شهوة الكتابة ،،،

عندما دهمتني شهوة الكتابة فجأة في مساء ذلك اليوم حاولت صدها بكل السّبل لعلمي أنها شهوةٌ تجر وراءها وبالاً كبيراً مثلما اشتهى أبونا آدم التفاحة فخرج من الجنة بسببها طريداً. ولكن تلك الشهوة لها أكثر من شيطان واحد وأباليسها كثر كلما ألقمت واحداً حجراً برز لك آخرون من حيث لا تدري فلا تجد أمامك سوى طريقين؛ إما أن تسلم قيادك لتلك الشهوة فتحتنكك شياطينها أو أن تموت.

ولأن شهوة الكتابة ليست من الشهوات الجسدية وإنما هي شهوة تتمحور في الروح فإنها تجعلك تشعر بأكلان في روحك وتمد يدك لتحك مكاناً ما في كيانك لكنك لا تصل إليه بأظفارك فتستمر حالة الأكلان دون أن تجد لها علاجاً ناجعاً سوى أن تمسك بالورقة والقلم وتبدأ بالكتابة.

أما عندما تشرع في الكتابة فإنك حينئذٍ تلقي نفسك في أتون العذاب الحق؛ عذاب الروح التي تحاول أن تنصهر دون أن تندلق وأن تحلّق دون أن تسقط وأن تسبح دون أن تغرق وأن تسافر بعيداً دون أن تنبتّ عن جذورها. هنالك يكون التوازن صعب المنال وتبدأ في الترنح نشوةً أحياناً وألماً أحياناً أخرى والثانية أكثر حدوثاً من الأولى. ولأن الألم يختلط بالنشوة فإن الكثيرين يشبهون الكتابة بالولادة فيقولون "ولدت هذه القصة أو القصيدة في يوم كذا".

والكاتب لا يرضى في الغالب عن ما يكتب وإن فعل فإنه على الأرجح يبدأ رحلة الإنزلاق مَثله كمثل الصوفي الذي يقف رضاه عن نفسه عائقاً بينه وبين الترقي في مقامات الوصل. وحالة عدم الرضا هي الوقود الذي يؤجج في الكاتب الرغبة في السير قدماً والشوكة التي تحرم عليه الاسترخاء.

نواصل ،،،

فوق شوية ،،،

الكتابة موهبة حبانا بها الله
نكتب ونخرج اشيائنا لتتنفس ارواحنا
والكتابة ان لم تكن تعبر عن مابداخلنا فهى بلا طعم او رائحة ,,,,

Quote: الكتابة موهبة حبانا بها الله نكتب ونخرج اشيائنا لتتنفس ارواحنا والكتابة ان لم تكن تعبر عن مابداخلنا فهى بلا طعم او رائحة ,,,,

تحية أستاذة منال ،،
قطعاً الكتابة موهبة ،،
ولأن الكتابة حسب تعبيرك المشرق تجعل الروح تتنفس فإن أي كتابة لا تفعل ذلك لا يمكن تصنيفها على أنها كتابة، ربما يمكن القول أنها مجرد صفّ للكلمات يفتقر إلى النكهة والطعم والرائحة التي تميز كل كاتب عن سواه ،،،
سعدت بمداخلتك ،،،

وعندما تستسلم لقدر الكتابة فإنك إنما تصيخ السمع لهمسات روحك ووشوشاتها لتنقلها إلى غيرك من قبيل تقاسم ما تحسه معهم وفتح قنوات ومسالك للتواصل بينك وبينهم تسهم في إضفاء سمات أفضل على واقع معاش أو مستقبل مرتجى.

والكتابة تشبه الولادة أيضاً في أن الكاتب يعود إليها مهما تعذب بسببها. فالأم تقسم بالأيمان المغلظة أن لا تكرر تجربة الولادة مرةً أخرى وهي في خضم اللهاث من طبيب إلى طبيب ومن مستشفى إلى آخر وكذلك يفعل الكاتب وهو يهرول بما كتب من دار نشرٍ إلى أخرى وقد يصرف على النشر ما وفره من مصادر أخرى ثم لا يجنى شيئاً يذكر وقد لا تجد كتاباته مكانها الصحيح في حياته لكنه يعود إلى الكتابة مرةً أخرى شاهراً قلمه في وجه كل شيء.