شهادتي لود المكي.. بعيداً عن ودعة

قرأت في الإنترنت والصحف هذا الخبر«ينظم اتحاد الكتاب السودانيين بالتضامن مع دار مدارك للنشر والتوزيع، ينظم جلسة للإمتاع والمؤانسة مع شاعرنا الكبير الدبلوماسي محمد مكي إبراهيم الذي يعطر أمسيات الخرطوم هذه الأيام في زيارة قصيرة، في تمام الساعة الثامنة مساء الأربعاء الموافق20 يوليو 2011م وتستضيفها قاعة ودعة بجامعة الخرطوم ـ معهد الدراسات الإفريقية والآسيوية، حضوركم يثري الجلسة»
كيف السبيل لوصولها مساءً لزول يبعد عن الخرطوم 65 كلم ؟ كيف أتخلف عن شعر محمد المكي إبراهيم؟ أخذت بنتيَّ وتوكلت على الواحد الأحد أسأل الله السلامة في طريق الخرطوم مدني المظلم ليلاً الضيق عرضاً المكتظ بالسيارات والشاحنات.
ومساء الخرطوم هادئ لا صخب فيه ولا ضوضاء حتى أمواج الطلاب اختفت من شارع الجامعة. دخلنا قاعة ودعة «تقبل الله منه» قاعة جديدة تقف شامخة بالقرب من أختها قاعة الشارقة.« لا داعي لذكر هندسة الصوت المتواضعة»
أعلى المنصة جلس المحتفى به الأستاذ محمد المكي إبراهيم وعلى الطرف الآخر جلس رئيس اتحاد الكتاب السودانيين الأستاذ عالِم عباس، وتوسطهما كمال الجزولي بزيه المتفرد.
كان الحضور نوعياً رائعاً وأجمل ما فيه أن كان هناك عدد كبير من الشباب مما يدحض كثير من الذي يقال في جيل الشباب هذا؟
كلما قرأ ود المكي قصيدة قلنا ليته لم يسكت ولكن «ينط» كمال الجزولي برشاقته المعهودة وكلماته القليلة ليقدم أحد أصدقاء الشاعر ليدلي بشهادته في الشاعر الكبير وكان نجمهم صديقه عبد الله شابو بلا منازع، ولن ننسى ذلك الرجل الدكتور صديق أمبدة فقد كانت شهادته ممتعة، وكذا عالم عباس كان رشيقاً في عبارته وحركته.
صراحة كان سماع الشعر هدفنا الأول أنا وبنتي التي قالت لي: كنت يوماً وأنا طالبة أحمل 25 جنيهاً وجدت الأعمال الكاملة لمحمد المكي إبراهيم سعرها 22 جنيهاً اشتريتها ولم يبق معي إلا 3 جنيهات، أليست هذه شهادة يجب أن يسمعها ود المكي.
أما شهادتي التي لم يسألني عنها أحد ولم أجرؤ على قولها في تلك الليلة حيث كثير من الحضور كانوا سجناء في عقائدهم السياسية وكثير منهم أصرّ على أن لا يبدأ حديثه ببسم الله ولا الحمد لله، إلى أن قلت في نفسي نسوا الله.
بداية علاقتي غير المباشرة بود المكي كانت في عام 72 أو 1973 يوم ذهبت لميدان المولد بأم درمان لأشتري مصحفاً حيث كانت المكتبات تقام في ميدان المولد وليس كله حلوى كما في أيامنا هذه. ولم أجد أي مصحف في أي من تلك المكتبات ونكاية فيهم اشتريت ديوان أمتي لسيد شعراء السودان محمد المكي إبراهيم. وتوالت متابعتنا له في كل دواوينه التاليات. وصار بيننا تعارف عبر الإنترنت والإيميلات كثير وقد أبدى إعجابه لاهتمامي بالزراعة وصار يطلق عليَّ «السيد وزير الزراعة». والتقينا في العام الماضي في زيارته للسودان ودام بيننا ود جميل.
هذا الرجل الحساس جداً ذكر في تلك الليلة قصة أستاذ جامعة الخرطوم الذي دمغه بعد خمسين سنة هي عمر قصيدة «قطار الغرب» بأنه هجاء أهل الجزيرة. قال ما أراحني من هذه التهمة إلا مقالاً للدكتور البوني حيث ذكر فيه أن ود المكي أول من وصف أهل الجزيرة بالفقراء على عكس الكثيرين الذين لا يعرفون الجزيرة إلا مترفةً.
ود المكي مازال يبكي محمد المهدي المجذوب وقد منعه البكاء من إكمال مرثيته له. يا للوفاء يا للصدق يا للنبل!
قضينا ليلة طيبة غير أننا لم نشبع فيها من الشعر فالشهادات كانت كثيرة وبعضها ممل وفج.
حفظ الله محمد المكي إبراهيم في حله وترحاله وإليه من أهل الجزيرة كل الود.

معقولة بسز ولا تعليق طيب اكتبوا (بدون تعليق)

Quote: لأشتري مصحفاً حيث كانت المكتبات تقام في ميدان المولد وليس كله حلوى كما في أيامنا هذه. ولم أجد أي مصحف في أي من تلك المكتبات ونكاية فيهم اشتريت ديوان أمتي لسيد شعراء السودان محمد المكي إبراهيم

اتعيد قصة التجاني يوسف بشير؟

تحياتي وسلامي ورمضان كريم

Quote: ولكن «ينط» كمال الجزولي برشاقته المعهودة

لعناية ملاسي

ود الخليفة اشكرك على تعليقك وقصة المولد تحتاج مزيد توضيح أليس كذلك

الاخ احمد المصطفى صاحب الاستفهامات

السلام عليكم ورحمة الله

اشترى التجاني يوسف بشير ديوان الشوقيات لاحمد شوقي بمبلغ ثمانين قرشا وهو مبلغ كبير جدا في ذلك الوقت

فلامه البعض على هذا الاسراف وانه كان من الافضل ان يشتري مصحفا بمبلغ عشرين قرش فقط

فقال التجاني ان مقارنة شعر شوقي بشعر الاخرين كمقارنة القران بالكلام العادي

فظن البعض ان التجاني يعظم شعر شوقي على القران وحاشا لله

فاتهم من ضمن الاتهامات بالكفر وهو عن ذاك براء

الاخ ود الخليفة
شكرا جزيلا على المعلومة وشكرا انك تعرف الاستفهامات

صراحة في شوق لمزيد من التعليقات مشكورين. أم لا تكثر التعليقات والمداخلات الا في المواضيع السياسية؟؟؟؟

Quote: صراحة في شوق لمزيد من التعليقات مشكورين. أم لا تكثر التعليقات والمداخلات الا في المواضيع السياسية؟؟؟؟

علق الاستاذ الدكتور البوني في مقال له على ملاحظه في موقع الراي العام الالكتروني

عندما كان البوني يكتب مقاله فيها وكان لود المكي مقال اسبوعي

والملاجظه هي ان عدد قراء مقال البوني يتجاوز الالفي مشاهده في يوم ادراج المقال

ومقال ود المكي لا يتجاوز الخمسمائه مشاهده

فعلق البوني بان مقاله كالبرنجي الكل يدخنه واما مقال ود المكي كالسجائر الكوبي لا يدخنه الا الخواص او كما قال

Quote: الاخ ود الخليفة شكرا جزيلا على المعلومة وشكرا انك تعرف الاستفهامات

الأخ الكريم أستاذ أحمد المصطفى .. الاستفهامات صار لها صدى كبير ، وتشكر على تلمسك لاحتياجات الكثيرين من المواطنين وصياغتها بنفس هادئ وأسلوب مهذب تجبر من تتعلق به على احترامها وتقبلها بصدر رحب ..
زادك الله توفيقاً .. ونفع بك ..
وقد أشدت بعمودك في مقالي المعنون بــ (بلاغ إلى مجهول) .. والذي كان سببه مقالك (الفنان المخمور في قناة جاعور)

تقبل احترامي وتقديري ....

الأخ الدكتور عارف الركابي
السلام عليكم ورحمة الله
قرأت اشادتك (بالمادح المخمور في قناة جاعور ) ولقد تناقلت كثير من المنتديات المقالين
بحثت عن هاتف لك ولم أجد وكذلك الايميل
أشكرك كثيرا ووفقنا الله ووفقك لقول الحق مهما كانت مرارته.
أخوك أحمد

Quote: الأخ الدكتور عارف الركابي السلام عليكم ورحمة الله قرأت اشادتك (بالمادح المخمور في قناة جاعور ) ولقد تناقلت كثير من المنتديات المقالين بحثت عن هاتف لك ولم أجد وكذلك الايميل أشكرك كثيرا ووفقنا الله ووفقك لقول الحق مهما كانت مرارته. أخوك أحمد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وزادك الله توفيقاً أخي أستاذ أحمد
ولي تعليق وعدت به في ذات المقال للتعليق على كلام البروفيسور الذي علق على مقالك
وسأرسله على بريدك إن شاء الله قبل نشره للاطلاع عليه
وأسعد وأتشرف بالتواصل معكم
ودمت بخير ولك ودي وتقديري

الأخ ود الخليفة
السلام عليكم ورحمة الله
والله الكتابة في السياسة من أسهل انواع الكتابة ومداها واسع يمكن ان يكتب كل بما عنده من علم ولا علم في السياسة .لذلك لا اميل اليها الا نادراً.
لكن المحك في الثقافة سوحنا الاسفيرية جدباء من الثقافة لذا دعونا نعدل الصورة .
شكرا صديقي ود الخليفة

الاخ الكريم احمد المصطفي ابراهيم

تحياتي ورمضان كريم

احسدكم والله على تلكم الليلة وانتم في احضان الوطن الحبيب و الذي تفصلني عنه ثلاثة وعشرون عاما وايضا احسدكم وانتم في رحاب هذا الانسان الجميل شاعر الثورة بل رائد الشعر الثوري في السودان الاستاذ الدكتور محمد المكي ابراهيم والذي حظيت بمعرفته قريبا ولكنى اعرفه منذ طفولتي علما من اعلام الثقافة في بلادي وقد تعطر وجداني باشعاره المغناة نشيدا ثوريا لا زال يضمخ الوجدان السوداني باجمل المعاني حول الثورة والحرية والبطولة والتغيير وقد كان لي شرف التعرف عليه واسرته هنا في الولايات المتحدة الامريكية حيث لا زال هذا الانسان الجميل يكدح لاجل لقمة العيش الكريمة وهو ما عمق حبي فيه الى درجة اننى عندما اهاتفه لاحييه اقول له ممازحا :يا سيدى نحن الحيران وانت شيخنا و نود التبرك بك يا شيخنا عبر هذا الاتصال...ويضحك الانسان الجميل بتواضع يحسسك بالصغار وانت امام انسان في قمة الادب والتهذيب والتواضع والذي هو طبع العلماء والعارفين فله المجد والرفعة ولك الود والمحبة وكل العام وانت والاسرة بخير.

تحية...... تختبئ مداخلاتناطمعا في مزيد اضاءاتكم عن شاعر امتي...ذلك الذي كنا ولا نزال نرد حياض شعره لنرتوي من دنه الدفاق بالرؤي والاخيلة والتفرد....كان صادقا في التعبير عن رؤانا عن وطن متمدد الظلال قبل ان يصبح وطنا بين قوسين و ولنغدو بين الحزاني حزنهم بارد الدمع صادق العبرات...

اين اختبأت رؤانا يا تري بل اين نذهب بما تبقي منها؟ هل ساقنا الشعراء الي متردم الامل المفقود؟...ام لازال (البستان يختبئ في الوردة....والصدفة في منعطف الطريق ...والعسل البري في الرحيق...وطائر الفينيق في الحريق)

هل نكتفي بالتامل ايها الصديق؟ ام نتكئ تحت وهج الحقائق النازفة...

هاشم هباتي كتر خيرك واقول لك الوطن رائع يحتاج الى اخلاص أبنائه.
الأخ محمد الكامل بارك الله فيك وحلو جدا اقتباسك من ديوان يختبئ البستان في الوردة.
اتمنى ان نصب في وعاء الثقافة الفارغ في هذا المنبر الذي فاض كيله بالسياسة وطفح.
شكري لكما

up

الاستاذ احمدالمصطفي

رمضان كريم وشكرا علي هذا االبوست الجميل ومع شاعرنا الكبير ود المكي


تذكرت موقف حدث قبل فترة قصيرة بيتي وأحد اصدقائنا و الذي الح بصورة متكررة لنشتري متتج يبيعه للجهة التي اعمل بها وعندما زاد الالحاح بعثت له برسالة نصية مضمونها التالي من قصبدة قطار الغرب لمحمد المكي ابراهيم

الباعة ملحاحون وحلافون

لهم اذان تسمع رنة قرش في المريخ

هل في في الامكان تزببن البوست بأحدي قصائد ود المكي

لك التحية

الأخ عباس محمود وهل يرد لك طلب
تعويذة
-----
اخرجي من تراثنا
من مدائننا و قرانا
من دفاتر أحوالنا
و محابر أطفالنا
اخرجي من ربوع البلد
اخرجي أنت مطرودة للأبد
اخرجي
من شعاب الجبال
من بيوت الحلال
اذهبي أنت و الجوع و الرعب
و الاعتقال
فمتاريسنا الظافرة
لا تزال الي الآن منصوبة
لا تزال
و الرجوع محال
الي زمن الجوع و الرعب و الاعتقال .

***

اخرجي يا كآبة ، يا حزن يا اضطهاد ،
اخرجي من مدارسنا
من مجالسنا
من جميع البلاد
و اتركي زمن الحب يبدأ
بين جميع العباد

* * *

نمسح الآن اسمك من أرضنا
لتهل الزروع ،
من حوائط تاريخنا
من سمانا
ليطلع فيها القمر
قمر الثورة المنتظر .
نمسح الآن اسمك من مفردات الكلام
من حروف اللغة
ليطير اليمام
و تمتلئ الأشرعة ،
فاخرجي يا عصفور الظلام .

* * *

إننا ذاهبون إلى جنة الله في أرضه
إلي الماء و النهر
نحو الحقول الجديدة و المدن الضاحكة ،
إلي قبة البرلمان
إلي وطن طالع من عصور الظلام
من زمن المجاعة و الرعب
يخرج محتشدا بالمهابة و العنفوان
إننا ذاهبون إلي وطن رائع و زمان جديد .
-----------
أبريل 1985

لنجعل للثقافة حظاً في هذا المنتدى المتخم بالسياسة.
ما رائكم؟