الثنائي/ د.( محمد جعفر +الصادق حسن).. بجمهورية مصر في الثمانينيات...تجربة ثرة يجب أن لا ننساها

توجد الثنائيات في كل حقول المعرفة(الفكر-الفنون -السياسة -الرياضة.. الخ):

في الوسط الفني:
- وردي / اسماعيل حسن
- وردى / محجوب شريف
- ثنائي العاصمة
- ثنائي النغم
- ثنائي الجزيرة .......الخ

في الوسط السياسي(ندوات وأعمدة صحفية):
- المرحوم الخاتم عدلان/ طه ابراهيم( جربوع)
- الحاج وراق/ أحمد محمد الفكي
- محمد ابراهيم نقد/ حميد .......الخ

في الوسط الرياضي:
- حمد والديبة....الخ
*ولم يشذ الوسط الطلابي عن ذلك بالضرورة

في الفترة 1981-1985 والتي درست فيها بجمهورية مصر العربية
كان الثنائي الأكثر شهرة وسط الكم المهول من الطلاب (كان يقدر متوسط
الطلاب السودانيين في السنة الواحدة تلك الفترة بأربعة عشر ألف طالب) هما
الطالبان حينها والأطباء الآن:
1- الدكتور/ الصادق حسن
2- الدكتور / محمد جعفر
*(كانا يدرسان بطب المنصورة)

محمد جعفر والصادق حسن كانا ينتميان سياسيا (للجبهة الديمقراطية)
للطلاب السودانيين بجمهورية مصر العربية.
ولأنهم درسوا الطب فحتما عاصروا أكثر من ثلاثين ألف طالب
وقد لا أكون مبالغا ان قلت أن هذا الكم من الطلاب يعرفون جميعهم هذا
الثنائي ( فيهم من يعرفهما شخصيا وآخرين عبر الندوات وأركان النقاش
وقليلون هم الذين سمعوا عنهما فقط)

وهذه دعوة لكل الذين عاصروا تلك الفترة أن يكتبوا ذكرياتهم مع وعن
هذين العملاقين :
•ولغير الأعضاء يمكنهم المساهمة عبر هذا الايميل:
[email protected]

تلك الفترة والتي سبقتها كانت مليئة بالكوادر السياسية
المؤهلة بجد( ومن كل الاتجاهات السياسية)
ولكني اخترت هذا النموذج لتفرده (بالثنائية والكاريزما)
التي كانا يتمتعان بهما
فهل من الممكن أن نذكر اسم ميرغني المأمون دون ذكر اسم
أحمد حسن جمعة؟
(هكذا كان الحال مع هذين أيضا).

من الذين أتوقع مساهماتهم/ن في هذا البوست
من الأصدقاء والصديقات من هم/ن أعضاء بهذا المنبر:
1- د. أحمد طراوة
2- أحمد حسن علي عبدالكريم(حلولي)
3- الزعيم (كمال قسم الله)
4- رباب الكارب
5- أبوذر بابكر (المطر)
6- عبدالحليم أبوقصيصة
7- نورالدين فتح الرحمن
8- د. بهاء وعبره دكتورة أمل (أسيوط و لندن))
9- صلاح أبوجبر (عضو المنبر الذى لم يساهم بالكتابة حتي الآن)
10- الموسيقار الفنان يوسف الموصلي
11- وكل الذين/اللائي عاصروا/ن فترة هذا الثنائي وهم/ن أعضاء بهذا المنبر
وسقطت اسمائهم/ن سهوا أو لعدم المعرفة.

وقبل البدء آخر معلومات لدى عنهما
- د. محمد جعفر يعمل باحدى مستشفيات الشمالية
أظنها مروى.
- د. الصادق حسن كان بمستشفي ودمدني ثم هاجر الي
خارج السودان.
* نحتاج الي معلومات عنهماالآن.
والذين علي اتصال بهما نرجو منهم لفت نظرهما لهذا البوست
اذ يمكنهما المشاركة عبر الايميل أعلاه.

ازييييك عاطف وكل سنة وانت طيب


القاهرة رفدت السودان بطلبة يهزوا/ن ويفطون عين الشمس

واحد في اصحابك تصوف
الصادق حسن والتاني كان بالدامر زممممممان ما معروف مع صلف العسكر الحصلليهو شنو؟


لكن مع الصادق ومحمد جعفر ناس كتااااار منهم انت وصحبك الكرام


لي صديق منهم اسمو محجوب جلي راجل يحب الادب والادباء ضل طريقة لكلية الطب

فكتب مرة عن تامين كان يقوم به وانا معه
عن كجم كجم كان ضربت بتسجم وكان راحت ما بتندم

يا ريت لو يجي ب هنا


ايضا من طلبة زمان
كمال قسم الله واه من كمال يوصف للمصريين بلدهم افضل منهم


ومرورا باسامة مامون و معاوية الوكيل فاكهة الطلبة السودانيين ومنارة اخري في الاسكندرية


ونساء قامتهن كبيرة زي رباب واماني بشير و حنان كرار ولابد من ذكري اسامة الكاشف

حاجات كتيرة

يا ريت لو تعكس كمية الوعي الذي مارسه طلبة الجامعات والمعاهد الذين درسوا/ن بمصر

محمد الامام وابليس
يا يوسف بشير وازهري الحاج

ومحمد الماحي يا ريت لو ولو تفتح عمل الشيطان

وبدأ سيل التعليقات:
وهذه من صديق (الزمن الجميل) الذى نتمني له أن يعود
طبعا ليس في تفاصيله ولكن في خطوطه العريضةولا مانع
من أن يأتينا في ثوب جديدونحن في هذا العمر ......
ولكن يا زمن هل من عودة هل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انه صديقنا وعزيزنا شاذلي (ال...) ....أسيوط (الصعيد)
وها هي رسالته( بتصرف) بعد حذف الخاص منها:

Quote: الشوق .... ماطرحته في بوستك والخاص د.م.جعفر والصادق حسن ...... أكيد تجربة العمل السياسي وسط الطلاب السودانيين بمصر كانت ثره وتحتاج لتسجيل ... وعليه دعوتك للكتابه تلاقي منا التأييد والمؤازره ............................... شاذلي ....أسيوط

يلا يا شاذلي الهمة معانا
وسوف أرسل ردى علي رسالتك عبر الايميل.

سلام يا عاطف مكاوي:
محمد جعفر كان في مروي و منها جا السعودية و عمل في منطقة المدينة المنورة-و بالمناسبة آمال عباس برضه هناك- بس ما عارف لو رجع مروي تاني وللا لا..
في اخر مرة شفت فيها محمد جعفر كان قد سار خطوات في طريق صديقه اللدود الصادق حسن إذ أن مسحة التصوف فيه كانت بادية للعيان.

Quote: لي صديق منهم اسمو محجوب جلي راجل يحب الادب والادباء ضل طريقة لكلية الطب

العزيز صبرى الشريف
كل عام وأنتم بخير
لقد ذكرت أسماء لا يمكن أن تنسي علي الاطلاق
ولو حاولنا الكتابة عنهم جميعا (وكلهم يستحقون)
سوف يمتد هذا البوست لعشرات الصفحات, لذلك تجدني
اخترت التحدث واستكتاب الآخرين حول الظاهرة,
ظاهرة (محمدجعفر والصادق حسن). وبالفعل كانت ظاهرة
ولكنها من الظواهر الايجابية في تلك الفترة بل يمكنك
أن تصنفها ضمن الظواهر النادرة. هذا الثنائي كان جميلا
بمعني الكلمة وقدما الكثير الذى يجب أن يذكر.
ولقد عانا كثيرا مع آخرين كثر وأجهزة الأمن المصرية
اذ أنها في تلك الفترة كانت تعمل مع المخابرات السودانية
المايوية والوسيط طبعا كان تنظيم (الاتجاه الاسلامي)
* حتما سيتطرق المشاركون لهذا الحلف الأمني!!!!!
* أما صديقكم الدكتور محجوب جلي فآخر مساهمة مكتوبة قرأتها له
كانت بسودانايل معلقا علي بعض ما كتبه الأستاذ/ شوقي بدرى
وهل من الممكن أن ننسي مساهماته (الشبعانة) بصحيفة الميدان
فترة ما بعد الانتفاضة. أرجو أن تسعي لاستكتابه في هذا البوست
ان كنت علي اتصال به. فللدكتور جلي الكثير والكثير اذ أنه كان
من المخضرمين بالقاهرة
* لم ألتقي أسامة الكاشف وحنان منذ فترة طويلة جدا, فبعد أن كانوا
بمصنع الجنيد سمعت أنهم باليمن أو عمان ومنذ ذلك الوقت انقطعت
أخبارهم...تحياتي لهم عبر هذا الخيط
* أحمد الطيب (ابليس) آخر عهدى به بمنزلهم ودكتور محمد الامام حينما
كان يعمل بمستشفي مدني. أما محمد الامام فقد التقيته قبل عامين
وشوية بعد انتهاء ندوة سياسية بميدان عقرب.
* رباب علي اتصال بها وأماني بشير آخر عهدى بها في حكومة الاقليم الأوسط.
والفنان معاوية الوكيل قيل أنه باحدى الدول الأوروبية ولم ألتقيه منذ
الثمانينيات.

وما قلت الا الحق: جامعات مصر رفدت السودان بمؤهلين وفي شتي ضروب المعرفة,
لاسيما الكادر السياسي المؤهل. وما استكتابنا هنا لبعض عضوية هذا المنبر
والقراء الذين عاشوا تلك الفترة الذهبية عبر الحديث عن هذا الثنائي الا محاولة
منا للتوثيق لتلك الفترة الغنية.

Quote: سلام يا عاطف مكاوي: محمد جعفر كان في مروي و منها جا السعودية و عمل في منطقة المدينة المنورة-و بالمناسبة آمال عباس برضه هناك- بس ما عارف لو رجع مروي تاني وللا لا.. في اخر مرة شفت فيها محمد جعفر كان قد سار خطوات في طريق صديقه اللدود الصادق حسن إذ أن مسحة التصوف فيه كانت بادية للعيان.

الأخ سيف النصر تحياتي وكل عام وأنت والأسرة بخير
وتشكر يا عزيزى لهذه المعلومات التي قربت المسافة نوعا ما
وان كنت علي اتصال بالدكتورة (أمال عباس) يمكن لفت نظرها لهذا
البوست اذ أنها حتما ستكون مفيدة جدا اذ أنها أى (أمال عباس)
ظاهرة في حد ذاتها وكانت لها بصماتها التي لا يمكن أن تنمحي من الذاكرة
*أما عن تصوف السودانيين العلمانيين أعتقد أن الكثيرين منا يمرون به من
حين لآخر لأسباب لا أستطيع تفسيرها ولكن أعتقد أن لها علاقة بالواقع السئ
الذى مررنا به خاصة بعد استقلالنا السياسي. أذكر بعد أن تخرجت وككل خريجي
الجامعات والمعاهد المصرية كان لابد لي من أن أشد رحالي مرة أخرى زائرا
فكان أن ذهبت الي الصادق حسن بالمنصورة ووجدته في (حالة صوفية), وبعد أن
انتهوا من أورادهم وجلسنا سوياكان لب تعليقاته السياسية في تلك الجلسة حول
(كيف يقف الحزب الشيوعي المغربي مع الملك وضد البوليساريو)
** يتصوف العلماني السوداني ويظل علمانيا ينشد الحرية والعدالة والمساواة!

أرجو من المتداخلين الآتي:-
1- أن يضعوا في اعتبارهم أننا نتحدث عن نموذج يمثل مرحلة في حياتنا
(قبل أكثر من عشرين سنة) بما يعني أنه ليس بالضرورة أن يظل ما يرد
اسمه هنا علي نفس قناعاته السياسية الآن اذ أنه من سنن الحياة
التغير, وهذا لا يمنع أيضا أن يكون البعض منا لا يزال يرفع
نفس الرايات التي رفعها قبل ثلاثة عقود أو أكثر.
2- أن نضع في اعتبارنا ونحن نتناول هاتين الشخصيتين أن نتناولهما
فيماهو عام وليس حياتهما الخاصة وبذلك نكون قد ساهمنا في القاء
الضوء علي تلك الفترة الغنية من حياتنا. وبالطبع سوف ترد أسماء
أخرى ذات علاقة بتلك الفترة وبهذا الثنائي.
3- أن تكون المداخلات أو الردود بمؤخرة البوست حتي نحافظ علي التسلسل
المنطقي ولأن هنالك الكثير من القراء الذين يتابعون البوستات من حيث
توقفوا آخر مرة. كما نرجو عدم تطويل السطر لتسهيل عملية الاطلاع.

معلومات عامة عن تلك الفترة (ما قبل الانتفاضة):
1- الاتحاد العام كان للاتجاه الاسلامي ولفترة طويلة
2- كل الاتحادات الفرعية للاتجاه الاسلامي عدا دورة 84/85 لاتحاد المنصورة.
(كانت الدورة لتحالف التنظيمات الوطنية)...لذا حورب هذا الاتحاد من قبل الاتحاد
العام والسفارة ممثلة في المستشار الثقافي حينها (محمد سعيد معروف), والسكرتير
المالي لتلك الدورة (بالمنصورة) كان عضوهذا المنبر (حلولي)... أعتقد أن الكثيرين
يتذكرون صراعه مع السفارة من أجل اعانة طلاب المنصورة.
3- الكثافة الطلابية في تلك الفترة كانت كالتالي:
- أولا القاهرة
- ثانيا الاسكندرية
- ثالثا الزقازيق
- أسيوط/ المنصورة/ طنطا/ شبين الكوم (عدد الطلاب بهذه المحافظات كان متقاربا)
- ثم بعض المحافظات التي كان بها بعض الكليات والمعاهد مثل بني سويف/ المنيا
الاسماعيلية......الخ.
4- التنظيمات السياسية:
-الاتجاه الاسلامي
- الجبهة الديمقراطية
- المستقلين
-الناصريين
- جبهة كفاح الطلبة
- الاتحادي الديمقراطي
- حزب الأمة القومي
- الأخوان المسلمين (بعد انقسامهم الشهير من الاتجاه الاسلامي)
- بعض الطرق الصوفية (لا أعتقد أنهم كانوا يمارسون العمل السياسي)
5- اتحاد المنصورة دورة (84/85) هو أول اتحاد لغير (الاتجاه الاسلامي)
6- شبين الكوم يطلق عليها في تلك الفترة (شبين الكوز)..كانت معقلا لهم.
7- الأمن المصرى كان يعمل بشكل مباشر مع الاتجاه الاسلامي كما أن جل ان لم يكن
كل عضوية الاتجاه الاسلامي كانت تغذى المخابرات المصرية بكل المعلومات المطلوبة.
8- في تلك الفترة تم ترحيل العديد من الطلاب الي السودان بواسطة الأمن المصرى
بتنسيق كامل مع جهاز الآمن السوداني ولكن في النهاية أكملوا دراستهم بمصر
عدا القليلين أذكر منهم (عمر بشير) الذى أكمل دراسته بالفرع.ومن الذين
أبعدوا في تلك الفترة أذكر:
= م. حلولي
= د. أحمد طراوة
= د. الصادق حسن
= د. محمد جعفر
= د. أمير محمد خليل
= د. عمر أبوراس
= عمر بشير
9- من الكيزان في تلك الفترة والذين اشتهروا حاليا في (فترة الانقاذ) هذه:
= الصحفي / عثمان ميرغني
= أحمد هارون (لاهاى)
= السمؤال (شقيق معتز القريش)
= يحيي النمير (جهاز الأمن)
= اليسع عبدالرحمن (جهاز الآمن)
= أحمد الرشيد (جهاز الآمن)
= موسي المك كور (المحافظ بربك ثم وزير الثروة الحيوانية
والقيادى حاليا بالمؤتمر الشعبي.
= وكثيرون يمكن أن تتم اضافتهم بواسطة المتداخلين أو القراء.
10- كان للطلاب من الجنوب اتحادهم الخاص بهم أعتقد كان اسمه (صوصا)

* بالطبع اعتمدت علي الذاكرة في المعلومات التي ذكرتها أعلاه, بما يعني
أنها قابلة للتصويب.

كانت الأنشطة السياسية والثقافية الطلابية بمصر في تلك الفترة
كمثيلاتها بالسودان والدول الأخرى التي يتواجد بها السودانيين
ولكن ما كان يميز مصر فيما أعتقد:
- تكلفة الطباعة القليلة ورخص مواد الكتابة
- الكتاب في متناول يد الجميع من حيث السعر والوفرة.
- الحياة الأسهل نوعا ما فكان الطالب يجد من الوقت ما يكفيه
للتثقيف والترويح والتحصيل الأكاديمي في آن.

* وكان النشاط السياسي يتكون من:
- البرنامج السياسي المطبوع (والذى دائما ما يكون في متناول يد الجميع)
- البيان السياسي
- المجلة السياسية والثقافية
- الندوة والأسابيع الثقافية وأركان النقاش.
- الحوارات (man to man ) بالطواف علي الشقق.

** التنظيم الوحيد الذى استفاد من علاقته بنظام مايو
وعلاقة النظام المصرى في السبعينات بتنظيم الأخوان المسلمين
لضرب قوى اليسار المصرى وعلاقة أخوان مصر بأخوان السودان,
وباستحوازه علي مقاعد الاتحاد لفترة طويلة وأيضا لحرية حركته
ولكون السفارة السودانية حينها ممثلة في المستشارية الثقافية
كانت تابعة لهذا التنظيم (الاتجاه الاسلامي), لذا استطاع استجلاب العديد
من كوادره بداخل السودان . تلك الكوادر المعروفة بتنطيم الأخوان المسلمين
أو المايويين المتحالفين معهم تلك الفترة أو الانتهازيين, أو
المغشوشين .(وكانت تلك الأسابيع الثقافية والتي يستجلب لها المتحدثين
من السودان تتم سنويا قبيل الانتخابات)
فكأنوا قد استجلبوا علي سبيل المثال:
= لبابة الفضل
= المرحوم الطيب محمد الطيب
= المرحوم السراج
= المرحوم أبوبكر عوض
= الاعلامي عوض ابراهيم عوض
= ..................الخ

* حاولت بالمعلومات أعلاه أن أرسم شكل مصغر للمشهد في تلك الفترة,
أولا للقارئ الذى لم يدرس بمصر أو الذين درسوا بمصر ولكن في فترات
مختلفة عن هذه, ومشهدى أعلاه طبعا من الذاكرة بما يعني أنني حتما
سأكون قد أسقطت أشياء في غاية الأهمية, أوأخطأت في بعض المعلومات,
فالذين عاصروا تلك الفترة من أعضاء المنبر أو القراء يمكنهم تصويبي
أو اضافة معلومات هامة لم أذكرها ليكتمل المشهد من الخارج علي الأقل ,
حتي ندلف للداخل والمعمعة والتي كان لهذا (الثنائي) نصيب مقدر فيها.

* والصراع في تلك الفترة كان ما بين التنظيمات الوطنية من جهة والاتجاه
الاسلامي من جهة أخرى. ولكنه كان واضحا ومحتدما ما بين الجبهة الديمقراطية
والكيزان.

* أضيف أنه وفي تلك الفترة كانت تتم استدعاءآت واعتقالات كثيرة من قبل
الأمن المصرى لبعض الطلاب وكان نصيب الأسد من هذه الاستدعاءآت والاعتقالات
لأعضاء الجبهة الديمقراطية يليهم طلاب جبهة كفاح الطلبة ثم الناصريين.

** والي موضوع البوست مذكرا (غير الأعضاء) يمكنهم المساهمة عبر الايميل أدناه
راجيا ومتمنيا مساهمات من كل الذين كانوا شهودا علي تلك الفترة الغنية
والتي حتما أثرت في كل الذين كانوا (جزءا منها بأى شكل من الأشكال)
فهي فترة أعتقد أنها من الفترات التي لا يمكن نسيانها والتوثيق لها تحت هذا
العنوان كان ولا يزال جزء من الخاص ولحبي الكثير لهما ولأنني أعتقد أن
الكثيرين يشاركونني هذا الحب, بل ولأنني أعرف عنهما ما يساعدني في الكتابة.وفوق هذا وذاك فان تجربتهما بجد تستحق أن نتوقف عندها.
**** الايميل مرة أخرى: [email protected]

الاخ عاطف مكاوى
كيف الحال والاحوال ..
قبل ان اضيف اى شىء ..الزميل صلاح ابوجبر ما وقع فى عينك كل المدة دى ..وابدا لك وافتح الباب لاثراء هذا البوست التوثيقى ..
جئت الى مصر عام 1979 ووجدت الطلاب السودانيين بمصر فى حالة تشرذم وانقسام نتيجة لفرقة حدثت بينهم بعد المصالحة الوطنية ومشاركة الاخوان فى السلطة بعد انضمامهم .. للاتحاد الاشتراكى ..
قادت هذا التشرذم السفارة السودانية بمصر وعملت على التفريق بين الطلاب بعد ان استمالت الاخوان الى جانبها بحكم تلك المصالحة ..وقبل ان ادخل فى التفاصيل اريد ان اعطى القارىء لمحة تاريخية عن اتحاد الطلاب السودانيين بمصر ايام احمد السيد حمد واحمد سليمان وعبد الخالق محجوب ويقال انه اتحاد قديم انشاه الطلاب السودانيين فى الثلاثينات من القرن الماضى وهو اتحاد عريق امتلك دارا ضخمة وتاريخية فى حى عابدين العريق كانت ملكا له الى ان ضاعت تلك الدار بمؤامرة من السفارة السودانية والاتحاد الاشتراكى التنظيم الحاكم وقتها حيث تم بيعها لطمس اى ذكر لاتحاد الطلاب فى مصر للابد ولكن الشعلة لا تزال متقدة تنير الطريق لاجيال واجيال ..
بعد انقلاب مايو تم حل الاحزاب السودانية بقرار من السلطة الجديدة ومنع الاشارة لاى منها ولو تلميحا وتم انشاء الاتحاد الاشتراكى كتنظيم لتحالف ما اطلق حينه بتحالف قوى الشعب العاملة ونقل نقل مسطرة من الاتحاد الاشتراكى المصرى باخطائه اى بضبانته كما نقول وطبيعى ان يفشل مثل هذا التنظيم الذى ارادوا له ان بنمو وسط بيئة ديموقراطية تربت ونشات فيها احزاب ونقابات عريقة وناضجة ..
وكانت السلطات فى مصر وهى مؤيدة بالطبع للنظام السودانى الجديد نظام مايو قد منعت اى نشاط للاحزاب السودانية فى مصر وخيرت الشريف حسين الهندى وزعماء المعارضة الاخرين بين المغادرة وكف النشاط ضد النظام المايوى .
فاختاروا المغادرة الى اوربا وكان اخرهم الاستاذ عبد الماجد ابوحسبوا رحمه الله الذى التقيته بالصدفة فى مقهى 26 يوليو عام 1980 الذى اخبرنى بمغادرته الى اليونان وهذا ما حدث ..
هذه مقدمة واواصل لك السرد ..القصة طويلى يا عاطف ..

انشا الاتحاد الاشتراكى اتحاد شباب السودان وشعب الطلاب كرافد له مكان الاتحادات الطلابية فى المدارس الثانوية والجامعات فى الداخل والخارج ..
الا ان الاحزاب والكيانات السياسية رفضت التعامل مع شعب الطلاب وانتخبت ممثليها الشرعيين وقاطعت تنظيمات الحكومة...
من جانبها الحكومة كانت لا تعترف بالاتحادات الطلابية المنتخبة وتعتبرها غير شرعية وثورة مضادة وهو التعبير السياسى الذى كانت تستخدمه وتطلقه عليها فى ذلك الوقت ..
تحت هذا الضغط وجد الطلاب السودانيين بمصر انهم امام خيارين اما تحدى السلطات المصرية والسودانية وانتخاب اتحاد طلاب واما الرضوخ لقرارات سلطة مايو الجائرة والسير وراء ركب الاتحاد الاشتراكى العظيم ..

وتضامنت التنظيمات السياسية على ايجاد مخرج مناسب وهو التنسيق فيما بينها والمشاركة فى تكوين اتحاد طلاب منتخب تحت اسم رابطة الطلاب السودانيين كمستقلين دون رفع اى مسمى سياسى عليها
على ان تتفق تلك التنظيمات بتقسيم المكاتب فيما بينها فالرئيس من الجبهة الديموقراطية والسكرتير العام او الامين العام من الحزب الاتحادى والثقافى من الناصريين والاكاديمى من الاخوان المسلمين ..اوقريب من هذا التقسيم ماهو حصل بالضبط .. وكان هذا فى الفترة التى سيقت مجيئى لمصر وممكن الاخ صلاح ابوجبرة يصححنى ان اخطات لانه من عاصر تلك الفترة..
بعد مشاركة الاخوان لنميرى فى السلطة تم تعيين دفع الله الحاج يوسف وزيرا للتربية والتعليم العالى ..وكان محمد سعيد معروف وقتها هو الملحق الثقافى بالسفارة وكان احد الطلاب السودانيين واسمه ضو البيت هو امين الاتحاد الاشتراكى والفكر والدعوة اى ممثل شعب الطلاب الجامعيين فى مصر الذى تعترف به السلطة والسفارة ولا يعترف به الطلاب ..
هذا الوضع الحكومى رجح كفة الاخوان واعطاهم ميزة نسبية على بقية التنظيمات فالسفارة والاتحاد الاشتراكى والوزير كلها جهات تدعمهم وتناوىء بقية التنظيمات الاخرى فى رابطة الطلاب السودانيين فبدات المكايدات تاخذ مجراها خاصة بعد مطالبة الاتحاد الحكومة بزيادة الاعانة من من خمسة عشر جنيها مصريا الى عشرين ..
ورغم ان الاخوان كانوا مشاركين فى الاتحاد الذى يمثل جموع الطلاب الا انهم انحازوا فى النهاية الى حكومتهم والسفارة وبداوا تنفيذ تحطيم الاتحاد مستلهمين خط سير الاتحاد الاشتراكى الذى وعدهم بورثته كاملا وقد كان ..اواصل القصة ..طويلى

.. شكرا يا عاطف ..

دا استدعاء كريم و بنلبيهو ..


ودا امر برتبط بتاريخ شكل اهم محطات حركتنا في دروب المعرفة و الوعى و مهنة الحياة .. و برضو مهنة البقاء علي قيد الحياة

( وانا بقصد مقدار المعرفة و الوعي اليسير الممشين بيهو حالنا ، و اللي طلعنا بيهو حتى الان من دار ام قدود )

- في سيرة الصادق حسن و محمد جعفر ممكن نقراء تاريخ الحركة الطلابية السودانية الحديث بمصر ، و تخصيصا حركة اليسار الديمقراطى لما بعد 1977 ..

دا التاريخ اللي بداء بسقوط عمارة ضاحية (غمرة) بشمال القاهرة اللي كان فيها جيل ناس زهير اسمعيل و عثمان محمد سعيد و جيل السر محجوب ، ودا جيل برضو عاصروه ناس محجوب جلي كحلقة ممتدة

- سقوط عمارة غمرة ( ودى نفس العمارة و الشقة اللي كان فيها قديما عبد الخالق محجوب ) أرخ لانفصال و تواصل بتاع مراحل !

.. مرحلة الطلاب الشيوعيين و الديمقراطيين مجموعة ناس محمد عبد القادر هلال و الراحل حافظ فضل ، وديل اللي لازموا احمد حبيب ، و المجموعة الاحقة اللي جو فيها ناس الشهيد علي فضل و حسن ابو زيد ، ومحمد سليمان محمد طه و منتصر الطيب بوصفهم مجموعة جاءت من الثانويات السودانية وهي متمرسة في تقاليد و اساليب القيادة الطلابية علي نهج اليسار الديمقراطى

- تاريخ حركة اليسار الديمقراطى - الطلابي السوداني بمصر فيما قبل ذلك هو اجمالا مع طى المسافات هو تاريخ ناس صلاح بشرى و التجانى الطيب و عز الدين علي عامر و ديل الطلاب اللي قضوا فترات في سجون الهكستب و ليمان طُرة ، وكانو موجودين في كبرى عباس 1946 يوم الحادث المأساوى الشهير اللي بيأرخ ليوم الطالب العالمى 21 فبراير ( عندما فتح الانجليز الكبرى و رموا الطلبة المصريين في نهر النيل العظيم


- ودي مجموعة بليها مباشرة مجموعة عبد الخالق محجوب و علي محمد ابراهيم بكل توجهاتم الماركسية الجادة و النازعة نحو التاسيس و البناء ، ونقل تجارب التنظيم الماركسى المصرى للسودان .. عبد الخالق كانت عينو علي ناس الشفيع ، و قاسم امين ، و سلام .. طلائع الانبثاق و التشكل العمالي ! ديك نفس اللحظة اللي كان بتصاعد فيها اوار الكفاح الوطني ضد المستعمر

_ لا حظ يا عاطف عبارة طى المسافات !

.. لو عاوزين نسجل تاريخ الحركة الطلابية السودانية بمصر و شقها بتاع اليسار الديمقراطى ( الطلاب الشيوعيين و الديمقراطيين ) لازم نرصد المسافة الزمنية ما بين جيل عبد الخالق لغاية جيل ناس محمد عبد القادر هلال ! وهنا بنحتاج ل استكتاب التجانى الطيب لانو هو الموجود منهم ، و كمان محمد عبد القادر هلال ، و برضو صلاح ابو جبر من الجيل اللاحق بتاع التمانينات لانو صلاح احتك بالتجانى الطيب كتير في مصر في فترة ما بعد 1991


.. الصادق حسن كان وسطنا زي ديرزنسكى و تروتسكى في الثورة الروسية !

.. لوحة لثائر دراماتيكى مغامر ! الصادق جاب محمد جعفر لمواقع النضال الطلابى الوطني الديمقراطى و بعد داك جندو في الحزب الشيوعى ! لكن الكان واضح لي انو محمد جعفر كان شيوعى بفطرتو ، علشان كد1 كان شيوعى بنكهتو الخاصة لا تسرى عليه لوائح و لا قرارات تنظيمية و لا مقولات لينينية ! كان بحق بديع و فريد


_ من الضرورى اصحح معلومة انني اعتقلت و تم ابعادى من مصر : في الواقع انا لم انل شرف الابعاد زي حسن ابو زيد ، و الراحل صلاح احمد هاشم و الراحل محمد فضل و صلاح الصائغ ، و لاحقا محمد جعفر و احمد حُللي و امير خليل ، و لاحقا مجموعة اسيوط ناس عادل مصطفى و البقية !

انا في الواقع تم اعتقالي لفترات في زنازين مباحث امن الدولة بالزقازيق و رحلت القاهرة بطلب من قيادات مباحث امن الدولة في منطقة لاظوغلي !

دى فترة قدرنا نفهم فيها من خلال التحقيقات و قراءة ما وراء احاديث و تحقيقات جماعة قسم السودان في المخابرات المصرية و الخارجية المصرية ، إنو كيف مصر بتنظر للسودان و ايه عاوزة منو بالضبط و ايه عاوزة بالضبط من كل المشتغليين بالعمل السياسي السودانى

" الخلاف الجوهري كان بعبروا عنو علي النحو التالي : مش ممكن نقبل انو مصر تجيب الطلاب السودانين بالآلاف و بعدين انتو تجو تكلموهم بكلام ماركس بتاع الطبقات و صراع الطبقات و التصدى للمشروع الراسمالي في وادى النيل "

" لو جاد علينا الزمان و الذاكرة بنعود و نواصل .. و بقترح انك يا عاطف تتصدى لفكرة عمل المرشد لكتابة تاريخ حركة الطلابية بمصر ، و تاريخ الطلاب الشيوعيين و الديمقراطين بمصر ، و كتاب الشيوعي السابق احمد سليمان المحامى ( تلك الايام و خطى مشيناها ، وفي لقاء تلفزيونى هام بعد الانتفاضة اتعمل مع عز الدين علي عامر و صحبو محمد خير البدوى ) .. \

.. واعمل دا في تعاون وثيق مع صحبك البجيد التوثيق عبد الرحمن الشنقيطي .. ركز علي عمك التجانى و هلال و صلاح ابو جبر

الأعزاء الكيك وطراوة
أولا كل عام وأنتم بخير
ثانيا أرجوكم المواصلة في هذا البوست
خاصة وأنكم من البحاثة المخضرمين وهذا ما أفتقده أنا
فغير أنني لم أمكث طويلا بتلك الديار, أيضا لم أكن من الباحثين
في تأريخ الطلاب السودانيين بمصر. ولكني دائما ما أتوقف متأملا
تلك الأربعة سنوات التي قضيتها فكانت بحق أغني سني عمرى........
فقررت أن أستكتب ذوى الدراية عنها. فأخترت لهاعنوانا( هذا الثنائي
الجميل والمثير في آن).
طراوة شكرا علي التصويب وليك علي أصحي من النوم أول حاجة أعملها
حا تكون الاتصال علي دكتور الشنقيطي لأستكتبه, أما أبوجبر فعليك به
الراجل غاطس ليه فترة وقاطع الاتصالات, أما قولك أن أسعي مع الشنقيطي
وأبوجبر لتوثيق تأريخ الطلاب السودانيين بمصر والاستفادة من المصادر التي
ذكرتها فهذه الفكرة قد استهوتني جدا. وليكن هذا البوست أحد المصادر
والجابكم انت والكيك يجيب غيركم!
الآن الساعة ساعة نوم,وبكرة حا أقوم أقرأ مداخلاتكم هذه بمزاج وأعلق عليها
أو سوف أطرح أسئلتي
ويا الكيك حا أصبر حتي تنتهي من سردك التأريخي.

بحكم الكبر وطول المدة الزمنية قد انسى بعض الاحداث والمواقف التاريخية فى هذه الفترة الزمنية وارجو من الاخوة تصحيحى ان اخطات فانا مجتهد للتوثيق وكل الاخوة الحمدلله احياء مات منهم القليل وبقى الكثير وكلنا تحت رحمة الله نقول كلمتنا ونمشى كما مشى من قبلنااخوة وزملاء اعزاء ..

كان الاخ سعيد محمد خليل المشهور بسعيد بريس ...بيطرة القاهرة .. سكرتيرا لرابطة الطلاب السودانيين وهى اخر رابطة شرعية منتخبة اتى بعدها اتحاد الاخوان المسلمين الاول ..
وكان واحدا من شباب الحزب الاتحادى الديموقراطى النشطين وهو من المقربين للشريف حسين الهندى الذى توسم فيه صفات القيادى الناجح والشجاعة الادبية والخلق والشهامة السودانية المعروفة .
وكان سعيد الشخصية البارزة فى الاتحاد او القيادى الاشهر ..قدم انابة عن الطلاب مذكرة للحكومة عبر السفارة ممثلة فى محمد سعيد معروف برفع الاعانة للطلاب من مبلغ خمسة عشر جنيها الى عشرين ومن ثم خمسة وعشرين حسب تطور الاسعار وتصاعدها فى ذلك الوقت وكانت الدولة تعطى كل طالب يدرس فى مصر هذا المبلغ شهريا تصرف عبر البنوك المصرية ..
تسلم محمد سعيد المذكرة ووعد بتسليمها للوزير وابلاغ السلطات بفحواها والعمل على مساندتها
ولكن الحكومة بدات المماطلة فى الاستجابة وسط ضغط من الطلاب على الاتحاد وبالتالى كان سعيد كثيرا ما يتردد على السفارة محتجا على التاخير والمماطلة ..
ولم يدرى سعيد وقتها ان الحكومة والسفارة تدبر فى مكيدة ومؤامرة تبعده وتبعد اتحاده عن اللجاجة والمطالب المزعجة.. ولم يكن الاخوان بعيدين عن هذا الجو ... وفى مقابلة صحفية حكى لى سعيد بريس تلك المكيدة التى نجحوا فيها فسجنوه وباعوا الدار وهو بالسجن ولا يدرى والقصة مشوقة ...وسوف احكيها لكم... واواصل

وهذه مساهمة أخرى من الأخ الوليد مبارك (عبر الايميل):
ها قد جاءنا مساهما من عرين الاسود وكمان لديه صورا نرجو تحميلها هنا.

Quote: الأخ عاطف مكاوي تحية طيبة .. أنا لست عضواً بالبورد و لكن متابع و قارئ له .. أنا الوليد مبارك إبراهيم .. صيدلي مقيم بنيويورك .. لقد أثار هذا البوست كوامن الشجون و سبح بي عبر بحر الزمن إلى مرافئ ذكريات تليدة مسرحها مدينة المنصورة و أبطالها نفر أماجد من الرفاق و الأصدقاء و زملاء الدراسة .. و حتي لا أضفي على مداخلتي طابعاً شخصياً حسب رغبتك دعني أؤمن على مقولتك بتفرّد ظاهرة الثنائي الصادق حسن و محمد جعفر .. لقد زاملت هؤلاء الرفاق خمس سنوات في المنصورة مضت كأعظم ما تمر الأيام الذاخرة بالعطاء المفعمة بالبذل المليئة بالتضحية .. تشاركنا المأكل و المسكن و الهموم و التطلعات و القناعات .. كم سهرنا في ليالي المنصورة الباردة نصوغ البيانات السياسية و نعد للندوات و نحضر لمواضيع أركان النقاش و كم تجولنا بين الجامعات المصرية في مواسم الإنتخابات و قد آلينا على أنفسنا تعرية و فضح الإتجاه اللاإسلامي و محاولاته الساذجة للتكويش على وعي الطلاب و تغبيش الرؤية السياسية .. و كان رأس رمحنا هو الثنائي الصادق حسن و محمد جعفر .. توفرت لهما إمكانيات و ملكات في فن مخاطبة جماهير الطلاب و إمتلاك أسماعهم و أبصارهم و أفئدتهم قلما تراها في كوادر جماهيرية .. حتي إن بعض ظرفاء الإتجاه الإسلامي من غير المتشنجين كانوا يقولوا على سبيل الجد المغلف بالدعابة (اللهم أنصر الإتجاه الإسلامي بأحد شيوعيي المنصورة) .. كان للصادق حسن و محمد جعفر القدح المعلى في سقوط الأتجاه الإسلامي في المنصورة في عام 84 لأول مرة بعد أن سيطر الإتجاه الإسلامي على جميع إتحادات الطلاب في مصر على مدى 8 سنوات .. و كان ذلك أول مسمار يدق في نعش هزائم الإتجاه الإسلامي التي توالت بعد ذلك حتى سقطوا من عرش الأتحاد العام بالقاهرة .. تولي محمد جعفر منصب السكرتير الثقافي في إتحاد المنصورة و كان أول مهمة مطلبية مفاجئة و شجاعة قام بها إتحاد المنصورة هي الدعوة للإضراب عن الطعام إحتجاجاً على إيقاف السفارة السودانية للإعانة الشهرية للطلاب وقام الإتحاد بإرسال برقيات لوكالات الأنباء مع نسخة من مذكرة الإتحاد للنظام السوداني بهدف إعطاء بعد إعلامي للقضية .. و كانت تلك أول ضربة موفقة للإتحاد الجديد أقلقت حتى النظام المصري الذي هرع بجحافل قوات الإحتياطي المركزي و حاصر مقر الطلاب المضربين لعدة أيام .. و بينما وقف إتحاد الكيزان العام في القاهرة هزيلاً قليل الحيلة أمام قرار قطع الإعانة .. تصدى إتحاد المنصورة الوليد للقرار وفاء لوعوده بالإنحياز لقضايا الطلاب .. إعتقل محمد جعفر و الصادق حسن و أحمد حللي بواسطة الأمن المصري المتواطئ مع الأمن السوداني و أبعد محمد جعفر للسودان و لم يعد لمصر إلا بعد أن أسقط شعب السودان نظام السفاح نميري .. آخر لقاء لي مع محمد جعفر كان في المنصورة بعد الإنتفاضة حينما أشتركنا معا في تقديم ندوة عن تقييم الفترة الإنتقالية لحكومة سوار الدهب و الجزولي .. تلك الحكومة التي أخفت برحم الثري القنبلة الزمنية لإجهاض الإنتفاضة و التي انفجرت في 30 يونيو 1989 .. سأحاول العودة لاحقاً بالمزيد .. لدي بعض الصور القديمة من ذلك الزمن الجميل سأحاول إحضارها .. الوليد مبارك إبراهيم ..

قال لى سعيدبريس فى مقابلة وحوار اجريته معه فى شقته بالعجوزة عام 1981نشرتها فى صحيفتى الحائطية التى كنت اعلقها بدر الاتحاد العام بالمنشية والدقى واسمها صوت الحق ..
قال اننى كالعادة جئت للسفارة للاستفسار بشان تلك المذكرة التى رفعناها للحكومة بشان زيادة الاعانة ودخلت مكتب الاستاذ محمد سعيد معروف الذى قابلنى هاشا باشا بان سلطات الوزارة فى الخرطوم طلبت ان اذهب لمناقشتها حول تلك المذكرة وقدم لى تذكرة الطائرة على الخطوط الجوية السودانية ذهابا وايابا فاخذت تلك التذكرة وتاهبت للسفر فى اليوم التالى ..
وعندما وصلت الى مطار الخرطوم قابلنى رجلان فى الصالة بعد ان ختمت جوازى بالدخول طلبا منى مشاهدة الجواز فقلت لهما باى صفة فقالا لى انهما من جهاز الامن وانهما مكلفان بالقبض على ومن ثم ذهبنا سويا الى سجن كوبر حيث تم اعتقالى هناك مدة اربعة اشهر دون ان يسالنى احد عن اى شىء بحجة اننى معارض للسلطات .
وقال سعيد ..بعد اربعة اشهر تم اطلاق سراحى وسافرت بعد صعوبة الى مصر وكان العام الدراسى ضاع منى فجمدت السنة وعند وصولى اخبرنى الزملاء بان دار اتحاد الطلاب تم بيعها بمعرفة السفارة وباشراف من امين الفكر والدعوة وقتها عن طريق سمسار سودانى اسمه عابدين ....موجود للان لم يمت ..
قال تملكنى الغضب وذهبت لقسم عابدين لرفع دعوى ضد السفارة ممثلة فى محمد سعيد معروف فاخبرنى الضابط المناوب بان المتهم دبلوماسى له حصانته وانه يمكن ان يرفع الدعوى ضد امين الفكر والدعوة وبمشاركة من جهات بالسفارة وهكذا تم فتح البلاغ وهو موجود للان بمحكمة عابدين ومثل هذه القضية لا تسقط بالتقادم ..
قال ذهبت للسفارة ولم اجد محمد سعيد معروف فى مكتبه فانتظرته امام باب السفارة فى جاردن ستى واثناء ما انا منتظر فاذا بى ارى محمد سعيد وامين الفكر والدعوة فى سيارة انيقة وجميلة فى سيارة الاخير وبعد وقفت السيارة فوجىء محمد سعيد بوجودى امامه وبهت فترة ولم اسلم عليه وقلت له مباشرة انك بعت دار الاتحاد وهذا شريكك وان هذه العربة التى تركبانها من هذا المال واننى رفعت عليكما قضية فى محكمة عابدين ..
قال ان محمد سعيد قال لى ببرود يعنى العربية التى كنت اركبها هذه من المال الحرام قال قلت له نعم قال قال لى كان عندك شغلة امشى اشتغلها ...
وكلف سعيد احد المحامين المصريين بمتابعة ملف القضية الا انه عاد اليه بعد ايام قائلا بانه تم تهديده وطلب منه الابتعاد عن هذه القضية وتم تحويلها الى محامى اخر تعلل بسرقة المستندات اكثر من مرة ..الى انتهت دورة الاتحاد فتم الاتفاق بين الاخوان المسلمين الذين كانوا يتابعون هذا الصراع عن كثب واستطاعوا ان يكسبوا منه فى النهاية بان كسبوا محمد سعيد معروف الى جانبهم وهكذا استطاعوا اجراء انتخابات داخل مقر السفارة بطريقتهم وفازوا به بطريق مشبوهة بعد ان لى يد المستشار الثقافى الذى اصبح منذ ذلك اليوم مطية لهم يشكلوه كما يريدون .. اواصل

قمت بنشر هذا الحوار فى الصحيفة وجاء محمد سعيد معروف وقراه عند زيارة خاصة للدار علمت فيما بعد انه جاء خصيصا ليقراه... وبعد فترة ليست بالقصيرة قابلنى فى شارع التحرير بعد انتهاء فترته بالسفارة قال لى اوع تكون صدقت كلام صاحبك فقلت له ولكن يا سعادة المستشار لم ترد عليه فقال لى انتو ناس فاضين كيف انا مستشار دايرين تدخلونى فى صراعاتكم السياسية ..
واذكر بعد زيارة محمد سعيد للدار لقراءة ما قاله سعيد بريس قام احد الاخوان المسلمين بتمزيق الصحيفة الا اننى كنت امتلك احتياطى احتفظ به موجود بحوزة ا الطلاب المستقلين بمصر حتى الان ...
وكما قلت ان اتحاد المستقلين هذا كان يضم كافة التنظيمات السياسية بما فيها الاخوان

وبهذا الحوار دحضنا اشاعة الاخوان بان المستقلين باعوا الدار وهى الاشاعة التى كسبوا بها معظم الانتخابات التى جرت بعد ذلك ومهدنا الى عودة الطلاب المستقلين بقوة لقيادة اتحاد الانتفاضة عام 1986 .... اواصل

Quote: و كان رأس رمحنا هو الثنائي الصادق حسن و محمد جعفر .. توفرت لهما إمكانيات و ملكات في فن مخاطبة جماهير الطلاب و إمتلاك أسماعهم و أبصارهم و أفئدتهم قلما تراها في كوادر جماهيرية

Quote: حتي إن بعض ظرفاء الإتجاه الإسلامي من غير المتشنجين كانوا يقولوا على سبيل الجد المغلف بالدعابة (اللهم أنصر الإتجاه الإسلامي بأحد شيوعيي المنصورة) ..

Quote: كان للصادق حسن و محمد جعفر القدح المعلى في سقوط الأتجاه الإسلامي في المنصورة في عام 84 لأول مرة بعد أن سيطر الإتجاه الإسلامي على جميع إتحادات الطلاب في مصر على مدى 8 سنوات

الأخ الوليد تحياتي
في انتظارك وأنت الذى كنت لصيقا بهما, وحتما سنساعدك ببعض الأمثلة
الداعمة لأقوالك أعلاه وأتوقع أن الكثيرين من أعضاء ومتابعي هذا المنبر
لديهم الكثير أيضا.فأرجوا أن لا يبخلوا بما لديهم خاصة وأن هذا الثنائي
الفريد قد قدم الكثير بل قد ساهموا كثيرا في تشكيل وعي الكثيرين منا
استقطاعا من راحتهم ووقتهم وقد عانوا كثيرا مع الأمن المصرى الذى كان لا يرحم.
وما تنسي الصور.........في انتظارك.

العزيز طراوة تحياتي

Quote: دا استدعاء كريم و بنلبيهو .. ودا امر برتبط بتاريخ شكل اهم محطات حركتنا في دروب المعرفة و الوعى و مهنة الحياة .. و برضو مهنة البقاء علي قيد الحياة

أرجو أن تستمر تلبية دعوتنا هذه لأنني أعلم أن لديك الكثير
الذى يمكن أن تضيفه.... خاصة اذا كان الحديث عن توثيق فمنذ أن عرفتك
عرفت عنك الباحث المدقق وفي كل شئ.

-

Quote: في سيرة الصادق حسن و محمد جعفر ممكن نقراء تاريخ الحركة الطلابية السودانية الحديث بمصر ، و تخصيصا حركة اليسار الديمقراطى لما بعد 1977 ..

وهذا بالضبط ما قصدته اذ أن المذكوران وبالاضافة الي ما قدمانه فقد كانا مثيرا
للجدل, فلكل واحد منهما طريقته والسؤال كيف حدث هذا الاندغام ليشكل
هذا الثنائي الفريد والذي كان في تلك الفترة لا يمكن أن تذكر ذو اللكنة الشايقية
المحببة دون ذكر صاحب الكلمة (الخنجر).. وفعلا في سيرتهما يمكن أن نقرأ تأريخ الحركة
الطلابية الحديث بمصر.

Quote: دا التاريخ اللي بداء بسقوط عمارة ضاحية (غمرة) بشمال القاهرة اللي كان فيها جيل ناس زهير اسمعيل و عثمان محمد سعيد و جيل السر محجوب ، ودا جيل برضو عاصروه ناس محجوب جلي كحلقة ممتدة - سقوط عمارة غمرة ( ودى نفس العمارة و الشقة اللي كان فيها قديما عبد الخالق محجوب ) أرخ لانفصال و تواصل بتاع مراحل !

أرجو يا طراوة أن تسترسل أكثر في هذه النقطة كما أتمني أن يشاركنا
العزيزان صلاح أبوجبر والحسن أحمد صالح فهما من المهتمين بالتفاصيل الدقيقة أيضا.

Quote: .. مرحلة الطلاب الشيوعيين و الديمقراطيين مجموعة ناس محمد عبد القادر هلال و الراحل حافظ فضل ، وديل اللي لازموا احمد حبيب ، و المجموعة الاحقة اللي جو فيها ناس الشهيد علي فضل و حسن ابو زيد ، ومحمد سليمان محمد طه و منتصر الطيب بوصفهم مجموعة جاءت من الثانويات السودانية وهي متمرسة في تقاليد و اساليب القيادة الطلابية علي نهج اليسار الديمقراطى

كما أرجو يا طراوة أن تحكي عن الشهيد علي فضل عندما كان بمصر فأعتقد أن الكثيرين
من قراء هذا البوست وأنا منهم بحاجة لمن يحدثهم عنه عندما كان طالبا......وأين
صلاح آل بندر من هؤلاء؟ فقد سمعنا عنه كثيرا تلك الفترة وعن بصماته البارزة التي تركها.

Quote: .. لو عاوزين نسجل تاريخ الحركة الطلابية السودانية بمصر و شقها بتاع اليسار الديمقراطى ( الطلاب الشيوعيين و الديمقراطيين ) لازم نرصد المسافة الزمنية ما بين جيل عبد الخالق لغاية جيل ناس محمد عبد القادر هلال ! وهنا بنحتاج ل استكتاب التجانى الطيب لانو هو الموجود منهم ، و كمان محمد عبد القادر هلال ، و برضو صلاح ابو جبر من الجيل اللاحق بتاع التمانينات لانو صلاح احتك بالتجانى الطيب كتير في مصر في فترة ما بعد 1991

وهذه المهمة أفضل من يقوم بها هو صلاح أبوجبر كما ذكرت.

Quote: .. الصادق حسن كان وسطنا زي ديرزنسكى و تروتسكى في الثورة الروسية ! .. لوحة لثائر دراماتيكى مغامر

حكي لي صديق بودمدني عن الصادق عندما كان طبيبا بمستشفاها.
(دخل عليه أحد مرافقي المريض الذى قرر له الصادق اجراء عملية محتجا علي لستة
المطلوبات التي طلب الصادق شرائها من الصيدلية فكانت كل شئ عدا مجهود الطبيب
لدرجة الشاش والقطن..فما كان من الصادق الا أن يقوم بتوجيه الرجل المحتج الي مكتب
بمبني علي شارع النيل والرجل ببساطته ذهب ليجد أن هذا المكتب خاص بوالي الولاية
حدث هذا والانقاذ في أوج عنفها الأمني!!!.......طبعا العهدة علي الراوى.
فعلا الصادق تصدق عليه مقولة الثائر المغامر.

Quote: لكن الكان واضح لي انو محمد جعفر كان شيوعى بفطرتو ، علشان كد1 كان شيوعى بنكهتو الخاصة لا تسرى عليه لوائح و لا قرارات تنظيمية و لا مقولات لينينية ! كان بحق بديع و فريد

هذا الوصف يحتوى محمد جعفر تماما. بل هذه لوحة كاملة عنه, أذكر كنت حاضرا لركن
نقاش بالمنصورة وكان واضحا أن محمد جعفر (خرج عن النص) فهمس اليه أحد الزملاء وقد
سمعت رد محمد جعفر علي الزميل وهو يقول له (يازول خليني أكمل كلامي وبعدين قدم بلاغك).

Quote: دى فترة قدرنا نفهم فيها من خلال التحقيقات و قراءة ما وراء احاديث و تحقيقات جماعة قسم السودان في المخابرات المصرية و الخارجية المصرية ، إنو كيف مصر بتنظر للسودان و ايه عاوزة منو بالضبط و ايه عاوزة بالضبط من كل المشتغليين بالعمل السياسي السودانى

فان لم تكتبوا حتي الآن عن هذا فيجب أن تكتبوا حتي لا تنتقل عدوي تأريخ المشافهة.

Quote: لو جاد علينا الزمان و الذاكرة بنعود و نواصل

أرجو أن يجود زمانك... أما الذاكرة فأنا متأكد منها.. أنسيت الحكاية التي
حكيتها لك في ونسة عادية باحدى شقق الزقازيق عن علاقات الانتاج بمشروع الجزيرة
وذكرتها أنت في ندوة بعد شهور بكل تفاصيلها بل حتي أسماء شخوصهامما حدا بواحد
من الطلاب أظنه (يوسف الزبير) أن يضع يديه فوق رأسه...لأنه من تلك المنطقة وكان
يعرف تلك التفاصيل والأسماء...... في انتظارك!

وهذه رسالة أخرى من الأخ الدكتور الوليد مبارك
مرفق معها بعض الصور سوف أقوم بانزالها في مداخلة أخرى
ولكني قد فجعت بنبأ وفاة الدكتور (عمر عبدالنبي أبوراس)
نسأل الله له المغفرة والرحمة والعزاء لأسرته وأصدقائه وزملائه
ولكم أخي الوليد:

Quote: جمعتني الزمالة بالصادق حسن و المرحوم عمر عبدالنبي أبو راس الذي فجعني نبأ رحيله عن الدنيا قبل سنوات قليلة بمصر .. جمعتنا الزمالة التي نمت إلى صداقة جميلة منذ أيام "البرلم" الأولى حيث تشاركنا السكن في الشقة التي أصبحت في فترة وجيزة قبلة الزملاء و الرفاق و منتدى فكري و سياسي و مركزاً تشكلت فيه الرؤى السياسية و القناعات الفكرية للكثيرين من أبناء المنصورة .. و عندما قدم إلينا محمد جعفر محولاً من جامعةالإسكندرية لم يكن منظماً في ذلك الوقت و لكن سرعان ما انضم للجبهة الديموقراطية و أصبح من أهم كوادرها الجماهيرية و قد ساعدته شخصيته الكاريزمية و روح الفكاهة التي يتمتع بها بالإضافة إلى إطلاعه الواسع في أن يبني للجبهة الديموقراطية شعبية كبيرة مع الصادق المتمكن من ناصية اللغة و الحجة .. لم أجد سوى صورة واحدة لمحمد جعفر و غير واضحة شديد مع مجموعة من الزملاء و أرجو أن تكون الصور الأخرى واضحة

وهذه هي الصور التي ارسلها الدكتور الوليد مبارك عبر الايميل :


أعلاه لقطة من حفل تخريج السودانيين بالأسرة الطبية الصيدلية بالمنصورة عام 1984

الصورة أعلاه لمجموعة من الزملاء في الشقة سنة البرلوم 1979

حفل إستقبال الطلبة الجدد 1979

Quote: 5- اتحاد المنصورة دورة (84/85) هو أول اتحاد لغير (الاتجاه الاسلامي)

الاخ عاطف مكاوي ...... سلام وكل عام وانت واسرتك الكريمة بالف خير ..... اعتقد ان اول اتحاد فاز به تجمع القوي الوطنية بمصر كان اتحاد المنصورة دورة 83 - 84 وكان رئيس الاتحاد احمد كوكو(جبهة كفاح الطلبة) وتكرر الفوز في الدورة التي ذكرتها .... تحياتي لك وللدكتورين الصادق ومحمد جعفر ...... وللامانة الذي اسهم في فوز التحالف هو الدكتور احمد طراوة فقد سحق عصام فليني في مناظرة شهيرة وياريت الكتور طراوة يتحدث اكثر عن هذه الفترة.

Quote: اعتقد ان اول اتحاد فاز به تجمع القوي الوطنية بمصر كان اتحاد المنصورة دورة 83 - 84 وتكرر الفوز في الدورة التي ذكرتها .... تحياتي لك وللدكتورين الصادق ومحمد جعفر ...... وللامانة الذي اسهم في فوز التحالف هو الدكتور احمد طراوة فقد سحق عصام فليني في مناظرة شهيرة وياريت الكتور طراوة يتحدث اكثر عن هذه الفترة.

العزيز بهاء
أولا حمدالله علي السلامة وكل عام وأنت بخير
تجدني أركن الي ذاكرتك والتي وقطع شك ستكون أكثر شبابا
ثم هنالك صاحب الذاكرة الفولازية دكتور طراوة ثم أخونا
دكتور الوليد والذى ساهم بهذا البوست ووعد بأن لا تتوقف مساهماته
حتي نوثق لتلك الفترة قدر المستطاع... اذن حتما
سوف نقطع الشك باليقين حول سنة انتزاع اتحاد المنصورة من الكيزان.
* أما مساهمات طراوة وآخرين كنت سأذكرها خلال هذا البوست بل كنت
متأكدا من أن هذا البوست سيخرج بأشياء ما كان لها أن تخرج سواء بهذه
الطريقة (طريقة الاستكتاب),
* أذكر أنني في تلك الفترة كنت أفضل أن أكون مستمعا في (أركان النقاش)
للصادق ومحمد جعفر وأبوجبر وأمال عباس ولكن في الندوات كنت أفضل
الاستماع لأحمد طراوة (كانت لكل شيخ طريقته)...عموما كان تقسيم أدوار
والغريب أن الأربعة الذين ذكرتهم لأركان النقاش (الصادق/م. جعفر/أبوجبر/أمال) في
الأسابيع الثقافية يتحولون الي حملان وديعة عند مخاطبتهم للطلاب عبر الندوات.
أظن أيضا لعلو الصوت دور أساسي في (الأركان). أما المناظرة التي ذكرتها
فهذا هو طقس طراوة الذى يبدع فيه بجد.

* ويا بهاء هل يمكن نسيان (عصام فليني) صاحب (عشرة دقائق بالوثائق)
حتما سنأتي علي ذكره بعد أن مهدنا لهذا البوست.

يا زول خليك قريب محتاجين ليك.

أرجو من غير الأعضاء الذين يودون المشاركة بارسال
مساهماتهم عبر الايميل أن يوضحوا أن الرسالة (للنشر)
حتي يكون انزالها هنا صحيحا لأنه قد يكون المرسل قاصدا
برسالته أن تكون رسالة (خاصة)...وهذاتفاديا للخطأ من جانبي.
والايميل مرة أخرى هو : [email protected]

د. محمد جعفر
د. الصادق حسن

*

أذكر أن التنظيمات السياسية بالمنصورة تلك الفترة كانت قوية جدا
وكان لها نشاطا لا ينقطع أبدا, بل حتي الاتجاه الاسلامي لم يكن تنظيما
سهلا كان علي رأس قيادته قريبي الذى تخرج عندما وطأت قدماى مصر وكنت
أعرف أنه من كوادر الاتجاه الاسلامي النشطين جدا جدا وتقريبا منذ المرحلة
المتوسطة وعندما كان بمدني الثانوية كان واحدا من نشطاء كل الاضرابات
بالجزيرة قبل المصالحة....... انه (معتصم عبدالرحيم المنصورى)... وفي
المقابل لم تكن قيادات الجبهة الديمقراطية بالسهلة فمثلا جاء (الصادق حسن)
متمرساأيضا من حنتوب الثانوية وحنتوب البلد...بل حتي تنظيم الطلاب المستقلين لم
يكن بالمنصورة مشابها لتنظيمات المستقلين بالمحافظات الأخرى حيث النشاط
الموسمي في الأخرى والمستمر بالمنصورة ولم يكونوا أغلبية كما هو الحال في
الجامعات الأخرى....في مثل هذا الجو كان آداء الصادق ومحمد جعفر لابد له أن
يكون متميزا........وقد كان!
** طبعا الكوادر الخطابية دائما ما تكون هي المعروفة لدى الناس ولكن أيضا ودائما ما يكون هنالك جنودا مجهولون أو غير مجهولين ولكن ليست لهم امكانيات خطابية.

من مدرسة المنصورة هذه.... تخرج (عمر بشير)
مناضلا مؤهلا الي جامعة القاهرة فرع الخرطوم..
فكانت له صولات وجولات بالفرع يشهد عليها خريجوها
تماما كما يشهد خريجو جامعة الخرطوم علي صولات وجولات
(ابراهيم فتح الرحمن) القادم اليها من مدرسة أسيوط
والحقيقة أن ابراهيم انتقل الي جامعة الخرطوم بمحض ارادته
بينما عمر بشير انتقل الي الفرع مجبرا !!!!

أخى عاطف مكاوى

تحية وأمنيات طيبة بالعيد السعيد...

عاصرت الأخ محمد جعفر وهو يقود إتحاد التجمع للفوز بأول إنتخابات بعد الإنتفاضة 1985....
ولقد كان لى شرف تمثيل الطلاب الوطنيين الإتحاديين آنذاك...
ولقد كنت فى سنتى الثانية بمصر ,انا أقف أستمع لغناء الأخ محمد جعفر وهو يقود ركن التجمع:

ده كله...كله...بنتهى...
ود أم بعولو بنتهى....

وحينما ظهرت نتيجة إنتخابات إتحاد القاهرة بفوز التجمع، غير أخى محمد جعفر الأغنية:

ده كله ..كله ..إنتهى....
ود أم بوعولو إنتهى...

معكم يا عاطف علي خط الذكريات الصادقة وجميلة حسبما قال ود القرشى

.. شكرا يا بهاء إذ انك تنسب لي دورا في ذلك الفوز !


ساحكى عن اسباب تواجدى بالمنصورة ايام تلك المعركة حامية الوطيس .. وكيف تم ذلك الفوز


كان الطلاب الشيوعيين و الديمقراطين خلال سنين ما قبل الانتفاضة علي صلة وثيقة في الكفاح السياسي مع الاتحاديين جناح الراجل اللي حلف من قولة تيت ، من 1969 انو يا اما يرجع متوشح الديمقراطية و الحكم البرلماني او يرجع في تابوت

" الشريف حسين الهندى .. حليفتو كانت بصيرة سياسية عميقة و قسما عديل ما فيهو لو "

Quote: عاصرت الأخ محمد جعفر وهو يقود إتحاد التجمع للفوز بأول إنتخابات بعد الإنتفاضة 1985.... ولقد كان لى شرف تمثيل الطلاب الوطنيين الإتحاديين آنذاك... ولقد كنت فى سنتى الثانية بمصر ,انا أقف أستمع لغناء الأخ محمد جعفر وهو يقود ركن التجمع: ده كله...كله...بنتهى... ود أم بعلو بنتهى.... وحينما ظهرت نتيجة إنتخابات إتحاد القاهرة بفوز التجمع، غير أخى محمد جعفر الأغنية: ده كله ..كله ..إنتهى.... ود أم بعلو إنتهى...

الأخ أسامة خلف الله كيفك وكل عام أنت والأسرة بخير
لمحمد جعفر قفشات كثيرة لا تنسي , وأعتقد أن كل الطلاب في تلك الفترة يحفظون له الكثير
مرة في ركن بطنطا وبطريقته تلك (يقول جملة ثم يصمت لفترة حتي يبدأ من جديد)
قال ....مشكلة الأخوان المسلمين أنهم (حسنات)......ثم صمت!
نحن احترنا...والجميع قالوا في سرهم...حسنات شنو العند الأخوان المسلمين كمان
فاذا به يكسر صمتنا واندهاشتنا ب.....
حسن البنا ...بنا التنظيم
حسن الهضيبي... جعله هضبة
حسن الترابي... مسح بيه التراب
وحسن كشكش.....كشكش الجماعة وهنا في طنطا
وكان (حسن كشكش) هذا قائد انقسام الاتجاه الاسلامي بمصر وكان يدرس بطنطا.

Dear All,

I had stayed that period in Zagazig, and in last year or late 1988 I and Mohammad Jaffar had a political night and Mohammad Jaffar as usual the star of the night.

Alsadiq Hassan (Ranfie) I knew him because we are a neighbor in Hantoub also I had a contact with him after he turns to be a Sophie. I had many discussions between me and him even after we graduated.

It is not an easy to write about Alsadiq Ranfie because he so complicated person and it is very interesting person.

I will meet with Salah AbouJaber and I will discuss with him this forum.

Thanks Atif

Quote: ساحكى عن اسباب تواجدى بالمنصورة ايام تلك المعركة حامية الوطيس .. وكيف تم ذلك الفوز

العزيز طراوة سلام تاني
سنكون بانتظارك ليس لتحكي لنا عن أسباب تواجدك بالمنصورة
تلك الأيام (فقط), بل ولأشياء كثيرة أخرى.....
أصلا البوست ده (شرك) للاستكتاب... والشرك ده لكثيرين وأنت أولهم
وأنا عارف انك ما بتدخل (بوستات العك واللت) وده بوست (حنين)
وبتاع ذكريات....وانت حافظ (أغاني الذكريات) كلها..
ومما لا شك فيه تلك الفترة...كانت من (الأغاني) الجميلة جدا.
ما تطول!

Quote: It is not an easy to write about Alsadiq Ranfie because he so complicated person and it is very interesting person.

الأخ السهيلي تحياتي
وشكرا علي مرورك
لو دققت في عنوان البوست ستدرك أننا قصدنا به أن نتذكر تلك التجربة
(الثنائية) في العمل الجماهيرى وبالتالي ستكون كما ذكر طراوة محاولة
لتوثيق تلك الفترة.أما ماهو شخصي فحتما هذا ليس مجاله, أما اعتقادى
الشخصي فان الصادق كان مشروع (فيلسوف)...وقد نسمع عن ذلك يوما.

** الصادق ومحمد جعفر كانا يعملا في تناغم لم أرى مثيلا له طيلة حياتي.
وبالجد أمثالهما خسارة كبيرة لوطنهم أن يظلوا بعيدين عنه.
** لو لميت لينا في أبو جبر وأقنعته بالمشاركة هناسيكون مكسبا كبيرا للتوثيق.

Quote: لو لميت لينا في أبو جبر وأقنعته بالمشاركة هناسيكون مكسبا كبيرا للتوثيق.

سلام يا عاطف..

الزول اب صلعة ده مصيبة و عارف كل حاجة ..بس أوع يكون خرف.

Quote: سلام يا عاطف.. الزول اب صلعة ده مصيبة و عارف كل حاجة ..بس أوع يكون خرف

صاحبك يا سيف شديد ولضيض
كان معانا قبل كم شهر....
وذاكرته زى الفل ...قدم لينا كم ندوة!

لقد وصلتني رسالة رقيقة ظريفة
من الرائع الجميل المناضل الانسان دكتور محمد جعفر
ورغم أنني لم ألتقيه منذ ما يقارب العشرين سنة
ولكن برسالته هذه شعرت بأنني لم أفارقه يوما واحدا
فهو كما هو نفس المحمد جعفر الانسان...حكي لي في رسالته
مشواره منذ آخر لقاء لنا وحتي الآن ..فهنيئا لك يا
محمد (قعفر) بكل تأريخك الذى أرخته لهذا الجيل والأجيال القادمة
ولولا أنني شعرت بأن الرسالة خاصة لنشرتها هنا... ولكني طلبت
منه أن يرسل لنا مساهمة ننشرها بهذا البوست وعند ارسالها حتما
ستجد طريقها للقراء.......................
وأنتهز هذه الفرصة لأطلب من الصديق دكتور الصادق أن يرسل لنا
مساهمته أيضا ويطمئننا علي أحواله فالكثيرون منا لم يلتقوه منذ زمن.

[email protected]

*

وقبل أن يحكي طراوة قصة المناظرة الشهيرة ملبيا طلب الأخ
بهاء بكرى اليكم نبذة مختصرة عن (عصام فليني)...طبعا للذين لا يعرفونه :

* عصام فليني كان يدرس بطب الاسكندرية
* من كوادر الاتجاه الاسلامي الخطابية الأساسية
* يعتمد عليه تنظيمه قبيل الانتخابات مباشرة (الموسم) لقدراته
العالية علي الكذب والتزييف.
* كان ذو صوت جهورى هتافي.....
* كان دائما ما يرددمتحديا وبشكل هتافي مقولته الشهيرة
(عشرة دقائق بالوثائق) ليوحي بأن لديه من المستندات ما يمكنه
من سحق أى تنظيم

الصادق وفليني ودكشنرى أوكسفورد:

وهذه القصة كنت حاضرا لها:
بعد أن تحدى بعشرة دقائقه .... قبل الصادق التحدى... بدأ فليني
فأخرج من شنطته (دكشنرى) وبطريقته البهلوانية عرضه علي جموع الطلاب
المحتشدة ليثبت أن لا قول أو ترجمة بعد ترجمة هذا الدكشنرى(أوكسفورد)
بعدها أخرج من جرابه برنامج (الجبهة الديمقراطية) وعرضه علي الحضور
بنفس الطريقة اياها.... ثم طلب من المستمعين أن يركزوا معه علي الشعار.
الشعار مكتوب عليه الاختصارات الآتية:
D.F.S.S
فاذا به يلتفت ذات اليمين وذات اليسار ثم يصرخ قائلا:
ال (S) الثانية هي اختصارا لكلمة (SECULAR) وهذه الكلمة بهذا الدكشنرى
تعني (ضدالدين)... بما يعني أن هذا التنظيم اسمه
(الجبهة الديمقراطية الضد الدين)....لا حظوا أن هذا الكلام أثناء الانتخابات
والطلاب الجدد(يا دوبك ليهم كم شهر) والعمل السياسي بالثانويات شبه منعدم.
ثم أرغي وأذبد وصرخ معلنا انتهاء الجولة قبل بدايتها...في تلك اللحظة ضحك
أعضاء الجبهة الديمقراطية لأنهم الوحيدون المنوط بهم تفسير ال(ABBREVIATIONS)
ولكننا شاهدناانعقاد بعض الحواجب دهشة مما سمعوه...في هذه الأثناء كانت (العشرة
دقائق الخاصة بفليني قد انتهت)... ليعتلي الصادق المنبر, فقال قولته الشهيرة:
(يا فليني...أرجع أبدأ دراسة اللغة الانجليزية من المتوسطة), لأنه وببساطة في
اللغة الانجليزية الصفة دائما ما تسبق الموصوف (الا في حالات لها ظروفهامع اضافة
بعض الحروف والتي لا تنطبق علي هذه الحالة)...فمثلا لا يمكن أن أقول :
(man large) بدلا عن (Large man), وهكذا لا يمكن أن أقول (Front secular) بدلا عن
(Secular front) هذا اذا افترضنا أن ترجمة SECULAR تعني ضد الدين
فانتبه الحضور لهذا الخطأ القاتل ثم ضحكوا لمدة (عشرة دقائق) لتنتهي الجولة(بالقاضية)
وبالطبع ليس هذا تشكيكا في مقدرات (عصام فليني) في اللغة الانجليزية, بقدر مايثبت
أن فليني ما كان يتورع من استخدام أى شئ لتزييف وعي الطلاب في الأوقات الحرجة, وفي
نفس الوقت لاثبات سرعة بديهة وذكاء (الصادق حسن)......
* طبعا الاختصار كان ولا يزال يعني (الجبهة الديمقراطية للطلاب السودانيين)
Democratic Front of Sudanese Students

** هذا تعريف بسيط يا طراوة ب (عصام فليني) للذين لا يعرفونه...وحتي عندما تحكي
حكاية المناظرة اياها(يكون لدى القارئ فكرة عن الشخص المناظر)

وهذه الرسالة الثانية من الصديق شاذلي(أسيوط)
ناقلا عبر هذا البوست تحاياه للذين التقاهم
في ذلك الزمن الجميل خاصا منهم طراوة وأبوجبر
باعتقاد منه أننا بمدينة واحدة:

Quote: عاطف الحبوب ودي واشتياقي ................................................ وللاسره الكريمه .........في البدء أحر التحايا لطراوه وود أبوجبر وعبرك أيها العزيز التحيه لاصحاب التقينا واياهم في ال ثمانينات والعود أخضر وكانوا شباب وشابات زي الورد ويسدوا عين الشمس ...ففي شتاء قارص حط بنا الرحال بارض مصر أم الدنيا كما يحلوا لاهلها أن يباهوا بها ..وفي الصعيد الجواني كان المقام ..ووقتها عينك ماتشوفش الا النور ..وقتها مصر الرسميه خارجه لتوها من مقتل فرعونها السادات ...ماهذا ...نقاط التفتيش ..الاسلحه...وحملات الاعتقالات من داخل أسوار الجامعه وسط الجماعات الاسلاميه ..واخرون ..وسط الطلاب السودانيين وفي أجواء كهذه يسيطر الاخوان المسلمين السودانيين على الجهاز النقابي للطلبه السودانيين ........والطااااااااااااااامة الكبرى اعتقال وترحيل معظم عضوية الجبهة الديمقراطية ...وهو مايعرف بضربة أسيوط.. في أجواءكهذه وجدنا أنفسنا ....هذه أيام كالحات أتت بعدها سنوات تخضر تلك ايام التجربه الثره والمميزه التي تقصدها ياعاطف

??

كان قد أرسل لي الأخ حسن محمد سعيد عنوان الدكتور محجوب جلي
وبالفعل أرسلت له رسالة طالبا منه المساهمة في هذا البوست (الذكرياتي)
ومحجوب جلي وبالرغم من أنني التقيته لمرات تعد علي أصابع اليد الواحدة
بالقاهرة و ودمدني الا أنه كان معروفا لدرجة أنه من غير الممكن أن تذكر
القاهرة نهاية السبعينات وبداية الثمانينيات دون ذكر اسمه ومحمد سليمان
(أبوالعافية)...وبقية العقد فالي رسالته الأولي والتي ذيلها ب...(يتبع)
ويا دكتور جلي صديقك طراوة بكاليفورنيا وسوف أرسل لك عنوانه.

Quote: الاخ عاطف لك تحياتى اشكرك على الرسالة من ارسل لك عنوانى هو صديقى حسن محمد سعيد من انجلترا وهو شقيق صديقى الاعز عثمان محمد سعيد بامريكا وكنا جميعا بالقاهرة فى ذلك الزمن الجميل , حسن فى الازهر وانا وعثمان بطب عين شمس وان كان عثمان قد تحول منا فى الاخر ليتخرج فى طب الزقازيق راجعت المكتوب حول ثنائى المنصوره الصادق ومحمد جعفر واستعادت الذاكرة لقطات عديدة من تلك الايام ولكن اكثر ما استوقفنى واسعدنى مداخلة صديقى احمد طراوه . لم التقيه منذ تلك الايام ولا ادرى اين هو الان , سعدت برؤية صوره حديثة له ذهبنا طراوه وانا الى المرحوم احمد الخواجة بمكتبه بوسط القاهرة وكان نقيبا للمحامين المصريين والعرب . كنا نريد منه التدخل لاطلاق سراح اعضاء الجبهة الديمقراطية فى اسيوط الذين اعتقلوا وارسلوا الى سجن القلعة بالقاهرة . ذلك الاستاذ العظيم الذى دخلنا عليه بكل سهولة استمع لنا ورد على استفساراتنا وانا شعرت بان علينا ان ننصرف حرصا على وقت الرجل فوقفت ليشعر احمد بان علينا الانصراف ولكنه ظل جالسا يسال الاستاذ فى بعض التفاصيل التفت لى الاستاذ قائلا : انت مستعقل ليه الراجل ماخلصش كلامه ! رحم الله ذلك الاستاذ العظيم وذهبنا صلاح ابو جبر وانا لزيارة الجماعة بسجن القلعة فطلب منا العسكرى بطاقاتنا واوحى لنا بانه سيسمح لنا بالدخول ولكنه ذهب وصور بطاقتينا واعادهما لنا معتذرا عن عدم السماح لنا بالزيارة !! . . . يتبع محجوب جلى

في اتصال هاتفي مع الصديق الدكتور/ عبدالرحمن عبدالكريم الشنقيطي
وبعد أن قمت بلفت نظره لهذا البوست, وبطريقته التي يعرفها الذين
يعرفونها فقد ثمن عاليا فكرة أن نكتب عن تلك الفترة والتي أمن فيها
معنا علي أنها فترة غالية من عمر كل الذين كانوا جزءا منها.
ثم أوعد بسيل من المساهمات.
اذن نحن موعودون بالكثير وفي انتظار الآخرين .

والايميل كما هو :[email protected]

وهذه رسالة أخرى من الأخ نذار محجوب عتيق
فله منا الشكر الجزيل.

Quote: الأخ عاطف شكرا لأثارة كل هذه الشجون لم ألتق د. الصادق بمصر، ولا أدعي معرفة شخصية ب د.محمد جعفر ولكننا التقينا كثيرا وتحديدا فترة انتخابات 86 بالقاهرة والتي توجت انتصارات الاتحادات الآخرى على مستوى الجمهورية. محمد جعفر كان يتمتع بقبول فطري وحضور طاغ (سمه كاريزما ان شئت) واعتقد ان اهم ادواره على الأطلاق دوره ابان اعتصام الاسترليني امام السفارة السودانية، فلقد استطاع بالتاكيدوبدهاء شديد وجهد ضخم قيادة تلك الجموع خلال تلك الـ 36 ساعة، اتمنى له السعادة فيما يختاره حيثما كان. صلاح ابوجبر، ان كان لايزال بذاكرته التي اعرفها فمن المهم ان يكتب فلقد كنا سويا ممثلين للجبهة الديمقراطية في الاتحاد العام واعلم انه يعلم الكثير عن تاريخ الحركة الطلابية بمصر. مع مودتي وتقديري لكل المشاركين نزار محجوب عتيق

Quote: الصادق المتمكن من ناصية اللغة و الحجة ..

وفي هذا أصدقك القول أخي الوليد
فقد شاهدت بأم عيني منظرا لا يمكن أن أنساه علي الاطلاق
وشاهده كل الحضور في تلك الليلة الطنطاوية.....
فبينما الصادق يتحدث.. يعرج من هنا ليدلف الي هناك ..نظام الحكم
...الديمقراطية...مشاكل المراحيل...عمال الميناء ببورتسودان
...مشاكل قبائل (أم بررو) بالنيل الأزرق...مشكلة مشروع الجزيرة
توريت وتمردها لماذا...قانون نفي النفي....الخ
كان الحضور صامتا لدرجة يمكن أن نسمع معها رنين (أب قرشين)ان وقع
وما شاهدناه كان غريبا فجميع الكيزان الحاضرين كانوا يهزون في رؤوسهم
تماما كما الدجاج المصاب بالمرض المسمي (سمير)...
كان من المفروض أن الكلام دخل الدماغ ليستقر فيه...
ولكنهم كانوا يقاومون ذلك بهذه الحركة !!!!!!
لاحظ كبارهم هذه العملية (السميرية) فأنقذوهم بتهليل...تكبير
ثم انسحاب من الركن.

في رسالته التي أرسلها الي محمد جعفر قبل يومين
عنونها ب ....(ديل أنحنا القالوا فتنا وقالوا متنا)
أعتقد بأنه كان يرد علي بعض ما ورد بهذا البوست
وفي انتظار مساهماته.

^^^^^^^^^
#########

أركان النقاش والكرسي:
من الملاحظ أن أركان النقاش بالجامعات والمعاهد السودانية
تتم عبر مكبرات الصوت ويكون المتحدث واقفا علي الأرض ,
بينما أركان النقاش بمصر في تلك الفترة لا يستخدم فيها مكبر
الصوت, وعوضا عن ذلك يستخدم (كرسي خشب) يقف عليه المتحدث
لفترات طويلة جدا...

أركان النقاش والوثائق:
من الملاحظ أيضا أنه في السودان لا تستخدم الوثيقة كمكمل لاثبات
الحديث , بينما في مصر كان يعتبر الحديث ناقصا ان لم يجد ما
يعضده من المستندات.

م. جعفر والصادق والشنطتين زنة الأربعين كيلو:
كانوا دائما ما يحملون معهم شنطتين زنة الواحدة (20 كيلو) تقريبا
وثنائيتهما كانت تميزهما عن الآخرين, فبينما يتحدث أحدهما تجد الآخر
في حالة ترتيب للوثائق داخل الشنطة فما أن يتطرق المتحدث منهما
لأي موضوع فاذا بالآخر يناوله المستند الدال علي القول في تلك اللحظة
(والغريب أن هذا الأمر كان يتم بشكل تلقائي)...وهذا ما كان يميزهما عن الآخرين

أحمد طراوة والمادة (الخامسة) من الدستور:
هذه المادة كانت تقرأ كالتالي:
(علي عضو الاتحاد الالتزام بالسلوك الاسلامي)
وهذا النص الذى يفرق ما بين أبناء الوطن الواحد والذى بموجبه أنشأ
الأخوة الجنوبيين اتحادهم الخاص بهم أخذ من أحمد طراوة جهدا خرافيا
سعيا وراء اسقاط هذه المادة من الدستور... طبعا أغلب الكوادر الخطابية
كانت تتحدث عن هذه المادة من الدستور ولكن طراوة أولاها (رعاية خاصة).

ختم الأخ (الكيك) آخر مداخله له ب...

Quote: وبهذا الحوار دحضنا اشاعة الاخوان بان المستقلين باعوا الدار وهى الاشاعة التى كسبوا بها معظم الانتخابات التى جرت بعد ذلك ومهدنا الى عودة الطلاب المستقلين بقوة لقيادة اتحاد الانتفاضة عام 1986 .... اواصل

ونحن في الانتظار

Quote: ساحكى عن اسباب تواجدى بالمنصورة ايام تلك المعركة حامية الوطيس .. وكيف تم ذلك الفوز

ونحن في الانتظار يا طراوة.

*

فوق لمذيد من القراء........
حتي نخرج بمذيد من المساهمين

سلام يا عاطف وكل سنة وانت طيب
وتحايا وسلام عبرك لانعام والصغار

شفت البوست الليلة لاول مرة
انا في السودان والزحمة حاصلة
نحضر لتدشين ديوان صلحة الكارب الاول

لى عودة تهذا البوست بعد الزنقة

رباب

Quote: سلام يا عاطف وكل سنة وانت طيب وتحايا وسلام عبرك لانعام والصغار شفت البوست الليلة لاول مرة انا في السودان والزحمة حاصلة نحضر لتدشين ديوان صلحة الكارب الاول لى عودة لهذا البوست بعد الزنقة رباب

وأنا استغربت قلت الزولة دى ما قاعدة تدخل المنبر ولا ايه!
لأني عارف أنك من الذين يحفظون التفاصيل التي يجب أن تحفظ.
يا زولة منتظرنك ومقدرين زحمة السودان خاصة مع غير المستقرين فيه.
وعايزين ديوان الشعر (يفرفر)... أظن العنوان معك ...وتعيشوا وتفتكروا.

كنتم حداشر...ونوباوية :
وهذه رسالته الثالثة ونعشم في المذيد يا شاذلي, وبعد هذه أدخل في (الحكي)
وتعازينا عبرك وعبر هذا البوست للعزيزة أمال عباس في وفاة والدتها
وللحداشر تحاياى ...وفي انتظار مساهماتهم التي أوعدوا بها...أرجو أن يكون
وعدهم وعدا ...لا كما وعد الذين وعدوا!

Quote: عاطف العزيز ...تحياتي أحي فيك مثابرتك و التي تعودناها منك ... في جعل جذوة البوست متقده ...قبل يومين كنا حداشر ونوباويه ..معتصم الحاج ..ودالماحي ..حسن كديس ..عماد حسين ..مجدي النعيم ..زهير الزيناتي ..مبارك جادين ..محمد زين ..ومأدراك مامحمد زين ...وهاشم عبدالمجيد ..سمبل..صلاح الامين ..و رباب الكارب . جات سيرتك و البوست الرائع بتاع الزمن الجميل وسيرة أهل الزمن الجميل ..بالمناسبه أمال عباس كانت بالسودان لتتلقى العزاء في وفاة والدتها لها الرحمه ..انه زمن التجربه الثره والتي لم يستطيع كل عفار السنوات التاليات أن يزحزح منها بل كانت خير معين في أيام حالكات ومازالت ...انها أبكار الأشياء ومعلوم أن للبكر نكهته الخاصه ............ثمن المذكوريين اتجاهاتك للتسجيل ووعدوا بالشاركه والتابعه ... وأجمعوا أن أبوجبر عليه واجب كبير في هذا البوست ................................... و...................................سنعود

البوست بدا ينسج خيوط الترابط و الوصال بين ذلك الرهط من الشباب النضير ..


" جادك الغيث إذا الغيث هما .. يا زمان الوصل ، ودروب المعرفة ، و مجاهدات التشكُل علي نحو ثورى و انسانى جديد بارض الكنانة "


.. دا ديدن اولاد السودان من زمن هروب ناس بشير عبد الرحمن ، و بشير البكرى و بقية حاملي تراث و عقابيل هزيمة 1924 ، من عيون الجستابو الانجليزى عبر ميناء وادى حلفا الي القاهرة


.. السر محجوب .. رد الله غربتو !

شخصية دراماتيكية لا يمكن تجاوزها .. ممكن يلقو الضؤ حولو محجوب جلي و عثمان محمد سعيد ! عثمان بارع في السرد و الحكي وهو المرق من حادث انهيار عمارة غمرا

السر كان منذ مرحلة الجامعة قيادى متمرس ، و عريق في إنتماؤا للحزب .. كان لماح وذكى !

.. هو اللي طرح فكرة الاضراب عن الطعام ! ودا كان تطور دراماتيكى في مسار اعتصام الطلبة السودانين بتاع 1977 ، حول مصير دار الاتحاد و الصراع في مواجهة سفارة نظام مايو و تغلغل عناصر تنظيم السلطة ( الإتحاد الاشتراكى ) ..


بعد مرحلة السر ، و عقابيل اضراب 1977 جات قيادة جديدة !


القاهرة كانت تحت أثر انتفاضة الخبز .. بالطول بالعرض .. حنجيب ممدوح الارض ..

.. في اللحظة دى جات مجموعة متمرسة في تقاليد العمل الحزبى المُمنهج ، و العمل الديمقراطى الجماهيرى وسط الطلاب .. المجموعة دى كان واضح فيها نكهة الحزب و بصمات و طريقة و مفاهيم ناس الجزولي سعيد و الرفيق عبد الرحمن ( محمد ابراهيم نقد ) ..

.. دى مجموعة كان تمثيلا الاوضح هم : الشهيد علي فضل ، حسن ابو زيد ، منتصر الطيب ، و محمد سليمان ابو العافية !

" و علي فضل حاليا .. انا بخليهو لإمتثال ! ! خليتك لإمتثال صحبي المُتمم كيفي .. "


دا العهد اللي تم فيهو بناء تحالف الطلاب الديمقراطين و الشيوعين علي اوسع نطاق ، و ظهرت الجبهة الديمقراطية فتية و وثابة في كل جامعات المدن المصرية ! و لمت حولها افضل قوى الوعى و الحس الثورى وسط ابناء المهجر الدراسى بمصر ، و ترسخت أ فضل التقاليد و ارقى مستويات الوعي السياسي !

شوف يا عاطف الحاجة الجديرة بالذكر و الملاحظة دى :

امير خليل ( بمارس الطب الان في ايرلندا ) . . معاهو زوجتو الرفيقة ناهد عوض .. سبحان الله ناهد كنا لمن نزورا في شقتا بتشغل لينا غناء اليسارية الرومانسية (جوان بيز) و بعدا طوالي اغنية ابراهيم عوض البقول فيها :


" نحنا قلب الدنيا ديا .. و نحنا عز الدنيا بينا "


كان امير هو المسؤل السياسي للجبهة الديمقراطية ، الشيوعيين كانو بحرصو يخلو قيادة الجبهة في يد الديمقراطين .. لكن الديمقراطيين و اللي كانو اغلبية في التنظيم كانو بصرو علي إنو امير يكون قائدم !

.. و السبب ببساطة إنو امير كان (زول سُكرة) حسب قول المصريين ..

أمير قدم تقرير عام بحمل درجة عالية من الوعى السياسي في مؤتمر سنة 1979 ، وكان قبلها بمدة و جيزة العسكرى ضياء الحق و بعد ما اطاح بالنظام الديمقراطى الباكستانى ، كان قد اعدم بهتانا و ظلما ذو الفقار علي بوتو ابو المجيدة الراحلة منذ حين الشهيدة بنازير بوتو ..

شنقيطى صحبك .. و اللي كان شيوعى بطريقة نقد و طريقة اهلو ناس شيخ عبد الماجد ، كان بصر و بقوة انو التقرير السياسي لازم يتعدل بحيث إنو يتضمن إدانة صريحة لإغتيال ذو الفقار علي بوتو ! و إدانة الانقلابات حتى لو جات باسم لينين !


.. بعض الزملاء كانو بقولو لشنقيطى يا زميل نحنا دخلنا شنو ؟ دا برجوازى قتل برجوازى .. شنقيطى من سنة 1978 كان بقول الديمقراطية ياها الديمقراطية و البرلمان مافي زيو

.. ليه مشيت انا المنصورة :


اصلا العمل التنظيمى و البناء كان شغل محمد سليمان ابو العافية .. و للحق محمد سليمان كان دورو حاسم في إعادة بناء فرع الحزب الشيوعى السودانى بمصر و أجمالا الجبهة الديمقراطية .. عثمان محمد سعيد كان بقول لي دايما : ابو العافية دا عندو طاقة عجيبة في العمل الحزبي ! ممكن يومين ما ياكل و ما يشرب ..

.. لكن محمد سليمان برضو كان مُرهف و قلبو من دهب ! اشهد الله وهذا شى بالجد غريب إنو محمد سليمان سنة 1982 سجل لي نسخة من شريط لسرور ، و آخر للكاشف بغنى فيهو بالرق : حليل زمن الصبا الماضى . .

محمد سليمان شخصية محورية في تاريخ اليسار الطلابي الديمقراطى الحديث بمصر .. فيهو النقاء و النفس الطويل و روح المسؤلية العالية .. و خصال ناس الجزولي سعيد ! .. كان اشدنا شفقة و حرص علي الآخرين .. شغال بنصائح ليو - شاو - تشي العشرة : كيف تكون شيوعيا جيدا !

واحدة من النصائح بتقول : الشيوعى آخر من يأكل .. و اول من يحزن .. و آخر من يفرح ، اي بعد ان يتاكد بان الجميع قد اكلو و فرحوا .. بالنسبة لينا محمد سليمان كان رمز الحزب ، و نكهة الحزب ، و ولد المركز بتاع الداخل !

" الامن المصري لمن قبض محمد سليمان وهو داخل مطار القاهرة عائدا من الخرطوم .. ختاهو في الاعتقال اطول فترة يقضيها طالب سودانى في الحبس من زمن الشهيد صلاح بشرى ! صلاح مات مبكرا في معتقلات الامن المصرى "


.. علمت منذ اسبوعين بان محمد سليمان في طريقو الي لندن للاستقرار النهائى على امل العودة للسودان


طيب نرجع للموضوع :

محمد سليمان قال لي : في خوف إنو الحركة الطلابية بالمنصورة تدخل في معركة غير محسوبة ! و ينتهى الامر بخسائر عميقة الا ثر .. اقلها ترحيل قياداتنا هناك من مصر ! لانو الامن المصرى كان بجد منزعج من الاجواء و الانفاس اللي خلقتا انتفاضة مارس ابريل في داخل السودان و وسط الطلاب السودانيين بمصر

.. و بالتالي حيضيع الانتصار الاول المُشرق في معركة طويلة لاستعادة الاتحادات الطلابية من يد الاتجاه الاسلامى ( كانت الجبهة الديمقراطية قد تمكنت من الوصول لقيادة إتحاد المنصورة ضمن تحالف طلابي واسع بعض الشى )

" كان اصلا في محور تنسيق قوى ما بين المنصورة و الزقازيق ! محور الدلتا ! علشان كدا ناش مجدى النعيم ، و امين محمد الحسن و سناء الصباغ و شنقيطى برضو تمكنوا من إنتزاع الاتحاد من يد الاسلاميين "

محمد سليمان كان عارف زى ما انا عارف : إنو محمد جعفر و الصادق حسن ثوريين ما بتمسكو و لا بتحاشو !

.. ثوريين اقرب لحركة الجماهير و بعيشو تطوراتا و بموشو بقوانينا المُحركة اللي ما ممكن يتحكم فيها الشيوعيين .. وبرضو محمد سليمان كان مدرك لمدى قوة العلاقة الفكرية و الشخصية و الرفاقية بينى و بين الصادق حسن ..

.. المهم كان الاتفاق إني اكون مع الصادق و محمد جعفر وهم سايقين حركة الطلبة نحو ذلك الافق الثوري - الدراماتيكى بكل إحتمالاتو العجيبة

.. محمد سليمان في اللحظة دى عرفني بالقائد السياسي الفعلي لتنظيم الحزب الشيوعى السودانى بمصر .. دا كان الرفيق الراحل :


" إزادور عيسى "


السودانى الجنوبي و طالب هندسة شبرا !

.. إزادور بنفسو قصة عجيبة و فريدة و بنخلي ليهو مساحة خاصة


فهمت من محمد سليمان إنو إزادور حيتابع معاى مباشرة تطورات الوضع في المنصورة .. إزادورو مات في 1986 في حاث طائرة ملكال اللي رماها لام اكول !


.. إزادورو عيسى خسارة فوق المتصور ! لام أكول في الغابة ما ريحنا ، و في وزارة الخارجية برضو ما ريحنا !

Quote: .. إزادورو عيسى خسارة فوق المتصور ! لام أكول في الغابة ما ريحنا ، و في وزارة الخارجية برضو ما ريحنا !

العزيز طراوة
حا أحاول بقدر الامكان ما أقطع ليك حبل الذكريات
اذن ما تتقيد بما نطرحه نحن... وأنا متأكد حا يكون
الكثيرين من قراء هذا البوست منتظرين مساهماتك (الشحمانة)
هذه...ما تطول عليهم.

ولكن ذكرى الشهيد ايزادور توقفت عندها كثيرا
هو ومحمد سليمان ما كانوا ينقطعون عن طنطا وعن
صديقهم الذى يشبههم (خليفة نورى)... أذكر أن خليفة
كان دائما ما يستلم أدوية (القرحة) التي يرسلها (د.مجدى محمدانى) وآخرون
من داخل السودان لايزو...بل هل من الممكن أن تنسي تلك المجموعة ايزو
ونحن بالخرطوم نتجول من بيت الي آخر بصحبة الكثيرين ورفيقه
وصديقه محمد سليمان يشاركه قيادتنا....كانت أيام جميلة!
انه لفقد عظيم....فقد لكل السودان...وللقوى الديمقراطية بالجنوب علي وجه الخصوص.

قال صلاح أبوجبر....(خرف):

وهذه مساهمة من الأخ حسن محمد سعيد
وأعتقد يا حسن أن حب الدين الآن من كوادر صحيفة (الميدان ) النشطين
أرجع لكل الأعداد العلنية ستجد اسمه (ملعلعا)...كنا جيران بأم بدة في نهاية الثمانينيات..... سنعتبر مساهمتك هذه (فتح شهية)

Quote: الأخ عاطف مكاوي والأخوة المشاركين والقراء سلامات ألتقيت بالأخ محمد جعفر بالقاهرة بعد ان فازت قائمة تجمع التنظيمات بإنتخابات المنصورة ، وكان ذكر في ذلك اللقاء انه السنة دي حنفوز على الأخوان المسلمين في كل مصر. وفعلا . فزنا في كل الإتحادات تقريباً. وكان الثنائي محمد جعفر والصادق ينقلون من مدينة الى آخرى. بأركانهم .. الصادق برنامج الحزب الشيوعي ومحمد جعفر كممثل للجبهة الديمقراطية، أعتقد أن من ميزات محمد جعفر والصادق هو أيضاً تبيان الفرق بين الجبهة الديمقراطية والحزب الشيوعي، حيث كانت هناك ضبابية في المسألة دي. حيث كان معظم الطلاب يعتبرون الجبهة الديمقراطية والحزب شيء واحد أو أن الجبهة الديمقراطية هي مجرد واجهة للحزب،والاخوان محمد جعفر والصادق طرحوا الفرق بينهما بكل قوة وأيضاً أستيعاب الأخ الصادق لبرنامج الحزب وتمكنه منه مما جعله ينطلق في الحديث.، لقد انطلقوا من المقولة الماركسية "يجب أن لا نكتفي بفهم العالم بل يجب تغييره أيضاً". إنتهز هذه المناسبة لأحي أعضاء الجبهة الديمقراطية الذين حافظوا على التنظيم في أصعب الظروف والمطاردات الأمنية في مصر والسودان. وخاصة الأخ نبيل الحضري و محجوب جلي والسر محجوب.وعلاء عبد الرحمن السيد ومن جيلنا مصطفى القاضي الذي كان مثالاً لعضو الجبهة الملتزم ، انتهز هذه الفرصة لأسأل عن الأخ حب الدين .(ديمقراطي جداً) أين هذا الرجل ؟ إتأثرت شديد لما عرفت انه صلاح أبوجبر خرف.، الراجل كان كله حكمة.. حسن محمد سعيد

وشاذلي مرة أخرى
والكلام ليك يا طراوة ....(سنن قلمك)

Quote: عاطف ..طراوه .. ايه العظمه دي ......... متابعين ...........وسنعود............ودمتم

العزيز عاطف مكاوي والجميع
كل عام والجميع بخير والوطن بألف خير
التوثيق للحركة الطلابية في مصر أمر في غاية الأهمية
لأن الحركة الطلابية في مصر لها دور هام في الحياة السياسية السودانية
حظيت بمزاملة محمد جعفر في أخريات أيامه
ولكني لم أحظي بمزاملة الصادق حسن رغم وجوده في مصر حين وصولونا
سمعنا الكثير من الحكايات عن هذا الثنائي المدهش
وسمعنا كذلك عن ثنائية طرواة وأمير خليل في الزقازيق ليس من الزملاء فقط ولكن حتي
من الطلاب الآخرين أعضاء تنظيمات سياسية أخري أو طلاب (عاديين) كما كان يحلو لنا
أن نطلق علي الطلاب غير المنتميين للتنظيمات ...
شاهدنا ثنائية صلاح أبو جبر وآمال عباس
وعادل ود الجعلي وعادل ود البيه في الزقازيق
والعديد من الثنائيات الرائعة ،
قابلنا العديد من الرفاق القدامي وسمعنا بألكثيرين
تعلمنا منهم ما لا يسع المجال هنا لذكره
جئنا في عام الأنتفاضة وكان أول سقوط جماعي لأتحادات الأتجاه الإسلامي
وشاهدنا الكثير من الأحداث ،الأعتصامات ، المعارك السياسية وغير السياسية ، الأنتخابات
، الحفلات ، المشاجرات ، الندوات ، أركان النقاش ،
مئات الزملاء في كل أنحاء الجمهورية ....
قابلنا صلاح علي صالح أو (ص ، ع ، ص) الشيوعي كما يجب أن يكون
والحديث عنه يطول ويطول سأترك المتحديث يواصلون حديثهم علي أن أعود مرة أخري
تشكر علي هذا النفاج الجميل علي تاريخ ناصع البياض

مع مودتي للجميع

شكرا عاطف علي هذا البوست

كتب العزيز طراوه:
"إزادور عيسى "
السودانى الجنوبي و طالب هندسة شبرا…. !

كان إزادورو عيسي
تجسيداً لوحدة عمل من أجلها حتي الرمق الاخير
فقد إستشهد و هو يؤدي واجبه من أجل الوطن - القضية
كان بوصلتنا في العتمة
و هادينا عند الغمة
لازلنا نمشي علي خطاه
فله الرحمة مع الخالدين

و لي عوده

أميرة عوض عثمان

العزيز زهير
كل عام وأنت بخير
كويس لغاية الآن ظهرت النوباوية وواحد من العشرة اضافة لشاذلي

Quote: شاهدنا ثنائية صلاح أبو جبر وآمال عباس وعادل ود الجعلي وعادل ود البيه في الزقازيق والعديد من الثنائيات الرائعة ،

تذكرت حكاية حدثت لي مع ودالبيه:
تقريبا كان عندنا اسبوع ثقافي وكلفوني أحضر بعض الأشياء من الزقازيق
وبالفعل توجهت لشقة ود البيه وودالجعلي....وجدت ود البيه وبعد حق الله
بق الله دخل جهز نفسه لنذهب سويا لشقة أخرى , وكانت الدنيا شتاء , وأنا
كل ما أملكه حينها جنيها واحدا للبص عند العودة ....ركبنا تاكسي كان حينها
ب...خمسة وعشرين قرش وعندما وصلنا الشقة المعنية... رفع ود البيه (فنيلة البرد)
ليخرج ال...(25 قرش), فاذا به يخرج شيئا طالت مدة اخراجه فاذا بي أكتشف أن
الرجل تحرك معي وهو (شاكي)....العراقي!!!
ود البيه كان حكاية لوحده.

Quote: قابلنا صلاح علي صالح أو (ص ، ع ، ص) الشيوعي كما يجب أن يكون

والله مشتاق جدا جدا لهذا الرجل ...وأتمني من كل قلبي أن يكون متابعا معنا
ليلتقط الايميل المكتوب هنا.

Quote: " إزادور عيسى "

آآآخ ثم آآآه
خسارة فادحة جدآ
لاتضاهيها غلآ خسارتنا في جوزيف قرنق
وخسارة الوطن في جون قرنق


أميرة عوض
اللي جابك يجيب زوجك الجميل الزميل النبيل محمد سليمان
فالبوست هذا يعنيه بشكل شخصي ، ضمن مايعيني
وأسمه ورد في بعض الشهادات
فيا أميرة خففي عليه اعباء البيت والعيال
وأسمحي ليه يدخل بالباسوورد بتاعك
شهادته مطلوبة جدآ

Quote: كان إزادورو عيسي تجسيداً لوحدة عمل من أجلها حتي الرمق الاخير فقد إستشهد و هو يؤدي واجبه من أجل الوطن - القضية

الأخت أميرة تحياتي
وشكرا لمرورك ومساهمتك
فعلا كان الشهيد ايزادور مدركا لأهمية الوحدة لوطنه
ومنذ تخرجه لم يسترح يوما فقد اختار أصعب الأدوار
ليؤديها وهو الذى لم يهنأبشهادته التي انتظرها يوما واحدا.

Quote: و لي عوده

وفي انتظارك لتحدثينا أكثر.

Quote: بالمناسبة آمال عباس برضه هناك

ما أن رأيت البوست وطالعت الإسمين الوسيمين
حتى خطرت بالبال آمال عباس
فقد كانت سيرتها النضالية المشرفة
تأتي مقرونة مع سيرة الصادق حسن ومحمد جعفر

مرة يا أبوساندرا
وفي اسبوع ثقافي بالمنصورة واليوم كان عن المرأة والمتحدثة كانت أمال عباس
وقبل البداية في موضوع الندوة فاجأت الجميع بقولها ( يا آدم أبيض تختار واحد
من الحلين وقدام الناس هنا اما تثبت كلامك أو تعتذر قدام الجميع)... وكان المدعو
آدم أبيض من قيادات الكيزان بالمنصورة وقد افترى علي آمال الكذب وكان معتقدا وبما
أنها بالقاهرة فالكذبة حا تمر بسهولة... وبعد هذه الصاعقة التي أوقعتها أمال فاذا
ب..آدم أبيض يلتفت ذات اليمين وذات اليسار ثم الانسحاب من الندوة مصحوبا(بالقرقراب)

Quote: ما أن رأيت البوست وطالعت الإسمين الوسيمين حتى خطرت بالبال آمال عباس فقد كانت سيرتها النضالية المشرفة تأتي مقرونة مع سيرة الصادق حسن ومحمد جعفر

ملحوظة:
وصلتني رسائل عبر الايميل وسوف أقوم بانزالها تباعا
فأنا أكره أن أرفع البوست بدون موضوع وعندما أفعل ذلك
بكون في غاية الاضطرار...! اذن لنتركها لنرفع بها البوست بالمرة.

وان جاءنا التصحيح من عبدالله احيمر ...فما علينا الا أن نأخذ به
وسؤالنا يا عبدالله عن كادر الوجاهة صديقي فائز حسن العوض ...أين أراضيه؟
كما أنني أتفق معك تماما في قولك عن دكتور صلاح قاسم وكنت سأتحدث عن ذلك.
والي مساهمته:

Quote: عزيزي / عاطف مكاوي 1 / أرسل لكم و عبركم سلامي للجميع ( من اعرفه وعايشته ومن لم اسعد بلقائه ومعرفته عن قرب و سلامي لمن كتب في البوست ومن لم يكتب من الزملاء في ذلك الزمن الندي ) . 2 / اتفق معكم واثني على اختيارك للموضوع وأنت تستكتب جميع من عايش تلك الفترة ( واعتقد أنك قد نجحت في ما هو أبعد من ما هدفت إليه فها هي الفرصة تأتينا للتواصل, اعذرني في أن استغلها الكتابة إليك كفرصة للتواصل مع كل الأخوة الذين انقطعت عنهم لسنوات طويلة ) ولكن اعقد أن جميع من كتب قد نسي الضلع الثالث في مثلث الكادر الجماهيري للجبهة الديمقراطية بالمنصورة واقصد د . صلاح قاسـم , الذي كان مميزا في ندوات وأسابيع الجبهة الديمقراطية بهدوءه وثقافته العالية ( كان يمكن أن يشكل ثنائيا مع أحمد طراوة ) . وان لم تخني الذاكرة ويتشابه علي البقر فقد اعتقل في مصر وابعد للسودان , أما محمد جعفر فقد كان مميزا في الأركان ومخاطبة الحشود ارتجالا في الأركان بسخريته وحضور بديهته , بينما كان الصادق حسن يجمع بين الموهبتين (كان زميلنا و فقيدنا العزيز خالد احمد الخضر يطلق على الصادق الثورة السودانية عندما يراه مرتديا البالطو وهو يسير مسرعا لا نجاز عملا ما في برد المنصورة ) فقـد كان الصادق , وما يزال كما اعتقد ( لمست ذلك من خلال الاتصالات التي تتم بيننا ) ممتلئا حماسا وإيمانا بالهم العام كما لا تزال فيه الحدة والصرامة مع الاندفاع للحد الذي جعل بعض من كتب أن وصف الصادق بالثائر المغامر (فهو مندفعا لحد المغامرة التي تجعله أحيانا كثيرة يندفع للوصول للهدف مهما كان الثمن أو الوسيلة ودا العيب الوحيد الذي كان فيه) . 3 / عرفت هذا البوست عن طريق ألأخ محمد جعفر عندما هاتفني أمس مساء بمناسبة عيد الاستقلال وحدثني عنه وأعدك بدوري أن احدث كثيرين عنه ليدخلوا ويشـاركوا كما طلبت , أرجو ان تجد لي العذر فقد خلتك في البداية عاطف كوارشي ) وذلك لطول الفترة التي لم اسمع عنك فيها . . 4/ نوهت الى انه يجب البعد عن الخاص واسمح لي أن أقول لك لا يمكننا ذلك ونحن نتحدث عن معايشـة فترة ثرة كنا شهود عليها ان لم نكن جزء منها فترة يحن الجميع إليها بعد أن تفرقت بنا دروب الحياة ورمتنا في أوطان بديلة .واضعف الإيمان أن نتواصل عبر هذا البوست .كما أنك توثق لتلك الفترة عبر الأشخاص . 5/ دخلت المنصورة في أول مرة في ليلة شـتاء باردة في عام 1980 م , فنزلت من التاكسي قرب الجامعة وأنا برلوم جديد لنج في المنصورة ولا اعرف فيها ألا ابن بلدي ( كسلا ) عوض الكريم عراقي الذي كان قدامنا بسنة فسـألت عنه , قادوني الى دار اتحاد الطلبة السودانين بالمنصورة وكانت تعج بالطلبة إذ انها الليلة السـابقة للاقتراع , فوجدت محمد جعفر يرد على اتهام ملفق من الاتجاه الإسلامي بأنه اختلس 6 جنيات من أموال الرابطة عندما اشترى جرجير بهذا المبلغ لرحلة للرابطة وكان يرد بطريقته المعهود وهو يتلفت صامتا يمينا ويسـارا وينظر الى أعلى ثم يقول :- أيه ( متعجبا بالطريقة الشايقية ) قال جرجير بـ 6 جنية ,6 جنية , دا تقدر تشتري عمارة فيضحك الطلاب الوطنين وهم يسخرون من التهمة ( وقد عرفت فيما بعد أنه حينها لم يكن قد التحق بـالجبهة الديمقراطية أي انه كانت لديه موهبة مخاطبة الجماهير وقد صقلت فيما بعـد ( أرجو أن يكتب محمد جعفر عن تلك التهمة وفترته في الرابطة ويعرف الكثير عن فترة الإتحاد الاشتراكي او من كانوا يسمون بأولاد الحكومة فمحمد ممن عايش أحداث تلك الفترة ) كما انه ما يزال يستغل موهبته , فقـد ذهبنا في إجازة صيف 2006 م الى شئون المغتربين لعمل التأشيرة وهنالك استغل بطء الإجراءات وسـوء الخدمات فعمل ليهو ركين ( تصغير ركن ). 6/ تصحيح (أ) / للأخ الكيك ( الإعانة كانت في عهدنا 10 جنيهات وكنا نسميها البريزة وقد سمعنا انها كانت 7 فقط قبلنا ثم زيدت الى 15فيما بعد ) (ب) / عمر بشـير لم يبعـــد من مصر , 7 / من غرائب الصدف أن الصادق ومحمد جعفر يعملان الآن في منطقة المدينة المنورة معا وأيضا معهم أمال عباس.. ** لا أطيل عليكم وسوف أواصل فقد هيجت الأشجان يا عاطف بس عاوز أوصل تحياتي لطراوة , وليد المبارك , الشاذلي الصديق , صلاح أبو جبر الحاج اجبر الله اكبر (كما يقول هو ) , تحياتي لـ :- د. بهاء , أمل الكارب , رباب الكارب , محمد طه والجميع أخوك / م . عبدالله احيمــر متخرج من هندســـة المنصورة

العزيز عاطف
نتابع هذا البوست الشيق لكي نعرف عن ناس نسمع بهم في الحكاوي
اليوم سيقوم الزميل ابراهيم عبد المجيد الشهير ب((عنكبه)) بزيارتي
في هذا الليل للمشاركه في هذا البوست والزميل عنكبه خريج المنصوره
نخليهو يجي بعدين يحكي ليكم
ولكم الود
معتصم

Quote: والطااااااااااااااامة الكبرى اعتقال وترحيل معظم عضوية الجبهة الديمقراطية ...وهو مايعرف بضربة أسيوط..

{ ضربة أسيوط }
----------------------
تصلح عنوان لبوست منفصل ضمن التكليف الصادر لعاطف مكاوي من القائد أحمد طراوة
أسباب الضربة ، تداعياتها ونتائجها وآثارها
وضحاياها

Quote: العزيز عاطف نتابع هذا البوست الشيق لكي نعرف عن ناس نسمع بهم في الحكاوي اليوم سيقوم الزميل ابراهيم عبد المجيد الشهير ب((عنكبه)) بزيارتي في هذا الليل للمشاركه في هذا البوست والزميل عنكبه خريج المنصوره نخليهو يجي بعدين يحكي ليكم ولكم الود معتصم

ود الجمام كل سنة وأنت وأسرتك بخير
خليك قريب بس... البوست ده ماشي في اتجاه يكون من البوستات البتترحل
مع كل أرشفة...
وعنكبة المصيبة ده حكايته حكاية أسأله من قصة الليبي السرق كاميراتنا
أنا وأسامه الخاتم عندما كنا نازلين مع عاطف الزين.......
وكويس أن يكتب من عندك لأنه أحيانا بكون عايز يظهر اسم (آخر مشارك) مختلف
عن اسمي حتي لا يظن (القارئ المستعجل) بأن البوست ده خاص بي أنا لوحدى
ودى فرصة أنبه فيها المتابع لهذا البوست (فوجود اسمي في خانة أخر مشارك)
لا تعني آخر مداخلة خاصة بي ... اذ في الغالب بكون ناقل مساهمات لغير الأعضاء.
شكرا علي مرورك.... وباب الأسئلة مفتوح أيضا للذين لم يدرسوا بمصر في تلك الفترة
وأنا بدورى سوف أحولها للمخضرمين...

وحتي لا (أنخ) من البوست فهو دائما ما يحفزني برسائله الخاصة
وتلك التي يرسلها للنشر مثل هذه:

Quote: عصيه تلك الأيام على النسيان ................................................ ............................انها البدايه شتاء 81 التقينا وآخرين من كل مدن وقرى بلادي لكل مدن الجامعات المصريه انها النتيجه الأسواء لسياسات التعليم في بلادي ....جوه الصعيد المصري وجدنا انفسنا ...من السوكي.(قرفه).. مدني (أسامه الكاشف)..الدويم (هباني) ..كوستي (ابراهيم فتح الرحمن) .. (بدر الدين عبود) الكوه (الحاج) أم سنط ..وودأمدرمان (ياسر الطويل) ..(أبشيبه) السجانه ..وآخريين وجدناهم (عادل عبدالله) ..(حماد) آه من حماد العارف نفسو بيسوي في شنو ..والرائع (عبدالحميد) ..وآخرون وفي هذه المناسبه نترحم على فقيدنا (د.عادل مصطفى) ..حيث علمت بذلك من صديقى (حسن بشير) ..وعلى امتداد الجمهوريه ..وجدنا تجارب غنيه وارث واسع ..(كمال قسم الله) ..(نبيل الحضري) ..(عم حسن) ..كما يحلو للرفاق ..و(السر محجوب) ..ود حلتي.. رد الله غربته ..والذي لم نعاصره في العمل الطلابي وحقيقي نحتاج لتوثيق سيرته وحسب ماذكر ان له صولات وجولات في تلك الايام ..... ............................ (ابوالعافيه) ياسلام ..براه دا حكايه كبيره جدا ..حضر الينا مره في أسيوط ,,,,فجأة كعادته تجده أمامك ,,,,في صيف86 والشمش قربت تطلع ونحن في اجتماع ترتيبات الصيف وتأمين الأرشيف والفرع ..دق الباب دقه خفيفه ..بهت الزملاء وكان السؤال من يحضر في هذه الساعه ولكن ليست هي طريقتهم في خبط الباب ..بعد المداوله قررنا فتح الباب ..فاذا به ابوالعافيه ...شنو ياشباب قاديين ولاشنوا ..وبعد حق الله بق الله قال ليهوا يومين مانام عايز ينوم ساعه ونص بعد داك حنمشي مشوار وكان دا مشوار عودته للسودان ......... وسنعود لحكاية محمد جعفر في أسيوط ............................................................ ...........................ودمتم ........... شاذلي

**بمناسبة ياسر السر يا شاذلي
هل تذكر عندما جاء خاله المرحوم (أبوبكر عوض) كواحد من المتحدثين في أسابيع
الاتحاد (الكيزان) الثقافية والتقي بابن أخته ليسأله
انت للآن مع الشيوعيين (المقطعين ديل)........
**وعن سفرة (أبوالعافية) اياها هل تذكرون أن........حميد
وعند اعتقال(أبوالعافية) الشهير مع مجموعة (أحمد نبيل الهلالي) قال حميد
قصيدته تلك مخاطبا فيها مصر مطلعها تقريبا.......
(عن اذنك يا مصر...يا أم الحبايب)
فهل لنا بهذه القصيدة لننشرها هنا؟

الاخ عاطف التحيات لك والزاكيات وانت توقظ فينا هذه الزكريات النضرات
رغم اني لم انل شرف التقاء الصادق في العمل العام (السياسي )الا اني وبصدق
تتلمذت عليه في ارشيف الجبهة الديمقراطية بالمنصورة الممثل في توثيق الندوات
العامة والداخلية ولاحظت دقة وذكاء الرجل ..ولا اخفي عليكم حزني الذي ماذال
يلازمني علي فقد مثل هذه العيقرية..المهم اثر الصادق ايضا موجود بالاضافة
للارشيف في شخصيات كثير من الزملاء ...وغيرهم .....
اما الزميل محمد جعفر فهو يستحق فعلا ان نقول عنه شيوعي بنكهة خاصة اذكر انه
في معركة التمثيل النسبي التي كان لمركزية الجبهة الديمقراطية رأي مخالف لما
طرح كان من وجهة نظرمحمد جعفر ان نتقبل الدستور لانها فرصة لا تعوض ولكن
كالعادة سقط رأية امام الاغلبية ..فقال لي في الركن انا لا استطيع الدفاع عن
وجهة نظر الجبهة ..بصراحة بهذه الطريقة احس اني كذاب لاحظ مقدار صدق الرجل .
هناك من هم مدفونون بحق وهو الزميل السابق محمد سيد كان بجد دليل يمشي اذكر من
الطرائف التي تصلح لان نصفها بالكرامة لولا علميتنا ...اذكر انة في سنة من
السنوات كنا نحسب في النتيجة المتوقعة قبل اعلانها ..فكان فريق منا يرجح فوز
التجمع والاخريتنبأ بالتشكيل لصالح التجمع فاذا بمحمد سيد يعلن وبتحدي غريب ان
الfull listستكون تعادلا.فاذا بالنتيجة تاتي بما قال محمد سيد والطريف في
الامر ان محمد سيد هذا لم يكن كثير التردد علي شقق االطلاب ولكن كان يحفظهم
بشكل مدهش وبتوجهاتهم السياسية.
رحم الله الاخ عبدالنبي ذلك الانسان الموهوب الذكي الصادق كان انسان لماح عاذف
الكمان وخطاط الجبهة الديمقراطية....كان ودودا اذكر انني قلت له يوما انت من
النوبين ؟فقال لي لا يازميل انا من النوبة وهناك فرق شاسع ..ولم نسترسل في
الكلام لدخول احد الزملاء علينا قاطعا استرسالنا.له الرحمة .
ابراهيم (عنكبة)

... تعرف يا ابو ساندرا ديك كانت ايام و تجارب أثرا قوى و عميق !

علشان كدا هي محفورة في العضم بتاع الذاكرة ! و هى ضمن المكون الا ساسي للوعى بتاعنا بالحياة و بتدعم قدرتنا علي مواكبة المتغيرات الضخمة اللي حصلت في الدنيا خلال ال 25 سنة الفاتت ..

" لانها تجربة اصيلة ! "


مثلا : لاقيت صلاح ابو جبر في يوليو 2007 ! صحيح إنو و بحسب قانون موية النيل المتحركة و متجددة ، هو ليس ذلك الصلاح المقرؤ في اطار امال عباس و كمال قسم الله و نبيل الحضرى و إجواء ذلك الحِراك و الصراع بتاع القاهرة في التمنينات !

.. لكن ملامح و مقومات الوعى اللي شكلتو فترة مصر لا تزال قاعدة و واضحة في صلاح و هو يتحرك 2007 في واقع امريكا


الشي المحوري في تلك التجارب إنو كل عضوية الجبهة الديمقراطية دون إستثناء و علي إختلاف قدراتم و إختلاف مداخلم لقضية التغيير الثوري في السودان ، كلهم خاضوا التجربة ديك بصدق انسانى و حماس ثورى عالي


.. الصدق و الاندفاع الثورى دا كان اوضح ما يكون في شخصية الصادق و محمد جعفر


.. تحياتى ليك يا اميرة ، و بالله وصلي خبر البوست دا لمحمد .. و فكرة جيدة يا عاطف إنو البعض يكتبوا ليك مباشرة و يهاتفوك حول وقائع تلك الايام

.. بديع محمد جعفر : وصل الزقازيق في مهمة ، وكان برضو شايل لي رسالة من الصادق .. اتضح انو حنقضى الليل في شغل طويل .. قلت ليهو في طلبة اصدقاء ( اولاد و بنات ) مقروض نمشى بسرعة نجاملم في مناسبة بعد داك نرجع بسرعة نواصل الليل .. دخلنا ، محمد جعفر سمع من برة باب الشقة مزيكا .. نزل مباشرة رقيص بطريقة عجيبة لا تعرفا عرضة لا جيرك لا هِب هوب .. بعد داك مباشرة غنى ليهم المنلوج الشهير ( يوميات دينق الدينكاوى في الخرطوم ) : امبارح ديك .. امبارى ديك يا اكواني !

طلعنا طوالي و بسرعة : محمد جعفر لا سلم علي زول لا عرف زول لا إتكلم مع زول ، و لا في زول من الطلبة عرفو غير إنو الزول الجا مع احمد طراوه !

فقط نشر متعة و جمال و بهجة و شتت !

" كان عفوى ، بسيط ، فوق الحواجز البرجوازية المصطنعة ، وفق الشكليات ، و الطقوس "

" كان تنظيم بحالو "

** البوست ده بقي مؤتمر كادر عديل
** كنا اليوم في تدشين ديوان الراحلة صلحة الكارب
بقاعة د. محمد عبد الحي بمتحف التاريخ الطبيعي
وكان الحضور من ناس مصر :
رباب الكارب ، معتصم الحاج ، جلال الجميل ، أمل الخاتم
بهاء الدين ، شاذلي ، إبتهاج عبد الله ، مجدي النعيم
** تناقشت مع مجدي النعيم عن البوست ووعد بالكتابة في القريب العاجل
** أري الذكريات أنهمرت من كل البقاع والمساهمات عديدة والجميع لديه
الحماس للكتابة ، أقترح أن يقسم هذا البوست إلي أجندة (دي حلوة) يسهل متابعتها مثل :
1- تاريخ الحركة الطلابية في مصر
2- تاريخ الحزب الشيوعي السوداني في مصر
3- تاريخ الجبهة الديمقراطية
4- التاريخ الاجتماعي
5- جند عام
6- زكريات
.............الخ
وأن يبوب كل متداخل مساهمته حسب ما يري لها مناسب حتي يستفيد
الناس في التوثيق لكل الفترات السابقة بشكل علمي
وأتمني كذلك ان تكون هنالك بعض المستندات (مجلات ، أدبيات ، صور .... الخ)

ولأنني آليت علي نفسي أن أنشر أى رسالة تصلني وبسرعة
وحتي ان حدثت لي أى ظروف ستنشر في مدى لا يتعدى 15 ساعة
لذا اليكم هذه أيضا حتي نرجع للمداخلات التي تراكمت في
الساعات الفائتة.
شاذلي الصديق مرة أخرى:

Quote: عاطف ......................تتذكر تجميد نشاط العضو بالجبهة الديمقراطية والحزب بسبب التعثر الاكاديمي .. واحده من التجارب والتقاليد العظيمه ...اذ أصبح التفوق والنجاح واحد من شروط استمرار نشاط العضو بالجبهة الديمقراطية والحزب ...وهو تجميد أقرب الى الفصل المؤقت ...وهي حاله قاسيه يعيشها العضو ا لذي تنفذ فيه ...أو كما قال أحد الزملاء السقوط ساهل الكلام في التجميد الواحد يكون زي العوير ماعارف يعمل شنو الناس طالعين نازلين والواحد ماعارف الحاصل شنو الا لمن يجيك الصله بتاعتك يبلغك لا تقدر تناقش بس تبلع الكلام وتقطعوا في مصارينك ....انه الشعار العزيز ,,,,عودوا الينا بأرفع الشهادات العلميه وأغنى التجارب الثوريه ياعاطف دي حته بتاعت حكي وفيها نوادر كثيره .......................................... وسنعود

Quote: { ضربة أسيوط } ---------------------- تصلح عنوان لبوست منفصل ضمن التكليف الصادر لعاطف مكاوي من القائد أحمد طراوة أسباب الضربة ، تداعياتها ونتائجها وآثارها وضحاياها

العزيز عبدالرحمن بركات
حتي الآن لدينا واحد من ناس أسيوط...ونتوقع المذيد في هذا البوست
واذا ما طلبوا ستجدني ان شاء الله (من الصابرين)!.... لتبني البوست

Quote: رحم الله الاخ عبدالنبي ذلك الانسان الموهوب الذكي الصادق كان انسان لماح عازف الكمان وخطاط الجبهة الديمقراطية....كان ودودا

العزيز ابراهيم (عنكبة)
كيفك يا رجل
عمر عبدالنبي من الذين لا يتكررون ...وكما قلت
كان انسانا رائعا وفي كل... نال قسطه كاملا من
مضايقات الأمن وكان لآخر يوم التقيه فيه في حالة
نضال من أجل مبادئه التي آمن بها...له الرحمة
بقدر ما قدم...أرجو أن يكون الزملاء الذين كانوا
لصيقين به علي تواصل مع أسرته الآن.

Quote: تعرف يا ابو ساندرا ديك كانت ايام و تجارب أثرا قوى و عميق !

أهلآ يا احمد يا طراوة
بالفعل أثر تلك الأيام وتجاربها ، إنتصاراتها وهزائمها ، أفراحها وأتراحها
ستظل مرافقة لنا حتى مطلع النفس الرهيف
تلك التجارب ، لازمت أيام الطلب في كل العهود والأجيال ، ما تحكوا عنه هنا عن فترة
أوائل الثمانينات ممكن يحكي عن ذات تفاصيلها أو أجوائها جيل سابق زي ناس علي فضل
ونعمات كوكو وعمر عوض ومن سبقهم جيلآ قبل جيل لغاية أيام ناس عمك التيجاني الطيب
ومش بس في مصر ، أخت بلادي الشقية ، بل كان الحال ياهو ذاتو الحال في كل مكان درس فيه سودانيين
في الإتحاد السوفيتي { سابقآ } ح تجد نفس الحكاوي والتجارب وفي كل دول الكتلة المنهارة
وفي اليونان وفي العراق والمغرب وغيرها
وفي الخرطوم وهذه حكاياتها حكايات مع الفارف
فارق إن التجارب كانت مع حكم الفرد مباشرة وليس عبر دولة جوار متحالفة
والفارق الأخر فاتت على طلبة جامعات الخرطوم فرصة السكن المشترك وليل الشقق الطويل
ولايمكن مماثلة داخليات جامعة الخرطوم ايام الدعة بشقق مصر المتغشفة

كنا يا أحمد نسمع عنك وعن معظم المذكورين في هذا البوست ومن لم يذكروا فيه
من حكايات الطلبة العائدين للبلاد في موسم الإجازات أو عند التخرج

Quote: ** تناقشت مع مجدي النعيم عن البوست ووعد بالكتابة في القريب العاجل ** أري الذكريات أنهمرت من كل البقاع والمساهمات عديدة والجميع لديه الحماس للكتابة ، أقترح أن يقسم هذا البوست إلي أجندة (دي حلوة) يسهل متابعتها

الأخ زهير تحياتي لك ولكل الذين التقيتهم يوم الثاني من يناير
أما عن وعد مجدى النعيم طبعا ده حا يكون مكسب للبوست ومكسب كبير
كمان لكن مجدى عايز ليه لكزات ولكزات ولو أدانا ساعة في اليوم كفانا
مجدى اضافة لكونه كان من النشطاء فهو أيضا استقر بمصر بعد التخرج لفترة
طويلة لا تقل كثيرا عن فترات أبوجبر وود قسم الله... اذن ما تراكم لديه
قطع شك كثيرا. اضافة لكون أن مجدى شغله الأساسي الكتابة والحكي ... (يعني
الترجمة عند مجدى أكل عيش)...خليك وراه ولو غلبك رسل لي ايميله فقد ضاع مني
وهو عارفني عكليتة......
أما عن تقسيم البوست أنا شايف أولا نستدعي الناس وأهو الاقتراح موجود بالبوست
فقط سيكون بالصفحة الأولي وبعد كم مداخلة حا يكون لدينا صفحة ثانية ولو استمرت
الذكريات قد نصل لعشرة صفحات.

Quote: .. بديع محمد جعفر : وصل الزقازيق في مهمة ، وكان برضو شايل لي رسالة من الصادق .. اتضح انو حنقضى الليل في شغل طويل .. قلت ليهو في طلبة اصدقاء ( اولاد و بنات ) مقروض نمشى بسرعة نجاملم في مناسبة بعد داك نرجع بسرعة نواصل الليل .. دخلنا ، محمد جعفر سمع من برة باب الشقة مزيكا .. نزل مباشرة رقيص بطريقة عجيبة لا تعرفا عرضة لا جيرك لا هِب هوب .. بعد داك مباشرة غنى ليهم المنلوج الشهير ( يوميات دينق الدينكاوى في الخرطوم ) : امبارح ديك .. امبارى ديك يا اكواني !

عارف يا طراوة
مرة أثناء أيام الانتخابات بطنطا... ركن محمد جعفر الأعمي شايل المكسر
بينما ركن الكيزان كان في حدود عضويتهم... أظنهم اتفقوا مع ناس الأمن
فاذا ب.. (عبدالحكيم بتاع الأمن) يصل قريب لكرسي الركن ليخاطب محمد جعفر
بينما العقيد كان علي بعد أمتار داخل سيارته الصغيرة... قال عبدالحكيم لمحمد جعفر
يا محمد (قعفر).... البيه عايزك... ومحمد جعفر عامل ما سامع
كررها عبدالحكيم عدة مرات ... ولا حياة لمن ينادى
فجأة محمد جعفر زهج ..واتلفت يمين وشمال وعاين فوق وتحت ثم صمت لينفجر في ع. الحكيم
وبلهجة شايقية صرفة ... انت ما سمعت بالقرشي؟
أنا أجي شنو مع القرشي؟ ل...الليلة الناس بتغني ليه!
أمشي قول للبيه بتاعك محمد جعفر قال ليك ما بجي!
وقول ليه البيه في المنصورة لما يكون عايزني بجي ب..(كومر)..مش (فلوكسواجن)
زح كده ولا كده ما تشاغل خلينا نشوف شغلنا!
في تلك اللحظة حقيقة دخلتنا خوفة علي محمد جعفر
فاذا ب(صلاح أبو السبح) يكسر حاجز الخوف بهتاف قوى
يا زملاء...اما أن نكون ....أو لا نكون
ورددنا خلفه الهتاف مرات ومرات فأكتشف الكيزان أن خطتهم باءت بالفشل
واستمر الركن حتي الصباح...
وشنقيطي صاحبك ضحك تلك الليلة كما لم يضحك من قبل.
فعلا يا طراوة....محمد جعفر كان تنظيم لوحده!!!!!

وخيط آخر يا أبو مكاوي ، بالمناسبة أبورأس ده بقى كيف ؟
فقد ورد أن الصادق حسن قد تصوف
وكذلك محمد جعفر
ولو تابعت سيرة بني يشوع وأهل اليسار ستجد أن رهط منهم يلوذ بالصوفية ما أن يتقدم به العمر
ماهي الوشيجة المشتركة بين اليساريين السودانيين والتصوف ؟
وماهو سر حالة الزهد والتغشف التي توسم المتصوفة وسط قادة الحزب الشيوعي

ولاهوت التحرير ، رجال الدين المسيحي الذين التحقوا بالثورة وساندوا الثوار
في لاتين اميركا

ده خيط يا عاطف حاول أعمل فيه مقاربة
ولكن في و من أحمد طراوة عون مؤكد

Quote: وخيط آخر يا أبو مكاوي ، بالمناسبة أبورأس ده بقى كيف ؟

ابو راس روحه ترقد عند بارئها من سنتين
رحم الله عمر وغفر له بقدر ماقدم لبلده وبقدر روحه الطاهرة ونقاءه

Quote: ابو راس روحه ترقد عند بارئها من سنتين رحم الله عمر وغفر له بقدر ماقدم لبلده وبقدر روحه الطاهرة ونقاءه

نسأل الله الرحمة والمغفرة للراحل عمر أبوراس

وبعتذر يا راوية على ما سببته لك من لخبطة
ومن حزن

بس انا كنت قاصد إبننا مكاوي عاطف مكاوي
فقد ولد ب رأس ضخم
وتوقعنا أن يكون عالم
أو عبدالخالق زمانه

Dear Atif
Thanks for this nice post. Indeed the former Sudanese students in Diaspra should write about their political experiences. Although I was a former student at Baghdad University in the 1970s, and most of our struggle at that time was against not only the repressive regime in Sudan, but was also against the Ba'ath regime in Baghdad which was trying to control our activities to the degree that more than 30 of us were imprisoned in April- May 1975 at the notorious prison of the General Security Detention in Baghdad, but I followed closely the political experience of the Sudanese students in Egypt in General, and the DF in particular. I was also in professional taining program with the Egyptian Oil Corporation in 1982 which allowed me to visit my relatives, and old friends who were active in the rank and files of DF in sevearl Egyptian universities. I had several relatives and friends who were part of the DF in 1980s like my cousins Yassir Shibeke- Zagazig, Halim, Amna, Nohla Au Guessia, Nazar Attig- Cairo, Drs, Amir Khali, Abdel Malik Alhdiyya,Salah Abu Gabir, Nahid Awadad, Asha Karoum. Elhassan Ahmed Salih etc.... and through them I was introduced to the rich experience of the Democratic Front in Egypt.Challenge us by developing this important post,and I hope time would allow me and others to write abour our experience in Iraq, under the repressive regime of Ahmed Hassan Albakir- Saddam
Peace
Regards

Quote: ابو راس روحه ترقد عند بارئها من سنتين رحم الله عمر وغفر له بقدر ماقدم لبلده وبقدر روحه الطاهرة ونقاءه

الأخت راوية
كل عام وأنت بخير
فعلا صديقنا أبوساندرا كان يقصد ابننا الأكبر اذ ان له رأسا كرأس أبوساندرا
أما عن المرحوم عمر عبدالنبي فالكلام عنه اذا ما كتبت أنا فقد لا أعطيه حقه
كاملا لذا وعبر مساهمتك هذه أطلب من ناس المنصورة الحديث عنه أكثر وأكثر
فهو بجد يستحق أن يجد من يكتب سيرته العطرة... ابراهيم (عنكبة) ذكر
خطوط عريضة (عمر المناضل...خطاط الجبهة الديمقراطية...عمر عازف الجيتار
وعمر الانسان)...يجب الاسترسال في هذه الخطوط من المشاركين في هذا البوست
من الذين كانوا لصيقين به .....ربنا يرحمه رحمة واسعة.

عاطف وابو ساندرا تحية وكل سنة وانتو طيبين
من يوم ماشفت صورة الغالي عمر في البوست دا واسترجعت ايام لها طعم الحنين والود والاحترام معه لم استطع الرجوع
عمر انسان جميل كانت تجمعنا معرفة باخيه الاستاذ عثمان عبدالنبي استاذ الكيمياء الالمعي صاحب الذكاء المتقد والمعروف بين زملاءه بتهذيبه وهدوءه فقد جاورناهم واسرته لمدة وعندما حضرنا لمصر تعرفنا بعمر ابو راس وابن اخته الرشيد عبدالرحيم فكانوا نعم الاخوان والاصدقاء ولازالت والدتي في كل مرة نمر بميدان الدقي تترحم على روحه مشيرة للعمارة لتقول بكينا عمر هناوهي في قمة الاسى.


عبر البوست ارسل تحية واحترام للدكتور الغالي محمد جعفر وابلغه ان تحاياه التي يبعث بها الينا تصلنا ونقدر سؤاله كثير ونعلن انا لازلنا نحمل الود والاحترام والحب له ونجتر زكريات جميلة تشاركنا فيها العام وبعض الخاص ... له التحية والسلام من كل اسرتي.



ابو ساندرا خلاص ببطل الفح تاني

Quote: Zagazig

أهلآ يا المعز الجمري وكل سنة وانت والأسرة بالف خير وأكثر
ما أن تجبد سيرة الزقازيق حتى يطل في البال
الشهيد علي فضل
الراحل محمد سليمان
نعمات كوكو
منتصر الطيب إبراهيم
محمد غزالي
كوثر غزالي
حسن قطبي
عائشة كروم
هدى مكي
عفراء
عواطف ابوزيد
عواطف أحمد عبدالله
عمر عوض
أمير محمد حليل
عثمان تميم


والجدير بالذكر أن معظم الأسماء أعلاه عندهم علاقة ما ب عبدالرحمن دريسة

.. فعلا يا راوية : عمر عبد النبي كان نبيل و جميل .. عندو ادب و حياء الثوريين ..


و عميق لمن تفتح معاهو مسارات الونسة الهادئة ..

نعاهو لي في لحظة وفاتو اسامة الكاشف !

شوفو اسامة يا عاطف ! برسل ليك تلفونو و بريدو الالكترونى

.. بعد داك كتب عنو بتفصيل الرفيق شنفيطى في اللستة الالكترونية لرابطة الاطباء الاشتراكين :

شنقيطى و صلاح ادريس زاملو الراحل عمر في مشتشفيات الخرطوم قبل عودتو مجددا للقاهرة .. فترتو في القاهرة قبل و فاتو كانت مرتبطة بالحركة وسط النازحين !


سيرتو فيها الكتير من الدلالات .. عليك الرحمة يا عمر

Quote: وخيط آخر يا أبو مكاوي ، بالمناسبة أبورأس ده بقى كيف ؟

ابنكم مكاوى الصغير يا أبوساندرا حاليا في الصف الثامن بعد ما عمل Skip
لعام دراسي يعني يونيو القادم حايكون جاهز للمرحلة الثانوية.

Quote: بس انا كنت قاصد إبننا مكاوي عاطف مكاوي فقد ولد ب رأس ضخم وتوقعنا أن يكون عالم أو عبدالخالق زمانه

*تتذكر يا عبدالرحمن بعد الانتفاضة أعتقد أن الزول الغريب الأسمه (غازى سليمان)
عرض بالميدان كراس الانجليزى بتاع عبدالخالق (تقريبا والده كان أستاذ ع.الخالق) فذكر
فيما ذكر أن عبدالخالق كان خطير جدا في اللغة الانجليزية.
* وكمان عبدالخالق هو قائل المقولة الشهيرة...(عودوا الينا بأرفع الشهادات العلمية
وأغني التجارب الثورية)...أيضا أذكر أنني اشتريت لوحة عبدالخالق المرسومة في
قماش الدبلان أيام العيد الأربعيني وعلقتها في غرفتي في البيت... والدتى كانت
كل ما تشوف اللوحة تعضي شلوفتها وتخاطب اللوحة بقول...(كلو منك انت يا أب فاخورة)!
* بعد المقدمة دى أقول ليك ابنكم مكاوى وفي مارس 2007 فاجأنا بالميدالية الذهبية في
المرحلة الأولي من منافسة ال...(SPEECH) بولايتي كلورادو ووايومنق والميدالية الفضية
بالمرحلة الثانية ولم يوفق بالصعود للمرحلة الثالثة والآخيرة. وأبوراس حاليا ماخد
(Advance Math) وحددوا ليه للعام المقبل(Honor Math) يعني بي كدة نكون ماشين كويس
في الجزء الأول من المقولة ......باقي لينا كيف يعود بأغني التجارب الثورية!
* وبورود أسم أب راس في هذا البوست أرجو بعد أن يطلع عليه يوما ما أن يسعي لتحقيق
الجزء الثاني من الوصية.

Quote: فقد ورد أن الصادق حسن قد تصوف وكذلك محمد جعفر ولو تابعت سيرة بني يشوع وأهل اليسار ستجد أن رهط منهم يلوذ بالصوفية ما أن يتقدم به العمر ماهي الوشيجة المشتركة بين اليساريين السودانيين والتصوف ؟ وماهو سر حالة الزهد والتغشف التي توسم المتصوفة وسط قادة الحزب الشيوعي ولاهوت التحرير ، رجال الدين المسيحي الذين التحقوا بالثورة وساندوا الثوار في لاتين اميركا ده خيط يا عاطف حاول أعمل فيه مقاربة ولكن في و من أحمد طراوة عون مؤكد

بالنسبة للتصوف أنا لا أرى أنه مشكلة علي الاطلاق فالثورى ثورى ومن أى موقع
وما رهبان (بورما) الا دليل قوى لقولي هذا. لكن قولك هنا جدير بالتأمل والدراسة
وأحسن واحد يتأمل ويدرس هو طراوة القدامك ده!

اولا الزول سعيد بهذا البوست
والسعادة اكنملت بدخول طراوة
الذي حاولنا جرجرته لبوست ناس
الزقازيق لكنه لم يات
فتحية ليك يا عاطف مكاوي انك جرجرت
الزول الجميل طراوة لهذا البوست

والفيك انعرفت يا احمد يا طراوة .

قبل استشهاد البطل علي فضل بسنوات كنت قد سمعت عنه من امين السمين
وقد قال امين معلومة لا ادري مدى صحتها ان الشهيد علي فضل هو
مؤسس الحبهة الديمقراطية بالزقازيق .
فليفتينا د. طراوة .
لما جينا مصر لاول مرة للدراسة كنا اشبال لعمالقة بحجم الوطن
عشان كدة لما العمالقة ديل تخرجوا خلونا وعضمنا قوي جدا
عشان كدة هزمنا الكيزان في الزقازيق مرتين .
كنا اشبال في كنبة الاحنياطي عندما يلعب الكبار
واقصد الكبر الفكري والتنظيمي
لما جينا الزقازيق كان العمالقة
طراوة وامير خليل
والشنقيطي وابو الشبك ياسر شبيكة
وامين السمين
وسناء الصباغ وصلاح الدين علي صالح
ومحدي النعيم والعادلين الجعلي و ود البيه
وكان بالقاهرة ابوجبر صلاح وامال عباس
وكان بالمنصورة الصادق حسن ومحمد بيه جعفر
والمرحوم محمد سيد .
وفي البحر في الاسكندرية معاوية الوكيل
وابو سبح والجوكر
وفي شبين محمد طه .

وكما قال الزناتي الموضوع بقى مؤتمر كادر اساسي .
وبمناسبة مؤنمر الكادر الاساسي
فقد حضرت مؤتمرالكادر الاساسي للجبهة الديمقراطية بمصر عام 1988
الذي عقد بالزقازيق وقد كنت وقتها سكرتير عام للانحاد
وطبعا كان عقد المؤتمر كان على درجة عالية من السرية
واثناء المؤتمر شعرت باعياء وطلبت من محمد جعفر ان يسعفني باعتباره
طالب طب ، فنظر الي بعيونه المنططة ديك
وقال لي بلكنته الشايقية
انت قايل ناسكم ديل خلوني اقرأ طب ؟

وفيما بعد سالتقي محمد جعفر بالجبهة الشرقية وهو يقدم خدماته
للمقاتلين والمواطنيين المهمشين ويعزف بعوده ويغني
عما قريب الهمبريب يفتح شبابيك الحديد

لمحمد جعفر والصادق حسن ولطراوة تعظيم سلام


وشكرا لعاطف مكاوي .

وصلتني للتو رسالة جميلة جدا جدا جدا
من أحسن زول بيعرف يحكي...مع اضافة كل بهارات الحكي
بس المشكلة لا تملك كيبورد عربي وهي لا تحبذ أن تحكي بلغة أخرى
اذن يا بهاء وأمل وانتو راجعين من السودان تشيلو معاكم كيبورد عربي ل...:
سناء الصباغ

وعلي رباب وشاذلي تنبيه بهاء وأمل
يعني مفروض الكيبورد وفي غضون أيام يكون بيد سناء بأسكتلندا
والايميل مره أخرى:
[email protected]

قبل التعليق علي بعض المداخلات التي وردت
أرجو شاكرا ممن يعرف تليفون وايميل الدكتورة/ آمال عباس
ارساله علي الايميل الموضح أعلاه وهذا الطلب من صديقة لها
باحدى الدول الأوروبية ترغب في تعزيتها في وفاة والدتها.

Tomorrow I will be able to write in Arabic (Writing in English would cripple me) and I will participate in retrieving our glorious time in Egypt. I've got so many things to tell about our experience during the 80’s, and my memory is still fine. Moreover, I managed to meet this fantastic duo (and others) during the 90’s; one of the incidents that got me to meet one of them is really awkward. No more for now, and meet you tomorrow.

عاطف كل عام وأنت بألف خير والعيال بخير وأمهمه

ياخي إنت بحت ليك حاجات عجيبة جداً لايمكن نسيانها البته

أحييك على البوست الجميل
لكن لازم تسرد لينا أحداث ندوة عوض ابراهيم عوض
في طنطنا( اسبوع السودان الثقافي)
مداخلتك الخلت عوض إجي يقول ليك ( حتكيني كدي مالك)

التحية لحمع المتداخلين

د- طراوة(معانا هنا بت خالتك في قطر - د.رحاب)

بعدين احسن مكان كنا بنأمن فيهو أصدقاءنا الجنوبيين

في الساحة - طنطا لابد أن نعرج علي الدكتورالمرحوم أبل أليير

راجع
تذكير

من الذين نالوا شرف الإبعاد حسين بشارة النور
نور الدين

لا يمكن للزول ان يبقى بعيدا اكثر من ذلك عن هذا الكلام المتدفق عن مصر في تلك الايام الزاهرة والامجاد التي كان ابطالها شباب في ازمنة التفتح و اعمار الزهور...
اكتفيت طوال الفترة الماضية يا عاطف بالقراءة الممتعة لكل المساهمات البديعة تاركا الكلام لمن عاش التجربة ولو انى لم اكن ابدا بعيدا عنها فمعظم الذين كتبوا هم ضمن اعز اصدقائى اما الثنائى موضوع البوست الاصلي فعلاقتى بهما تستعصى على الوصف فاحدهما في الواقع ابن اختي(بت خالتي لزم) والثاني من اعز الاصدقاء واتحدث هنا عن الصادق و محمد علي التوالي لكن يا عاطف الم يلفت نظرك غياب اي مساهمة لاي منهما في هذا البوست الحافل؟؟؟ هل يعني هذا شيئا عن احوالهما الراهنة التي اعرف
انها ليست شاغل البوست الاساسي ؟ لكن اليس جديرا بالانتباه يا صديقي ان يحاول المرء اكتشاف ما يمكن ان يوجد من اسباب وراء ما يمكن تسميته بالانحدار من كل ذلك التوهج الباكر فى بدايات الطريق الي ما يكاد لا يشبهه في شيء في زمان النضج المنتظر؟؟؟

الصور أعلاه منقولة من بوست (ناس الزقازيق اجدع ناس)

Quote: and through them I was introduced to the rich experience of the Democratic Front in Egypt.Challenge us by developing this important post,and I hope time would allow me and others to write abour our experience in Iraq, under the repressive regime of Ahmed Hassan Albakir- Saddam

الأخ المعز أبونورة
تحياتي وعلك بخير
شكرا جزيلا علي المساهمة القيمة, كما نتمني أن تجد تجربتكم بالعراق التقييم
اللازم خاصة وأن تجربتكم بالضرورة ستكون مختلفة نوعا ما فالنطام بالعراق كان
عنيفا مع معارضيه وحتما ذلك انعكس عليكم أيضا.


رجاء :
أرجو مرة أخرى من المتداخلين أن يتداخلوا من نهاية البوست بالصفحة الثانية
لأنه وكما هو معروف أن الكثيرين من المتابعين للبوست يتابعونه من حيث انتهوا.
كما أرجو مرة أخرى عدم تطويل السطر......مع جزيل شكرى

Quote: وبمناسبة مؤتمر الكادر الاساسي فقد حضرت مؤتمرالكادر الاساسي للجبهة الديمقراطية بمصر عام 1988 الذي عقد بالزقازيق وقد كنت وقتها سكرتير عام للاتحاد وطبعا كان عقد المؤتمر كان على درجة عالية من السرية وأثناء المؤتمر شعرت باعياء وطلبت من محمد جعفر ان يسعفني باعتباره طالب طب ، فنظر الي بعيونه المنططة ديك وقال لي بلكنته الشايقية انت قايل ناسكم ديل خلوني اقرأ طب ؟

الأخ صلاح الأمين سلام
أول حاجة:
اتصلت علي قبل شوية سناء الصباغ وركزت بشدة في كلامها أن أمسك قوى في صلاح
الأمين, وقالت فيما قالت أن صلاح هذا من أسرة تجيد فن الحكاية(كامل أفراد الأسرة)
وأنا من جانبي ماسك قوى أرجو أن تكون أياديك (خشنة).
ثانيا ملاحظة:
كنا نعتقد أن طلاب بعض الكليات كالطب والصيدلة والبيطرة والهندسة...الخ لا وقت لديهم
لممارسة السياسة أو أى نشاطات أخرى غير الدراسة, ولكن الملاحظ كان أغلب النشطين
كانوا من هذه الكليات , والحق يقال كانوا مبرزين في دراستهم فما هو السر في ذلك؟

Quote: Tomorrow I will be able to write in Arabic (Writing in English would cripple me) and I will participate in retrieving our glorious time in Egypt. I've got so many things to tell about our experience during the 80’s, and my memory is still fine. Moreover, I managed to meet this fantastic duo (and others) during the 90’s; one of the incidents that got me to meet one of them is really awkward. No more for now, and meet you tomorrow.

والجاب عبدالحليم أبوقصيصة
يجيب ياسر شبيكة والبقية....
وان غدا لناظره قريب يا عبدالحليم
تحياتي لك وكل الذين حوليك

الأخ زهير
يا سلام عليك وأنت تذكرنا بهذه الكلمات
وطريقة عرض الدعاية الانتخابية.......
ومعك ومعهم نقول:
دعوا أناشيدنا
أناشيد النصر والحرية
تعانق كل بيت, دعوها تمر بكل كوخ
فان لم أحترق أنا, وتحترق أنت
فكيف يخرج من هذه الظلمات النور...

عاطف كل عام وأنت بألف خير والعيال بخير وأمهمه

ياخي إنت بحت ليك حاجات عجيبة جداً لايمكن نسيانها البته

أحييك على البوست الجميل
لكن لازم تسرد لينا أحداث ندوة عوض ابراهيم عوض
في طنطنا( اسبوع السودان الثقافي)
مداخلتك الخلت عوض إجي يقول ليك ( حتكيني كدي مالك)

التحية لحمع المتداخلين

د- طراوة(معانا هنا بت خالتك في قطر - د.رحاب)

بعدين احسن مكان كنا بنأمن فيهو أصدقاءنا الجنوبيين

في الساحة - طنطا لابد أن نعرج علي الدكتورالمرحوم أبل أليير

راجع
تذكير

من الذين نالوا شرف الإبعاد حسين بشارة النور
نور الدين

أولاً سناء الصباغ دي من أحسن الناس البيعرفو الحكي
وليها علاقات كثيرة وممتدة إلي الآن مع الكثيرين
ومخزن هائل لما ينشر ولا ينشر خليك معاها
وأتفق معاها في حكايات صلاح الأمين وذاكرته العجيبة بس يركز معانا شوية
وأضيف ليهو تكليف آخر يمشي يقعد مع عمك التجاني الطيب
ويطلع منه حكايات أربعينيات القرن الماضي ومستعد أمشي معاهو
ومستعد للحمام في ذلك اليوم
(طبعا تحكي طرفة أيام الديمقراطية حينما جاء للتجاني زملاء
ليقيم لهم ندوة في فرع ما ، وكانوا في غاية الأتساخ حسب
الموضة السائدة في تلك الأيام فما كان من عمك التجاني
إلا وصرف لهما جلاليب وطشت وصابونة غسيل وحمام وغداء
وبعد الإنتهاء من المهام الحزبية من غسيل وحمام تحدث معهم
عن الندوة ))

في سنة البرلمة سكنت مع طلاب من كلية التجارة وكان معنا
أحد أعضاء الأتجاه الإسلامي في الشقة وكانت شقتنا تقع في شارع
المكتبات المزدحم ولتصاريف القدر سكنت في هذه الشقة بعد ذلك
العام لسنوات عديدة مع زملاء الجبهة الديمقراطية ..
وفي أحد الأيام كنت أقف مع صديقي الكوز علي البلكونة
وإذا بعادل الجعلي وعادل ودالبيه مروراً تحتنا وهما في غاية
الأتساخ ، فعلق صديقي الكوز (بالله شوف الشيوعيين ديل وسخانيين كيف)
وكان ذلك أول مشاهدة لي لزملاء الزقازيق ،، ولا اذيع سراً إذا قلت
أن أنجرفت مع تيار الوسخانيين في الجبهة الديمقراطية لاحقاً أو ما
يسمي أولاد عطبرة في رواية أخري ...
بالله يا عاطف طراوة ده ما تخليهو يغيب كتير كده
مودتي للجميع

اليكم الرسالة الأولي من أحد شخصيات البوست المحورية
صاحب كراس الميز الذى سوف تحكي عنه سناء الصباغ
انه...........الدكتور (محمد جعفر)

Quote: عما قريب الهمبريب يفتح شبابيك الحديد--- اولا ابدا بواجب تقديم التعازى الحارة لامال عباس فى وفاة الغالية والدتها واعلم مدى الالم والحسرة التى تعيشها لارتباطها الوثيق بها --- ثم اقدم الشكر لعاطف مكاوى لاثارة موضوع الجبهة الديمقراطية بمصر ومن ثم الحركة الطلابية بمصر لارتباطهما الوثيق ولان التاريخ سيكتب يوما ما رغما ان الحركة الطلابية بمصر ومنذ تاسيسها بمصر كانت الجبهة الديمقراطية --- ساعود لاحقا لاكتب بالتفصيل عن مسيرتى والبدايات الاولى والنشاة بمروى شرق الطريف ثم الاولية بمروى شرق والوسطى بمروى غرب وعطبرة مدرسة الجلود ثم الثانوى ببورتسودان الحكومية ثم جامعة الخرطوم كلية العلوم ثم البيطرة نهاية بالمنصورة ثم مستشفى ام درمان ومروى كريمة الغابة ثم كريمة الزومة وهذه قصتها تستنسخ المنصورة ثم مروى والسعودية عمرة ثم اريتريا والاراضى المحررة ثم السعودية ----اود ايضا ان انوه الى التضييق الذى يمارسه اليسار على العضوية فى منع الحديث بتاتا عن الانا فمن يعرف شيءعن الشهيد فاروق كدوده الا بعد وفاته--او بذلك اقول ان اليسار كانت له نجوم ساطعة بمصر بعدد انجم السماء تاهت سيرتها فعلى سبيل المثال لحنان عبد الرازق قصة طويلة لا بد لى من الوقوف عندها لاحقا --- وابدا الان بالشهيد الدكتور عمرعبد النبى ابوراس فهو احد ابداعات المنصورة المتفردة فقد كان امة لوحده وكان عبقريا لا يضاهي ويمكن ان تضعه هو والصادق حسن وصلاح قاسم وايضا الدكتور فيصل عووضة خريج المنصورة والموجود الان بالرياض على نفس المستوى من العبقرية فقد كنت اقوم بمذاكرة كل المقرر واقوم بتلخيصه وياتى هو ولم يتبقى الا اسبوعين لياسلنى عن مفاصل المادة وقبل يوم من الامتحان يكون هو مرجعى وايضا كان متمكنا من اللغة الانجليزية لدرجة انه ومنذ سكنت معه لم استخدم القاموس اطلافا وايضا قمت بتعلم العود مع موسيقى مصرى واشتريت العود ولم يكن له دراية به فاذا فى ايام قلائل يكون هو استاذى ولتعلم الكمنجة قصة فقد كان صلاح قاسم مثقفا متفردا وقام بتوجيه الجميع للاستفادة من قصر الثقافة وذهب الشهيد لتعلم الموسيقى ولكن على الاورغان ولما كانت هنالك زحمة اذا به وبعد مدة طويله يتحول الى الكمان ويتعلمه ولكن بمغرده ويشترى كمنجه ثم ياتيه الفرج فى كمنجات الصادق ايضا كان لا يتشكى اطلاقا وكان صبورا على الاعتقالات والابعاد ولولا هذه الحكومة اللعينة لكان له شان واى شان وايضا ساعود له فى مرات قادمات اذا امد الله فى الاجال--- ثم الشكر كل الشكر لمن ساهم ونبه ولكن دعونا من جلد الذات فقد قدم الجميع ما لا يمكن حصره من اجل سودان افضل منذ اول الزملاء الى اخرهم ولا تنسوا ابدا ان الاعانة كانت شبه موقوفة على التنظيم رغم فقر الاغلبية والى لقاء قريب

وصلتني رسالة تحايا للجميع عبر هذا البوست
من الباشمهندس/ مدحت الجزلي... وسهير عمر الفاروق
مع الوعد منهم بالمشاركة في هذا الخيط الذى يتابعونه
بشكل يومي علي حد قولهم.


خارج النص:
طبعا مدحت مدير كبير والزمن عنده لا يكفي لكني بموت
في توريطه.............وكانت لنا أيام بقطر سوف تحكي
بعد خمسة وعشرين سنة حسب المدة المحددة من المخابرات
البريطانية والأمريكية وال....!

Quote: د- طراوة(معانا هنا بت خالتك في قطر - د.رحاب) بعدين احسن مكان كنا بنأمن فيهو أصدقاءنا الجنوبيين في الساحة - طنطا لابد أن نعرج علي الدكتورالمرحوم أبل أليير راجع تذكير من الذين نالوا شرف الإبعاد حسين بشارة النور نور الدين

عزيزى وابن أخي نورالدين
تحياتي لك ولأفراد الأسرة الصغيرة والكبيرة
موضوع حسين بشارة حصل لي فيه (Confusion), ما بين هل عندما تم
ابعاده أتيحت له الفرصة مرة أخرى للاكمال أم لا؟ فتركت الموضوع
برمته مع الحديث الذى سوف يأتي عن (طنطا)... اذا لاحظت حتي الآن
لم أتطرق لطنطا كثيرا ... بعد ده ممكن فقد تجمع الناس من كل حدب
وصوب... وفعلا لابد لنا أن نترحم علي صديق الجبهة الديمقراطية المرحوم
باذن الله الدكتور (أبيل ألير).
عن طنطا:
أستدعي عبر هذه المداخلة الزعيم (الجيفارى) خليفة نورى...وكادر الوجاهة
الأنيق فائز حسن العوض...وحتي لا أنسي سوف أكتفي بالمثالين المذكورين ليكن
استدعاء للجميع.
اسبوع السودان وعوض ابراهيم عوض لا أذكر تفاصيلها الآن ولكني أذكر كيف أخفوك
الكيزان عني لفترة طويلة ثم أهدوك المصحف الشريف في (حفل الجاتوه) الذى يواظبون
علي اقامته مع قدوم الطلاب الجدد... مع تصفيق مستمر لفترة لأنك أجبت علي
سؤال من أسئلة (قبعتهم) يشبه نوع الأسئلة (بيضبحوه في العيد وبيقول باع ما هو)

الايميل مرة أخرى لغير الأعضاء الذين يودون المشاركة:
[email protected]

Quote: في سنة البرلمة سكنت مع طلاب من كلية التجارة وكان معنا أحد أعضاء الأتجاه الإسلامي في الشقة وكانت شقتنا تقع في شارع المكتبات المزدحم ولتصاريف القدر سكنت في هذه الشقة بعد ذلك العام لسنوات عديدة مع زملاء الجبهة الديمقراطية .. وفي أحد الأيام كنت أقف مع صديقي الكوز علي البلكونة وإذا بعادل الجعلي وعادل ودالبيه مروراً تحتنا وهما في غاية الأتساخ ، فعلق صديقي الكوز (بالله شوف الشيوعيين ديل وسخانيين كيف) وكان ذلك أول مشاهدة لي لزملاء الزقازيق ،، ولا اذيع سراً إذا قلت أن أنجرفت مع تيار الوسخانيين في الجبهة الديمقراطية لاحقاً أو ما يسمي أولاد عطبرة في رواية أخري ...

انت عارف يا زهير الحكاية الحكيتها عن ودالبيه في مداخلة لدي بالصفحة
الأولي من هذا البوست حول أن عادل كان (شاكي العراقي) ومن فوق ليه فنيلة
البرد دى حقيقة وما بنساها علي الاطلاق ..ياخي سواق التاكسي كان منتظر القروش
تطلع لفترة طويلة والقروش موجودة في مكان (تحت الركبة)...فعلا العادلين
كانوا ثنائي خطير....تجوز معهم مقولة كمال قسم الله ...عندما قال أن والده
أرسله الي مصر كعضو بالجبهة الديمقراطية...فوجد فرصة بالأزهر فأغتنمها...

ومع كمال قسم الله والشنقيطي قصص وقصص وبرقياتهم لهباني بأسيوط لدعوته
للاجتماعات الطارئة (طبعالا توجد تليفونات) والبرقية كالتالي:
(الهادى ادريس هباني...وصل عمكم الشنقيطي من السودان...
حضورك ضرورى بعد غد...)

Quote: بالله يا عاطف طراوة ده ما تخليهو يغيب كتير كده

وفي طلبك هذا نناشد معك أيضا...

Quote: الشنقيطي

ل عبدالرحمن الشنقيطي حب وشوق كثيف

وها هي ذات (الشال)...أقصد شال ناس الجبهة الديمقراطية بالزقازيق
سناء خليل الصباغ :

Quote: العزيز عاطف لك خالص الود لفتح هذه السيرة الحميمة وجمع كل هذا الجمال من بعد شتات, أولا أعزي الغالية امال عباس في والدتها وأحيي كل الذين ساهموا في البوست ولو بالقراءة والتمنيات الطيبات للثنائي موضوع البوست وتحايا خاصة للاعزاء زهير الزناتي وصلاح الامين (ديل أولاد أمي كما درج الفنان كمال ترباس علي مناداة صديقه دكتور كوباني وهو يحييه خلال المقابلات التلفزيونية). شهدت حركة الطلاب بمصر نشاطا أستثنائيا للطلاب الشيوعيين والديمقراطيين وكان للجبهة الديمقراطية دور ريادي في ارساء قواعد العمل التنظيمي والسياسي وقيم الديمقراطية والعدالة الاجتماعية . برغم ما كانت تقدمه الجبهة الديمقراطية لعضويتها من تأهيل الا أن هنالك من الأعضاء من ملكوا امكانيات فردية مبهرة وكان لهؤلاء ومنهم محمد جعفر والصادق حسن ما كان يدهش الجميع , هنالك الكثيرون غيرهم منهم من واصل في عطائه ومنهم من آثر البذل في مجال آخر وآخرين أخذتهم مشاغل العيش وعلى سبيل من ظلوا يعطون في مجالات اخرى فضلا عن العمل السياسي الدؤوب لا يفوتني هنا ان أذكر العمل النبيل والأيثار الذي يقوم به زميلنا عبد الرحمن الشنقيطي الذي رفض كل مغريات مهنة الطب من سفر الى عمل في مستوصفات برواتب خيالية رفض كل ذلك وفتح داره العامرة عيادة لمعالجة كل محتاج وفقير بسعر رمزي وفي الغالب دون أي مقابل كما أنه يصل كل عاجز ومسن لتطبيبه في منزله ( وفي كل الأحوال يحلف من حقه فيشهامة سودانية نادرة) فالنقف جميعا اجلالا لهذا الشيوعي الصوفي الزاهد. سأعود لاحقا لاحكي ما تتفضل به الذاكرة من قفشات صديقنا محمد جعفر وكراس الميز ودمتم سناء الصباغ

عاطف مكاوي، تحية شديدة وشكر على لم الشمل

كنت مع ياسر شبيكة (إبن خالي) في الدوحة من حوالي شهر وسأبذل كل جهدي كي يتداخل معنا في هذا المكان، أما محمد سليمان أبو العافية فهو هنا في إنجلترا، لم أتمكن من التواصل معه خلال الشهر الماضي لظروف السفر لكن الأستاذة أميرة وصلت واستقرت في مدينتنا "بورتسموث" وقنوات الاتصال مع هذه الأسرة اللطيفة بطريقها للاستقرار وسأنقل له خبر هذا البوست كي يتداخل .
خلال الفترة من 1996 وحتى 1999 كنت في مدينة جدة وكنت أسكن مع قرفة الأسيوطي (أعتز بعلاقتي مع الأسايطة)، وخلال تلك الفترة مر علينا العديد من مجموعة مصر مما كان له أعظم الأثر في استمرارية ارتباطنا بالمجموعة والمرحلة التي كنا فيها هناك، قد تكون هناك العديد من المواقف التي تغيرت، ولاشك في أن الكثيرين اختلفوا عما كانوا عليه، ولكن احساسي بهم جميعا لم يتغير، وكانت رؤية أيا منهم جالبة للتداعيات والرجوع إلى هذا الزمن اللطيف والتجربة التي كان لنا حظ أن نتواجد فيها. لا أستطيع سوى أن أغبط نفسي على هذه الفرصة التي أتيحت لي، فزخم هذه التجربة يبز جل ما عرفته عداها، أتشرف بالانتماء إلى المرحلة والمجموعة، أتحمل نصيبي من نقائصها وهي قطرة في بحر فوائدها التي مازالت حتى هذه اللحظة تساهم في توجيه مسار حياتي. أما عن العلاقات التي تكونت في تلك المرحلة، فهي نموذج متكامل للعلاقات الإنسانية، قل أن يوجد في فترة زمنية ورقعة مكانية محدودة.
من ضمن من مروا علينا في "كميونة" جدة دكتور محمد جعفر والذي أبت نفسه -وهو في الباخرة من بورتسودان إلى جدة- إلا أن يقيم منبرا مطالبا بحقوق المسافرين مؤلبا الجميع ضد طاقم الباخرة وشركة السفر. يا سادة محمد جعفر يظل محمد جعفر، لا يهم إن تصوف أو لم يتصوف.
عنوان البوست عبارة عن "جر رجل" والموضوع أكبر من محمد جعفر والصادق حسن، موضوع تواصل الناس الذين كان لهم حظ التواجد في الزمان والمكان (بالقلة أو بالزيادة). يبدو لي أن كل المشاركين مشوا في هذا الإتجاه وهو وما سيثبت هذا البوست لفترة طويلة. لم أتمكن حتى هذه اللحظة من قراءة كل المشاركات، وهو أمر مهم نسبة لمعرفتي جل -إن لم يكن كل- الشخصيات الواردة في الردود، مساهمة أو ذكرا أو حتى عبر البريد الإلكتروني، كما أن هناك العديدين اللذين لم يصلهم ذكر هذا البوست ممن لدي قنوات اتصال مباشرة أو غير مباشرة معهم، وأعلم أنهم سيكونوا حريصين على المشاركة قي استدعاء تفاصيل المرحلة.
بعد العودة للردود والمساهمات سأتمكن من الاندماج في الحديث بشكل أفضل، لكن فبل ذلك لدي حكاية صغيرة حدثت في السعودية:
في العام 1999كنت في المنطقة الشرقية (الخبر)، وفي أحد الأعياد حضر بعض أصدقائي من المقيمين في الرياض لقضاء العيد معنا في الشرقية، وقبل نهاية الإجازة -ودون مشاورتي- قرروا اصطحابي للرياض لقضاء بقية أيام العيد (عرفت ذلك ونحن في الطريق). ونحن في طريق الدمام - الرياض "ضرب لستك" وأنقلبت السيارة، خرجنا أربعتنا سالمين لكن بعض المارة رأوا الحادثة وأبلغوا الشرطة التي حضرت بمعية الإسعاف. تنفيذا للإجراءات كان لابد أن نتوجه جميعنا إلى أقرب مستشفى أو وحدة صحية والتي كانت في مكان يدعى "خريص" حوالي 40 كيلومترا من مكان الحادث. أقلتنا سيارة الاسعاف إلى هناك لنجد كل الطاقم الصحي سودانيين، بعد الحديث والونسة أخبروني أن هذه الوحدة الصحية بها طبيب واحد سوداني درس بمصر وتحديدا المنصورة، وأنه يسكن في مسكن مجاور للوحدة الصحية. بعد معرفة إسم هذا الطبيب توجهت مباشرة لبيته، طرقت الباب غير مصدق لكنه فعلا كان الصادق حسن، قلت له "نِعم القلبة الخلتني ألاقيك".
من أجمل الأحداث التي مرت علي وأنا في السعودية أن صديقنا عادل الجعلي كان يسكن في منطقة "رابغ" وهي تبعد حوالي 4 ساعات عن جدة. علمنا أنه رزق بطفل، ولم يكن هو أو نحن -قرفة ومعاوية العبيد وشخصي- نحوز إقامة رسمية في السعودية، ولكن أحد أصدقائنا تبرع أن يتحمل المسئولية ويقلنا إلى رابغ، حملنا "الخروف" وأشياء أخرى (لا داعي لذكرها) وهبطنا لدى عادل الجعلي. كانت تلك ليلة تتضائل أمامها أجمل المشاعر.
كل ما سبق يتحدث عما حدث "بعد المرحلة"، لاحقا سنعود إلى المرحلة، وبمناسبة ذكر مؤتمر الكادر الأساسي، أستطيع التحدث عن أثنين وليس واحدا، أما عن تسمية صلاح علي صالح (ص ع ص على وزن م س م) فحقوق الطبع محفوظة.

تحياتي للكل

عبدالحليم أبوقصيصة

Quote: وخلال تلك الفترة مر علينا العديد من مجموعة مصر مما كان له أعظم الأثر في استمرارية ارتباطنا بالمجموعة والمرحلة التي كنا فيها هناك، قد تكون هناك العديد من المواقف التي تغيرت، ولاشك في أن الكثيرين اختلفوا عما كانوا عليه، ولكن احساسي بهم جميعا لم يتغير، وكانت رؤية أيا منهم جالبة للتداعيات والرجوع إلى هذا الزمن اللطيف والتجربة التي كان لنا حظ أن نتواجد فيها. لا أستطيع سوى أن أغبط نفسي على هذه الفرصة التي أتيحت لي، فزخم هذه التجربة يبز جل ما عرفته عداها، أتشرف بالانتماء إلى المرحلة والمجموعة، أتحمل نصيبي من نقائصها وهي قطرة في بحر فوائدها التي مازالت حتى هذه اللحظة تساهم في توجيه مسار حياتي. أما عن العلاقات التي تكونت في تلك المرحلة، فهي نموذج متكامل للعلاقات الإنسانية، قل أن يوجد في فترة زمنية ورقعة مكانية محدودة.

عبدالحليم يا أبوقصيصة
لقد عبرت عنا جميعا ..فان لم يكن كلنا فعلي الأقل جلنا
طريقتك في الكتابة وتنسيقك لها تشئ بأن الفنان الذى
بداخلك لا يزال موجودا ...تحياتي لك ولأفراد أسرتك
وفي انتظار عميد أسرة شبيكة بجمهورية مصر العربية
(الولا ياسر)

** ملحوظة بسيطة:
العنوان لم يكن (جر رجل)... بالرغم من أنني كنت أعلم
بأن البوست حا يجر وحا يكون بؤرة التقاء لكل الذين
ساهموا في أو عايشوا تلك الفترة الجميلة التي نتشرف بالانتماء
اليها كما ذكرت أنت, ولكن بعنواني هذا قصدت أن أقول لهما
انا نحبكما حبا جما... (فقد أبلياء بلاء حسنا)...
وأنا علي المستوى الشخصي أحس بأنني مدان لهما بالكثير الكثير...
أعرف يا حليم أنك قصدت أننا بهذا البوست سوف نجتر ذكريات كل
المرحلة الجميلة وهذا ما كنت أقصده أيضا....!

Quote: من ضمن من مروا علينا في "كميونة" جدة دكتور محمد جعفر والذي أبت نفسه -وهو في الباخرة من بورتسودان إلى جدة- إلا أن يقيم منبرا مطالبا بحقوق المسافرين مؤلبا الجميع ضد طاقم الباخرة وشركة السفر. يا سادة محمد جعفر يظل محمد جعفر، لا يهم إن تصوف أو لم يتصوف.

فعلا يا حليم هذا يدخل فيما هو خاص وخاص جدا كمان
وأرجو بعد قولك هذا أن لا نقف عند نقطة كهذه مهما تكن صحتها من عدمها!

Quote: "نِعم القلبة الخلتني ألاقيك"

نسيت أقول ليك حمدالله ألف علي السلامة

وهذه الرسالة الثانية من الدكتورة/ سناء خليل الصباغ

Quote: العزيز عاطف في أول أتحاد طلاب للقوى الوطنية بالجامعات المصرية بعد أن ظل الاتحاد في قبضة الاتجاه الاسلامي لعدة سنوات وبعد نضال مرير نجحت القوى الوطنية وبالتنسيق فيما بينها في انتزاع اتحاد المنصورة وأعقب ذلك فرح غامر وكنا جميعا ننظر لهذه التجربة بفخر كبير. كان الصديق الدكتور محمد جعفر احد ممثلي الجبهة الديمقراطية في ذاك الاتحاد وقد تولى مسئولية السكرتارية الثقافية وأخذ بعد ذلك في الندوات وأركان النقاش وخلال جهده الدؤوب لفضح ممارسات الاتحادات السابقة بقيادة طلاب الاتجاه الاسلامي آنذاك (المؤتمر الوطني والشعبي حاليا) كان وبطريقته الجاذبة جدا في الحديث مع الآكسنت الشايقي الذي يقطر شهدا غاية في الطرافة وذكاء التلميح. كان يبدأ حديثه كالآتي: ياخوانا الليلة حنتكلم عن الميزانية الخلوها لينا الكيزان. حقيقة نحن مالقينا ميزانيي انحنا لقينا كراس ميز (درجت كل مجموعة طلاب او طالبات تتشارك نفس الشقة ان تتخذ كراسة صغيرة يشرف عليها رئيس الميز لتوضيح المشتروات والميزانية والتي غالبا ما تكون فارقة خاصة لدى الشباب وهو ما يصطلح عليه بالميز قادي) ويلوح بأوراق مهترئة عليها ختم الاتحاد يصمت لبرهة ثم يواصل ميزانية الموسم الثقافي: يا أخوان يا مسلمين قلنالكم الثقافة ما موسم....طييب: اليوم الأول ندوة الأستاذ فراج الطيب تلاتة كيلو سجك..ليش تجيبوا سجك لفراج الطيب ؟ الطلبة قاعد ياكلوا سجك ياكل الأكلته حبوبتي انبوبة غاز انبوبة غاز ليه بيشتغل بالغاز ..ثم يواصل مفندا كل القائمة والتي تنحصر في مشتروات تشبه مايجلبه لميزهم اليومي مع فارق الكميات معلقا علي كل سلعة بطريقته المميزة تلك اليوم الثاني ندوة عزيزة مكي: تلاتة كيلو سكر....ليش تلاتة كيلو سكر؟ دايرين نعرف السكر دا سوت بو شنو ؟ ان بقت تسف فوقو من المنصورة لاعند القاهرة ماتكملها تلاتة كيلو جركانة زيت ...جركانة زييت؟؟؟؟ ياالاخوان المسلمين ما تخافوا الله ؟؟ جركانة زيت تسويبا شنو ؟؟كركرت؟؟؟(اي صنعت كركارا والكركار لمن لا يعرفه من ابنائنا وبناتنا هو الزيت بعد معالجته حراريا واضافة بعض العطور لاستعماله ككريم للشعر) الشرح مابين القوسين من عندي اليوم الثالث ندوة المحبوب عبد السلام: مواصلات من القاهرة للمنصورة 3 جنيه مواصلات من المنصورة للقاهرة 3 جنيه ليش؟؟؟؟راجع عكس الهوا صباعين معجون ياكافي البلاء الناس النازل معاهم ما قاعد يتسوكوا؟؟؟

Quote: جركانة زيت ...جركانة زييت؟؟؟؟ ياالاخوان المسلمين ما تخافوا الله ؟؟ جركانة زيت تسويبا شنو ؟؟كركرت

الأخت سناء
صباح الخير بتوقيتنا ومساءه بتوقيتكم
الاتجاه الاسلامي في تلك الدورة والتي لم يتوقعوا فيها
نتيجة الانتخابات ولأنهم ما كانوا يمارسون العمل النقابي بمعزل
عن التنظيم فكانوا يدبجون الميزانيات نهاية الدورة بما
يتفق (الدخل مع المنصرف) وبخطوط عريضة. ولكن عند التسليم
للتنظيمات الأخرى فكان لابد لهم أن يظبطوا الميزانية التفصيلية
بأى شكل خاصة وأنهم ما كانوا يرغبون في ترك أى (قرش) للدورة
الجديدة ولكن ما لا أنساه بأنهم وضعوا بالميزانية وما لم تذكرينه أنت:
(جرجير ب.. 15 جنيه) لضيف من ضيوف أحد الندوات
وهذا الجرجير محمد جعفر فضح بيه الكيزان فضيحة بجلاجل وعلي مستوى
الجمهورية....مع الملاحظة بأن ميز أربعة طلاب في تلك الفترة ولمدة
شهر كامل ما كان يتخطي ال.. 100 جنيه فاذا بالكيزان يضعوا
بالميزانية لضيف واحد وفي يوم واحد (جرجير ب.. 15 جنيه)..تخيلوا !!!
فكان م. جعفر دائما ما يكرر...(حمار ما ياكل جرجير ب..15 جنيه في يوم واحد)

.. بوصول سناء الصباغ و معاها اولاد امها ناس صلاح الامين و زهير الزناتي البوست بكتسب نكهة و بياخد بُعد جديد !


مداخلة عبد الحليم ابو قصيصة نوع مفيد من السرد المنسوب لحكاوى المِهجر


.. حاكون معاكم قلبا و قالبا و حاركز علي الاتى :


- اهداف و قيمة بوست كهذا و رسالتو في زمن المتغيرات


- من نحن الان ؟ اثر تلك التجربة مقرؤة في واقع متغيرات الدنيا العميقة


- نحنا اصلا ما كنا حاجة واحدة : لامينا مشروع الثورة الوطنية الديمقراطية الكبير اللي بقى الان فكر قائم بذاتو !

و كانت برضو لامانا التطلعات الانسانية الجديدة و العُشرة و الروح الرفاقية النبيلة !

.. فينا الشغال بتقاليد ديمقراطية عامة ، و تقاليد الوطنية السودانية بس .. فينا نوع لينينى صريح زى الصادق حسن .. فينا ماركسى - لينينى زي شنقيطى :

شنقيطى كان الوحيد اللي عندو كتب ميخائيل سوسولوف المتوفي في 1983 و مسؤل الدائرة الايدلوجية في الحزب الشيوعي السوفيتى منذ الاربعينات .. فينا اللي شغال موضوع الثورة السودانية بطريقتو الخاصة زي محمد جعفر ، فينا ناس كانو شغالين بخط و تقاليد نقد و الجزولي سعيد و نكهة مركز الحزب ! ما بهمهم لينين قال شنو او ماركس قال شنو


" التباين دا عندو حتى اليوم اهميتو في بناء مشروع الثورة السودانية الجديد في ظروف المتغيرات و صياغة النظرية الجديدة "


.. عثمان محمد سعيد اداني معلومات مفيدة حتساعدنا في رسم خارطة طريق زمنى كويسة :

- فترة ناس عبد اللطيف عبادي و زهير اسمعيل من 1970 لغاية 1975


- بعدا فترة السر محجوب و علاء عبد الرحمن ، وجلي و ناس امير علي حسن و حمو لغاية 1979 .. و لحظة ابعاد صلاح الصايغ و الراحل صلاح احمد هاشم و الراحل الخال / محمد فضل و الاعتصام و الاضراب عن الطعام في 1977 .. اللطيف في الامر إنو عثمان محمد سعيد كان مسؤل موية الشراب في الاضراب عن الطعام .. و صحح لي معلومة مفادا انو منتصر هو اللي طرح الاضراب عن الطعام


- بعدا فترة ناس محمد سليمان ابو العافية ، حسن ابوزيد و علي فضل و منتصر و إيزادورو عيسي ! ايزادورو اشتغل عامل نسيج قبل ما يرجع يواصل الجامعة ، برضو علي فضل عمل كدا


مودتي للجميع .. نترحم علي من فارقونا .. و لازم نرصدم كلهم ..

التحيات الزاكيات، و الانحناءة، للدكتورين محمد جعفر و الصادق حسن ،
فعلي ما قدماه للحركة الطلابية و الحركة الديمقراطية يرتكز
هذا البوست

بعض الأصدقاء أرسلوا رسائل تفيد بأنهم وفي أحايين كثيرة
لا يجدون البوست بسهولة. وهذا كان يحدث معي أول ما بدأت
أطلع علي المنبر العام هذا, اذ أنني كنت أعتقد بأن المنبر
العام عبارة عن صفحة واحدة تتجدد كلما أضيف موضوع ليسقط
الآخير بالصفحة بالتقادم, ولم أنتبه لأرقام الصفحات بنهاية
الصفحة الأولي الا بعد فترة...................
لذا أنبه هؤلاء من أن بوستنا هذا يمكن أن يكون بالصفحة
الثانية...الثالثة...الرابعة....الخ حسب نشاط المنبر ومتابعة
أصحاب البوستات لبوستاتهم,
وبهذه المناسبة أرجو من الزملاء أعضاء هذا المنبر متابعة هذا
البوست معي برفعه عند الضرورة.
وعلي المتابعين اذا كانوا في عجلة من أمرهم البحث عن البوست
من خانة الكاتب (اسمي بالانجليزى)... كما يمكنهم عمل (كوبي
آند بيست) لل...URL الخاصة بالبوست ثم تخزينها بالوورد أو
أى مكان بالكمبيوتر...كما أنني حصل وصلت ليه عبر البحث في
قوقل بكتابة ...(محمد جعفر+الصادق حسن)

العزيز طراوة،
أبو العافية و صل لبلد الضباب و جهته
التانية، بإذن المولي، ستكون حيث تشرق الشمس بلا ميعاد
و بلا حساب
و أنا كذلك أتمني أن أري مساهماته هنا، معكم.

أبو ساندرا،
العيال كبرت
و شغل البيت ياهو الحلة الواحدة
لكن صاحبك "بير غريقة"

عاطف،
وجدت نسخة من (عن إذنك يا مصر) مع الصديق و الزميل طارق القاضي، هندسة
شبرا و عضو الجبهة الديمقراطية في ذلك الزمن البهيء
و حأنزلها قريب

.. حاكون معاكم قلبا و قالبا و حاركز علي الاتى :

Quote: - اهداف و قيمة بوست كهذا و رسالتو في زمن المتغيرات

Quote: - من نحن الان ؟ اثر تلك التجربة مقرؤة في واقع متغيرات الدنيا العميقة

Quote: - نحنا اصلا ما كنا حاجة واحدة : لامينا مشروع الثورة الوطنية الديمقراطية الكبير اللي بقى الان فكر قائم بذاتو !

و كانت برضو لامانا التطلعات الانسانية الجديدة
و العُشرة و الروح الرفاقية النبيلة !

كتبت سناء خليل الصباغ:

Quote: لا يفوتني هنا ان أذكر العمل النبيل والأيثار الذي يقوم به زميلنا عبد الرحمن الشنقيطي الذي رفض كل مغريات مهنة الطب من سفر الى عمل في مستوصفات برواتب خيالية رفض كل ذلك وفتح داره العامرة عيادة لمعالجة كل محتاج وفقير بسعر رمزي وفي الغالب دون أي مقابل كما أنه يصل كل عاجز ومسن لتطبيبه في منزله ( وفي كل الأحوال يحلف من حقه فيشهامة سودانية نادرة) فالنقف جميعا اجلالا لهذا الشيوعي الصوفي الزاهد.

لي عظيم الشرف والفخر أن تعرفت ذات يوم بالعزيز عبدالرحمن الشنقيطي
والشكر موصول إلى الدكتور حسن قطبي محمد أحمد الذي عرفني به

عمي عاطف
لك التحاياوالأشواق


ياخي بوست جميل جداً
وفترة جديرة جداً بتسليط الضوء عليها
لكم القدح المعلا والبصمات الواضحة في تكون جزء مهم منها

لي قدام

تخريمه

عيلك الله في حاجات دقيقة تدلل على روح الزمالة والود المتبادل
حاول عرج عليها- دي ليها دلالات كبيرة

بعدين حسين ما واصل دراسة وبمر بأصعب الظروف

نورالدين

Quote: من أجمل الأحداث التي مرت علي وأنا في السعودية أن صديقنا عادل الجعلي كان يسكن في منطقة "رابغ" وهي تبعد حوالي 4 ساعات عن جدة. علمنا أنه رزق بطفل، ولم يكن هو أو نحن -قرفة ومعاوية العبيد وشخصي- نحوز إقامة رسمية في السعودية، ولكن أحد أصدقائنا تبرع أن يتحمل المسئولية ويقلنا إلى رابغ، حملنا "الخروف" وأشياء أخرى (لا داعي لذكرها) وهبطنا لدى عادل الجعلي. كانت تلك ليلة تتضائل أمامها أجمل المشاعر.

Quote: "نِعم القلبة الخلتني ألاقيك

Quote: و كانت برضو لامانا التطلعات الانسانية الجديدة و العُشرة و الروح الرفاقية النبيلة !

دي مهمة لأن الروح الرفاقية النبيلة التي وجدناها في تلك الأيام لا زالت حتي الآن
هي زادنا في الحياة ، فكل هؤلاء الجميلين الذين قضينا معهم أيامنا الذهبية لا زالوا
أصدقاء ، وأن طالت بنا المسافات وفرقتنا المنافي ... ولا زال حبل الود والوصال
ممتد معهم جميعاً داخل السودان وخارجه ،،،
في أحد الأيام كنت مع الصديق الجميل بدر الدين في مكتبه وجات سيرة (ص ع ص) وأتصلنا
به لم يرد في لحظتها ، بعد ربع ساعة رن هاتف بدر الدين فإذا به صلاح وهاك يا ونسة
مع بدر الدين قرابة نصف الساعة رغم علمه بوجودي معه في المكتب وتنبيه بدر الدين
المتواصل له (ولكنه لم يستطع الحديث معي) ، وبعد أن أمسكت التلفون فإذا بي أسمع
صوت بكاءه قرابة العشر دقائق ، (ص ع ص ) جمعتنا به أنضر السنوات والأيام في شقة
السوق (وحايجي الكلام عنها) لم نتقابل أو نتحادث منذ تخرجه حتي تلك المحادثة
في العام الماضي ....
في أحد العصاري رن هاتفي وإذا برقم لا أعرفه من الأمارات وبعد لأي عرفت المتحدث
نزار عبد القادر (هندسة المنصورة) وجد هاتفي بالصدفة في بوست ناس الزقازيق
وهو يتصفحه في حاسبه الجوال حينما كان في إحد الجزر الأماراتية المعزولة
حيث يعمل مهندس في إحدي شركات البترول لم ينتظر حتي يعود
وما هذا البوست إلا إمتداداً لهذه الروح ...
أغرب حاجة لمن تقابل ليك زميل أول مرة طوالي يبقي صاحبك وتبقي الحالة واحدة خالص
والعشا وماجاوره يبقي طوالي شيرنق أو يتكفل به من عنده ، دون أي حواجز ...

Quote: عاطف، وجدت نسخة من (عن إذنك يا مصر) مع الصديق و الزميل طارق القاضي، هندسة شبرا و عضو الجبهة الديمقراطية في ذلك الزمن البهيء و حأنزلها قريب

شكرا أميرة
فتلك القصيدة تقول نيابة عنا جميعا
شكرا جزيلا يا (أبوالعافية)...
فقد كان صامدا وصلدا...
كان ولا يزال مهموما
بشعبه
وحزبه
وجبهته
ورفاقه
فالتحية له عبر هذا البوست.
وشكرا للزميل طارق القاضي الذى احتفظ بها معه

Quote: لي عظيم الشرف والفخر أن تعرفت ذات يوم بالعزيز عبدالرحمن الشنقيطي والشكر موصول إلى الدكتور حسن قطبي محمد أحمد الذي عرفني به

العزيز أبوساندرا تحياتي لك والجميع بطرفك
* كل الذين تعرفوا علي هذا الشنقيطي في دروب الحياة المختلفة
يقولون كقولك هذا...فهذا رجلا متفق حوله...فهنيئا له بذلك.

** في بوست للطاهر ساتي كانت لي مداخلة عن الشنقيطي بتأريخ 9/6/2007
وهذا هو البوست :
لملائكة الرحمة بالمنبر ... لماذا ضاقت مساحات الرحمة في قلوب بعضكم ..؟؟
وها هي مداخلتي حينهاأى يوم 9/6/2007

Quote: العزيز الطاهر تحياتي الشئ بالشئ يذكر عادة لدى : كل ما تتاح لي زيارة بلدى دائما ما أبحث عن أصدقائي القدامي وحالتي هنا هو: الدكتور عبدالرحمن الشنقيطي يعرفه الكثيرون من أعضاء هذا المنبر -ذهبت اليه وأسرتي الصغيرة للسلام وتفقد أحواله فوجدته يسكن في منزل من غرفتين واحدة للسكن والأخرى عيادة -علمت بعدها من أقرباء لنا جوار عيادته بأنه متفرغا تماما لهذه العيادة التي تخص الفقراء فقط ,اذ أن رسم الدخول خمسة آلاف ج وأنه بمراسلاته الخاصة بشركات الأدوية والمراكز الطبية الخارجية يسعي بقدر ما يستطيع لتوفير ما يستطيع عليه من الأدوية(العينات) لتقديمها لمرضاه مجانا -واذا لم يكن دواء المريض لديه يسعي مع المريض لتعريفه بالصيدلانيات التي تتعامل مع شركات منتجاتها أرخص (علمت هذا في زيارتي الثانية له) -وعندما تعددت زياراتي له علمت أن أحد أقاربه قال له انت العيادة دى فاتحها لله: فما كان من الدكتور الا أن يقول له (ياخي لله) (يبقة النظام ونحن علي هؤلاء الغلابة) وأردف قائلا (الخمسة ألف هذه تكفي مصاريف العيادة ومصاريفي أنا والحمدلله لقد ورثت هاتين الغرفتين فماذا أطلب أكثر من ذلك) -أذكر أنه عندما أقام الحزب الشيوعي السوداني ندوته الأولي بأم درمان (ميدان الأهلية), اعتقدت بأنني سوف التقيه ولكن للأسف قد خاب ظني وعندما التقيته بعد كم يوم سألته عن سر عدم حضوره فرد بأنه جاء متأخرا بسبب العيادة التي يعتمد عليها الكثيرين من ذوى (الدخول المحدودة جدا), فاذا جاء باكرا للندوة فأين سيذهبون هؤلاء....فألقمني حجرا !!!!!! -أذكر أيضا أن واحدة (قريبتي) حضرت لتوها من قطر وكانت نازلة في ودنوباوى مع أصدقاء لهم وابنها كان يحتاج لرعاية طبية سريعة فذكروا لها المضيفين هذا الطبيب وقالوا ليها رسوم التطبيب والعلاج قد لا يكلفك أكثر من سبعة آلاف جنيه وبطريقة لا ارادية قالت ده معناه (الدكتور ده ما شاطر) الغريب أن ابنها تعافي اليوم التالي فذكرت له ذلك وضحكنا !!!!!!!! وهو الطبيب البحاثة وأنا أعرف ذلك والكثيرون هنا يعرفونه ويعرفون صولاته وجولاته منها بالطبع وليس آخرا كانت مع صديقه الشهيد : علي فضل هذا هو الدكتور: عبدالرحمن عبدالكريم الشنقيطي أبوروف.....أم درمان

**خطأ ورد بمداخلتي أعلاه وهي أنني ذكرت أن عيادته خاصة للفقراء فقط
(والصحيح طبعا أنها للجميع ولكن المستهدفين لدى شنقيطي هم الفقراء).
** تنويه آخر: ورد بالمداخلة مبلغ خمسة آلاف جنيه كرسم لمقابلة الطبيب
طبعا كان ذلك قبل تغيير العملة يعني ما يعادل اليوم... (خمسة جنيه فقط)

من إحدى المشاكل التي كنا نواجهها عند تعريف الجبهة الديمقراطية للطلاب أنها "تحالف بين الطلاب الشيوعيين والديمقراطيين" إنه ليس بالإمكان تمييز الشيوعيين عن الديمقراطيين في الجبهة الديمقراطية -وهو لب الفكرة- فكلهم أعضاء في التنظيم. لكنه كان في علم الجميع أن هناك حزب شيوعي يضم الشيوعيين دون غيرهم (حتى الديمقراطيين)، أما الديمقراطيين فلم يكن لديهم تنظيم موازي كي "يتحالف" مع الشيوعيين. الكيزان أدمنوا استخدام هذه النقطة باعتبارها مفارقة، وروجوا لأن الجبهة الديمقراطية عبارة عن واجهة للحزب الشيوعي السوداني، وكانوا دائما ما يتسائلون -بسخرية- أيكم الشيوعيون وأيكم الديمقراطيون؟ لفترة طويلة لم نستجب لهذا الاستفزاز لاعتقادنا أن هذا هو الأسلوب الأمثل للحفاظ على وحدة الجبهة الديمقراطية. عندما ظهر هذا الثنائي، وجابوا مصر من أقصاها إلى أقصاها في كل انتخابات متحدثين في كل أركان النقاش، نجحوا بمبادرة فردية منهم في "كسر الدش" في يد الكيزان بتسخيف هذا السؤال (وينو الشيوعي ووينو الديموقراطي؟)، وكانت الفكرة بسيطة: بدلا عن تقعير الإجابة والالتفاف حول السؤال، كانت إجابتهم سريعة وحاسمة: أنا شيوعي (الصادق حسن)، وأنا ديمقراطي ولست عضوا في الحزب الشيوعي (محمد جعفر). هذه الإجابة البسيطة والمباشرة كانت دائما تترك محاوري الكيزان في حيرة، وكان ذلك كافيا للإنتقال من الإنصرافيات -وهو ما كان الكيزن يبتغونه- إلى ماهو مهم وهو ما برع فيه هذا الثنائي.
بمعرفتي الشخصية، محمد جعفر لم يك منتميا للحزب الشيوعي عندما فازوا في انتخابات المنصورة أولا في العام 1994، لأنني التقيت معه في خلايا الترشيح للحزب الشيوعي في العام 1996 -إن لم تخني الذاكرة، وهذه هي إحدى الجوانب المشرقة في الجبهة الديمقراطية -رغم الكثير من أخطاء الممارسة والتي لا سبيل لإنكارها- فكونك شيوعيا لا يعني علو قامتك على الديمقراطيين داخل الجبهة الديمقراطية، وإمكانية التقدم للقيادة أو للخطابة أو لأي مجال لـ"كادر" يخضع فقط لإمكانياتك الشخصية، والمساعدة في ترقية المقدرات الشخصية للفائدة العامة كانت متاحة للكل. شهدت لاحقا أختلال هذه القواعد، لكن ما بي من رغبة في الحديث عن ذلك، فالموضوع يعم تجربة مصر في الثمانينات، ويخص الصادق حسن ومحمد جعفر، ويتعلق بثراء التجربة والذي لا شك فيه.

لي عودة مع الكثير من الأحداث والتجارب في تلك المرحلة، ويا عاطف، الردود في هذا البوست كثيرة جدا ويا ريت إذا سمح لك الوقت، نعمل قائمتين، واحدة بمن شاركوا في النقاش مباشرة أو عبر البريد، وأخرى بمن ورد ذكرهم في هذا البوست كي نبحث سبيل الوصول إليهم أو حتى إيراد مواقف محددة كانوا مشاركين فيها. لكل المشاركين في هذا البوست أن يضيفوا أي أسم وعلى الكل أن يحاولوا ربط الشخص المعني بهذا البوست (فعليا أو أخباريا).

تحياتي للكل

حليم أبوقصيصة

تنويه:
من ضمن اللذين رحلوا بواسطة الأمن المصري:
أسامة خضر عبد الرحمن
صلاح حامد أبوسبح

Quote: عيلك الله في حاجات دقيقة تدلل على روح الزمالة والود المتبادل حاول عرج عليها- دي ليها دلالات كبيرة بعدين حسين ما واصل دراسة وبمر بأصعب الظروف نورالدين

عزيزى نورالدين
طبعا حتما سنتطرق للكثير والكثير...لكن ساعد عمك
بالتذكير عبر الايميل.....
في آخر اجازة لي قبل عامين ونصف العام تحدثت مع حسين
تليفونيا واتفقنا أن نلتقي عند طارق العيدروس ولكنه لم
يحضر لظروف حدثت له... ولكن عرفت من طارق بأنه نزل (سوق الله أكبر).
سوف أتصل علي طارق أنبهه لهذا البوست ليقوم بدوره بتنبيه حسين.
طبعا طارق العيدروس استقر بالسودان نهائيا....أوعدنا يا رب!

Quote: لي عودة مع الكثير من الأحداث والتجارب في تلك المرحلة، ويا عاطف، الردود في هذا البوست كثيرة جدا ويا ريت إذا سمح لك الوقت، نعمل قائمتين، واحدة بمن شاركوا في النقاش مباشرة أو عبر البريد، وأخرى بمن ورد ذكرهم في هذا البوست كي نبحث سبيل الوصول إليهم أو حتى إيراد مواقف محددة كانوا مشاركين فيها. لكل المشاركين في هذا البوست أن يضيفوا أي أسم وعلى الكل أن يحاولوا ربط الشخص المعني بهذا البوست (فعليا أو أخباريا).

العزيز عبدالحليم:
كنت أفكر في اقتراحك هذا, بل قلت لنفسي أنه وبنهاية هذا البوست
أتوقع أن تتجمع لدى كمية من الايميلات سيجد من يطلب عنوانا معينا عنوانه
بكل سهولة. يعني ايميلي الموجود هنا سيقوم مقام الدليل.
* مهم جدا لفت نظر الجميع للبوست
* مهم جدا محاولة استكتاب الجميع
* مهم جدا حصر من فارقوا هذه الحياة للتواصل مع أسرهم ودراسة
كيفية مساعدة هذه الأسر
* مهم جدا أن يعرف كل الذين ساهموا في تلك الفترة الغنية بجد أن
مساهماتهم تلك لم ولن تكون هباء.

** أتوقع لهذا البوست أن يصل للعشرة صفحات المسموح بها في هذا المنبر
وهذا يعني أنني أتوقع أن يتم ترحيل هذا البوست للربعين الثاني والثالث
لهذا العام (أى أن عدد المداخلات سوف تصل للألف مداخلة)

** بوصول البوست للعشرة صفحات أو (الألف مداخلة)...أتوقع أن يكون لدينا
حينها مادة جيدة جدا تتيح للباحث عن أى معلومات لتساعده/ا في أي أعمال بحثية
خاصة بتواجد الطلاب السودانيين بمصر سواء أن كانت خلال الفترة المعنية
أو ما سبقها (كما حاول طراوة العودة الي الوراء ليتم ربط الحقب بعضها ببعض.)
(طبعا كل ذلك من وجهة نظر المدعوون لهذا البوست)

** حليم عن القائمتين سوف أتولي أمرهما.
** أبوقصيصة أنت بحاجة لاجراء تعديل بمداخلتك الآخيرة
حيث أنك تقصد كتابة 1984 بدلا عن 1994 ثم 1986 بدلا عن 1996 .

Quote: وهذه هي إحدى الجوانب المشرقة في الجبهة الديمقراطية -رغم الكثير من أخطاء الممارسة والتي لا سبيل لإنكارها- فكونك شيوعيا لا يعني علو قامتك على الديمقراطيين داخل الجبهة الديمقراطية، وإمكانية التقدم للقيادة أو للخطابة أو لأي مجال لـ"كادر" يخضع فقط لإمكانياتك الشخصية، والمساعدة في ترقية المقدرات الشخصية للفائدة العامة كانت متاحة للكل.

بالضبط .

Quote: الروح الرفاقية النبيلة التي وجدناها في تلك الأيام لا زالت حتي الآن هي زادنا في الحياة ، فكل هؤلاء الجميلين الذين قضينا معهم أيامنا الذهبية لا زالوا أصدقاء ، وأن طالت بنا المسافات وفرقتنا المنافي ... ولا زال حبل الود والوصال ممتد معهم جميعاً داخل السودان وخارجه ،،،

لغير أعضاء المنبر:- ساهموا عبر هذا البريد
[email protected]

سناء الصباغ...(3)

Quote: العزيز عاطف أشكرك مرة أخرى على جمع كل هؤلاء الرائعين من كافة اصقاع الأرض, أحس حيالهم بحب لا يوصف ليس فقط لأن هنالك ذكريات حبيبة الى نفسي مع الغالبية منهم ولكن لأن هنالك شيئ ما يشدني لهم دائما ولتلك الفترة أي فترة الدراسة الجامعية خاصة اذا كانت خارج الوطن , دور أساسي في صياغة وجدان وتحديد خيارات كل شخص. هذا الرهط وبلا شك قد اختار الانحياز الكامل للانسان وقضاياه وعاهد علي المساهمة في انجاز برنامج مرحلة الثورة الوطنية اليمقراطية والتي كانت تمثل للجميع في تلك الفترة قناعة تشارف حد اليقين بانها هي السبيل لتحقيق الرفاه المادي للانسان السوداني وسعادته وآمنا بالفن والشعر وكل منجزات الانسانية كوسيلة لتحقيق الرفاه المعنوي لا اتحدث عن هذه التجربة برومانسية فالبرنامج ووسائل تحقيقه ومدى مواءمته للمستجدات وامكانية تعديله هذا حديث لا اعتقد أننا بصدده في هذا البوست قدر ما رأينا اهمية الحديث عن التجربة على مستوى المساهمين فيها وتثمين مقدرات البعض التي تصل حد العبقرية سواء كان ذلك في الخطابة ام القدرة علي اقناع الآخر أو اطلاق النكتة الذكية اللماحة والذاخرة بالدلالات,كما أسلفت لست أنوي ان البس التجربة ثوبا يوتوبيا حالما فعلا لم نكن كلنا انبياء ولكن جلنا كان (الصادق الامين) وككل مشروع سياسي فهنالك من انضم لهذا الجمع عن طريق الخطأ وهنالك من تغيرت قناعاته عبر الزمن وكذلك من تعارضت مصالحه وتنحى وفي كل خير كما أن هنالك من أتى لاغراض ذاتية تتعلق بالقشرة وحب الظهور وهؤلاء (طلعوا زيتنا)لكن قد ذهب وليذهب ماتبقى من زبدوليبقى المؤمنون بانسان السودان وحقه في الحياة الكريمة حتى يتحقق الحلم (وطن بالفيهو نتساوى نحلم نقرا نتداوى مساكن كهرباء وموية)... دائما ما أتذكر مقولة صديقنا محمد جعفر والتي كان لا يفتأ يرددها وكأنه يقرأ المستقبل كان يقول بأن الصراع ضد الأخوان المسلمين ليس بنزهة. نجحت قوى الشر والظلام داخليا بالتضامن مع القوى الدولية المعادية للانسان مرارا في اجهاض الحلم لكننا علي قناعة تامة ومهما طال الطريق فانه في يوم ما وفي ساعة ما من ذاك اليوم سيولد اطفالنا الأجمل......... يتبع سناء الصباغ

سناء الصباغ...(4):

Quote: أدمعت عيناي عندما قرأت ماكتبه طراوة عما كان يجمعنا ومرة أخرى عندما طالعت ماكتبه زهير الزناتي عن العلاقات الرفاقية وتأثرت بحديث أبو قصيصة عن فخره بالانتماء لهذه الحقبة والعلاقة بين الشيوعيين والديمقراطيين والتي تقوم على القدرة والكفاءة, ذكرت العزيزة اميرة عوض أمر القصيدة مما قادني لعادة التامل في تجربة محمد سليمان ومعاناته داخل السجون المصرية تسمونه ابا العافية ولا أدري سر التسمية لكن ورغم تمنياتي له بدوام العافية لكنني اسميه ابا الهول وذلك لصبره وصموده وصمته عن الخوض في الحديث عن هذه وغيرها من النضالات بدافع البطولة واستعراض العضلات... أحييك صديقي أبو (العافية+الهول)! أضم صوتي لاقتراح توثيق تجربة الجبهة الديمقراطية بمصر واناشد هؤلاء للمساهمة عثمان محمد سعيد ,عبد الرحمن الشنقيطي, عمر عوض, صلاح علي صالح, فيصل محمد الحسن,امال عباس ,كمال قسم الله, صلاح ابوجبر,الحسن احمد صالح, اسامة خضر,مجدي النعيم,هدي مكي,أمير خليل,صلاح الأمين,زهير الزناتي, الهام شمس الدين, وسهير عمر و لا اناشد اصدقائي عبد الملك الهدية,حنان الخطيب,نائلة عبد السلام لانهم اصيبوا بالزهايمر مبكرا كما لا اناشد جمال فارح لاسباب اخري وهي ان عليه مهام اخرى فكان قد طلب التفرغ لانجازها غير انه لم يفعل وغرق في شبر ماء واصابته ها السهير فسكت التماس اخير مشفوع بالرجاء العباسي للدكتور محمد جعفر حامل عنوان البوست لانو سمح الغنا في خشم سيدو وكذلك الدكتور الصادق حسن ودمتم....... سناء الصباغ

المنوفية...السادات (شبين الكوم...شبين الكوز)
الاسكندرية...الثقل الثاني للطلاب السودانيين
حتي الآن لم نحظي بمتداخل منهما...!
عايزين من يلفت نظرهم..........
معي ايميل محمد طه اذن هذا التكليف علي عاتقي
........عليكم بالآخرين.

//*

في طنطا كان شراب الخمر ممنوع
مرقنامنها عطشانيين خمرة لكن روينا من حاجات تاني أحلى
ونهلنا من ينابع وفيض أنقى وأعزب
وبقت لينا زخيرة وزاد في حياتنا إل اليوم

وما ندمانين


نورالدين

عاطف وضيوفه
تسجيل حضور ومتابعة..
اوعدكم بلكز الزميل محمد طه ومحاولة اقناعه بالمساهمة

رباب

الأعزاء عاطف وضيوفه الميامين..

سلام ومودة..

جئت لأني عاصرت ومنذ نهاية الثمانينيات هذا الثنائي..
لهما التحية..
وسعدت بكل المشاركات.. فهي تعيد لنا عهدا زاهيا وجميلا..

دمتم

قبل التعليق علي بعض المداخلات
هذه رسالة تشجيعية أخرى من شاذلي صديق (أسيوط):

Quote: عاطف ......تحياتي لك وللآخرين مودتي . مازلنا نمتع أنفسنا واياكم بحكاوي الزمن الجميل .... واصلوا هذا السرد عله يزيل قليل من قساوة هذا الزمن ..... شاذلي

Quote: عاطف وضيوفه تسجيل حضور ومتابعة.. اوعدكم بلكز الزميل محمد طه ومحاولة اقناعه بالمساهمة رباب

العزيزة رباب
أولا تشكرين علي القيام بمهمة اخطار محمد ومحاولة اقناعه
بالمساهمة سواء عبر عضويتك بالمنبر أو عبر الايميل
ولكن تسجيل حضورك ومتابعتك لا تكفينا.... فمن لا يساهم
بنفسه لا يستطيع اقناع الآخرين بالمساهمة....!!!!!

Quote: جئت لأني عاصرت ومنذ نهاية الثمانينيات هذا الثنائي.. لهما التحية.. وسعدت بكل المشاركات.. فهي تعيد لنا عهدا زاهيا وجميلا..

العزيزة رجاء
شكرا جزيلا علي مرورك الكريم
وطالما عاصرت هذا الثنائي الجميل
اذن سوف نقرأ لك مساهمات هنا.

Quote: ولكن تسجيل حضورك ومتابعتك لا تكفينا.... فمن لا يساهم بنفسه لا يستطيع اقناع الآخرين بالمساهمة....!!!!!

لوول يا عاطف

لكن رايك شنو اذا قلت ليك انو محمد طه كتب اول مساهماته وح تصلك امكن الليلة..

انا اعد ايضا بالمساهمة رغم اننى استمتع اكثر بالقراءة لاحمد طراوة وسناء الصباغ وصلاح الامين وزهير وشاذلى ولا سيما محمد جعفر..
تحايا عبر هذا البوست للصادق حسن ورغم انى خالتو فى الحسبة لكن لى منو سنين ..

تعازى حارة لامال عباس فى وفاة والدتها..

وطبعا فجعت لنبأ وفاة محمد سيد, الحصل شنو يا شباب!!! مات مالو!!! وكيف!! ومتين!!!

لكم مودتى جميعا
رباب

اول مرة شاهدت محمد جعفر
لم يكن ذلك في اجتماع للحبهة الديمقراطية
ولا فرع الحزب بل كان في مباراة لكرة القدم بين فريقي
الزقازيق والمنصورة
وكان محمد جعفر يقود التشجيع على طريقة اركان النقاش
وكان يردد بعض الشعارات الغير سياسية طبعا في تشجيع فريق
المنصورة الدي انهزم من ناس الزقازيق في تلك المباراة
وكان محمد جعفر نجم المباراة كان يقود طلاب المنصورة بكفاءة عالية
واعترف انني لم استمتع بالمباراة
ولم اهتم بالمشاهدة بل كنت اتابع
محمد جعفر ونشجيعه .
ولما سالت دا منو ؟
قالوا لي دا محمد جعفر بتاع الجبهة الديمقراطية .


اما الصادق حسن فلم نزامله في الجبهة الديمقراطية
فنحن اولاد متين؟
لكني قابلته بالصدفة مرة وانا برفقة
زول قريبي جاء المنصورة عشان يعمل عملية في الكلى
وطلبوا مننا دم للعملية
فخرجت عشان ابحث عن شقق الزملاء
واثناءخروجي من المستشفى التقيت سوداني طويل لابس نطارات
لما حكيت ليهو المشكلة
قال لي بدون تردد
المشكلة ساهلة ويلا ارح انا بتبرع ليهو بالدم
ووسط دهشتي تقدم ذاك السوداني الجميل
وتبرع بزجاجة دم كاملة
وقال لي خلاص خلي قريبك دا هنا وارح الشفة نتغدى
ونجي .

وبالمناسبة انا اسمي الصادق حسن من حنتوب وبدرس طب .


اقترح ان نركز
في هذا البوست على الذي كان مسكوت عنه
في التجربة يعني نتناقش يمنتهي الصراحة في النجاحات والاخفقات


يعني بالعربي كدة نرفع بنود اللائحة ونتناقش في كل التجربة

ويا حليل زمن البلاغات .

[سنه حلوه عليكم وعلى الكل ، يا أضرحة الخير ويا من تعلمنا منكم ما لم نعلم


ده بوست ناجع ، سيساعدنى كثيرا على تجاوز حالات النوستالجيا المستمره وسيعيد لى ما تبقى من حيوية.

يعتبر هذا البوست من ابداعات الشيوعيين والديموقراطيين بالمنبر، شكرا يا عاطف على هذه المبادره الطيبه، والشكر موصول لكل المشاركين والمشاركات .


مساهمتى ستكون عن قطاع الشيوعيين و الديموقراطيين بقسم بالأزهر الشريف ، اتمنى ان اتوفر لذلك قريبا.

هنالك مساهمات مهمة لسيف النصر والسمؤال ابو سن بأعتبارهما من آخر المغادريد
لمصر ، وهم كذلك أعضاء في البورد

مساهمة أخرى من...م. احيمر (المنصورة)...(2)
ويا شباب احيمر يسأل عن عنوان حلولي وقد قمت بدورى
بارسال رسالة الي خالد العبيد ليساعدنا في الوصول اليه
وحتي الآن لم يصلني ما يفيد باستلامه لرسالتي:

Quote: عزيزي عاطف أذنت فيهم مناديا ( لم تؤذن في مالطا ) فهاهم يســتجيبون بروح الزمن السـابق ( نفس الروح الرفاقية ) · الشـكر للجميع إذ تنادوا لهذا البوسـت من كل فج عميق كعادتهم في الأيام الخوالي فقد سعدت بهم ووجدتهم بفضل هذا البوست بعـد أن تعبت من تســقط أخبارهم , فهاهم حضور اليوم واســـأل ما هذا الذي يربطنا, إنه شيء دفين لا نتبينه بوضوح لكننا نحسـه و نعيشـه إنه شيء عميق وقوي يشـدنا لبعض حتى بعد هذه السنين ( هل تصدق يا عاطف انها 20 سنة بالتمام ) , وما أزال اشــتاق للجميع و أحلم أن تجمعني بهم جلســة بهذه الشـموع الضواية فكل واحد منكم حكاية وقصة ( من فصلين لأحلى رواية فيها من النهاية بداية ) انه شيء يسمونه ( العلاقات الرفاقية ) , كنت أريد أن اكتب عن علاقة الأمن بالكيزان ( عندما طاردونا ناس دفعة والكلاب البوليسية في انتخابات القاهرة 84 – حليم احكي وكمان كلمنا عن مقاطعة الأسر للكيزان في القاهرة ) ولكن سـؤال البعض عن أعزاؤنا الذين رحلوا عنا حملني للكتابة عن من اعرفه فهذه أولوية كما أدبتنا ج . د ( نحن لا نبكي شـهداءنا بل نغني لهم ) فهذا الاهتمام الكبير من الجميع وتذكر من فارقونا ( عليهم الرحمة ) والسـؤال عن أسرهم يؤكد صدق تلك الرابطة وديمومتها ( ما عاوز اقلب الموجع لكنه واجبنا تجاههم تذكرهم والتواصل مع أسرهم ) وابدأ بـ ...: 1 / عمر ابورس هذا الأصيل الفنان النبيل الذي كان يجيد الخط بأنواعه , والعزف , وكان بارعا في اللغة الإنجليزية والأعمال اليدوية فقـد بدأ تعليمه بالمدارس الصناعية ( عليه رحمة الله ) توفي بمصر وفجعت بوفاته كنا نخطط للذهاب الى استراليا معا ,أرسل لنا حلولي الأوراق المطلوبة ولكنه عدل واختار أمريكا ولكنه توفي وهو يستعد للرحيل إليها وكان قد حصل على تأشيرة الدخول وقد واصلت أرملته المشـوار مع طفله وتقيم الآن في أمريكا , توفى قبل فترة أخوه عثمان ( أستاذك يا رجاء ) . لي اتصال مع أخوه ( كل من يريد أن يعرف مزيد من التفاصيل يرسل لي ) 2 / مأمون احمد محمد ( وكان يلقب بيننا بمأمون طراوة ), من أبناء الموردة, كان نقيا طاهرا مثقف مولع بشـعر القامة كمال الجز ولي ( توفى بكندا حيث كان يقيم ).من جيل أواخر السبعينات وبداية الثمانينيات , وبعد وفاته استقرت أسرته بالسـودان 3 / خالد احمد الخضر ( زراعة المنصورة ) كان شـاعرا وأديبا من أبناء الامتداد , اسألوا بن خاله ( أسامة الخواض ) عن أسرته فقـد انقطعت عنهم ( ودا تقصير شـديد و غير مبرر من جانبي ) 4 / د . خالد شــرفي عاصرته فترة وجيزة ( يحدثكم عنه محمد جعفر ) موضوع البوست عن الثنائي و لكن لا بد من بعض التخريمات وذكر الآخرين ومنهم محمد سيدالذي كان صبورا على العمل وكان يتلذذ بالعمل في الطباعة بصورة مذهلة ( زمن الدرداقة ) ( من وين جبتوا خبر يا عنكبه ورباب ) . فقـد كان في اليمن وحدثت له بعض المشـاكل وعاد للسودان ويقيم بين حلفا الجديدة وكســلا وقـد كان على اتصال بـ ( جمال يحي ) هذا حتى أغسطس 2006 م ( لو توفى بعد ذلك التاريخ ربنا يرحمه ويغفر له ) * طراوة بدأت تحكي فلماذا هذا البخل في ألحكي ( اسـترسل ياخي شتت خلينا نلقط ), واصلي ياسناء * يا ناس الزقازيق وين محمد حسان وصدر الدين * لماذا لم تبدآن يا سهير عمر ومدحت ( لكما خالص التحية ) *اتصلت بـ ( ص ع ص ) وأخبرته عن هذا البوسـت وسـوف يكون قريبا جدا بينكم ولكنه كعادته ممهول فقـد كان بعد كل عمل تقول ليهو ( يلا ) يرد ( يا زميل إنت مسـتعجل مالك ) ويكون برتب في أوراقه الكثيرة. احيمـــر

سوف أقوم بانزال الايميل كل (10-15) مداخلة
وذلك تسهيلا للذين يودون استخدامه للمشاركة
(وبالمرة نرفع البوست عاليا)
وتعظيم سلام للزعيم قسم الله!
ويا كمال عليك ب...(حلولي)
[email protected]

البارحة أتصلت ب (ص ع ص ) ووجدت أحيمر إبن مدينتي
كالعادة سباق وأخبره بأمر البوست .
وقبل قليل اتصلت بعادل ود البيه في عطبرة
وأخبرته عن البوست ففرح جداً ووعد بالمشاركة بعد
قراءته ، وطبعاً قال حا يستعين بصديق وهو محمد حسان
لمعاونته في الدخول للنت

Quote: وقبل قليل اتصلت بعادل ود البيه في عطبرة وأخبرته عن البوست ففرح جداً ووعد بالمشاركة بعد قراءته ، وطبعاً قال حا يستعين بصديق وهو محمد حسان لمعاونته في الدخول للنت

دى ضربة معلم يا زهير
يعني كل العطبراويين المتواجدين بعطبرة أو الذين
علي اتصال بودالبيه ومحمد حسان حا نتوقعهم خلال أيام

* من منكم يدلني علي حامل (المفتاحين) في النصف الثاني
من الثمانينيات....مفتاح (مسجد شندى فوق)...ومفتاح دار
الحزب الشيوعي السوداني بشارع سنكات جبرونا( بودمدني).

** الشنقيطي...قد أخلف الوعد أنا...ولكني أستطيع أن
أقسم بأنك لا تخلف الوعد أبدا...ان شاءالله المانع خير!

.. النزعة الثورية و الانسانية و التفتح ، ثم الإقدام في كل الاصعدة .. و إعتلاء صهوة جواد المعرفة و الثقافة الجامح !


" دي كانت السمة العامة لكل عضوية الجبهة الديمقراطية المتحركيين في الواقع الطلابي السودانى بمصر "


دا بيحصل مباشرة في اللحظة اللي بيفهم فيها الواحد جوهر و رسالة البرنامج الوطنى الديمقراطى ..

البرنامج الوطنى الديمقراطى هو فكر سودانى اصيل . لكنو برضو فكر عالمى و انساني

.. عشان كدا البرنامج بجيب اولاد العمال و اولاد الطبقة الوسطى و التجار و البرجوازية الكبيرة لمن كلهم يفهموا جوهر الاستغلال الطبقى و اسباب غياب العدالة الاجتماعية .. و بجيب الطالبات من يفهموا جوهر قضية المرأة .. و بجيب اولاد المزارعين في الجزيرة ، و مناطق طق الصمغ لمن يفهموا طبيعة اللاستغلال الكامن في علاقات ( الشيل ) في الريف


.. و ما صدفة إنو التجاني يوسف بشير ، اشد السودانين ذكاءا و بصيرة و وعيا في زمانو كانت امنيتو إنو يمشى مصر ! مرة كتب في الثلاثينات من القرن الماضى مقال محلي قال فيهو : الا يوجد في هذا السودان فيلسوف و مفكر ؟

نفس الاحساس دا كان عند عبد الخالق محجوب :

جاب شهادة متميزة وهو ممتحن لكامبردج من ثانوية وادى سيدنا .. لكنو قرر في واحدة من لحظات القرارات الكبيرة اللي كانت ميسم حياتو ، قرر إنو يركب صهوة جواد الكفاح الوطنى - السياسي .. و يلقى اجابة واضحة مقنعة علي صعيد فلسفى - فكري - سياسي لموضوع الاستعمار الحاكم السودان .. وموضوع كيف إنو المثقف يكون عايش في الدنيا دي !

.. فشد الرحال الي مصر .. و دا كان نوع جديد و غريب من التفكير بمقاييس ذاك الزمان !

الطيب صالح اللي زامل عبد الخالق في وادى سيدنا قال : الزول دا كان شاطر جدا ، وذكي جدا ، انا ما عارف ليه هو ساب درب النجاح الاكاديمى و التفوق و مشى في الطريق الوعر

.. نحنا كنا بنحس بزهو و بملانا الحماس ، و تتصاعد حمية النضال لمن نقراء في ديوان أمتى بتاع محمد ابراهيم المكي :


" متخيرا وعر الدروب و سائرا وسط الرصاص منافحا "



.. المهم إنو الناس كلهم كانو متوارثين لتقاليد ثورية اصيلة لاتزال موجودة و كامنة


في محاكمة شاكر مرسال و التجاني الطيب في مصر في الاربعينات من القرن الماضى ايام مظاهرات الطلبة ضد الاستعمار الخانق السودان برضو ..

بتاع الاتهام قال للقاضى : سيادتك دول شوية اولاد سودانين صغار عاملين دوشة ..

.. التجانى و شاكر قالوا للقاضى لمن سألهم : نعم نحن صغار ! لكننا كبار كشوكة الحوت في حلق تمساح


في الستينات شاكر مرسال كان مرشح عن الحزب في الدوائر البرلمانية بتاعت الخرطوم

تحية وإحترام،،،

أنا هنا لأقول : إسكندرية...

أقول :
( عم عثمان ) عثمان محمود.
معاوية الوكيل.
...........

ولنا عودة،،،،


إيهاب إدريس علي

ابراهيم عنكبة...(المنصورة).........(2)

Quote: يقول المثل السوداني: الفقراء تقاسمو النبقة كنت لا اجد تفسيراُ لهذه النبقة .ولكن في حضرة هؤلاء الرفاق استطعت الا اجد في هذا القول مبالغة فالزملاء يستطيعون ان يتقاسموا ما هو اقل من النبقة حجماُ وفي صبر وجلد قديماُ قالوا اذا ذكر الفاتحون فحي هل بعمر بن الخطاب انا اقول اذا ذكر الصابرون فحي هل بمحمد سيد وصلاح الجاك .واذا ذكر اهل المواهب وكريم الخلق والحياء فحي هل بعمر ابورأس ،واذا ذكراهل الدهاء وخفة الدم فحي هل بعمر محمد عمر(ع م ع)وسهير عمر ، واذا ذكر المتصوفة في نكران الذات وحب الخير للاخرين فحي هل باحمد حسن حلولي ،واذا ذكر من هم مهمومون بقضايا الفقراء فحي هل بكافة عضوية الجبهة الديمقراطية .(لا شك عندي بان هناك من هم بهذه الصفات خارج العضوية ).بحق كانت تجربة رائعة.اذكر اني قد ذهبت للمنصورة بعد التخرج بعام في محاولة يائسة لاستدعاء حلاوة تلك الايام ولكن اصبت بكآبة شديدة وبعد ان قابلت م جعفر حكوت له عن مرارة العودة فقلت له اظن ان التعاسة اتت لغياب الزملاء .لكنه قال بان المحاولة اصلاُ فاشلة حتي لو استدعيت الزملاء هل تتم عودتهم بنفس ادمغتهم واعمارهم . المهم بعد تلك التجربة تعلمت ان مثل هذه الايام لن تعود ثانيةُ الا اننا يجب ان نكتب عنها حتي تورث ونوثقها ... اذكر انه في ذات يوم شديد البرودة ذهبت للجامعة باكراُ قاصداُ كلية العلوم وجدت محمد سيد سلمت عليه فتيقنت انه ينفذ في تكليف الجبهة بضرورة جضور المحاضرات فاذا به يسألني يازميل معاك 20 قرش ؟قالوا في زميل في اسكندرية غدروا به كيزان ؟ فأصابتني قشعريرة قروية ايستقيم الا اذهب معة ؟الا انه قد قرأ ذلك وقال لا الامر لا يحتاج بس انا ماشي اشوف الحاصل لان الموضوع انتهى.لنري كيف كان هؤلاء القوم من النبل وذهب للاسكندرية ودون اي تكليف من اي هيئة..كثيرا ما كنا نذهب للانتخابات دون اي تكاليف وكان همنا الاساسي ان نسقط الاخوان المسلمين لم اعاصر الزميل حسين بشارة ولكن قابلتة بالسودان واسجل للتاريخ ان الزميل رغم ضياع فرصته الدراسية الا اني لم اري عليه ما يظهر الندم واقر بانه قد ظُلم وان لم نتمكن من نصرته.ولكن لكل مقام مقال.. كان الاخوان يبذلون جهداًُ مضنياً في تخويفنا من الانضمام للجبهة الديمقراطية وكثيراً ما يضعون تجربة الابعاد امامنا حلولي عبد النبي ،محمد جعفر ، الصادق حسن ،حسين بشارةالا ان الذي لم يرد لاذهانهم اننا كنا نندهش لهذه (الجسارة فكانو بذلك قد خدموا الجبهة وهم لايبصرون (والله خير الماكرين . صلاح الجاك ذلك العملاق الذي يعمل دائماً وهو صامت ..اذكر انة قد قرأنا خبر كاذب في الحياة عن وفاتة في الجنوب فكان خبراً مفجعا ذهب كل منا لغرفتة يبكي دون ان يظهرمنا ذلك حتي اتانا الخبر من الزميل الشفيع خضر ...بان هذا الخبر عاري من الصحة فكان عندنا كانه قد ولد من جديد .فقلت في اعلي صوت الله ..الله انه لاجمل خبر ....فهذه التي تعرف بالعلاقات الرفاقية شي عجيب لا استطيع رسمها الا اذا كنت الصادق حسن فصاحةً وسيف النصرمحي الدين ذاكرةً. ابراهيم عنكبة

Quote: أنا هنا لأقول : إسكندرية... أقول : ( عم عثمان ) عثمان محمود. معاوية الوكيل. ........... ولنا عودة،،،، إيهاب إدريس علي

مرحب بناس اسكندرية
وان شاء الله بمجيئكم نشوف كمان ناس
عادل عمر (عادل أب دقن)
أزهرى الحاج.....صلاح...ربيعة
وخالي سامي محمد عظيم...الخ

Quote: قصرنا معاكم

أبدا حاشاك التقصير
والآن يمكنك حذف الرقم...
أما اذا أحمد لايمانع من ترك الرقم
بهذا البوست لزوم تواصل أصدقائه معه
فله ذلك ...أقول قولي هذا لأن الكثيرون هنا
لا يحبذون وضع أرقامهم ببروفايلاتهم.

فى نهايه سبعينيات القرن الماضى تحديدا فى الأعوام 1977- 78 – 79 ، دخل الأزهر اعداد كبيره من الطلاب السودانيين ، وقتها اتاح الأزهر لعدد كبير من الطلاب السودانيين فرصة الجلوس لأمتحان الشهاده الأزهريه ، شأنهم شأن الطلاب المصريين ، ومن ثم وجود فرصه للدراسه الجامعيه فى الكليه التى يرغبها الطالب ( هنا يجب التنويه ، بأن بعض من طلاب الأزهر جاء ضمن البعثات الحكوميه )
هذا الوضع كانت له انعكاساته الأيجابيه على حركة الطلاب الديموقراطيه بمصر وبالأخص على منطقة القاهره ، خاصة اذا لاحظنا ان عدد الطلاب فى جامعة الأزهر فى ذلك الوقت ( 1978-1980 ) كان يفوق عدد الطلاب السودانيين بجامعتى القاهره وعين شمس . لذلك كان االنشاط السياسى فى الأزهر منهمرا انهمار الشارع القاهرى ، لدرجة الشعور –كما ذكر الرفيق عاطف – الشعور بأنك مبعوث للجبهه الديموقراطيه ، وعلى هامش هذه البعثه الديموقراطيه ، التحقنا بالأزهر لزوم الغطاء والتأمين.
قبل الأعوام المذكوره ، اتى حين من الدهر أُصيب فيه العمل الديموقراطى فى القاهره بالترهل ، هذا حسب المذكور فى التقارير التى صادفتنا ، ومما سمعناه من بعض الرفاق ، و أمن عليه مؤتمر للجبهه الديموقراطيه فى القاهره ، وكان بالنسبه لى المؤتمر الأول مع الرفاق . كاد العمل ان يتوقف لولا مبادرات بعض الرفاق ، وده شيىء طبيعى خاصة فى تلك الفتره ، وطبيعى بالنسبه لحركة الطلاب بحكم طبيعتها .
مبادرات بعض من الرفاق القدامى نسبيا ببدأ عملية التجميع وانعاش الجبهة الديموقراطيه بالقاهره ، زامن قدوم الأعداد الكبيره لجامعة الأزهر ، فوجدوا بينهم من كانت لديه صله بالحزب والعمل الديموقراطى فانقطعت لأسباب مختلفه منذ فترة الثانويات ووجدوا نشطاء نقابيين فى مجالات مختلفه انقطعوا عن الدراسه وعادوا اليها ازهريين ، وهؤلاء أطلقت عليهم ( الكوامر ) هذا بالأضافه للمسنتيرين الكانو بالهبل ، ومنهم من بحث عن الحزب فلم يجد من يدله ، بالذات بعد الرده ، حيث كان من الصعوبه بمكان أن تصل الحزب ، خاصة فى المناطق التى ضمر فيها فرع الحزب وانعدم نشاطه كلية بسبب الهجمات الشرسه. نذكر اليوم اولئك النفر من الزملاء الذين أسهموا فى مسألة التجميع ومنهم ، علاء الدين عبد الرحن السيد – محجوب جلى – عمرارباب (ابوسدرين ) – السر محجوب ، يعيش اصعب حالات الأغتراب، الأغتراب داخل الأوطان ، السر انبل من قابلت على الأطلاق وماركسى لينينى ضل طريقه الى الطب ، بدلا عن دروب الفلسفه والأدب ، زاملته فى السكن لفترات امتدت ، ردّ الله غربته ، شارك فى التجميع والأنعاش بقليل مما تبقى له من طاقه فى تلك الفتره ، محى الدين عبد الماجد ( الريس ) ، الوسيله مكى ، الصديق الراحل الحاج المنصورى ، محمد سليمان لفتره قصيره( لأنه بعد داك حدثت ضربته القاضيه ) وأخيرا صديق السنين نبيل الحضرى . هذا بالأضافه الى مجموعة هندسة شبرا/ الزقازيق ، على رأسهم الصديق الراحل عمر البوصيرى وطارق القاضى .

شهدت القاهره بدايات نشؤ العمل الديموقراطى للطلاب السودانيين فى اربعينيات القرن الماضى ، بحكم ان عدد طلابها السودانيين فى وقت من الأوقات ، كان يفوق عدد الطلاب السودانيين فى جامعات مصر الأقليميه ، صارت مركزا للنشاط الطلابى فى كافة المجالات وبخاصه فى العمل السياسى . كنتيجه لهذا الوضع ، ظهر صراع خفى بين الجبهة الديموقراطيه فى القاهره ، وبين الديموقراطيين فى المناطق الأخرى ( بالمناسبه ، لم نكن جزء من هذا الصراع ، لأنه كان فى وقت سابق ، لكن وجدنا آثاره ) . كان الصراع بدعاوى تكويش ناس القاهره ، وفرض هيمنتهم وممارسة شكل من اشكال الوصايا الأبويه. فى تقديرى ان هذه الدعاوى سليمه بعض الشيىء على الأقل فى وجه من وجوهها , وأقدر ان أقول حسن النيه والغيره والحماس الزائد من اسبابها ، على الأقل لغاية الأن .

فى 1979 – 1980 بدأ الأنتعاش الحقيقى لوحدة الحزب فى القاهره ومن ثم انتعشت الجبهه الديموقراطيه ، وتحول مركز نشاط الوحده والجبهه الديموقراطيه لمجال جامعة الأزهر بحكم ما ذكرته من ظروف وملابسات ، وأصبح الأزهر يمور بنشاط سياسى اجتماعى ثقافى بديع ، شمل كل التنظيمات السياسيه بلا استثناء . اضرب لكم مثلا ، اسرة الطلاب السودانيين بكلية العلوم جامعة الأزهر ، كان الصراع فيها بمستوى أن جمعيتها العموميه تمتد لفتره ثلاث ايام ، مش ثلاثه ليالى أقصد أيام . وكثير منا ومن الكليات الأخرى نمشى ، ونسترق السمع من خلال النوافذ المغلقه وكل منا ينتظر ظهور ، زميل ، شيخ /أخ لكى يطلعه على ما يدور وما سيدور . معظم قيادات التنظيمات السياسيه كانت فى جامعة الأزهر من أقصى يمينها الى أقصى يسارها وما بينهما ، ومعظم أعضاء الجبهة الديموقراطيه كانوا فى الأزهر ، لدرجة انه كان بالأزهر ثلاثه وحدات تنظيميه فى مقايل وحدتين لكل من جامعة القاهره وجامعة عين شمس هذا الوضع اعاد الصراع القديم بين القاهره والأقاليم ، وفى هذه المره كان مابين وحدات الجبهة الديموقراطبيه بكل من جامعتى عين شمس والقاهره من جهه ووحدات الأزهر الشريف ، وُجهت فيه اتهامات ، بعض منها كان سليما ، حيث لا مفر من الأعتراف وبعضها كان بدافع الغيره السلبيه ، لكننى أقر ان ذلك الصراع ابدا لم يقودنا الى تشرزم وانقسام ، بل تحول الى تنافس ايجابى بين الوحدات من حيث الأداء والأنضباط فى كافة المجالات ، بدء من الجانب الأكاديمى لبعض الزملاء ، حيث احرزوا اعلى الكفاءآت العلميه ، ونهاية بالعمل السياسى ، خاصة فى وحدة عين شمس ، اذكر منهم بدر محمد سليمان ، نجم الدين المبارك جمال جريس ، حنان حسن محمود ، الحسن احمد صالح ، الطاهر سيد الطاهر ، ومن قبلهم عمر ارباب الذى لم يكمل دراسته ومعذره لمن لم تسعفنى الذاكره بذكره . فى هذا الصدد لا يفوتنى أن أذكر مساهمة الأخ منتصر الطيب عندما تخرج فى جامعة الزقازيق وانتقل للقاهره كطالب دبلوميا بجامعتها ، كانت مساهمه ممتازه للغايه وفعاله امتد اثرها لسنوات من بعده ، عملنا سويا لفتره طويله ويا لنشاطه الثر وقدراته وحماسه المتدفق ، كذلك لا يفوتنى ذكر مجموعه من المبعوثين ، بخيت محمد الكامل ،أسماعيل الفحيل ، عصام ابراهيم جمال الدين ( عاشق الدبلومات ) فتح الرحمن باردوس ، ابراهيم بخيت ، هؤلاء النفر اضافوا لنا الكثير ، اين هم الأن ياترى ؟؟

فى الأزهر تمددت الجبهه الديموقراطيه وجذبت قطاع كبير من الطالبات وأصبحن من قيادات العمل الديموقراطى البارزات ، مها زين العابدين ، أمال عباس ، أقبال أبوجبر ، ناديه عبد الباسط ، مها الصادق البشير ، ناديه صبار وأخريات ، مما قادنا الى تأسيس مكتب للطالبات تقوده زميله فى قيادة الجبهة ،

حقيقة أجمل ايام الحياه ورحابتها ، أكسبتنا فن التعامل مع الآخر وأضافت لمعارفنا معارف لا زلنا نستند عليها فى حلنا وترحالنا.

معذره الواحد بيكتب من ذاكرته مباشره فى( الورد ) ولذلك يلحظ القارىء النطيط من موضوع لموضوع ، تذكرت قصهمتعلقه بالأتجاه الأسلامى ، حيث كان لديهم شعور بأن طلاب الأزهر عباره عن لقمه جاهزه وبالتالى من السهوله بمكان تكفينها، ازداد لديهم هذا الشعور حينما كثر عدد الطلاب بالأزهر، وكانوا يعتقدون أن فرصة الشيوعيين للعمل فى الأزهر تكاد تكون معدومه بوصفه قلعه دينيه ومن مهامها محاربة الشيوعيه على مستوى العالم مش على مستوى طلبة الأزهر وبس . حاولوا استثمار هذا الوضع وبخبث كما دأب الأتجاه الأسلامى ، ففى انتخابات 1980 – 1981 ، كان معظم مرشحى قائمة الجبهه الديموقراطيه من طلاب جامعة الأزهر ، شملت ضمن من شملت ، الراحل عبد الله طلحه /كلية الشريعه والقانون – صلاح ابوجبر – صلاح مصطفى –عاطف مختار الشيخ – امال عباس – مها زين العابدين –علاء محمد السيد وشخصى الضعيف .بعض من منسوبى الأتجاه الأسلامى قام بأبلاغ ادارة الأزهر ، مقدما قائمة الجبهه الديموقراطيه كمستند لكى يعضض دعواه بأن هؤلاء النفر ملاحده ينتمون للشيوعيين فى السودان وفى مصر. لكن خبثهم هذا لم يجد من يستجيب له من ادارة الأزهر وتعاملوا مع بلاغه بمستوى جوهر الدين الأنسانى ، وبمنتهى العقلانيه ولم يستثيرهم هذا البلاغ كما توقع الخبثاء ، بل تعاملوا معه فى اطار الصراع الدائر بين تيارات الطلاب السودانيين السياسيه وهو ليس بخاف عليهم بل مشهور ومشهود لدى بعض من المصريين.

فى ذات الأنتخابات ظهرت نكته أثارها احد الأخوان فى ركن للنقاش بنادى الطلاب الوافدين بمنشية البكرى ، النكته كانت فى اطار التقليل من الجبهة الديموقراطيه، زى ما قلت قائمة انتخابات 80-81 شملت عددا كبيرا من اعضاء الجبهة بالأزهر ، والقائمه اصلا كانت 30 مرشح ومن بين المرشحين / كمال قسم الله ( بربر ) صلاح مصطفى (بربر ) علاء محمد السيد (بربر ) عاطف مختار ( بربر ) عمر البوصيرى (بربر ) يعنى بالحساب سدس القائمه كانت من ابناء بربر ، انبرى الكوز لهذه المسأله وفى اطار التقليل حيث قال: يقولوا الجبهه الديموقراطيه للطلاب السودانيين ، ونص قائمتهم من بلد واحده................ ونواصل فى المره القادمه

وصلتني رسالة مزيلة باسم (أبو أحمد)
أعتقد أن صاحبها ولسبب ما لا يود اظهار اسمه
فله ذلك الآن! ... ولكني ألفت نظره في المرة
القادمة عليه أن يذكر اسمه ويطلب عدم انزاله
مع المساهمة...وحتما سنقدر له ذلك ولكن علي
الأقل أتعرف عليه أنا لكي أعرف مع من أتعامل.
فقد وصلتني رسائل كثيرة وأصحابها يحددون مسبقا
بأنها ليست للنشر...ولقد كان لهم ما أرادوا.
فالي رسالة...(أبو أحمد):

Quote: الأخ عاطف تحياتي عذراً للعجالة نسبةً لضيق الزمن هذه المرة تحياتي عبركم للدكتور محمد جعفر حيث إنني قابلته أخر مرة بمستشفى امدرمان وعلمت بعدها انه ذهب للشمالية وتحياتي للدكتور محمد الإمام وزوجته الرائعة فتحية عبد الحميد وأخر عهدي بهما أنهما في كنانة كما أرجو أن أشير لاسم الصديق مصطفى القاضي وهو من الشخصيات النادرة ومها زين العابدين وازهري الحاج وحنان العجب وآخرين سأذكرهم لاحقاً.. مع ودي ابو احمد

محمد جعفر الآن بالسعودية
ومحمد الامام يعمل بأم درمان أستاذا باحدى الجامعات
واخصائيا (للنساء والتوليد) بمستشفي أم درمان
كما أعتقد أن الشاعر أزهرى الحاج بالسودان.

Quote: معظم قيادات التنظيمات السياسيه كانت فى جامعة الأزهر من أقصى يمينها الى أقصى يسارها وما بينهما ، ومعظم أعضاء الجبهة الديموقراطيه كانوا فى الأزهر ، لدرجة انه كان بالأزهر ثلاثه وحدات تنظيميه فى مقايل وحدتين لكل من جامعة القاهره وجامعة عين شمس هذا الوضع اعاد الصراع القديم بين القاهره والأقاليم

العزيز كمال قسم الله
هذه مساهمة (شحمانة) بجد, يعني خمسة ستة مساهمات كهذه
قطع شك حا تطلعك من حالة(النوستالجيا) العايش فيها فالكثيرون
يعيشون نفس الحالة وأنا أولهم...سنين كثيرة عشناها بعيدا
تخيل معي هذه المكالمة التي تمت (قبل كم يوم):
ألو....
عمو عاطف؟
أيوة يا ابني عمك عاطف
معاك ناظم
ناظم ود منو؟
أظنك بتعرف الوالدة يا عمو
والدتك اسمها منو يا ابني؟
والدتي ...سناء خليل يا عمو
وانت عمرك كم يا ناظم؟
ستاشر سنة يا عمو!
شوف الزمن بيجرى كيف يا كمال...
أولاد ناظم هذا يوما ما حا (يقوقلوا) أسماؤكم ليجدوا
أنكم تركتم لهم شيئا مكتوبا عن أدواركم التي قمتم بها...
وفي هذه المرة الارشيف حا يكون علي وعبر (الأثير)
لا خوف عليه من تنابلة السلطان.....
لذا أكتبوا ما شاء لكم ...ولا تبخلوا علي الأجيال القادمة!

وجدت هذا الاعلان بأحد البوستات:

Quote: يا شعبنـــاً يا والداً احبنــــــــــــاً يا مـــــــــن منحت قلبناً ثباتك الاصيلا يقيم التحـــــــالف الديمقــــــــراطي بمنطقة واشنطن الكبري ندوة سياسية علي شرف ذكري اعياد الاستقلال المجيد عن دروس الاستقلال ومتغيرات الوضع الراهن في السودان , كما يحتوي البرنامج علي اغاني وطنية يشارك فيها الفنان : عاطف انيس الزمان : 6PM Friday January 11, 2008 سيتحدث بالندوة: عضو التحـــالف الديمقـــــــراطي الزميــــــــــــل / صلاح ابــــو جبر

من الاسباب التي تدعوني للأحتفاء بهذا البوست
فقد جمعنا بزملاء كنت أتمني أن ألتقيهم قبل ذلك
بعد سماعنا لسيرتهم ونضالهم وصمودهم في السنين التي
سبقتنا مثل احمد طراوة ، كمال قسم الله ، الصادق حسن .......
وآخرين لم ألتقيهم رغم معاصرتنا لهم مثل
عبد الحليم أبو قصيصة ، نور الدين ، رجاء العباسي
وكثر طال بنا الزمان سناء الصباغ ، عنكبة ، عاطف ، وآخرون

ويا عنكبة عليك الله أحكي لينا أول ندوة تحضرها في المنصورة
ماذا قال عنك محمد جعفر وهو يخاطب ناس الإتجاه الإسلامي

تحياتي للجميع

مازلت أعكف على كتابة مداخلة تتعلق بنشاط الجبهة الديمقراطية بمجال القاهرة (الجامعة)، والصحيح الجيزة والمناطق المجاورة، هذه المداخلة قد تكون مكملة لمداخلة كمال قسم الله -له التحية الخاصة- مع التركيز على تسليط الضوء على مجال مكاني- زماني من فرع القاهرة لم تتاح له فرصة التداخل مع بقية مجالات القاهرة الكبرى إلا لاحقا، وإن كان قد ساهم في رسم صورة جديدة الجبهة الديمقراطية بالقاهرة منذ العام 1984.

إلى حين وصول المساهمة إليكم هذا السؤال:
من هو أول شخص أشرف -بتكليف من الجبهة الديمقراطية- على كورال الجبهة الديمقراطية بالقاهرة عند إنشاءه؟

تحياتي مرة أخرى

عبدالحليم أبوقصبصة

Quote: إلى حين وصول المساهمة إليكم هذا السؤال: من هو أول شخص أشرف -بتكليف من الجبهة الديمقراطية- على كورال الجبهة الديمقراطية بالقاهرة عند إنشاءه؟

العزيز حليم... تحياتي
لا أعتقد بأنني كنت بمصر عندما أنشئت فرقة الكورال أو كنت
متواجدا ولكني لم أكن متابعا لها...ولكن كنا نسكن مدحت الجزلي
وأنا في فترة من فترات الدوحة مع بعض...وكنا دائما ما نجتر
الذكريات الجميلة لتلك الفترة الرائعة.......لذا أستطيع أن أخمن
الاجابة.

س : أول شخص أشرف علي الكورال؟
ج : الموسيقار يوسف الموصلي.

** أرجو أن تكون اجابتي صحيحة.

Quote: على رأسهم الصديق الراحل عمر البوصيرى

آه وآه ثم آه و آه
كلما تدلهم علي السحب والأنواء أذكره
فيجتاحني أسى حراق
كلما أوجعتني هزيمة ، أذكره
فقد كان يعرف كيف يردنا إلى يقيننا بحتمية النصر
وإن طال السفر

يارب ، اسألك بأسمائك الحسنى أن تنزل عمر البوصيري
مع القديسين والشهداء
فإنه صنوهم

Quote: كذلك لا يفوتنى ذكر مجموعه من المبعوثين ، بخيت محمد الكامل ،أسماعيل الفحيل ، عصام ابراهيم جمال الدين ( عاشق الدبلومات ) فتح الرحمن باردوس ، ابراهيم بخيت ، هؤلاء النفر اضافوا لنا الكثير ، اين هم الأن ياترى ؟؟

الدكتور إسماعيل علي الفحيل : في دولة الأمارات بعد أن وصلها قادمآ من الدوحة
التي كان ناشطآ فيها في كل المجالات وخلف سيرة عطرة
ورثها شقيقه الحاج الفحيل
عصام إبراهيم جمال الدين : يترنح بين الخرطوم والدوحة التي غادرها قبل ايام بعد
زيارة قصيرة وخاطفة ، كما لا يزال يترنح بين الموقف ونقيضه
إبراهيم بخيت : صحفي نابه وملتزم يعمل في جريدو الراية القطرية ويكتب فيها عمود يومي
مقروء ، ويتواصل مع الأصدقاء وأبرزهم محجوب شريف

يا كمال قسم الله
انا مشتاق ليك ومشتاق لنبيل الحضري وصلاح وصلاح ابوجبر وأولاد بربر علاء محمد السيد
وعاطف مختار ومشتاق للعزبز علاء الدين عبدالرحمن السيد ومشتاق لسمية العاقب
وحسين بشتوني

سلام عاطف والمتداخلين طلب منى د.ياسر الطيب ان اوصل مساهمته فى هذا البوست
وهذا مدخل وسوف يواصل فى كتابة مساهماته,
امبدويات- عادل الوسيلة

شكرا يا عاطف .........
هذا بوست رائع ودعوة كريمة ، يسعدنى أن ألبيها .
ولتسمح لى أولا بوقفه حزن ،باقة ورد... ودمعه حارة أبت أن تخرج الا الاّن .... لرفيقى وصديقى عمر عبد النبى
ابوراس كنجة كرتالة المولود ناصية ناحية كاد يغلى المحرفه لاحقا الى كادوقلى حسب رأيه !- ذلك العفوى النبيل
كما يحلو له أن ينادى أو أناديه معكوسا. My ultra –short Friend
اخر مرة قابلته فى اواخر الثمانينات حين حضر برفقة محمد جعفر وعبدالله احيمر لوداعى ، يا ا اه كل هنا البهاء ياله من وداع.
رحل عبد النبى مخلفا فى الحلق غضة وفى القلب حسرة، العزاء لاسرته وأصدقائه وزملاءه ولكم جميعا.
جئت الى المنصورة فى دفعة 79-80 وحتى يناير 1986 تخرجت فى كلية الصيلة .
من ثم يمكن لى المشاركة عن فترة عاصرتها فلنبدأ بخلفيه صرورية .
فى يناير 80م كان للجبهة الديمقراطية فى المنصورة أسبوع ثقافى ، ندوات يومية ، معرض للكتاب + الشرارة الحائطيه.
غالبا مايقام ذلك الاسبوع فبيل الانتخابات واستعدادا لخوضها . من ابرز المشاركين فى ذلك الزمن ، الدكتور صلاح ال بندر من الاسكندرية _ كان متخصص فى الاخوان المسلمين قال الراحل عبد النبى عقب ندوة د.صلاح ،ياخى ده زلطم زليط!
منذ ذلك التاريخ وحتى 85م كان نفوذ الجبهة الديمقراطية فى اتساع وعضويتها فى ازدياد. مما لاشك فيه أن وجود الصادق حسن بأمكانياته الضخمة كان له الاثر الاكبر فى ذلك الحراك.
لاننسى ايضا العراب محمد سيد فرج ، وأن كانت خاتمته لاتشبهه ،صلاح قاسم ، المرحوم مأمون أبوالقاسم ببسمته الوضيئه وأجتماعياته الواسعة، الثنائى محمدسعيد الفيل وهشام محمد على ( لو قدرت تغيب غيب على) مرورا باحمد الزعتر (حلولى) وماأدراك ما الكانقارو؟!!.....
أما نحن شخصى وعبدالله الاحيمر،عمر بشير ، وسهير عمر فقد صرنا مثل قبضة اليد الواحدة ويكفينا شرفا أننا حافظنا على الجبهة فى اصعب الظروف والمطاردات.
الساحة السياسية فى المنصورة لم تكن حكرا على الجبهة الديمقريمقارطيه فقد كان هنالك أنداد وأسماء كبيرة ، المعتصم عبدالرحيم على راس الاتجاه الاسلامى / ود.سيد محمدعبدالله ود.خالد شاع الدين وسعيدحمدان كانوا على راس كفاح الطلبة.مؤخرا جاء الاتحاديون بزعامة بدرالدين .
اذن المنصورة صارت مركزا تدعمه الجباه ، من الزقازيق د.طراورة كان حاضرا دوما ، خليفه نورى من طنطا ابوجبر وامال وابليس وكمال قسم الله من القاهرة ومن ركن قصى كان هناك محمد سليمان،ومن اسيوط شاذلى وهبانى وبدرالدين عبود .
كل المدن كان فيها زملاء تواضر لم يبخلوا بحهدهم ووقتهم ومالهم الشحيح لذلك كانت مسالة سقوط الكيزان وهزيمتهم فى المنصورة أولا وباقى المدن الاخرى لاحقا مسألة وقت فقط.
لاشك أن الثنائى د.محمد جعفر ود.الصادق حسن كان لهم القدح المعلى فى تعبئه وحشد الطلاب ومن ثم التقدم بثبات وانتزاع اتحادات الطلاب.
الاتجاه الاسلامى كان يشعر بدنو أجله لذلك حاولوا بكل الطرق غير المستقيمة كعادتهم لجم خصومهم . من ذلك كان فصل الصادق حسن واخرين من الاتحاد قبيل انتخابات 83-84م وكانو ايظنون أنهم ضربوا الجبهة الديمقراطية والتحالف فى مقتل ، لكنهم كانو حتما مخطئين فللصادق ذكاء حاد وطاقه جبارة عصية على الاحتواء والجبهه الديمقراطية صارت ماكينة ذات تروس حديدية تعمل لا كلل أو قائد ملهم أوحد ، كنا هناك تطلعا يدمى ويقيمة تجود كما قال ود المكى
أذن خلت قائمة الجبهة الديمقراطية لاول مرة من الصادق حسن بفعل الفصل واشتملت على محمد جعفر ، واحمد حلولى ، ياسر الطيب ، عمر بشير وعزالدين والاخير لم يكن عضوا جبهة ديمقراطية لكنه كان من اصدقاء الجبهة الديمقراطية الكثر المندمجين فى نشاطها.
بدأنا نشاطنا فى الاتحاد باربعة مكاتب من اللجنة التنفيذية ثقافى ، مالى،أكاديمى ، ورياضى.
يتبع
ياسر الطيب – كندا- تورنتو

Quote: سلام عاطف والمتداخلين طلب منى د.ياسر الطيب ان اوصل مساهمته فى هذا البوستوهذا مدخل وسوف يواصل فى كتابة مساهماته, امبدويات- عادل الوسيلة

الأخ عادل الوسيلة تحياتي
شكرا جزيلا لك
فلقد أهديتنا كنزا!!!!
العزيز جدا د. ياسر الطيب
والله أيام ...كيفك يا رجل
أرجو أن تكون حتي الآن بذاكرة جيدة وتكون عرفتني
من الواضح أننا موعودون بالكثير... وشد حيلك معانا
حتي نخرج بتوثيق جيد...وبتواصل نرجو له أن لا ينقطع.

لغير أعضاء المنبر:
يمكنكم المشاركة عبر البريد الألكتروني أدناه:
[email protected]

اليومين دى مشغول شوية
أرجو من الزملاء أعضاء المنبر
متابعة البوست لحين انفراجة
وان كنت سأتابع ما يصلني عبر الايميل
لانزاله في حينه.

شنو فكيت الناس عكس الهوا

مودتي

من طيبات هذا البوست الكثيرة
أن تقع عيني على كتابة زول عزيز وغالي

Quote: ياسر الطيب – كندا- تورنتو

لك الحب ومنتهى الشوق

والحال كذلك يا إيهاب إدريس على وعادل الوسيلة

التثقيف والتثقيف الذاتي من أهم ما يميز الجبهة الديمقراطية
ومنتسبيها ،،، كما أن مصر تتوفر فيها كل أنواع المعرفة ...
فزملاء مصر أكتسبوا من المعارف والتجارب ما يجعلهم أكثر تميزاً
ولغتهم في الحديث والمخاطبة دائماً رفيعة .... ولكن كثيراً ما
تكون هذه اللغة حاجزا بيننا والطلاب ،،،
يحكي أن إحدي طالبات كلية الزراعة خرجت باكية من الأمتحان
وعند سؤالها عن سبب البكاء ،، قالت أن الأمتحان صعب زي بيانات الجبهة الديمقراطية ..

وهنالك الكثير من الزملاء خاصة الكوادر الخطابية كانت تميل إلي تبسيط الحديث
واستخدام كلمات بسيطة ومعبرة وكان لديها صدي وسط الطلاب ،، وأعتقد أن محمد جعفر
كان من رواد هذه المدرسة ،
ومن النوادر في إحدي الندوات تحدث أحد الزملاء بلغة عالية وأكثر من أستخدام
كلمة بنيويةوالتي راجت في تلك الأيام ،،،
فما كان من ود الجعلي صاحب التعليقات الطريفة (حسي الزول ده شابكنا بنيوية بنيوية
كان سألونا منها نقول معناها شنو))

في اجتماعات اللجنة السياسية في الزقازيق استخدم الزملاء كلمة ديماجوجية كثيراً
فأعجب أحد قيادات مؤتمر المستقلين بها ،، ففي أول ندوة أخذ فرصة وحشرها حشراً
وسط حديثه ، وعندما وجدها قد أخذت مكانها الصحيح فما كان منه إلا وأن ضحك بصوت
عالي .. إعجاباً بنفسه

زهير كيفك ؟ وكيف ألهل والأسرة الكريمة

ياخي ما أحسدك عل الذاكرة الفولازية - أمسك الخشب

لكن نتمنى ليك العافية والصحة

نور الدين - طنطا أخو عادل - زراعة الزقازيق

لك ودي
ما تغيب

وصلتني رسالة من الأخ والصديق والدفعة
صلاح الدين نزلاوى...(طنطا)
مرسلا تحاياه للجميع وواعدا بمساهمات غزيرة
وحتي ذاك الحين يقول من يرغب في مراسلته فيمكنه ذلك
عبر البريد الألكتروني أدناه:
Snma4@hotmail .com

*

عماد حسن الصديق (طنطا)
(1981-1985 )
أرجو أن أجد من يكذب لي الخبر!!

احيمر......(المنصورة)...(3):

Quote: امال عباس في الطريق إليكم بعد أن اتصلت بها أمس وقـد أبدت سـعادتها الشديدة بان يكون هنالك إمكانية للتواصل.وهي تهديكم خاص التحايا * سعدت بالقبض على كمال فسـم الله وعقبال أبو جبر , محمد طه وسهير والآخرين . * كمال كان حاضر البديهة يرمي النكتة في أدق وأحلك اللحظات , اذكر منها ( في تاني انتخابات بعد الفوز الأول في المنصورة كان معنا الكثيرون من مختلف المناطق وكان منهم كمال وعلاء السكر وعاطف مختار وكنا في المنصورة غير قلقين للنتيجة لا أقول مطمئنين ولكنا كنا هادئين ولم يعجب ذلك كمال قسـم الله فقال لي :- انتو قاعدين تسووا في شـنو ما شغالين بالموضوع دا ؟ قلت له :- النتيجة مطمئنة فـرد علي سـاخرا ( يعني كرتلة مضمونة ومبرشـمة ؟ ) * التحية والسلام لوليد المبارك و ياسر الطيب ( وينكم ؟ ) * في انتخابات 84 في القاهرة كنا مجموعة كبيرة أمام دار الإتحاد العام نقف بجوار حائط المترو ننتظر نتيجة الفرز وكان الكيزان متجمعين أمام الدار مباشرة, جاءت 3 او 4 عربات أمن نزل منها جنود ومعهم كلاب بوليسية , وفجأة انقضوا علينا بكلابهم وهاجمونا وتفرقنا كل في اتجاه وعندها بدأ أحد الكيزان يصيح ( من دخل الدار فهو آمنا ) , وكان أحد ناس القاهرة يرد عليهم ( داركم ليست دار أبو ســفيان ) . من الواضح أن كل ذلك تم بتدبير الكيزان , ( ولكن انقلب السحر على الساحر ففي بداية الـ90 حاول اغتيال ( حسني ) الذي دعمهم عندما كانوا طلبه وهو الآن يسترد منهم ما دفعه لهم سـابقا وأيضا يدفعون ثمنا غاليا على سكوته عن حماقتهم بمحاولة اغتياله ( ودا كلو على حساب الوطن )) , أعقب ذلك الحدث أن تبنت بعض الأسر بالكليات مقاطعة الكيزان بكلياتهم , إذ ان ذلك التعدي المسـنود من الكيزان كان محل اســتنكار من جميع الطلاب . عبدالله احيمر

العزيز نور الدين كيفك والأسرة
بعدين بيقولوا عادل بابكر بدري
أخو نور الدين بابكر بدري
حاولت مقابلة عادل في زيارته الأخيرة للسودان
ولكن فشلت لقصر فترته فتحياتي له والأشواق لكما

بعدين إنت قايلني عجزت ولا شنو والله لسه شباب
ياخي الناس البتتكلم دي كلها يمين الله أنا أصغر منها
إلا كان ابراهيم عنكية جا وراي وده زاتو يكون أشتغل
استاذ لمن روحه طلعت حتين جا مصر

Quote: صلاح الجاك ذلك العملاق الذي يعمل دائماً وهو صامت

صلاح الجاك ده زميل إستثنائي وبرضو من الناس المامكن يمروا عليك منهم ثلاثة
في كل حياتك

في إحدي ليالي المنصورة الشتوية الباردة نزل صلاح الجاك لشراء رغيف علي ما يبدو
وفي جيبه لا يوجد غير جنيه واحد ،، أعترضه ثلاثة مصريين مسلحين بالمطاوي وحاولوا
نهب ما في جيه ولكنه قاومهم حتي النهاية ولم يظفروا منه بشئ ، وعندما سأل لماذا
المقاومة في جنيه واحد ، كان رده إذا أعطيتهم هذا الجنيه بهذه السهولة فسيعترضون
كل سوداني يجدونه في طريقهم ،،، وتصبح سابقة ... فها هو يقدم حياته فداء لكل طلاب
المنصورة ،،، وكان من أول الناس الذين أتجهوا لمعسكرات التدريب ،،، في بداية التسعينات
فله التحية أينما كان

هذا البوست وليمة معلومات واسماء بى تحليتها لجهاز الامن والمخابرات.

Quote: هذا البوست وليمة معلومات واسماء بى تحليتها لجهاز الامن والمخابرات

شكرا أخي عادل عثمان علي ابداء حرصك علي القوى الديمقراطية ولكن
- كل الأسماء الواردة هنا معروفة لدى جهاز الأمن المصرى وبالتالي
السوداني فترة مايو والذى لم يصفي حتي تأريخه بل أغلب ضباطه الآن
من خريجي تلك الفترة بمصر
- ارشيف أجهزة الأمن يضاف اليه ولا يخصم منه.
- الفترة التي نتحدث عنها قبل ربع قرن وأكثر.
- الأسماء المذكورة هنا قد تكون علي نفس قناعاتها وقد لا تكون كما ربنا
يرحم المتوفي منهم
- المخابرات في كل العالم تستغني عن فايلاتها بعد ربع قرن من الزمان حيث
أن لا فائدة منها بعد ذلك
- الكوادر السرية لم يتطرق اليها أحد اذ أن الغالبية منا لا علم لهم بها.
- اذا كان الأمر كما ذكرت فكل هذه المنابر الاسفيرية عبارة عن وليمة وتحلية
لأجهزة المخابرات.
- ثم الي متي الصمت والغتغتة...حيث أنه وبعد كل هذا الذل ...
(فاما أن نكون أو لا نكون)!
** تشكر مرة أخرى.

يا سلام يا عاطف مكاوي على البوست الذي جمعت فيه كل الحبايب
تحياتي عبرك لكل من ورد أسمه هنا.
لدي موقفان يتعلقان بمحمد جعفر و الصادق حسن يوضحان رجحان الفكر السياسي لديهما و قدرتهما علي التحليل السليم و قراءة الواقع قراءة صحيحة.
الأول حكاه محمد جعفر حينما التقيناه في جدة وهو أنه كان مع بعض المواطنين و هم يعبرون كبري النيل الأبيض أو الأزرق صبيحة الثلاثين من يونيو 1989 عندما فوجئوا باغلاق الكبري و خبر الأنقلاب فما كان منه إلا أن خاطب المواطنين أمام الكوبري و حذرهم من القادمين الجدد
و طالبهم بضرورة التحرك و منذ تلك اللحظة للدفاع عن الديمقراطية.

صبيحة 30 يونيو 1989 كنا في طريقنا للسودان في الاجازة الصيفية
و نحن ننزل امتعتنا على رصيف محطة أسوان قادمين من القاهرة سمعنا بالخبر المشوؤم و قد كان له وقع الصاعقة علينا..المهم بعد مباحثات مضنية تمكنت سلطات الميناء في أسوان بأقناع ناس حلفا باستقبال الباخرة
رأفة بالطلاب ..طيلة الوقت التالي كان الناس يتتبعون الأخبار من الوسائل المتاحة لمعرفة ماذا يحدث في البلد بالضبط ..في الباخرة رأيت الصادق حسن و كنت لا أعرفه سابقا إلا مما سمعته عنه من الزملاء من حكاوي كثيرة و عجيبة..في الليل تجمع الطلاب في حلقة نقاش عفوية في محاولة لتحليل الحدث الجلل و قد سيطر الصادق حسن على انتباه الناس و أسماعهم ببساطة و أذكر تماما أنه استبعد أن تكون أي جهة غير الجبهة الإسلامية تقف خلف هذا الإنقلاب و وضح للجميع أنها التنظيم الوحيد صاحب المصلحة في وقف المسيرة الديمقراطية في البلاد.

.. واصلا عادل عثمان بذكر في الناس من باب الذكرى بتنفع المؤمن

.. رغم إنى كنت اتوقع من عادل انو يطرح ملاحظتو علي نحو ايجابي يدفع البوست للامام ، و يطرحا برضو بتوسع مدرك لرسالة البوست النهائية .. و اهمية التوثيق لتجربة الجبهة الديمقراطية و حركة الطلبة بمصر ..


_ اهمية البوست : بتكمن في التوثيق و رصد التجربة و استخلاص نتائجا ودروسا عبر خيط التنظيم الاسفيرى الجماعى

" التنظيم الاسفيرى الجماعى ، ولو فقط بدلالاتو المعنوية و الفكرية ، هو جوهر هذا البوست .. ثم الوصول جماعيا لنهضة و يقين فكرى - نظري جديد استنادا علي ذلك التراث اللي وضح انو لازال مطبوع بقوة .. و اثروا واضح في الجميع

.. ومع ذلك الامن بستفيد لو البوست دا بقى فقط مجرد حكي و نوستالجيا و ذكر معلومات و اسماء !

.. رغم إنو الاسماء و المعلومات دي قد لا تكون ذات اهمية كبيرة لاجهزة الرصد الامنى حاليا و بعد كل هذه الفترة

- اكيد جهاز الامن و خاصة قسم الامن الايجابي و قسم الامن العقائدى ، و ايضا ذلك القسم المخصص لمتابعة الحزب الشيوعي برصدوا ما يكتب هنا باهتمام ، لكن المزعج بالنسبة ليهم و بدوهو اهتمام اكتر هو :

" إنو و عبر هذا البوست ، في شريحة واسعة من قوى التحول الديمقراطى ، قوى الثورة السودانية ، قوى التفكير العقلانى الوطنى - الديمقراطى بتستعيد في صلاتا و علاقاتا ، و بتعيد في بناء رصيدا المعنوى و النظري - الفكرى عبر خيط التنظيم الاسفيرى و عبر تقيّيم تجربتا علي نحو جماعي جديد و بوسائل تكنولوجيا ثورة المعلومات "


.. و خيط التنظيم و الاستعادة الاسفيرى دا ، لو ما بالفعل ازعجم و إهتموا بيهو بكون جهازم فعلا غير جاد و لا قيمة له ..

الكلام دا صحيح رغم انهم معاهم عناصر الحركة الشعبية ، و بشرى الصادق المهدى ، و رغم إنهم بقولو : الشيوعية انتهت ، و ما عاد نقد وحزبو بمثلوا اهمية او خطورة بالنسبة للزحف الاسلامى - الإنقاذى المُجلل بسلعة البترول اللي سعرها الليلة 80 دولار للبرميل

- جهاز الامن في اى مكان في الدنيا بفضل إنو بوست زي دا يقيف ، و يقيف بالتالي اى قدر من المعلومات ممكن يلقاهو فيهو .. مقابل إنو خيط التنظيم الاسفيرى دا ينقطع ، و يتوقف تواصل اي مجموعة مُعارضة من السودانيين ان كانوا في كوستى او ود الحداد او الفاشر او نمولي او استراليا ، ا و لندن أ و كاليفورنيا

.. الامن حريص جدا إنو سودانيو الداخل و المهجر ايضا ما يتواصلو في اي صيغة من صيغ التنظيم الجماعي أن ارضا - مكاني او هوائي - اسفيري ما بين القارات

- مخطط الاجهزة الامنية اصلا ليس فقط قتل قائد مُنظم بارع و بواجهم بشراسة من الداخل زي علي فضل ، و ليس فقط إ بقاء نقد تحت الارض ( بالمناسبة قوش و عطا مشوا لنقد بعد ما تاكدوا انو اصلا طالع من الإختفاء ) و طبعا ا الافيد ليهم لو كان لايزال تحت الارض !

في الواقع ، المخطط كان و لازال ابقاء المناضلين تحت الارض ، و إخراج بقية الناس من السودان و تفريقم ايدي سبأ في بقاع الارض العشرة ، و قطع اي تواصل بينهم و ترك كل شخص لوحدو في مواجهة ابتلاءت المهجر و حبسو داخل صندوق المشروع الفردي الذاتي البائس

- كل الناس البكتبو هنا بعرفوا الكلام اعلاه دا بغريزتم السياسية - الامنية العالية اللي إتكونت في مجرى الصراعات الحقيقية الشرسة اللي خاضوها داخل السودان بعد إنقلاب الجبهة الاسلامية و منذ تلك الايام في مصر .. و مع ذلك كلام عادل عثمان عندو اهميتو اللي يجب إنها ما تفوت على اي شخص حيواصل الكتابة في هذا البوست الهام

.. عطفا علي ذلك حنعود و نحاول نفسر ليه الامن المصري تعامل بتلك الشراسة و العنف مع عضوية الجبهة الديمقراطية باسيوط ؟ !

شكرا ياعاطف ..

دة بوست لذيذ وشحمان جدا ....

التحية لكل لالشباب داخل وخارج السودان

والتحية للاعزاء محمد جعفر والصادق حسن الذيين كانوا سببا لتجمع الناس الحلوة دي

شكرا ،، ،،

وها هو ابن أخي الثاني
جاءوني (ساس وراس)
أحدهم سهل علي المهمة وكان في (طنطاى)
والثاني تأبطه حيث العادلين و(ص ع ص)
فهاهو عادل يقدم تحاياه أولا:

Quote: العم عاطف التحية لكم ولكل الكواكب الذين تداخلو في البوست والذين ساهموا في اثراء الحركة الطلابية والساحة السياسية في تلك الفترة بشتى انواع المعرفة وشكلوا نوعا من الوعي والمعرفة لا نزال نجابه بها صعاب الحياة وتحية خاصة للثنائي محمد جعفر والصادق حسن عادل فتح الرحمن

احيمر.....(4)

Quote: 1 / أحيك وطـراوة على تناولكما الموضوعي لما تفضل به مشكورا عادل عثمان من تخوف علينا جميعا فله التحية 2 / نحـن دوما لم نكن نخفي شـخوصنا عن الأمن ( الأ الكوادر السرية ) , بـل كنا دوما نخفي عنهم عملنا وتحركنا الداخلي وقـد فشـلوا دوما وسيفشلون مستقبلا في وأده أ ومحاربة التقدم لكنهم لا يفهمون التاريخ وإن قرأوه قد ينجحون في الاعتقالات و تبطئة وتيرة العمل لفترة ولكن سرعان ما تعود قوى التقدم أكثر إصرارا وصمودا وانطلاقا ( إن ظلام العالم لن يطفئ نـور شـمعة ) 3 / في تلك الفترة التي أصبحت تاريخا يحكى اعتقل أو استجوب بعض الذين يتداخلون هنا من قبل الأمن المصري والبعض من قبل الأمن السوداني ( اذكـر منهم ياسـر الطيب ووليد المبارك ) وكان اعتقالهما تحديدا في إجازة 83 أو 84 و قضيا إجازة طيبة بين من كان هناك ( في البحريات كما رويا لنا عندما عادا لمصر) وزادت تجربتهما ثراء لهما مني أطيب التحايا والسلام ( مدوني بالعناوين ) , كمان وين أبو عكـر ( طارق ) . 4/ في هذا المقام أتذكر بيان من ( 4 أو 5 صفحات ) صدر في قمة أيام المواجهة ( صمود وتحدي من قبل ج د , و رعونة وتهور من الأمن ) كان البيان شـديد ووزع تحت ضوابط تأمين صارمة بدأ البيان ببيت الشعر القائل ( لا يخشى الموت سـوى الموتى ) وكان بيان كارب أوضح موقف ج د من تلك الهجمات كنا نشتم رائحة الصادق فيه ( هل من يفيد من كتب ذلك البيان ) وهنا نكرر نفس بيت الشـعر مع التقدير الشديد لمخاوف عادل عثمان 5 / كان الأمن في مصر ومسـنودا من الكيزان يحاول اختراق ( ج . د ) بكل الطرق والسـبل , ففي نهاية عام 83 أرسلوا لنا طالبا كان يدرس في كلية الطب ( المنصورة ) , كان هذا الطالب انطوائيا و منزويا , كان يسكن في مواقع بعيدة عن باقي الطلبة ( كان مرصودا من قبل ج د بأن له علاقات مشـبوهة مع الأمن ), جاء ذلك الطالب في يوم وتقدم بطلبه وكان واضحا انه مرسل من الأمن فاختلف الناس حول قبوله من رفضه , أخيرا قبل ولسان الحال يقول ( نقبل شخص نحن عارفين هدفه شنو ونعمل لتفاديه أفضل من رفضه ويرسلوا شخص غير معروف ) , وضع هذا الشخص في خلية وهمية ( اعتقد كان فيها الصادق ومحمد جعفر والمرحوم أبو رأس فقط ) ليتدبروا أمره وكانوا يشاركون في مواقعهم الحقيقية, لكن جاءت المغامرة فيما بعـد , ( اعتقد ذلك التصرف كان هو ضمن الأسباب التي أدت لإبعادهم الثلاثة ) 5 / دوما كانت هواجس التأمين تعرقل وتعوق العمل ولكن أقول فلنكتب تاريخنا ولنتواصل بكثافة لنزيد نار الثورة فينا اشتعالا ومن كل المداخل احيمر

Quote: لدي موقفان يتعلقان بمحمد جعفر و الصادق حسن يوضحان رجحان الفكر السياسي لديهما و قدرتهما علي التحليل السليم و قراءة الواقع قراءة صحيحة.

لاحظ يا سيف النصر الموقفان اللذان حكيتهما حدثا في يوم
الانقلاب نفسه....وأجهزة امنهم حتما كانت في حالة هيجان.
فتأملوا معي هذه الجسارة وهذا الوعي!

Quote: - كل الناس البكتبو هنا بعرفوا الكلام اعلاه دا بغريزتم السياسية - الامنية العالية اللي إتكونت في مجرى الصراعات الحقيقية الشرسة اللي خاضوها داخل السودان بعد إنقلاب الجبهة الاسلامية و منذ تلك الايام في مصر .. و مع ذلك كلام عادل عثمان عندو اهميتو اللي يجب إنها ما تفوت على اي شخص حيواصل الكتابة في هذا البوست الهام

Quote: دة بوست لذيذ وشحمان جدا .... التحية لكل لالشباب داخل وخارج السودان والتحية للاعزاء محمد جعفر والصادق حسن الذيين كانوا سببا لتجمع الناس الحلوة دي

الأخ سوركتي
شكرا لمرورك وخليك قريب, نحن يادوبك بنبدأ
______________________________________________

** الي كل الاخوة والأخوات المتداخلين/آت:
بعد هذه المداخلة بثمانية سوف ننتقل للصفحة الثالثة في هذا البوست
فاذا التزمنا بما نحن عليه من :
- التداخل من نهاية البوست
- عدم تطويل السطر
قطع شك سنقدم بوستا (منظما) للقارئ المتابع له...مع اطلاع مريح.

** نناشد مرة أخرى الجميع بالمشاركة الفاعلة.

عمونا عاطف - صباح الخير - بتوقيت الدوحة

ياخي حاول أستجمع وأعصر الذاكرة
وحدثنا عن شرح الدكتور الصادق حسن لنقد النقد النقدي


بعدين رأيك شنو في طرح موضوع محاولة إختراق الأمن المصري
تجربة طمطا ؟؟

وإنت أصلح من يتحدث عن هذه التجربة لأنك كنت في نص
المعمعه وتم تدارك الموضوع بحصافة وحنكة

أذكر كان في د ياسر شبيكة


نورالدين

آسف للغيبه ، ولا داعى لذكر الأسباب معظمكم يعرف تماما الرأسماليه وشرورها ، خاصة اذا عايشتها فى بلادها، والله يلعن الكان السبب ، الغريب انه السبب هى ذات نفسها.

مشاركتى القادمه ستكون خارج الأزهر وستتركز على هندسة شبرا العظيمه ، وجامعة عين شمس.

فى تلفون البارح صادفت د.هلال وتحدثت معه عن امكانية مشاركته فى هذا التوثيق ، فتحمس وتحسبن ووعد بالمشاركه .

ستكون لى مشاركه أخرى خاصه بالرفيق عبد الله أحيمر ، والرفيق راشد عبد الله الطاهر ، فهما ثنائى من نوع آخر وطريف.

والى اللقاء

Quote: بعدين رأيك شنو في طرح موضوع محاولة إختراق الأمن المصري تجربة طنطا ؟؟ وإنت أصلح من يتحدث عن هذه التجربة لأنك كنت في نص المعمعه وتم تدارك الموضوع بحصافة وحنكة.

العزيز نورالدين
سلامات
أعتقد أن محاولة الاختراق تلك لا تصلح للنشر هنا
لأسباب سوف أذكرها لك في رسالة...
سنحكي كثيرا ولكن كما ذكرت في مداخلة سابقة أنا في هذه
الأيام في (زنقة) دراسية لذلك تجد متابعاتي للبوست أكثر في
الجانب التنظيمي ...(هذه الزنقة حا تنتهي يوم 12/2
وكما ترى فانني حريص كل الحرص علي انزال المساهمات التي
تصلني عبر الايميل في لحظتها...واهو الشباب ما مقصرين.