في مكتبة "محمد عبد الحي" في ذكرى رحيله المبكِّر

حين انكسرت آنية الخزف الصيية
كانت فأرتنا تسكن فيها
هل ظنتها رحم الأبدية

محمد عبد الحى

سلام يا أسامة وزواره الكرام..
بوست تشكر عليه، وإن إختلفت معك في تسمية البوست..
فأنا كما رأيته.. .. وراء كل عظيم إمرأة..

الاستاذة عائشة موسى السعيد و ابنتها الدكتورة شيراز محمد عبدالحي .

شكرا سمير على بسط بيوت محمد عبد الحي.
وشكرا للاستاذة عائشة موسى السعيد و الدكتورة شيراز محمد عبدالحي و الاستاذ مجذوب عيدروس و مقدمة الحلقة.

هو الموت يسعى الينا بلا قدم..
في الدجى والنهار
ولدنا له ناضجين استدرنا له..
فلماذا البكاء، أتبكي الثمار..
إذا اقبل الصيف يحقنها في الخلايا
بنار الدمار

محمد عبدالحي

عزيزي محمد حسين
كل عام وانتم بخير.

قلت سيدي:

Quote: بوست تشكر عليه، وإن إختلفت معك في تسمية البوست.. فأنا كما رأيته.. .. وراء كل عظيم إمرأة..

هنالك طرق كثيرة لكتابة العنوان.
لكن ما تفضلت به أي "وراء كل عظيم امراة" سيلقى معارضة -كما في الحلقة-من جانب الدكتورة شيراز عبد الحي.
اخترت المكتبة كرمز لعبدالحي ككاتب ،و كرمز للوفاء العميق و البر بالوالد من جانب الاستاذة عائشة موسى السعيد و الدكتورة شيراز عبدالحي.

شكرا لك.

أولاً عيدكم سعيد يا خواض وزوارك، أعاده الله عليكم باليمن والبركات.

ثم أشكرك وارحب بزيارتك مكتبة محمد عبد الحي وسنحتفظ لك بالحق في الكركدي مع إضافة الرز باللبن لأن الزيارة

جاءت في ايام الذكرى والتي نحتفي بها كل عام بالرز باللبن وهو من أطباق محمد عبد الحي المفضلة.
*************************************

Quote: بوست تشكر عليه، وإن إختلفت معك في تسمية البوست..
فأنا كما رأيته.. .. وراء كل عظيم إمرأة..



هنالك طرق كثيرة لكتابة العنوان.
لكن ما تفضلت به أي "وراء كل عظيم امراة" سيلقى معارضة -كما في الحلقة-من جانب الدكتورة شيراز عبد الحي.
اخترت المكتبة كرمز لعبدالحي ككاتب ،و كرمز للوفاء العميق و البر بالوالد من جانب الاستاذة عائشة موسى السعيد و الدكتورة شيراز عبدالحي.
****************************************

والتحية لمحمد حسين على الإقتراح المساند(لحقوق المرأة)...

أشكرك على ردك والذي برّأني من المعارضة إذ انك أنت ومحمد حسين إذ كنتما تريان في عائشة وشيراز رمزاً للوفاء فأنتما ومن يشارككما
الرأي العظمة الأصل التي امتدت منها عبقرية عبد الحي! فقد أحب البلد بأسرها وأهلها فشحنته بسناره التي زادت عمره القصير طولاً..
وكانت عائشة في فروع تلك الجميزة الضخمة وراء الرجل وحوله!

هذا الإعتقادهو ما دفعني لرفض المقولة.

عموماً انتهز الفرصة التي هيّأتها لي يا أسامة في هذا البوست لأضيف ان المكتبة رغم انها لم تبلغ الهيئة التي أسعى اليها لتناسب
الإسم الذي تحمله إلا انها تحت خدمة من يريد ارتيادها ولعلكم تضيفون اليها بالمقترحات والموارد المتنوعة التي لم ترقى إمكاناتي
المحدودة للوصول اليها.

وحتى نراكم فيها، لكم الود والتحية.

Quote: وكانت عائشة في فروع تلك الجميزة الضخمة وراء الرجل وحوله! هذا الإعتقادهو ما دفعني لرفض المقولة.

الأستاذة عائشة، والأخ العزيز الخواض..
وددت لو أن نلفت النظر للجندي المجهول في حياة عظماءنا حسب إعتقادي..
المرأة تأتي أولاً في خارطة الطريق نحو العظمة، تأتي والدة في مرحلة التكوين، وشريكة في مرحلة الإبدع..
عفواً أستاذة عائشة، تجردك عن دور البطولة لن ينزع عنك الحقيقة التي رأيتها، وسيراها غيري..
لك إنحناءة محارب.
وكل والجميع بخير

الاستاذة عائشة و الأخ العزيز محمد
كل عام وانتما بخير.
عموما كما قال محمد لا نستطيع أن نرى الدور الذي تقوم به امرأة في حياة مبدع عظيم كعبدالحي إلا في حدود المعلومات المتوفرة و هي في هذه الحالة شحيحة إن لم تكن معدومة.
لو كتب عبدالحي مذكرات أو يوميات كان يمكن أن نعرف حدود ذلك الدور"و بالمناسبة يا أستاذة عائشة هل ترك عبدالحي نصوصا لم تنشر بعد؟
في حالة رفض مقولة تبناها محمد أي "وراء كل عظيم امرأة"،ستتبقى تخمينات مثل "دور الملهِّمة"مثلا،و غيرها من التخمينات التي قد تخطئ غالبا، و قد تصيب في أحايين قليلة.
إذن في ظل هذا "الغياب"،ما الذي يمكن أن تجترحه الأستاذة عائشة؟

و أعدك يا أستاذة عائشة بأن أزور مكتبة عبدالحي في أول زيارة لي للسودان.
ما قمت به عمل عظيم يقوم به المجتمع في الثقافات التي تعلي من شأن الذين يحملون في "مصهر أرواحهم" ضمائر أممهم.
في المدينة التي أعيش فيها يوجد تمثال للروائي الأمريكي المعروف "شتاينبك"، و يوجد متحف شمع باسمه،و تحوّل بيته في مدينة "ساليناس" إلى متحف.

نتمنّى أن نشرب كباية مدنكلة من "كركدي" الاستاذة عائشة،و يا حبذا لو أعقبته "كورة رز باللبن" فهو من أكلاتي المفضلة.

رحم الله عبدالحي بقدر إبداعه العظيم شعرا و نثرا.

** ***لو كتب عبدالحي مذكرات أو يوميات كان يمكن أن نعرف حدود ذلك الدور"و بالمناسبة يا أستاذة عائشة هل ترك عبدالحي نصوصا لم تنشر بعد؟ (osama elkhawad)
***************

أعتذر للتأخير في الرد على هذا السؤال ياأسامة:

لم يكن محمد يكتب مذكرات منتظمة وخواطر وهكذا الا انه يحافظ علي وجود مفكرة التاريخ للمواعيد والعناوين والجداول وتجد بينها

خاطرة ما او بضعة ابيات شعر او خطة outline لورقة او ماشابه. واحتفظ بكل ماتيسر وجوده منها.

أما النصوص فالشعر ليس هناك مالم يُنشر سوى الأبيات المتفرقة التي قد تجدها هنا وهناك أو ما يأت به بعض اصدقاؤه وصديقاته وقراؤه

مما لم يشأ هو ان يصنفه ضمن ما أراد له ان يُطبع. ولكن هناك عدة مقالات وتجمات وكتاب باللغتين لم تُنشر بعض وقد يكون بعضها نُشر في الملاحق والصفحات الثقافية للصحف.

أذكر انني قبل طباعة الأعمال الشعرية الكاملة ناشدت من عنده أي شعر مما كتبه محمد ان يقدمه للأسرة إلا ان احداً لم يفعل لذا استغرب

وأشك في القصائد التي بدأت تظهر مؤخراً وتُنشر بالصحف. وهذه طبعاً لن نضيفها لما ننوي إعادة طباعته الا اذا تم توثيقها.

لك الشكر للإهتمام ولك التحية.

Quote: أذكر انني قبل طباعة الأعمال الشعرية الكاملة ناشدت من عنده أي شعر مما كتبه محمد ان يقدمه للأسرة إلا ان احداً لم يفعل لذا استغرب وأشك في القصائد التي بدأت تظهر مؤخراً وتُنشر بالصحف. وهذه طبعاً لن نضيفها لما ننوي إعادة طباعته الا اذا تم توثيقها.

تبرئة الذمة هنا ........ وإيفاء الحق لصاحب الحروف والقارئ هناك، مع تمحيص حقيقة النصوص.

يا لها من معادلة أعانكم الله عليها.

تحية للأستاذة عائشة، د. شيراز والأستاذ خواض.

سهوت عن إلقاء التحية على الأستاذ محمد عبدالجليل ،و هو واحد من محبي محمد عبدالحي.
أرجو أخي محمد أن تتقبل إعتذاري.

شكرا للاستاذ أبوالريش على كلماته و نتمنى أن يعين الله الأستاذة عائشة على تلك المعادلة الصعبة.

شكرا أستاذة عائشة على الرد التفصيلي،و أتمنى أن أعود إليه.

مع فائق الإحترام.