مداخلات صبري الشريف ,,, (توجد جلطه)

يا صبري ابرد شويه ,, الهوس العلماني دا ح يعمل ليك جلطه

صبري الشريف دة لمن يكتب
بتخيل لي بكون مربوط في بربندي في نص حوض برسيم








 

لو في طريقة الواحد يفلتر مداخلات صبري دي نكون ارتحنا شديد والله
الواحد يكون بقرا في البوست ومستمتع بالمداخلات يجينا الزول ده ناطي بمداخله ماعندها علاقه بي اي حاجه
داير بي اي طريقة الناس تتأكد إنو ماعندو دين وعجبي لمقصد كهذا

اخر مداخله لاقتني في بوست تراجي بتاع اسرائيل

Quote: حمد لله علي السلامة اكتبي عن تجربة رحلتك عزيزتي وصف الحال الهناك عن الديمقراطية ؟ وماذا عن رؤية اليهود لعلاقة الدين بالدولة داخليا ؟ الامر الذي يحيرني ان باسرائيل ديمقراطية راسخه في محيط ديكتاتوري ؟ دول جوار استبدادية ؟؟ لم تنقل التجربة داخل الوطن لارهاق الاسرائليين\ات بقانون طواري وذلته المعروفة اكتبي قالو الشوف احسن من السمع ؟؟

اليهود ديل خليهم في حالهم ,, ديل ناس الهوس الديني

Quote: الاستاذة\ لنا مهدي تحياتي الطيبة الله يتم علي خير مناسبتك السعيدة ودي من باب ان العلمانية ما بتخليني اتناسي اتمام المناسبة والرب يساعد سؤالي لك في دولتك المدنية اللي هي لا شرقية ولا غربية لا علمانية ولا اسلامية يعني ديانتها الاسلام التشريع ما عايزاهو يكون وضعي ؟؟ هل سينزل وحي ؟ ام ان المشرع الوضعي يستخدم القران؟ والسنة؟ واذا كان التشريع سماوي ؟؟ دي كيف تكوم مدنية وفي حد يخالف السماوي

Quote: لاول مرة في التاريخ اقابل لي ناشز سودانية زوجها طبيب يؤدي الواجبات الدينية يضربها ويشتمها وولد منها بنتين ورافض يطلقها لانه حكم عليها ناشز قلت له طيب ما تطلبين الطلاق ؟؟ قالت لي الا ادفع فدية ؟؟ قلت لها كم الفدية ؟؟ قالت لي يحددها هو ؟؟ قلت في سري وعلني قاتل الله الدولة الدينية التي تذل الناس الحاجه دي الان موجوده لحسن خظ النساء غير مطبق قانون الطاعة وهو ان يحضر بوليس لزوجتك لكي يجلبها لفراش الزوجية ؟ قانون الاحوال الشخصية متخلف جدا تحياتي الطيبة الناشز تهجر وتضرب ويوجد من ينفذ هذا الفهم ؟؟؟؟ النبي لم يكن يضرب نسائه اطلاقا

عليه الصلاة والسلام

صبري يا اخوي بالله لو لقيت البوست دا ما تكتب ولا كلمة عن الهوس الديني او الهوس العلماني

دايره اعمل ليك جلسة علاج ..

شكراً دلال على البوست
وللقراء من النساء والرجال
وقاتل الله شفوت الدين/ات

الأخت دلال
شكرا على هذا البوست
صبري أعتبره صديقي اللدود
وأدعوه دائما بصبوري (اسم الدلع)
لأني قاعد آخدو على قد كتابته وطريقته

ع العموم أنا راجع ومعي سيرمس شاي ولقيمات ^_^

صبري راجل طيب وفي تقديري يبحث عن مخرج مناسب للوطن من أزمته ...ولكنه ينظر للامر من زاوية ضيقة لايمكنك ان تناقشه في توسيعها ولا يمكنه الخروج منها ....يا ليته فعل

الاخت \ دلال عز الدين تحية طيبة لقد تحاورت معك من غير اي من او اذي لك الخيار في الرصد وتوضيح الرؤية وان اصبت كتر وان لم تصيبي برضو كتر خيرك يظهر ان لك غيرة علي دينك وهذا طيب واذا وظفت في منفعة البشر هذا هو المبتغي انظري لاختيارك اسم انسان يشاركك المنبر ولم يتلفظ باي كلمة تجاهك او تجاه اي عضو شتيمة او سخرية انت فتحت البوست وطلت عليك هتيفة الدولة المجرمه اعلاه الذين عكسوا اسوا تجربة اسلامية في الكون علاء الدين ومحمد فرح وغيرهم اشكر الكونت انسان حزبي لا زلنا نتناقش في امر الوطن كل حسب رؤيته وفكرته عموما لا احب مزيد من الشهرة وعن نفسي نادر ما ادخل بوست مخصص باسمي لان فكرتي هي الايدلوجيا نقدها او سبر غورها او الانتماء لها ان وافقت ما ارنو اليه احتراما لك وطيلة فترتي في الحوار معك لم اجد منك كلمة قاسية ولا انا تلفظت تجاهك ولن يحصل ايماني بالعلمانية وفقا لما عرفته في السودان وغيره من اوطان نقدي للتجربة الدينية وفقا لما عشته في السودان وسائر الاوطان اما الهوس الديني فهو ايدز العصر لان الايدز العلم سيجد له العلاج لكن ايدز العقول تكلفته قاسية وضحاياه كثيرين \ات لك التحية مرة اخري ووفقك الله في مسعاك وان وجدت دواء من الداء عندك اكون مقدر وشاكر

Quote: الاخت \ دلال عز الدين تحية طيبة لقد تحاورت معك من غير اي من او اذي

فينك يا ابوحسين ـ تعال ومعاك ميزان الدغِتْ.
بوست ضربة معلِّم يادلال.
قبل كدي قال في الشريعة بِودُّوا المرأة لغاية فراش الزوجية تنفيذا لحكم الطاعة. اها انا لي يوم الليلة ماقادر افهم الحكاية دي .

الاخ صبري واصل توضيحاتك بشان الدولة الدينية البائسة

ولا تهتم لعبارات الســـخرية ولو قاطعت هذا البوست

ستجد اخرون يقومون بمهمة الفضح للمهوسين بدولة القرن

السابع الخيالية التي تخلي عنها الاسلاميون انفسهم هذه

الايام في تركيا وتونس وينادون بدستور علماني

Quote: قبل كدي قال في الشريعة بِودُّوا المرأة لغاية فراش الزوجية تنفيذا لحكم الطاعة. اها انا لي يوم الليلة ماقادر افهم الحكاية دي .

هذا هو ما يسمى فى قوانين الاحوال الشخصية المستمدة من الشريعة ب بيت الطاعة و هو ارغام المراءة على العيش قسرا مع رجل تكون قد طلبت منه الطلاق و هو رافض
لا ادرى ان كان هذا النص لا زال ساريا فى قوانيننا لكنه كان موجودا لزمن طويل

دلال عز الدين

سلام
ما دام انتى فتحتى هذا البوست باسم عضو معين فيتعين عليك التصدى لبعض الاساءات التى توجه اليه
مثل المداخلة ادناه ل علاء الدين يوسف:

Quote: صبري الشريف دة لمن يكتب بتخيل لي بكون مربوط في بربندي في نص حوض برسيم

ذلك هو العرف المتبع هنا الا اذا كنتى تتفقين مع صاحب المداخلة

Quote: هذا هو ما يسمى فى قوانين الاحوال الشخصية المستمدة من الشريعة ب بيت الطاعة و هو ارغام المراءة على العيش قسرا مع رجل تكون قد طلبت منه الطلاق و هو رافض لا ادرى ان كان هذا النص لا زال ساريا فى قوانيننا لكنه كان موجودا لزمن طويل

سلام ياعوض ,, مفهوم مفهوم.
بس الـ مامفهوم قوله يودوها لغاية فراش الزوجية دي.
فراش الزوجية ده معناتو مُضِّجع الزوج والزوجة .. يعني السرير. اها البوليس ده بي وصِّلها ليهو لغاية السرير ولاّ صبري يقصد شنو? قلنا ليهو ياصبري اسمه تنفيذ حكم الطاعة .وكان يتم بأخذ المرأة الي منزل زوجها ـ وليس الي فراش زوجها كما زعم اخونا صبري ـ جبراً .. وهو نظام غير معمول به في السودان الآن فقد الغي منذ تسعينات القرن الماضي ,, ولاجبر علي الزوجة في تنفيذه .

Quote: Quote: سوداني نت - وكالات: بالله يا المصدر الوكالات دي محلها وين النادي الكاثوليكي يا ارزقية يا مجرمين يا اهل الوكالات . وعاين الناس الفرحان بالخبر التكفيري الارهابي الوهابي عماد موسي محمد نقد لم يكفر الناس ولم يشتم الناس يا علماء الايه؟؟ الوهابية تستلم وزارة السياحة يا تري لتكسير الاصنام ؟؟ وفقا لفهم الوهابية هنا نقد ادائه ليس مثلما كان في الاول وهذا لا يعني ان الحزب لن يوجد ان فات نقد الحزب من 46 موجود للوهابي الاخر الذي يريد استبدال الحزب بمنهاج اسوا ما عرفنا في الوجود منهاج الوهابية

Re: (نُقد) يقرر التخلي عن قيادة الحزب الشيوعي ..!

Quote: المصدر مصدر امني , هذا المصدر يجب فضح اهله ولا اقصدك يا عاصم فقيري انما اقصد موقع علاء الدين يوسف وهو يروج لمثل هذه الاخبار ان نقد بقي في الحزب ام لا الحزب جزء اصيل به جماهير شعبنا الصادقه مش ارزقية الجبهة الاسلامية اكلي اموال الشعب السوداني ومغتصبي الحقوق .. يفخر الحزب الشيوعي وعضويته بانهم ليس لصوص حرامية مثلما تفعله عصابة الاجرام التي لا تختشي ولا تعرف الحقوق نقد افضل من لسناة الفجرة دعاة الدين المافونين عبر السنين يسقط تجار الدين وتسقط تنابلة السلطان من جوقه وهتيفة

Re: (نُقد) يقرر التخلي عن قيادة الحزب الشيوعي ..!




أها عليك الله البربندي ولا ما ظابط؟
يلا دين لينا الكلام دة دة إنت برضو يا صاحب الأخلاق و المبادئ التي أصبحت في عهدكم تتجزّأ

ـــــــ
صبري الشريف أوعك تعمل لي فيها مسكين و ريالتك سايلة
شان تاني ما تقِل أدبك و تفتكر نحنا ما شايفين
كل حاجة بوقتها

الاخت دلال
الاخ صبري الشريف

تحياتي ومودتي

اؤمن ايمان قاطع بحرية الفرد في اختياراته وإطلاقاً على قناعة بأن من حق الانسان ان يؤمن او يكفر
العلمانية نهج حوله من الجدل الكثير , والعلمانية لها سواتها كما لغيرهامن اجتهادات الانسان فما
من كمال في حياتناوالنواقص والمتناقضات تعج بها يومياتنا لكني ضد العداء لمعتقدات الغير متروك لك
امرك كإنسان في تختار ما يناسبك في الحياة وتحمل مسؤولية خيارك .
صبري الشريف مجتهد ومنافح رغم اختلافي الشكلي معه إلا انه صديق عزيز بالنسبة لي وقد اختلفت معــه
في منافحته حول قضية المرأة وتركت رأيي واحترمت وجهة نظره , بالتالي اخت دلال ليتك تطرحين مرئياتك
وتقبلين بطرحه المهذب جداً والعالي جداً ونشهد لصبري بأدبه الجم في الطرح برغم ما يلاقيه من كثير من
المختلفين معه وهم من يحول الامر لشخصي , كنت اتمنى لو تزجرين المتهافتين للتغليظ والسب وانت تطرحين
موضوع حوار قبل الخوض في التفاصيل.
لك وله التحية ونتابع .



لفت انتباهي مختتم قوله بأن دعاء لك بأن يوفقك الله وذلك امر يُستحسن له وهو امر بيئة والانسان ابن بيئته.



..........................................................................حجر.

Quote: كنت اتمنى لو تزجرين المتهافتين للتغليظ والسب وانت تطرحين موضوع حوار قبل الخوض في التفاصيل.

Quote: فينك يا ابوحسين

الواحد ما إقدر إنوم ليه دقيقتين .......؟؟؟؟

يا عبد العزيز ياخي صحيتني من النوم ...

عاين الزول دا قال شنو

Quote: وعن نفسي نادر ما ادخل بوست مخصص باسمي

كدي شوفو الزول دا فاتح كم بوست بي اسماء أعضاء هنا....

يا دلال سودانيز أون لاين عالم جميل لكن نصيحتي ليك تاخدي ليك حبتين أسبرين قبل ما تدخلي هنا ...

تحياتي للجميع

Quote: وقاتل الله شفوت الدين/ات

Quote: وقاتل الله شفوت الدين/ات

والله ياودطيفور ياود عمي محنا في الـ نقولو.
انتو غايتو الـ بقع معاكن ,, واطاتو/ اتا ,, اصبحت.

Quote: عموما لا احب مزيد من الشهرة

Quote: صبري راجل طيب وفي تقديري يبحث عن مخرج مناسب للوطن من أزمته

يا عبدالمجيد

يا أخي مخرج صبري ده ذكرني قصة الزول البيكون سايق جديد وجاي بالجوطة
بتاعة مخرج 13 يجي يطلع الروضة، يلقى روحو تااااااااااااني راجع لي نص البلد

ده ياهو صبري الشريف زاتو

أختنا دلال.. شكراً على هذا البوست التشخيصي

Quote: انت فتحت البوست وطلت عليك هتيفة الدولة المجرمه اعلاه الذين عكسوا اسوا تجربة اسلامية في الكون علاء الدين ومحمد فرح وغيرهم

الـ(صبري) إن وقع كتر البتابت (ما عيب)

أخوك/ عماد الوهابي

Quote: دلال عز الدين سلام ما دام انتى فتحتى هذا البوست باسم عضو معين فيتعين عليك التصدى لبعض الاساءات التى توجه اليه مثل المداخلة ادناه ل علاء الدين يوسف: Quote: صبري الشريف دة لمن يكتب بتخيل لي بكون مربوط في بربندي في نص حوض برسيم ذلك هو العرف المتبع هنا الا اذا كنتى تتفقين مع صاحب المداخلة

هيييييع
بتننط مالك يا زول؟
تاخد على راسك بقدرما تبّت يداك
ولا الكلام الجبتو ليك فوق داك نكرتو حطب

الغريبة تجعِّر كِداااا في المنبر تعمل فيها سبع البرمبة
تجي السُودان تقضّيها لينا قعدات وونسات و تعمل رايح من حاجة إسمها سياسة

سلامي للجميع .. ومعليش على التاخير مشيت اطلع الرقم الوطني

انا ما فاتحه البوست دا للاساءه ولا للاستخفاف من قدر اخونا صبري , فالاحترام لا يواجهه الا بلاحترام
والاساءه برضو يفترض تواجهه بالاحترام ,, وذي ما قال رفاعي طرحه مافيه شتيمه وفيه كثير من التهذيب

لكن ,,,

يا صبري انت مشيت لما هو ابعد من شتيمة الاشخاص .. وبقيت تصب جم غضبك على الدين وكلامك كله تحامل مخل
لدرجه بتضايق البعض هنا وانا وحدة من الناس البتضايق من كلامك دا ..
انت لو داير تثبت ان من تطلق عليهم الاسلاموين ديل ما نافعين للسياسه ممكن تموت وانت بتقول ..
بس انت مشيت للاسلام يولد العنف والاسلام يولد الاساءه والاسلام يولد الاضطهاد والعنصريه والاسلام مافيه حاجه عدله
ودا كلو عشان تثبت انو الاسلام ما بنفع للحكم


لذلك وجب انو نفرز الكيمان ... انت قضيتك سياسه ولا قضيتك دين ؟؟



وشي تاني لانو القصه بقت عندك زي المرض ,, انت عندك هوس خلي بالك بالقصتين ديل

(الدين والعلمانيه)

Quote: يا أخي مخرج صبري ده ذكرني قصة الزول البيكون سايق جديد وجاي بالجوطة بتاعة مخرج 13 يجي يطلع الروضة، يلقى روحو تااااااااااااني راجع لي نص البلد ده ياهو صبري الشريف زاتو أختنا دلال.. شكراً على هذا البوست التشخيصي

Quote: انت لو داير تثبت ان من تطلق عليهم الاسلاموين ديل ما نافعين للسياسه ممكن تموت وانت بتقول ..

صبري الشريف لا يوجه كلامه وذمه وإساءته لدين الإسلام ولأحكامه ولثوابته من أجل السياسيين وأصحاب الموضوعات السياسية المطروحة هنا .. فحسب
هو يحارب هذا الدين ومتفرغ لهذا العمل فهو جهده وجهاده الأكبر !!
يحارب التوجيهات الشرعية يشكك في مصادر السنة يسخر من أحكام شرعية من الحجاب ..من الحدود ... الخ
ويرى أن مما يساعده في هذه المهمة السيئة أمور منها :
*أن يتعقب كثيرين ممن يدعون لهذه الشريعة بإثارة جلبة وغبار حول ما يكتبون حتى لا تحصل فائدة مما يطرحون أو تقل هذه الفائدة.
*يثني على النصارى ولطالما تعاطف مع عمه آرنست .. يقف مع الشيعة .. يؤيد العلمانيين ... يمجد الملاحدة يثني على اليهود .... الخ
يستخدم هذا لأجل ذم ديننا وسنة نبينا وأحكام شرعنا ...
وما علم المسكين أنه يتعب يديه ويضيع وقته .. فكلامه مكرر ومحفوظ في شجب وإدانة "الهوس الديني" !! ..
مع شيء من المطالبة منه ببيان الحكم لما يفعله شيخ قطر .. وما إلى ذلك ...
عن نفسي فقد (صاقرني) !! كما يقال.. ومن شريط الترحيب ... ثم اول شريط فتحته في ذم العنصرية ..
ثم ثاني شريط عن قصة المسيح عيسى عليه السلام ..وإلى يومنا هذا ما إن افتح شريطاً إلا وأتوقع دخوله ولا يخيب ظني غالباً ..
والآن لدي شريط عن الرحيل والقبر والبرزخ ... متوقع تداخله في ذلك وصرف الروشتة المعهودة.. حيث عودنا على ذلك ...

ولذلك فأرجو من الأخ الرفاعي حجر أن يكون دقيقا فيما يشهد به ... فلو أردت نماذج إساءات هذا الشخص لكان سهلاً إيراد نماذجه
مع إن مفهوم الإساءة نفسه ينبغي أن يكون محرراً فقناعاتي أعلم بها أن سبه لهذه الشريعة وأحكامها بهذا الكلام الذي يرميه ثم يذهب
هو من الإساءة لمقام الرب جل ووعلا الذي ارتضى لنا هذه الشريعة وأنزلها وأمر بالاحتكام بها وإساءة للنبي الذي أنزلت عليه ...
وإلا فالإساءة للأشخاص لا أظن انها تهم كثيراً فكل شخص يدري قدر نفسه .. خاصة فيما يصرف في مثل هذه المنتديات من السباب والألقاب المجانية.
طبعا سيأتي من يقول هذه حرية عقائد وافكار .... الخ
فأقول إذا كان لديه ما ينتقد به هذه الشريعة وأحكامها فليأت بأدلته وحججه وليناقش
أما حاله هذه فإن كثيراً مما يسوقه هو كلام إنشائي مكرر ومحفوظ .. وكم تمنيت أنه لو أدرك ذلك .. ورحم نفسه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
طلبت منه مرة وهو يدافع عن النيل أبو قرون في استتابته وإقامة حد الردة على مدعي الرسالة الثانية محمود محمد طه
طلبت منه أن يدافع عن الصحابة بكلمة واحدة ويقول عبارة يفهم منها الدفاع عنهم ... لكنه لم يقل وما ضر الصحابة أن لا يقول !!
استغربت وسألت نفسي :
لماذا لا يستطيع ذلك ؟!!!!

وطلبت منه قبل أيام وقد فتح شريطا خاصا أوردني فيه .. دون بينات أو حجج ... مقارناً لنا بداعية التنصير في المنبر عمه آرنست موضحاً أنه الأفضل ...
فطلبت منه بعد أن أوردت من الكتاب المقدس المحرف مواطن فيها وصف الله تعالى بالندم والتعب والعجز والتأسف وغير ذلك
وقلت الإساءة للرب ما تقول فيها في هذا الكتاب ؟!
كالعادة لم أحظى بجواب ولا أدري أجاب بعد ذلك أم ولّى كالعادة
لأنه عندما يتم حصاره وإلزامه فإنه يدع شريطه (جنازة بحر)..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مع هذا وذاك فأنا حقيقة أشفق عليه .. ويعلم الله أني أشفق عليه .. وأرجو أن يفتح الله على بصيرته وأن يعينه على نفسه
ليترك ما هو فيه ..
ولذلك فإن تجاهل ما يكتب هو الأصل الآن ولا يتم التعليق على ما يكتب إلا نادرا ...

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قرأت للأخ عماد موسى أنه طلب منه أن يبين موقفه من الشيطان ... فلم يجب !!!!!


لعل هذا الشريط يكون فيه النصح لصبري وليناقش صبري صاحبة الشريط بمنطق وحجة وليفتح قلبه ليثبت لنفسه وقبل كل أحد أن طريقته وأسلوبه
وقناعاته هذه يحمل لها ويبنيها على حجج صحيحة..

أسأل الله التوفيق للجميع ... والله المستعان

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأخ حجر يمكن أن تطلع على شريط واحد فقط هو هذا :
الوهابية يطلقون علي النصراني زميل او زميلة دونكم الاثبات
كمثال ونموذج لما أردت أن أبينه تعليقا على قولك .. مع تحياتي الطيبة

Quote: فأقول إذا كان لديه ما ينتقد به هذه الشريعة وأحكامها فليأت بأدلته وحججه وليناقش أما حاله هذه فإن كثيراً مما يسوقه هو كلام إنشائي مكرر ومحفوظ ..

جزاك الله خيرا يا دكتور عارف .. انت جبت الرايحة
صبري وللا أدهم صبري ده أنا مما عرفتو
عندو ختم شغال بيهو بس .. أي بوست ما يعجبو يختمو بالختم ده
تاني ما عندو قضية بي زول .. كان بكيت ليهو عديل ما بشتغل بيك

ولو فتح ليهو بوست زي ما تفضلت بعمل منو زغبير
ولا بجي يرد ولا بيتداخل معاك
عشان كده أنا ريحت نفسي واشتريت دماغي
وبقيت شغال معاهو بأسلوبي الخاص
الزول ده ياها عقليتو وقدرتو وأنا ماخدو على قد عقلو
صبوري ده ^_^

Quote: جزاك الله خيرا يا دكتور عارف .. انت جبت الرايحة صبري وللا أدهم صبري ده أنا مما عرفتو عندو ختم شغال بيهو بس .. أي بوست ما يعجبو يختمو بالختم ده تاني ما عندو قضية بي زول .. كان بكيت ليهو عديل ما بشتغل بيك ولو فتح ليهو بوست زي ما تفضلت بعمل منو زغبير ولا بجي يرد ولا بيتداخل معاك عشان كده أنا ريحت نفسي واشتريت دماغي وبقيت شغال معاهو بأسلوبي الخاص

الأخ محمد جلال ... وجزاك خيراً .. ولك تحياتي الطيبة ..
والله ما قصرنا معاه .. وبنتعامل معه بالتي هي أحسن ...
أقتبس لك من الشريط الذي أشرت له سابقاً هذه الجزئية:

Re: الوهابية يطلقون علي النصراني زميل او زميلة دونكم الاثبات

Quote: الأخ صبري والإخوة المتداخلون في هذا البوست السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، اليوم 15/7 وتسجيلي بالمنبر 14/6 يعني يا دوبك شهر وحيييد وأنا في هذا المكان الذي جمعنا بالمتواجدين في سودانيز أون لاين ومنهم صبري الشريف طيّب لو كملنا نص سنة وله سنة صبري الشريف ده حا يسوي شنو؟!! الزول ده ياجماعة الخير من شريطي الأول بتاع الترحيب في 14/6 وهو مصاقرني مصاقرة ما سمعت بزيها قبال كده محل ما أنا ماشي وهو جايي تعبان شايل معاه (خُرُج) فيه شوية من السباب وقليل من الشتم وخالي من علم أو معلومة ريق حلو مافي ، يا إخوانا تصدقوا لو قال لي (الزميل الركابي) كنت أفرح بدل ألقابه الما تودي ولا تجيب!! وأنا أطنّش أحياناً ، وأعتذر له وأقول وأكرر هذه العبارة كل مرة: (صبري اسمح لي أن لا أعلق على مشاركاتك طالما هي بذات الأسلوب والمضمون) وهكذا وكل شوية يدخل واحد ويقول الراجل ده كيسه فااااضي زي ما بقول عزام وغيره وأنا بعد كل هذا ليس لدي إلا أني أحب له الخير وأتمنى له ما أتمناه لنفسي وأقول سابقاً والآن : سامحه الله وعفا عنه تمنيت أن يورد نقاط نتناقش فيها لكن أصبح حلمي في ذلك كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء .... بيفتكر إنه القراء بياخذوا بكلامه هكذا بدون أدلة وبيّنات!!! يا صبري الشريف من وصايا النبي لكريم : (احرص على ما ينفعك) يا أخينا لو الله أدّاك وقت وجهاز كمبيوتر وتكتب هنا أنصحك بأن تكتب ما فيه النفع لك ولغيرك تعال ناقش وحاجج وجيب فوائد، وأدحض كل من يخالفك بأدلة وإثبات ، أما (الحكي) وتوزيع التهم البتسوي فيه ده ما بيفيدك شيء

قلت له ذلك وكانت افتتاحية شريطه كالتالي :

الوهابية يطلقون علي النصراني زميل او زميلة دونكم الاثبات

Quote: الوهابي الوهابي الركابي والارهابي التكفيري الوهابي عماد موسي لا تحية ولا سلام

ــــــــــــــــــــــ
صورة مع التحية للأخ حجر ..........

حبابك يا دكتور ومشكور على التوضيح وياريت صبري ياخد كلامك بروح طيبه

Quote: هو يحارب هذا الدين ومتفرغ لهذا العمل فهو جهده وجهاده الأكبر !! يحارب التوجيهات الشرعية يشكك في مصادر السنة يسخر من أحكام شرعية من الحجاب ..من الحدود ... الخ ويرى أن مما يساعده في هذه المهمة السيئة أمور منها : *أن يتعقب كثيرين ممن يدعون لهذه الشريعة بإثارة جلبة وغبار حول ما يكتبون حتى لا تحصل فائدة مما يطرحون أو تقل هذه الفائدة. *يثني على النصارى ولطالما تعاطف مع عمه آرنست .. يقف مع الشيعة .. يؤيد العلمانيين ... يمجد الملاحدة يثني على اليهود .... الخ يستخدم هذا لأجل ذم ديننا وسنة نبينا وأحكام شرعنا ...

شوفته يا صبري اها دا البخطر على بالي انا كمان بس بقول ان بعض الظن اثم
يمكن الزول دا هدفه اثبات انو الاسلام ما بينفع للحكم والمسلمين غير اهل للثقه
وانك ومن منطلقك العلماني عايز تثبت انو اليهودي والشيعي والملحد كلهم عندك سواسيه

بعيد من السياسه انت بصوره شخصيه لو تسمح رد علينا

انت عندك مشكله مع الاسلام ,, ما مقتنع بهو يعني , مضايق انك مسلم؟


والله وربنا يعلم بالنيه انا ما فتحت القصه دي الا للنصح فياريت تسمع مننا
اختلافنا في اي حاجه ما بيعني اننا بنكرهك او بنعتبرك عدو ,, ساعد نفسك وساعدنا الدنيا ما مستاهله

ومرات بجيني احساس انك مجند ... بيدفعوا ليك عديييل عشان تكتب الكلام دا

اعذرني على الصراحه بس عايزاك تفهم الزول البقراء كلامك بيتخيل شنو

محجوب البيلي و عبدالعزيز الفاضلابى

سلامات ودايرين رايكم برضو..

ليس في توجهات صبري ,, لكن في اسلوب كتابته

من باب اسداء النصح



احترامي

سلام يا محمد جلال عبدالله

Quote: صبري أعتبره صديقي اللدود وأدعوه دائما بصبوري (اسم الدلع) لأني قاعد آخدو على قد كتابته وطريقته ع العموم أنا راجع ومعي سيرمس شاي ولقيمات ^_^

اكيد صبري شخصيه مثيره للاهتمام او مثيره للجدل

ايدك معانا بالشاي او باللقيمات

عوض محمد احمد

وعليكم السلام

Quote: ما دام انتى فتحتى هذا البوست باسم عضو معين فيتعين عليك التصدى لبعض الاساءات التى توجه اليه

الواحد بسئ لي نفسه قبل ما يسئ للاخرين ,, الاحترام معيار للاخلاق




يديك العافيه

Quote: ومرات بجيني احساس انك مجند ... بيدفعوا ليك عديييل عشان تكتب الكلام دا

صبري

عامل زوغبير مالك؟؟!!!!...

الكلام ده ليك عديل

ما مخلي ليك شريط إلا جاي داخل فيهو شمال.. وهسع تشرد من حقك كيفن

أفو يا صبري

Quote: ومرات بجيني احساس انك مجند ... بيدفعوا ليك عديييل عشان تكتب الكلام دا

الاخت دلال ...كل سنة وانتي طيبة واضحى مبارك
لولا ان تداخلي في هذا البوست مرة سابقة يفرض علي المرور وتثبيت موقف مرة اخرى لما تداخلت واحاول دوما ان ابعد عن لغة التجريم والتشكيك في دوافع الاخرين لتبني مواقفهم مهما اختلفت عنها وهنا ارى انك تجنيت على الاخ صبري بأكثر مما يستحمل النقد والاختلاف ......رجاء ان تراجعي نفسك فيما كتبتيه في حقه

صبري يا دلال يا بتي بيعاني من الهوس الا ديني
ومشكلته لا يعرف اي حاجة عن الدين عشان كدا ما ضار شديد بس يخش يفش غبينته ويطلع
كلام مكرر لمابقى محفوظ
يا صبري الا يرضى عليك اذكر اليوم الحتكون راقد في عنقريب معلق بين الدنيا والاخرة
ويلا شريط حياتك يجي ماشي قدام عينك ذي فلم سينمائي وتشوف مقعدك من جهنم وتقول ربي ارجعني لافعل
خير ولكن ديك نقطة اللا رجعة وختم على كتابك..
ما تخلي الكيزان يخربوا ليك دنيتك واخرتك بالجد هم فتنة هذا العصر
ونجوا في انهم خربوا عليك دينك ودنيتك


ما تخلي الدنيا تغشك وربنا يحسن خواتمنا ويهدينا ويهديك

شكراً أختنا دلال
حقيقة اخونا صبري (لغز) كبير بالمنبر
وحقيقة آليت على نفسي بعدم التداخل معه نهائياً منذ ان فتح بوست (ملطوش) يسب في القران وزنقه فيهو اخونا حمور
لا في بوستاتي ولا بوستات الغير
ولا أقترب من بوستاته نهائياً

وفي هذا اليوم أول مرة أقرر اتداخل معاهو

وهنا مداخلة اخونا حمور(ويا حبذا لو تفضل بالدخول على هذا البوست):
Re: محمد بن ابو بكر الصديق من قتله سيدنا عثما... الخليفة التالت )
لعل وعسى يساعدك اختنا دلال لمزيد من التشريح
واملنا ان يسير البوست بدون اساءات او شتائم

تحياتي وعامكم مبارك وسعيد

صبري الشريف زول بائس وجاهل إلى أبعد درجة

صورة عصرية للمنافقين الذي يحرصون على الطعن في الإسلام

للأسف.. لا وزاع من ضمير يردعه، ولا دين، ولا أخلاق!!!

يطعن في الدين.. وكأنه يتكلم عن رواية أدبية أو قصيدة

والله زي ما قال أخونا علاء الدين:

Quote: صبري الشريف دة لمن يكتب بتخيل لي بكون مربوط في بربندي في نص حوض برسيم

شخص خـسيـس الهمة..
صدع أدمغتنا بكثرة طعنه في الشرع.. قرف يقرفو ويقرف بلادتو

Quote: يا صبري انت مشيت لما هو ابعد من شتيمة الاشخاص .. وبقيت تصب جم غضبك على الدين وكلامك كله تحامل مخل لدرجه بتضايق البعض هنا وانا وحدة من الناس البتضايق من كلامك دا ..

ابلعي اسبرو ... المافي شنو؟

تسييس الدين وإخراجو عن دورو في الحياة وقيمتو الروحية ... بدأ منذ وفاة الرسول وقسم عمر "والله إن رسول الله لم يمت" وحروب الردة (أو على الأقل نعتها بهذا الإسم) ... واستمرت المطامع السياسية واستهداف عرض الحياة الدنيا في احتلال المساحات الروحية في الدين ... حتى وصل "شفوت الدين/ات" مرحلة ابتداع "الفقه" - والعياذ بالله - ثم كسوة كل القيم العقائدية والعبادات والمعاملات بشرعية فقهية ... فتم استبدال الدين بالفقه حتى اقسم ابوبكر الصديق على الناس أن لا يحدّثوا عن رسول الله ابدا ... وصارت الأمة الإسلامية ليست أمة مسلمين بتاتاً بل أمة اسلامية إسمياً ولكنها فقهية - اللهم احفظنا - في حقيقتها ... ثم جاءت الدولة الأموية وأسهمت في محو ما تستطيع مما لم يمحه الفقهاء ... بعدهم الدولة العباسية التي قامت على العمالة والإرتزاق السياسي للفقيه مالك صاحب الموطّأ والمذهب المالكي ... فازدهر الفقه وانمحى الدين ... وصارت المذاهب والأحكام الفقهية أكثر ترتيباً وانتظاماً وخداعاً مقنعاً بأنها جزء من الدين ...

وهكذا تسببت هذه الكارثة الفقهية في تشقق الدولة الإسلامية ثم زوالها ... ثم حدث "دخول العرب السودان" يتبعه اعتقادك في هذه الأضحوكة المسماة فقه دون العودة للحقائق التاريخية أو للدين للتأكد من زيفها ...

عندما ينتقد هذا الجبت ويسبب لك النقد إحساساً بالضيق؛ فلن نستطيع أن نغيّر لك التاريخ ليلائم معتقداتك ... ولن نستطيع أن نغيّر لك الدين ليلائم فقهك ... ولن نستطيع أن نغيّر لك الكون ليلائم إلهك ...

ولكن يمكننا أن ننصحك بالأسبرو ... فهذا زمانٌ صار فيه أسبرو افضل صديق ... كما قال الشاعر ...



... المهم ....

طيب نبدأ من حيث انتهى الاخرون وتبارك الذي بيده الملك

الحمدلله الاسلام دا ما بتمسح بجرت قلم مهما حاول من حاول بغرض المحاوله لا المسح

اذا انت او صبري او عندكم مشكله في تسيس الدين دا ليس لان الدين لا يسوس NO
بل لانو عندكم مشكلة عقائديه مستعصيه ,, زي ما انتو بتستمتعوا بي قراية تاريخ المسلمين المخزي ((كما تقولون))
فنحنا بنستمتع بقرايه الفكر الاسلامي العميق ,, وكل من اخطأ من المسلمين ما بنشيل الدين جرمه ابداً

ولو ربنا كان داير ينصر الاسلام فقط بنصرة مسلمين ما كان غلبوا شئ ,, لكن ربنا عز وجل لا يحقٌ الا الحق ((يعني سوا صح بعدين بنصركم ))

Quote: وهكذا تسببت هذه الكارثة الفقهية في تشقق الدولة الإسلامية ثم زوالها

ومن قال ان الدوله الاسلاميه زالت ؟؟ دولة الاسلام في نشاءه من جديد ورعايها تخطو المليار ونصف المليار ليس على رقعه محدده كما كان ولكن على امتداد المعموره
من وين الاسلام انشق ويزول والمسلمين في انتشار عصى على الكفار واصحاب القرار

Quote: عندما ينتقد هذا الجبت ويسبب لك النقد إحساساً بالضيق؛ فلن نستطيع أن نغيّر لك التاريخ ليلائم معتقداتك ... ولن نستطيع أن نغيّر لك الدين ليلائم فقهك ... ولن نستطيع أن نغيّر لك الكون ليلائم إلهك ...

الدين والحمدلله يوافق معتقداتي ويوافق فقهه ,, لانه محفوظ من لدن حكيم عليم ,, لكن تغير لي الكون عشان يلائم الهي دي المافهمتها ؟!!

يا كونت سلامات

Quote: ارى انك تجنيت على الاخ صبري بأكثر مما يستحمل النقد والاختلاف ......رجاء ان تراجعي نفسك فيما كتبتيه في حقه

ما اتجنيت على الاخ صبري ولا شئ ,, فكل شئ وارد

من حقه ان يدفع عن نفسه التهمه كما دفع الى ظني الشك




ويا صبري ما دام قضيتك تستحق كل هذه الاستماته ,, فيتخايل لي ان جك القضيه يستحق

يا اخوانا/تنا بتبالغوا والله
يااخوانا/تنا سلام عليكم
وكل سنة والجميع بخير بما فيهم صبري زاتو
انتو جاديييين كده في فتح البوست ده بس قصاد صبري الشريف وكده ؟؟
يا اخوانا والله صبري ده راجل طيب ساااااي
يوم اسود لقط ليهو كلمتين عن الدولة الدينية والهوس وتلاتة كلمات من واحد جمهوري تحت التمرين ودور !!!
لكن زول الله ساكت يعلم الله !!

سلام صاحبة البوست...

Quote: انا ما فاتحه البوست دا للاساءه ولا للاستخفاف من قدر اخونا صبري

الإساءة بتقراها قبل ما بتدخل البوست البوست عنوانه ذاته مسئ.

وللا دى

Quote: وشي تاني لانو القصه بقت عندك زي المرض ,, انت عندك هوس خلي بالك بالقصتين ديل (الدين والعلمانيه)

.


او دى

Quote: ومرات بجيني احساس انك مجند ... بيدفعوا ليك عديييل عشان تكتب الكلام دا

اذا دا كله ما اساءة والله الا نعيد تعريف الاساءة.

Quote: Quote: وهكذا تسببت هذه الكارثة الفقهية في تشقق الدولة الإسلامية ثم زوالها ومن قال ان الدوله الاسلاميه زالت ؟؟ دولة الاسلام في نشاءه من جديد ورعايها تخطو المليار ونصف المليار ليس على رقعه محدده كما كان ولكن على امتداد المعموره من وين الاسلام انشق ويزول والمسلمين في انتشار عصى على الكفار واصحاب القرار

اذن فليمد صبرى الشريف رجليه. فرق بين الاسلام والدولة الاسلامية تبارك يتكلم عن تشقق الدولة الاسلامية طوالى

اخدتى الكلام عن الاسلام. بعدين ياتو دولة اسلامية دى الرعاياها تخطو المليار ونصف؟ الا دولة احلام حزب التحرير الاسلامى.

دى كمية مهولة من الدول بعضها دينى وبعضها علمانى واغلبها(لو نظرنا لى عمايل حكوماتها)بتقول ما عندها دين عديل.

بعدين المسألة ما مليار مسلم ومليون هندوسى وتلاتة عبدة اصنام لو كان عدد المؤمنيين بديانة يؤخذ كإثبات ودليل

على كونها الدين الصحيح والمختار من الله سبحانه وتعالى لعباده كان العالم دا كله بقى مسيحى لانه دا الدين البيؤمنوا بيهو

غالبية سكان العالم.


فى النهاية شفتى كلام صبرى الشريف عن العلمانية دا هو الحل طال الزمن او قصر, ممكن يتاخر زي ما حصل عند المسيحيين

لكن دا المخرج الوحيد .دول علمانية ديمقراطية(ممكن يسموها مدنية بى المناسبة لو علمانية دى بتجرح احساس الناس لكن هى نفسها الدولة العلمانية)

ياخى المسيحيين ديل اخدوا قرون وقرون لى حدى ما وصلوا لى القناعة دى قرون من التسلط باسم الدين والكنيسة شى اعدام علماء واتهامات بى الكفر والهرطقة

وشئ حرق كتب وشئ حرق نساء احياء وغيرو وغيرو فى النهاية قالوا على رايهم Enough is enough حلنا دول علمانية كفاية تسلط باسم الرب والكنيسة ودا

مصير الدول الاسلامية مهما اخدت من زمن تجرب فى فيرشن مختلفة من الدين (سنى وللا شيعى او خاتف لونيين زى حكومتنا كدا) التاريخ علمنا انو بمشى لى قدام دايما

بتعتر مرات بس المحصلة النهائية هى مسيرة نحو حياة افضل حرة وكريمة للبنى ادمين.

Quote: اذا انت او صبري او عندكم مشكله في تسيس الدين دا ليس لان الدين لا يسوس NO بل لانو عندكم مشكلة عقائديه مستعصيه ,, زي ما انتو بتستمتعوا بي قراية تاريخ المسلمين المخزي ((كما تقولون)) فنحنا بنستمتع بقرايه الفكر الاسلامي العميق ,, وكل من اخطأ من المسلمين ما بنشيل الدين جرمه ابداً ولو ربنا كان داير ينصر الاسلام فقط بنصرة مسلمين ما كان غلبوا شئ ,, لكن ربنا عز وجل لا يحقٌ الا الحق ((يعني سوا صح بعدين بنصركم ))

لو القصة فيها جلد في طابور الصباح؛ اكتبيني غياب ... نشوفكم بتعملوا للغايبين شنو ...

لا بنسوي صاح ... لا بنسوي غلت ... غياب ...

(والناظر القاعدة تعبديهو دا بيكون عندو اسبرو من وجع راس الشفع!)



... المهم ....

Quote: uote: الوهابي الوهابي الركابي والارهابي التكفيري الوهابي عماد موسي لا تحية ولا سلام

Quote: يا صبري الا يرضى عليك اذكر اليوم الحتكون راقد في عنقريب معلق بين الدنيا والاخرة ويلا شريط حياتك يجي ماشي قدام عينك ذي فلم سينمائي وتشوف مقعدك من جهنم وتقول ربي ارجعني لافعل خير ولكن ديك نقطة اللا رجعة وختم على كتابك..

الشتارة ما بشارة أو كما قال
مسئولة توزيع المقاعد والاجلاس دنيا واخرة..
اللهم طولك ياروح،،،

دلال عز الدين.

شنو البخليك تتغاضين عن خطاب الهووس الديني الإرهابي الحايم في البورد دهن ومماراسات حكومة الأخوان المسلمين البشعة في السودان لماذا لم يحرك فيك ساكن؟

Quote: ابلعي اسبرو ... المافي شنو؟ تسييس الدين وإخراجو عن دورو في الحياة وقيمتو الروحية ... بدأ منذ وفاة الرسول وقسم عمر "والله إن رسول الله لم يمت" وحروب الردة (أو على الأقل نعتها بهذا الإسم) ... واستمرت المطامع السياسية واستهداف عرض الحياة الدنيا في احتلال المساحات الروحية في الدين ... حتى وصل "شفوت الدين/ات" مرحلة ابتداع "الفقه" - والعياذ بالله - ثم كسوة كل القيم العقائدية والعبادات والمعاملات بشرعية فقهية ... فتم استبدال الدين بالفقه حتى اقسم ابوبكر الصديق على الناس أن لا يحدّثوا عن رسول الله ابدا ... وصارت الأمة الإسلامية ليست أمة مسلمين بتاتاً بل أمة اسلامية إسمياً ولكنها فقهية - اللهم احفظنا - في حقيقتها ... ثم جاءت الدولة الأموية وأسهمت في محو ما تستطيع مما لم يمحه الفقهاء ... بعدهم الدولة العباسية التي قامت على العمالة والإرتزاق السياسي للفقيه مالك صاحب الموطّأ والمذهب المالكي ... فازدهر الفقه وانمحى الدين ... وصارت المذاهب والأحكام الفقهية أكثر ترتيباً وانتظاماً وخداعاً مقنعاً بأنها جزء من الدين ... وهكذا تسببت هذه الكارثة الفقهية في تشقق الدولة الإسلامية ثم زوالها ... ثم حدث "دخول العرب السودان" يتبعه اعتقادك في هذه الأضحوكة المسماة فقه دون العودة للحقائق التاريخية أو للدين للتأكد من زيفها ... عندما ينتقد هذا الجبت ويسبب لك النقد إحساساً بالضيق؛ فلن نستطيع أن نغيّر لك التاريخ ليلائم معتقداتك ... ولن نستطيع أن نغيّر لك الدين ليلائم فقهك ... ولن نستطيع أن نغيّر لك الكون ليلائم إلهك ... ولكن يمكننا أن ننصحك بالأسبرو ... فهذا زمانٌ صار فيه أسبرو افضل صديق ... كما قال الشاعر ... ... المهم ....

مداخلة انيقة وعميقة
شكرا تبارك

الواجب علينا جميعا

احترام الديانات كافة

بصرف النظر عن الخلافات السياسية ...

Quote: صبري الشريف زول بائس وجاهل إلى أبعد درجة صورة عصرية للمنافقين الذي يحرصون على الطعن في الإسلام للأسف.. لا وزاع من ضمير يردعه، ولا دين، ولا أخلاق!!! يطعن في الدين.. وكأنه يتكلم عن رواية أدبية أو قصيدة والله زي ما قال أخونا علاء الدين: Quote: صبري الشريف دة لمن يكتب بتخيل لي بكون مربوط في بربندي في نص حوض برسيم شخص خـسيـس الهمة.. صدع أدمغتنا بكثرة طعنه في الشرع.. قرف يقرفو ويقرف بلادتو (عدل بواسطة عماد حسين on 07-

Quote: الواجب علينا جميعا احترام الديانات كافة بصرف النظر عن الخلافات السياسية ...

شوف انا "المذهب المالكي" كدين ... بتعامل معاهو في سياقتو التاريخية ... وبستشعر منو أخطار سياسية كتيرة ...

لاكين بحترم اختيار أيّ زول "للفقه" كدين ... على أيّ مذهب من المذاهب الخمسة (خصوصاً الخامسية المتطرفين)

فمسألة احترام خيارات الناس مسألة مبدئية ... والداير يناقشنا في إسلامنا أو نناقشو في "فقهو" (والعياذ بالله) ... أهلاً وسهلاً ..

الماداير ... "لكم دينكم ولي دين" ... لا نستطيع عبادة إلههم كما يشرح فقههم (شكل الناظر!) ... وفشلوا في عبادة الله كما يبيّن القرآن ...

Case Closed


... المهم ....

Quote: لو القصة فيها جلد في طابور الصباح؛ اكتبيني غياب ... نشوفكم بتعملوا للغايبين شنو ...

الموضوع هنا ما عن العلمانيه ولا عن الاسلام ,,, الموضوع كتابات صحبك دا !!

اذا انت راضي عنها وشايف انو ياحرام الهوس الديني خلاه فقد المنطق .. يبقى كتر خيرك صحبك ونصرته

ولو شايف انو قاعد يشط فوجب انك تنبهه بغض النظر عن مواقفك الشخصيه منو او من غيرو .


و


" العاقل لا يحق باطلاً ولا يبطل حقاً "

Quote: شنو البخليك تتغاضين عن خطاب الهووس الديني الإرهابي الحايم في البورد دهن ومماراسات حكومة الأخوان المسلمين البشعة في السودان لماذا لم يحرك فيك ساكن؟

دا بيتكلم في الدين ,, هل تقبل انت ان يقال عن ارهابي مسيحي " ان المسيحيه هي التى جعلته ارهابياً " ؟؟؟

الأجنبي دينق
بالله عليك خلي عندك دم وابعد بعيد
النقاش مدور بين مسلمين سودانيين
وانت الاتنين لا حظ لك فيهما
عشان كده خليك بعيد

Quote: دا بيتكلم في الدين ,, هل تقبل انت ان يقال عن ارهابي مسيحي " ان المسيحيه هي التى جعلته ارهابياً " ؟؟؟

الأخت دلال .. بهذا البوست يتكرر الكثير مما أقرأه في هذا المنبر
حيث يكون الموضوع المطروح في وادي .. وبعض من يتداخل سارح في وادٍ آخر ..
لا أدري سبب هذا الخلل !!!
هل السبب أن البعض يريد أن يكتب بغض النظر عن المكتوب ...؟
هل هي ضرورة الفزعة .. وحق الزمالة .. المشاركة أو الشجب والإدانة مع (الصديق) أو (منتمي الحزب) ...الخ ولو كانت المشاركة بعيدةً عن موضع الطرح؟!
هل يؤثر في ذلك نوعية المتداخلين الذين يسبقون هذا المتداخل صاحب الوادي الثاني ؟
هل البعض بحاجة لمن يشرح لهم الموضوع المطروح ويحدد لهم (موضع النزاع) ؟
أم هل يرجع ذلك لصاحب البوست الذي يدع موضوعه عائماً غير محدد الهدف والمضمون ؟

أما الأخيرة فساحتك بريئة منها أختنا الكريمة .. فقد قلتِ في أعلى هذا البوست ما يلي :

Quote: يا صبري انت مشيت لما هو ابعد من شتيمة الاشخاص .. وبقيت تصب جم غضبك على الدين وكلامك كله تحامل مخل لدرجه بتضايق البعض هنا وانا وحدة من الناس البتضايق من كلامك دا .. انت لو داير تثبت ان من تطلق عليهم الاسلاموين ديل ما نافعين للسياسه ممكن تموت وانت بتقول .. بس انت مشيت للاسلام يولد العنف والاسلام يولد الاساءه والاسلام يولد الاضطهاد والعنصريه والاسلام مافيه حاجه عدله ودا كلو عشان تثبت انو الاسلام ما بنفع للحكم

فهذا هو موضوع الطرح ..بكل وضوح تم تحديده .
فما عذر أصحاب الأودية الأخرى ...؟!

ما ممكن تحددي إطار "للدين" حسب فهمك ... ويكون دا الأساس البتقرري بيهو منو البينتقد "الدين" ومنو الما بينتقد "الدين" لسببين:

السبب الأول إنو إنتي ما مرجعية للدين إنتي مرجعية "لفهمك" للدين و "إعتقادك" في الدين ...

السبب التاني إنو عادة "صبري الشريف" - كرجل متديّن حسب طرحه لنفسه - يوجه النقد "للمفاهيم" التي يختلف معها ويعتقد أنها خاطئة ...

"كفهمك" للدين ... أو الـ Main Stream المتداول حالياً ... بكل ما يحمل من جهل وشرك واعتداء على حقوق الآخرين ...

ومن ناحية "الحق" و "الباطل" ... "صبري الشريف" له الحق الأصيل في انتقاد أيّ مفهوم ديني ... نقداً لا ينتقص من حريات الآخرين في الإعتقاد والتفكّر ...

المشكلة تكمن في اعتقاد البعض أنهم امتلكوا ناصية الحقيقة المطلقة في الدين ... وبالتالي حق لهم تحديد "الحق" وإقامته ... وتحديد "الباطل" ومحاربته ... وعادةً يستندون على أكبر "باطل" شيطاني في التاريخ الإسلامي وليس من الدين ... يسمّونه "الفقه" والعياذ بالله ... وباختلاف مذاهب "الفقه" - أو "الجبت" حسب وصف القرآن - تختلف درجة الشرك والتطرّف والإعتداء ... وأسوأها تاريخياً هو "المذهب السلفي" ...

فطالما تتّبعين "شرعاً إسلامياً" مبني على "فقه" إباحة وتحريم وفرض وجواز ... بدلاً عن "دين" إباحة وتحريم وفرض وجواز لا "شرع" فيه ... فقد تركت "الدين" - وهو عند الله "الإسلام" - واتبعت سبلاً فقهية لابد تفرّق بك عن الصراط المستقيم إن لم يكذب الله في الآيات ...

أمّا إن كذب الله فحتماً قد صدق ابن تيمية سبحانه وتعالى ...

فالموضوع المبدأ وليس صبري الشريف ...



... المهم ...

Quote: ما ممكن تحددي إطار "للدين" حسب فهمك ... ويكون دا الأساس البتقرري بيهو منو البينتقد "الدين" ومنو الما بينتقد "الدين" لسببين: السبب الأول إنو إنتي ما مرجعية للدين إنتي مرجعية "لفهمك" للدين و "إعتقادك" في الدين ... السبب التاني إنو عادة "صبري الشريف" - كرجل متديّن حسب طرحه لنفسه - يوجه النقد "للمفاهيم" التي يختلف معها ويعتقد أنها خاطئة ...دا الطلع معاك ؟؟

انا فتحت البوست دا وغرضي ان استوضح من صبري شخصياً – هل هو واعي للتطرف الوقع فيه , ولا ما واعي ؟
اذا كان جوابه بنمره واحد ,, قشه ما تعتر ليه
واذا كان الثاني بنقولها وبمنتهي الاحترام يا اخونا انت انحرفته عن مسارك توتلي ومداخلاتك وكتاباتك بقت شترا
وبعدين قلت استوضح يمكن الزول عنده مشكله من الدين نفسه ((وهو شئنه)) مع انه صادفني كتير طارح نفسه - كمدتين –
لكن ماهو شئننا ان نفهم نحنا بنتناقش مع منو ؟؟ ملحد هندوسي كاثوليكي انصار سنه ,, شنو ؟؟

Quote: ومن ناحية "الحق" و "الباطل" ... "صبري الشريف" له الحق الأصيل في انتقاد أيّ مفهوم ديني ... نقداً لا ينتقص من حريات الآخرين في الإعتقاد والتفكّر ...

له الحق لكن لا يعني هذا انه على حق

هنا افتكر مافي زول بقدر يحجر على التاني وما بيستوي ,,, بنتناقش عشان نصل للفهم الصح وكلو عشان التوعيه كمان تكون صح
بالذمه حسه كلام صبري دا ممكن يقنع زول بلعلمانيه في السودان ؟
ابدا ,, دا ح يطفش النفر الكان بفكر في سره ياربي مدنيه .. مدنيه .. مدنيه ... ولا علمانيه ؟؟

Quote: المشكلة تكمن في اعتقاد البعض أنهم امتلكوا ناصية الحقيقة المطلقة في الدين ... وبالتالي حق لهم تحديد "الحق" وإقامته ... وتحديد "الباطل" ومحاربته ... وعادةً يستندون على أكبر "باطل" شيطاني في التاريخ الإسلامي وليس من الدين ... يسمّونه "الفقه" والعياذ بالله ... وباختلاف مذاهب "الفقه" - أو "الجبت" حسب وصف القرآن - تختلف درجة الشرك والتطرّف والإعتداء ... وأسوأها تاريخياً هو "المذهب السلفي" ...

لازم يكون في حقيقه مطلقه في الدين ولابد يكون في طريق للوصول اليها..
والا ما الفائده من الرساله اذا كانت مشفره ولا يمكن الوصول اليه ?
الفقه وانا ما عارفه الخلفيه الخلتك تكفر به شنو ومن وين جبته انو جبت ومره طاغوت ,,
الا انه وضح كتير من مقاصد الدين , المشكله في الاول وفي الاخير مافي الدين ولا في الفقه ,,, المشكله في اتباع الاتنين

ممكن تكون بتكره الزول الخاته ليك في اللينك دا والله اعلم
بس للاطلاع تعال على نفسك شويه واسمع الكلام دا
وما دايراك تناقشني فيه بس يمكن يوضح ليك بعض من ما التبس عليك بخصوص السلفيه والمذاهب الاربعه

السلف الصالح .. مذهب ام منهج

من أقوال صبري الشريف :-

Quote: انتشار الهوس الديني سببه العقل المغلق وانزال ما تم في القرن السابع علي جيل اليوتيوب والاي فون والايباد مستحيل يعني السيف وقطع الجمااااار في الخلا لا مكانة له الان لان الزمن تطور فلابد ان تتطور النصوص مواكبة للعصر

و أيضاً :-

Quote: الشريعة الاسلامية لا تناسب هذا العصر وبالتجربة المتكررة لم تقدم اي حل لمشاكل بلدي او غيرها

بوكو حرام منظمة ارهابية اسلامية دموية

Quote: انا فتحت البوست دا وغرضي ان استوضح من صبري شخصياً – هل هو واعي للتطرف الوقع فيه , ولا ما واعي ؟

التطرّف والغلو .. بيميّزوهو بعدم الإستعداد للحوار ... واختيار رأي بعيد عن التوازن المعقول والمنطق مع إجحاف الآخرين حقهم في التعبير عن الرأي الآخر ... بممارسة صورة من صور قمع الرأي الآخر ... كتهديد حياة الإنسان وأمنه وسلامته ... أو ابتزازه اجتماعياً باغتيال الشخصية وإشانة السمعة بالنعوت والأوصاف ... أو استدرار العواطف والمشاعر بطريقة ابتزازية بغرض قمع الرأي الآخر خصوصاً المشاعر الدينية والروحية .... هذا هو "التطرف" في أيّ شيء ...

ما هو "التطرف" الوقع فيهو صبري؟

Quote: اذا كان جوابه بنمره واحد ,, قشه ما تعتر ليه واذا كان الثاني بنقولها وبمنتهي الاحترام يا اخونا انت انحرفته عن مسارك توتلي ومداخلاتك وكتاباتك بقت شترا وبعدين قلت استوضح يمكن الزول عنده مشكله من الدين نفسه ((وهو شئنه)) مع انه صادفني كتير طارح نفسه - كمدتين – لكن ماهو شئننا ان نفهم نحنا بنتناقش مع منو ؟؟ ملحد هندوسي كاثوليكي انصار سنه ,, شنو ؟؟

انتي فهمتي مسألة انك ما مرجع للدين دي؟

انتي فعلاً لا إله ... ولا بتتلقي وحي من إله ... ولا مرجعية للدين ولا حاجة ..

فهمك للدين هو البيحدد ليك انتي بتتعاملي مع منو ... واستعدادك للتعامل والاخد والعطاء قدر شنو ...

اشمعنى انا اخدتو بطرحو لنفسو وأخدتك بطرحك لنفسك وما حاولت اضع شروط ملة ليك أو ليهو ... بقول رايي وعقلكم في راسكم تعرفوا خلاصكم ... كان انتي كان هو ... بل الإنسان على نفسه بصيرة ...

Quote: هنا افتكر مافي زول بقدر يحجر على التاني وما بيستوي ,,, بنتناقش عشان نصل للفهم الصح وكلو عشان التوعيه كمان تكون صح بالذمه حسه كلام صبري دا ممكن يقنع زول بلعلمانيه في السودان ؟ ابدا ,, دا ح يطفش النفر الكان بفكر في سره ياربي مدنيه .. مدنيه .. مدنيه ... ولا علمانيه

مسألة تشابه حرية الإعتقاد كمبدأ سياسي ... مع حرية الإعتقاد الموجودة في أصل الدين الإسلامي ... مسألة معقدة وشائكة ... خصوصاً في الحوار مع المنادين بالدولة الدينية (وهي النقيض الموضوعي للعلمانية سواء كانت مدنية أو ملكية) من منطلقات إسلامية ... لأن المناداة بالدولة الإسلامية فيه ازدواجية التناقض مع المبدأ السياسي والتناقض مع الإسلام نفسه في نفس الوقت ...

فيبدو صبري الشريف في كثير من المداخلات كأنه يحاول تشويه الإسلام الـMain Stream بمبادئ وضعية ... أو يحاول تشويه العلمانية بإسلام متطرف ... ولكن في الحقيقة تنتفي شروط التطرف في طرح صبري الشريف عادةً ... ولكنه يدخل في المناطق الضبابية بين حرية الإعتقاد كمبدأ إسلامي - مضاد للفقه - وحرية الإعتقاد كمبدأ سياسي (أساس الديموقراطية) ... وهو يدخل في هذه الظلال الضبابية متوكلاً وبلا حذر ...



... المهم ...

Quote: التطرّف والغلو .. بيميّزوهو بعدم الإستعداد للحوار ... واختيار رأي بعيد عن التوازن المعقول والمنطق مع إجحاف الآخرين حقهم في التعبير عن الرأي الآخر ... بممارسة صورة من صور قمع الرأي الآخر ... كتهديد حياة الإنسان وأمنه وسلامته ... أو ابتزازه اجتماعياً باغتيال الشخصية وإشانة السمعة بالنعوت والأوصاف ... أو استدرار العواطف والمشاعر بطريقة ابتزازية بغرض قمع الرأي الآخر خصوصاً المشاعر الدينية والروحية .... هذا هو "التطرف" في أيّ شيء ...

وانت تعريفك دا جبته من مرجعيه ولا تاليف ؟

التطرف مابيشمل الكلام الدخلته فيه دا

Quote: كتهديد حياة الإنسان وأمنه وسلامته

دا اسمو اغتيال

Quote: أو ابتزازه اجتماعياً باغتيال الشخصية وإشانة السمعة

ودا اسمو ابتزاز

Quote: أو استدرار العواطف والمشاعر بطريقة ابتزازية بغرض قمع الرأي الآخر خصوصاً المشاعر الدينية والروحية

ودا اسمو شنو ما عارفه

التطرف هو التطرف ,, بتعرف المتطرفين الاسلاميين ..البعملوا فديو ويقولوا الله اكبر ويروحوا ضابحين الخاين
اهو دا التطرف ,,, والسيد صبري شغال الله اكبر على الهوس الديني ونازل ضبح (( وياريتو بيعرف يضبح جعجعه ساي ))

Quote: انتي فهمتي مسألة انك ما مرجع للدين دي؟

سؤالك غريب .. وهل انا قلت ليك اني مرجعيه للدين ويتنزل على الوحي ؟
المرجعيه هي الكتاب والسنه بس ما بفهمك ولا فهمي لان فهمنا ((محدود)) ,, بفهم الاتاهم الله الحكمه وفصل الخطاب

Quote: فهمك للدين هو البيحدد ليك انتي بتتعاملي مع منو ... واستعدادك للتعامل والاخد والعطاء قدر شنو ...

فهمي للدين ح يخليني اعلم الغيب مثلا ,, ولا ح يخليني اتهم شخص بما ليس فيه

Quote: ولكن في الحقيقة تنتفي شروط التطرف في طرح صبري الشريف عادةً

طبعا اكيد دا على اساس المرجعيه

صبري الشريف

بتتهرب وما عايز ترد ومفتكر انو دا سمو اخلاقي منك ,, لا ,, دا جبن وضعف وقلته حيله على قلة حجه وما بخدم قضيتك بالمره

Quote: التطرف هو التطرف ,, بتعرف المتطرفين الاسلاميين ..البعملوا فديو ويقولوا الله اكبر ويروحوا ضابحين الخاين اهو دا التطرف ,,,

دا اسمو اغتيال ...

Quote: والسيد صبري شغال الله اكبر على الهوس الديني ونازل ضبح (( وياريتو بيعرف يضبح جعجعه ساي ))

ودا اسمو "شنو كدى ما عارفة"





... المهم ....

Quote: سؤالك غريب .. وهل انا قلت ليك اني مرجعيه للدين ويتنزل على الوحي ؟ المرجعيه هي الكتاب والسنه بس ما بفهمك ولا فهمي لان فهمنا ((محدود)) ,, بفهم الاتاهم الله الحكمه وفصل الخطاب

من ناحية انو فهمك محدود ... انا بتّفق معاك

لاكين مسألة انو كتاب الله ما بيفهموهو إلاّ خاصة الخاصة المميزين بالحكمة وفصل الخطاب (الأنبيا يعني) ... فدا كلام ممكن ينطبق على ناظر مدرسة شفت ... داير يوجه رسالة رمزية للشفوت بس ... يعني ما "رحمةً للعالمين" (الغريبة العالمين جمع عالم ... يعني أبعد ما يكون عن التخصيص) ... بس رحمة ربك الوسعت كل شيء ... يضيق عنها الفهم المحدود طبعاً ...

عموماً ... ربنا يبارك ليك في قسمتك من الفهم ... ويشرح لك صدرك وييسر لك أمرك ...




... المهم ....

Quote: التطرّف والغلو .. بيميّزوهو بعدم الإستعداد للحوار ... واختيار رأي بعيد عن التوازن المعقول والمنطق مع إجحاف الآخرين حقهم في التعبير عن الرأي الآخر ... بممارسة صورة من صور قمع الرأي الآخر ... كتهديد حياة الإنسان وأمنه وسلامته ... أو ابتزازه اجتماعياً باغتيال الشخصية وإشانة السمعة بالنعوت والأوصاف ... أو استدرار العواطف والمشاعر بطريقة ابتزازية بغرض قمع الرأي الآخر خصوصاً المشاعر الدينية والروحية .... هذا هو "التطرف" في أيّ شيء ...

معانا الحبيب الإمام في واشنطون يا كونت ... يوم الندوة حا اسألو من حاجة وااااحدة:

عضويتك في الحزب!









... المهم ....

Quote: معانا الحبيب الإمام في واشنطون يا كونت ... يوم الندوة حا اسألو من حاجة وااااحدة: عضويتك في الحزب!

صبري فترني في بوست الدولة المدنية .....جيت هنا قلت اناوشه شوية ..لكن دلال اخدت البوست في اتجاه ما سمح .

كل سنة وانت طيب ...والامام حيقول لك الزول ده شايت براه في الحزب وعنده كبير الامام بس

يا عم المفهوميه اخو ابوها

Quote: لاكين مسألة انو كتاب الله ما بيفهموهو إلاّ خاصة الخاصة المميزين بالحكمة وفصل الخطاب (الأنبيا يعني) ... فدا كلام ممكن ينطبق على ناظر مدرسة شفت ... داير يوجه رسالة رمزية للشفوت بس ... يعني ما "رحمةً للعالمين" (الغريبة العالمين جمع عالم ... يعني أبعد ما يكون عن التخصيص) ... بس رحمة ربك الوسعت كل شيء ... يضيق عنها الفهم المحدود طبعاً ...

سبحان الله ! وهل خص الله الغاشي والماشي بفهم اياته المحكمات ,, على كدا ما كان في واحد طشه وكلو كان على الصراط المستقيم
كتاب الله دا ما بتفهم الا بدرجة الايمان بغض النظر عن انك مسلم او مسيحي او خلافه ,, ودا البخلي غير المسلم يسلم (بقوة ايمانه بالله وبالحق)
ويخلي مسلم ما يطش "هدانا الله "

والايمان زاتو درجات ,, يعني ما بستوي القائم على امر الله ونواهيه من الشغال على هواه (( ولا ما كدا ))



على الهامش كدا يا تبارك ارحم نفسك والله
شايفها افهم من مالك وابن تيميه ,, مع انو بمعادله بسيطه

ديل ربنا حفظ ليهم ذكرهم حتى الان ,, وانت ما معروف بكره الح يتذكرك منو ؟

Quote: لكن دلال اخدت البوست في اتجاه ما سمح .

ايدي على كتفك يا كونت ,, دي عادة البوستات هنا تبداها بي حمد تطلعك بخوجلي

ساعدنا ربنا يجزيك خير ,, لو قدرته بس فهمنا صبري شايت على وين ؟

ابوحسين سلامات

اتلومتوا يعني البوست دا لو ما انت والفاضلابي وعماد كان خطوتين ويقيف ,, وتمه نجوم ساي

Quote: اشكرك كثيرا للمرابطة في البوست وان شاء الله في ميزان حسناتك

محاولة لعله يأتي إليك هنا ..

Re: العريس والعروس:لابد من الحفلة حتى لو نعدم حق الركشة (توجد ركشة)!!!

Quote: يا صبري الشريف .. مرحب بيك وبي كليشتك المعتادة والمحفوظة .. الما بتودي ولا بتجيب قبل ما أعلق على كلامك المعتاد الأخت دلال منتظراك هنا ومعاها ناس في البوست منتظرك كمان.. تجي ترد عليها..ما تعمل رايح Re: مداخلات صبري الشريف ,,, (توجد جلطه) Quote: صبري الشريف بتتهرب وما عايز ترد ومفتكر انو دا سمو اخلاقي منك ,, لا ,, دا جبن وضعف وقلته حيله على قلة حجه وما بخدم قضيتك بالمره

سلام يادكتور

Quote: محاولة لعله يأتي إليك هنا ..

ما عندو جرئه ,, ولا قدره بتاعت نقاش كلامه كله (( ايها الاسلامي الوهابي الارهابي ,, السلام سنة الاسلام ))

والمكنه المشروخه اياها



اخدوا على قدر عقله ,, بكره براه ح ينسي اللعبه الشابط فيها دي

Quote: سبحان الله ! وهل خص الله الغاشي والماشي بفهم اياته المحكمات ,, على كدا ما كان في واحد طشه وكلو كان على الصراط المستقيم كتاب الله دا ما بتفهم الا بدرجة الايمان بغض النظر عن انك مسلم او مسيحي او خلافه ,, ودا البخلي غير المسلم يسلم (بقوة ايمانه بالله وبالحق) ويخلي مسلم ما يطش "هدانا الله " والايمان زاتو درجات ,, يعني ما بستوي القائم على امر الله ونواهيه من الشغال على هواه (( ولا ما كدا )) على الهامش كدا يا تبارك ارحم نفسك والله شايفها افهم من مالك وابن تيميه ,, مع انو بمعادله بسيطه ديل ربنا حفظ ليهم ذكرهم حتى الان ,, وانت ما معروف بكره الح يتذكرك منو ؟

أول حاجة نوثق "مفاهيمك" الدينية قبل ما نرد عليها ...

الحاجة التانية ندّيك فرصة للتعديل لأنو اتغولت على الله في مصداقيتو وفي كتابو ... ولأنو عزّيتي أنداد الله اكتر من عزّتك ليهو ...

وطبعاً بنديك الفرصة دي عشان لامن نجيب ليك كلام الله في آرائك دي ... تستغفري وتتوبي وينصلح فهمك للدين ... بدل ندخل في غلات بيزنطي ...

عشان قبل مقارنة أقوالك دي بالقرآن تكون دي أقوالك فعلاً ... ما حاجة قلتيها برد الفعل والغلات ...

بعدين ربنا حفظ ذكر ابا لهب قبل ابن تيمية ومالك ... وسيظل ذكر ابولهب بعد زوال مالك وابن تيمية ... وانا افهم من ابولهب ... وقطع شك افهم من مالك وابن تيمية ... عجبك ولاّ غلبك؟ خليك في موضوع البوست الإنتي فاتحاهو احسن ...

قلتي صبري الشريف متطرف ... قلنا ليك جيبي التطرّف .... هسي جيبي تطرف صبري الشريف

وامشي أملي استمارة عضوية المؤسسة الحا تعتمد إسلامك بمقدرتها المطلقة على فهم وتفسير الآيات المحكمات ..

بعد تدفعي الرسوم ويقبلوا عضويتك ويحسن إسلامك ... قولي ليهم دايرة اقابل المدير ... لمن تقابليهو قولي ليهو "تبارك شيخ الدين" قطع شك ... أفهم منك ...




... المهم ....

الأخت دلال عز الدين كتبت:

Quote: يا صبري انت مشيت لما هو ابعد من شتيمة الاشخاص .. وبقيت تصب جم غضبك على الدين وكلامك كله تحامل مخل لدرجه بتضايق البعض هنا وانا وحدة من الناس البتضايق من كلامك دا .. انت لو داير تثبت ان من تطلق عليهم الاسلاموين ديل ما نافعين للسياسه ممكن تموت وانت بتقول .. بس انت مشيت للاسلام يولد العنف والاسلام يولد الاساءه والاسلام يولد الاضطهاد والعنصريه والاسلام مافيه حاجه عدله ودا كلو عشان تثبت انو الاسلام ما بنفع للحكم لذلك وجب انو نفرز الكيمان ... انت قضيتك سياسه ولا قضيتك دين ؟؟

أختي دلال
السلام عليكم
*هذه هي الحقيقة المُرّة وجزاك خيرا قلتيها له في وجهه
عسى ان يراجع نفسه، ويترك التمادي في سب من يطلق
عليهم"الوهابية"
** هذا الرجل يا دلال وصل إلى درجة أنه اقتبس من موقع
الملحدين مقالة إلحادية تخاطب احد الشيوخ قائلا له:
"إذهب إلى صنمك الذي تصلي له خمس صلوات"!
يقصد رب العالمين الذي خلقه من نطفة ثم من علقة
فكان لابد من تكفيره-ومن لم يكفّر الكافر فهو كافر مثله-
وكان لابد من وقفة يتبين فيها المؤمن من المنافق
وعندما بيّنا كُفره وضلاله وصفني ب"التكفيري"..ولايزال..
ثم ماذا يقول المسلم عن إنسان يقول بالفم المليان:
العلمانية أحسن من الشريعة!
"الشيطان سوّل لهم وأملى لهم"


***أنا غايتو نبزو دا كلو ما هاميني..
نحن أصلا كايسين لينا حسنات..
بس أنا داير منو شيتن وااااااحد:
أنا دايرو يورينا موقفو من الشيطان!!
والله ثم والله لم يُجب يوما..ولا أظنه يُجيب
إلا بهداية الله..
ستجدين -أختي دلال -"صائما" ممتازا عن الكلام المباح!!
لن تجدي إجابة
وأتحداه
غايتو الزول دا عندو حاجة مع الشيطان!!
شيطانو مسيطر عليهو ولاجمو ..ومالي راسو بعلمانية
فارغة..وطعن في الشريعة..وهجوم على كل خير..ومدح لكل شر
صبري شيطان،لكنه يمشي على رجلين اثنتين

عماد موسى ...

Quote: فكان لابد من تكفيره-ومن لم يكفّر الكافر فهو كافر مثله- وكان لابد من وقفة يتبين فيها المؤمن من المنافق

يعني الحلة كلها كفرانيتها على الهبشة .... هسى صبري الشريف دا أعضاء المنبر كلهم يا معاك يا معاهو ...

أتاريك بتسخّن بالجلابية القصيرة في السايد لاين ليك تلاتة يوم ....





... المهم ....

Quote: وطبعاً بنديك الفرصة دي عشان لامن نجيب ليك كلام الله في آرائك دي ... تستغفري وتتوبي وينصلح فهمك للدين ... بدل ندخل في غلات بيزنطي ... عشان قبل مقارنة أقوالك دي بالقرآن تكون دي أقوالك فعلاً ... ما حاجة قلتيها برد الفعل والغلات ...

ربنا يغفر لي ويتوب على ويصلح حالى وماح يكون في احسن من كدا

Quote: بعدين ربنا حفظ ذكر ابا لهب قبل ابن تيمية ومالك ... وسيظل ذكر ابولهب بعد زوال مالك وابن تيمية ... وانا افهم من ابولهب ... وقطع شك افهم من مالك وابن تيمية ... عجبك ولاّ غلبك؟ خليك في موضوع البوست الإنتي فاتحاهو احسن ...

مش قلت ليك ارحم نفسك ,, بس خلاص ماترحمها كلو كلو

Quote: وامشي أملي استمارة عضوية المؤسسة الحا تعتمد إسلامك بمقدرتها المطلقة على فهم وتفسير الآيات المحكمات .. بعد تدفعي الرسوم ويقبلوا عضويتك ويحسن إسلامك ... قولي ليهم دايرة اقابل المدير ... لمن تقابليهو قولي ليهو "تبارك شيخ الدين" قطع شك ... أفهم منك ...

!!!

اسقف على كدا

Quote: على الهامش كدا يا تبارك ارحم نفسك والله شايفها افهم من مالك وابن تيميه ,, مع انو بمعادله بسيطه ديل ربنا حفظ ليهم ذكرهم حتى الان ,, وانت ما معروف بكره الح يتذكرك منو ؟

تبارك دا يادلال
بجيني شعور غنو بيكتب صاح عندما يكون نايم!
بس صاحي كدة-وان شاء الله يكون صاحي-ما أتوقع يكتب كتابة زول سوي
علاّ الهداية مو بعيدة..لكن للساعي ليها..
...على أشكالها تقع

Quote: ديل ربنا حفظ ليهم ذكرهم حتى الان

فهم غريب جدا لتحديد الصاح والخطأ
يعني بالطريقة ممكن ابليس يكون صاح في يوم من الايام والسبب انو ربنا حفظ ذكره
الامام مالك او غيره من ائمة الفقه هم مجتهدون لهم اجر المجتهد وربما كانوا على خطأ في اجتهادهم فقد جاء من بعد الامام مالك من افتى بغير ما قاله فلم تقم له المشانق ولم يتداعى له الموالون
الدين الاسلامي من فضل الله على الناس ان جعله سهلا لا يحتاج لواسطة بين العبد وربه ولا يوجد في الاسلام قديسون ولا كهنوت
الازمة ان البعض يكاد يتخذ الفقهاء اربابا من دون الله والعياذ بالله
هسي يا دلال تفتكري لما ربنا يذكر لينا انو النصارى واليهود اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله بيذكرا لينا كفذلكة تاريخية ساي كدة ولا تحذير صريح انو هوي يا عبادي اوعو من تمشو بالطريق دي وانو انا ديني ده واضح وما داير ليهو واسطة وواسطتي نزلت بيها كلامي اللهو القران وبعد ده اي واحد عقلو في راسو يعرف خلاصو

Quote: اسقف على كدا

ياخي نحن دايرين تأكيد منك انو دايرة تسقفي على كدا ولاّ دايرة تغيّري رايك ...

عشان نقدر نرد عليك ردود مسؤولة ... ما تجي تقولي لينا "انا ما قاصدة كدا؛ انا قاصدة كدا" ...

وموضوع ارحم نفسي دا ... انا افهم منو انو فهمي المتجاوز فهم ابن تيمية ومالك ... عجبك؟ ولاّ غلبك؟

ما معقول نسألك نفس السؤال مرتين ...




... المهم ....

Quote: ياخي نحن دايرين تأكيد منك انو دايرة تسقفي على كدا ولاّ دايرة تغيّري رايك ...

يعني يا تبارك انت افهم من ابن تيميه وافهم من المدير ,, انا ح اجي شنو جم فهمك !

Quote: وموضوع ارحم نفسي دا ... انا افهم منو انو فهمي المتجاوز فهم ابن تيمية ومالك ... عجبك؟ ولاّ غلبك؟

قطع شك غلبك انت ,, لانك اتفوقته على نفسك مرتين

Quote: قطع شك غلبك انت ,, لانك اتفوقته على نفسك مرتين

اذا كان غالبني افهم كلامك ... البفهمني كلام رب العالمين شنو؟

انا كمان ابن تيمية؟

(بالله لامن تفتري من مرجيحة الشخصنة دي ... وتستعدي للنقاش الجاد الموضوعي ... اكتبي "كلمة السر: كراع عنقريب")






... المهم ....

Quote: يا صبري انت مشيت لما هو ابعد من شتيمة الاشخاص .. وبقيت تصب جم غضبك على الدين وكلامك كله تحامل مخل لدرجه بتضايق البعض هنا وانا وحدة من الناس البتضايق من كلامك دا .. انت لو داير تثبت ان من تطلق عليهم الاسلاموين ديل ما نافعين للسياسه ممكن تموت وانت بتقول .. بس انت مشيت للاسلام يولد العنف والاسلام يولد الاساءه والاسلام يولد الاضطهاد والعنصريه والاسلام مافيه حاجه عدله ودا كلو عشان تثبت انو الاسلام ما بنفع للحكم لذلك وجب انو نفرز الكيمان ... انت قضيتك سياسه ولا قضيتك دين ؟؟

المهووس اللا ديني/ صبري

... وينك؟!!!

تعال ناقش الكلام ده

الاخت دلال سلامى وتحياتى
عذرا - لقد دخلت هذا البوست لأعرف منك بعض مداخلات صبرى الشريف والتعليق عليها ، كما توقعت ان يرد صبرى الشريف ويدافع عن مداخلاته ، لكن وجدت ان العنوان قد اختلف كثيرا عن مداخلات الاعضاء ، وأراك انشغلت بمواضيع اخرى فقهية مع البعض ولأمر هذا له خطوط يجب الأّ نتعدها إلا بعلم ،

Quote: يعني يا تبارك انت افهم من ابن تيميه وافهم من المدير ,, انا ح اجي شنو جم فهمك !

قطعا تبارك ليس بأفهم من إبن تيمية
ولا انا ولا انت
خلونا مع الاخ صبرى ومدخلاته

إقتبس محمد إبراهيم علي كلام الأخت فدياس:

Quote: ديل ربنا حفظ ليهم ذكرهم حتى الان

Quote: فهم غريب جدا لتحديد الصاح والخطأ يعني بالطريقة ممكن ابليس يكون صاح في يوم من الايام والسبب انو ربنا حفظ ذكره الامام مالك او غيره من ائمة الفقه هم مجتهدون لهم اجر المجتهد وربما كانوا على خطأ في اجتهادهم فقد جاء من بعد الامام مالك من افتى بغير ما قاله فلم تقم له المشانق ولم يتداعى له الموالون الدين الاسلامي من فضل الله على الناس ان جعله سهلا لا يحتاج لواسطة بين العبد وربه ولا يوجد في الاسلام قديسون ولا كهنوت الازمة ان البعض يكاد يتخذ الفقهاء اربابا من دون الله والعياذ بالله هسي يا دلال تفتكري لما ربنا يذكر لينا انو النصارى واليهود اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله بيذكرا لينا كفذلكة تاريخية ساي كدة ولا تحذير صريح انو هوي يا عبادي اوعو من تمشو بالطريق دي وانو انا ديني ده واضح وما داير ليهو واسطة وواسطتي نزلت بيها كلامي اللهو القران وبعد ده اي واحد عقلو في راسو يعرف خلاصو

بأي منطق يا محمد إبراهيم يكون الله حفظ لإبليس ذكره؟؟؟!!
المسلمون يقرأون كل يوم: "تبّت يدا أبي لهب"
هذا ذم شديد، ووعيد أكيد لرجل معروووف
ومشهووور..هل هذا الذم يا محمد يعتبر حفظ للذكر؟
بالتأكيد كلامك مخالف شرعا وعقلا ومنطقا
أم الزعم بان "البعض يكاد يتخذ الفقهاء أربابا.."
فالفقيه الذي يعلّم الناس الخير، ويدعوهم للوحيد
لا يتخذه الناس أربابا..إنما الخوف الحقيقي من "العابد"
أو مدّعي الصلاح..الذي يمارس التعامل مع الجنّ، ويدّعي علم الغيب
ويهرع له الناس يقبلون رجليه،ويستغيثون به، ويدعونه من دون الله
ويعطونه أكرم ما عندهم من الأموال والبنات..وهو لم يعلّمهم توحيدا
ولا فقها، ولاتفسيرا..هو أفهمهم بأنه عابدٌ ذاكرٌ وتفيض عليه الغيوب
من علاّم الغيوب..ولو زعم أنه يقول للشئ كن فيكون، سيطأطئ كثير من بني علمان
رؤوسهم..بس ألسنتهم قذائف موجّهة على الفقهاء..
نعم..حفظ الله لهؤلاء ذكرهم الجميل فأحبهم الناس لانهم أصلحوا أنفسهم ووأصلحوا غيرهم
وغيّروا واقع مجتمعاتهم إلى الأفضل
شكري لك يا فدياس

Quote: بأي منطق يا محمد إبراهيم يكون الله حفظ لإبليس ذكره؟؟؟!!

بمنطق بسيط جدا انو نحن هسي في القرن التـ21 ولسه بنعرف ابليس وابو لهب
يعني فينا زول قرا معاهم ولا لعب معاهم شدت ما هو روايات متواترة جات فيهم سيرتهم او قرآن يتلى
العايز اقولو انو منطق انو التاريخ لما يحفظ ذكر زول ما معناهو انو الزول ده كويس
لانو التاريخ كما حفظ ذكر الخيرين حفظ ايضا ذكر الاشرار

Quote: هل هذا الذم يا محمد يعتبر حفظ للذكر؟

بالحيل يعتبر حفظ للذكر لانو كلمة الذكر كلمة محايدة ولازم تضيف ليها صفة عشان تتعرف
الذكر الجميل وفي الذكر القبيح
واهو انت بعضمة لسانك قلتها

Quote: حفظ الله لهؤلاء ذكرهم الجميل

Quote: بالتأكيد كلامك مخالف شرعا وعقلا ومنطقا

بين وجه مخالفتو للشرع هنا


الذكر دينا مقصود به القران الكريم
اما اصطلاح الاخت فمعني به الذكرى والسيرة
ربنا تعهد بحفظ القران ولم يتعهد بحفظ شي غيره
قوله تعالى : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) الاية ( 9 ) من سورة الحجر

Quote: يقول تعالى ذكره : ( إنا نحن نزلنا الذكر ) وهو القرآن ( وإنا له لحافظون ) قال : وإنا للقرآن لحافظون من أن يزاد فيه باطل ما ، ليس منه ، أو ينقص منه ما هو منه من أحكامه وحدوده وفرائضه ، والهاء في قوله : ( له ) من ذكر الذكر .

Quote: فالفقيه الذي يعلّم الناس الخير، ويدعوهم للوحيد لا يتخذه الناس أربابا

وهل اتخاذ الربوبية ده الا يسجدو له
بعضهم يجيك ويقول شيخ فلان قال او المفتي فلان قال
ولا يقبل كلاما من غيره
فما هذا ان لم يكن اتخاذ الفقهاء اربابا

ـــــــــــــــــــ
ملاحظة : الاخت صاحبة الاقتباس اسمها دلال
اما فدياس فهو اخ وزميل في المنبر

Quote: الذكر دينا مقصود به القران الكريم اما اصطلاح الاخت فمعني به الذكرى والسيرة ربنا تعهد بحفظ القران ولم يتعهد بحفظ شي غيره قوله تعالى : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) الاية ( 9 ) من سورة الحجر

لا والله يا محمد إبراهيم
لم تكن دقيقا في هذا
كلمة "الذّكر" ليست محايدة
الذّكر هو الذِّكر
والأخت عندما تقول ديل ناس ربنا حفظ ذكرهم: يعني مكانتهم
ومقامهم..وليس هناك أي معنى محايد لما تقصد.
كما ان كلمة الذكر وردت في القرآن بغير معنى"القرآن"
مثلا قوله تعالى:
"لقد أنزلنا إليكم كتاباً فيه ذكركم أفلا تعقلون"

http://www.google.com/url?q=http://www.islamw...cv5OlLr9RUmwLCF40PUQ
قولك:

Quote: اما اصطلاح الاخت فمعني به الذكرى والسيرة

محمد إبراهيم..ياخ!! والله بالغت!! أرحم عقوولنا!!
يعني الأخت تعني ديل ناس ربنا حفظ لينا
ذكراهم السيئة والحسنة؟!
حسب تفسيرك طبعا!!!

صبري فنان لكل حكومة
جمهوري بدون جمهور ينشد معهم ، هذه الأيام أيام الظهور وصاحبهم هلك ولم يظهر شئ وما زال صبري ينشد معهم !!!!
علماني بدون علم ، يرفع بوستاتهم بكلماته اليتيمة التى لا يمكن ان تفهمها لوحدها !!!
شيوعي بدون افكار شائعة ، ينشد معهم بيك يا مايو يا سيف الفدا المسلول ، وسيف مايو بتر الرفاق وصبري ما زال يردد كلمات محجوب شريف واداء محمد وردي !!!
فنان لكل حكومة ، لا طعم ولا لون ولا رائحة له !!!

هم بالفعل لديهم حالة هوس جنسى نحو جسد المرأة