اللجنة السودانية للعدالة والمصالحة الشعبية والتعايش السلمي تدعو بورداب الرياض لميثاق

وصلتني دعوة لميثاق شرف بين (بورداب الرياض):
أنشرها هنا للإطلاع وإبداء الرأي:

................................................................................................

مبادرة
اللجنة السودانية للعدالة والمصالحة الشعبية والتعايش السلمي
ميثاق شرف بورداب (سودانيز اونلاين) المملكة العربية السعودية لدعم العدالة
نحن، بورداب (سودانيز اون لاين) المملكة العربية السعودية ، انطلاقا من إيماننا بمسؤولياتنا من خلال ما نقوم بنشره او التعليق عليه من موضوعات ثقافية وادبية وفكرية واجتماعية وخبرية واراء سياسية بموقع سودانيز اونلاين وانطلاقا من ارتباطنا الوثيق بقضايا الوطن وخاصة في هذه الظروف الحالكة والواقع المتردي الذي تمر بها لدولة السودانية وتمادى النظام السياسي الحالي في تغييب الديمقراطية و ما ظل يمارسه من انتهاكات واسعة خلفت ملايين الضحايا والمنتهكين والمتضررين وتسببت في حالة الغبن والغضب والكراهية والعداء مما أفضى الى تهتك أواصر التلاحم الوطني وانعدام وحدة الصف الاجتماعي وترسخ شعور الخوف من العيش المشترك وعدم الثقة في التفاعل المستقبلي والعجز في طي صفحة الأحزان والدماء والدموع.
و لإدراكنا بضرورة ان ترتكز انشطتنا التدوينيه بموقع سودانيز اونلاين الالكتروني على قول الحقيقة والوفاء للوطن والدفاع عن الحريات والتعبير عن رغبات وطموح واحلام جماهير شعبنا، ولأهمية الخطاب الإعلامي الذى نقدمه في المساهمة في تحقيق قيم العدالة والتعايش السلمي والمصالحة الشعبية وبناء دولة حديثة وديمقراطية يحترم فيها التنوع و حقوق الانسان ، كلنا مطالبين نحن الموقعين ادناه بالالتزام بما جاء في بنود هذا الميثاق والالتزام به:
(1) مساندة العدالة وعدم التسامح في الكتابات مع انتهاكات حقوق الانسان او الفساد أياً كان مرتكبها أو المسؤول عنها.
(2) عدم شخصنة القضايا و التجريح و السب و القذف وتجنب الالفاظ البذيئة والنابية.
(3) الصدق هو الهدف النهائي وضرورة توخى الحذر في عدم نشر معلومات مشكوك في صحتها أو دقتها والالتزام في حالة نشر معلومات من هذا القبيل الإشارة بوضوح إلى أنها في حالة من الشك أو عدم دقة.
(3) رفض أي طرح أو كتابات تتضمن طرحا عنصريا أو فيه تحريض على الكراهية أو إساءة إلى المرأة واحترام حرية الدين أو المذهب أو الاعتقاد.
(4)احترام التنوع والخصوصيات والدعوة الى التعايش في إطار التنوع الذي يراعى عوامل التمايز الديني والسياسي والجغرافي واللوني والثقافي والاثني واللغوي والنوعي والتاريخي والقيم الاجتماعية والموروثات وكافة عناصر التنوع.
(5) العمل على توثيق الحقائق المتعلقة بالجرائم اعترافا منا بان الحق في معرفة الحقيقة هو حق أصيل لجميع ضحايا جرائم الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب والتعذيب والإعدام والاعتقال والإخفاء القسري.
(6) الاهتمام بجمع وتدوين الرواية الشعبية لماضي الانتهاكات والفظائع والتضرر.
(7)الاهتمام بقضايا السودانيين في المهاجر والشتات والسعي الى تفعيل مساهمتهم في البناء الوطني سياسياً وثقافياً واقتصادياً.
(8) عدم قبول أي دعم مادى من أي جهات حكومية او غير حكومية مقابل النشاط في الصفحة.
(9) فضح كافة أساليب ومناهج وممارسات الفساد المالي والإداري ونهب وتبديد الثروات.
(10) العمل على التعاون وتمتين اواصر العلاقات بين الزملاء من البورداب.
(11) احترام الحقوق الادبية للنشر والملكية الفكرية والاعتراف بحقوق الآخرين وعدم اقتباس أي عمل من أعمال الغير دون الاشارة الى مصدره .
(12)عدم تركيب الصور للأفراد أو استخدام الصور المركبة لهم والتي تحط من قيمتهم أو تشوه سمعتهم

نحن الموقعين أدناه على هذا البيان نوافق على روحه وفحواه

Quote: نحن الموقعين أدناه على هذا البيان نوافق على روحه وفحواه

اوقع

نحن الموقعين أدناه على هذا البيان نوافق على روحه وفحواه
شكرا
اللجنة السودانية للعدالة والمصالحة الشعبية والتعايش السلمي
شكرا مهندس / علي الزين
شكرا استاذ / عبد العزيز ابو عاقلة
مجهود ضخم ومقدر

الحمد لله انا من مؤسسي بورداب الرياض واول مرة اسمع بلجنة بالاسم دة


واسمع عن ميثاق بالاسم دة او بالمضمون دة

ثم نحن في السعودية .... ضيوف في السعودية

وقوانيين المملكة لا تسمح بمثل هذه الاعمال ....

وسبق ان اعلنت السفارة في بيان موضوع في السفارة بان قوانين المملكة لا تسمح بتجمعات سياسية او لقاءات

فلاداعي لتوريط بورداب الرياض في مشاكل وقضايا هم في غنى عنها ....

صلاح غريبة - من مؤسسي بورداب الرياض

تحياتي أخي صلاح ..

بالرغم من تأيدي لهذه اللجنة ووقفتي الصلبة معها ..
إلا أنني عندي رأي يجب أن أقوله هنا للحقيقة والتاريخ ..
بورداب الرياض زي ما تعلمون جسم فضفاض وتقوم بتسييره لجنة قام بإختيارها عدد كبير من البورداب المقيمين في مدينة الرياض ولا يحكمها دستور أو نظام إنما كلمة شرف تعاهد عليها البورداب ..
وللعلم أن هذا الجسم وهذه المجموعة تختلف في توجهاتها وأفكارها وإن كان جزء كبير منها ينتمي إلى أحزاب سياسية متباينة إلا أنها آلت على نفسها البعد من هذه التنظيمات كمجموعة ولا ضير في إنضمام أفراد من البورداب إليها ..
ولا بأس من طرح الأمر على لجنتهم ومن ثم طرحها على جميع البورداب وبعدها يقررون ما يرونه مناسب ..
وهذا للعلم وما وجب التنبيه إليه كوني عضو في لجنة بورداب الرياض ..

وفي الختام ..
نسأل الله التوفيق للجنة السودانية للعدالة والمصالحة الشعبية والتعايش السلمي بالتوفيق وخدمة البلد وتحية للقائمين على أمرها ..

السلام عليكم

ندعم هذا الميثاق ونساند العمل به بما لا يخالف أو يتعارض مع قوانين المملكة، وعلى شرط أن لا يكون تحت رعاية سفارة النظام ولا بالتنسيق معها أو مع أي جسم من أجسامها.

Quote: ) مساندة العدالة وعدم التسامح في الكتابات مع انتهاكات حقوق الانسان او الفساد أياً كان مرتكبها أو المسؤول عنها.

تحية لمن نال شرف المبادأة والمبادرة الخلاقة .. مع اعتبارها فكرة تستحق الوقوف... شكراً جزيلاً لتلك الإضاءة التي سوف تضيف مفهوم تعضيد فكرة حفظ الحقوق. نواصل...

Quote: وللعلم أن هذا الجسم وهذه المجموعة تختلف في توجهاتها وأفكارها وإن كان جزء كبير منها ينتمي إلى أحزاب سياسية متباينة إلا أنها آلت على نفسها البعد من هذه التنظيمات كمجموعة ولا ضير في إنضمام أفراد من البورداب إليها .. ولا بأس من طرح الأمر على لجنتهم ومن ثم طرحها على جميع البورداب وبعدها يقررون ما يرونه مناسب .. وهذا للعلم وما وجب التنبيه إليه كوني عضو في لجنة بورداب الرياض ..

الاخ العزيز معتصم دفع الله
اتفق معك فيما ذكرت
ولكن هي مبادرة طيبة
من اناس متابعون للمنبر العام
ولدوره الوطني الكبير
وهم دائما معنا في كل المناسبات
وهذه مبادرة ونقاط للتسامح
والارتقاء بلغة الحوار
واختلاف الراي لا يفسد للود قضية
و يفترض ان يعمم هذا الميثاق لكل بورداب العالم وليس
بورداب الرياض فقط
واتفق معك ان يعرض على لجنة بورداب الرياض وتتبناه

Quote: وللعلم أن هذا الجسم وهذه المجموعة تختلف في توجهاتها وأفكارها وإن كان جزء كبير منها ينتمي إلى أحزاب سياسية متباينة إلا أنها آلت على نفسها البعد من هذه التنظيمات كمجموعة ولا ضير في إنضمام أفراد من البورداب إليها ..

الميثاق جيد للبورداب فقط...ولا يمكن الالتزام به في هذا الجو المحموم للأسف


أما جهة المبادرة
(اللجنة السودانية للعدالة والمصالحة الشعبية والتعايش السلمي) ما باقي الا الاشتراكية العظمى !!

مع التحية للاستاذ صلاح السعيدصاحب البوست

Quote: وللعلم أن هذا الجسم وهذه المجموعة تختلف في توجهاتها وأفكارها وإن كان جزء كبير منها ينتمي إلى أحزاب سياسية متباينة إلا أنها آلت على نفسها البعد من هذه التنظيمات كمجموعة ولا ضير في إنضمام أفراد من البورداب إليها .. ولا بأس من طرح الأمر على لجنتهم ومن ثم طرحها على جميع البورداب وبعدها يقررون ما يرونه مناسب .. وهذا للعلم وما وجب التنبيه إليه كوني عضو في لجنة بورداب الرياض ..

الاخ العزيز معتصم دفع الله
اتفق معك فيما ذكرت
ولكن هي مبادرة طيبة
من اناس متابعون للمنبر العام
ولدوره الوطني الكبير
وهم دائما معنا في كل المناسبات
وهذه مبادرة ونقاط للتسامح
والارتقاء بلغة الحوار
واختلاف الراي لا يفسد للود قضية
و يفترض ان يعمم هذا الميثاق لكل بورداب العالم وليس
بورداب الرياض فقط
واتفق معك ان يعرض على لجنة بورداب الرياض وتتبناه

Quote: تدعو بورداب الرياض

مع احترامي وتقديري لراي الزملاء اعلاه

الا وحسب العنوان انها مجرد دعوة لبورداب الرياض

ومن حق ايا من افرادها الموافقة او عدمها

الأخوان :
ـ يوسف السماني
ـ طارق عبداللطيف نقد
ـ صلاح غريبة
ـ معتصم دفع الله
ـ العوض الطيب
ـ اشرف يس
ـ التيجاني عبدالباقي
ـ طارق ميرغني
معذرة تغيبت عن المنبر لظروف صحية
ونواصل ـــ

الأخوة:
بالتأكيد لا نريد فتح الموضوع على السطح دون التركيز على أشكاليات محددة ـ
المعروض علينا "هنا" ـ الميثاق في ذاته ولا شيء آخر ـ
الأمر متعلق بالبنود وليس "اللجنة" فـ(شأنها يخصها) ـ ومشكورة أن أحدثت سبقاً وقدمت ميثاقاً.
قضيتنا هنا "الميثاق" ـ بافتراضه بنود قابلة للتحاور والتشاور وإبداء الرأي.
السؤال: هل الميثاق متوازن ومواكب لتطورات المرحلة.!!.. هل يدافع عن حرية الرأي.!!. هل يؤكد على خصوصيتنا وتراكيبنا الأخلاقية.!!. هل يدعم الجمعي والتنادي.!! ....!!.. ..
لنحاول الخروج بنقلة نقدية لمشروعنا الفكري .. علنا نتجاوز الطرح الشكلاني والعجلة.. ربما نجد مخرجاً من الإحباظ وخطاب التنادي الساذج للسخرية من المشاريع الفكرية والنقدية المهمومة ـ
لننتبه:
للانترنت "الآن" مخرجات على أرض الواقع ـ ها هو يزلزلنا ـ "تكاد تميد الأرض تحت أقدامنا" ـ
أظن أن الوقت قد حان لكي نجيب على تساؤلاتنا حولنا "نحن"
بافتراضنا
حاضر يطالبنا "نحن" بمستقبل.

معذرة :
الميثاق مقدم لكل البورداب في
المملكة العربية السعودية والعالم
وليس الرياض "فقط" كما أخطأت وأوردت..

Quote: تحياتي أخي صلاح .. بالرغم من تأيدي لهذه اللجنة ووقفتي الصلبة معها .. إلا أنني عندي رأي يجب أن أقوله هنا للحقيقة والتاريخ .. بورداب الرياض زي ما تعلمون جسم فضفاض وتقوم بتسييره لجنة قام بإختيارها عدد كبير من البورداب المقيمين في مدينة الرياض ولا يحكمها دستور أو نظام إنما كلمة شرف تعاهد عليها البورداب .. وللعلم أن هذا الجسم وهذه المجموعة تختلف في توجهاتها وأفكارها وإن كان جزء كبير منها ينتمي إلى أحزاب سياسية متباينة إلا أنها آلت على نفسها البعد من هذه التنظيمات كمجموعة ولا ضير في إنضمام أفراد من البورداب إليها .. ولا بأس من طرح الأمر على لجنتهم ومن ثم طرحها على جميع البورداب وبعدها يقررون ما يرونه مناسب .. وهذا للعلم وما وجب التنبيه إليه كوني عضو في لجنة بورداب الرياض .. وفي الختام .. نسأل الله التوفيق للجنة السودانية للعدالة والمصالحة الشعبية والتعايش السلمي بالتوفيق وخدمة البلد وتحية للقائمين على أمرها ..

الاخ/ معتصم دفع الله :
لك التحية :
لست بصدد المنافحة أو ألمدافعة عن اللجنة أو الميثاق ـ
أرانا "هنا" للتشاور والتحاور ـ
بورداب الرياض جسم أحترمه "كثيراً" لما يمثل.. أيضاً باعتباري جزء منه ـ نحن في زمن يتسع لنا "كلنا" وعلى اختلافنا ـ أليس كذلك.!!.. تكفي فكرة أو كلمة للالتقاء ـ "فقط" لننظر لـ(تونس ومصر وليبيا وغيرها ..) لا أحد "لا جهة سياسية أو معنوية معنوية" تدعي امتلاك الحقائق والمصائر ـ "الآن" على أقل تقدير ـ
الاخ/ معتصم :
لا بد من مجهود ذهني يوازي طرح الوثيقة "سلباً أو إيجاباً" حتى لا يتم اختزالها كرؤية في "اللجنة" ـ بالنسبة لي : تغريني فكرة (التعايش) مع ملاحظة ظهور اتجاهات نقدية مهمومة في قضايا (التعايش) أراها محاولات للانفلات والخروج على أسر التقليدي من فهم المعنى وانقلاب "تام" على المعالجات المركزية النخبوية. علماً بأن الخضوع لشرط المركزية الفكرية نوع من "التغفيل" لما يحمل من نظرة فوقية وضيقة للقبائل والأرياف بافتراضها أهداف بارزة للتحليل والتنظيم السهل والسيطرة .. كذلك ما نراه من المعالجات والإشارات "المركزية" الصريحة والفاضحة للاستراتيجيات المنظمة للهويات الذاتية، حتى التدخلات "حسنة النية" لحسم الخلافات أو المعضلات الاجتماعية والاقتصادية ـ كلها ـ تتأتى بالترضيات والتوصيات أو لجان الأجاويد أو بوضع الدعوات بالعمل المفاجئ في غير سياقه الصحيح.
يا أخي.. أخطاء نخبنا مميتة.
نحن قبائل متعددة المشارب والاعراق والسحن والمحن،
حتى الآن لم تعالج قضايانا بالدقة المطلوبة
سأعود لمناقشة الأمر ـــــــ

عادل عبدالعاطى ...


غبيرة ...










... المهم ....