا لاحد ليتحجج بأنه لم يكن يدري...!

لتبقي عاليا

الأخ عسكورى
الأستاذ التوم هجو " خرب ليهم الرصة " على
قول أستاذ أحمد حسين " ياسر خرب ليهم الرصة "

THANK YOU USTAZ Al TOM HAGU


In solidarity with our sisters and brothers in the Blue Nile

لفضح الاكاذيب

التحية للشقيق التوم هجو والرفاق بالحركة الشعبية

كأن لوحة زينها حضور الاخوة والأخوات من جنوب السودان.

نشكر الاستاذ التوم هجوم على هذه الشهادة التاريخية المهمه
و الف تحية للاخوة الشرفاء في لندن .. والله الموفق

مبروك شركة رينوالفرنسية توقف تجميع عرباتها في جياد لاستخدامها في الحرب

جرت معركة خارج الكرمك واستمرت لمدة (7) ساعات كبدت فيها
القوات الحكومية خسائر فادحة بعد (48) ساعة من دخولها مدينة الكرمك.
http://www.splm-north.com/

التوم هجو يفند إدعاءات البشير بالكرمك في ندوة الأمة بنيويورك.. (فيديو)