سكرتير الحزب الشيوعي السوداني نقدللحج هذا العام الف مبروك

سيقوم اثريا الحزب الشيوعي بتسفير نقد الي بعض الدول الغربية للكشف والمراجعة الطبية وسيقوم بعد ذلك بادا فريضة الحج بنا علي رغبته ( السوداني عدد اليوم)

والله بعد سوار الدهب نعى نميرى الواحد بقا ما بستغرب حاجة فى مسرح السياسة دا

مبروك مقدما للحاج نقد
وعقبال بقية العقد الفريد
ولن نقول الا قول الرسول (ص )
اذا رايتم الرجل يرتاد المساجد
فاشهدوا له بالصلاح
فما بالكم بمن ارتاد الحرم
نسال الله ان يتقبل منه

والحج حيكون اثناء الكشف في إحدى الدول الغربية؟ لأنو شايف "موسكو" قفّلت ...

الله يقبل ...










... المهم ....

رمضان كريم

ان صح هذا الخبر

ماالداعي للسخرية

ربنا يتقبل منه

ويمنحه كامل الشفاء

بحق هذه الايام المباركات

** ود المسلمى..
** سلام ,, وجُمعتك مُباركه..

Quote: سكرتير الحزب الشيوعي السوداني نقد للحج هذا العام الف مبروك

## وما الغريب فى ذلك ؟؟

## الحزب الشيوعى السودانى به من يرتادون المساجد لوجه لله وليس بغرض السلطه والجاه.. وينفقون على الفقراء والمُحتاجين والأرامل أكثر من أدعياء الإسلام السياسى ,, ومنهم من يساعدون على إنارة المساجد وزراعتها بالأشجار الظليله والأزهار وأعرف العديد منهم يقدمون ذلك دون منِ او رياء ..
(ببركات العشر الأواخر من هذا الشهر الفضيل أن يتقبل الله من الجميع أعمالهم)

Quote: ## وما الغريب فى ذلك ؟؟ ## الحزب الشيوعى السودانى به من يرتادون المساجد لوجه لله وليس بغرض السلطه والجاه.. وينفقون على الفقراء والمُحتاجين والأرامل أكثر من أدعياء الإسلام السياسى ,, ومنهم من يساعدون على إنارة المساجد وزراعتها بالأشجار الظليله والأزهار وأعرف العديد منهم يقدمون ذلك دون منِ او رياء ..

والله ما عندي كلام بعد كلام أخونا عبدالكريم...

وبالطبع هناك فرق الليل والنهار بين من يرتاد المساجد لوجه الله دون هيلمانات ومناظر دعائية...
ومن ينافق بإرتياد المساجد وحك الجبهة لزوم علامة الصلاة والتمتمة بهمهمات نفاقية أمثال مشينا لي ناس فلان المغرب وصلينا العشا في المكان الفلاني ولا لا ماتقدم لي شي لأني صايم
وهي لله هي لله ....
وطول اليوم شغال ظلم ونهب ورشوة غير السكرتيرة الحسناء إن أبت مافي مانع من إلقاء الحبل السري..........


الشايقي

http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

فاوضني بلا زعل

[email protected]
http://alkatwah.com

.

الله يتقبل منه

_
الحج مشوه القتلة والفاسدين
كثير على نقد يعني

_
سلامات المسلمي

لتعديل اسم المسلمي

الاستاذ نقد سيد نفسه يقوم الليل ،، يحج .. على كيفه ..
لا مارق داعية ولا تاجر فى الدين .. ولا بخج ..
اها عرفنا مصادر تمويل نقد ودى ما صعبه اى زول عارفها ..
بكل الشفافية ..
فعلى السودانى ان تكشف من اين يحج اكابر القوم واولياء
النعمة ..

هذا افيد للعامة وقراء الصحف ,,
الناس البحجوا من مصادرهم الخاصة ديل ما تشغلوا بيهم روحكم .
شوفوا لينا الالاف المؤلفة البتحج بالمال العام !!
فهذا هو عمل السلطة الرايعه الحقيقى ..
مش عينك فى الفيل ..









ـــــــــــــــ
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى :{ يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا } ، وقال تعالى :{ يا أيها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } ، ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يده إلى السماء : يا رب ! يا رب ! ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ؟. نشهد بان نقد عاش مطعمه حلال ومشربه حلال وملبسه حلال وغذى بالحلال ..

Quote: شوفوا لينا الالاف المؤلفة البتحج بالمال العام !!

عارفين يادينا
والخوف كاتلهم
بس فلاحتهم في البروليتاريا

سلام يا مسلمي ... ورمضان كريم.

في حاجتين ما وقعوا لي في البوست ده.

أولاً: أيقونة (عاجل) البتومض قدام العنوان.
هل خبر (نية) السيد نقد للحج هو خبر عاجل؟

الشئ التاني: في نهاية العنوان كاتب (ألف مبروك) .. طبعاً نحن سمعنا بي (حج مبرور) و(حج مقبول).
لكن مبروك لـ(نية) الحج دي جديدة.

عموماً، زي ما قال ليك أبو محمد فؤاد: الغريب شنو؟

الغريبة انو الجماعه بفتكروا
انو الحج دا بتاعهم ..
جزء من عدة الشغل تبعهم ..
وما دايرين منافسه فيها !

Quote: والله بعد سوار الدهب نعى نميرى الواحد بقا ما بستغرب حاجة فى مسرح السياسة دا

تعرف يا رغيم

العبارة دي غليتني عديل

يعني ما لقيت ليها موقف مشابه ولم افهم المغزي

عليك الله شوية شوية و وضح لينا عشان نفهم

ودي

نسأل الله أن يتقبل من الأستاذ نقد و ينعم علينا جميعا بالهداية و يرزقنا حسن الخاتمة.

يا ماضى سوار الدهب بعد تراسو للمجلس الانتقالى الاسقط عمليا نظام نميرى كان بصف نميرى بالمخلوع وبصف نظامو بالبائد ولما نميرى اتوفى فى تشييعو وصفه بالبطل وغيرا من الاوصاف التمجيدية يعنى من النقيض للنقيض زى ما حا تلقى فى الفديو دا
http://youtu.be/7pMFHRjZOo8


اما نقد فا السنة الفاتت طلع فى التلفزيون و قال انو ما بصلى والسنة دى ماشى الحج
انا تعليقى كان حول سهولة الانتقال من الموقف الى ضده فى السودان

نسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يبلغه مناه ويطوف بالبيت العتيق ويقف على جبل عرفات مع الشاهدين

ونسأله سبحانه وتعالى التوفيق وأن يتقبّل منه صالح العمل وخالص النيّة وأن يرزقه حسن الخاتمة

خبر مفرح جداً

حق له أن يكون خبراً عاجلاً

Quote: الغريبة انو الجماعه بفتكروا انو الحج دا بتاعهم .. جزء من عدة الشغل تبعهم .. وما دايرين منافسه فيها !

Quote: فعلى السودانى ان تكشف من اين يحج اكابر القوم واولياء النعمة ..

Quote: سيقوم اثريا الحزب الشيوعي

وفقا لما ورد اعلاه وعلى ذمة اخونا المسلمي فقد وردت كلمة اثرياء والحزب الشيوعي في سطر واحد
دا مش حزب الطبقة العاملة والكادحين والبروليتاريا ومحمد احمد الاغبش؟
كلمة اثرياء تعني تراكم راس المال والصفقات ولغة المصالح والإستغلال الطبقي...الخ
يعني الحزب اصبح يحتضن البرجوازية بداخله ورئيسه ناوي يحج، طيب ايه باقي في (المشروع الحضاري) للحزب؟

Quote: خبر مفرح جداً حق له أن يكون خبراً عاجلاً

ههههههههههههههههههههههههههه
تبرير معقول للعجلة والله







____
ههههههههههههههههه تاني

Quote: كلمة اثرياء تعني تراكم راس المال والصفقات ولغة المصالح والإستغلال الطبقي...الخ يعني الحزب اصبح يحتضن البرجوازية بداخله ورئيسه ناوي يحج، طيب ايه باقي في (المشروع الحضاري) للحزب؟

ههههههههههههههههههههههههههههههه
كأننا و الماء من حولنا
قوم جلوس حولهم ماء




__

العبادة امر فردي ولا يحتاج للجهر به

الان هذا المسلمي كانه وجد في الخبر ان نقد

عايز يتوب او انه مشرك او او

ماذا فعل الحج للمجرم البشير ولعصابة الجبهة الحاكمة ما كل سنة ماكلين قروش الشعب وماشيين للحج


الحج لله لا يحتاج لاعلام وشخبطة



الله يتم للاستاذ نقد ما يتمناه ويعود معافي

المسلمى
سلااامات ورمضان وعيدية
حقيقى دقست دقسة عمرك فى البوست دا
لانو فى اسئلة لجد صعبة تحتاج لتبيان وشرح
وكمثال توضيحى حج الجماعة ( ابهين دقون )من وين ؟؟؟ القروش قروش الحج
هل من المال الحر ام من المال الحرااام
هنا مربط الفرس ؟؟؟
ولا المال العام ضمن غنائم الحرب اقصد( الانقلاااب ) الانقاذى المنتهى الصلاحية والتاريخ
ولا كــــــــــــــــــــــــــيف ...؟؟؟؟



قاسم المهداوى

Quote: الغريبة انو الجماعه بفتكروا انو الحج دا بتاعهم .. جزء من عدة الشغل تبعهم .. وما دايرين منافسه فيها !

منافسة حتى مننا نحن خليك من الشيوعيين مع انو انا شخصيا بشوف نفسي ان الحج والعبادات وتعاليم ديننا بتاعي اكثر منهم لاني على الاقل ما سرقت ولا نهبت ولا عذبت ولا قتلت
ولا افسدت ولا اكلت حرام يا حرامية يا فاسدين يا قتلة يا مجرمين

Quote: ## وما الغريب فى ذلك ؟؟ ## الحزب الشيوعى السودانى به من يرتادون المساجد لوجه لله وليس بغرض السلطه والجاه.. وينفقون على الفقراء والمُحتاجين والأرامل أكثر من أدعياء الإسلام السياسى ,, ومنهم من يساعدون على إنارة المساجد وزراعتها بالأشجار الظليله والأزهار وأعرف العديد منهم يقدمون ذلك دون منِ او رياء .. (ببركات العشر الأواخر من هذا الشهر الفضيل أن يتقبل الله من الجميع أعمالهم)

استاذنا عبد الكريم ( الما كيكي )

في ناس الواحد من يسمع كلمة (شيوعي) دي، طوالي ملامحو تتغير لوش الشفقة عليك و بئيس مصيرك ..
لأنو في عقل بالو طوالي بكون فتح ليو جنة و نار قطاع خاص .. تخصه تماماً!
و أقام نفسو في مقام ليس مخصصاً لبشري، و حكم عليك بحشرك في نار خيالو دي!

معقولة بس!؟

الرهيب لو كان ( كوز ) عدييييل ( قاتل و سارق ، و مغتصب محصنات، او على اقل تقدير مؤيد للظلم ) و يدخل نفسو الجنة و انت يكبك في لظى و جحيم من صنع خيالو!!
فتأمل .. و تجهم..
و ادي ربك العجب!!

يا شباب - المتدينين - تعالوا الى كلمة سواءاً بيننا الا نعبد إلا الله
و ندين له بكامل الربوبية .. و نكف عن التأله على بعض ..
الاله الواحد الذي حرّم الظلم على نفسه .. وحده لا شريك له ..

الدين لله و الوطن للجميع
فكفوا عما انتم فيه من غي!
يرحمكم الله و يرحمنا



------

و قديماً قيل (في سياق مقارب) :

البيان
اركز
اركز
لاتجيب رخوة
الحجر الاسود ما هو البروه
وماها مكاوي الكعبة تجيها
حين يتكرفس توب التقوى
والمشروع الديني الخالص
ما محتاج لدراسة جدوى



( الشاعر محمد الحسن سالم حميد )

Quote: سيقوم اثريا الحزب الشيوعي بتسفير نقد الي بعض الدول الغربية للكشف والمراجعة الطبية وسيقوم بعد ذلك بادا فريضة الحج بنا علي رغبته ( السوداني عدد اليوم)

الرجاء إرفاق صورة من الخبر للصحفي
عبد الباقي الظافر

علي الاقل الاثرياء في الحزب الشيوعي السوداني لم يتم خداعهم علي ان الحزب سوف يتبني مصالحهم ويقدمها علي مصالح الكادحين..........ولكن بالمقابل من يخدع البسطاء والكادحين بان دعم السكر سوف لن يكون في مصلحتهم فهو الكاذب الحقيقي، ويكفي اثرياء الحزب الشيوعي فخراً انهم لم يستخدمو اموالهم في تخزين السلع وشراء مؤسسات القطاع العام، فالواقع انهم يستخدمونها في علاج المرضي .......وربما يستخدمونها في حج المعسرين ...

Quote: : كلمة اثرياء تعني تراكم راس المال والصفقات ولغة المصالح والإستغلال الطبقي...الخ يعني الحزب اصبح يحتضن البرجوازية بداخله ورئيسه ناوي يحج، طيب ايه باقي في (المشروع الحضاري) للحزب؟

طيب منو القال ليك ان الحزب الشيوعي سعيد بان يرى كل عضويته فقيرة ؟ طيب لماذا يقف الحزب الشيوعي ضد الفصل السياسي من الخدمة المدنية والعسكرية ،مش دي وسيلة مناسبة وعلي الاقل رسمية لجعل كل عضوية الحزب فقيرة؟ ولماذا يقف الحزب ضد افقار الشعب؟ ماهي دي برضو وسيلة مناسبة لجعل الشعب كله فقير ومن ثم تكون ارضية مناسبة ليتوجه لهم الحزب ببرنامجه؟

Quote: ان صح هذا الخبر ماالداعي للسخرية ربنا يتقبل منه ويمنحه كامل الشفاء بحق هذه الايام المباركات

Quote: نسأل الله أن يتقبل من الأستاذ نقد و ينعم علينا جميعا بالهداية و يرزقنا حسن الخاتمة

اثرياء الحزب يتكفلون بعلاجه هذا حقـه على كل المنتمين لحزبهم فقد افنى الرجل عمره فى خدمة هذا الحزب .. مقبولة ومبلوعة
اثرياء الحزب يتكفلون بحجــه ( دا حقو يراجعو فقه الحج ) الاستطاعة الشخصية من ماله شرط وجوب وعمنا دا ما عندو مال
فلا تثريب ولا حرج عليه ..

الا اذا اراد حــجه وزوغــة ..





ترمة :
اثرياء الحزب الشيوعــى ديل مالم ومال العبادات الشخصية لافراد الحزب ( رعايتها والتكفل بها ) دا جزء من اهداف وبرامج الحزب

سلام أخى محمد المسلمى


وهذا بوست ذات صلة ابذله للناس للفائدة :-


إلي السيد الشيخ الطاهر علي الطاهر مدير شركة النصر للبناء والتشييد..

Quote: سيقوم اثريا الحزب الشيوعي بتسفير نقد الي بعض الدول الغربية للكشف والمراجعة الطبية وسيقوم بعد ذلك بادا فريضة الحج بنا علي رغبته ( السوداني عدد اليوم)

ربنا يتقبل منه صالح الاعمال ..

ويكتب سلامته من كل بلاء ..





مع ودي

أسالوني من تصوير الحاج نقد علي جبل الرحمة

تقبل الله منه وغفر له وارجعه الي بلده كيوم ولدته امه

وباب التوبة مفتوح لكل من انتمي لهذا الحزب الشيطاني الذي افل نجمه بدعاء الصالحين.

عندما سئل ذلك الصحفى ..الملزوز .او.المدفوع..مع سبق الاصرار السكرتير العام للحزب الشيوعى نقد ..(انت بتصلى )..لم يكن يقصد شخص نقد وانما قصد الحزب الشيوعى الذى دائما ما يستلز الاسلاميون بتكفير كل من ينتمى لهذا الحزب ..

يكفى هذا الرجل فخرا ..انه قاد الحزب الشيوعى فى احلك الظروف ..فلن تستطيع صحافة النظام مهما بلغت من ولاء للحركة الاسلامية من تشوية هذا الرجل ..القوى ..الصامد ..

كل عام يحج قادة الحركة الاسلامية من اموال الشعب ..ومن عرق الكادحين ..وما فساد هيئة الحج والعمرة ببعيد يسرقون اموال الحجاج ويبيعون لهم الدولارات باعلى الاثمان ثم يذهبون ليطوفوا بالبيت العتيق اين هنا الاسلام ...كفا هترا ..وبخ ثم بخ ...

يكفى ايضا الحزب الشيوعى فخرا ..ان اثريائه هم من تكفلوا بعلاج نقد ..وليست باموال الشعب من غير وجه حق ...فاثرياء الحركة الاسلامية يكتنزون الذهب والفضة من قوت الشعب ..وعندما يمرضون ويحجون ...يهرولون الى منح الحج ومنح العلاج ..التى تهب لهم من غير حساب ولا حسيب ..

الحج والصلاة .. من الفرائض ..فى الاسلام ..الله سبحانه وتعالى هو من يجزى بها عبيده وليس انتم ..ايها الاسلامويون ..

ايها الصحفى المبجل ارحم نفسك فانك ليس بخطير ...

Quote: وباب التوبة مفتوح لكل من انتمي لهذا الحزب الشيطاني الذي افل نجمه بدعاء الصالحين.

وماذا عن توبة الذين سرقوا/يسرقون ونهبوا /ينهبون وافسدوا /يفسدون وقتلوا/يقتلون وعذبون /يعذبون
وما قولك في االتوقف في دور بعثة الحج بجدة للتزود بالريالات والافساد باموال الحجاج
واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لايشعرون

قوموا مغفورا لكم قد بُدِّلت سيآتتكم حسنات

لو صادف هذا سيكون فائز

Quote: سيقوم اثريا الحزب الشيوعي بتسفير نقد الي بعض الدول الغربية للكشف والمراجعة الطبية وسيقوم بعد ذلك بادا فريضة الحج بنا علي رغبته ( السوداني عدد اليوم)

بالتوفيق،،،،،،،،

الله يجعلنا وإياه من المقبولين

الشتات جزء من الحرفنة
ايضا لا باس
شتت يا مسلمى
ولا كــــــــــــــــيف ؟؟؟








قاسم المهداوى
هامش
حابب ارفع البوست ولا كيف ؟؟

الأخوة المتداخلون رمضان كريم وتقبل الله نية الاستاذ نقد للحج ( انما الاعمال بالنيات ولكل امرئ مانوي)

[B

] ليس هناك ما يمنع الشيوعين من التعبد وارتياد المساجد اننى شخصيا تربيت ونشاءت فى اسرة كان كبيرنا اخى محجوب من كوادر الحزب الشيوعى المعروفين وقد وصل لعضوية اللجان المركزية لجنة التنظيم ومن قبلها المسؤل السياسى فى مدينة امدرمان ثم مدينة المهدية فى يوم من الايام ولما كنا من ابناء ارقين وادى حلفا الذين هجروا الى ارض البطانة القرية خمسة حيث كان مؤذن مسجدها المرحوم الشيخ بسطان حموله يستخدم بوقا ( صبابة) مصنوع من الصفيح ليسمع صوته الرخيم الى ما حول القرية ففى عشية احدى زيارتى للقرية احضر اخى الاكبر محجوب (الكادر الشيوعى المعروف ) مكروفنا يديويا يعمل بالبطارية اشتراه من محلات الزميل حسنين حسن ( شركة الجماهير ) وكلفنى ان اعطيه لشيخ بسطان المؤذن وفعلا فعلت

الان عند زيارتى الاخيرة لامدرمان وجدت ان اخى الاصغر سنا صلاح داؤد مرشح دائرة الثورة الشرقية عن الحزب يصلى فى كل ليلة ثلاثون ركعة ( قيام ليل ) اضافة للاوقات الخمسة فى السمجد حيث ذهبت معه لاداء فريضة الفجر ووجدت اكثر من ثلاث شيوعين معروفين من يسن سكان الحارة الخامسة بالمهدية من عمار المسجد والمصلين الاساسين فى الصف الاول فى ذلك المسجد .

فلماذا يستغرب البعض ان يوجد شيوعين سودانيين متعبدين وملتزمين باداء مناسك الدين الاسلامى الحنيف


محمد

الاخ رغيم كل سنة وانت طيب

الجماعه قايلين أثرياء الحزب الشيوعى ديل زى أثرياء المؤتمر الوطنى !!!
يا جماعه استهدوا بالله !!
طبيب مغترب بصرف ليهو اربعه خمسه الف دولار ده ممكن يكون أثري الأثرياء ..
وهو كذلك حسب زاوية رؤيتى ..
وده ما المهم ..
المهم نقد ده نشهد أنه زول شريف ونظيف اليد والسريره الوطنيه..
فأتوا بشهدائكم إن كنتم صادقين ..

Quote: ليس هناك ما يمنع الشيوعين من التعبد وارتياد المساجد

والله الجماعة ديل لا شيوعيين ولا بيعرفو الشيوعية دا ( دكان ولا جريدة )

ناسك ديل مسلمين حسن اسلامهم فى المساجد
لكنه فسد فى دنيل ( دنيا ) التدين فى مجال السياسي

1-العبارة:

Quote: أسالوني من تصوير الحاج نقد علي جبل الرحمة

2-الترجمة:
انا كل سنة في الحج
3-القاموس المصور:
شفتوا صورنا السنة الفاتت في عرفات
4-الخلاصة:
استخدام التكنولوجيا في الرياء المتسيدح المفضوح

Quote: وباب التوبة مفتوح لكل من انتمي لهذا الحزب الشيطاني الذي افل نجمه بدعاء الصالحين.

** السيد \ السيد"ح".. ( صحاف النظام رقم "2")
## بما أنك أصبحت مسؤولاً عن توزيع صكوك الغُفران ,, بالله ماتقفل باب التوبه على مُنتمى الحزب الشيوعى والآخرون الذين عرفوا الإسلام بمقدم جحافلكم فى يونيو 1989 !!!!؟؟؟
## (وبدعاء الصالحين والمظلومين ندعو الله أن يُريحنا من الميم \ نون)
(ودام الود بين الجميع)

Quote: نسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يبلغه مناه ويطوف بالبيت العتيق ويقف على جبل عرفات مع الشاهدين ونسأله سبحانه وتعالى التوفيق وأن يتقبّل منه صالح العمل وخالص النيّة وأن يرزقه حسن الخاتمة خبر مفرح جداً حق له أن يكون خبراً عاجلاً

من الممكن جدا ان نقتنع ان الشيوعي يمكن ان يكون متدينا وان التزامه بالمذهب الشيوعي لن يضر بالتزامه الديني، يمكن للشيوعي ان يرتاد المساجد ويحج ويصوم وبالضرورة ينطق بالشهادتين، كل هذا مفهوم وجائز لأن كل هذه العبادات تخص الفرد كفرد، لكن هناك عبادة تخص الفرد وتخص الدولة، عبادة اقتصادية، الا وهي الزكاة، وهنا حسب فهمي يبرز المنشار وتبرز والعقدة. ومربط الفرس

الزكاة تتولى جبايتها السلطة لتصرفها في مجالات محددة، وكل ادوات الإنتاج عليها زكاة، وادوات الإنتاج في الاسلام يمكن ان تمتلكها الطبقة الرأسمالية وايضا الدولة، إن شاءت، وبالتالي فان الزكاة أداة من صميم ادوات النظام الراسمالي لكنها تعمل في الإتجاه المعاكس، اي كبح جماح دورة راس المال( حتى لا يكون دولة بين الأغنياء) وتهدف إلى تضييق فرص التفاوت الطبقي بين الناس وتوسيع العدالة الإجتماعية بين من يملك ومن لا يملك. الفرامل تعمل على ايقاف العربة او تقليل سرعتها، ولكن مع قيامها بهذا العمل المعاكس فهي جزء لا يتجزأ من العربة. إذن الزكاة جزء اصيل من هذا النظام

ما هو موقع الزكاة من الإعراب في الفقه الشيوعي؟
هي مجرد أداة من أدوات تجميل النظام الرأسمالي البشع الذي يهدف لأستغلال وتكريس الفوارق بين الناس، وإلا ففي النظام الشيوعي فان الدولة هي التي تملك ادوات الإنتاج وتقوم بتوزيع عائداتها بالتساوي بين المواطنين، وبالتالي لا حاجة لمواطن في البطانة ليحصي ابله ويخرج منها مقدار الزكاة ويسلمها الدولة والتي تقوم بالصرف منها على اسرة فقيرة في امبدة.

مأزق الشيوعي المتدين في هذه الحالة كبير، أما أن يعترف بالزكاة وبالتالي دورها في اطار النظام الراسمالي وهو في هذه الحالة لن يكون شيوعيا
أو أن يرفضها ولا يعترف بها وهو في هذه الحالة لن يكون مسلما وبالتالي فان الاركان الاربعة الباقية للاسلام تكون غير مفيدة له.



هذا اجتهادي وهو قابل للتصحيح من اي طرف

Quote: QUOTE]الاستاذ نقد سيد نفسه يقوم الليل ،، يحج .. على كيفه .. لا مارق داعية ولا تاجر فى الدين .. ولا بخج .. اها عرفنا مصادر تمويل نقد ودى ما صعبه اى زول عارفها .. بكل الشفافية .. فعلى السودانى ان تكشف من اين يحج اكابر القوم واولياء هذا افيد للعامة وقراء الصحف ,, الناس البحجوا من مصادرهم الخاصة ديل ما تشغلوا بيهم روحكم . شوفوا لينا الالاف المؤلفة البتحج بالمال العام !! فهذا هو عمل السلطة الرايعه الحقيقى .. مش عينك فى الفيل ..

شكرا دينا

لم نسمع عنه انه قتل احدا او سرق مالا او كذب يوما او شتم شخصا ما...
شخص بهذه السيرة العلنية و قياسيا بالذي نراه فيه من خلق بائن فلا نملك الا ان نحترمه و نتمني له كل خير.
حجا مبرورا ان شاءالله

المغفرة ليهو ساهلة الكلام على اهل الذنوب المتلتلة!
العملوا السبعة وذمتها!
بالله النار دى اولى بيها نقد ولا نافع!
يمين الله نافع دا عند تنور فى جهنم يعنى سويت جناح عديل كدة!
جنى

انا السؤال المحيّرني - نحيله للسادة أثرياء الحزب - حا يحج اثناء العلاج في إحدى العواصم الغربية؟ ولاّ حا يتم إضافة "عاصمة شرقية" لخط الرحلة خصيصاً لحجة الوداع هذه؟ ولاّ ياهو حجنا بتاع "مكة" الواااحدة دي؟ (بتاع "حجة والزوغة" الذي منو؟)












... المهم ....

هههه ؛ شر البلية ما يضحك


نقد عايز يتاجر بالدين بعد ما تاجر بالثورة . ... هو بدأ يصلي ولا شنو ؟؟ قال ناوي ...



حليلو قال ناوي السفر

والمادية الديالكتيكية - احد فروع الماركسية الثلاثة واقسامها المكونة الثلاثة - والتي تعتبر - اي الماركسية - ايدلوجية رسمية لحزبه؛ حيبلها ويشرب مويتها ؟؟


تباُ للانتهازيين وتجار الدين بكل شكل ولون ...

كدي لحدي ما نجي نعافر قصة التاريخية و الديالكتيك يا عادل هاك تقرير المؤتمر الخامس الاخير حول موقف الحزب الشيوعي السوداني من الدين.

Quote: الفصل الثامن قدسية الدين ودنيوية السياسة 1) لانؤسس لموقف جديد، بشأن مسألة الدين والدولة، بقدر ما نسعى لتطوير رؤيتنا التي تبلورت مع الإرهاصات الأولى لنشأة حزبنا، ونسجل في الوقت ذاته نقداً ذاتياً لتقصيرنا في تطويرها خلال العقود الأربعة الماضية، وفق ما كنا ألزمنا به أنفسنا في المؤتمر الرابع. 2) تتأسس هذه الرؤية على احترام حزبنا لمقدسات شعبنا وأديانه: الإسلام والمسيحية والأديان الإفريقية، باعتبارها مكوناً أساسيا من مكونات وعيه ووجدانه وهويته، وبالتالي نرفض كل دعوة تتلبس موقف حزبنا لتنسخ او تستهين بدور الدين في حياة الفرد والاسرة، وفي تماسك لحمة المجتمع، وحياته الروحية، وقيمه الأخلاقية، وتطلعاته للعدالة الاجتماعية، ونعتبرها دعوة قاصرة وبائنة الخطل. 3) فوق ذلك يستلهم حزبنا ارفع القيم والمقاصد الكلية للتعاليم الدينية، لنصرة المستضعفين وشحذ هممهم وحشد قواهم من اجل الديمقراطية والتغيير الاجتماعي وذلك على قاعدة الاحترام والتسامح الديني في بلادنا متعددة الأديان والمعتقدات، كنزوع فطري يتوجب علينا الإعلاء من شأنه، وتطويره، وتخليصه من علل الاستعلاء به، كما وبالثقافة او اللغة او العرق، وما يتولد عن ذلك من مرارات متبادلة بين مكونات شعبنا. 4) هذا الاحترام نفسه للدين يفرض علينا ان نناضل من اجل وضعه في مكانه اللائق به من حياة شعبنا، بما ينزهه عن ان يكون عظمة نزاع في سياق الصراع الاجتماعي، وان نتخذ لهذا السبب بالذات، موقف المعارضة الفكرية والسياسية الحازمة ضد أي مسعى، من أي قوة اجتماعية، لاستغلاله في تحقيق أي مغانم دنيوية.وننطلق في موقفنا هذا، من حقيقة ان معيار الأغلبية والأقلية معيار سياسي لا ينسحب على قضايا الفكر والثقافة والمعتقد الديني والتي لا تحسم بالتصويت. 5) لا يرى الحزب الشيوعي في الدين عائقاً أمام التقدم الاجتماعي، وإنما يبحث عن أصل استلاب إنسان بلادنا وعذاباته في عمق الصراع السياسي والاجتماعي حول علاقات الإنتاج الاجتماعية. ويتخذ هذا الصراع في الوقت الراهن، مثلما ظل يتخذ منذ عقود طوال، شكل ومضمون المواجهة بين مشروعين متمايزين تماماً : مشروع الدولة الدينية، من جهة، والذي تقف وراءه وتدعمه القوى الظلامية التي تتخذ من قدسية الدين دثاراً ودرعاً آيدلوجياً لتحقيق مصالحها الاقتصادية السياسية الدنيوية الضيقة، ومشروع الدولة المدنية الديمقراطية،من جهة اخرى، والذي ترفع لواءه قوى الاستنارة والعقلانية السياسية التي تتطلع الى نظام حكم يراعي خصائص التعدد والتنوع الذين تتميز بهما امتنا، بما يصون وحدتها الوطنية، واستقلال بلادنا، وسلامة أراضيه. 6) ويطرح الحزب أمامه مهمة قيام منبر واسع لتوحيد قوى الاستنارة في النضال من اجل الدولة المدنية الديمقراطية، ومواجهة التطرف والهوس الديني استناداً الى الخلاصات التي راكمتها خبرات شعبنا حول المخاطر الناجمة عن الدولة الدينية وإقحام قدسية الدين في السياسة. 7) نزع قناع الزيف عن البرنامج السياسي المعادي، باسم الدين، لطموحات الملايين من أبناء وبنات شعبنا، والرامي لوأد تطلعاتهم الوطنية والاجتماعية،وهو البرنامج الذي طالما ذاقت جماهير شعبنا ويلاته تحت دكتاتورية الجبهة الإسلامية، متحالفة مع الطاغية جعفر نميري، او منفردة بالسلطة منذ انقلابها عام 1989، ابتداءً من قوانين سبتمبر البغيضة، الى قوانين النظام العام والأمن والقوانين الجنائية المختلفة، حتى الجهاد باسم الإسلام ضد الشعب تقتيلاً وتعذيباً وتفرقة وقهراً.

____
قالوا في الامثال الحزب (و سكرتيرو) بقبضوهم من تقارير مؤتمراتهم

Quote: سوار الدهب بعد تراسو للمجلس الانتقالى الاسقط عمليا نظام نميرى كان بصف نميرى بالمخلوع وبصف نظامو بالبائد ولما نميرى اتوفى فى تشييعو وصفه بالبطل وغيرا من الاوصاف التمجيدية يعنى من النقيض للنقيض

Quote: اما نقد فا السنة الفاتت طلع فى التلفزيون و قال انو ما بصلى والسنة دى ماشى الحج انا تعليقى كان حول سهولة الانتقال من الموقف الى ضده فى السودان

رغيم كل سنة و إنت طيب

سوار الدهي كان رئيس الاركان قي وقت كان فية عراب السلطة(مايو) هو الترابي

و قي فترة المجلس نفذ مخطط الترابي بالكامل و قبض الثمن بعد تنحية ( رئيس منظمة الدعوة الاسلامية)

فأحمد زي حاج أحمد

أما ذكر نقد لعدم الصلاة فلا اعتقد ان تفوت على فطنتك و انت السياسي المحنك فهل يعقل ان يحرق

محمد إبراهيم نقد نفسه سياسيا بهذه الاجابة المنزوعة من صياغ الكلام ؟؟؟

عندما سؤل عبدالخالق محجوب في اعثقاله الاخير عن ماذا يشرب (من اصناف الخمر) قال: اشرب ما تيسر.

فماذا تفهم من هذه الاجابة اخي رغيم ؟؟

دام الود

Quote: قالوا في الامثال الحزب (و سكرتيرو) بقبضوهم من تقارير مؤتمراتهم

امكن يكونوا ما ماركسيين ... مسمينو "الحزب الشيوعي" سااااي ... للشهرة ...

انت كمان ما تحكّها ....









... المهم ....

فوق

الدين لباري الدين
وفوق الارض صراع الطبقة
انا اكثر ايمانا منكم
يا اهل الصدقة
خلونا في الاهم
اها الناس السرقوا قروش الحجاج
دييك بتاعيين لجنة الحج والعمرة
عملتو لينا معاهم شنو؟

فوق

فوق الي الانتهاء من فريضة الحج

قرقرقرقرقر!

اها، الامام نقد حياخد البيعة متين من ناس عصام جبرالله؟

فوق

تعرفوا في السبيعينات و في الزنازين المعروفة بالغربية كنا نفر من الشيوعيين و الديمقراطيين داخليين في اضراب عن الطعام بعد المعاملة الغير لائقة من ادارة سجن كوبر و ترحيل بعض من الرفاق ( بلغة الزمن داك) الي شالا و كنا في حبس في الزنازين الغربية كان ذلك في يويلو 1975 و كنا في اولي جامعة ( علشان ما تقولوا عجوز ( مش كده يا Nasr) يوليو دي اتذكرتها لاننا احتفلنا بي يوليو في السجن .
لفت انتباهي الاستاذ الجامعي و الموجود الي الان بمعهد الدراسات الافريقية بجامعة الخرطوم و هو قريبي و كان اول مرة الاقيه . المهم لفت نظري و نظر الكثيرين مواظبته علي اداء صلواته في اوقاتهاو بعد ان التقيتة في قريتي مع احد زملائه في الجامعة و الحزب الشيوعي بعد سنوات ( اخينا بتاع الحلة اتصوف )( و البصلي في كوبر متمرس لسع) اها بدوا حكاوي عن لقاءتهم بالرفاق في المدينة المنورة علي ساكنها ا افضل الصلاة و اتم التسليم.
بعدين يا اخونا مرة واحد من الوهابية الكان زميلي دراسة في الثانوي لاقاني في مكة قام قال لي ( و الله انا خايف ترجع تاني )
الداير اصل ليه يا اخي المسلمي.
الشيوعين ديل اقرب ليكم انتو المتصوفة في اشياء كتيرة
يعني التصوف كما يقول اعلامه تربية
و التربية تربية النفس
اها الشيوعيين ديل عندهم النقد الذاتي من قولة تيت
يعني نفسهم كاتلناها
تانيا حب المساكين
يعني الشيوعين بعد البروستكريا بتاعة جورباتشوف انفكو بورستريكا صوفية في السودان
لكن نادر جدا تلقا شيوعي بقا وهابي و لا كوز
يعني انتا يا شيخنا حقوا لعبك يكون معاهم مش ضدهم
الا تكون بتاع قروش
لان انا و الله علي ما اقول شهيد كلام الكيزان فيكم و قالوا الاخ امين حسن عمر انهم ما بختلفوا عن الشيوعين بل اضل
الحكاية دي كانت سنة 76 في سجن دبك و اتذكر انو في واحد من الاخوان اسمه مصطفي من الهندسة زعل من الكلام و قرب يدور شكلة
طبعا الحكاية بتاعتكم معاكم دايرن يخموكم ساكت لانو انا الان محسوب عليكم بس القضية انو حكاية الشيوعية ممكن تكون فيها اشياء كتيرة بدأت فيها المراجعة فعلا بس التراجع جماعة ديل من النهب و الحرام شنو
بالواضح كتير من اهل اليسار كان فيهم الدين اصلا و و الكان جايط في مسالة الدين اسع راق لانهم من البداية عندهم راي في مسالة طرح ال راي الديني بطريقة تفارق الواقع
جماعاتكم ديل فارقوا الدين و بقوا بتاعين نهب اها رايك شنو؟؟

تعرفوا في السبيعينات و في الزنازين المعروفة بالغربية كنا نفر من الشيوعيين و الديمقراطيين داخليين في اضراب عن الطعام بعد المعاملة الغير لائقة من ادارة سجن كوبر و ترحيل بعض من الرفاق ( بلغة الزمن داك) الي شالا و كنا في حبس في الزنازين الغربية كان ذلك في يويلو 1975 و كنا في اولي جامعة ( علشان ما تقولوا عجوز ( مش كده يا Nasr) يوليو دي اتذكرتها لاننا احتفلنا بي يوليو في السجن .
لفت انتباهي الاستاذ الجامعي و الموجود الي الان بمعهد الدراسات الافريقية بجامعة الخرطوم و هو قريبي و كان اول مرة الاقيه . المهم لفت نظري و نظر الكثيرين مواظبته علي اداء صلواته في اوقاتهاو بعد ان التقيتة في قريتي مع احد زملائه في الجامعة و الحزب الشيوعي بعد سنوات ( اخينا بتاع الحلة اتصوف )( و البصلي في كوبر متمرس لسع) اها بدوا حكاوي عن لقاءتهم بالرفاق في المدينة المنورة علي ساكنها ا افضل الصلاة و اتم التسليم.
بعدين يا اخونا مرة واحد من الوهابية الكان زميلي دراسة في الثانوي لاقاني في مكة قام قال لي ( و الله انا خايف ترجع تاني )
الداير اصل ليه يا اخي المسلمي.
الشيوعين ديل اقرب ليكم انتو المتصوفة في اشياء كتيرة

Quote: يعني التصوف كما يقول اعلامه تربية و التربية تربية النفس اها الشيوعيين ديل عندهم النقد الذاتي من قولة تيت يعني نفسهم كاتلناها تانيا حب المساكين يعني الشيوعين بعد البروستكريا بتاعة جورباتشوف انفكو بورستريكا صوفية في السودان لكن نادر جدا تلقا شيوعي بقا وهابي و لا كوز يعني انتا يا شيخنا حقوا لعبك يكون معاهم مش ضدهم الا تكون بتاع قروش لان انا و الله علي ما اقول شهيد كلام الكيزان فيكم و قالوا الاخ امين حسن عمر انهم ما بختلفوا عن الشيوعين بل اضل الحكاية دي كانت سنة 76 في سجن دبك و اتذكر انو في واحد من الاخوان اسمه مصطفي من الهندسة زعل من الكلام و قرب يدور شكلة طبعا الحكاية بتاعتكم معاكم دايرن يخموكم ساكت لانو انا الان محسوب عليكم بس القضية انو حكاية الشيوعية ممكن تكون فيها اشياء كتيرة بدأت فيها المراجعة فعلا بس التراجع جماعة ديل من النهب و الحرام شنو بالواضح كتير من اهل اليسار كان فيهم الدين اصلا و و الكان جايط في مسالة الدين اسع راق لانهم من البداية عندهم راي في مسالة طرح ال راي الديني بطريقة تفارق الواقع جماعاتكم ديل فارقوا الدين و بقوا بتاعين نهب اها رايك شنو؟؟

الاخdomdom شكرا للمرور

فوق

(نقد) مع النبيين والصديقين والصالحين

Quote: والحج حيكون اثناء الكشف في إحدى الدول الغربية؟ لأنو شايف "موسكو" قفّلت

محمد ود عمى ..............سلام

حج نقد ما بعرفه لكن غايتو الشافوه قالو شايل
ليه احرامات حمر ومتجه موسكو،،،

Quote: حج نقد ما بعرفه لكن غايتو الشافوه قالو شايل ليه احرامات حمر ومتجه موسكو،،،

ياابن عمي ود الموج روسيا اصبحت اكذوبة وموقفها من سوريا واضح ولك من التحاية لك والاسرة الكريمة

فوق

رغيم :

Quote: اما نقد فا السنة الفاتت طلع فى التلفزيون و قال انو ما بصلى والسنة دى ماشى الحج انا تعليقى كان حول سهولة الانتقال من الموقف الى ضده فى السودان

ما قال كده يا رغيم
قال: هسع ما بصلي
أي في اللحظة الراهنة ،، وفي ظني قصد انه لم يصل المغرب تحديدآ
هذا بشان الواقعة

اما بشأن سهولة الإنتقال
افضل اغير عبارة انتقال ،ن إلى هداية
هذا إذا وقر في خاطر اخونا رغيم أن نقد كان في حال وإنتقل إلى حال
بمعنى ، إنتقل إلى الهداية
ف ما الذي يمنع مهتدي صلى ، من ان يحج

اخي مسلمي

ربنا يتقبل منه ومنكم ومنا

اما يا الشايقي :

Quote: وحك الجبهة

طبعا دي في ميدان العتبه في القاهره بيدقوها دق زي بتاع الشفاه في السودان زمان

وبعدين الحكه دي ممكن تكون من قطعتين او من ثلاثة قطه

زي علامة المرسيدي واحده فوق الاثنتين

فوق

يا مسلمي والله دخلت روحك في حتة اصعب من بتاعت الوزة ديك

اسه نحن كللللللنا منتظرين إنتهاء شعائر الحج عشان تجيب لينا صور الحاج محمد ابراهيم نقد
و بالعدم صورة باب بيتو مضروبة جير و مكتوب فيها بالاخدر حجا مبرورا و سعيا مشكورا







___
زول جاب خبر اجتماع في بيت صلاح قوش بعد الاقالة ما بتغلبو صورة لابراهيم نقد بالاحرام

ياخدر كل سنة وانت طيب الزول حجة وجاء اسال ناسك واضرب تلفون وهنيه بالحج

ــــــــــــــــــــــــــ
وماتنسي الخروف نقد حاج فريضة

الحزب الشيوعي الاسلامي

:الحاج/ مُحمّد إبراهيم نُقُدْ .. ممنوع الإقتراب والتّصوير!!!؟

الف مبوووك الحج الاستاذ محمد ابراهبم نقد

http://www.youtube.com/wa

يا محمد
اوع تقول لي نقد في الفيديو ده لكن عشان قصيروني ما ظاهر :)









-
نحن لسع راجيين صورة نقد بالإحرام

ياخدر الصور احتمال تلقاها مبروزة في استقبال دار الحزب

بعد ثلاثة شهور من بداية هذا البوست لصاحبه (الشيخ محمد المسلمي)
كتبت الدكتورة إحسان فقيرى في بوست الإحتفاء بنهاية الحزب الشيوعي نسبة لحج الأستاذ نقد التالي :

Quote: طبعا انتي عارفه اني حجيت اكثر من مره فلا اري في ذلك مشكله وبصراحه في السعوديه سكنت جنبنا اسره (انقاذيه ) ورمضان علي الابواب فبدا يتحدثو عن الصيام والعقاب والحساب وباب الريان --الخ باعتبار اننا ملحدين وما بنصوم --في الاسبوع الاول من الشهر الكريم اول من قابل الدكتوركانت تلك الاسره يشتكي --شنو الكلي قامت علي لزوم الافطار --تصوري اما عن موضوع نقد وجيتو من الحج معقوله يا نجاة صدقتي الجماعه ديل يا زوله كنا قاعدين معاهو في العيد بس الظاهر نقد بين ليهم في عرفات والحرم او الجماعه جاتم الهلوسه --الشافي رب العالمين

Quote: اما عن موضوع نقد وجيتو من الحج معقوله يا نجاة صدقتي الجماعه ديل يا زوله كنا قاعدين معاهو في العيد بس الظاهر نقد بين ليهم في عرفات والحرم او الجماعه جاتم الهلوسه --الشافي رب العالمين

.

شايف صاحب البوست ضمن الحضور
قلت أحسن أرفع ليه البوست عشان ينتبه ليه.

الاخ المسلمي سلام
سانقل مداخلتي في هذا البوست:الحاج/ مُحمّد إبراهيم نُقُدْ .. ممنوع الإقتراب والتّصوير!!!؟
الي هنا بعد اذنك علها تخصلك ،ولعلي اجد عندك رد لاني وجدت انك عامل دعاية للبوست اياه

Quote: ربما عمر صديق يرمي لشي اخر ، وهو ان نقد قد اختار طريق المؤتمر الوطني "الاسلام " وهم القائلين ساعة البروستريكا ان قورباتشوف قد ترك الشيوعية ليختار الاسلام ، وهذا القول يستهدف الشيوعين ويرسخ فكرة ان الشيوعية فكرة تحارب الاديان ، وان الفرد مصيره ان يسلم يصبح مؤتمر وطني وهي فطرة الله التي فطر الناس عليها " التينقذ" . والعصفورة الاخرى التي ينيش عليها سهامه ، هي تبرئة ساحة الصحيفة وودالمسلمي التي نشرت الخبر. اذ انه اذا استعصت علي امن الانقاذ إنقاذ الرئيس من التصوير الباذخ ساعة الاحتفال ، وانقاذ فضيحة جلد فتاة الفيديو ، وانقاذ صورة الصحفي ابوذر وهو يتلقي صربات الكهرباء والمكواة داخل اسوار الامن ، فيسيصبح من المستحيل انقاذ صورة المسلم الحديث محمد ابراهيم نقد من كاميرات جولات خسمة مليون حاج في عرفة واكثر من ذلك العاملين والموظفين ومنسوبي وزارة الداخلية السعودية والتجار من الحيلولة دون تصوير الحاج محمد ابراهيم نقد ......اللهم الا ان كان للتنظيم الماركسي السوداني قدرة تفوق الموساد والسي آي ايه . وان هؤلاء الماركسين قد استطاعو ان ياخذو الحاج نقد في سيارة مصفحة ضد التصوير والاقتراب . وبهذا يكون الاخ عمر صديق بنظري كما الذي يقول ان طارت عنزة ،يعني نقد لو كان في السودان او بلغاريا فهو قد حج .......ولكن قدرة التنظيم الماركسي حالت دون تصويره ، ياله من تنظيم ماركسي قوي وبديع ويمتلك وسائل قوية في تضليل المؤتمر الوطني وعامة الناس ويمتلك قدرة فائقة في تعطيل كاميرات البلاك بيري والنوكيا والسامسونج.........فتنظيم ماركسي يهذه القدرة لماذا لا يعجل في ازاحة المؤتمر الوطني ؟ ولماذا تستخدم كل هذا الطاقات في إخفاء حج حاج سوداني ؟وللعلم فان التصوير داخل الشعائر المقدسة غير ممنوع البتة ......ويتم دون اي استشارة للحاج ، دعك من وسائل الاعلام ......... الصحيفة كاذبة ياعمر صديق ولو اني كنت اتمني ان يحج محمد ابراهيم نقد لو هو اراد ذلك، ولا اتصور ان حج محمد ابراهيم نقد شي مخجل ، حتي يتجتهد التنظيم الماركسي المزعوم في اخفاءه ..............علي الاقل ان الخبر الذي اتي في الصحيفة جاء علي صورة تصريح من الاستاذ محمد ابراهيم نقد كما زعمت الصحيفة الصفراء آنذاك. ولعلمك الحجاج السودانين جيمعاً موثقون في موقع الحجاج السودانين منذ اكثر من عشرة اعوام .........وفي الصفحة تجد السكن والحملة والامير ........ومواعيد القدوم والسفر ودخول المدينة المنورة ومكة والفناديق التي سيقيم في الحاج ومدتها........فيمكنك ان تثبت ان نقد اتي الي الحج عن طريق تذاكر الطيران والفندق الذي اقام فيه وهكذا ،بدلاً من الكلام الغير مقنع علي شالكة ان ممنعكم من تصويره هو التنظيم الماركسي ، او محاولة اخفاءه المزعومة.

ياخي تعال قول حاجة.